2017-2018学年高中历史
第三单元
北魏孝文帝改革单元检测
新人教版选修1
(时间:60分钟 满分:100分)
一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)
1北魏统一黄河流域后,中原地区劳动人民的负担非常沉重,其原因不包括( )
A.北魏的吏治腐败
B.宗主督护制的推行
C.政府的租调沉重
D.北方生产方式落后
解析中原地区是当时我国的经济重心所在,在这一地区盛行的封建的生产方式在当时是最先进的,因此,D项是符合题目要求的正确答案。
答案D
2北魏统一黄河流域后,吏治腐败,民怨沸腾。为了从根本上杜绝贪赃枉法,北魏孝文帝决定( )
A.以官吏的政绩作为决定官吏任期的依据
B.对“枉法”的官吏一律处死
C.给百官颁行俸禄,俸禄由国家统一筹集
D.对“贪赃”的官吏严惩不贷
解析在北魏初期,官吏没有俸禄,他们全靠贪污和搜刮来维持自己的奢侈生活。为了从根本上杜绝贪赃枉法,孝文帝下令实行俸禄制,百官的俸禄由国家统一筹集,按品第高低发给官吏,不许官吏自筹。
答案C
3在北魏统一黄河流域后,出现了“纵富督贫,避强侵弱”的局面,这种局面的产生主要是由于北魏实行了( )
A.编户制度
B.汉化政策
C.宗主督护制度
D.民族歧视政策
解析统一黄河流域后,北魏统治者在地方上建立了宗主督护制,出任宗主的多是地方豪强。这样,地方官吏与地主勾结,使人民的负担空前沉重,苦不堪言。
答案C
4“州郡之民,或因年俭流移,弃卖田宅,漂居异乡,事涉数世。”北魏孝文帝改革中直接改变这一状况的措施是
( )
A.实行均田制
B.推行三长制
C.整顿吏治
D.迁都洛阳
答案A
5崔浩是北魏的辅国元老,他出身于当时第一流高门清河崔氏。他想按照汉族世家大族的传统理想,整理和分别规定门第的高下,但遭到鲜卑贵族的不满。这说明当时
( )
A.鲜卑贵族对汉族文化仍存在歧视态度
B.鲜卑贵族对汉文化的吸收采取了科学态度
C.汉族地主与鲜卑贵族之间有深刻矛盾
D.鲜卑贵族从根本上排斥汉族文化的一切
解析崔浩受到重用本身就说明了鲜卑统治者对汉文化的重视,但是受传统文化的影响,很多鲜卑贵族对汉文化仍存在偏见和歧视的态度。故选A项。
答案A
6史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪,赏罚必行,肇革旧轨,时多奉法”(《魏书·列传良吏》)。这种状况出现的主要原因是( )
A.推行均田制
B.实行三长制
C.整顿吏治,实行俸禄制
D.实行汉制,移风易俗
解析根据题干材料中的“肃明纲纪”“赏罚必行”和“时多奉法”,表明通过改革旧制,官吏多遵纪守法,吏治明显好转,因此选C项。
答案C
7485年,孝文帝在冯太后的辅佐下颁布了均田令。促成北魏实行均田制的直接原因是( )
A.民族融合的趋势
B.政府和宗主争夺农户
C.南北对峙的形势
D.汉族地主阶级的要求
解析北魏统一北方后,实行宗主督护制,由豪强地主出任宗主,督护农民纳税服役,豪强地主趁机隐瞒和控制人口,逃避赋税、徭役,严重影响了国家的赋税收入。为了加强政府对农民的控制,北魏实行了均田制。
答案B
8北魏孝文帝改革措施中,对于加速鲜卑族封建化进程起决定作用的是( )
A.实行均田制
B.鲜卑族改穿汉族服装
C.迁都到洛阳
D.鲜卑族采用汉族姓氏
解析北魏孝文帝改革措施中,实行均田制和新的租调制这样的封建生产方式对鲜卑族的封建化进程起了决定作用。
答案A
9北魏孝文帝曾经对一种制度实行的效果做过一个形象的比喻:“如身之使手,干之总条。”这指的是( )
A.均田制的实行增加了政府财政收入
B.三长制的实行加强了中央集权
C.整顿吏治增强了对中原地区的控制
D.迁都洛阳加强了对中原地区的控制
解析“如身之使手,干之总条”是指中央能够有效地控制地方,这是推行三长制的积极影响。
答案B
10(北魏孝文帝)“初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举,因以协定群情,外名南伐,其实迁也。旧人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者。于是定都洛阳。”上述材料说明的问题不包括( )
A.孝文帝对迁都的困难估计不足
B.北魏保守势力反对迁都
C.孝文帝借南伐之名行迁都之实
D.改革面临层层阻力
解析根据题干材料中的“外名南伐,其实迁也”,表明孝文帝对迁都的困难有充分的思想准备,故A项说法错误,符合题意。
答案A
11《资治通鉴》载:魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之。”孝文帝提出进行姓氏改革的依据是( )
A.鲜卑族和汉族有共同的祖先
B.鲜卑族和汉族都崇拜黄帝
C.鲜卑族和汉族自古以来都生活在黄河流域
D.鲜卑族和汉族风俗习惯相同
解析材料中的“魏之先出于黄帝”,表明孝文帝进行姓氏改革最基本的依据是鲜卑族和汉族出自同一祖先。
答案A
12商鞅变法和北魏孝文帝改革都产生了深刻的社会影响,从社会进程的发展来看,其最主要的表现是( )
A.改变了单一的生活方式
B.促进了封建化进程
C.增强了国家的综合国力
D.加速了民族融合
解析两次改革的相同影响较多,但最主要的是促进了政权的封建化进程。
答案B
13恩格斯说:“在长时期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的经济情况。他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”与恩格斯的话最吻合的改革应该是( )
A.梭伦改革
B.管仲改革
C.商鞅变法
