人教版八年级下册古文复习课件

(共180张PPT)
八年级下册
文言文专题复习
温故而知新
与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
与朱元思书
缥碧 急湍 　轩邈
泠泠 嘤嘤 鸢飞
戾天 窥谷 横柯
千转　　经纶
piǎo
tuān
xuān miǎo
líng
yīng
yuān
lì
kuī
kē
zhuàn
lún
山川美景在文人笔下恣情挥洒，请看图片联想文章语句。
风烟俱尽 ， 天山共色。
急湍甚箭 ，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石 ， 泠泠作响。
好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
疏条交映，有时见日。
牛刀初试
1、解释下面句子中划横线的字。
（1）任意东西
（2）水皆缥碧
（3）经纶世务者
（4）窥谷忘反
（5）横柯上蔽
（6）皆生寒树
向东向西漂流，名词作动词
青白色
筹划、治理
看到; 通“返”，返回
树木的枝干
使人看了感到有寒意，形容词作动词
2、翻译下列句子
（1）风烟俱净，天山共色。
（2）急湍甚箭，猛浪若奔。
（3）负势竞上，互相轩邈。
（4）鸢飞戾天者，望峰息心。
没有一丝风，烟雾都消散了，天空和群山是同样的颜色。
湍急的江流比箭还要快，汹涌的波浪象飞奔的马。
山凭借着高峻的地势向上发展，相互争着向高
处和远处伸展。
为名利像鸢那样极力攀高的人，看到这些雄奇的
山峰也会平息他那功名利禄之心。
整体感知
1、总领全文山水特征的是哪一句？全文结构有什么特　　点？
2、作者笔下的水是怎样的情状的呢？请根据文中的有关词语说说水的特点。
3、作者眼中的山是怎样的？运用什么手法描写山的？
4、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的情感？
总分式
奇山异水，天下独绝。
静态：清澈　；动态：急猛。
“皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”以动写静，把静止的山写活了，显示出山的“奇” 。
鄙弃功名利禄，流连山水，向往归隐山水生活。
2、作者是如何描摹奇山异水？
提示：从描写角度、词语运用、 表现手法、修辞方法、表达作用等角度，任选一点，揣摩妙处，体会写法。
示例：游鱼细石，一动一静，相映成趣。鱼群穿梭，不仅衬托水之清秀，且逗人游兴，给山水增添无限生趣。主要运用了衬托的手法。
通假字:
词类活用：
一词多义：
古今异义：
文言积累卡片
窥谷忘反
千转不穷
“反”通“返”，返回
“转”通“啭”，鸟叫声
风烟俱净（消净、消散，形作动）
任意东西（向东向西漂流，名作动）
皆生寒树（使人觉得有寒意，形作动）
互相轩邈（向高处和远处伸展，名作动）
天下独绝(绝妙），百叫不绝（停止）
负势竞上（向上），横柯上蔽（上面）　
一百许里（左右/允许）
蝉则千转不穷（穷尽/贫穷）
经纶世务者（治理/政治规划）
一、初中阶段我们已经学过陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章，想想看，有哪些是我们学过的？
《桃花源记》 《归园田居》　
本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。
嗜 辄 吝 褐
箪 　汲　俦 觞
　
瓢　屡　 娄　 欤
　shāng
Shì
zhé
lìn
hè
dān
jí
chóu
piáo
lǚ
lóu
yú
读准字音
一、本文主要从哪些方面来写五柳先生的？　
　　　 从哪些句子中可以看得出来？
主要方面 相关文字
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；
忘怀得失。
好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。
环堵萧然，不蔽风日；
短褐穿结，箪瓢屡空。
籍贯姓字
思想性格
志趣爱好
生活状况
讨论：本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？
二、品味“不”字，了解人物。
1、如何介绍自己的籍贯姓名？
借其宅边五棵柳树，便自称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。
“不知何许人也,亦不详其姓字”
2、直接写他思想性格的句子是？
五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求,安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕荣利”。
“闲静少言，不慕荣利”。
3、五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？
⑴第一大爱好——“好读书”
⑵第二大爱好——饮酒。
⑶第三大志趣——著文章。
⑴如何理解他“好读书”而“不求甚解”。
不能仅理解为一种读书方法,即不死抠字眼,而力求真谛,它还与作者的“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上的满足与享受的体现。
五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真自然的体现。
⑵他“嗜酒如命”，是否颓废消极？
