2017-2018人教版语文必修二检测：第2单元含答案
第二单元检测
(时间:120分钟 满分:120分)
阅读题(44分)
一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
对《孔雀东南飞
并序》所
( http: / / www.21cnjy.com )表现的主题思想,人们一直以来大多赞成唐弢先生的观点:揭示出封建礼教和门阀制度的罪恶。那么,究竟是什么原因导致焦母如此仇恨兰芝,仇恨到宁可舍弃儿子,宁可断后 真是她要维护封建礼教、门阀制度
我们知道,汉代在武帝以前
( http: / / www.21cnjy.com ),统治阶级主张的一直是“无为而治”,朝廷对地方、对百姓并不怎么干涉、管束。直到董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家礼教才开始影响人们,但影响并不深刻。这一点在《孔雀东南飞
并序》一文中,我们也能感知。兰芝被休回家后,只有十多天时间,就有县令派人上门为“窈窕世无双,年始十八九,便言多令才”的三公子提亲;接着又有太守派人为“娇逸未有婚”的五公子说媒。当兰芝应婚后,太守家“金车玉作轮”“流苏金镂鞍”“赍钱三百万”“杂彩三百匹”“从人四五百”,浩浩荡荡去迎亲,没有因为兰芝是二婚,是寒门,就有丝毫的慢待。可见当时人们并不十分看重门阀等级,也不看重头婚二婚,看重的主要还是人品和相貌。这一点恐怕比现代更开明、开放。连太守、县令都不怎么看重的所谓封建礼教与门阀,焦母作为一个普通妇女,真的会那么看重吗
焦母丧夫,儿子外出公干,女儿尚小,内
( http: / / www.21cnjy.com )心孤独郁闷却无处诉说,兰芝正好成了她发泄苦闷的对象。所以在她眼里,兰芝的一切都是“无礼节”“自专由”。“非为织作迟,君家妇难为”明明白白地告诉我们,并不是每一个家庭的媳妇都难做,只是“君家”的儿媳才难为。可见焦母的行为只是个人行为,并不代表整个时代。焦母是出于个人情感与私心才时时处处刁难儿媳。这种刁难不是在维护封建礼教,而是在排解内心苦闷的近于变态的情绪。
所以我认为,纯粹是一个寡母强烈的“恋子情结”所产生的嫉妒与变态心理,活生生拆散了一对鸳鸯,导致了刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧。
从刘兄来看,说刘兄是封建礼教的帮凶,实
( http: / / www.21cnjy.com )在是冤枉他了。他对兰芝的一番开导,合情合理。在兰芝与仲卿不可能复合的情况下,他希望妹妹趁年轻,尽快再找个好婆家,有什么错呢 再说,不嫁县令的儿子也就罢了,如果连太守的儿子都不愿嫁,以后谁还敢再上门提亲 兰芝本就是二婚,已经二十岁了,这在当时已是大龄青年。与仲卿的复合不可能,如果又没人再敢提亲,那结局是可想而知的。作为长兄,审时度势,劝导妹妹认清形势,这是应该的,也是必需的。就算有错,不过是有点虚荣心罢了。这是每一个平常人都可能有的虚荣心。正是这样的虚荣心,才使刘兄这个人物更真实,情节更生动。说他“热衷富贵”“时刻希望往上爬”“自私自利”,这么上纲上线,罪状似乎太大。如果他真是一心只想往上爬,那县令的儿子来求亲,他就会牢牢把握机遇了,哪里还会坐等太守的儿子再来说媒呢
因此,作品的主题思想应该是:以刘兰芝、焦
( http: / / www.21cnjy.com )仲卿的爱情悲剧为线索,细致地描写了兰芝与焦母之间的婆媳矛盾,深刻地揭示了焦母因恋子情结而产生的嫉妒与变态心理,有力地表现了兰芝的美丽、贤惠与反抗精神。
(《语文教学与研究(教研天地)》,有删改)
( http: / / www.21cnjy.com )1下列各项中,不属于文中画横线的“合情合理”的一项是
( )
A.在兰芝与仲卿不可能复合的情况下,刘兄希望妹妹趁年轻,尽快再找个好婆家。
B.不嫁县令的儿子也就罢了,如果连太守的儿子都不愿嫁,以后谁还敢再上门提亲。
C.如果刘兄真是一心只想往上爬,那县令的儿子来求亲,他就会牢牢把握机遇了。
D.作为长兄,审时度势,劝导妹妹认清形势,这是应该的,也是必需的。
思路解析C项,这是作者的评价,不属于刘兄的做法。
答案C
( http: / / www.21cnjy.com )2下列各项中,对作者得出末段主题的理由的判断,不正确的一项是( )
A.直到董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家礼教才开始影响人们,但影响并不深刻。
B.太守、县令都不怎么看重的所谓封建礼教与门阀,焦母作为一个普通妇女,也不会那么看重的。
C.焦母强烈的恋子情结所产生的嫉妒与变态心理,拆散了这对鸳鸯,导致了刘、焦的爱情悲剧。
D.刘兄有点错,他帮助刘母劝兰芝;刘兄也有点虚荣,尽管这是每一个平常人都可能有的虚荣心。
思路解析D项,这是文中退一步来证明刘兄不是“帮凶”的话,因此不是得出作品主题的理由。
答案D
( http: / / www.21cnjy.com )3下列各项中,表述符合原文意思的一项是( )
A.县令、太守相继来刘家为其儿子提亲,这说明当时的人们并不十分看重门阀等级、头婚二婚等问题。
B.现代人的婚姻爱情观更看重地位、头婚、富贵,不大看重人品,这一点看来还不如刘兰芝时代更开明、开放。
C.焦母与兰芝都想在感情上独占仲卿,因而婆媳之间的矛盾很难调和,于是焦母处处为难兰芝,这是唯一原因。
D.《孔雀东南飞》的主题并不是一般意义上的揭示出封建礼教和门阀制度的罪恶,而是写出了病态的心理的危害。
思路解析B项,对“现代人”的说法过于绝对;C项,“唯一原因”理解错误;D项,对作品的主题理解不当。
答案A
二、课内文本阅读(15分)
(一)阅读下面的诗歌,完成第4~5题。(7分)
归园田居(其一)
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一
( http: / / www.21cnjy.com )去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
( http: / / www.21cnjy.com )4“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等词语比喻什么 诗人用这些比喻,表达了怎样的思想感情 (3分)
思路解析注意本体和喻体之间的关系及其表达效果。
参考答案“尘网”“樊笼”比喻使人受拘束的尘世
( http: / / www.21cnjy.com ),表明诗人已看透官场的污秽黑暗,对官场极度厌恶。“羁鸟”“池鱼”是诗人自比,意在说明诗人误入官场,深受束缚,因此迫切希望摆脱束缚、回归自然。
( http: / / www.21cnjy.com )5“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”几句在景物描写上有什么特点 流露出诗人怎样的感情 (4分)
思路解析前四句写近景,后四句写远景。从整体画面充满生机来看,可知诗人对田园生活是喜爱的。
参考答案前四句写近景,描写自己
( http: / / www.21cnjy.com )的宅院,体现了诗人心满意足的欣慰之情。后四句写远景,描写了一幅更为广阔的田园景象,字里行间流露出诗人对宁谧、淡泊、幽静的田园生活的向往与喜爱。
(二)名篇名句默写(8分)
( http: / / www.21cnjy.com )6补写出下列诗句中空缺的部分。
(1)昔我往矣, 。 ,雨雪霏霏。
(《诗经·采薇》)
(2)民生各有所乐兮,余独好修以为常。 ,
(屈原《离骚》)
(3)还顾望旧乡, 。 ,忧伤以终老。
(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)
(4) , 。纤纤作细步,精妙世无双。
(《孔雀东南飞
并序》)
答案(1)杨柳依依 今我来思 (2)虽体解吾犹未变兮
岂余心之可惩 (3)长路漫浩浩 同心而离居 (4)指如削葱根 口如含朱丹
三、课外诗文阅读(20分)
(一)阅读下面的诗歌,完成第7~8题。(7分)
黍 离①
彼黍离离,彼稷之苗。
行迈②靡靡③,中心摇摇④。
知我者,谓我心忧。
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉⑤
彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧。
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉
彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎⑥。
知我者,谓我心忧。
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉
注①选自《诗经·国风·王风》。东周
( http: / / www.21cnjy.com )大夫行役经镐京地区,故宗庙宫室尽为黍稷。他不禁悲悯西周的颠覆,彷徨不忍离开而创作此诗。②行迈:行走。③靡靡:行走迟缓的样子。④摇摇:心神不宁。⑤此何人哉:这(指故国沦亡的凄凉景象)是谁造成的呢 ⑥噎:食物塞住咽喉,这里指哽咽。
( http: / / www.21cnjy.com )7诗歌是按什么顺序写的 请从两个方面简要分析。(3分)
思路解析诗歌共有三章,每章以
( http: / / www.21cnjy.com )“彼黍离离”开篇,通过对“彼稷之苗”“彼稷之穗”“彼稷之实”的理解不难看出,这是按照时间顺序行文的。同时,起兴是为言志,作者此处要抒发的是“中心摇摇”“中心如醉”“中心如噎”的情感变化。因此,这首诗可以说有两种顺序:一是时间顺序,二是情感顺序。
参考答案①以“时间”为序。诗歌用“彼稷”之“
( http: / / www.21cnjy.com )苗”“穗”“实”,表明时间的推移,来组织诗歌内容。②以“情感”为序。文中写“中心”之“摇摇”“如醉”“如噎”,情感逐渐加强,抒发心中忧愁。
( http: / / www.21cnjy.com )8“知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉 ”这样的句子有极强的感染力,请结合全诗分析其抒情特点。(4分)
思路解析抒情手法一般有直接抒情和间接抒情两种,此处是典型的直接抒情。另外,全诗三章采用重章复沓的艺术形式,形成反复咏唱的艺术效果。
参考答案①直抒胸臆。诗歌采用呼告的方式,直
( http: / / www.21cnjy.com )接抒发心中因西周王朝颠覆、宗庙荒废而悲伤的强烈情感,打动读者。②重章复沓(重章叠唱)。诗歌三个部分反复咏唱,形成一唱三叹、回环往复的效果,感人至深。
(二)阅读下面的诗歌,完成第9~10题。(6分)
古诗十九首(十九)
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁
引领还入房,泪下沾裳衣。
( http: / / www.21cnjy.com )9试分析诗中“明月”这一意象的作用。(3分)
思路解析要注意“月”这一意象的常用意义——借明月寄相思。另外女主人公的“愁”“泪”等也证明了这一含义。
参考答案古诗中常借明月寄相思。诗歌中的女主人
( http: / / www.21cnjy.com )公看见一轮明月独悬空荡天地间,顿生孤独凄凉之感。同时浓浓的情思也随着皎洁的月光流照着远方的亲人。
( http: / / www.21cnjy.com )10这首诗在抒情方面使用的最突出的表现手法是什么 请简要分析。(3分)
思路解析因为诗中提到了月亮,所以分析手法时主要应从景和情的关系入手。
参考答案即景生情。开头写景把主
( http: / / www.21cnjy.com )人公放在一个特定的环境中。夜深人静,明月皎洁,月光透过罗帐洒在床上。她一人独守空帏寂寞凄凉。因此,这皎洁的月光便成了诱发物,引出她积郁内心的不尽愁思。
(三)阅读下面的诗歌,完成第11~12题。(7分)
吊 灵 均
王鲁复
万古汨罗深,骚人道不沉。
明明唐日月,应见楚臣心。
三 闾 庙
戴叔伦
沅湘流不尽,屈子怨何深!
