(共72张PPT)
◎第8课
集序
销三单元
第9课赤壁赋
第10课“游褒禅山记
快乐学
精影
IINGCA
GANYAN
DAODU
言导读
Q
晨读新课肩航
片段背诵每謀一题。文幸自天成
资料助谟謀前知背景,了然于我胸
少
作者简介
知识链接∥
识记知识必备
探究农研假
整体把握
诵读课文·知纲要
良辰
暮春之初
崇山峻岭茂林修竹
美景清流激湍映带左右风物之美→
天朗气清惠风和畅
乐
乐人群贤毕至少长咸集人物之盛
流觞曲水畅叙幽情咏怀之雅
仰观俯察
视听之娱
赏心游目骋怀
人生美好而短暂
生命欲望永不能满足
感慨时间无情生命终
毁灭
文本层析精读文,细搞摩
课文对译认知障碍全清除
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,
会于公稽山阴
永和九年,即癸丑年,三月初,(名士们)在会稽郡山阴县
之兰亭,
修禊事也。群
的兰亭集会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多
贤毕至,
长咸集
此地
贤才都来了,年龄大的小的都聚集在一起。这里有高大
有
山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,
的山和险峻的山岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,
映带
左右,r永和:东晋穆帝年号。永和九年即
辉映环绕在亭子的四周,公元353年。癸(gu)丑:古人用
天千”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二个
字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。暮春:春季
的末一个月。暮,晚。于:介词,在。会稽(
kuai
ji:郡名,在今浙江北
部和江苏南部一带。山阴:当时的县名。兰亭:亭名,在山阴西南
修:治,引申为举行。禊(x事:古代的一种风俗,三月三日人们到
水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。禊,一种祭礼。古时以三月上旬的
“巳”日为修禊日;三国魏以后用三月三日,不再用“已”日。毕:全。
咸:都。集:聚会。群贤:指孙绰、谢安等人。少长:王羲之的儿子
王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。崇:高。峻:险
峻。茂:茂密。修:长,高。湍(tuan):急流的水。映带:映衬,围绕。
以为流觞曲水,
列坐
引(清流激湍)来作为流觞的曲水,人们在曲水旁边排列而坐
其次。虽无丝竹管弦之盛,觞一→咏
亦足
虽然没有管弦齐奏的盛况,一边饮酒一边赋诗,也足以
以畅叙幽情。引:引来。以为:把…作为。流觞(sg
痛快地表达各自幽雅的情怀。把盛酒的杯浮在水面从上游放出,
循曲水而下,流到谁的面前,谁就取来饮酒。觞:酒杯。曲水:
引水环曲为渠,以流酒杯。列坐:排列而坐。次:旁边。虽:虽
然。丝竹管弦:都是乐器。箫簫笛用竹制成,是管类。琴瑟的弦
用丝制成,是弦类。盛:繁盛。一觞一咏:喝点酒,作点诗。以:课时跟踪检测(十)游褒禅山记
(时间：40分钟 满分：62分)
一、基础巩固(25分，第1～5题每小题3分)
1．下列句子中加点的字，解释不正确的一项是
( )
A．独其为文犹可识
文：碑文
余与四人拥火以入
拥：持，拿
B．则或咎其欲出者
咎：责怪
夫夷以近，则游者众
夷：平坦
C．往往有得
得：心得
至于幽暗昏惑而无物以相之
相：帮助
D．何可胜道也哉
胜：尽
盖音谬也
谬：错误
解析：选A A项，“文”，应为“残存在石碑上的文字”。
2．下列加点的词的意义和用法完全相同的一项是
( )
A．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
以其乃华山之阳名之也
B．有穴窈然
然视其左右，来而记之者已少
C．以其乃华山之阳名之也
嬴乃夷门抱关者也
D．独其为文犹可识
于人为可讥
解析：选C C项，两个“乃”都相当于“是”，表肯定，副词。A项，第一人称代词，自己/代词，它。B项，形容词词尾，……的样子/连词，表转折。D项，动词，有/动词，是。
3．下列各句中，加点的词的意义与现代汉语相同的一项是
( )
A．此所以学者不可以不深思而慎取之也
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
D．至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也
解析：选C A项，古义，……的原因；今义，表因果关系的连词或表实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组作宾语)。B项，古义，不同寻常；今义，程度副词，很，十分。C项，古今意义相同，所说的。D项，古义，到了；今义，连词，表示另提一事或另一情况。
4．下列各句中，加点字与例句中加点字用法相同的一项是
( )
例：唐浮图慧褒始舍于其址
A．以故其后名之曰“褒禅”
B．其进愈难，而其见愈奇
C．盖其又深，则其至又加少矣
D．余之力尚足以入，火尚足以明也
解析：选A 例句与A项都是名词作动词。B、C两项，为动词作名词；D项，为形容词作动词。
5．下列句子句式分类正确的一项是
( )
①距洞百余步，有碑仆道 ②今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ③此余之所得也 ④所谓前洞也 ⑤遂与之俱出 ⑥唐浮图慧褒始舍于其址
A．①②③/④⑤/⑥
B．①⑤/②③④/⑥
C．①④/②③/⑤⑥
D．①⑥/②③④⑤
解析：选B ①⑤是省略句，“有碑仆(于)道”，“(余)遂与之俱出”；②③④是判断句；⑥是状语后置。
6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(3分)
译文：_________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
(2)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？(4分)
译文：________________________________________________________________
______________________________________________________________________
(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(3分)
译文：________________________________________________________________
______________________________________________________________________
参考答案：(1)而我也后悔自己跟他出来，未能尽情享受游山的乐趣。(2)尽了自己的努力却未能到达的人，便可以无所悔恨，难道谁还能讥笑他吗？(3)这就是求学的人不可不深入思考并且谨慎地采取(传闻材料)的缘故。
二、阅读鉴赏(22分)
阅读下面的文言文，完成第7～11题。
游灵岩记
[明]高
启
吴城东无山，唯西为有山。其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其间，拔奇挺秀，若不肯与众峰列。望之者咸知其有异也。山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池：皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区[注]之波，曰涵空。虚明动荡，用号奇观。盖专此邦之美者，山；而专此山之美者，阁也。
启吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽棨胜，莫可蒐剔，如鄙予之陋者。今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与其客十人复来游。升于高，则山之佳者悠然来；入于奥，则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒，杉桧为之拂舞。幽显巨细，争献厥状，披豁呈露，无有隐遁，然后知于此山为始识于今而素昧于昔也。夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉？
公顾瞻有得，因命客皆赋诗，而属启为之记。启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇，有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉？宜其目领而心解，景会而理得也。若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤！启为客最少，然敢执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也。”
十人者：淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。
[注] 具区：太湖的古称。
7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
( )
A．盖以节行者之力 节：节省
B．有轩以直洞庭之峰
直：直达
C．游此虽甚亟
亟：屡次
D．宜其目领而心解
领：看到
解析：选B 直：正对着。
8．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
( )
A.
B.
C.
D.
解析：选C C项，代词，他们；A项，连词，表顺承/连词，表转折；B项，结构助词，的/用在主谓之间，取消句子的独立性；D项，连词，表目的，为了/介词，因为。
9．以下四组句子中，全都表明灵岩山“待人而自见”的一组是(3分)
( )
①峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏 ②盖以节行者之力，至此而得少休也 ③升于高，则山之佳者悠然来 ④入于奥，则石之奇者突然出 ⑤氛岚为之蹇舒，杉桧为之拂舞 ⑥匿幽棨胜，莫可蒐剔，如鄙予之陋者
A．①④⑤
B．①③⑥
C．③④⑥
D．②③⑤
解析：选C ①写的是众山的情状；②说的是山上的亭子是可供休息的地方。
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
( )
A．本文作者主要通过对登灵岩山经历的介绍，通过不同人登山时灵岩山所表现出的姿态，引发一种对生活的思考。
B．群山之中，灵岩山身姿挺拔，一枝独秀，像是不愿意与众山峰排列在一起。因此，看到这座山峰的人，都认为它有特殊之处。
C．灵岩山上的西施之洞、浣花之池等，都是吴王夫差当年设宴游玩的地方。这就为这座山峰增添了文化气息。
D．灵岩山是一座趋炎附势的山，像高启这样浅薄的人到来时，便把幽境胜景都隐藏起来，而当长官来游时，则大献殷勤：登高山，则让优美山景自然出现；进深山，就让奇石突然出现。
解析：选D “灵岩山是一座趋炎附势的山”只是作者的一种感受，并不是事实；“像高启这样浅薄的人”也不恰当。