五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”，这正是他自得其乐，淡泊名利的体现，与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象更加令人钦佩万分。
⑶作者如此喜欢“著文章”，却只是“自娱”，
说明什么？
4、五柳先生的生活状况说明了什么？
“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”
写出陶渊明安贫乐道，豁达乐观的精神，
5、最后一段“赞”有什么作用？
6、文中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，“衔觞赋诗，以乐其志”分别与上文哪些句子对应？
文末的“赞” 借用典故称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。
不戚戚于贫贱——环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡 空，晏如也。”
不汲汲于富贵——闲静少言，不慕荣利
衔觞赋诗，以乐其志——常著文章自娱，颇示己志。
五
柳
先
生
思想性格：
闲静少言 ，不慕荣利
生活状况：
志趣爱好
读书：
好读书，不求甚解
饮酒：
性嗜酒，期在必醉
写文章：
常著文章自娱
籍贯姓字：
环堵萧然，不蔽风日；
短褐穿结，箪瓢屡空。
不知何许人，不详其姓字
不慕名利，
率真自然，
安贫乐道
练习
⒈给加点的字注音。
⑴造饮辄尽（ ）
⑵箪瓢屡空（ ）
⑶晏如也（ ）
⑷吝情（ ）
zhé
dān
yàn
lìn
⒉解释加点的字。
亲戚、朋友
希望、愿望
墙
冷冷清清的样子
⑴亲旧（ ）知其如此
⑵期（ ）在必醉
⑶环堵（ ）萧然（ ）
⑷造（ ）饮辄（ ）尽
⑸因以为（ ）号
⑹晏如（ ）也
⑺每有会意（ ）
⑻以此自终（ ）
往、到
总是
“以之为”，把它作为
安然自若的样子
对书的意旨有独到的体会
过完自己的一生
请用课文原句答题：
1、“五柳先生”的字号来源于_____________。
2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。
3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。
4、“五柳先生”的生活境况是 _____________________
_________________________________。
5、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应？
_________________________。
宅边有五柳树
闲静少言，不慕荣利
好读书
性嗜酒
常著文章
环堵萧然，不蔽风日；
短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
不汲汲于富贵
马说 韩 愈
韩愈，唐代文学家、思想家，字退之。作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈简介
他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。
文体： 说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
祗
zh
骈
pián
策
cè
槽枥
cáo lì
食
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
石
dàn
读 准 字 音
shí
sì
sì
分析文段一：
1、本段表达了作者什么观点？
世有伯乐，然后有千里马。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千
里称也。
分析文段二：
1、千里马被埋没的原因是什么？
食不饱
2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？
无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能
千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
分析文段三：
2、本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不
能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
对人才埋没的愤懑之情
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？
2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
理解分析：
托物寓意
千里马
人才
伯乐
赏识人才的人
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
拓展问题：
“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。
《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
关于文体：
序，是一种文体，分书序
和赠序两种。书序比较早，
多为叙述著作者的意趣、写作
缘起等；赠序创于唐初，用于