日暮秋风起,萧萧枫树林。
( http: / / www.21cnjy.com )11两首诗都运用了叠字的艺术手法,选择其中一处,赏析其艺术效果。(3分)
思路解析所谓“叠字”,是指两个相同的字组成的
( http: / / www.21cnjy.com )词语,也称“重言词”,如《吊灵均》中的“明明”,《三闾庙》中的“萧萧”。叠字的恰当运用,可以增加语言的音韵美,增大情感的强度。分析时可从这两个角度进行。
参考答案“明明”凸显日之明亮、月之皎洁,借此映衬屈原忠君爱国之心。“萧萧”突出风声之可闻,渲染一种寂寥、凄冷的环境氛围。
( http: / / www.21cnjy.com )12两首诗分别抒发了诗人怎样的思想情感 (4分)
思路解析把握诗歌情感要抓住诗中的关键词句,如“楚臣心”“怨何深”等。
参考答案《吊灵均》:对屈原的忠君爱国之心,表达了敬佩之情。《三闾庙》:对深怀怨愤的屈原,表达了思怀(同情)之情。
表达题(76分)
四、语言文字运用(16分)
( http: / / www.21cnjy.com )13下列加点字的注音全都正确的一项是( )(3分)
A.氓之蚩蚩(ménɡ)
犭严狁(yǔn)
伶俜(línɡ)
否泰(pǐ)
B.愆期(qiān)
戍守(shù)
葳蕤(ruí)
三匝(zhā)
C.垝垣(ɡuǐ)
侘傺(zhà)
蹑(niè)
子衿(jīn)
D.汤汤(shānɡ)
鸷鸟(zhì)
纨素(zhí)
暧暧(ài)
思路解析B项,“匝”应读“zā”;C项,“侘”应读“chà”;D项,“纨”应读“wán”。
答案A
( http: / / www.21cnjy.com )14依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是( )(3分)
传统文化中的各个成分,在其
( http: / / www.21cnjy.com )产生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至 ,它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者 ,化为明日黄花。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的 ,未老而先亡。但是,不管它们内容的深浅、作用的大小、时间的久暂、空间的广狭,只要它们存在过,便都是传统文化。
A.物换星移 抱残守缺 白驹过隙
B.物换星移 坚如磐石 昙花一现
C.时过境迁 坚如磐石 白驹过隙
D.时过境迁 抱残守缺 昙花一现
思路解析“物换星移”,景物
( http: / / www.21cnjy.com )改变了,星辰的位置也移动了,指节令变化,时间推移。“时过境迁”,随着时间的推移,境况发生变化。第一处使用“时过境迁”,切合文意。“抱残守缺”形容保守不知改进。“坚如磐石”,坚固得如同大石头,比喻不可动摇。结合前文的“与时俱进”,第二处应使用“抱残守缺”。“白驹过隙”形容时间过得飞快。“昙花一现”比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消逝。第三处强调的是文化,不是时间,所以用“昙花一现”。
答案D
( http: / / www.21cnjy.com )15下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)
A.工商总局网监司发布的《关于阿里巴巴集团进行行政指导工作情况的白皮书》,实际是行政指导座谈会会议记录,不具有法律效力。
B.如果有一天科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便的时候,银河就不再遥远,宇宙也就不再那么神秘了。
C.在第40个国际博物馆日到来之际,本市历时三年开展的第一次全国可移动文物普查工作,昨日交出了首份答卷。
D.近几年,随着全民摄影时代、全媒体时代,出现了高清视频截图技术,以生产静态照片为职业的摄影记者的生存空间受到了挤压。
思路解析B项,句式杂糅,“有一天”和
( http: / / www.21cnjy.com )“的时候”删去其一。C项,语序不当,“全国”移到“第一次”之前。D项,成分残缺,在“全媒体时代”后面加上“的来临”。
答案A
( http: / / www.21cnjy.com )16“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”,说的是文学作品的阅读“再创作”的道理。仿照下面的例子,从本单元的诗词中另选一句进行再创作。要求:句式自定,人物自选,语言生动,至少运用一种修辞手法。(7分)
示例:
词句:春花秋月何时了,往事知多少
再创作:春花终于等来了秋月,只为听李煜讲那过去的故事。
思路解析此题意在考查选取诗词进行“再创作”的能力。要结合原作的意象,写出不同于原作的韵味;运用恰当的修辞手法。
答案示例诗句:高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
再创作:满街的奇装异服,有谁见到过志洁行廉的屈原大夫
五、写作(60分)
( http: / / www.21cnjy.com )17阅读下面的文字,按要求作文。
屈原在汨罗江边的纵身一跳,唤醒了多少有骨
( http: / / www.21cnjy.com )气的文人,这一跳,为他们树立了坚守的榜样;刘兰芝“举身赴清池”的一跃,警醒了多少固执己见的家长,这一跃,让他们明白了坚守爱情的力量;陶渊明“开荒南野际,守拙归园田”,这“守拙”二字,让多少人明白了坚守品节的高尚。
请以“坚守”为中心立意,写一篇不少于800字的文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作提示“坚守”,从语法上看可以添
( http: / / www.21cnjy.com )加宾语,可以补写出许多现实具体的内容;也可在“坚守”后加中心词,在“坚守的内涵”(必胜的信念、高洁的志趣、人生的准则、精神的家园、道德的底线、中国传统美德)上做文章;也可着眼于“坚守的意义”,在其后加“的力量”“的奇迹”。
例文
坚守正直
坚守正直,人生才气象峥嵘,风采绚丽。
——题记
生活的大海,深邃浩渺,辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。
高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里
( http: / / www.21cnjy.com )狂飙、万顷惊涛,也不躲避身旁的迅猛暗流,总是以坚定不移的信念、勇往直前的气魄、百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。
其实,正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。
于是,这样的人就有了一身正气
( http: / / www.21cnjy.com ),即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代,富贵于我如浮云,浩浩的英气使天下同钦。
屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离
( http: / / www.21cnjy.com )骚》震撼天地,万古长存;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了祖国一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包
( http: / / www.21cnjy.com )装掩不住丑恶的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭万年——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!
坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲
( http: / / www.21cnjy.com )什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩险,扬起风帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花!
点评这是一篇文采斐然的议论性散文,
( http: / / www.21cnjy.com )题目就是论点。文章纵横恣肆,逐层深入,自然严谨:先将人生喻作大海远航,勾勒坚守正直的美好境界;再引古诗文名句阐释坚守正直的深刻内蕴,并列举历史英烈的事例昭明重大意义;然后引出反面例证,强调坚守正直的必要性,形象生动,准确典型,十分令人信服。尤为难得的是大量排比的运用,增强了语言的气势,具有极强的感染力。2017-2018人教版语文必修二检测：第1单元含答案
第一单元检测
(时间:120分钟 满分:120分)
阅读题(40分)
一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
谈谈现代散文
中国现代散文,发端于伟大的“五四”新文化
( http: / / www.21cnjy.com )运动。郁达夫曾说:“‘五四’运动的最大成功,第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”,沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系,奠定了“自我”在现代散文中的主体地位,激活了“散文的‘心’”,具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新:不仅由“白话”替代了“文言”,在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换;而且,由“代圣贤立言”变为“表现自己”,从内容记写上实现了和世界文学的同步对接;同时,“文章”上升为“文学”,则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩,是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放、大突破!