11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)然后知于此山为始识于今而素昧于昔也。(4分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以尽夫游观之乐也。(6分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)这才知道自己对于这山是从今天开始明白，过去一向并不了解。(“识”“素昧”为得分点)
(2)有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能完全获得游览的快乐。(“非”“尽”“乐”为得分点)
参考译文：
吴城的东面没有山峰，只有西面有山峰。这些山峰连绵不断，众多而富丽，起起伏伏，而灵岩山在这些山峰中间，身姿挺拔，一枝独秀，像是不愿意与众山峰排列在一起。看到这座山峰的人都认为它有特殊之处。爬这座山的时候，需要仰着脸向上走，在半山腰处有一个小亭子，大概是为了节省路人的体力而建的，到这里，人们就可以稍微休息一下。从亭子稍微向上走，有一个幽深的洞穴，名叫西施之洞；洞里有一汪水量很大的泉水，名叫浣花之池：这都是吴王夫差当年设宴游玩的地方。再往上走，有一座草堂，可以供游人停留休息；有一个琴台，可以站在上面向四周远看；有一个有栏杆的长廊，正对着洞庭山的山峰，这个小轩叫作抱翠；还有一个小阁子，可以俯瞰太湖的波涛，叫作涵空阁。它在山水之间动荡着，因此号称奇观阁。大概吴郡最美的山，就是灵岩山；而灵岩山最美的风景，就是奇观阁。
我是吴地人，虽然屡次到此游玩，然而这些山峰常常把幽境胜景都隐藏闭塞起来，找不到幽境胜景，也就挑不出差错，好像灵岩山存心鄙视我这样的浅薄之人。今年春天，跟随淮南行省参知政事临川人饶公和十位门客再一次游览。(长官来游，灵岩山就大献殷勤。)登高山，则让优美山景自然出现；进深山，就让奇石突然出现。山间雾气也为长官而舒展，就连杉树桧树都为长官的到来而起舞。不论是明显的，不明显的，大的，小的，争着呈现它们的姿态，或打开，或敞亮，或显出，或展露，没有什么隐蔽躲闪，这才知道自己对于这山是从今天开始明白，过去一向并不了解。这与众不同的山，尚能根据不同的人来表现自己不同的态度，更何况与众不同的人呢？
饶公游完这座山后很有心得，于是让那些门客赋诗，并嘱咐我为这件事作一篇记。我说：“天下奇异的地方并不多见，人在登山时能够顺遂也不是常遇到的，有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能完全获得游览的快乐。现在灵岩山作为一座名山，各位都是当今的名士，大概就是山正在等待着而人也正遇上了，这怎么能是偶然呢？这应该是人用眼睛看到，心里理解，而景物被领会到，理趣被体会到啊。而像我这样浅陋的人，也跟着一起享受游山之乐，难道不是一种幸运吗！我算饶公的年龄最小的一个门客，然而敢执笔做记而不推辞的原因，也是因为能够私下里记下这种幸运啊。”
十位门客是：淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜。
三、表达交流(15分)
12．请仿照画横线的句子的表述，在横线上将语段补充完整。(5分)
大自然能给我们许多启示：大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚强刚毅；________________________________________________；
_________________________________________________________________________；
_________________________________________________________________________；
_________________________________________________________________________。
参考答案：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒 绳锯可以木断，是在告诉我们做什么事都要有耐心 大海能容纳百川，是在告诉我们心胸要宽阔容物 壁立能够千仞，是在告诉我们要无私无欲
13．把下面的一组句子整合成一个长单句，可以增删词语，但不得改变原意。(5分)
《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年，当时他34岁。王安石与两位朋友和弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。
答：___________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
参考答案：《游褒禅山记》是王安石在宋仁宗至和元年他34岁时，与两位朋友和弟弟同游褒禅山后写的一篇抒发自己的感想的重要游记。
14．王安石在《游褒禅山记》中阐释了“志”“力”“物”这三个方面的重要性，请你运用比喻的修辞手法造三个句子，形象地揭示这三个条件的作用。(5分)
志：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
力：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
物：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(志)是指引轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，就能到达理想的彼岸。(力)是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅。(物)是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷路。(共75张PPT)
晨读新课肩航
片段背诵每謀一题。文幸自天成
资料助谟謀前知背景,了然于我胸
少
作者简介
∥背景回效∥
知识链接∥
识记知识必备
探究农研假
整体把握
诵读课文·知纲要
游/清风徐来
白露\遗世独立
月出
水波不兴
水光羽化登仙写
怨慕
(2)乐亠歌→箫声→
赤
泣诉
苏子
赋|(3
问亠{客然/孟德)而态抒振
情
愀然
周郎)在哉
水逝者如斯
变
清风
议
月盈虚者如彼/不变厂明月论乐
(5)喜笑更酌→一狼籍>枕藉
文本层析精读文,细搞摩
课文对译认知障碍全清除
壬戊之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下
壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游览
壬(en)戌宋神宗元丰五年(1082)。既过了。望:清风徐来,
农历每月十五日。苏子:苏轼自称。泛:漂浮。清风徐徐吹来,
水波不兴。举酒属客,
诵明月之诗
江面上波澜不兴。我举起酒杯,劝客人共饮,朗诵“明月”诗里
歌窈窕之章。兴:起。属():这里指劝人饮酒。明月之诗指《诗
“窈窕”这一章。经·陈风·月出》。窈窕(0ti)之章《月出》这首
诗的第一章,有“舒窈纠(jio)兮”一语(古时“窈
少焉,月出
纠”与“窈窕”音相近),所以称之为“窈窕之章”。不一会儿,月亮
于东山之上,徘徊于斗牛之间。r少焉:一会儿。斗(u牛
从东山上升起,暂留在斗宿和牛宿之间。斗宿和牛宿,都是星宿名
白
露横江,水光接天。
纵一苇
白茫茫的水汽笼罩看江面,水上浮光远接天边。我们任凭小船
之所如,凌万顷之茫然
横:笼罩。纵:任。一苇:指小
随意漂荡,越过那茫茫万顷的江面。「船(比喻船很小,像一片苇叶)
语出《诗经·卫风·河广》:“谁谓河广,一苇杭(航)之。”如:
往。凌:越过。万顷:指广阔的江面。茫然:旷远的样子。7
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所
多么辽阔啊,仿佛要凌空乘风飞去,却不知到什么地方才能停止;
飘飘乎如
遗世独立,羽化
而登仙
多么飘逸啊,像要脱离了人世超然独立,成为神仙而飞升仙境
冯(ping)虚御风:凌空驾风而行。冯,通“凭”,乘。虚,太空。御:乘
遗世:脱离人世。羽化:传说成仙的人能飞升,像长了翅膀一样。
饮酒乐甚
扣舷而
于是,我们喝着酒,感觉快乐极了,边敲着船舷边唱起
歌之。歌口:桂棹兮兰桨,击空
歌来。歌词说:“桂木做的棹啊木兰做的桨,(浆)划破月光下
明兮溯流光。
桂掉(zhao)兮兰
的清波啊,(船)在月光浮动的水面上逆流而上。桨:桂树做的棹,课时跟踪检测(八)
兰亭集序
(时间：40分钟 满分：62分)
一、基础巩固(25分，第1～5题，每小题3分)
1．下列加点的词语解释全部正确的一项是
( )
A．少长咸集(都)
畅叙幽情(幽深内藏)
感慨系之(附着)
不能喻之于怀(比喻)
B．群贤毕至(全)
崇山峻岭(高)
终期于尽(至、及)
列坐其次(排列)
C．茂林修竹(修整)
人之相与(交好)
修短随化(变化)
其致一也(情趣)
D．清流激湍(急流的水)
暂得于己(一时)
向之所欣(一向，向来)
列叙时人(一个个地)
解析：选B A项，“喻”，明白。C项，“修”，高；“化”，指自然。D项，“向”，过去，以前。
2．下列句子中加点的词，古今意义相同的一项是
( )
A．或取诸怀抱
B．情随事迁，感慨系之矣
C．夫人之相与，俯仰一世
D．引以为流觞曲水，列坐其次
解析：选B A项，“怀抱”，古义，胸怀抱负。今义，①抱在怀里，②胸前，③心里存着，④打算。C项，“俯仰”，古义，一俯一仰之间，表示时间短暂。今义，低头和抬头，泛指一举一动。D项，“其次”，古义，其，代词，指曲水；次，旁边。今义，第二，次要的地位。
3．对下面加点的字的意义和用法的判断，正确的一项是
( )
①虽世殊事异 ②虽无丝竹管弦之盛 ③所以游目骋怀 ④所以兴怀，其致一也
A．①与②相同，③与④不同
B．①与②相同，③与④相同
C．①与②不同，③与④不同
D．①与②不同，③与④相同
解析：选A ①②中的“虽”，都是连词，虽然；③“所以”，用来；④“所以”，……的原因。
4．下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是
( )
A．夫人之相与，俯仰一世
不能喻之于怀
B．当其欣于所遇
故列叙时人，录其所述
C．中峨冠而多髯者为东坡
固知一死生为虚诞
D．犹不能不以之兴怀
不以物喜，不以己悲
解析：选A A项，助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译；代词，这种情感。B项，都与后面的动词构成名词性短语。C项，都是动词，是。D项，都是介词，因。
5．下列句子中，“一”都作数词的一组是
( )
A．①一觞一咏，亦足以畅叙幽情
②夫人之相与，俯仰一世
B．①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
②悟言一室之内
C．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
②每览昔人兴感之由，若合一契
D．①吏呼一何怒，妇啼一何苦
②一夫不耕，或受之饥
解析：选A B项，①中的“一”为形容词作动词，把……等同起来；C项，①中的“一”是形容词，相同；D项，①中的“一”是副词，相当于“很”。
