【鲁人版】2017-2018学年高一语文必修3教师用书(18份打包,含答案)

文档属性

名称 【鲁人版】2017-2018学年高一语文必修3教师用书(18份打包,含答案)
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资源类型 教案
版本资源 鲁教版
科目 语文
更新时间 2017-09-20 12:21:44

文档简介

自读文本
项脊轩志
本课话题 ——亲情与感恩
朗读——课文中的名段
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
慈母那轻轻的叩门声,敲打在我们的心头;老祖母那殷切的叮咛,回响在我们的耳畔……这一幕幕哀婉悱恻却依然鲜活的真情故事,让置身事外的我们久久不能忘怀!而这一切,对于少年丧母、壮年丧妻、家道败落的归有光又是何等的悲哀?心念母亲的养育之恩,心念祖母的殷切期待,心念妻子的深深关爱,他“长号不自禁”,他把自己的思念与感恩化作了一道美丽的风景——《项脊轩志》。
链接——生活中的素材
卡特德拉尔是阿根廷著名的旅游景点。但是,人们要去那里观光旅游必须经过一段山间公路。这段山路弯道众多,经常发生恶性交通事故,被称为:死亡弯道。尽管当地交通部门采取过很多措施,但依旧不见成效。不过,难题最终被一个叫戈麦斯的老司机解决了。戈麦斯驾车43载,他不仅没有发生过一起交通事故,连一次违章记录都没有。在退休之前,戈麦斯所在的出租车公司联合科尔多瓦的交通管理部门,为他颁发了文明驾驶模范奖章。颁奖那天,一位记者问其成功的秘诀,戈麦斯说:“开车的时候,我都由家人陪着,因为他们在我心里。开车时想想你的老婆在家等你吃晚饭,想想你的孩子让你陪他去学校,想想白发苍苍的父母还需要你照顾,你就会时刻提醒自己小心驾驶。”不久,“死亡之路”上换上许多诸如“你的平安是对家人最好的爱”之类的提示语,收效异常明显,从此以后,事故发生率竟大幅度下降。
背诵——相关名言警句
1.谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊
2.一间茅屋何所值?父母之乡去不得。
——王建
3.人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。
——威·布朗
4.谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒
5.我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?
——色诺芬
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
渗漉(lù)
栏楯(shǔn)
扃牖(yǒu)
先妣(bǐ)
修葺(qì)
异爨(cuàn)
呱呱而泣(ɡū)
垣墙周庭(yuán)
偃仰啸歌(yǎn)
第2步||一词多义——看我七十二变
(1)始
(2)过
(3)归
(4)而
(5)以
第3步||词类活用——词性变化含义迥
(1)乳二世(名词活用作动词)用乳汁喂养
(2)客逾庖而宴(名词活用作动词)吃饭
(3)执此以朝(名词活用作动词)上朝
(4)吾家读书久不效(名词活用作动词)取得效果,指取得科举功名
(5)垣墙周庭(名词活用作动词)筑起垣墙
(6)雨泽下注……使不上漏(名词活用作状语)向下;向上
(7)前辟四窗(名词作状语)在前面
(8)东犬西吠(名词作状语)朝西
(9)吾妻死之年所手植也(名词作状语)亲手
(10)亦遂增胜(形容词用作名词)美景
第4步||古今异义——词语的昨天和今天
(1)室仅方丈,可容一人居
古义:一丈见方。
今义:寺院的住持。
(2)内外多置小门,墙往往而是
古义:到处。
今义:副词,表示某种情况通常在一定条件下才会出现或发生。
第5步||文言句式——特殊句式多留意
(1)项脊轩,旧南阁子也。(判断句)
译文:项脊轩,是过去的南阁子。
(2)此吾祖太常公宣德间执此以朝。(判断句)
译文:这是我的祖父太常公宣德(1426~1435年)年间拿着上朝用的。
(3)又杂植兰桂竹木于庭。(状语后置句)
译文:(我)又在庭院里夹杂种植兰花、桂树、竹子。
(4)余自束发读书轩中。(状语后置句)
译文:我从十五岁起就在轩中读书。
[常识·速览]
[识作者]
唐宋派代表人物——归有光
简介 归有光(1506~1571),明代散文家。字熙甫,又字开甫,号震川,又号项脊生,江苏昆山人。归有光崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,是当时“唐宋派”的代表人物,与唐顺之、王慎中并称为嘉靖三大家。他架起了“唐宋八大家”与清朝著名散文流派“桐城派”之间的桥梁,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。
作品风格 归有光的散文博采唐宋诸家之长,继承唐宋古文运动的传统,并有所发展。他进一步扩大了散文的题材,把日常生活中的琐事引进了严肃的“载道”之古文中来,使之更密切地和生活联系起来。这样,就容易使文章写得情真意切,平易近人,给人以清新之感。尤其是一些叙述家庭琐事或亲旧生死聚散的短文,写得朴素简洁、悱恻动人,如《项脊轩志》《寒花葬志》《先妣事略》等文都感人至深。
主要作品 著有《震川文集》。
[探背景]
作者幼年丧母、科场不顺、青年丧妻、家道衰落、叔伯不睦,而项脊轩这一百年老屋是作者家庭变迁和身世遭遇的见证。因此本文在文人雅趣之中笼罩着一种浓重的悲情愁绪,引起读者的情感共鸣。
[知常识]
唐宋派
唐宋派是明代的一个重要文学流派,以明中叶的唐顺之、茅坤和归有光为代表。他们反对前、后七子的拟古主义文风,极力推崇和提倡唐宋八大家的散文,被称为“唐宋派”。
唐宋派既推尊先秦两汉散文的传统地位,又承认唐宋散文的继承和发展,提倡学习唐宋散文,同时针对复古派的模拟剽窃,提出“直抒胸臆”的创作主张,重视在文章中抒发自己的真情实感。他们的主张对清代的桐城派影响很大。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
本文以“志”的文体写成,借书斋项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了作者对人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。
[文脉·梳理]
①________②________
【答案】 ①然余居于此,多可喜,亦多可悲 ②悲
[文本·层析]
一、阅读文章第1自然段,回答下面的问题。
1.下列选项中,全部能直接展现“多可喜”的一项是(  )
①室仅方丈 ②使不上漏 ③室始洞然 ④风移影动 ⑤日过午已昏 ⑥又杂植兰桂竹木于庭
A.①④⑤⑥    
B.①②③④
C.③④⑤⑥
D.②③④⑥
【解析】 ①表现老屋的狭小,⑤表达老屋的昏暗。
【答案】 D
2.下列各句中,对文章概括和赏析不正确的一项是(  )
A.修葺前,项脊轩狭小、阴暗、破漏;修葺后,项脊轩明亮、幽雅、安静。
B.本段主要写项脊轩修葺前后的不同变化,以作者的“悲喜”之情贯穿。
C.作者运用了欲扬先抑的手法,先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗,为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。
D.修葺后的项脊轩不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面,更表现在作者的生活情趣上,与周围环境的自然融合上。
【解析】 B项,应以“喜”贯穿。
【答案】 B
二、阅读文章第3~6自然段,回答下面的问题。
3.下面选项中,全部能直接展现“亦多可悲”的一项是(  )
①迨诸父异爨 ②而母立于兹 ③吾家读书久不效 ④轩凡四遭火 ⑤或凭几学书 ⑥今已亭亭如盖矣
A.①②③④
B.
③④⑤⑥
C.①③④⑥
D.
②③④⑤
【解析】 ⑤⑥两句从侧面衬托悲情。
【答案】 A
4.下列选项中,对文章概括和赏析不正确的一项是(  )
A.第三段中,作者情感无不紧扣“亦多可悲”来写,回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹,对亲人的深切怀念,对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。
B.文中叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情,是写“悲”的进一步补充,同时,字里行间,又透露出作者埋头苦读,要实现理想的期望。
C.作者欲扬先抑的手法,先极力叙写当年夫妻两人在轩内唱和相随的欢乐,以“喜”衬“悲”,衬托今日丧妻的悲哀。
D.最后一段中,作者借物抒情,借亭亭如盖的枇杷树,表现了作者对妻子深深的怀念之情,也表明了作者在项脊轩年日之久。
【解析】 C项,应运用了虚实相衬的手法。
【答案】 C
[话题·互动]
话题:文章对老屋表现出了极大的怀念,从社会发展的角度讲,你是如何认识作者留恋于老屋的情感的?
学生甲:老屋是亲人相濡以沫的见证,有了老屋,也就有了亲人的影像,有了对新生活的珍惜。所以,留恋于老屋,是人的最基本的情感所致。
学生乙:在新的生活中,我们需要的是积极的心态和开拓进取的精神,而不应沉湎于对过去事物的留恋之中不能自拔。怀旧会使人变得苍老,会使人厌倦新生事物,所以,应放眼未来,而不可一味留恋过去。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
骈散结合,清新凝练
作者注意炼字炼句,既工于状物,又善于叙事抒情,往往熔铸几个字,便能将人情物态刻画得玲珑剔透,栩栩如生。写修葺后的项脊轩,把庭院的寂静、悠闲写得多么生动迷人。而那幅月夜桂影图仅仅十多个字就把读者引进了月白风清、疏影横斜、暗香浮动的境界。明月用“半墙”来烘托,桂树以“斑驳”的倩影来描绘,清风徐拂用“影动”来状写。作者的笔触细腻、轻灵,语言清丽、凝练,可称得上珠圆玉润,字字珠玑!
2.写法指导
骈散结合的两要点
(1)讲究对仗和声律。
(2)讲究意象的对举选用。
3.迁移应用
请你恰当地运用骈散结合的写作手法,写一段300字左右的文字。
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【参考示例】 那时年少,她调皮可爱,略带几分羞涩,顾盼间,芙蓉如面;低眉处,脉脉含情。那时风流,她只看到花影压重门,疏帘铺淡河。那时浪漫,她只和他听笛声三弄,唱和共流水。她曾在春色中弄花香满衣;她曾蹴罢秋千,轻移莲步上兰舟;她曾醉于藕花深处,不知归路。然而南渡,南渡带来半生痛楚。物是人非事事休,欲语泪先流。云中的锦书,摇曳的红烛,黄昏滴雨的秋天,残蕊的余香,满衣的清泪,朦胧的醉眼,永远成了她风雨里的牵挂。花自飘零水自流的无奈,夜阑犹剪灯花的凄凉,半生的漂泊,半生的寻寻觅觅。一切来得太快,太突然了!然而,易安却在一个迷雾云涌的清晨,手捧菊花,在苍茫天地间唱遍一个婉约的神话,梦断惊人处,九万里风鹏正举……
[素材·应用]
1.课内素材
期望,成长的种子
项脊轩这间小屋,回响着“儿寒乎?欲食乎?”的问询,见证着先大母“他日汝当用之”的疼爱与鞭策。作者年纪轻轻,但亦承载着“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”的期望。
虽然作者仕途之路并不顺达,但这也成为作者成长和奋争的动力;凭借着多年的努力,作者最终文笔灿然,成为名垂青史的文学家。
【应用角度】 “期望”“纷争”“关爱”“鞭策”
2.精彩应用
海阔凭鱼跃,只要还有期待,人生之路将谱写新的篇章。陶渊明对自然心存期待,便有了《归园田居》的新诗篇,成就了一代“田园诗人”的风采。归有光承载着家庭的期待,便有了著书立说、开坛讲学的佳话,成就了明代“唐宋派”代表的美名;白里格对音乐的殿堂有所期待,便有了带着民族音乐一路奔波的美谈,成就了“最炫民族风”的美誉。他们都是在失意时心怀那份期待,书写了人生新的篇章。
[佳作·领悟]
情归项脊轩
项脊轩上空的月亮,似乎总蒙着一层淡淡的忧伤。三十一岁的归有光,已不常回项脊轩居住了,也许是怕望见这轮残月,怕看到庭院里的枇杷树,怕忆起那一个个熟悉的亲人,太多的往事淤积在这里,归有光也许感到,这一片光影之中,暗藏着一份不堪触摸的酸楚。
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
1526年的项脊轩曾经是这番景象吗?墨迹留香,书册涵影,那时写就的《项脊轩志》,还放在书案上,而物是人非,这些归巢的燕子,是否还记得那个阁子里的主人?竹叶声声,也许这就是当年那个意气书生的吟哦;兰桂花无语,沁满庭院的芳菲,可否浮动着那个十九岁的青年,一片折桂蟾宫的心思。月亮,满是忆念的月亮升起来了,落满清辉的桂花树,在风中摇曳出一片多么撩人的图案。书声从俯仰有致的身影后面飘逸下来,清朗的韵律和着这三五之夜的月光,流泻在寂静无人的巷落,流泻在淡薄朦胧的世界里,那样纯净,那样幽婉,只是月亮并不总是圆满。从项脊轩门墙外,传来的熟悉的足音,即使在鸡犬相闻的午后,隔着幽闭的窗棂,隔着十多年的时光巷道,归有光仍能分辨出来,它们带来的消息,此后也一直敲击着他的心扉。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。
先是奶妈来这里诉说母亲依稀的身影,再是祖母细细地叮咛与殷殷地期盼,声音像是风过门环,又像是雨打屋瓦,瞻顾遗迹,如在昨日。覆盖着项脊轩的雨丝,也覆盖着妻子当年手植的这棵枇杷树。十三年后,已走出故园的归有光,却走不出项脊轩,在那些僻居荒江的日子里,项脊轩的影子,也许就像这棵年年攀高的枇杷树,茂盛地生长在他的心里。
然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
红袖添香夜读书,常年枯寂的项脊轩,因为妻子的到来,平添了多少乐趣;单调贫乏的书斋生活,因为妻子的陪伴而有了多少笑语,从枇杷树上滚落的雨珠,一叶叶,一声声,仿佛穿透时空,穿越生死,滴在了归有光的思念中。也许就是在这份思念里,归有光才补写了这最后的篇章,只是完整的《项脊轩志》缝合不起那份残缺的情,补缀不全那份遗落的爱,但弥漫在项脊轩的那卷书香,却似乎一直在归有光的心中飘散着,项脊轩,梦中的项脊轩啊。
1.悟盘活教材素材
文章巧妙地利用教材课文中的主要故事情节,站在了归有光的位置上,叙事、抒情、评议教材素材,从中挖掘出其中蕴含的情理。这为我们平时的写作提供了成功的模板,在考场作文的创作过程中,特别是素材匮乏的时候,莫忘盘活教材素材。
2.悟情景穿越式描摹
文章贵在“以情动人”,而要做到这一点,再现往日情景,进行穿越式的描摹是一种比较有效的方式。如在本文中,老妪转述的作者的母亲“立于兹”的一段场景,读来令人不胜唏嘘,感慨万千;选取“月亮”等触情媒介也是很重要的一个方面。
1.下面加点的词解释有误的一项是(  )
【导学号:35750015】
A.往往而是(到处)
  亦遂增胜(美景)
B.而母立于兹(你的)
顷之(助词,无实意)
C.大类女郎也(像)
乳二世(用乳汁喂养)
D.大母过余(过问)
逾庖而宴(厨房)
【解析】 D项,过,来访,看望。
【答案】 D
2.下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是(  )
【导学号:35750016】
A.
B.
C.
D.
【解析】 A项,①连词,用来;②介词,凭借,根据。B项,①连词,表示修饰关系,可译为“地”;②连词,表顺承关系,不译。C项,都是形容词词尾,“……的样子”。D项,①副词,于是;②副词,竟然。
【答案】 C
3.下列句子中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(  )
A.迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是
B.余稍为修葺,使不上漏
C.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土
D.室仅方丈,可容一人居
【解析】 A项,往往:古义,到处;今义,经常。B项,修葺:古今义都为修补。C项,可怜:古义,可惜;今义,对别人表示同情。D项,方丈:古义,一丈见方;今义,寺院的住持。
【答案】 B
4.下列句子中,加点的词语用法不同于其他三项的一项是(  )
A.垣墙周庭,以当南日
B.吾妻死之年所手植也
C.吾家读书久不效
D.妪,先大母婢也,乳二世
【解析】 B项,“手”是名词活用作状语。其他三项都是名词活用作动词。
【答案】 B
5.下列句子的句式特点与其他三项不同的一项是(  )
【导学号:35750017】
A.何竟日默默在此,大类女郎也
B.是造物者之无尽藏也
C.此非曹孟德之诗乎
D.此吾祖太常公宣德间执此以朝
【解析】 B、C、D三项是判断句,A项一般句式。
【答案】 A
6.下面有关文化常识的说法有误的一项(  )
【导学号:35750018】
A.“诸父”即伯父、叔父的统称;“先大母”,即祖母。
B.“三五之夜”
即农历每月十五的夜晚,“十五”又称“望”,如“丁卯年三月之望”,即丁卯年三月十五日。
C.“象笏”,即象牙做的笏。笏,就是封建时代,官员们上朝时所用的手板,有事可记于上,以备忘。
D.“公”“子”在文言文中用作尊敬的称呼,“婢”“妾”则常作女子谦称。
【解析】 A项,“先”字是对死者的尊称。“先大母”即去世的祖母。
【答案】 A
7.下列对原文的叙述和赏析,不正确的一项是(  )
A.《项脊轩志》是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”
就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感慨的一种文体。
B.本文借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,抒发了人亡物在的感慨及对祖母、母亲和妻子的怀念之情。
C.第三段中,作者用平实、朴素和淡雅的笔触,略加渲染,勾勒出人物的音容笑貌,自然流露出作者内心的悲喜之情。
D.归有光的散文以清淡朴素之笔写身边琐事,感情抒发真切自然,所以,用明代文学家王世贞的话说,其文“不事雕琢而自然有风味”。
【解析】 本段内容写的是“多可悲”之事。
【答案】 C
8.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
译文:__________________________________________________________
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(2)时至轩中,从余问古事,或凭几学书。
译文:__________________________________________________________
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(3)余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。
译文:__________________________________________________________
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【答案】(1)我在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。
(2)她时常来到轩中,向我问一些古代的事情,有时伏在桌旁学写字。
(3)我很长时间生病卧床,闲极无聊,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。8 都江堰
本课话题 ——勤政爱民
朗读——课文中的名段
石像终于被岁月的淤泥掩埋,20世纪70年代出土时,有一尊石像头部已经残缺,手上还紧握着长锸。有人说,这是李冰的儿子。即使不是,我仍然把他看成是李冰的儿子。一位现代作家见到这尊塑像怦然心动,“没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握”,作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?
出土的石像现正在伏龙馆里展览。人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。在这里,我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
成都平原能够如此富饶,被人们称为“天府”乐土,李冰创建都江堰功不可没。他在四川任职期间,不仅创建了造福万世的都江堰,还建了许多有益于民的工程。他的功绩,可以说是泽被千秋,万古不朽,其科学价值和创造的巨大的经济效益,在人类历史上至今仍是屈指可数的。
积累——生活中的素材
高德荣在独龙江土生土长,担任过独龙江乡乡长、贡山独龙族怒族自治县县长,现在是怒江州独龙江整乡推进整族帮扶工作领导小组副组长,他主动要求长期蹲点独龙江,屈指算来一蹲就是8个春秋,连家都搬到这里。他几十年的不懈追求和执着坚守,都是为了成就一个非凡梦想:让乡里4
300多名独龙族群众摆脱贫困跨越前行。这位年近六旬的独龙族干部,即使临近退休也没有丝毫懈怠、半点私心,想的干的都是独龙族群众的事。他深情地说:“官当得再大,如果自己的同胞还穷得衣服都穿不起,别人照样会笑话你。我只想为独龙族群众发展进步多找点路子、多想点办法,让独龙族在小康路上永不掉队!”
背诵——相关名言警句
1.宁可清贫,不可浊富。
——释道原
2.薄于身而厚于民,约于身而广于世。
——子路
3.政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。
——管子
4.天下有道,则正人在上;天下无道,则正人在下。
——罗隐约
5.为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本。
——程颐
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
一、单音字
傩戏(nuó)
邈远(miǎo)
颓壁残垣(yuán)
修缮(shàn)
濡养(rú)
众目睽睽(kuí)
履历(lǚ)
礁石(jiāo)
怦然心动(pēnɡ)
遴选(lín)
圭臬(niè)
衮衮诸公(ɡǔn)
二、多音字
(1)组词辨析法
劲    当
(2)语境辨析法
①党的各项惠民政策深得民心,调(diào)动了农民的种粮积极性,加上风调(tiáo)雨顺,所以我们的粮食连年丰收。
②制度的疏漏给一些贪官留下了一些暗箱操作的空(kōnɡ)间,这种钻空(kòng)子的行为给国家经济造成了巨大损失。
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
 
第3步||用词语——送你一双慧眼
1.祈求·乞求
两者都有“向别人有所求”的意思。
“祈求”指向神恳求,如“每逢春节,这里的百姓有向神灵去祈求降福的习俗”。
“乞求”是请求别人给予的意思,如“他乞求有关部门给他一次再就业的机会”。
请将正确的词语填在横线上。
(1)身为一个穆斯林,祈求(祈求/乞求)真主是我们每天的必修功课,而感赞真主安拉的句子成了我们的生活语言。
(2)我确实是有难处才向你乞求(祈求/乞求)的,谁好意思开口向一个陌生人要钱,我实在是没有办法。
2.圣地·胜地
两词都为名词,指地方。
“圣地”一指宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方;二指具有重大历史意义和作用的地方。如“圣地拉萨”。
“胜地”指有名的风景优美的地方,如“旅游胜地”。
请将正确的词语填在横线上。
(1)近日,华西传媒集群推出了“2016川南最佳赏花胜地(胜地/圣地)评选”活动。
(2)雾中山,古时又称大光明山,曾是我国古代极为著名的一处佛教圣地(胜地/圣地)。
第4步||辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确,并说明理由。
1.由于太平洋暖流的影响,今年春天来得早,春节刚过,北海公园就涣然冰释,让喜欢滑冰的人大失所望。(×)
理由:“涣然冰释”指像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。语境中错理解为“冰块消融”。
2.勤奋是他一生的习惯,为了出版这本画册,他义无反顾地放弃了休息时间。(×)
理由:“义无反顾”意思是“道义上不容许徘徊退缩,只能勇往直前”。而句中“为出版画册而放弃休息时间”与“道义”无关。
3.陈佩秋的艺术正是在古今中外的上下求索之中,在老而弥健的身体力行之中,使人感受到她吐故纳新的雍容大度。(√)
理由:“雍容大度”形容文雅大方,有气量,有风度。用在这里符合语境。
[常识·速览]
[识作者]
当代著名的散文家——余秋雨
简介 余秋雨(1946~?),当代文艺理论家,散文作家。率先在国内以专著对世界上
14个国家戏剧理论的发展历史进行了平行比较研究,又率先系统地以观众心理学研究了戏剧的审美生命,以文化人类学研究了中国戏剧文化。90年代后开始“文化大散文”创作,视野开阔,知识丰富,具有厚重的历史感和文化韵味。
主要作品 作品集有《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《文明的碎片》《借我一生》《秋雨散文》等。
[探背景]
《都江堰》是余秋雨文化散文集《文化苦旅》中的一篇,本文通过都江堰工程来审视中国文化,来审视中国文化的精髓。都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,距成都56千米,是两千多年前战国时期秦国蜀郡郡守李冰及其儿子率众修建的一项大型水利工程,是我国现存最古老而且依旧在灌溉农田、造福人民的伟大工程,其设计之巧妙至今仍令中外水利专家叹服。两千多年来,它一直发挥着灌溉作用,使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”。
[知文体]
文化散文
文化散文是20世纪80年代开始盛行的一种散文形式,它抛弃了传统散文的玲珑隽爽、轻盈洒脱,而赋之以深沉的历史之思与文化之感。作者多通过对历史遗迹或文物的游览观赏,追溯还原历史本相,产生出对传统文化现象的反思与感触,以散文的形式表现出来,被称为“文化散文”。其代表作品为余秋雨的《文化苦旅》和《山居笔记》。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
作者通过写自己游览都江堰和二王庙,表达了对历史和文化的深刻反思,对李冰精魂、文化内涵的理解和感悟,也体现了作者对传承这种精神的乐观和对膜拜这种精神的欣慰。
[文脉·梳理]
【答案】 ①永久性地灌溉了中华民族 ②李冰的精魄
[文本·层析]
一、阅读文章第一部分,回答下面的问题。
1.作者在文章的开头部分里从哪些角度将都江堰与长城进行了对比?
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【答案】 
比较对象比较项目  
长城
都江堰
修建时间
秦始皇时
比长城早数十年
规模
宏大
表面远不如长城宏大
占据
辽阔的空间
邈远的时间
社会功能
已废弛
至今在输送清流
外观
突兀在外
细细浸润、节节延伸
文明状况
僵硬的雕塑
灵动的生活
心态
摆出老资格等待人们的修缮
卑处一隅,绝不炫耀,毫无所求,只知贡献
2.解释下面句子的丰富含意。
(1)如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。
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【答案】 长城的美在于规模宏大,气势的宏伟,给人一种巨大的惊悸,但时过境迁,它的社会功用早已废弛,而都江堰,却直到今天依然在造福人类,给无数民众输送汩汩清流,滋润濡养了天府之国,永久性的灌溉了中华民族。所以说它的美具有长久性。
(2)长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。
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【答案】 “灵动的生活”是指都江堰直到今天依然发挥着巨大的作用,依然具有强大的生命力,并将一直延续下去。将都江堰比喻为乡间母亲,显示了它不炫耀、无所求、默默地奉献的精神。这一比喻生动形象地刻画出都江堰的本质特征:它像母亲一样滋润和濡养着中华民族。
二、阅读文章第二部分,回答下面的问题。
3.作者通过描写都江堰强悍而又驯顺的水,表达了作者怎样的感情?
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【答案】 这一部分主要写都江堰的水,突出了水流的宏伟气势,强悍和规整。写水强悍撒野,以见其凶蛮,说明工程艰险;水的规整驯顺,则见治水人的气度手段不凡,将水化害为利。字里行间激荡着作者对都江堰的热爱和对李冰的敬慕的感情,蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。
三、阅读文章三四部分,回答下面的问题。
4.解释下面句子的丰富含意。
(1)这里明显地出现了两种判然不同的政治走向,在李冰看来,政治的含义是浚理,是消灾,是滋润,是濡养,它要实施的事儿,既具体又质朴。
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【答案】 政治走向,在这里指与政治理想相关联的实施政治的方案。一种是一些官场丑类的政治走向,他们或无所事事,无所专政,根本无视百姓的疾苦,或互相倾轧,玩弄权谋,不惜置百姓于水深火热之中;另一种是李冰的政治走向,即拥有利民富民的胸怀与责任感,认定在旱涝成为百姓最大祸患时,治水就是最大的政治,政治家就应该成为水利家。显然持第一种政治走向,随之而来的是死气浊味乃至腥风血雨;而正是基于第二种政治走向,都江堰才得以矗立在四川大地上。
(2)他是郡守,手握一把长锸,站在滔滔的江边,完成了一个‘守’字的原始造型。那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了,终究又胜利了。
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【答案】 这种政治辩论,就是两种判然不同的政治走向的辩论,就是两种政治纲领的辩论;李冰手中的长锸说:政治要做事儿,既具体又质朴,就是要像长锸这样为百姓消灾,给百姓濡养。金杖玉玺和铁戟钢锤自责在为权势、征战和镇压辩解。他失败了,因为千年政治是站在另一边;他最终又胜利了,因为在今天的中国,长锸象征朴素的唯物主义的思想,利民富民的政治路线和政治品质,不但为世人首肯,而且与当代社会学政治发展的基本思想相通,与当代社会所要求的人格品质相融,从而受到人们的高度评价。
(3)他大愚,又大智。他大拙,又大巧。
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【答案】 大愚大拙是说李冰极不擅长无所专政或蝇营狗苟的为官之道,而只是具有田间老农的思维;大智大巧是说政治家正是由于具有了田间老农的思维,才具备了可贵的实事求是的精神,才有了民本思想,从而能够清晰而透彻地关照人类生存的重大问题。
(4)这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施,只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。
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【答案】 都江堰矗立着李冰的精魂,营造着一种为民造福的浩荡氛围。在这种强大精神的投射下,李冰雕像置于水中不但合情合理,而且甚至不应或不该有其他选择,因为只有这样才符合李冰的心愿,才不悖李冰的精神。在官僚权贵们死后也要荣华富贵这种陈陈的腐朽观念的衬托下,李冰死后的归宿的确令人耳目一新。我们应当感谢那位汉代水官,是他将李冰的生命延续了,是他将李冰的利民富民的精神表现到了极致。这样,都江堰不但流泻着驯顺的江水的丰富物质世界,所展现的精神世界,也是朴实清新独特高格的。
(5)在这里,我突然产生了对中国历史的某种乐观。
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【答案】 李冰通过轰鸣的都江水传达的遗言是:政治家应当完全抛弃一己私利,尽心尽意地去为百姓谋福利。中国历史上有这样杰出的人物,这样璀璨的精神,当然值得骄傲,当然应当产生某种乐观。另一方面,作者相信这个遗言会长留人间,李冰的精魂不会消散,继承其精魂者会代代繁衍,这当然是更加值得乐观的。
[话题·互动]
话题:根据文意,对于“长城”和“都江堰”到底谁更伟大,你怎样认识这个问题?
学生甲:长城更伟大。长城代表着中华民族的一种精神。是精神的长城,它的作用和意义无可超越和替代。
学生乙:都江堰更伟大。长城所起的作用只是历史长河的一瞬间,而都江堰却为民造福上千年,沿用至今。所以说,都江堰的精神价值和实际水利价值均超过长城。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
对比手法
本文从修建时间、规模、社会功用、外观、文明状况、心态等方面把长城与都江堰做了对比,说明了“中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰”,表达了对李冰父子等治水人的赞叹之情。对比手法是散文中常用的一种艺术手法,它能让读者在比较中分清好坏、辨别是非。
2.写法指导
对比手法二注意
(1)所写事物应有一定的可比性。
(2)事物之间应是相辅相成的比照和呼应关系。
3.迁移应用
请你恰当地运用“对比手法”,写一种植物。(150字左右)
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【参考示例】 春风乍暖时,是你第一个带来了新生的消息,鹅黄色的花儿挂满枝头,那一刻,迎春花便是天之骄子,是希望的象征。夏日来临时,你的花儿早已落去,绿油油的叶子像在为别的花衬托她们的美丽容貌,不争奇斗艳,生机也不比当年,但你却不后悔,因为你不像其他花儿那样,在最灿烂的季节里开放,而是在最冷清的时节,将自己最美丽的一面奉献给了整个世界,给人们带来了希望的消息。
[素材·应用]
1.课内素材
余秋雨说:“我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。”这是一句颇具见识的判断。因为有了都江堰,才有了天府之国;而天府之国每每在关键的时候,又为我们民族提供着庇护与濡养。因此,确有理由说,都江堰“永久性地灌溉了中华民族”。这是一个多么大气而又深邃的结论!值得一提的是,世上有无数的水利工程,而已经使用了2
500年,且现在仍在发挥巨大效用的,唯有都江堰。都江堰水利工程为天府之国带来了不尽福泽,伟大的李冰父子开凿都江堰真可谓功高泽荫万代,他们应该取得无尚的荣誉。
【应用角度】 “伟大”“追求”“价值”“眼光”“荣誉”
2.精彩运用
这世界需要一个实干家,需要一个用行动征服历史的人。也只有你,李冰,担得起这份沉重。
你上任时对水利一窍不通,却能凭着笃定和信念,在实践中总结出“遇弯截角,逢正抽心”的八字真言。你以一分坚守用水利工程师的姿态担任着蜀地郡守;用一张水锸守卫一方水土一方百姓。
这世界需要一个奉献者,需要一个贴近土地贴近人心的人。也只有你,李冰,甘愿匍匐下身躯。
[佳作·领悟]
拜水都江堰
王国平
去九寨沟看山赏水,少不得去看看都江堰这闻名于世的水利工程,与其说是看,倒不如说是对李冰父子的顶礼膜拜。
都江堰位于成都平原西部的岷江之上,是一个古老的水利建设工程,也是目前世界史上年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。
都江堰牵引岷江水,绣青岷江山。发源于四川北部高山地区,源头在弓杠岭雪山之巅的岷江。每当春夏,积雪融化,山洪暴发,洪流奔腾而下。由于河道狭窄,古时常常引起洪灾,洪水一退,又是沙石千里。而东岸的玉垒山又阻碍江水东流,造成东旱西涝。
都江堰水利工程,科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题,消除了水患。成都平原从此沃野千里,成为“水旱从人”的天府之国。
都江堰历经2
000多年,至今效益不衰,其原因是地理位置优越、合理,工程布置符合自然规律,分水堤、溢洪道、宝瓶口三项工程相互制约、相辅相成,联合发挥引水、分洪、排石输沙的重要作用。汉武帝元鼎六年,司马迁奉命出使西南时,实地考察了都江堰。他在《史记·河渠书》中记载了李冰创建都江堰的功绩。后人在其西瞻蜀之岷山及离堆处建西瞻亭、西瞻堂以示纪念。蜀汉建兴六年,诸葛亮北征,以都江堰为农业之根本、国家经济发展的重要支柱,征集兵丁1200人加以守护,并设专职堰官进行经常性的管理维护,开以后历代设专职水利官员管理都江堰之先河。
元世祖至元年间,意大利旅行家马可·波罗从陕西汉中骑马,行20余日抵成都,游览了都江堰,并在《马可·波罗游记》一书中说:“都江水系,川流甚急,川中多鱼,船舶往来甚众,运载商货,往来上下游。”清同治年间,德国地貌学家、地质学家李希霍芬来都江堰考察,曾于1872年在《李希霍芬男爵书简》中设专章介绍都江堰,成为把都江堰详细介绍给世界的第一人。由此可见,都江堰为古今中外文人志士所仰慕。
都江堰的水利工程修好后,周边又陆续建起了“二王庙”(纪念李冰父子的);宋代以前又建起了安澜索桥(又名“安澜桥”“夫妻桥”)。索桥横于都江堰鱼嘴之上,被誉为“中国古代五大桥梁”,是都江堰颇具特征的景观。还有伏龙观(位于都江堰市离堆公园),下临深潭,因李冰降伏孽龙伏在离堆之下,故于北宋初年改祭李冰,取名“伏龙观”。这些建筑群依山傍水,根据自然地理环境造势,上下重叠交错,宏伟秀丽,环境幽美。
都江堰规模宏大、布局科学、费省效宏,代有兴建,历经2
260年而不衰,它是中国古代历史上最成功的水利杰作,也是世界水利史上设计施工最完美、最先进、最科学的无坝式引水枢纽,更是古代水利工程沿用至今,“古为今用”、硕果仅存的奇观。与之兴建时间大致相同的古埃及和古巴比伦的灌溉系统,以及中国陕西的郑国渠和广西的灵渠,都因沧海变迁和时间的推移,或湮没,或失效,唯有都江堰独树一帜,由兴建源远流长,至今还滋润着天府之国的万顷良田。
都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程,也是著名的风景名胜区。1982年,都江堰作为四川青城山——都江堰风景名胜区的重要组成部分,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区。2007年,成都市青城山——都江堰旅游景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
两千多年来,都江堰一直发挥巨大效益,李冰治水,功在当代,利在千秋。都江堰不愧为文明世界的伟大杰作。成都平原能够如此富饶,被人们称为“天府”乐土,从根本上说,是李冰创建都江堰的结果。李冰父子凿离堆,开堰建渠为天府之国带来的福泽一直为世人所崇敬、感激。二王庙从古至今不但香火鼎盛,而且沿流着官方与百姓的民间祭典活动和祭祀活动。以李冰父子为主题人物,以每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动,已成为当地的一种传统习俗。
我们去观景,不是为观景而观景,更主要的目的在于接触中国的古代治水文化,带着一种崇敬的心情去拜祭历史的治水功臣。以往我去观山看庙,从不拜佛,但在李冰父子雕塑前,我虔诚地跪拜着,发自内心地感谢他们。我认为,李冰父子是建设都江堰水利工程的典型代表,还有为此做出很大贡献甚至献出了生命的许多不知名姓的古人!我跪拜“二王”雕塑,更要朝拜所有为此做出了贡献的古人。
人们常常喜欢夸张地说千秋基业,我以为都江堰才不愧是真正的千秋基业!
拜访都江堰,意在于此!
1.悟引经据典
本文在叙述都江堰水利工程时,引经据典,显示了都江堰较强的历史厚重感和文化意义。如叙述司马迁在《史记·河渠书》中记载了李冰创建都江堰的历史功绩;意大利的马可·波罗和德国的李希霍芬都有关于都江堰的专门记述。
2.悟反面衬托
文章在叙述都江堰的伟大时,评价它为“中国古代历史上最成功的水利杰作,也是世界水利史上设计施工最完美、最先进、最科学的无坝式引水枢纽”,并用古埃及和古巴比伦的灌溉系统、中国的郑国渠和灵渠的实效作为反衬,对比极为鲜明。
1.改正下列加点字中的错误注音。
【导学号:35750093】
履历(lǚ)
驯服(xùn)
邈远(miǎo)
怦然心动(pīnɡ)
咆哮(xiào)
遴选(lín)
傩戏(tān)
众目睽睽(kuí)
繁衍(yǎn)
砭肤(biān)
庇护(pì)
颓壁残垣(yuán)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 “怦”应读pēnɡ,“傩”应读nuó,“庇”应读bì。
2.改正下列词语中的错别字。
膜拜 雄才大略 玉玺 暗渡陈仓
圭臬 至胜至善 暄嚣 衮衮诸公
濡养 雍容大度 惊悸 通情答理
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 渡—度,胜—圣,暄—喧,答—达。
3.下列各句中,加点词语使用错误的一项是(  )
A.在亚洲游泳锦标赛上,实力强大的孙杨再次打破了男子400米自由泳的纪录。成功卫冕后的孙杨十分兴奋,他用力地拍打着水面,以至痛哭流涕。
B.只有在翻阅历史文献后,我才能依稀在脑海中勾勒出江西会馆旧时的盛况,如今,这一切都随着历史的尘埃渐渐泯灭,留下残垣颓壁,腐梁漏瓦。
C.山不择垒土,故能成其高;海不择细流,故能成其大。中国在政策思维上,展现出的这种雍容大度、兼容并包的宽广胸襟,是一个不小的质变。
D.友善的她毫不吝啬地给予我这个陌生人鼓励,那句让我怦然心动的话仍时常萦绕在耳畔。
【解析】 A项,痛哭流涕形容非常伤心地痛哭。语境中是说孙杨喜极而泣。不合语境。B项,“残垣颓壁”指残缺不全的墙壁。形容房屋遭遇受破坏后的凄凉景象。C项,“雍容大度”指文雅大方,有气量,有风度。D项,怦然心动指心怦怦地跳动。
【答案】 A
4.下列各句中,没有语病的一句是(  )
A.不文明旅游行为表现了众多游客的浮躁之气和焦虑心理,其产生原因是缺乏对旅行意义的理解、从容淡定的心态和自我约束的修养造成的。
B.
当今,网络阅读、微博阅读等多种阅读方式盛行,但这种碎片化、快餐式阅读的缺陷是显而易见的,因而纸质书的阅读仍需要鼓励和提倡。
C.落后的教育机制是制约我国高校教学质量提高的瓶颈,只有突破这一瓶颈,引入竞争机制,才能提高高校办学积极性,进而提高教学质量。
D.
由于微软官方宣布停止对视窗XP系统的服务,虽然原用户的电脑失去了防护仍然能够正常运行,但非常容易遭受到病毒或黑客的网络攻击。
【解析】 A项,“原因…是造成的”项杂糅,
B项,不合事理,应是“提倡和鼓励”,D项,语序不当,“虽然”放到“电脑”后。
【答案】 C
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接恰当的一项是(  )
【导学号:35750094】
中国古典美学讲和谐。________,可高度概括为阴阳统一,刚柔统一。________,而强调你中有我、我中有你的交感统一。________,所以又称之为“中和”,________。________,孔子观东流之水,喟然长叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。