在散文里,真实而独特的写作“主体”居于极其
( http: / / www.21cnjy.com )重要的地位。郁达夫所说的“‘个人’的发现”云云,其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来,文学作品都是变化了的作家之“自叙传”,散文当然更不例外。据此他指出:“现代的散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强。”他这里所说的“个性”,还有林语堂此前所说的“性灵”,指的也都是这种“自我”。
散文是一种“实”“虚”结合、因“实”出“虚
( http: / / www.21cnjy.com )”的艺术。所谓“实”,指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里,处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中,他自然会有所观照、感应,并产生出一系列的“生理——心理”反应。因此,在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要;它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”,是构筑整座情感大厦必不可少的“铺垫”。
在散文的“实生活”层面上,
( http: / / www.21cnjy.com )作者所做的是“生活运动”。在这里,“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误,取信后世,力戒虚构编织、矫情伪饰。散文的这种“纪实性”,是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”,是不可率性改动的。
散文需要写“实”,但写“实”并非终极目
( http: / / www.21cnjy.com )的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后,向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发,构建出一个精神或心灵的大厦!而这就是写“虚”。写“虚”,又可向两方面发展:一是在“人与社会”的关系上着力,走客观、向外的路,主“理”,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的就是此路;二是在“人类自身”的观照上着力,走主观、向内的路,主“情”,重人性开掘,求心灵净化,以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的就是此路。
(有删改)
( http: / / www.21cnjy.com )1下列对“现代散文”的有关阐述,不正确的一项是( )
A.郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露,它比以前的任何散文都更能体现作家的个性。
B.现代散文以白话代替了文言,在文字形式上实现了大的变革,从而和世界文学同步对接。
C.现代散文大大提升了散文的审美品位,使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。
D.“五四”新文化运动促进了个体对“自我”的发现,使现代散文不再只是“代圣贤立言”的文章。
思路解析B项,张冠李戴,“从而和世界文学同步对接”是由于散文在内容上对“自我”的发现。
答案B
( http: / / www.21cnjy.com )2下列理解,不符合原文意思的一项是( )
A.散文是虚实结合的艺术,它既要建立在作家的生活基础之上,又要写出作家的情感、精神。
B.现实生活是作家营造精神家园的“基石”,散文应该真实地表现这种生活,而不能矫情、虚构。
C.散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界,并以此打动人,所以写实并不是散文的终极目的。
D.杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系,艺术散文则着力于表现作家自身的情感世界。
思路解析D项,曲解文意,艺术散文观照的是“人类自身”,而不只是作家自身的情感世界。
答案D
( http: / / www.21cnjy.com )3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义,而古代散文“自我”的地位并不突出。
B.郁达夫认为,文学作品都是变化了的作家的“自叙传”,因而他的散文都是其生活的真实再现,没有虚构和想象的成分。
C.以开掘人性、净化心灵为要务的散文深沉动人,这样的文章虚实结合,有着特殊的艺术魅力。
D.现代散文之所以广受读者喜爱,很大程度上是因为这些作品能依据“纪实性”原则,反映真实的生活,表达真挚的感情。
思路解析B项,过于绝对,“都是其生活的真实再现,没有虚构和想象的成分”错。
答案B
二、课内文本阅读(10分)
阅读文本选段,完成第4~6题。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是
( http: / / www.21cnjy.com )树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南
( http: / / www.21cnjy.com )的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯;
( http: / / www.21cnjy.com )櫂将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花
( http: / / www.21cnjy.com )也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
( http: / / www.21cnjy.com )4文中画线处“但热闹是它们的,我什么也没有”,流露出作者怎样的思想情感 (3分)
思路解析这是一个热闹的场景,但“我”并不感到热闹,再联系课文开头的“颇不宁静”,便可得出答案。
参考答案流露出作者无法摆脱烦乱、哀愁的思想情感。
( http: / / www.21cnjy.com )5作者两次都联想到了有关采莲的事情,你认为作者这样写的意图是什么 (3分)
思路解析这两件有关采莲的事情都和江南有关,再加上文章最后的话“这令我到底惦着江南了”,可知这是对江南的怀念。
参考答案表达了作者对江南的怀念。这种怀念,不仅是为了慰藉自己苦痛寂寞的心,同时也寄托着作者的希望与追求。
( http: / / www.21cnjy.com )6作者在文中对“妻”着墨不多,都集中在课文的开头和结尾。联系全文内容,作者为什么要这样写“妻” 谈谈你的看法。(4分)
思路解析对作者这样写的目
( http: / / www.21cnjy.com )的,可以从结构和内容两个方面分析。结构上的作用比较明显,内容上的作用要结合作者当时想摆脱现实又回到现实中去的“不宁静”的心情分析。
参考答案从结构上看,这样写有前后照应的
( http: / / www.21cnjy.com )作用;从内容上看,这样写表现了一切依然如旧的现实,作者想摆脱“不宁静”的心情,但最后又回到了现实生活中来。
三、文学类文本阅读(21分)
阅读下面的文字,完成第7~10题。
金色的飘落
毛时安
①初冬的雨,淅淅沥沥地下了整整一夜。开
( http: / / www.21cnjy.com )始,轻轻拍着窗子。夜色中,圆圆的,一点一点,趴在窗玻璃上,被屋里的灯光照着,闪着黑黑的幽光。渐渐变成了无声的催眠,在玻璃上画出纵横交错的图案,打湿了你一夜的睡梦。冬雨,就像家人围着红泥小火炉的闲话,伴着你,没有目的,漫长而亲切,带着些许的无聊和冗长。
②没想到,一夜的冬雨,竟像最伟大的
( http: / / www.21cnjy.com )艺术家,以大地为画板创作了一幅夺人心魄的作品。铺天盖地的金黄的落叶,在晨曦湿漉漉的微光中,层层叠叠,一直铺到了长街的尽头,铺到了很远很远高楼和大地交界的地方。是这条街特色的行道树——银杏树的落叶。银杏的落叶,不像白杨、梧桐、香樟的落叶,踩上去没有那种枯萎沙沙的碎裂声。它的落叶很厚实,仍然带着刚离开树干母体的生命汁液。童车推过去,就像踱步在一片委婉抒情的黄地毯上。它落叶的黄也是同样的耀眼夺目,同样的感人肺腑;但它的金黄,不是凡·高笔下向日葵燃烧得令你疯狂的金黄,而是一种比白重一些的淡金、淡黄,有种若有似无,丝丝缕缕,沁入你心灵,让你的灵魂为之轻轻颤动的情调。宝宝睁大了新生儿才有的雪山海子般清澈明亮的眸子,眸子里也倒映着诗一般的金黄。
③宝宝来到这世界不久,他从来没有看到过天
( http: / / www.21cnjy.com )光下有这么多树叶在眼前这么灵动而壮观地飞扬舞蹈。他没法理解落叶的意义,但出于本能,他和所有的孩子一样,能听懂自然、生命和季节的语言。两只鼓鼓囊囊的小手像枝丫伸向蓝天,不断地比画着、挥舞着,小嘴不停地“吼吼”地叫着……这是大自然慷慨馈赠给新生儿的无言的童话。
④还依稀记得,初春我们搬来不久,嫩嫩
( http: / / www.21cnjy.com )的新绿在和煦的春风和清脆的鸟鸣声中,与晨雾一起欢欣地爬上枝头的动人情景。一片片染着新生嫩绿的银杏叶儿,沿着细细的枝条争先恐后地向天空涌去,把青春的梦想涂满湛蓝湛蓝的天空。还清晰记得,盛夏银杏叶儿浓得化也化不开的深绿,一路高歌,沉甸甸地压满整条大街。每到入夜时分,它们伴着温馨的街灯和飘浮在空气中的咖啡茶香的气息,彼此依偎,彼此摩挲。在月色星光下,用我们听不懂的语言,倾诉着夏日浪漫的情怀。没想到时间这么快地就让它们走完了一次生命的轮回。更让我惊愕的是,这生命的凋零竟会充满着如此恢宏壮观的诗意。
⑤风,时大时小。就在金黄落叶纷飞的瞬间
( http: / / www.21cnjy.com ),我闻到了不远处传来的熟悉的黄浦江的气息,听到了它粗狂而亲切的涛声。在这种冬日生命凋零的博大中,杜工部苍凉浑茫的吟诵“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,穿越时空向我涌来。想到不久一场冬天的白雪将会彻底埋葬这一声声金色的叹息,一次次金色的飞舞和凋零,一阵忧伤袭上心来。
⑥不懂事的宝宝似乎并不认同我对
( http: / / www.21cnjy.com )生命的忧伤。他蹙着小鼻子,一只眼眯缝着,一只眼圆瞪着,做着让你忍俊不禁的鬼脸。两只小手各握着一片妻递给他的银杏落叶。落叶就像两把精致的泥金折扇,熠熠闪亮。他不停地扇着晃着,一路上,就像两只快乐的金蝴蝶在飞翔,似乎在和空中飘洒的落叶比试着什么。小苹果般红扑扑的脸蛋上,写满了兴奋。
⑦这时,不知谁家窗口飘来婉转的程韵:去
( http: / / www.21cnjy.com )时陌上花如锦,今日楼头柳又新。再过两三个月,满眼的新绿会重新像放学的孩子拥出校门那样,争先恐后跃上蓝天。到那时,我们的宝宝也两岁多了,会满街蹒跚地走路了。
⑧我和妻推着宝宝,相视一笑,一路穿过随风飘下的落叶,还有孩子手中两只快乐的金蝴蝶……
(选自《新民晚报》,有删改)
( http: / / www.21cnjy.com )7第②段是从哪些角度来描写银杏叶飘落的景象的 这样描写的目的是什么 (4分)
思路解析从第②段描写的语句中找出关键性的语
( http: / / www.21cnjy.com )句,如“铺天盖地的金黄的落叶,在晨曦湿漉漉的微光中”是从视觉角度,“踩上去没有那种枯萎沙沙的碎裂声”是从触觉、听觉角度,“若有似无,丝丝缕缕,沁入你心灵”是心理上的感受等。对这种描写的作用可结合散文“景”与“情”的关系分析。
参考答案本段从视觉、听觉、触
( http: / / www.21cnjy.com )觉(或“内心感受”)多方面来描写银杏叶飘落的景象。这样描写,突出了落叶飞舞的灵动壮美,给人以身临其境的感受,激发了读者的阅读兴趣,又为下文抒写对生命的感悟做铺垫。
( http: / / www.21cnjy.com )8本文用不少笔墨写宝宝,有什么作用 请简要分析。(5分)
思路解析在文中,景物与宝宝都是作者描写的对象,落叶是一种消亡,宝宝是一种新生。二者都是作者抒发情感的依托。据此分析即可。
参考答案①宝宝是作者感悟生命的重要依托
( http: / / www.21cnjy.com ),描写宝宝的言行,显示出全文由落叶及生命(由物及人)的行文思路;②描写宝宝欢快的舞动和兴奋的表情,既衬托了金色飘落的美丽,表现了新生儿的活力和朝气,又引发并深化了作者对生命的思考和感悟。
( http: / / www.21cnjy.com )9完成下面的题目。(6分)
