人教版七年级上册(2016部编）第六单元 走近文学 19-22课同步教案

七年级语文·上
新课标[人]
　　　　第六单元　走近文学
　1.认识、积累本单元的生字、新词。
　2.了解安徒生、袁珂、童话、寓言等文学文体常识。
　3.熟悉故事情节,把握人物形象。
　4.培养学生快速阅读课文的能力。
　1.学习多角度理解文章内容,体会文中角色所揭示的社会意义。
　2.掌握神话特点,体会想象在神话创作中的作用。
　3.引导学生多角度概括寓言的寓意,培养学生的发散思维。
　1.培养学生自觉抵制社会中丑恶行为的意识和勇气。
　2.教育学生正确认识生活中的真善美,培养爱心,赞美呼唤人间真情。
　3.让学生体验人类诞生后的欢欣和愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
　本单元主要以联想和想象为主题,选编的课文体裁多样,兼顾古今中外,分别是:享誉世界的童话大师丹麦作家安徒生的童话《皇帝的新装》;郭沫若的诗歌《天上的街市》;台湾诗人吴望尧的诗歌《太阳船》;袁珂根据古代神话改编的故事《女娲造人》;《寓言四则》里的中外寓言各两则。
　《皇帝的新装》这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄,穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装,赤裸裸地举行游行大典的丑剧,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
　《天上的街市》一诗中诗人通过丰富的联想和想象,描绘了天街美好的生活,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。
　《太阳船》作者把太阳比作船,生动地表现了太阳一天的运转情况,表达了对太阳的赞美之情。
　《女娲造人》是一篇神话故事,这篇神话探究了人类起源这个话题,古代人民由于对自然界缺乏了解,缺乏足够的认识,因此,他们借助丰富的想象力来解释这一现象,使故事内容大大丰富的同时,又传达出了浓郁的生活气息,让人读来仿佛置身于那个生命初始的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣和喜悦。
　《寓言四则》:《赫尔墨斯和雕像者》选自《伊索寓言》,寓言讲述了自大的赫耳墨斯化作凡人,到一个雕像者的店里问价,本以为自己是商人的庇护神,自己的雕像价格会很高,没想到只不过是宙斯、赫拉雕像的饶头而已。通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人。《蚊子和狮子》这则寓言通过大起大落的情节,借蚊子因能以己之长,攻敌之短,在与狮子交战中取胜,却因被胜利冲昏头脑,得意忘形,终被蜘蛛捕食的故事,用来讽刺骄傲自大的人。《穿井得一人》讲述了宋国有个人打井节省了一个劳力被误传为从井中挖出一个人。告诉我们对于传闻不要轻信,也不要瞎传,一定要详察的道理。《杞人忧天》通过杞人忧天的故事,告诉我们不要毫无根据地担心和忧虑的道理。
　1.熟悉故事情节,把握人物形象。
　2.学习多角度理解文章内容,体会文中角色所揭示的社会意义。
　3.引导学生多角度概括寓言的寓意,培养学生的发散思维。
　4.在正确理解寓意的基础上,自觉接受思想教育。
　本单元所选的作品,都有着丰富的想象力,学习这一单元,要激活自己的想象力,并联系自己的生活体验,深入理解课文内容。
　《皇帝的新装》的教学要重视朗读,在大致了解内容的基础上,最好让学生分角色朗读,朗读前应该先让学生分清哪些是叙述部分,哪些是人物的心理描写、语言描写和动作描写,从而读出不同的思想感情。但是要杜绝浮而不实的阅读,应引导学生在分角色朗读后仔细玩味语言,领会其深层含义。
　《诗二首》的两首诗歌都是富有联想和想象的,在教读这两首诗时,应引导学生带着想象,有感情地朗读它们,然后理解诗人的联想和想象,尤其理解在想象中蕴含的诗人的思想感情或寄托的某种情思。
　《女娲造人》全文浅显易懂,教师可让学生在熟读课文的基础上复述故事,然后加以点拨,激发学生探索科学知识的兴趣。教学的重点应放在激发学生的想象力上,通过其他类似的神话故事加以引导,更可以让学生对女娲造人的动机、方法等,作另一种推测,进行想象的训练。
　《寓言四则》的教学一般分三步:先分析故事情节;再引导学生了解故事的寓意;最后指导学生自编或续编寓言。分析故事情节时要把学生引导到故事的情景中来,尽量让学生多说,教师少说。指导学生概括寓意时,要求学生用自己的话来概括,要允许从不同角度作概括。
第21课　皇帝的新装
2课时
第22课　诗二首
1课时
第23课　女娲造人
1课时
第24课　寓言四则
2课时
写作
1课时
综合性学习
1课时
第21课　皇帝的新装
1.易错字
滑稽(jī)　赏赐(cì)　钦差(qīn)　妥当(tuǒ)　呈报(chéng)　陛下(bì)　愚蠢(chǔn)　勋章(xūn)　款待(kuǎn)　御聘(yù
pìn)
2.多音字
漂
稽
3.形近字
4.近义词辨析
词语
词义
不同点
巧辨
妥善
稳妥完善的,恰当的。
强调周到、完善,多用于办事和处理问题的方式、方法。
强调周到、完善,多用“妥善”;
强调稳妥、可靠,多用“妥当”。
妥当
稳妥适当。
强调稳妥,含有可靠的意味,也用于办事和处理问题的方式、方法。
5.词语释义
称职:能够胜任所担当的职务。
不可救药:比喻人或事物已坏到无法挽救。
骇人听闻:使人听了非常震惊。
随声附和:别人说什么,自己跟着说什么。形容毫无主见、一味盲从。
　安徒生(1805—1875),丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字,从丹麦传向世界。安徒生生于鞋匠家庭,童年生活穷苦,早期写有诗歌、剧本和长篇小说等,1835年开始写童话,著名的童话有《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《夜莺》《皇帝的新装》等。
　【文题解说】
　课文以“皇帝的新装”为题,描述了看不见的、根本不存在的“美丽的新装”。文题是贯串全文的线索,围绕着“新装”,各色人物尽情表演,丑态百出。
　【创作背景】
　18世纪末19世纪初,英法战争时期,丹麦由中立国倒向拿破仑一方,成为战争国,后来,拿破仑兵败,丹麦成为英国的附庸国,丹麦人民受到本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削,过着饥寒交迫的贫困生活,而封建统治阶级则穷奢极欲,挥霍无度。面对这样的社会现实,安徒生根据西班牙一则民间故事改编了《皇帝的新装》。
　本文通过叙写一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行;该童话还告诉我们,应该保持一颗天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。
　本文是丹麦童话大师安徒生的代表作之一,通过一个昏庸而又穷奢极欲的皇帝上当受骗、当众出丑的故事讽刺了皇帝和大臣们愚蠢虚伪、自欺欺人的丑行。无论是作者扣人心弦的叙述,还是那根本不存在的“美丽的新装”,都将使学生增加阅读兴趣。是培养学生积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣、发展语言能力、激发想象力和创造潜能的好教材。本文的教学要重视朗读,在大致了解内容的基础上,最好让学生分角色朗读,朗读前应该先让学生分清哪些是叙述部分,哪些是人物的心理描写、语言描写和动作描写,从而读出不同的思想感情。但是要杜绝浮而不实的阅读,应引导学生在分角色朗读后仔细玩味语言,领会其深层含义。
　本课为2课时。
　1.积累词语“炫耀、称职、滑稽、陛下、头衔、骇人听闻、钦差、附和”。
　2.了解有关童话的文学常识。
　3.掌握本文的记叙要素。了解本文怎样以“新装”为线索,以皇帝为中心人物,层层深入地展开故事情节。理解文章蕴含的思想内容。
　4.理解童话中夸张和想象的作用,提高阅读浅显童话的能力。
　5.培养感悟文章主旨的能力。
　1.通过朗读课文,用连贯的语言复述故事情节,理解写作思路。
　2.通过对人物形象的分析,学习表现人物的方法。
　3.有感情地朗读课文,结合社会背景,探究人物心理,从而进一步理解主题。
　1.认识生活中的真、善、美和假、恶、丑,培养敢说真话的优秀品质。
　2.培养批判精神,敢于揭露生活中的丑恶现象。
　1.把握故事情节,分析人物形象,学习表现人物的方法。
　2.理解童话中想象和夸张手法的艺术特点。
第课时
　1.积累词语“炫耀、称职、滑稽、陛下、头衔、骇人听闻、钦差、附和”。
　2.了解有关童话的文学常识。
　3.掌握本文的记叙要素。了解本文怎样以“新装”为线索,以皇帝为中心人物,层层深入地展开故事情节。理解文章蕴含的思想内容。
　把握故事情节,理解文章蕴含的思想内涵。
　新课导入 补充新知 预习交流 初读感知 角色朗读
导入一:回顾型
　[设计意图]　以轻松的心态融入课堂,培养和激发学习兴趣,唤醒学生对童话的初步认识,更有利于课堂的进一步学习。
　教师出示《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《海的女儿》等动画片段,将学生带入一个神奇的童话世界,激起学生的学习兴趣。
导入二:文学常识型
　[设计意图]　通过介绍文学常识,让学生在增加知识的同时认识本文的艺术形象,自然引出课题。
　本文的体裁是童话。童话是儿童文学的一种,这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动,故事情节离奇曲折,引人入胜,往往采用拟人的手法,举凡鸟兽虫鱼、花草树木、整个自然界以及家具、玩具等都可赋予生命,注入思想感情,使它们人格化。下面请看课文《皇帝的新装》。
导入三:设疑型
　[设计意图]　用反问的语气引出课题,引发学生的求知欲和获取新知的兴趣。
　常言道:“爱美之心,人皆有之。”爱美本来是一件好事,可是有一个人,却求美不成反当众出丑,这是怎么回事呢 今天我们就来讲讲这个故事。
一、补充新知
　[设计意图]　学生在阅读课文前了解童话的作者、创作的背景,有助于帮助学生更好地理解课文内容和主旨思想。
　【生快速阅读下面两则材料,增加对作者和童话文体的认识。】
　1.安徒生
　安徒生(1805—1875),丹麦文学的代表作家。生于鞋匠家庭,童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话,共写了160余篇。在《丑小鸭》《小克劳斯和大克劳斯》《皇帝的新装》《夜莺》《卖火柴的小女孩》《她是一个废物》等篇中,作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶,讽刺统治阶级的专横愚昧,反映贫富之间的悬殊,同情下层人民的苦难。作品想象丰富,情节生动,语言朴素。
