人教新课标版2017-2018学年高二历史必修三 第5课《西方人文精神思想的起源》课件（共35张ppt）

课件35张PPT。何谓“人文精神”？ （ humanism ） 在西文中，“人文精神”一词通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；
②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；
③主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关注人的精神生活；尊重人的价值， 尤其是尊重人作为精神存在的价值。 特点：人性 、理性、超越性
西方人文精神的发展
①萌芽—古代希腊
思想家对“人”的重视
②发展—文艺复兴和宗教改革（人文主义）
③成熟—启蒙运动（理性）
第二单元 西方人文精神的起源及其发展★单元线索人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程 人文精神的萌芽——古希腊思想家们（智者学派、苏格拉底等）的思想（公元前5世纪中叶以后,即西方奴隶制时代）
人文主义思想的发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想（14～17世纪）
人文主义思想的进一步弘扬（成熟）——启蒙运动（17 ～ 18世纪）第5课 西方人文主义的起源智者学派出现的背景、主要主张及影响；苏格拉底理解智者学派的思想主张与苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德对人文主义的发展重点：难点：智慧女神雅典娜 美神维纳斯思考：古代希腊神话中的人物具有什么基本特点？人格化、人性化众神之王宙斯请分析：上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？“万物皆源于水，又复归于水”
“世界是一团永恒的火”
---公元前6世纪从神话到哲学，从关注神到关注物质世界再到关注“人” 自身的发展什么是智者学派？（概念）
为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？（原因和背景）
智者学派的主张有哪些？影响如何？（主张和影响）课前思考：（前5世纪中叶以后）一、智者学派一、智者学派1、什么是智者学派智者学派主要由希腊城邦中的职业教师组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。这些职业教师自称为智者，从而形成了智者学派。反对智者学派的人认为他们巧言善变、假冒智慧称其为“诡辩学派”。 智者——“教授智慧的教师”2、智者学派出现的背景2、智者学派出现的背景（1）古希腊经济的繁荣
（2）民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰）
（3）人的地位的提高于是有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究的重点转移到人本身，智者学派因而出现一、智者学派根本原因主要原因一、智者学派3、研究领域：人和人类社会4、代表人物及其主张 普罗泰格拉①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题②强调人的价值，提出“人是万物的尺度”③反对迷信，强调自由，不强求道德一律主张5、思想影响：①是西方思想史上人文主义精神的最初体现②对雅典民众起到思想启蒙和解放的作用消极作用：过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，否定了真理的客观性 ——容易陷入主观唯心主义的困境。二.苏格拉底—“美德即知识”（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德
（2）雅典社会世风日下、道德沦丧1.背景：★2.主张：（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰退中的城邦制度。
（2）认为社会中的人应该具有美德，美德来自于知识，美德就是关于善的知识，提出“美德即知识”（知德合一)。
（3）提出善是人的内在灵魂，“认识你自己”；世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。
（4）“美德由教育而来” ，强调教育的重要。 苏格拉底3、苏格拉底思想的影响（1）它是人类精神觉醒的一个重要表现；
（2）他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
（3）其教育思想对后世重视教育，以及重视教育对于美德的培养，都产生了积极的影响。※ 智者学派与苏格拉底思想的异同 （1）相同点：（2）不同点：以人为研究对象，肯定人的价值 智者学派否定一切对人的约束，认为个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。
苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，也就是“有思想力的人是万物的尺度”，强调美德对人的重要性。 补充材料　　苏格拉底反问式教学法 苏格拉底在教
育学生时，首先摆
出一付很无知的样
子，向学生请教一
个问题，然后顺着
学生的思路一步步
地发问；当学生有了迷惑时，他并不急于告知答案而是举出一些实例，引导和启发学生从中得出正确的结论。后人将这种方法概括为四个部分：讥讽、“助产术”、归纳和下定义。 　　苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他往往一把拉住一个过路人说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。怎样才是一个有道德的人？”人人都回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。” 苏格拉底又追问：“假如你的儿子病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”补充材料“我无知，所以我求知” 苏格拉底是古希腊最著名的哲学家。他认为哲学不能单纯研究自然，而应该研究人及其社会。“认识你自己”是苏格拉底的哲学格言。所谓“认识你自己”就是把哲学研究的重点转向人事和自己的心灵，认识人事中的善和心灵的善，改善人的心灵。
苏格拉底以自知无知为自豪，认为人人都应该承认自己无知，并努力寻求知识，改善自己的灵魂。 苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。苏格拉底之死罪名：不敬神和败坏青年 苏格拉底，古希腊哲学家，他喜欢针砭时弊，批判雅典政治领袖。然而这位卓越哲学家却被雅典民主派起诉：“是一个作恶而怪异的人，不敬国家所奉的神而宣传其他的新神，反对民主，毒害青年……”公元前399年，年约70岁的苏格拉底受到雅典陪审法庭的审判，被判有罪，处以死刑。 “审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是，以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。” （前469-399年）（前551-479年）VS孔子与苏格拉底 同：都是公元前5世纪东西方思想巨人；都强调人的价值；重视道德和秩序；重视教育的功能。
异：①服务的政治体制不同：孔子维护“周礼”，推崇君主权威；苏格拉底用美德维护民主政治。 ②对道德来源认识不同：孔子强调人的自律和社会约束作用；苏格拉底更强调知识的意义。 三、柏拉图和亚里士多德柏拉图，是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。 出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。曾从事政治活动，失败后回雅典，设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。其主要思想集中在《理想国》（The Republic）和《法律篇》中。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人。 Plato
前427—前347年1、柏拉图《理想国》柏拉图第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者
第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者