临别赠言，多为赞颂、勉励、
祝愿、惜别之辞。
嗜（ ） 硕（ ）
叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ）曳（ ）屣（ ）
皲（ ）裂 媵（ ）人
衾（ ） 绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
裘（ ）葛（ ）缊（ ）
冻馁（ ） 谒（ ）
撰（ ） 贽（ ）
shì
读准字音。
chì duō
shuò
sì
qiè
yè
xǐ
jūn
yìng
qǐ
qīn
xiù
yè
qiú
gě
yùn
něi
yè
zhì
zhuàn
立意
基础
文章
主旨
说明太学生学习条件之优越。
（对比）
作者年轻时求学之难和用心之专。
第一段
第二段
第三段
点明本文的写作背景和意图。
⒈一词多义
和
久而乃和
言和而色夷
冠
太尉以才略冠天下
既加冠
缓解、缓和
谦和
天下第一
男子20岁成年
请
战则请从
俯身倾耳以请
再
再而衰
日再食
请让
请教
第二次
两次
⒉古今词义
汤 媵人持汤沃灌
古义：
今义：
走 走送之
古义：
今义：
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义：
今义：
热水
菜汤
跑
行走
快步走
趋势
或 或遇其叱咄
古义：
今义：
假 以是人多以书假余
古义：
今义：
有时
或者
借
虚假
⒊词性活用
腰 腰白玉之环。
手 不必若余之手录。
腰，腰挂，名词用为动词。
手，用手，名词作状语。
⒋通假字
四支僵劲不能动。
同舍生皆被绮绣。
日再食。
“支”通“肢”，肢体。
“被”通“披”，穿着。
“食”通“饲”，给饭吃。
⒌虚词
以
以衾拥覆。
以是人多以书假余。
无从致书以观。
介词，用。
介词，因；介词，把。
连词，来。
之
录毕，走送之。
无鲜肥滋味之享。
不必若余之手录。
代词，他。
助词，的。
助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。
㈡解释下面划线字的含义。
⒈录毕，走送之。
⒉以是人多以书假余。
⒊腰白玉之环。
⒋假诸人而后见也。
跑，尽快地
借
腰上挂着
之于的合音
㈢翻译下面的文言句子。
⒈以中有足乐者，不知口体之养不若人也。
⒉非天质之早，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
因为心中有足以使自己高兴的事并不觉得吃穿享受不如别人。
如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？
第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？
⑴借书以观，录毕送之，得以遍观群书。
⑵趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。
⑶从师学习衣食住行的艰难。
从三个方面表现自己求学的勤且艰。
（得书之难）
（从师之艰）
（求学之苦）
中心思想
本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。
诗词曲五首
酬
乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
刘禹锡（772～842）唐代文学家、哲学家。字梦得。
白居易曾称其为“诗豪”，唐宋两代对其诗文评价甚高，可见刘禹锡在中国哲学史、文学史上有着重要的地位。
。　　
这是一首赠答诗。刘禹锡谪迁二十三年后，应召回京。途径扬州与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人，惺惺相惜。白居易在席上吟诗，对刘禹锡的遭遇表示同情，刘禹锡因此写此诗回赠。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
沉舟，病树：自比遭贬。
千帆过，万木春：比喻自己被贬后，新贵们仕途得意。
暂凭：暂时凭借。
长：振作。
阅读理解
颈联写的是什么意思？表现了诗人怎样的境界？
——“沉舟”“病树”自比遭贬，“千帆过”“万木春”比喻
自己被贬后，新贵们仕途得意。
——这两句诗客观上饱含着新陈代谢的自然规律，充满
了哲理，也可以理解为诗人心胸豁达。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——这是一首咏史诗。
—— 赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的
地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人
所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶，诗人
借题发挥，表明自己对历史事件的看法。
（803～852），晚唐杰出的诗人。字牧之。世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。
兴感之由
感慨咏叹
未销蚀的铁戟
是前朝之物
若非东风之便
历史将会改写
表现英雄无用武之地的抑郁不平之气
告诫统治者不要有侥幸心理
【简析】
　　这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。
阅读理解
1.诗人对历史的评价因何而发？
——折戟沉沙铁未销
2.诗人是怎样评价赤壁之战的？
——赤壁之战周瑜的胜利，是借助东