　安徒生童话创造的艺术形象,如没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭等,已成为欧洲语言中的典故。他的童话脍炙人口,到今天仍为世界上众多的成年人和儿童所传诵。
　2.童话
　童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话又往往采用拟人的方法,举凡鸟兽虫鱼、花草树木、整个大自然以及家具、玩具等都可赋予生命,注入思想感情,使它们人格化。
　3.创作背景
　18世纪末19世纪初,英法战争时期,丹麦由中立国倒向拿破仑一方,成为战争国,后来,拿破仑兵败后,丹麦成为英国的附庸国,丹麦人民受到本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削,过着饥寒交迫的贫困生活,而封建统治阶级则穷奢极欲,挥霍无度。面对这样的社会现实,安徒生根据西班牙一则民间故事改编了《皇帝的新装》。
二、预习交流
　[设计意图]　通过检查预习情况,交流预习中不能解决的问题,帮助学生对文本建立起初步感知印象。
　【课件展示,生独立完成,组内互阅,反馈矫正。】
　1.注音。
　炫耀(　　)　称职(　　)　滑稽(　　)　赏赐(　　)　爵士(　　)　御聘(　　)　骇人听闻(　　)　随声附和(　　)　勋章(　　)
　〔明确〕　xuàn　chèn　jī　cì　jué　pìn　hài　hè　xūn
　2.释义。
　(1)滑稽:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(2)骇人听闻:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(3)随声附和:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(4)称职:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(5)精致:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(6)呈报:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(7)炫耀:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　〔明确〕　(1)(言语、动作)引人发笑。文中是荒唐的意思。　(2)使人听了非常吃惊。　(3)别人说什么,自己跟着说什么。形容没有主见。　(4)思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。　(5)精巧细致。　(6)报告(上级)。　(7)夸耀。
　3.以小组为单位交流预习中不能解决的字词和文本理解的问题。
三、默读课文,初读感知
　[设计意图]　通过训练学生快速阅读课文,指导学生“速读”的方法,帮助学生梳理文本内容。
　1.指导学生快速默读课文,概括童话的大致情节。组内交流概括的内容,班内互相展示。
　〔明确〕　课文是按照皇帝爱新装、骗子做新装、两大臣和皇帝看新装、游行穿新装、揭穿伪新装的思路安排情节的。
　2.故事情节一般可分为:开端、发展、高潮、结局。有的开头有引子,结尾有尾声。请围绕“新装”这一线索梳理本文结构层次,并用小标题的形式加以概括。
　〔明确〕　引子:皇帝爱新装
　开端:骗子织新装
　发展:君臣看新装
　高潮:皇帝穿新装
　结局:小孩识新装
　3.有关童话故事的主要情节如果用一个字来勾连、概括的话,你会选用哪一个字呢
　【就学生丰富多彩的选字,小组合作探究,结合课文内容,运用检验法、比较法进行筛选,最后达成共识。】
　〔明确〕　选定“骗”字最为切合,情节围绕“骗”而展开,即骗子行骗、皇帝受骗、大臣助骗、百姓传骗、小孩揭骗。
四、角色朗读,揣摩语句
　[设计意图]　此环节在分角色朗读时,强化了学生对文章语言的认知,同时帮助学生初步认识人物形象,增加了学生的阅读兴趣。
　1.以小组为单位,分角色朗读课文,要求正确、流利、有感情地朗读。
　(1)分配角色
　叙述旁白、皇帝、老大臣、骗子、“诚实”的官员、大家(骑士、典礼官、小孩子、爸爸、百姓)。
　(2)分角色朗读课文。注意人物的语言和表情。
　(3)每组选派代表在全班组织一次分角色朗读,看谁读得好。
　2.人物评析。
　你认为文中哪个人物写得最好 为什么
　【生在组内自由发言,发表观点。】
　一篇《皇帝的新装》,一场欺骗的闹剧,总觉诙谐中寄寓着严肃的主题,催促我们去思考人性中那份脆弱的、易受社会浸染的纯美,如诚信、无私,该怎样去呵护、去坚持,让心灵家园永远烂漫、秀美 愿这不会只是善良的翘盼。
　1.下列加点字的注音全对的一组是　　(　　)
　A.愚蠢(yú)　　御聘(yùpìn)　　的确(de)
　B.分外(fèn)　　滑稽(jī)　　贮蓄(zhù)
　C.陛下(bì)　　赏赐(cì)　　显露(lòu)
　D.钦差(chāi)　　爵士(jiáo)　　勋章(xūn)
　2.选词填空。
　(1)他也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去(　　)一下他的新衣服。
　A.炫耀　　B.夸耀　　C.显耀　　D.显示
　(2)这些衣服(　　)得像蜘蛛网一样,穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的。
　A.轻软　　B.轻盈　　C.柔软　　D.轻柔
　(3)这布是华丽的!(　　)的!无双的!
　A.精致　　B.精美　　C.精巧　　D.精细
　(4)“这是怎么一回事呢 ”皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可　　　　了。”
　A.耸人听闻　　B.危言耸听
　C.骇人听闻　　D.震撼人心
　答案:1.B　2.(1)A　(2)D　(3)A　(4)C
　皇帝的新装
第课时
　1.理解童话中夸张和想象的作用,提高阅读浅显童话的能力。
　2.培养感悟文章主旨的能力。
　3.体会文中角色所揭示的社会意义,培养学生自觉抵制社会丑恶行为的意识和勇气。
　理解童话中夸张和想象的作用,提高阅读浅显童话的能力。
　新课导入 人物探究 写法探究 拓展迁移
　　[设计意图]　再次组织分角色朗读,调动学生认真阅读课文,参与课堂的积极性。
　检查分角色朗读情况。
　1.角色形象及语气特征提示:
　(1)旁白:语气亲切、自然,语调平缓。
　(2)皇帝:语调傲慢,神情自负。
　(3)骗子:油腔滑调,阿谀奉承。
　(4)老大臣:老于世故,语调迟缓,故作镇定。
　(5)“诚实”的官员:故作姿态,语调低沉。
　(6)骑士们:随声附和。
　(7)典礼官:讨好皇帝,语调温柔。
　(8)百姓们:不敢说真话,心里明白。
　(9)小孩子:天真单纯,高声叫了出来。
　(10)小孩的父亲:说话坦然,但声音较低。
　另:人物心理活动由角色朗读,声音可适当放低,似乎是自言自语。
　2.选定、分配角色,进行朗读表演。学生简短评议,注意人物角色特点。
一、人物探究
　[设计意图]　学生主动找寻文章中描写人物的语句,逐步建立起对人物的认知和印象,从而概括出他们的人物性格特征,培养学生的鉴赏能力。
　1.朗读全文,圈点勾画出描写皇帝的爱好和心理活动的语句,揣摩、分析用笔的精妙。
　【就学生举出的语句,教师设疑以诱导,帮助学生分析理解。】
　(1)他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”
　第一句强调的重点是什么 “每一天每一点钟都要换一套衣服”极尽夸张,它有什么表达效果 用一句话概括这段话的内容。
　〔明确〕　这段话写出皇帝爱新装到了如痴如狂的地步。第一句强调的重点是“除非是为了去炫耀一下他的新衣服”,用夸张手法突出强调皇帝爱慕虚荣、生活奢靡。
　(2)“我倒很想知道,他们的衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过,当他想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布的时候,他心里的确感到有些不大自然。他相信他自己是无须害怕的,虽然如此,但他仍然觉得,先派一个别的人去看看工作的进展情形比较妥当。
　皇帝为什么会“感到不大自然” 这段自相矛盾的心理活动说明了什么
　〔明确〕　联系课文对皇帝爱好新装的描写,不难看出,皇帝其实很心虚,他很怕自己看不见,被人知道自己是一个不称职的皇帝,而且对自己是否聪明也不自信,所以他心里感到“不大自然”。
　这段精彩的心理描写,把皇帝不自信而又心虚,愚蠢而又狡猾的性格特点准确地表达了出来。
　(3)“这是怎么一回事呢 ”皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗 难道我不够资格当个一个皇帝吗 这可是我所遇见的一件最可怕的事情。”“哎呀,真是美极了!”皇帝说,“我十二分地满意!”
　皇帝心里想的和嘴上说的完全不同,这表现了他怎样的心理
　〔明确〕　一句“骇人听闻”,一句“最可怕的事情”,两个“难道”的反问,都是皇帝心里所想,这几句心理描写,突出了皇帝极端恐惧的心理。他虽然什么也没看见,嘴上却极力赞美,而且用了“极”“十分”等程度非常深的修饰语。心里想的和嘴上说的完全相反,表现了皇帝的虚伪和骄横。
　(4)不过他自己心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。
　皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的,为什么反而“摆出一副更骄傲的神气”
　〔明确〕　为了维护自己的统治和权威,他不能在公众面前暴露自己其实是愚蠢和不称职的,只好硬撑住,用“更骄傲的神气”掩饰自己内心的恐慌,暴露了他的外强中干。
　2.就童话中的皇帝形象,依据个人感知,在“一个　　　的皇帝”句式中选用切合的形容词给皇帝以准确的定位,并说出你的理由。
　〔明确〕　如骄奢淫逸、昏庸虚荣、愚蠢无能、自欺欺人等。
　3.谁是最可笑的 谁是最可恨的 谁是最卑鄙的 谁又是最可爱的 (找出证据来)
　〔明确〕　最可笑者——皇帝:昏庸无能、爱慕虚荣、愚蠢、虚伪。
　最可恨者——骗子:狡猾伪善。
　最卑鄙者——大臣:虚伪愚昧、阿谀奉承、自私。
　最可爱者——孩子:纯洁天真、无私无畏、直言不讳。
二、写法探究
　[设计意图]　从童话的表现手法入手组织学生逐步认识到本文“想象与夸张”手法的应用,培养学生的具体分析能力。
　1.童话最突出的两种表现手法是什么
　〔明确〕　想象和夸张。
　2.本文就是以丰富的想象和夸张著称,两者关系如何
　〔明确〕　夸张是通过想象来完成的。
　3.本文的想象非常奇特,试列举几例。
　〔明确〕　比如写骗子设的骗局。写他们的骗局毒辣得很,谁要说一句真话,说看不见衣服,就借专制皇权说你“不称职的或者愚蠢得不可救药”,于是上上下下的人就异口同声、自欺欺人地造假,甚至不惜当众出丑。这是多么绝妙的讽刺啊!
