18《孟子》两章 生于忧患,死于安乐 课件

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名称 18《孟子》两章 生于忧患,死于安乐 课件
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文件大小 828.1KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2017-09-11 20:22:27

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课件17张PPT。孟 子生






乐越王勾践越王勾践破吴归,战士归家尽锦衣
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞 孟子,名轲,字子舆。是继孔子之
后儒家学派的代表人物,有“亚圣”之
称。著作有《孟子》。
孟子的思想:性本善
施仁政
行王道
民贵君轻 艺术成就
长 于 论 辩

长 于 譬 喻
气 势 浩 然1、你知道有关孟子的故事吗?请列举一二。2、《孟子》与哪三部作品合称为“四书”?《论语》 《大学》 《中庸》
生于忧患 死于安乐 舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市。
故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿 其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
一、注意下列加点字的读音及释义畎( )亩 : 傅说( )
曾( )益: 胶鬲( )
拂( )士: 拂( ?)乱
qu?nyuè田间水沟zēng增加gébì辅佐君王的贤士fú二、写出文中三个通假字的本字和意思。 ??曾: ??衡 :
?拂 :同“增”,增加????? 同“横”,梗塞,不顺
?? 同“弼”,辅佐,辅弼 ?三、词类活用。 ?1、 劳( )其筋骨
2、?饿( ) 其体肤
3、?空乏( )???
4、? 所以动( )心
5、? 忍( )性??????
6、 ?行拂乱( )其所为
7、 人恒过( )
8、入则、出则 ( ) 形容词活用为使动词,使......劳累 使......饥饿 使....???穷困缺乏 使......惊动 使.......坚韧 使......颠倒错乱 名词活用为动词,犯错误、犯过失 动词活用为名词,国内、国外 译文: 舜从田野之中被任用, 傅说从筑墙工作中被任用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用, 管夷吾从狱官手里释放后被任用相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位 。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要
先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以
致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,通
过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具
备的才能 。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。这就可以说明,忧愁患害
可以使人生存,而安逸享乐使人
萎靡死亡。阅读课文,思考问题: 1、本文的中心论点?2、从哪两个方面来
论证论点?3、用了哪些论证方法?生于忧患 死于安乐困




才安




家举例论证道理论证(客、主观)无法家拂士无敌国外患反面正面练 习: 阅读 “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体
肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
1、“是人”怎么解释?是指哪些人?
2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面,用原文填写几
方面的具体内容。
①思想方面:
②生活方面:?
③行为方面:行拂乱其所为 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 苦其心志 论证思路: 本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。
  作者从个人、国家两个方面论证。一方面认为人才是在艰苦的(客观)环境中造就的;同时又要重视人的主观因素:提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。
接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿,最后推出论点:逆境出英才。七嘴八舌正方:只有逆境才能造就人才反方:顺境也能成就人才 (引导: 一个人能否成才,关键在于自身的主观愿望和努力
程度,环境只是起辅助作用。)总结升华 学习《生于忧患,死于安乐》,你打算怎样面对生活、学习中的困难与挫折?