2017-2018学年人教版语文九年级下册第三单元达标测试卷(含答案)

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名称 2017-2018学年人教版语文九年级下册第三单元达标测试卷(含答案)
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版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2017-09-22 20:09:20

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第三单元达标测试卷
一、积累与运用(34分)
1.下列加点字读音全都正确的一项是(  )(3分)
A.云翳(yì)  袅袅(niǎo)  攫取(jué)  万籁俱寂(lài)
B.沉湎(mǐn)
骄奢(shē)
挟卷(xié)
屹立不动(yì)
C.吟唱(yín)
怡悦(yí)
孱弱(chán)
引颈受戮(jìnɡ)
D.倒坍(tā)
羸弱(léi)
馈赠(kuì)
主观臆测(yì)
2.下列各项中没有错别字的一项是(  )(3分)
A.悬岩峭壁     心魂惊骇     一泄千里
B.难以置信
星临万户
周道如砥
C.遮天蔽日
浩汉无垠
鸟鸟烟云
D.停制不前
精力充配
乐此不疲
3.下列句子没有语病的一项是(  )(3分)
A.《中国诗词大会》让国人领悟了传统文化的无穷魅力,重温了千古传诵的中华诗词经典。
B.由于对志愿者精神理解不深入,使得部分志愿者还不能主动投入到全国文明城市创建活动中。
C.“一带一路”这个战略构想,举世瞩目,影响深远,实现它是中华民族兴衰的关键。
D.习近平主席2017年新年贺词中的那句“撸起袖子加油干”直抵人心,催人奋进。
4.“快乐和痛苦是相生相成的。”这句话是从下面语段中抽出来的,若将它放回语段中,最恰当的位置是(  )(3分)
①生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,②好比水道要经过不同的两岸,树林要经过常变的四时。③在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。④快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?
A.①之前 B.①和②之间 C.②和③之间 D.③和④之间
5.从传统文化的角度来看,下列说法不正确的一项是(  )(3分)
A.古时候,用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲,用“家严”“家君”谦称自己的父亲。
B.中秋节又称团圆节,主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。
C.小华属“猴”,小明比小华小一岁,小明应该属“羊”。
D.“立”是开始的意思,古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。
6.请在下面横线上填入适当的语句,使文段前后连贯、呼应。(4分)
生命是什么?生命就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负;生命就是文天祥“________________________,______________________”的浩然正气;生命就是龚自珍“____________________,________________________”的献身精神。
7.下列说法不正确的一项是(  )(3分)
A.《谈生命》以“一江春水”和“一棵小树”为喻,揭示了生命由生长到壮大,再到衰弱的过程和一般规律,表现了生命的历程。
B.《那树》通过描写一棵大树常年造福于人类又最终被人类伐倒的故事,表达了作者对大树命运的痛惜,以及对都市文明发展的利弊、人与自然的关系的深层思考。
C.张抗抗的《地下森林断想》赞美了那些默默无闻的无私奉献的人。
D.《人生》从不同的角度,描述了人的生命旅程的不同境况,表达了作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解。
8.名著阅读。(4分)
古今中外不少名篇佳作中都有类似的情节:《西游记》中,孙悟空为了感激唐僧的释放之恩,不畏艰险保护他去西天取经;《水浒传》中,武松为了答谢施恩的照顾之恩,①______________(情节),帮他夺回“快活林”;《三国演义》中,②________(人名)为了回报曹操的知遇之恩,华容道义释曹操,放他一条生路;《鲁滨孙漂流记》中③__________(人名)为了感念鲁滨孙的救命之恩,和他在荒岛上相依为命,忠诚陪伴——从以上这些典型形象的相同表现中,我们可以获得④____________________的启示。