6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)是日也，天朗气清，惠风和畅。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。(4分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)后之览者，亦将有感于斯文。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)这一天，天气晴朗，空气清新，春风和煦，舒心爽人。(2)等到他们对于所喜爱或得到的事物已经厌倦，感情随事物的变化而变化时，感慨随着产生了。(3)后世的读者读这本诗集，也会对这次聚会的诗文有所感触。
二、阅读鉴赏(22分)
阅读下面的文言文，完成第7～11题。
程原迩稿序
[明]张
鼐
南高峰下，松梢乱云，竹影蔽日。刳竹引泉，其声潺潺，出于涧底。鸣鸟上下，与行人唱和。境过清，非韵士不能耦而居，非胸中夙有烟霞者不能畅其文章之灵气。
吾友程原迩从新安来，同王象斗读书于此。余偶过其室，瀹茗焚香，出文章数篇读之，旷远卓绝，涧水松风，宛在笔底。吾尝叹人生于世，凡浓艳之物，可争掬取者，以吾澹然当之，其味立尽。惟天下名山水，高人韵事，与奇文章相逼而来，领此趣者觉神魂飞动，手足鼓舞。盖游不奇不旷，交不奇不王也。
文章之借灵于湖山，如草色之借润于酥雨。其于朋友之助，如鸟溯风而鱼沫水也。挟册妇咿唔、仰面看屋梁索解句者，恶足以语此？原迩之文，饶于韵而远于趣，入于正而出于奇。倘非湖山之助，安能笔笔生动？今而往原迩益勉之矣。
吾归山中晨起见远烟一抹起玳瑁湖上九峰隐隐在西楼可数者不觉旷然远览有南峰之怀焉。原迩其时寄我新篇，令我数浮大白，为原迩展山水之清音也。
7．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是(3分)
( )
A．南高峰下，松梢乱云 乱：扰乱
B．非韵士不能耦而居
耦：结伴
C．交不奇不王也
王：盛大
D．如鸟溯风而鱼沫水也
沫：水珠
解析：选D 根据语境的意思，“沫”不能是名词，应为动词，解释为“在水中嬉戏”。
8．下列语句中加点的字，意义和用法不相同的一项是(3分)
( )
A．①其声潺潺
②有蒋氏者，专其利三世矣
B．①出文章数篇读之
②犹不能不以之兴怀
C．①吾尝叹人生于世
②会于会稽山阴之兰亭
D．①为原迩展山水之清音也
②齐彭殇为妄作
解析：选D A项，“其”，都是代词，那。B项，“之”，都是代词，它。C项，“于”，都是介词，在。D项，“为”，①连词，因为，②动词，是。
9．下列语句编成四组，全部是作者赞美程原迩文章优美的一项是(3分)
( )
①旷远卓绝，涧水松风，宛在笔底 ②以吾澹然当之，其味立尽 ③领此趣者觉神魂飞动，手足鼓舞④如草色之借润于酥雨 ⑤饶于韵而远于趣，入于正而出于奇
A．①③⑤
B．②④⑤
C．①②④
D．②③④
解析：选A 此题可用排除法。②是说世间“浓艳之物”，④是说文章与山水之间的关系。
10．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是(3分)
( )
A．文章先写程原迩读书环境的清幽，引出程原迩这位高人，为下文写其文章的清秀作铺垫。
B．文章第2段写“我”与程原迩的一次交往，写他朗诵了他写的文章，使“我”神魂飞腾，感慨不已。
C．第3段写程原迩的文章“旷远卓绝，涧水松风，宛在笔底”的原因：借灵于湖山，借助于朋友。
D．结尾仍以山水为引，说明读朋友的文章也需“借灵于湖山”，才能写出“展山水之清音”的序文。
解析：选B B项，“他朗诵了他写的文章”不当，原文是“出文章数篇读之”，意思是“拿出几篇文章让我读”。
11．断句与翻译。(10分)
(1)用“/”给文中画波浪线的文字断句。(4分)
吾
归
山
中
晨
起
见
远
烟
一
抹
起
玳
瑁
湖
上
九
峰
隐
隐
在
西
楼
可
数
者
不
觉
旷
然
远
览
有
南
峰
之
怀
焉。
(2)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(6分)
①非胸中夙有烟霞者不能畅其文章之灵气。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
②文章之借灵于湖山，如草色之借润于酥雨。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：(1)给文言文断句，要注意语句意思的完整，保持每一个句子成分的搭配恰当。(2)这两句话的翻译各有侧重点。第①句是否定判断句；第②句是比喻句，同时是介宾短语后置句。翻译时要翻译出这些语句的特点。
参考答案：(1)吾归山中/晨起见远烟一抹/起玳瑁湖上/九峰隐隐在西楼可数者/不觉旷然远览/有南峰之怀焉。
(2)①不是胸中早有烟霞之梦的人不可能酣畅淋漓地呈现出他写文章的灵气。②文章要从湖山借得灵气，就像草色要从酥雨借得光泽。
参考译文：
南高峰下，松树树梢扰乱了流云，翠竹的身影遮蔽了太阳。剖开竹子，接引泉水，那泉水声从山涧的底部潺潺地传来。啼鸣的鸟儿上下翻飞，似与山中行人唱和。然而这环境太清幽了，不是雅士是不可能陪伴它居住的，不是胸中早有烟霞之梦的人不可能酣畅淋漓地呈现出他写文章的灵气。
我的朋友程原迩来自新安，与王象斗在这里读书。我偶然间拜访他们的居所，他烹茶燃香，拿出几篇文章让我读，文章意趣旷远卓越，山涧泉水风中奇松，在他的笔下都好像活灵活现。我曾经感叹，人生在世，大凡浓艳的东西，能让别人争抢的，我用淡泊的心态面对，它的价值在我这立即消失殆尽。只有天下著名的山水、雅士趣事以及奇逸的文章逼我而来，我才会领悟其中妙趣，感到神魂飞腾，手舞足蹈。这大概是因为游历不够奇逸，则胸怀不能旷达，交友不够奇逸，则灵气不能旺盛吧。
文章要从湖山借得灵气，就像草色要从酥雨借得光泽。文章要借助于朋友，就像鸟儿飞舞在逆风中，鱼儿游戏在激流间。那些拿古人书册咿唔吟哦、仰面看屋梁索解句意的家伙，怎么能说出这样的话语呢？程原迩的文章，富有韵味并且情趣超迈，开始处堂堂正正，结束处奇逸不凡。假如没有得到湖山的帮助，怎么能笔笔生动呢？从今往后，在文章方面程原迩一定会更尽力的。
我回到山里，早晨起来看到远处烟云一抹，从玳瑁湖湖面上缓缓升起，九座山峰隐隐约约的，在西楼上可以数得出来，纵目远观，不知不觉间自己也有了南高峰一般的胸怀。程原迩那时寄给我的新作，让我满饮了几大杯酒，因为他的文章展现了山水的清妙。
三、表达交流(15分)
12．下面是一位老师写的《兰亭集序》教学的开场白，请你在开场白的开头和结尾空缺的地方填上恰当的语句。(6分)
(1)___________________________________________________________________________________________________。他的书法作品《兰亭集序》总共324字，在他的神笔下，个个“飘若浮云，矫若惊龙”，被誉为“天下第一行书”，他本人也被尊为独步千秋的“书圣”。
(2)____________________________________________________________________________________________________。
参考答案：(1)大家都知道书法是中国的国粹，历代的书法名家灿若河汉，其中最杰出的一位是王羲之 (2)其实这篇书序也是散文佳品，下面我们便来领略其文之美
13．下面是一段介绍王羲之书法的文字，请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求：①符合原意；②不超过30字。(3分)
在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。
答：____________________________________________________________________
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参考答案：王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。
14．简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的原因。(不超过25字)(6分)
德国交通法规定，如果遇到正在执行任务的消防车或急救车，“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给救援车辆让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。
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参考答案：法律规定严明；避让方式合理；驾车行为文明。话题三 品读大智
《兰亭集序》将瞬间定格为永恒(节选)
谢 石
历史，往往就是这样吊诡。
不少声名赫赫的圣君贤相，用尽了一辈子的心血、消耗了整整一生的艰辛，换来了自以为不菲的文治武功，而后人们偏偏很难把他们记起。他们何时走上辉煌的顶点？何时又跌入自掘的深渊？乃至他们的尊姓大名，在“是非成败转头空”的铁律中，都如过眼烟云，留不下什么痕迹，结果只不过是被无情雨打风吹去。
恰恰相反，在时间的长河中，某些在当时并不起眼的普通士人，却在不经意的瞬间，举重若轻地完成了不可复制的无双伟业，“无意插柳”，一不小心，将瞬间定格为永恒，真正做到有史必有此业，有史必有斯人。
王羲之偶然书写《兰亭集序》的“永和九年”，不知是谁当皇帝，谁做宰相，发生了什么军国大事，都早已杳如黄鹤，几乎没有几个人能够记起。但这年的农历三月三日，已经五十一岁的会稽郡小科长王羲之和当地一群文人雅士四十二人在“会稽山阴之兰亭”的小型聚会，却被历史铭记下来了。唯一的原因，就是他这天突来“灵感”，信手书写了一篇324个汉字的短文章。这篇文章就是至今还无人逾越，享有近两千年“第一行书”盛誉，使他当之无愧的一直稳居“书圣”宝座的《兰亭集序》。
这篇情书并茂的文章历经南北朝的推崇，到了唐代更加是烈火烹油，《兰亭集序》遇到了异代知己李世民。这位开启了“贞观之治”的盖世雄主，本来就集文韬武略于一身，而且还对书法情有独钟。特别对王科长的字“玩之不觉倦，览之莫识其端”，不但自己爱不释手，而且还命当时书法大家虞世南、欧阳询、褚遂良、冯承素等大书家精心临摹，广为推介。从此，该书的临摹本都被历代帝皇奉为至宝，各朝书家敬若圭臬。
……
既多情，又敏感，还非常脆弱的文人士子，无法适应由坚实的利益硬件交错组成的社会。于是，他们便将“纸上谈兵”作为一个“突破口”，让书体承载精神感悟，在挥毫泼墨中尽情宣泄痛苦、排遣烦恼，寻求自我，安顿灵魂。一种流畅生动、灵动飘逸，有如流水行云的与以往迥然不同的崭新字体在苦难而又宽松的孕育中呼之欲出。
在这呼之欲出的前夜，一个需要产生巨人的时代也在呼唤，也在等待，也在选择。
机遇偏爱有准备的人。
一个已经有意和无意的做好了各样准备的王羲之应运而生，他几乎是水到渠成地回应了这一次巨大书法变革的呼唤。时势造就了这位书坛英雄，而接下来英雄又造就和引领以后书坛的发展趋势。
……
“闲来临晋帖，兴到读唐诗”。一篇文章，一幅书法，能够长期地成为整整一个朝代的标志性符号，我们不得不佩服王羲之的《兰亭集序》将瞬间定格为永恒的无穷魅力。
点评：人生是短暂的，在这短暂的一生中，一个人有多高的位置、多大的权势并不重要，重要的是他能否给后人留下一些令人回味的精神财富。王羲之的成就令后人敬仰，他把自己短暂的一生化作了永恒的美丽。
“悦”读心得：__________________________________________________________