D.孝文帝改革
答案D
14下表所涉及的孝文帝的改革措施的主要意义在于
( )
鲜卑姓
拓跋
丘穆陵
步六孤
贺赖
独孤
拔拔
汉姓
元
穆
陆
贺
刘
长孙
A.使鲜卑贵族变为汉族地主
B.加速了鲜卑族的汉化过程
C.使鲜卑人转变为农业居民
D.消灭了鲜卑族的陈规陋习
解析改用汉姓,定门第等级,该措施使鲜卑文化进一步同汉族文化接近,加速了鲜卑族的汉化过程。
答案B
15北魏孝文帝改革顺应了北方民族融合的潮流,该潮流的发展对中国政治格局的变化产生的影响是( )
A.有利于北方经济的恢复和发展
B.加速了北方各少数民族的封建化进程
C.巩固了北魏对黄河流域的统治
D.为结束分裂完成统一奠定了基础
解析解答本题,要注意题干要求的是“对中国政治格局的变化产生的影响”。当时的中国处于南北分裂状态,孝文帝改革促进了北方少数民族的封建化进程,使造成南北对峙的民族矛盾逐渐消除,为新的统一局面的出现奠定了基础。
答案D
二、非选择题(本大题共3小题,第16题20分,第17题15分,第18题20分,共55分)
16孝文帝改革就其深度、广度和影响而言,可与商鞅变法相媲美。阅读材料,完成下列要求。
材料一 东方文化较高诸邦……以受古代文化之积染既深,种种因袭牵制,改革非易……秦人在文化上之历史,较之东方诸国,亦远为落后,故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容,在东方各国,本已早为推行,商鞅不过携带东方之新空气,使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上,新制度之创建,惟秦为最有功焉。
——马非百《秦集史》
材料二 魏初风俗至陋……迁都之后,于革易旧俗,亦可谓雷厉风行。……民族根柢,莫如语言,语言消灭,未有不同化于他族者。……孝文以仰慕中国文化之故,至欲自举其语言而消灭之,其改革之心,可谓勇矣。其于制度,亦多所釐定。
——吕思勉《两晋南北朝史》
材料三 北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系,其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。……是继续保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯,还是捐弃旧俗,接受先进的文化,在新的历史环境中获得新生,北魏的统治者必须作出抉择。
——白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一,指出商鞅变法的有利条件。这些条件使秦国变法呈现怎样的特点 (6分)
(2)根据材料二,归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看,孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么 (8分)
(3)根据材料三,与商鞅变法相比,孝文帝改革面临的最大问题是什么 综合上述材料,分析影响改革效果的基本因素。(6分)
参考答案(1)有利条件:东方诸国的变革经验;落后的秦国受传统束缚较少。特点:注重创建新制度;变法彻底,功效明显。
(2)作用:减少改革阻力,为彻底移风易俗(如禁鲜卑语、讲汉话等)创造条件。原因:北魏风俗落后,迫切需要改革;孝文帝仰慕汉族文化,改革热情高。
(3)问题:民族关系问题(或鲜卑族与汉族文化的差异)。因素:对外来先进文化的学习与借鉴;改革者的信心与勇气。
17阅读材料,完成下列要求。
材料一 董仲舒说上曰……“古者税民不过什一,其求易共。使民不过三日,其力易足。……至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。……赋盐、铁之利,二十倍于古。或耕豪民之田,见税什五。”
——《汉书·食货志》
材料二 男子授露田40亩、桑田20亩;妇女授露田20亩,不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者,露田归还国家。桑田为世业,身死不还官,桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合桑蚕的地方,改授麻田,男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖,桑田也限制买卖。
——据《魏书》卷一百一十译编
(1)根据上述材料,分别概括两次土地制度改革的特征以及对社会发展产生的共同影响。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识,较之于商鞅变法时期的土地制度,北魏的均田制有何积极意义 谈谈你对“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”的认识。(8分)
参考答案(1)商鞅变法:变土地国有制为土地私有制,土地可自由买卖。北魏均田制:用来均田的土地属国有,授田后,露田、麻田均不得买卖,桑田限制买卖。共同影响:都促进了社会的封建化进程。
(2)积极意义:在一定程度上可以抑制土地兼并。认识:商鞅变法后,土地兼并严重。土地兼并是封建社会固有的一种现象,其根源是土地私有制。土地兼并会加剧社会矛盾,影响封建政权的巩固,封建统治者往往对土地兼并采取打压政策,在一定程度上可以缓解这种现象,但无法根除。
18商鞅变法和北魏孝文帝改革都是在社会转型时期进行的重大改革,两次改革不囿于传统,除旧布新,对中国历史发展产生了深远影响。结合所学知识,完成问题。