9.水是生命之本,也是文化之源。学校开展“饮水思源,拯救生命”语文综合性学习活动,请你参加。(8分)
【探源溯流】
(1)汉字意趣盎然,“水”,________写作,小篆写作。《词源》注:“殳:手持具以取物。”你认为《庄子·列御寇》中“其子没于渊,得千金之珠”中“没”的意思是:__________________。词语中,有源而常流不断的水称“活水”;成语中,比喻条件成熟,事情自然会成功称“____________”;古诗中,描写自然山水风景的诗歌被称为“____________”。(4分)
【望穿“清”水】
材料1 据监测,七大水系中,松花江和淮河,黄河和辽河,海河,分别为轻度、中度、重度污染,多数河流70%的河段受到污染。我国浅层地下水Ⅳ—Ⅴ类水质占80.1%。污染因素主要有工业排放,城乡污水排放与垃圾腐化,化肥农药及水土流失造成的氮、磷等污染。
材料2 医学研究确定,80%的疾病如各种癌症、内脏炎症、结石、心脑血管疾病都是由饮用水被污染造成的。近十年淮河流域内的河南、江苏、安徽等地出现多个“癌症村”。
材料3
  
(2)研读以上三则材料,写出你的探究结果。(4分)
二、阅读探究(36分)
(一)(17分)树的事
①我的老家宅院里有一棵老枣树,父亲说他小的时候院里头就有,估计总得有上百年了吧。而今,父亲已不在人世了,这棵老枣树依然蓬勃蓊郁,每年秋季都结出香甜的红枣。
②老枣树长在窗前,树身不高,也不很粗,中间裂开一条深深的树洞,树干60度倾斜着,像一个佝偻身躯的老人。我小时候它就这样,过了50年,它还是这样,似乎岁月在它身上止步了。在我的记忆中,我家的鸡到了晚上,往往不回鸡窝睡觉,而是习惯飞到枣树上栖息。我也喜欢登着树洞爬上枣树玩耍。童年的喜好竟然与动物相同,实在有趣。这让我想起人类的童年时期,我们的远祖最早也是筑巢而居,把家安在树上的。唐尧时代有位隐士名“巢父”,即如此。
③树老了,就成了“神”,许多百姓给老树蒙上红布,供之香火,叩头膜拜。《中山狼》载,东郭先生救了狼,狼却要吃他,东郭先生和狼商议要找“三老”评评理。“三老”即老牛、老翁和老树。在人们看来,老了就有通神的意思,孔子说老而不死是为贼,道家却认为活得久远是因为修炼得道。人如此,树亦如此。
④去过山西的晋祠,那里有春秋时期留下的柏树,已有上千岁了,树身皲裂得七沟八壑,形状怪异,部分还补着水泥,树根也隆出地面,像老人的手青筋暴露,但树冠如伞,葱茏沃若,新叶碧绿,如新鲜的娇娘。这是我见到的树龄最长久的古树了,也是我见到的最长久的生命体。春秋时期的老子孔子早已化作尘埃烟云,而与他们同龄的树却春秋依旧在,几度夕阳红,历经无数次雷击、风摧、洪淹、地震、兵燹等无妄之灾,仍好好地活着,老而弥坚。
⑤万物的寿命都有长有短,树也一样,树种不同,生命的长度也迥异。凡是易成活、长得快的树都短命。有一种树叫泡桐,几年工夫发面似的巨大粗壮,树身多汁,小时候淘气,拿小刀戳一下,汁液就流出来,像人的眼泪。这种“速成”的泡桐寿命很短,不几年就枯死了,而且质地粗疏、弱脆,不堪大用。但城市拿它做行道树倒也合适,树大叶阔,今天栽种,翌年就可享受绿荫了。寿命最长的树种应该是松树柏树了,“岁寒,然后知松柏之后凋也。”人们祝福寿星常说“寿比南山不老松”。它们多栽种在陵园墓地,祠堂寺庙,皇家园林,象征万古长青,永垂不朽。黄帝陵,避暑山庄,武侯祠,清东陵西陵等故地旧地所在多有,古意森然,平添了一份岁月感、历史感和肃穆的气息。松柏不仅常被人们赋予精神的象征意义,生活中也堪称栋梁之材,质地密实坚韧,不折不弯,盖房子做家具做寿材都是上好的木料。
⑥最文艺的树应该是柳树了。柔媚,浪漫,伤感,多喻离别。柳树特别容易成活,插个枝不久就冒芽了。树的形状不够高大雄壮,有一种垂柳更是枝条柔软细长,婀娜婆娑,随风飘拂,颇像柔顺乖巧的女子,河边、田畴、井旁、房前屋后到处可见。从《诗经》“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”开始,柳树便跟诗人结下了不解之缘,关于柳树的名句车载斗量。诸如“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”(李白),“杨柳岸,晓风残月”(柳永),“月上柳梢头,人约黄昏后”(欧阳修),“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”(毛泽东)等等。这里“杨柳”就是柳树,跟杨树没丁点关系,譬如“杨柳细腰”是说女人婀娜的腰肢像摇摆的柳条,如果像杨树那样直挺挺,岂不大煞风景?