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苏轼就是一杯茶
刘树云
放一小撮瘦细的茶叶在白瓷杯中，一股滚烫的开水冲下去，茶叶在滚水中上下翻腾、盘旋，然后慢慢绽开细嫩的叶片，水也渐渐地有了微微的绿意，散发出淡淡的清香，令人仿佛嗅到山野的气息，让人精神为之一振。
苏轼就是杯中被滚水反复冲泡的茶叶。
如果苏轼没有人生上遭受的一次次打击，哪来“坡仙”的名号？哪来后人的景仰？他如同杯中的茶叶，一次次贬谪如同沸水不断的冲泡。
第一次“冲泡”被贬黄州。他在黄州开荒、种地、酿酒、会友、夜游、赏月，当然也力所能及地为百姓办事。他把生活上的苦日子过成了精神上的甜日子，也是他人生中最惬意的日子。他能在雨中从容漫步得到乐趣；他能在月下泛舟长江飘飘欲仙；他能在东坡耕耘土地愿做农夫。《念奴娇
赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《定风波
莫听穿林打叶声》《临江仙
夜饮东坡醒复醉》等作品都是这一时期写就。“茶”散发“清香”，让世人沉醉。
第二次“冲泡”被贬惠州。此时苏轼已经60岁。惠州属于岭南，属于边远荒蛮之地，被贬之人九死一生。他的侍妾朝云就是在此逝去的。惠州以慈爱的胸怀接纳了中原的这位才子，而苏轼也没有辜负惠州父老的热情相待，积极为当地百姓办学堂，开展文化普及活动，使得荒蛮之地有了文化的氤氲。
第三次“冲泡”被贬儋州。苏轼再一次遭受打击，已到天涯海角的他，生活条件极为艰苦，“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，但依然对生活充满了信心。他帮助当地黎族百姓发展农业生产，黎族百姓丰衣足食；他发展教育开办学堂，当地第一次有了琅琅的书声，海南有了考中进士的历史；他倡导黎汉一家，百姓恩怨得到化解，生活和睦安康，他因此受到了百姓的爱戴。他自己也说“我本海南民，寄生西蜀州，忽然跨海去，譬如事远游”“海南万里真我乡”，其心胸之开阔令人佩服。他以著书为乐，写下了一些风俗记录和历史批评，展现了苏轼多样的才华。“茶香”依旧，回味悠长。
苏轼是一杯茶，是一杯清茶，但入口的感觉是苦。世上甜的饮料让人人都爱喝，却给人媚俗的感觉，而苦茶却是人们不喜欢的，因为人们怕吃苦，可是苦茶给人的功效是下火提神，有益身心。苏轼本人为人耿直，总是言国家之弊、百姓之疾苦。王安石变法，他反对，因而被变法派打击；王安石变法失败，苏轼发现变法有合理的地方，又上书保留变法某些合理的地方，因此又受到守旧派的打击。苏轼处处从实际出发，讲真话，不掩饰。他如苦茶一样为人不喜，但始终不改变自己，自己却吃尽了苦头，才有了屡遭打击的命运。
品味苏轼这杯苦茶，入口虽“苦”，然后感觉是香甜，我们得到的是精神上的滋养。
(有删改)
点评：苏轼是人生的智者，更是人生苦难的品尝着。坎坷的经历磨砺了苏轼，也铸就了苏轼的豁达乐观。这篇文章以“茶”为喻，写苏轼在人生仕途的沸水中冲腾浸泡，备受生活的煎熬后，散发出沁人心脾的“茶香”，留下了启人心智的诗文与思想，恰切而深刻。
“悦”读心得：___________________________________________________________
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苏轼的赤壁
风飘飘，水潺潺，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧山如海，来到这古战场——赤壁。
心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝贬谪的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚处，赤壁成了苏轼的赤壁。
他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”他问自己，难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这一片漫漫江水，他陷入了沉思。
他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那逝去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：“哀吾生之须臾”倒不如“托遗响于悲风”，取山水之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。
后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一座祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。
余秋雨先生曾感慨：“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”
是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照这样的小女子。
“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。
苏东坡貌似关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。
赤壁记载了苏东坡的崛起。
赤壁沉淀了苏东坡的不屈。
赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。
赤壁因苏轼而光芒四射。
赤壁，只属于苏轼。
点评：本文以“苏轼的赤壁”为题，意味深长，对豪放派大诗人苏东坡的评价，从具体的历史事实、苏东坡的原著下笔，展开分析，内容真实可靠。语言精粹，富有文采，文中缅怀古人的写法极为别致，无论是在叙述、引用，还是在议论、抒情中，都处处散发着浓烈的文学情趣，时时展现着深厚的文化氛围，将阅读者领进“历史”“文学”的情境之中，这样写出来的文章，格调高雅，底蕴深厚，耐读、耐品，有味、有趣。
“悦”读心得：___________________________________________________________
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王安石散文中的劝学情结
“劝学”是中国历代士人学者乃至达官显贵普遍秉承的传统，他们以自己的经历和学识来引导劝勉后生学子们博学进取，实现“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生和社会理想。
王安石是北宋的著名的政治家和思想家，也是一位成就卓越的文学大师。他把文学创作和政治活动密切联系起来，强调文学的作用首先在于服务社会，《伤仲永》《游褒禅山记》《答曾子固书》《上仁宗皇帝言事书》等都是王安石的劝学名篇。
王安石散文中的劝学情结主要体现在：
一、世间没有天生的天才，必须注重后天的培养与努力。
王安石这一思想主张在《伤仲永》中得到明确的体现。《伤仲永》主要讲了一个神童变成庸人的故事。方仲永五岁能诗，“指物作诗立就，其文理皆有可观者”，而“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。到“十二三岁，其才学”“不能称前时之闻”，“又七年”“泯然众人矣”。究其原因，“受于人者不至也”。王安石写这样一个故事的用意在于劝导后人不管生来多么聪明伶俐都不能忽视后天的培养，后天教育才是成才的关键。《伤仲永》中还包含了教育方式问题的思考。“稍稍宾客其父”“父利其然也”“日扳仲永环谒于邑人，不使学”。仲永父亲这种短视的眼光，没有让他适时的得到教育，耽误了仲永的最佳学习时间，以致仲永良好的智力得不到开发，最终沦为平庸之辈。仲永的父亲可从说是仲永悲剧的主要制造者之一。
二、要使自己的知识达到高深境界，必须具有常人没有的志向和超拔的意志力。
“古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。”王安石的《游褒禅山记》是一篇游记体散文，写作者和同伴一起去游褒禅山，因为路途艰险，游了不到一半，就退了回来。文中叙述了游褒禅山所见的景物，记下了同游的人和出游的时间。全文看似是一篇写游记的散文，实则据游山的感想发表议论。文中说了两点意见。第一，“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，必须“尽吾志以至”，这样才能无悔于己，不议于人。这虽然说游山，实则以游山作比喻，说明无论研究高深的学问，创造宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神，坚定不移的决心来完成自己的意志。只要这样做了，即使最后没有完成自己的意志，也没有什么可后悔的，而且不至于受议于人。第二，怕苦怕险，浅尝辄止，不可能作出真正有价值的学问，真正有价值的东西，即“世之奇伟瑰怪非常之观”常在于既险又远常人难以到达的地方。——古书不存，学者研究学问必须深思而慎取。
三、读书应该不仅要精，而且要广而博。
有的人主张做学问不必太杂，应当精；有的则不然，主张不仅要博学，广问，还要“草、木、虫、鱼、鸟、兽”无所不识。王安石主张读书应该做到无所不读。在《答曾子固书》中，他说，“然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。”王安石以此信劝导其友曾巩，读书不能只读儒家经典著作，应该诸子之书百家之学无所不读；除了博学还要广问，做到“农夫女工，无所不问”，要把书本知识和社会实践结合起来。
四、学习内容要优化，注重实用，把书本知识和社会实际结合起来。
在《上仁宗皇帝言事书》中，王安石这样写道：“朝廷礼乐刑政之事，未尝在于学。学者亦漠然自以礼乐刑政为有司之事，而非己之所当知也。学者之所教，讲说章句而已……苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学也。”在这里王安石就是要表明自己对于教育内容的看法，即学习的内容要优化，要实用。王安石主张应该根据教学内容，围绕教学目标选择教材。改革和选择的标准是：“苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学也。”根据这一指导思想，他认为对传统的经书要有选择，选择最能“经世务”的经书，“经世务”即是就知识的适用性而言，他认为国家兴学设教的根本目的在于培养实用性人才，这种人才的标准就是既有“经术”理论知识，又有解决当时社会纷乱事务的能力。《上仁宗皇帝言事书》可以算作王安石劝学散文中的得力之作。
点评：在当代科技迅猛发展，人文、社会科学的发展也进入高峰的社会背景下，学生面临着一个严峻的知识选择问题——要学的知识太多太杂。因此，在现代教育体制下更应该秉承王安石的劝学思想，即优化学习内容，注重知识的实用性。
“悦”读心得：__________________________________________________________
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________________________________________________________________________单元质量检测（三）
(时间：120分钟 满分：120分)
一、基础巩固(共20分，第1～5小题每题3分)
1．下面各组句子中加点词语的意义相同的一项是
( )
A.
B.
C.
D.