“中”,恰当之谓也
②和谐不是同一重复,而是众多因素对立的统一
③这种和谐由于做到恰到好处
④中华民族十分重视天人合一之美
⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一
A.③⑤④①②    
B.②⑤③①④
C.②⑤①③④
D.④⑤③②①
【解析】 ②句的“和谐不是”与上文句尾“和谐”相接。⑤句中的“不强调”与下句“强调”衔接。只有④句能引出文段末句“孔子”例;由此推出前后衔接最恰当的排序是②⑤③①④。
【答案】 B单元考点链接
理解常见文言实词在文中的含义
文言实词的理解是解读文言文的关键,如“而刘夙婴疾病”中的“婴”,“乳二世”中的“乳”字。
“理解文言实词在文中的含义”指的是根据具体语境理解常见文言实词的意义。这就是需要具备根据语境理解和识别实词意义、用法的能力。
1.语境分析法
语境可分为句子内部语境和外部语境,所谓内部语境指的是句子本身的语言环境;所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。
(1)有些句子中的实词词义可以借助句子内部语境来推断。
例如:
(屈原)出则接遇宾客,应对诸侯
[简析]句中的“应”和“对”连用,都处于谓语动词的位置上,而“对”为“回答”之意,故“应”为“应答”。
(2)有些句子的实词还需借助句子外部语境来推断,才能上下贯通。
例如:郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详
[简析]根据前文语境可知,郦道元对石钟山的命名有自己的看法,只是在观点表述上说得不够详细,由此推知此“言”为“叙述”之意。
2.语言结构推断
有些文言文句子结构整齐,讲求对仗,常常采用互文的修辞格,在同一位置上词语意思相同、相对或相反。我们可以利用这一结构特点推知词义。
例如:忠不必用兮,贤不必以
[简析]从句式结构来看,属于对仗,“忠”和“贤”相对,“用”和“以”相对;“忠”和“贤”同义,那么“用”和“以”同义,故“以”的意义就是“重用,任用”的意思。
3.语法分析推断
根据汉语语法知识,主语、宾语大多是由名词、代词充当,谓语大多是由形容词、动词充当,定语是由名词、代词充当,状语是由副词充当。根据它们所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。
例如:信知生男恶,反是生女好
[简析]“信”处在谓语动词“知”之前,作状语;既作状语,那么一定是副词,进而推断它为“确实”之意。
4.联想推断法
试卷上常出现一些难理解的文言实词,我们可以凭借基本实词的积累,或联想课文有关语句中的用法,相互比照,辨其异同,然后初步确定文中实词的含义。
5.辨析词性推断
根据词语在文言句子中的位置,推知它的词性,根据词性进而推知它的实词词义。
例如:据殽函之固,拥雍州之地
[简析]本句为对仗句,“据”与“拥”相对,“固”与“地”相对,“地”是地方之意,名词,那么“固”也是名词,据此推断“固”为“险固的地方”之意。
6.代入检验法
对于选择、判断类的词语解释题,最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意,解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。
阅读下面的文言文,完成下面问题。
武王问太公曰:“立将之道奈何?”
太公曰:“凡国有难,君避正殿。召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之也。’
“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门,西面而立;将入庙门,北面而立。君亲操钺持首,授将其柄,曰:‘从此上至天者,将军制之。’复操斧持柄,授将其刃,曰:‘从此下至渊者,将军制之。见其虚则进,见其实则止。勿以三军为众而轻敌,勿以受命为重而必死,勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿以辩说为必然。’
“将已受命,拜而报君曰:‘臣闻国不可从外治,军不可从中御;二心不可以事君,疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威,臣不敢生还,愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣,臣不敢将。’君许之,乃辞而行。军中之事,不闻君命,皆由将出,临敌决战,无有二心。是故智者为之谋,勇者为之斗,气厉青云,疾若驰骛,兵不接刃而敌降服。战胜于外,功立于内,吏迁士赏,百姓欢说,将无咎殃。是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”
武王曰:“善哉!”
武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,为之奈何?”太公曰:“将有三礼。”武王曰:“敢问其目?”
太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者皆熟,将乃就食;军不举火,将亦不举,名曰止欲将。将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。高城深池,矢石繁下,士争先登;白刃始合,士争先赴。士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。”
(节选自汉墓竹简校本《六韬》,天津古籍出版社。有删改)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.臣既受命专斧钺之威  专:独掌
B.敢问其目
目:条目
C.军皆定次,将乃就舍
次:次序
D.白刃始合
合:交锋
【解析】 本题通过一词多义设误考查文言实词的含义。A项,“斧钺之威”代指军事大权,据此推断“专”为“独掌”,正确。B项,上文说“将有三礼”,是说将领有三种法度,显然“目”是“条目”之意。C项,“次”结合下一句“将乃就舍”,联想初中课文《陈涉世家》中“又间令吴广之次所旁丛祠中”一句中的“次”,推断出“次”是“旅行或行军在途中停留,即临时驻扎”之意。D项,“合”是动词,主语是“白刃”,即兵器,指代军队,解释为“交锋”,正确。
【答案】 C
【参考译文】
武王问太公说:“任命将帅的方法(仪式)是怎样的?”
太公回答道:“凡是国家遭遇危难,国君就避开正殿。在偏殿上召见主将,向他下达诏令说:‘国家安危,全在于将军。现在某国不肯臣服,希望将军率领军队去讨伐它。’
“主将已经接受命令,国君就命令太史占卜,斋戒三天,前往太庙,钻炙龟甲,占卜吉日,向将帅颁授斧钺。(到了吉日)国君进入太庙门,面向西站立;主将随之进入太庙门,面向北站立。国君亲自拿着钺的上部,把钺柄交给主将,宣告:‘从此军中上至于天的一切事物,全由将军裁决。’又拿着斧柄,授予主将斧刃,宣告:‘自此军中下至于深渊的一切事务,全由将军裁决。见到敌人虚弱就前进,见到敌人强大就停止。不要认为我军众多就轻敌,不要认为任务重大就以死相拼,不要因为身份尊贵就轻视他人,不要凭着一己之见就违背众人意愿,不要认为能言善辩就是正确的。’
“主将已经接受任命,参拜并向国君报告说:‘我听说国事不可受外部的干预,军队作战不能由君主在朝廷遥控指挥;臣子有异心就不能忠心侍奉君主,疑虑重重,意志不坚定就不能迎敌应战。我既已奉命执掌军事大权,不获胜不敢活着回来,希望您也垂示一句赐予我行使权力的话。国君如果不答应我的要求,我不敢接受担任主将的任命。’国君应允之后,主将就辞别国君率军出征。从此军中一切事务,不听命于国君而全部听命于主将,临敌作战,专心一意。这样,就能使智谋之士都愿出谋划策,勇武之人都愿殊死战斗,士气昂扬直冲霄汉,行动迅速如快马奔驰,兵未交锋而敌人就已降服。取胜于国外,建功于朝廷,将吏得到晋升,士卒获得奖赏,百姓欢欣鼓舞,主将没有祸殃。于是风调雨顺,五谷丰登,国家安宁。”
武王说:“说得好啊!”
武王对太公说:“我想要使三军将士,攻城的时候争先恐后地攀登,野外作战时争先恐后地冲锋,该怎样做呢?”太公说,“将领有三种法度。”武王说:“请说说它的具体条目好吗?”
太公说:“作为将领,冬天不穿皮衣,夏天不用扇子,下雨不张伞篷,这叫作礼将。将领不以身作则,就无法了解士兵的冷暖。在通过险阻要塞,遇到泥泞道路时,将领必须要先下来步行,这叫作力将。将领不身体力行,就无法了解士兵的劳苦。士兵都驻扎安定了,将领才就寝;饭菜都做熟了,将领才吃饭;士兵不举火照明,将领也不举火照明,这叫作止欲将。将领不亲自抑制欲望,就无法了解士兵的饥饱。将领和士兵共担冷暖、劳苦、饥饱,因此三军士兵,听到擂鼓声就兴奋,听到鸣金声就恼怒。城墙高大,护城河很深,乱箭和垒石纷纷落下,士兵依然争先恐后地攀登;进行野战时,两军刚一接触,士兵就争先恐后地冲锋。士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确地了解他们的辛劳艰苦啊。”7 祝 福
本课话题 ——同情心
朗读——课文中的名段
她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即传扬开去,许
多人都发生了新趣味,又来逗她说话了。至于题目,那自然是换了一个新样,专在她额上的伤疤。
本应对祥林嫂赋予同情心的鲁镇人,拿出的不是同情心,而是用揭露祥林嫂的伤疤来作为他们生活的调味剂。这就更进一步表现出当时那个社会中同情心的稀缺。
链接——生活中的素材
同情心,是人类美好而善良的情感,它闪耀着人性的光辉。它是一种品质,是一种境界;它又是一种理解,是一种尊重。同情心,让阴霾的天空阳光灿烂;同情心,让受伤的心灵感受抚慰;同情心,使弱小变得坚强;同情心,使卑微变得伟大……
1.杜甫忧民
杜甫用利剑一般的笔抒写百姓的辛苦贫困,用火一般的诗篇燃尽封建制度的腐朽。他怀着一颗赤诚的同情心,用人生的力量高喊出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的时代强音。
2.德国人培养孩子同情心
法兰克福的一个孩子粗暴驱赶上门乞食的流浪者,家人特意召开了家庭会议,严肃、耐心地启发孩子:流浪者尽管穿着邋遢,同样享有人的尊严。孩子从中明白道理“仰慕强者也许是人之常情,而同情弱者更是美好心灵的体现”。
背诵——相关名言警句
1.同情是一切道德的基准。
——尼采
2.同情是你所能给别人的最佳礼物。
——马尔登
3.真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间。
——冰心
4.同情是善良心地所启发的一种感情的反映。
——孟德斯鸠
5.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
——孟子
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
一、单音字
钝响(dùn)
悚然(sǒnɡ)
桌帏(wéi)
俨然(yǎn)
脸颊(jiá)
尘芥(jiè)
瑟瑟(sè)
讪讪(shàn)
渣滓(zǐ)
蹙缩(cù)
窈陷(yǎo)
歆享(xīn)
牲醴(lǐ)
蹒跚(pán)(shān)
二、多音字
(1)组词辨析法
拓  



(2)语境辨析法
①面对一群强横(hènɡ)的歹徒,他没有畏惧,与他们勇敢搏斗,几个回合下来,歹徒们横(hénɡ)七竖八地躺在了地上。
②少不更(ɡēnɡ)事的他性情比较鲁莽,经历过这个打击后,整个人好像完全变了一样,遇事更(ɡènɡ)加不冷静,动不动就想武力相向。
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
第3步||用词语——送你一双慧眼
1.究竟·毕竟
“究竟”表示结果,原委。用在问句里,表示追究。
“毕竟”表示追根究底所得的结论,强调事实或原因。
请将正确的词语填在横线上。
(1)不管什么事,他总爱问个究竟(究竟/毕竟)。
(2)有人认为散文比诗歌好,但这毕竟(究竟/毕竟)是个人的看法。
2.终止·中止
都含有“停止”的意思。
“终止”指最终停止。如“终止伙伴关系”。
“中止”指中途停止。如“中止正常的电视节目加进一段新的重要报道”。
请将正确的词语填在横线上。
(1)美联储或将终止(终止/中止)宽松量化政策,使得美元走强,带动大宗商品下滑。
(2)昨天,中国电信和中国联通同时发表声明称,已向国家发改委提交了整改方案和中止(终止/中止)调查的申请。
第4步||辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确,并说明理由。
1.他退休后,一下子从紧张工作中解脱出来,反而感到无所事事,百无聊赖,很不适应。(√)
理由:“百无聊赖”指精神上没有依托,形容非常无聊。用在此处合乎要求。
2.年轻人要珍惜生命和时间,不能让自己将来后悔自己少不更事,虚度光阴。(√)
理由:“少不更事”指年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。用在此处合乎语境。
3.真是天有不测风云,平时学习不错的他,今年高考却落榜了。(×)
理由:“天有不测风云”比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。高考落榜不是“灾祸”,用在这里不合语境。
4.“五一”黄金周期间,各大商场里人来人往,沸反盈天,消费热情高涨。(×)
理由:“沸反盈天”形容喧哗吵闹,乱成一片。做“哭”“闹”的补语。这里指声音嘈杂,应用“人声鼎沸”。
[常识·速览]
[识作者]
见本册第二单元《记念刘和珍君》的相应介绍。
[探背景]
“三从四德”与《祝福》
《祝福》创作于1924年,是《彷徨》的第一篇小说。故事所反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。1911年的辛亥革命推翻了满清王朝的统治,赶跑了皇帝,但由于革命的不彻底性,反帝反封建的民主革命任务并未完成,整个中国仍处于帝国主义和封建制度的残酷压迫和统治下,几千年的封建思想和封建礼教仍然严重地束缚着广大农民,尤其是妇女。她们受尽了剥削,承受着肉体和精神上的双重压迫,封建的“政权、族权、神权、夫权”严重地束缚着她们的身心。1919年的五四运动,提出了反帝反封建,“打倒封建礼教”的口号,妇女解放问题也成为鲁迅这一时期探索的主要问题。《祝福》就是在这一探索时期写出的。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
本文通过对祥林嫂一生悲惨遭遇的描写,反映了辛亥革命以后的社会矛盾,深刻地揭示了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的摧残和迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出了彻底反封建的必要性。
[文脉·梳理]
①________②________
【答案】 ①祝福景象与鲁四老爷 ②祝福景象和“我”的感受
[文本·层析]
一、阅读课文第一部分(1~33自然段)和结尾部分(112自然段),回答下面的问题。
1.文章开篇和结尾都描写了祝福的景象,这种特定环境的描写起到了怎样的作用?
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【答案】 为人物提供了活动的环境,小说开头的环境描写渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛,揭露了人与人之间的矛盾冲突,预示了祥林嫂悲剧的社会性。结尾的景物描写则渲染了悲凉沉寂的气氛,烘托了“我”的心情,与开头的描写形成鲜明的对照,深化了对封建礼教吃人本质的揭露,同时在布局上首尾呼应,使小说的结构更臻完善。
二、阅读课文第66~111自然段,回答下面的问题。
2.
请简要概括本部分故事情节。
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【答案】 ①祥林嫂再次到鲁镇做女佣;②祥林嫂的痛苦成了人们取笑的材料;③祥林嫂捐门槛;④祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱,最后被赶走沦为乞丐。
3.
原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事?鲁镇人们的反应说明了怎样的社会现象?
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【答案】(1)是因为她心中非常悲伤,想通过倾诉来发泄心中的痛苦,希望得到人们的安慰和同情。(2)鲁镇人们的反应说明了当时的社会是一种愚昧、麻木和残酷的生命形态。
4.
结合上下文,探讨第88自然段中“微雪点点的下来了”这句话在文中的作用。
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【答案】 “微雪点点的下来了”和下文“旋转眼光,自去看雪花”相照应,这样一方面将过去短暂生活的甜蜜和现实生活的冷酷形成强烈对比,另一方面又暗示柳妈讲的故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。
三、阅读全文,回答下面的问题。
5.
鲁迅说:“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。”请找出作者对祥林嫂眼睛的描写部分,通过眼睛这一“窗户”透视祥林嫂内心的特点,进而概括其形象特征。
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________________________________________________________________
眼睛
特点
初到鲁镇——
再到鲁镇——
讲阿毛故事——
捐门槛后——
不让祝福——
行乞——
问有无魂灵——
形象特征
【答案】 
眼睛
特点
初到鲁镇——顺着眼
安分
再到鲁镇——顺着眼,眼角带着泪
再受打击,内心痛苦
讲阿毛故事——直着眼
精神有些麻木
捐门槛后——分外有神
又有希望
不让祝福——失神、窈陷
再受打击
行乞——眼珠间或一轮
麻木
问有无魂灵——忽然发光
一丝希望
形象特征
①祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型;②她勤劳、善良、安分守己,想依靠自己的努力劳动生存下去;③但在旧社会她不能掌握自己的命运,被践踏,被迫害,被愚弄,被鄙视,最终为旧社会吞噬。
6.作者用倒叙的手法,回忆了祥林嫂的一生,小说的整个思路是“现实—过去—现实”。请在第一部分中找出标志作者思路转换的句子。在结构上采取这种手法有什么作用?
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【答案】 “然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。”
作用:造成悬念;形成对比,增添悲剧气氛;突出主题,将祥林嫂的悲惨结局一开始就呈现在读者面前,设置了一系列悬念吸引读者:祥林嫂过去是什么人?为什么死去?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题?写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,形成鲜明对比,造成了浓厚的悲剧气氛,突出了小说的主题。
[话题·互动]
话题:祥林嫂到底是怎么死的呢?到底是谁杀害了这个善良的女人?是鲁四老爷,是柳妈,还是……
学生甲:鲁四老爷是杀害祥林嫂的凶手。他是封建思想的坚决捍卫者。他政治上迂腐、保守,顽固地维护旧有的封建制度,自觉地维护着封建礼教。他自私伪善,厌恶祥林嫂是个寡妇。而女人再嫁,这在封建理学的伦理观念上,是女人最大的罪恶,更是他所不能容忍的。因而他说祥林嫂“败坏风俗…不干不净”,直至祥林嫂死后还认为她是个“谬种”。
学生乙:柳妈是杀害祥林嫂的凶手。柳妈的主观愿望和客观效果的矛盾,说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建迷信思想为指导,来寻求解救祥林嫂的“药方”的,这不但不会产生“疗效”,反而给自己的姐妹造成难以承受的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
环境描写
文章有三次对“雪”的描写和三次对祝福景象的描写,既很好地烘托了作品的氛围,又艺术地表达了人物的心情,深化了小说的主旨。
2.写法指导
环境描写三注意
(1)仔细观察,抓住环境的主要特点。
(2)根据需要,使之为表现人物或突出主旨服务。
(3)运用多种描写手法,强化感染力。
3.迁移应用
请你写一段与“雨”有关的自然景物描写。不少于200字。
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【参考示例】 “好雨知时节”,在这群芳斗艳时悄然发生。雨后的草原,群花竞放,像一块刚浸过水的花头巾,连露珠儿也都是五颜六色的了!那妖艳欲滴的牡丹,在春雨的滋润下,越发显出国色天香,倾国倾城的美貌。花瓣上滚动着一颗颗露珠,裹着它那诱人的色彩,悄然无声地滴落,带着余香钻进草丛。小草儿也傲立起头,冒出针尖似的小脑袋,如刚出生的小孩子,在春雨的滋润下,透着可爱的绿,新生的绿,在雨水的拥抱中茁壮成长。草间上那一点灵动的色彩,似明珠,如翡翠,镶嵌在单纯的绵绸上。绿茵茵的草坪上还有一条细细的河,袒露在阳光下,远远看去,像一条发光的银项链。鸟儿低飞,在春雨潇潇时,在树梢婉转地鸣唱。鸟语花香,风光无限好!
[素材·应用]
1.课内素材
冷漠是一把利剑
中国两千多年的封建统治遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想,使国民在精神上、思想上受到极大的毒害,造成国民的愚昧、无知、冷酷。那个时代的妇女则是中国封建思想最大的受害者。祥林嫂悲剧命运之所以能够产生,一个重要的原因就是她周围人们的冷漠、无情,甚至残忍。
祥林嫂在鲁镇女人们的“鄙薄”“烦厌”的神色中,在四婶“祥林嫂,你放着罢!我来拿”的慌忙语调中,在短工“简捷”“淡然”的回答中,在“我”的应付中,在当时整个社会民众的“看客”心理活动中,一步一步走向了死亡。这种死亡在保守、自私、顽固、麻木、毫无温情的世界里是必然的。
【应用角度】 “社会的冷漠”“让世界充满爱”“伸出温暖的手”
2.精彩应用
冷漠,是存在于人类中可怕的病毒,是杀人不见血的魔鬼。鲁镇人们的冷漠把命运悲惨的祥林嫂推向了死亡,显示了我们民族的劣根性。十八个路人的冷漠夺走了两岁儿童小悦悦的生命,也将整个社会推入了一个冰窟窿,冷漠让世界变得越来越残酷。
只有拒绝冷漠,人与人之间才能真正地和谐相处,人生才能不断地超越自我,社会才能稳步前进,世界才会充满爱。阻止道德的滑坡,托举向善的力量,让我们人人都献出一点爱,温暖他人,温暖世界。
(节选自《拒绝冷漠》)
[佳作·领悟]
鲁迅不应离我们远去
杨曾宪
有人说,鲁迅正在离我们远去,周作人正在向我们走来。我却并不以为然。我是31年前读的鲁迅,1年前读的周作人,中间隔了30年。但鲁迅仍然离我很近,周作人仍然离我很远。一个人,在他的青年时代,首先读的是鲁迅还是周作人,我想,可能对他的一生都会产生不同的影响;一个时代,是提倡鲁迅还是周作人,我想,对于今后整整一代人也会产生很不同的影响。对今日中国青年,今日中国知识分子来说,更需要的还是鲁迅,而不是周作人。
周作人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史角度的评价,而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言的。鲁迅,不仅是新文化运动的一员骁将,而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者;鲁迅所批判的不仅是那一种制度那一个阶级那一派文化现象,而且是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。鲁迅倾其一生之力铸造国人的灵魂。他自己也成为我们民族的不朽灵魂。周作人也曾是新文化的发言人,也曾是传统伦理文化的批判者。但很快,新文化只沦为他的工具;他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。悠悠五千年,中国的器物文化博大精深,世所罕匹;吃喝玩乐衣食居行,随手拈来就是文化,就是文明。这自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文学”的青年哪能玩过周作人呢?玩物丧志,周作人最终几乎是自愿地出卖自己的灵魂成为民族的罪人并不偶然。如此一个周作人如何能与鲁迅相比呢?
今天的周作人可以摆在地摊上大畅其销,因为它好读——茶余饭后,躺在沙发上,借周作人之笔触,摩挲一些小摆设品味一些小感触体验一下昨日的民族风情,未必不是一件乐事。何况今日玩风甚盛,有闲者甚众呢?而鲁迅是不能躺着读的。重读鲁迅,我仍然时时如针芒在背,为自己的灵魂所承受着的拷问。中国知识分子都应经受鲁迅的拷问——因为鲁迅本人已经千百遍地拷问自己。传统文化在民族文化心理深层积淀形成的某些劣根性,是难以自省自察自知的。但它却是妨害我们民族进取的痼疾。一个民族具有庸人气息并不可怕,可怕的是国人自卑自负又自慰的阿Q精神。德国在普鲁士时代曾经是庸人气息弥漫的民族,但经过包括马克思在内的一代代思想家哲学家的批判,经过贝多芬这样伟大的艺术家的陶铸,百年过后的德意志民族已是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和创造精神的民族之一。鲁迅作为伟大的思想家文学家的当代意义正在于此。虽然今日中国的成就令世人刮目相看,据说已经到了可以说“不”的时代,但从器物文明建设上处处散发出来的暴发户气息中,从种种时髦的学术论争和学术命题所暴露出的盲目的民族自卑与自傲文化心理中,我们仍然可以清晰地嗅出阿Q主义的味道——今日之新国粹主义不正在国学热国故热中疯长么?如果我们不能在物质文明建设的同时,培育出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神,最终,精神的贫乏将使中华民族难以真正崛起。
当然,我并不排拒周作人。今日中国毕竟处于歌舞升平的时期,有些人欣赏周作人也很正常。但不能以此排拒甚至贬低鲁迅。尤其作为民族精神体现者和创造者的知识分子不能媚俗从众丧失操守地靠作翻案文章靠出卖民族的良知哗众取宠谋利发财。在鲁迅的伟岸形象面前,周作人永远是一抔黄土。
1.悟语言的批判性
本文语言具有较强的批判性,温厚而不失凌厉,似一个长者在谆谆教导当代的知识青年,应当关注我们的国民意识,应当站在民族的高度去俯视我们的把弄小我的思维习惯。作者认为,在当代应该重树鲁迅先生的大旗,而不是沉溺于周作人式的器物文化的泥潭。
2.悟比较分析
文章在如何对待周树人和周作人方面,采用了比较分析的方式,清晰而透彻,形象对比鲜明,令人一目了然。鲁迅作为新文化运动的骁将,“倾其一生之力铸造国人的灵魂”“他自己也成为我们民族的不朽灵魂”;而周作人却“玩物丧志”“成为民族的罪人”。
1.改正下列加点字中的错误注音。
桌帏(wéi)
踌蹰(chóu)
朱拓(tuò)
钝响(dùn)
不更事(ɡènɡ)
惴惴(zhuì)
俨然(yǎn)
蹙缩(cù)
渣滓(zǐ)
驯熟(xùn)炮烙(pào)
歆享(xīn)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 “拓”应读tà,“更”应读ɡēnɡ,“炮”应读páo。
2.改正下列词语中的错别字。
【导学号:35750073】
寒暄 毕竟 寻死觅活 磨拳擦掌
简捷 安分 少不更事 阴谋鬼计
伶俐 神采 相形见拙 毕毕剥剥
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 “磨”应为“摩”,“鬼”应为“诡”,“拙”应为“绌”。
3.下列各句中加点的成语使用正确的一项是(  )
A.在首届艺术节上,学校礼堂里歌声嘹亮,沸反盈天,成了欢乐的海洋。
B.由于本周的计划没有安排好,周末的时候我身上就没有钱了,百无聊赖之下,只得请假回家。
C.这几天天气闷热,上床以后总是惴惴不安,难以入睡。
D.前有警车拦截,后有群众追赶,歹徒走投无路,只得扔下凶器,向警察投降。
【解析】 A项,“沸反盈天”形容人声喧闹,乱成一片。与语境不合。B项,“百无聊赖”指精神无所依托,感到非常无聊,此处应用“毫无办法”。C项,“惴惴不安”是形容又发愁又害怕的样子,此处难以入睡与害怕无关。
【答案】 D
4.下列各句中,没有语病的一句是(  )
【导学号:35750074】
A.布里吉特·巴赫提出,智慧城市必须是可持续发展的城市,而打造智慧城市必须有一个整合各方面的整体方案,需要将城镇规划、能源规划等统筹起来。
B.在新近发布的合同示范文本中,取消了购物、另行付费项目以及自由活动等行程安排,如果旅行社、导游或司机有此方面的安排,则要对游客进行相应的赔偿。
C.在全国重点监测的74个城市中,邯郸名列十大污染城市之中。因此,能否尽快治理雾霾,摘掉污染这顶沉重的帽子,让老百姓放心呼吸,应成为政府的重要目标。
D.张骞通西域不仅促进了中国和西方物质文化交流,而且丰富了中国人的地理知识,扩大了中国人的地理视野,中国的手工艺品传到西方,而西域的土产也传入中国。
【解析】 
B项,滥用介词,造成主语残缺。另外,“如果”应放在“司机”之后。C项,两面对一面。D项,语序不当,“丰富了中国人的地理知识,扩大了中国人的地理视野”应在“促进了中国和西方物质文化交流”之前。
【答案】 A
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
人类的生存与发展离不开科学与智慧,但更离不开精神与情感。________。________。________。________,________,________,嫦娥、玉兔、桂花树一定比登月车还永恒。
①这不是因为我们都是诗人,而是人的灵魂中都常驻着美好,美好的东西才不朽
②人类的审美情感需求往往大于科学需求,大于探索需求
③所以,我从不担心科学的发展会让我们的生存状态处于像知道了胜负再去看足球比赛那样索然无味之中
④科学只能满足我们的头脑,并不能满足我们的精神
⑤正像美国罗纳德·埃文斯对太空中准备登月的宇航员说的那些有审美诗性的话
⑥无论人类从事什么样的伟大事情,那颗诗性的心灵永不泯灭
A.①⑤⑥③④②  
B.⑤⑥④①②③
C.④②③⑤⑥①
D.②①⑥③⑤④
【解析】 ④承接首句,阐述科学的局限性,放在最前面。②和③构成因果关系,所以④②③相连。①句“这”应是指代第⑥句罗纳德·埃文斯的话语,而“美好的东西才不朽”与句末“永恒”联系紧密。所以⑤⑥①相连放在后面。
【答案】 C单元考点链接
环境描写的作用
《祝福》中多次写到“祝福”,“祝福”把祥林嫂的人生悲剧串联起来,形成清晰的发展脉络,也表现了祥林嫂悲剧的典型环境,包含了作者反讽的深意,起到了较好的表达效果。
环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。环境描写的作用可以概括为:营造氛围,为后文蓄势;渲染气氛,烘托人物心情;预示人物命运;反衬人物性格品质;推动故事情节发展;揭示文章主题。
弄清现代文中环境描写的作用,对我们准确理解作品的思想内容,提高读写能力,有着极其重要的意义。
分析环境作用的四个切入点
分析现代文阅读中环境描写的作用,不妨从以下几个方面入手:
1.透过主题思想去分析
环境描写经常用来深化主题。因此,理解文章的主题对分析环境描写的作用至关重要。
2.联系人性格去品味
作家为了表现人物丰富的心境、复杂的性格。往往要为人物设置多种不同的自然环境,用以“刺激”人物,以记录其种种行为。从而显露其性格。所以,联系人物性格分析,可以帮助我们理解环境描写的作用。
3.依据情节发展去推理
情节发展与环境描写往往是相互依存、相互制约的:环境描写要以情节为依据,情节发展离不开环境描写。
4.揣摩文章感情去体会
环境往往是为塑造人物服务的,“一切景语皆情语也”。景由情生,情由景显,情景交融。
阅读下文,完成下面问题。
东坛井的陈皮匠
何 晓
①一个地方只要历史长了,就会产生些离奇的故事。
②古城就是这样一个地方。当你花费了比去欧洲还要多的时间,从大城市曲里拐弯地来到这里时,疲惫的身心会猛然因眼前远离现代文明的古奥而震颤:唐宋格局、明清街院,这化石一样的小城里,似乎每一扇刻着秦琼尉迟恭的老木门后面,都有一个传承了五千年的大家族在繁衍生息……而每一个迎面过来的人,他穿得越是普通,你越是不敢小瞧他,因为他的身上自然地洋溢着只有在这样的古城里生长的人才有的恬静和自信,哪怕他只是一个绱鞋掌钉的小皮匠。
③沿袭着“食不过午”老规矩的,似乎只有传统小吃。但古城里曾经严格遵守另一种做生意“时不过午”老规矩的,却还有一个人,那就是东坛井的陈皮匠。
④东坛井是一条老街,街头有一口叫东坛井的千年老井。老井现在是文物,周围砌了台子,被重点保护了。陈皮匠的家就是陈家大院子,在老井东边,大院有两套天井一个后花园,一栋小巧的绣楼,后面一套天井是皮匠的藏书室。陈家大院子的正门在与街面对着的巷子里,除了家人进出,平时总关着。隔了街道,皮匠的摊子在老井西面的醋吧街沿上。皮匠从十九岁开始就在那里摆摊,没人说他不能在那里摆摊,他是这条街上最正宗的土著。
⑤皮匠的手艺好,补的鞋既舒适又牢实。了解他的人都说:可惜哟,一个老高中生,灵巧得能绣花,随便做啥也能成气候嘛,去当皮匠。皮匠才不这样想,他悠闲自在地守在摊子上,不管生意好坏,中午十二点都要准时收摊。他上午挣了多少钱,下午就要买多少钱的书。古城收售旧书和收藏旧书的人,都认得他,晓得他在意哪一类书,只要看到他来了,立马抱一摞出来任他选。钱不够,也没关系,第二天拿来就是了。古城的人都爱老书,或者自己读,或者倒来倒去当古董卖。
⑥晚上,皮匠一般都待在他的藏书室里。至于他在里面干些啥,皮匠娘子从不过问。要休息的时候,只是在外面喊:老汉,等你哈。皮匠听了,先咳嗽一声,然后才出来。
⑦皮匠的生活一直都像这样,很平静。古城其他人的生活也很平静——直到上个月皮匠的女儿回来。
⑧女儿是在上飞机的时候才打电话说要回来的。黄昏时,女儿回来了,后面还跟了一个干巴老头。女儿一进屋就介绍说:这是我的导师,历史学家牟汉达教授。爸爸,老教授想看看我们的族谱。
⑨皮匠一听来人是历史专家,心里就已经有数了。第二天,皮匠和女儿陪着教授在藏书室里整整待了六个小时。这六个小时里,从《续〈资治通鉴〉长编》《宋人轶事汇编》《宋史选举志》到《南充史志》《保宁府志》《将相堂记》《重修三陈书院记》《陈氏家谱》……教授一直在翻书,皮匠的女儿一直在拍照,皮匠一直在回答教授的提问。
⑩他们终于从藏书室里出来时,教授说:你已经有了我想有的一切。
皮匠回应说:我这一辈子,就等这一天哩。
数月后,一篇学术论文震惊了整个历史学界:《南宋三陈故里之重考》。而同时被震惊的还有古城的官员、文人和实业家:那么著名的历史人物原来是古城人啊!于是,古城迅速掀起了一股宣传、发现、挖掘的热浪,无限的商机突然摆在了眼前,安静的古城人一下子变得疯狂了!一批又一批的游客被导游带来参观陈家大院,一批又一批的说客拥来劝皮匠合伙开发陈家大院……皮匠想:这东坛井陈家大院的大门,怕是再也关不上了。
收到女儿寄回的报纸、杂志,皮匠认认真真地把老教授的论文和与论文相关的评论文章,读了一遍又一遍。然后他歇了十多天业,把家里的藏书整理出来,重新造册,一一核对之后,全部送给了牟汉达教授。
从此,陈皮匠和古城的其他皮匠一样,下午也要补鞋了。
(有删改)
文中第②段的环境描写,突出了古城怎样的特点?这对塑造陈皮匠的形象有何作用?
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【解析】 本题考查环境描写的作用。本题包括两个问题,实际上是一个问题,都是在讨论环境描写的作用。分析环境描写的作用,可抓住一些关键字眼进行分析。“远离现代文明的”“古奥”“唐宋格局”“明清街院”“五千年的大家族”“自然地洋溢着”,这些词句中所表现出来的正是中国五千年的文化传统和丰厚的历史底蕴。写这些自然是为塑造陈皮匠这个人物形象服务,也为陈皮匠的活动提供一个环境依据,为表现文章的主题服务。
【答案】(1)突出了古城鲜明的中国传统文化色彩和丰厚的历史底蕴。
(2)为陈皮匠鲜明的性格特征的形成,提供了环境依据。单元考点链接
理解文中重要句子的含意
所谓“重要的句子”是就它们在文中的表达作用而言的,主要包括以下几种:
1.从文章的内容看,不同层次的中心句是重要的句子。
在社会科学类文章中直接表达作者观点的句子,在自然科学类文章中揭示事物重要属性、说明主要事理的句子,在文学作品中表达作者观点态度或写作意图的句子,大致属于这类。
2.从结构上说,总领句、总结句和重要的过渡句,理解对文脉的推进与转接有关键作用的句子是重要的句子。
3.从表达上说,指那些比较含蓄的有深层含意的,富有特色的句子是重要的句子。
所谓富有特色,一是指结构上超常组合,二是指运用了某种表达技巧。
4.从出现的频率说,反复出现的句子是重要的句子。
“重要句子”的含义包括三层次意思:表层意义,即字面意义;句内意义,即句子的语境意义(临时意义);句外意义(言外之意),即言在此而意在彼而产生的意义。
理解文中重要句子含意的四个切入点
1.化句为词
从句子中的关键词语入手,通过对其语境意义的把握来理解句子的含意。
2.语法分析
从分析句子的结构入手。如果是单句,哪是主干,哪是枝叶?如果是复句,有几个层次,相互之间的关系是什么?通过确认句子的结构,可以帮助我们掌握句子的含意。
3.位置分析
从分析句子在文中的位置入手。理解重要句子的含意,常需要查看它在文中的位置。句子在文中的位置,对理解句子的含意至关重要。如果是总领句,理解它必须从它的下文去搜索相关信息;如果是总结句,此时就须上溯,从上文寻找相关信息,确定答案要点;如果是过渡句,就要密切关注上下文段的内容,准确理解它的内涵。
4.表达分析
从分析句子的表达特点入手。有些句子在表达上具有显著的特点,比如,有些句子打破常规,采用超常的组合方式;有些句子运用了一定的表现手法;有些句子运用了一定的修辞方法。对以上这样的句子,要从分析它们的表达特点入手,明确它们运用了怎样的手法或技巧,进而揣摩它们的表达目的或表达效果,这样,会对句子有较深刻的理解。
阅读下面的文章,完成下面问题。
头脑中的旅行
彭 程
①对当代人来讲,旅行是一件平淡无奇的事情,但在古代,技术落后,交通不便,旅行经常和冒险联系在一起,另外还要有相当的经济实力作为后盾,因此,旅行对于很多人来说并非易事。那时候的一些人尤其是文人,愿望难以满足,只好经常借助于幻想,在头脑中旅行。文人许多是贫穷而兼病弱,却拥有敏锐的感受力和丰富的想象力,现实生活中的阻碍反而进一步激发起他们的热情。一幅图画,书里一段并不起眼的描绘,都能够成为点燃他们灵感的火种。借助无限的想象,他们能够生动地描绘出一个地方的景色氛围,读来有身临其境之感。
②法国诗人波德莱尔就突出地体现了这样一种才华。他的不少篇章,都表达了对于远方的向往。远方,始终是一个充满魅力和诱惑的巨大泉眼,汩汩涌流出诗意和美。波德莱尔的女友有着一半非洲血统,据说正是她周身所散发出的异域气息令他痴迷,她的秀发,她的一颦一笑,都让他恍惚感受到了遥远的、另外一个大陆的奇异魅力。他有一首散文诗《头发中的半球》,其中有这样的描绘:
你的头发蕴藏着一个完整的梦,充满了船帆和桅杆的梦;它也包藏着大海,海上的季风把我带到那些迷人的地方,那里的太阳显得更蓝更深,那里的大气充满果实、树叶和人类肌肤的香味。
③从这些文字中,你能强烈地感觉到诗人感受力的灵敏和丰盈,视觉、嗅觉等都在全方位地、酣畅地敞开着,借助于一些要素,他生动地描绘出遥远地方的风光气氛,栩栩如生。而这一幅幅巨大的、声色流溢的画面,最终是靠着强大的想象力来加以拼接、连缀和粘合的。
④终其一生,波德莱尔都被港口、轮船、铁路、火车以及酒店客房所吸引,因为这些都连接着远方,通向另外的生活。因为很难真正具备出行的条件,波德莱尔更多的是从想象中获得满足。
⑤获得诺贝尔文学奖的俄罗斯作家蒲宁,也是一位善于运用想象力的大师。在自传体长篇小说《阿尔谢尼耶夫的一生》中,他回忆了自己在俄罗斯腹地的一个庄园里度过的童年时代。在漫长寒冷的冬夜,《鲁滨逊漂流记》等书里的插图,让他想象遥远的热带。狭窄的独木船、拿着弓箭和长矛的光身子的人、椰子树林,都让他感到甜蜜和陶醉,产生了一种身临其境的幻觉:“我不但看到,而且以自己的整个身子感觉到了那么多干燥的炎热,那么多阳光!”以至于多年后,他有机会来到那些地方时,心中浮现的第一感觉就是:对,对,所有这一切正如我三十年前首次“看到”的那样!
⑥拥有这样一种强大的想象能力,堪称是生命中获得的宝贵奖赏。它打通了一条连接诗和美的道路。
⑦以上种种都表明,一个善感的灵魂,可以创造出怎样的奇迹。这是一些具有异禀的人,能够通过一棵树想象一片森林,借助一片贝壳想象一片大海。一些零散寒伧的线头布片,到了他们手中,竟被拼接成一幅色彩斑斓的织锦。读这样的作品,与其说是观赏作者借助于想象而描绘出的风景,不如说是欣赏灵魂的奇观。这样的灵魂正是艺术的摇篮和息壤。
⑧当然,我们都是凡夫俗子,不具备那样卓越的才华。不过,从他们的这种嗜好中,还是可以悟出一些有益的东西。虽然如今旅行成本大大降低,但一个人的时间、精力、财力等,永远是处于一种短缺的状态。相对去过的地方而言,更多的地方是去不成的。这样,就不妨退而求其次,借助想象的力量来作为一种弥补。
⑨在这个意义上,我们有必要向那些杰出作家学习,培养和丰富自己的想象力,努力使自己变得细腻善感:欣赏一泓碧蓝的山涧溪水的图片,仿佛感觉到浸入脚底的丝丝寒凉;目光流连于画面上一间江南小城临水的茶楼,似乎嗅到一缕明前龙井的清香。对于气氛、情调的细腻感知和把握,才堪称旅行最重要的收获。
⑩如今技术的快速进步,为这种想象的旅行提供了极好的帮助,鼠标轻轻一点,你可以从白雪皑皑的北极冰原,到花木葳蕤的热带海岛。瞩目于图片,充分调动想象力,把感受的旋钮调到最高档,庶几可以获得几分真切的、身临其境般的体验。
当然,对于这种替代的旅行,你尽可以不以为然,但我只需要用一句话来辩护:人生奄忽,步履真正踏及的地方,能有几处?
(本文有删改)
作者为什么说“读这样的作品,与其说是观赏作者借助于想象而描绘出的风景,不如说是欣赏灵魂的奇观”?请简要分析。
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【解析】 本题考查评价文章的主要观点和基本倾向。先找出句子在原文中的出处,再结合上下文语境分析概括原因,从指示代词“这样”一词,可以推断答题区域在上文中;分析之后要注意分点作答,条理清晰。
【答案】 ①因为借助想象描绘出的风景并不完全是现实的复现,而是作家的艺术创造,其中蕴含了作家连通诗和美的生命感受。②作家之所以能够创造出这样的艺术世界,是源于其善感的灵魂、丰富的心灵。杰出作家想象中的旅行实乃心灵的探寻,他们描绘的动人风景,映现的正是作家心灵世界的奇景。单元考点链接
分析人物形象
《最后的常春藤叶》中,外表平凡的贝尔曼没有艺术天赋,好高骛远,他靠为年轻艺术家做模特为生,生活拮据,嗜酒如命,脾气暴躁,但是他充满爱心,为了朋友,宁愿奉献自己的生命,他是一位真正的画家,一位英雄。作者通过对其言行描写,给我们留下深刻的印象。
高考对人物形象的赏析有明确的要求,分析人物形象必须与文章的具体内容结合起来,具体的事件表现出人物具体的性格特征和精神风貌。
人物形象分析的五个切入点
1.从掌握人物描写的方法及作用入手,赏析人物形象。
(1)人物描写的方法
①正面描写:又称“直接描写”,是指在文学创作中,作者对人物的肖像、语言、动作、心理等方面进行的直接描写。与“侧面描写”相对。
a.外貌描写:把人的容貌(脸型、五官)、神情、身体形态、衣饰、姿势、风度等方面的某一部分或几个部分,用生动具体的语言描述出来。
b.语言描写:言为心声,人物的话语最易“泄露”人物心灵的秘密,最能灵活而直接地展示人物性格,它可以充分、细致地将人物的内心世界袒露出来,因此,人物的言语描写是刻画人物形象的重要手段。
c.动作描写:行动描写就是让人物用行动来表现自己。行动是人物性格的具体表现,最能显示人物的性格特征。人物的一举手、一投足、一个姿势都能很好地表现人物的性格。所以对于人物行动的描写是展示人物性格、塑造人物形象的主要方式。
d.心理描写:心理描写是对人物在一定的环境下产生的想法、感触、联想等内心的思想情感活动的描写,它旨在深刻地揭示人物的精神世界和思想品质。
②侧面描写:也叫“间接描写”,是指在文学创作中,作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出,即间接地对描写对象进行刻画描绘。
(2)各种描写手法的作用
①外貌、神态、动作描写:更好地展现人物的内心世界及性格特征。
②语言描写:A、刻画人物性格,反映人物心理,促进故事情节的发展。B、描摹人物的语态,使形象栩栩如生、跃然纸上。
③心理描写:直接表现人物思想和内在情感(矛盾、焦虑、担心、喜悦、兴奋等),表现人物思想品质,刻画人物性格,推动情节发展。
④细节描写:更细腻地展示人物的某一特征。
2.从分析人物活动的环境入手,探究人物命运与思想性格形成的原因。
环境是人物活动和故事发生发展的场所。特定的人物总是在特定的环境中成长起来的,所以对小说环境描写的分析,也是理解人物形象的一个重要方面。
环境描写分为自然环境描写和社会环境描写。自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物等,有时起渲染气氛的作用。社会环境主要是渲染时代特征。另外,环境对人物性格的体现也起着强化作用,作者为了表现人物丰富复杂的性格,往往为人物设置各种不同的环境,用以“刺激”人物,以记录其种种行为,从而显露出性格。
3.从分析情节入手,把握人物的性格特征。
情节是人物性格的历史。情节一般是通过描写人物思想性格和情感欲望的冲突以及因此引起的人物之间的关系、人物命运的变化来展开的。在情节的展开中,通过描写人物的外貌、行为和心理状态,再现活生生的鲜明个性。因此,欣赏人物形象,可以从情节入手,据情论人。
根据故事情节分析人物性格特征,必须注意以下四点:
第一,全面、恰当、实事求是。人物的性格特征是从情节中引出的结论,反过来可以解释情节。只有全面而恰当的结论才能正确解释全部情节。
第二,注意人物性格的复杂性、多重性,多角度进行分析。
第三,分清主次,把握其主要性格特征。
第四,把握人物性格的发展变化。
4.从人物间的关系入手,分析人物性格。
许多小说作品所提供的人物往往不止一个,这就要求我们准确分析几个人物之间的关系,确定主次,从他们之间的复杂关系中,把握主要人物的性格特征。
5.从分析小说的主题入手,揣摩作者的评价。
主题是小说的灵魂。小说的主题往往是通过作品中人物的活动体现出来的,因此通过分析小说的主题,揣摩作者的创作意图,可以正确把握人物的性格特征。
(2015·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字,完成下面问题。
马兰花
李德霞
大清早,马兰花从蔬菜批发市场接了满满一车菜回来。车子还没扎稳,邻摊卖水果的三孬就凑过来说:“兰花姐,卖咸菜的麻婶出事了。”
马兰花一惊:“出啥事啦?”
三孬说:“前天晚上,麻婶收摊回家后,突发脑溢血,幸亏被邻居发现,送到医院里,听说现在还在抢救呢。”
马兰花想起来了,难怪昨天就没看见麻婶摆摊卖咸菜。三孬又说:“前天上午麻婶接咸菜钱不够,不是借了你六百块钱吗?听说麻婶的女儿从上海赶过来了,你最好还是抽空跟她说说去。”
整整一个上午,马兰花都提不起精神来,不时地瞅着菜摊旁边的那块空地发呆。以前,麻婶就在那里摆摊卖咸菜,不忙的时候,就和马兰花说说话,聊聊天。有时买菜的人多,马兰花忙不过来,不用招呼,麻婶就会主动过来帮个忙……
中午,跑出租车的男人进了菜摊。马兰花就把麻婶的事跟她男人说了。男人说:“我开车陪你去趟医院吧。一来看看麻婶,二来把麻婶借钱的事跟她女儿说说,免得日后有麻烦。”
马兰花就从三孬的水果摊上买了一大兜水果,坐着男人的车去了医院。
麻婶已转入重症监护室,还没有脱离生命危险。门口的长椅上,麻婶的女儿哭得眼泪一把,鼻涕一把。马兰花安慰了一番,放下水果就出了医院。男人撵上来,不满地对马兰花说:“我碰你好几次,你咋不提麻婶借钱的事?”
马兰花说:“你也不看看,那是提钱的时候吗?”
男人急了:“你现在不提,万一麻婶救不过来,你找谁要去?”
马兰花火了:“你咋尽往坏处想啊?你就肯定麻婶救不过来?你就肯定人家会赖咱那六百块钱?啥人啊!”
男人铁青了脸,怒气冲冲地上了车。一路上,男人把车开得飞快。
第三天,有消息传来,麻婶没能救过来,昨天她女儿火化了麻婶,带着骨灰连夜飞回了上海。
男人知道后,特意赶过来,冲着马兰花吼:“钱呢?麻婶的女儿还你了吗?老子就没见过你这么傻的女人!”
男人离开时,一脚踢翻一只菜篓子,红艳艳的西红柿滚了一地。
马兰花的眼泪在眼眶里打转转。
从此,男人耿耿于怀,有事没事就把六百块钱的事挂在嘴边。马兰花只当没听见。一天,正吃着饭,男人又拿六百块钱说事了。男人说:“咱都进城好几年了,住的房子还是租来的。你倒好,拿六百块钱打了水漂儿。”
马兰花终于憋不住了,眼里含着泪说:“你有完没完?不就六百块钱吗?是个命!就当麻婶是我干妈,我孝敬了干妈,成了吧?”
男人一撂碗,拂袖而去,把屋门摔得山响。
日子水一样流淌。转眼,一个月过去。
这天,马兰花卖完菜回到家。一进门,就看见男人系着围裙,做了香喷喷的一桌饭菜。马兰花呆了,诧异地说:“日头从西边出来啦?”
上小学二年级的女儿嘴快,说:“妈妈,是有位阿姨给你寄来了钱和信,爸爸高兴,说是要犒劳你的。”
马兰花看着男人说:“到底咋回事?”
男人挠挠头,嘿嘿一笑:“是麻婶的女儿从上海寄来的。”
“信里都说了些啥?”
男人从抽屉里取出一张汇款单和一封信,说:“你自己看嘛。”
马兰花接过信,就着灯光看起来。信中写道:“兰花姐,实在是对不起了。母亲去世后,我没来得及整理她的东西,就大包小包地运回上海了。前几天清理母亲的遗物时,我意外地发现了一个小本本,上面记着她借你六百块钱的事,还有借钱的日期。根据时间推断,我敢肯定,母亲没有还这笔钱。本来母亲在医院时,你还送了一兜水果过来,可你就是没提母亲借钱的事。还好我曾经和母亲到你家串过门,记着地址。不然麻烦可就大了。汇去一千元,多出来的四百块算是对大姐的一点心意吧。还有一事,我听母亲说过,大姐一家住的那房子还是租来的。母亲走了,房子我用不上,一时半会儿也卖不了,大姐如果不嫌弃,就搬过去住吧,就当帮我看房子了,钥匙我随后寄去。”
马兰花读着信,读出满眼的泪水……
小说在刻画马兰花这个形象时,突出了她的哪些性格特征?请简要分析。
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【解析】 本题考查分析概括人物形象的特点。“分析人物形象”时要点出人物形象的主要特征,要结合文本分析。从人物的语言、动作、神态及与其他人物的对比入手。麻婶重病住院,三孬想到的是让马兰花向麻婶女儿要钱,而马兰花想到的却不是要钱,她整整一上午都提不起精神,不时地想起往昔与麻婶交往的点滴。到医院探望麻婶时,她买了一大兜水果,并不提麻婶借钱一事。这些都表现出她的朴实善良。在医院见麻婶女儿伤心,她不顾丈夫多次提醒,绝口不提还钱的事,可以看出她的善解人意。此后对丈夫的唠叨,能忍则忍。而从对马兰花的不多的语言描写“你也不看看,那是提钱的时候吗?”“你咋尽往坏处想啊……啥人啊!”“你有完没完……成了吧?”可以看出,马兰花虽挣钱不易,生活艰苦,但做人有自己的原则,绝不会为了钱而伤害情义,对丈夫过分的行为也据理力争,绝不退让。
【答案】 ①朴实善良。听说麻婶的不幸后,不时发呆,并及时到医院探视。②善解人意。见麻婶女儿伤心,便不再提借钱的事;丈夫对她不满,她尽量忍让。③做人有原则。尽管挣钱不易,但不为钱伤害情义;丈夫言行过分,她会据理力争。2 我不是个好儿子
本课话题 ——母爱
朗读——课文中的名段
我告诉母亲,我的命并不苦的,什么委屈和劫难我都可以受得。少年时期我上山砍柴,挑百十斤的柴担在山岭道上行走,因为路窄,不到固定的歇息处是不能放下柴担的,肩膀再疼腿再酸也不能放下柴担的,从那时起我就练出了一股韧劲的。而现在最苦的是我不能亲自伺候母亲!父亲去世了,作为长子,我是应该为这个家操心,使母亲在晚年活得幸福,但现在既不能照料母亲,反倒让母亲还为儿子牵肠挂肚,我这做的是什么儿子呢?
把母亲送出医院,看着她上车要回去了,我还是掏出身上仅有的钱给她,我说,钱是不能代替了孝顺的,但我如今只能这样啊!母亲懂得了我的心,她把钱收了,紧紧地握在手里,再一次整整我的衣领,摸摸我的脸,说我的胡子长了,用热毛巾捂捂,好好刮刮,才上了车。眼看着车越走越远,最后看不见了。我回到病房,躺在床上开始打吊针,我的眼泪默默地流下来。
母亲是无私的,她忙碌一生只为儿女过得好,她付出无尽的爱而不渴求回报。但是,母亲真的是不渴求回报吗?我们每一个做子女的都要反省一下自己,我们比作者又多做了多少?
链接——生活中的素材
年轻的母亲正在温馨的家里一边织着毛衣,一边用脚轻轻拨动着摇篮,摇篮里的孩子甜甜地睡着。突然地震发生了,母子一同坠入废墟和黑暗之中,万幸的是,母子都没有受伤。母亲把孩子紧紧抱在怀里,等待救援。一天过去了,孩子吃尽母亲双乳里最后两滴奶,哭声渐渐衰弱。再不获救,孩子将被渴死,先于母亲而去。绝望中母亲两手乱扒,企图从钢筋水泥中获取食物。突然,她的手触到了织衣针,心中一阵狂喜:孩子有救了。一周之后,母子俩终于重见天日,孩子安然无恙,母亲却永远地闭上了眼睛,脸色十分苍白。人们惊奇地发现,母亲每个手指都扎了一个小孔,孩子正是靠母亲的鲜血存活下来的。
背诵——相关名言警句
1.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。
——但丁
2.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?
——雨果
3.我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。
——马克·吐温
4.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。
——夏加尔
5.全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
一、单音字
胃癌(ái)
琐碎(suǒ)
惦着(diàn)
打盹(dǔn)
门闩(shuān)
晌午(shǎnɡ)
二、多音字
(1)组词辨析法
攒   