风而已，有很大的偶然性，否则就是
相反的结果。诗人不以成败论英雄。
3.前后两句在表达上有什么不同？有什么
内在联系？
前两句是叙事，后两句是议论。由叙事引发议论。
阅读理解
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寂寥四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
阅读理解
1.首联回顾了诗人怎样的经历？
一是读经书入仕途，二是起兵抗元，
频繁战斗了四年。
2.颔联“风飘絮”“雨打萍”比喻什么？
“风飘絮”比喻国家命运惨淡，危在旦夕。
“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。
阅读理解
3.颈联两个“惶恐”，两个“零丁”个有什么含义？表达了诗人怎样的思想感情？
——前一个“惶恐”、“零丁”是指地名，后一个“惶恐”、“零丁”是写心情。
——表达了诗人对危难国运的担忧和对自身处
境的哀怨。
阅读理解
4.尾联表明了诗人怎样的气节？
——表明诗人舍生取义的决心，充分体现他宁
为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，尾联成
为千古传诵的名句。
1.如何理解“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年”？
整体感知上片大意
——词人以拿酒问月开端：明月什么时候就有了 天上的宫殿今晚是何年何月 这体现了苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间徘徊的困惑心态。
2.“我欲乘风归去，又恐琼搂玉宇，高处不胜寒”，表达了词人怎样的心理？
——由于无法排解内心的困惑，词人便想乘风飞往
月宫去，但又担心在高寒的月宫自己难以承受。这就流露出词人“出世”、“入世”的双重矛盾心理。
整体感知上片大意
3.“起舞弄清影，何似在人间”透露了诗人主要的心愿？
——既然月宫回不去，还不如在人间。这说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。
（1）“不应有恨，何事长向别时圆 ”与“但愿人长久，千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情
（3）这首词表现了作者怎样的人生态度？
（2）找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子。
“月圆人不圆”的遗憾之情和“千里共婵娟”的美好心愿。
蕴涵了人生哲理的句子是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。
表达美好祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共蝉娟。”这是关于祝福流传千古的名句。
作者在词中问天，实际是在问人生，抒发对人生的感慨。先是因对亲人的思念之情无法排遣而向青天发难，进而自慰、释然，语气愈加旷达，感情也进一步升华为对天下之人的美好祝愿，对生活的信心也更坚定。
山坡羊 潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
4.怎样理解“宫阙万间都做了土”？
这是国家由盛到衰的真实写照。
为什么说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？请展开讨论。
一代王朝兴起，必卷土重来，建筑宫殿，劳民伤财的是百姓——苦；一代王朝灭亡，首当其冲，深受其害的还是百姓——苦。
小石潭记
柳宗元
记：古代的一种文体，以叙事为主，
可记游，可抒情，可议论，可描写。
你了解吗？
《桃花源记》
《岳阳楼记》
《满井游记》
《醉翁亭记》
注意下列黄色字的读音和字形。
huáng（ ）竹
篁
清liè（ ）
冽
卷石底以出( )
为坻( )
为嵁( )
青 树 翠 蔓 ( )
蒙 络 摇 缀( )
参差披拂( )
佁然不动( )
yǐ
俶尔远逝( )
往来翕忽( )
xī
犬牙差互( )
quán
chí
màn
kān
měng
cēn cī
chù
cīhū
寂liáo( )无人
寥
( )神寒骨
凄
悄( ) 怆( )幽suì( )
邃
chuàng
日光下 ( )
澈
qiǎo
chè
怡
殆
佁
胎
怡然自得
百战不殆
佁然不动
胎死腹中
yí
dài
yǐ
tāi
qiàng
chuàng
qiāng
qiāng
呼天抢地
抢
呛了一口水
呛
踉踉跄跄
跄
怆然涕下
怆
第一段
发现小石潭
隔
闻
伐
取
见
水
石
树
清
怪
青
幽
移步换景 定点特写 景中含情
闻声 见形
独立思考
1.课文是按照什么顺序写的
课文的写作顺序是（游览顺序）：发现小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛 。
2.抓住了小石潭的哪些特点？
小石潭的特点：幽静。
3.作者对小石潭的整体感受是什么？
作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉。
发现小潭：
闻—
隔—
伐—
取—
见
(动词准确)
移步换景
潭中景物：
潭水：
清澄
侧面描写
游鱼：
动静结合
特写镜头
小潭源流：
溪身：
曲折蜿蜒
岸势：
参差不齐
形象比喻
潭中气氛：
幽深冷寂
寓情于景
记录同游者