解析：选D A项，高/长；B项，把……看作一样/一样；C项，最终/死；D项，到，往。
2．下列句子中加点的词，意义和用法相同的一项是
( )
A．月出于东山之上
此非孟德之困于周郎者乎
B．虽一毫而莫取
虽无丝竹管弦之盛
C．固一世之雄也，而今安在哉
以其求思之深而无不在也
D．苏子与客泛舟游于赤壁之下
惟江上之清风，与山间之明月
解析：选D D项，均为连词，和。A项，介词，从；介词，表被动。B项，连词，即使；连词，虽然。C项，连词，表转折；连词，表递进。
3．下列句子中，不含通假字的一句是
( )
A．或取诸怀抱，悟言一室之内
B．浩浩乎如冯虚御风
C．长乐王回深父
D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
解析：选D A项，悟—晤；B项，冯—凭；C项，父—甫。
4．下列句子中加点词语不是古今异义的一项是
( )
A．白露横江
B．至于幽暗昏惑而无物以相之
C．凌万顷之茫然
D．放浪形骸之外
解析：选D A项，古义：白茫茫的水气。今义：二十四节气之一。B项，古义：到达。今义：①介词，表示另提一事；②动词，表示达到某种程度。C项，古义：旷远的样子。今义：完全不知道的样子。
5．下列句中加点词的活用与其他三项不同的一项是
( )
A．侣鱼虾而友麋鹿
B．舞幽壑之潜蛟
C．至于幽暗昏惑而无物以相之
D．士贰其行
解析：选A “侣”为意动用法其余均为使动用法。
6．名句默写。(5分)
(1)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
(《兰亭集序》)
(2)旌旗蔽空，酾酒临江。
(《赤壁赋》)
(3)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
(《赤壁赋》)
(4)挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
(《赤壁赋》)
(5)方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。(《游褒禅山记》)
二、阅读鉴赏(38分)
(一)课内阅读(19分)
阅读下面的文字，完成第7～10题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
7．下列各句中加点的词语在文中的意思，与现代汉语相同的一项是(3分)
( )
A．于是余有叹焉
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观
C．此所以学者不可以不深思而慎取之也
D．可以无悔矣
解析：选D A项，古义为“单音词连用。于，介词，对；是，代词，这件事”，今义为“合用为一个连词”。B项，古义为“不平常”，今义为“程度副词，很，十分”。C项，古义为“……的原因”，今义为“表因果关系的连词”。
8．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是(3分)
( )
A．古人之观于天地
又以悲夫古书之不存
B．夫夷以近
而无物以相之
C．余于仆碑
常在于险远
D．以其求思之深而无不在也
其孰能讥之乎
解析：选A A项，都是用在主谓之间，取消句子的独立性；B项，连词，表并列/连词，表目的，来；C项，介词，对于/介词，在；D项，代词，他们/表反诘的语气词，难道。
9．下列对节选的语段分析理解有误的一项是(3分)
( )
A．第1段以“于是余有叹焉”一句承上启下，自然转入议论，写游洞的心得。
B．作者在第1段中提出了达到目的的三个必要条件：“志”“力”“物”。这三个条件缺一不可，而其中“物”又是最根本的。
C．第2段借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
D．第3段是记游的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。
解析：选B B项，“志”是最根本的。
10．翻译下面的句子。(10分)
(1)以其求思之深而无不在也。(3分)
译文：__________________________________________________________________
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(2)然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。(4分)
译文：__________________________________________________________________
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(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)因为他们探究思考得非常深入，而且广泛。(2)但是力量足够到达那里(结果却没有到达)，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的。(3)这就是今天求学的人不可以不深入思考、谨慎地选取资料的缘故了。
(二)课外阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成第11～14题。
西郊观桃花记
[清]朱鹤龄
吾邑城隍偪仄，独西郊滨太湖，野趣绵旷，士女接迹。
出西门约里许，为江枫庵。庵制古朴，开士指月熏修之所也。折而南一里，为石里村。昔嘉靖中，乡先生陆公居此地。陆公治行有声，今遗构尚存，止小听事三间耳。
又南则桃花弥望，深红浅红、错杂如绣者，梅里村也。地多梅花，十年前，余犹见老干数百株，名流觞咏，每集其下，今多就槁。里人易种以桃，争红斗绯，缤纷馥郁，园田鸡犬，疑非人间。
迤逦而行数百武，为朴园。园中有墩，可以四眺。隆万间，高士张朴所居。张工画，颇能诗。邑令徐公尝看梅来访，屏驺从，倾壶觞，日暮列炬前导，人折花一枝以归。
又南数十武，有庵，庵名独木。万历中，忽有梓木浮太湖而来，木广二十围。里人异之，锯为栋梁，结构具足，供大士其中。至此为桃花艳胜处花皆映水两岸维百余株艳冶如笑醉面垂垂暖晕熏人落英满袖。为咏唐人“向日分千笑，迎风共一香”之句。低回久之，循庵而西，即太湖滨也。是日晴澜如镜，万顷无波。遥望洞庭西山，雾霭朦胧，明灭万状。坐盘石，灌尘巾，意洒然适也。回首桃林，如霞光一片，与暮烟争紫，恨无谢朓惊人语，写此景物耳。
吾因是有感矣：昔徐武宁之降吴江城也，其兵自西吴来，从石里村入此，青原绿野，皆铁马金戈蹴踏奔腾之地也。迄今几三百年，而谋云武雨之盛犹仿佛在目。经其墟者，辄寤叹彷徨而不能去，况陵谷变迁之感乎哉！计三四十年以来，墨卿骚客相与骈肩而游集也，今多烟销云散，付之慨想而已。惟此草木之英华与湖光浩皛，终古如故。盖盛衰往复，理有固然，彼名人显仕，阅时雕谢，而不能长享此清娱者，余犹得以樗栎废材，翫郊原之丽景，延眺瞩于芳林。
时同游者，周子安节，顾子樵水，余则朱长孺也。
11．下列加点词的解释有误的一项是(3分)
( )
A．庵制古朴 制：制度
B．吾邑城隍偪仄
偪：同“逼”
C．阅时雕谢
阅时：过时
D．辄寤叹彷徨而不能去
去：离开
解析：选A 制：规制。
12．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
( )
A．至此为桃花艳/胜处花皆映/水两岸维百余株/艳冶如笑醉面/垂垂暖晕熏人/落英满袖
B．至此为桃花艳/胜处花皆映水/两岸维百余株/艳冶如笑/醉面垂垂/暖晕熏人/落英满袖
C．至此为桃花艳胜处/花皆映水/两岸维百余株/艳冶如笑/醉面垂垂/暖晕熏人/落英满袖
D．至此为桃花艳胜处/花皆映/水两岸维百余株/艳冶如笑醉/面垂垂/暖晕熏人/落英满袖
解析：选C 至此为桃花艳胜处。花皆映水，两岸维百余株，艳冶如笑，醉面垂垂，暖晕熏人，落英满袖。
13．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是(3分)
( )
A．本篇按观游次序组织结构，文章第一句便点明独自一人出游观花的缘由：所居之城窄小，殊少野趣。
B．文章对灿烂、温馨、旷远之山野风景的描绘，表现出一种风流俊雅、文质彬彬的气度，一种平静、淡定的境界。
C．在吴江城西、太湖之滨的温暖、明净的风景背后，隐约潜藏着苍凉、悲愤、痛心，以及对故明盛世的怀念。
D．文中提到了故明嘉靖“治行有声”的道德人物陆公，在“止小听事三间耳”的表达中隐含着缅怀和惋惜之情。
解析：选A 根据文末“时同游者，周子安节，顾子樵水”，可知“独自一人”错。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)陆公治行有声，今遗构尚存，止小听事三间耳。(4分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)邑令徐公尝看梅来访，屏驺从，倾壶觞。(3分)
译文：_________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
(3)低回久之，循庵而西，即太湖滨也。(3分)
译文：________________________________________________________________
______________________________________________________________________
参考答案：(1)陆公政绩突出有声望，现在前代留下的建筑物还存在，但只剩下小厅堂三间了。(得分点：治行、遗构、止，句意)
(2)邑令徐公曾经来看梅花访问，屏退随从，与张朴喝光壶里的酒。(得分点：屏、倾，句意)
(3)(我)久久徘徊流连，沿着独木庵向西，就是太湖边了。(得分点：低回、循，句意)
参考译文：
我居住的县城地方窄小，唯独西边靠近太湖，开阔，充满野趣，路上游玩的人一个接一个。
出了西门大约一里，是江枫庵。庵的规制古朴，是僧人指月熏修的地方。转弯向南一里，是石里村。过去嘉靖年间，有名望的陆公居住在此。陆公政绩突出有声望，现在前代留下的建筑物还存在，但只剩下小厅堂三间了。
再往南边桃花到处都是，深红色浅红色的交错，就像刺绣，正是梅里村。梅里村梅花很多，十年前，我还看见几百株老的梅树，名人雅士们常常在梅树的下面集会饮酒，现在这些梅树大都枯槁了。村子里的人用桃树来替换了它们，桃树争着展现红色，芳香浓郁，田园美丽，鸡犬嬉戏，不像是人间。
曲折前行几百武(古以六尺为步，半步为武)，是朴园。园中有土堆，站在上面，可以向四下眺望。隆庆、万历年间，这是品行高洁的张朴的居住地。张朴擅长绘画，也十分善于写诗。邑令徐公曾经来看梅花访问，屏退随从，与张朴喝光壶里的酒，傍晚拿着个火炬在前面照明，每人折了一枝花回来。
再向南数十武，有一个庵，庵的名字叫独木。万历年间，忽然有一个梓木从太湖上漂浮而来，木头有二十围之广。乡民感到惊异，锯掉它作为屋梁，足以建成一个房子，在房子里，乡民供奉了一个菩萨。这里是桃花最美的地方。桃花映在水中，两岸有一百多株，娇艳含笑，像一张张喝醉酒的脸，香气熏人，落花满袖。我不禁吟咏起唐人写的“向日分千笑，迎风共一香”的诗句。(我)久久徘徊流连，沿着独木庵向西，就是太湖边了。这天日光晴明像镜子，万顷水面没有波纹。遥望洞庭西边的山，雾霭朦胧，或明或灭。坐在盘石上，将毛巾沾上水，洒脱闲适。回头望桃林，像一片早霞，与傍晚的烟气争辉，遗憾自己没有谢朓惊人的语言，来描写这眼前的景物。
我于是心生感慨：过去徐武宁征服吴江城，他的军队从西吴来，从石里村进入这个地方，青青的原野，都是军队曾经驰骋的地方。到现在已经快三百年了，然而当年谋士武将云集的盛况仿佛就在眼前。经过那些废墟的人，就会慨叹徘徊不能离开，更何况山川地形的变化呢？三四十年来，墨卿骚客结群游玩集会，但是现在这些都烟消云散了，只让人们去回想了。只有草木青青与湖光浩大晶明，自古以来一直如此。兴盛衰亡循环往复，规律本来就是如此，那些有名的人、显贵的官员，过时了去世了，不能长久地享受这清雅欢娱的乐趣了，我还能够凭借着低下的才能，游赏郊区原野的美丽景色，眺望芳香的桃林。
当时同游的人，有周安节、顾樵水，我是朱长孺。
三、语言表达(12分)
15．将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。(4分)
书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术，传承是它显著的特征，________，________。________，________，________。唯其如此，才能成为生活中真正的随心所欲、不逾矩的书法大家。
①诚然，既定的法度有时会使书法显得死板
②它要求笔墨有出处，结字有法度
③但是一流的书法家都是从法度中走出来的
④不像现代艺术那样可以“天马行空，为所欲为”
⑤“穿着汉唐服装，舞出时代风采”
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：此题考查语言表达连贯的能力。②承接上文，介绍书法传承的特点，④将书法与现代艺术进行对比，①连接上文，指出书法艺术的缺陷，③以“法度”两字与①衔接，⑤以比喻的手法总结一流书法家的特点。
参考答案：②④①③⑤
16．把下面的一句话扩展成50字左右的语段，使其更加丰富，要运用比喻、排比、拟人三种修辞中的一种。(4分)
苏东坡穿越千年的时空，向我们走来。
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(示例一：在句中扩展)苏东坡怀亘古之旷达，携百代之洒脱，走南疆北疆，历黄州惠州，把酒临风，高唱“大江东去”，穿越千年的时空，向我们走来。(示例二：在句尾扩展)苏东坡穿越千年的时空，向我走来，向你走来，向他走来，从昨天向今天走来……
(示例三：在句首扩展)身系眉州父老的期望，心系海南百姓的嘱托，带着文章太守的英气，带着书画大家的豪气，苏东坡，穿越千年的时空，向我们走来。