(2)语境辨析法
①她说出了一个埋(mái)藏在心里十多年的秘密,他听后连声埋(mán)怨她为什么不早说,否则也不用受那么大的苦了。
②老王的车就要到塞(sài)外了,没想到在出关时遭遇了严重的堵车,不少车主见空就往里塞(sāi),造成了车辆堵塞(sè)。
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
第3步||用词语——送你一双慧眼
1.委曲·委屈
两者读音相近,都可作形容词,意思侧重点不同。
“委曲”①形容词,指曲调、道路、河流等曲折;②名词,事情的经过,底细。
“委屈”①形容词,是指受到不公平的待遇,心里难过;②动词,让人受到委屈。
请将正确的词语填在横线上。
(1)在许多城市,“打车难”成了常态,给百姓出行带来诸多不便。对此,市民和的哥都倍感委屈(委曲/委屈)。
(2)经调查,陕西神木“房姐”事件盘根错节,关系复杂,其中委曲(委曲/委屈)绝不是三言两语就能说清楚的。
2.埋怨·抱怨
两者都是动词,都有“不满和责怪”的意思。
“埋怨”表示责怪,语义较轻,其对象可以是他人,也可以是自己。
“抱怨”表示怨恨,语义较重,对象只能是他人。
请将正确的词语填在横线上。
(1)现在中国有一个现象,毕业生出了校门后不埋怨(埋怨/抱怨)自己没有真才实学,而只责怪用人机构没有伯乐。
(2)“雾非雾,霾非霾”,反思新年伊始突发的那场雾霾天气,我们不能单纯地抱怨(埋怨/抱怨)环境的恶化,而应该用行动谋求改变。
第4步||辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确,并说明理由。
1.国人最痛恨插队,等自己插队时却往往心安理得。可见,整个社会文明素质的提高是一个艰难的过程。(√)
理由:“心安理得”,自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。符合语境。
2.每到年底,总有一个纠结的话题让人为之牵肠挂肚——年终奖。(√)
理由:“牵肠挂肚”,形容十分惦念,放心不下。符合语境。
3.在菜博会上亮相的冬瓜树再次让人们有口皆碑。(×)
理由:“有口皆碑”,比喻人人称赞。多用于人。此处适用对象错误。
[常识·速览]
[识作者]
中国当代文坛的“鬼才”——贾平凹
简介 贾平凹,当代著名作家,陕西作协主席。他是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才,被誉为“鬼才”。
作品风格 贾平凹的小说描写新时期西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴,富于地域风土特色,格调清新、隽永、自然。
主要作品 代表作有长篇小说《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《秦腔》《古炉》等,曾多次获文学大奖。其中,《秦腔》获第七届茅盾文学奖。
[探背景]
本文通过对几件小事的记叙,刻画了一位平凡而又伟大的母亲形象,在看似平淡的叙述中表达了母亲对儿子的关爱和儿子因无以报答母亲而备感惭愧、内疚的情感。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
本文用平实的语言叙说了母亲的一些生活琐事,塑造了一位伟大的母亲形象,赞美了她“老实、本分、善良、勤劳”的传统美德,表达了作者对母亲的敬意和不能尽孝的惭愧、内疚之情。
[文脉·梳理]
 ①________ ②________
【答案】 ①只能寄钱以求心安理得 ②惭愧和内疚
[文本·层析]
一、阅读文章第2段,回答下面的问题。
1.作者在第2段中写道:“现在有人讥讽我有农民的品性,我并不羞耻,我就是农民的儿子。”作者为什么不感到羞耻?
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【答案】 面对外界的嘲讽,作者坦然处之,以是“农民的儿子”自豪,表现了作者朴实真诚的品性与人格追求。
二、阅读文章第3段,回答下面的问题。
2.母亲笑着骂为糖而来、得糖而去的孩子后,会“呆呆地发半天愣”,这一细节表现了母亲怎样的心态?
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【答案】 “骂”体现了母亲厚道的爱,而“发愣”则是母亲“睹人思人”的一种体现,写出了母亲内心深处的落寞和忧伤。“骂”既体现了母亲对孩子的“爱”和离去的失落,又让母亲突然想起了远方的儿子。
三、阅读文章第6、7两段,回答下面的问题。
3.作者插入叙述自己少年时期经历的文字,目的是什么?
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【答案】 用衬托手法表达自己内心的自责、内疚。少年时再苦再艰难的岁月都不以为苦,长大了却不能使母亲在晚年幸福、快乐,写出作者内心的愧疚。
4.仔细品读下面的句子,说说它在刻画人物方面有何作用。
母亲懂得了我的心,她把钱收了,紧紧地握在手里,再一次整整我的衣领,摸摸我的脸,说我的胡子长了,用热毛巾捂捂,好好刮刮,才上了车。眼看着车越走越远,最后看不见了。我回到病房,躺在床上开始打吊针,我的眼泪默默地流下来。
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【答案】 母亲接了儿子的钱,“紧紧地握在手里”,理解了儿子的辛苦,是出于对儿子的关爱,“摸摸我的脸”,显得既亲切自然,又温情脉脉。“我”看着母亲越走越远,“我”自然心潮起伏,“回到病房”一番思忖,才真正理解了母亲的关爱,母亲的辛苦,母亲的伟大。“眼泪默默地流下来”,说明作者深为母亲感动,这些都深化、升华了主题。这段文字通过一些细节表现了母亲对儿子的关怀,也写出了母亲的关爱对儿子的心灵触动。
四、阅读全文,回答下面的问题。
5.作者笔下的母亲是一个怎样的形象?
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【答案】 文中的母亲是一位平凡而伟大的传统妇女形象。(1)没有文化,传统本分。母亲一生都在乡下,没有见过什么大世面,过不惯城市的生活。(2)勤勤恳恳,生活节俭。母亲操持家里的吃穿琐碎事无巨细,承担了家里几乎全部的家务;母亲舍不得花钱。(3)老实善良,待人热情。只要有人来,母亲总是热惦着要烧煎水,煎水就卧荷包蛋。(4)平凡而伟大,充满爱心。母亲很平凡,村里人甚至都少叫她的名字;她对孩子尤其是“我”充满爱心。冒着风雪来看“我”。
6.善于从小处着笔,叙述日常琐事,产生无限感人的力量是本文的一大特点,那么文中写的生活琐事有哪些?
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【答案】(1)“我”写字的时候眼睛在不停地眨,母亲就操心“我”的苦。(2)母亲为“我”和孩子缝制过冬的衣物。(3)因过不惯城里的生活,母亲每次都高高兴兴来“我”家,而每一次都生了气回去;特别是最不能忍受我打骂孩子,孩子不哭,她却哭。(4)父亲去世后,“我”寄钱给母亲,她却舍不得花,想攒起来整着给“我”。(5)“我”要她逢集赶会去买零嘴吃,她买回了许多红糖,分给去她那儿的别家的孩子吃。(6)母亲操持家里的吃穿琐碎事无巨细,日夜操劳。(7)平日里攒下的鸡蛋,母亲自己不舍得吃,大都用来招待来客。(8)每年院里的梅李熟了,她总是要给在外地工作的“我”留着。(9)“我”得病住了院,母亲悲伤得落了泪,冒着风雪来城里看“我”。(10)再一次整整“我”的衣领,摸摸“我”的脸,说“我”的胡子长了,用热毛巾捂捂,好好刮刮。
[话题·互动]
话题:文章的题目是“我不是个好儿子”,读完文章后,你认为作者到底是不是个好儿子?请结合文本简要分析。
学生甲:作者是个好儿子,反思是要有资格、有品质的,只有对父母敬爱有加且严于律己的人才会反思自己是不是个好儿子、好女儿。
学生乙:作者不是个好儿子。法律上明确规定儿女对父母的赡养不仅要体现在物质上,更要体现在精神的抚慰上,而作者恰恰在母亲最需要的精神抚慰上付出太少。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
细节描写
本文成功地运用了细节描写的艺术手法,选取了与母亲有关的许多生活中的琐事,用最质朴和自然的语言娓娓道来,表现了自己对母亲的歉疚和挚爱之情。
2.写法指导
细节描写四步法
(1)细致观察事物。要使得描写生动形象,在观察事物过程中,我们要调动自己的各种感官,对事物作非常细致地观察。细节一定要真实。
(2)选用典型细节。细节描写要能抓住典型细节,这样才更具有广泛性,有利于突出文章中心,从而给人留下更为深刻的印象。
(3)精心锤炼词语。在细节描写中,我们要选择恰当的词语,以期以少胜多,乃至一字传神。
(4)巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变为有形。
3.迁移应用
“爱”是一个永恒的主题,“爱”的表现形式多种多样,请描写家庭生活中一个“爱”的场景,要求有动人的细节描写。
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【参考示例】 我小心翼翼地对爸爸说:“爸,下星期要交生活费了。”爸爸的手僵在了空中,脸也明显愣了一下,但又马上露出了笑容,说:“没事儿,交就交吧。”“可我们的棉花和柑子不是还没卖吗,而且上星期舅舅不是来把家里的钱借去了吗,家里哪还有钱啊!”爸爸好像是被我猜中了心事似的露出了尴尬的笑容,但又马上补充说:“哦,你舅舅昨天把钱给我们送来了,你不用担心。”我如释重负地说:“还好舅舅把钱送来了,这下我可放心了,我还担心家里没钱呢。”说完,我放下碗,对爸爸说:“爸爸,我去给妈妈打电话了。”爸爸心不在焉地应了一声。第二天,爸爸果然如数给了我钱,我高高兴兴地出了门。在路上我碰到了隔壁的王大妈,她问我:“你们又要交生活费啊?”我好奇地问:“您怎么知道?”“你爸爸昨天是在我这里拿的。”我整个人一下子呆住了。
[素材·应用]
1.课内素材
反省,附加人生的厚度
面对平凡而又伟大的母亲,作者为一直没有给其丰盈的精神赡养而懊恼和反省,并在文中写到“作为长子,我是应该为这个家操心,使母亲在晚年活得幸福,但现在既不能照料母亲,反倒让母亲还为儿子牵肠挂肚,我这做的是什么儿子呢?”
对父母无微不至地尽孝是可贵的,于生活中不断地进行反省,不断地总结提升亦是可贵的。
【应用角度】 “孝”“反省”“母爱”“爱是相互的”
2.精彩运用
面对妻子的规劝,晏子的仆御反省自己的言行,不断地提升自己的德行,最终被晏子荐为大夫。三十年中,朱光亚沉浸在对成千上万的错误的反省和反思之中,在这些错误一次次地冲撞之下,终于成就了中国核潜之梦。面对平凡而又无私的母亲,贾平凹不断地反省自己的言行,体悟到自己作为长子的“不好”。
[佳作·领悟]
母亲的手
庄 因
在异乡做梦,几乎梦梦是真。去秋匆匆返台,回来后,景物在梦中便依稀了,故交、新友、亲戚们也相继渐隐,独留下母亲一人,伟为泰山,将梦境充沛了。
那夜,我梦见母亲。母亲立于原野。背了落日、古道、竹里人家、炊烟、远山和大江,仰望与原野同样辽阔的天极。碧海青空中,有一只风筝如鲸,载浮载沉。母亲手中紧握住那线绕子,线绕子缠绕的是她白发丝丝啊。顷刻,大风起兮,炊烟散逝,落日没地,古道隐迹,远山坠入苍茫,而江声也淹过了母亲的话语……母亲的形象渐退了。我的视线焦定在她那双手,那一双巨手,竟盖住了我泪眼所能见的一切。
母亲的手,在我有生第一次的强烈印象中,是对我施以惩罚的手。孩童挨大人骂挨大人揍是不可避免的,但我却怎么也想不起任何挨母亲打的片段来。连最通常的打手心打屁股都没有。虽如此,母亲的惩戒更甚于打,她有揪拧的独门绝招。我说绝招,是她揪拧同时进行——揪起而痛拧之。揪或拧,许是中国母亲对男孩子们惯用的戒法,除了后娘对“嫡出”的“小贱人”尚有“无可奉告”的狠毒家法外,大概一般慈母在望子成龙的心理压力驱使下,总会情急而如此的。
当然,母亲的手,在我的感情上自也有其熨帖细腻的一面。那时,一家大小六口的衣衫裤袜都由母亲来洗。一个大木盆,倒进一壶热水后,再放入大约三洗脸盆的冷水,一块洗衣板,一把皂角或一块重碱黄皂,衣衫便在她熟巧的十指下翻搓起来了。安顺当时尚无自来水,院中有井的自可汲取来用,无井的便需买水。
终日市上沿街都有担了两木桶水(水面覆以荷叶)的卖水的人。我们就属于要买水的异乡客。寒冻日子,母亲在檐下廊前洗衣,她总是涨红了脸,吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的纸窗内窥望,每洗之前,母亲总将无名指上那枚结婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时,她的手指已泡冻得红肿了。待我们长大后,才知道母亲在婚后数年里,曾过着颇富裕的“少奶奶”生活的,大哥、我、三弟,每人都由奶娘带领。可是,母亲那双纤纤玉手,在“七七”炮火下接受了洗礼,历经风霜,竟脱胎换骨,变得厚实而刚强,足以应付任何苦难了。
也同样是那双结满厚硬的老茧的手,在微弱昏黄的油盏灯下,毫不放松地督导着我们兄弟的课业。粗糙易破的草纸书,一本本,一页页,在她指间如日历般翻过去。我在小学三年级那年,终因功课太差而留级了。我记得把成绩单交给母亲时,没有勇气看她的脸,低下头看见母亲拿着那张“历史实录”的手,颤抖得比我自己的更厉害。可是,出乎意外地,那双手,却轻轻覆压在我头上,我听见母亲平和地说:“没关系,明年多用点功就好了。”我记不得究竟站了多久,但我永远记得那双手给我留下的深刻印象。
冬夜,炉火渐尽,屋内的空气更萧寒,待我们上床入睡后,母亲坐在炉火旁,借着昏灯,开始为我们缝补衣袜。有时她用锥子锥穿厚厚的布鞋底,再将麻绳穿过针孔,一针一针的勒紧,那痛苦的承受,大概就是待新鞋制好,穿在我们脚上时,所换得的欣慰的透支吧!
然则,就在那样的岁月中,母亲仍不乏兴致高涨的时候。每到此际,她会主动地取出自北平带出来的那管玉屏箫和一支笛子,吹奏一曲,母亲常吹的曲子有《刺虎》《林冲夜奔》《游园惊梦》和《春江花月夜》。那双手,如此轻盈跳跃在每个音阶上,却又是那般秀美而富有才情的了。
去夏返台时,注意到母亲的手上添了更多斑纹,也微有颤抖,那枚结婚戒指竟显得稍许松大了。有一天上午,家中只留下母亲和我,我去厨房沏了茶,倒一杯奉给她。当我把杯子放在她手中时,第一次那样贴近看清了那双手,我却不敢轻易去触抚。
母亲的手,从未涂过蔻丹,也未加过任何化妆品的润饰。唯其如此,那是一双至大完美的手。
1.悟对比和移觉手法
在文章的第一段,作者以“故交、新友、亲戚们”的“渐隐”和梦中独留母亲一个来对比,突出了作者对母亲的怀念。“将梦境充沛了”一词采用了移觉(又称通感)修辞,显示出了母亲在作者心目中的至高至伟的形象。
2.悟细节白描手法
作者刻画自己母亲的伟大形象,并没有选取一些惊天地泣鬼神的大事来写,而是选取了生活中一些小事,尤其是重点描写了母亲的手,通过对这一细节的白描式的刻画,更能体现出母亲的勤劳和对儿女的关爱。
1.改正下列加点字中的错误注音。
【导学号:35750008】
门闩(chā)
笨拙(zhuō)
嗜好(shì)
琐碎(suǒ)
揣测(chuǎi)
胃癌(ǎi)
晌午(xiǎnɡ)
惦记(diàn)
执拗(niù)
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【答案】 “闩”应读shuān,“癌”应读ái,“晌”应读shǎnɡ。
2.改正下列词语中的错别字。
【导学号:35750009】
当家做主 事无巨细 寒来署往 精神抖擞
纸灰飞扬 拼命攒钱 操持家务 心里平衡
脑羞成怒 缝制冬衣 吃穿琐事 无上光荣
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【答案】 “署”应为“暑”,“里”应为“理”,“脑”应为“恼”。
3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(  )
A.但母亲不是大人物却并不失却她的伟大,她的老实、本分、善良、勤劳在家乡有口皆碑。
B.微笑像和煦的春风,微笑像温暖的阳光,它蕴含着一种神奇的力量,可以使人世间所有的烦恼都涣然冰释。
C.当代农民更强调“尊严”与“发展”,像父辈那样为了生存而不惜“委曲求全”的时代已经过去了。
D.影视作品本来提供的是娱乐,正因为大家知道戏里的生死打杀都是假的,所以才能心安理得地直视鲜血。
【解析】 A项,“有口皆碑”比喻人人称赞;B项,“涣然冰释”形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除,而不能用于“烦恼”,此处用错了对象;C项,“委曲求全”指勉强迁就,以求保全;D项,“心安理得”指自信事情做得合理,心里很坦然。
【答案】 B
4.(2016·全国丙卷)下列各句中,没有语病的一句是(  )
A.随着技术的进步和经验的积累,再加上政策的扶持,使得我国自主品牌汽车进入快速发展时期,各种创新产品层出不穷。
B.如果有一天科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便的时候,银河就不再遥远,宇宙也就不再那么神秘了。
C.首届跨境电商论坛近日在北京举行,来自各知名电商的数十名代表齐聚一堂,分析了电商企业面临的机遇和挑战。
D.在第40个国际博物馆日到来之际,本市历时三年开展的第一次全国可移动文物普查工作,昨日交出了首份答卷。
【解析】 本题从成分残缺、成分赘余、语序不当三个角度考查对病句的辨析。A项,成分残缺。乱加介词导致主语缺失。去掉“随着”或者“使得”。B项,成分赘余。“如果有一天”“的时候”重复,去掉“的时候”。D项,语序不当。将“历时三年”放到“开展的”之后,同时在“历时三年”之后加“的”。
【答案】 C
5.填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(  )
几百年的禁书、焚书、战乱、文字狱、封建迷信等等,使文化典籍丧失无数,唯独文学名著大多无恙,至今依然生气如故,________。
A.细心分析,似乎它们始终是在民间流传,已成为普通人民宝贵的精神食粮
B.究其缘由,是因为它们始终是在民间流传,已成为普通人民宝贵的精神食粮
C.恐怕主要是因为它们早已成为普通人民宝贵的精神食粮,始终在民间流传
D.推其原因,是它们早已成为普通人民的精神食粮,所以始终在民间流传
【解析】 C、D两项句间语意关系不合逻辑;A项中的“似乎”语带猜测,不如B项表达贴切。
【答案】 B
6.下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
【导学号:35750010】
A.本文主要记叙了一些家庭生活琐事,这些琐事中,渗透了作者与母亲之间真挚深厚的母子情,读来感人肺腑,而无琐碎之感。
B.母亲“笑着骂着:‘喂不熟的狗!’末了就呆呆地发半天愣”,是因为想起了我的因胃癌去世的父亲而倍感孤独落寞。
C.文章两次写到“钱”,第一次写母亲把钱塞在破棉鞋里,第二次却“紧紧地握在手里”,看似矛盾,实则表现出母亲心疼儿子,处处为儿子着想。
D.纵观全文,作者采用了顺叙、插叙相结合的叙述方式,综合运用记叙、议论、抒情等表达方式,情感厚重,含蓄隽永。
【解析】 B项,“末了就呆呆地发半天愣”不是因为想起了“我”的因胃癌去世的父亲,而是想起了我们小时候的情境,而现在我们又时常不在她身边。
【答案】 B6 古诗二首
本课话题 ——自强自立,追求真爱
朗读——课文中的名段
(一)三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
(节选《诗经·氓》)
(二)行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯;道路阻且长,会面安可知!胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓;浮云蔽白日,游子不顾反。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭!
(《古诗十九首·行行重行行》)
爱情是文学作品中永恒的主题,是滚滚红尘中不衰的话题。有的千古传诵,有的默默无闻;有的轰轰烈烈,有的催人泪下。有多少爱可以重来,有多少人值得等待,当爱情已经桑田沧海,是否还有勇气去爱?当我们就要轻轻合上《古诗二首》的诗章时,我们的内心无法平静。两千多年的悲恻动人的歌声还在启迪我们要珍视自己的情感,做一个自立自强的人,做一个懂爱善爱的人。
链接——生活中的素材
季羡林一生只结过一次婚,和父母让他娶的妻子一起生活了65年。季羡林说:“夫人彭德华比我大4岁,她一辈子没有看过任何一部小说,也没有给我写过一封信。在这方面我们俩毫无共同语言。然而在道德方面,她却是超一流的。”但是在德国,有一位美丽的姑娘等了他60年。季羡林留学德国期间,与伊姆加德小姐相识。在写论文的时候,季羡林既没有打字机,也不会用。伊姆加德小姐很乐意帮助季羡林,季羡林给她的“报酬”是陪她“走遍哥廷根每个角落”,后来两人产生了感情。但是,季羡林最终还是忍痛离开了她。几十年后,香港电视台一位女导演为了拍摄季羡林的传记片,专程去哥廷根,伊姆加德依然健在,还守着那个房间和那台银灰色的老式打字机,说:“瞧,一切都没有改变,我一直在等他回来。”
背诵——文学中的名言警句
1.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——(宋)秦观《鹊桥仙》
2.爱情原如树叶一样,在人的忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳
3.爱情需要合理的内容,正像熊熊烈火要用油来维持一样;爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。
——别林斯基
4.爱情是不受制约的;一旦制度想施淫威,爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在的。
——乔叟
5.爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人。就足以使你对这个人恨之入骨。
——罗素
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
愆期(qiān)
垝垣(ɡuǐ)
汤汤(shānɡ)
氓之蚩蚩(ménɡ)
将子无怒(qiānɡ)
其黄而陨(yǔn)
靡室劳矣(mǐ)
夙兴夜寐(sù)(mèi)
言笑晏晏(yàn)
隰则有泮(xí)
第2步||识记通假——奥妙无穷方块字
(1)犹可说也(“说”通“脱”,解脱)
(2)隰则有泮(“泮”通“畔”,岸,边)
第3步||一词多义——看我七十二变
(1)言
(2)以
(3)为
(4)迁
(5)去
第4步||词类活用——词性变化含义迥
(1)女也不爽(形容词用作动词)差错,过失
(2)士贰其行(数词用作动词)背叛,有二心
(3)尔卜尔筮(名词用作动词)用蓍草占卦
(4)靡室劳矣(动词用作名词)又苦又累的活
(5)老使我怨(形容词用作名词)指“白头偕老”的想法
(6)越鸟巢南枝(名词用作动词)筑巢
(7)衣带日已缓(名词用作状语)一天天地
第5步||古今异义——词语的昨天和今天
(1)送子涉淇,至于顿丘
古义:到达。
今义:表示达到某种程度或引出另一话题。
(2)将子无怒,秋以为期
古义:把……当作。
今义:认为。
(3)女也不爽,士贰其行
古义:没有过失。
今义:不爽快。
(4)自我徂尔,三岁食贫
古义:多年。
今义:指三年。
第6步||文言句式——特殊句式多留意
(1)载笑载言。(载……载……,固定句式,译为“一边……一边……”)
译文:一边笑一边说。
(2)反是不思,亦已焉哉!(焉哉,固定结构,语气词连用,表示强烈的感叹,可译为“了吧”)
译文:你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!
(3)送子涉淇,至于顿丘。(省略句)
译文:我送你渡过淇水,直送到顿丘。
(4)匪来贸丝,来即我谋。(省略句、判断句。“匪”表否定判断)
译文:你并不是真的来换丝,到我这来是商量婚事的。
(5)秋以为期。(介词结构后置,应为“以秋为期”)
译文:把秋天订为婚期吧。
(6)二三其德。(主谓倒装,应为“其德二三”)
译文:他的感情一变再变。
(7)咥其笑矣。(宾语前置,应为“咥笑其矣”)
译文:讥笑我。
[常识·速览]
[知常识]
我国第一部诗歌总集——《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集了从西周初期到春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇。先秦称为“诗”,或取其整数称“诗三百”。西汉时期被尊为儒家经典,始称“诗经”。《诗经》的体例是按音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三部分;在写作手法上主要运用赋、比、兴。后人将风、雅、颂、赋、比、兴共同称为“诗经六义”。
乐府古诗文人化的标志——《古诗十九首》
《古诗十九首》,最早见于《文选》,为南朝梁萧统从无名氏《古诗》中选录十九首编入,编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来,冠以此名,列在“杂诗”类之首,后世遂作为组诗看待。
《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有浑然天成的艺术风格。
[探背景]
《氓》的创作背景:春秋初,封建的生产关系尚处于萌芽状态,封建的思想意识也还未完全形成。就恋爱而言,当时男女间的交往比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的,不幸的是,结婚数年后被遗弃。这首诗就是她被遗弃后回娘家写下的。从中我们看到了中国古代女性的社会悲剧。社会发展的历史告诉我们,从父系氏族公社成立后,妇女就成为家庭的附庸,受到男性的支配和压迫。到了奴隶社会,妇女的社会地位就更为低下,尤其是劳动妇女,她们沦为家庭的奴隶,成了可以随便买卖的商品。《氓》中的女主人公就是生活在这样一种社会环境中,她受到氓的遗弃绝不是偶然的,这是一种社会制度的产物。
《行行重行行》的创作背景:汉代末年,士人游宦风气很盛,大批中下层文人为寻求出路,不得不远离乡里,或游京师,或谒郡县,以求得一官半职。这些人就是所谓的“游子”。他们长期外出,家属不能同往,彼此之间难免有伤离怨别的情绪。于是就出现了《行行重行行》中的主人公一类的思妇。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
《氓》是一首抒情的叙事诗。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻的幸福生活的强烈愿望,同时深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和伤害的现象。
《行行重行行》是《古诗十九首》中一首描写思妇思念外出丈夫的抒情诗,刻画了一个敦厚温柔而饱含悲愤的思妇形象。全诗通过反复诉说离别相思之愁,抒发了女主人公对远行在外的丈夫的深切思念。
[文脉·梳理]
①________②________
【答案】 ①婚变 ②清醒,刚强
(二)行行重行行
①________ ②________
【答案】 ①首叙初别之情 ②再叙相思之苦
[文本·层析]
一、阅读《氓》,回答下面的问题。
1.诵读《氓》,结合相应诗句说说“氓”和女主人公分别是两个怎样的人物形象。
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【答案】 全诗为我们展示了两个鲜明的人物形象。(1)卑鄙的男子“氓”的形象。虽然这个人看起来很老实,但实际上却是个无感情、无信义、自私自利的坏家伙。他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女,用谎誓、空咒赢得了女子的信任,一旦骗取到手,便露出了卑劣、凶暴的本相。(2)诗中的女主人公是一位善良、热情的劳动妇女的形象。她勤劳、淳朴、不畏贫苦,与“氓”结婚后,真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日地暴虐和欺侮,使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了,她由忍耐、不平而转为怨恨,终于发出痛楚的呼喊。
2.《氓》一诗中,运用了什么手法来刻画男女主人公的形象?请简要分析。
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【答案】 运用了对比的手法。(1)男主人公婚前婚后的对比。婚前,“蚩蚩”“尔卜尔筮”“信誓旦旦”,虚情假意;婚后则“言既遂矣,至于暴矣”“士贰其行”“二三其德”。(2)女主人公被休弃前后的对比。“泣涕涟涟”“载笑载言”到“靡室劳矣”“夙兴夜寐”“静言思之”“反是不思,亦已焉哉”,性格由天真、单纯、热情带几分软弱,变为成熟、理智而又坚强。她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋。通过对比,刻画了女主人公忠贞善良、勤劳坚毅的形象,也刻画了氓的虚情假意、虚伪造作、始乱终弃的卑鄙无耻形象。这也是真善美和假恶丑的鲜明对比。
3.“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”及“桑之落矣,其黄而陨”这些句子运用了什么手法?运用这种手法有什么好处?
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【答案】 运用的是比兴手法。作用:(1)结构上:①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此,叙事的线索似断实连;③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。(2)内容上:①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为它们分别比拟女子容颜的亮丽和衰老,并相应地推测女子年老色衰是“氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓”之间情意浓浓时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常贴合(从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕做丝),富有生活气息,同时还暗示了她的勤劳。
4.女主人公为什么被遗弃呢?
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【答案】(1)“士”之变心说。“士贰其行”,“士也罔极,二三其德”,由此可见一斑。
(2)社会道德说。“兄弟不知,咥其笑矣”,这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。
(3)社会制度说。“自我徂尔,三岁食贫”到“言既遂矣,至于暴矣”,由贫富的变化引发婚姻危机,可以看出婚姻制度建筑在经济之上。
(4)年老色衰说。“三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。”
年老色衰,引起“士”的变心。
二、阅读《行行重行行》,回答下面的问题。
5.文章首句“行行重行行”中,连用四个“行”,中间加一“重”,有什么表达效果?
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【答案】 行行重行行,写两人的距离逐渐变远,分别的时间也在变长。复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。
6.试赏析“胡马依北风,越鸟巢南枝”两句。
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【答案】 这两句用比兴手法,表面上喻远行的君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时也暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思——胡马在北风中嘶鸣,越鸟在朝南的枝头上筑巢,游子呀,你还不归来。
[话题·互动]
话题:有人认为,在现代经济社会中,时间和距离会冲淡彼此间的情谊;也有人认为,时间和距离会使得彼此间的情谊更为浓烈真挚。联系《行行重行行》中女主人公的思想和做法,谈谈你对这两种认识的看法。
学生甲:有时候,人与人之间的情感会在若干因素的影响下发生变化,随着时间和距离的变化,有的情谊会自然地淡化甚至被忽略,被遗忘。在经济迅速发展的社会中,这是一种正常现象,无可厚非,也不必抱怨和指责,毕竟情感是需要培养的,有了时间和空间的阻隔,必然会逐渐淡化。
学生乙:真正的情谊不会因外界因素的干扰而变化。经得起分离考验的情谊才是真正的情谊,空间的距离也只会使人们更加珍惜对方,更加提炼出感情的真实味道。让我们在各种考验中使彼此间的情感更加真挚,更加牢固。
我的观点:_______________________________________________________
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行行重行行
[写法·借鉴]
1.写作特色
比兴手法
诗歌采用“比兴”的手法,先用新鲜润泽的桑叶,来比喻自己年轻貌美之时,也像斑鸠贪吃桑葚一样沉醉于爱情之中。斗转星移,唯一能得到的是悔恨。后用桑叶黄而落来比喻自己年长色衰,也暗示氓的情感变化的根本原因在于他的喜新厌旧。这种手法的运用,既写出女子的追悔和痛苦,也加强了诗歌的形象性。
2.写法指导
比兴手法二注意
(1)选取合适的眼前之景或物,与引出想要抒发的感情、歌咏的事物有一定的关联。
(2)景物描写要注意营造氛围,烘托主人公心情等。
3.迁移应用
比兴手法在现代生活中使用非常广泛,请你用比兴手法写一段文字。200字左右。
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【参考示例】 没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。
也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。
[素材·应用]
1.课内素材
要做生活的强者
面对突如其来的婚变,《氓》中的女主人公并没有以泪洗面,而是“静言思之”,看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神离的婚姻是没有幸福可言的,于是她坚强地面对自己的处境,果断地做出分手的决定。她不甘心受命运的摆布,她要寻求自主的婚姻,寻求自己的幸福。
【应用角度】 “理智”“自强”“果决”
2.精彩运用
爱情是文学作品中永恒的主题。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”一曲《关雎》,唱出了多少青年男女对爱情的美好憧憬。“东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错。”一曲《钗头凤》,又激起了多少离散爱侣离别时的感伤之情。而“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容”“一日不见,如三秋兮”的相思之苦以及“于嗟女兮,无与士耽”“士也罔极,二三其德”切肤之痛又表现得如此深切缠绵,淋漓尽致。
[佳作·领悟]
横穿《诗经》的河流(节选)
洪 烛
关关雎鸠,在河之洲。掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路,所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河,记载了古老的爱情与农事,两千多年前的浪花溅湿了我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走,并且歌笑歌哭——我们该如何解释这些失传的影子,和保留了自由的灵魂?如今,它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟,是人间的银河。此岸是高楼广厦,齿轮与车辆,灯火通明的都市,而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪,以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
英国诗人库泊说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”《诗经》在我心目中,尊贵如东方的《圣经》,记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,是幸运的,因为他们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石,无一不是造物主最原始的作品,余温尚存。只有阡陌属于自己。于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民歌的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说,这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵,因为贫血而枯萎,而失去了天真。
蒹葭是因为一位美丽的守望者而出名的。所谓伊人,在水一方。《诗经》时代的爱情,以蒹葭作为标本。我们今天的芦苇,前世都曾经是蒹葭——平民化的身份,也无法篡改其贵族的血统。哦,古老的植物,古老的爱情。正如若干年以后,汉乐府的时代,民歌里的爱情,是以陌上桑命名的(因为一位叫罗敷的采桑女子)。
《诗经》还帮助我们认识了更多古朴的植物,譬如荇菜、卷耳、苤莒、蘩(白蒿)、薇(野豌豆苗)、栩(柞树)、堇葵……我们通过这些生僻的名字,徒劳地追忆某种遥远的生活和已逝的风景。月光如水的夜晚,窗外洋溢着往事混杂的莫名的芳香,我们仿佛洞察到那些静若处子、纤尘不染的植物,重重封锁住道路、篱笆、井台和远方的家园——像一幅饱经沧桑的褪色的插图。哦,昔我往矣,杨柳依依。先民们的起居安息,也隐约散发出温柔的植物的气息。
我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代,或者说,我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年——所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中,这属于天籁了。做天籁的听众,是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事,那粗糙的双手搓出来的牧歌,鞭挞着我们世故的灵魂:该往何处去放牧自己失落的童心呢?我们两手空空,一无所有,丧失了原始的浪漫与激情。《诗经》里的那条河,已经流淌两千多年了,沿岸有数不清的读者,饮水思源。这条民间的河流哟。
坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。岸边的伐木者,面目模糊,背对着我从事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头,被举过头顶,整部《诗经》,都回响着斧头砍伐树木的声音,今天晚上,那柄远古斧头,又在敲击我麻木的耳膜,这是一种提醒:有一群人,仍然在岁月的河边坚持……
1.悟点评式引述诗文佳句
在文章的行文过程中,作者直接或者间接引述了大量的《诗经》中的名言佳句,在引述的方式上较为特别,采用了点评的方式。如:“《诗经》时代的爱情,以蒹葭作为标本。我们今天的芦苇,前世都曾经是蒹葭——平民化的身份,也无法篡改其贵族的血统。”
2.悟贯穿古今对比意识
文章充满诗情画意的字里行间,充盈的是对古人和其质朴、优雅生活的赞美,其中贯穿着一条古今对比的线。如:“和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界是已经是被修改了的原稿。”
1.下列句子中加点词解释错误的一项是(  )
【导学号:35750066】
A.匪我愆期 愆:拖延
B.体无咎言
咎:责怪
C.言既遂矣
遂:顺心
D.将子无怒
将:愿、请
【解析】 B项,“咎”的意思是“不吉利”。
【答案】 B
2.下列加点词的意义与现代汉语相同的一项是(  )
A.送子涉淇,至于顿丘
B.将子无怒,秋以为期
C.信誓旦旦,不思其反
D.女也不爽,士贰其行
【解析】 A项,古义:到达;今义:表示达到某种程度或引出另一话题。B项,古义:把……当作;今义:认为。D项,古义:没有过失;今义:不爽快。
【答案】 C
3.下列加点的虚词意义和用法相同的一组是(  )
A.总角之宴 桑之落矣
B.秋以为期 三岁为妇
C.其叶沃若 不思其反
D.秋以为期 以我贿迁
【解析】 D项,均为介词,“把”。A项,前者是结构助词,“的”;后者结构助词,用在主谓间,取消句子的独立性。B项,前者是动词,“作为”;后者是动词,“做”。C项,前者为代词,“桑树”;后者为代词,“你”。
【答案】 D
4.对下列诗句的艺术手法的分析不正确的一项是(  )
【导学号:35750067】
A.“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。”运用了比兴的手法,意在通过斑鸠贪吃的例子来告诫女子不要沉迷于男子的爱情。
B.“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。”运用了赋的手法,主要是女子回忆与男子相恋的过程。
C.“淇则有岸,隰则有泮。”兴中有比,言下之意为“水有岸,泽有边,我的痛苦为何没有尽头。”
D.“桑之落矣,其黄而陨。”运用了赋的手法,主要写桑树叶子凋零,女子一天天消瘦。
【解析】 运用了比兴手法,意在指女子容貌的憔悴。
【答案】 D
5.翻译下列诗句。
(1)桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。
译文:__________________________________________________________
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(2)兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
译文:__________________________________________________________
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(3)总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
译文:__________________________________________________________
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【答案】(1)桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。斑鸠儿啊,见着桑葚千万别嘴馋。姑娘们啊,见着男人不要和他缠。
(2)
亲弟亲哥哪晓我的事,见我回家偏是讥笑得欢。前思后想泪向肚里咽,自个儿伤心不用谁来怜。
(3)记得当年我小他也小,说说笑笑哪儿有愁烦。当年你许愿多诚恳,从未想过你会违反。9 兰亭集序
本课话题 ——人生价值
朗读——课文中的名段
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
“人之相与,俯仰一世”,这本身就是对生命个体有限的社会活动的极限概括。当我们“欣于所遇,暂得于己”,处于一种“快然自足”乃至忘我的兴奋状态中,时间的流逝、生命的消亡往往不易察觉。作者能超越当时的游目骋怀之乐,意识到怏然自足中孕育的怅然若失、人生易老之痛,不能不说是一种对生命价值的理性思索。
链接——生活中的素材
鉴真和尚刚剃度皈依时,住持让他做了寺里谁也不愿意做的行脚僧。一天,日已三竿,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,叫醒鉴真问为什么。鉴真说:“穿破一堆芒鞋,就能做一个光大佛法的名僧吗?我还是为庙里节省些芒鞋吧!”住持一听,明白了,说:“你随我到寺前的路上走走吧。”寺前是黄土坡,昨天夜里刚下了一场大雨,路面泥泞不堪。艰难走过之后,住持问:“你能找到你刚才留下的脚印吗?”鉴真说:“当然。”住持捻须一笑:“你能否找到你昨天从这条路上走过的脚印?”鉴真十分不解地说:“昨天没下雨,这路又坦又硬,小僧哪能留下脚印?”住持听了,拍着鉴真的肩说:“泥泞的路才能留下脚印啊!”
背诵——相关名言警句
1.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生
2.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮
3.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
——歌德
4.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——车尔尼雪夫斯基
5.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——萧楚女
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
癸丑(ɡuǐ)
会稽(kuài)(jī)
修禊(xì)
清流激湍(tuān)
流觞(shānɡ)
游目骋怀(chěnɡ)
管弦(xián)
晤言(wù)
万殊(shū)
嗟悼(jiē)(dào)
彭殇(shānɡ)
形骸(hái)
第2步||识记通假——奥妙无穷方块字
固知一死生为虚诞(“固”通“故”,所以,因此)
第3步||一词多义——看我七十二变
(1)一
(2)修
(3)之
第4步||词类活用——词性变化含义迥
(1)群贤毕至(形容词作名词)贤人
(2)死生亦大矣(形容词作名词)大事
(3)所以游目骋怀(使动用法)使……驰骋
(4)固知一死生为虚诞(意动用法)把……看成一样
(5)齐彭殇为妄作(意动用法)把……看成平等
第5步||古今异义——词语的昨天和今天
(1)列坐其次
古义:曲水的一旁。
今义:第二,次要的地位。
(2)俯察品类之盛
古义:指万物。
今义:种类。
(3)或取诸怀抱
古义:抱负,志向。
今义:抱在怀里,胸前。
(4)夫人之相与,俯仰一世
古义:一低头、一抬头之间,形容时间极短。
今义:低头和抬头,泛指一举一动。
第6步||文言句式——特殊句式多留意
(1)会于会稽山阴之兰亭。(状语后置)
译文:在会稽郡山阴县的兰亭聚会。
(2)引以为流觞曲水。(省略句)
译文:把水引来作为飘传酒杯的环形渠水。
(3)仰观宇宙之大,俯察品类之盛。(定语后置)
译文:抬头观望辽阔的宇宙,低头品察繁盛的事物。
(4)不能喻之于怀。(状语后置)
译文:在心里又不能清楚地说明。
(5)晤言一室之内。(状语后置)
译文:在室内跟朋友面对面地交谈。
(6)死生亦大矣。(判断句)
译文:死和生是人生的大事。
[常识·速览]
[识作者]
书圣——王羲之
简介 王羲之(321~379),字逸少,东晋琅邪临沂(今山东临沂)人,善书法,有“书圣”之称,官至右军将军、会稽内史,故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇,草书学张芝,亦学李斯、蔡邕等,博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,给人以静美之感,恰与钟繇书法形成对比。他的书法圆转凝重,易翻为曲,用笔内厌,全然突破了隶书的笔意,创立了妍美流便的今体书风。王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。
主要作品 王羲之楷、行、草等体皆能,如:楷书《乐毅论》《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭集序》最具有代表性。
[探背景]
兰亭,为东晋会稽郡山阴(今浙江绍兴)城西南郊名胜。东晋建立后,南渡的中原士族在山水清丽的会稽广置园田别墅。风景幽绝的兰亭,遂成为王羲之、谢安等名流宴集流连之地。穆帝永和九年(353年),51岁的王羲之时任会稽内史(相当于郡太守)。三月三日,他邀集友人谢安、孙绰等41人聚于兰亭,作曲水流觞之饮。当时要求与会者每人作四言、五言诗各一首。之后,王羲之将诸人名爵及诗作一一记录,并作序一篇,记述其事并抒写内心感触。此序即《兰亭集序》。
[知文体]

