《一个文官的死》：苦涩的笑
梁惠王章句上
原文：王曰：“吾惛①，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我，我虽不敏，请尝试之。”曰：“无恒产②而有恒心者，惟土为能。若③民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈④无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民⑤也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制⑥民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻⑦。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡⑧，奚暇⑨礼仪哉？王欲行之则盍反其本矣？五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠畜之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣锦食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
注释：①惛：同“昏”，昏乱，糊涂。
②恒产：可以赖以维持生活的固定财产。如土地、田园、林木、牧畜等。
③若：转折连词，至于。
④放：放荡。辟：同“僻”与“邪”的意思相近，均指歪门邪道；侈：放纵挥霍。放辟邪侈指放纵邪欲违法乱纪。
⑤罔：同“网”，有“陷害”的意思。
⑥制：订立制度、政策。
⑦轻：轻松，容易。
⑧赡：足够，充足。
⑨奚暇：怎么顾得上。奚，疑问词，怎么，哪有。暇，余暇，空闲。
译文：齐宣王说：“我头脑昏乱，对您的说法不能作进一步的领会。希望先生开导我的心志，更明确地教我。我虽然不聪明，也不妨试它一试。”孟子说：“没有固定的产业收入却有固定的道德观念，只有读书人才能做到，至于一般老百姓，如果没有固定的产业收入，也就没有固定的道德观念。一旦没有固定的道德观念，那就会胡作非为，什么事都做得出来。等到他们犯了罪，然后才去加以处罚，这等于是陷害他们。哪里有仁慈的人在位执政却去陷害百姓的呢？所以，贤明的国君制定产业政策，一定要让他们上足以赡养父母，下足以抚养妻子儿女；好年成丰衣足食，坏年成也不致饿死。然后督促他们走善良的道路，老百姓也就很容易听从了。现在各国的国君制定老百姓的产业政策，上不足以赡养父母，下不足以抚养妻子儿女；好年成尚且艰难困苦，坏年成更是性命难保。到了这个地步，老百姓连保命都恐怕来不及，哪里还有什么工夫来修养礼仪呢？大王如果想施行仁政，为什么不从根本上着手呢？在五亩大的宅园中种上桑树，五十岁以上的老人都可以穿上丝绵衣服了。鸡狗猪等家禽家畜好好养起来，七十岁以上的老人都可以有肉吃了。百亩的耕地，不要去防碍他们的生产，八口人的家庭都可以吃得饱饱的了。认真地兴办学校，用孝顺父母尊敬兄长的道理反复教导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝棉衣服穿，有肉吃，一般老百姓吃得饱，穿得暖，这样还不能使天下归服，是从来没有过的。”
阅读下面的文字，完成1～4题。
在一个挺好的傍晚，有一个也挺好的庶务官，名叫伊万·德米特里奇·切尔维亚科夫，坐在戏院正厅第二排，举起望远镜，看《哥纳维勒的钟》。他一面看戏，一面感到心旷神怡。可是忽然间……在小说里常常可以遇到这个“可是忽然间”。作者们是对的：生活里充满多少意外的事啊！可是忽然间，他的脸皱起来，眼珠往上翻，呼吸停住……他取下眼睛上的望远镜，低下头去，于是……啊嚏！！！诸位看得明白，他打了个喷嚏。不管是谁，也不管是在什么地方，打喷嚏总归是不犯禁的。农民固然打喷嚏，警察局局长也一样打喷嚏，就连三品文官偶尔也要打喷嚏。大家都打喷嚏。切尔维亚科夫一点也不慌，拿出小手绢来擦了擦脸，照有礼貌的人的样子往四下里瞧一眼，看看他的喷嚏搅扰别人没有。可是这一看不要紧，他心慌了。他看见坐在他前边，也就是正厅第一排的一个小老头正用手套使劲擦他的秃顶和脖子，嘴里嘟嘟哝哝。切尔维亚科夫认出小老头是在交通部任职的文职将军布里兹扎洛夫。
“我把唾沫星子喷在他身上了！”切尔维亚科夫暗想。“他不是我的上司，是别处的长官，可是这仍然有点不合适。应当赔个罪才是。”
切尔维亚科夫就嗽一下喉咙，把身子向前探出去，凑着将军的耳根小声说：
“对不起，大人，我把唾沫星子溅在您身上了……我是出于无心……”
“没关系，没关系……”
“请您看在上帝面上原谅我。我本来……我不是有意这样！”
“哎，您好好坐着，劳驾！让我听戏！”
切尔维亚科夫心慌意乱，傻头傻脑地微笑，开始看舞台上。他在看戏，可是他再也感觉不到心旷神怡了。他开始惶惶不安，定不下心来。到休息时间，他走到布里兹扎洛夫跟前，在他身旁走了一忽儿，压下胆怯的心情，叽叽咕咕说：
“我把唾沫星子溅在您身上了，大人……请您原谅……我本来……不是要……”
“哎，够了……我已经忘了，您却说个没完！”将军说，不耐烦地撇了下嘴唇。
……
“滚出去！！”将军脸色发青，周身打抖，突然大叫一声。
“什么？”切尔维亚科夫低声问道，吓得愣住了。
“滚出去！！”将军顿着脚，又说一遍。
切尔维亚科夫肚子里似乎有个什么东西掉下去了。他什么也看不见，什么也听不见，退到门口，走出去，到了街上，慢腾腾地走着……他信步走到家里，没脱掉制服，往长沙发上一躺。就此……死了。
1．第1段中描写切尔维亚科夫看戏时凝神注目，飘然欲仙，这对下文有什么作用？
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答案：与下文的惶恐不安形成鲜明的对比。
2．小说详细描写了切尔维亚科夫打喷嚏的情况，其作用是什么？
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答案：设置悬念。
3．文中画线句子是叙述中插入议论，其用意是什么？
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答案：叙述中插入议论，作者的目的是画龙点睛，点明切尔维亚科夫悲剧的意义。
4．切尔维亚科夫因为打了一个喷嚏而死了，你认为这可信吗？试着结合人物性格特点来分析。
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答案：可信。主人公恐惧权势的心理，黑暗的社会现实，使得结局符合人物的性格特点。
一、基础训练
1．下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是( )
A．蜗牛/女娲 灼热/斟酌
风靡/奢靡
贻误/怡然自得
B.
惊蛰/真挚
喟叹/称谓
着陆/着急
诧异/叱咤风云
C.
妇孺/懦弱
料峭/刀鞘
打折/折本
颓圮/杞人忧天
D.
簇拥/箭镞
倚靠/绮丽
纤细/纤维
联袂/三昧真火
解析：A项，分别是wō/wā，zhuó/zhuó，mǐ/mí，yí/yízhé/zhì，kuì/wèizhuó/zháo，chà/zhàrú/nuò，qiào/qiàozhé/shé，pǐ/qǐ；D项，cù/zú，yǐ/qǐ，xiān/xiān，mèi/mèi
答案：B
2．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是(
)
A．严冬的夜晚，凛冽的北风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。
B．这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击，才夺回了战场上的主动权。
C．在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路，畅所欲言，为本地区的经济发展献计献策。
D．从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在是各有千秋。
解析：A项，不寒而栗，形容非常恐惧。此处望文生义；B项，反戈一击，比喻掉转头来反对自己原来所属或拥护的一方。此处望文生义；C项，广开言路，指尽量给下属和群众创造发表意见的条件。此处用错对象。
3．下列句子中，没有语病的一项是(
)
A．习近平总书记
12月7
日离京视察深圳时，由八辆车组成的车队下午
3
点半进入前海深港合作区，记者在现场没有看到任何横幅欢迎。
B．高校毕业生
“主动失业”的状况令人担忧，出于对职业发展前景的考虑，毕业生们决定从事哪一份工作，要经过多方面的考量，才能作出选择。
C．能不能实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益，关键是党的领导是否正确，政府能否做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
D．离CBA
赛季常规赛开战还有一个星期的时间，佛山男篮计划在近两天内试训新的外援，试训情况如果理想，球队将会换掉队中现有的外援。
解析：A项，搭配不当，“横幅”与“欢迎”不能搭配；B项，句式杂糅，“决定从事哪一份工作，要经过多方面的考量”与“要经过多方面的考量，才能作出选择”两句杂糅，只能选一种说法；D项，语序不当，“如果”应放在“试训情况理想”前。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(
)
少年听雨，青年听雨，也在异乡，那是在祖国的北方。_______。_______。________。_______
。_______。______。柔风细雨，不是北方的个性，只有领略过北方豪雨的人，才能真正感受北方的魅力。
①忽晴忽雨，豪爽淋漓，一如北方汉子草原牧民的脾性，一如在黄土高坡上高唱信天游的陕北人
②电闪雷鸣，狂风暴雨，铺天盖地而来，真个是豪气冲天
③骑在自行车上，大雨淋了个透，阳光很快就晒干了
④在风沙弥漫的北方，绝没有细雨如丝，要下就是瓢泼大雨
⑤那雨从天而下，冲刷一切，荡涤一切，忽而又雨过天晴，阳光灼灼
⑥在北方，永远不用带伞
A．②⑤④③①⑥
B．④⑤③②⑥①
C．⑥⑤③②①④
D．④②⑤①⑥③
解析：④句承接上文“北方”。②句具体写“瓢泼大雨”。⑤句写“瓢泼大雨”的作用和北方“雨”“晴”变化的特点。①句用“忽晴忽雨”回应上文。⑥句③句续写“雨”“晴”变化的特点，③句解释⑥。
5．阅读下面的宋词，然后回答问题。
清 平 乐
冯延巳
雨晴烟晚，绿水新池满。双燕飞来垂柳院，小阁画帘高卷。 黄昏独倚朱栏，西南新月眉弯。砌下落花风起，罗衣特地①春寒。
注：①特地：特别。
(1)词的上片是怎样写景的？
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(2)这首词表达了词人怎样的情感？请结合下片分析。
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答案：(1)上片采用由远及近的顺序写景。先写傍晚时分雨过天晴，池塘溢满了雨水。这是远望的景观。再写柳院之中燕子双双归来。这是近观的景象。接着写楼阁之中画帘高卷。这是身边的景致。上片描绘了一幅傍晚时分的雨后春景图。(答“动静结合”“点面结合”亦可)
(2)下片着一“独”字，揭示词人孤独凄冷苦闷难解的心情。傍晚时分，独自登楼远眺，一弯新月遥挂天边。月缺人难全。春风吹起台阶下的落花，吹皱身上的罗衣。春寒心更寒。(本题可以答艺术手法，如借景抒情。但是艺术手法不是得分的关键)
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成6～8小题。
美 女
契诃夫
记得还是在做中学五年级或六年级学生的时候，我和爷爷到顿河区罗斯托夫去。那是八月里的一天，天气闷热，令人烦闷不堪。由于热、干燥，以及尘雾吹到我们身上的热风，眼睛困得睁不开，嘴巴发干；不想看，不想说，不想思索，当那睡意朦胧的车夫乌克兰人卡尔波扬鞭打马，鞭子甩到我的制帽上的时候，我既不抗议，也不出声，只是从半睡中清醒过来，无精打采地瞥一眼远处透过烟尘能看到的村庄。我们停下来在亚美尼亚的一个大村庄巴赫契——萨拉赫爷爷熟识的富裕的亚美尼亚人家里喂马。
在这个亚美尼亚人的房间里，没有漆过油漆的木墙啦，家具啦，红褐色的地板啦，都散发出一股被太阳晒过的干木料的气味。无论你往哪儿看，到处是苍蝇、苍蝇、苍蝇……爷爷和亚美尼亚人正在谈论放牧啦，牧场啦，羊群啦……听着他们俩嘟嘟囔囔的谈话声，我开始对草原、太阳、苍蝇等等产生了怨恨的情绪。
亚美尼亚人不紧不慢地走进门厅，喊叫道：“玛霞！过来斟茶！你到哪儿去啦？玛霞！”
一阵急促的脚步声，一个十五六岁的姑娘走进屋子，穿一身普通的花布连衣裙，戴着白头巾。她洗碗、斟茶的时候，背对着我站着，我只看见她腰身纤细，光着脚丫，裸露的小后脚跟被下垂的长裤脚盖住了。
主人请我过去喝茶。我坐到桌旁，姑娘给我斟了一杯茶，我看见她的脸，忽然感到，仿佛有一阵清风掠过我的心灵，把一天来的种种苦闷和灰尘通通吹散了。我看见了一张在光天化日下或梦里神游时从未见过的俏丽无比而神韵非常的脸。正如理解闪电一样，我一下子便意识到了：我面前站着个美女。
我敢起誓，玛莎，或照她父亲的叫法，玛霞，是真正的美女，但我不能证明这一点。往往有这种情况，大家都看晚霞，人人都说晚霞真美，但究竟美在哪里，谁也不知道，谁也说不出。
并非只我一个人发现那亚美尼亚姑娘美。我爷爷是个快80岁的老人，为人古板，对女性和自然美一向漠不关心，而现在却温存地看着玛霞足有一分钟，随即问道：“这是你的女儿吗，阿维特·那扎雷奇？”
“女儿！这是我女儿……”主人回答说。
“多好看的闺女呀！”爷爷称赞说。
亚美尼亚姑娘的这种美，艺术家或许会称作古典的或端庄的吧。也正是通过对这样的美的观察，上帝晓得是怎么回事，才会使人深信；您见到的容貌是端正的，头发、眼睛、鼻子、嘴、脖子、胸脯以及青春肌体的每一个动作，都交织在一起，融会成一个完整的、和谐的旋律，在这旋律中大自然的音韵不差一个音符；您完全觉得，一个理想的美女就应该有玛莎那样笔直而略微凸起的鼻子，那样大大的黑眼睛，又黑又长的睫毛，那样令人神魂颠倒的目光；她那黑黑的卷发和眉毛，就像翠绿的芦苇依恋静静的小溪，飘拂在温柔而白嫩的额头和面颊上。您看着她，不由自主地便会产生一种愿望，即跟玛霞说点什么，说点极愉快、真诚、美丽得跟她本人一样美丽的话。
对这种美，我的感受却很怪。玛莎在我心中激起的不是欲望，不是欣喜，不是快乐，而是一种愉快却痛苦的忧伤。这忧伤飘忽不定，朦朦胧胧，像一场梦。不知什么缘故，我为我自己，为我爷爷，为那亚美尼亚人感到惋惜，我有这样一种感觉：仿佛我们几个人都失去了对生活来说很重要、很必要的东西。爷爷也忧愁起来。他已不再谈起牧场和羊群，而是默默不语，若有所思地望着玛莎。
喝完茶，爷爷躺下午睡了，我走出屋子，坐在台阶上。我坐的台阶被晒得滚烫；太阳把我的头、胸、背晒得火辣辣的，可我并不以为怎样，我只觉得我身后的门厅里和房间里有一双赤脚踩在木制的地板上发出窸窣的声音。收拾完茶具，玛莎跑下台阶，我身边像有一股轻风吹过，然后她又像鸟儿一样跑进了一间被熏黑的小房里(大概是厨房)，从那里飘出了烤羊肉的香味和亚美尼亚人的说话声。她在黑暗的门道里消失了，不大工夫玛霞在门口露面了，厨房的热气弄得她满脸通红，她肩膀上扛着一大块黑面包；面包很重，她便优美地拱起腰身，穿过院子跑到打谷场，跳过篱笆，钻进残麦秸金色的云雾，在大车后边不见了。
她极其美丽的身影越是经常在我眼前闪现，我便越感到忧伤。我为自己、为她、为乌克兰人感到遗憾，她每次穿过谷壳的云雾向大车跑去的时候，乌克兰人总要满怀惆怅地目送她。或许这是我对美丽的嫉妒吧，或许我为这女孩不属于我，也永远不属于我，我对于她是个陌生者而感到遗憾吧，或许我隐约感觉到她的罕见的美是偶然现象，毫无用处，就像大地上的一切没有永恒一样，或许我的忧伤是人在观察真正的美的时候所产生的一种特殊的感觉吧，只有上帝才知道！
两三个钟头之后，我们坐上大车，走出院子。我们坐在车上，都一声不响。仿佛在互相怄气似的。远远地可以看到罗斯托夫和那希切万了，一直默默不语的卡尔波突然回头看了看，说道：“亚美尼亚人的那个女孩真讨人喜欢！”他朝着马背抽了一鞭子。
(有删节)
6．下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是(
)
A．“我”是贯穿小说的线索式人物，作者主要通过对“我”的心理描写，展现“我”对美的感受，在“我”的心里，玛霞就是美的化身。
B．“大家都看晚霞，人人都说晚霞真美，但究竟美在哪里，谁也不知道，谁也说不出”，这句话表明，美是只可意会的，对美的感受因个体的不同而不同，这正好体现了作者的创作意图。
C．“我爷爷是个快80岁的老人，为人古板，对女性和自然美一向漠不关心，而现在却温存地看着玛霞足有一分钟”，在这里是为了说明爱美之心人皆有之，不受年龄、身份的限制。
D．小说主人公玛霞不仅外貌“端正”“美丽”，而且她身上洋溢着一种由内而外的干净、清纯、明丽的美，这正是“美女”摄人心魄的魅力所在。
E．小说没有跌宕起伏的情节，而是集中笔力从正面描写了一位有着姣好容颜，美妙身材，优雅气质的美女，这样的构思更能紧扣题目。
解析：B项，这只是主人公的个人感受，并非作者的创作意图；C项，这段描写是为了从侧面烘托玛霞的美。E项，一是小说还着力描写了“我”的心理感受；二是除正面描写外，还有侧面描写，还应用了比喻、衬托等手法表现玛霞的美。故此项表述不完整。
7．小说开头两段的环境描写在文中起到了什么作用？
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答案：①渲染了压抑滞闷的环境氛围，烘托了“我”的内心感受；②为美女的出场提供了活动背景，为表现玛霞之美做了铺垫，反衬了玛霞之美；③环境的恶劣更能反衬出美女的美给“我”的心理反应，有利于对小说主题的表现。
8．日本作家川端康成曾说，“美与悲伤的意思是相通的”。这篇小说在表现美的同时，也透露出淡淡的忧伤，请结合全文，谈谈你的看法。
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答案：示例：①就作品来看，“我”认为她的美是不可复制的，是一种遗憾。“我”或许感到这种美是一种偶然现象，不能永恒，毫无用处。由于“我”对美有了这样的认识，因此，也就产生了忧伤无奈的情绪。②现实与美好理想的冲突，导致“我”因美而产生忧伤之情。③玛霞的美在“我”心中就是一种完美、一种极致，而想追求完美，追求极致是不可能实现的，这也可以引发出“我”忧伤的情绪。④玛霞的美与她所处的环境极不协调，“我”为玛霞感到忧伤。(能扣住“美”与“悲伤”，结合文意分析，言之成理即可)
三、语言运用
9．著名作家严文井对寓言有如下形象的表述，请你将严文井的话用简明直白的语言表达出来。(不超过30字)
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西；寓言是一个怪物，当它朝你走来时，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真；寓言是一座奇妙的桥梁，走过它，你的行囊里就装满了很多好东西，你也长大了，变得美丽了。
31
答案：示例：寓言内涵丰富，通过故事表达哲理，促进心灵成长。
平淡中见深刻
——含蓄蕴藉的艺术风格
契诃夫是一位风格独特的短篇小说家。列夫·托尔斯泰说：契诃夫是一个“无与伦比的艺术家”。
契诃夫的显著特色是他能够从最平常的现象中揭示生活本质。他高度淡化情节，只是截取平凡的日常生活片断，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展现重要的社会内容。《一个文官的死》没有选取重大的历史事件，不过写了一个平凡得不能再平凡的小人物的故事，这个故事由一个普通的喷嚏发端，由他的几次道歉活动构成，这里不见激动人心、曲折动人的故事情节，有的只是人物几次心理变化和最终的死亡。但是看过之后，我们却不能不掩卷沉思，思考切尔维亚科夫悲剧背后深广的社会内容。契诃夫非常注重细节的表现作用，但是他并没陷入日常生活的“泥沼”。恰恰相反，他的深刻的现实主义形象常常升华为富有哲理的象征，在展示人物内心世界方面，契诃夫不重于细致交代人物心理活动的全过程，只抓住几个重要的片段，结合人物的言行举止表现人物的内心活动和变化。小说关于切尔维亚科夫的刻画正是这样，虽然用语简洁，笔墨不多，但是他的惶恐、忧惧、患得患失却给我们留下了深刻的印象，让我们真实地感受到了奴性心理对正常健康人格的扭曲。
典型细节的客观再现、含蓄的叙述笔法，再加上契诃夫一贯的幽默与讽刺，使他的作品具有了极高的社会艺术价值。《封锁》：陌生的视角
梁惠王章句上
原文：梁惠王曰：“寡人愿安①承教。”孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖③有肥肉，厩④有肥马，民有饥色，野有饿莩。此率兽而食人也！兽相食，且人恶⑤之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶⑥在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者⑦，其无后乎！’为其象⑧人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
注释：①安：乐意。
②梃(tǐng)：木棒。
③庖(páo)：厨房。
④厩(jiù)：马栏。
⑤且人恶(wù)之：按现在的词序，应是“人且恶之”。且，尚且。
⑥恶(wū)：疑问副词，何，怎么。
⑦俑(yǒng)：古代陪葬用的土偶、木偶。
在用土偶、木偶陪葬之前，经历了一个用草人陪葬的阶段。草人只是略像人形，而土偶、木偶却做得非常像活人。所以孔子深恶痛绝最初采用土偶、木偶陪葬的人。“始作俑者”就是指这最初采用土偶、木偶陪葬的人。后来这句话成为成语，指首开恶例的人。
⑧象：同“像”。
译文：梁惠王说：“我很乐意听您的指教。”孟子回答说：“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗？”梁惠王说：“没有什么不同。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗？”梁惠王回答：“没有什么不同。”孟子于是说：“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的人。这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊！野兽自相残杀，人尚且厌恶它；作为老百姓的父母官，施行政治，却不免于率领野兽来吃人，那又怎么能够做老百姓的父母官呢？孔子说：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，该是会断子绝孙吧！’这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。又怎么可以使老百姓活活地饿死呢？”
阅读下面的文字，完成1～3题。
电车里点上了灯，她一睁眼望见他遥遥坐在他原先的位子上。她震了一震——原来他并没有下车去！她明白他的意思了：封锁期间的一切，等于没有发生。整个的上海打了个盹，做了个不近情理的梦。
开电车的放声唱道：“可怜啊可怜！一个人啊没钱！可怜啊可怜……”一个穷婆子慌里慌张掠过车头，横穿过马路。开电车的大喝道：“猪猡！”
吕宗桢到家正赶上吃晚饭。他一面吃一面阅读他女儿的成绩报告单，刚寄来的。他还记得电车上那一回事，可是翠远的脸已经有点模糊——那是天生使人忘记的脸。他不记得她说了些什么，可是他自己的话他记得很清楚——温柔地：“你——几岁？”慷慨激昂地：“我不能让你牺牲了你的前程！”
饭后，他接过热手巾，擦着脸，踱到卧室里来，扭开了电灯。一只乌壳虫从房这头爬到房那头，爬了一半，灯一开，它只得伏在地板的正中，一动也不动。在装死么？在思想着么？整天爬来爬去，很少有思想的时间罢？然而思想毕竟是痛苦的。宗桢捻灭了电灯，手按在机括上，手心汗潮了，浑身一滴滴沁出汗来，像小虫子痒痒地在爬。他又开了灯，乌壳虫不见了，爬回窠里去了。
1．为什么吕宗桢不记得她说了些什么，却清楚地记住了自己的两句话，一句是“温柔地”，一句是“慷慨激昂地”。请分析此时吕宗桢的心理。
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答案：因为他只在乎短暂地突破自己固有的生活常态，并不在乎对象是谁。记住了这两句话，一方面可以显现他作为男人的温柔的魅力，一方面又能突出他果断坚决的态度和责任心，这些都是他在常态生活中所缺乏的。
2．文末关于乌壳虫的描写对表现主题有何作用？
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答案：乌壳虫是人的隐喻，暗示吕宗桢的本性展露只是个肥皂泡，瞬息而逝，最终也像乌壳虫般“爬回窠里去了”，还是要回到庸常的生活中去。“常态—非常态—常态”构成了一个完整的封闭式结构，深化了小说的主题。
3．请结合自己的生活体验，谈谈你对“整天爬来爬去，很少有思想的时间罢？然而思想毕章是痛苦的”这句话的理解。
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答案：琐碎无聊的庸常生活不思考倒也罢了，一思考就会发觉自己生活的无趣，人生无意义，思想自然就是一件痛苦的事了。
一、基础训练
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是( )
A．筵席/吊唁 揩油/楷书 颠倒黑白/倒行逆施
B．罄尽/亲家
梗概/粳米
横行霸道/横暴不法
C．恶语/厄运
舟舸/沉疴
赤身露体/藏头露尾
D．啮噬/镊子
偶尔/耦合
强词夺理/强颜欢笑
解析：A项，yán/yàn，kāi/kǎi，dǎo/dào；B项，qìng，gěng/jīng，héng/hèng；C项，è，gě/kē，lù/lù；D项，niè，ǒu，qiǎng。
答案：A
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( )
这位负责人指出，靖国神社在世界上闻名遐迩，至今仍供奉着在二战中对中国等亚洲国家人民犯下滔天罪行的14名甲级战犯。日本政客不顾中国等国家人民的强烈反对，到为日本军国主义招魂的靖国神社顶礼膜拜，其实质是试图否认和美化日本军国主义的战争罪行。历史不会被遗忘，中国人民绝不容忍任何企图抹杀战争罪行的言论和行动。
A．闻名遐迩
B．滔天罪行
C．顶礼膜拜
D．抹杀
解析：A项，“闻名遐迩”形容名声很大，远近的人们都知道，褒义词。B项，“滔天罪行”比喻罪大恶极。C项，“顶礼膜拜”比喻非常崇拜。D项，“抹杀”指抹掉，勾消。
答案：A
3．下列关于“对联”的表述，正确的一项是(
)
A．字数限于四言和六言
B．上下联讲究对仗和押韵
C．只适合在喜庆场合张贴
D．常常与书法艺术相结合
解析：对联字数没有限制，一般不需要押韵(律诗中才需要押韵)，也不是只适合喜庆场合张贴，所以A、B、C三个选项都不对。对联的书写是书法的一项重要内容，故D项正确。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(
)
朴学又称考据学。清代朴学的兴起，首先与清代文化的高度成熟关系密切，______，______，______，______，______，______，这种学术上的争论最终促进了朴学的繁荣。
①清代人认为宋明理学空谈义理，把儒家治国平天下的传统丢掉了
②文化高度成熟的一个表现是图书典籍的极大丰富
③要想真正把握孔孟的精神，只有回到儒家原典中去寻找依据
④这直接带来了清代图书事业的繁荣
⑤学术界对宋明理学的反对，也是其兴起的重要原因
⑥随之而来的是一些人专注于校勘，辨伪工作，从事文字训诂的学者越来越多
A．⑤③①④②⑥
B．②④⑥⑤③①
C．⑤①③④②⑥
D．②④⑥⑤①③
解析：②承接前文“高度成熟”，可排除A、C两项；B、D两项仅有①和③顺序差异，⑤是讲宋明理学，①和⑤的宋明理学相照应，所以本题应选D。
5．阅读下面这首诗歌，回答问题。
江 夜
(清)吴锡麟
万峰壁立大江横，秋色连天露洗清。
但觉无船无月载，不知是水是风行。
隔汀孤鸟欲同梦，逆浪老鱼微有声。
半夜月沉潮又上，渔灯流过蓼花明。
(选自《晚晴移诗汇》)
(1)为什么诗人“但觉无船无月载，不知是水是风行”？请谈谈你的理解。
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(2)请从情与景关系的角度对这首诗的颈联或尾联进行简要赏析。
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答案：(1)“但觉无船无月载，不知是水是风行”这两句表现的是诗人秋月之夜行船大江时的错觉：在清碧如秋露洗过的夜空之下，行船于大江之上，人飘飘欲仙，似乎没有船也没有月，也不知是水流还是风行，只觉得无所依凭，恍惚若空游一般自由(逍遥)。
(2)示例一：寓情于景(情景交融、融情于景)。颈联选用汀洲、孤鸟、逆浪、老鱼等意象描绘了一幅清幽、朦胧而静谧的长江夜行图：隔着汀洲的孤鸟仿佛欲与作者一起进入梦乡，水中逆浪而游的老鱼喋喋有声。它表达了诗人乘船夜游长江触景而生的孤寂、凄清(或闲适)之感。
示例二：寓情于景(情景交融、融情于景)。尾联选用落月、潮水、渔灯、蓼花等意象描绘了一幅清幽、静谧且富有生机的长江夜景图：半夜里皓月沉入西山，江潮又涨起，打鱼人家也在拂晓前忙碌起来，那流星般划过的“渔灯”照明了水边的蓼花。它表达了诗人乘船夜游长江的淡淡的喜悦(怡然)之情(或说，表达了诗人乘船夜游长江途中由惆怅转为喜悦的感情)。
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成6～8题。
儿子开会去了
茅 盾
父亲心里想到十一年前血染南京路的第二天晚上，母亲同她的两个女朋友从“包围总商会”立逼“宣布罢市”的群众大示威回到家里时，一把抱住两岁的孩子，一面兴奋地说：“我们一队里有小学生，马队冲开了前排的大人，有好几个小学生跌倒了，我看见一个——不过十二三岁，在马蹄下滚过，幸而交通队立刻来救了去。我那时就想到我们的阿向。可是，阿向大了时，世界总该不是现在这样了吧？”
以后每有一次示威运动，每有一次看见小学生们参加而挨着皮鞭马蹄，母亲回家来总是抱住她的阿向，沉痛地说着同样的话语。
最近，她看见了“一二·一六”北平的受伤学生的摄影，她唤着阿向说道：“阿向！你看，这一个臂上绑着纱布的，好像比你大不了几岁呢！唉，他们对小孩子也下毒手！”
然而现在阿向也到了要去参加什么“运动”的时候了呢！十一年前无数的跟阿向同样大小的孩子现在大概也同阿向一样怀着又好奇又热烈的心情准备去参加第一次示威。
父亲想着，心里觉得有点难过，又有点快慰。
儿子匆匆忙忙地在吃蛋炒饭了。父亲觉得他应该对儿子说几句话，可又觉得要说的太多了，儿子也未必全懂，儿子毕竟是太小了一点。
母亲却先开口了：
“开过会倘使去游行，阿向，你还是不要去吧。”
儿子只管扒饭进嘴里。
“游行可以不去。你的肺病刚好，多走要伤身体的。况且，要是在半路里被冲散了呢？你又不认识路，怎么回来呢？”
父亲也说了。但是儿子狡猾地笑了笑，匆匆地把饭吃完，这才很不平似的叫道：
“不怕，不怕！不认识路，我会问，会叫车子！”
他伸出手来，又说：“车钱呢？”
父亲给他两张角票，他就走了。母亲一直站在后门口看他走出了巷堂门。
“你不应该先允许他去的！”母亲回到客堂里就抱怨起父亲来。
“不许他去，以后他可能就瞒过你！”
“可是到底太小了！”母亲叹气说。
父亲和母亲面对面吃午饭，觉得比往常冷清许多。
“我原先打算和他同去，倘使要游行了，就带他回来；可是后来一想，一则不免要碰到许多认识的人，二则他也不肯跟我回来的。……”母亲自言自语地说。
“自然，”父亲笑得很响，“他要跟群众走，怎么肯跟你母亲呢！”
“他是什么也不懂的，就凭一股血气，胆又大，你应该教教他。”
“怎样教？教什么呢？对他说，要避免无谓的牺牲么？他太小了，不能理解的。”
父亲说着忽然又很响地笑了，脸上的肌肉却是绷紧的。
直到吃完饭谁也没有再提这件事。
吸着香烟踱方步的时候，父亲好几次站住了朝母亲瞥一眼，父亲的脸上有一层兴奋的红晕。终于，他站在妻的面前说道：
“恐怕要到阿向的儿子做了小学生，这类群众大会才是没有危险的。中国革命是长期的艰苦的斗争！”
“我们阿向将来一定是勇敢的。如果现在他是二十岁了，我一点也不担心。可是他不过十三岁——我巴望着他马上就是二十岁！”
“放心。日子有时候是过得很快的！”
整个下午过去得很快。但到六点钟以后，“时光老人”却又变得极古怪了：有时觉得它的脚步太慢，有时又觉得它太快。母亲已经在考虑，应当到哪几个地方去打听，以及找哪几个人去探询。
八点钟过后，父亲也着急起来了，然而有一个朋友来了，带着他在当天大会里收集来的各种传单。问过他，知道当天没有出事情，母亲这才略放了几分心。
可是她又忧虑另一方面了：“迷路了？或是给汽车撞了？”孩子在母亲心中始终是像刚出世的小羊羔似的。
直到九点十五分光景，儿子这才回来了。他一进门就看见桌子上的大会里的传单。他叫道：
“这里哪里来的？”
他赶快从衣袋里摸出他自己带回来的那一份。
父亲和母亲都哈哈笑了。
母亲捉住了儿子问道：
“怎样游行的？讲给妈妈听。”
“到了五卅公墓，后来到北车站，有兵拦住了，就散队。脚底一点不痛。”
儿子一边回答一边就又摸出一张印着红字的小纸来，说道：“这是口号。喊得真高兴呀！”
(选自《茅盾短篇小说欣赏》，有删改)
6．小说开头五段主要运用了什么描写方法？有何作用？
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答案：小说开头五段运用心理描写表现了父亲的心理活动，暗示了故事发生的时代背景，有助于刻画人物形象和表现小说的主题思想。
7．请简要分析这篇小说在语言上的特点。
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答案：首先，小说语言真切自然，朴实平易，富有浓郁的生活情味。小说写少年积极参加示威游行革命活动，表现的是重大主题，却放在富有浓厚家庭亲情的环境中从侧面表现，人物语言极具生活气息。其次，对话简练而符合人物的身份，如通过语言描写表现父母对儿子的关心、担忧、牵挂等心理，真实感人。
8．小说中的父母劝阻儿子参加抗日游行，有人认为这些情节会对读者产生消极影响，你是怎么看的？请结合文意说明理由。