(1)面对社会转型,两次改革要解决的主要矛盾各是什么 举例说明。(8分)
(2)根据改革的措施,概括说明两次改革“除旧布新”的形式有何不同,并指出其对历史发展所起的相同作用。(12分)
参考答案(1)商鞅变法:奴隶主贵族和新兴地主阶级之间的矛盾,如废井田开阡陌、废分封行郡县等。(举一例说明即可)北魏孝文帝改革:落后的鲜卑族文化和先进的中原文化之间的矛盾,如实行均田制、推行汉化政策等。(举一例说明即可)
(2)商鞅变法:创设新制度;北魏孝文帝改革:学习借鉴中原文化。相同作用:促进了经济发展、社会进步;促进了民族融合、国家统一。第1课 改革迫在眉睫
基础巩固
1北魏在拓跋珪统治时期,曾稳步推行“离散诸部,分土定居”的政策,该政策( )
A.加深了鲜卑族与汉族之间的矛盾
B.加重了广大人民的赋税负担
C.促进了鲜卑等少数民族的封建化
D.遭到了汉族地主的强烈反对
解析“离散诸部”,即打破原先的部落组织;“分土定居”,即改变游牧的生活方式,转为定居的农业生活。该政策的实行,加速了鲜卑族由游牧部落向定居农业居民的转变,促进了鲜卑等少数民族的封建化。
答案C
2公元398年,拓跋珪迁都平城,平城位于今( )
A.河南省
B.黑龙江省
C.内蒙古自治区
D.山西省
解析平城位于今山西省大同市东北。
答案D
3北魏政权在统一北方的过程中,曾大量任用汉人为官。太武帝以汉人崔浩为司徒,掌管选举。431年,崔浩将北方大族名士如范阳卢玄、博陵崔绰等数百人全部“差次叙用”,创造了北魏一次任用汉人最多的纪录。北魏统治者的举措产生了深远影响,但不包括( )
A.加速了鲜卑族的封建化
B.一定程度上缓和了汉族与鲜卑族的矛盾
C.完成了鲜卑政权的汉化
D.客观上顺应了黄河流域民族融合的趋势
解析北魏政权大量任用汉人为官,促进了鲜卑统治者对汉族文化的了解和学习,C项说法不符合史实,符合题意。
答案C
4北魏太武帝拓跋焘与南朝交战,其战书写道:“吾今所遣斗兵,尽非我国人(鲜卑人)。城东北是丁零与胡,南是氐、羌。设使丁零死,正可减常山、赵郡贼;胡死,减并州贼;氐、羌死,减关中贼。”这说明北魏统治者实行的是
( )
A.民族团结政策
B.民族平等政策
C.民族歧视政策
D.民族自决政策
解析北魏太武帝用少数民族进行作战,并“减……贼”,这反映出鲜卑贵族推行民族歧视政策,其做法必将引发深刻的民族矛盾。
答案C
5北魏统一黄河流域后,逐渐采用先进的经济形式。该经济形式的实质是( )
A.奴隶制经济形式
B.半封建半奴隶制经济形式
C.封建制经济形式
D.半畜牧半农业经济形式
解析北魏统一黄河流域后,按人口分配土地,推行鼓励农业发展的经济政策,实际上就是推行封建制下的农业发展模式,故选C项。
答案C
6阅读材料,完成下列要求。
北魏骑马武士陶俑
(1)上图反映了北魏政治生活中的哪一特点
(2)它曾创造出怎样的辉煌 但它又导致什么严峻的问题
参考答案(1)军事征伐。
(2)统一黄河流域。问题:凭武力统一天下的北魏,主要靠强大的军事力量来维系,各种制度的建设有许多不够完善和欠缺之处。
7阅读材料,完成下列要求。
材料 北魏初期,在地方上实行宗主督护制。地主豪强把宗族、佃客组织起来,修筑坞堡,割据一方。许多逃避战乱的农民投奔他们,成为坞堡中的一员。坞堡主又称为宗主,与堡户结成牢固的依附关系。北魏统一北方后,无力消灭遍及大河南北的坞堡,被迫承认坞堡组织的合法性。北魏政府任命这些坞堡主为地方行政官员,由他们代管征收赋税和徭役,这就是宗主督护制。宗主督护制作为地方基层政权,有许多的弊端,宗主往往隐冒户籍,“五十、三十家为一户”,借此逃避赋役。
——岳麓版《历史上重大改革回眸》
(1)据材料可知,北魏的基层政权实行何种制度 该制度的推行有何危害
(2)它的推行与孝文帝改革有何关系
参考答案(1)宗主督护制。危害:豪强地主剥削农民,隐报户籍,逃避赋税,这造成了国家税收的减少,也容易出现地方割据势力。
(2)它的推行激化了社会矛盾,使改革迫在眉睫。
能力提升
★1北魏太武帝曾下诏说:“蠲除烦苛,更定科制,务从轻约,除故革新,以正一统。”这表明北魏统治者( )
A.全面学习和吸收了汉族文化的精髓
B.实现了从游牧生活向定居农业的转变
C.注重减轻农民负担以巩固统一局面
D.对鲜卑族落后的习俗进行了全面改革
解析题干材料的意思是废除苛捐杂税,与民休息,以达到巩固统一的目的。因此,C项是符合题目要求的正确答案。
答案C
2据史书记载,北魏孝文帝“雅好读书,手不释卷,《五经》之义,览之便讲,学不师受,探其精奥”。这表明孝文帝
( )
A.摒弃了鲜卑族的传统习俗
B.注重对汉文化的研习
C.改革了本民族的传统教育方式
D.重视推广先进的文化
解析题干材料只是反映了孝文帝对汉文化的研究和学习,没有涉及教育和文化的推广,也没有涉及他对传统习俗的改革。
答案B
★3阅读材料,完成下列要求。
材料一 魏初不立三长,故民多荫附,荫附者皆无官役,豪强征敛,倍于公赋。
——《魏书·食货志》
其始也,公卿方镇皆故部落酋大,虽参用赵魏旧族,往往以猜忌夷灭。
——《魏书·目录序》
材料二 《五经》之义,览之便讲,学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《庄》《老》,尤精释义。才藻富赡,好为文章,诗赋铭颂,任兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字。
——《魏书·帝纪第七下》
(1)根据材料一,回答北魏面临哪些危机。其实质是什么
(2)材料二所述人物是谁 反映了什么问题
参考答案(1)危机:①北魏统治前期,政治上保留了宗主督护制。②经济上,豪强地主隐瞒控制人口,逃避赋税。③民族关系上,推行民族歧视和民族压迫政策。实质:①中原先进的生产力与北魏落后的制度之间的矛盾。②民族融合潮流与北魏民族歧视、压迫政策的矛盾。