序,又名“序言”“前言”“引言”,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会,也作文相赠,以表惜别、祝愿、劝勉之意,就是赠序,如韩愈《送李愿归盘谷序》。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
《兰亭集序》通过写兰亭盛会表明自己对死生问题的基本观点。作者阐发这一哲理性观点是有其时代背景的,魏晋时期的士族们,受到了老庄虚无思想的影响,崇尚玄学,自命清高,厌弃世俗生活,以至感慨生悲。在《兰亭集序》中,王羲之在一定程度上批判了当时盛行的“一死生”“齐彭殇”的虚无主义观点,表明了与会者精神的睿智明达。
[文脉·梳理]
①________②________
【答案】 ①死生亦大矣 ②一死生为虚诞,齐彭殇为 妄作
[文本·层析]
一、阅读文章第一段,完成下面的问题。
1.下面选项中,全都属于兰亭聚会盛况之喜的一项是(  )
①惠风和畅②群贤毕至③茂林修竹④岁在癸丑⑤一觞一咏⑥无丝竹管弦之盛
A.①②③④   
B.
③④⑤⑥
C.
①②③⑤
D.
①②⑤⑥
【解析】 ④只点名时间,⑥并非乐的内容。
【答案】 C
2.下面选项中,对文章的分析和概括不正确的一项(  )
A.文章先点明聚会的时间、地点、缘由,后介绍与会的人数之多,范围之广,“群贤毕至,少长咸集”。
B.作者写兰亭周围优美的环境。先写高远处,再写近低处,然后总写一笔。用语简洁。富有诗情画意。
C.“虽无丝竹管弦之盛”是正面烘托之笔,以加强表达赏心悦目之情。
D.此时的良辰美景,完全可以摆脱世俗的苦恼,尽情地享受自然美景,抒发自己的胸臆。
【解析】 应为反面衬托之笔。
【答案】 C
二、阅读文章第二段,完成下面的问题。
3.下面选项中,对文章的分析和概括不正确的一项(  )
A.作者先用两个“或”字,从虚实相生的角度分别评说“人之相与,俯仰一世”的两种不同的具体表现。
B.“快然自足”却“不知老之将至”的感受,正是针对文中“足以极视听之娱”的聚会之乐而发的。
C.作者由“欣于其所遇”的乐引出“情随事迁”的忧,进而发出“终期于尽”的慨叹,推进到生死的大问题。
D.文章第二段,紧承上文的“乐”字,阐明作者对人生的看法,感慨人生短哲,盛事不常,并引发出种种感慨。
【解析】 应为正反对比的角度。
【答案】 A
三、阅读文章第三段,完成下面的问题。
4.下面选项中,对文章的分析和概括不正确的一项(  )
A.作者从亲身感受谈起,紧承上文“死生亦大矣”感发议论,指出昔人和自己的兴感之由完全一样。
B.作者认为老庄“一生死”“齐彭殇”的论调是“虚诞”和“妄作”的。
C.正因为“后之视今,亦由今之视昔”,所以作者才“列叙时人,录其所述”,留于后人去阅读,交代了整理《兰亭集》的原因。
D.文章末句,交代了写序的目的——引起后人的感怀。文字收束得直截了当,开发的情思却绵绵不绝。
【解析】 应为交代写《兰亭集》的目的。
【答案】 D
四、阅读全文,完成下面的题目。
5.下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是(  )
A.《兰亭集序》是从文学和书法上共同确立了它在中国文化史上的重要地位的。其文不但在思想、语言上具有独特价值,其帖也是书法艺术中的一件瑰宝。
B.丝竹管弦,是中国的传统乐器,故有时人们也就用“丝竹管弦”代指音乐。如“虽无丝竹管弦之盛”。
C.“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿,在中国文化里彭祖也就成了长寿的代名词。
D.“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目,积淀而成为一种独特的文人文化。它规定活动的具体时间为“暮春之初,癸丑之日”。
【解析】 没有规定必须在“暮春之初,癸丑之日”。
【答案】 D
[话题·互动]
话题:有人认为,《兰亭集序》在亦“乐”亦“痛”之中抒发了一种悲哀之情。作者的这种悲哀之情是否是消极悲观的?请你仔细研读文本,根据自己的体会,谈谈自己的看法。
学生甲:这是悲观的。相比之下,曹操的“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,刘禹锡的“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,老而不消沉,不黯然,积极进取,乐观旷达。
学生乙:这不是悲观的。这种对时间和死亡的恐惧并不必然导向消极悲观。读它时,我们要从感伤的背后,发现作者对人生、自然的执着和热爱。这样就与上文的乐生之旨契合无间了。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
情景交融
在暮春之初,作者与友人会于会稽山阴之兰亭,仰看,世界阔大,宇宙浩渺;俯视,自然万物繁茂昌盛,生机盎然。在这良辰美景之中,作者王羲之得到最大的享受,尽享人生的快乐,不由地感叹,“信可乐也”。文章先写景,后抒情,情景交融,自然真切,有很强的艺术感染力。
2.写法指导
情景交融四注意
(1)选取和自己心情协调一致的景物。
(2)选取本身带有浓郁感彩的景物。
(3)借助感彩鲜明的词语。
(4)借助比喻、拟人等修辞手法。
3.迁移应用
运用景物描写,将下面一段话补充完整,表达出自己当时的心情。
(50字左右)
“这次考试成绩又不理想,我呆坐在窗前……”
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【参考示例】 晴朗的天空不知何时飘来了一团乌云,将太阳也遮去了半边,天地间忽然变得阴沉起来,一阵旋风刮过,小树狂舞起来,地上的枯叶被风卷起又飘落下来。
[素材·应用]
1.课内素材
生命永恒
“死生亦大矣”,死生之重,今古同慨。王羲之“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,绝对需要一种勇气。其实,生命的消逝和诞生都带着圣洁的意味,终结和开始都是一种哲学,需要人们思考和正视。他敢于正视人生之痛,表现出了自己的真性情,吟唱出了对人生无比的热爱和眷恋。
【应用角度】 “生死观”“人生真谛”“感悟人生”
2.精彩运用
人总是要面对死亡的,任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而不可抗拒,因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此,谁都无法回避对死亡的思考。林语堂说“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识,于是他很迅速地变成诗人了”。王羲之和陶渊明都是这样的诗人。他们深知“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。一个“列叙时人,录其所述”,唯望“后之览者,亦将有感于斯文”。一个“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔”。忘生死,轻成败,是基于对生命本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍加珍惜。在平平淡淡从从容容中书写出生命价值的箴言。
[佳作·领悟]
字里行间的洒脱
一千七百年的春秋,可以抹灭什么?
可以抹灭肉体的存在,可以抹灭庸俗的记忆,可以抹灭一切物质的载体。但唯一永生的,是他飘扬的灵魂与同样飘扬的毛笔,在洁白的宣纸上,舞出生命的飞逸。
但对他,书法仅仅是精神的承载。一千七百年以后,纵使音容笑貌已然化为尘雾,那篇惊世骇俗的《兰亭集序》中,依然保存了他所有的自由洒脱。
王羲之,书坛中太阳一样的人物。
他是临沂人,而我的老家也在临沂,算是老乡了吧。但他一定不知道,一千七百年后,有这样一位他的老乡,心怀着崇敬仰望着他。仰望着他飞扬的笔触,飞扬的字迹,飞扬的灵魂,飞扬的心。
那年的三月三日,一个惠风和畅的暮春之日。风是多么轻柔,拂动着帽子上长长的飘带和轻薄的衣襟,波浪般缓缓展动。
那年的三月三日,天朗气清。兰亭是美的,流水是美的,酒觞是美的,人更是美的。这么多的文人名士来了,有谢安,有孙绰,王羲之更是带着儿子欣然前往。羽觞在弯弯曲曲的小水道中时停时进,大家在水道旁随意坐下,羽觞停在谁面前,谁便需即兴赋诗一首,否则罚酒三巨觞。
《兰亭集》就此而成。三十七首诗,篇篇光彩照人。如此美的诗篇怎能不作序?于是,王羲之欣然提起笔,在美酒美景美文的三重催化之下,《兰亭集序》一气呵成。
他写得洒脱,写得无拘无束。所有的兴奋、感慨在这一瞬间喷涌而出,幻作他行云流水的笔锋游走于宣纸。他是快乐的,否则他眼中的兰亭怎能是“崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右”?晚春的日光透过竹叶之间细细小小的缝隙洒落到宣纸上,伴着他灵动的笔触,闪闪地跳动。
他忘我地书写着,文思泉涌。右军本就是一个自如的人,曾经如此,现在亦如此。他的岳父,东晋太尉郗鉴当初派人来王家挑婿,他的几位兄弟都十分紧张拘谨,唯独他,像什么都没有听见一样,坦然自若地做自己的事,甚至于“坦腹东床”。也正是这种不受羁绊的坦荡,反让他备受青睐,成了郗鉴的女婿。而他这种不为一切外界因素干扰的自如,在这幅《兰亭集序》中,得到了最大的彰显。
《兰亭集序》通篇二十多个“之”字,若在其他人手中,如此多的重字岂不要一个模子的翻写下来?但右军没有。他灵动的思绪不允许笔下有一丝一毫的拘泥,那二
十多个“之”字,或舒展修长,或规矩方正,或小巧玲珑,或随意流畅,一个有一个的形态,一个有一个的个性,如广阔的原野上绽开的花,虽小,却最引人注目,将原野的辽阔点缀得完美无缺。
东晋的他们,大多已看透官场的污浊,转而投身于对山水风景的喜好。王羲之也是这样的一个人。他的《兰亭集序》,字里行间都透着山的俊秀、水的柔美、竹的清逸、酒的醇厚、人的洒脱;而它也确确实实是右军精神的载体。他书写时,天地间已没有了“王羲之”这个干巴巴的名号,有的只是一个融于自然、忘情舞蹈的灵魂的舞者,用乌亮的毛笔记载下洒脱的舞步。
几百年后,爱极了王羲之书法的唐太宗,临终时立下遗嘱,让《兰亭集序》作为陪葬,同他一起埋入昭陵。《兰亭》真迹,就此消失于世。“茧纸藏昭陵,千载不复见”,陆游的叹息,在隔了这么多个世纪后依然清晰可闻。
现在我们所见的,几乎都是唐太宗时期的摹本。但摹本摹得出形状,却无法再去复原曾经那个晴朗的暮春,那个清幽俊美的兰亭,还有那一大群文思敏捷的雅士,来助摹者体验当时右军的心情。而我,又多么想去瞧一眼真迹,摸一摸那柔软的纸上残余的阳光,闻一闻字中散发的墨香,看一看字里行间的洒脱,听一听一千七百多年前的右军,在文章中留下的怦然的心跳!
那将会是多么有力、多么自如、多么流畅的鼓点啊!
1.悟妙用成语典故
作者在本文中将王羲之比作“书坛中太阳一样的人物”,在描写这个人物时,作者并没有一味立足其作品,而是拓展思路,立体刻画,在文中巧妙引入了“坦腹东床”这个成语典故,描写了王羲之“自如”的真性情。
2.悟细节描写
本文在评价鉴赏王羲之的《兰亭集序》时,并没有泛泛而论,而是抓住了一些细节描写,令人印象深刻。如重点抓住了《兰亭集序》中的二十多个“之”字,说其“一个有一个的形态,一个有一个的个性”,展现了王羲之高超的行书艺术。
1.下列句中加点的词解释错误的—项是(  )
A.信可乐也   
信:相信
B.临文嗟悼
临:面对着
C.终期于尽
期:期限
D.修短随化
修短:长短,这里指寿命的长短
【解析】 A项,信,应为“实在”。
【答案】 A
2.下列加点词的解释全都正确的一项是(  )
【导学号:35750099】
A.少长咸集(都)
畅叙幽情(深藏)
感慨系之(附着)
喻之于怀(比喻)
B.群贤毕至(全)
崇山峻岭(高)
终期于尽(期限)
列坐其次(排列)
C.茂林修竹(修整)
人之相与(相交)
修短随化(变化)
其致一也(情致,情趣)
D.清流激湍(急流的水)
暂得于己(暂时)
向之所欣(一向,向来)
列叙时人(一个个地)
【解析】 A项,喻:晓,明白。C项,修:长、高。化:自然。D项,向:过去,从前。
【答案】 B
3.下列句中加点词语与现代汉语语意相同的一项是(  )
A.引以为流觞曲水
B.列坐其次
C.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
D.怏然自足,不知老之将至
【解析】 A项,以为,今义为“认为”,古义为“以之为”。B项,其次,今义为“第二的顺序”,古义为“它的旁边”。C项,所以,今义为“关联词,表结果”,古义为“……的原因”。D项,“自足”古今都表示“满足”意思。
【答案】 D
4.下列各项中加点词的活用现象,与其他三项不同的一项是(  )
A.齐彭殇为妄作
B.群贤毕至
C.少长咸集
D.死生亦大矣
【解析】 A项,形容词作动词,把……等同起来;B、C、D三项均为形容词作名词。
【答案】 A
5.从句式的角度考虑,不同于其他三项的一项是(  )
【导学号:35750100】
A.当其欣于所遇
B.不能喻之于怀
C.亦将有感于斯文
D.引以为流觞曲水,列坐其次
【解析】 A、B、C三项为状语后置,D项为省略句。
【答案】 D
6.下列句中加点词的意义和用法都相同的—项是(  )
A.当其欣于所遇   
而君幸于赵王
B.犹不能不以之兴怀
以其求思之深而无不在也
C.已为陈迹
谁为大王为此计者
D.夫人之相与
耳得之而为声
【解析】 B介词,因。A项前句介词“对于”,后句介词“被”;C项前句动词“成为”,后句介词“替”;D项前句助词,取消句子独立性,后句代词“它”。
【答案】 B
7.下列分析和概括,不正确的一项是(  )
A.文章二三段文字中,王羲之着眼“死生”二字行文。
B.文章第二段,承上文“乐”字而来,谈“欣”,谈“怏然自足,不知老之将至”,然后急转,谈得意总有尽头,人生总有尽头,从而导出本文正题“死生”二字。
C.转入“死生”这一正题后,作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点,很有积极意义。
D.文章结尾处,作者以旷达的话作结,有无穷逸趣。
【解析】 “旷达”不正确,最后一句无此意。
【答案】 D
8.翻译下面的句子。
(1)或因寄所托,放浪形骸之外。
译文:__________________________________________________________
________________________________________________________________
(2)固知—死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
译文:__________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】(1)有的人就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀,在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。
(2)(我)本来就知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。1 陈情表
本课话题 ——孝道
朗读——课文中的名段
臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
世上有些东西可以弥补,有些东西是永远无法弥补的。“孝”就是错过之后永远无法弥补的。“孝”是稍纵即逝的感觉,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条。
链接——生活中的素材
日本有各种各样的代理业,最常见的就是代办留学和旅游签证手续,还有专为喝过酒的人把车开回家的“驾驶代理人”。随着日本老龄化社会的出现,不久前代替人们行孝的“代孝”业也随之崛起。但是,生活不是小品,父母们会喜欢这样的代孝吗?当尽孝都要找人替代的时候,忙又有什么意义呢?又有多少人伦美德被“忙”所扼杀?
背诵——相关名言警句
1.父母在,不远游,游必有方。
——《论语》
2.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
——(宋)林逋《省心录》
3.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——《孟子》
4.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
——《论语》
5.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?
——《论语》
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
险衅(xìn)
闵凶(mǐn)
床蓐(rù)
希冀(jì)
盘桓(huán)
逋慢(bū)
终鲜兄弟(xiǎn)
拔擢(zhuó)
陨首(yǔn)
优渥(wò)
门衰祚薄(zuò)
猥以微贱(wěi)
日薄西山(bó)
茕茕孑立(qiónɡ)(jié)
第2步||识记通假——奥妙无穷方块字
(1)夙遭闵凶(“闵”同“悯”)
(2)零丁孤苦(“零丁”同“伶仃”,孤独的样子)
第3步||一词多义——看我七十二变
(1)行
(2)矜
(3)见
(4)薄
(5)于
第4步||词类活用——词性变化含义迥
(1)臣少多疾病(名词作动词)生病
(2)且臣少仕伪朝(名词作动词)做官
(3)历职郎署(名词作动词)任职
(4)非臣陨首所能上报(名词作状语)向上
(5)臣不胜犬马怖惧之情(名词作状语)像犬马一样
(6)则刘病日笃(名词作状语)一天天地
(7)夙遭闵凶(形容词用作名词)忧伤的事,常指父母之丧
(8)猥以微贱(形容词用作名词)卑微低贱的身份
(9)凡在故老(形容词用作名词)旧臣
(10)是以区区不能废远(形容词用作动词)远离
(11)谨拜表以闻(使动用法)使……知道
(12)保卒余年(使动用法)使……保全
第5步||古今异义——词语的昨天和今天
(1)九岁不行
古义:不能行走。
今义:不可以。
(2)臣欲奉诏奔驰
古义:奔走效劳,这里指赴京就职。
今义:迅速地跑。
(3)至于成立
古义:成人自立,指到了成年的时候。
今义:组织机构开始存在;理论、意见有根据,站得住脚;创立、建立。
(4)臣之辛苦
古义:辛酸苦楚。
今义:形容身心劳苦,比喻艰难困苦,很疲倦的感觉。现多指工作和劳作的感受。
(5)则告诉不许
古义:申诉。
今义:向别人陈述;通知某事,使人知道。
(6)是以区区不能废远
古义:拳拳之情,形容感情恳切。
今义:小,少。形容微不足道。
第6步||文言句式——特殊句式多留意
(1)今臣亡国贱俘。(判断句)
译文:现在我是蜀国的卑贱的俘虏。
(2)慈父见背。(宾语前置)
译文:父亲弃我而死去。
(3)急于星火。(状语后置)
译文:比坠落的流星还急。(形容催逼得紧迫)
(4)则告诉不许。(被动句)
译文:但申诉不被允许。
(5)且臣少仕伪朝。(省略句、状语后置)
译文:况且我年轻时在伪朝做官。
(6)臣无祖母,无以至今日。(固定句式)
译文:我如果没有祖母,不能活到今日。
[常识·速览]
[识作者]
被誉为“以孝谨闻”的才子——李密
简介 李密(224~287),字令伯,三国时犍为武阳(今四川彭山东)人。其父早亡,母何氏改嫁,自幼由祖母刘氏抚养。少有文采,曾跟随名儒谯周学习,博览五经,以文学著称。曾任蜀国尚书郎、大将军主簿等职。蜀汉灭亡后,征西将军邓艾闻其名,请为主簿,不就。晋武帝立太子,征召为太子洗马,以祖母年老为由固辞不受。及祖母卒,服丧期满,以太子洗马征至洛阳。后出为温县令、汉中太守等职,最后被谗免官,死于家中。《晋书·孝友列传》将他名列首位,誉之“以孝谨闻”。
作品风格 李密的作品融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉,感人至深。
主要作品 李密长于经学训诂,著有《述理论》十篇,不传世。
[探背景]
司马氏集团灭蜀后,为了拉拢西蜀人士,大力征召西蜀名贤到朝中做官,李密也是其中之一。李密是亡蜀降臣,如若不应诏,会被误认为“矜守名节”,不与司马氏王朝合作,进而可能招来杀身之祸。因此,李密就利用司马氏集团为巩固统治提出以“孝”治理天下的这一治国纲领,借与祖母相依为命这一事实,写此奏章,陈述自己不能奉诏,提出终养祖母的要求。
[知文体]