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答案：不会对读者产生消极影响。因为：①小说中的父母都经历过革命的风雨，还是理解、支持儿子参加革命运动的，如小说开头父亲的回忆，就暗示了父母亲经历过革命的风雨；父母最终允许儿子去游行，表明父母还是理解、支持儿子的。②父母担心儿子的安危是人之常情，儿子的肺病刚好，年龄又小，作为父母肯定会担忧、劝阻，这样的情节设置更真实，作为读者是能够理解的。
三、语言运用
9．把下面画线诗的词句，扩展成一段话，要求：不得改变原诗意境，50字左右。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
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答案：示例：男女主人公双手紧握，你望着我，我望着你，眼泪汪汪的，好不凄然。他们本来有许多话想说，但又哽咽得连一句也说不出来。
温柔的嘲弄
——谈《封锁》中反讽手法的运用
《封锁》中最精彩、最出色的艺术表现是反讽。
首先，张爱玲设计了一个既笨拙又聪明的逻辑结构。
这个逻辑结构就是让宗桢和翠远坐在一起，这里真实的逻辑是因为宗桢害怕培芝的纠缠，这个因果关系设计得既笨拙又聪明。笨拙在于，这个因果关系在文本中显得突兀，不惜浪费笔墨地设计培芝这样一个和情节进展几乎没什么关联的人物。但同时这个设计又是聪明的，聪明就在于它的突兀和笨拙，以至让宗桢调戏翠远显得生硬和不可信，最终导致对后面产生的激情的消解。
其次，造就了人物感觉上的错位。
宗桢迫于培芝而向翠远发出调情的信息，但对于发送者，它却仅是言语的传递，并无具体的所指，所以他随口就“早忘了他说了些什么”。但接受者翠远却错误地接收了信息，“翠远笑了。看不出这人倒也会花言巧语……一个真的人！不很诚实，也不很聪明，但是一个真的人！她突然觉得炽热、快乐。她背过脸去，细声道：‘这种话，少说些罢！’”
“申光大学……您在申光读书！”这是宗桢吓退董培芝后的无话找话，亦不含具体的所指，而翠远又接收错了，以为是在奉承她的年轻，“她笑了，没做声。”这是他们的第一个错位：翠远的自作多情和宗桢的心不在焉。
宗桢现在真正开始调情了，这个老实人，开始变坏了，这是因为他看到“她颈子上有一粒小小的棕色的痣，像指甲刻的印子”，他“咳嗽”了一声，表明他对欲望想象的稍微压制，回到现实，也表明调情的真正开始。但是翠远又理解错了，她恰恰以为他是由坏人变成老实人。她“注意到他的手臂不在那儿了，以为他态度的转变是由于她端凝的人格，潜移默化所致”。翠远渴望爱情，但宗桢却渴望调情，这是他们的第二个错位。
最后，作者和叙述者的分离，造成人物表白没有实际对象的感觉。
宗桢要调情，就要把自己扮成挺可怜的没人同情的角色。“‘你不知道——我家里——咳，别提了！’宗桢迟疑了一会，方才吞吞吐吐，万分为难地说道：‘我太太——一点都不同情我。’”“翠远皱着眉毛望着他，表示充分了解。”他们两人同时进入了“调情”的标准化情境。爱情似乎与真假无关，但我们还是可以从文本中宗桢的“迟疑”“吞吞吐吐”“万分为难”，翠远的“皱着眉毛”以及三个破折号产生对叙述这个故事的叙述者的怀疑。我们有理由相信这是一个不可靠的叙述者。隐含的作者和叙述者分离了，因此，文本获得了一种反讽的意味。
这时展现在我们面前的这个所谓的爱情不过是一个激情瞬间突破冗长、贫乏的封锁而又瞬间消失的悲剧故事，是对激情的颠覆和消解。当宗桢和翠远在卡车隆隆驶过互相第一次发现时，当翠远在宗桢的眼里成为一朵风中美丽的牡丹花时，当宗桢想象自己成为单纯的男子时，我们的确会感到其中具有滑稽和喜剧色彩的反讽意味，我们可以将它们看成是对爱情戏剧的滑稽模仿。《辛伯达航海旅行的故事》(节选)：天方有夜谭
梁惠王章句上
原文：曰：“王之所大欲可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色①不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖②不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”
曰：“否。吾不为是也。”曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟③土地，朝④秦楚，莅⑤中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲⑥，犹缘木而求鱼也。”王曰：“若是其甚与？”曰：“殆⑦有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”曰：“可得闻与？”曰：“邹⑧人与楚⑨人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍⑩亦反其本矣。
“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂 ，天下之欲疾其君者皆欲赴愬 于王。其若是，孰能御之？”
注释：①采色：即彩色。②便(pián)嬖(bì)：君王左右被宠爱的人。③辟：开辟。④朝：使动用法，使……来朝。
⑤莅(lì)：临。⑥若：人称代词，你。
⑦殆：副词，表示不肯定，有“大概”“几乎”“可能”等多种含义。⑧邹：国名，就是当时的邾国，国土很少，首都在今山东邹县东南的邾城。
⑨楚：即楚国，春秋和战国时期都是大国。⑩盍：“何不”的合音字，为什么不。 涂：同“途”。
愬(sù)：通“诉”，控告。
译文：孟子说：“大王的最大愿望是什么呢？可以讲给我听听吗？”齐宣王笑了笑，却不说话。孟子便说：“是为了肥美的食物不够吃吗？是为了轻暖的衣服不够穿吗？还是为了艳丽的色彩不够看呢？是为了美妙的音乐不够听吗？还是为了身边伺候的人不够使唤呢？这些，您手下的大臣都能够尽量给您提供，难道您还真是为了这些吗？”宣王说：“不，我不是为了这些。”孟子说：“那么，您的最大愿望便可以知道了，您是想要扩张国土，使秦、楚这些大国都来朝贡您，自己君临中国，安抚四方落后的民族。不过，以您现在的做法来实现您现在的愿望，就好像爬到树上去捉鱼一样。”宣王说：“竟然有这样严重吗？”孟子说：“恐怕比这还要严重哩。爬上树去捉鱼，虽然捉不到鱼，却也没有什么后患。以您现在的做法来实现您现在的愿望，费尽心力去干，一定会有灾祸在后头。”宣王说：“可以把道理说给我听听吗？”孟子说：“假定邹国和楚国打仗，大王认为哪一国会打胜呢？”宣王说：“当然是楚国胜。”孟子说：“显然，小国的确不可以与大国为敌，人口很少的国家的确不可以与人口众多的国家为敌，弱国的确不可以与强国为敌。中国的土地，方圆千里的共有九块，齐国不过占有其中一块罢了。想用这一块去征服其他八块，这跟邹国和楚国打仗有什么区别呢？大王为什么不回过来好好想一想，从根本上着手呢？”
“现在大王如果能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷上来做官，天下的农民都想到您的国家来种地，天下做生意的人都想到您的国家来做生意，天下旅行的人都想到您的国家来旅行，天下痛恨本国国君的人都想到您这儿来控诉。果真做到了这些，还有谁能够与您为敌呢？”
阅读下面的文字，完成1～4题。
这是在山麓下面的一个大坑洞，里面堆积着无数的尸骸，弥漫着恶臭的气味。当时我只会埋怨自己，自言自语地说道：“凭着安拉起誓，这一切的灾难都是我应该遭受的，为什么我要在这儿结婚安家哪？毫无办法，只盼伟大的安拉拯救啦。可不是吗？我刚摆脱一种灾难，接着又落在更厉害的灾难中，永久没有安全的时候。凭着安拉起誓，这是最冤枉的死法，还不如淹在海里，或者前几次死在山中，倒比给人拿来活埋好得多。”我不息地自怨自叹，睡在死人骨头上，向安拉求救、呼吁，同时我渴望着死亡，可是一下子又死不了。
过了一些时候，我饥渴极了，挣扎着坐起来摸索着拿起面饼啃了几口，喝了几口凉水，试探着起身走走。我发现这是一个非常空旷的大山洞，里面堆积着无数尸体和腐朽的枯骨。我在远离那些臭尸的地方，安排了一处栖息的处所。那个期间，我每天或几天才吃喝一点饮食，唯恐死前就绝粮。可是无论怎样节省，饮食终是有限的。
我在绝望的、伸手不见五指的坟墓里过了几天，正当我忧愁苦闷，想着有限的一点点饮食吃完之后该怎么办的时候，头上的洞口突然发出剧烈的震动、轰响，接着一线曙光透进洞里。我一怔，说道：“瞧！发生了什么事情啦？”我定睛一看，见人们都站在洞口。接着他们放下一具男尸和一个哭哭啼啼的女人，同时也放下了饮食。当时那个女人看不见我，我却把她看得清清楚楚。
送葬的人盖上洞口，各自归去之后，我拾起一根死人的腿骨，站起来，悄悄地走到那个女人面前，按着她的头一骨头打倒她，接连又打了两下，结果了她的性命。她满身细软，戴着名贵的珠宝首饰。我夺了她的饮食，藏在我栖身的地方，俭省节用地每天吃喝只够维持残生的一点点，免得消耗完了，自己饥渴而死。
我在坑洞中住了很久，每当外面有人死亡，举行丧葬，便杀死陪葬的，夺取他的饮食，维持自己的残生。直至有一天，我从梦中醒来，发现附近有响动之声，觉得恐怖、惊奇，想道：“这到底是什么？”于是我站起来，拿着一根死人腿骨，走到那个地方去查看。原来那是一头野兽，听了我的脚步声，便溜走了。我跟踪追赶一阵，忽然眼前出现一点似星的光线，忽隐忽现。我迎着那道微小的光线走过去，走得越近，那光线的范围也逐渐扩大，事实证明这是通往外面的一个裂口。我想道：“这个坑洞里难免还有其他的出口，这也许是另外一个裂口。”我仔细考虑一会，鼓起勇气去到光线前面，看清楚这是野兽刨开、钻进坑洞来吃死人的一个山洞。
我发现了那个山洞，我的灵魂、情绪顿时安定、平静下来，相信自己已经死里得生，恍然如在梦寐中。我奋斗、挣扎着爬出洞口，出现在海滨的一座高山上，被汪洋隔在城市与海岛之间，是一个人迹不可逾越的地带。我无限的快慰，勇气十足，衷心感谢，赞美安拉。末了我钻进洞去，回到坑洞里，收拾剩余的饮食，换一身死人衣服穿在身上，并收集许多陪葬者穿戴的珍珠、宝石、金银等名贵首饰，包裹在死人的寿衣里，拿出来摆在山上。我每天都由洞口钻进坑洞去，收集那些陪葬的宝贵物品，来来往往，经过了一段很长时期。末了我坐在海滨，等待过往船只，以便呼吁、求救。
1．“凭着安拉起誓，这一切的灾难都是我应该遭受的，为什么我要在这儿结婚安家哪？毫无办法，只盼伟大的安拉拯救啦。”这反映了辛伯达怎样的心情？
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答案：绝望中强烈渴望生存的侥幸心理。
2．对辛伯达杀死陪葬者的举动应怎样理解？
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答案：这是辛伯达不坐以待毙、强烈求生的一种做法。
3．文中是怎样表现辛伯达逃生后的心情的？
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答案：“我的灵魂、情绪顿时安定、平静下来”“恍然如在梦寐中”“我无限的快慰，勇气十足，衷心感谢，赞美安拉”。
4．辛伯达“收集许多陪葬者穿戴的珍珠、宝石、金银等名贵首饰”的举动反映了什么？
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答案：反映了原始积累时期的航海家们的贪婪、暴富心理。
一、基础训练
1．下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是(
)
A．裨(bì)益
窠(kē)臼 偌(nuò)大
潜(qián)移默化
B．发轫(rěn) 烘焙(péi) 禀(bǐng)赋
既往不咎(jiù)
C．臧否(pǐ) 契(qiè)合 澄(chéng)澈
乳臭(xiù)未干
D．造诣(yì) 编纂(zuǎn) 泊(bó)位
游目骋(chěng)怀
解析：A项，“偌”，读ruò，区别于“诺”(读nuò)；B项，“轫”，读rèn，焙，读bèi；C项“契”，读qì，区别于“锲”(读qiè)。
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是(
)
在瞬息万变的信息时代，人人都在扬鞭疾驰。然而，细心留意，你会发现，诸如“慢读”“慢游”等生活方式，正真切地出现在我们身边。或许，我们也可以选择“慢”方式，让生活工作张弛有度，劳逸结合，安之若素地过好每一天，尽情享受慢生活带来的从容和美好。
A．瞬息万变
B．张弛有度
C．安之若素
D．享受
解析：A项，瞬息万变：形容极短的时间内变化多而快；B项，张弛有度：松紧有度，收放自如。通常用来形容一个人比较会生活，兼顾严肃活泼，该工作的时候工作，该休息的时候休息，潇洒自如；C项，安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。望文生义，不合语境；D项，享受：物质上或精神上得到满足。
3．下列句子中，没有语病的一项是(
)
A．虽然许多城市出台了地方调控收紧政策，一定程度上控制了房价加速上涨，但从成交量看，整体市场依然非常火热。
B．近日，广东省数例人感染H7N9禽流感病例，专家提醒，预防禽流感要注意个人卫生，日常生活中应当注意随时洗手。
C．湖南省某市政府证实，网上举报反映的几个县领导子女在本地和异地调动中存在违规行为的问题属实，决定予以清退。
D．为了保护被生物学家称为“活化石”的巨滑舌鱼，巴西环境保护部门规定渔民捕杀的巨滑舌鱼的身长至少要达到1.5米。
解析：A项，重复赘余，“火热”即“非常热”，之前不可用“非常”修饰；“控制了房价加速上涨”搭配不当，可将“控制”改为“抑制”；B项，成分残缺，“广东省数例人感染H7N9禽流感病例”应该改为“广东省发现数例人感染H7N9禽流感病例”；C项，表意不明，“几个县领导子女”有歧义。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(
)
在如今浅阅读盛行的时代，______________，_________________，________________。就阅读是一种学习、一种对自我的提升而言，________________，________________，________________。如何在物质欲求膨胀的时代静静地阅读，让读者安下心来与经典对话，这是一个亟待解决的问题。
①浅阅读并不是真正的阅读 ②一边是快餐式、碎片式阅读的轻松
③经典自然免不了有点曲高和寡的味道 ④长久沉浸在浅阅读的习惯之中 ⑤一边是慢读、细读的沉重 ⑥只会让人离那些最好的书籍愈来愈远
A．①④⑥②⑤③
B．①④⑥⑤②③
C．②⑤③①④⑥
D．②⑤①④③⑥
解析：②句“快餐式、碎片式阅读的轻松”照应首句“浅阅读盛行”，⑤句与②句两相对照；②⑤一比照，得出③句“经典”“曲高和寡”这一内容；接着，从“阅读是一种学习、一种对自我的提升”的角度，①先说观点：“浅阅读不是真正的阅读”；④⑥句证明这一观点，④是⑥的原因，⑥是④的结果。
5．阅读下面的唐诗，然后回答问题。
春 思
皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆①路几千。
家住秦城邻汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑②，何时反旆勒燕然。
注：①马邑龙堆，泛指边境征戍之地。②窦车骑：即窦宪，车骑将军，大破匈奴，登燕然刻石而还。
(1)诗歌首句“莺啼燕语报新年”主要有哪些作用？
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(2)结合全诗，简要分析诗中所表达的思想感情。
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答案：(1)诗歌首句写了春天的美景，“莺啼燕语”，是新年佳节(答“点明时间是春天”也可)；与诗的第二句写几千里外的“边境征戍之地”形成呼应，点明题旨“春思”；以眼前的乐景衬托下文的哀情(答“与下文的哀情形成对比”也可)；为后面的记叙抒情做了铺垫。
(2)首联借新春的美景抒写闺妇对几千里外的征夫的思念，颔联借“心随明月到胡天”强化思念之情，颈联借“机中锦字论长恨”“楼上花枝笑独眠”表达离恨与孤独之苦；尾联问征夫何时功成返乡，表达对战争早日结束的盼望，也隐含着对战争的不满与反对之情。
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成6～8题。
方 月 亮
周海亮
一束月光透过狭小的窗户射到男人的近旁。但屋子依然是漆黑的。那是煤的黑，焦炭的黑，矿工脸庞的黑。
男人躺在床上，他不敢睡。对他来说，仲秋夜和平日里没什么不同。依然得下矿，依然得在井下念着他的女人，念着他的大狗和二狗。想起自己的女人，男人在黑暗中笑了。那个瞎一只眼的女人，却在男人眼里，简直就是月里的嫦娥。
男人伸出手，摸到一包拆开包装的月饼。那是他在中秋节分得的福利。男人盘算着，女人一块，大狗二狗各一块，自己一块。于是他咬一口其中之一，却又忽想起大狗明年便要高考了。他想，还是大狗多吃一些好东西吧！他把咬了一口的月饼重又放回去，小心包好。他恨不得把嘴里的那半口也吐出来。
有人在外面敲门，男人要开工了。走出屋子的男人回头看一眼他的床，他发现，床上正铺着一抹方的月影。然后他推开门，夜间的矿山，便一片雪亮了。
男人走向矿井时，吹一支曲子，曲子上挂着三块半月饼，给了他货真价实的快乐。然后，过了三天，他又从矿里出来。只不过，是被人抬出来的。他的脑袋，被压成一块粉碎的炭。
月亮最圆的那个夜晚，煤矿塌方了。除了他，所有人都逃了出来。据说，他倒下的地方，有一大片煤，被染成了紫色。
没有人替男人转交他的三块半月饼。他的月饼，最终成了老鼠们的美食。
事故处理得飞快，最终是煤矿主和男人，责任各半，瞎了一只眼的女人为此得到一笔钱。领钱时，女人竟怯怯怕怕的，不敢伸手去接。煤矿主说，拿着吧，应该是你的。你男人死了，你赚大了。女人便接了。她听到旁边有几位黑脸矿工发出了“啧啧”的羡慕声，那样子，恨不得死去的是他们自己。
后来有人说，矿主曾拿出一笔钱，分成平均的两份。一份用来请调查组吃饭，另一份，便是女人的所得。饭吃完，事故就处理完了。女人听了，盯着那一摞钱看，然后她点一根火柴，钱燃起来，她去扑；扑灭，再点另一根火柴，再把钱燃起来，再去扑。一小摞钱，她烧了整整一夜，终于燃尽。
那只瞎了的眼，不会有泪。一整夜，所有的眼泪都从另一只眼睛里流出，于是，那只眼，便也瞎了。女人的世界，从此变成矿洞一样的黑。
瞎了眼的女人对大狗说，我的儿，今生别去挖煤！我的儿，饿死也不要去挖煤！
大狗坚决地点着头，胸前肋骨起伏难平。
大狗没有参加高考。距高考还剩三个月，他给自己收拾了一个简单的包裹。他说，娘，我得出去赚钱。娘，我不会出去挖煤。娘，咱们家，再也不会有人挖煤了。
那时大狗的下巴，已经长出了男人的胡子。
就这样。又一年。仲秋夜。
大狗躺在床上，伸出手，摸着一包拆开包装的月饼。大狗盘算着，娘两块，二狗一块，自己一块。他咬一口其中一块，却又忽想起二狗明年便要中考了。于是他把咬了一口的月饼重又放回去，小心地包好。他恨不得把嘴里的那半口也吐出来。
一束银白的月光透过狭小的窗户，射到大狗的近旁。但屋子依然是漆黑的。那是煤的黑，焦炭的黑，矿工脸庞的黑。
有人在外面敲门，大狗要下矿了。走出屋子的大狗回头看一眼他的床，他发现，床上铺一抹方的月影。
6．小说的开头一段有何作用？
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答案：这是一段环境描写，突出了矿工生活环境的阴暗漆黑；营造了逼仄和压抑的氛围，为下文写矿工的悲剧奠定了基调；还与倒数第二段首尾呼应，暗示悲剧并未完结。
7．文中的画线部分表现了“女人”怎样的心理？
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答案：写女人把钱烧了，点燃又扑灭，扑灭又点燃，表现了她内心的纠结(矛盾)。一方面，她明白，家里和孩子们都需要这笔钱；另一方面，她也知道，钱可以买到很多东西，但是买不了人命和尊严，人可以没有钱，但不能失去尊严。
8．请结合情节概括小说的主题。
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答案：小说通过矿工井下遇难、儿子又去井下当矿工的故事，表达了对身份卑微、生活艰难、生命卑贱的矿工的深切同情；也表达了对矿工们家人的互相关爱、勇于担当家庭重任的精神的敬佩和尊重；还表达了对社会不公平的愤慨(或说“对将矿工的生命视如蝼蚁的矿主和官僚的批判”)。
三、语言运用
9．阅读下面的文字，请你代他以一个中学生的身份给出版社的编辑写一封信，反映他的疑问。要求语言简明、连贯、得体，不超过90字。
某出版社出版的高中语文教材选修2《唐宋散文选读》第18课《心术》一文，有“故士皆委己而听命”这句，某高中的学生小武在学习时认为，该书的第74页注①：
“【委己】委屈自己，指主动献身。”是不准确的。于是查阅《古汉语常用字字典》(冯蒸主编，中国青年出版社2008年4月北京第2版)，第340页“委”条：
委wěi①〈动〉顺从。汉·刘安《淮南子·本经训》：优柔～从，以养群类。②〈动〉付托，交付。汉·贾谊《过秦论》：百越之君，俯首系颈，～命下吏。③〈动〉放弃，舍弃。南朝·宋·刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》：与人期行，相～而去……未收录有“委屈”义。
尊
敬
的
编
辑
老
师
：
91
顺
祝
编
安
！
中
学
生
：
小
武
×
年
×
月
×
日
答案：示例：您好。我在学习贵社的语文教材选修2时有疑问：第18课《心术》第74页注①是这样的：【委己】委屈自己，指主动献身。但我查《古汉语常用字字典》未发现“委”有“委屈”义。冒昧向您请教(或“特此向您请教”)。
匪夷所思的描写，瑰丽神奇的想象
——《辛伯达航海旅行的故事》赏析
《辛伯达航海旅行的故事》描写了商人远航经商，追求财富的冒险生活，反映了中古阿拉伯世界手工业、商业的发达和海外贸易的发展状况，有最为丰富的海外见闻内容，具有鲜明的艺术特色。
作品展示了各地奇异的风俗习惯，比如辛伯达第四次航海旅行所遭遇的吃人的国王、夫妻相互陪葬的习俗，情节曲折离奇，十分生动引人。这些描写在今天看起来实在是荒诞离奇，但是在人类的历史上又确有其事。这些描写是在真实基础上的大胆合理的想象。像这样的描写在作品中还有许多，如第六次航海旅行被抛到荒岛上时，辛伯达举目所见到的是：河床中和附近的地区，散布着珠宝玉石和各种名贵的矿石，光辉灿烂，数目之多，有如沙土。那里还出产名贵的沉香和龙涎香。龙涎香像蜡一般，遇热熔解，流到海滨，泛出馨香气味，常被鲸吞食；它在鲸腹中起变化，再从鲸口中吐出来，凝结成块，浮在水上，变了颜色、形状，最后漂到岸边……想象真是奇特。这些海外见闻的描写尤其能体现《一千零一夜》艺术上想象力丰富，对比夸张大胆，浪漫的神话世界与现实的人间场景结合等特点。辛伯达几次冒险所到的海外异邦，皆似真似幻，土著居民或凶猛或文明，这些都是作品的神话幻想与人间现实交织手法的体现。辛伯达所见到的一座高大白色圆顶建筑，原来是形体庞大的“神鹰”所生的蛋，这是作品想象力丰富、夸张大胆的又一例。这些神奇的事物都是劳动人民智慧的结晶，它表达了人们征服自然、改造社会、战胜邪恶势力的积极进取的精神。《柳毅传》：传奇的爱情
江 南 曲
柳 恽
汀洲采白苹，日落江南春。
洞庭有归客，潇湘逢故人。
故人何不返，春华复应晚。
不道新知乐，只言行路远。
作者：柳恽，字文畅，生于宋泰始元年(465)，卒于梁天监十六年(517)。祖籍河东解州(今山西运城)，南朝梁著名诗人、音乐家、棋手。梁天监元年(502)萧衍建立梁朝，柳恽为侍中，与仆射、著名史学家沈约等共同定新律。以后在朝中，历任散骑常侍、左民尚书，持节、都督、仁武将军、平越中郎将、广州(今广东广州)刺史。又“征为秘书监、领左军将军”。曾两次出任吴兴(今浙江吴兴县)太守，“为政清静，人吏怀之。梁天监十六年
(517)卒，享年53岁。
赏析：这是一首清丽委婉的诗。首联仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。颔联写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
阅读下面的文字，完成1～3题。
有顷，君复出，与毅饮食。又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。君谓毅曰：“此钱塘也。”毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣。飨德怀恩，词不悉心。”毅退辞谢，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天，以告上帝，帝知其冤，而宥其失。前所谴责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候。惊扰宫中，复忤宾客。愧惕惭惧，不知所失。”因退而再拜。
君曰：“所杀几何？”曰：“六十万。”“伤稼乎？”曰：“八百里。”“无情郎安在？”曰：“食之矣。”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍。然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉。从此已去，勿复如是。”钱塘复再拜。
1．下列各项中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．俯仰唯唯 唯唯：恭敬地连连答应的声音
B．然而刚肠激发
刚肠：刚烈的性情
C．不遑辞候
不遑：不能
D．顽童之为是心
为是心：存这样的心
解析：C项，不遑：不暇，来不及。
答案：C
2．将文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。
________________________________________________________________________
答案：刚才我辰时从灵虚殿出发，巳时抵达泾阳，午时在那里交战，未时回到这里。
(2)顽童之为是心也，诚不可忍。然汝亦太草草。
________________________________________________________________________
答案：这小子存有这样的坏心，的确不能容忍，可你也太草率了。
3．下列各项中，对上文的理解不恰当的一项是( )
A．钱塘君对柳毅恭谦有礼，以诚相待，并讲了一番有情有理的话，先是对柳毅表示感激，后又诚恳自责，表示道歉。这些描写反映了钱塘君亲切、可爱的一面。
B．洞庭君与钱塘君的对话，一个问得急促，突出问者的专注、急切；一个答得干脆，显示了答者对其所作所为的毫不在意，一意孤行。
C．钱塘君的“草草”行为经兄长指出后，他知错认错，性格开朗。
D．洞庭君一见钱塘君回来就急切地询问人命、庄稼的损伤情况，并劝诫钱塘君“从此已去，勿复如是”，这表现了他仁慈和谨慎的性格。
解析：B项“毫不在意，一意孤行”错。
答案：B
一、基础训练
1．下列词语中加点字的读音都不相同的一项是(A)
A．驰骋/聘请 饶恕/夙愿 塞翁失马/敷衍塞责
B．瑕疵/遐想 遏止/摇曳 是否/臧否
C．诽谤/磅礴 洗涤/嫡亲 累积/劳累
D．渗透/掺杂 俯仰/辅导 屡见不鲜/鲜为人知
解析：A项，chěng/pìn，shù/sù，sài/sè；B项，xiá/xiá，è/yè，fǒu/pǐ；C项，bàng/páng，dí/dí，lěi/lèi；D项，shèn/chān，fǔ/fǔ，xiān/xiǎn。
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是(A)
与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作、人物的坐姿等，只是一些细节。然而，令专家如鲠在喉、遭观众调侃的，正是其中与历史常识相冲突的文化“倒刺”。梳理这些细节，无论是将死后谥号、庙号当作生前名号，还是“早产”的线装书、字画、历史事件等，其中的知识性错误都不难发现。只要多一些检查环节，多一些细节上的较真，在文化产品正式推向受众之前做好知识核查，诸多类似笑话或许是可以避免的。
A．连篇累牍
B．如鲠在喉
C．梳理
D．受众
解析：A项，连篇累牍：形容叙述的篇幅过多、过长。多为贬义；B项，如鲠在喉：好像鱼刺卡在喉咙里，形容心里有话没有说出来，非常难受。用在此处符合语境；C项，梳理：比喻对事物进行归类、分析，使有条理；D项，受众：新闻媒体的传播对象和各种文化、艺术作品的接受者，包括读者、听众和观众等。
3．下列句子中，没有语病的一项是(C)
A．贝母是一种多年生草本植物，因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效，常常采集起来，加工成药材。
B．此次《环境保护法》修订，历时两年，前后经过了多次审议，如今终于定稿，在环境优先于经济的原则上已达成一致并写入法律。
C．一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。
D．马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“文学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。
解析：A项，暗换主语，应改为“常常被采集起来，加工成药材”；B项，结构混乱，顺序应该是先“达成一致”，然后“定稿”，最后“写入法律”；D项，语序不当，应改为“他不仅是记者、作家以及电影工作者，还是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美‘文学爆炸’的先驱”。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(D)
灯笼与中国人生活息息相连，____________
。____________
。____________。____________。____________
。____________
。花灯风气至此广为流行。
①所以，过去每家都有姓氏灯，悬挂在屋檐下和客厅中，借以讨个口彩
②不过，灯笼最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯
③庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后
④元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，至唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”
⑤今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续
⑥中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”语音相同，意味着人丁兴旺
A．①④⑥⑤②③
B．①⑥③⑤②④
C．③⑤⑥①②④
D．③⑥①⑤②④
解析：③中的“处处”对应首句“息息相连”；⑥与①构成因果关系，①中的“口彩”对应⑥中的“人丁兴旺”；①的“过去”和⑤的“今天”按照时间顺序排列，⑤中的“这种习俗”指代前文；②是在灯笼中突出“元宵节的花灯”的特殊地位；④承接上句的“元宵花灯”加以展开。
二、阅读提升
阅读下面的文言文，完成5～9题。
先君序略
戴名世
先君讳硕，字孔万，号霜岩，一号茶道人。家世孝弟力田，以赀雄乡里。里中皆称戴氏忠厚长者，县大夫辄尝馈问，以风示县人。
先君为人醇谨，忠厚退让，从不言人过矣。与人交，无畛城①；与人语，辄以为善相劝勉，津津不休，一见之此语，再见之亦此语，有兴起者，辄喜不寐。无老幼贤愚，皆服其长者，不敢犯；犯之亦不校，生平未尝有与人失色失言者。第其艰难险阻，备尝人间苦，不能以告人也。岁甲午，年二十一，补博士弟子。家贫，以授经为业。岁辛丑、壬寅间，始担囊授徒庐江，岁一再归，博奉金以活家口。顷授徒里中，然性不喜家居，辄复客于外。今竟死于外。呜呼，悲哉！
其为文不属草，步阶前数回，即落笔就之，不改窜一字。尤喜诗。诗辞大抵多悲思凄楚之音，凡百馀卷，皆可传诵也。自以荏苒半生，坎坷无一遇，米盐常缺，家人儿女依依啼号，尝曰：“读书积善欲获报，如捕风捉影。如吾等者，岂宜至此！”时形诸感叹。家人唯吾母事之谨，儿子辈妄意他时富贵以娱亲，朝夕定省、甘旨皆缺。
先君卒于陈家洲。洲去县一百四十里，以去岁十月初一日往。先是，先君客舒城山中，夏秋之间治装归矣。忽疮起于足，痛几危，越月始稍稍愈，愈而归。归不复去，以山多峻岭，不可骑，难以徒步也。居无何，足大愈。适吴氏来请，遂去。名世送之郭外，岂知其永诀而遂不复见乎！到洲五十日而卒。先是，十日前有书来云疮发于项偏左名世等以先君壮年盛德此足疾余毒不为意。已而诸生知不可起，始使人来报，比至，则已不及待矣。先君居洲未两月，而洲之人皆感动。其死也，皆呱呱而泣曰：“天无眼矣！”呜呼！人莫不有死，而先君客死，早死，穷死，忧患死，此不肖名世所以为终天之恨，没世而不能已者也。
(选自《戴名世文集》，有删改)
注：①畛城：范围，界限。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(C)
A．家世孝弟力田，以赀雄乡里 赀：
资财
B．不敢犯；犯之亦不校
校：计较
C．自以荏苒半生，坎坷无一遇
遇：待遇
D．此不肖名世所以为终天之恨
恨：遗憾
解析：C项，遇：礼遇，机会。
6．以下每组句子中，加点的虚词意义和用法都相同的一项是(A)
A．与人交，无畛城
生平未尝有与人失色失言者
B．岂知其永诀而遂不复见乎
人莫不有死，而先君客死
C．以去岁十月初一日往
以山多峻岭，不可骑。
D．诗辞大抵多悲思凄楚之音
家人唯吾母事之谨
解析：A项，介词，和、同；B项，连词，表示顺接关系，就/连词，表示转折关系，但，但是；C项，介词，在/介词，因为；D助词，的/代词，他。
7．下列用“/”给文中画横线部分的断句，正确的一项是(B)
十日前有书来云疮发于项偏左名世等以先君壮年盛德此足疾余毒不为意
A．十日前/有书来云疮发/于项偏左/名世等以先君壮年/盛德此足疾/余毒不为意
B．十日前有书来/云疮发于项偏左/名世等以先君壮年盛德/此足疾余毒/不为意
C．十日前有书来/云疮发于项偏左名世等/以先君壮年盛德/此足疾余毒/不为意
D．十日前/有书来云疮发/于项偏左名世等/以先君壮年/盛德此足疾/余毒不为意
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(C)
A．戴氏家族世代讲究孝悌之义，勤勉劳作，在乡里被人称道。县里的官员常去戴家赠送财物表达问候，借以教诲县邑里的百姓。
B.