17．请根据上下文，从所提供的四个选项中选择相应语句分别填入文中的横线处。(只填字母)(4分)
《兰亭集序》(见下图)这幅传颂千古的书法名迹，通篇遒美劲健，变幻万端，如有神助，在章法、结构、用笔上都达到了行书艺术的高峰。章法上，凡二十八行，行的疏密大致相等，唯首尾偶显宽密；字与字之间，大小参差，长短配合，错落有致，____①____。结构上，极尽变化之能事，不求字体结构的平正、对称、均匀，____②____；或修长，或浑圆，突破了隶书扁平方正的形貌。全篇三百二十四字，每一字都被王羲之用笔画赋予了鲜活的生命，有筋骨，有血肉，____③____；尺幅之内，众相毕现；异字异构，同字别构，匠心独运，韵味无穷，____④____。
A．秉性、精神、风仪各异
B．可谓极尽运笔使锋之妙
C．强调欹侧、揖让、对比
D．颇具天然潇洒飘逸之美
解析：①前“大小参差，长短配合，错落有致”，后面另起一层意思。因此，①处是总结字体之美。“颇具天然潇洒飘逸之美”言字的外在之美。选D。②前言结构变化之美，“强调欹侧、揖让、对比”。选C。③前有“筋骨”“血肉”，与之相照应，“秉性、精神、风仪”也是运用了拟人手法。选A。④前“异字异构，同字别构”言字的构成即运笔的方法。选B。
参考答案：①D ②C ③A ④B
四、写作表达(50分)
18．阅读下面的材料，按要求作文。
每个人都能在生命中找到心灵的风景。王羲之在兰亭找到了自己的心灵风景，苏轼在赤壁觅到了自己的心灵风景，王安石游褒禅山寻到了自己的心灵风景。心灵的风景来自于自然、社会、家庭、文化、生活以及生命中独有的经历等。不同的心灵风景能给人以共同的力量、快乐、启示、美、爱……
请以“心灵的风景”为题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选。
[写作指导]
这是一个相当宽泛的命题作文，什么都可以往里面装。但必须把握两点。其一，中心词是“风景”而不是“心灵”。重点必须把握，否则会偏题。
其二，“心灵的”是“生命中的”，而且应该是具有诗意的，美好的，最值得留恋的，岁月无法洗涤的，久久不能忘怀的那人、那事、那环境——应该是称得上“风景”的画面或经历。重点是要有感悟或启迪，它就是中心论点或文章主旨所在。若是写散文，必须做到形散而神不散，这感悟或启迪就应该是“神”之所在。画龙点睛，这点是不容忽视的。文章应该由“实”入手，到“虚”而点题收笔，水到渠成，卒章显志。
每个人心中都有一道不同的独特的风景(一千个人眼中有一千个哈姆莱特)。这道风景应该是具有强烈的个性特点的，是他人没有而你独有的人生经历。选材的个性特点很大程度上决定着文章的成败。
(时间：120分钟 满分：120分)
一、阅读鉴赏(28分)
(一)阅读下面的文字，完成第1～3题。(9分，每小题3分)
①修禊，是中国传统文化中的精粹。东汉应劭《风俗通义·祀典》说：“禊者，洁也。谨按《周礼》男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴。”但从《诗经·溱洧》来看，修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。三月桃花盛开，百花馥郁，河水荡漾，水盈碧泛，阳光明媚的时候，郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴，以洁身除秽邪之气，临别互赠花草。《韩诗》载：“郑俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂续魄。秉兰草，拂不祥。”这应该就是修禊的前身。
②但是到了两汉，修禊的形式发生了变化。其神秘繁复的色彩减少了很多，祭祀只是象征性的，在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容，成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。到了宋代其内容已经是根据喜好随意增减了。文人雅士多曲水流觞，临河赋诗歌咏。一般民众则游春踏青，赏览春光。
③史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年(公元353年)，王羲之父子、谢安、孙绰等共41人在山阴(今绍兴)兰亭举行的。贤士名流分列两岸，参差坐于茂林修竹中，曲水赋诗，纵酒狂欢。王羲之作《兰亭集序》，成为天下第一行书。但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊”，主持者皆为名士，参加者近万，规模空前，成为中国诗歌史上的盛举。其方式是在洗濯后，列坐水畔，随水流羽杯，举觞吃酒，吟诗作词。
④襄阳也是一个有修禊传统的地方，而习家池就是主要的修禊地点。《湖广通志·襄阳府》载：“县东十里，有白马泉，晋习凿齿居焉，因名习家池。”宋祝穆撰《方舆胜览·襄阳府》载：“每年三月三日，刺史禊饮于此。”六朝时的《荆楚岁时记》云：“三月三日，四民并出水滨，为流杯曲水之饮，取黍曲菜汁和蜜为饵，以厌时气。”
⑤襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。但是，从东汉到隋没有文字记录。发现最早的修禊诗文是孟浩然《襄阳公宅饮》诗：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。”“北林积修树，南池生别岛”写修禊之时，习家池风景无限。“绮席卷龙须，香杯浮玛瑙”则写禊饮者的神态和曲水流觞的场景。
⑥记载比较详尽的一次习家池修禊是清道光五年(1866年)，习家池改扩建及灌溉工程完成，应官民要求，太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动。是日，习家池松簧交翠，桃柳夹岸，泉涌石洑，潺湲邅回，七十多位嘉宾、耆旧、士人、幕僚列坐池滨。曲水流觞，大家各赋诗一首。可惜这些诗今日未能目见。从周凯其他诗中我们约略可见，“盈盈水一泓，清浅鉴毛发”“胜事不可追，兰亭久消歇”“烹泉坐池上，默默问残碣”，便勾勒出当时的情景。这次修禊，成为襄阳历史上传为美谈的盛事。
⑦孟浩然诗曰：“山水观形胜，襄阳美会稽”。襄阳，胜迹如林，修禊之事为何独情于习家池？习家池亦称高阳池，乃东汉初襄阳侯习郁所修建，为中国私家园林鼻祖。此处藏气聚风，名士辈出，为文人骚客垂青偏爱。高僧曾在此“弥天”，孟浩然有涧南居；李太白且醉池上亭，杜工部清思汉水上；李商隐曾共山翁把酒时，皮日休十宿高阳忘却回；白居易赋诗借良驹，欧阳修《醉翁亭记》续新词。习家池为文人雅士提供了最好的山水环境。他们的逸志闲情，往往在乐山爱水中，托酒而出。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，故习家池有“醉酒诗千篇”美誉也。
⑧习家池修禊，在乎山、在乎水、在乎酒、在乎意境矣！
(摘自刘克勤《习家池的修禊习俗》，略有改动)
1．下列对修禊习俗的表述，不符合原文意思的一项是(3分)
( )
A．从《诗经》及相关资料来看，修禊是由纯祭祀活动逐步演变成后来带有节日性质的活动的。
B．到了两汉时期，修禊的形式发生了变化，其神秘繁复的色彩完全消除，祭祀只是象征性的。
C．兰亭集会是历史上最著名的一次修禊活动，发生在东晋永和九年，王羲之为此作《兰亭集序》，字如蛟龙之舞，成为天下第一行书。
D．清康乾年间扬州瘦西湖畔举行的三次“红桥修禊”活动影响巨大甚至波及全国，由名士主持，参加者近万，规模空前。
解析：选B “完全消除”说法过于绝对，原文第2自然段明确说“其神秘繁复的色彩减少了很多”。
2．下列对襄阳习家池的修禊情况的介绍不当的一项是(3分)
( )
A．襄阳习家池修禊习俗很有可能源于东汉，也可以说是从习家池修建起来便渐渐开始有了修禊习俗。
B．清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动是文献记载比较具体的一次修禊活动。
C．唐代孟浩然的《襄阳公宅饮》诗可以说是迄今为止发现的最早记录了习家池修禊习俗的文献，对这一方面的研究有重要意义。
D．襄阳习家池举办的修禊活动从东汉到清代均有相关记录，比如东汉应劭《风俗通义·祀典》“男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴”就是记载习家池修禊仪式的。
解析：选D 据原文第5自然段“但是，从东汉到隋没有文字记录”可知“从东汉到清代均有相关记录”并不客观，且开篇引述东汉应劭《风俗通义·祀典》是为了说明“修禊”传统的起源和祭祀有关，并不是襄阳习家池的修禊记录。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)
( )
A．修禊活动产生后形式渐渐发生了变化，但直到明清都保留了洁身、饮酒作诗、游春踏青等高雅趣事的习俗。
B．到了宋代修禊活动的内容可以根据喜好随意增减，原本作为节日余兴的活动却成为主要内容，人们常常曲水流觞、临河赋诗、游春踏青、赏览春光。
C．清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动和兰亭修禊一样也仅仅是一次文人名士集会，此外没有其他的缘由。
D．襄阳习家池为历代文人骚客垂青偏爱是因为这里风景优美并且修禊习俗活动的举办为他们提供了抒发性情的平台。
解析：选C 第6自然段表述得很清楚“习家池改扩建及灌溉工程完成，应官民要求，太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动”，这次活动还有庆祝灌溉工程完工之目的。
(二)阅读下面的文字，完成第4～7题。(19分)
秋阳赋
[宋]苏
轼
越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言①之诗。以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如？”
居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上，出拥大盖，入侍帏幄，暑至于温，寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉！若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨泄，雷电发越，江湖为一，后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室。菌衣生于用器，蛙蚓行于几席。夜违湿而五迁，昼燎衣而三易，是犹未足病也。耕于三吴，有田一廛。禾已实而生②耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落曁之涂，目泣湿薪之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告余，此雨止之祥也。蚤作而占之，则长庚澹澹其不芒矣。浴于旸谷④，升于扶桑。曾未转盼，而倒景⑤飞于屋梁矣。方是时也，如醉而醒，如喑而鸣。如痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？”
公子曰：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。”
居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈。且今之温者昔人炎者也云何以夏为盾而以冬为衰乎吾侪小人轻愠易喜彼冬夏之畏爱乃群狙之三四。自今知之，可以无惑。居不墐户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。”公子拊掌，一笑而作。
[注] ①无言：内容空洞。②生：发芽。③矧：也。④旸谷：传说中指日出的地方，亦作“汤谷”。
⑤倒景：这里指彩虹。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)
( )
A．宅于不土之里 宅：住宅
B．若予者
若：像
C．方夏潦之淫也
淫：过度
D．蚤作而占之
蚤：通“早”，早晨
解析：选A “宅”应为名词活用为动词，意为“建造住宅”。
5．对文中画波浪线部分，断句正确的一项是(3分)
( )
A．且今之温者/昔人炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎吾侪/小人轻愠易喜/彼冬夏之畏爱/乃群狙之三四
B．且今之温者/昔人炎者也/云何以夏为盾而以冬为衰乎/吾侪小人/轻愠易喜/彼冬夏之畏爱/乃群狙之三四
C．且今之温者昔人炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎吾侪/小人轻愠易喜/彼冬夏之畏爱乃群狙之三四
D．且今之温者昔人炎者也/云何以夏为盾而以冬为衰乎/吾侪小人轻愠易喜/彼冬夏之畏爱/乃群狙之三四
解析：选B 注意“者”“乎”“乃”的停顿。
6．下列对原文的赏析，不正确的一项是(3分)
( )
A．贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋，苏轼听了他的构思后哈哈大笑，认为他出生在富贵之家，出入朝廷，养尊处优，缺乏真实感受，矫情为文，写不出好的作品。
B．本文以秋阳为题，却花很大篇幅叙述阴雨带给人的苦楚：小船行走城郭，鱼龙游入房屋，霉菌长满用具，等等。抑扬结合，主旨是为了表达对贫困百姓生活的关注之情。
C．夏日阴雨连绵，洪水泛滥，人们在连日的阴雨中困难生活，以及天晴之后人们的欣喜，缘于苏轼的亲身经历，亦是他贬居生活的缩影。
D．文章模仿汉赋对话形式，表现了不同境遇的人对于秋阳的不同感触，行文流畅，不可遏制，文采出众。
解析：选B “主旨是为了表达对贫困百姓生活的关注之情”，与文意不符，本文强调的创作要缘于真实感受，不能矫情为文，关注百姓不是主要目的。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)夜违湿而五迁，昼燎衣而三易，是犹未足病也。(5分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)善哉！吾虽不身履，而可以意知也。(5分)