第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者 柏拉图把苏格拉底对真、善、美的认识，发展为对真、善、美的追求，集中体现在他的“理想国”中，这是他描述头等好的完善无缺的国家之作，是他用以改造现实社会的一种理想模式，这个“理想国”有三个等级：第一等级是哲学家，他们有“智慧”的天性，应该成为国家的统治者；第二等级是武士，他们有“勇敢”的天性，应该保卫国家；第三等级是农民和手工业者，他们有“节制”的天性，应专门供养以上两个等级。每个人应该安于自己的职位，恪尽职守，别不它鹜。“每个人只有从事一种适合自己天性的职业才能做得最好”。在这个体系中，权利是存在的，但他不属于个人，而是天生存在于个人所履行的劳务或职责中，它体现了“给每个人以公平对待”的原则；它也存在着不平等，然而这种不平等是依据人的素质的不平等。1、柏拉图三、柏拉图和亚里士多德（1）代表作：《理想国》①理念论：其主要特点是不相信客观存在的世界万物，认为在世界万物之外有一个“理念”世界，理念看不见摸不着，但它存在于人的头脑中，人类的目标就是发现自己灵魂深处的理念。（2）思想主张：★②理性主义：柏拉图把苏格拉底对真、善、美的认识，发展为对真、善、美的追求，集中体现在他的“理想国”中，这是他描述头等好的完善无缺的国家之作，是他用以改造现实社会的一种理想模式。 认为理念是世界的本原，现实世界只是理念世界的反映（3）影响：为理性主义的发展奠定了基础。三、柏拉图和亚里士多德亚里士多德，古希腊人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称其为古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。他一生勤奋治学，学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，他的著作是古代的百科全书。 Aristotle
前384—前322年2、亚里士多德：　求知是人类的本性。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ——亚里士多德 有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练 ，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——亚里士多德古希腊最博学的人——对哲学、逻辑学、历史学、政治学、诗学、数学、生物、心理学、论理学等都进行过有意义的探索。亚里士多德 “我爱我师，但我更爱真理”（1）思想主张：（2）地位：三、柏拉图和亚里士多德2、亚里士多德：①“我爱我师，但我更爱真理”；②强调理性，但也承认感觉是认识的起源，认为如果没有感觉，人们就不能理解任何东西。③关注自然界和人类生活：他以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。成为古希腊最博学的人，进一步发展了人文主义思想。.依据课文，归纳概括古希腊人文主义者的主张，并比较他们的异同？强调人的价值，提出“人是万物的尺度”；反对迷信，强调自由，不强求道德一律。“有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； “认识你自己”； 美德由教育而来。理念论；鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）强调在整个自然界中，人类是最高级的。相同都以人和人类社会为探索的主题。都否定神的意志，强调人的价值。不同强调人的感性（自由），忽视道德。智者学派：苏格拉底：强调人的理性（美德），重视教育。⊙学习延伸阅读材料，想一想，孟子的思想与古代希腊哪位思想家有何相似之处？提示：孟子强调人要爱人，要有羞耻心，实际上是强调人要有美德，这与苏格拉底的“美德即知识”有异曲同工之处。
1、古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的
A.民主思想??? B.无神论思想?? C.科学思想?? D.人文主义思想
2、古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明
A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益??????
B.人类社会的传统和习俗不容质疑
C.社会的道德规范是客观统一的?
D.人们应对宗教神学持怀疑态度3、称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为 A.希腊最早进入奴隶社会
B.希腊涌现了众多的哲学大师
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值
D.希腊人最早研究自然哲学
4、”know yourself”是哪位哲人的名言
A.泰勒斯 B. 苏格拉底 C.普罗塔哥拉 D. 亚里士多德课堂训练（ C ）（ B ）（? D ? ）（? D ? ）谢谢再见 普罗塔哥拉（约前481—约前411），智者学派的最重要代表人物，奴隶主民主派的思想家，著名政治活动家。他积极支持伯里克利，并认为，感觉现象是真实的，人的感觉是可靠的。但又根据人们因各自的感觉对同一事物作出不同判断的现象，断言“人是万物的尺度”??，“知识就是感觉”。他强调个人的作用和价值，认为道德也是因人而异的。著有《论神》《论真理》等。普罗泰格拉（约前481—约前411）普 罗 泰 格 拉 轶事 起初，普罗泰戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯。
苏格拉底简介 他在伯罗奔尼撒战争中是一个勇敢、顽强的战士；在平时生活中象一个智者，以教育青年为己任。他的对话式教育方法也有智者风格，但他与智者有本质的区别。他从不收学费，更反对诡辩和似是而非的夸夸其谈。哲学对于苏格拉底来说不是纯思辨的私事，而是他对城邦所尽的义务。在此意义上，他自称自己是针砭时弊的神圣牛虻。他关心的主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。他被认为是当时最有智慧的人。他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。 前469年—前399年） 苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭，他是古希腊大哲学家。他生活在雅典极盛时期的前半个时代，苏格拉底面目丑陋，身材矮小，步履蹒跚，性格尤其特别。 学生：苏格拉底，请问什么是善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？ 学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。
苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？
学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。 苏格拉底轶事★如何理解“人是万物的尺度”的含义？黑格尔说；“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？材料一 万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。 ——《人民版历史必修三》材料二 在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。 ——《人民版历史必修三》重点突破含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。这一命题以事物的客观存在和运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感受和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人的选择。以自我为中心，过于强调个人的主观感受，注重实利，忽视道德积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严和权威。
局限性：唯我主义和怀疑主义，否认真理具有客观标准，忽视道德★积极意义：肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志是衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。
★局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。含义：人的感觉是判定一切的准绳隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么? 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。” 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无法去道德 ——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”认识自己，方能认识人生。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
最优秀的人就是你自己。
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
知道的越多，才知知道的越少。
未经考察的生活是不值得过的。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好
处，邪恶则总会给人带来坏处 。 认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。