(2)人物:北魏孝文帝。问题:北魏孝文帝深受汉族文化的影响。(共11张PPT)
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1.课程标准
归纳北魏孝文帝改革的主要内容。
2.学习要点
(1)北魏对政治制度的改革。
(2)孝文帝迁都洛阳。
(3)北魏风俗习惯的变化。
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一
二
三
一、初期的改革——建立各项新制度
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一
二
三
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一
二
三
二、改革的新阶段——迁都洛阳
1.原因
(1)政治上,为了加强对中原地区的统治,需要寻求汉族地主阶级的合作,而平城保守势力十分强大,民族隔阂相当深。
(2)经济上,平城僻处塞上,经济比较落后,又无水路漕运,在人口日益增加的情况下,粮食供给经常发生困难。
(3)军事上,与北边的强敌柔然相邻,很不安全。
(4)对北魏经略南方来说,平城在地理位置上显得太远。
2.经过
(1)孝文帝设计以“南伐”为名,准备迁都。
(2)493年,孝文帝统率大军南下伐齐,抵达洛阳后,宣布迁都洛阳。
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一
二
三
三、改革的深入发展——移风易俗
1.目的
进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式,促进鲜卑族积极接受汉族文化。
2.措施
(1)易服装:下令鲜卑贵族一律改穿汉装。
(2)讲汉话:宣布以汉语为“正音”,称鲜卑语为“北语”,要求朝臣“断诸北语,一从正音”。
(3)改汉姓,定门第等级:
①将鲜卑人原有的姓氏改为汉姓,皇族拓跋氏改姓为元氏,为全国首姓。
②参照汉族门阀制度的做法,来确定鲜卑贵族的门第高下,并按照门第高低来选拔人才,任命官吏。
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一
二
三
(4)通婚姻:提倡鲜卑人与汉人通婚,通过政治联姻把两族统治者的利益和命运紧密连在一起。
(5)改籍贯:孝文帝规定,凡已迁到洛阳的鲜卑人,一律以洛阳为原籍;死于洛阳的鲜卑人,必须葬于洛阳附近的邙山。
3.影响
促进了鲜卑人对汉族文化的认同,争取到汉族地主对北魏朝廷的支持,有力地推动了政权向汉族王朝统治模式转化。
问题1
问题2
什么是均田制 北魏均田制的推行产生了怎样的历史作用
(1)均田制是封建社会的一种土地国有制形式。封建国家将政府控制的土地,按照一定的标准分给无地或少地的农民耕种,受田农民必须向国家缴纳一定的租调,负担兵役和徭役。
(2)历史作用:①均田制的实行,一定程度上使无地农民获得了无主的荒地,生产积极性提高,大片荒地被开垦出来,粮食产量不断增加,北方经济得到恢复和发展。②均田制在一定时期内限制了世家大族的土地兼并,一方面有利于国家征收赋税和征发徭役,另一方面促进了北魏政权的封建化,从根本上巩固了北魏的统治。③均田制推动着北方内迁各族从游牧生活向封建定居生活转化,从而加速了北方的民族融合。④均田制在未触动地主阶级利益的前提下推行,成为统治阶级限制土地兼并,缓和社会矛盾的重要手段,对后世产生了很大影响。
问题1
问题2
【例题1】
在推行均田制时,孝文帝规定奴婢也是授田对象,授田的数量和办法与农民相同。通过实施该办法( )
A.北魏自耕农的数量大量增加
B.北魏政权有效地拉拢了汉族地主
C.鲜卑族的生产方式最终汉化
D.豪强地主势力遭受到沉重的打击
解析:奴婢依附于豪强地主,给奴婢授田,使豪强地主的力量进一步扩大,这种做法得到了广大汉族地主的支持。
答案:B
问题1
问题2
孝文帝为什么要迁都洛阳 这一举措有什么重大意义
(1)原因:①从政治上看,平城是鲜卑贵族元老集中的地方,保守势力十分强大,改革阻力重重;迁都洛阳可以摆脱保守派的羁绊,减轻改革的阻力,可以加强同汉族地主阶级的合作。②从经济上看,平城僻处塞上,经济比较落后,又无水路漕运,随着人口的增加,粮食供应经常发生困难;而洛阳地处中原,农业发达,交通便利,迁都洛阳有利于增加北魏政府的收入,巩固对黄河流域的统治。③从军事上看,北方的少数民族柔然逐渐强大,时常骚扰平城;迁都洛阳,既可摆脱都城可能沦陷的尴尬,又能举兵南下,消灭国力较弱的齐国,为孝文帝实现南北统一的愿望提供可能。
(2)意义:迁都洛阳对于北魏和鲜卑族的发展具有重大的战略意义,它为孝文帝改革的深入发展提供了地理环境和文化氛围,有利于胡汉民族文化的融合,使中华文明得到进一步发展。
问题1
问题2
【例题2】
孝文帝说过:“此间(指平城)用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。”由此可见,孝文帝为了实现移风易俗而做出的重大决策是( )
A.迁都洛阳
B.武力攻伐
C.崇尚文治
D.学习汉文化
解析:结合所学知识及材料信息,可知当时北魏都城平城已经远远不能适应社会发展的需要,出于种种考虑,孝文帝做出了迁都洛阳的重大决策。故本题选A项。
答案:A第3课 促进民族大融合
基础巩固
1成书于北魏的《齐民要术》,主张“湿耕泽锄,不如归去”,这表明当时的农民( )
A.重视兴修水利
B.注重改进耕作技术
C.主张适时耕作
D.开垦出大量的荒地