戴氏家族至戴硕一辈，家道中落，戴硕只能以授徒授经为业，经常在异乡谋生，可是家境依然贫困。
C．戴硕文思敏捷，诗文非常出色，但是科举考试历尽坎坷，所以，常常感到忧伤愤懑，诗文中充满一种凄苦悲凉的情调。
D．先君戴硕在担任私塾教师时因病亡故，死时穷困忧患，又客死他乡。作者借洲人哭“天无眼”，抒发自己对父亲的崇敬、愧悔和悲痛之情。
解析：C项，原文“诗辞大抵多悲思凄楚之音”，是戴硕文风，原因不能归于其科举失利；另外，“科举考试历尽坎坷”于文中也无根据；再则，“大抵有”不表示诗文“充满凄苦悲凉的情调”。
9．根据具体要求分别完成下列各题。
(1)将文中画线的语句翻译成现代汉语。
①第其艰难险阻，备尝人间苦，不能以告人也。
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②顷授徒里中，然性不喜家居，辄复客于外。
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(2)在文章中找出两个表现先君忠厚的例子。(可自己概括，也可引用原文)
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答案：(1)①但他经历了许多艰难险阻，尝尽了人间的苦处，却从不把它告诉别人。
②近年来，在乡里教授学生，然而生性不喜欢居住在家里，就又客居在外。
(2)①从不言人过矣 ②与人语，辄以为善相劝勉 ③犯之亦不校，生平未尝有与人失色失言者
参考译文：
先君的名字叫戴硕，字孔万，号霜岩，又号茶道人。家中世代孝顺父母，敬爱兄长，努力耕种，凭借钱财在乡里称雄。乡里人都称赞姓戴的家族出忠厚而有德行的人，县里的官员常去馈赠慰问，以此来教诲县里的人。
先君做人纯朴恭谨，忠厚谦让，从来不说别人的过失之处。和人交往没有界限和范围；和人说话，总是喜欢劝勉别人做善事，津津乐道，说个不停，第一次见人说这样的话，第二次见人也还是说这样的话，一旦有立即欣然响应的人，他就会高兴得睡不着觉。无论年龄大的还是年龄小的，贤能的还是愚笨的人，都叹服他是有德行的人，不敢冒犯他；即使有人冒犯他，他也不计较。生平不曾和其他人红过脸或是在人面前说话失言过。但他经历了许多艰难险阻，尝尽了人间的苦处，却从不把它告诉别人。甲午年，他二十一岁时，补官任博士弟子。因家里贫穷，以教授经书为职业。辛丑、壬寅年间，开始在庐江一带背着口袋教授学生。一年回家两次，博士弟子一职得来的薪俸用来养家糊口。近年来，在乡里教授学生，然而生性不喜欢居住在家里，就又客居在外。现在竟然死在外面。唉，悲哀呀！
先君写文章不起草，只需在阶梯前来回走几次，就能落笔成文，且不需修改一个字。尤其喜欢写诗，诗词的内容大多是悲伤凄楚的情调，总共一百多卷，都可以为世人传诵。时间不知不觉中过去半生，但科举考试却一生坎坷，没有机遇。家里米和盐之类的生活用品常常缺少，家里的儿女们也常饿得啼哭不止，他曾说过：“想要靠读书积累善行获取回报，就像风和影子一样都是抓不着的。像我这样的人，难道就应该到这种地步吗？”当时的感叹都表现了出来。家中的人只有我的母亲侍奉他非常恭谨，儿子一辈的人狂妄地想有一天富贵时能使父母欢乐，但却连早晚向父母问安，准备美味的食物都无法做到。
先君死在陈家洲。陈家洲距离县城有一百四十里路，他在去年十月初一前往。在此以前，他客居舒城山中，夏末秋初时收拾行装准备回家了。突然脚上起了疮，很痛，过了一个月稍稍有了好转，于是就回家了。回家后不再离开，因为山多陡峻，连绵起伏，不能骑马，有脚病也难以步行。过了不久，脚疮痊愈，恰逢吴家人来请，就离开家前往。我送他到城外，哪里能知道那竟然是永远的诀别就不再见面了呀！他到陈家洲五十天死的。这之前的十天前有他的家书一封，说是在脖子偏左的地方起了疮。我们认为父亲正值壮年，又有美好的品德，这不过是脚病的余毒而已，没放在心上。不久，他的学生看病情不能好转，才派人来家报信，等到那里以后，已经来不及了。父亲住在陈家洲不满两个月，可那里的人都被他的德行所感动。他死后，人们都不停地哭着说：“老天真是不长眼呀！”唉！人没有不死的，可是父亲却是客死在外，过早而死，穷困而死，忧患而死，这是不肖的我一辈子的悔恨呀，到死都不能消除。
10．阅读下面一首诗，回答以下问题。
送 春
朱 弁①
风烟节物眼中稀，三月人犹恋褚衣②。
结就客愁云片段，唤回乡梦雨霏微。
小桃山下花初见，弱柳沙头絮未飞。
把酒送春无别语，羡君才到便成归。
注：①朱弁(biàn)：曾于高宗建炎元年(1127)冬天出使金国，因坚持正义，不受威胁利诱，被金国拘留北方达十五年之久。此诗即为他被拘时所作。②褚衣：棉衣。
(1)诗歌中北方的“春天”有何特点？请结合诗句简要分析。
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(2)在尾联中，诗人为何“无别语”“羡君”？表达了作者什么样的心情？请简要分析。
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答案：(1)诗歌中北方的春天来得迟去得快。第一、三联通过代表春天的自然景物稀落，人们还依恋着过冬的“褚衣”，桃花刚刚开放，柳絮尚未飘飞，来表现北方春天姗姗来迟。最后一联写诗人端起酒杯送春，可见春去也匆匆。
(2)“送春无别语”表现诗人眼看着一年春又归去，而自身仍被拘金邦的痛苦；“羡君”表现诗人对塞外春天刚到即归的羡慕，流露出长期被拘的辛酸和无奈。表达了诗人被拘塞外欲归不得的痛苦无奈和对故国的忠贞与眷念之情。
三、语言运用
11．仿照示例，自选话题，另写一个句子。要求：与示例结构基本相同，修辞手法一致；个别词语可与示例重复，字数也可略有增减。
示例：就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错；人生的扣子从一开始就要扣好。
仿句：________________________________________________________________________，
________________________________________________________________________，
________________________________________________________________________；
________________________________________________________________________。
答案：示例：就像盖高楼打地基一样，如果第一处地基打不好，后面的地基就不稳固；人生的地基从一开始就要打好。
意料之外，情理之中
——《柳毅传》情节赏析
传奇小说往往以故事情节的新奇曲折见长，从而产生出引人入胜的艺术效果。《柳毅传》在这方面做得相当成功。课文节选部分，以“传书”为线索，围绕“传书”巧妙地安排了四个情节：恳托传书(故事的开端)、接受传书(故事的发展)、传书龙宫(故事的高潮)、传书结果(故事的结局)。这四个情节有很严密的内在联系。故事的进展，从表面看是偶然的，但偶然性中包含着必然性，虽出人意料，却又在情理之中。作品一开始写柳毅落第后，路过泾阳，由于“鸟起马惊，疾逸道左”，才得以碰见被丈夫厌弃、被公婆毁黜的龙女，这实际上暗含着两个不幸者的巧遇。柳毅和龙女，可以说“同是天涯沦落人”，自然容易彼此相怜，所以龙女请求传书，柳毅便慨然应允。既受托付，必然会发展到传书一节。但如何才能到达龙宫，龙女却介绍得神奇莫测。柳毅传书到龙宫后，马上引起反应，但这反应起先只是洞庭君的“哀咤良久”“左右皆流涕”。情节至此似乎“山重水复疑无路”了，然而作者笔锋一转，另一个细节出现了：宫中恸哭之声震惊了钱塘君，钱塘君闻之而动，腾身而去，做出了一场搏杀无情郎、解救小龙女的壮举。最后，龙女回到龙宫，邪恶尽除，正义获胜。后面的情节亦是如此。龙女获救后，龙宫举行盛大宴会来答谢柳毅，偏偏又有钱塘君来逼婚，气氛顿时紧张起来。柳毅慷慨陈词之后，钱塘君又逡巡致谢，“其乐如旧”。想一想，事情的发展完全合乎人物的性格。柳毅最后在“满宫凄然”中离开了龙宫，故事到此似乎结束了。但是偏偏又有柳毅娶妻不顺、移居金陵、媒人提亲的事情发生。生子之后，却又得知原来自己现在的妻子就是一直对自己念念不忘的龙女。整个故事情节波澜起伏，曲尽其妙，但又处处注意到生活的逻辑，环环相扣，层层推进。13《小径分岔的花园》：行走在时间的迷宫
大 学
原文：《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”①《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅②。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！”
《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止③！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。《诗》云：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可谖④兮！”如切如磋者，道学也⑤；如琢如磨者，自修也；瑟兮兮者，恂栗也⑥；赫兮喧兮者，威仪也；有斐君子，终不可谖兮者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏！前王不忘⑦。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
注释：①邦畿千里，惟民所止：引自《诗经·商颂·玄鸟》。邦畿(jīwūyù(xiànwū
hū译文：《诗经》说：“京城及其周围，都是老百姓向往的地方。”《诗经》又说：“‘绵蛮’叫着的黄鸟，栖息在山冈上。”孔子说：“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？”《诗经》说：“品德高尚的文王啊，为人光明磊落，做事始终庄重谨慎。”做国君的，要做到仁爱；做臣子的，要做到恭敬；做子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱；与他人交往，要做到讲信用。《诗经》说：“看那淇水弯弯的岸边，嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子，研究学问如加工骨器，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。他庄重而开朗，仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子，真是令人难忘啊！”这里所说的“如加工骨器，不断切磋”，是指做学问的态度；这里所说的“如打磨美玉，反复琢磨”，是指自我修炼的精神；说他“庄重而开朗”，是指他内心谨慎而有所戒惧；说他“仪表堂堂”，是指他非常威严；说“这样一个文质彬彬的君子，可真是令人难忘啊！”是指由于他品德非常高尚，达到了最完善的境界，所以使人难以忘怀。《诗经》说：“啊啊，前代的君王真使人难忘啊！”这是因为君主贵族们能够以前代的君王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般平民百姓也都蒙受恩泽，享受安乐，获得利益。所以，虽然前代君王已经去世，但人们还是永远不会忘记他们。
读解：这一段发挥“在止于至善”的经义。首先在于“知其所止”，即知道你应该停在什么地方，其次才谈得上“止于至善”的问题。俗语说：“人往高处走，水往低处流。”鸟儿尚且知道找一个栖息的林子，人怎么可以不知道自己应该落脚的地方呢？所以，“邦畿千里，惟民所止。”大都市及其郊区古来就是人们向往而聚居的地方。但这还只是身体的“知其所止”，不是经义的所在。经义的所在是精神的“知其所止”，也就是“在止于至善”。要达到这“至善”的境界，不同的人，不同的身份有不同的努力方向，而殊途同归，最后要实现的，就是通过“如切如磋，如琢如磨”的研修而达到“盛德至善，民之不能忘也！”成为流芳百世的具有完善人格的人。这当然是一种理想主义的英雄主义的教育：渴望不朽，崇尚伟大，追求完善。对于一般读者，尤其是当今读者来说，这种要求似乎过于理想化。倒是“知其所止”，对我们来说，仍具有较深的启发意义。“知其所止”，也就是知道自己应该“止”的地方，找准自己的位置，这一点，说起来容易做起来难。天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，终其一生而不知其所止，尤其是当今时代，生活的诱惑太多，可供的机会太多，更给人们带来了选择的困惑。比如说，在过去的时代，“万般皆下品，惟有读书高”。读书人心态平衡，或许还“知其所止”，知道自己该干什么。可是，进
入市场经济时代后，所谓“下海”的机会与诱惑重重地叩击着人们的心扉，读书人被推到了生活的十字路口：何去何从？所止何处？使不少人不知道自己该干什么了——精神的流浪儿无家可归。以至于出现了教授卖大饼之类的畸形社会现象。其实，《大学》本身说得好：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”不同的身份，不同的人有不同的“所止”，关键在于寻找最适合自身条件，最能扬长避短的位置和角色——“知其所止”，这才是最最重要的。
阅读下面的文字，完成1～4题。
我是个怯懦的人。我现在不妨说出来，因为我已经实现了一个谁都不会说是冒险的计划。我知道实施过程很可怕。不，我不是为德国干的。我才不关心一个使我堕落成为间谍的野蛮的国家呢。此外，我认识一个英国人——一个谦逊的人——对我来说并不低于歌德。我同他谈话的时间不到一小时，但是在那一小时中间他就像是歌德……我之所以这么做，是因为我觉得头头瞧不起我这个种族的人——瞧不起在我身上汇集的无数先辈。我要向他证明一个黄种人能够拯救他的军队。此外，我要逃出上尉的掌心。他随时都可能敲我的门，叫我的名字。我悄悄地穿好衣服，对着镜子里的我说了再见，下了楼，打量一下静寂的街道，出去了。火车站离此不远，但我认为还是坐马车妥当。理由是减少被人认出的危险；事实是在阒无一人的街上，我觉得特别显眼，特别不安全。我记得我吩咐马车夫不到车站入口处就停下来。我磨磨蹭蹭下了车，我要去的地点是阿什格罗夫村，但买了一张再过一站下的车票。这趟车马上就开：八点五十分。我得赶紧，下一趟九点半开车。月台上几乎没有人。我在几个车厢看看：有几个农民，一个服丧的妇女，一个专心致志在看塔西佗的《编年史》的青年，一个显得很高兴的士兵。列车终于开动。我认识的一个男人匆匆跑来，一直追到月台尽头，可是晚了一步。是理查德·马登上尉。我垂头丧气，忐忑不安，躲开可怕的窗口，缩在座位角落里。我从垂头丧气变成自我解嘲的得意。心想我的决斗已经开始，即使全凭侥幸抢先了四十分钟，躲过了对手的攻击，我也赢得了第一个回合。我想这一小小的胜利预先展示了彻底成功。我想胜利不能算小，如果没有火车时刻表给我的宝贵的抢先一着，我早就给关进监狱或者给打死了。我不无诡辩地想，我怯懦的顺利证明我能完成冒险事业。我从怯懦中汲取了在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷凶极恶的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了；我要奉劝他们的是：做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的，我把自己当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。列车在两旁的梣树中徐徐行驶。在荒凉得像是旷野的地方停下。没有人报站名。是阿什格罗夫吗？我问月台上几个小孩。阿什格罗夫，他们回答说。我便下了车。
1．(1)“因为我已经实现了一个谁都不会说是冒险的计划”，“冒险的计划”是__________。
(2)“此外，我认识一个英国人——一个谦逊的人——对我来说并不低于歌德”，“一个英国人”指的是__________。
答案：(1)杀死一个和自己要通报的城市艾伯特同名的人，将情报传送出去。
(2)艾伯特
2．“我从垂头丧气变成自我解嘲的得意”，“我”为什么得意？
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答案：因为在理查德·马登上尉到来之前，“我”逃脱了，因而争取了四十分钟的时间去完成计划。
3．小说中的“我”为什么冒着生命危险也要将情报送出去？结合文章说出其行为动机。
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答案：要向德国的头头证明黄种人和他们是一样优秀的。
4．概述小说中的“我”对法西斯发动的战争所持的态度。
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答案：反对、厌恶德国法西斯发动的战争，把他们视为“武夫”“强盗”，把他们所做的一切视为“穷凶极恶的事情”，自己为德国人搜集情报只是为了证明自己的种族是优秀的。
一、基础训练
1.