(1)第④段运用了什么叙述方法 这样写有什么表达效果 (3分)
思路解析这段文字有“还依稀记得”“还清晰记得”,可见是插叙,是回忆。因此,这段文字的表达效果可从“虚实结合”的角度分析。
参考答案运用了插叙的方法。虚实结合,将
( http: / / www.21cnjy.com )眼前落叶凋零的场景与对春夏时节银杏叶生长的动人情景的回忆交织起来,突出了生命轮回的短促,充实了文章的内容(丰富了文章的主题)。
(2)从修辞手法的角度,对第④段中画线句子进行赏析。(3分)
思路解析从画线语句的遣词造句中,可以看出这段文字运用的修辞手法,抓住关键词语分析修辞手法的表达效果即可。
参考答案第④段中画线句子运用了拟人的修辞
( http: / / www.21cnjy.com )手法,通过“争先恐后”“涌”“青春的梦想”“涂满”等词语,赋予初春的银杏叶人格化的特征,生动形象地写出了嫩绿的银杏叶在和煦的春风中的蓬勃生机。
( http: / / www.21cnjy.com )10请联系全文,探究文中蕴含了作者对“生命”的哪几层感悟。(6分)
思路解析此题考查对文章主旨和作者在文中表露的观点态度的把握。解答时要结合作者对落叶、新芽、宝宝的描写以及相关的联想、体悟。
参考答案①从金色落叶的飞舞和凋零中,感悟出对
( http: / / www.21cnjy.com )生命消逝的忧伤。②从树叶由萌芽到凋零时间的飞快,感悟出对生命短暂的遗憾。③从落叶飞舞的恢宏壮观的景象中,感悟出对生命博大的惊叹(敬畏)。④从宝宝的欢快活泼和银杏叶春夏的蓬勃生机中,感悟出对生命美好的喜欢和礼赞。⑤从“程韵”(去时陌上花如锦,今日楼头柳又新)中,感悟出对光阴流转、生命生生不息的坦然(达观)。(能答出三点即可)
表达题(80分)
四、语言文字运用(20分)
( http: / / www.21cnjy.com )11下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是( )(3分)
①针对软绵绵、没精打采、昏沉欲睡的春困现象,医生建议我们多运动、多通风、早睡早起。
②小路的两旁,有蓊蓊郁郁的树丛,杜鹃树随处可见,偶尔可见到一些开着白花的杂丛。
③家庭条件的优越和父母的溺爱,养成了他傲慢狂妄的个性,不管对谁都侧目而视,一副天不怕地不怕的小霸王样子。
④他是近年深受观众喜爱的电视主持人,常常妙语连珠,巧言令色,亲和力很强,拥有广泛的支持者。
⑤两位阔别多年的老同学意外地在杭州西湖畔萍水相逢,两人又是握手又是拥抱,说起话来没完没了,别提多高兴了。
⑥《芈月传》中女主角对不同阶段芈月内心世界的把握精准到位,表演举重若轻,观众拍案叫绝。
A.①②⑤ B.①②⑥
C.②④⑤
D.③④⑥
思路解析①没精打采:形容不高兴,不振
( http: / / www.21cnjy.com )作。此处使用正确。②蓊蓊郁郁:形容树木茂盛的样子。此处使用正确。③侧目而视:不敢从正面看,斜着眼睛看,形容畏惧而又愤恨。此处望文生义,用来写“小霸王”意思恰恰相反。④巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人。此处感彩不当。⑤萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。此处不合语境,与前面的“阔别多年”矛盾。⑥拍案叫绝:形容非常赞赏。此处使用正确。
答案B
( http: / / www.21cnjy.com )12下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)
A.具有两千五百多年历史的古城苏州荟萃了江南园林的精华,沧浪亭、狮子林、拙政园等无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。
B.贾平凹的长篇力作《秦腔》敏锐地捕捉到社会转型期间农村巨变中的时代情绪,是正在消逝的乡村的一曲挽歌。
C.“生存美学”的发展彻底改变了“实践美学”一枝独秀的格局,形成了多元并存、相互促进,为美学走向更高层次的综合创新奠定了雄厚的基础。
D.市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理,整治和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习,有效提升景区的服务水平。
思路解析A项,“无不以流光溢彩的风姿为
( http: / / www.21cnjy.com )中外游人所倾倒”主客关系颠倒,可改为“无不以流光溢彩的风姿使中外游人倾倒”。C项,成分残缺,在“相互促进”后面加上“的态势”。D项,搭配不当,可删掉“和引导”。
答案B
( http: / / www.21cnjy.com )13填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)
我们的时代,是百花齐放的时代,我们不但要
( http: / / www.21cnjy.com )盈亩满畦的牡丹和菊花,我们也要树下的紫罗兰、草地边的蒲公英。 。我们的责任是不但让读者兼收并蓄,而且还可以各取所需。
A.世界上没有不爱花卉的人,但是每人的爱好不尽相同
B.世界上没有不爱花卉的人,但是每人的爱好又是多种多样的
C.因为每种花都有生存的权利,那么每位读者也有选择的权利
D.因为每种花都有生存的权利,人们既爱牡丹、菊花,又爱紫罗兰、蒲公英
思路解析这是一个议论语段,议论的中心是对文化消费的“各取所需”,由此出发,就能确定引出中心论点的A项。
答案A
( http: / / www.21cnjy.com )14在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过16字。(5分)
缘水而居的周庄人,
( http: / / www.21cnjy.com ) ,周庄大大小小的桥梁星罗棋布。 ,诸如贞丰桥、富安桥、太平桥、永安桥、怀德桥、福洪桥、通秀桥等。这些桥大多为石拱桥。用欣赏的眼光看, ,一幅人与自然与历史交汇的风景画。
思路解析通读语段,理解其大意,在此基
( http: / / www.21cnjy.com )础上明确各处需填写的内容。这段话主要描写了周庄的桥,因此,第一空应突出周庄人与桥的关系,第二空后的内容是介绍桥的名称,第三空应强调“桥是画”的语意。
参考答案与桥结下了不解之缘 每一座桥都有个寄托美好愿望的名字 每一座桥又都是一幅画
( http: / / www.21cnjy.com )15仿照下面的示例,以“音乐”或“家园”为话题,另写一组句子,要求句式与例句相同。(6分)
文物没有声音,却能传递历史的话语;
文物没有双脚,却能记载先民的足迹;
文物没有温度,却涌动着民族滚烫的记忆。
思路解析此题考查语句的仿写能力。从所给的示例看,每一句都是转折关系的复句,整体要运用排比句式。
答案示例(1)音乐没有手指,却能拨动人
( http: / / www.21cnjy.com )们的心弦;音乐没有双翅,却能飞越时空的距离;音乐没有身躯,却凝结着人类情感的结晶。(2)家园没有歌喉,却能唱出乡情的脉流;家园没有双手,却能牵挽挥别的衣袖;家园没有双眸,却守望在游子归航的码头。
五、写作(60分)
( http: / / www.21cnjy.com )16阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
我读过一首诗“露从今夜白,月是故乡明……”。
我听过一支歌“故乡的山,故乡
( http: / / www.21cnjy.com )的水,故乡有我幼年的足印。几度山花开,几度潮水平,以往的幻境依然在梦中。他乡山也绿,他乡水也清,难锁我童年一寸心”。
生于斯长于斯,“故乡”总有让我魂牵梦绕的话题。
请写一篇有关“故乡”的作文。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作提示以“故乡”为对象来
( http: / / www.21cnjy.com )写文章,关键是选好材料。也许,如歌中所唱“我的家乡并不美……”,但每个人都有自己的故乡,故乡应该是我们每个人最熟悉的地方。正所谓“亲不够的故乡土,恋不够的家乡水”,写作时,我们应该不会感到缺乏素材,关键是对素材的选择和加工,关键是怎样去运用自己积累的素材。要求写有关“故乡”的作文,那么文字当以记叙为主,辅以适当的议论、抒情。
例文
绿叶·情意
当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井,来吊丧的
( http: / / www.21cnjy.com )宾客也渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手,与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑,原来并没有永远的故乡,我们永远都是过客。
处理完奶奶的丧事,爷爷也不再坚守这一方留下了
( http: / / www.21cnjy.com )无数记忆的土地,顺从地随着我们来到城里。然而,走在鹅卵石铺就的小路上,我无数次看见爷爷回眸,那深沉的眷恋与无以言表的无奈,最终都化为一滴浑浊的泪水,慢慢地倒流进心底。
别了,我听见这两个字。
在城里的爷爷,依旧每日早起。这在习惯了夜生活
( http: / / www.21cnjy.com )而对早晨阳光不屑一顾的城市,多少显得有些另类。然而,爷爷并不在乎那些异样的目光,依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服,穿梭于社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地上开垦出一片花田,撒下各种奇奇怪怪的种子,每日侍弄,神情严肃得仿佛在完成一项神圣的使命。
只有我知道爷爷的孤独,因为我
( http: / / www.21cnjy.com )也有着这样的孤独。我怀念故乡的老屋,那每日清晨婉转的莺啼,那木质楼梯凄婉的呻吟,那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光,那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。
在这一片钢筋混凝土中,我已无法找到那样纯朴与纯粹的笑脸,我看见爷爷每次想要挥起的手却都在冷漠的擦肩而过中无奈地放下,我总有一种想哭的冲动。
当年的爷爷是一片意气风发的绿叶,
( http: / / www.21cnjy.com )他可以暂时离开他的根,去远方飘荡,寻找属于他的风景。然而,如今这一片绿叶已然悄悄凋零,他需要回去,与故乡永远地厮守在一起。
那是爷爷的八十大寿,亲戚朋友们借此聚在一起
( http: / / www.21cnjy.com ),我眼神流转,却寻不见爷爷的身影。我悄悄起身出了宴会大厅,看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去,握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇,说:“我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护的孩童。
“好,我们一起回家。”
我从爷爷身上看到了自己的影子。每个人都是一片绿叶,不管飘多远,都带着那一方土地刻下的烙印。是的,这是一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。
那么,就让我们带着对根的情意打拼,然后在日落之前,牵着手,回家。
点评作者用饱含深情的笔触,描写了失去奶
( http: / / www.21cnjy.com )奶之后爷爷的生存状态,那种内心的孤独和对故土的依恋被作者描摹得淋漓尽致。从作者满含深情的文字中,我们读出了作者的无奈和对爷爷无限的情意。作者的文字亦如绿叶一般,透露着清新质朴的气息,朴实无华,却又充满动人的情愫,让人读罢不禁眼眶潮湿。2017-2018人教版语文必修二检测：第4单元含答案
第四单元检测
(时间:120分钟 满分:120分)
阅读题(40分)
一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
中国哲学家表达自己思想的方式
冯友兰
人们开始读中国哲学著作时,第一个印象也许是,这些言论和文章都很简短,没有联系。打开《论语》,你会看到每章只有寥寥数语,而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》,你会看到全书只约有五千字,不长于杂志上的一篇文章,可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生,要了解这些中国哲学到底在说什么,简直感到茫然。他会倾向于认为,这些思想本身就是没有内部联系吧。当真如此,那还有什么中国哲学 因为没有联系的思想是不值得名为“哲学”的。