解析“湿耕泽锄,不如归去”,其意思是说在土地水分过大的时候进行耕作,会造成破坏。因此,C项是符合题目要求的正确答案。
答案C
2北魏时期,“天下难得货咸悉在焉”,这反映了下列哪一城市的商业繁荣( )
A.杭州
B.苏州
C.无锡
D.洛阳
解析四个城市中只有洛阳处在北魏的统治之下。
答案D
3北魏贾思勰所著的《齐民要术》,开篇就直接介绍了耕、耙、耱等农具,这表明( )
A.北魏时期人们非常注重精耕细作
B.农业生产的工具有了革命性的变革
C.改进农具对农业的发展非常重要
D.鲜卑族与汉族的生产方式已无差异
解析《齐民要术》是我国古代重要的农书。耕、耙、耱是我国古代农民进行精耕细作的工具,《齐民要术》将对这些农业生产工具的介绍放在开篇,可见精耕细作技术在农业中占有重要地位。
答案A
4移风易俗是孝文帝改革的重要措施,下列相关的表述不正确的是( )
A.其目的是促进鲜卑族积极接受汉族的文化
B.其内容涉及服装、语言、制度等众多方面
C.其结果利于巩固鲜卑族对中原地区的统治
D.其影响是鲜卑族由于丧失自身特色而衰落
解析通过孝文帝移风易俗的改革,鲜卑族接受了汉族先进的文化,加速了鲜卑族同汉族的融合。无论从生产方式、社会制度还是社会风俗方面来看,这都是历史的进步,而不能说是鲜卑族的衰落。
答案D
5自孝文帝以后,北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字,如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。这充分反映出( )
A.孝文帝改革顺应了历史发展潮流
B.鲜卑族具有尊宗敬祖的优秀传统
C.北魏统治者深受汉族文化的影响
D.只有讲求孝道才能巩固封建统治
解析“孝”是儒家文化的精髓之一,它的大量使用表明北魏统治者深受汉族文化的影响。
答案C
6民族融合是历史上的进步现象。下列关于孝文帝改革与北方民族融合关系的表述不正确的是( )
A.孝文帝改革顺应了北方民族融合的趋势
B.改革是加强民族融合最重要的方式
C.孝文帝改革促进了北方少数民族封建化
D.改革推动了民族融合高潮的到来
解析战争、婚姻、友好交往都能促进民族融合,
B项的叙述过于绝对,说法错误,符合题意。
答案B
7山西大同云冈石窟的大佛,一般是唇厚、鼻高、目长、颐丰、肩宽,有雄健气概。河南洛阳龙门石窟的大佛,则温和可亲。观察下列两幅图片,完成下列要求。
图1 云冈大佛
图2 龙门大佛
与图1相比,图2所出现的变化与北魏孝文帝的改革有什么联系
参考答案图2中的佛像受中原汉文化的影响,变得温和可亲,这是孝文帝改革接受汉族文化的结果。
8阅读材料,完成下列要求。
材料一 (北魏迁都后)洛阳大市,周回八里……青槐荫陌,绿树垂庭,天下难得之货咸悉在焉……自葱岭以西,至于大秦,百国千城,莫不款附;商胡贩客,日奔塞下。……是以附化之民,万有余家。
——《洛阳伽蓝记》
材料二 北魏孝文帝变法,尚文明,魏国以治,此变而得者也。
——张之洞《劝学篇》
(1)根据材料一,概括北魏孝文帝改革之后的社会情况,并结合所学知识,分析这种情况出现的原因。
(2)根据材料二和所学知识,分析张之洞观点的合理性。
参考答案(1)社会情况:社会经济发展,都市繁华;民族融合;各族间经济文化交流加强。原因:迁都洛阳,洛阳成为政治、经济中心;实行汉制与移风易俗等改革措施;各地商人往来的促进作用。
(2)北魏孝文帝改革加速了鲜卑族封建化进程,促进了北魏社会经济的发展繁荣与民族大融合。
能力提升
1据统计,6世纪初年,北魏全国人口比西晋太康年间南北方合计,还要多出一倍。从北魏人口的迅速增加上可以确信( )
A.北方经济得到了恢复和发展
B.内迁少数民族的人数迅速增多
C.南方人口已开始向北方流动
D.隐瞒人口的现象已经不复存在
解析人口的增加主要是社会经济发展的结果,没有社会经济的发展,增加的人口就无法养活。
答案A
2北魏孝文帝非常注重推崇中原的儒家文化,他建立孔子庙,举办祭孔活动。其做法的目的不包括( )
A.吸收汉族文化以巩固对中原的统治
B.弘扬儒家文化以促进鲜卑族的封建化
C.学习汉族文化以推进其改革的发展
D.传承儒家文化以丰富中原文化的内涵
解析任何统治者采取的文化措施,其目的都是维护其统治。孝文帝重视儒家文化,其目的就在于用先进的文化来促进鲜卑族的封建化,加速民族融合,以巩固对中原地区的统治。
答案D
★3史学界对北魏孝文帝改革的看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人,改鲜卑武勇之风为文弱之风。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪项措施( )
A.均田制
B.汉化政策
C.新租调制
D.三长制
答案B
4阅读材料,完成下列要求。
材料一 (魏主)曰:“……国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一,此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”
——《魏书·任城王澄传》
材料二 (南朝将领陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌后发出感叹)自晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。
——《洛阳伽蓝记》
(1)材料一中的“魏主”是谁 他表达的是什么意愿
(2)材料二说明了什么问题
(3)材料一、材料二之间有什么内在联系
参考答案(1)“魏主”:孝文帝。意愿:迁都洛阳,与汉族实现同轨,移风易俗。
(2)北方经济得到恢复,民族融合得到加强。