译文：_________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
参考答案：(1)由于老是漏雨，晚上睡觉一夜得换五个地方，白天要换烤三次衣服，这些都还可以不那么介意。
(2)明白。我虽然没有亲自经历过，但可以通过想象得知。
参考译文：
越王的孙子里有一个很贤达的公子，成长在十指不沾泥的华屋高堂，所以他作的诗也没有什么内容，心里感觉很不爽，就对东坡说：“我心像秋天的太阳一样明亮，我的气像秋天的太阳一样清明；我喜欢善行而且希望完成(嘉奖)善行，就像太阳喜欢让万物生长成熟一样；我讨厌恶行而且希望惩罚恶行，就像秋天的太阳让树木枯萎一样。我把这种情怀写成词赋然后配上曲子，你觉得怎么样呢？”
东坡笑了：“公子从哪儿了解的秋阳？生在漂亮的大房子里，长大了又在朝廷上呼风唤雨，出去有人给你撑着老大的华盖，回去有人侍候你睡觉。你在热天感受的，只是微热，冬天感受到的，只是微冷，哪儿知道什么秋阳。像我这样的，才是真的知道秋阳。夏天的太阳，受制于乌云和雷雨，暴风雨中电闪雷鸣，水涨，江和湖都分不清了，大地被淹，城边都可以划船了，屋子里时不时还有鱼虾蹦了进来。屋里的东西都长了霉，床上有青蛙和蚯蚓等各种小生命。在家乡自家那一点田上种点谷子，谷子成熟而且发了芽，稻子已经抽穗倒伏在泥水中，田野里沟坎交错，家里的墙都快倒了。满面尘灰泥垢，柴很湿，烟都把我呛哭了。家里的盆盆罐罐都是空的，周围也没有什么邻居。平时只有鹳鹤这种野鸟在我家院子里叫两声，我家女人一天到晚都叹气。没什么吃的，也没有什么穿的，终于，饭锅下出现了火花，油灯点亮，一点好兆头出现了，从西边吹来了风，到处锣鼓喧天，奴婢高兴地告诉我，这是雨停了后的祥瑞。早生占了一卦，说黑夜就要过去了，太阳就要出来了。还没来得及期盼，而一道彩虹横挂于屋顶之上。这时我在半醉半醒之间，轻轻低唱，好像在故乡突然看见了父亲和哥哥。
公子明白这种快乐吗？”公子说：“明白，我虽然没有亲身经历过，但可以通过想象得知。”
东坡说：“太阳在天上运行，所以南北天气各有不同。很热不是因为太阳要虐待我们，很温暖不是因为太阳疼爱我们。今天的温暖，是因为过去曾经炎热。难道要以夏天为兴盛，以冬天为衰退吗？我的同事都是小人，易喜易怒，像喜怕冬夏一样，不过是几个宵小的猴子罢了。我现在了解了，心中没有什么不明白的。在家里不需要为盖房子发愁，出去不必戴斗笠，夏天也不怕生病，这样才记得秋阳的慈悲啊。”公子拍手大笑，然后把这些写了下来。
二、名篇名句默写(8分)
8．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王安石在《游褒禅山记》中总结自己此次游赏的经验说“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，去的人很少，没有志向的人是难以看到神奇的景观的。
(2)在《兰亭集序》中，王羲之用“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”两句否定了生死等同的虚妄之说，这是作者超越了人生无常之痛的理性思考。
(3)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
(4)《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三、语言文字运用(24分)
9．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是(3分)
( )
①今天下午，蔡振华在一场新闻发布会上表示，《中国足球改革发展总体方案》的出台是中国足球的福音，中国足球工作者要有________的勇气，转思路，换脑筋。
②纪念抗日战争胜利70周年主题展览今天开幕，展览内容主要揭露日本侵略者对中国人民进行的________的屠杀、迫害和摧残，揭露日本帝国主义的累累罪行。
③北京故宫博物院院长单霁翔谈及他与台北故宫冯明珠院长再次见面的情形，说：“我们很快就进入实质性的交流，少了一些寒暄，多了一些________。”
A．破釜沉舟 惨无人道 心照不宣
B．孤注一掷
惨无人道
心领神会
C．破釜沉舟
惨绝人寰
心领神会
D．孤注一掷
惨绝人寰
心照不宣
解析：选A “破釜沉舟”“孤注一掷”均有最后一搏力图胜利之意。前者含褒义，指富有勇气，不留退路，决心与敌一决胜负；后者含贬义，指竭尽本钱赌一把。“惨无人道”“惨绝人寰”均有悲惨之意，但前者形容某人或某些人行径卑劣，不讲人道；后者形容某件事特别悲惨，其悲惨程度人间少有。“心照不宣”“心领神会”均有心里领会，不必体现于语言之意，但前者一般指双方或多方，而后者一般指一方。
10．下列各句中，没有语病的一句是(3分)
( )
A．2015年，一项利用人体上皮细胞成功制造某种干细胞的重大科研成果将他第一次推到了公众视野之中。在此之前，他并不被为人所熟知。
B．根据2015年相关调查显示，俄罗斯互联网用户超过德国和英国，达7
000万，成为欧洲第一大互联网国家。
C．作为科技含量最高的环节，后期制作成为许多电影大片制作中的重头戏，能否“点石成金”常常是该电影赢得票房的关键。
D．从技术层面来说，国内手机漫游费成本已几乎为零，并不需要更多投入，继续收取漫游费，其合理性在今天需要打上问号。
解析：选D A项，“被”与“为……所”语义重复，应把“被”去掉。B项，应把“根据”去掉。C项，一面与两面不搭配，应在“赢得”前加“能否”。
11．请从下面一段文字中找出五个关键词。(6分)
【央广网北京10月4日消息】美国卫生官员9月30日称，美国出现了首例在本土诊断出感染“埃博拉病毒”的患者。美国疾病控制和预防中心证实了这一消息，未透露更多细节。德州一家医院称，患者已被严格隔离。此前，美国医院成功治疗过几位在西非确诊感染“埃博拉”的本国国民。
答：________、________、________、________、________。
参考答案：美国 首例 本土 埃博拉病毒 (严格)隔离
12．阅读下面的材料，回答后面的问题。(6分)
国内某杂志进行了就业选择调查。2012年的调查显示，68.5%的受调查者择业时优先选择“机关公务员”，选择“外企白领”“国企员工”和“民企骨干”等几项相加的总和占31.5%。2015年的调查显示，57.5%的受调查者表示公务员是自己最心仪和比较好的职业选择，26.5%的受调查者表示自己或身边报考者想考一下，只有13.0%的受调查者表示自己或身边的人不会将公务员纳入职业考虑范围。
(1)概括上面文段的主要内容(不超过20字)。(3分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)针对调查结果，提出一条合理的就业选择建议。(3分)
答：___________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
参考答案：(1)公务员是不少人的首位(或“第一”)求职目标。
(2)社会需要各种人才，不能光挤“公务员”的独木桥。
13．观察下面这幅漫画，回答后面的问题。(6分)
写一段说明性文字，介绍画面内容。(不超过50字)(3分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)用一句话写出漫画的寓意。(3分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)(示例一)两人栽树，左边一人只在地上画圆圈标出要栽树的地方，没栽一棵树；右边一人栽了一棵树，树已长大。
(示例二)两人栽树，一人在找地，一人栽了一棵树；后来，找地者还在找，栽树者在浇水；最后，树已长大，找地者还在找地。(答案示例一从左说到右，答案示例二从上说到下，均可)
(2)一万个“0”抵不上一个“1”。(答“行动胜于空想”之类的也可以)
四、写作表达(60分)
14．阅读下面的文字，按要求作文。
面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当看见一轮红日冉冉升起的时候，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；当看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光，发奋进取；当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来，傲立山巅时，我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格……
你对生活有什么感悟吗？请就自己的经历及感悟，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的记叙文，题目自拟。
[写作指导]
这是一道新材料作文试题，材料给出了多种自然现象及可以参悟的人生哲理，要求考生“就自己的经历及感悟”自选角度，写一篇记叙文。
“就自己的经历及感悟”作文，就要求考生必须写自己的亲身经历，写自己的真实感悟，而不能以写他人为主，不能天南海北、古今中外地泛泛而谈。另外，考生要注意写出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的浅层感受，而是要在记述经历的基础上，层层开掘，参悟出深刻的人生哲理。
(B卷 能力素养提升)课时跟踪检测(九)赤壁赋
(时间：40分钟 满分：62分)
一、基础巩固(27分，第1～3题每小题3分)
1．下列句中加点的词的解释，不正确的一项是
( )
A．山川相缪，郁乎苍苍 缪：盘绕
B．举匏樽以相属
属：劝酒
C．知不可乎骤得
骤：快速
D．而吾与子之所共适
适：享有
解析：选C C项，“骤”，屡次。
2．下列加点的词语意义和用法都相同的一组是
( )
A．①耳得之而为声，目遇之而成色
②不知老之将至
B．①固一世之雄也，而今安在哉
②君安与项伯有故
C．①而吾与子之所共适
②当其欣于所遇
D．①盈虚者如彼，而卒莫消长也
②骑千余，卒数万人
解析：选C A项，代词，它；取消句子独立性，不译。B项，疑问代词，哪里；疑问副词，怎么。D项，副词，到底；名词，士兵。C项，都是与后面的动词构成名词性短语。
3．对下列句子中加点词的活用情况分类正确的一项是
( )
①歌窈窕之章 ②羽化而登仙 ③击空明兮溯流光 ④舞幽壑之潜蛟 ⑤泣孤舟之嫠妇 ⑥西望夏口 ⑦东望武昌 ⑧顺流而东也 ⑨况吾与子渔樵于江渚之上 ⑩侣鱼虾而友麋鹿 不知东方之既白
A．①②⑧⑨/③/④⑤⑩/⑥⑦/
B．①⑧⑨/②⑥⑦/③/④⑤/⑩/
C．①②⑧⑨/③/④⑤/⑥⑦/⑩/
D．①⑧⑨/②⑥⑦/③/④⑤⑩/
解析：选B ①⑧⑨均为名词作动词，分别译为“朗诵”“东进、东下”“打鱼砍柴”/②⑥⑦均为名词作状语，分别译为“像长了翅膀一样……”“向西”“向东”/③为形容词作名词，译为“月光下的清波”/④⑤均为使动用法，分别译为“使……起舞”“使……哭泣”/⑩为意动用法，译为“以……为伴侣”“以……为朋友”/ 为形容词作动词，译为“变白”。
4．名句默写。(8分，每空1分)
(1)清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
(2)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
(3)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(4)盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
5．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)纵一苇之所如，凌万顷之茫然。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。(4分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)任凭小船漂去，越过那茫茫的江面。(2)箫声呜咽，像哀怨，像思慕，像抽泣，像低诉，余音悠长婉转，像细长的丝缕一样绵延不断。(3)这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
二、阅读鉴赏(20分)
阅读下面的文言文，完成第6～10题。
后赤壁赋
苏 轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷③之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动。山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣④，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛⑤而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔⑥之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
[注] ①巉(chán)岩：险峻的山石。②披蒙茸：披，分开；蒙，覆盖；茸，这里指杂草。③冯夷：水神名。④玄裳缟衣：玄，黑色；裳，下裙；缟，白色丝织品；衣，上衣。⑤俛：同“俯”，低头。⑥畴(chóu)昔：往昔，从前。
6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
( )
A．二客从予，过黄泥之坂 从：跟随
B．顾安所得酒乎
安：哪里
C．掠予舟而西也
西：西方
D．道士顾笑
顾：回头看
解析：选C C项，“西”，名词作动词，向西飞去。
7．下列加点的虚词，意义和用法不相同的一项是(3分)
( )
A.