可以这么说:中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系,是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统,研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂。学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。所以过去没有职业哲学家,非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国,没有正式的哲学著作的哲学家,比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学,只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期,语录也不只是一人所记。所以它们不相联系,甚至互相矛盾,这是可以预料的。
以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系,还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作,像孟子的和荀子的,还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比,它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语,《庄子》各篇大都充满比喻例证。甚至上面提到的孟子、荀子著作,与西方哲学著作相比,还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短,比喻例证一定无联系。
因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余,前者从后者得到补偿。当然,明晰与暗示是不可得兼的。一种表达,越是明晰,就越少暗示;正如一种表达,越是散文化,就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰,所以它们所暗示的几乎是无穷的。
富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说,诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷”。所以聪明的读者能读出诗的言外之意,能读出书的行间之意。中国艺术这样的理想,也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。
中国艺术的理想,不是没有它的哲学背景的。《庄子》说:“言者所以在意,得意而忘言。”道家认为,道不可道,只可暗示。言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的,就该忘掉。诗的文字和音韵是如此,画的线条和颜色也是如此。
《论语》《老子》中简短的言论,都不单纯是一些结论,而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来,写成一部新书。不管写得多么好,它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书。
1下列关于原文前三段内容的表述,不正确的一项是( )
A.《论语》每章只有寥寥数语,上下章在思想上也几乎没有任何联系,因为它不只是一人所记,所以彼此不相联系是可以预料的。
B.照中国的传统,研究哲学不是一种职业,表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作,而是可以散见于日常的交谈和书信之中。
C.西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想,而中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证表达思想,所以思想的表达不够明晰。
D.《庄子》各篇大都充满比喻例证,这些比喻例证之间可以没有相互联系,不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。
思路解析A项,原因表述不全面,原因还有“这些言论、文章都不是正式的哲学著作”,“这些信写于他一生的各个时期”。
答案A
2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.诗意往往不直接表达,而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式,比如名言隽语和比喻例证,正是一种诗意的表达方式。
B.明晰的表达固然值得肯定,但富于暗示的表达则更耐人寻味,只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。
C.照中国的传统,好诗言有尽而意无穷,因为其意可由读者读出。同理,中国哲学家的言论、文章正因为语言简短,才能读出更多新意。
D.中国艺术的理想,当然不是只为中国艺术所独有,中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想,《老子》堪称范例。
思路解析C项,“中国哲学家的言论、文章正因为语言简短,才能读出更多新意”有误,应为中国哲学家的言论、文章正因为也具有“言有尽而意无穷”的特点,所以才能读出更多新意。
答案C
3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想,但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。
B.中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识,那就是认为语言难以直接、完全地呈现思想。
C.中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的,因为读者所发现的思想包含他自己的体会。
D.中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示,体现出对语言作用的排斥,因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。
思路解析D项,“体现出对语言作用的排斥,因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达”有误,原文“言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵”并不是对语言作用的排斥。
答案D
二、课内文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成第4~6题。
朋友们,今天我对你们说,在现在和未来,我们虽然遭受种种困难和挫折,我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。
我梦想有一天,这个国家会奋起,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等。”
我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。
我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风的地方,也将变成自由和正义的绿洲。
我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。
这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。
有了这个信念,我们将能一起工作,一起祈祷,一起斗争,一起坐牢,一起维护自由;因为我们知道,终有一天,我们是会自由的。
4“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”这句话中的“这个梦想”和“美国的梦想”所包含的具体内容是什么 (4分)
“这个梦想”是指
。
“美国的梦想”是指
。
思路解析“这个梦想”就是作者在文中提出的和他领导黑人运动所毕生追求的真正意义上的平等。“美国的梦想”只是一个口号而已。
参考答案(“这个梦想”是指)黑人和白人一样都能拥有自由、平等的权利 (“美国的梦想”是指)一个通用的口号,即美国所宣传的赖以立国的民主、平等、自由的理想
5“我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲”,句中的“刺耳的争吵声”和“优美交响曲”分别指什么 (4分)
“刺耳的争吵声”是指 。
“优美交响曲”是指 。
思路解析这是比喻的说法,找到本体即可。
参考答案(“刺耳的争吵声”是指)种族歧视造成的民族矛盾 (“优美的交响曲”是指)黑人白人平等、自由、团结、友爱
6节选的这部分文字在句式上有什么特点 有怎样的表达效果 (6分)
思路解析节选部分使用了排比手法,形成了强大的气势,增强了演讲的感染力和号召力。
参考答案一连使用了六个以“我梦想有一天”为开头的排比句。从抽象到具体,又从具体到抽象,层层递进,畅快淋漓地从正面表达自己对自由、平等的渴望,气势磅礴、雄劲,具有巨大的感染力和号召力。
三、实用类文本阅读(17分)
阅读下面的文字,完成第7~9题。
杜威博士生日演说辞
蔡元培
今日是北京教育界四团体公祝杜威博士六十岁生日晚餐会。我以代表北京大学的资格,得与此会,深为庆幸。我所最先感想的,就是博士与孔子同一日生。这种时间的偶合,在科学上没有什么关系。但正值博士留滞我国的时候,我们发现这相同的一点,我们心理上不能不有特别的感想。
博士不是在我们大学说,现今大学的责任就在给东西文明做媒人吗 又不是说博士也很愿分负此媒人的责任吗 博士的生日,刚是第六十次;孔子的生日,已经过二千四百七十次,就是四十一个六十次又加十次。新旧的距离很远了。博士的哲学,用19世纪的科学作根据。由孔德的实证哲学、达尔文的进化论、詹美士的实用主义递演而成的,我们敢认为西洋新文明的代表。孔子的哲学,虽不能包括中国文明的全部,却可以代表一大部分。我们现在暂认为中国旧文明的代表。孔子说尊王,博士说平民主义;孔子说女子难养,博士说男女平权;孔子说述而不作,博士说创造。这都是根本不同的。因为孔子所处的地位时期,与博士所处的地位时期,截然不同,我们不能怪他。
但我们既然认为旧的亦是文明,要在它里面寻出与现代科学精神不相冲突的,非不可能。即以教育而论,孔子是中国第一个平民教育家。他有三千个弟子,有狂的,有狷的,有愚的,有鲁的,有辟的,有喭的,有富的如子贡,有贫的如原宪,所以东郭子思说他太杂。这是他破除阶级的教育主义。他的教育用礼、乐、射、御、书、数的六艺作普通学;用德行、政治、言语、文学的四科作专门学。照《论语》所记的,问仁的有若干,他的答语不一样;问政的有若干,他的答语也不是一样。这叫作“因材施教”。可见他的教育,是重在发展个性,适应社会,绝不是拘泥形式,专讲划一的。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这就是经验与思想并重的意义。他说:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。”这就是试验的意义。我觉得孔子的理想与杜威博士的学说很有相同之点。这就是东西文明要媒合的证据了。
但媒合的方法,必先要领得西洋科学的精神,然后用它来整理中国的旧学说,才能发生一种新意。如墨子的名学,不是曾经研究西洋名学的胡适君,不能看得十分透彻,就是证据。孔子的人生哲学与教育学,不是曾经研究西洋人生哲学与教育学的,也绝不能十分透彻,可以适用于今日的中国。所以我们觉得返忆旧文明的兴会,不及欢迎新文明的浓至。因而对于杜威博士的生日,觉得比较那尚友古人尤为亲切。
自今以后,孔子生日的纪念,再加了几次或几十次,孔子已经没有自身活动的表示;一般治孔学的人,是否于社会上有点贡献,是一个问题。博士的生日,加了几次以至几十次,博士不绝的创造,对于社会上必更有多大的贡献。这是我们用博士以往的历史可以推想而知的。并且我们做孔子生日的纪念,与孔子没有直接的关系;我们做博士生日的庆祝,还可以直接请博士赐教。所以对于博士的生日,我们觉得尤为亲切一点。
我敬敢代表北京大学全体举一觞,祝杜威博士万岁!