(3)孝文帝迁都洛阳,大力推行汉化政策,促进了北方经济的恢复和发展,加强了北方的民族融合。(共10张PPT)
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1.课程标准
探讨北魏孝文帝改革的历史作用。
2.学习要点
(1)北方经济的复苏与繁荣。
(2)北魏政权的封建化。
(3)北魏的民族交流与融合。
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一
二
三
一、北方经济的复苏和繁荣
1.农牧业的发展
(1)精耕细作所需要的农业生产工具得到改进,水利得到兴修,黄河中游的许多荒地得到开垦,粮食产量增多。
(2)适应城市生活需要,城郊蔬菜、果木以及其他经济作物的种植也发展起来。
(3)牲畜的品种、饲养、繁殖和兽医的经验,都比过去丰富。
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一
二
三
2.手工业生产的活跃
(1)丝织业发展尤其显著,绢布的产量大为增加,府库绢帛之多,达到了魏晋以来的最高水平。
(2)制瓷业有很大发展,特别是北方青瓷的出现,对后来唐宋时期北方制瓷业的繁盛有直接影响。
3.商业的活跃
(1)国内贸易:洛阳市场繁荣,货源充足,交易活跃,商人实力雄厚;政府重新铸造铜钱,使长期战乱以来的实物交易,逐步为货币交易所代替。
(2)对外贸易:与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚以及地中海沿岸诸国都有商业往来。
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一
二
三
二、政权封建化的加速
1.措施
(1)尊儒崇经,兴办学校:在洛阳建立孔子庙,兴办太学等学校,教授儒家经典。
(2)恢复汉族礼乐制度:制定各种礼仪制度,废置鲜卑族的祭祀礼仪,改用汉族的祭祀礼仪,要求臣民按礼仪规范自己的行为方式。
(3)采纳汉族封建统治制度:模仿汉族官制,将北魏官制定为九品,改变官职名称;修订律令,废除一些带有奴隶制成分的落后残酷刑律。
2.影响
鲜卑族统治者接受了汉族先进文化和制度,大大加速了北魏政权的封建化进程,对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。
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一
二
三
三、民族交流和融合的加强
1.表现
(1)鲜卑族的汉化:
①迁居洛阳的鲜卑劳动者陆续成为中原的农民,最终脱离了游牧生活和部落联系,完成了封建化过程;鲜卑贵族成为中原的封建地主,有的还兼事工商业。
②经济生活的变化促使习俗的改变,汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。
(2)鲜卑族文化影响汉族文化:
①鲜卑族畜牧生产的经验和技能,在北方汉人中得到传播,对北方的经济生产有一定的影响。
②汉人的服饰和风度都受到了鲜卑文化的影响。
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一
二
三
2.影响
民族融合的加强,为结束长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了基础。
问题
孝文帝改革的特点、成功原因及历史影响分别是什么
(1)特点:是少数民族统治者自上而下推行的、措施全面、影响深远的封建化改革。
(2)成功原因:①顺应历史发展的潮流,这是改革成功的根本原因。孝文帝改革顺应了黄河流域民族融合的发展趋势,适应了鲜卑等族封建化的要求。②内容全面,措施得力。孝文帝改革的措施涉及政治、经济以及社会生活的各个方面,从根本上改变了鲜卑族落后的生产方式、政治制度、生活习俗,有利于巩固北魏对黄河流域的统治。③孝文帝本人以身作则及改革的坚定信心。孝文帝在面临重重阻力的情况下,毅然进行社会改革。④民族融合的社会环境。
问题
(3)历史影响:①孝文帝通过推行均田制、整顿吏治大大推动了北方地区社会经济的恢复和发展。②鲜卑统治者接受了汉族先进文化与制度,大大加速了北魏政权的封建化进程,对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。③孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾,巩固了封建统治,更促进了民族的大融合,为结束长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了基础。
问题
【例题】
封建化是指在封建生产关系主导下,各种非封建因素向封建关系的转化。少数民族的封建化是指处于奴隶社会或是原始社会的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建的政治、经济、文化转化。关于北魏封建化的说法错误的是( )
A.在生产方式上由渔猎、放牧向农耕转化
B.在政治上模仿汉族官制,修订律令
C.在文化上尊儒崇经,兴办太学等学校
D.就是一个民族融合的过程
解析:民族融合的含义既包含鲜卑族学习汉族先进文化,也包含汉族学习鲜卑族精华文化,特别是鲜卑族畜牧生产的技术和经验。因此,民族融合是双向的,而北魏封建化只是鲜卑族向汉族学习的单向过程,故D项说法错误,符合题意。
答案:D第2课 北魏孝文帝的改革措施
基础巩固
1“雄擅之家,不独膏腴之美;单陋之夫,亦有顷亩之分”是对北魏哪一项改革措施的评述( )
A.三长制