古代奏章的一种,是臣子写给皇帝的书信。其主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。尽管表文的具体内容不同,但都离不开抒情手法的运用。因此,“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头要说“臣某言”,结尾常有“臣某常诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
李密借《陈情表》主要申诉自己不能应诏的苦衷,文章从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,言辞极其恳切,情深感人,言之有理,致使君王收回成命。
[文脉·梳理]
 ①________ ②________
【答案】 ①祖母病笃 ②孝治天下
[文本·层析]
一、阅读课文第1自然段,回答下面的问题。
1.下列对本段有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(  )
A.开头以“险衅”“闵凶”备述孤苦,层层叙述极言凄苦,落在“未曾废离”上,为下文表达主题蓄势。
B.开头句“臣以险衅,夙遭闵凶”在全段中起到铺垫作用。为下文写父死母嫁、伶仃孤苦、祖母年迈卧床不起等内容做了铺垫。
C.本部分用“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”等词语生动地表现其身世的悲苦。
D.本部分从纵横两方面可分两个小层次:身世凄苦,祖母抚养恩深似海;人丁衰微,作者尽孝责无旁贷。
【解析】 开头句在全段中起到总摄作用,是总领“父死母嫁、伶仃孤苦、祖母年迈卧床不起等内容”。
【答案】 B
二、阅读课文第2自然段,回答下面的问题。
2.下列各组句子中,都能表现“沐浴清化”的一组是(  )
①臣具以表闻,辞不就职 ②臣之进退,实为狼狈 ③前太守臣逵察臣孝廉 ④后刺史臣荣举臣秀才 ⑤除臣洗马
A.③④⑤     
B.①②③
C.②③④
D.①④⑤
【解析】 ①是说自己不去就职;②是说对于就职还是在家尽孝道,自己进退两难;③太守推举李密为“孝廉”,是对他德行的肯定;④刺史荐举李密为“秀才”,是对他才能的认可;⑤“除臣洗马”是国家最高统治者对他的信任。
【答案】 A
3.下列对本段有关内容的分析表述不正确的一项是(  )
A.“孝廉”“秀才”“郎中”等词表明了作为前朝旧臣的李密很有才能。
B.“非臣陨首所能上报”说明李密对前朝的忠贞不渝,忠心耿耿。
C.文中的“察”“拜”“除”“催”等一系列动词,反映了晋朝对像李密这样的人才的高度重视。
D.“奔驰”显示了作者急切赴京为朝廷效劳的心情;“日笃”则显示了苦情日深的心理。
【解析】 “对前朝”有误,应为对晋朝。
【答案】 B
三、阅读课文第3自然段,回答下面的问题。
4.下列对本段有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(  )
A.本段第一句话提出“以孝治天下”为自己终养祖母提供了“理论依据”,使之既合情理又合法。
B.作者提起自己在前朝为官的经历,属于陈情的败笔,晋武帝最大的疑虑在此,自己陈述有“此地无银三百两”之嫌。
C.作者感谢圣朝对自己的器重,表明他“辞不就职”与“名节”无关,让晋武帝明白自己的忠心,求得谅解。
D.李密以祖母“人命危浅,朝不虑夕”深深打动晋武帝,让晋武帝明白他“辞不就职”是因为祖母病重,别无他意,趁势提出了“不能废远”的请求。
【解析】 自陈在蜀国做官的经历,李密深知这是不能回避的,只能表明自己的心迹:做官是“本图宦达,不矜名节”的,打消晋武帝的疑虑。
【答案】 B
四、阅读课文第4自然段,回答下面的问题。
5.下列对本段有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(  )
A.在前三段的情感充分表达之后,作者在本段提出陈情目的之前还进行了许多铺垫,有点多余。
B.李密在本段提出了解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是先尽孝后尽忠。
C.作者以祖孙二人的岁数作对比,提出了解决矛盾的办法,合情合理。
D.李密在最后再表忠心,感情真挚、悲恻动人,进一步让皇帝消除疑虑,达到陈情的目的。
【解析】 文中的铺垫并不多余,用事实说明“是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也”,便于提出两全之策。
【答案】 A
[话题·互动]
话题:有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗?为什么?
学生甲:李密的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情,他是因孝亲才不奉诏的。
学生乙:李密对蜀汉念念于怀,对出仕新朝有所顾虑。然而李密抓住了“孝”字大做文章,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
融情于事
文章成功地运用了融情于事的手法,将自己对祖母的一片真情和自己“辞不赴命”的苦衷融入自然质朴的叙事之中,读之令人情动,令人怅然。
2.写法指导
融情于事二要点
(1)要选择典型事件,对事件的体验要深刻。
(2)叙事或描写中要注意锤炼自己的语言,不直接抒情,但要在字里行间流露出自己真挚的情感。
3.迁移应用
请你恰当地运用融情于事的写作方法,写一段300字左右的文字。
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【参考示例】 总也不会忘记你在春寒料峭的时节挎着竹篮去割马兰草的身影,那满头的白发被风吹得东翻西飞。蹲下去,你用你已昏花了的眼神,细细地找着春天的嫩马兰。然后再蹲下去,重复着令你腰腿俱酸,脊背发痛的动作。我不知道你做了多少次这样重复的动作!第二天清晨,你又拎着一篮马兰草去菜场叫卖。攥着卖菜得来的钱,高兴地买回两袋精盐。母亲,你为什么这样跟自己过不去?母亲,你这是何苦呢?虽说我们家穷一些,但也不至于等着你用卖马兰草的钱买盐回来煮菜呀!
总也犟不过你的固执,一定得等你举着笨重的钉耙整好最后一垄地,一定得把泥土拢得又细又熟,一定要细心均匀地播好菜籽,你才满意地回家吃饭。噢,母亲,为什么总是在弄顺了一切之后,你才开始偷偷地捶腿,你才开始轻轻地掐腰?母亲,你太劳累了!
[素材·应用]
1.课内素材
感天动地的孝子
李密曾任蜀国尚书郎,蜀亡后,晋武帝司马炎征召他为太子洗马,李密以祖母体弱年老、无人奉养为由,向武帝提出了辞不就职的请求。祖母去世后,他才出仕,历任尚书郎、汉中太守等职。《陈情表》叙述了他的不幸遭遇、孤苦的情况和祖母对他的抚养,委婉曲折地陈述他屡次辞谢征召的原因,既表达了对皇上的感激,又申诉了自己终养祖母以尽孝道的决心,情真意切,感人肺腑。
【应用角度】 “感恩”“真情”“沟通”“双赢的智慧”“灾难是财富”
2.精彩应用
“忠则《出师表》,孝则《陈情表》”,这两“表”道尽了人间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮七出祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇,为报当年的知遇之恩,他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方,为官做宰是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣,无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。他们感恩温暖了自己,感动了后人。那一刻,幸福之花,在他们感恩的枝头灼灼其华。
[佳作·领悟]
妈妈,您为什么不说话
何庆良
病榻上的母亲,蓬乱的花白头发,痛苦的面部表情,鼻饲、输氧、导尿、输液埋针、监视心率、血氧量、呼吸、血压的Pro机……这幅难以想象的情景,竟然就在眼前!
我轻轻地走到床前,跪在母亲面前轻声呼唤:
“妈妈,我回来了!”
“庆良回来看您了!”
“您不是想我,叫我回来吗?”
“我来了!”
“妈妈,您睁开眼睛看看我啊!”
面对一声声的呼唤,妈妈却没有丝毫的反应和表情。
妹妹也在一旁,边喊边摇晃,燕玲取来助听器给妈妈戴上。我想,妈妈应该听到了她日思夜盼的儿子的呼唤。
可是,她依旧木然地昏睡在那里,发出不由自主的鼾声。
“妈妈,您为什么不说话?”我的泪水如同断线的珍珠,滚滚而下。
抚摸着妈妈灰暗的面颊和失去健康肤色的双手,我心如刀绞。此时,作为儿子,才能真正体会到即将失去生母的痛楚。
呼唤,泪水;泪水,呼唤。已经不省人事的母亲,早已无法体会儿女的伤感。
我知道,泪水只能表达情感,却不能救母亲出苦难之外。作为长子,家中的顶梁柱,唯有坚强和沉着、镇定,才能影响家人,尤其是早已心力交瘁的妹妹。她们已经为妈妈做了许多许多。她们是我的骄傲,她们把妈妈的美德继承了下来,她们没有忘记母亲的恩情,她们深深地理解母亲平凡而令人敬佩的一生!
痛苦的泪水应当也必须化为力量去照顾母亲,以尽儿子的孝道。
我说服妹妹回家休息后,病房里只剩下护士石岩和保姆小芳。
我开始向护士了解相关的护理知识,询问监视器上各种数据的含义。
夜,漫长而死寂;时间,沉重而缓慢……
监视器的各种生命指标交替变化着,让人的心情时紧时松。心率骤变、窒息报警、呼吸警告……层出不穷的变化把人的神经绷到要断的程度。
母亲下意识地抓扯身上的被子和粘在皮肤上的电极探头,试图调整自己身体的姿势。她的每个动作,都能使监视器上的数据明显变化。高科技设备显示着危重病人的生理特征。
妈妈,生命的力量,为什么此刻如此的脆弱?你曾经是一个扛得起艰难困苦的坚强的女性。我多么期盼您把那一份顽强用来抗击病魔和死神的进攻!
深夜之后,眼睛已开始酸胀。我知道,那是疲惫的征兆。但我的目光却一刻也不敢离开显示屏和母亲的身体。因为母亲浑身上下连接着维系生命的管线,稍有疏忽就会致命,将酿成无法挽回的苦痛。
精心、耐心、细心和真心在此刻就是生命!
要不断摆放好妈妈在昏迷时身体的姿态,设想着睡眠时的各种姿势感受,以让她在冥冥中依然感受和体验到常人休息的舒适。
唉!这就是儿女们在此刻能尽的仅有的孝道!
天亮了,小妹妹带着一脸的笑容走进病房。
新的一天开始了。
妈妈,每一天对我们都很重要!您知道吗?
1.悟意象堆砌描写
当作者初次看到病床上的母亲时,对病榻上的母亲进行了集中的几乎白描的叙述,“鼻饲、输氧、导尿、输液埋针、监视心率、血氧量、呼吸、血压的Pro机”等一系列医疗器械的叠加描写让人感觉到了母亲的病危程度,其情景令人心酸不已。
2.悟回环手法
在母亲的病床前,作者使用了“呼唤,泪水;泪水,呼唤”的表达技巧,这是一种回环的修辞手法。使语句整齐匀称,语意精辟警策,在视觉和语感上给人以循环往复的美感。
1.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(  )
【导学号:35750000】
A.臣以险衅,夙遭闵凶    夙:早
B.臣侍汤药,未曾废离
废:废止,停止
C.行年四岁,舅夺母志
夺:抢夺
D.臣少仕伪朝,历职郎署
职:做官任职
【解析】 C项,夺,强行改变。
【答案】 C
2.下列句中加点词的意义用法不相同的一项是(  )
A.①生孩六月,慈父见背
②君既若见录,不久望君来
B.①是臣尽节于陛下之日长
②师道之不传也久矣
C.①但以刘日薄西山,气息奄奄
②臣以供养无主,辞不赴命
D.①臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃
②于其身也,则耻师焉
【解析】 A项,都是副词,用在动词前有指代作用,可译为“我”。B项,助词,的;助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。C项,都是连词,因为。D项,都是连词,表转折关系,译为“但是”。
【答案】 B
3.下列各句中,加点词语的古今意义相同的一项是(  )
【导学号:35750001】
A.九岁不行    
B.零丁孤苦,至于成立
C.实为狼狈
D.岂敢盘桓
【解析】 A项,古义:指不能行走。今义:不可以。B项,古义:指成人自立,指到了成年的时候。今义:(组织、机构等)筹备成功,开始存在;(理论、意见)有根据,站得住。C项,古义:形容进退两难。今义:不体面。D项,古今意义一致,均为徘徊,逗留。
【答案】 D
4.下列句子中与例句的句式特点不一致的一项是(  )
例句:州司临门,急于星火
A.生乎吾前,其闻道也固先乎吾
B.私见张良,具告以事
C.饰以篆文山龟鸟兽之形
D.阙秦以利晋,唯君图之
【解析】 A、B、C三项与例句都是状语后置句。D项,一般句式。
【答案】 D
5.下列句子中加点词的活用与其他三项不同的一项是(  )
A.非臣陨首所能上报
B.且臣少仕伪朝,历职郎署
C.臣不胜犬马怖惧之情
D.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃
【解析】 B项,名词作动词。其他三项都是名词作状语。
【答案】 B
6.下列对原文的叙述和赏析,不正确的一项是(  )
A.晋武帝征诏李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。
B.本文开篇从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,表明孝比忠重要,明确表示不愿应诏,致使君王收回成命。
C.文章始终围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开,在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。
D.本文叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈的感染力。
【解析】 “孝比忠重要,明确表示不愿应诏”错误。
【答案】 B
7.将下面两个句子翻译成现代汉语。
(1)臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。
译文:__________________________________________________________
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(2)且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
译文:__________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】(1)我因为命运坎坷,年幼遭遇不幸。刚生下来六个月,父亲就去世了。
(2)况且我年轻时在伪朝任职,连续任职做到郎官,本来就是希望做官显达,并不顾惜自己的名誉节操。自读文本 我与地坛(节选)
本课话题 ——在苦难中升华自我
朗读——课文中的名段
除去几座殿堂我无法进去,除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它,地坛的每一棵树下我都去过,差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家,有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了,我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
史铁生在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,对他来说,这是生命中的苦难,但他最终完成了对这命运的承受和挑战,完成了人格的升华。
链接——生活中的素材
因丧父离母,贫病交加,17岁的安徒生又高又瘦,坐在低年级教室里和孩子们一起上课。这对他来说可不是一件愉快的事情。孩子们嘲笑他是乡下笨汉,因为他丝毫不懂上流社会的礼节,在他们眼里,他就是那只不受欢迎的“丑小鸭”。那些繁复的拉丁文修饰语十分无聊,空洞的语言即使被矫揉造作地装饰起来,也没有灵魂,而他必须背诵它们!不过,经过考验和磨难,他总算在1828年通过了毕业考试。在这几年中,他阅读了不少诗人和作家的作品,拜伦、司各特等,他们的作品才是真正的瑰宝啊!安徒生始终没有忘记他的创作,他的诗作《傍晚》和《垂死的孩子》发表在作家海登堡的刊物上,大受好评。1829年,安徒生的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演,听着观众的喝彩声,年轻的剧作家泪如雨下——十几年前,正是在同一家戏院中,他曾受到尖刻的鄙薄和否定,而今天,他终于成功了,得到了公众的承认和欢呼。
背诵——相关名言警句
1.苦难是人生的老师。
——巴尔扎克
2.苦难对我们,成了一种功课,一种教育,你好好地利用了这苦难,就是聪明。
——三毛
3.苦难发展我们这种非凡的作用,不向暴风雨低头,灾难来了,也能处之泰然。
——巴尔扎克
4.每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
——贝费里奇
5.困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。
——契诃夫
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
一、单音字
荒芜(wú)
狂妄(wànɡ)
坍圮(pǐ)
柏树(bǎi)
譬如(pì)
亘古(ɡèn)
恓惶(xī)
蝉蜕(tuì)
窸窣(sū)
灼烈(zhuó)
恪守(kè)
颓墙(tuí)
福祉(zhǐ)
迄今(qì)
猝然(cù)
二、多音字
(1)组词辨析法
隽   



(2)语境辨析法
①张强的衣服用熨(yùn)斗热处理后,看上去十分平整,穿起来也相当熨(yù)帖。
②那种认为人生的命运都由上天的星宿(xiù)主管的说法是在宣扬宿(sù)命论。
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
第3步||用词语——送你一双慧眼
反应·反映
二者读音相同,意思相近,容易混淆。
“反应”强调外部刺激。
“反映”强调主观行为或事物本身的特性;也指把相关情况、意见等告诉上级或有关部门。
请将正确的词语填在横线上。
(1)许多“最美人物”涌现出来,这充分反映(反应/反映)了我们的社会正在变得更加和谐美好。
(2)针对日前在全国大中城市频频出现的恶性暴力事件,昨日,省公安厅部署组织了一次快速反应(反应/反映)演练。
第4步||辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确,并说明理由。
1.人未动,心已远;纵使相聚,依然失魂落魄。一腔乡愁牵动人心啊!(√)
理由:“失魂落魄”,形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。用在此处符合语境。
2.日常生活中,我们每个人都要学会换位思考,身临其境地为别人着想。(×)
理由:“身临其境”,亲身感受当时的情境或气氛,或亲自来到那个境地。用在此处不符合语境。
[常识·速览]
[识作者]
身残志坚的强者——史铁生
简介 史铁生(1951~2010),生于北京市,1967年在清华大学附属中学初中毕业,1969年赴陕西延安插队,三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加入中国作家协会。
作品风格 史铁生的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。
主要作品 代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。短篇小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
[探背景]
史铁生在21岁时不幸下肢瘫痪,他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑让作家充分感受到时间永恒的伟力,感受到岁月流逝的无情,宇宙的浩渺和历史的凝重,衬托出个人的微不足道,衬托出个人遭遇的无常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而又从反面让一个不幸的人获得了解脱,得到了灵魂的皈依。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
在节选的这部分文章中,作者写了自己十五年生活中最重要的复杂难言的感受。通过写对地坛的深切怀念和感激之情来衬托母亲的无私和伟大以及作者成功时不能与母亲分享的愧疚之情。并由个人悲痛的命运上升到坚信生命的永恒,超越了个体生命中有限的必然。文中的地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的“地坛”,歌颂了母爱的崇高伟大。
[文脉·梳理]
①________ ②________
【答案】 ①找到活法 ②悔恨与坚强
[文本·层析]
一、阅读文章第1~7段,回答下面的问题。
1.作者是在一种什么样的状态下进入地坛的?作者眼中的地坛是一种什么样的景象呢?
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【答案】 双腿残废,找不到工作,找不到出路(颓废);琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜)。
2.作者为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢?
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【答案】 地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四百多年的风风雨雨,如今却冷落如一片野地,由盛到衰;史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿,由完全到残缺。相同的命运轨迹,令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里,其他一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里,他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。
3.作者面对自己双腿残废的现状,思考了一些什么问题呢?
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【答案】 为什么要出生?是不是一死了之?怎样活?
4.作者在第一部分中细致地描写景物有什么作用?请简要分析说明。
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【答案】(1)衬托作者心情。作者因为高位截瘫,心情极度颓废,而地坛颓败的环境正烘托了作者的极度凄凉的心情。
(2)地坛中沉寂的环境为作者提供了一个思考的特定的“情绪背景”,在这样一个安谧、沉寂、荒芜的背景下,最容易引发作者对人生的思考。
(3)景物描写本身其实也是作者对“生命”对“世界”的解读。透过景物描写我们能够体会到作者对生命“本身的认识”。
二、阅读第8~17段,回答下面的问题。
5.请分析下面两个句子的深刻含意。
(1)只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑,也许是对的。
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(2)多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
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【答案】(1)母亲活着的时候,“我”没能理解母亲的苦难,现在“我”明白了自己的存在使母亲遭此苦难,“我”于心不忍,所以,对母亲的离去也似乎感到一丝安慰。赞美母爱伟大的情感充溢字里行间。
(2)母亲对儿子的爱是不张扬的,是默默的。她默默地承受,默默地给予。一个在人生十字路口徘徊而又奋然前行的人,必定接受着母亲真挚的爱。这是对母亲的忏悔,更是对母爱的讴歌。
6.作者从母亲身上读到了什么?
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【答案】 “母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”
7.我对母亲有着怎样的情感变化?
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【答案】 不理解—理解—痛悔—怀念
三、阅读全文,回答下面的问题。
8.地坛、母亲与我,三者存在什么关系?
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【答案】 地坛使“我”平和豁达地对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方,也是我感受母爱最深的地方。文章结尾说:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”至此,母亲与地坛已经融为一体了。
[话题·互动]
话题:文中“我”对母亲的爱是沉默的,是隐忍的。直至母亲去世都没有过直白的表达。在生活中我们应该如何对父母表达我们的感激和爱?是让情感深埋心底,还是大胆地进行表白?谈谈自己的理解。
学生甲:真正的爱是不需要用语言去解释和表白的,“大爱无言”,只要我们心里装着父母,体谅父母,父母是不会在意我们是否表白那份感恩之情的。
学生乙:再真挚的情感如果缺少了表达,就会显得不真诚。对父母的那份情感,就应该大胆地把它说出来,让父母体会到我们的那份真心,这样,我们的父母也会更加真切地感受到幸福。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
妙用对比,彰显感情
文中多处采用对比手法,从而有效地传达了作者的种种感悟与思考。如写地坛的荒芜但并不衰败却充满生机,与“我”的残疾自伤对比,“我”从中找到了生存的信心和勇气;“我”不顾母亲的感受常来地坛,与母亲承受痛苦而事事顺着“我”对比;“我”重来地坛想看到母亲的身影而母亲却已不在,与过去母亲常来地坛看“我”而“我”却不理对比,表达了“我”的自责、悔恨和对母亲的怀念。
2.写法指导
妙用对比三角度
(1)正反横纵对比。
(2)正比横比(性质相类似事物之间的对比)。
(3)纵对比(同一事物不同时间或不同发展阶段的对比)。
3.迁移应用
请你恰当地运用对比的写作手法,写一段300字左右的文字。
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【参考示例】 我喜欢花,却没有侍弄花的闲情。因有自知之明,不敢邀名花居留,有时只要点草花种种。有一种太阳花又名死不了,开时五色缤纷,杂在草间很好看。种了几次,都不成功。“连死不了都种死了,你真有能耐。”我常这样自嘲。
玉簪花却不同,从不要人照料,只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁,随便移栽了几个嫩芽,次年便有绿叶白花,点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地,原有两行花,现已形成一片,绿油油的,完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中,一柄柄白花擎起,隐约如绿波上的白帆,不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中,会藏着一些小活物,吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的缘故,不容虫豸近身。
花开有十几朵,满院便飘着芳香。不是丁香的幽香,不是桂花的甜香,也不是荷花的那种清香。它的香比较强,似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中,房间里便也飘散着香气,让人减少几分懒洋洋,让人心里警惕着:秋来了。
[素材·应用]
1.课内素材
心灵的选择
史铁生不幸被命运的重锤击中,在遭受突如其来的厄运时,他变得暴躁孤僻,认为自己是世界上最不幸的人,对这个世界的美丽和母亲的关爱熟视无睹。
地坛中生生不息的万物,给作者以生命的启迪,给作者以生命力量的震撼。
一直到母亲猝然去世之后,他才意识到母亲的伟大,才体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”,他“想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔犟,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了”。
【应用角度】 “母爱”“孝”“成熟”“反省”“心灵的选择”。
2.精彩应用
坐在轮椅上的史铁生,脑海中时常闪现一个字:死。一个残疾的人将来还有什么出息呢?在生与死的面前,他无能为力。但是,希望重新点燃了他,他选择了活下来,并坚强地活下去。
那个心灵的选择,不知在他的脑海里徘徊了多久,他不知跟死较量了多久,幸运的是,他被地坛的一切感动了,鸟儿的欢唱,花儿的竞相开放,使他在心灵上做出了选择,他坚强地活了下来。
[佳作·领悟]
我的轮椅(节选)
史铁生
两腿初废时,我曾暗下决心:这辈子就在屋里看书,哪儿也不去了。可等到有一天,家人劝说着把我抬进院子,一见那青天朗照、杨柳和风,决心即刻动摇。又有同学和朋友们常来看我,带来那一个大世界里的种种消息,心就越发地活了,设想着,在那久别的世界里摇着轮椅走一走大约也算不得什么丑事。于是有了平生的第一辆轮椅。那是邻居朱二哥的设计。父亲捧了图纸,满城里跑着找人制作。用材是两个自行车轮、两个万向轮并数根废弃的铁窗框。母亲为它缝制了坐垫和靠背。后又求人在其两侧装上支架,撑起一面木板,书桌、饭桌乃至吧台就都齐备了。
我在一篇题为“看电影”的散文中,也说到过这辆轮椅:“一夜大雪未停,事先已探知手摇车不准入场,母亲便推着那辆自制的轮椅送我去……雪花纷纷地还在飞舞,在昏黄的路灯下仿佛一群飞蛾。路上的雪冻成了一道道冰棱子,母亲推得沉重,但母亲心里快乐……母亲知道我正打算写点什么,又知道我跟长影的一位导演有着通信,所以她觉得推我去看这电影是非常必要的,是件大事。怎样的大事呢?我们一起在那条快乐的雪路上跋涉时,谁也没有把握,惟朦胧地都怀着希望。”
那一辆自制的轮椅,寄托了二老多少心愿!但是下一辆真正的轮椅来了,母亲却没能看到。
下一辆是《丑小鸭》杂志社送的,一辆正规并且做工精美的轮椅,全身的不锈钢,可折叠,可拆卸,两侧扶手下各有一金色的“福”字。
这辆“福”字牌轮椅,开启了我走南闯北的历史。其实是众人推着、背着、抬着我,去看中国。先是北京作协的一群哥们儿送我回了趟陕北,见了久别的“清平湾”。后又有洪峰接我去长春领了个奖;父亲年轻时在东北林区呆了好些年,所以沿途的地名听着都耳熟。王安忆和姚育明推着我逛淮海路,是在1988年,那时她们还不知道,所谓“给我妹妹挑件羊毛衫”其实是借口,那时我又一次摇进了爱情,并且至今没再摇出来……
如今我也是年近花甲了,手摇车是早就摇不动了。上帝见我需要,就又把一种电动轮椅泊来眼前。这东西才真正是给了我自由:居家可以乱窜,出门可以独自疯跑,跳舞也行,打球也行,给条坡道就能上山。舞我是从来不会跳。球呢,现在也打不好了,再说也没对手——会的嫌我烦,不会的我烦他。不过呢,时隔三十几年我居然上了山——昆明湖畔的万寿山。
谁能想到我又上了山呢!
谁能相信,是我自己爬上了山的呢!
坐在山上,眺望地坛的方向,想那园子里“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”;想那些个“又是雾罩的清晨,又是骄阳高悬的白昼……”想那些个“在老柏树旁停下,在草地上在颓墙边停下,又是处处虫鸣的午后,又是鸟儿归巢的傍晚……”想我曾经的那些个想:“我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路,并不就是母亲盼望我找到的那条路……母亲盼望我找到的那条路到底是什么?”
有个回答突然跳来眼前:扶轮问路。是呀,这五十七年我都干了些什么?——扶轮问路,扶轮问路啊!但这不仅仅是说,有个叫史铁生的家伙,扶着轮椅,在这颗星球上询问过究竟。也不只是说,史铁生——这一处陌生的地方,如今我已经弄懂了他多少。更是说,譬如“经轮常转”,那“轮”与“转”明明是指示着一条无限的路途——无限的悲怆与“有情”,无限的蛮荒与惊醒……以及靠着无限的思问与祈告,去应和那存在之轮的无限之转!尼采说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。“爱命运”既是爱上帝——上帝创造了无限种命运,要是你碰上的这一种不可心,你就恨他吗?“爱命运”也是爱众生——设若那一种不可心的命运轮在了别人,你就会松一口气怎的?而凡·高所说的“经历生活”,分明是在暗示:此一处陌生的地方,不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇,未来的路途一样还是无限之问。
(有删改)
1.悟比喻手法
在文章的第二段,作者在叙述自己在《看电影》这篇散文时,引述了散文中的生动文字,其中大量使用了比喻的修辞手法,如“雪花纷纷地还在飞舞,在昏黄的路灯下仿佛一群飞蛾”,“飞蛾扑火”的意境让人似乎身临其境。
2.悟物象的哲理升华
在本文中,我们可以读到作者在历经生命磨难的过程中,母亲光辉高大的身影,也读到了轮椅这一特殊物件伴随作者由困囿走向豁达。在文章的最后一段,作者在“这五十七年我都干了些什么”的自问中,得出了“扶轮问路”的哲理思考。
1.改正下列加点字中的错误注音。
坍(tān)圮   
捋(luō)须    
熨(yù)帖
隽(jùn)秀
炫(xuàn)耀
角(jué)色
焦灼(zhuó)
祈求(qǐ)
剥(báo)蚀
车辙(zhé)
归巢(cháo)
倔强(jiànɡ)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 “捋”应读lǚ,“祈”应读qí,“剥”应读bō。
2.改正下列词语中的错别字。
荒芜泠落 心神恍惚 迷迷糊糊 自在坦荡
毫不张扬 暴雨骤临 专心至志 急于求成
坦然安卧 变换莫测 步履茫然 恪守不渝
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 泠—冷,至—致,换—幻。
3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(  )
A.味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。
B.这么多年我在这园里坐着,有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候恓惶落寞……
C.十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
D.史铁生的《我与地坛》这篇散文,用恳切、优美的文字,把他全部生命感悟到的宝贵东西传达给我,我读得出神入化。
【解析】 D项,出神入化:极其高超的境界。形容文学艺术达到了极高的成就或技艺达到了绝妙的境界。不合语境。
【答案】 D
4.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(  )
A.除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外,汽车本身的状况,也是保证行车安全的重要条件之一。
B.帮助家境不好的孩子上大学,是我们应该做的,况且这孩子各方面都很优秀,我们一定要帮助她圆大学梦。
C.说到人才培养,人们往往想到要学好各门课程的基础理论,而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。
D.这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事,对青少年观众很有教育意义。
【解析】 本题从搭配不当、结构混乱、表意不明三个角度考查对病句的辨析。A项,搭配不当,两面对一面,“汽车本身的状况”有好有坏,应把“也是保证行车安全的重要条件之一”中的“保证”改为“影响”,或者将“汽车本身的状况”改为“汽车本身良好的状况”。C项,“(人们)对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常忽视”和“与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视”,句式杂糅。D项,多重限制造成表意不明。“一个身患重病的工人的女儿”有歧义,“一个身患重病的工人的女儿”可以理解为“工人身患重病”,也可以理解为“女儿身患重病”。
【答案】 B
5.依次填入下面文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
教育顺应人的天性,这一理念被无数的教育学家肯定,__________,__________,__________,__________,__________,__________。
①西方博学且天才的教育家夸美纽斯也认为,教育应该考虑儿童的性格和年龄特征
②道家思想更注重“道”与“自然”在个人发展方面的无限效力
③因为“有些人是伶俐的,有些人是迟钝的;有些人是温柔顺从的,有些人是强硬不屈的”
④中国古代教育思想家孔子就非常强调“因材施教”
⑤此外,他也要求学校教学要适合学生的年龄,凡超出了他们的理解的东西不要让他们去学习
⑥教育对他们应当区别对待
A.①④②⑤⑥③   
B.③②①④⑥⑤
C.④②①③⑥⑤
D.⑥⑤②④①③
【解析】 本段围绕着“教育顺应人的天性”谈及三个教育家的观点。④中的“就”字给出的开头衔接最为自然;②中的“更”字与④构成递进关系;①中的“也”字表明它应该在④②之后;③⑥⑤都是在解释夸美纽斯的观点,③是①的原因,⑥中的“他们”指的是③中的“有些人”,所以应在③之后,⑤是前面内容的补充,应放在最后。
【答案】 C
6.下列对全文的理解和鉴赏,不恰当的两项是(  )
A.尽管母亲希望儿子有一条走向自己幸福的路和儿子自己碰撞开的那条路的内涵不同,但都需要克服艰难和付出坚忍。
B.儿子的任何不幸,母亲虽然不能代替,但这不幸却要成倍和几倍地加在母亲的身上。
C.作者通过对母亲的怀念,歌颂了圣洁而伟大的母爱,课文结尾处的心理描写,正升华了这一主题。
D.文中说“母亲走过了多少焦灼的路”,这说明母亲不顾赤日炎炎,为了寻找儿子而走过了很多路。
E.文中的六个“譬如”句,带给作者深深的思考,给作者带来希望。
【解析】 C项,应为深化了这一主题;D项,此处的“路”应该不仅仅是具体的路。
【答案】 CD5 最后的常春藤叶
本课话题 ——人性的光辉
朗读——课文中的名段
那天下午,苏艾跑到床边,琼珊靠在那儿,心满意足地在织一条毫无用处的深蓝色肩巾,苏艾连枕头把她一把抱住。
“我有些话要告诉你,小东西。”她说,“贝尔曼先生今天在医院里去世了。他害肺炎,只病了两天。头天早上,看门人在楼下的房间里发现他痛苦得要命。他的鞋子和衣服都湿透了,冰凉冰凉的。他们想不出,在那种凄风苦雨的夜里,他究竟是到什么地方去的。后来,他们找到了一盏还燃着的灯笼,一把从原来地方挪动过的梯子,还有几支散落的画笔,一块调色板,上面剩有绿色和黄色的颜料,末了——看看窗外,亲爱的,看看墙上最后的一片叶子。你不是觉得纳闷,它为什么在风中不飘不动吗?啊,亲爱的,那是贝尔曼的杰作——那晚最后的一片叶子掉落时,他画在墙上的。”
一片伟大的叶子,一位伟大的老人。今天,我们感动于贝尔曼这样一位老人,一位失意的老人,一位为了他人甘愿牺牲自己生命的老人,一位让我们由衷敬仰的老人。我们同样也感动于这样一片叶子,一片充满爱心的叶子,一片沐浴着人性光辉的叶子,一片折射出舍己为人精神的叶子。其实在人生路上,我们每个人都应该有一片这样闪耀着人性的光辉的常春藤叶,时时提醒我们:坚定信念、珍爱生命、关爱他人。
链接——生活中的素材
一支科学考察队在原始森林迷路了,几乎陷入绝境。队里的老教授身患绝症,奄奄一息,他临去世前,拿出一个小木箱,郑重嘱托:“这是我一生的心血,你们一定要走出去,把它交给科学院。”老教授去世了,考察队化悲痛为力量,终于走出原始森林。那盛满教授“一生心血”的小木箱被打开,原来里面是一些小石块。老教授临终前将一箱子的小石块当成一生的心血托付给科考队的队友,这里含着沉甸甸的爱护和信任,他相信队友会不惜一切代价达成他的心愿。
一花一世界,一叶一菩提。每个人都是一个世界,每个人都是自己的菩提。当人性的光辉笼罩着这个世界的时候,它就是最强大的世界;当人性的光辉依存于你的体内的时候,你就是自己的菩提。
背诵——文学中的名言警句
1.人之初,性本善。
——孔子
2.我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。
——白朗宁
3.爱如果为利己而爱,
这个爱就不是真爱,
而是一种欲。
——爱德门
4.人就像藤萝,他的生存靠别的东西支持,他拥抱别人,就从拥抱中得到了力量。
——蒲柏
5.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
——伊索
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
一、单音字
苔藓(xiǎn)
掺酒(chān)
出殡(bìn)
冷酷(kù)
一幢(zhuànɡ)
瞥见(piē)
枯萎(wěi)
蹑手蹑脚(niè)
二、多音字
(1)组词辨析法