(有删改)
7下列对原文有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)
A.蔡先生这一篇庆祝杜威博士60岁生日的演说,从“博士与孔子同一日生”说起,以此为演说的引子。
B.文章的末尾说做博士生日的庆祝比做孔子生日的纪念尤为觉得亲切,原因是作者认为旧文明一定程度上已没有了新意。
C.杜威先生之所以与孔子相比有许多不同之处,原因就在于两人认识角度不同、思想水平不同、道德观念不同。
D.杜威博士是当代哲学界的权威,对于教育,他有着他的主义,把他和哲学家、教育家的孔子相提并论是恰当的。
E.在这篇演说中,作者将杜威博士与孔子比较,认为孔子的人生哲学与教育学,并不过时,完全适用于今日的中国。
思路解析B项,原因应为:“返忆旧文明的兴会,不及欢迎新文明的浓至。”C项,“原因就在于两人认识角度不同、思想水平不同、道德观念不同”不当,原文是“孔子所处的地位时期,与博士所处的地位时期,截然不同”。E项,“完全适用于今日的中国”说法过于绝对。
答案AD
8蔡元培先生把杜威博士与孔子相提并论,其原因是什么 (4分)
思路解析这是一篇借杜威博士生日谈东西方文化与哲学的演讲,杜威的生日是话题的引子,杜威的学说和孔子的学说有不少相似点是原因。
参考答案因为博士与孔子同一天生日,孔子的理想与杜威博士的学说很有相同之点。
9蔡元培先生认为,杜威博士与孔子的学说的相同之点表现在哪些方面 请分条概括回答。(8分)
思路解析此题考查对文章内容要点的概括能力。在文章的第三段中,作者从四个方面说明了两者的相同之处,先划分出层次,然后再进行概括。
参考答案①破除阶级的教育主义;②教育重在发展个性,适应社会;③经验与思想并重;④重视试验的意义。
表达题(80分)
四、语言文字运用(20分)
10依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )(3分)
(1)很多老人虽然没有听说过“精神赡养”这个词,但生活中他们对精神赡养的需求是明确而实在的,他们渴盼 。
(2)春节期间,某地发生了一起 的假酒案。
(3)作家们通过心理、肖像、语言、行动等多方面的描写赋予人物生命,使之 ;读者走进作家构筑的艺术世界,与许多性格独特的人物相识。
A.手足之情 耸人听闻 栩栩如生
B.天伦之乐 骇人听闻 呼之欲出
C.手足之情 骇人听闻 栩栩如生
D.天伦之乐 耸人听闻 呼之欲出
思路解析(1)“手足之情”比喻兄弟的感情。“天伦之乐”指家庭中亲人团聚的欢乐。根据语境应用“天伦之乐”。(2)“耸人听闻”,使人听了非常震惊,多指夸大或捏造事实。“骇人听闻”,使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。应用“骇人听闻”。(3)“栩栩如生”形容非常逼真,像活的一样。“呼之欲出”,泛指文学作品中人物的描写十分生动,也指某事即将揭晓或出现。这里强调文学作品中的人物形象生动,应用“呼之欲出”。
答案B
11下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)
A.设立“卓越教学奖”旨在表彰那些师德高尚、教学卓越、学术杰出的一线教师,使长期从事学科教学的辛勤的优秀教师的劳动得到充分的肯定与尊重。
B.规划浪费是建筑浪费之源,我国许多地方,任意扩规划、树地标、建广场,这样的重复建设带来的浪费无法估计,也助长了各地互相攀比的不良风气。
C.我国建筑“短命”是两种原因造成的:一是因为建筑标准过低或质量不高,缩短了使用寿命;二是因为对正常使用的建筑物拆除,人为缩短了建筑寿命。
D.剧团在排练老舍的作品《茶馆》时,团里的老艺术家亲临指导,向演员们认真讲解作品的时代背景,深入分析作品内容,增强演员对作品的感性认识。
思路解析A项,语序不当,“辛勤的”删掉“的”,把“辛勤”放在“劳动”前。C项,语义重复,删掉两个“因为”。D项,搭配不当,“增强”改为“提高”。
答案B
12填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )(3分)
有的人在填报高考志愿时选报热门专业,理由是能学以致用, ① 是一种误解。学以致用的真正含义是将学到的知识用于实践, ② 不是看什么东西有用才决定去学。屏弃功利性 ③ 使人抱着乐观的态度去学习; ④ 有用才去学习会使人产生心理负担, ⑤ 总要担心以后会不会真的有用。抱着功利之心去挑选专业,往往会牺牲自己真正的兴趣, ⑥ 毕业后谋到了不错的职位,也不一定就工作得很开心。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
其实这
而
要
确定
所以
/
B
这其实
/
能
认为
因为
即使
C
实际上
却
会
/
可能
就是
D
这
当然
就是
如果
/
虽然
思路解析本题的综合性比较强,既考查语言表达简明、连贯,又考查辨析词语,而且对词语的考查既涉及实词又涉及虚词,有一定的难度。第二空,“是……”句与“不是……”句是并列关系,因此不能用“却”。“屏弃功利性”与“乐观学习”之间是条件关系,因此第三空可排除“要”“就是”。“产生心理负担”与“担心以后会不会真的有用”是因果关系,综合考虑可排除“所以”“可能”。最后一句承接上文,是让步的条件关系,应用“即使”。
答案B
13根据下面的情境,补写答话。不超过30字。(5分)
师父训练徒弟爬树,徒弟爬到高处时,师父喊道:“小心,小心!”第二次,徒弟爬到高处时,师父一言不发,等徒弟下到低处时,他才说:“小心,小心!”
徒弟问:“师父,为什么上次在高处时提醒我,这次下到低处才提醒我 ”
师父回答:“
”
思路解析注意抓住文中的关键句,联系语境。首先要理解,师父的回答是针对徒弟的提问“为什么上次在高处时提醒我,这次下到低处才提醒我 ”。其次是分析,问题暗含着两方面的内容,即第一次没经验时高处小心和第二次有经验时低处小心。最后是概括,概括时要结合上述两层内容,准确地揭示表象背后的意义。考生可以同时结合自己的生活经验得出答案。
答案示例没经验时,容易在难处出错;有经验了,往往在易处出错。
14下面是三种实用文的部分摘录,请根据实用文体的语言特点,找出每种的不得体之处并作修改。(6分)
(1)校团委会决定5月10日下午在学校体育馆举办首届体育节活动。欢迎各位同学莅临现场,积极参加。(校团委会通知)
修改为:
(2)大家好,欢迎各位来到赵县参观“千年彩虹”赵州桥。我是导游,希望大家尊称我“小李”,我将竭诚为大家服务。(解说词)
修改为:
(3)各位来宾、各位校友,大家好。今天是我校50周年校庆,学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。(广播稿)
修改为:
思路解析(1)莅临:来到;来临(多用于贵宾)。用于“同学”不得体。(2)尊称:①尊敬地称呼;②对人尊敬的称呼。用于此处为谦敬不当。(3)“全部”在听广播时容易听成“全不”而造成歧义,修改时要消除歧义。
参考答案(1)“莅临现场” “踊跃报名”(如改为其他,符合语境也可)
(2)“尊称” “称呼”
(3)“全部” “全都”
五、写作(60分)
15阅读下面的文字,按要求作文。
拿破仑曾豪气冲天地说:“我比阿尔卑斯山还高!”说出这样的话,不仅仅因为他身后有千军万马,更因为他是一位勇者——勇者无畏!
孔子也曾说过,“见义不为,无勇也”“勇者不惧”。
但孔子又说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
请以《勇与畏》为题,写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意,明确文体;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作提示“勇与畏”是一个二元关系类的话题,写好这篇文章的关键在于找到两者之间的连接点。可以从如下两个层面进行开掘:一是外显的——“勇与畏”抉择的标准是什么 对缺点的解剖、正义的维护、真理的捍卫我们要“勇”,畏缩退避只会成为“一介懦夫”,遭到唾弃;而对自然的法则、事物的规律、历史发展的潮流我们则要“畏”,逆流而上只会成为“一介莽夫”,遭到惩罚。二是内隐的——“勇与畏”背后的深层动因是什么 对同样一件事,不同的动因会使人做出不同的抉择。如面对人格遭受侮辱,韩信为了“将以有为”而选择了“畏”——受胯下之辱;孙天帅为了“维护人格、国格”而选择了“勇”——坚决不下跪。为此,对“勇与畏”的抉择和评价,我们要因时、因地、因势、因人而异。只有这样,我们的思辨才能全面、客观、深入、辩证,从而在“立意深刻”的高度上去展示自己夺目的才情、才思和才华。
例文
勇 与 畏
苏轼在《留侯论》中认为“人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也”。似乎“勇”,就是要能忍。诚然!但我觉得“畏”这个与“勇”貌似相反的东西,也是“勇”所必不可少的。如何处理两者间的关系很有一番学问。
有“勇”而不“畏”者。这类人天不怕地不怕,勇往直前,无所畏惧,如拿破仑。他一生从不知畏,遇到什么困难和挑战都迎头而上,不断地扩张他的版图,侵略别国,一连打了四十几场胜仗,成就了名誉,满足了雄心,却被欧洲许多国家视为眼中钉、肉中刺。最终他遭遇了滑铁卢之战,成了俘虏,被流放到圣赫勒拿岛,最后难逃一死。一代英豪,仅仅因为不知畏,而最终落得个悲惨的下场。看来有勇无畏者,即使风光也仅一时。他最终面对的是惨痛的教训。
有“畏”而不“勇”者。这些人往往遇到困难就退缩,把自己看得甚至比蚂蚁还弱小。蚂蚁尚可背起比自己重几倍的东西,而他,如残喘的病人,受不起任何打击。如果“勇”而不“畏”者像一颗流星,不管怎样也有个发亮的时候,那么“畏”而不“勇”者就只能做一颗行星,永远只能围着别人转圈圈,被生活所左右。这是多么可悲啊!他们有幸来到这个世界上,却只能被所有的人遗忘。“畏”而不“勇”,是成不了气候的。
有“勇”而“畏”者。他们能伸能屈,有进有退。他们并不是真的胆怯、害怕,而是会退一步,适可而止,随机应变。该勇往直前的时候,他们决不退缩;该止步时,他们决不硬来。如毛泽东,当第五次反围剿失败时,他毅然选择了长征;而当革命队伍壮大起来后,他又采取了战略反攻,终于,这位勇畏并存的伟人成为中华人民共和国的主要缔造者之一。
由此,我们可以看到,真正的勇者,不是什么都不怕的莽夫,更不是一个怕事的懦夫。所以,我们应该学会思考人生,从生活中汲取精华,铸就自己能伸能屈、有进有退的性格,这样才是真正的勇者!