B.俸禄制
C.均田制
D.租调制
解析根据“膏腴之美”“顷亩之分”,可判断出应是均田制。
答案C
2观察右图,与图中场景直接相关的孝文帝改革的措施是( )
A.颁布均田令
B.整顿吏治
C.迁都洛阳
D.移风易俗
解析图中的场景展现了鲜卑族大臣阻止孝文帝继续南下的情形,孝文帝由此宣布迁都洛阳。
答案C
3孝文帝在迁都洛阳后,对黄河流域流行的门阀制度采取的态度是( )
A.继承并弘扬
B.汉族实行门阀制,鲜卑族不实行
C.彻底地废除
D.鲜卑人实行门阀制,汉族人不实行
解析孝文帝在改革中将鲜卑人原有的姓氏全部改为汉姓,并确定了鲜卑贵族的门第高下。因此,A项是符合题目要求的正确答案。
答案A
4公元484年,孝文帝下诏,“户增调三匹,谷二斛九斗,以为官司之禄”。实行这一举措,主要是为了( )
A.扭转为政之风以缓和社会矛盾
B.推进生产方式变革以促进汉化
C.改革赋税制度以增加政府收入
D.打击豪强地主以扩大政权基础
解析“以为官司之禄”,意思是作为官吏的俸禄。孝文帝推行官吏俸禄制,实际上是为了整顿吏治,以缓和社会矛盾,达到巩固统治的目的。
答案A
5实行均田制是孝文帝采取的重大改革措施,“均田”是指
( )
A.没收地主多占的土地,平均分给无地农民
B.将国家掌握的土地有限度地授予无地农民
C.将荒地收归国有,把流民组织起来垦种
D.将全国土地按人口进行平均分配
解析均田制是一种封建的土地国有制度,就是将政府掌握的土地有限度地授予无地或少地的农民,以发展农业生产,稳定社会秩序,增加政府收入。
答案B
6北魏孝文帝不仅娶汉族士族地主的女儿为妻,还把自己的两个女儿嫁给了范阳卢氏家族。他这样做的基本出发点在于( )
A.缓和民族矛盾
B.密切鲜卑贵族和汉族地主的联系
C.平息阶级矛盾
D.加快鲜卑等北方少数民族汉化步伐
解析鲜卑贵族与汉族通婚,从根本上说是政治联姻。通过这种政治联姻,鲜卑族和汉族两族统治者的利益和命运紧密地连在一起,有利于巩固鲜卑贵族的统治。
答案B
7阅读材料,完成下列要求。
材料 孝文引见朝臣,诏断北语,一从正音……于是诏:“年三十已上,习性已久,容或不可卒革。三十已下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官……”
——《北史》
(1)材料中的“正音”指的是什么
(2)概括指出材料所述的内容。(不得照抄原文)
(3)孝文帝颁布上述诏令的目的是什么 有何影响
参考答案(1)汉语。
(2)提倡说汉话,规定三十岁以上的官员不要求立即改说汉话,三十岁以下的官员必须立即改说汉话,否则要降职罢官。
(3)目的:消除民族间交往的障碍。影响:促进了以鲜卑族为主的北魏各少数民族的封建化和民族大融合。
8阅读材料,完成下列要求。
材料一 九年(公元485年),下诏均给天下民田:诸男夫十五(岁)以上,受露田四十亩,妇人二十亩……以供耕作……于是海内安之。
——《魏书·食货志》
材料二 高祖初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举,因以胁定群情,外名南伐,其实迁也。旧人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者。于是定都洛阳。
——《魏书·李冲传》
(1)材料一中孝文帝改革的主要措施是什么 其实行的基本条件是什么 有何积极作用
(2)材料二反映了怎样的问题
参考答案(1)措施:均田制。基本条件:政府能够掌握、支配大量的无主荒地。积极作用:均田制抑制了土地兼并;有利于国家征收赋税和征发徭役;有利于调动农民的生产积极性;吸引农民农耕定居(加速封建化进程);促进北魏经济的恢复和发展等。
(2)改革面临很大的阻力(或迁都洛阳,阻力重重)。
能力提升
★1北魏冯太后说:“立三长,则课(税)有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥幸之人可止。”此制度的实施改变了北魏初期的某种社会现象。此社会现象是( )
A.鲜卑贵族排斥汉族地主参政
B.官吏没有俸禄,吏治腐败
C.豪强地主隐匿人口,逃避赋役
D.鲜卑贵族拒绝移风易俗
解析三长制的推行,取代了为豪强地主把持的宗主督护制,保证了国家对人民有效的控制。
答案C
2史学界普遍认为,北魏门阀制度的建立,对北魏的统治非常有利,这主要是因为实行该制度( )
A.对全面学习汉族文化非常有利
B.加速了北方各少数民族的封建化
C.有利于社会经济的恢复发展
D.使鲜卑贵族与汉族地主进一步合流
解析鲜卑贵族实行门阀制度,促使鲜卑贵族与汉族地主进一步合流,从而使民族矛盾进一步缓和,有利于北魏的统治。
答案D
3阅读材料,完成下列要求。
材料一 (北魏孝文帝下诏)富强者并兼山泽……而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉。今遣使者,循行州郡,与牧守(地方行政长官)均给天下之田,还受以生死为断,劝课农桑,兴富民之本。
——《魏书·高祖纪》
材料二 诸男夫十五(岁)以上,受露田四十亩,妇人二十亩……(对实行两年轮耕的)所授之田率倍之,三易之田再倍之……(人多地少的地方)乐迁者听逐空荒……诸宰民之官(各地的地方长官),各随地给公田,刺史十五顷,太守十顷,治中、别驾各八顷,县令、郡丞六顷。更代(离职与上任)相付。卖者坐如律。
——《魏书·食货志》
(1)根据上述材料,说明北魏推行均田制的实质。
(2)结合所学知识,它能抑制“富强者并兼山泽”吗 为什么
(3)根据上述材料,概括说明北魏孝文帝鼓励农耕的措施。
(4)简要评议北魏孝文帝均田令的影响。