下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是(
)
A．挟持/汗流浃背 削藩/削足适履 匆忙/戎马倥偬
B．踉跄/不稂不莠
巷道/街头巷尾
累卵/连篇累牍
C．刹那/深山古刹
剽悍/膘肥体壮
悭吝/铿锵玫瑰
D．蹒跚/心宽体胖
贞烈/金人之箴
恪守/溘然长逝
解析：A项，xié/jiā、xuē、cōng/zǒng；B项，liàng/láng、hàng/xiàng、lěi；C项，chà、piāo/biāo、qiān/kēng；D项，pán、zhēn、kè。
2．下列语段中画线的词语，使用正确的一项是(
)
七月流火，伴着伦敦奥运的热浪，高一级全体师生在武警边防指挥学校进行为期五天的军训活动。在级长的组织下，军训各项工作按部就班。白天同学们进行站军姿、正步走、齐步走等训练，一到了晚上，同学们以班为单位互相拉歌，整个校园歌声盎然。虽然时间过去很久了，但同学们对当时那些事情至今依然记忆犹新。
A．七月流火
B．按部就班
C．盎然
D．记忆犹新
解析：A项，“七月流火”是指天气逐渐转凉。B项，“按部就班”是指按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神，此处取前者意。C项，“盎然”是形容景象、气氛、趣味等洋溢、蓬勃、旺盛的样子，不能用来形容歌声，可以改为“嘹亮”。D项，“记忆犹新”是指对过去的事，至今印象还非常清楚，就像刚才发生的一样，注意“犹”是“还、依然”的意思，因此前面不能再加“还、依然”等词。
3．下列各选项中，没有语病的一项是(
)
A．由于薄熙来涉嫌犯罪，10月26日最高人民检察院经审查做出决定，依法对其立案侦查并采取强制措施。目前，案件侦查工作正在依法进行中。
B．10月1日上午，京珠高速乳源段发生一宗特大交通事故，高速公路交警、高速公路管理人员、120急救人员和相关人员相继赶到现场救援。
C．由于各大视频网站需要靠聚合数量更多、质量更好的版权内容来获取高流量，使得网络视频行业版权价格提高、运营成本大幅攀升。
D．日前，金龙鱼、福临门两家国内主要食用油大企业相应增加小包装花生油、菜籽油价格，涨幅在8%左右。消息一出立即引起各界关注。
解析：B项，并列不当，把“和”改为“等”；C项，滥用介词造成主语残缺，删除“由于”或“使得”；D项，搭配不当，把“增加”改为“提高”。
4．下面各项中，排序正确的一项是(
)
①
本人比较认同这样的国学定义：国学分为狭义上的国学和广义上的国学，狭义上的国学就是指经史子集，而广义上的国学则包括民国以前中国所有的学术与文化之总和。
②
对国学下一个大家都认同的定义，可能会像对文化下一个大家都认同的定义一样，看来是非常困难的，甚至是不可能的。
③
但是，如果对研究讨论的对象没有一个共同的认知标准，对对象的讨论和认识往往就会公说公有理，婆说婆有理，研究和讨论往往就深入不下去。
④
尤其在当今价值多元化的时代更是如此，就是当年的国学大师们，如章太炎、梁启超等人，对国学的理解，也有很大的分歧。
⑤
因为不同学术背景、不同知识结构、不同文化程度的人，很难在同一个问题上取得共识。
A．①⑤②④③
B．⑤②④③①
C．①②⑤④③
D．②⑤④③①
解析：②⑤是一个因果关系小语链，先摆现象，再分析原因。④进一步分析原因，应该紧跟在⑤后，③意思转折，①最后提出自己的观点。
5．阅读下面这首诗歌，完成问题。
春日临池
(北朝)
温子升
光风动春树，丹霞起暮阴。嵯峨映连璧，飘飖下散金。
徒自临濠渚，空复抚鸣琴。莫知流水曲，谁辩游鱼心。
(1)“嵯峨”“
飘飖”这两句诗描绘了怎样的景色？请加以说明。
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(2)诗歌后四句拿古人自比，以抒胸臆。请简要分析。
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答案：(1)这两句诗描绘了春日傍晚时分池中绚丽壮观的景色。“嵯峨”句写出漫天云霞映照在碧玉似的池水中，犹如山峰的倒影峥嵘多姿；下一句写云霞逐渐四散，池中的倒影也不断变化，在粼粼波光中，万千光点闪烁不定，犹如片片碎金令人迷醉。
(2)句中“徒自临濠渚”“谁辩游鱼心”用庄子和惠施在濠渚之上争辩“鱼之乐”的典故；自比庄子，而无惠施，只一个人站在濠渚，没人去体会游鱼之心；而“空复抚鸣琴”“莫知流水曲”用伯牙和钟子期高山流水典故；自比伯牙而无钟子期，只好一个人独自弹琴；表达了诗人好友不遇、知音难觅的怅惘和失落。
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成6～8小题。
小狐狸买手套
日]新美南吉
寒冷的冬天从北方来到了狐狸母子居住的森林。
一天早上，小狐狸刚要出洞去，突然“啊”地喊了一声，两只手捂住眼睛。狐狸妈妈先是一惊，然后笑着告诉小狐狸那是雪。小狐狸开心地跑了出去。它跑着跳着，溅起的雪粉映出一道小小的彩虹。
过了一会儿，小狐狸回到洞中，说：“妈妈，手冷，手发麻了！”狐狸妈妈一边往小狐狸两只冻得发紫的手上呵气，一边用自己暖和的手，轻轻握着小狐狸的手，说：“马上就会暖和起来。妈妈给暖暖，很快就会暖和的。”
狐狸妈妈心里想：可爱的小宝宝，要是手上生了个冻疮就可怜了。等天黑以后，去镇上给小宝宝买双合适的毛线手套吧。
夜幕降临了，狐狸母子俩从洞里走出来。小狐狸钻在妈妈的肚子下面，一边走着，一边眨着滴溜圆的眼睛，好奇地看看这，看看那。
不久，前方出现了一点亮光。小狐狸看到后，就说：“妈妈，星星掉到那儿了，是吧？”
“那不是星星。”狐狸妈妈说着，不由自主地停住了脚。
尽管小狐狸在妈妈的肚下催促，可狐狸妈妈回忆起以前的经历怎么也不敢往前走了。它想啊想啊，怎么也想不出一个买手套的好办法。
“宝宝，伸出一只手来。”狐狸妈妈握住小狐狸伸出的那只手，不大工夫，那只手变成了可爱的小孩手了。小狐狸把那只手伸开，握住，又掐，又嗅。
“真奇怪啊，妈妈，这是什么呀？”
“这是小孩手，宝宝。去了镇上有很多人家。首先要找挂着黑色大礼帽招牌的人家，找到后，咚咚地敲敲门，然后说‘晚上好’。人就会从里面把门打开个缝，你从门缝里把这只手，哦，就是这只小孩手伸进去，说：‘请卖给我一副合适的手套。’明白了吗？可不能把另一只手伸进去啊。”狐狸妈妈耐心地教导着小狐狸。
“为什么要这样做呢？”小狐狸不解地反问道。
“因为人要是知道你是狐狸的话，不但不卖给手套，还要抓住往笼子里关呢！人哪，真是可怕的东西啊！”
狐狸妈妈一再叮嘱着，把带来的两个白铜钱，塞进小狐狸的那只小孩手里。
小狐狸在映着雪光的原野上，摇摇摆摆地朝着镇上的灯光走去。
镇上，家家户户都已经关了门，只有柔和的灯光，透过高高的窗户，映在街道的积雪上。
小狐狸终于找到了帽子店。小狐狸按照妈妈教的，咚咚咚敲了敲门，问道：“晚上好。”里面响起咯噔咯噔的声音。然后，门嘎吱一声开了一寸左右的缝。一道灯光穿过门缝，长长地映在街道的白雪上。
小狐狸的眼睛让灯光一晃，一下子慌了起来，把不该伸进去的手从门缝里伸了进去，说：“请卖给我一双合适的手套吧。”
帽子店的人看到这只手，不由得“哎呀”了一声。他想：这是狐狸手呀，狐狸买手套一定是拿树叶来买了。于是，他说：“请先交钱。”
小狐狸握着两个白铜钱，老实地交给了帽子店的人。那人用食指弹弹，然后互相敲敲，发出叮叮好听的声音。然后从柜子里取出小孩用的毛线手套，放到小狐狸的手里。小狐狸说了声“谢谢”，离开了帽子店。它顺着来的路一边走，一边想，妈妈说人是可怕的东西，可今天的事却并没感到人有什么可怕。
当它正要从一个窗户下走过时，忽然听到人的声音。啊，这是多么慈祥，多么好听的声音呀！
“睡吧，睡吧，
躺在妈妈的怀里，
睡吧，睡吧，
枕在妈妈的胳膊上……”
小狐狸想，这声音肯定是小孩妈妈的声音。因为每当小狐狸困了想睡觉时，狐狸妈妈也是用这种慈祥的声音，摇着它睡着的。
接着，是小孩的声音：“妈妈，这么冷的晚上森林里的小狐狸冷不冷？”
又是小孩妈妈的声音：“森林里的小狐狸啊，听着狐狸妈妈的歌儿，在洞里就要睡着了。好宝宝快睡吧，看看宝宝和狐狸哪个睡得快。一定是宝宝睡得快！”
小狐狸听到这儿，忽然想起妈妈来了。它飞快地朝着妈妈等候的地方跑去。
(选自作者同名小说，有删改)
6．请概括小说的主要情节。
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答案：①小狐狸在雪地里玩耍冻紫了手；②狐狸妈妈带小狐狸去镇上买手套；③帽子店的人知道了是小狐狸依然把手套卖给它；④小狐狸听到一对母子的对话后飞快地跑向妈妈。
7．文中画线部分用了什么修辞手法？请简要分析作者这样写的作用。
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答案：用了反复的手法。画线句子描写了小孩妈妈动听的声音，表现了小孩妈妈的慈祥和对孩子的爱；也侧面描写了狐狸妈妈对小狐狸的深深的爱。同时为下文小狐狸忘记了要找妈妈做铺垫；让整篇童话笼罩上了一层爱与温暖的氛围。
8．狐狸妈妈对小狐狸一再叮嘱，有必要吗？请联系文本和生活体验谈谈你的理解。
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答案：示例一：有必要。狐狸妈妈“以前的经历”告诉她人类是可怕的，人类社会现实中也确实存在许多缺少大爱之心的行为，家长们也会教育孩子要善于保护自己，尤其在陌生人面前，一再的叮嘱体现了狐狸妈妈竭力想保护小狐狸，充分体现出一种最纯粹的母爱。
示例二：没必要。虽然狐狸妈妈与人类之间曾经有一些可怕的经历，但并不需要因此怀疑人类的善良和博爱，小狐狸买手套时虽然伸错了手，但帽子店主人就像对待一个孩子一样对待小狐狸，说明人类的善良和大爱才是最美好的，甚至是可以跨越族类的。人狐异类，但在这篇优美的童话故事中却能相互理解与包容，给人以特殊的感动和强大的力量。如果在现实生活中家长们一再告诉小孩子现实是多么可怕，孩子就会害怕现实，不容易看到现实生活中的美好，不利于孩子认识社会，融入社会。
三、语言运用
9．我国每年大约生产450亿双一次性木筷，消耗林木资源近500万立方米(一棵生长了20年的大树，仅能制成3000～4000双筷子)，我们一年要吃掉2500万棵树。学校“保护地球家园志愿者”服务队打算走上街头，倡议大家保护生态环境，抵制“一次性”筷子。
请你为服务队设计两条宣传语，要求：①主题鲜明。②两条各使用一种修辞手法。③每条不超过20字。
(1)
21
(2)
21
答案：示例：(1)一次性筷子，终结绿色的刽子手。
(2)省下两根筷，保护一片林。
(3)小筷子，大浪费；小方便，大破坏。
众生的迷宫和博尔赫斯的花园
——《小径分岔的花园》的哲学象征
在《小径分岔的花园》中，作者阐述迷宫含义的话
是“小径分岔的花园是彭心目中宇宙的不完整、然而绝非虚假的形象。您的祖先和牛顿、叔本华不同的地方是他认为时间没有同一性和绝对性。他认为时间有无数系列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性”。
此处，“时间没有同一性和绝对性”，虽然颠覆了一般人对时间的感受，却是众多古老智慧熟悉的话题。如佛教、印度教、西方炼金术、古埃及和玛雅文化里，都曾提出“时间是虚幻的”这一概念。这些概念的核心是说，我们对世界的认识，全部基于各种感觉之上以及意识对这些感觉素材的整理加工。而这个过程，必然依赖感觉主体以及对象，才得以组合建立。总的来说，感觉判断，需要一个安置自身的坐标点。而世界万象及其本质，并不依赖某一坐标体系而存在。突破这种认识方式的限制，直达认识对象的真实面目，必然是既可以容纳一切坐标点，同时不被任一坐标点或某几个坐标点所拘束。观察、观察者和观察对象，在“本质”这一命题具有的普遍性、全息性要求下，丧失差别，而达到彻底的融通。因此，只有在受限的角度，才可以讨论“自我”“空间”“时间”。
一般意义的写作，如同人们日常思维和心态习惯的复制。内容往往遵循一套逻辑，人物个性也被局限在一条意识的河道里流动。博尔赫斯则打破了这个规则，用常人难以理解的哲人笔触，为笔下的人物设计了小径分岔的花园。这个意象的哲学象征是“选择”，却迥异于日常的主观个体在选择后常会出现的单一、绝对趋势的感受。汉学家艾伯特博士通过余准曾祖父著作里故事具有无限开放的结构，领悟到时空的无限可能，这是对本质的理解。而现实，只能展现为无限可能中的某一具体情形——自己被余准杀死。艾伯特虽然似乎预感到这个结果，但并未加以改变。作者似乎想表达，个人的选择一旦确定，对现象就产生了某种约束力。选择无限，趋势无限，结果无限，这是从本质、整体角度看待的。而事物的发展总会遵循各自的逻辑，如按余准的逻辑，为了通报德军攻击名字为“艾伯特”的城市，去杀死名字带“艾伯特”的汉学家，而他在小径这端，也等来了逮捕他的马登。因此，就个体而言，选择前无限广大的自由，终将凝固在选择时刻。不过，选择是存在于每一时刻当中的。《家庭女教师》：向内心世界掘进
梁惠王章句上
原文：王说①曰：“《诗》云②：‘他人有心，予忖度③之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚④焉。此心之所以合于王者，何也？”曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧⑤’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末⑥’，而不见舆薪⑦，则王许⑧之乎？”曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形⑨何以异？”
曰：“挟太山以超北海⑩，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 。天下可运于掌 。《诗》云 ：‘刑于寡妻 ，至于兄弟，以御 于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？”
“权 ，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑 王兴甲兵，危士臣，构怨 于诸侯，然后快于心与？”王曰：“否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。”
注释：①说：同“悦”。②《诗》云：引自《诗经·小雅·巧言》。③忖度：猜测，揣想。④戚戚：心有所动的感觉。⑤钧：古代重量单位，三十斤为一钧。⑥秋毫之末：指细微难见的东西。⑦舆：车子。薪：木柴。⑧许：赞许，同意。⑨形：情况，状况。⑩太山：泰山。北海：渤海。 老吾老幼吾幼：第一个“老”和“幼”都作动词用，老：尊敬；幼：爱护。
运于掌：在手心里运转，比喻治理天下很容易。 《诗》云：以下三句引自《诗经·大雅·思齐》。 刑：同“型”，指树立榜样，做示范。寡妻：国君的正妻。 御：治理。 权：本指秤锤，这里用作动词，指称物。 抑：选择连词，相当于现代汉语的“还是”。 构怨：结怨，构成仇恨。
译文：齐宣王很高兴地说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测出。’这就是说的先生您吧。我自己这样做了，反过来想想为什么要这样做，却说不出所以然来。倒是您老人家这么一说，我的心便豁然开朗了。但您说我的这种心态与用道德统一天下的王道相合又怎么理解呢？”孟子说：“假如有人来向大王报告说：‘我的力量能够举得起三千斤，却拿不起一根羽毛；视力能够看得清秋天毫毛的末梢，却看不见摆在眼前的一车柴草。’大王您会相信他的话吗？”宣王说：“当然不会相信。”孟子便接着说：“如今大王您的恩惠能够施及动物，却偏偏不能够施及老百姓，是为什么呢？一根羽毛拿不起，是不愿意用力气拿的缘故；一车柴草看不见，是不愿意用眼睛看的缘故；老百姓不能安居乐业，是君王不愿意施恩惠的缘故。所以大王您没有能够用道德来统一天下，是不愿意做，而不是做不到。”宣王说：“不愿意做和做不到有什么区别呢？”孟子说：“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人折一根树枝，这人告诉人说：‘我做不到。’这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人折树枝的一类。“尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。《诗经》说：‘先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。古代的圣贤之所以能远远超过一般人，没有别的什么，不过是善于推广他们的好行为罢了。如今大王您的恩惠能够施及动物，却不能够施及老百姓，偏偏是为什么呢？”“称一称才知道轻重，量一量才知道长短，什么东西都是如此，人心更是这样。大王您请考虑考虑吧！难道真要发动全国军队，使将士冒着生命危险，去和别的国家结下仇怨，这样您的心里才痛快吗？”
宣王说：“不，我为什么这样做心里才痛快呢？我只不过想实现我心里的最大愿望啊。”
阅读下面的文字，完成1～4题。
“可怜的小姐！”
这句话又响了起来，充满了同情和眼泪。她们站在那儿，茫然不知所措。这时她们的母亲进屋来了，问她们想不想跟她一起乘车出去兜风。孩子们支吾了半天。她们怕妈妈，同时她们心里又暗暗生气，小姐要走了，这事竟一点儿也不告诉她们。她们宁可单独留在家里。她们像两只雏燕，关在一个窄小的笼子里扑过来扑过去，被这股说谎和保密的气氛压抑得透不过气来。她们考虑，是不是可以跑到小姐的房里去问问她，劝她留下来，对她说，妈妈冤枉她了。可是她们又怕惹得小姐不高兴。再说她们又感到羞愧：她们知道的一切，全是悄悄地偷听来的。她们不得不装傻，装得就跟两三个礼拜以前那样的傻。所以她们就待在自己房里，度过整个漫长的无边无际的下午，思索着，流着泪，耳边始终萦绕着那些可怕的声音，时而是她们母亲的凶狠的、冷酷无情的怒吼，时而是小姐的使人心碎的呜咽。晚上小姐匆匆地到她们房里来看看她们，跟她们道了晚安。孩子们看见她走出去，难过得浑身都颤抖起来，她们真想还跟她再说些什么。可是现在，小姐已经走到门口了，又突然自己转过身来——似乎被她们无声的愿望给拉了回来——她的眼睛里闪着泪花，水汪汪的、阴沉沉的。她搂住两个孩子，孩子们放声大哭起来，她再一次吻吻孩子们，然后急步走了出去。
孩子们泪流满面地站在那儿。她们感到，这是诀别。
1．“可怜的小姐！”这句话在文中反复出现，作者这样写有什么作用？
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答案：这句话真实地表达了两个小女孩对女教师的同情，并且用孩子天真的语言表达了出来。
2．“她们像两只雏燕，关在一个窄小的笼子里扑过来扑过去，被这股说谎和保密的气氛压抑得透不过气来。”表现了两个小女孩怎样的心理？
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答案：她们觉得成人的世界过于复杂，身陷这个世界之中她们感到压抑、茫然。
3．两个小女孩的心中存在着怎样的矛盾？请简要分析。
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答案：(1)她们想对妈妈的做法提出抗议，但又害怕妈妈。
(2)她们想劝她们的老师留下来，却又担心她们“偷听”的事情被老师发现。
4．开始的时候，小女孩只是“难过得浑身都颤抖起来”，后来为什么又“放声大哭起来”？
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答案：因为她们已经意识到“这是诀别”。
一、基础训练
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是(
)
A．谒见(yè)
抚恤(xù)
造福桑梓(xīn)
审时度势(duó)
B.
修葺(qì)
拂晓(fó)
瞠目结舌(chēnɡ)
潸然泪下(shān)
C.
契机(qiè)
莅临(lì)
矫枉过正(jiǎo)
一曝十寒(pù)
D.
混淆(xiáo)
喟叹(kuì)
拐弯抹角(mò)
数见不鲜(shuò)
解析：A项，梓zǐ；B项，拂fú；C项，契qì。
2．下列句子中加点的词语，使用恰当的一项是(
)
A．有人大代表提出，政府应加强对幼儿教育的管理，使义务教育涵盖学前阶段，保证每一位儿童都能平等接受优质的学前教育。
B．一些编剧在改编名著的时候，没有很好地理解原著的精髓，胡编乱造了许多情节，这样反而大大地削弱了作品原有的思想性。
C．随着网络的普及，网络文学创作蔚然成风，出现了一批脍炙人口的精品，但也有许多不忍卒读的作品，内容低俗，文字粗劣。
D．国内不少企业技术创新能力较弱，长此以往，就造成了今天这种与国际先进水平相去甚远的局面，严重影响了企业自身的发展。
解析：A项，“涵盖”包括，包容。用在此处符合语境；B项，“反而”表示跟上文意思相反或出乎意料。此处应为“就”；C项，“不忍卒读”不忍心读完，多形容文章悲惨动人。此处应为“不堪卒读”或“难以卒读”；D项，“长此以往”老是这样子下去。用于对将来不好情况的假设，不可以用于陈述已有的事实。此处应为“久而久之”。
3．下列句子中，没有语病的一项是(
)
A．过去10年间，我国汽车产量以平均23.5%的幅度每年高速增长，自主品牌汽车产品的质量不断提升，价格也变得更加实惠。
B．广东是人口流入大省，目前的教育资源还不能满足城市人口增长的需求，所以异地高考方案在实施初期难以做到一步到位。
C．许多制度本意是好的，但如果缺乏一个严密的监管体系，尽管这个制度有多么好的初衷，都有可能在执行中出现腐败问题。
D．“岭南四大园林”之一的余荫山房以布局精细著称，是清代举人邬彬的私家花园，为表达对先祖的感恩，取“余荫”作为园名。
解析：A项，语序不当，“每年”应放到“23.5%的幅度”前面；C项，搭配不当，“尽管”表示姑且承认某种事实，后面不能接一个不确指的词语“多么”，应把“尽管”改为“不管”。D项成分残缺，前两个分句的主语是“余荫山房”，但它不能充当“取名”的主语，应在“为表达对先祖的感恩”或“取‘余荫’作为园名”前加上相应的主语。
4．依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是(
)
闲情，是______________________，什么也不做，也不想了。也是_____________________，去水边品茗。有时，从午后一直坐到日暮黄昏，____________________。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钩新月天如水》，只见填空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是___________________。
①偷得浮生半日闲，邀三两知己
②不见一个人，却有着说不出的意境
③不知不觉，一弯月儿挂上柳梢
④三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣
A．②①③④ B．④③①② C．④①③② D．②③④①
解析：“从午后一直坐到日暮黄昏”写时间的变化，只有第③句“不知不觉，一弯月儿挂上柳梢”能与之相承接。仔细阅读文段可以发现，文段前半部分写两种闲情：一种是独处的闲情，一种是与朋友共处的闲情。“什么也不做，也不想了”是写独处的闲情，紧承第④句；“去水边品茗”是写与知己相处的闲情，紧承第①句。第②句句中“不见一个人”“意境”等词语紧承“人散去”“那幅画”等语句，因此应排在文段最后。
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成5～7题。
一碗清汤荞麦面(节选)
粟良平
大年夜晚上一过十点，北海亭面馆的店主要说关门打烊的时候，店门被咯吱咯吱地拉开了。一个女人带着两个孩子走了进来。六岁和十岁左右的两个男孩子，一身崭新的运动服。女人却穿着不合时令的斜格子短大衣。
“欢迎光临！”老板娘上前去招呼。
“啊……清汤荞麦面……一碗……可以吗？”女人怯生生地问。
那两个小男孩躲在妈妈的身后，也怯生生地望着老板娘。
“行啊，请，请这边坐。”老板娘说着，领他们母子三人坐到靠近暖气的二号桌，一边向柜台里面喊着，“清汤荞麦面一碗！”
听到喊声的老板，抬头瞥了他们三人一眼，抓起一堆面，继而又加了半堆，一起放进锅里。老板娘立刻领悟到，这是丈夫特意多给这母子三人的。
“真好吃啊！”哥哥说。
“妈妈也吃呀！”弟弟夹了一筷子面，送到妈妈口中。
不一会，面吃完了，付了150元钱。
“承蒙款待。”母子三人一起点头谢过，出了店门。
“谢谢，祝你们过个好年！”老板和老板娘应声答道。
一年很快过去了，转眼又是大年夜。
过了晚上十点，店门又被拉开了，一个女人带着两个男孩走了进来。
老板娘看那女人身上那件不合时令的斜格子短大衣，就想起去年大年夜最后那三位顾客。
“……这个……清汤荞麦面一碗……可以吗？”
“请，请到里边坐，”老板娘又将他们带到去年的那张二号桌，“清汤荞麦面一碗——”
“喂，孩子他爹，给他们下三碗，好吗？”
老板娘在老板耳边轻声说道。
“不行，如果这样的话，他们也许会尴尬的。”
老板说着，抓了一份半的面下了锅。
“今年又能吃到北海亭的清汤荞麦面了。”
“明年还能来吃就好了……”
吃完后，付了150元钱。老板娘对着他们的背影说道：“谢谢，祝你们过个好年！”
生意日渐兴隆的北海亭面馆，又迎来了第三个大年夜。
十点刚过，二号桌上已经摆好了“预约”的牌子。老板和老板娘立刻把墙上挂着的各种面的价格牌一一翻了过来，赶紧写好“清汤荞麦面150元”。其实，清汤荞麦面的价格已经是200元一碗了。
到十点半，他们来了。哥哥穿着中学生的制服，弟弟穿着去年哥哥穿的那件略有些大的旧衣服，兄弟二人都长大了，有点认不出来了。母亲还是穿着那件不合时令的有些退色的短大衣。
“欢迎光临。”老板娘笑着迎上前去。
“……啊……清汤荞麦面两碗……可以吗？”母亲怯生生地问。
“行，请，请里边坐！”
老板娘把他们领到二号桌，顺手将桌上那块预约牌藏了起来，对柜台喊道：
“清汤荞麦面两碗！”
老板把三碗面的分量放进锅里。
母子三人吃着两碗清汤荞麦面，说着，笑着。
“大儿，淳儿，你们也知道，你们的父亲死于交通事故，生前欠下了八个人的钱。我把抚恤金全部还了债，还不够的部分，就每月五万元分期偿还。剩下的债，本来约定到明年三月还清，可实际上，今天就可以全部还清了。”
“啊，这是真的吗，妈妈？”
“是真的。大儿每天送报支持我，淳儿每天买菜烧饭帮我忙，所以我能够安心工作。因为我努力工作，得到了公司的特别津贴，所以现在能够全部还清债款。”
“好啊！妈妈，哥哥，从现在起，每天烧饭的事还是包给我了！”
“我也继续送报。弟弟，我们一起努力吧！”
“谢谢，真是谢……谢……”
母子三人，静静地，互相握着手，良久。继而又欢快地笑了起来。作为年夜饭的清汤荞麦面吃完了，付了300元。
“承蒙款待。”母子三人深深地低头道谢，走出了店门。
“谢谢，祝你们过个好年！”
老板和老板娘大声向他们祝福，目送他们远去……
又是一年的大年夜降临了。北海亭面馆里，晚上九点一过，二号桌上又摆上了“预约”的牌子，等待着母子三人的到来。可是，这一天始终没有看到他们三人的身影。
一年，又是一年，二号桌始终默默地等待着，可母子三人还是没有出现。
这一年的大年夜又来到了。
那块“预约”的牌子，早已悄悄地放在了二号桌上。
店门被咯吱咯吱地拉开了。
两位西装笔挺、手臂上搭着大衣的青年走了进来。一个身穿和服的女人，深深埋着头走了进来，站在两位青年的中间。
“啊……三碗清汤荞麦面，可以吗？”穿和服的女人平静地说。
老板娘指着三位来客，目光和正在柜台里忙碌的丈夫的目光撞到一处。
青年中的一位开口了。
“我们就是十四年前的大年夜，母子三人共吃一碗清汤荞麦面的顾客。那时，就是这一碗清汤荞麦面的鼓励，使我们三人同心合力，度过了艰难的岁月。这以后，我们搬到母亲的老家滋贺县去了。”
“我今年通过了国家医生资格考试，现在在京都的大学医院当实习医生。明年四月，我将到札幌的综合医院工作。还没有开面馆的弟弟，现在在京都的银行里工作。今天我们母子三人，特意赶到札幌的北海亭，想要麻烦你们煮三碗清汤荞麦面。”
边听边点头的老板夫妇，泪珠一串串地掉下来。
“欢……欢迎，请，请坐……孩子他爹，二号桌清汤荞麦面三碗——”
“好咧——清汤荞麦面三碗——”泪流满面的丈夫差点应不出声来。
店里，突然爆发出一阵不约而同的欢呼声和鼓掌声。
店外，刚才还在纷纷扬扬飘着的雪花，此刻也停了。皑皑白雪映着明净的窗子，那写着“北海亭”的布帘子，在正月的清风中，飘摇。
(选自《世界经典小说选读》，有删改)
5．文章标题为“一碗清汤荞麦面”，请简析其妙处。
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答案：①“一碗清汤荞麦面”构成了全文的线索，将人物、情节、环境贯穿起来，形成一个有机的整体。文中四次吃的都是清汤荞麦面，前两次都是一碗，后来才增至两碗和三碗。
②“一碗清汤荞麦面”概括了小说的主要情节，在全文中还具有象征意义，清汤荞麦面与“春”密切相关，寄托了吃面人对新春、对未来的憧憬，小说主要通过母子三人吃面的故事，歌颂了那种在困难逆境中积极奋斗、团结向上的精神；同时也歌颂了人与人之间的友爱之情。
6．文中吃面的场面既写母子三人的对话，也写老板夫妇的对话，是否显得啰嗦重复？请举例分析。
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答案：①不显得啰嗦重复。
②小说中的人物对话是推动小说情节发展，交代作品背景材料的重要手段。母子三人的对话，交代了四次吃面的细节，而第三次对话更让读者了解到他们为什么经济窘迫，又是如何自强不息走出困境的。
③小说中的人物对话是表现人物性格的重要手段，使读者感到亲切、真实。母子三人的对话让我们深切地感受到他们的团结、自尊、自强；老板夫妇的对话让我们感受到他们的热情和善良。
7．有人认为母子三人从逆境走向光明，除了自身的因素外，还有其他因素。请结合全文，谈谈你的看法。
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答案：(1)母子三人自身的因素：①团结奋斗，第一次吃面时，懂事的儿子让母亲也吃；母亲辛苦工作，大儿子帮忙卖报，小儿子帮忙做饭。这对于他们走出困境尤为重要。
②自尊。母子三人经济窘迫，虽然穿旧衣服，但很整洁。
③自强。母子三人没有乞求别人的同情和可怜，而是一起自强不息、艰苦奋斗，最终从逆境走向光明。
(2)店老板夫妇的热情与善良给了母子三人精神上很大的激励。店老板多下了面，为他们预留桌子，降低面价，这些给予母子三人温暖与尊重；每一次，老板娘都以“谢谢，祝你们……”祝福母子三人，给予他们奋斗的精神支持。这给我们一个启示：不要忽视自己对环境及他人的影响力，也许小小的善举、温馨的话语就会给这个世界带来光明。
三、语言运用
8．当今社会，人才流动频繁，一般企事业单位都实行招聘制度，应聘词的写作日渐重要，它是个人向用人单位推销自己展示个人才华的手段之一。写作时要根据目的做到不失分寸，语言得体，既不盲目自夸，也不过度谦虚。
广东电视台要招聘业余记者和业余播音员各一名，应聘者很多，竞争十分激烈。如果你打算应聘，请分别从“记者”和“播音员”的要求上介绍自己的优势。(每句不超过30个字)
①应聘记者：
31
②应聘播音员：
31
答案：示例：应聘记者：本人善于观察分析，口头和书面表达及应变能力很强。
应聘播音员：本人相貌端正，口齿伶俐，普通话纯正，朗诵水平很高。
激情与分析的完美融合
——《家庭女教师》赏析
茨威格的心理分析小说极富层次感，他的笔触总是步步深入到人物心灵的最深处，去触及那极为隐秘的地方。在《家庭女教师》中，茨威格用了五次“可怜的小姐”，便把一对小姐妹复杂的心理变化全过程串了起来，并且环环紧扣，令读者产生一种紧迫逼促的心理和透不过气来的情绪。
她们第一次发出“可怜的小姐”的叹息，是因为她们觉得小姐行为怪异反常：“她不像原来那样严厉了。”这时候，她们的心里是惶恐不安的。第二次说出这句话时，小姐妹已开始慢慢接近真相的外围，她们隐约感觉到小姐和她们的堂兄奥托恋爱了。然而这一切却使她们困惑不解：恋爱不是很美妙吗？小姐为什么不高兴呢？她们忐忑不安而又不知不觉地感觉到正在接近一个“闪烁不定的秘密”。到第三次发出“可怜的小姐”的叹息时，她们已带着读者突进到了真相的核心：原来小姐有了奥托的孩子。与此同时，她们的感情也经历了由同情到悲伤转而狐疑的过程：“她们不再相信别人跟她们说的话，在每句话里都闻出谎言和计谋的味道”。接下来的发展出乎她们的预料，奥托搬离了家，母亲粗暴地驱逐她们心目中日渐温柔可爱的小姐，使她们再发出“可怜的小姐”的感慨时，已含着绝望与愤怒了。最后一次出现这声叹息时，已经是诀别的呼喊声了，她们朦胧中似在悲叹自己的命运：没有了真心爱护她们、关怀她们的小姐，今后该怎么办呢？小说写道：“她们感到害怕。她们今天已经心惊胆战地向这个世界投了最初的一瞥。她们现在已经踏入的人生，使她们望而生畏。这个人生像座阴森森的树林，矗立在她们面前，昏暗、逼人，可是她们得去穿过这座森林。”《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作
梁惠王章句上
原文：孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”
孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云①：‘经始灵台②，经之营之。庶民攻③之，不日④成之。经史勿亟⑤，庶民子来⑥。王在灵囿⑦，幽鹿攸伏⑧。幽鹿濯濯⑨，白鸟鹤鹤⑩。王在灵沼 ，於轫 鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》 曰：‘时日害丧 ？予及女 偕亡！’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”
注释：①《诗》云：下面所引的是《诗经·大雅·灵台》，全诗共四章，文中引的是前两章。②经始：开始规划营造；灵台，台名，故址在今陕西西安西北。
③攻：建造。
④不日：不几天。⑤亟：急。⑥庶民子来：老百姓像儿子似的来修建灵台。
⑦囿：古代帝王畜养禽兽的园林。⑧幽鹿：母鹿；攸：同“所”。⑨濯(zhuó)濯：肥胖而光滑的样子。⑩鹤鹤：羽毛洁白的样子。 灵沼：池名。 於(wū)：赞叹词；轫(rèn)，满。 《汤誓》：《尚书》中的一篇，记载商汤王讨伐夏桀的誓师词。 时日害丧：这太阳什么时候毁灭呢？时，这；日，太阳；害，何，何时；丧，毁灭。 予及女：我和你。女同“汝”，你。
译文：孟子拜见梁惠王。梁惠王站在池塘边上，一面顾盼着鸿雁麋鹿，等飞禽走兽，一面说：“贤人也以此为乐吗？”
孟子回答说：“正因为是贤人才能够以此为乐，不贤的人就算有这些东西，也不能够快乐的。《诗经》说：‘开始规划造灵台，仔细营造巧安排。天下百姓都来干，几天建成速度快。建台本来不着急，百姓起劲自动来，国王游览灵园中，母鹿伏在深草丛。母鹿肥大毛色润，白鸟洁净羽毛丰。国王游览到灵沼，满池鱼儿欢跳跃。’周文王虽然用了老百姓的劳力来修建高台深池，可是老百姓非常高兴，把那个台叫做‘灵台’，把那个池叫做‘灵沼’，以那里面有麋鹿鱼鳖等珍禽异兽为快乐。古代的君王与民同乐，所以能真正快乐。相反，《汤誓》说：‘你这太阳啊，什么时候毁灭呢？我宁肯与你一起毁灭！’老百姓恨不得与你同归于尽，即使你有高台深池、珍禽异兽，难道能独自享受快乐吗？”
阅读下面两段文字，完成1～5题。
(一)
今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也都铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。
我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平，约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
我明白了。这是他们娘老子教的！
1．“古久先生的陈年流水簿子”指的是什么？
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答案：比喻我国封建主义统治的长久历史。
2．连小孩子也想害“我”，狂人害怕、纳罕而且伤心的原因是什么？
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答案：封建礼教竟然连纯真的孩子都不放过，未来一点希望都没有了。
(二)
五
这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么”上，明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？
至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以“易子而食”；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”。我那时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”，便什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也胡涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。
六
黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。
狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……
七
我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。试看前几天街上男女的样子，和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧勒死；他们没有杀人的罪名，又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还可以首肯几下。
3．请找出此文段中提及的吃人的例子，作者通过这些例子证明了一个什么观点？
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答案：吃人例子：(1)李时珍做的“本草什么”上煎人肉；(2)易子而食；(3)食肉寝皮；(4)狼子村吃心肝。证明了“一部中华民族的文明史就是吃人的历史”的观点。
4．联系前后文，谈谈你对小说第六部分“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……”的理解。
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答案：“吃人”的人(封建礼教的维护者)有着狮子般吃人野兽的凶残，玩弄着狐狸般狡猾的手段，却又像兔子般怯懦，掩饰着“吃人”的真相。
5．请联系你了解的知识，针对文章第七部分中所说的杀人方法——不敢直接杀，怕招祸祟，而让人自杀或愁死的方法，举例分析封建礼教的“吃人”本质。
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答案：家族制度和礼教与“吃人”现象之间存在内在联系，家族制度和礼教的基本特征就是将人分为尊卑不同的等级：君尊臣卑、官尊民卑、父尊子卑、男尊女卑、主尊奴卑、“好人”尊“恶人”“犯人”卑等。尊者贵、卑者贱；尊者为本，卑者为末。尊者可以驱使、凌虐、掠夺、剥削、杀戮直至从肉体上吃掉卑者，这就是说，吃人现象绝不是由于外在原因或者异质文化才与家族制度和礼教共处于一个社会，而是因为它们之间有着内在的、必然的联系。
举例：祥林嫂、贞女烈妇的故事、愚忠的臣子……
一、基础训练
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(
)
A．赝品/梦魇 滂沱/磅礴 调和/调控
B．追溯/塑料 膻味/檀香 店铺/铺张
C．蹩脚/别扭
怆然/创伤 拒载/刊载
D．拜谒/枯竭 盘踞/倨傲 屏蔽/屏气
解析：A项，yàn/yǎn，pānɡ/pánɡ，tiáo；B项，sù，shān/tán，pù/pū；C项，bié/biè；chuànɡ/chuānɡ，zài/zǎi；D项，yè/jié，jù，pínɡ/bǐnɡ。
2．下列各句中加点的词语，使用恰当的一项是(
)
A.