抒发在寂寞处境中的悲凉凄苦的情感
问题研究
1．第四段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？
描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。
作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。
2．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？
乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
潭中气氛：幽深冷寂（孤凄悲凉心境的反映）──寓情于景。
《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。
岳阳楼
范仲淹
给下列加点字注音：
谪 zhé 属zhǔ 汤 shāng 霏 fēi 樯 qiáng 楫 j í 芷 zhǐ
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！
“谪守巴陵郡”
（封建王朝官吏降职或远调）
“增其旧制”
（规模）
“属予作文以记之”
（通“嘱”，意思是嘱托）
“衔远山，吞长江”
（含、连接；吞吐）
“此则岳阳楼之大观也”
（景象）
“薄暮冥冥”
（迫近）
“去国怀乡”
（离开）
“感极而悲者矣”
（感慨到极点）
“噫！微斯人，吾谁与归？”
（归依）
它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；
早晴晚阴，气象万千。
（衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。）
太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折。
（日星隐曜，山岳潜形；
商旅不行，樯倾楫摧。）

皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和。
（皓月千里，浮光跃金，
静影沉璧，渔歌互答）
当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民饥寒；当远居江湖之间，远离朝政的时候，就为国君担忧，惟恐国君有阙失。
（居庙堂之高则忧其民；
处江湖之远则忧其君）
唉！如果没有这样的人，
我和谁志同道合呢？
（噫！微斯人，
吾谁与归？）
孔子主张“在其位，谋其政；
不在其位，不谋其政。”
范仲淹 “不以物喜，不以己悲。”
“先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐。”
陶渊明 愿意“采菊东篱下，
幽然见南山”
范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄（zhé）以凉水沃面；食不给，啖(dàn)粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既任（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身，以力主革除弊(bì)政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。
欧阳修
我
欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，江西吉水人。他4岁丧父，母郑氏教他识字读书，10岁能作诗赋，21岁中进士。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章要“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。谥“文忠”，著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。
简介作者
唐宋八大家
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，
望之蔚然而深秀者，琅玡也。
环：环绕、围绕
语气词表判断，是
山谷
表并列
山行六七里，渐闻水声潺潺
而泻出于两峰之间者，酿泉也。
山之僧智仙也
山上(名词)
沿山路(名词作状语)
从
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,
醉翁亭也.作亭者谁 山之僧智仙也,
名之者谁,太守自谓也
四角翘起,像鸟儿张开的翅膀一样(状语)
说出
命名
不能名其一端也
从
到
在
泻出于两峰之间者
太守与客来饮于此
称
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也
意有所及
每有会意
心思
意旨
情趣
语气词，于
莫得遁隐
忘怀得失
能够
得到的
领会
若夫日出而林霏开
表顺承
云归而岩穴暝
回去
聚拢
目似瞑
闭眼
昏暗
暮而归
野芳发而幽香
发闾左谪戍渔阳九百人
征发
开放
佳木秀而繁阴
蔚然而深秀者
秀丽
发荣滋长
风霜高洁
而年又最高
大
高爽
水落而石出
泻出于两峰之间
出来
显露
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,
后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.