(2)语境辨析法
①虽刚刚是初冬,可是一场早雪下来,窗槛(jiàn)外已是一片苍白,而门槛(kǎn)里的室内温度却依旧宜人。
②转过十字路口,面前是一条深深的巷(xiànɡ)子,天已漆黑,行走其间如同在巷(hànɡ)道中穿过一样,寂寥、阴森而又可怕。
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
 
第3步||用词语——送你一双慧眼
1.启示·启事
二者读音相同。但在词性和意思上差别很大。
“启示”是动词,是指给人的启发。
“启事”是名词,是指公开声明某事的文字。
请将正确的词语填在横线上。
(1)在处置大陆游客睡在大巴车上的事件时,香港旅游部门不回避问题、不推卸责任,给了我们很深刻的启示(启示/启事)。
(2)为纪念毛泽东为雷锋同志题词50周年,本报特发出“我与雷锋纪念馆的故事”征文启事(启示/启事),并将此作为特刊策划的一部分。
2.凝视·注视
两者都有“专心地看”的意思。
“凝视”着重指长时间聚精会神地看一处,对象一般是具体的事物。
“注视”使用范围较广,看的时间可长可短,也指从侧面或暗中注意观察,对象可以是静止的或活动的,还可以是抽象的事物。
请将正确的词语填在横线上。
(1)近日,海清拍摄了一组时尚环保封面大片,片中海清凝视(凝视/注视)鹦鹉,充满爱意,展现出爱护动物、环保公益的一面。
(2)日前,美就中日舰船与俄战机事件表态:将密切注视(凝视/注视)事件的发展,呼吁事件各方寻求和平解决的途径。
第4步||辨熟语——于细微处细斟酌
判断下列加点的成语使用是否正确,并说明理由。
1.春节后,由于突降大雪,交通受到严重影响,上班一族对于如何按时上班真是一筹莫展。(√)
理由:“一筹莫展”,一点计策也施展不出,一点办法也没有。用在此处符合语境。
2.一个挺着肚腩的男人,重复着几句莫名其妙的歌词,做出纵马疾驰时的蹦跳动作,竟然也会红遍全球。(√)
理由:“莫名其妙”,难以说出其中的奥秘,形容非常奇特。用在此处符合语境。
3.虽然赛后意大利队遭到了很多球迷的批评,但主帅却不以为然,没有将它们放在心上。(×)
理由:“不以为然”,_不认为是对的。多含轻视之意。根据语境,应该使用“不以为意”,表示没有认真对待。_
4.莫言获奖,他的亲戚朋友跟着沾光,被各种媒体和不速之客一遍遍地采访、访问。(√)
理由:“不速之客_”指没有邀请而自己来的客人。速:邀请。用在此处符合语境。
[常识·速览]
[识作者]
美国现代短篇小说之父——欧·亨利
简介 欧·亨利(1862~1910),真名威廉·西德尼·波特。
美国小说家。他是美国最著名的短篇小说家之一,曾被评论界誉为“美国现代短篇小说之父”。他的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意料。又因描写了众多的人物,富于生活情趣,被誉为“美国生活的幽默百科全书”。
主要作品 著有《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》《最后的常春藤叶》等。
[知常识]
欧·亨利式结尾
所谓“欧·亨利式结尾”,通常指短篇小说大师们常常在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化,或使主人公命运陡然逆转,出现意想不到的结果,但又在情理之中,符合生活实际,从而造成独特的艺术魅力。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
文章通过写贝尔曼画最后的常春藤叶而挽救了把生命寄托在落叶上的琼珊这样一个故事,赞美了穷艺术家之间相濡以沫的珍贵友情和普通人的美好心灵。同时也告诉我们,在生与死、抗争和屈服之间,需要自己树立信心,做出努力,才能取胜。坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱。
[文脉·梳理]
①________②________
【答案】 ①老贝尔曼 ②琼珊
[文本·层析]
一、阅读全文,回答下面的问题。
1.贝尔曼是怎样一个人?小说中主要通过哪些手法来塑造这一人物形象?请简要分析。
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【答案】 
手法
简要分析
形象特征
肖像动作
年纪60开外,穿一件蓝色的旧衬衫,连吼带叫地咆哮了一阵。
他是一位年老、贫穷、脾气暴躁的画家;但在他令人有些讨厌的外表下,却有一颗关心他人,甚至能够舍己为人的善良的心。
语言描写
“可怜的琼珊”“可恶的叶子”“像琼珊小姐那样好的人实在不应该……害病”。
侧面描写
他上了年纪,身体虚弱;他的鞋子和衣服都湿透了……后来他们还找到了一盏灯笼,一把从原来地方挪动过的梯子……
欲扬先抑
抑:人物初现时外表邋遢,脾气暴躁;扬:舍己为人。
2.试简析苏艾和琼珊两个人物形象。
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【答案】(1)苏艾:她是琼珊的室友。琼珊病了,苏艾照顾;琼珊绝望,苏艾想方设法拖延;她从医生那里得知琼珊的病情后,“到工作室里哭了一场,把一张日本纸餐巾擦得一团糟。然后,她拿起画板,吹着拉格泰姆音乐调子,昂首阔步地走进琼珊的房间”,她非常伤心,但在琼珊面前却仍要掩饰自己的感情,故作轻松。苏艾数落琼珊数藤叶,鼓励她要有希望,劝她喝点汤,并把琼珊的情况告诉了贝尔曼,想方设法地帮助琼珊活下来。这些都说明她善良、富有同情心,是一个真正的朋友。
(2)琼珊:她对自己的健康已毫无信心,准备放弃,还将自己的生命托付给那虚无缥缈的常春藤叶凋谢的时间!当然,最后她在不落的叶子的鼓舞下,振作起来,直到康复。琼珊的经历告诉我们:任何情况下,都要有坚定的信念;如果说友情是生命的支柱之一,那么信念则是生命的主要支柱。
3.小说的环境描写一般包括社会环境描写和自然环境描写,本文的环境描写对于情节的发展具有什么样的推动作用?
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【答案】(1)这篇小说的社会环境是华盛顿广场西面的一个小区。这个古老、曲折、幽僻的地方艺术气息浓厚,符合贫苦艺术家的胃口,而且因为阴暗潮湿而房租便宜,还可以暂避无钱付账的尴尬(“如果一个商人去收颜料、纸张和画布的账款,在这条街上转弯抹角、大兜圈子的时候,突然碰上一文钱也没收到、空手而回的他自己”),这就使“搞艺术的人不久都到这个古色古香的格林威治村来了”。贫困的艺术家们在这样的环境里出场,便预示着他们的生存状况和命运。
(2)自然环境包括:时间,十一月;天气,寒雨夹雪花;住处,苔藓遍地、肺炎肆虐等。在这样冷酷无情的天气里,“一个弱小的女人,已经被加利福尼亚的西风吹得没有什么血色了”,再加上冷酷无情的“肺炎先生”的沉重打击,琼珊的身体和意志被摧垮,是自然而然的事情。
二、阅读课文“第二天早晨”至文章结尾,回答下面问题。
4.琼珊是画家,为什么没有看出那片叶子是假的?
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【答案】(1)距离太远,又卧病在床;(2)病情严重,发着高烧而神志不清。
5.贝尔曼的去世是否有些突然?作者在前文做了哪些铺垫?结合课文回答。
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【答案】 不突然。(1)充血的眼睛老是迎风流泪;(2)老头性格暴躁,极端瞧不起别人的温情,却认为自己是保护楼上两个青年艺术家的看家凶狗;(3)总有一天,我要画一幅杰作,那么我们都可以离开这里啦。
6.小说最后说出那片叶子是假的,这样写有什么好处?
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【答案】 这是典型的欧·亨利式的结尾,出乎意料之外,却又在情理之中,使小说引人入胜。另外,对表现人物的性格特点也起到了很好的作用。
7.为什么说“那是贝尔曼的杰作”?
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【答案】 贝尔曼是因为风雨交加的夜晚冒雨画最后一片叶子,因此得了肺炎而去世的,贝尔曼平凡的甚至有点讨厌的外表下有一颗火热的爱心,他虽然穷困潦倒,却无私关怀、帮助他人,甚至不惜付出生命换取另外一个生命,谱写了一曲人性真善美的乐章,堪称杰作。
[话题·互动]
话题:一片常春藤叶,挽救了一个人的生命,你是如何看待这种生命转机的?
学生甲:在精神寄托的感召下激发内在的能量,是人类前进必不可少的一种方式。
学生乙:人应该有一种坚定不移的生命潜能,这种潜能,即便在最艰难的时刻也会激励人们勇敢地活下去。如果把一切都寄托于外物,那么,这将是残缺的精神。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
侧面描写
本文成功地运用了侧面描写的手法,描绘了贝尔曼的形象,表现了其见义勇为、舍己救人的高尚品质。作为小说中的主要形象,作者并没有在贝尔曼身上花费大量的笔墨,尤其是最能表现其精神品质的画最后一片常春藤叶的情节,也仅是通过苏艾的转述,平淡无奇地叙述出来。但正是这种侧面描写的手法,给读者留下了大量的想象空间,增添了小说的艺术魅力。
2.写法指导
侧面描写三方法
(1)以旁面写正面,即通过对周围人物的描绘来表现所要描写的对象。例如《夜走灵官峡》,通过成渝的描述和介绍,表现了成渝的父母不畏艰险、忘我劳动的精神。
(2)以对面写正面。如《社戏》中写“我”因看戏等得不耐烦而兴味全无,没有正面写“我”扫兴,而是通过写舞台上演员的脸在自己眼中变得模糊了来表现。
(3)以反面写正面。如用敌人的凶残来突出革命者的坚强。
3.迁移应用
请认真观察下面一幅图片,然后用正面描写与侧面描写相结合的手法,写一段150字左右的文字。
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【参考示例】 夏日,一场滂沱大雨铺天盖地地倾泻而下,雨雾模糊了三轮车夫的视线。只见他皱着眉头,咬紧下唇,弓着背脊,在风雨中艰难地跋涉。脚下生锈的踏板,发出刺耳的嘎吱声。那破旧不堪的衣衫,那青筋突起的手臂,那因过度用力而扭曲的脖颈,全都浸湿在雨帘中,与汗水混成一片。车上的女乘客紧紧缩在一旁,肥胖的身体竟让那车微微向右倾斜,车夫用尽全力保持车身的平衡,奋力前行。
[素材·应用]
1.课内素材
信 念
当琼珊把自己的生命与风雨中的藤叶结合起来的时候,她丧失了活下去的信心;于是,苏艾和贝尔曼展开了一场生命的拯救行动,他们通过一个画在墙上的永不坠落、倔强挺立的藤叶,唤醒了琼珊生存下去的信念和勇气,最终使其战胜了“肺炎先生”。
这就是信念的力量。
【应用角度】 “信念”“价值”“追求”
2.精彩运用
坚持信念,绽放人生之花。当琼珊将自己的生命与风雨中的永不坠落的藤叶联系在一起的时候,自己的生命也重新燃起希望。
坚持信念,绽放祖国之花。
师昌绪怀着“哪里需要发展,怎么发展对中国有利,我就怎么干!”的信念,置身于物质和技术极度缺乏的科研中,成为中国高温合金的开拓者。
坚持信念,绽放和平之花。保尔坚持为和平而战斗的信念,尽管他经受过无数次痛苦,但最终看到和平的曙光。
[佳作·领悟]
汽车等待的时候
欧·亨利
黄昏刚降临,穿灰色衣服的姑娘又来到那个安静的公园的偏僻角落。她坐在长椅上看书,一张大网眼的面纱罩住了她的头巾帽和安详恬静的眼睛。昨天同一时间她就来过,还有前天;了解这个情况的年轻人在附近徘徊。
翻页时,姑娘的书从手上滑下,在椅子上一磕,足足滚落一码远。年轻人迫不及待地扑到书上,带着公园里和公共场合盛行一时的风度——彬彬有礼地献殷勤,把书还给它的主人,用悦耳迷人的声调冒险说了句不相干的关于天气的话。
姑娘从容不迫地打量着他,瞅着他整洁平凡的衣服和他没什么特殊表情的容貌。“你高兴的话不妨坐下,”她说,声音低沉爽朗,“光线太暗了,看书不合适。我宁愿聊聊天。”
“你可知道,”他说道,“我很久没有看到像你这样了不起的姑娘啦!昨天我就注意到了你,美丽的小妞。”
“不论你是谁,”姑娘冷冰冰地说,“你必须记住我是个上等女人。我可以原谅你刚才说的话,我请你坐下,如果这一请却招来了你的‘小妞’,那就算我没请过。”
“我衷心请你原谅。”年轻人央求说。
“换个话题吧。现在谈谈这条小路上来来往往的人吧,他们去向何方?为什么匆忙?他们幸福吗?”
“看看他们确实很有意思,”他顺着她的话说,“这是生活的美妙戏剧。有的去吃晚饭,有的去其他地方。真猜不透他们的身世。”
姑娘说:“我不那样好奇。我坐在这儿是因为只有这儿,我才能接近人类伟大、共同、搏动的心脏。我生活中的地位使我永远感觉不到这种搏动。你猜得出我为什么跟你聊天吗——贵姓?”
“帕肯斯塔格。”年轻人回答。接着,他急切地期待她自报姓氏。
“不能说,”姑娘举起一根纤细的手指,微微一笑,“一说你就知道我的身份了,不让自己的姓名出现在报刊上简直不可能。这张面纱和女仆的帽子掩盖了我的真面目。我跟你说话,是因为我想和一个没有被可鄙的财富和虚伪的社会地位所玷污的人谈话。哦!你不知道我多么厌倦——钱!钱!钱!欢乐、珠宝、旅行、交际,各式各样的奢华叫我腻味透顶。”
“我总是想,”年轻人吞吞吐吐地试探说,“钱准是个好东西。”
“够生活得舒舒服服就行啦。当你有了几百万时——”她做了一个无奈的手势,“叫人生厌的是那种单调。开车兜风,宴会,看戏,舞会,晚餐,一切都镀上了财富的奢靡色彩。有时候,香槟酒杯里冰块的叮当声就几乎让我发疯。”
“你是干哪一行的,帕肯斯塔格先生?”她问道。
“我,”帕肯斯塔格先生宣称,“在饭馆里干活。”
姑娘稍稍一震。“不是侍者吧?”她问。
“我是出纳员,就在——”他们面前正对着公园的街上有一块耀眼的“饭店”灯光招牌——“那家饭馆。”
“你怎么不上班呢?”她问道。
“我值夜班,”年轻人回答,“再过一小时才上班。可不可以跟你再会面?”
“很难说。也许——不过我可能不再发奇想了。现在得赶快走啦,还有一个宴会。你来这里时也许注意到公园前面拐角的地方有一辆汽车,白色车身的。”
“红轮子的那辆吗?”年轻人皱着眉头沉思地说。
“对。我总是坐那辆车。皮埃尔在车里等我,他以为我在广场对面的百货大楼买东西。想想这种连自己的司机都不得不欺骗的生活,多么不自由。再见。”
“现在天黑了,”帕肯斯塔格先生说,“公园里都是些粗鲁的人。可不可以陪你——”
“假如你尊重我的愿望,”姑娘坚决地说,“你就等我离开后,在椅子上坐十分钟。再见。”
她在薄暮中迅速而端庄地离开了。年轻人看着她优美的身形走到公园边上的人行道,走向停着那辆汽车的拐角。他不怀好意、毫不犹豫借着公园里的树木的掩护,沿着与她平行的路线,牢牢盯着她。姑娘走到拐角的地方,看了看那辆汽车,然后走过汽车,朝街对面走去,走进了那家有耀眼招牌的饭馆,走到里面某个隐蔽的角落,取下帽子和面纱,坐到出纳员的位置。
年轻人沿着人行道慢慢往回走。在转角上,他脚下碰到了一本小小的平装书,他认出是姑娘刚才看的书,漫不经心地捡起来,看到书名是《新天方夜谭》,仍旧把书扔在草地上,疑了片刻。然后他跨进那辆等着的汽车,往坐垫上一靠,简单地对司机说:“俱乐部,昂里。”
1.悟文章情节的埋伏
在文章的最后一段,读者才彻底明白,原来这个看似高贵典雅的小姐竟然是一个饭店的出纳员,而看似卑微的年轻人,却是真正的富豪。我们在惊叹小说构思的同时,可以在前文中找到诸多“暗线”作为铺垫,如“姑娘稍稍一震”“年轻人皱着眉头沉思”等。
2.悟小说的卒章点睛手法
文章巧妙地运用错位大挪移的艺术手段为我们讲述了一个令人深思的故事,在文章的最后一段,作者巧妙地从姑娘读的那本书上施展了点睛手法,“看到的书名是《新天方夜谭》”,而故事中的男女主人公不就是迷失生活目标的怪诞的“天方夜谭式”的化身吗?
1.改正下列加点字中的错误注音。
瞥见(biē)
昵称(nì)
冷酷(kù)
窗槛(jiàn)
颤抖(chàn)
着想(zhuó)
砖砌(qiè)
一幢(zhuànɡ)
模特(mó)
编辑(jì)
唠叨(lāo)
涂抹(mǒ)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 “瞥”应读piē,“砌”应读qì,“辑”应读jí。
2.改正下列词语中的错别字。
依附 奔腾 一副杰作 昂首阔步
昵称 帐款 撒手而去 蹑手蹑脚
倾泄 颤抖 张荒失措 头昏眼花
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【答案】 副—幅,帐—账,泄—泻,荒—慌。
3.下列各句中加点的成语(包括熟语)使用不正确的一项是(  )
【导学号:35750050】
A.虽然环境非常恶劣,对人们的安全会造成较大的影响,但这些勇敢的探险家们依然明目张胆地登山览胜。
B.日常行车中,我们最担心的是轮胎泄气、爆胎,一旦发生这种情况,车主往往显得束手无策、一筹莫展。
C.2013年初发生的俄罗斯陨石事件,突然增加了人类对防止地球遭遇外太空不速之客袭击的紧迫感。
D.春节期间,南京江宁织造府免费开放,每天约有4万人前来参观。古色古香的织造府戏台大院给人留下了深刻的印象。
【解析】 A项,“明目张胆”是贬义词,用在此处语境色彩不符。
【答案】 A
4.下列各句中,没有语病的一项是(  )
A.英国政府计划从今年9月开始,推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测验”,此政策遭到了教师工会的强烈反对。
B.一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识,才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。
C.批评或许有对有错,甚至偏激,但只要出于善意,没有违犯法律法规,没有损害公序良俗,我们就应该以包容的心态对待。
D.今年5月9日是俄罗斯卫国战争胜利70周年,有近30个国家和国际组织的领导人参加了在莫斯科红场举行的阅兵式。
【解析】 本题考查辨析病句。A项,成分残缺,“推行”后面缺少与之呼应的宾语;成分赘余,应把“将”删去。可在“基准测验”后加“的政策”。B项,语序不当,“接受、理解和掌握”应改为“理解、接受和掌握”。D项,“今年5月9日是……周年”搭配不当,应在其后加“纪念日”;表意不明,“有近30个国家和国际组织的领导人”有歧义,具体指“30个国家和国际组织”还是“30个领导人”表达不明确。
【答案】 C
5.依次填入下面一段文字横处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
【导学号:35750051】
空气质量优劣与人们的健康生活息息相关,________,________。________,________,________,________。
①雾霾天气时,空气中的PM2.5等悬浮颗粒及有害气体影响人们的呼吸道健康,给身体带来不良影响
②并且在城市中的污染物不易扩散
③严重的雾霾天气造成空气质量下滑
④进一步对人体健康造成危害
⑤给人们的出行、生活造成诸多不便
⑥雾霾天气大大降低空气能见度,影响交通
A.①④⑥②⑤③  
B.①⑥②④③⑤
C.③⑤②①⑥④
D.③⑤⑥①②④
【解析】 文段整体是总分结构,③⑤是总说应放在前面,也可根据此处的句号来断定,③⑤与前面构成一句话。⑥是雾霾对交通的影响,承接第一句分说。①②是雾霾对身体的危害,较⑥更进一层。②④再进一步说明在城市中的严重危害。
【答案】 D自读文本 古希腊的石头
本课话题 ——文明的传承
朗读——课文中的名段
尽管无情的历史遗弃它,有心的希腊人却无比珍惜它。他们保护这些遗址的方式在我们看来十分奇特,他们绝不去动一动历史遁去之后的“现场”。一棵石柱在一千年前倒在那里,今天绝不去把它扶立起来,因为这是历史的本来面目,尊重历史就是不更改历史。当然他们又不是对这些先人的创造不理不管。常常会有一些“文物医生”拿着针管来,为一些正在开裂的石头注射加固剂,或者定期清洗现代工业造成的酸雨给这些石头带来的污迹。他们做得小心翼翼。好像这些石头在他们手中依然是活着的需要呵护的生命。
他们使我们认识到,每一块看似冰冷的古老的石头,其实并没有死亡,它们犹然带着昔时的气息。它们各自不同的形态都是历史的表情,石头上的残痕则是它们命运的印记与年龄的刻度。认识到这些,便会感到我们已身在历史中间。如果你从中发现到一个非同寻常的细节,那就极有可能是神奇的时间隧道的洞口了。
作为宗教崇拜出现的古希腊的石头忠实地反映了那个时代的特征,冯骥才因为荷马史诗而崇敬古希腊文明,或者说这些雕塑反映了古希腊文明,让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”,于是他喜欢上了“古希腊的石头”。也正因为如此。他才用饱含感情的笔墨描绘了“古希腊的石头”,挖掘出“古希腊的石头”丰富而深刻的文化内涵。
积累——生活中的素材
凤凰古城是一座国家历史文化名城,它位于沱江之畔,群山环抱,曾被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城。曾经的古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。可自从旅游开发后,道路和城市的扩建
加速了古城的对外开放,经济利益和外来文化的冲击使凤凰古城迷失了自我。再也看不到晨雾中在沱江流水中洗衣的妇女,再也看不到原汁原味为当地百姓服务的面条坊、铁匠铺;代之而起的是数不尽的酒吧、银器店、姜糖店以及餐馆。其实静止的景物是文化遗产,当地人的风俗则是遗产的灵魂,现在的古城失去了它的灵魂,那政府和开发商打造的只不过是一个已经没有新奇的遗迹!
背诵——相关名言警句
1.人是文化的创造者,也是文化的宗旨。
——高尔基
2.我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
——毛泽东
3.不伴随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。
——丘吉尔
4.任何一个文化的轮廓,在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。
——雅各布·布克哈特
5.文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。
——阿诺德
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
一、单音字
篝火(ɡōu)
炯炯有神(jiǒnɡ)
暧昧(ài)
轮廓(kuò)
神谕(yù)
坍塌(tān)
废墟(xū)
磨砺(lì)
甬道(yǒnɡ)
泯灭(mǐn)
包庇(bì)
二、多音字
(1)组词辨析法
扎    

(2)语境辨析法
①此处是古蜀国的所在,龟(jūn)裂的地表下埋藏着丰富的文物,一些龟(ɡuī)甲残片随处可见。
②铜像的彩色外饰已经剥(bō)落了,周围的柏树也被人为的剥(bāo)皮,破坏的惨状令人痛心万分。
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
第3步||用词语——送你一双慧眼
1.优雅·幽雅
二者读音相同,都有“雅致”的意思。
“优雅”形容优美雅致,侧重于指人。如“姿态优雅”。
“幽雅”指幽静而雅致,侧重于指环境。如“环境幽雅”。
请将正确的词语填在横线上。
(1)希腊人告诉我们,保护古代文明遗产,需要的是对历史的深刻理解与崇拜,科学的方法,
优雅(优雅/幽雅)的美感和高尚的文化品位。因为历史文明是一种很高的意境。
(2)不但是雄巍的峨眉,妩媚的西湖,幽雅(优雅/幽雅)的雁荡,与“秀丽甲天下”的桂林山水,可以傲睨一世,令人称羡;其实中国是无地不美,到处皆景。
2.申明·声明
二者读音相同,都有“向外界说明”的意思。
“申明”表示郑重说明,重在说明,以说服对方。如“申明支票作废”。
“声明”表示公开态度或说明真相,重在公开宣布,以让公众知道。
请将正确的词语填在横线上。
(1)汝阳县安监局要求经营者在销售烟花爆竹时必须向顾客申明(申明/声明)严禁手持燃放,以免炸伤事件再次发生。
(2)日本电解质饮料“宝矿力水特”在北京举行媒体见面会,声明(申明/声明)其产品不含“塑化剂”。
第4步||辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确,并说明理由。
1.制片人说黄秋生的面貌与司马迁对刘邦的描述吻合,刘邦的衣服一穿到他身上就栩栩如生。(×)
理由:“栩栩如生”指艺术形象非常逼真,如同活的一样。句中应用“活灵活现”,形容人物形象逼真。
2.大家正在争论之际,外面走进一个人来。只见这人气宇轩昂,令屋里的人刮目相看。(√)
理由:“气宇轩昂”,形容人精力充沛,风度不凡。在文中符合语境。
3.她的活干得很认真,很仔细,总是战战兢兢地生怕出了什么差错。(×)
理由:“战战兢兢”,形容非常害怕而微微发抖的样子。语境中看不出“害怕”这层含义。所以应用“小心翼翼”,指的是谨慎小心,一点不敢疏忽。
[常识·速览]
[识作者]
当代作家——冯骥才
简介 冯骥才,当代作家。1977年开始文学创作,冯骥才的笔锋一方面深入到现实世界普通人的精神领域,开掘那些心灵底蕴的美,鞭挞愚昧与丑恶;另一方面又伸向历史,在民族文化心理的探索上颇见功力。这使他的作品带有浓郁的传奇色彩,获得寓庄于谐、雅俗共赏的审美效果。
主要作品 长篇小说《义和拳》《神灯》,中篇小说《啊!》《神鞭》《走进暴风骤雨》等,短篇小说集有《雕花烟斗》《高女人和她的矮丈夫》等。其中《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖,《啊!》获1977—1980年全国优秀中篇小说奖,《神鞭》获1983年全国优秀中篇小说奖。
[探背景]
古希腊是欧洲文明的发祥地,当欧洲其他地区还处在野蛮状态时,古希腊就较早地进入了文明时代。这一时期的古希腊,同其他文明古国一样,创造了许多蕴含自己民族特色的石雕艺术。作者冯骥才站在希腊国家考古博物馆里,被那些伟大的雕像照的双眼闪闪发亮,由此深深感触到:那“石头”是文化的使者,从历史深处走来,与现代人交谈,让现代人得以触摸到真实的历史。激动之余,作者饱含深情地写下了此文。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
本文作者游览了希腊国家考古博物馆、阿雷奥斯·帕果斯山上的雕像,以及迈锡尼遗址和海神庙,通过对古希腊“石头”的描写,阐释了自己对古代历史遗迹的思考以及对古代文物保护的态度和方法。
[文脉·梳理]
 古希腊的石头
①________②________
【答案】 ①反对复原 ②保护文明遗产要有高尚的文化品位
[文本·层析]
一、阅读课文第1~21自然段,回答下面的问题。
1.作者为什么喜欢“古希腊的石头”?
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【答案】 在作者眼中,“石头”是文化的使者,“石头”(雕塑)反映了古希腊的文明,或者说让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”,它们从历史深处走来,与现代人交谈,现代人得以与这个地方“神交”,可以触摸到真实的历史。
2.作者主要游历了希腊的哪些景点?各产生了哪些联想和感悟?请结合课文简要梳理。
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【答案】 
3.怎样理解“时间隧道就在希腊人的石头中间”这句话?
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【答案】 古希腊的石头是古希腊历史的见证,所展现出来的是人类文明演进的脚步,站在他们中间就如同站在时光隧道中,可以发现人类历史的过程。
二、阅读课文第22~29自然段,回答下面的问题。
4.作者驱车去苏纽的海神庙,跑了三个小时的路程,看到的海神庙是什么模样的?从中可以看出什么?
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【答案】(1)这座纪元前的古庙,现今只有石头的庙基和两三排光秃秃的多里克石柱了。石柱上深深的沟槽快要被时光磨平。还有一些断柱和建筑构件的碎块,分散在这崖顶的平台上。
(2)从海神庙上我们看到了希腊人保护历史遗址的方式:他们决不去动一动历史遁去后的“现场”,因为这就是历史的本来面目,尊重历史就是不更改历史。
5.作者为什么会想到关于爱琴海的那个传说?从中你又想到了什么?
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【答案】 (1)传说是由爱琴海边上的那些苍老而洁白的石头引发的。
(2)从中可以看到古老的石头确实具有历史美和时间美。
6.作者在这段文字中为什么说“由衷地钦佩希腊人”?
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【答案】 因为作者在这次游览中确确实实感受到了希腊人对待古文物的方法、态度是正确的。
7.“创造古希腊的是历史文明,珍惜古希腊的是现代文明。而懂得怎样珍惜它,才是一种很高层次的文明。”作者说这句话的真实用意是什么?
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【答案】 作者想通过这句话告诉我们保护历史文明更重要。
[话题·互动]
话题:冯骥才先生在文中表示不主张对圆明园一类的历史遗迹进行复原。你对此有何看法?
学生甲:应该进行复原。还原历史的真实面貌,使后人能够真实地看到历史的原状,可以使每一个看到它的恢宏规模的人感到震撼,可以激发人们对它的珍视和保护,可以更加有力地激发人们的历史自豪感和爱国情感。
学生乙:不应该进行复原。保留真实现状,让人们从破败和荒芜中感受曾经的历史气息,目睹如今的零乱,可以对比往昔的兴盛,可以更有说服力地激发起人们的爱国情怀,可以使人们真实地感受到历史的屈辱和破坏。复原后,只能是一种豪华,却再也没有了浓浓的历史内涵和历史味道。
我的观点:_______________________________________________________
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[素材·应用]
1.课内素材
尊重历史
历史的车轮滚滚向前,它从不为美丽而耽搁,因失去而忧伤。“在岁月的翻滚中,古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口,有的只剩下一些残块和断片。”现在这些残块和断片固然还向我们传达着那个时代零星的信息,但如果任其损毁,不加保护,很快,我们就再也无从找到历史的蛛丝马迹了。但若随意的改变或复原,就是对历史的篡改和侮辱。
【应用角度】 “尊重历史”“残缺”
2.精彩运用
历史遗迹圆明园,它是永远长鸣的警钟,它是痛,更是警醒,它难道不值得我们敬畏、尊重吗?请尊重历史遗迹,尊重痛苦的过去,才能创出自豪的明天。
历史遗迹敦煌,这一永远闪耀的瑰宝,这一人类文明的象征,难道不值得我们敬畏、尊重吗?请尊重历史遗迹,尊重灿烂的文化,才能使中国文化更加源远流长。
历史遗迹古希腊的石头,这一人类古老文明的文化符号,难道不值得我们尊重、敬畏吗?请尊重历史遗迹,尊重悠久的历史文化,才能感念古老的历史和文明。
尊重历史遗迹,就是尊重历史。感念文明与古老,在历史的思考中,濯出一颗敬畏的心,携着历史,向未来进发。
[佳作·领悟]
珍珠鸟
冯骥才
真好!朋友送我一对珍珠鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里,笼内还有一卷干草,那是小鸟儿舒适又温暖的巢。
有人说,这是一种怕人的鸟。
我把它挂在窗前。那儿还有一大盆异常茂盛的法国吊兰。我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上,它们就像躲进深幽的丛林一样安全,从中传出的笛儿般又细又亮的叫声,也就格外轻松自在了。
阳光从窗外射入,透过这里,吊兰那些无数指甲状的小叶,一半成了黑影,一半被照透,如同碧玉;斑斑驳驳,生意葱茏。小鸟的影子就在这中间隐约闪动,看不完整,有时连笼子也看不出,却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来。
我很少扒开叶蔓瞧它们,它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。
三个月后,那一团愈发繁茂的绿蔓里边,发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到,是它们有了雏儿。我呢?决不掀开叶片往里看,连添食加水时也不睁大好奇的眼去惊动它们。
过不多久,忽然有一个更小的脑袋从叶间探出来。哟,雏儿!正是这小家伙!
它小,就能轻易地由疏格的笼子钻出身。瞧,多么像它的父母:红嘴红脚,灰蓝色的毛,只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点;它好肥,整个身子好像一个蓬松的球儿。
起先,这小家伙只在笼子四周活动,随后就在屋里飞来飞去,一会儿落在柜顶上,一会儿神气十足地站在书架上,啄着书背上那些大文豪的名字;一会儿把灯绳撞得来回摇动,跟着逃到画框上去了。只要大鸟儿在笼里生气地叫一声,它立即飞回笼里去。
我不管它。这样久了,打开窗子,它最多只在窗框上站一会儿,决不飞出去。
渐渐它胆子大了,就落在我书桌上。
它先是离我较远,见我不去伤害它,便一点点挨近,然后蹦到我的杯子上,俯下头来喝茶,再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑,依旧写东西,它就放开胆子跑到稿纸上,绕着我的笔尖蹦来蹦去;跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓响。
我不动声色地写,默默享受着这小家伙亲近的情意。这样,它完全放心了。索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴,“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛,它也不怕,反而友好地啄两下我的手指。
白天,它这样淘气地陪伴着我;天色入暮,它就在父母再三的呼唤声中,飞向笼子,扭动滚圆的身子,挤开那些绿叶钻进去。
有一天,我伏案写作时,它居然落到我的肩上,我手中的笔不觉停了,生怕惊跑它。待一会儿,扭头看,这小家伙竟趴在我的肩头睡着了,银灰色的眼睑盖住眸子,小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩,它没醒,睡得好熟!还呷呷嘴,难道在做梦?
我笔尖一动,流泻下一时的感受:
信赖,往往创造出美好的境界。
一九八四年一月 天津
1.悟画龙点睛
本文语言温润唯美,似一条哲性的小溪,将真善美的清澈玉液款款流进我们的心扉。珍珠鸟在书房中与作者和谐相处,各有各自的一方天地,人与动物的和谐之美尽在眼前,作者最后一个“信赖”点出关键,令人动容。
2.悟博爱情趣
在本文中,鸟笼的打扮本就是作者的博爱情趣杰作,不受打搅的珍珠鸟与作者朝夕相处,极度和谐,以至于竟在书房繁衍生息起来。最可爱的是那小珍珠鸟,像极了一个上帝派来的精灵,在作者笔耕之时增加了诸多生活的乐趣。
1.改正下列加点字中的错误注音。
噩(è)梦    
坍(tān)塌   
庇(pì)护
炯炯(jiǒnɡ)有神
亢(kànɡ)奋
粗糙(zāo)
暧(ài)昧
神采焕(huàn)发
苍劲(jìn)
聆(línɡ)听
泯(mǐn)灭
神采奕(yì)奕
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【答案】 “庇”应读bì,“糙”应读cāo,“劲”应读作jìnɡ。
2.改正下列词语中的错别字。
【导学号:35750105】
时来运转 眉清目秀 脱颍而出 全神贯注
暧昧不明 隐隐约约 语无伦次 神弛万里
令人神往 五采缤纷 战战兢兢 突发奇想
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【答案】 颍—颖,弛—驰,采—彩。
3.下列各句中加点成语的使用错误的一项是(  )
A.希腊国家考古博物馆是举世闻名的。
B.教室内静悄悄的,同学们正炯炯有神地听老师讲课。
C.他,天庭饱满,气宇轩昂,一看就不是平凡之辈。
D.他把自己的家乡描述得真是太好了,读起来令人神往。
【解析】 B项,“炯炯有神”形容眼睛明亮,精神饱满。此处应该用“聚精会神”。
【答案】 B
4.下列句子中,有语病的一项是(  )
A.我在那些欧洲史上最伟大的雕像中间走来走去,只觉得我的眼睛——被那个英雄时代所特有的比传说还神奇的光芒照得发亮。
B.世界上没有任何东西可以把人带到永远。在岁月的翻滚中,古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口,有的只剩下一些残块和断片。
C.站在雅典卫城上,我发现对面远远的一座绿色的小山顶上,爽眼地竖立着一座白色的石碑。
D.希腊人说他们最得意的三样东西就是:阳光、海水和石头。
【解析】 A项,“比传说还神奇”是修饰“英雄时代”的,因此应移到“英雄时代”前面。
【答案】 A
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
【导学号:35750106】
在中国传统观念中,“识文断字”“文思敏捷”“学富五车”是一个人“有文化”的标准,从事口头传承行业的人,如操弦乐师、戏曲艺人等都被划定在“没文化”之列。________;________;________。________。________,________。
①毫不客气地说,这种观念至今仍然没有多大改变
②吟诗作赋如此高贵,唱歌表演如此低贱
③从某种意义上说,这是个只可意会不可言传的问题,很难做出简单判断
④文字如此高贵,音符如此低贱
⑤人们常常思索,学堂教育与民间传承到底哪种标准更符合技术传承规律
⑥行文走笔如此高贵,弹琴舞蹈如此低贱
A.①②⑥⑤④③   
B.③②⑤④⑥①
C.⑤③②④⑥①
D.④⑥②①⑤③
【解析】 ②④⑥是并列句,由前三处横线间的分号可知,这组句子应排在最前面。④⑥②存在由“文字”到“行文走笔”再到“吟诗作赋”的递进关系。①是对这三种现象的说明;⑤是人们的反思,③是对⑤的回答。
【答案】 D4 记念刘和珍君
本课话题 ——爱憎分明
朗读——课文中的名段
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……。
鲁迅是一位敢爱敢恨,也会爱会恨的人。鲁迅对爱国青年的不幸死难寄托了无限的哀思。他对反动势力无比憎恨,痛恨反动政府的凶残和反动文人的无耻,并用无情的笔进行彻底地揭露和批判,使之显露原形于国人面前;对于有害的事物,对国民性的痼疾,鞭挞不留情面;对于某些不良倾向,他也常义愤溢于言表。
链接——生活中的素材
中国首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式12月13日在南京举行,国家主席习近平出席仪式并发表讲话。
当天,南京全城鸣笛向77年前惨遭日军屠杀的30万同胞表示哀悼。公祭带给民族的精神是什么呢?我们祈求人类和平,祈求悲剧不再重演,但凭愿望是远远不够的,必须掌握各民族先进文化的精髓,掌握现代最发达的军事战略理论和武器,只有这样,中华民族才能立于不败之地。
背诵——文学中的名言警句
1.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
——鲁迅
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备
3.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
——《北齐书》
4.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
——杜甫
5.见义不为,非勇也。
——《论语》
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
一、单音字
赁屋(lìn)
浸渍(zì)
尸骸(hái)
洗涤(dí)
屠戮(lù)
绯红(fēi)
寥落(liáo)
桀骜(ào)
二、多音字
(1)组词辨析法
血    