点评本文是一篇辩证析理文,从“有‘勇’而不‘畏’者”“有‘畏’而不‘勇’者”“有‘勇’而‘畏’者”三个角度分析什么是“真正的勇者”,论证严谨,语言简洁,是议论文写作的典范。2017-2018人教版语文必修二检测：第3单元含答案
第三单元检测
(时间:120分钟 满分:120分)
阅读题(48分)
一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
宴饮文化
宴饮文化是中国古代文化的重要组
( http: / / www.21cnjy.com )成部分。在文化学者看来,宴饮可不是简单的饮食烹饪问题,而是关乎国家政治的重要问题。我国考古学发掘证明,在远古时代,先后出现了两种宴饮的方式,第一种是竞争性宴饮,第二种是礼仪性宴饮。宴饮是早期部落(国家)的资源控制策略,是当时部落(国家)的贵族群体之间谋求更大利益和权力的工具之一,也是部落(国家)对外显示其“软实力”的方式。
在大汶口文化晚期的尉迟寺遗址,考古
( http: / / www.21cnjy.com )学家们发现了宴饮的存在。陕西灵宝有一个西坡遗址,出土了距今5
500~6
000年的“宴会大厅”。这是一个83平方米的宴会厅,用于部落贵族举行盛宴。宴会规模之大、食品之丰富,令人惊叹。那么,在五六千年前的中国大地上,举行这样的盛宴,目的何在呢 原来,在新石器时代,部落内部还没有严格的等级划分,部落之间的竞争是社会的主要矛盾,宴饮也就成了部落之间进行竞争的一种“武器”。在食物极其匮乏的远古时期,一场盛宴是该部落实力强大的最好证明,对外具有极强的吸引力和感召力,这也就是今天所谓的“软实力”。
进入了早期国家时代之后,宴饮的地位更加重
( http: / / www.21cnjy.com )要,出现了“礼仪性宴饮”。这时的宴饮高度重视用餐器皿的规格,餐具由新石器时代的陶器变成了青铜器。伴随着社会关系出现裂变,宴饮也成为等级分化的标志。上层贵族希望通过大型宴会,一方面提升自己的威望,获取拥戴,巩固现有的权力;另一方面,也借以彰显自身的高贵和富有,宣示其统治阶层的身份。到了距今约4
000年前,作为“礼仪性宴饮”最高规格的“国宴”正式登上了历史的舞台。早期国家举办盛大的“国宴”,能够宣扬国威,宴会越丰富、越奢华,说明这个国家越富足、越发达,从而震慑四方,不战而屈人之兵。
远古时代,食物是最稀缺的资源,谁
( http: / / www.21cnjy.com )控制了食物,谁就拥有了权力。早期国家最大的威胁,不是侵略,而是饥饿,国之根本就是食物供给。作为“软实力”的宴饮,与作为“硬实力”的军队一样,在早期国家的政治关系中占有非常重要的位置。
(有删改)
( http: / / www.21cnjy.com )1下列关于宴饮是“关乎国家政治的重要问题”的理解不正确的一项是( )
A.宴饮是早期部落资源控制的策略,是当时国家政治生活的体现。
B.部落贵族往往需要通过宴会的规模和食品的丰富程度来展示部落的软实力。
C.宴饮之所以成为部落竞争的“武器”之一,是因为当时物质生活极其匮乏。
D.随着社会的发展,宴饮逐渐成为等级社会的标志,“国宴”登上了历史舞台。
思路解析C项,“物质生活极其匮乏”属于偷换概念,文中是“食物匮乏”。
答案C
( http: / / www.21cnjy.com )2下列不属于“竞争性宴饮”与“礼仪性宴饮”区别的一项是
( )
A.新石器时代,部落内部没有严格的等级划分,宴饮是部落之间进行竞争的武器;早期国家时代出现了等级划分,因而产生了礼仪性宴饮。
B.新石器时代,“竞争性宴饮”使用的餐具是陶器;进入早期国家时代,“礼仪性宴饮”使用的餐具规格由陶器变成了青铜器。
C.“竞争性宴饮”的规模越大、食品越丰盛,证明部落实力越强;“礼仪性宴饮”是为上层贵族巩固权力,为国家宣扬国威的。
D.“竞争性宴饮”是因为食物是稀缺资源,通过食物控制权力;而“礼仪性宴饮”是因为国家的富足、发达。
思路解析“竞争性宴饮”和“礼仪性宴饮”在各自历史时期都极其重要,是与当时食物匮乏密切相关的。
答案D
( http: / / www.21cnjy.com )3下列对文章内容的理解与推断不正确的一项是( )
A.“竞争性宴饮”与“礼仪性宴饮”都有规模大、食品丰富的特点,都是“软实力”的体现。
B.在新石器时代,盛大的宴饮活动是部落贵族们在内进行权力争斗、对外宣示实力的工具。
C.在早期国家时代,青铜器成为礼仪性宴饮的餐具,说明当时的生产力有了飞跃发展。
D.宴饮文化是中国古代文明的重要组成部分,在早期国家政治关系中占有重要地位。
思路解析B项,理解错误,“部落贵族们在内进行权力争斗”不是新石器时代宴饮活动的目的,因为新石器时代部落内部还没有严格的等级划分。
答案B
二、课内文本阅读(12分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第4~7题。
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址
( http: / / www.21cnjy.com ),而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前
( http: / / www.21cnjy.com )洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
( http: / / www.21cnjy.com )4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.而卒葬之 卒:最终。
B.有穴窈然
窈:深远幽暗。
C.则其至又加少矣
加:更加。
D.火尚足以明也
明:照明。
思路解析A项,“卒”的意思是“死”。
答案A
( http: / / www.21cnjy.com )5下列各组句子中加点的词,用法和意义不相同的一项是
( )
A.
B.
C.
D.
思路解析A项,“者”都表停顿
( http: / / www.21cnjy.com )。B项,“之”都是助词“的”。C项,“以”都是介词“因、因为”。D项,①形容词词尾,“……的样子”;②转折连词“然而”。
答案D
( http: / / www.21cnjy.com )6结合全文,下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.文章前面记游山,后面谈道理,记叙和议论结合得紧密自然,并且前后呼应,结构严谨,行文缜密。
B.与一般游记不同,本文不注重对山川风物的描写,而重在因事说理,以说理为目的,记游是为说理服务的。
C.本文主要论述的是“学者不可以不深思而慎取之也”的道理,同时也谈及做任何事都要有“志”的道理。
D.即使是说理文字,本文也是十分有节制,行文严谨,用墨极为简省,语言精要得当。
思路解析C项,主次颠倒。应表述为:本文主要论述的是“志”“力”“物”三者之间的关系,同时也谈及“学者不可以不深思而慎取之也”的道理。
答案C
( http: / / www.21cnjy.com )7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
思路解析翻译时重点注意“或”以及“悔其随之”中“其”的理解。
参考答案已经出洞了,便有人责怪那要求退出来的人,我也后悔自己跟随他们,以致不能尽享那游览的乐趣。
三、课外诗文阅读(27分)
(一)文言文阅读(16分)
阅读下面的文字,完成第8~11题。
凌虚台记
苏 轼
国于南山之下,宜若起居饮
( http: / / www.21cnjy.com )食与山接也。四方之山,莫高于终南,而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山
( http: / / www.21cnjy.com )之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也,曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。
轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知
( http: / / www.21cnjy.com )也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶 废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨、五柞,而其北则隋之仁寿、唐之九成也①。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉!然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤而或者欲以夸世而自足则过矣盖世有足恃者而不在乎台之存亡也。”
既以言于公,退而为之记。
(选自《古文观止》)
注①祈年、橐泉、长杨、五柞、仁寿、九成:皆为宫殿名。
( http: / / www.21cnjy.com )8对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )(3分)
A.而都邑之丽山者,莫近于扶风 丽:美丽。
B.公曰:“是宜名凌虚。”
名:名字,名称。
C.废兴成毁,相寻于无穷
寻:寻找。
D.岂特百倍于台而已哉
特:只。
思路解析A项,丽:依附,靠近。B项,名:命名,称作。C项,寻:连续。
答案D
( http: / / www.21cnjy.com )9对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.夫台犹不足恃/以长久而况于人事之/得丧忽往而忽来者/欤而或者欲以夸世/而自足则过矣/盖世有足恃者/而不在乎台之存亡也
B.夫台犹不足恃以长久/而况于人事之得丧/忽往而忽来者/欤而或者欲以夸世/而自足则过矣/盖世有足恃者而不在乎/台之存亡也
C.夫台犹不足恃以长久/而况于人事之得丧/忽往而忽来者欤/而或者欲以夸世而自足/则过矣/盖世有足恃者/而不在乎台之存亡也
D.夫台犹不足恃/以长久而况于人事之/得丧忽往而忽来者欤而/或者欲以夸世/而自足则过矣/盖世有足恃者而不在乎/台之存亡也
思路解析在理解句意的基础上可结合句中的“欤”“矣”“者”等语气词帮助断句。
答案C
( http: / / www.21cnjy.com )10下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.这篇文章从记叙凌虚台入手,娓娓而谈,引人入胜,接着抒发议论,发出“物之废兴成毁,不可得而知”的感叹。
B.苏轼看似在记凌虚台,实则在提醒太守物极必反的道理,不能稍有所得就“夸世而自足”。
C.苏轼借着小小的亭台而感怀古今,抒发了人事万物变化无常的感慨,有很深的人生哲理。
D.文章结尾处写道“盖世有足恃者”,但不直接点出究竟什么是“足恃”的东西,这就使文章更为含蓄而耐人寻味。
思路解析B项,“实则在提醒太守物极必反的道理”说法错误。
答案B
( http: / / www.21cnjy.com )11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)
(1)虽非事之所以损益,而物理有不当然者。(3分)
(2)见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。(4分)
思路解析注意“物理”“然”“累累”“旅行”等词的含义。
参考答案(1)虽说不是事情得失的原因,但是按事物的常理却不该这样。
(2)看到高出于林木之上的山峰,重重叠叠,犹如人在墙外行走,可(在墙内)只能看到他的发髻一样。
参考译文在终南山下修建州城,住在城里的
( http: / / www.21cnjy.com )人,似乎饮食起居都与山分不开。四面的山,没有比终南山更高的,而靠近终南山的城郭,也没有比扶风更近的了。在最靠近山的扶风城来望最高的终南山,按照地势来说,是一定可以望到的。但是扶风太守居住在这里,却不曾知道有山。虽说不是事情得失的原因,但是按事物的常理却不该这样。这就是建筑凌虚台的原因。