　4.有同学可能会说:这些情节太夸张了。哪些情节比较夸张 举例说明。
　〔明确〕　可顺势讲一下“爱新装”这一情节的作用——写出皇帝的昏庸无能、奢侈虚荣,这样的皇帝为骗子所捉弄也就很自然了,从而引出下文。
　5.质疑:你相信这些人和事吗 (可争论)我信。为什么令人信服呢
　〔明确〕　安徒生说:“最奇妙的童话都是从真实的生活中产生的。”他的这篇童话是有其真实基础的,它写于1837年。当时的丹麦,人民受到本国封建阶级和英国资产阶级的双重压迫,饥寒交迫;而统治阶级则穷奢极欲,挥霍无度。面对这样的事实,安徒生根据西班牙的一则民间故事改编成《皇帝的新装》,把揭露的矛头直指封建统治阶级的头子,并无情地讽刺了贵族、宫廷的丑恶行径,深刻地剖析了当时社会的病状。
三、拓展迁移
　[设计意图]　此环节旨在培养学生的想象能力,达到学以致用的目的。
　请同学们就下面设定的情境,展开大胆想象,对故事情节进行既在意料之外,又在情理之中的合理增补,体会童话想象丰富、情节生动的特色。
　1.有一天,皇帝在更衣室里,有个大臣来报重要军情　　　　。(想象一下,皇帝的反应)
　2.老大臣走后,两个骗子　　　　。(想象一下骗子会说什么)
　3.城里的人们都在讨论这种神奇的布料,他们会说些什么 想些什么
　4.皇帝看完新装后,回到宫里　　　　。(想象皇帝想些什么,做些什么)
　5.游行大典结束后,皇帝回到宫中　　　　。(想象他会怎么做)
　6.假如孩子没有把真话说出来,事情会怎样发展
　你说过假话吗 在我们的生活中如果遇到假、恶、丑行为,你会怎么做
　　我们应当坚决打假,去伪存真,与丑恶现象做斗争。同学们,让我们从自身做起吧,就像童话中的那个小孩子一样无私无畏,说真话、做好事、热爱美、创造美,以实际行动战胜假、恶、丑行为,让世界相信:明天会更好!希望属于你!
　作家对故事结局的描写是有限的,也是无限的,留给读者很大的想象和思考的空间。愚蠢的皇帝在游行大典完毕后回到宫里,他会怎么办呢 是处死那个说真话的小孩,还是从此悔过自新,把精力放到料理朝政上去呢 请展开想象的翅膀,学习安徒生夸张讽刺的笔法,为童话故事写一个别致的续篇。
昏庸愚蠢
自欺欺人
一、《皇帝的新装》主题新解
　《皇帝的新装》写了一个皇帝赤身裸体参加游行大典的滑稽故事。对其主题的解读,历来是从社会学的角度,强调其政治批判性,认为其主题是无情地揭露了当时社会的丑恶,讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行,认为童话中安排一个敢讲真话的小孩子是为了说明一个人应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。
　这种单一化的阐释,淡化甚至忽视了文章其他文化底蕴的开掘。随着社会的发展,学术多元化的进程日益加快,文章解读由单一化向多元化发展,已成为不可逆转的学术潮流。从这样的理念出发,《皇帝的新装》又在政治批判意义的基础之外,解读出对人性的弱点——虚伪进行批判的新意义,这也是这篇课文培养学生探究和创新精神的一个切入点。
　首先,从童话嘲讽的对象来看。童话嘲讽的对象除了“统治阶级”之外,还有作为“被统治阶级”的普通百姓。童话在浓墨重彩地刻画了皇帝和大臣的极端虚伪之后,又描写了普通百姓的虚伪,实际上向我们传达了一个重要的信息——贪图虚荣是人类普遍存在的性格弱点,不仅“统治阶级”有,“被统治阶级”也有。
　其次,童话为什么安排一个无知无畏的特定的“小孩”来揭穿“皇帝”“大臣”和普通百姓的虚伪呢 笔者以为,童话是把无知无畏的“小孩”作为有知有畏的“皇帝”“大臣”和普通百姓这些“成人”的对立面来描述的,从而形成鲜明的艺术对比,真正的目的是为了揭示受社会浸染的成人们虚伪的性格弱点。
　综上所述,我认为《皇帝的新装》一文的主题是对人性的弱点——虚伪进行批判,它揭示了人性的悲哀。
　(《语文教学通讯》有改动,原文作者:刘兴伦)
二、《皇帝的新装》的续写
　(一)
　“报报报!”皇帝刚回宫就接到边疆报急:英国的军队打到了丹麦的领土。原来那两个骗子是英国的密探。英国的国王得知丹麦的皇帝是个被人骗得脱光衣服的傻瓜,哈哈大笑了半天,决定趁机侵略丹麦。
　皇帝急忙命令军队前去抵抗,但因为他长期不关心军队,所以军队的作战能力极差,眼看敌军就要攻进皇宫,眼看这个国家就要沦陷了。皇帝急得大哭,他边哭边命令卫士将他所有的服装抬出来亲自点燃,其中有中国的丝绸睡衣,有加拿大的金丝铠甲,有俄罗斯的孔雀毛披风……一共有一千多套。至于那套并不存在的新装,皇帝剪下了一绺头发代替,丢在火里。他发誓要改正自己的错误。这时士兵们都振作起来,国民也都来助战,同仇敌忾,赶走了侵略者,据说那两个骗子也死在战争中。
　后来,皇帝组织成立了一个真话实说委员会,由那个说真话的孩子主持工作。当即革了那两个“诚实”大臣的职。
　此后,人们时常看见,皇帝穿着打补丁的衣服到处巡视呢。
　(二)
　大街上一时刮起了大风,风是从地中海沿岸吹过来的,没有一致的方向,这下可苦了托后裙的内臣。他们必须先判定好方向,再决定向上或向下,向左或向右移动,以免露出破绽。因为他们判断不一致,以致左碰右撞,急得满头大汗。一个内臣说:“皇帝的新装真暖和,我跟在后面都流汗了。”皇帝经这一夸,就更加昂着头往前走。这时竟下起了大雪,皇帝本来就有肾病,他的身体实在不肯为他的意志服务,走着走着,一头栽在雪地里,再也没有起来。两个“诚实”的大臣知道情况不妙,畏罪潜逃了。
　那夜全城的人都在家里默默祈祷,那个说真话的孩子的祈祷更加真诚。他们祈祷:让上帝赐给我们一个聪明、诚实、关心国民、知人善任的好皇帝吧。
　(《中学语文教学》有删节,作者:周才富)
三、《皇帝的新装》所依据的西班牙民间故事
　《皇帝的新装》是安徒生从中世纪西班牙的一个民间故事移植过来的。它说的是一个国王被人整治的故事,篇名即“赤身裸体的国王”。故事梗概是这样的:
　从前有三个流氓来见一位国王,说他们是织布的能工巧匠。他们会织一种料子,这料子人人都能看得见,只要他有一个世人公认的父亲,他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想象中的父亲的儿子,那他就看不见。这使国王大为欢喜,因为他以为借着这种纺织品的帮助,可以知道自己的王国里,哪些人是法定父亲的儿子,哪些人不是。这样,他便能调整王国中的许多事情。因为在摩尔,如果他们不是父亲真正的儿子,便不能继承他们父亲的遗产。于是他下令召那三人进宫来工作。三人告诉国王,为了确保不搞欺骗,可以把他们锁在皇宫里,直到织完那段料子。这使国王非常高兴。国王由于对新布的“图案”和“色彩”什么也看不出,被一种死亡般的恐怖震惊了,因为他相信他不可能不是他认作父亲的那位国王的儿子。他穿上了那看不见的衣服,骑着马在城中巡游,亏他运气好,那时正是夏天。最后是一位照管御骑而自身又不担心损失什么的黑人走到国王跟前,说出了真话。
　《皇帝的新装》同原型相比,有三处重要的改动:一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一个在故事情节中起穿针引线作用的人物,缺乏典型性,而安徒生童话中的皇帝则是一个典型形象。二是原作中说凡是私生子都看不见衣服,安徒生把它改为“任何不称职的或者愚笨得不可救药的人,都看不见这衣服”。三是原作中由一个没有财产继承权的黑人来点破真相,安徒生则通过一个孩子的口来戳穿骗局。后面的两处改动,加强了童话细节描写的典型性。总的说来,《皇帝的新装》中的这些改动,使人物塑造和细节描写更加典型化,这样就增强了作品的教育性和艺术魅力。正因为如此,直到现在,人们批判那些自欺欺人的行为,往往还要引用那个没有穿什么衣服,还自以为穿得很漂亮的皇帝的愚笨相来作比喻。
　从西班牙的民间故事到《皇帝的新装》,不难发现,作者在原有故事的基础上,充分发挥了想象,精心进行了再创作。单从上述三处改动,可见安徒生在创作上的一番匠心。
四、《皇帝的新装》教学建议
　1.本文是一篇童话,充分体现了作者天才的想象能力。因此,教学这篇课文,应紧紧抓住这一特点,一方面让学生边读课文边猜想,看看自己的想象和作者的想象是否有差别;另一方面要引导学生顺着作者的想象理解课文的内容和语言描写的妙处,深入把握作品深刻的思想意义。猜读时,到了一个新情节的开头,不要急于往下读,可以让学生把书合上,自己先试着想象,从而培养学生的想象能力。例如:
　读到“为了要穿得漂亮”,可以想象一下,这个皇帝喜欢漂亮到了什么程度。
　读到“来了两个骗子”,可以想象一下,这两个骗子会怎样行骗。