参考答案(1)北魏均田制是在不触动地主阶级土地所有制的前提下,政府把无主荒地分配给农民,农民要缴纳赋税和服徭役。其实质是维护封建统治。
(2)判断:不能抑制兼并。原因:因为均田制没有改变封建土地所有制,而且官僚地主占有大量土地,土地兼并必然还会发展起来。
(3)实行均田制,农民得到了一定的土地;鼓励农民实行土地的休耕轮作;允许农民迁往荒地多的地方。
(4)保证了北魏政府的财政收入;使黄河流域的农业生产得到恢复与发展;促使北方少数民族逐渐定居农耕;对后世的土地制度有较大影响。(共8张PPT)
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1.课程标准
了解北魏孝文帝改革的背景。
2.学习要点
(1)北魏的崛起和统一。
(2)北魏孝文帝改革前的社会状况。
(3)冯太后的执政措施、孝文帝继位。
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一
二
一、北魏的崛起
1.338年,鲜卑族拓跋部首领建立代国,但不久被前秦吞并。
2.386年,拓跋珪重建代国,不久改国号为魏,史称北魏。
3.398年,拓跋珪迁都平城,次年,正式称帝,北魏历史进入新的发展时期。
4.439年,北魏统一了黄河流域,初步结束了西晋灭亡以来北方的分裂割据局面。
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一
二
二、孝文帝改革的条件
1.改革的必要性
(1)北魏制度建设不够完善:在基层实行宗主督护制,由豪强地主出任宗主,他们隐瞒控制人口,逃避赋税、徭役。
(2)社会矛盾日益激化:
①表现:地方官吏与地主勾结,农民负担沉重,阶级矛盾日益激化;进入中原地区后,北魏统治者没有处理好与汉族及其他少数民族的关系,致使民族矛盾日益尖锐。
②影响:导致社会动荡不安,各地不断发生人民起义。
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一
二
2.改革的可能性
(1)北魏统一后对汉族文化的吸收为孝文帝改革奠定了一定基础:北魏统治者在依赖武力从事征服兼并的同时,也参照汉族封建政权的一些统治方式,拓跋部逐渐转向农业经济为主的定居生活。
(2)孝文帝继位后,在冯太后的培养下,对汉文化产生了浓厚的兴趣,感到要巩固统治,就必须学习汉族先进文化,借鉴汉族封建国家的统治经验。
问题
孝文帝改革前,北魏面临的主要社会矛盾有哪些
(1)国家和豪强地主的矛盾:北魏政权的基层统治实行宗主督护制,由豪强地主出任宗主,他们隐瞒控制人口,逃避赋税、徭役,严重影响了封建国家的赋税收入和徭役征发。
(2)国家、豪强地主和农民的矛盾:北魏的地方官吏与地主勾结,“纵富督贫,避强侵弱”,导致广大农民负担沉重,苦不堪言。
(3)鲜卑族和汉族及其他少数民族的矛盾:拓跋部原先经济、文化相对落后,进入中原地区后,北魏统治者没有处理好与经济文化相对先进的汉族及其他少数民族的关系。
(4)统治阶级内部危机四伏。由于不同民族间的文化习俗、生活方式悬殊,拓跋贵族对汉族地主存有戒心,汉族地主官僚也心存不满,常常与鲜卑贵族发生矛盾。
问题
【例题】
北魏征服中原时,遇到了许多豪强地主建立的“坞堡”,它们“或百室合户,或千丁共籍”,并拥有武装。面对这种情况,北魏统治者采取的策略是( )
A.铲平豪强地主,消灭割据隐患
B.实行宗主督护,构建基层政权
C.广泛发动农民,消灭豪强地主
D.严令地方官员,孤立豪强地主
解析:北魏统一北方后,无力消灭豪强地主建立的坞堡,被迫承认坞堡组织的合法性。北魏政府任命这些坞堡主为地方行政官员,由他们代管征收赋税和徭役。这就是宗主督护制。
答案:B(共5张PPT)
一
二
一、少数民族的封建化和少数民族汉化的区别
少数民族的封建化和少数民族的汉化有相同之处,但不能说少数民族的封建化就是少数民族的汉化。它们都属于民族融合的表现形式,都涉及经济、政治、文化等多个领域,都体现了中华民族的发展历程,其实质都是落后民族被先进民族的生产方式和文化所同化。但两者又不能等同,主要表现在以下几个方面。
1.从两者的含义来看:少数民族的封建化是指少数民族由奴隶社会向封建社会转变,主要体现在生产方式和文化的改进上。而少数民族的汉化一般是指少数民族汉族化,即在民族融合过程中,某一民族受汉族先进生产方式和文化等方面的影响,自然地、逐渐地改变本民族某一部分或全部特征,而与汉族相似或被汉族同化的现象。
2.从两者学习的对象来看:少数民族的封建化的对象既可能是汉族,也可能是当时已经处于封建统治下的其他少数民族。
一
二
3.从两者的结果来看:少数民族的封建化,使少数民族不断汲取以汉族为主体的先进的封建文化经验,促进本民族的发展,同时也促进各民族之间的融合,巩固和发展我国统一的多民族国家。少数民族的汉化,则在汲取汉族优秀文化的同时,自身的民族特点逐渐改变或者消失,有的变得与汉族接近,但仍保留本民族的一些特征;而有的则为汉族所同化,最终融入汉族当中。
一
二
二、中国古代历史上民族大融合的原因、表现和实质
1.原因
(1)各民族的杂居,极大地加强了各族人民的交往和接触。
(2)各民族人民联合反对统治者的斗争,推动了民族融合。
(3)内迁各族的统治者中,有不少崇尚中原文化,大力提倡学习中原文化,对民族融合起到了推动作用。
2.表现
(1)从少数民族来看,不仅在生产方式上,还在生活方式上趋向于汉化。
(2)对于汉族来说,吸取了新鲜血液,加快了发展步伐,丰富了经济文化生活,推动了中华民族这一共同体的发展壮大。
3.实质
(1)从经济角度讲,是少数民族由游牧经济向农耕经济转化的过程。
(2)从文化风俗角度讲,是少数民族汉化的过程。
(3)从整体社会发展的角度讲,是少数民族封建化的过程。