表过渡
黄发垂髫
率妻子邑人来此绝境
与世隔绝
停止
临溪而渔,溪深而鱼肥,
酿泉为酒,泉香而酒洌,
山肴野蔌,杂然而前陈
者,太守宴也
表顺承
表并列
酿造
前者呼
前面
在前面(名作状)
摆放
宴客
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,
觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
宴席（名）
借代
苍然暮色
深青色
苍老
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也
醉翁之意不在酒
（介词）
挂在（动）
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁，庐陵欧阳修也
离开
表转折
以……为乐
太守自谓也
称
为，是
第四段中乐有哪三中情境？
本段中“乐”的三种情境是
一、禽鸟之乐；
二、游人之乐；
三、太守之乐。
下列句中的“乐”字的含义分别是什么？
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知太守
之乐，而不知太守之乐其乐也。
乐趣 乐趣
乐趣 以……为乐 快乐
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间。
山水之乐，得之心而寓之酒。
醉翁之意在于山水。
乐于心而寓之酒也。
品味以下四句话表达效果有何不同
滁人游说明百姓和乐，太守才能尽情享受这“山水之乐”，体现了文章“与民同乐”的主旨。
第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗？
本文都写了谁的“乐”？
禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐
负者歌于途……
从太守游而乐、宴酣之乐
山水乐、宴酣乐、乐民之乐
你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐？如何理解太守的“乐其乐”？
滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声，有老人和孩子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安定富足，这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐，也是他的政治理想。
作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“与民同乐”。
本文
成语
醉翁之意不在酒
水落石出
觥筹交错
袁宏道
燕地寒 花朝节 辄返
廿二日 倩女之靧面
脱笼之鹄 浅鬣寸许
罍而歌者 红装而蹇者
呷浪之鳞 以游堕事
恶能无纪 髻鬟
yān
zhāo
zhé
niàn
hú
jì huán
huì
liè
léi
jián
huī
xiā
wū
晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
始知郊田之外未始无春。
而城居者未之知也。
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于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
　　游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红妆而蹇者，亦时时有。
凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
写景：
早春之美
微润
始解
乍明
将舒未舒
浅鬣
土膏
冰皮
水波
柳条
麦田
山峦
游人
鸟
鱼
洗、拭
茗、歌、蹇
曝沙
呷浪
写景：
早春之美
用词生动传神
修辞巧妙自然
抒情：
游满井时
脱笼之鹄
游满井前
自此始游
局促不出
游满井后
喜悦
郁闷
自由
厌
倦
官
场
寄
情
山
水
饮
酒
陶渊明
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
饮 酒
采菊东篱下，悠然见南山
悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。
以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。
“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”
——金 · 元好问《论诗》绝句
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒阳澹澹起，白鸟悠悠下”、无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 ——王国维《人间词话》
重难点问题
找出诗文中细节描写的地方，说明其对表达诗人的内心情感有何作用。 全诗前四句写朋友为李白设宴送行，表达出对诗人的浓厚的友情。前两句写酒宴的还丰盛：金质的酒杯盛满清澈的美酒，每斗价值十千；玉质的盘子装满珍奇的食品，价值万钱。面对如果丰盛的酒宴，诗人应该畅怀痛饮，可诗人却放下酒杯，撂下筷子，离开座席，拔出宝剑，举目四顾，心绪茫然。这一细节描写显示出诗人内心的苦闷、抑郁、悲愤难奈之情。