　读到“都看不见衣服”,可以想象一下,这个皇帝会怎样想,怎么办。
　读到“这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里”,可以想象一下,这个老大臣看到骗局会有怎样的表现。
　读到“皇帝又派了另外一位诚实的官员去看工作进行的情况”,可以想象一下,这个官员看到骗局又会有怎样的表现。
　读到“皇帝很想亲自去看一次”,可以想象一下,这个皇帝看到骗局又会有什么表现。
　读到“第二天早上,游行大典就要举行了”,可以想象一下,宫内宫外看着光着身子的皇帝将会怎么样,结局会怎么样。
　想一想,读一读,体会安徒生的想象力多么丰富,多么精妙,自己的哪些想象也很好,也可以让学生介绍自己所想象的情节,讲读分析则要着重分析课文想象的特色。
　2.教学本文,要重视朗读,在大致了解内容的基础上,最好让学生分角色朗读。朗读前应该先让学生分清哪是叙述部分,哪是人物的心理描写、语言描写和行动描写,从而读出各自不同的感情。有录音设备的学校,可以先让学生听听录音,然后自己朗读,效果可能会更好。
　3.这篇童话字面上容易懂,故事又有趣,讲读时要防止浮而不实、追求表面热闹而不注意深入理解,要注意引导学生仔细玩味课文,含蓄的语句要领会其深层含义,精彩的语句要揣摩其用笔的精妙,但是不宜过多,要少而精。
一、〔参考答案〕　示例:这篇童话讲述了一个昏庸无能的皇帝爱新装,被骗子欺骗,骗子假做新装,欺骗皇帝和一群大臣,而皇帝又穿着不存在的新装参加游行大典,最后由一个孩子揭穿伪新装的故事。
二、〔参考答案〕　1.他们不敢说真话各有各的原因,皇帝是为了维持自己的皇位,大臣们是为了保持自己的官位,而老百姓则是害怕招来杀身之祸。
　2.“仍然装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏”就此收场,皇帝则害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够格做皇帝;继续“演”下去,则是为维护自己的权威,这充分暴露了皇帝内心的怯弱虚伪。
三、〔参考答案〕　1.皇帝一方面愚蠢地自信,觉得自己肯定能经受住新装的检验,可是由于事关重大,直接威胁着他的尊严、皇权,所以又不免有些心虚,所以“感到不大自然”。
　2.首先他认为老大臣非常理智和称职,他也想借此机会检验一下老大臣的称职程度,所以就想出了这个愚蠢的办法。
　3.因为老百姓更相信“童言无忌”,连孩子都知道真相的事情,就没必要再“演”下去了。
四、〔参考答案〕　说真话需要勇气,有时还要付出代价。当真理还没有被大多数人认识和接受的时候,说出真理会被认为是谬误。当权者出于一己的利益,会动用手中的权力,挥舞大棒,所以,这代价可能会相当昂贵,甚至是丧失生命。因此,布鲁诺被火烧死,谭嗣同被杀了头,李大钊牺牲了生命。但是,正是这无数的仁人志士擦亮了人们的眼睛。真理最终一定会战胜谬误,一定会被人们接受。绝不能因为说真话需要付出代价,就惧怕传播真理,那样人类就永远不会进步,社会将会停滞甚至倒退,那该是多么可怕的后果。
五、〔参考答案〕　略。
一、积累与运用
1.下列加点字注音正确的一项是　　(　　)
A.炫耀(xuàn)　　滑稽(qī)
赏赐(cì)　　阿谀(yú)
B.钦差(qīn)　　妥当(tuǒ)
愚蠢(chǔn)　　骇人听闻(hài)
C.裙子(qún)　　呈报(chéng)
陛下(bì)　　更衣(gèng)
D.勋章(xūn)　　款待(kuǎn)
御聘(pìn)　　称职(chēng)
2.下列词语中加点字解释全对的一组是　　(　　)
A.更衣(增加)　更多(越发,愈加)
B.自称(叫,叫作)　相称(对称)
C.随声附和(声音相应)　生丝和金子(连词,同)
D.猪圈(养家畜的栅栏)　圈定(圆环)
3.依次填入句中横线处的词语恰当的一项是　　(　　)
(1)他们自称是织工,说他们能够织出人类所能想到的最　　　　的布。
(2)“这布是　　　　的!精致的!无双的!”每个人都随声附和着。
(3)这样,皇帝就在那个　　　　的华盖下游行起来了。
A.美丽　富丽　华丽　　B.美丽　华丽　富丽
C.华丽　美丽　富丽　　D.华丽　富丽　美丽
4.下列句中的标点运用有误的一项是　　(　　)
A.他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去炫耀一下他的新衣服。
B.他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。
C.“对!我已经穿好了,”皇帝说,“这衣服合我的身吗 ”
D.“可是他什么衣服也没有穿啊”!一个小孩子最后叫了出来。
5.体会加点词语的表达作用,在后面的横线上填上相应的字母序号。
(1)(他)不惜把他所有的钱都花掉。　　　
(2)他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去炫耀一下他的新衣服。　　　
(3)他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”　　　
(4)老大臣一边说,一边从他的眼镜里仔细地看,“多么美的花纹!多么美的色彩!是的,我将要呈报皇上,我对这布料非常满意。”　　　
A.从心思、兴趣方面夸张皇帝只图穿得漂亮。
B.从换衣次数方面夸张皇帝只图穿得漂亮。
C.从治装费用方面夸张皇帝只图穿得漂亮。
D.反复使用,描写老大臣极尽赞美,刻画出他的虚伪嘴脸。
6.《皇帝的新装》这篇童话的中心意思是　　(　　)
A.指责了两个骗子的卑劣行径,他们利用人们的信任骗取他人财物。
B.讽刺了皇帝图漂亮,求虚荣,反而被骗得赤裸裸地大出其丑。
C.揭露了封建皇帝、大臣们的贪婪、愚蠢、昏庸、腐朽的本质,歌颂了儿童的天真无邪。
D.指明了只有无私欲、无邪念的人才能说真话,讽刺了那些自欺欺人的人们,揭下了他们虚伪的面纱。
二、课内语段阅读
　那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走,手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。
　这样,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说:“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
　“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。
　“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
　“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”
　“他实在没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙。
7.第二自然段中加点的“这样的称赞”指的是什么
8.文章第二自然段画线的句子一连用了四个感叹号,有什么作用
9.皇帝、内臣和百姓明明没有看到新装,他们为什么要说假话,装出都看见新装一样
10.真话从一个小孩子的口中说出,反映了作者的什么态度
11.皇帝已经知道了真相,可他仍然坚持要把这游行大典举行完毕,而且摆出一副更骄傲的神气来。你对皇帝这样的行为怎么评价
三、课外类文阅读
蚂蚁大力士
　蚂蚁国的达里,是个有名的大力士。他能独自拖动比他身体重六百倍的东西,别的蚂蚁拼着命、咬着牙,也只能拖动比自己身体重五百倍的东西。一次,达里居然从树丛里抱着一只死蜻蜓,走了八百里。别惊讶,这是按蚂蚁国的里程来计算的。当达里把蜻蜓拖到蚂蚁国洞口时,蚂蚁国国王都惊呆了,不住地夸他能干,力气大。
　还有一次,那可真是惊险。在蚂蚁国里有一个很大的仓库,里面装着各类食品,食品码放得比蚂蚁们高出十几倍。那天,蚂蚁们齐心协力把一块巧克力拖进仓库,想把它码上垛去。不知哪位蚂蚁不小心把垛碰倒了,垛顶的一个大米包顺势落下来,真不得了,足有几千斤重的物体(当然是蚂蚁国的重量)落下来,还不把蚂蚁们砸个折胳膊断腿的。在这千钧一发的时刻,小蚂蚁达里一步向前,用坚实的身躯,顶住大米包,他高喊着:“快闪开!”直到其他蚂蚁们逃离险区,他才放下大米包。尽管累得浑身是汗,他却丝毫没有伤着筋骨。蚂蚁们纷纷围上来,赞扬他的献身精神。达里不住地说:“为了大家,没什么!”