(2)语境辨析法
①回想同胞在八年抗战中所受之苦难,我们长歌当(dànɡ)哭,以国家的名义为南京大屠杀的死难者举行公祭理当(dānɡ)如此。
②当听到了这些充满恶(è)意的流言后,他立即表示了对此说法的厌恶(wù),并告诉记者自己身体不适,一直有恶(ě)心的感觉。
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
第3步||用词语——送你一双慧眼
1.干练·熟练
两者都有从事某项工作有经验的意思。但它们语意的侧重点不同。
“干练”指既有才能又有经验,侧重于“有才能”。
“熟练”指工作、动作等因常做而有经验,侧重于“做的纯熟”。
请将正确的词语填在横线上。
(1)老人熟练(干练/熟练)地点燃液化气灶,笑着说:“现在我家厨房也实现煤气化、电气化了。”
(2)在新闻发布会上,徐静蕾着皮衣亮相,显得非常干练(干练/熟练)知性。
2.爆发·暴发
两者读音相同。但意思侧重点和适用对象都有不同。
“爆发”多指人为的大的或抽象的现象、情况突然发作。如力量、情绪、事变等。还特指火山爆发。
“暴发”多指自然现象或事物突然发作,如“洪水暴发”;还可指一个人突然发财或得势,多含贬义,如“暴发户”。
请将正确的词语填在横线上。
(1)由于突降大雨,山村突然山洪暴发(爆发/暴发),使原本清静秀丽的山村变得面目全非。
(2)美国华盛顿、纽约、芝加哥和休斯敦等地13日继续爆发(爆发/暴发)大规模游行,抗议种族歧视和警察暴力执法。
第4步||辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确,并说明理由。
1.在缅怀“最美司机”的日子里,我们都强忍着悲痛,唱起《好人一生平安》这首歌,长歌当哭,表达我们的哀思。(×)
理由:“长歌当哭”,用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。句中用词与语境不符。
2.很多传销人员由于受到不法分子的洗脑,因此,虽境遇艰难,但仍殒身不恤,不惜为自己的“发财梦”而献身。(×)
理由:“殒身不恤”,指牺牲生命也不顾惜。用在此处感彩错误。
[常识·速览]
[识作者]
中华民族的脊梁——鲁迅
简介 鲁迅(1881~1936),伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。随后连续发表《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。1921年,发表了代表作品《阿Q正传》,成功地塑造了阿Q这一典型形象,成为具有世界影响的不朽名著。
主要作品 代表作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,另有《热风》《坟》《华盖集》等杂文集。
[探背景]
1926年3月18日,北京市民、青年学生为反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会抗议,会后到段祺瑞执政府前请愿。预伏的军警竟向手无寸铁的请愿群众开枪,打死打伤二百余人,制造了震惊中外的“三·一八”惨案。几天后,几个“学者文人”发表文章,说是共产党和少数民众领袖置青年于死地,说遇害的爱国青年盲目的被人引入“死地”,是“受人利用”。大屠杀的惨象和“学者文人”卑劣的流言,使鲁迅先生“出离愤怒”。4月1日,他写下了这篇悲愤警世的名作,深刻哀悼爱国青年。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
通过悼念刘和珍,深刻地揭露北洋军阀政府屠杀爱国青年的滔天罪行,有力地抨击一帮走狗文人造谣诬蔑爱国青年的无耻卑劣,高度赞颂爱国青年临危不惧、团结友爱的崇高品质和大义凛然、殒身不恤的爱国精神,呼唤民众,激励猛士,抒发作者强烈的爱憎分明的感情。
[文脉·梳理]
总体思路    局部思路    思路顺序
记念刘和珍君
①________②________
【答案】 ①写作缘由 ②劝诫徒手请愿
[文本·层析]
一、阅读课文第一、二部分,回答下面的问题。
1.鲁迅先生为什么要写这篇文章?
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【答案】 ①纪念死去的青年;②写给段祺瑞政府和走狗文人(嘲讽、痛恨);③写给快要忘却这件事情的国民(唤醒)
2.理解关键语句的深刻含义,品味语言。
(1)而此后几个所谓学者文人的阴险的论调……奉献于逝者的灵前。
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【答案】 这句话有三层意思:一是表示更深入地体会这“浓黑的悲凉”的“非人间”;二是因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉意;三是警告反动派,血债是一定要用血偿还的。
(2)“这是怎样的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解?
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【答案】 “哀痛者”,“以……为哀痛”的人,他们为国家和民族的前途,人民的悲惨命运而哀痛。所以作者称他们是伟大的“哀痛者”。
“幸福者”,“以……为幸福”的人,他们以勇往直前、投身革命、为人民流血牺牲为最大的幸福。所以作者又称他们是伟大的“幸福者”。
这是对烈士热情的讴歌。
二、阅读文章第二、三、四、五部分,回答下面的问题。
3.刘和珍君是个怎么样的人?
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【答案】 刘和珍是一个渴求真理与进步,富于斗争精神和社会责任感,温和善良而又有思想、有爱国热忱的青年学生。
4.怎样理解“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”?
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【答案】 根据上文,缘由有两个方面,一是反动派的残酷镇压,一是反动文人恶毒诬蔑。在这白色恐怖下,人们还怎敢说话呢?“沉默”,就是“默无声息”。这里说的是两种沉默:一种是“出离愤怒”陷于极度悲痛的“沉默”,“于无深处听惊雷”,预示着革命暴风雨即将来临之前的“沉默”;一种是逆来顺受,真正“默无声息”,不敢反抗,走向灭亡的“沉默”。同样的沉默,两种前途,两种结果:不在沉默中被奴役,被黑暗统治,被灭亡,就在沉默中走向革命,走向解放。作者怀着最大的愤怒,发出最有力的号召,启示人们:必须起来和凶残的敌人作殊死的斗争。这是作者写作本文的主要意图所在。
三、阅读文章第六、七部分,回答下面的问题。
5.鲁迅先生对于进步青年徒手请愿的行为持有什么态度?
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【答案】 作者以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步,都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲,但结果对社会进步影响并不大。因此,作者不主张徒手请愿,而希望人们从这次惨案中吸取教训,采用更有效的斗争方式。
6.怎样理解“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”?
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【答案】 这句恰当地评价了惨案的意义,尽管人间的苟活者很多,但即使苟活者,也会看到一点希望,哪怕依稀微茫,而猛士们会在烈士精神鼓励下,更加勇猛的前进、斗争!先对斗争的方式进行理性反思,再肯定烈士的勇毅对于将来的意义,全文收束在高昂的斗争精神上,更有鼓舞人心的力量。
四、阅读全文,回答下面的问题。
7.文中一共写了哪几类人?作者对他们的态度和感情怎样?
哪类人
作者的态度和感情
爱国者、猛士、苟活者
尊敬、悼念、激励
反动派、流言家、有恶意的闲人
揭露、嘲讽
麻木的民众、庸人、无恶意的闲人
哀伤、唤醒
8.试举例分析本文的表达方式方面的特点。
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【答案】 本文综合运用了记叙、议论、抒情等表达方式,各有侧重。第一部分以记叙为主,兼有议论;第二部分以议论为主,兼有记叙;第三部分以抒情为主,兼有议论。且无论记叙或议论都有强烈的抒彩。以第四部分为例:先叙述听到噩耗,指出这一杀害出乎意料之外。在叙述中已经表现了作者对事件的看法和对爱国青年无辜遇害的痛惜,对反动军阀屠戮学生的憎恨。
[话题·互动]
话题:谈到学生请愿,一般人只表示肯定,而鲁迅先生既做了肯定又表达了不赞同的意思。请你对请愿发表一下自己的看法。
学生甲:赞同。需要有人在最危难的时候挺身而出,“殒身不恤”,这是一种革命的责任感和使命感的体现。
学生乙:不赞同。革命应该讲究策略,应该以最小的代价换取最大的成功,应该减少无谓的牺牲,要和敌人斗智斗勇,而不可鲁莽行事。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特点
肖像描写
文章有三次对刘和珍君“常常微笑着,态度很温和”的肖像描写,表现了她的温和、善良和正直,从而有力地反衬出反动政府的凶残本质。
2.写法指导
肖像描写四注意
(1)仔细观察,抓与众不同的方面,突出特点。
(2)抓住“五官”特点,写出人物面部特征。
(3)注意身材体型、服饰打扮,体现人物个性。
(4)注意经常性的动作神态。
3.迁移应用
请你写一段有关自己母亲的文字,要求运用“肖像描写”,200字左右。
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【参考示例】 我的妈妈有一头黑得发亮的头发,在清风的吹拂下,飘动荡漾,透露着点点光泽。两弯细长的眉毛点缀在那双散发着温柔气息的眼睛上方。那目光有时像一泓清澈的泉水滋润着我的心灵,有时好似灿烂的阳光温暖着我的心田,令我疲劳的身心得到一份安逸、温暖。笑起来犹如月牙的嘴巴红润而又甜蜜。红通通的双颊使整个人看起来富有亲和力,也好似鲜红的太阳散发着活力和激情。再加上身体上夹杂着的阵阵仿佛田园般的清香,实在是令人难以忘怀。
[素材·应用]
1.课内素材
责 任
刘和珍等爱国青年为了维护国家主权、民族尊严,不顾个人安危,向执政府请愿,虽被反动派杀害,但这种爱国行为却体现了刘和珍等人的强烈的社会责任感。鲁迅先生在“三·一八”惨案发生后,不顾个人安危,勇敢地站出来,悼念死难烈士,控诉反动政府,也体现了他强烈的社会责任感。社会的稳定和发展,国家民族的繁盛强大离不开每个公民的社会责任感。公民的社会责任感是维系社会稳定发展的基本要求和保障。社会责任感体现着一个人的内在品质。
【应用角度】 “正视现实”“永不屈服”“忘记与铭记”“沉默的力量”“选择”“生命的意义”“追求”“社会责任”“爱国不分性别”“民族的脊梁”
2.精彩运用
她温和沉勇,直面强权,正视反动势力。在恐怖迫害中爆发,在枪林弹雨中穿行,在艰难困苦中从容。用自己的鲜血染红人类的历史,用自己的精神赢得猛士的尊敬,用自己的生命有力地诠释了巾帼不让须眉,她是我们心中最美的女神!
[佳作·领悟]
只知周迅,不知鲁迅
司马心
“知道爱情的越来越多,知道艾青的越来越少;知道比尔的越来越多,知道保尔的越来越少;知道关之琳的越来越多,知道卞之琳的越来越少;知道周迅的越来越多,知道鲁迅的越来越少。”这是一位老人发给我的短信——一个老人能发短信,已经很不容易。这是他的长歌当哭,这是他的扼腕叹息……
不“知道”鲁迅,当然不好。但问题的深刻性,还不在于“知道鲁迅的越来越少”,而更在于“越来越多”的人,对于鲁迅,仅仅是一个“知道分子”。说是“知道”鲁迅,却仍然将先生当成“匕首和投枪”。其实鲁迅更是一把解剖刀,通过深刻“解剖自己”,而剖析到了中国文化的深层。鲁迅笔下的“国民性”,比如“看客心理”,比如“阿Q精神”,上下五千年,染者万万亿,直到今天,我们这些人,不还是大街之上“围观杀人”的“看客”,不仍然住在“未庄”而久久没有能够“走出去”吗?这才是鲁迅的隽永,这才是先生的价值——所以“不知鲁迅”,当然不行。
但是“不知周迅”,好不好呢?这里的“周迅”,当然是流行的娱乐的词了——光有娱乐,娱乐过度,当然不好,但没有娱乐,那也是万万不行的。其实最浩劫的动乱年代,也有“娱乐”的,红卫兵们,将抄家、批斗当成“娱乐”,将剪“飞机头”、砸尖头鞋当成“娱乐”,一曲《造反有理》、一曲《老子英雄儿好汉》,曾经也是万人传唱。比起那种将“阶级斗争”当乐子的“娱乐”,今天“周迅”们的娱乐,当然健康得多,人性得多。从社会文化心理来探究,如果不搞市场经济,大家没有“机会”,如果没有多元文化,几亿双眼睛盯着一个地方,怎么会有和谐社会呢?我觉得这种见解,是有一点道理的。从这个意义上说,从一个健康的社会,必然是多元化、多样化、多变化、多选择的意义上说,我们还要感谢一下“周迅”们,甚至还要感谢一下李宇春、周笔畅、张靓颖这些美眉们呢!
前段时候,北大请大小S讲了一下时尚,结果也引起了长歌当哭。其实依我看来,北大在浩然五千年的同时,也讲一下穿衣化妆的学问,又有什么不可?也是一种“兼容并蓄”嘛。大小S进了一下北大,北大就“其风不古”了,北大那么脆弱?大小S的讲演,引起了北大千名学子的热捧,北大就“一朝倾覆”了!难道北大学子“出去”后,不要进入社会,不要面对世俗?
近日还收到一条短信,是一位80后美眉发来的,说“代沟”是什么?代沟就是我问老爸《菊花台》怎么样?答曰这茶没喝过……这当然是“知道周迅”的80后对于只“知道鲁迅”的上代人的调侃,我愿一方面劝说这美眉不要这样“不敬”,一方面也劝没“喝”过《菊花台》的“老爸”们,也听一听周杰伦的歌——那歌,写得真好,一点点“周迅”,一点点“鲁迅”……
1.悟首尾的呼应技巧
在文章的第一段,作者以一位老人给他发的短信作为开篇,自然引入了本文的话题,第二段就顺势点评了鲁迅的深刻性,得出“不知鲁迅”当然不行的结论;在文章的最后作者仍然以收到短信的形式结尾,首尾呼应,浑然天成。
2.悟“总—分—总”的行文思路
文章开篇以短信内容的形式总论话题,然后点评鲁迅在当代中国的不可或缺,之后从周迅的角度评论健康社会的多元化特征,再援引大小S的例子予以佐证,最后再以短信的形式收束全文,“总—分—总”的结构特点清晰明了。
1.改正下列加点字中的错误注音。
【导学号:35750043】
徘徊(huái) 
踌躇(chú) 
长歌当哭(dānɡ)
寥落(liǎo)
桀骜(ào)
惊心动魄(pò)
菲薄(bó)
赁屋(lìn)
恢复旧观(ɡuàn)
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【答案】 “当”应为dànɡ,“寥”应为liáo,“观”应为ɡuān。
2.改正下列词语中的错别字。
羽翼 洋溢 推测 走头无路
和蔼 微漠 流驶 阴谋鬼计
压抑 屠戮 祭品 英雄气慨
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【答案】 “头”应为“投”,“鬼”应为“诡”,“慨”应为“概”。
3.下列各句中,加点成语运用错误的一项是(  )
【导学号:35750044】
A.一九三八年,希特勒所达到的目标远远超过了他在一九三三年以前所许下的诺言,他已经把看来毫无希望的事情付诸实现,一时间可谓踌躇满志。
B.那天,我们强忍住即将夺眶而出的泪水,深情地唱起周华健的《朋友》,长歌当哭来送别我们可爱的教官。
C.唯愿管理部门以痛定思痛的责任感和如履薄冰的使命感加大安全措施,让所有乘客都能如愿抵达目的地;也唯愿中国这列高速行进在复杂环境中的动车,更稳健、更安全地把人们带向未来。
D.他那种干练坚决、百折不回的革命气概,舍生取义、殒身不恤的战斗精神,永远值得我们学习。
【解析】 B项,“长歌当哭”意思是用写诗或文章来代替哭泣,而语境意思是忍着泪水唱歌送别教官,故用在这里不合语境。
【答案】 B
4.下列各句中,没有语病的一句是(  )
A.近日刚刚建成的西红门创业大街和青年创新创业大赛同步启动,绿色设计和“互联网+农业”设计是本次赛事的两大主题。
B.最近几年,从中央到地方各级政府出台了一系列新能源汽车扶持政策,节能环保、经济实惠的新能源汽车逐渐进入老百姓的生活。
C.实时性是以互联网为载体的新媒体的重要特点,是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的。
D.广西传统文化既具有典型的本土特色,又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其他特点。
【解析】 本题从搭配不当、成分残缺、句式杂糅三个角度设误考查对病句的辨析。A项,搭配不当,“大街”和“启动”主谓不搭配。C项,成分残缺,“是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的”主语不能是“实时性”,应在“是通过”前面添加“新媒体”。D项,句式杂糅,“兼有……特点”与“受……影响”杂糅,应为“又兼有中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其他特点”或“又受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响”。
【答案】 B
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
【导学号:35750045】
在摆脱野蛮进入文明阶段后,中华先民就一直是生机勃勃、活跃发展的。_________;__________。__________,__________。__________。_________,并且具体表现为文化区域的造就,经济重心的形成,政治中心的变迁。
①从而在文化上表现为多样性,经济上表现为不平衡性,政治上则表现为追求统一性
②经过凝结升华后,又从中原散发到东、西、南、北各方位
③于是,中国古代历史上就一直存在所谓东西南北中的问题
④正是这种持续的文化交流,推动中华文明不断丰富
⑤文化、经济和政治的表现不一,便不断酝酿出种种社会矛盾
⑥各地先民创造出绚烂的文化,随后从西到东、从南到北传播,进而汇聚在中原
A.④⑥②③①⑤  
B.⑤③⑥②①④
C.⑥②③⑤④①
D.⑥②④①⑤③
【解析】 ⑥“各地先民”承接上文,指出文化发展的地理跨度,②紧接⑥叙述发展的方位四至,④谈文化交流发展的意义,①谈“中华民族不断丰富”的表现,⑤谈政、经、文表现不一的结果,③得出历史结论。
【答案】 D3 屈原列传
本课话题 ——坚守追求
朗读——课文中的名段
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自投汨罗以死。
一位才华出众而见识过人的智者,在腐朽的社会机制和丑陋的奸佞小人面前,在“举世混浊”“众人皆醉”的恶劣环境之中,没有选择同流合污。他“宁赴常流”“葬身鱼腹”也绝不“以身之察察,受物之汶汶”,也绝不“以皓皓之白而蒙世之温蠖”;他始终保持了“清醒”的政治头脑,“清白”的品德节操,执着着自己对理想和正义的追求,使自己的伟大的灵魂穿越了2
000多年的历史,“与天地兮同寿,与日月兮齐光”。
链接——生活中的素材
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。只有祖国富强了,个人才有尊严。为此,张伯苓坚持自己的追求,不遗余力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才。
背诵——相关名言警句
1.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
——张衡
2.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
——莱辛
3.占有不能带来幸福,人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。
——赵鑫珊
4.理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段。
——葛罗夫
5.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。
——华兹华斯
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
惨怛(dá)
齐桓(huán)
皭然(jiào)
毋行(wú)
濯淖(nào)
浊秽(huì)
憔悴(qiáo)
枯槁(ɡǎo)
汨罗(Mì)
其糟(bū)
啜其醨( chuò)
第2步||识记通假——奥妙无穷方块字
(1)“离骚”者,犹离忧也(离,通“罹”)
(2)人穷则反本(反,通“返”)
(3)靡不毕见(见,通“现”)
(4)其称文小而其指极大(指,通“旨”)
(5)自疏濯淖污泥之中(濯,通“浊”)
(6)皭然泥而不滓者也(泥,通“涅”,染黑)
(7)屈平既绌(绌,通“黜”,指免除官职)
(8)齐与楚从亲(从,通“纵”,合纵)
(9)厚币委质事楚(质,通“贽”,见面礼)
(10)顾反(反,通“返”)
(11)亡走赵,赵不内(内,通“纳”)
(12)被发行吟泽畔(被,通“披”,披散)
第3步||一词多义——看我七十二变
(1)察
(2)从
(3)归
(4)患
(5)疾
(6)绝
第4步||词类活用——词性变化含义迥
(1)屈平疾王听之不聪也(动词作名词)听觉、听力
(2)屈平正道直行(使动用法)使……正;使……直
(3)明道德之广崇(名词作动词)阐明
(4)短屈原于顷襄王(形容词作动词)诋毁,说坏话
(5)方正之不容也(形容词作名词)端方正直的人
(6)莫不欲求忠以自为(形容词作名词)忠臣
(7)蝉蜕于浊秽(名词作状语)(形容词作名词)像蝉那样;污秽的环境
第5步||古今异义——词语的昨天和今天
(1)明年,秦割汉中地与楚以和
古义:第二年。
今义:今年的下一年。
(2)颜色憔悴
古义:脸色。
今义:色彩。
(3)形容枯槁
古义:形体容貌。
今义:描述。
(4)然皆祖屈原之从容辞令
古义:言语举动适度得体。
今义:镇定沉着的样子。
(5)方正之不容也
古义:端方正直的人。
今义:①成正方形,不偏不歪;②正直。
第6步||文言句式——特殊句式多留意
(1)此不知人之祸也。(判断句)
译文:这是不了解人的祸害啊。
(2)方正之不容也。(被动句)
译文:端方正直的君子则不为朝廷所容。
(3)信而见疑,忠而被谤。(被动句)
译文:诚信却被怀疑,忠实却被诽谤。
(4)身客死于秦,为天下笑。(被动句)
译文:自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。
(5)卒使上官大夫短屈原于顷襄王。(状语后置句)
译文:终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。
[常识·速览]
[识作者]
西汉著名文学家——司马迁
简介 司马迁(约前145~约前90),西汉著名的史学家、文学家、思想家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。司马迁生于龙门,20岁外出考察,足迹遍及大江南北。初任郎中,后任太史令,得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。在《史记》草创未就之时,因替投降匈奴的李陵辩护,下狱受腐刑。出狱后任中书令,发愤著书,在公元前91年前后完成《史记》。
主要作品 除《史记》外,司马迁作赋8篇,均已散佚,唯《艺文类聚》卷三十引证《悲士不遇赋》片段流传下来。又撰《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和修史的抱负。
[知常识]
史家之绝唱,无韵之《离骚》
《史记》记载上起传说中的黄帝,下迄汉武帝时代,共三千多年的历史,是我国第一部纪传体通史。全书共一百三十篇:本纪十二篇,世家三十篇,列传七十篇,表十]篇,书八篇。《史记》不但是一部历史名著,也是一部文学名著。该书被鲁迅赞誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《史记》的语言简洁生动,而且接近口语,对后代的散文有很大的影响。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
本文通过记述屈原的生平事迹,表现了屈原对楚国兴衰存亡所起的重大作用,赞颂了他的爱国精神和正直的品德,同时也处处流露出作者的不平之气和愤懑之情。
[文脉·梳理]
屈原列传
屈原一生与楚国命运相关
①________②________
【答案】 ①由“任”而“疏” ②自投汨罗
[文本·层析]
一、阅读文章第1~3段,回答下面的问题。
1.下面选项中,能全部表明屈原被“甚任之”原因的一项是(  )
①楚之同姓也 ②博闻强志 ③明于治乱 ④为楚怀王左徒 ⑤入则与王图议国事 ⑥出则接遇宾客
A.①②③④    
B.③④⑤⑥
C.②③⑤⑥
D.①④⑤⑥
【解析】 ④表现其位高权重。
【答案】 C
2.下面选项中,对文章分析和概括有误的一项是(  )
A.上官大夫的嫉妒和谗言是屈原被贬的主要原因。
B.屈原忧愁的主要内容是“王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”。
C.屈原走投无路,因而致“穷”,又因“穷”而生“怨”。
D.屈原通过“称物芳”来阐明自己高洁的性格特点。
【解析】 A项,怀王的昏聩无能是被贬的主要原因。
【答案】 A
二、阅读文章4~10段,完成下面的题目。
3.下面选项中,不能作为作者历述楚国历史原因的一项(  )
A.屈原处江湖之远,仍然心系国家
B.虽然楚王不悟,但屈原仍有存君兴国之志
C.穷则独善其身,达则兼济天下
D.位卑不敢忘国忧
【解析】 C项,屈原不管穷达都心系国家。
【答案】 C
4.下面选项中,对文章第8、9两段的概述和分析不正确的一项是(  )
A.两段紧承怀王三受骗,客死于秦的记叙,远接“信而见疑,忠而被谤”二语,指明了“圣君治国累世而不见”的原因。
B.因为“忠者不忠”“贤者不贤”,所以才会导致“圣君治国累世而不见”的恶果。
C.作者对“圣君治国累世而不见”原因的分析寄托着个人特有的政治忧愤。
D.两段中,作者运用夹叙夹议的手法,从楚王的角度突出“不知人祸”的恶果。
【解析】 D项,从屈原和怀王两个角度,分别运用了夹叙夹议和议论的手法。
【答案】 D
三、阅读全文,回答下面的问题。
5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁苦闷,作了《离骚》。
B.屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾,称道近代的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当世没有贤君。
C.屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,这些都表现在他的《离骚》当中,文如其人,志洁行廉是文约辞微的基础。
D.屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离间,处境艰难,怨恨遂生,这是他写作《离骚》的内在原因。
【解析】 “目的是讽刺楚国当世没有贤君”错。
【答案】 B
[话题·互动]
话题:请谈谈你对屈原投江自杀的结局的看法。
学生甲:我觉得这样死了不值。自己的抱负没有得到实现,就应该想办法将它实现,而不是消极地去寻死。
学生乙:屈原的死是他个人和那个时代的悲剧,他为自己的抱负而死,死得其所。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
夹叙夹议
作为一篇传记,作者成功地运用了夹叙夹议的手法,评传结合,既塑造了传主鲜明的个性特征,又表达了作者的观点态度,具有很强的感染力。
2.写法指导
夹叙夹议三要点
(1)以记叙为基础。夹叙夹议的基础是记叙。因此,要在记叙中把事件的过程写清楚,把人物或场景写具体,为下文的议论做好充分的铺垫。
(2)以“议”为灵魂。议论,是夹叙夹议中的关键,是所叙事件、人物或场景的意义之所在。要在议论中,揭示出事例的内涵,表达出作者的思想情感。
(3)灵活安排“叙”和“议”的位置。可以先叙后议,也可以边叙边议,还可以先议后叙。
3.迁移应用
请你运用夹叙夹议的手法描写一个人物,体现出其鲜明的个性特征。200字左右。
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【参考示例】 一次,他在作业中遇到一道难题,他伏案疾书,苦思冥想。只见他拿着笔的手托着腮,丰满的下巴微微上翘,脸庞上露出一种“苦大仇深”的表情……时间一分一秒地过去了,我看到他时而颔首低眉,时而笑颊粲然,然后终于是脸上充满了幸福的笑容。他的专一,他的无论做什么事情都如此投入的精神实在是令人赞赏。我想,如果我们每个人都如此地坚实地向着自己的目标前进,
“远方”就一定会出现在我们眼前。
[素材·应用]
1.课内素材
良知,不灭的种子
面对怀王的昏聩,面对朝中小人的欺诈、诬陷,屈原并没有“随其流而扬其波”,而是以“良心”为秤,将自己“身之察察”付之于滚滚的江水,用良心哺育了我泱泱中华。
【应用角度】 “良知”“高洁”“脊梁”“价值”“得失”
2.精彩应用
坚守良知,就是要在各种欲望诱惑面前断然地拒绝。朱自清“宁可饿死,也决不领美国的救济粮”的骨气,面对美国的强权势力,他始终保持着一个真正爱国知识分子的高尚气节和情操。
坚守良知,就是要敢在事实面前伸张正义。面对着600万犹太人的亡灵,勃兰跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,他用良知“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪”。
坚守良知,就是要敢于在恶势力面前岿然不动。面对着朝中小人的百般刁难和诬陷,屈原纵身一跳,将生命交付于纯洁的江水,他用自己的良知与兴风作浪的小人抗争。
[佳作·领悟]
一个人的战争
——读司马迁的《屈原列传》
三千多年前,一个人在汨罗江边,独自幽幽地吟诵《离骚》,抒发离别故国的忧愁。面对风雨飘摇,朝不保夕的故国,他只有身怀巨石,心怀悲痛,纵身跃入滔滔的汨罗江中。这一跃入,便不打算再浮起,就像对于那将要逝去的楚国,一旦爱上,便不再离开。
这个人,是屈原。这是一场一个人的战争!
屈原死了,他的身体沉入了汨罗江的碧水中,他的精神却升上历史的天空,萦绕在人们的心中。他姓屈,可他从来不曾屈服!
一切都始于小人的谗言。
上官大夫的谗言使对屈原“甚任之”的楚王一怒而疏远了他。
子兰的谗言使屈原遭流放。
谣言止于智者,屈原是智者,楚王却不是,于是,屈原只好在一次又一次的放逐路上回头,满怀幽怨地望一望曾经与他无比亲密的楚王,曾经无比熟悉的郢都。
屈原是孤独的,因为没有人像他这样正直,所以,张仪与郑袖结党,子兰与上官大夫结党。于是,这些不孤独的人快乐地蚕食着楚国,只剩下孤独的屈原悲伤地面对着楚国,却无能为力。
屈原只有一个,后来的宋玉、景差等人都不能与他相比。这些后来人也许在文学方面继承了“骚体赋”的传统,但在精神上,他们没有一个人能比屈原高洁。
楚国只有一位勇士,他叫屈原。他在进行着一场一个人的战争。这是一场以一己之力保护楚国的战争。
很不幸,屈原输了。
他可以逃走,可他却要与楚国共存亡,他可以幸存,可他却要以死来保持清洁之身。
很多年后,我依然听到屈原说:“人们为何要以自己身体的洁净,去接受世间的污浊呢?”
他的身躯依然直直地站立着,在一场注定会失败的战争里,只有他一人。
此情此景,我仰望着屈原,竟无语。
1.悟语意的巧妙转移
在文章的第三段中,作者说:“他姓屈,可他从来不曾屈服!”用语十分巧妙,“屈”本来是屈原的姓,在这里作者却与“屈服”这个词语联系在一起,而“不屈服”正是屈原一生忠君爱国思想的生动写照,如此构思,让人叹服。
2.悟用衬托手法表现人物
本文回顾评价了屈原伟大而坎坷的一生,笔触凝重,饱含了对屈原的敬重。在评价屈原之后的众人时,作者说“后来的宋玉、景差等人都不能与他相提并论”,此处用这些人来衬托屈原对于楚国之不可或缺,由此让人心生敬重。
1.下列加点词解释正确的一项是(  )
A.短屈原于顷襄王    短:诋毁,说坏话
B.顷襄王怒而迁之
迁:调动官职
C.上官大夫与之同列
列:队列
D.皆祖屈原之从容辞令
祖:称为鼻祖
【解析】 B项,“迁”应为“流放”。C项,“列”应为“班列”,这里指官阶。D项,“祖”应为“效法”,动词。
【答案】 A
2.下列对加点词语的意义解释全对的一项是(  )
【导学号:35750034】
A.明于治(治理)乱
争宠而心害(嫉妒)其能
B.平伐(自夸,炫耀)其功
屈平疾王听之不聪(聪明)也
C.谗人间之,可谓穷(处境艰难)矣
其文约,其辞微(含蓄)
D.举类(事物)迩而见义远
冀幸君之一(一旦)悟,俗之一改也
【解析】 A项,治:社会安定、太平;B项,聪:本指听力好,这里是分辨清楚的意思;D项,一:完全,彻底。
【答案】 C
3.下列加点词的用法和意义相同的一项是(  )
A.
B.
C.
D.
【解析】 C项,两个“之”都当指示代词“这”讲。A项,第一个“以”表顺承关系,第二个“以”表修饰关系。B项,第一个“诚”,假如,果真;第二个“诚”,确实。D项,第一个“以”与“为”连用,译为“把……任命为”;第二个“以”,认为。
【答案】 C
4.下列句式中与其他句式不同的一项是(  )
【导学号:35750035】
A.莫不欲求忠以自为
B.信而见疑,忠而被谤
C.故内惑于郑袖,外欺于张仪
D.数十年竟为秦所灭
【解析】 A项,宾语前置句。B、C、D三项均为被动句式。
【答案】 A
5.下列各句中加点的词意义与现代汉语相同的一项是(  )
A.颜色憔悴
B.形容枯槁
C.明年,秦割汉中地与楚以和
D.举世混浊,何不随其流而扬其波
【解析】 A项,古义:指人的容貌,脸上的气色。今义:由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。B项,古义:人的形体和容貌。今义:对事物的形象或性质加以描述。C项,古义:第二年。今义:今年的下一年。D项,古今义均可指现实黑暗。
【答案】 D
6.下列各句中,加点词的意义相同的一项是(  )
A.怀王卒行
卒以此见怀王之终不悟也
B.秦,虎狼之国
复之秦,竟死于秦而归葬
C.内惑于郑袖
竟死于秦而归葬
D.以其弟子兰为令尹
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也
【解析】 A项,均为副词,最终;B项,助词,的/动词,到;C项,介词,表被动/介词,在;D项,介词,让,把/介词,因为,由于。
【答案】 A
7.下列各句中,加点词的解释不恰当的一项是(  )
【导学号:35750036】
A.亡走赵,赵不内   走:逃跑
B.屈平既嫉之
嫉:憎恨
C.冀幸君之一悟
一:一次
D.然亡国破家相随属
属:连接
【解析】 一:副词,全部,彻底。
【答案】 C
8.下列句子中,不能表现屈原忠君爱国及政治智慧的一项是(  )
A.秦,虎狼之国,不可信。不如毋行
B.冀幸君之一悟,俗之一改也
C.其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉
D.复之秦,竟死于秦而归葬
【解析】 说的是楚怀王,与屈原无关。
【答案】 D
9.下列对原文的解说和分析,不正确的一项是(  )
A.秦以“与楚婚”为借口邀怀王会,从结果来看,其目的被屈原识破。即使这样,新君顷襄王也没有任用屈原。
B.屈原在为官期间不能劝阻怀王赴秦,遭流放的时候仍心系朝廷。
C.
怀王之所以落得“竟死于秦”这样悲惨的下场,主要在于他不能任用像屈原这样的忠臣。
D.这几段文章有叙有议,目的在于更加全面更加集中地表现屈原忠君爱国的高尚品德。
【解析】 “不能劝阻怀王赴秦”错,而且劝阻怀王入秦也是在流放期间。
【答案】 B
10.翻译下列句子。
【导学号:35750037】
(1)楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
译文:__________________________________________________________
________________________________________________________________
(2)此不知人之祸也。
译文:__________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】(1)楚国人责备子兰因为他劝说怀王到秦国去而怀王没能回来。
(2)这就是怀王不了解人所招来的祸患啊。自读文本 文天祥千秋祭
朗读——课文中的名段
留梦炎一见文天祥,就迫不及待地推销他的不倒翁哲学。他说:“信国公啊,今日大宋已灭,恭帝废,二帝崩,天下已尽归元朝,你一人苦苦坚持,又顶得了什么用呢?那草木,诚然还是赵家的草木;那日月,却已经是忽必烈大汗的日月了。”
天祥转过身去,只给他一个冷背。真的,你让葵藿如何与狗尾巴草对话?你让铁石如何与秽土论坚?留梦炎之流的后人对乃祖的投降哲学又有发挥,最形象、最直白的是“有奶便是娘”。岂知这种“奶”里缺乏钙质,他们的骨头永远不得发育。此辈精神侏儒,哪里识得文天祥的“千年沧海上,精卫是吾魂”!哪里配闻他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”!
他胸怀崇高信念,不为暴力所屈,不为名利所诱,舍身成仁,慷慨就义,其气节之高尚,虽历经七个多世纪,却依然闪耀着璀璨和崇高的华彩,激励着中华民族的儿女秉持气节,自尊自强,奋勇向前!
链接——生活中的素材
苏武奉命持节出使匈奴,被匈奴人扣留,苏武誓死不降,匈奴单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在地窖中,苏武饥渴难忍,就吃雪和旃毛维生,但绝不投降。单于又把他弄到北海,苏武更是不为所动,依旧手持汉朝旌节,牧羊为生,在北海边牧羊十九年,才被释回。苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆了的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。
背诵——文学中的名言警句
1.宁可玉碎,不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》
2.不为穷变节,不为贱易志。
——桓宽《盐铁论·地广》
3.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》
4.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》
5.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
一、单音字
擎天(qínɡ)
社稷(jì)
摄取(shè)
耗蚀(shí)
戕灭(qiānɡ)
箴言(zhēn)
葵藿(huò)
聒噪(ɡuō)
戟指(jǐ)
滂沱(pānɡ)
诘难(jié)
攘袂(mèi)
漩涡(xuán)
孤注一掷(zhì)
二、多音字
(1)组词辨析法