⑦我们生活的北方平原,最家常的树是杨树、槐树、榆树、柳树、枣树、桑树、椿树,还有桃李杏梨等果树。农村长大的孩子,童年记忆的底色就是爬树攀高,抓知了,偷果子,找鸟蛋。用树杈做弹弓,用树棍做皮牛,用树枝做伪装帽。在食不果腹的饥馑年代,槐花、榆钱、树皮、树叶等都是救命的食材。A.树木是人类的密友,甚至是生命的孵化器,人类是从丛林中走出来的。没有树,我们所生存的地球就是荒漠。
⑧那年去澳大利亚,第一次走进热带原始森林,那真是树的世界呀,密密匝匝,遮天蔽日,盘根错节,枝柯交错,仿佛走进了洪荒远古。有树的地方,就有人烟,有树的地方,就有文明。中华文明唐之前北方是中心,后来就移到南方了。据说跟树有关。唐之前,北方气候温暖,雨量丰沛,森林繁茂,不仅有母亲河黄河,河边林地还有大象出没,要不河南为什么叫“豫”呢?字里有“象”,黄河边上还出土过大象的化石。北方翠竹成林,所以才能就地取材竹简作纸,书写青史,竹子绝对不会千里迢迢从南方运来。后来,“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。”王朝更迭,大兴土木,战乱频仍,森林被毁,气候变得寒冷,北方不再适宜竹子生长,大象更是南迁。B.文明也如候鸟找寻温暖。比如宋代大文人苏东坡、王安石、陆游、欧阳修等多是南方人。即使如今,森林覆盖率高的地方,文明程度就高,反之就低,树木稀疏,精神也荒凉了。
⑨庾信《枯树赋》中有:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪”的句子,由树及人,生发对生命从葳蕤到肃杀的慨叹,表达出一种无奈、伤感、苍茫的情绪。人的生命意识从来就有许多和自然界的树木联系在一起,人活一世,草木一秋,十年树木百年树人,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来……从一树鹅黄到碧叶青青,从落英缤纷到枝丫萧条,一如人的生命轨迹。生生死死,枯荣寂灭,周而复始,无穷无尽。茅盾见白杨而想起挺拔的哨兵,鲁迅把寒夜的枣树喻作孤独的战士,庄子欣赏不成材的樗安享自在,孔子在杏林筑坛授业,佛陀在菩提树下觉悟,李聃(老子)之李本就是一棵树啊。
⑩小的时候,老师在课堂上教我们画画,让大家画一个家。大多数学生的画面是这样的:一座房子,旁边有一棵树,树的下面是人,树的上方是圆圆的太阳,房子前面有一只鸡或一只狗。这就是我们的家,家园里怎么能没有树呢?
(摘自《人民日报》海外版,有改动)
10.第②④⑤⑥⑧⑨段分别写了树的什么事?请概括。(6分)
11.指出第①段使用的写作手法并分析其作用。(2分)
12.按要求分析句子。(4分)
(1)从修辞角度赏析A句。
(2)从句意方面解释B句。
13.综合全文,说说人类与树木的关系。(2分)
14.第⑩段写了什么?有什么作用?(3分)
(二)(19分)
保持惊奇
毕淑敏
①生命的第一瞬间就是惊奇。我们周围的世界,为什么由黑暗变得明朗?外界的声音为何如此响亮?那个俯视我们、亲吻我们的女人是谁?