　不知是哪位蚂蚁别出心裁,向蚂蚁国王建议,要像人类那样,举行全国性的举重比赛,蚂蚁国王欣然同意。这第一次全国性的比赛,当然场面宏大,热闹非凡。达里也真是不负众望,取得了全国轻重量级的举重冠军,获得蚂蚁国“大力士”称号。当他拿到金光闪闪的奖牌时,心里异常激动。他心想:以前我拖过蜻蜓,顶过下落的大米包,卖了那么大的力气,谁给过我奖励 只是用嘴夸奖两句而已。看来我应该注意节省力气,留着重大比赛时用,平时把力气用完,比赛时就没有了,那不就吃大亏了。
　达里自认为找到了做蚂蚁的“真理”,从此,他再也不像以前那样卖力地干活了。他开始时时处处找轻松活干,该他使力气的时候,不是装病,就是装装样子,不肯多花一点儿力气。他想,我才不当傻瓜,听那没用的夸奖呢,那金光闪闪的奖牌、厚厚的奖金,才是最实惠的呢。
　当第二次全国举重比赛开始的时候,蚂蚁达里自然信心十足,抱着再拿冠军、再获奖牌的愿望走上比赛场。可是万万没想到,他连去年纪录的一半成绩也没达到,而平时不起眼的、默默劳动的黑黑却得了冠军。蚂蚁国轰动了,蚂蚁们高高举起黑黑为其祝贺。当蚁王向黑黑颁发奖牌的时候,达里溜到一个角落里,哇哇大哭起来。
　直到很久很久以后,蚂蚁达里才明白:投机取巧,处处偷懒,身上的力气会消失的,所以自己才失去了当大力士的资格。达里决心重新开始,把大力士的称号夺回来。那么,他该怎么办呢
12.大力士达里在第一次全国举重比赛中获得冠军前做了些什么
13.达里找到的做蚂蚁的“真理”是什么
14.达里心中的实惠是怎样的
15.达里在第二次全国举重比赛中为何失利
16.文章结尾说“他该怎么办呢”,请你作答。
17.阅读本文后你获得怎样的启示
【答案与解析】
1.B(A项中“滑稽”的“稽”应读jī,C项中的“更衣”的“更”应读gēng,D项中的“称职”的“称”应读chèn。)
2.C　3.B〔这三个词都有“美丽”的意思,但“美丽”应用范围最广,一般没有特定的限制,所以(1)项选“美丽”,而“华丽”侧重指美丽而有光彩,“富丽”侧重指美丽而气势宏伟,根据语境就很容易选出答案了。〕
4.D(应把句中的叹号放在前面的引号里面。)　5.(1)C　(2)A　(3)B　(4)D　6.C　7.皇上的新装真是漂亮!他的上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!　8.突出众人对皇帝新装极尽赞美的语言。　9.因为他们内心都怕被别人说成是“不称职”或者“愚蠢的人”。　10.告诉人们应该保持天真无邪的童心,无私无畏,敢于说真话。　11.明知错误还坚持不改,那就是错上加错;坚持自己的错误才是真正愚蠢的行为。　12.从树丛里抱着一只死蜻蜓走了八百里;用坚实的身体顶住了下落的足有几千斤重的大米包。　13.平时应该注意节省力气,力气应该留给重大比赛时用。　14.那金光闪闪的奖牌,厚厚的奖金。　15.因为他平时处处找轻松的活干,不肯多花一点儿力气,比赛时当然就没有实力了。　16.恢复他大力士的本来面貌,不再投机取巧,不再处处偷懒,这样他才会像以前一样有力气。　17.做事要扎扎实实,切不可投机取巧,自作聪明。
第22课　诗
二
首
1.易错字
陈列(chén)　镀金(dù
)　港湾(gǎng)　缥缈(miǎo)　焚起(fén)　溅起(jiàn)
2.多音字
没
3.形近字
4.词语释义
缥缈:形容隐隐约约,若有若无。
珍奇:珍贵奇异的物品。
子午线:经线。
　郭沫若
(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人,中国现代作家、诗人、历史学家、古文字学家、社会活动家,其代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
　吴望尧(1932-2009),笔名巴雷,台湾诗人,著有诗集《地平线》《玫瑰城》等。
　【文题解说】
　“天上的街市”是一个富有联想的题目,读者看到此题,定会引发诸多联想和疑问。
　“太阳船”也是一个富有想象力的标题,题目运用了比喻,把太阳比作船。
　【创作背景】
　《天上的街市》一诗最初发表于1921年3月出版的《创造季刊》。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁,黑暗如漆,腥秽如血”的黑暗现实,诗人感到极大的愤怒、苦闷、感伤,当时许多人感到绝望无助,在这种情况下,为了鼓励人们执着地追求光明和理想,于是写下了《天上的街市》一诗。
　《天上的街市》一诗中诗人通过丰富的联想和想象,描绘了天街美好的生活,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发对人们为实现这一理想而奋斗。
　《太阳船》作者把太阳比作船,生动地表现了太阳一天的运转情况,表达了对太阳的赞美之情。
　《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人对旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。因此,这首诗使那个时代的读者很自然地通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。今天,我们学习这首诗仍然有新的意义。
　《太阳船》这首诗歌一直将太阳比作一艘船,想象出这艘船是怎样在空中升起、落下的。学习这首诗歌应该把想象作为学习诗歌的工具,然后欣赏诗歌中的意象。感受诗歌想象的魅力。
　本课为1课时。
　1.朗读并背诵诗歌,要分清节奏,读准重音,读出感情。
　2.激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验。
　3.通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。
　朗诵法;感悟法;比较阅读法。
　理解《天上的街市》中作者追求光明和理想的感情和《太阳船》中诗人对太阳的赞美之情。
　1.通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。
　2.理解《天上的街市》中作者追求光明和理想的感情和《太阳船》中诗人对太阳的赞美之情。
　新课导入 检查预习 初读感知 理解意境 研读《太阳船》
导入一:联想型
　[设计意图]　引导学生由星空引发联想,激发学生的兴趣,借机引出课题,激发学生的阅读趣味。
　同学们,晴朗的夜空,往往群星璀璨,当我们仰望星空时,常常会有许多遐思幽想,我们常常把心里话告诉星星,和星星一起分享我们的快乐、忧愁……那里,发生过多少美丽的故事,产生过多少神奇的传说,令人禁不住心驰神往。同学们,面对星空,你想到了哪些瑰丽的传说呢
　华灯初上,漫步街头,放眼满街的明灯,你想到了什么 皓月当头,仰望星空,你又想到些什么呢
导入二:故事型
　[设计意图]　通过引导学生改编故事,引发学生无限思考,进而激发学生的阅读兴趣。
　牛郎织女的故事家喻户晓,世人皆知,谁能告诉老师,这是一个悲剧还是一个喜剧。(悲剧)悲在哪里呢 (悲在牛郎织女天各一方,每年在七月七日才能相会一次。)不错!牛郎织女的故事多少让人觉得很凄美,因为他们天各一方,每年只能在鹊桥相会一次。我们每个人心中都有一个关于他们的美好愿望,你们说说,是什么愿望呢 (希望他们能长相厮守,永不分离。)好的。今天,我们就带着这个美好的愿望,走进郭沫若先生的一首小诗——《天上的街市》,看看我们的愿望能否在诗中实现。(板书课题和作者)
一、检查预习,了解背景
　[设计意图]　通过检查预习,了解学生的掌握情况,以便于教师掌握课堂进程。
　【课件出示,生独立完成,组内互阅,班内交流。】
　1.给下列加点字注音。
　陈列(　　　　)　　镀金(　　　　)
　港湾(　　　　)　　缥缈(　　　　)
　焚起(　　　　)　　溅起(　　　　)
　2.解释下列词语。
　(1)缥缈:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(2)珍奇:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(3)子午线:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　3.文学常识填空。
　(1)《天上的街市》的作者是　　　　,代表作有诗集《　　　　》《星空》,戏剧《　　　　》《虎符》《棠棣之花》等。
　(2)《太阳船》的作者是　　　　,　　　　诗人。著有诗集《地平线》《　　　　》等。
　〔明确〕　1.chén　dù　gǎng　miǎo　fén　jiàn　2.(1)形容隐隐约约,若有若无。　(2)珍贵奇异的物品。　(3)经线。　3.(1)郭沫若　《女神》　《屈原》　(2)吴望尧　台湾　《玫瑰城》
二、指导诵读,初读感知
　[设计意图]　指导学生初读感知《天上的街市》,指导其读出感情,读出节奏,读出韵味。
　1.背景介绍【课件出示,教师讲解】
　《天上的街市》一诗最初发表于1921年3月出版的《创造季刊》。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁,黑暗如漆,腥秽如血”的黑暗现实,诗人感到极大的愤怒、苦闷、感伤,当时许多人感到绝望无助,在这种情况下,为了鼓励人们执着地追求光明和理想,于是写下了《天上的街市》一诗。
　2.朗读诗歌,除了要注意读准字音,还要读准节奏,读准重音。让学生自由朗读诗歌。(学生自由朗读诗歌)诗歌中哪个词语不好读 (生齐答:“缥缈”)(板书:缥缈piāomiǎo,齐读。)
　3.给学生提供一个范例,请看大屏幕。找一位学生来读。(屏显第一、二节的节奏和重音)我们看着大屏幕一起来读。(生齐读第一、二节。)
　4.初步读准了节奏和重音,接着找一名学生来读第三、四节。(屏显第三、四节的节奏和重音)我们看着大屏幕一起来读,注意读准节奏和重音。生齐读第三、四节。
　5.给学生播放一段伴奏,让学生把诗歌读得舒缓一点,轻松一点。(生齐读全诗。)
三、再读诗歌,理解意境
　[设计意图]　在教师问题的引领下,逐步理顺诗歌的意境。
　1.诗中,浪漫主义诗人郭沫若先生给我们描绘了一个仙境——天上的街市,我们一起来看看天上的街市有些什么。(屏显:天上的街市有些什么 )(板书:天上的街市)
　〔明确〕　珍奇的物品、牛郎织女。
　(板书:牛郎织女)
　2.诗人是不是直接写天上的街市 那么诗人先写了什么
　〔明确〕　不是。街灯、明星。
　诗人在这里由街灯联想到明星,由明星联想到街灯。由此展开想象,想到了天上的街市。
　(板书:联想:街灯→明星)(板书:想象)
　3.我们就从第一节中找出你喜欢的诗句,反复吟咏品味。
　例如:(1)“天上的明星现了,/好像点着无数的街灯”。运用比喻的修辞手法。
　明星和街灯之间有都是亮的。“无数”,数量多。
　(2)“天上的明星现了”中的“现”准确地描摹了星星在天空闪现的过程。
　(试自由背诵第一节。)
　4.我们一起来看看诗歌的第二、三、四节,有没有你喜欢的句子 读一读,体会体会,说说你为什么喜欢。(生自由朗读体会)
　例如:(1)我喜欢:“不信,请看那朵流星,/是他们提着灯笼在走”。因为这句话用了比喻的修辞手法,把流星比作灯笼;打破了神话传说中牛郎织女不能相见的局面。
　(2)“你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广”说明牛郎织女相隔很近。生活得自由、幸福。“浅浅的天河”,运用叠词,不但更好地表现天河的浅,而且读起来朗朗上口。(生齐读诗歌)
　5.作者想象中的牛郎织女过着什么生活 神话传说中的牛郎织女过着什么生活 这一改动,体现诗人什么意图
　〔明确〕　想象中:牛郎织女骑着牛儿来往,过银河、游天街,过着自由幸福的生活。　传说中:一个在天河之东,一个在天河之西,每年只有一次“鹊桥会”。
体现了诗人大胆的想象和对美的追寻,反衬出诗人对丑恶现实的不满。
四、自主研读《太阳船》
　[设计意图]　在上一首诗歌学习的基础上,以自读为主,鼓励学生大胆想象,大胆提出质疑。
　【学生以组为单位自由朗读《太阳船》,然后根据教师提示,理解诗中的意境和意象,感受诗歌的想象和借喻。】
　1.用简洁的语言概括《太阳船》的主要内容。
　〔明确〕　作者把太阳比作船,生动地表现了太阳一天的运转情况,表达了对太阳的赞美之情。
　2.从修辞的角度赏析《太阳船》。
　〔明确〕　全诗借喻、想象丰富。这首诗歌一直将太阳比作一艘船,想象出这艘船是怎样在空中升起、落下的,第一节中,将“扯下了帆”比作太阳升起后阳光越来越好的景象,而“卸下批闪烁的白银”正是说“洒下了一片阳光”的意思,全诗想象非常奇特,给读者留下无限遐想。
五、拓展延伸
　[设计意图]　通过引导学生大胆想象,培养学生的想象能力。
　用力扔出纸飞机之前,很多人习惯把纸飞机放到嘴边哈一口气。对此,有不同的解释。请展开丰富的想象,用文学的语言续写一种。
　物理学:哈口气,能使飞机头部变重,可以保持稳定性和减小阻力,使飞机飞得更高更远。
　心理学:哈气是在给飞机力量。
　文学:
　〔明确〕　示例:我以为是要先给飞机一个吻,这样飞机才会飞到亲人和好朋友的手里。哈气是一种把自己的愿望放进去的仪式。
　同学们,有人说诗人是落在凡间的天使,他们将真善美的信念和美好的理想留在了人间,又匆匆离去。我想今天我们接触的两个诗人就是这样充满着爱心的天使,当现实中黑暗的环境让他无法忍受的时候,他就将美好的理想投入到了天上,也把美好的信念留给了读者,留给了千千万万的后人。所以,请大家记住这首诗,也记住这位真善美的“天使”。
　
尝试背诵这两首诗歌。
　街灯(明星)—街市—物品—人—生活