日前台湾公布了大学院校招收大陆学生的规定及其简章，其中诸多的限制影响了台湾高校对大陆学生的吸引力。
B．记者日前在采访中了解到，由于工资低、待遇差，今年春节过后，众多服务业出现了一线员工紧俏的状况。
C．在楼市处于非理性状态的今天，鼓励盘活存量，或许能够为市场提供源头活水，扼住信马由缰般飞涨的楼价。
D．春天的白云山，小草带着泥土的芬芳钻了出来，柳枝轻轻摇曳，桃花在枝头尽情绽放，真是秀色可餐。
解析：A项，“及其”，意思是“以及它的”，“它”指代前面的“规定”。规定与简章不是从属关系，而是并列关系。这里应用“及”，用以连接并列的名词或名词性词组。B项，“紧俏”，形容货物销路极好，不用于讲人。此处应用“紧缺”。C项，“信马由缰”，信马：随着马走去。指无目的地闲逛或随意行动。也比喻无主见，随外力而转移。这里用错了对象。D项，“秀色可餐”形容秀美异常。可指妇女姿色美丽诱人，也可形容自然景色优美秀丽。
3．下列各项没有语病的一项是(
)
A．为了提升国家通用语言文字的规范化、标准化水平，满足信息时代语言生活和社会发展的需要，教育部、国家语言文字工作委员会组织制定了《通用规范汉字表》。
B．自1993年进入老龄化社会以来，我市老龄化速度加快。据统计，我市60周岁以上的老龄人口已达145.6万，占总人口的17.7%，老龄人口高于全国平均水平。
C．截至去年底，中国铁路运营里程已突破10万公里，其中高铁运营里程1万公里、在建规模1.2万公里，这使我国成为世界上高铁运营里程最长、在建规模最大的国家。
D．随着国家信用体系的建设，公民不仅将拥有统一的社会信用代码，到2017年，还会有一个集合金融、工商登记、税收缴纳、交通违章等的统一平台建成，实现信息资源共享。
解析：B项，搭配不当，应改为“老龄化人口比例高于全国水平”；C项，表意不明，“这”指代不明，删去“这使”；D项，语序不当，把“不仅”放到“公民”之前。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(
)
①仿建复古商业街，不仅会造成城市历史文脉的割裂，最终也会形成千城一面的平庸景致。
②破解城市发展中新与旧的难题，关键是需要更多的因地制宜，需要对文化的真心热爱。
③许多文物保护专家对城市化进程中对文物的“大拆大建”有过担忧和提醒。
④如果把文化底蕴深厚的旧城仅当作消灭的对象，是一种观念错位、“最没文化”的表现。
⑤“拆旧”与“仿古”是中国城市化进程中看似矛盾却又并存的两大典型现象。
⑥但同时也应该承认，在不破坏文物的前提下进行一些重建、仿建未必是坏事。
A．⑤③⑥④②①
B．⑤③④①⑥②
C．③⑥①④⑤②
D．③⑥⑤②④①
解析：该语段点中心是谈城市发展中对古文物“拆”与“建”的问题，分为两个层次。⑤首先提出两大现象，③承接现象讲专家的担忧提醒，④①分别是专家对于“拆旧”和“仿古”的具体看法。此为第一个层次。第二层次承认重建的合理性，所以接⑥，②是解决问题，谈如何进行重建。
5．阅读下面的元曲，然后回答问题。
【双调·折桂令】九日①
(元)张可久
对青山强整②乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖③殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。
注：
①九日：
农历九月初九，重阳节。②强整：勉强整理。③翠袖：和下文的“玉手”皆指歌女。
(1)这首曲抒发了哪些思想感情？请用自己的话概括。
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(2)结合全曲，简要分析“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”的作用。
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答案：(1)①对官场的厌倦之情。②对家乡的思念之情。③对生命衰老的悲伤之情。
(2)①“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”写的是繁华热闹的生活场景。②通过写繁华热闹的生活场景，与前面的“归雁横秋，倦客思家”(或后面的“一抹斜阳，数点寒鸦”，或前后的“归雁横秋，倦客思家”“一抹斜阳，数点寒鸦”)形成强烈对比，凸显诗人此时孤寂而思家的感情。
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成6～8题。
小 精 灵
美]劳伦斯·威廉斯
即使在这么明显的麻烦中，让警察抓住他的手腕，强尼的眼神依旧是一副不在乎的样子。卡斯楚先生明白那是什么，因此他立刻就做了一个决定。
“你大概搞错了吧！卡尔，”卡斯楚先生微笑着对警察说，“这个男孩并没有拿我的锁。当然啦，他是从架子上拿的。但，是我叫他去拿的。”
卡斯楚轻松地编造了一个谎话，他一向精于此道。
“你正在造成大错，你知道吗？”警察大声地说，“如果你现在不提出控告，只会使他更变本加厉。”卡斯楚回想起过去自己的纪录，他瘦削的脸上转变成一种宽容的微笑。
“但是，我不想提出任何控告。”他说。
“你看！”警察突然打断他的话，“你以为这么做是在给小孩子一个机会吗？我告诉你，大错特错！你只是让他再回到佛森的手下，让那个恶棍再教他更多犯罪的伎俩罢了！如果是佛森本人，难道你也要袒护他吗？”卡斯楚脸上的笑容顿时失去了大半，他透过玻璃橱窗望着外面的街道。
“不，”他轻轻地说，“不，我绝不会袒护佛森。但我们现在讨论的并不是佛森，对吗？”
警察不想再做任何争辩，转过身子走出店门。
“现在，”卡斯楚说，“你可以把锁还给我了吧？！”强尼一语不发地松开手腕，把锁挂回架子上。
“这只是一个普通的锁头，”卡斯楚把它拿起来，继续说，“把你的鞋带借我。”
一种类似命令的语调使强尼不得不弯下腰，解开那双又破又脏的鞋子左边的鞋带。卡斯楚先生拎起鞋带，把它夹在手指中间，像夹铅笔那样。然后他把鞋带的那一端穿进钥匙孔里。他那看起来似乎毫无用处的手指轻轻挑动了三四下，锁头“啪”的一声就开了。
“嘿，你怎么弄的？”强尼惊讶地说。
“别忘了！我是一个锁匠。”
小男孩的表情立刻改变了。“我记得佛森提起过你。我本来以为他是哄我的。他说你以前曾是保险箱大盗——最伟大的保险箱大盗！”
“以前的兄弟是这么称呼我的。”
卡斯楚先生顺手把东西整理了一下，“我需要一个孩子来替我看店，你想不想做？”
“留着吧！”强尼说，“把机会留给那些呆小子吧！”
“你太聪明了，是吗？”
“如果我要钱的话，我知道该怎么去弄。”
“而且，如果你找不到门路，”卡斯楚先生接着说，“你的朋友佛森也一定能帮你。对吗？”
“没错！”强尼说，“他很厉害的。”
“厉害？那种偷银行的小把戏也算本事？”卡斯楚的口气变得粗暴了，“我不再给你建议了，让我给你看一样东西吧！”他从柜子底下搜出一本泛黄的报纸剪贴簿，他把它摊开在小孩面前。
“保险柜大盗之王，”他指给小孩看。卡斯楚先生，现在的表情显得缓和多了，微微地笑着。
“强尼，我不会傻到把其中的奥秘告诉你的。我已经把它们写在回忆录里，”卡斯楚继续说，“我把那本活页笔记簿放在房间的一个上了锁的抽屉里。我所知道的各种技巧都写在里面，等我死了就会出版。”
强尼若有所思地摇摇头，他说，“你本来可以大捞一票的，为什么不……”
“大捞一票？”卡斯楚先生插嘴说道，“没错，别人口袋里的二十五万美元。可是，那得花二十年的功夫才偷得到。也许我忘了告诉你，我当中被关了二十三年，使我的平均收入大大降低了，现在我赚的钱是以前的三倍。”
“你怎么会被捉呢？”
“人算不如天算啊！没有人是绝顶聪明的，强尼——你不是，你的好朋友佛森也不是。”
“那是你认为的，”他说，“你不知道世上还有许多聪明的人，因为他们根本不会被抓。”
卡斯楚先生叹了一口气。“再见了，强尼。”
隔天下午，卡斯楚先生正在看一本活页笔记簿。强尼放学经过他的店前。
“我听说佛森搬走了，”卡斯楚先生说，“搬进市立监狱去了。现在，终于逮到这个大傻瓜了。他破门而入就是想偷这本笔记簿。”
强尼敏锐的眼睛盯着卡斯楚先生的脸，在他的眼中流露一种与过去完全不同的眼神——一种崇拜、尊敬的眼神。
“也许，大部分的人并非想象中的那么聪明吧！”他轻声地说。
(有删改)
6.
小说设计卡斯楚先生用鞋带打开锁头的情节有何作用？
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答案：①让卡斯楚通过开锁的举动展示自己的本领，暗示自己曾是保险箱大盗的身份，从而得到强尼的赞叹和信任。②引起下文两人之间的谈话，为卡斯楚设计捉拿佛森做铺垫。
7.
卡斯楚先生对强尼说“你太聪明了”，后来又说“没有人是绝顶聪明的”，如何理解这两句话？
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答案：①开始卡斯楚先生说强尼聪明是反语，含有讽刺之意。因为强尼表面上很聪明，不需为钱而操劳，实际上是自作聪明，追随佛森干偷盗这样的蠢事。②后来卡斯楚以自身的教训告诉强尼，人如果走歪路邪路，终究会落入法网，没有人可以聪明到能躲避法律的制裁，暗示佛森终将落入法网，委婉地劝诫强尼改邪归正。
8．卡斯楚先生形象鲜明而独特，请结合文本说说这个人物形象的社会意义。
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答案：①卡斯楚先生曾经因偷盗坐牢，之后改过自新，经营锁店，规矩守法，靠劳动赚钱。这告诉我们，人犯了错，只要认识错误，彻底改过，一样有重新上路重新生活的机会。
②卡斯楚先生有爱心。他为偷锁的少年强尼撒谎，宽容他，是想让他有机会改过。做人要常怀爱心，关爱弱势群体，帮助误入歧途之人。
③卡斯楚先生开锁本领高超，当年凭借这一本领成为保险箱大盗之王，后来因此而坐了二十三年牢。他的惨痛教训告诉我们聪明一定要用在正确的事上。如果把聪明用在“小聪明”上，不考虑道德规范，反倒耽误自己，搬起石头砸自己的脚。
④卡斯楚先生很聪明，他得到强尼的信任后，煞有介事地告诉强尼自己要写关于偷盗技巧的回忆录，以此设下圈套并协助警察逮捕了前来偷盗的佛森。对付恶势力，要有智谋，要用我们的智慧教训那些贪婪邪恶之人。
⑤卡斯楚以前和不良分子“兄弟们”混在一起，做偷盗之事，后来改邪归正远离恶势力，规规矩矩地经营锁店，过着安定的生活。在这个社会中，有好人，也有坏人。亲近坏人，远离好人，是不智的。“近朱者赤近墨者黑”。
三、语言运用
9．阅读下面的文字，完成题目。
人的天性中不是生香卉，便是长野草。所以要适时地给前者浇水，将后者铲除。
(弗兰西斯·培根《谈人的天性》)
你说：“不值得作什么努力：无论你怎样努力，都无法达到完善。”但是要知道，你的使命不在于达到完善，而只在于越来越近地走向完善。
(列夫·托尔斯泰《生活之路》)
两则材料都谈了个人修身实践，请比较分析它们侧重点的不同，并就其中一则谈谈你的认识。
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答案：示例：第一则材料启示人们，应常怀惕厉之心，反躬自省，辨善别恶，进而付诸行动，去恶扬善，提升自我。
或：第二则材料启示人们，应树立正确人生目标，防止消极怠懒、自暴自弃，只要积极行动，并持之以恒，就可不断接近理想目标。
怎样理解礼教“吃人”？
——看《狂人日记》的理性精神
首先应该是精神上吃人。
就是说，礼教在根本上是扼杀人性的文化，既扼杀了人的良知，又泯灭了人的个性。在《狂人日记》中，这种精神上的吃人，是通过肉体吃人来象征的。鲁迅在谈到《狂人日记》成因时说：“偶阅《通鉴》，乃知中国人尚是食人民族，因成此篇。此种发现，关系亦甚大，而知者尚寥寥也。”鲁迅说，中国人从来就没有争得人的资格。中国历史只是两个时代的循环：做稳了奴隶的时代和想做奴隶而不得的时代。中国社会，就是一个吃人的筵席。
其次，要理解为什么说礼教“吃人”。
礼教是指中国传统的儒家文化。鲁迅在《?中国新文学大系?小说二集序》中说：“《狂人日记》意在暴露家族制度和礼教的弊害。”家族制度与儒家文化具有密切关系。家族制度是儒家文化的根基，儒家文化是家族制度的文化结晶。儒家文化在本质上是一种以家族制度为根基的封建文化。儒家文化在根本上是一种压制个人而维护群体秩序的文化。在群体和个人之间，中国儒家文化存在着一种荒谬的逻辑，就是把个人与群体完全对立起来，然后，牺牲个体而满足群体需要。中国文化总是无止境地要求个人对国家、集体的奉献和忠诚，用群体来扼杀个人。
儒家文化是一种家族伦理。它以血缘化的、等级化的道德伦理为准则。它的核心是“仁”。它首先把亲情放在第一位。“仁”的基本结构就是“孝悌”，“孝”是纵向的，对长辈的责任、义务、感情；“悌”是对同辈之间的责任、义务、感情。它从纵横两个方面，把家族制度的等级伦理构造起来。无论是哪个方面，都是强调个人对他人，对家族群体的责任、义务、感情，在自我与他者之间，要克制自我，服从他者，没有自我的空间。自我的一切都要服从家长，服从家族的整体要求。
中国封建社会的政治结构，就是以这种家族伦理为基础的。“国”是“家”的自然延伸和扩大，“家”是“国”的缩小。国家的政治逻辑，是家族伦理逻辑的延伸。在家尽孝，为国尽忠，“忠孝”并列，成为封建社会最高的人生价值。“君君臣臣，父父子子”，是中国封建社会的普遍原则。这无非就是要求把个人的一切，都献给国家的最高统治者。
个人一旦被消灭，人与人之间就不可能有正常的关系、感情，必然道德沦丧。
总之，以家族制度为基础的中国封建文化，是一个人性缺失的文化。鲁迅在自己的第一篇作品中就把整个封建文化的要害抓住，从根本上彻底否定封建文化，这是《狂人日记》作为第一篇白话小说所体现出来的“五四”新文化运动时代的理性精神。《哦，香雪》：穿越复杂的单纯
梁惠王章句上
原文：孟子见梁襄王①。出，语②人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然③问曰：‘天下恶乎定？’
吾对曰：‘定于一。’
‘孰能一之？’
对曰：‘不嗜杀人者能一之。’
‘孰能与④之？’
对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗渤然⑤兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧⑥，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由⑦水之就下，沛然谁能御之？’”
注释：①梁襄王：梁惠王的儿子，名嗣，公元前318年至前296年在位。
②语：动词，告诉。
③卒然：突然。卒同“猝”。④与：从，跟。
七八月：这里指周代的历法，相当于夏历的五六月，正是禾苗需要雨水的时候。
⑤渤然：兴起的样子。渤然兴之即蓬勃地兴起。⑥人牧：治理人民的人，指国君。“牧”由牧牛、牧羊的意义引申过来。
⑦由：同“犹”，好像，如同。
译文：孟子见了梁襄王，出来以后，告诉人说：“远看不像个国君，到了他跟前也看不出威严的样子。突然问我：‘天下要怎样才能安定？’
我回答说：‘要统一才会安定。’
他又问：‘谁能统一天下呢？’
我又答：‘不喜欢杀人的国君能统一天下。’他又问：‘有谁愿意跟随不喜欢杀人的国君呢？’
我又答：‘天下的人没有不愿意跟随他的。大王知道禾苗的情况吗？当七八月间天旱的时候，禾苗就干枯了。一旦天上乌云密布，哗啦哗啦下起大雨来，禾苗便会蓬勃生长起来。这样的情况，谁能够阻挡得住呢？如今各国的国君，没有一个不喜欢杀人的。如果有一个不喜欢杀人的国君，那么，天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救了。真像这样，老百姓归服他，就像雨水向下奔流一样，哗啦哗啦谁能阻挡得住呢？”
阅读下面的文字，完成1～4题。
一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的败草，粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“哒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！
她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。
1．文中第2段加点的词语刻画了人物怎样的心理？
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答案：生动细致地刻画出了主人公香雪对来之不易的铅笔盒的珍惜和重视。
2．“大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！”文中“这样的”是怎样的？
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答案：大山是“庄严、神圣”的，月亮是“明净”的，核桃树是欢快的。整个氛围是宁静、和谐、美好的。
3．只有十七岁的香雪要独自走三十里的夜路，是什么让“她不再害怕了”？为什么不再害怕了？
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答案：对未来的美好期待和信心使她不再害怕了。因为铅笔盒象征着文化知识，香雪拥有了铅笔盒就等于拥有了文化知识，这带给了她无穷的力量和勇气。
4．简要分析主人公香雪的形象。
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答案：主人公香雪是个纯真善良、自尊自爱、执著追求新生活的美丽少女的形象。
一、基础训练
1．下列词语中，加点的字读音全部都正确的一组是( )
解析：A项，混hùnchénɡlònɡ】
答案：B
2．下列词语中，没有错别字的一组是( )
A．临摹 度假 作客他乡 螳螂捕蝉，黄雀在后
B．荫庇 频率 涣然冰释 鞠躬尽悴，死而后已
C．磋商 寂寥 要言不繁 人为刀俎，我为鱼肉
D．协迫 邂逅 珠联璧合 老骥伏枥，志在千里
解析：B项，悴—瘁。C项，繁—烦。D项，协—胁。
答案：A
3．下面各句中加点的词语，使用正确的一项是( )
A.
老师教了很多的写作技巧，学生们即使这些都做到了，在写作时还不一定就能得心应手。因为写作的基础是生活。
B．刚刚宣布订婚了的莎拉波娃和武贾西奇一起漫步在早上的街头，两人十指紧扣，间不容发，无视狗仔追拍。
C．踏入师范学校的第一天，我的老师就告诉我：一个好教师的标准就是要“无所不至地关心学生、培养学生”。
D．面对这次犯下的大错，他还抱着无所谓的态度，采用装聋作哑、一推三六五的手段，拒不认错，物我两忘。
解析：A项，“得心应手”谓心手相应，运用自如。多形容技艺纯熟。B项，“间不容发”比喻形势危急到了极点。也比喻文字精炼、严谨。C项，“无所不至”指没有什么事是做不出的，贬义词。D项，“物我两忘”指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。也指人在做事情时所达到的高度专心致志的境界。
答案：A
4．下列各句中，没有错别字的一项是(
)
A．这个节目融合了京剧、粤剧、秦腔等中国戏曲的精萃，舞者多变的动作和戏剧化的表情，淋漓尽致地表达了喜怒哀乐的情绪。
B．城郊的这座园林，亭台楼阁错落有致，溪流小径曲折萦纡，到了春天，杂花生树，草长莺飞，真是一处世外桃源。
C．在全球一体化进程中，有些备受国人青睐的外国名品，其实是用中国的原料，在中国的流水线上生产出来的，已不是地道的泊来品。
D．该公司在把握市场脉搏的基础上，另辟蹊径，依靠独树一帜的管理理念以及出奇不意的营销策略赢得了商机，获得了发展。
解析：A项，萃—粹；C项，泊—舶；D项，奇—其。
5．下列各句没有语病的一项是(
)
A．一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪。
B．我国的改革在不断深化，那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变，各种社会组织纷纷成立，这有利于社会矛盾和社会责任的分担。
C．一个孩子学习绘画，即使基础不太好，但是如果老师能夸奖孩子，哪怕给一个鼓励的微笑，他也会感到非常高兴，越画越有信心。
D．执法部门对向未成年人出售、出租或以其他方式传播反动、淫秽、暴力、凶杀、封建迷信的图书报刊、影像制品，应依法从重处罚。
解析：A项，否定失当，表意不明，“提防不被念歪”应去掉“不”；B项，搭配不当，可在“矛盾”后加“的化解”；D项，成分残缺，应是“执法部门对……的人员”，缺少中心词。
6．阅读下面两首古诗，然后回答问题。
齐安郡中偶题
杜 牧
两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。
暮热游荷池上
杨万里
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。
(1)这两首诗描写的都是________时刻的景色，均以荷与________为诗歌的主要意象。
(2)这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。
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答案：(1)傍晚 西风
(2)拟人的表现手法。前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情，基调活泼有趣。
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成7～9题。
哑了的三角琴
巴 金
父亲的书房里有一件奇怪的东西。那是一只俄国的木制三角琴，已经很旧了，上面的三根弦断了两根。它高高地挂在墙角，灰尘盖住它的身体。可是它从来不曾发过一声悲叹或呻吟。我叫它做“哑了的三角琴”。
有一天午后，好奇的我偷偷溜进父亲的书房，爬上椅子。当我的手指刚挨到三角琴，耳边一响，三角琴躺在地上，成了几块烂木板。
父亲回来后小心地把它们用报纸包起来，然后慎重地放到橱里。我很后悔，父亲慢慢地抬起头：“孩子，我并不怪你，我不过在思索、在回忆一件事情。”
“说起来已经是十多年前的事了，”父亲这样地开始了他的故事，他的声音非常温和，“是我同你母亲结婚后的第二年，我在圣彼得堡大使馆里做参赞。这一年夏天，你母亲一定要我陪她到西伯利亚去采集囚人歌谣。这不是一件容易的事，监狱里向来绝对禁止囚人唱歌，犯了这个禁例，就要受重罚。我们来到西伯利亚一所监狱，把来意告诉狱中当局，一个禁卒插嘴说：‘我知道拉狄焦夫会唱歌’，典狱便叫他把拉狄焦夫领来。
“拉狄焦夫来了，年纪很轻，还不到三十岁，样子一点也不凶恶，如果不是穿着囚衣，戴着脚镣，谁也想不到他是一个杀人犯。他站在我们的面前，胆怯地望着我们。当我们说想听他唱歌时，这个囚人暗黑的眼睛里忽然露出了一线亮光，似乎有一种快乐的欲望鼓舞着他。他望了望典狱，又望着你母亲，略带兴奋地说：‘如果你们可以给我一只三角琴，那么……’典狱叫人找一只三角琴。
“这时候秋天的阳光从玻璃窗射进屋子里，正落在他的身上。他闭着眼睛，弹起琴弦，开始唱起来。他似乎受到了鼓舞，好像进到了梦里一样，完全忘掉了自己的处境，尽情唱着。唱完歌，他吻着琴，像母亲吻孩子一样。
‘尼特加，把三角琴给我拿过来！’典狱毫不动心地对禁卒说。
“禁卒走到拉狄焦夫面前，这个囚人的面容突然改变了：两只眼睛里充满着血和火，脸完全成了青色。他坚定地立着，紧紧抱着三角琴，怒吼道：‘谁来，我就要杀谁！’你母亲和我，都吓坏了。
“典狱冷酷地说：‘给他夺下来。’他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，忽然倒在椅子上低声哭起来。‘我们不能够再帮你什么忙吗？’你母亲悲声地问。
“‘谢谢你们。我只想请你们到布——村的教堂里点一支蜡烛放在圣母像前，并且做一次弥撒祝安娜。’说到安娜这个名字，他几乎又要哭出来，但他马上忍住了。
“门开了，两个兵把他押了出去；脚镣声愈去愈远。一切回到平静了。”
“这个拉狄焦夫是怎样的一个人？”我凄然地问。
“有一天教堂中正在举行婚礼，新郎是一个有钱的中年商人，新娘是本村中出名漂亮的小家女子。拉狄焦夫忽然闯进来，用斧头把新娘、新郎都砍倒了。新娘后来死了，新郎成了残废。拉狄焦夫并不逃走，他被判了终身惩役罪，也不要求减刑。从此他的口就永远闭上了。’禁卒一面说，一面望着桌上的三角琴，最后加了一句：‘三角琴也弄坏了。’你母亲就花了一点钱向禁卒买来了三角琴。她把它带回圣彼得堡。
“说来惭愧，我们所答应他的事并不曾做到。第二年你母亲生了你，过了两年她就离开了这个世界。现在你母亲睡在圣彼得堡郊外的公墓里，三角琴又被你打碎了，而圣母像前那支蜡烛还没有人去点过，为安娜做的弥撒也没有人去做。……孩子，你懂得了罢。”
父亲的声音里含有眼泪，同时又含有无限的善意。我觉得我要哭了。
(选自巴金《复仇集》，有删改)
7．小说开头画线部分对“哑了的三角琴”的描写，有什么作用？
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答案：①运用拟人的修辞手法，表现三角琴的破旧和沉默，②营造了哀伤凄清的氛围，奠定悲伤哀叹的感情基调。③设置悬念，为下文写“我”取琴和父亲讲述琴的故事做铺垫，照应标题“哑了的三角琴”。
8．拉狄焦夫身上体现了哪几组矛盾冲突？请分点概括并做简要说明。
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答案：①爱和恨的矛盾冲突。拉狄焦夫爱安娜，却因安娜没有嫁给他，爱深成仇，把她砍死在婚礼上。②争与忍的矛盾冲突(反抗与顺从的矛盾冲突)。拉狄焦夫砍死安娜，却不上诉要求减刑；他为了三角琴怒吼要杀人，却又放弃了抵抗。③灵与肉的矛盾冲突(理想与现实的矛盾冲突)。拉狄焦夫热爱音乐，追求自由幸福的生活，然而他又是一个囚犯，丧失了自由。④情与理的矛盾冲突。拉狄焦夫为人和善，本质善良，但做事容易失去理智，行为冲动、鲁莽。
9．小说题为“哑了的三角琴”。请结合全文，探究其蕴含了哪几层深意。
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答案：①“哑了的三角琴”暗指拉狄焦夫永远闭口、不能自由歌唱的苦痛与绝望；
②“哑了的三角琴”象征拉狄焦夫因失去美好爱情，自由幸福生活理想的破灭；
③“哑了的三角琴”表达了父亲对母亲无尽的哀思和因没有践行对拉狄焦夫的诺言而深怀歉意。
三、语言运用
10．阅读下面一段文字，调整画线句子的语序，使之符合逻辑顺序，各短语格式协调一致(字数不得增减)。
①南北文化、中外文化和国内各民族文化的②推陈出新，相互融合，交流汇聚，使得唐代文化呈现出一种③生机勃勃的景象，以及面貌的新奇多变。
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
答案：示例：①南北文化、国内各民族文化和中外文化
②交流汇聚，相互融合，推陈出新 ③生机勃勃的景象，以及新奇多变的面貌
美丽得令人心疼
——评香雪的形象
这篇小说并非刻意描写一个人，而是一群人，就是台儿沟那一群看火车的姑娘们，只是侧重于一两个人物——香雪和凤娇。凤娇这个人物主要还是通过语言来刻画的，从中可以看到一个爽朗、泼辣、大胆的姑娘，她也许就是台儿沟向现代文明迈出步伐的一种象征吧。当然最重要的还是香雪。
香雪这个人物形象塑造得很成功。在看火车的时候，写香雪第一个冲出家门，就把香雪向往火车这一新事物的急切心情表现了出来。在凤娇和“北京话”的话题上，香雪单纯得不知怎样给人帮腔，表现了她少女固有的腼腆、害羞。在香雪和火车上的人们做买卖的一段描写中，通过香雪的眼神就写出了她未经世事熏染的纯真善良的性格。很简单的一句“你看着给吧”，就展现了香雪的淳朴、纯洁和纯真。