当它(凌虚台)还没有建筑的时候,
( http: / / www.21cnjy.com )扶风太守陈公拄着手杖,穿着鞋,在山下逍遥散步。看到高出于林木之上的山峰,重重叠叠,犹如人在墙外行走,可(在墙内)只能看到他的发髻一样,说:“这里一定有奇异的地方。”就派工匠在山前开凿一个方池,用挖出来的土筑成高台,(台)高于屋檐为止。这样一来,登上高台的人,恍惚不知道是台高,倒以为是山峦跳跃着快速奔腾涌现。陈公说:“这个高台应该称为凌虚台。”他把这个意思告诉了他的下属苏轼,请他写文章记下建台的事情。
我答复陈公说:“事物的破败
( http: / / www.21cnjy.com )或兴盛、完成或毁坏,是不能预料到的。从前,这里一片荒草野地,霜露遮盖,狐狸、毒蛇出没无常。在那时,哪里知道会有今天的一座凌虚台呢 破败或兴盛、完成或毁坏是交相更替以至无穷无尽的,那么,这个高台将来是否再变成荒草野地,也是不能预知的。我曾经与您登台远望,台的东面是秦穆公时修建的祈年宫、橐泉宫,台的南面是汉武帝时修建的长杨宫和五柞宫,台的北面就是隋代修建的仁寿宫、唐代修建的九成宫。猜想它们当时的盛况,那种宏伟奇丽的景象,和坚固而不可动摇的气势,哪里只是超过土台一百倍呢!但是经过几代以后,想要看看它们大致的样子,却连破瓦断墙都不存在了,已经变成长满庄稼的田地和荆棘丛生的荒丘了,何况是这座土台呢!这座土台尚且不能凭着它的坚固长久保留下来,何况人事方面的得失,本就来去匆匆更难持久!如果有的人想要以此向世人夸耀而且感到自足,那就错了。因为世上有足以依靠的东西,而不在于土台的存在或消失。”
我向陈公说过之后,回来就写了这篇记文。
(二)古代诗歌阅读(5分)
阅读下面的诗歌,完成第12~13题。
兰 亭 诗
王羲之
三春启群品,寄畅在所因。
仰望碧天际,俯磐绿水滨。
寥朗无厓观,寓目理自陈。
大矣造化功,万殊莫不均。
群籁虽参差,适我无非新。
( http: / / www.21cnjy.com )12“仰望碧天际,俯磐绿水滨”两句与《兰亭集序》中的哪几句对应 (2分)
思路解析从“仰”“俯”两个字可以联想到“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”。
参考答案仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
( http: / / www.21cnjy.com )13诗人在诗中说“寓目理自陈”,结合有关诗句,简要分析大自然向诗人“陈”了哪些“理”。(3分)
思路解析“寓目理自陈”是个过渡句,下文就是所陈之理,注意用自己的话回答。
参考答案大自然是伟大的,万事万物都
( http: / / www.21cnjy.com )自然而然,沐浴在灿烂的春阳之下,平等地享受着大自然的恩惠;虽然万物种类不同,但给我的感受都是欣欣向荣,一派生机。
(三)名篇名句默写(6分)
( http: / / www.21cnjy.com )14补写出下列句中的空缺部分。(6分)
(1)曹操感叹人生短暂“譬如朝露”,苏轼则在《赤壁赋》中云:“ , 。”
(2)我们在感叹时光流逝时,
( http: / / www.21cnjy.com )往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹:“ , 。”
(3)王安石在《游褒禅山记》中用“
( http: / / www.21cnjy.com ) ,往往有得, ”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。
答案(1)哀吾生之须臾 羡长江之无穷 (2)夫人之相与 俯仰一世 (3)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 以其求思之深而无不在也
表达题(72分)
四、语言文字运用(12分,每小题3分)
( http: / / www.21cnjy.com )15下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )
A.窈窕(yǎo) 举酒属客(zhǔ)
嫠妇(lí)
横槊赋诗(sù)
B.虚诞(dàn)
趣舍万殊(qū)
渔樵(qiáo)
倚歌而和(hè)
C.癸丑(guǐ)
流觞曲水(shāng)
激湍(tuǎn)
游目骋怀(chěng)
D.褒禅(bāo)
夫夷以近(yí)
瑰怪(guǐ)
所罕至焉(hǎn)
思路解析A项,“槊”应读“shuò”;C项,“湍”应读“tuān”;D项,“瑰”应读“guī”。
答案B
( http: / / www.21cnjy.com )16对下列句子中加点词的解释,完全正确的一项是( )
A.
B.
C.
D.
思路解析A项,“期”,至、及;B项,“如”,往;D项,“怠”,懈怠。
答案C
( http: / / www.21cnjy.com )17下列句子中加点的词,古今意思相同的一项是( )
①清流激湍,映带左右
②夫人之相与,俯仰一世
③白露横江,水光接天
④哀吾生之须臾,羡长江之无穷
⑤肴核既尽,杯盘狼籍
⑥比好游者尚不能十一
⑦尽吾志也而不能至者,可以无悔矣
⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也
A.①④⑤⑦ B.②③④⑧
C.②⑤⑥⑦
D.①③⑦⑧
思路解析此题采用排除法,排除③⑥⑧即可。③
( http: / / www.21cnjy.com )“白露”,文中的意思是“白茫茫的水气”,今是节气名。⑥“十一”,文中的意思是“十分之一”,今是数字,11。⑧“学者”,文中的意思是“学习的人”,今义是“在学术上有一定成就的人”。
答案A
( http: / / www.21cnjy.com )18(2016·全国高考Ⅰ)填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )
我们曾说,中学生初学文言
( http: / / www.21cnjy.com )文时 ① 不要依赖译文。 ② 并不是说在整个学习过程中绝对不去参看译文。其实, ③ 肯动脑筋, ④ 不盲目机械地看待译文, ⑤ ,只要译文不是太差,看看译文也无妨。有时候把译文跟注释对照起来揣摩学习, ⑥ 不失为一种可行的方法。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
/
这
如果
而且
那么
也
B
最好
当然
一旦
/
而且
就
C
一定
也
如果
并且
因此
/
D
尽量
/
因为
进而
所以
仍
思路解析本题考查正确使用实词、虚词的能力。要
( http: / / www.21cnjy.com )分析句间的关系和前后关联词的搭配。第②处是针对前一处而言,故使用指示代词“这”。第③处表示假设,第④处和第③处构成递进关系,第⑤处与第③处的“如果”搭配,使用的关联词是“那么”。依据这样的分析即可判断答案应为A项。
答案A
五、写作(60分)
( http: / / www.21cnjy.com )19阅读下面的文字,按要求作文。
每年都有不少人到南美洲的原始森
( http: / / www.21cnjy.com )林探险,带路的向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣,他们有一个十分奇怪的习惯,每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体,他们得唤回自己。
有位哲学家说,每个人都是自己命运的建筑师,只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。
你有过有关“唤醒”的体会或经历吗 请以《
( http: / / www.21cnjy.com )唤醒自己》为标题写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意,明确文体;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
写作提示所给材料有两段,第一段是
( http: / / www.21cnjy.com )一个故事,第二段是哲学家的观点。哲学家的话就是对故事内涵的最好阐释。哲学家的话有两层意思:一是命运把握在自己手中,一是“不断唤醒自己”是成功或实现人生价值的必要条件。概括起来就是说,每个人都必须首先相信自己,而在实现人生价值的过程中又必须不断地“唤醒自己”,时刻保持清醒的头脑,保持昂扬的斗志和饱满的激情。这是写作中应当体现的思想。
例文
唤醒自己
戴 敏
孤灯一盏,冷月一轮。漫漫长
( http: / / www.21cnjy.com )夜,迷茫了斑驳的过往,也迷茫了稀疏的未来。一切坠入一个冗长的梦——是谁,在无边无际的夜色中徘徊、等待 是谁,探着直指苍穹的臂膀,在无望中索取着希望
也许是你。此刻的你,正在无边的夜色中踽踽独行,睁着惺忪的双眼,寻觅着下一站的方向……
也许是你。此刻的你,正躲藏在醉人的梦里,重复着昨天的甜蜜,沉迷于渐行渐远的光影,迷茫了自己的双眼……
也许是你。此刻的你,正独自咀嚼着痛苦,舔舐着凝固的伤口,给心灵套上沉重的枷锁……
桑德伯格说:“生活就像剥洋葱,你一片
( http: / / www.21cnjy.com )片地剥,总有一片会让你泪流满面。”是的,人生不可能永远欢歌笑语,永远阳光灿烂,人生也会遭遇风雨雷电。那么,请你睁开眼,抬起头,走出过去的繁华与艰涩,唤醒自己,还自己一方澄澈干净的天空。
别再用迷惘解释徘徊,别再把未
( http: / / www.21cnjy.com )来葬于过往,别再把沉默当作伪装。你可知,被麻痹的梦境不是人生的温床,而是时光的眠床。唤醒自己的灵魂,用犀利的眼光打碎不真实的幻想,醒着才能将自己写进生命的意象。
你可知,两千多年前,汨罗江畔,峨冠博带的诗
( http: / / www.21cnjy.com )人,用一腔文气挥洒出一个滴血的传说。众人皆醉我独醒,唤不醒天下,就唤醒自己。醒着,黑云压城却压不垮坚毅的脊梁。一腔正气熊熊燃烧,天地也会为之颤抖。你可知,那曾经高歌着名驹美酒的西楚霸王,在战鼓平息后安逸的梦境里冷却了熊熊的激情,打天下是他神勇的表演,烽火熄灭后,他在台上欣赏着自己的影子。梦太醉人,他不愿醒来!而梦中的霸王,终被乌江滚滚大浪吞没。唤不醒自己,终究会在时势的大河中如浪里漂萍,零落无踪。你可知,那位扼住命运咽喉的音乐大师在双耳失聪后,用灵魂弹奏出最上乘的音乐 他用命运赐予的悲怆,弹奏出反抗命运的坚强。耳朵不过是迷人的摆设,倾听灵魂不需要耳朵。他唤醒了痛苦中不断挣扎的自己,昂着头,挣脱了生命沉重的镣铐,还了命运一记有力的耳光。醒着,方能看到浓密的阴霾后,还有一轮圆满的希望。
岁月如川,绵绵行远。熟睡着的
( http: / / www.21cnjy.com )灵魂,赶不上逝水的步伐。别再沉睡,唤醒自己,生命的状态有两种:要么逃亡,要么碰撞。骄傲的灵魂,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。唤醒自己,用那一声惊天动地的呐喊,给灵魂挣脱麻木、诽谤、迷茫的力量;用一声沸腾着热血的惊雷,震碎蒙着灰尘的虚幻。醒着,才能掌握自己的命运。
记得有位哲学家曾说过:“每个人都是自己命运的建筑师。”那么就让我们唤醒自己,唤出喷薄而出的力量,让生命之花在精神的高处绽放!
点评文章采用第二人称,以一种娓
( http: / / www.21cnjy.com )娓叙说的笔调涵盖人生的困境,为下文蓄势;然后拓开一笔,旗帜鲜明地点出“睁开眼,抬起头,走出过去的繁华与艰涩,唤醒自己,还自己一方澄澈干净的天空”“唤醒自己的灵魂,用犀利的眼光打碎不真实的幻想,醒着才能将自己写进生命的意象”的观点,可谓水到渠成;然后采用铺排论证,环环相扣,层层推进,让人感受到鞭辟入里的逻辑力量,使得文章论证力量陡增;最后深化主旨。文章结构严谨,逻辑严密,思辨色彩浓郁。