　联想、想象(天上的生活富庶、美好、幸福)
　太
阳
船
　吴望尧
　太阳船赞美太阳
一、〔参考答案〕　《天上的街市》中写天上美丽的街市属于想象,由街市再想到人,想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活,更是进一步的想象。《太阳船》中把太阳想象成一只船,形象地写出了太阳船一天的运行过程。
二、〔参考答案〕　牛郎织女骑着牛儿来往,过银河、游天街,过着自由幸福的生活。而神话中的故事是一个在天河之东,一个在天河之西,每年只有一次“鹊桥会”。
体现了诗人大胆的想象和对美的追寻,反衬出诗人对丑恶现实的不满。
三、〔参考答案〕　这首诗歌一直将太阳比作一艘船,想象出这艘船是怎样在空中升起、落下的,第一节中,将“扯下了帆”比作太阳升起后阳光越来越好的景象,而“卸下批闪烁的白银”是说“洒下了一片阳光”的意思,全诗想象非常奇特,给读者留下无限遐想。
四、〔参考答案〕　示例:1.天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(《七夕》)
　2.迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
　3.一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。(《七夕》)
五、〔参考答案〕　示例:可以把太阳比作母亲,比作向日葵,比作金子等。
　《太阳的笑容》　它在大爆炸中诞生/见证过一次又一次/宇宙的沧海桑田/承受着一次又一次/核子裂变的痛苦/从皮肤到内脏都一直承受着/钢铁都受不了的燃烧/无法考证从什么时候开始/更不知道什么时候结束/命中注定它一生/在炼狱中煎熬
一、积累与运用
1.下列加点词语的注音有错误的一项是　　(　　)
A.街灯(jiē)　航线(háng)
驶进(shǐ)　卸下(xiè)
B.缥缈(piāo)　宽广(kuān)
白昼(zhòu)
穿越(yüè)
C.陈列(liè)　隔着(gé)
神秘(mì)　闪烁(shuò)
D.珍奇(zhēn)　闲游(xián)
镀金(dù)　焚起(fén)
2.下列词语中没有错别字的一项是　　(　　)
A.好象闪着无数的明星
B.白昼有一条神秘的航线
C.是他们提着灯茏在走
D.使它沉默于灰色的浪涛
3.下列句子划分停顿有误的一项是　　(　　)
A.好像/闪着/无数的/明星
B.白昼有/一条神秘的/航线
C.是他们/提着灯笼/在走
D.使它/沉没于/灰色的/浪涛
4.对下列句子使用的修辞方法判断有误的一项是　　(　　)
A.天上的明星现了,/好像点着无数的街灯。(夸张)
B.不信,请看那朵流星,/是他们提着灯笼在走。(拟人)
C.白昼有一条神秘的航线,/划来只镀金的巨船。(比喻)
D.当它卸下批闪烁的白银,/又驰向另一个港湾。(拟人、比喻)
二、课内语段阅读
天上的街市　　　郭沫若
　远远的街灯明了,
　好像闪着无数的明星。
　天上的明星现了,
　好像点着无数的街灯。
　
　
　我想那缥缈的空中,
　定然有美丽的街市。
　街市上陈列的一些物品,
　定然是世上没有的珍奇。
　
　
　你看,那浅浅的天河,
　定然是不甚宽广。
　那隔着河的牛郎织女,
　定能够能骑着牛儿来往。
　
　
　我想他们此刻,
　定然在天街闲游。
　不信,请看那朵流星,
　是他们提着灯笼在走。
5.“你看”,这是对谁说 为什么不说“我看” 它跟后面哪两个字相呼应
6.“不信,请看那朵流星,/是他们提着灯笼在走。”“朵”本来是“花”的量词,这里用在“流星”上,你能说出诗人这样用词的妙处吗
7.对《天上的街市》中心思想表达正确的一项是　　(　　)
A.通过天街美好生活的描绘,表现了诗人对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。
B.作者由现实生活联想到美好的天街生活,表达了作者热爱生活的感情。
C.作者通过描绘天街的美好生活,告诉读者那不过是缥缈的幻想,表达了自己郁闷的感情。
D.作者大胆改造牛郎织女的故事,说明作者想象丰富,没有什么深意。
三、课外类文阅读
星
　夜色笼罩着枇杷山头,
树叶在风中瑟瑟颤抖;
数不清的明灯装饰着山城,
像明朗的夏夜里满天星斗——
嘉陵江里航标灯组成银河,
“双鱼”星座在河中遨游;
成渝路上车灯飞驰而过,
是无家可归的流星在走;
这里有年轻英俊的“猎户”,
那边是聪明美丽的“仙后”;
火星在电视塔上闪着红光,
金星把广场照得亮如白昼……
是谁用他神奇的双手,
安排了这完美的地上宇宙
山城的灯火通宵不灭,
哪怕这冬夜里风紧云厚。
夜色笼罩着枇杷山头,
心儿和树叶一起颤抖;
我们不也是地上的星座吗——
我是“织女”,你是“牵牛”……
8.本诗标题“星”有双重含义。读完全诗,谈谈你的理解。
(1)表层含义:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)深层含义:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9.请简要分析这首诗中作者的联想过程。
10.与《天上的街市》进行比较阅读,说说两首诗描写的侧重点和作者表达的思想感情各有什么不同。
11.两首诗都写到牛郎织女,两位诗人的用意各是怎样的
【答案与解析】
1.B(yüè—yuè。)　2.B(A项中“象”应为“像”,C项中“茏”应为“笼”,D
项中“默”应为“没”。)　3.B(正确的停顿应为:白昼/有一条/神秘的/航线。)　4.A(不是“夸张”,而是“比喻”。)　5.对读者说。　作者好像在与读者一同欣赏天上的街市,如果用“我看”,就写不出这种交流。　与“不信”相呼应。　6.诗人将“花”的量词“朵”用在流星上,表现了流星像一个火团的特征,又与灯笼的比喻相应,而且让读者感到“流星”和“花朵”一样美丽。　7.A(B项中的“作者热爱生活”与原诗所要表达的不符;C项中并非“告诉读者那不过是缥缈的幻想”;D项中“作者大胆改造牛郎织女的故事”,主要是突出当时社会的黑暗,表达对美好生活的向往和追求。)　8.(1)以“星”喻“灯”,指山城美丽的灯火。　(2)以“星”喻“人”,指山城勤劳的人民。　9.由“灯”联想到“星”,再由“星”联想到“人”。　
10.《天上的街市》侧重描绘想象的天街美景;《星》侧重描绘眼见的“完美的地上宇宙”。前者表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情;后者表达了对美丽山城的热爱之情和对用“神奇的双手”建设山城的劳动者的赞美之情。　11.《天上的街市》中的牛郎织女,寄托着作者的理想,表达了诗人对美好生活的向往和追求,但这在作者所处的年代里是无法实现的;《星》中的
“织女”“牵牛”,是聪明、勤劳的建设者的化身,表达了诗人的赞美之情和自豪之感,他们才真正过上了幸福美好的生活。
第23课　女娲造人
1.易错字
女娲(wā)　澄澈(chéng
chè)　掘起(jué)　藤(téng)　掺和(chān)　莽莽榛榛(mǎng
zhēn)　踪迹(zōng)
2.多音字
辟
省
澄
3.形近字
4.近义词辨析
词语
词义
不同点
巧辨
创造
发明制造前所未有的事物。
侧重表示首先做出,是开创性的,适用范围较广,多用于方法、理论、经验、奇迹、历史等。
开创性的工作叫“创造”;
物品、方法的产生叫“发明”。
发明
创造新的事物或方法。
侧重表示前所未有的事物产生出来,适用范围较窄,多用于物品、方法等。
5.词语释义
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
神通广大:形容本领高超,无所不能。
生气蓬勃:富有生命力和活力。
兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。
绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。
疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度极深。
一般无二:一模一样,完全相同。
　袁珂(1916—2001),四川新都人,神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
　【文题解说】
　“女娲”是传说中造人、补天的神,是华夏子孙的“圣母”,是本文的主要人物。“造人”指女娲把黄泥捏成人,是本文的中心事件。
　【创作背景】
　本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。本文是一篇神话,根据古代神话的记载,加入了作者的合理想象,由富有人性化的演绎扩充而成。女娲造人的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,人类渴望知道自己的祖先,在科学不发达的情况下只好借助于想象来解决这个问题。
　本文详细叙述了女娲造人的具体过程,赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳、智慧,表现了远古时期人们对人类自身来源的好奇和极富想象力的解释,体现了人类可贵的创造力与探求精神。
　本文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文章清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感。全文浅显易懂,教师可让学生在熟读课文的基础上复述故事,然后加以点拨,激发探索科学知识的兴趣。教学的重点应放在激发学生的想象力上,通过其他类似的神话故事加以引导,可以让学生对女娲造人的动机、方法,作另一种推测,进行想象的训练。
　本课为1课时。
　1.积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
　2.了解神话的特点及神话与现实的区别。
　3.复述故事,体会想象和联想在神话创作中的作用。
　4.理解课文大胆新奇而又合情合理的想象,激发学生的想象力。
　1.通过速读课文,达到复述故事的效果。
　2.发挥联想、想象来感受神话传说的魅力。
　3.进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
　学习伟大母亲女娲勤奋、智慧的品质和远古人类的创造力。
　1.了解神话的特点及神话与现实的区别。
　2.复述故事,体会想象和联想在神话创作中的作用。
　新课导入 知识积累 复述故事 赏析形象 感知想象 讲故事
导入一:点题型
　[设计意图]　直接点题——人类是怎样来的,引发学生的阅读兴趣,尽快进入课堂学习状态。
　从古到今,对于“人是从哪里来的”这个有趣话题,人们展开了丰富想象与推测。同学们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生的说法 (同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……)今天,让我们一起来感受女娲造人的神秘力量。《女娲造人》(板书课题)
导入二:趣味型
　[设计意图]　题目的解说引出板书,吸引学生的注意力。
　(在黑板上方靠左板书“人”字)请同学们说一说,关于人类的起源,科学的解释是怎样的。
　在古时候,人们对此不能做出科学的解释,于是出现神创造人的传说。(在黑板上“人”字前板书“女娲造”)那么,女娲为什么想到“造人” 她最初是怎样造人的 结果怎样
导入三:关联型
　[设计意图]　由外国的神话“造人”引出我国的神话故事,调动学生的阅读兴趣。
　在外国的神话传说中,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,因为他是人类的创造者。而在我们中国的神话传说中,创造人类的天神则是女娲。今天,我们就来学习《女娲造人》的故事。
一、知识积累
　[设计意图]　指导学生积累相关神话的常识和文中的重点词语,帮助学生扫清阅读障碍。
　1.有关神话及其特点。【课件出示,学生体会神话特点。】
　神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
　神话特点:(1)它是以事实为基础的。(2)充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。(3)人物形象大多具有超人的力量。
　2.列举我国远古比较著名的神话。【生发挥联想,搜集有关神话故事。】
　示例:盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海等。
　3.解释下列词语。【生独立完成,组内互阅,矫正巩固。】
　(1)莽莽榛榛:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(2)神通广大:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(3)生气蓬勃:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(4)兴高采烈:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(5)绵延不绝:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(6)疲倦不堪:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　(7)一般无二:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　〔明确〕　(1)草木丛生的样子。(2)形容本领高超,无所不能。(3)富有生命力和活力。(4)形容兴致高,精神饱满。(5)延续不断,文中指世代相传。(6)形容非常疲乏。不堪,表示程度极深。(7)一模一样,完全相同。