当然全文的重心在后面。香雪为了交换一个自动铅笔盒错上了火车。这一事件并不是偶然的，而是必然的，是她为了获得自尊所导致的必然结果。在香雪的心里，自动铅笔盒是平等身份和尊严的象征，她只是渴望能够摆脱贫穷和因贫穷而遭受的怜悯鄙夷的目光，这使我们对香雪产生了深深的同情和尊重。
如果只是写香雪这个人物的单纯、惹人爱怜的一面，那么这个形象就不是那么丰满了。于是小说继续写她错上火车以后，体面、平等、机智地换回了渴望已久的铅笔盒，展现了香雪高尚的做人原则。虽然乘客们挽留她，但她仍然坚持走30里的山路回家，这又体现了香雪坚强勇敢的一面，这就使得香雪的形象非常富有立体感。纯洁、可爱、自尊、健康的香雪啊，美丽得令人心疼！《喀布尔人》：一样的父爱
大 学
原文：大学之道①，在明明德②，在亲民③，在止于至善。知止④而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得⑤。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家⑥；欲齐其家者，先修其身⑦；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知⑧；致知在格物⑨。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人⑩，壹是皆以修身为本 。其本乱而末治者，否矣 。其所厚者薄，而其所薄者厚 ，未之有也 ！
注释：①大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博
学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁入小学，学习
“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。“道”的本义是道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。
②明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”，
也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。③亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即革新、弃旧
图新。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去恶从善。④知止：知道目标所在。
⑤得：收获。
⑥齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，蒸蒸日上，兴旺发达。⑦修其身：修养自身的品性。
⑧致其知：使自己获得知识。
⑨格物：认识、研究万事万物。⑩庶人：指平民百姓。
壹是：都是。本：根本。
末：相对于本而言，指枝末、枝节。 厚者薄：该重视的不重视。薄者厚：不该重视
的却加以重视。 未之有也：即未有之也。没有这样的道理(事情、做法等)。
译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！
读解：这里所展示的，是儒学三纲八目的追求。所谓三纲，是指明德、新民、止于至善。它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。纵览四书五经，我们发现，儒家的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展开的。所以，抓住这三纲八目你就等于抓住了一把打开儒学大门的钥匙。循着这进修阶梯一步一个脚印，你就会登堂入室，领略儒学经典的奥义。
就这里的阶梯本身而言，实际上包括“内修”和“外治”两大方面：前面四级“格物、致知，诚意、正心”是“内修”；后面三纲“齐家、治国、平天下”是“外治”。而其中间的“修身”一
环，则是连结“年修”和“外治”两方面的枢纽，它与前面的
“内修”项目连在一起，是“独善其身”；它与后面的“外治”项目连在一起，是“兼善天下”。两千多年来，一代又一代中国知识
分子“穷则独善其身，达则兼善天下”(《孟子·尽心下》)，把生命的历程铺设在这一阶梯之上。“三纲八目”铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理，时至今日，它仍然在我们身上发挥着潜移默化的作用。不管你是否意识明确，不管你积极还是消极，“格、致、诚、正，修、齐、治、平”的观念总是或隐或显地在影响着你的思想，左右着你的行动，使你最终
发现，自己的人生历程也不过是在这儒学的进修阶梯上或近或远地展开。事实上，作为中国知识分子，又有几人是真正出道入佛的野鹤闲云、隐逸高士呢？说到底，依然是十人九儒，如此而已。
阅读下面的文字，完成1～5题。
我又说：“家里正在办喜事，今天你什么人也见不到。”
这个人的脸上露出失望的神色。他不满意地看了我一会，说声“再见”，就走出去了。
我觉得有点抱歉，正想叫住他，发现他已自动转身回来了。他走近我跟前，递过他的礼物，说：“先生，我带了这点东西来，送给那小人儿。您可以替我交给她吗？”
我把它接过来，正要给他钱，但是他抓住我的手说：“您是很仁慈的，先生，永远记着我。但不要给我钱！——您有一个小姑娘；在我家里我也有一个像她那么大的小姑娘。我想到她，就带点果子给您的孩子——不是想赚钱的。”
说到这里，他伸手到他宽大的长袍里，掏出一张又小又脏的纸来。他很小心地打开这张纸，在我桌上用双手把它抹平了。上面有一个小小的手印。不是一张相片。也不是一幅画像。这个墨迹模糊的手印平平地捺在纸上。当他每年到加尔各答街上卖货的时候，他自己的小女儿的这个印迹总在他的心上。
眼泪涌到我的眼眶里。我忘了他是一个穷苦的喀布尔小贩，而我是——，但是，不对，我又哪儿比他强呢？他也是一个父亲呵。
在那遥远的山舍里的他的小帕拔蒂的手印，使我想起了我自己的小敏妮。
我立刻把敏妮从内室里叫出来。别人多方阻挠，我都不肯听。敏妮出来了，她穿着结婚的红绸衣服，额上点着檀香膏，打扮成一个小新娘的样子，含羞地站在我面前。
1．在这篇作品里，泰戈尔把________________和________________完美地揉搓在一起。
答案：父女的感情 对穷人的同情
2．小说中的细节描写对刻画人物、表现作品主题有着不可忽视的作用，本文对“小小的手印”的细节描写是小说的点睛之笔，请抓住重点词语作简要分析。
________________________________________________________________________
答案：“小心地”、“抹平”表现了喀布尔人对女儿小手印的珍视，而“墨迹模糊”又暗含着喀布尔人对女儿有太多的想念，经常拿出小手印来看才会连墨迹都模糊了。这个细节使喀布尔小贩的形象更加血肉丰满，洋溢着浓厚的生活气息，让人印象深刻。同时也通过这个细节点明了主题——伟大而深沉的父爱。
3．为什么看了小手印后，“我”立刻把敏妮叫出来，“别人多方阻挠，我都不肯听”？请简要分析“我”此时的心理。
________________________________________________________________________
答案：看了小手印后，“我”终于了解了喀布尔人，先前对他的所有疑虑和担心都云消雾散，心中油然而生的是敬意和同情，超越阶层的父爱使他们情感相通。所以他不顾别人的反对，把敏妮叫了出来。
4．喀布尔小贩是怎样表达对自己女儿的爱的？
________________________________________________________________________
答案：喀布尔小贩把对遥远故乡独生女儿的爱，全部倾注在敏妮身上。这种爱使他们跨越了年龄的鸿沟，使他们成了无所不谈的好朋友。
5．在这篇作品中父爱的力量是怎样表现出来的？
________________________________________________________________________
答案：父爱的力量消除了喀布尔和孟加拉国之间遥遥万里的距离，也消灭了富有的作家和贫穷的小贩之间地位的差别，因为他们都是钟爱自己女儿的父亲。
一、基础知识
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是(
)
A．禅让/嬗变 讳言/纬度 朝晖/朝觐
B．庇荫/辟谣
纰漏/毗连
扎实/扎根
C．侍奉/伺机
卓识/绰约
殷红/殷实
D．跌宕/档案
机械/告诫
调和/调停
解析：A项，shàn，huì/wěi，zhāo/cháo；B项，bì/pì，pī/pí，zhā；C项，shì/sì，zhuó/chuò，yān/yīn；D项，dàng，xiè/jiè，tiáo。
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是(
)
重启对郭美美事件的调查，这多少表示出了红十字会急欲摆脱信任危机、重塑公信力的姿态，说起来也是一个好事。先不管其调查结果最终如何，能主动重启调查总比麻木不仁、死猪不怕开水烫的“破罐子破摔”心态要强得多。倘若以此调查为契机，红十字会能知耻而后勇，并改头换面彻底转型，倒不失为慈善业之幸。
A．麻木不仁
B．破罐子破摔
C．契机
D．改头换面
解析：A项，“麻木不仁”比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。B项，“破罐子破摔”指已经弄坏了的事就干脆不顾而任它发展下去或成绩不好也不管了，不求上进。C项“契机”指事物发展过程中的关键、枢纽或决定性的环节。D项，“改头换面”，比喻只改形式，不变内容；用在此处不合语境，应为“洗心革面”。
3．下列句子中，没有语病的一项是(
)
A．不管是普及的程度还是比赛的数量和质量，同一些欧美国家相比，中国的盲人足球运动都还相去甚远。
B．在此次重庆市青少年科技创新大赛中，同学们常围在一起相互鼓劲并认真总结得失，赢得的远远不只是比赛的胜负。
C．生态环境关系到每个人的生存。对于生态环境的破坏，只有减少环境污染，践行低碳环保的生活方式，才能逐渐得到改善。
D．闪闪发光的银块，如果加工成极其细小、只有十分之几微米的银粉时，会变成黑色的，这是为什么呢？
解析：B项，搭配不当，应将“胜负”改为“胜利”；C项，表意不明，应是“生态环境”得到改善；D项，不合逻辑，应该是“银粉”“变成黑色的”，可将“时”删掉。
4．给下面一段打乱顺序的语句排序，正确的一项是(
)
①历来被视为文人雅士修身养性的必由之径 ②古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借 ③所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴 ④古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态 ⑤古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化 ⑥而在棋术、书法、绘画中居于首位
A．⑤①④⑥②③
B．④⑤①②①⑥
C．⑤②①④⑥③
D．④①②⑤⑥③
解析：本题可用排除法。⑤总起，引出下文，应在首位，可排除B、D两项；①是对⑤的进一步说明，紧承⑤，可以排除C项。
5．阅读下面这首宋词，然后回答问题。
临江仙·夜归临皋①
(宋)苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹②平，小舟从此逝，江海寄余生。
注：①这首词写于苏轼谪居黄州的第三年。临皋，即临皋亭，位于黄州南江边，苏轼元丰三年由定惠院移居于此。②縠纹：水中细小的波纹。
(1)请简要分析这首词中词人的形象特征。
________________________________________________________________________
(2)简析这首词的几种主要表现手法。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)①开怀畅饮，醉而复醒，醒而复醉，可见一个豪兴纵饮、有着真性情的诗人形象。
②独自回家，敲门不应，独自听江声，一个风神潇洒、襟怀旷达、遗世独立的“幽人”形象跃然纸上。
③一个心事浩茫、心情孤寂，不满世俗、向往自由(超脱现实)的诗人形象。
(2)①反衬。上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂。
②直抒胸臆。“长恨”句、“小舟”句，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。
③融情于景，情景交融。“夜阑风静”“小舟江海”，良辰美景，引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界。
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成6～9题。
一根绳子
印度]塞素·BSR·夏马逖
街上空荡荡的，夜幕笼罩着大地，到处是黑沉沉的，陌生人独自一人走在这空荡荡的街上。今天他的计划落空了，这世界似乎一切都跟他过不去。就在前天，他将父亲的遗体送去火化了。他父亲生前的那些所谓至亲都纷纷前去吊唁。他们无不对这位逝去的老人交口称赞，颂扬他对每个人都是那么的真诚友善、和蔼可亲。毕竟他什么东西也没有留下，什么东西也没有带走。唯一被他和他们遗忘了的“遗物”是他这个四十岁的儿子。
“那又有什么关系呢？”陌生人心中暗想。多少次他死里逃生，但总算幸存了下来。如今，摆在他面前的不是什么问题。每当从铁路站台上他那临时凑合的床上醒来，他便面临一个不得不继续面对的严峻的现实世界。他是受过教育的，可是没有满足求职所需要的证书。他向很多部门递过自己的简历，但总是石沉大海。他原本可以谋到一份船员的差事，不料，那船却在一次撞击中沉没了。在这赤贫的年月里，知识又有何用？他不知道在这个世界上，还有什么不可能发生的事。
远处传来的一阵哨声打破了他的沉思。
“嗨，伙计！这个时候你在街上干什么？你不知道这一带实行宵禁了吗？”一个穿卡其布的警察挥动警棍吼道，“你应该待在家内。”没等陌生人回答，警察在他的身上乱搜了一阵，结果只在这个陌生人的后衣口袋里搜出了一根绳子。
“这绳子是干什么用的？”他问道。
“长官，这根绳子是用来把我的灵魂从身体带走的！”陌生人一本正经地答道。
“别胡说！我相信你也没什么可申报的。”穿卡其布的警察也一本正经地说。
“是的，长官。现在我是身无分文，我所有的钱都买火车票给花光了。我想找份工作。”陌生人只得改口。
听了这话，警察动了恻隐之心，邀请陌生人一起去吃饭。虽然只是四块厚厚的煎饼、一块烤土豆外加一点洋葱。陌生人吃了其中两块未加咖喱粉的煎饼。吃完后，陌生人对警察千恩万谢。
空荡荡的街上，依旧黑沉沉的，一阵寒风扫过街道。
突然间，一辆吉普车在路边戛然而止。从车里走出一个看上去级别更高的警官，显然是奉命到此检查是否发生了什么新的情况。
在警官巡视过程中，陌生人蜷缩到沿街一家早已关门的铺面屋檐里去了。他将衣领裹得严严实实的，以此来阻挡那凛冽的寒风。
无意中，上级警官的话飘进了他的耳里。“你听到最新消息了吗？一枚炸弹在邻近地区爆炸了，所以千万要提防那些陌生人，不能放过任何一个罪犯。”如此交代了一番，上级警官匆匆上了车，之前还诡秘地丢了一句，“这是个机会，别错过。”
警察又回到陌生人身边，点燃一支烟。借着火光，警察仔细审视着陌生人的面孔，似乎觉得有点不对劲。这个人会不会是那个本市发生的一系列爆炸案件的幕后制造者？这可是一次近在眼前的机会，警察心里盘算着。他的面孔有点像，但身材不像。看他那副模样似乎在过去一整年里没有哪一天吃过两顿丰盛的饭菜似的，身上没有一丁点脂肪。他的下巴更是瘦得皮包骨，上面胡子拉碴的，可能有好几天都没有刮过了，就像是特意为了突出他的下巴似的。
“你是谁？你是干什么的？你从哪儿来的？有谁可以证明你的身份？”警察煞有介事地盘问道。
陌生人指着苍天，答道，“瞧，我的父亲就在那天上。他给了我生命，但生命却没有了灵魂；他给了我一副身骨，然而它却没有什么肉体；他让我接受了教育却没起到任何作用；他教给了我做人的道德准则，却没有给我留下任何财富。我的口袋只剩下一根绳子还被你搜去了。”
警察不由分说抓住陌生人的手，用那根原先装在他口袋里的绳子捆住了他。
“别动，我想肯定没错的，你具备成为一名罪犯的所有条件。”警察坦率而肯定地说道。
陌生人叹息了一声，他后悔自己带着一根绳子。于是他得出一条颇具哲理性的结论：如果一个人什么都有，他什么都可以夸耀；如果一个人一无所有，那么他最好就什么也别带。
哪怕只是一根绳子！
(选自《世界微型小说名家名作百年经典》)
6．小说没有直接交代陌生人的自杀念头，但在情节中却有暗示，请从文中找出。
________________________________________________________________________
答案：①今天他的计划落空了，这世界似乎一切都跟他过不去。②这根绳子是用来把我的灵魂从身体带走的。③他给了我生命，却没有了灵魂。
7．文中两次写到街上“空荡荡的，黑沉沉的，寒风吹过”，请分析其作用。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①交代故事发生的场景，渲染了严酷寒冷的气氛。②推动情节发展，为下文警官的出现作铺垫。
8．小说中的警察是一个什么样的人？从他身上揭示了怎样的主旨？
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：警察：虽有一定的同情心，但在现实利益面前丧失了良知。
主旨：①表现了人在利益面前丧失良知、原则；②讽刺了社会的荒谬与不合理。
9．下面对小说有关内容的分析与概括，不正确的两项是(
)
A．小说不仅情节上体现了作者的独具匠心，产生扣人心弦的效果，而且采用了倒叙、对比等多种艺术手法，对丰富文章内容与表现人物都有重要作用。
B．小说中陌生人的父亲去世，他一贫如洗；无人帮助，孤独流浪；一心想要自杀，却被警察诬蔑为罪犯被抓，他最终后悔的是带着这根绳子。
C．小说中警官言语不多，却至关重要，当警察对陌生人产生恻隐之心时，警官的出现为情节制造了波澜，直接造成了警察对陌生人态度的转变。
D．作者以“一根绳子”为题目，具有以小见大的效果，既表现了主人公一贫如洗的境遇，又体现了主人公无法决定自己命运的卑微与可怜。
E．小说开头写陌生人的父亲去世后，父亲生前的至亲去吊唁，他们对父亲的颂扬赞美成为小说中唯一体现社会温情的人性美的亮点。
解析：A项，“倒叙”错。E项，“唯一体现社会温情的人性美的亮点”错，由小说第一段可知，一贫如洗的主人公(陌生人)已经被他们遗忘了。
三、语言运用
10.
电视脚本，即电视文案，是电视创意的文字表达，是传播信息内容的语言文字说明。请为下面一个主题为“爱在举手投足间”的电视公益广告脚本补足空白部分。要求：①处不超过80字，②处不超过10字。
镜头
画面阐述
画外音
时间
1
放学了，教室里空空的。一个小女孩孤独地坐在课桌旁，拿着一张成绩单，低着头，在偷偷地抹眼泪。成绩单上写着“语文65分”。窗外，年轻的语文老师默默地看着她，眼神里蕴含着理解和鼓励。
爱是一个鼓励的眼神
3秒
2
①______________
爱是一刻短暂的等待
3秒
3
雪后的城市，街道上结了一层冰，很滑，路上的车辆行人小心翼翼。一个老年人骑着自行车忽然一滑，摔倒了。一个小伙子走上前，伸出手，扶起了老人。老人点头表示感谢。
②____
3秒
①
81
②
11
答案：示例：①办公楼，一个双手抱着一大堆文件的年轻女职员跑向电梯，电梯门缓缓关闭。电梯里，一个年轻的男职员轻摁按钮，关闭的电梯又缓缓打开，他微笑着迎接跑进电梯的女职员。女职员点头表达谢意。
②爱是一次善意的扶持。
匠心的构思，诗意的描写
——读《喀布尔人》有感
泰戈尔的短篇小说往往含蓄蕴藉，情节跌宕。读过他的《喀布尔人》之后，我们不由为之惊叹。
首先是巧妙地设置悬念。作家通过情在理中、出人意料的偶然事件或巧合因素，促使情节发展、转化、跳跃，促使扑朔迷离的线索豁然开朗，呈现出“柳暗花明又一村”的情景。在《喀布尔人》中，“敏妮发现喀布尔人、喀布尔人听见她的呼唤、他有一个和敏妮一样大的女儿、出狱之后在敏妮即将出嫁的时候来看她……”所有的这些，初次看到未免会觉得过于巧合，特别是喀布尔人对敏妮的慈爱，刚刚看到时，我们也禁不住和女主人一样疑虑，可是后面的细节一出，我们立即释然，感觉这样完全合情合理。一切在意料之外，一切在情理之中。
其次是十分重视细节的提炼。泰戈尔短篇小说的细节常常有发展故事情节、刻画人物性格和增强生活气息等多种作用。在《喀布尔人》里，喀布尔小贩“伸手到他宽大的长袍里，掏出一张又小又脏的纸来。他很小心地打开这张纸，在我桌上用双手把它抹平了。上面有一个小小的手印”。这个细节点破了喀布尔小贩对敏妮怀抱友情的缘故，也刻画了他丰富的内心世界，又使高贵的“我”也在这种纯真的父爱面前相形见绌。
最后是富有诗意的环境描写。“他把抒情诗与短篇小说结合了起来”，通观《喀布尔人》我们会发现，无论是小说故事的叙述还是场景的描写，都洋溢着一种浓浓的诗意。最能体现这一点的是小说中的环境描写：“早晨是晴朗的。雨后的空气给人一种清新感觉，阳光就像纯金一般灿烂，连加尔各答小巷里肮脏的砖墙，都被照映得发出美丽的光辉……”这简直就是一幅神圣的风景画卷。
正是这种匠心的构思，诗意的描写使泰戈尔的小说一方面情节跌宕，引人入胜，另一方面含蓄蕴藉，韵味悠长。《游园惊梦》：融合传统与现代的艺术技巧
梁惠王章句上
原文：梁惠王曰：“晋国①，天下莫强②焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉③；西丧地于秦七百里④；南辱于楚⑤。寡人耻之，愿比死者一洒之⑥，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里⑦而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨⑧；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。
彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
注释：①晋国：韩、赵、魏三家分晋，被周天子和各国承认为诸侯国，称三家为三晋，所以，梁(魏)惠王自称魏国也为晋国。
②莫强：没有比它更强的。
③东败于齐，长子死焉：公元前341年，魏与齐战于马陵，兵败，主将庞涓被杀，太子申被俘。
④西丧地于秦七百里：马陵之战后，魏国国势渐衰，秦屡败魏国，迫使魏国献出河西之地和上郡的十五个县，约七百里地。
⑤南辱于楚：公元前324年，魏又被楚将昭阳击败于襄陵，魏国失去八邑。
⑥比：替，为；一：全，都；洒：洗刷。全句说，希望为全体死难者报仇雪恨。
⑦地方百里：方圆百里的土地。
⑧易耨：及时除草。易，疾，速，快；耨，除草。
译文：惠王说：“魏国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？”孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级。这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够以深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的。’大王请不要疑虑！”
阅读下面的文字，完成1～4题。
钱夫人环视了一下，第二桌的客人都站在那儿带笑瞅着她。钱夫人赶忙含糊地推辞了两句，坐了下去，一阵心跳，连她的脸都有点发热了。倒不是她没经过这种场面，好久没有应酬，竟有点不惯了。从前钱鹏志在的时候，筵席之间，十有八九的主位，倒是她占先的。钱鹏志的夫人当然上座，她从来也不必推让。南京那起夫人太太们，能僭过她辈分的，还数不出几个来。她可不能跟那些官儿的姨太太们去比。她可是钱鹏志明公正道迎回去做填房夫人的。可怜桂枝香那时出面请客都没份儿，连生日酒还是她替桂枝香做的呢。到了台湾，桂枝香才敢这么出头摆场面，而她那时才冒二十岁，一个清唱的姑娘，一夜间便成了将军夫人了。卖唱的嫁给小户人家还遭多少议论，又何况是入了侯门？连她亲妹子十七月月红还刻薄过她两句：姐姐，你的辫子也该铰了，明日你和钱将军走在一起，人家还以为你是她的孙女儿呢！钱鹏志娶她那年已经六十靠边了，然而怎么说她也是他正正经经的填房夫人啊。她明白她的身份，她也珍惜她的身份。跟了钱鹏志那十几年，筵前酒后，哪次她不是捏着一把冷汗，恁是多大的场面，总是应付得妥妥帖帖的？走在人前，一样风华蹁跹，谁又敢议论她是秦淮河得月台的蓝田玉了？
“难为你了，老五。”
钱鹏志常常抚着她的腮对她这样说道。她听了总是心里一酸，许多的委屈却是没法诉的。难道她还能怨钱鹏志吗？是她自己心甘情愿的。钱鹏志娶她的时候就分明和她说清楚了。他是为着听了她的《游园惊梦》才想把她接回去伴他的晚年的。可是她妹子月月红说的呢，钱鹏志好当她的爷爷了，她还要希冀什么？到底应了得月台瞎子师娘那把铁嘴：五姑娘，你们这种人只有嫁给年纪大的，当女儿一般疼惜算了。年轻的，哪里靠得住？可是瞎子师娘偏偏又捏着她的手，眨巴着一双青光眼叹息道：荣华富贵你是享定了，蓝田玉，只可惜你长错了一根骨头，也是你前世的冤孽！不是冤孽还是什么？除却天上的月亮摘不到，世上的金银财宝，钱鹏志怕不都设法捧了来讨她的欢心，她体验得出钱鹏志那番苦心。钱鹏志怕她念着出身低微，在达官贵人面前气馁胆怯，总是百般怂恿着她，讲排场，耍派头，梅园新村钱夫人宴客的款式怕不噪反了整个南京城，钱公馆里的酒席钱，“袁大头”就用得罪过花啦的。单就替桂枝香请生日酒那天吧，梅园新村的公馆里一摆就是十台，
笛的是仙霓社里大江南北第一把笛子吴声豪，大厨师却是花了十块大洋特别从桃叶渡的绿柳居接来的。
1．钱夫人为什么“一阵心跳，连她的脸都有点发热了”？
________________________________________________________________________
答案：因为钱鹏志已经不在了，昔日的风光不再，她“好久没有应酬，竟有点不惯了”。
2．当年钱夫人为什么要嫁给钱鹏志？
________________________________________________________________________
答案：因为她是卖唱出身，身份低微，嫁给钱鹏志是为了自己能有一个富足的后半生。
3．钱鹏志为什么对钱夫人百依百顺？
________________________________________________________________________
答案：钱鹏志“怕她念着出身低微，在达官贵人面前气馁胆怯”，有失自己的面子。
4．钱夫人对于往事的回忆体现了她怎样的心情？
________________________________________________________________________
答案：对于往事的回忆是源于今天的宴会场面，这种回忆正表现了钱夫人此时此刻极度失落的心情。
一、基础训练
1．下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是(
)
A．嗤(chī)笑 朔(shuò)风
憎(zèng)恶
自顾不暇(xiá)
B.
瓜瓤(ráng)
熹(xī)微
胸襟(jìn)
逸兴遄(chuán)飞
C.
迁徙(xǐ)
陨(yǔn)首
付梓(zǐ)
真知灼(zhuó)见
D.