②孩子大睁着纯洁的双眼,面对着未知的世界,不断地惊奇着,探索着,在惊奇中渐渐长大。
③惊奇是幼稚的特权,惊奇是一张白纸。但人是不可以总是惊奇着的。在生命的某一个时辰,你突然因为你的惊奇,遭逢尴尬与嘲笑。你会发现,惊奇在更多的时候,是稚嫩的表现,是少见多怪的代名词,是一种原始蛮荒的状态。在尊重老练成熟的社会心理中,惊奇是如胎发①一般的标志。
④于是人们开始厌恶惊奇。
⑤如果你看到丑恶,假装没有看到,依旧面不改色谈笑风生,人们就会送你“人情练达”的评价。你听到秽闻,仿佛在那一刻患了突发性耳聋,脸上毫无表情,人们会感觉你老于世故,可以信赖。你被美丽、美好、美妙的景色感动,只可以默默地藏在心底,脸上切不可露出少见多怪的惊奇,人们就会以为你少年老成,有大谋略、大气魄,是可做将帅的优良材料。你碰到可歌可泣的人间至情,要把心肠练得硬如钻石,脸不变色心不跳,就算是真搅得肝肠寸断,也只可夜晚躲在无人之处暗自咀嚼……我们把惊奇视为一种性格缺憾,我们以为永不惊奇才是人生的至高境界。于是,见怪不怪,我们的心灵渐渐在漠视中麻痹,更不消说有意识地掩饰我们的惊奇,会更猛烈地加速心灵粗糙,我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能。
⑥其实,细细分析起来,惊奇是由两部分组成的,先有了惊,其次才是奇,如果说“惊”属于一种对陌生事物认识局限的愕然,“奇”则是对未知事物积极探讨的萌芽了。否认了“惊”,就扼杀了它的同胞兄弟。我们将在无意之中失去众多丰富自己的机遇。
⑦现代社会令人眼花缭乱,每个人在某种意义上说,都是孤陋寡闻的,你在你的行业里是行家里手,在其他领域完全可能是白痴。这不是羞愧的事情,坦率地流露惊奇,表示自己对这一方面的无知以及求知的探索,是一种可嘉的勇气。我认识一位82岁、肾脏功能已经衰竭的老人,他兴致勃勃地同我探讨电脑的种种输入方法。在自己的专业范畴里,他是一位德高望重的长者,但对电脑的理解有很多谬误,就连我这个“二把刀”也听出了许多的破绽。但是,老人家充满探索之光的惊奇的眼神,却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。
⑧惊奇是一种天然物,而不是制造出来的。它是真情实感的火花。惊奇不仅仅是稚嫩,惊奇不仅仅是无知,惊奇是在它们的基础上的深化和前进。惊奇是流动的水,它使我们的思想翻滚着,散发着清新,抗拒着腐烂。
⑨然而,在城市里待得久了,常常使我们丧失了惊奇的本能。我们鳝一样滑行着,浑身粘满市侩的黏液。
⑩到自然中去吧,造化永远给我们以大惊喜。和寥廓的宇宙相比,个人的得失是怎样的微不足道啊!不要小看山水的洗涤,假如真正同天地对话,我们定会为自己重新获得活力而惊奇。
同与自己没有利害关系的朋友,来一次促膝的谈心吧。和朋友坦诚地交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗,惊奇就在这清明的心境中翩翩来临了。
你也可以在静夜中同自己对话,回忆那些经历中最美好的片段,温习曾经使心灵震撼的镜头。它也许是旷野里很小的一朵花,也许是苍茫的大漠暮色,也许是雄浑激荡的乐曲……总之,那是独属于你的一份秘密,只有你才知道它对于你的惊奇的意义,复习以往我们情感中最精彩的片段,常常会使我们整旧如新。
保持惊奇,我常常这样对自己说。(有删改)
【注】①胎发:初生婴儿未剃过的头发。
15.文中第③段说“惊奇是如胎发一般的标志”,这里的“惊奇”具有怎样的特点?(4分)