(2)语境辨析法
①正(zhēnɡ)月初八,我到县政府去办事,看到了一副别开生面的对联:说实话办实事一身正(zhènɡ)气,不贪污不受贿两袖清风。
②小张做事总是好高骛远,这一年折(zhē)腾下来,不光没有挣钱,反而折(shé)本不少,折(zhé)射出当代青年浮躁的社会现实。
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
第3步||用词语——送你一双慧眼
1.敦促·督促
两者都是动词,都有“催促”的意思。
“敦促”侧重于诚恳或迫切的态度。
“督促”侧重于指上级对下级,长辈对小辈监督推动使做得更好的意思。
请将正确的词语填在横线上。
(1)为督促银行有效化解房贷矛盾纠纷,广东银监局向各银行业金融机构通报了房贷纠纷分类处置情况,督促(敦促/督促)银行机构依法妥善解决房贷纠纷。
(2)对于澳大利亚议员在马来西亚被拒入境的事件,澳总理吉拉德表示将敦促(敦促/督促)马来西亚对此做出解释。
2.灌注·贯注
两者都是动词。
“灌注”一般用于具体事物,有时比喻加进某种思想。
“贯注”一般用于精力、精神等抽象对象。
请将正确的词语填在横线上。
(1)至少在先秦时期,有游侠之风气的士人,并非四体不勤、五谷不分的文弱书生,而是被尚武精神贯注(灌注/贯注)的风骨硬朗之群体。
(2)与地表填埋、贮存罐藏等其他处置技术相比,对污水的深井灌注(灌注/贯注)技术对于人体健康和环境所构成的危害极低。
第4步||辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确,并说明理由。
1.远处的山脉还有些模糊,但依稀可以看到其笔走龙蛇,更衬托出底色的亮洁。(×)
理由:“笔走龙蛇”,形容书法笔势雄健活泼。用在此处适用对象不正确。
2.他从小就摇唇鼓舌,能说会道,讨人喜欢。(×)
理由:“摇唇鼓舌”,形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。多用于贬义,用在此处感彩失当。
3.面对突如其来的灾难,他们表现出少有的从容,让群众一下子觉得有了主心骨,就平静了不少。(√)
理由:“突如其来”,出乎意料地突然发生。
4.我们在大典上演奏,不仅奏给中国人听,也代表龙的传人,把黄钟大吕之声,奏给全世界!(√)
理由:“黄钟大吕”,形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。此处使用正确。
[常识·速览]
[识作者]
当代著名的社会活动家——卞毓方
简介 卞毓方,社会活动家、教授、作家。其作品或如天马行空、大气游虹;或如清风出袖、明月入怀。其风格如黄钟大吕,熔神奇、瑰丽、嶙峋于一炉,长歌当啸,独树一帜,颇受读者喜爱。
主要作品 散文《文天祥千秋祭》《张家界》;散文特写集有《站在历史的窗台上》《啊,少年中国》;散文集有《岁月游虹》《雪冠》《长歌当啸》等。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
本文是一篇传记性质的祭文,是作者在民族英雄文天祥诞辰760年之际写的一篇怀念英雄、赞美英雄的文章。作品主要着墨于文天祥被捕后的情形,通过他所遭遇到的攻心之术的诱降、物质生活的折磨以及他自己的志向和思想行为,来描绘文天祥非同寻常的伟大人格和崇高品性,突显了中国传统知识分子“杀身成仁,舍生取义”“养吾浩然之气”的铮铮铁骨精神。
[文脉·梳理]
①________②________
【答案】 ①兵败被俘,精神永存 ②作《正气歌》,留浩然正气
[文本·层析]
一、阅读文章第一部分,回答下面的问题。
1.文章开头写道:“怦然令我心跳的,是他已活了760岁。七个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。”这样写有什么好处?
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【答案】(1)把作者满怀对民族英雄文天祥的敬仰和爱戴之情淋漓尽致地表达出来,巧妙地推出了一个永生的、大义凛然的历史英雄形象。
(2)营造出一种强烈的感情氛围,为整篇文章奠定了浓郁的抒情基调。
2.王炎午为什么要在文天祥被押往北方的途中,张贴数十份《生祭文丞相文》,敦促其死?
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【答案】 出于对文天祥的爱护,敦促他舍生取义,保全大节。因为如果文天祥不死而投降元军,自己战友的一生的伟大节操就会毁于一旦,光辉的形象就会蒙羞。
二、阅读文章第二部分,回答下面的问题。
3.作者为什么说“是比杀头更严峻的诱降”。
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【答案】 虽然诱降不像在战场上能把一个人的生命击倒,但能将一个人的灵魂改变,使一个人的思想变质,戕灭一个人的灵魂。
4.解释下面加点词的含义。
(1)迫不及待地推销他的不倒翁哲学。
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(2)岂知这种“奶”里缺乏钙质。
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【答案】(1)指任何人当权,都可以稳稳做官的人。(2)喻精神骨气。
三、阅读文章第三部分,回答下面的问题。
5.节选部分写道:“站在文明文化的角度看,这是人类的一场灾难”,你是怎样理解这句话的?
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【解析】 注意思考“这”指代的内容。联系上下文可知,“这”应指盛年的文天祥被关在囚室里,开始了漫长的囚禁生涯,在囚禁中耗尽生命和精力,他生命的巅峰状态却被狭小的牢狱扼杀、窒息。
【答案】 正是盛年的文天祥关在囚室里,耗尽了生命的精力,耗尽了时间和功业,从这一点上看确是一场灾难。
6.紧接着作者又写道:“正是站在文明文化的角度看,这又是人类的一大骄傲”,你又是怎样理解的?
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【解析】 可联系下文的“东方爱国主义圣坛上一副最具典型价值的人格,恰恰是在元大都兵马司的炼狱里丰盈,充满”的句子理解。
【答案】 也正是在囚室里,成就了文天祥的人格,完成了《正气歌》的创作,从这一点上看,确是人类的一大骄傲。
7.作者在写文天祥的时候,却把“笔稍微拐一下”,大写特写别人,这样做的目的是什么?
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【答案】 这样写并不多余;作者看似写了一串其他人物,但这些人物和文天祥有共同之处,对表现文天祥有很好的映衬作用。
8.作者列举但丁、马可·波罗、司马迁和李煜这些人做例子,目的何在?
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【解析】 例子是为观点服务的,要理解例子的作用和目的,需先找出文中的观点,文中的观点是“纵观世界文学史……漩涡里分娩”,找到此句即可作答。
【答案】 列举这些人的例子无非是说明,感动人心的诗文是用生命和心血写成的。
9.课文中为什么说《过零丁洋》、《正气歌》是文天祥诗文中最撼动人心的?
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【解析】 结合文段的内涵,前两段突出了文天祥创作诗文的背景,第三段突出了文天祥的伟大人格。
【答案】 《过零丁洋》和《正气歌》是文天祥伟大人格的体现,是文天祥用生命和苦难写成的。
[话题·互动]
话题:有人认为,在南宋灭亡,元人统一天下的情况下。文天祥的宁死不屈显得没有意义,是不值得的。请谈谈你对这个问题的理解。
学生甲:因为在封建社会,忠君和爱国是密不可分的,封建皇帝代表国家,忠于封建皇帝就等于爱国。
学生乙:文天祥至死不渝的精神,应该值得肯定。但是,在大厦已倾的背景下,他一味地“保持节义”,最终白白地命丧异族之手,虽获得了身后名节,但却再也没有了为国为民奉献的机会。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
丰富的想象
历史题材的散文要写得生动,除了翔实的史料之外,还离不开丰富的想象。作者在充分参考史料的基础上,展开了大胆的想象。如第二部分写文天祥与几位劝降者的对话,既使行文生动,又表现出文天祥的忠贞;第三部分描写文天祥创作《正气歌》的过程,写牢狱情景,写室外天色,写天祥思索,使读者有如临其境之感。丰富的想象补充了史料的不足,增加了生动的细节,使文章更加摇曳多姿,使读者产生浓厚的阅读兴趣。
2.方法指导
想象三法
(1)联想思维法
联想思维,是由一事物想到另一事物的思维过程。
(2)类比想象法
由此一类事物想象与之相似、相关的另一类事物。
(3)对比想象法
由某一类事物想象与之相反相对的另一类事物,并且形成鲜明对比,造成深刻印象。
3.迁移运用
发挥自己的想象,以“骨气”为话题,写一段文字。
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【答案示例】 “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活。和任何人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与山涛绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”“竹林饮酒”“曲水流觞”“南山采菊”的生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
[素材·应用]
1.课内素材
骨 气
面对着元朝统治者的威逼利诱,文天祥早已将生死置之度外,他用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠贞之语画就了自己的铮铮铁骨,在中华民族的历史上竖起了骨气的标尺。
【应用角度】 “脊梁”“骨气”“价值”“位置”
2.精彩运用
骨气是什么?骨气,是一个人人生的底线。汨罗江畔的屈原给予了我们答案,宁愿赴死,也不愿随其流而扬其波;幽幽南山的陶渊明给予了我们答案,不为五斗米而折腰;从容就义的文天祥给予了我们答案,人生自古谁无死,留取丹心照汗青;被冤屈而死的于谦给予了我们答案,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间;瘦弱的朱自清给予了我们最好的答案,宁肯饿死,不领美国的救济粮……这才是中华民族的尊严,这才是中华民族的底线、中华民族的骨气。
[佳作·领悟]
张家界
卞毓方
张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖,假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。
鬼斧神工,天机独运。别处的山,都是亲亲热热地手拉着手,臂挽着臂,唯有张家界,是彼此保持头角峥嵘的独立,谁也不待见谁。别处的峰,是再陡再险也能踩在脚下,唯有张家界,以她的危崖崩壁,拒绝从猿到人的一切趾印。每柱岩峰,都青筋裸露、血性十足地直插霄汉。而峰巅的每处缝隙,每尺瘠土,又必定有苍松,或翠柏,亭亭如盖地笑傲尘寰。银崖翠冠,站远了看,犹如放大的苏州盆景。曲壑蟠涧,更增添无限空蒙幽翠。风吹过,一啸百吟;云漫开,万千气韵。
刚见面,张家界就责问我为何姗姗来迟。说来惭愧,二十六年前,我本来有机会一睹她的芳颜,只要往前再迈出半步。那是为了一项农村调查,我辗转来到了她附近的地面。虽说只是外围,已尽显其超尘拔俗的风姿。一眼望去,峰与峰,似乎都长有眉眼,云与云,仿佛都识得人情,就连坡地的一丛绿竹,罅缝的一蓬虎耳草,都别有其一种爽肌涤骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚,我歇宿于山脚的苗寨。客栈贴近寨口,推窗即为古道,道边婆娑着白杨,杨树的背后喧哗着一条小溪,溪的对岸为骈立的峰峦。山高雾大,满世界一片漆黑。我不习惯这黑,翻来覆去睡不着,于是披衣出门,徘徊在小溪边,听上流的轰轰飞瀑。听得兴起,索性循水声寻去。拐过山嘴,飞瀑仍不见踪迹,却见若干男女围绕着篝火歌舞。火堆初燃之际,一半是火焰,一半是树枝。燃到中途,树枝通体赤红,状若火之骨。再后来,又变作熔化的珊瑚,令人想到火之精,火之灵。自始至终,场地上方火苗四蹿,火星噼噼啪啪地飞舞,好一派火树银花。猛抬头,瞥见夜空山影如魅,森森然似欲探手攫人,“啊——”,一声长惊,恍悟我们常说的“魅力”之“魅”,原来还有如此令人魂悸魄悚的背景。
从此,我心里就有了一处灵性的山野。且摘一片枫叶为书签,拣一粒卵石作镇纸,留得这红尘之外的秋波,伴我闯荡茫茫前程。犹记前年拜会画家吴冠中,听老先生叙述七十年代末去湖南大庸写生,如何无意中撞进张家界林场,又如何发现了漫山诡锦秘绣。欣羡之余,也聊存一丝自慰,因为,我毕竟早他四五年就遥感过张家界,窃得她漏泄的吉光片羽。
是日,当我乘缆车登上黄狮寨的峰顶,沐着蒙蒙细雨,凝望位于远方山脊的一处村落,云拂翠涌,忽隐忽现,疑幻疑真,恍若蜃楼,想象它实为张家界内涵的一个短篇。不过,仅这一个短篇表现力就足够惊人,倘要勉强译成文学语言,怕不是浅薄如我者所能企及。天机贵在心照,审美总讲究保持一定的距离,你能拿酒瓶盛装月白,拿油彩捕捉风清?客观一经把握,势必失去部分本真。当然不是说就束手无为,今日既然有缘,咦,为什么不鼓起勇气试它一试。好,且再随我锁定右侧那一柱倒金字塔状的岩峰,它一反常规地拔地而起,旁若无人地翘首天外,乍读,犹如一篇激扬青云的散文,再读,又仿佛是一集浩气淋漓的史诗,反复吟味,更不啻一部沧海桑田的造化史——为这片历经情劫的奇山幻水立碑。
1.悟多种修辞的综合运用
作者在文章中综合运用了比喻、拟人、排比等多种修辞手法,达到了生动形象、美感十足的描写效果。如第二段中写道:“别处的山,都是亲亲热热地手拉着手,臂挽着臂,唯有张家界,是彼此保持头角峥嵘的独立,谁也不待见谁。”
2.悟散文的文化特质
本文是散文体裁,的确是做到了文采斐然,在品读优美文字的时候,我们会感受到字里行间散发出的浓浓的文化气息。如文章的倒数第三段写道:“一声长惊,恍悟我们常说的‘魅力’之‘魅’,原来还有如此令人魂悸魄悚的背景。”
1.改正下面加点字中的错误注音。
【导学号:35750056】
戕灭(qiānɡ)
戟指(jǐ)
恫吓(dònɡ)
撒手锏(chè)
诘难(jié)
戏谑(nüè)
葵藿(huò)
擎天玉柱(qínɡ)
攘袂(jué)
衢州(qú)
押解(jiě)
滂沱大雨(pānɡ)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 “撒”应读sā,“谑”应读xuè,“袂”应读“mèi”,“解”应读“jiè”。
2.改正下列词语中的错别字。
惶恐 昭示 笔走龙蛇 莫明其妙
推销 摄取 迫不急待 恼羞成怒
焕发 霍然 突如其来 先发治人
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 莫明其妙—莫名其妙,迫不急待—迫不及待,先发治人—先发制人。
3.下面句子中加点的熟语使用不恰当的一项是(  )
【导学号:35750057】
A.室外,滂沱大雨裂天而下,夹杂着摧枯拉朽的电闪雷鸣,天空大地似乎将要崩裂交合了。
B.室内,天祥前额也可见汗淋如雨。然而,他顾不得擦拭,只是一个劲地笔走龙蛇。
C.孛罗随后又搜索枯肠,多方诘难,企图从根本上摧毁文天祥的自尊,以便乘隙诱归。
D.最为悲壮、高亢的诗文,往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。因为写它的不是笔,是生命的孤注一掷。
【解析】 C项,搜索枯肠:形容写作思路贫乏及极力冥思苦想的样子。不合语境。应为“挖空心思”。
【答案】 C
4.下列各句中,没有语病的一项是(  )
【导学号:35750058】
A.只有当促进艺术电影繁荣成为社会共识,从源头的创作方到末端的受众方的各环节都得到强有力的支持,艺术电影才能真正实现飞跃。
B.据说当年徽州男人大多出外经商,家中皆是妇孺及孩童,为了安全,徽州的古村落老宅子大多为高墙深院、重门窄窗的建筑。
C.工作之余,大家的闲谈话题脱不开子女教育、住房大小、职务升迁,也照样脱不开为饭菜咸淡、暖气冷热、物价高低吐槽发声。
D.我国重新修订《食品安全法》,目的是用更严格的监管、更严厉的处罚、更严肃的问责,切实保障“舌尖上的安全”,被称为“最严食品安全法”。
【解析】 本题从语意重复、虚词运用不当、语序不当等角度考查对病句的辨析。B项,语意重复。妇孺,即妇女和孩童,与后面“孩童”重复。C项,虚词运用不当,“为”应改为“对”。D项,搭配不当,句子主干为“我国……被称为‘最严食品法’”;语序不当,应为“更严格的监管、更严肃的问责、更严厉的处罚”。
【答案】 A
5.填入下面空缺处的语句,最恰当的一项是(  )
我需要清静……最好去处是到个庙宇前小河旁边大石头上坐坐,________。雨季来时上面长了些绿绒似的苔类。雨季一过,苔已干枯了,在一片未干枯苔上正开着小小蓝花白花,有细脚蜘蛛在旁边爬。
A.阳光和雨露把这石头漂白磨光了
B.这石头被阳光和雨露漂白磨光了
C.阳光和雨露已把这石头漂白磨光了的
D.这石头是被阳光和雨露漂白磨光了的
【解析】 本题考查语言表达连贯的能力。由下文可知,此处的主语应当是“石头”,D项的表述方式更能强调阳光和雨露的作用,这正与下文的叙述相契合。
【答案】 D自读文本 窦娥冤
本课话题 ——坚强不屈
朗读——课文中的名段
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?
【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
【煞尾】浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
窦娥是无辜的,是冤大屈深的,她不甘心屈从于现实的压迫,她坚信自己的死定会“感天动地”,在人间以奇迹的方式显示出来。三桩誓愿的实现是窦娥反抗的最终结果,也是悲剧高潮的结束。窦娥死去了,但给人间留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象,也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的壮歌。
链接——生活中的素材
世间最坚强的东西是什么?是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历:他,21岁时做生意失败;22岁时,角逐州议员落选;24岁时,做生意再次失败;26岁时,爱侣去世;27岁时,一度精神崩溃,曾想到自杀;34岁时,角逐联邦众议员落选;36岁时,角逐联邦众议员再度落选;45岁时,角逐联邦参议员落选;47岁时,提名副总统落选;49岁时,角逐联邦参议员再一次落选;52岁时,当选美国第16届总统。这个人,就是亚伯拉罕·林肯——美国历史上最伟大的总统之一。
背诵——相关名言警句
1.人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!
——徐悲鸿
2.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
——《易经》
3.人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。
——奥斯特洛夫斯基
4.除了我们自己以外,没有人能贬低我们。如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。
——(美国教育家)华盛顿
5.意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”的人生观来思考问题,越是遭受悲剧打击,越是表现得坚强。
——(古罗马哲学家)西尼加
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
一、单音字
盗跖(zhí)
错勘(kān)
罪愆(qiān)
湛湛(zhàn)
苌弘(chánɡ)
刽子手(ɡuì)
古陌荒阡(mò)
二、多音字
(1)组词辨析法


(2)语境辨析法
①在押解(jiè)的过程中,犯人逃脱后跑进深山,看押人员使出浑身解(xiè)数,历经数小时方才捉拿归案。
②这人原本是权贵出身,早年在国子监(jiàn)读过书,后来在朝廷做过刑部的侍郎,监(jiān)斩过不少的犯人,没想到最后却沦落到如此地步。
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
  
第3步||用词语——送你一双慧眼
1.分辩·分辨
两个词语都是动词,字音相同,字形相近。
“分辩”是指为消除所受的指责而进行解释、说明。如:“证据俱在,无须分辩。”
“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开,有“分析、辨别”的意思。如:“这明明就是假货,你分辨不出来么?”
“分辩”是用语言,而“分辨”不是。
请将正确的词语填在横线上。
(1)事情的过程已经证明你错了,无论你怎样分辩(分辩/分辨),事实就是事实。
(2)他经营玉器十多年了,在这个行业里,多年的经验使他一下子就能分辨(分辩/分辨)出哪件玉器是假的。
2.怨气·冤气
两词都表示“心中有不平之气”。
“怨气”指怨恨之气。
“冤气”指因受冤枉而产生的冤屈之气。
请将正确的词语填在横线上。
(1)祥子一肚子的怨气(怨气/冤气),无处发泄;遇到这种戏弄,真想和他瞪眼。
(2)电视剧中常有“指鹿为马”的冤案,主人公因咽不下这口冤气(怨气/冤气)而上诉。
第4步||辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下面加点的成语使用是否正确,并说明理由。
这段时间,雾霾天气弥漫在中国东部地区,连续几天,漫天的大雾把什么都遮没了,就是稍远处的电线杆也躲得杳无音信。(×)
理由:“杳无音信”指一点消息也没有,形容失去联系或没有方法联系。此处不符合语境,应用“无影无踪”。
[常识·速览]
[识作者]
元曲四大家之首——关汉卿
简介 关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(今北京)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。关汉卿的杂剧内容具有极高的现实性和强烈的反抗精神。关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。
主要作品 《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。
[探背景]
元代社会初期,民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐,多数文人同广大人民一样都受到残酷的迫害,因此,他们与人民关系密切。生活在社会下层的关汉卿,同情百姓的悲惨命运,不畏权贵,敢于斗争。《窦娥冤》便揭露了元代社会的黑暗和统治者的残暴,反映了当时尖锐的社会矛盾。
《窦娥冤》的题材取自于“东海孝妇”的故事。“东海孝妇”的故事在中国古代长期流传于民间。《说苑·贵德》《汉书·于定国传》和《搜神记》中都有关于“东海孝妇”故事的记载。元代的杂剧作家王实甫、梁进之也都作过《于公高门》杂剧,颂扬替东海孝妇平反冤狱的于公。关汉卿在民间传说的基础上,结合元代的社会现实并参考了当时有关的戏曲创作,完成了这部著名悲剧的创作。
[知文体]
元杂剧
元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在前代戏曲艺术宋杂剧和金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
在结构上,一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场,是故事情节发展的一个较大的自然段落,四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前,介绍剧情,类似现代剧中的序幕;也有的放在两折之间,相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式,如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语,用以概括全剧内容,叫作“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”,“正名”是“感天动地窦娥冤”。
扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问2:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
疑问3:_______________________________________________________
解惑:________________________________________________________
[整体·感知]
全剧共四折,开头有一个楔子。由蔡婆独白开始,四折分别是故事的开端、发展、高潮和结局。课文是剧本的第三折,写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,是全剧矛盾冲突的高潮,揭露了元代吏治的腐败残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
[文脉·梳理]
①________②________③________④________
【答案】 ①错判刑狱 ②血溅白练 ③六月飞雪 ④亢旱三年
[文本·层析]
一、阅读【端正好】【滚绣球】两支曲子,回答下面的问题。
1.窦娥为何斥责天地鬼神?
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【答案】 窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒了。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。
二、阅读【倘秀才】【叨叨令】【快活三】【鲍老儿】四支曲子,回答下面的问题。
2.在押赴刑场时,窦娥要求走后街,这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?
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【答案】 自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而作者越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人,也使作品对封建社会的批判更为有力和深刻。
三、阅读【耍孩儿】【二煞】【一煞】【煞尾】,回答下面的问题。
3.
试分析窦娥誓愿中展现的性格特点。
【答案】 


性格
血溅白练
刑场上的人们立刻了解她的冤情
不屈服的性格
六月飞雪
自己的冤屈能在天上得到反应
坚强不屈、宁折不弯的性格
亢旱三年
上天能惩治邪恶
勇于反抗的坚强性格
4.你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢?
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【答案】 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制
腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。
它着力表现了主人公至死不屈的斗争精神,
这种精神甚至产生了感动天地的力量。
三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,
杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。
[话题·互动]
话题:在《窦娥冤》结尾处【鸳鸯煞尾】曲中有这样的唱词:“嘱咐你爹爹,收养我奶奶。要怜他无妇无儿。谁管顾年衰迈!”结合全剧,有人认为窦娥身上所体现的是一种人性的软弱和隐忍。有人却不这样认为。对此你有何看法?
学生甲:这几句唱词,进一步表明了窦娥那一颗金子般的心。同时,加重了窦娥悲剧的戏剧性。一个为他人而甘愿做出自我牺牲的弱女子,却无端地被黑暗势力所吞噬,真、善、美被假、恶、丑无情地扼杀掉,这是一个怎样的社会悲剧啊!
学生乙:窦娥的命运其实与她骨子里的女性的软弱是分不开的。当然,这种软弱不是窦娥一个女人所能决定和改变的了的。在社会底层的劳动妇女,身受若干压迫,同时她们也缺少一种团结反抗的意识,不懂得自己受压迫的根源所在。所以,即便有无数个“窦娥”付出生命,也仅仅是增加悲剧的色彩而已。所以,唤醒处于压迫之中的女性进行有目的的反抗,才是解救她们的唯一出路。
我的观点:_______________________________________________________
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[写法·借鉴]
1.写作特色
想象的艺术手法
《窦娥冤》运用丰富的想象,设计了三桩誓愿显灵的超现实情节,显示正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。
2.写法指导
写作时如何发挥想象力
想象是文学的主要表现手法之一。我国魏晋南北朝时期的文学理论家刘勰在《文心雕龙·神思》中就已经明确提出了“想象”这一论题。其实,无论写诗也好,写其他的题材的文学作品也罢,都是离不开想象的。想象是人在头脑中对记忆所提供的材料进行加工,从而产生新的形象的心理过程。也就是人们将过去经验中已形成的一些暂时联系进行新的结合。它是人类特有的对客观世界的一种反映形式。它能突破时间和空间的束缚,达到“思接千载”“神通万里”的境界。想象的作用是丰富文章内容,使人物形象更丰满、生动,性格更鲜明突出,情节更生动感人,增添艺术感染力。那么,在写作时应该如何发挥想象力呢?可从以下方面入手:
(1)想象力发挥的第一种方法就是已知材料的组合。写作的素材,它们就如修房子的砖石、钢筋、水泥等建筑材料,把砖石、钢筋、水泥组合起来,就构成了房子,成了新的形象。作文也是同一个道理,我们要根据不同的写作要求,把自己大脑里的已知材料重新组合起来,塑造出新的形象来。
(2)想象力发挥的第二种方法是设身处地想象。把你自己放在文章所写的具体环境里去,设身处地,身临其境去思维想象。如文章写的是暴风雪,你就把自己置身于暴风雪中,把见到的听到的感受到的一一描绘出来,那写出的内容一定是很丰富的。
(3)想象力发挥的第三种方法是把自己当作(假设成)文中人物,用演员们的行话来说,就是要进入角色。演员进入了角色,才能演得像;我们作文时,进入了角色,才有可能写出好文章来。
(4)想象力的发挥可以采用联想的方法。鲁迅先生说,要写好一个和尚需要观察了解一百个和尚。把一百个和尚联系起来写作,才能塑造出一个完整的和尚形象来。
3.迁移应用
请发挥想象力,以“梦”为话题,写一段300字左右的文字。
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【参考答案】 
一夜飞渡镜湖月,嫦娥梦见了从前。
风轻云淡,四野飘香。那是许多年前的一个正午,也是春天。太阳高高地挂在天上,散发着温暖的光芒。无数的彩蝶在绿草野芳间翩翩起舞,宛若飞翔的花瓣。远远的,花草掩映间,亮亮的阳光流溢在两个人的身上,勾勒出了一个强壮和一个柔美的轮廓。
他赤裸着上身,精壮的肌肉让周围的纤草显得更加细弱,那只红色的神弓和箭矢就放在一旁的草地上。她赤着脚,穿着粉红色的短衣长裙,散着黑如暗夜的长发,躺在他宽阔的胸膛上。
他俊朗的脸上那双平日里锐利的双眸此刻却已被温柔占据,一只有力的大手轻轻地放在了另一双白皙细腻的手上。她闭上了眼睛,陶醉地感觉着他胸口的体温,幻想着时间从此停滞,两个人永远地依偎在一起,那该有多好啊!
[素材·应用]
1.课内素材
坚 强
窦娥是一个勤劳善良、命运孤苦、没有过多要求的普通劳动妇女。在种种的命运打击面前,窦娥只希望能够和婆婆相依为命,过安稳的日子。但现实是如此黑暗,最后落得个无辜受刑的结局。但窦娥有着男儿般的铮铮铁骨,不屈服任何恶势力的威逼利诱,她敢于痛骂贪官污吏,敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神。
【应用角度】 “坚强”“善良”“反抗”
2.精彩运用
不管是倚绝壁而生的松柏,还是岩缝里细微的小草,不管是隐忍柔弱的羔羊,他们都在直接或间接地彰显着坚强。大自然在昭示着坚强,人类更以不同的角度来诠释着坚强。窦娥是坚强的,她敢于痛骂无心正法的官吏,她敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神。黑暗的世道扼杀了她,可我们却分明感受到了她灵魂的力量。坚强,是身处逆境的人的心灵的灯塔。造物主给了他们极大的不公,但坚强却点燃了他们心灵的希望之火。
[佳作·领悟]
秦腔,割不断的乡音
卜建东
秋忙过后,我教书的小村镇上,竟唱起了大戏。锣鼓声不绝于耳,在静谧的乡村东奔西撞。更有那炒豆子般的打板声,将夜空划得千疮百窟。一街之隔的距离,躲之不及,让人未免心烦意乱。说实在的,我听不懂戏,更没有耐心看戏。
我没有音乐的天赋,只是听听流行歌,有时肤浅地狂热一阵而已。自以为秦腔如爷爷的古董一样,早已被我丢到沟洼里去了。庸碌在俗务中的我,总觉得灵魂在浮云之端漂泊了三十多年。今夜,那一街之隔的悠扬,不断地撞击着我的灵魂,溅起的竟是无端的亲切。我坐在书桌前,拨开月光撒下的轻纱,凝神倾听。对了,正是那悠扬中荡开的层层波澜,正是那吼声中力拔泰山的酣畅淋漓。不似黄梅戏绵软,不似河北梆子苍凉,不似京剧凝练。那是信天游的随意自由,那是安塞腰鼓的奔腾喧泻。
好厉害的秦腔,毫不留情地打开了我记忆的闸门。
家乡陇东在行政区划上虽属甘肃,然而三面被陕西所围。秦腔这个剧种便轻松地跨过子午岭,将秦风吹遍陇东大地。几百年来,秦文化早就占领这方水土。就像家乡人提到“肉”这个词单指猪肉一样,说到戏,无须累赘地解释,只指秦腔。它和屋檐下的红辣椒,烟囱里的炊烟,一起构成乡亲们的日子。
从我记事起,我景象中最热闹的事就是唱戏。我们村每年正月十五和八月十五常会唱戏。戏台上的大幕还未拉开,台下黑压压的一片人,抢位置,占地盘,似有今天一群记者要见证某个重大的历史瞬间。等戏开演,我却焦躁不安,受不了那种只听见锣鼓不见人的漫长等待。在锣鼓、打板的节奏中,演员的动作、造型更让人感到烦琐。旦角出场更是婆婆妈妈,将一句不长的唱词,拖转几回,末尾无词也要“嗯、啊、呀、噢”地千转不绝。如此几番,我压抑着的耐心终于崩溃。我便从台前溜出,和一帮孩子挤到台后,从窗缝或帘缝里偷看后台演员们化妆、换衣服,觉得有意思多了。心里更喜欢那些道具,手痒痒的真想摸摸。记忆中,只有丑角出场时,顿时有了精神,还曾博得一笑,其余则如秋天的黄叶随风而逝。
后来我到省城去念书。大学校园里忧伤的吉他声曾深深地吸引过我。一时觉得它声声拨动的是我的心弦。然而,一次偶然的机会,我从别人的收音机里听到一种非常熟悉的曲调。我心头一热,涌起了和亲人久别重逢后的喜悦。那正是秦腔,多么亲切的乡音啊!我在都市缠绵悱恻的乐音中,秦腔似乎已被淹没。令我没想到的是它在我离开家乡之后,依然根植在我的血液之中。那听不懂的秦腔,在我的灵魂里第一次推起层层波澜。
本家的七爷是个戏迷。十里八村唱戏,他都会去看。他在世的时候,我曾问他:“总共就这常演的十来台戏,你都不知看了多少回了,为啥还要去。”他竟说每回都不一样,并对每个剧团的服饰、台架、唱腔甚至甩袖提袍、吹胡子瞪眼睛分别做出评价。七爷没有念过一天书,识字就从看戏开始,听懂了再看戏本,还能照着戏本往下唱。他生活中的许多道理,都从戏文中来。我终于明白,秦腔岂止是一门艺术,在乡亲们的生活中,也是启蒙老师,曾教化了不少人。有这样一个笑话。一个口吃的孩子放牛时,牛从沟里滚下去了。孩子满头大汗跑回家,性急加口吃,对他的父亲一个劲地喊:“牛……牛……”他的父亲大声喝道:“唱!”孩子便甩出一句:“哎哎哎嗨吆,牛从沟里滚下去了。”其父方明白。家乡的人们,无不受到秦腔的浸润。
窗外,锣鼓铿锵依旧,繁弦急管把乡音洒向角角落落。我清楚自己一辈子也走不出秦腔的“十面埋伏”。它已嵌在我记忆的长链上,这是一条永远断不了的长链。
秦腔,割不断的乡音。
1.悟妙置过渡段
这是一篇回忆性的散文,除了文字优美之外,在结构上妙置过渡段也是亮点之一。文章的前两段引入了对秦腔乡音的大致印象,尔后运用一个过渡句巧妙地承上启下,在后文打开了记忆的闸门,叙述了八月十五大戏和七爷等旧事。
2.悟镜头式叙写
本文在语言处理上饱含了浓浓的乡情,叙述和秦腔有关的往事的时候,采用了镜头方式的叙写方式,如八月十五唱大戏和倒数第三段的小笑话,为我们娓娓道来,如历史穿越,仿佛就在眼前,令人如临其境,也过足了一把秦腔的瘾,伴同作者一起品味那乡音乡情。
1.改正下列加点字中的错误注音。
【导学号:35750079】
盗跖(zhí)
错勘(kān)
刽子手(kuài)
亲眷(juàn)
二煞(shà)
邹衍(qiān)
古陌(mò)
亢旱(kànɡ)
尸骸(hái)
冤枉(wànɡ)
琼浆(qiónɡ)
枷锁(jiā)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 “刽”读ɡuì,“煞”读shā,“衍”读yǎn“枉”读wanɡ。
2.改正下列词语中的错别字。
寒喧 震撼 顷刻 披枷带琐
分辨 诀别 造蘖 望帝啼鹃
时辰 曲招 嗟怨 一腔怨气
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 喧—暄,琐—锁,蘖—孽,曲—屈。
3.下列句中加点成语使用不正确的一项是(  )
A.有人将窦娥与小白菜两人相提并论,这是不甚准确的。
B.我本是要把这本言情小说当废品扔掉的,听小明说他正在找这本书,我便顺水推舟地把它送给了他,让他高兴了好一阵。
C.困难从来是欺软怕硬的,只要我们表现出坚忍不拔的精神,任何困难都将为之望而却步。
D.有很多贪官在回顾自己的心路变化历程时常常这样说“受贿之初,心有余悸,可时间一长,就习以为常了”!
【解析】 A项,相提并论:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。B项,顺水推舟:比喻顺着某个趋势或某种情势说话办事。C项,欺软怕硬:欺负软弱的,害怕强硬的。指畏强欺弱。D项,心有余悸:危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。文章说“受贿之初”,与文意不符。
【答案】 D
4.对下列各修辞手法的分析,不正确的一项是(  )
【导学号:35750080】
A.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。”(这句话采用了兴的手法,引出窦娥对天地的指斥)
B.“这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”(这句运用典故,是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深)
C.“浮云为我阴,悲风为我旋。”(这句采用了拟人手法,是窦娥感天动地冤情的直接诉说)
D.“要什么素车白马,断送出古陌荒阡?”(这句采用比喻手法,抒发了窦娥的一腔怨气)
【解析】 D项,句子没有用比喻手法。
【答案】 D
5.下列判断有误的一项是(  )
A.关汉卿,金末元初大都人,著名的戏曲作家,元杂剧的奠基人。他一生创作杂剧六十多种,今存14种,代表作除《窦娥冤》之外,还有《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。1956年,作者被列入世界文化名人之列。
B.《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》,著名杂剧,全剧共四折,开头有一个“楔子”(元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落,一般用在最前面,作为剧情的开端,有时用在折与折之间,衔接剧情)。课文是全剧的第三折,是矛盾冲突的结局。
C.“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。其中马致远的代表作是《汉宫秋》,郑光祖的代表作是《倩女离魂》,白朴的代表作是《墙头马上》。
D.《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍、汉朝的孝妇。
【解析】 是矛盾冲突的结局错,是全剧矛盾冲突的高潮部分。
【答案】 B
6.下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析,不恰当的一项是(  )
【导学号:35750081】
A.血溅白练,这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。
B.三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。
C.三桩誓愿也表现了当时的人民仇恨罪恶统治,要求变革现实的强烈愿望。
D.三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。
【解析】 表现窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗。
【答案】 D