二、速读课文,复述故事
　[设计意图]　引导学生快速阅读课文,培养学生的归纳概括和梳理能力。
　1.比一比速度。
　速读课文,简要概括内容。比一比,看哪位同学读得快,信息概括最全面。
　〔明确〕　用自己的话概括即可。
　2.试一试身手。
　请学生复述课文梗概,理清文章脉络,其他学生对复述情况作适当的点评。
　〔明确〕　这篇课文主要讲的是开辟天地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用泥捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她把自己创造的这个生物取名叫“人”。接着又造出了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。
　3.给课文分段,并概括段意。
　〔明确〕　第一部分(第1自然段):交代故事的起因。写开辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞。
　第二部分(第2~12自然段):写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”,从此,女娲再也不感到孤独、寂寞了。
　第三部分(第13~15自然段):写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿,使大地布满了人类的踪迹。
　第四部分(第16、17自然段):写女娲把小人儿分成男女,叫他们自己去创造后代,使人类得以世世代代延续下来。
三、研读神话,赏析形象
　[设计意图]　此环节设计了对人物形象的分析和鉴赏,旨在培养学生的鉴赏能力。
　集体交流阅读这篇课文的感受,引导品析文中的重要细节。
　1.探究主人公女娲的性格特点。【组内交流探究的结果。】
　〔明确〕　聪明仁爱、富有智慧。
　2.“女娲的智慧”表现在哪些方面 【组内互相举例,教师适当点拨。】
　〔明确〕　(1)“她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢 ”
　(2)“想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。”
　(3)“最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。”
　(4)“后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。”
　3.女娲的仁爱表现在哪些细节
　〔明确〕　(1)“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。”
　(2)“她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了。”
　4.师小结:神话中的主人公女娲是神,具有非凡的能力。她造人的手段、方法体现了“神”的威力,而在细节的处理上,作者又赋予了她人的心理、人的情感、人的生活体验,从而使想象内容既显“神威”,又合人情事理。女娲之所以要造人,是因为她感到寂寞孤独,造人的愿望自然而真实;模仿自己的样子造出人形;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里、星光下,女娲的忙碌疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。
四、感知想象
　[设计意图]　此环节旨在通过学生感知文中的想象,指导学生理解本文的写作特点。
　1.默读课文中女娲造人的几个情节,看看哪里最见作者的想象力,谈谈你的看法。
　〔明确〕　女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话的情节是想象的,但又是真实的、合乎现实生活情理的。然后启发学生从多角度来感受人类诞生的意义:如有了人类,大自然才有了生机;有了人类,女娲不再孤独;有了人类,世间才有温情……从而让学生明白生命的可贵、要珍爱生命等。
　2.概括本文的写作特点。
　〔明确〕　(1)全文充满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,又充满了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。
　(2)文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画,表现了女娲的智慧与仁爱。
　(3)生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象,使文章读来朗朗上口,引人入胜。
五、拓展迁移——讲故事
　[设计意图]　此环节目的是为帮助学生丰富课下积累,培养其组织语言讲述故事的能力。
　1.以小组为单位,讲述自己熟悉的神话故事。教师可以列举神话的题目:盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海。
　2.组长推荐人选在班内交流讲故事。
　1.教师小结:女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力创造了人类,并使人类世代相传,绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物,大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!
　2.学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事,进一步认识女娲,了解神话故事的特点,激发学生参与课外阅读的兴趣。
　如:女娲曾教给人们婚姻。
　如:女娲冒险补天为人类消除灾难。
　课外再阅读几篇神话故事,感受神话故事的特点。
女娲造人想象幻想
一、关于神话
　神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
　神话的创作与远古时代人民争取生存、与自然力抗争的活动紧密结合在一起,与远古的生活和历史有密切关系,往往表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。
　神话中充满了神奇的幻想,它给远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。神话中的人物形象,大多具有超人的力量,是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。
　神话中有远古人民种种幼稚的思索和追求,多方面地反映了原始人的宇宙观。其中往往蕴含着原始科学、原始哲学、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰、相信万物有灵、相信灵魂和神灵的存在等种种原始观念和意识,以及图腾崇拜、巫术信仰、自然崇拜、祖先崇拜等组成远古人民世界观的因素。在神话中,一切自然现象,都被赋予人的特点和超自然的能力。神话中的奇禽异兽、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸张与想象的形象,都不能和这些观念分开。神话中对于人和动物、人和自然、自然与自然之间的某些因素联系的认识与想象,是作为处于神话时代的人们意识形态的种种表现而留存下来的。
　古代神话传说是浪漫主义文学的源头。它所表现出来的奇妙的想象力、瑰丽的色彩、奔放的情感,对屈原的楚辞、庄子的散文以及李白、李贺、苏轼等的诗歌创作,都有深刻的影响。后世的小说也都源于神话传说。像魏晋志怪小说、唐宋传奇、明清小说,常常采用神话素材或借鉴其手法。比如《西游记》中孙悟空和妖魔的斗争。
二、女娲造人的传说
　传说伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰,可光凭女娲一个人能生多少孩子呢 二人陷入了深深的忧愁之中。忽然有一天夜里,女娲做了一个梦,梦见老天爷对她说:“你不用发愁,你可以挖些黄土,用云阳河水和成泥,抟土造人。”第二天,女娲就叫伏羲在山前平了一块地,挖了些黄土,舀些云阳河水和成泥,动手捏泥人。女娲照着伏羲的样子捏了许多泥人,又照自己的样子,捏了许多泥人,她把捏好的泥人放到伏羲平好的地上晾晒。过了七七四十九天,所有的泥人居然全都活了,于是,女娲就将男女分开,为他们配对。
　老天爷得知女娲将人按俊丑配对,急派风雨雷电诸神下凡找女娲论理,没想到他们把“论理”错听成“淋雨”,就一路电闪雷鸣,带着狂风暴雨奔来。女娲见天气骤然变坏,就赶紧往洞里收泥人,慌乱之中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起,还有的泥人被碰断了胳膊,跌坏了腿,弄歪了鼻子,自此世上便有了先天残疾之人,世上的婚姻也从此改变了以貌结缘的习惯。
三、《女娲造人》教学反思
　本文是一篇神话故事,详细叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂,读来很容易使我们置身于生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与喜悦。
　教学初始,先给学生展示一组有关神话故事的图片:盘古开天辟地、女娲补天、夸父逐日、后羿射日,让学生找出这些故事,学生一下子就找出了,而且引起了他们对神话的兴趣,由此引入本课教学,效果很好。在布置学生阅读前,比较《女娲造人》与《风俗通》里两则短文,看看课文丰富了哪些内容。学生通过阅读,得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。再请同学对课文进行复述,本来设想请一位同学复述就可以了,但同学们都表现出畏难情绪,最后请三位同学进行复述,一个比一个复述得生动,通过这一环节,教会了学生复述课文的方法。
　对于女娲这一形象的认识,学生只定位于对“神”的认识,女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢 ”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。
　对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想象力的地方。对课文中有关语句,我从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……
一、积累与运用
1.根据拼音写出汉字。
女wā(　　)
　澄chè(　　)
　chān(　　)和
泥niē(　　)　　mián(　　)延
2.根据解释写出相应的词语。
(1)草木丛生的样子。　　(　　　　　　)
(2)形容本领十分高强或解决问题的途径多。　　(　　　　　　)
(3)形容非常愉快、高兴的神情。　　(　　　　　　)
(4)指事前没有准备,临时想出办法。　　(　　　　　　)
3.下段方框处依次填入的标点符号选项正确的是　　(　　)
　走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影:她笑□池水里的影子也向着她笑□她假装生气□池水里的影子也向着她生气□她忽然灵机一动□世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢
A.,。,。——　　　B.,;,。——
C.,。,。:　　D.,;,。:
4.女娲造人的目的是　　(　　)
A.女娲想让人类叫她“妈妈”。
B.女娲想让世间不再荒凉寂寞,想叫天地间更加生气蓬勃。
C.女娲闲着没事,用泥捏自己的形象消磨时光。
D.女娲想造出人来管理宇宙。
5.阅读课文选段,完成文后问题。
　①她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
　②她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。
　③最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上　A　下一条枯藤,　B　入一个泥潭里,　C　混了浑黄的泥浆,向地面上这么一　D　,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿和先前用黄泥　E　成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。
　④用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活的人类出现,大地上不久就布满了人类的踪迹。
(1)解释加点字。
略睡一睡(　　)　　　疲倦不堪(　　)
绝妙(　　)　　幽光(　　)
(2)选词填入文中的空白处。(填序号即可)