接榫(sǔn)
拱券(xuàn)
恍(huǎng)惚
条条框(kuāng)框
解析：A项，憎zēng，B项，襟jīn，D项，框kuàng。
2．下列词语中，没有错别字的一组是(
)
A．桀獒 颓圮 酣眠 秋毫不犯
B．沉淀 绵密 困窘 囫囵吞枣
C．罪愆 谄媚 酒馔 字正腔园
D．征戍 锤练 嚣张 咄咄逼人
解析：A项，獒—骜，C项，园—圆，D项，练—炼。
3．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是(
)
(1)他这个人诗词歌赋、琴棋书画，无一不精，__________很高。
(2)弘扬优秀的民族文化，必将和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行，不能____________。
(3)经验告诉他，试验进行到这个时候，__________需要头脑清醒和思考冷静。
A．品位
厚此薄彼
分外
B．品味
厚此薄彼
格外
C．品味
顾此失彼
分外
D．品位
顾此失彼
格外
解析：(1)“品位”：档次、格调。“品味”：①尝试滋味。②仔细体会。③(物品的)品质和风味。(2)“厚此薄彼”：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。“顾此失彼”：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。(3)“分外”与“格外”：二者都有“特别突出”的意思，都是副词。“分外”只修饰形容词和表示心理活动的动词，不用于修饰一般动词。“格外”是说程度高，超乎寻常，有时含有“更加”的意思。
4．下列各句中，没有语病的一项是(
)
A．湖州生态旅游区建起了十公里长的绿色长廊，漫步其间，有曲径通幽、如临仙境的感觉。
B．在语文教学中，于漪老师倡导人文性，但她从来没有否定过语文课可以离开语言文字。
C．相对矮小的五针松、文竹、吊兰及微型盆景等，最好放在茶几、案头或仿古架处较合适。
D．唐教授为国家培养了数以百计的理论化学教学、科研的骨干，五十多名硕士生和研究生。
解析：B项，误用双重否定；C项，杂糅，“最好”和“较合适”删去一处。D项“骨干”“硕士生”“研究生”概念交叉，不能并列。
5．把下列句子组成语意连贯的语段，顺序最恰当的一项是(
)
①意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。 ②这恐怕是每一个善于读诗，可以与之谈诗的人都会有的体验。 ③境与象的关系，全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象 ④意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。 ⑤那飘忽的、变幻的、色彩斑斓的、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。 ⑥云是由水珠凝集而成的，但水珠一旦凝集为云，则有了云的千姿百态。
A．③①②④⑥⑤
B．①③②④⑥⑤
C．③①④⑥⑤②
D．①③④⑥⑤②
解析：③句是全段的话题，包含了“意境”与“意象”两个方面，且揭示了二者之间的关系。①句紧承③句，前半句是对“境生于象”的说明，后半句是对“超乎象”的说明。④句承①句中的“意象……是材料”与“意境……是升华”用比喻使之形象化。⑥句承④句的比喻，⑤句承⑥句的“千姿百态”，⑥⑤两句同时回应③句揭示两者关系。②句是对前文的总结，“这”指代前面的内容。
二、阅读提升
阅读下面的文言文，完成6～9题。
胡贸棺记
(明)唐顺之
书佣胡贸，龙游人，父兄故书贾。贸少乏资，不能贾，而以善锥①书往来诸书肆及士人家。
余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸子大家文字，所谓汗牛充栋者，稍删次之，以从简约。既披阅点窜②竟，则以付贸，使裁焉。始或篇而离之，或句而离之，甚者或字而离之。其既也，篇而联之，句而联之，又字而联之。或联而复离，离而复联。错综经纬③，要于各归其类而止。盖其事甚淆且碎，非特他书佣往往束手，虽士人细心读书者，亦不能为此。贸于文义不甚解晓，而独能为此，盖其天窍使然。余之于书，能及古人蚕丝牛毛④之万一，而贸所为，则蚕丝牛毛事也。
贸平生无他嗜好，而独好酒。佣书所得，钱无少多，皆尽于酒。所佣书家，不问佣钱，必问：“酒能厌否？”贸无妻与子，佣书数十年，居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。其颛⑤若此，宜其天窍⑥之亦有所发也。
予年近五十，兀兀如病僧，益知捐书之乐，视向所谓披阅点窜若雠我者。盖始以为甘而味之者也甚深，则觉其苦而绝之也必过，其势然也。余既不复有所披阅点窜，贸虽尚以佣书糊口诸士人家，而其精技亦虚闲而无所用。然则古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉！此余与贸之相与，始终可以莞然而一笑者也。予既不复有披阅点窜，世事又已一切无所与，则置二杉棺以待长休。贸无妻与子，无一钱之畜，死而有棺无棺不可知。念其为我从事久也，亦以一棺畀之，而书此以为之券云。
呜呼，百余年后，其或行于世，而又或偶有好之者，慨然追论其故所删次之人，则余之勤因以不没，而贸乃无以自见，是余专贸之功也。余之书此，亦以还功于贸也。虽然，余既以披阅点窜为雠，而岂欲后人又以披阅点窜知余也哉。
注：①锥书：连缀编排。②点窜：修整字句；润饰。③错综经纬：纵横交错，规划结构。④蚕丝牛毛：喻多而细密。⑤颛：同“专”。⑥天窍：天生的悟性。
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)
A．余不自揆 揆：度量、揣度
B．觉其苦而绝之也必过 绝：断绝、摒弃
C．岂独士之遇世然哉 遇：对待、对付
D．亦以还功于贸也 功：功劳、功绩
解析：C项，遇：遭受、遇到。
7．下列句子中加点的虚词，意义和用法完全相同的一项是(
)
A．①稍删次之，以从简约
②臣以供养无主，辞不赴命
B．①而独能为此
②天柱高而北辰远
C．①无一钱之畜
②师道之不传也久矣
D．①追论其故所删次之人
②其人居远未来
解析：A项，①连词，来、用来；②介词，因为。B项，①连词，表转折，却；②连词，表并列。C项，①结构助词，的(或结构助词，宾语前置的标志)②助词，用于主谓之间。D项，指示代词，那。
8．下列句子全都是作者写作此记的缘由的一项是(
)
①以善锥书往来诸书肆及士人家
②贸于文义不甚解晓，而独能为此
③居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也
④古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉
⑤念其为我从事久也，亦以一棺畀之
⑥贸乃无以自见
A．①③⑤
B．②④⑥
C．②③⑤
D．③④⑥
解析：理解此题要从把握文意入手，《胡贸棺记》写作的直接原因是为了交代为什么要为胡贸买棺材，而买棺材的主要原因是两者的特殊关系，形成特殊关系的原因是胡贸有特殊能力，“我”不能让时光的流逝使胡贸不为人知。此外为胡贸买棺材还有一个原因，就是胡贸嗜酒如命，“无一钱之畜”。所以②③⑤⑥都是作记的缘由。
9．把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)虽士人细心读书者，亦不能为此。
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(2)居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。
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(3)而贸乃无以自见，是余专贸之功也。
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答案：(1)即使是那些心思细密读书的士人，也不能做这样的工作。
(2)没有一间房可以安身，沉醉于酒中，其他事一概不过问。
(3)胡贸却没有办法表现自己，这样我就独占了胡贸的功劳。
参考译文：
书佣胡贸，龙游人，他的父亲和哥哥以前都是书商。胡贸年轻时缺少资金，不能做书生意，而凭借擅长联缀编排书籍的(手艺)往来于各个书店和读书人家(谋生)。
我自不量力，曾经把《左传》和历代各种史书以及著名文学家汗牛充栋的作品，稍加删削编排，来追求文字简略。展卷阅读修改完毕，就把底稿交给胡贸，让他裁定。最初，他将有些文章一篇一篇拆开，有些文章中的文句一句一句拆开，甚至将有些文句中的字一字一字拆开。拆分完后，又一篇篇重新联接起来，一句句重新联接起来，一字字重新联接起来。有时候，联接好了又重新拆开，拆开后再重新联接。纵横交错，规划结构，总之要让所有的文章各归其类而已。这样的工作很杂乱很琐碎，不只是其他的书佣常常无从下手，即使是那些心思细密读书的士人，也不能做这样的工作。胡贸对于文章的内容不很理解通晓，却独能做这种删削编排的工作，大概是他天生的悟性使他能够这样吧。我对于书(所做之事)比不上古人用心细密的万分之一，而胡贸所做的事，就是一件用心细密的事。
胡贸平时没有其他的嗜好，单单嗜好喝酒。佣书所得的报酬，不论多少，全部用在喝酒上。对雇佣他的书家，不问佣金是多少，但一定会问：“酒能喝足吗？”胡贸没有妻子儿女，为人佣书几十年，没有一间房可以安身，除了喜欢喝酒，其他事一概不过问。他处事如此专一，很适合他天生悟性的开发。
我年近五十，痴痴呆呆像个病僧，更懂得放下一切书不读的快乐，检视向来所做的披阅点纂的书籍，就像看到仇敌一样。大概当年认为甘甜而体味很深的事，到了后来就觉得痛苦而断绝它也必然更决绝，情势上一定是这样。我已经不再做点纂的工作，胡贸虽然还以佣书为业谋食于诸士家中，但他精湛的技艺也虚闲而无所用。这样看来，古人所说的不能自己成才的情况，难道仅仅只是士人不遭遇时世才会如此吗！这恰恰是我和胡贸相交始终可以莞尔一笑的原因。不再有披阅点纂之事，又不再参与一切世事，就置办二具杉木棺材等待大限的到来。胡贸没有妻子儿女，没有一文钱的积存，死后有没有棺材也不可知。想到他为我做事很长时间，也把一具棺材赐予他，且写下这篇记作为凭证。
唉，百年之后，那些书或许还在世上流行，又或许偶然有喜爱这些书的人，感慨这些书进而追念那过去删削编排这书的人，那么我的勤劳固然因此而不被埋没，胡贸却没有办法表现自己，这样我就独占了胡贸的功劳。我写这篇记，也是借此把胡贸的功劳还给他。虽然这样，既然我已经把披阅点纂作为仇敌，又怎么会想让后人因为披阅点纂而了解我呢？
10．阅读下面一首宋词，完成后面的题目。
眼 儿 媚
石孝友
愁云淡淡雨潇潇，暮暮复朝朝。别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。 小轩独坐相思处，情绪好无聊。一丛萱草①，数竿修竹②，几叶芭蕉③。
注释：①萱草，又名谖草，谖就是忘的意思。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背”。朱熹注曰：“谖草，令人忘忧。”②杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”③张说《戏草树》：“戏问芭蕉叶，何愁心不开。”
(1)概括词中“萱草”“修竹”“芭蕉”三种意象的共同内涵。
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(2)简要分析这首词与李清照《声声慢》在用字方面有什么相同的特点？有什么表达效果？
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答案：(1)写词人的离别之愁和相思之苦。
(2)连用叠字。“淡淡”“潇潇”烘托了沉闷、迷濛、凄冷的气氛，“暮暮”“朝朝”表达了作者绵长无尽的相思。
三、语言运用
11．阅读下面的材料，完成后面的题目。
渔民在夜间先用灯光诱集趋光性鱼类，然后围捕，称“光诱围网捕捞”。这种科学的捕鱼方法，渔获量高。有些渔民运用这种方法，拿网眼极小的密网围捕，连筷子粗细的、硬币大小的幼鱼，都统统捞了上来。
用密网进行光诱围捕，你对此有什么看法？请简要阐述。(要求：表达简明连贯，言之成理。150字左右)
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答案：示例：科学技术是一把双刃剑，不同的目的，不同的价值取向，其结果大相径庭。“光诱围捕”原本是提高渔获量的科学方法，但由于利益的驱动，一切“向钱看”，使用“密网”围捕。将会使我们的渔业资源受到毁灭性的破坏。因此，我们要加强正确价值观的引导，遵循科学精神，合理地运用科学技术。
人生如梦
——《游园惊梦》小说的最终主题
仙境是永恒的，梦境是短暂的。人类往往不愿面对“人生有限”“世事无常”的悲苦事实，却躲藏在“一切如故”的幻想里。然而，俗话说得好，天下没有不散的筵席。今晚窦夫人这栋“上上下下灯火通明，亮得好像烧着了一般”的大楼公馆，又能维持得了多久？转眼间就灯火熄灭，曲终人散。
徐太太的演唱，把《游园》唱词中的《皂罗袍》《山坡羊》二折之大半引入小说里。所引《皂罗袍》的四句是：
原来姹紫嫣红开遍
似这般都付与断井颓垣
良辰美景奈何天
赏心乐事谁家院——
这四句唱词的内容意义，就是“世事无常”，也是中国自古以来一脉相传的文学主题。《红楼梦》第二十三回亦有这样的写照：黛玉和贾宝玉葬过桃花，黛玉独自走过梨香院墙角外，听到里面演习戏文，唱的正是《牡丹亭》之《惊梦》一出。黛玉听后“心动神摇”“越发如醉如痴，站立不住”。不同的是本文作者不是借小说人物明白的感伤反应，而是由作者的隐喻暗示或双关言语，把同样的小说主题暗中有力地呈现出来，传达给读者一种“一切尽在不言中”的情怀。
窦夫人金光闪烁、富丽堂皇的宴会，在俗世这样一个无常的人世里，这样一个有限的人生里，确实只是一个虚幻的梦境。就如天堂一般纯美的大观园，也是个虚幻的梦境。如果要把今日虚幻的梦，自欺地当作永恒境界来陶醉，那么永远不能彻悟“世事无常”“人生有限”二句之真实性。
《游园惊梦》小说里，关于主题含义真假虚实，作者十分巧妙地用戏剧表演的意象来象征(包括实际之演奏唱作，钱夫人心理上的重演过去，小说角色之清唱背景等)。作者在此存心以舞台或戏台，暗喻人生；以表演唱戏，暗喻生活动作。正应了人们常说“人生大舞台，舞台小人生”的道理。可是，舞台上的戏剧、故事不都是虚构的吗？表演的人，不都在作假吗？
作者把“昔”当作实存的本体，把“今”当作空幻的虚影，今昔对比，今昔交融。通过钱夫人“游他人园”，最终“惊自己梦”的经历，幻化出人生如梦、世事无常的沧桑感觉。这即是本文的主题所在。《促织》：变形的故事
玉 阶 怨
李 白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
作者：李白(701－762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白祖籍陇西安成纪(今甘肃天水秦安县)，汉族，出生于碎叶城(当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦)，4岁再随父迁至剑南道绵州，762年病逝于今安徽境内，享年61岁。李白墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有其纪念馆。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
李白生活在盛唐时期，25岁时只身出蜀，开始了广泛的漫游生活，南到洞庭湘江，东至越州(会稽郡)，寓居在安陆、应山。直到天宝元年(742)，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去。然后由高天师如贵道士授录济南(今山东省济南市)的道观紫极宫，成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
赏析：这是一首宫怨诗。前两句写无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，主人公却还在痴痴等待。后两句写寒气袭人，主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至，有幽邃深远之美。
阅读下面的文字，完成1～6题。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济；即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比；旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
1．下列词语中“靡”的意思与“靡计不施”的“靡”相同的一项是( )
A．望风披靡 B．靡日不思
C．风靡一时
D．靡靡之音
解析：B项和题干均为“没有”；A、C两项均为“顺风倒下”；D项，低级趣味的。
答案：B
2．为下列句子中的加点词选择正确的解释。
(1)为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱( )
A．经营 B．钻营
C．谋求
D．营垒
答案：C
(2)不终岁，薄产累尽( )
A．积累
B．牵累
C．祸害
D．亏累
答案：D
(3)会征促织，成不敢敛户口( )
A．正好、恰好
B．聚会
C．机会
D．算账
答案：A
(4)即捕得三两头，又劣弱不中于款( )
A．款识
B．款待
C．款式，要求
D．经费
答案：C
3．下列选项中，加点词的用法与“成然之”的“然”相同的一组是( )
①阙秦以利晋
②越国以鄙远
③则修文德以来之
④涂有饿莩而不知发
⑤顺流而东行
⑥轻伯夷之义
⑦秦孝公据崤函之固
⑧南取汉中
⑨赵王之子孙侯者
⑩吾妻之美我者，私我也
A．①③⑩
B．②⑥⑩
C．①⑦⑧
D．②⑤⑨
解析：②⑥⑩都是意动用法。
答案：B
4．猾胥因为成名“为人迂讷”，让他充当“里正”，这是对成名的赏识。这种说法对吗？
________________________________________________________________________
答案：这种说法是错误的。猾胥让成名当“里正”是看成名老实可欺，而不是赏识他。
5．成名“忧闷欲死”“惟思自尽”的原因是什么？
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答案：善良的成名被猾胥“报充里正役”，不仅薄产累尽，而且屡受逼迫，遭到杖责。他走投无路才“惟思自尽”。
6．成名的遭遇说明了什么？
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答案：成名被逼无奈，“惟思自尽”的遭遇，说明当时社会的黑暗，统治阶级对下层劳动人民剥削的残酷。
一、基础训练
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是( )
A．蜚声/斐然 篆刻/撰写 兴风作浪/兴高采烈
B．谰言/波澜
砥砺/缔造
数典忘祖/数见不鲜
C．峥嵘/诤言
举荐/渐染
曲高和寡
/
曲突徙薪
D．拾掇/点缀
绿林/露宿
强弩之末/强词夺理
解析：A项，fēi/fěi，zhuàn，xīng/xìng；B项，lán，dǐ/dì，shǔ/shuò；C项，zhēng/zhèng，jiàn/jiān，qǔ/qū；D项，duo/zhuì，lù，qiáng/qiǎng。
答案：C
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( )
去年，各地电视台歌唱类节目如火如荼，湖南卫视却另辟蹊径，引入全新节目模式，甄选五位明星打造的亲情互动、温馨有趣的真人秀节目《爸爸去哪儿》正成为大众新宠。这档节目成功地与时尚文化不约而同，使得“爸爸”这一家庭中的脸谱形象得到全新的演绎。
A．另辟蹊径
B．甄选
C．新宠
D．不约而同
解析：A项，“另辟蹊径”比喻另创一种风格或方法。B项，“甄选”指在审查的基础上进行选择。C项，“新宠”指新近受到宠爱的人或受人喜爱的事物，D项，“不约而同”指事先没有约定而相互一致。
答案：D
3．下列句子中，没有语病的一项是( )
A．厦深铁路开通后，铁路沿线城市和台湾金门、马祖地区联手推出数百项优惠政策，以满足游客多样化的旅游。
B．邵逸夫基金中的教育赠款项目是当前海内外爱国人士通过中国教育部实施的赠款金额最大、建设项目最多的教育赠款项目。
C．数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，这将影响到汉字文化能否很好地传承。
D．清华大学的研究表明，《算表》是目前国内发现最早的实用算具，被称作世界数学史乃至中国数学史上的一项重大发现。
解析：A项，缺宾语，应为“以满足……需要”；C项，两面与一面不照应，应去掉“能否”；D项，语序不对，应改成“被称作中国数学史上乃至世界数学史上”；同时“被称作”前面增加“这一发现(研究成果)”。
答案：B
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( )
①断章取义是曲解话语的一种方法
②因为这两种行为都会使话语信息偏离事实，进而造成人际之间的误解和社会纠纷
③在不道德的话语理解行为中，曲解与断章取义是最为恶劣的
④而断章取义就是孤立地静止理解话语单位，使之偏离话语在原始语境中的意义，以切合话语理解者的需要
⑤所谓曲解就是故意歪曲话语的本义，使之朝着话语理解者的利益方面进行
A．③④①②⑤
B．⑤①④②③
C．③②⑤④①
D．⑤④①③②
解析：③②句总说，其中②为解证句，因此，③在②前；⑤句分说“曲解”；④①分说“断章取义”，其中第④句为转折句，表话题的转换，应紧承在⑤句后。根据第③句中“曲解与断章取义是最为恶劣的”，这一语序，可推断谈“曲解”的第⑤句应在谈“断章取义”的④①之前。
答案：C
二、阅读提升
阅读下面的文言文，完成5～9小题。
宋汝为，字师禹，丰县人。靖康元年，金人犯京师，阖门遇害，汝为思报国家及父兄之仇。建炎三年，金人再至，谒部使者陈边事，遣对行在①。高宗嘉纳，特补修武郎，奉国书副京东运判杜时亮使金。
时刘豫节制东平，丞相吕颐浩因致书豫。汝为行次寿春，遇完颜宗弼②军，不克与时亮会，独驰入其壁，将上国书。宗弼盛怒，劫而缚之，欲加僇辱③。汝为一无惧色，宗弼顾汝为不屈，遂解缚延之曰：“此山东忠义之士也。”命往见豫，汝为曰：“愿伏剑为南朝鬼，岂忍背主不忠于所事。”力拒不行，乃至京师，濒死者数四。
豫僭号④，汝为持颐浩书与之，开陈祸福，勉以忠义，使归朝廷。豫悚而立曰：“使人！使人！使豫自新南归，人谁直我，独不见张邦昌之事乎？业已至此，夫复何言。”即拘留汝为。然以汝为儒士，乃授通直郎、同知曹州以诱之，固辞。
绍兴十三年，汝为亡归，作《恢复方略》献于朝，且曰：“今和好虽定，计必背盟，不可遽驰。”时秦桧当国，置不复问。高宗忆其忠，特转通直郎。
久之，有告汝为于金人以蜡书言其机事者，大索不获，寻知南归。桧将械送金人，汝为变姓名为赵复，徒步入蜀。汝为身长七尺疏眉秀目望之如神仙杨企道者遇之溪上企道曰必奇士也。款留之，见其议论英发，洞贯古今，靖康间离乱事历历言之，企道益惊，遂定交，假僧舍居之。
桧死，汝为曰：“朝廷除此巨蠹，中原恢复有日矣。”企道劝其理前事，汝为慨然太息曰：“吾结发读书，奋身一出，志在为国复仇，收还土宇，颇为诸公所知，命缪数奇，轧于权臣，今老矣，新进贵人，无知我者。”汝为尚气节，博物洽闻，饮酒至斗余，未尝见其醉，或歌或哭，涕泪俱下。
(选自《宋史·宋汝为传》，有删节)
注：①行在：指天子所在的地方。②完颜宗弼：金兀术。③僇(lù)辱：羞辱。④僭号：冒用帝王称号。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．谒部使者陈边事 陈：陈述
B．独驰入其壁
壁：营地
C．桧将械送金人
械：刑具
D．假僧舍居之
假：借
解析：C项，械：拘役；拘捕。
答案：C
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A．①汝为思报国家及父兄之仇
②此山东忠义之士也
B．①宗弼盛怒，劫而缚之
②豫悚而立曰
C．①然以汝为儒士
②乃授通直郎、同知曹州以诱之
D．①志在为国复仇
②颇为诸公所知
解析：A项，助词，的；B项，表示承接/表修饰；C项，表原因/来，表目的；D项，替/表被动。
答案：A
7．下列文句中，断句正确的一项是( )
A．汝为身长七尺/疏眉/秀目望之/如神仙/杨企道者/遇之溪上/企道曰/必奇士也
B．汝为身长七尺/疏眉秀目/望之如神仙/杨企道者/遇之溪上/企道曰/必奇士也
C．汝为身长/七尺疏眉/秀目望之/如神仙/杨企道者遇之/溪上企道曰/必奇士也
D．汝为身/长七尺/疏眉秀目/望之/如神仙/杨企道者遇/之溪上/企道曰/必奇士也
解析：①“七尺”指宋汝为的“身长”，不是指“疏眉”，且“身长”不能断开，正确的断句为“汝为身长七尺/疏眉秀目”；②宋汝为“身长”“眉”“目”给人的整体印象“如神仙”，正确的断句为“望之如神仙”；③“遇之溪上”为状语后置句，“杨企道”是人名，正确的断句为“杨企道者/遇之溪上/企道曰/必奇士也”。
答案：B
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．宋汝为在寿春单独将国书交给宗弼，宗弼盛怒，宋汝为临危不惧；见到刘豫后多次面临死亡危险，后来到了京师。
B．宋汝为先向高宗皇帝面陈边事，得到赞许；宋汝为逃回南宋后向朝廷献《恢复方略》，当时秦桧掌管国事，《恢复方略》被搁置不问。
C．秦桧下令捉拿宋汝为，宋汝为得到消息后改名换姓，徒步入蜀，与杨企道结为至交；秦桧死后，杨企道劝他回朝廷被他婉拒。
D．家仇国恨集于一身，宋汝为立志复仇报国，只是命运多舛，均无法实现，常常借酒浇愁，以泪洗面。
解析：“见到刘豫后多次面临死亡危险”有误。根据原文可知，宗弼让宋汝为去见刘豫，宋汝为宁愿被处死也不愿见他。
答案：A
9．根据具体要求分别完成下列各题。
(1)将文中画线的语句翻译为现代汉语。
①开陈祸福，勉以忠义，使归朝廷。
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②业已至此，夫复何言。
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(2)从文章中找出能体现宋汝为“尚气节”的两个事例。(可概括，也可引用原文)
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答案：(1)①向他陈述投降金人的祸害(“祸福”可视为偏义复词，偏向“祸”)，用忠义的道理勉励他，想让(他)回归朝廷。
②(事情)已经到了这个地步，那还用说什么呢？
(2)文中第二段侧重写汝为尚气节，主要句子有①宗弼盛怒，劫而缚之，欲加僇辱。汝为一无惧色，宗弼顾汝为不屈，遂解缚延之曰：“此山东忠义之士也。”②汝为曰：“愿伏剑为南朝鬼，岂忍背主不忠于所事。”力拒不行；③授通直郎、同知曹州以诱之，固辞。④汝为变姓名为赵复，徒步入蜀。
参考译文：
宋汝为，字师禹，丰县人，靖康元年，金人侵犯京师，(宋汝为)全家被害。(宋)汝为想报国家与父兄的仇恨，建炎三年，金人再次侵犯京师，宋汝为拜见部使者陈述边境之事，部使者送他到皇帝的行营去陈述，高宗皇帝赞许并采纳他的意见，特增补他为修武郎，为京东运判杜时亮的副手，奉送国书出使金国。
当时刘豫做东平节度使，丞相吕颐浩想通过宋汝为送信给刘豫。宋汝为行程中暂时停留寿春的时候，遇到完颜宗弼(金兀术)的军队，不(能够)与杜时亮相见，宋汝为独自驱马进入完颜宗弼军营，将要呈上国书。宗弼十分生气，劫持并捆绑了宋汝为，想加以凌辱。汝为全无惧色，宗弼考虑宋汝为不屈服，于是解开绳子接纳他，并说：“这是山东忠义之士呀。”并让他前往去见刘豫，宋汝为说：“只愿意被处死做南宋的鬼，怎能够忍心背叛朝廷，对所担任的使命不忠。”宋汝为坚决抗争不前行，最终才回到京师，濒临死亡的情境有四次。
刘豫称帝后，宋汝为拿着丞相吕颐浩的信给他，向他陈述投降金人的祸害(“祸福”可视为偏义复词，偏向“祸”)，用忠义的道理勉励他，想让(他)回归朝廷。刘豫惊惶失措地站起说：“你这个使者！你这个使者！让我自新南归朝廷，谁能以我为忠臣呢，难道不见张邦昌的事情吗？事情已经到了这个地步，那还用说什么呢？”就拘留了汝为。但因为汝为是一名读书人，于是用授官职为通直郎、同曹州知府来利诱他，宋汝为坚决推辞。
绍兴十三年，汝为逃亡回归南宋，作《恢复方略》献给朝廷，并且说：“现在和好盟约虽然已经签订，考虑金人一定会违背盟约，不可立刻实行盟约。”当时秦桧掌管国事，把汝为的《恢复方略》置之不理。高宗记得他的忠义，特让宋汝为转任通直郎。
过了很久，有人向金人告发宋汝为用蜡书秘密地给南宋朝廷送机密情报的事，于是金人到处搜查却没有找到，不久(金人)得知宋汝为逃回南宋。秦桧将要捉拿宋汝为要把宋汝为送给金国，宋汝为改名为赵复，徒步逃到蜀地。宋汝为身高七尺，宽眉秀目，远远看去如同神仙一般。杨企道在溪上遇上他，说“这必定是一位奇人。”款待收留了他，见宋汝为谈吐不凡，洞悉古今，靖康间离乱事一一说来，企道更加惊讶，于是成了志同道合的朋友，借寺庙中让他住了下来。
秦桧病死后，汝为说：“朝廷没有了这个大害虫，恢复中原将指日可待了。”杨企道劝他(进朝廷重新)从事过去的政事，汝为慨然叹息说：“我从小读书，挺身而出，立志替国复仇，收复故土，(这份理想)颇被大家所熟知，(可是我的)命运不好，被权臣(秦桧)迫害，现在我已经老了，新任的掌权人，没人知道我。”宋汝为崇尚气节，博闻多识，饮酒能喝到一斗也不见他醉，有时唱歌有时痛哭，涕泪齐下。
10．阅读下面这首诗，回答问题。
独 秀 峰①
(清)袁枚
来龙去脉②绝无有，突然一峰插南斗③。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤④焉。
注：①独秀峰：位于桂林市中心，以平地孤拔，无他峰相对，故名。
②来龙去脉：旧时堪舆(风水先生)以山势为龙，以山势起伏连绵为龙脉。③南斗：星宿名，在南天。④伤：妨碍。
(1)请赏析第二句中“插”字的妙处。
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(2)细读本诗，说说袁枚通过这首诗写出了自己怎样的处境和心境。
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答案:(1)“插”字以动写静，化静为动，赋予静态的山以动感和勃勃生机，生动形象地描绘出了独秀峰那刺穿青天的孤高与挺拔之势。
(2)作者的处境：像独秀峰一样孤独(孤立)。作者的心境：有恪守正直秉性，甘愿特立独行，不因孤独而伤感，永不言败，永不退缩的坚毅。
三、语言运用
11．当亲友或同学欣逢吉庆之事时，用简短的言辞送去我们真诚的祝福，既是一种美好情感的交流，更是一种文化风范的体现。现在设想，你的亲友或同学有某种吉庆之事，请你即时发送一条微信，送去你的祝贺之意。要求：①点明吉庆之事；②至少使用一种修辞方法；③有文采；
④50字以内。
示例：(1)好朋友生日——酒越久越醇，情越交越真。在这个特殊的日子里，我带着最真的心，祝你生日快乐，幸福无限！
(2)表哥新婚之喜——海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞。愿你们的爱情，比美酒更美，比玫瑰更艳，比蜂蜜更甜！
曲折离奇，跌宕起伏
——《促织》故事情节赏析
蒲松龄的短篇小说，尤以情节曲折见长，《促织》也不例外。
文章开篇交代背景和故事的起因，属小说的序幕，这是蓄势，为后文情节埋下伏笔。
小说开端讲的是一个迂讷的“落榜生”成名被里胥陷害，“报充里正役”，担当征收促织的差使，而因此“薄产累尽”，没有财产可以抵偿，既不敢“敛户口”，去抓又抓不到，最终“惟思自尽”。成名可以说是无可奈何，到了“山穷水尽”的境地。成妻去拜神，成名寺庙捉虫。故事开始向前发展，出现转机，呈现暖色调。举家庆贺，待期交差可称“柳暗花明”，解去官府催纳的烦恼，眼看就要捡回身家性命。
但“天有不测风云，人有旦夕祸福”。幼子“发盆”(打开养蟋蟀的盆子)，扑虫虫毙。对成名而言，希望顿成泡影，眼看难关将过，转眼却又“六月飞霜，天降大雪”。再添儿子投井，可谓晴天霹雳，五雷轰顶。情节顿入漩涡，似有《琵琶行》中的“冰泉冷涩弦凝绝”的呜咽之境，见者含悲，听者动容。
倘使情节就此刹住，便成悲剧，似也无所下叙。蒲氏笔法之高，便显于此。所谓“塞翁失马，焉知非福”，大悲之背，往往暗伏大喜，这是中国传奇志怪小说的常用技法。蒲松龄却并不仅仅满足于以悲转喜，而是借波助澜，风浪相迭，从而使小说高潮迭起。先是小虫送抱，这是一小潮；接着勇斗“蟹壳青”，击败大健鸡，渐增一浪；此后直捣皇宫，力战群雄，达到最高潮。如此笔法，波浪相叠，终成大浪，风起云涌，气势磅礴。这是该文的大气所在，精妙所在。
通观《促织》全文，故事情节曲折跌宕，一波未平，一波又起，扣人心弦。构思严谨，起承转合，前呼后应，结构完整，令人击节赞叹。《杜十娘怒沉百宝箱》：理想幻灭的女性
梁惠王章句上
原文：孟子见梁惠王①。王曰：“叟②！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王！何必曰利？亦③有仁义而已矣。王曰，‘何以利吾国？’
大夫曰，‘何以利吾家？’士庶人④曰，‘何以利吾身？’上下交征⑤利而国危矣。万乘之国，弑⑥其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家⑦。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟⑧为后义而先利，不夺不餍⑨。未有仁而遗⑩其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
注释：①梁惠王：就是魏惠王(前400－前319)，惠是他的谥号。公元前370年继他父亲魏武侯即位，即位后九年由旧都安邑(今山西夏县北)迁都大梁(今河南开封西北)，所以又叫梁惠王。
②叟：老人。
③亦：这里是“只”的意思。
④士庶人：士和庶人。庶人即老百姓。
⑤交征：互相争夺。征，取。
⑥弑：下杀上，卑杀尊，臣杀君叫弑。
⑦万乘、千乘、百乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。据刘向《战国策·序》说，战国末期的万乘之国有韩、赵、魏(梁)、燕、齐、楚、秦七国，千乘之国有宋、卫、中山以及东周、西周。至于千乘、百乘之家的“家”，则是指拥有封邑的公卿大夫，公卿封邑大，有兵车千乘；大夫封邑小，有兵车百乘。
⑧苟：如果。
⑨餍(yàn)：满足。
遗：遗弃，抛弃。
译文：孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？”
孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。可是，如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有讲‘仁’的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？”
阅读下面的文字，完成1～6题。
十娘取钥开锁，内皆抽替小箱。十娘叫公子抽第一层来看，只见翠羽明珰，瑶簪宝珥，充牣于中，约值数百金。十娘遽投之江中。李甲与孙富及两船之人，无不惊诧。又命公子再抽一箱，乃玉箫金管。又抽一箱，尽古玉紫金玩器，约值数千金。十娘尽投之于大江中。岸上之人，观者如堵。齐声道：“可惜，可惜！”正不知什么缘故。最后又抽一箱，箱中复有一匣。开匣视之，夜明之珠，约有盈把。其他祖母绿、猫儿眼，诸般异宝，目所未睹，莫能定其价之多少。众人齐声喝采，喧声如雷。十娘又欲投之于江。李甲不觉大悔，抱持十娘恸哭，那孙富也来劝解。
十娘推开公子在一边，向孙富骂道：“我与李郎备尝艰苦，不是容易到此。汝以奸淫之意，巧为谗说，一旦破人姻缘，断人恩爱，乃我之仇人。我死而有知，必当诉之神明，尚妄想枕席之欢乎！”又对李甲道：“妾风尘数年，私有所积，本为终身之计。自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。前出都之际，假托众姊妹相赠，箱中韫藏百宝，不下万金。将润色郎君之装，归见父母，或怜妾有心，收佐中馈，得终委托，生死无憾。谁知郎君相信不深，惑于浮议，中道见弃，负妾一片真心。今日当众目之前，开箱出视，使郎君知区区千金，未为难事。妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。命之不辰，风尘困瘁，甫得脱离，又遭弃捐。今众人各有耳目，共作证明，妾不负郎君，郎君自负妾耳！”于是众人聚观者，无不流涕，都唾骂李公子负心薄倖。公子又羞又苦，且悔且泣，方欲向十娘谢罪。十娘抱持宝匣，向江心一跳。众人急呼捞救。但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影。可惜一个如花似玉的名姬，一旦葬于江鱼之腹。
三魂渺渺归水府，七魄悠悠入冥途。
当时旁观之人，皆咬牙切齿，争欲拳殴李甲和那孙富。
1．解释下列词语。
(1)收佐中馈：__________________________________________
(2)惑于浮议：__________________________________________
(3)困瘁：_____________________________________________
答案：(1)收容我来辅佐你的夫人，意即“娶我为妾”。
(2)被别人的闲话迷惑。
(3)困苦。
2．“李甲不觉大悔，抱持十娘恸哭”，联系上下文，试分析李甲后悔什么。表现了人物的什么性格特点？
________________________________________________________________________
答案：他后悔自己对十娘拥有巨大财富知道得太晚了。表明李甲是一个见利忘义、重财轻义的卑鄙小人。
3．杜十娘自遇李甲，“山盟海誓，白首不渝”，其私蓄之事为何临死方才相告？
________________________________________________________________________
答案：杜十娘未向李甲透露私蓄，这是作者在情节设置上的一个悬念，为小说高潮部分，为杜十娘怒沉百宝箱自尽的戏剧化场景作了有力的铺垫。这实际上也是杜十娘爱情悲剧的一个暗示。从情感上来说，不告诉李甲其私蓄之事，是给自己或两人以后的生活留一条后路，若告诉了李甲，一怕李甲情感上难平，毕竟这钱财并非正道取之；二怕李甲大差大使，毕竟李甲曾有所为。
4．李甲与杜十娘备尝艰苦，好不容易走到一起，为何李甲最终对杜十娘中道而弃？
________________________________________________________________________
答案：李甲生性怯懦，没有自己的主张，任人摆布，绝不敢毅然打破在封建制度维护下虚伪的阶级体面，而维持他与杜十娘的共同生活。加之好利自私，畏惧家父威严，所以最终必然会中道而弃杜十娘。
5．杜十娘怒沉百宝自尽，旁观之人“皆咬牙切齿，争欲拳殴李甲和那孙富”，作者这样写，表明了怎样的思想感情？
________________________________________________________________________
答案：这表明了作者对杜十娘不幸遭遇的同情以及对李甲、孙富的强烈鞭笞，表明了作者的爱憎。
6．小说最后安排杜十娘抱持宝匣，自投江心，试分析这样安排能收到怎样的效果。
________________________________________________________________________
答案：收到了悲剧的效果，以外貌美丽、心地善良的杜十娘的毁灭控诉物欲横流、世风日下的黑暗社会现实。
一、基础训练
1．下列词语中加点的字的读音，全都正确的一项是(C)
A．占卜(bǔ) 秸(jiē)杆
夺桂冠(guàn)
风靡(mǐ)一时
B.
埋(mái)怨
档(dàng)案
削(xiāo)苹果
教学相长(zhǎng)
C.
央浼(měi)
雾霾(mái)
跷跷(qiāo)板
逸兴遄(chuán)飞
D.