B.
C.
D.
解析：选B A项，“于”都是介词，表处所。B项，“者”，①用在表时间的词之后，有补充音节的作用；②代词，指“……的地方”。C项，“而”都是连词，表转折关系。D项，“以”都是连词，表目的关系。
8．下列语句编成四组，全部能表现月夜长江美景的一组是(3分)
( )
①霜露既降，木叶尽脱 ②人影在地，仰见明月
③顾而乐之，行歌相答 ④江流有声，断岸千尺
⑤山高月小，水落石出 ⑥山鸣谷应，风起水涌
A．①③⑥
B．②④⑥
C．①③⑤
D．②④⑤
解析：选D 此题可用排除法。③是人的活动，⑥是让作者惊恐的景象。①也不能准确体现出景物之美。
9．对本文的理解和赏析不恰当的一项是(3分)
( )
A．第3段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的感慨。
B．文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。
C．本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情；《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。
D．本文和《赤壁赋》都表现出一种消沉和虚无的思想，这正是作者的思想局限造成的。
解析：选D D项，“消沉和虚无的思想”不准确。
10．将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(8分)
(1)曾日月之几何，而江山不可复识矣。(4分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？(4分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：翻译这两句话时，第(1)句要把握“曾”“几何”的意思；第(2)句要结合注释，理解“畴昔”的含义，把“非子也耶”的语气翻译出来。
参考答案：(1)才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了。(2)昨天晚上，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？
参考译文：
这一年的十月十五日晚上，我从雪堂步行出发，准备回到临皋亭去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全脱落了。看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮。我们互相望望，很喜欢这景色，便一边走一边唱，互相应和。
过了一会儿，我不禁叹口气，说：“有客没有酒，有酒没有菜。月色皎洁清风习习，怎样度过这美好的夜晚呢？”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子很像松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄到酒呢？”我回家去和妻子商量。妻子说：“我有一斗好酒，保存了好久了，拿它来准备你突然的需要。”
就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸。山峦很高，月亮显得小了；水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了。我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草，蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我“划”的一声长啸，草木被震动。高山与我共鸣，深谷响起了回声；大风刮起，波浪汹涌。我也感觉忧伤悲哀，紧张恐惧，感到害怕而不敢停留了。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。这时快到半夜了，向周围望去，冷冷清清。恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来，两只翅膀像两个车轮，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。
过了一会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“哎呀！我知道你了，昨天晚上，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。
三、表达交流(15分)
11．将下面的一个句子重组为一个单句，不能改变原意。(4分)
苏东坡的盖世才华固然是使他被无数后人崇拜和偏爱的主要因素，但他的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性是他令后人崇拜和偏爱的又一原因。
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：苏东坡的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性是他除盖世才华这一主要因素之外令无数后人崇拜和偏爱的又一原因。
12．阅读下面的文字，按照要求答题。(5分)
苏轼的作品具有广泛的影响。他热心奖掖后进，扶植了不少人才。他的作品在宋代广为流传，对宋代文学的发展起了重要作用。苏诗受到金代诗人、明代公安派作家和清代宗宋派诗人的推崇；苏文长期沾溉后学，其小品随笔更开明清小品文的先声；苏词直到清代，仍为陈维崧等词家所宗法。苏轼的大量作品，是他留给后人的珍贵遗产。
(1)有一个句子和本段的话题不统一，应删去，这句话是：______________________
____________________________________________________________________(2分)
(2)请用一句话概括这段文字的主要内容：____________________________________
____________________________________________________________________(3分)
参考答案：(1)他热心奖掖后进，扶植了不少人才。
(2)苏轼的作品对后世影响极大。(或：苏轼的作品对后世具有广泛影响。)
13．苏轼的诗不仅“诗中有画”，而且“诗中有理”。请将他的《惠崇〈春江晚景〉》用散文化的语言描述出来，然后用一句话说出其中蕴涵的哲理。(6分)
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
诗改文：________________________________________________________________
________________________________________________________________________
蕴涵的哲理：____________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)春天来了，竹林已被新叶染成一片嫩绿，桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花。鸭群早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是吐出新芽的蒌蒿，芦笋也抽出了嫩嫩的短芽。此时正是河豚肥美上市的时节。
(2)①一个人只有经常与某种事物保持接触，才能敏锐地把握住任何细微的变化。②一般存在于个别之中，并通过个别表现出来。③实践是认识的来源。(写出一点即可)(共81张PPT)
晨读新课肩航
片段背诵每謀一题。文幸自天成
资料助谟謀前知背景,了然于我胸
少
作者简介
知识链接∥
识记知识必备
探究农研假
整体把握
诵读课文·知纲要
山:本名一别名
记述所见
议论的基础院:慧空禅院
凡事应
前洞:夷以近,游者众
游褒禅山
洞
后洞:险以远,至者少一既出而悔一折
碑
不
古人求
记[议论所感∫思之深
在险远力尽志捷
奇观常「志
物」无侮鋈
应当深思慎取
思慎取
文本层析精读文,细搞摩
课文对译认知障碍全清除
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,
褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒当初在山麓筑屋定居,
而卒葬之;以
故其后名之日“褒禅”
死后葬在这里;因为这个缘故,从那以后人们称这座山为“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,
褒之庐
现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖
冢也。浮图:梵(fin)语(古代印度语)音译,也写作“浮屠”
的屋舍。或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧宴:唐代
高僧。舍:筑舍定居。卒葬之:死后葬在那里。以故:因此,因为
这个缘故。名:名词用作动词,命名,称。所谓:所说的。庐冢
(zh6ng):墓旁的小屋。距其院东五里,所谓
庐,屋舍。冢,坟墓
离那禅院东边五里,是人们所说
华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余
的华山洞,因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多
步,有碑仆道,其文漫灭
步,有一块石碑倒在路旁,那上面的碑文已经模糊不清,
独其为文犹可识,日“花山”
只有从它上面残存的字还可以辨认出“花山”的名称。现在把
“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。r距:距离。华山洞:
“华”念作“华实”的“华”,大概是读音错了。南宋王象先《與地纪
胜》写作“华阳洞”。看正文下句,应做“华阳洞”。乃:表判断,有“为”“是”
的意思。阳:山南为阳,山北为阴;水南岸为阴,水北岸为阳。仆:倒。
其文漫灭:碑文模糊、磨灭。文,指碑文,下文“独其为文”的“文”指碑上残
存的文字。言ε说。盖:承接上文,解释原因,有“大概”的意思。谬:错误。
其下平旷,有泉侧出,而记游
华山洞下边平坦空旷,有泉水从旁边涌出,题字记游
者甚众,
所谓前洞也。广侧出:从旁边涌出。记游
的人很多,这是人们所说的“前洞”。指在洞壁上题诗文留念。7
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,
顺山而上走五六里,有个洞穴幽暗深远,走进洞穴十分寒冷,
问其深,则其好游者不能穷也,谓
问它的深度,就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头,人们四
之后洞。r窈然:深远幽暗的样余与四人拥火以入
它“后洞”。子。穷!尽,走到尽头。我和同游的四个人拿看火把走进去,
入之愈深,其进愈难,而其见
愈奇
有
进洞越深,前进越困难,然而见到的景象也越奇特。有
怠而欲出者,曰:“不出,火且尽
懈怠想要退出去的伙伴说:“如果不出去,火把将要烧完。”