16.文中第⑤段说“我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能”,请结合本段内容概括我们惊奇的本能是怎样丧失的。(5分)
17.联系上下文,说说下面语句表达了“我”怎样的情感。(4分)
老人家充满探索之光的惊奇的眼神,却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。
18.作者认为怎样才能“保持惊奇”?请用简洁的语言概括。(6分)
三、作文(50分)
19.请以《定格在记忆里的画面》为题目,写一篇文章。
要求:①大胆选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;②600字左右。
答案:
第三单元达标测试卷
一、1.A 点拨:B项中“湎”应读miǎn;C项中“颈”应读jǐng;D项中“坍”应读tān。
2.B 点拨:A项“一泄千里”应为“一泻千里”;C项“浩汉”应为“浩瀚”,“鸟鸟”应为“袅袅”;D项“停制不前”应为“停滞不前”,“精力充配”应为“精力充沛”。
3.D 点拨:A项搭配不当,可把“领悟”改为“领略”;B项缺主语,可删去“使得”;C项一面对两面,可把“兴衰”改为“复兴”。
4.B
5.C 点拨:小明应该属“鸡”。
6.示例:人生自古谁无死 留取丹心照汗青 落红不是无情物 化作春泥更护花
7.C 点拨:《地下森林断想》赞美的是地下森林顽强不屈的生命力。
8.醉打蒋门神 关羽 星期五 做人要知道感恩
9.(1)甲骨文 潜入水中 水到渠成 山水诗
(2)由于工业排放等因素影响造成了我国主要水系及地下水的严重污染,而水质污染成为导致各种癌症等疾病的罪魁祸首,人类及其他生物面临严重的生存威胁。
二、(一)10.②我们的祖先把家安在树上。
④树的寿命远远比人长。
⑤树无论寿命长短都有其价值。
⑥柳树是最文艺的树。
⑧树与人类文明有着密切的联系。
⑨树木与人的生命意识有着密切的联系。
11.对比。突出了树的寿命长。
12.(1)比喻,将树木比作人类的密友及生命的孵化器,生动形象地写出了树木对人类诞生及生活所起的巨大作用。
(2)人类文明也会像候鸟一样迁移;哪里气候温和适合树木生长,人类文明就会迁移到哪里。
13.树木是人类的生命之所,树木是人类的精神家园。
14.写了孩子们绘制人类的理想家园,生动地表现了人类对树木的依赖及敬仰。
(二)15.稚嫩、幼稚、无知、不成熟。
16.①把惊奇视为性格缺憾,厌恶惊奇;②有意识地掩饰惊奇,训练自己习惯漠视,麻痹心灵。
17.①对年老体弱的老人还能保持惊奇的天性的钦佩;②对我们已经丧失惊奇的本能的愧疚。
18.①到自然中去同天地对话,使自己重新获得活力;②同与自己没有利害关系的朋友谈心,留存对真情的敏感,保持清明的心境;③复习以往我们情感中最精彩的片段,使自己整旧如新。
三、19.思路点拨:①审题目。我们可以将现有的题目转化为“一个令人难忘的画面”“令人印象深刻的画面”等。有人说这个“画面”必须是美好的,其实不然。画面只要能触动你的心灵,也可以是不那么美好的。但请注意,基调必须是思想健康、态度积极向上的。这就需要我们从或美好或不美好的画面中提炼出生活的真意,而那份真意则必须是美好的。“定格”一词是一个限定,它要求写你记忆中能够冲击你的思想或价值观或灵魂的东西,不能随便写一件事、一个画面就敷衍了事。②内容构思。题目分析完后,在脑海中构思出整篇文章的结构,确定行文的顺序,运用多种表现手法和表达方式,让你看似平凡的经历变得吸引人。最后,一定要让你的感受自然恰当地流露出来。 例文略。