①捏　②搅　③伸　④挥洒　⑤拉
A.　　　　　B.　　　　　C.　　　　
D.　　　　　E.　　　　
(3)第①段画线句属于　　　　描写,其表达作用是　　　　　　　　　　。
(4)选段采用了哪些描写人物的手法 表现了人物的什么特点
(5)本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句
二、课外类文阅读
　女娲创造了人类之后,人类一直过着快乐的日子。
　不料有一天,水神共工和火神祝融,不知道为了什么事,忽然打起仗来。这一仗打得非常激烈,从天上一直打到人间,战争的结果,火神胜利了,水神失败了。
　失败的水神共工,又羞又恼,觉得没有脸面活在世间了,就一头向不周山撞去。这一撞不要紧,他自己倒没有撞死却闯出了天大的祸事。
　原来那不周山,本来是矗立在西北的一根撑天的柱子,经共工这么一撞,把撑天的柱子撞断了,大地的一角也被他碰坏了,世界因此发生了一场可怕的大灾难。
　看吧,半边天空崩塌下来,天上露出了大窟窿,地面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林燃起了熊熊大火,洪水从地底喷涌而出,波浪滔天,大地成了海洋。同时,从燃着大火的山林里蹿出各种恶鸟猛兽,到处害人,人们已经无法生存下去了。
　女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难,痛心极了,她没法处罚那个捣乱的共工,只得辛辛苦苦地修补残破的天地。
　补天这工作真是巨大而艰难呀!可是人类的母亲女娲,为了她心爱的孩子们,一点也不怕艰难和困苦,勇敢地担负起了这个重担。
　　她先在大江大河里挑选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。
　她怕补好的天空再崩塌,便又杀了一只大乌龟,斩下它的四脚,用来立在大地的四方,代替天柱,把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实,天再没有崩塌下去的危险了。
　那时,地上有一条凶恶的黑龙在作怪,女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶鸟猛兽,使人类不再受禽兽的伤害。
　剩下洪水的祸患没有平息,女娲又把河边的芦草烧成灰,堆积起来,塞住了洪水的源头。
　这时候,大地恢复了欣欣向荣的景象。春、夏、秋、冬四个季节,依着顺序循环,去了又来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子,人类又能快乐地生活了。
6.解释词语。
不料:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
平息:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
欣欣向荣:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7.这篇文章的体裁是　　　　,给文章拟一个标题　　　　。(不超四字)
8.从文中看,人类是　　　　创造的。从你学习的有关科学知识可知,人类是靠　　　　创造的。
9.天是谁弄破的 他为什么要撞破天
10.女娲是怎样补天的
11.文章所写的内容是真实的吗 它反映了古代人民的什么愿望
【答案与解析】
1.娲　澈　掺　捏　绵　2.(1)莽莽榛榛　(2)神通广大　(3)兴高采烈　(4)灵机一动　3.D　4.B　5.(1)大致、简单。　忍受,能支持。　极,极端的。　幽暗。　(2)⑤　③　②　④　①　(3)景物　表现出女娲造人工作的辛苦　(4)心理描写、行动描写。　勤劳、智慧、伟大的母亲形象。　(5)“泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……‘妈妈,妈妈’的喊声,震响在周围”。　6.没有想到。　平静或停止。　形容草木茂盛。　7.神话　女娲补天　8.女娲　劳动　9.水神共工　水神共工和火神祝融打仗,水神被打败,又羞又恼觉得没有脸面活在世上,就一头撞向不周山,把撑天的柱子给撞折了。　10.她先在大江大河里挑选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。　11.不是真实的。他反映了古代人民改造自然、征服自然的愿望。
第24课　寓言四则
1.易错字
庇护神(bì)　较量(jiào)　添头(tiān)　崩坠(zhuì)　躇步(chú)　跐蹈(cǐ)
2.词类活用
因往晓之(动词的使动用法,使……明白)
国人道之,闻之于宋君(动词的使动用法,使……听说)
3.一词多义
晓
而
　相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。
　吕不韦( —前235),战国末年卫国濮阳(今河南安阳)人。先为大商人,后被秦庄襄王任为秦相。秦王政幼年即位,继任相国,掌秦国实权。秦王政亲理政务后,被免职,贬迁蜀郡,忧惧自杀。吕不韦掌权时,有门客三千。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》,为先秦时杂家代表作。
　列子,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。《列子》今存8卷,是道教经典之一,其学说本于黄帝、老子,主张清静无为。其中寓言故事百余篇,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。
　【文题解说】
　“赫耳墨斯与雕像者”:赫耳墨斯,古希腊神话里掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子。雕像者,雕刻塑像的人。文题点明了寓言中对话的双方,使人对故事的主人公一目了然。
　“蚊子和狮子”交代了文中所写的两种动物,它们分别代表体形渺小和体形庞大的动物,造成悬念,引发读者的阅读兴趣。
　“穿井得一人”题目即概括了故事本身,通过题目让读者知道了主要的故事情节。
　“杞人忧天”是一个成语,题目本身正是寓言的主要故事情节。
　【创作背景】
　《伊索寓言》是世界上最早的寓言童话集之一。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。其中,《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《农夫和蛇》这些脍炙人口的小故事,一直被公认为人类最珍贵的智能宝库。其语言简洁精练、风格平易近人,受到全世界读者的喜爱。
　《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客共同编撰的一部名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯串全书始终,融合各家学说。
　《列子》是战国早期列子、列子弟子及其后学所著,到了汉代道教出现以后,便尊之为《冲虚真经》,且封列子为冲虚真人,其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,其书发扬黄老之幽隐,辞旨纵横,是道家义理不可或缺的部分。
　《赫尔墨斯与雕像者》通过叙写自命不凡的赫尔墨斯在雕像者的店里碰壁的故事,讽刺、批评那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。
　《蚊子和狮子》通过蚊子战胜强大的狮子却最终成为蜘蛛的俘虏的故事,讽刺了那些取得成绩得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。
　《穿井得一人》告诉我们不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己思考的话,切忌道听途说。耳听为虚,眼见为实。
　《杞人忧天》这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志、患得患失的人。通过杞人忧天的故事,告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心。
　　穿井得一人
杞人忧天
　《赫尔墨斯和雕像者》选自《伊索寓言》,寓言讲述了自大的赫耳墨斯化作凡人,到一个雕像者的店里问价,本以为是商人的庇护神,自己的雕像价格会很高,没想到只不过是宙斯、赫拉雕像的饶头而已。通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人。《蚊子和狮子》这则寓言通过大起大落的情节,借蚊子因能以己之长,攻敌之短,而在与狮子交战中取胜,却因被胜利冲昏头脑,得意忘形,终被蜘蛛捕食的故事,用来讽刺骄傲自大的人。《穿井得一人》讲述了这样一个故事:宋国有个人打井节省了一个劳动力被误传为从井中挖出了一个人。告诉我们对于传闻不要轻信,也不要瞎传,一定要详察的道理。寓言的本义是为了说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。引申到做学问即说明了既要注意“经典”的原义,又要躬身实践的道理。《杞人忧天》通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。
　本文的教学一般分三步:先分析故事情节;再引导学生了解故事的寓意;最后指导学生自编或续编寓言。分析故事情节时要把学生引导故事的情景中来,尽量让学生多说,教师少说。指导学生概括寓意时,要求学生用自己的话来概括,要允许从不同角度作概括。
　本课为2课时。
　1.积累词语。理解重点文言词语的意义和用法。
　2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《列子》《吕氏春秋》的有关文学常识。
　3.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。
　1.学习阅读寓言的方法。
　2.从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维能力
　3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想象,通过续编或自编进行想象思维训练。
　联系生活实际感悟寓意,培养健全人格。
　【重点】
　1.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。
　2.通过品味关键词语理解寓意。
　【难点】
　学生根据了解的寓意知识从不同角度理解寓意。
第课时
　1.积累“爱慕虚荣、凯歌”等重点词语。
　2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》等有关的文学常识。
　3.学习两则