说明诗中比兴诗句的象征意义。 “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句运用比兴手法，以“冰塞川”、“雪满山”象征人世现实，以路途艰险比况仕途艰难。 说出诗中所用历史人物典故的含义。 “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”用典故，借古人的事例、言论表明自己对前途的希望与信念。
剧烈的情感起伏和急切的心理变化。
“金樽清洒”、“玉盘珍羞”——欢乐的盛宴；
“停杯投箸”、“扳剑四顾”——与饮宴场面不协调的举动，显示出内心苦 闷抑郁；
“冰塞川”、“雪满山”——再抒英雄失路的苦闷；
“垂溪碧钓”、“乘舟梦日”——神游千古，以此自慰自勉，情调极趋昂扬、明朗。
“行路难……”——思绪由理想回到现实，当面对压抑、无路可走的社会时，心情又顿时由开朗变为阴沉，从昂奋跌向低落，再度陷入苦闷彷徨之中。
“长风破浪”、“济沧海”——复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子。
茅屋为秋风所破歌
杜甫
安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，
吾庐独破受冻死亦足！
诗人推己及人，希冀“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表达了诗人关心民生疾苦、忧国忧民的深沉情感。
作者：岑参
给下面加点的字注音：
狐 裘
锦 衾
阑 干
掣
瀚 海
冷难 着
qiú
qīn
lán
hàn
chè
zhuó
北风卷地白草折，
胡天八月即飞雪。
第一句写风，一个“卷”字， 一个“折”字分别从正面和侧面写出了风势之猛。第二句写雪，“八月”说明胡天下雪的时间早。“飞”，勾画出了一幅雪花漫天飘舞的形象。“即”字表现了诗人的惊奇之情。这两句极写边塞的风狂雪早。
忽如一夜春风来，
千树万树梨花开。
这两句是诗人由眼前的景色而展开的联想：望着披上银妆的树木，诗人忽然觉得自己好象已置身于大好春光之中，那强劲的春风，一夜之间竟吹开了这千树万树的梨花，一个“忽”字，不仅表现了边塞气象变化的神奇，而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情。比喻辞格的运用，既清新而贴切写出了边塞特有的奇异风光，又表现了诗人开阔的胸襟。
散入珠帘湿罗幕，
狐裘不暖锦衾薄。
一个“散”字，写出了风吹雪花点点飘入帐内的情景，一个“入”字，将读者的视线从广漠无垠的空中转移到中军将领们的住所上来，“湿”字写雪花融化，沾湿了罗幕。“狐裘”写白天，“锦衾”写夜晚，“不暖”和“薄”，均可见出雪天的奇寒。
将军角弓不得控，
都护铁衣冷难着。
“角弓不得控”和“铁衣冷难着”，生动地表现了胡天的奇寒叫人难以忍受，“将军”与“都护”尚且如此，一般士兵就可想而知了。
这两句与前两句既表现了边地军营中将士的苦寒生活，又从侧面烘托出了大雪的寒威。
瀚海阑干百丈冰，
愁云惨淡万里凝。
这两句转写野外雪景。“瀚海阑干”绘出了非常开阔的画面；“百丈冰”是夸张的说法，极言奇寒。一个“愁”字，一个“惨”字，具有浓烈的感彩，为饯别场面酝酿了气氛。这一图景与前面形成了鲜明的对照，表现出诗人思想感情上的矛盾：一方面他热爱边地的特有风光，另一方面武判官的“归京”又牵动了诗的乡土之思。
中军置酒饮归客，
胡琴琵琶与羌笛。
写送别宴会，点明地点是在中军营帐。“饮归客”说明举行这次宴会是为了送武判官归京。此句紧扣诗题，连举三种乐器，以借代的方式，写出了送别宴会上的热闹情景。
纷纷暮雪下辕门，
风掣红旗冻不翻。
酒宴散后，送客出辕门。一个“暮”字，点明时间是在傍晚，“纷纷”极言雪之大，“冻不翻”极言天之寒。
轮台东门送君去，
去时雪满天山路。
从辕门一直送到轮台东门，表现了诗人对朋友的依依不舍。“雪满天山路”既表现出了风雪之猛，路之难行，又传达出了诗人对朋友的关切的担忧。
山回路转不见君，
雪上空留马行处。
写与朋友的告别，着力表现诗人伫立远望的情形，“不见”和一个“空”字，均传达出诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅之情。
白 雪 歌
送 武 判 官 归 京
漫天大雪图（前10句）
大雪纷飞遍地银妆
雪天奇寒难以忍受
沙漠冰封愁云惨淡
雪中送别图（后8句）
设宴饯别寄寓感慨
依依惜别无限惆怅
描写边地奇异风光，抒发无限惆怅之情
译文
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
惨白的太阳渐渐西沉，那胸中的离愁就像一江春水浩荡汹涌；骑马驶向东方，就是要驶向那遥远的天涯海角。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
正是暮春时节，落花满地，然而这落花并不是无情无义的东西，它们会变成肥沃的泥土，培育护养着自己的生身之木，使它更加欣欣向荣。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。 “落红”是作者自比脱离官场，“落红”“红”喻理想与信念，是历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情，诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点，这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句，对前人诗局的化用也恰倒好处，并形成了两句相连呼应的艺术效果，仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转，用形象生动的比喻抒发胸臆，使全诗浑然一体动人肺腑。