纤(xiān)细
脂(zhǐ)肪
肖(xiào)像画
开花结(jiē)果
解析：A项，冠guān；B项，埋mán；D项，脂zhī。
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是(A)
A．笔杆 抱歉 拉拉队 合抱之木，生于毫末
B．编纂 桌纬 水龙头 人为刀俎，我为鱼肉
C．匡扶 安详 雷震雨 老骥伏枥，志在千里
D．翱翔 发轫 天然气 机不可失，失不再来
解析：B项，纬—帏；C项，震—阵；D项，失—时。
3．下列各句中，加点词语使用恰当的一项是(D)
A．李劼人偏爱用四川方言写作，这和他从小生活在成都分不开，他爱到茶馆听评书，评书艺人生动幽默的话语，就成了他今后文章中的语言。
B．生态走廊如果建立得当，能够在不影响人类居住区域的前提下将隔离的栖息地连接起来，从而将大大提升野生动物种群的稳定性。
C．熊猫饮水，颇似酒徒贪杯，它总是喝得肚皮隆起，而后安之若素地拖着笨拙的身躯，一摇一摆地向远处的箭竹林走去。
D．随着科技的进步和社会的发展，弹棉花、补锅钉碗等许多曾与人们息息相关的老行业正逐渐从我们的视线中消失。
解析：A项，与前面的语境不符，可选用“日后”一词；B项，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等，故应该选用表递进关系的“进而”；C项，安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。与语境不符。
4．下列各句没有语病的一项是(B)
A．城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
B．金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表，以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧与魅力。
C．全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10万多号标本，这些标本几乎覆盖了所有中国的两栖爬行动物种类。
D．音乐剧是19世纪末诞生的，它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，使它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。
解析：A项，搭配不当，“提高……特色”应改为“突出……特色”；C项，语序不当，应改为“中国所有的两栖爬行动物种类”；D项，结构混乱，可删掉“使它”。
5．填入下面横线上的句子，排列最恰当的一组是(C)
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，______________，______________。______________，____________。
____________，______________。
①没有拿来的，文艺不能自成为新文艺
②宅子也就会成为新宅子
③然而首先要这人沉着，勇猛
④主人是新主人
⑤有辨别，不自私
⑥没有拿来的，人不能成为新人
A．⑥①③⑤④②
B．①⑥④②③⑤
C．④②③⑤⑥①
D．③⑤④②①⑥
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成6～8题。
清 名
梁晓声
倘非子诚之缘故，我断不会识得徐阿婆的。
子诚与一老妪驻足交谈。我见那老妪，一米六七、八的个子，腰板挺直，满头白发，不矜而庄。
老妪离去，我问子诚她的岁数。
“八十三了。”
“八十三还采茶？！”
我不禁向那老妪背影望去，钦佩之。
我问：“她家状况如何？为什么还让八十三岁的老人家采茶卖茶呢？”
子诚说：“阿婆得子晚，六十几岁时，三十几岁的独生儿子病故了。从那以后，她一直一个人过活。七八年前，将名下分的一亩多茶地也退给了村里……”
“这么大岁数，又是孤独一人，连地都没了，可怎么活呢？”
“县里有政策，要求县镇两级领导班子的干部，每人认养一位农村的鳏寡高龄老人，保障老人们的一般生活需求，同时两级政府给予一定补贴……”
我不禁感慨：“多好的举措……”
不料子诚却说：“办法是很好，但阿婆的命太不好，偏偏承担保障她生活责任的县里的一位副县长，表面是爱民的典范，背地里贪污受贿，酒色财赌黑，五毒俱全，原来不是个东西，三年前被判了重刑……”
我一时失语。只默默听子诚说：“阿婆知道后，如同自己的名誉也受了玷污似的，一下子病倒了。病好后，开始替茶地多的人家采茶。老人家眼力不济了，手指也没了准头，根本采不了芽茶，只能采大叶茶了，早出晚归，平均下来，一天也就只能挣到五六元钱。她一心想要用自己挣的钱，把那副县长助济她的钱给退还清了……”
“可……这……难道就没有人认为应该告诉老人家，她完全不必那样做吗……”
仿佛被割掉了舌的我，终于又能说出话来。而且，说得激动。
“许多人都这么劝过的，可老人家她听不进去啊。”
子诚的话，却说得异常平静。
不待我再说什么，问什么，子诚的一句话，使我顿时又失语了。
他说：“今年年初，老人家患了癌症。”
我，极愕。
“几乎村里所有人都知道了。她自己也知道了。不过，她装作自己一点儿也不知道的样子，就着自己腌的咸菜，每日喝三四碗糙米粥，仍然早出晚归地采大叶茶。有人说，那是因为她岁数大，脏器都老化了，所以不觉得多么疼了……他们的说法有道理么……”
“我……不太清楚……”
我的确不太清楚。
我心愀然。进而，怆然。
那天晚上，我要求子诚转告老人家，有人愿意替她“退还”尚未“还”清的一千二三百元钱。
子诚说：“转告也是白转告……”
我恼了，训道：“明天，你必须那么对她说！”
第二天，还是傍晚时，我站在村道旁，望着子诚和老人家说话。才一两分钟后，二人的谈话便结束了。老人背着竹篓，尽量，不，是竭力挺直身板，从我眼前默默走过。
子诚也沮丧地走到了我跟前，嗫嚅道：“我就料到根本没用的嘛……”
“我要听的是她的原话！”
“她说，谢了。还说，人的一生，好比流水。可以干，不可以浊……”
我不禁再次失语，竟至于，羞愧极了。
……
以后几日的傍晚，我一再看见徐阿婆往返于卖茶路上，背着编补过的竹篓，竭力挺直单薄的身板。然而其步态，毕竟那么的蹒跚，使我联想到衰老又顽强的朝圣者，去向我所不晓得什么圣地。
似乎，我倾听到了那老妪的心声：清名、清名……
反反复复，二字而已……
不久前，子诚打来电话，告诉我徐阿婆死了。
“她，那个……我的意思是……明白我在问什么吗？……”
我这个一向要求学生对人说话起码表意明白的教师，那一时刻语无伦次。
“听家里人说，她死前几天才还清了那笔钱……”
我又说不出话来，也不知自己什么时候放下电话的。想到我和子诚口中，都分明地说过“还”这个字，顿觉对那看重自己清名的老人家，无疑已构成人格的侮辱。
清名、清名……
这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀，难怪今人都避得远远地，唯恐沾上了它！
我之羞惭，因我亦如此……
(选自作者同题小说，有删改)
6．小说中多次写到茶村老妪“竭力挺直腰板”，有什么作用？
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答案：①写出徐阿婆面临生活重负，表现出的顽强的承受力。
②突出了徐阿婆正直、清白的形象特点。
③暗示了徐阿婆病情越来越重，推动了情节的发展。
7．联系文章内容，试分析“我”是怎样的一个人物形象。
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答案：“我”是一个善良的、有同情心的、正直的、善于反省的知识分子形象。
①善良、有同情心。“我”听说徐阿婆的故事后，主动提出帮她还还剩下的钱，可以看出“我”是一个善良、富有同情心的人。
②善于反省。当“我”听到徐阿婆说人的一生如流水“可以干，不可以浊”时，羞愧了。结尾处也有“我之羞惭，因我亦如此”，这些地方都表明我是一个善于反省的人。
③正直。当“我”听到副县长的所作所为时，一时无语，可见“我”对他的做法持否定态度，所以说，“我”是一个正直的人。
8．作者谈到他的写作体会时说，这篇文章不单是写给农民看的。作者为什么这么说？联系文本谈谈你的理解。
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答案：文章在称赞正直清白的徐阿婆的同时，也揭露了某些官员追名逐利的腐败行为；我们这个社会存在不少这种耽于名利，不注重自己清名的现象；作者希望更多的人看到这篇文章，引发了我们对当今道德沦丧和价值缺失的现象的反思，呼吁人们要重视道德的修养，保持为人的清名。(意思对即可)
三、语言应用
9.
请用15个字以内的一句话概括以下这则新闻的主要内容，并提出相关建议。
上周，《中国青年报》社会调查中心通过民意中国网和新浪网，对2
191人进行的一项调查显示，对于当下的电视娱乐节目，71.0%的受访者认为“大多不适合”孩子观看，另有18.3%的人认为“大多都适合”，10.7%的人表示“不好说”。在本次调查的受访者看来，电视娱乐节目对青少年的具体影响主要表现为：“以恶搞、八卦为基本内容，引发青少年模仿”(76.4%)、“狂打性话题的擦边球，促使青少年性早熟”(61.0%)、“内容低俗，不断挑战道德底线，侵蚀青少年道德观”(60.9%)。专家提醒，青少年过多沉浸在娱乐化的环境中，不仅对其自身有害，还可能使我们民族由深刻变浅薄，影响国家未来发展。
(1)一句话概括：________________________________________________________________________
(2)基于此，我们建议：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)大多娱乐节目不宜青少年观看
(2)示例：①有关部门应严格审核电视娱乐节目。
②媒体应具有社会良知，重视节目的社会效益。
③家庭和学校要培养青少年理性判断娱乐节目优劣的能力。
④父母应成为孩子精神世界的引领者。
刚烈自尊，以死抗争
——论杜十娘的性格
作者先从外貌说起，将一个“天姿国色”的女子展现在读者面前：“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。”这是正面描绘，接着采用衬托手法加以补充：“七年之内，不知历过了多少公子王孙，一个个情迷意荡，破家荡产而不惜。”随后作者笔锋从十娘外貌转向内心世界：她“久有从良之志；又见李公子忠厚志诚，甚有心向他”。寥寥数笔即将杜十娘这一人物活灵活现地勾勒出来，又为这一人物的悲剧性发展做了铺垫。
杜十娘的性格发展是这样一层层展开的：当李甲“囊箧渐渐空虚”，十娘却“见他手头愈短，心头愈热”，表明了十娘轻财重情的品格和对爱情的坚贞。到了智斗鸨儿、赎身从良之际，面对食言反悔的鸨儿，杜十娘毅然说出“倘若妈妈失信不许，郎君持银去，儿即刻自尽”这样的话，表现出十娘从良之志不可动摇，又显示了她不屈的反抗精神，从而使这一形象高大起来，具有鲜明的个性特征。接下去作者颇费了一些笔墨写十娘从良之后的无限欢悦和对李甲的无限柔情，读者不难了解到这一人物丰富的感情世界。随着故事的发展，对人物形象的塑造也达到了更高的境地。当杜十娘得知自己将重落风尘时，她先是大惊，随后冷笑，继而陷入了深深的痛苦之中，情绪急转直下，作者在激烈的矛盾冲突中再一次表现了十娘内心的情感活动。“时已四鼓，十娘即起身挑灯梳洗道：‘今日之妆，乃迎新送旧，非比寻常。’于是脂粉香泽，用意修饰，花钿绣袄，极其华艳，香风拂拂，光采照人。”这一段表面上写十娘精心梳妆，实则写十娘内心的无限哀伤，也暗示出她以死相报的决心，给人以凄凄惨惨、悲悲切切之感，拨人心弦，催人泪下。最终，杜十娘怀抱百宝箱投入江水中，以毁灭自己的生命来表达自己最沉痛的悲哀和绝望，来抗争那个时代的黑暗，以最后的抗争来维护自己的尊严。至此，作者用沉重的一笔完成了对十娘的形象塑造和性格刻画。《热爱生命》：生命之歌
梁惠王章句上
原文：齐宣王①问曰：“齐桓、晋文②之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以③，则王乎？”曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁④曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之⑤？’对曰：‘将以衅钟⑥。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫⑦，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱⑧也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊⑨小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异⑩于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐 其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”曰：“无伤 也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨 也。”
注释：①齐宣王：姓田，名辟疆。齐威王的儿子，齐泯王的父亲，约公元前319年至301年在位。②齐桓、晋文：指齐桓公、晋文公。齐桓公，春秋时齐国国君，姓姜，名小白。公元前685年至前643年在位，是春秋时第一个霸主。晋文公，春秋时晋国国君，姓姬，名重耳，公元前636至前628年在位，也是“春秋五霸”之一。
③无以：不得已，以同“已”。
④胡龁：人名，齐宣王身边的近臣。⑤之：动词，去，往。
⑥衅钟：新钟铸成，杀牲取血涂抹钟的孔隙，用来祭祀。按照古代礼仪，凡是国家某件新器物或宗庙开始使用时，都要杀牲取血加以祭祀。
⑦觳(húsùbiǎn译文：齐宣王问道：“齐桓公、晋文公在春秋时代称霸的事情，您可以讲给我听听吗？”孟子回答说：“孔子的学生没有谈论齐桓公、晋文公称霸之事的，所以没有传到后代来，我也没有听说过。大王如果一定要我说。那我就说说用道德来统一天下的王道吧？”宣王问：“道德怎么样就可以统一天下了呢？”孟子说：“一切为了让老百姓安居乐业。这样去统一天下，就没有谁能够阻挡了。”宣王说：“像我这样的人能够让老百姓安居乐业吗？”孟子说：“能够。”
宣王说：“凭什么知道我能够呢？”孟子说：“我曾经听胡龁告诉过我一件事，说是大王您有一天坐在大殿上有人牵着牛从殿下走过，您看到了，便问：‘把牛牵到哪里去？’牵牛的人回答：‘准备杀了取血祭钟’。您便说：‘放了它吧！我不忍心看到它那害怕得发抖的样子，就像毫无罪过却被判处死刑一样。’牵牛的人问：‘那就不祭钟了吗？’您说：‘怎么可以不祭钟呢？用羊来代替牛吧！’——不知道有没有这件事？”宣王说：“是有这件事。”孟子说：“凭大王您有这样的仁心就可以统一天下了。老百姓听说这件事后都认为您是吝啬，我却知道您不是吝啬，而是因为不忍心。”宣王说：“是，确实有的老百姓这样认为。不过，我们齐国虽然不大，但我怎么会吝啬到舍不得一头牛的程度呢？我实在是不忍心看到它害怕得发抖的样子，就像毫无罪过却被判处死刑一样，所以用羊来代替它。”孟子说：“大王也不要责怪老百姓认为您吝啬。他们只看到您用小的羊去代替大的牛，哪里知道其中的深意呢？何况，大王如果可怜它毫无罪过却被宰杀，那牛和羊又有什么区别呢？”宣王笑着说：“是啊，这一点连我自己也不知道到底是一种什么心理了。我的确不是吝啬钱财才用羊去代替牛的，不过，老百姓这样认为，的确也有他们的道理啊。”孟子说：“没有关系。大王这种不忍心正是仁慈的表现，只因为您当时亲眼见到了牛而没有见到羊。君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。”
阅读下面的文字，完成1～4题。
下午，这个人发现了一些痕迹。那是另外一个人留下的，他不是走，而是爬的。他认为可能是比尔，不过他只是漠不关心地想想罢了。他并没有什么好奇心。事实上，他早已失去了兴致和热情。他已经不再感到痛苦了。他的胃和神经都睡着了。但是内在的生命却逼着他前进。他非常疲倦，然而他的生命却不愿死去。正因为生命不愿死，他才仍然要吃沼地上的浆果和鲦鱼，喝热水，一直提防着那只病狼。
他跟着那个挣扎前进的人的痕迹向前走去，不久就走到了尽头——潮湿的苔藓上摊着几根才啃光的骨头，附近还有许多狼的脚印。他发现了一个跟他自己的那个一模一样的厚实的鹿皮口袋，但已经给尖利的牙齿咬破了。他那无力的手已经拿不动这样沉重的袋子了，可是他到底把它提起来了。比尔至死都带着它。哈哈！他可以嘲笑比尔了。他可以活下去，把它带到光辉的海洋里那条船上。他的笑声粗砺可怕，跟乌鸦的怪叫一样，而那条病狼也随着他，一阵阵地惨嗥。突然间，他不笑了。如果这真是比尔的骸骨，他怎么能嘲笑比尔呢？如果这些有红有白，啃得精光的骨头，真是比尔的话？
他转身走开了。不错，比尔抛弃了他；但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比尔的骨头。不过，如果事情掉个头的话，比尔也许会做得出来的，他一面摇摇晃晃地前进，一面暗暗想着这些情形。
1．根据选文有关内容，你能设想他与比尔之间曾经发生了什么事吗？用自己的话概述出来。
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答案：他和比尔一起去西部淘金，在返回途中陷入困境，而他又受伤了。比尔不愿被他拖累，同时为了独吞金子，就抛下他独自走了。
2．如何理解“然而他的生命却不愿死去”这句话？
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答案：在面临绝境时，他的求生本能使他不轻言放弃，这表现了他对生命的执著信念和坚强意志。
3．“哈哈！他可以嘲笑比尔了。”为什么他可以嘲笑比尔？(用原文回答)
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答案：比尔至死都带着它。他可以活下去，把它带到光辉的海洋里那条船上。
4．“他怎么能嘲笑比尔呢？”这一句是________句，改成陈述句是__________________。这句话应理解为：_____________________
答案：反问 他不能嘲笑比尔 因为他也可能步比尔的后尘，遭受同样的厄运。同时，他仍然坚守着做人的道德良知。虽然朋友比尔曾卑鄙地把他抛弃，但他不会幸灾乐祸，人之所以为“人”的价值就显示在这里。
一、基础训练
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是( )
A．悭吝/纤维 炮制/庖厨 偏裨/裨益
B．攻讦/谒见
毗邻/先妣
殷红/殷切
C．洋溢/谥号
船舷/弦歌
果脯/胸脯
D．一宿/绣花
磋商/嗟叹
勒石/勒令
解析：A项，qiān/xiān，páo，pí/bìjié/yè，pí/bǐ，yān/yīnyì/shì，xián，fǔ/púxiǔ/xiù，cuō/jiē，lè
答案：B
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( )
2013年8月15日晚，苏格兰最大的剧院爱丁堡节日剧院掌声雷动，演员已经变换了各种队形谢幕，掌声依然经久不息。《牡丹亭》的炫目程度盖过了开幕音乐会《天堂与仙子》。除“论整齐划一谁也比不过中国舞蹈演员”一类褒扬中略带揶揄的评论之外，当地媒体对《牡丹亭》、韩国喜剧大师吴泰锡执导的《暴风雨》、台湾吴兴国的《李尔王》给出不分伯仲的四星级评价。剧评人哈普特对《牡丹亭》的80后编舞费波更是有溢美之词：“费波赋予《牡丹亭》芭蕾舞观众所能感受的所有美。”
A．炫目
B．揶揄
C．不分伯仲
D．溢美之词
解析：A项，“炫目”，光彩夺目；炫人眼目。符合语境。B项，“揶揄”，嘲笑，符合语境。C项，“不分伯仲”，不分上下，符合语境。D项，“溢美之词”，过分赞美的言词，这里是贬词褒用。
答案：D
3．下列各句中，没有错别字的一项是(
)
A．辩论双方唇枪舌箭，争锋相对，相持不下，后来正方二辨出其不意地抛出三个有力证据，令反方措手不及，只好甘拜下风。
B．这位专家关于城镇化建设要防止落入“五大陷井”的说法得到了与会人员的认同，不少人对他的真知灼见竖起了大拇指。
C．在“中国情结”绘画大奖赛中，作品《瑞雪兆丰年》创造性地融入了民族文化元素，让人产生强烈的共鸣，最终拔得头筹。
D．每次登陆电子邮箱、微博或使用银行卡、会员卡时都须输入密码，而不同的密码容易混淆，这给人们平添了许多麻烦。
解析：A项，箭—剑；B项，井—阱；D项，陆—录。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(
)
①我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包含丰富的情感、体验和思想。
②有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
③与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害计算占据着，所以复杂，可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。
④对于心的境界，我所能够给出的最高赞语就是：丰富的单纯。
⑤除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。
A．④②③①⑤
B．②①③⑤④
C．④①③⑤②
D．②④①③⑤
解析：语出周国平《人生哲思录》，答题时需注意关键词。第④句是作者的观点，应放在句首；第①句关键词“具有这个特征”中的“这个”指代第④句的“丰富的单纯”，故句①紧随句④；第③句关键词“与此相反”的“此”指④①阐释的“丰富的单纯”这一心灵境界，因此，紧随④①之后；⑤承上启下，关键词“这两种情况”中的“这”指代上文中④①和③所谈到的“丰富的单纯”和“贫乏的复杂”两种心的境界，“贫乏的单纯”启下，引出②句“丰富的复杂”。
5.
阅读下面的诗歌，然后回答问题。
吊 灵 均
王鲁复
万古汨罗深，骚人道不沉。
明明唐日月，应见楚臣心。
过三闾庙
戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
(1)两首诗都运用了叠字艺术手法，选择其中一处，赏析其艺术效果。
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(2)两首诗分别抒发了怎样的思想情感？
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答案：(1)“明明”突显日之明亮、月之皎洁，借此映衬屈原忠君爱国之心。“萧萧”突出风声之可闻，渲染一种寂寥、凄冷的环境氛围。
(2)《吊灵均》：对屈原的忠君爱国之心，表达了敬佩之情。
《过三闾庙》：对深怀怨愤的屈原，表达了思怀(同情)之情。
二、阅读提升
阅读下面的文字，完成6～8题
图瓦(节选)
法]莫泊桑
图瓦中风瘫痪了。他们把这个大胖子的床安置在酒店隔扇的小屋子里。图瓦的朋友每天下午都径直来到这个大胖子的床前跟他聊天，玩骨牌。
不过图瓦婆婆不能容忍她的肥胖的懒丈夫在床上玩骨牌散心解闷，只要一看见他们的牌局开始，就怒气冲冲地跑进来，掀翻牌桌。她说光养着这个一事不做的胖废物蛋，已经够受的了，她不愿意再看见他还像从前那样找乐子。
奥尔拉维尔觉得她狂怒很好玩，常常要故意逗弄她一番。
“喂！老婆婆，你男人老待在床上，热得跟烤面包的炉子一样，要是我，就叫他孵鸡蛋。”
她一下子愣住了，心想他是在跟她开玩笑。他接着说下去：“哪一天我家母鸡孵蛋，哪一天我就在他这条胳膊底下放五个，那条胳膊底下也放五个。一样能孵出来。这样就给你添了一窝小鸡。我的老婆婆！”
老太婆目瞪口呆，她问道：“这能行吗？”
“为什么不行呢？既然在一个暖箱里也能孵出小鸡来，当然就可以在一张床里孵啦。”
这番道理深深打动了她，她气消了，心里想着这事，走开了。
一个星期以后，她兜了满满一围裙的鸡蛋，走进了图瓦的卧室，说道：
“我刚把黄母鸡和十个鸡蛋放进窝。这是给你的十个。你要留神，别压碎了。”
图瓦十分惊慌，问道：
“你要干什么？”
她回答：“我要你孵鸡蛋，你这个废物。”
他先是大笑，后来因为她一个劲儿坚持，他生气，反抗。可是老太婆勃然大怒，说：“你不给我孵小鸡，就甭想吃脍肉。咱们走着瞧吧。”
图瓦被制服了，他不得不孵鸡蛋，不得不放弃玩骨牌，不得不放弃任何活动，因为他每次压碎一个鸡蛋，老太婆就要凶狠地断绝他的饮食。
他每天躺着，眼睛望着天花板，一动也不动，两条胳膊跟翅膀似的微微抬起，就这样用身子暖着白壳里的鸡胚胎。
他连说话也压低了声音，好像对声音也跟对动作一样感到害怕；现在他对那只孵蛋的黄母鸡颇为关心，它在鸡窝里进行着和他一样的工作。
那老太婆是看完了她的母鸡看她的汉子，看完了汉子又回去看母鸡，来回走个不停。脑子里没有别的念头，一心只想着正在床上和鸡窝里成熟着的小雏鸡。
当地知道这故事的人走来打听图瓦的消息，他们蹑手蹑脚走进屋，很关心地问道：“怎么样？行吗？”
图瓦回答：“行倒是行，不过我难受得很呢，这分儿热啊。浑身上下好像都有蚂蚁在爬。”
可是一天早上，他的老婆非常激动地走了进来说：“黄鸡孵出了七只。有三个蛋是坏的。”
图瓦觉得心跳了。他呢，他能孵出几只？
三点钟左右，图瓦睡着了。他现在白天里也要睡半天觉。他右臂底下忽然有一阵不常有的痒痒，把他惊醒。他赶紧用左手去摸，摸着了一只遍体黄茸毛的小动物，在手里乱动。
他激动得大声喊叫，同时放松了小鸡。小鸡就在他的胸口跑起来。喝酒的客人都跑了进来，挤满了屋子。老太婆小心翼翼地捧出缩在丈夫胡子底下的小动物。
谁也不说话了。那是在四月里，天气很热。窗子开着，传进来黄母鸡咯咯叫声，它在召唤它的刚出世的小鸡。
图瓦又是激动，又是忧虑，又是焦急，浑身不停地出汗，他低声地说：“右胳膊底下现在又有了一只。”
他的老婆赶紧把她那又瘦又大的手伸进了被窝，像收生婆那么小心谨慎地抓出了第二只小鸡。
乡亲们都要看看。大家把小鸡传来传去，仔仔细细地端详着，好像是一个稀罕东西似的。
后来，四只小鸡同时钻出了蛋壳。从在场的人中间发出了一阵嗡嗡的吵闹声。图瓦露出了微笑，他对自己的成绩感到满意，对自己这样奇特的父亲身份开始感到骄傲。无论怎么说，像他这样的人是不大常见的。他真是个不寻常的人，一点也不假！
他大声宣布：“一共是六只。洗礼可就热闹了！”
观众中间响起了一阵大笑。店堂里挤满了人，还有人在门口等着进来。
“瞧，又是一只！”图瓦喊道。
他弄错了，不是一只，是三只！这是一个大胜利！最后一只到七点半钟破壳而出。十个蛋一个也没糟蹋。图瓦不但得到了解放，还感到十分光荣，快活得简直发了疯，他吻着这个脆弱动物的背，差点儿用嘴唇把它闷死。他要把这一只留在床上，留到第二天，可是老太婆不管丈夫怎样哀求，也不肯答应，还是把它像其余的小鸡一样带走了。
注：图瓦婆婆，图瓦的妻子，专长养鸡，大户人家的宴席不能没有她养的鸡。
6．试简析文中画线文字的作用。
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答案：①在图瓦婆婆的眼中，丈夫等同于母鸡。②他关心的是丈夫要为她孵出小鸡，而对丈夫的难耐，她一点都不放在心上。③通过这些描写，栩栩如生地刻画出一个物欲熏心、人性丧失的人物形象。
7．作品中有不少关于当地人关心图瓦孵小鸡的描写，为什么要做这样的描写？
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答案：①不仅图瓦老婆关心图瓦的孵小鸡，当地人也同样投以极大的热情，这说明这一心态的普遍性。②这是典型环境的描写，从而使人物形象具有了典型意义。③使作品的主题更具有普遍性和深刻性。
8．法国著名作家左拉说读莫泊桑的作品，“可以是笑或是哭，但永远是发人深思的。”请结合文本，简析“笑”“哭”“发人深思”这一特色。
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答案：示例：①(笑)一个人，一个堂堂男子汉，却要像母鸡那样孵小鸡，初读，确实令人捧腹。
②(哭)明明是一个人，却被迫代行母鸡的职能，在初笑之后，却让人感到悲哀。
③(深思)这可笑、可悲的故事，让读者看到了：物欲代替了情感，物质扭曲了人性。
三、语言运用
9．“中学生领导力培训营”，旨在培养中学生的领袖气质。参加该培训营，需个人申请，同学推荐。请根据下面校园微博上的一些推荐帖子，为高二(1)班班长黄强同学写一封正式的推荐信(不需落款)。要求：以“黄强同学”开头，层次清晰，表达得体，不超过65个字(含标点符号)。
青春小鸟：强哥，牛人！学校的大型学生活动，都是他一手组织的——艺术节、辩论大赛、才艺展现大赛，你看了木？那才叫精彩！
OOKKO猪：黄兄，岂止帅，还是全国数学、物理竞赛金牌获得者，真有才！崇拜啊！
天地英雄：亲，谁能振臂一呼，天下响应云集，黄强是也！高二(1)班在他统领下，抱成团儿，获奖多多。佩服死丫！
独行女侠：小女子佩服，大侠虽武功高强，却从不独来独往，你兄弟众多，让小女子自愧不如。
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答案：示例：黄强同学是高二(1)班班长，能团结同学，有团队精神，组织能力强，在同学中有较高的威望。现推荐黄强同学参加中学生领导能力培训营。
含蓄蕴藉，回味无穷
——《热爱生命》艺术特点赏析
《热爱生命》没有离奇曲折的情节，没有轻松抒情的笔调，但却使人慨然以悲，欣然以喜。
小说一开始就接触到主体部分，没有故事的开端和发展，而是从近高潮处写起。首先映入读者眼帘的是两个又累又乏的淘金者，然后其中一个走出画面，另一个则呆呆地站在荒野中。接着是一个特写镜头：淘金者环视了一圈荒野雪地，眼神像受伤的鹿一样，显出了恐惧的表情，他的乱棕似的胡子在抖动，他的右脚腕受伤了，所以把沉重的包袱向左肩挪了一下，又一颠一跛地向前走去……他的目的就是要走出荒野，小说直接从这里起笔。
整篇小说没有告诉我们淘金者的姓名，也没有一句对话，但却给了主人公以生命，使他跃然纸上。原因之一是因为小说心理描写的细致真实。尽管没有花红柳绿，你追我逐，没有血流如注，打斗暗杀，但却真实可信，吸引读者。当他在沼泽边发现许多零乱的骨头时，他端详着这些骨头，它们已经给啃得干干净净，精光发亮，只有其中一部分还没有死去的细胞泛着粉红色。“难道在天黑之前，他也可能变成这个样子吗？生命就是这样吗？呃？真是一种空虚的、转瞬即逝的东西。只有活着才感到痛苦。死并没有什么难过。死就等于睡觉。它意味着结束，休息。那么，为什么他不甘心死呢？”我们也正是带着这个问题被作者的笔墨所吸引和感染的。
小说还极力描写了荒野的景色，从而为表现主人公的心情和小说的内容服务，如“他把周围那一圈世界重新扫了一遍。……到处都是模糊的天际线。小山全是那么低低的。没有树，没有灌木，没有草——什么都没有，只有一片辽阔可怕的荒野……”天空也是灰色的。“没有太阳，也没有太阳的影子。”在这样的荒野中，一只大棕熊又站在他的跟前，“发出威胁的咆哮”，狼也多起来了，“狼嗥的声音在荒原上飘来飘去，在空中交织成一片危险的罗网，好像伸手就可以摸到，吓得他不由举起双手，把它向后推去……”当病人和病狼在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方生命的时候，淘金者在与猛兽和大自然的搏斗中成为一个“大写的人”。在这样恶劣的环境中，主人公没有被吓倒，他一步一步地向着胜利走去，这就更衬托出了主人公的坚韧与顽强。
描写细致是这篇小说非常突出的特点，作品中两次描写淘金者把包袱往左肩挪动了一下，间接地告诉读者主人公的右脚已经扭伤了。主人公数火柴、分火柴一段写得也非常细致，还有撕毯子裹脚、舀水坑里的小鱼、砸猛兽吃剩的骨头、追逐松鸡等等，都写得细腻剔透，吸引读者。而这些都是与作者丰富的生活经验分不开的。小说中还有不少词用得很贴切生动，如主人公听到狼嚎狼嗥，不由自主地举起了双手，要把这嗥叫声“向后推去”；他筋疲力尽时，两条腿的关节都“像生了锈的铰链”等等。
正当淘金者用最后两天时间爬到离大船四英里、三英里、两英里，人们以为他胜利在望时，作者却又宕开一笔——淘金者发现“那条船离开他仍然有七哩，而他每天连一哩也爬不到了”。这就使故事情节跌宕起伏，扣人心弦。但淘金者却还不停地爬，到后来他一小时大概只能爬五六米，然而他还是不停地摇晃，不停地向前扭动……这些情节既合情合理，又令人回味无穷。
