江苏省兴化市海河学校苏教版九年级语文上册教学课件：故乡 (共49张PPT)

课件49张PPT。故 乡鲁迅初中作品有：《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与<山海经>》《藤野先生》选自《朝花夕拾》选自《呐喊》选自《朝花夕拾》选自《朝花夕拾》写作背景:
1919年12月，鲁迅回故乡绍兴，接母亲到北京。在故乡，他目睹了故乡人的冷漠、麻木，“希望”的破灭，心中感到无比的悲哀。1921年，作者依据这次回家的经历为题材，写了这篇小说。
文章是用第一人称来写的，是作者所塑造的一个人物形象，不能指作者自己。整体感知1、朗读课文，疏解字词。秕谷（ ） 鹁鸪（ ） 颧骨（ ） 折本（ ） 潺潺（ ） 阴晦( )
伶仃（ ） 恣睢（ ） 猹( ) 獾( ) 弶( ) 脚踝( )
愕然( ) 嗤笑( )
瑟缩( ) 黛色( ) 惘然（ ）
祭祀( ) 寒噤( ) 廿( )
读准字音bǐbó gūquánshéchánlíng dīnghuìzìsuīcháhuānjiànghuáièchīsèdàiwǎngsìjìnniàn解释词语阴晦：萧索：鄙夷：惘然：隔膜：恣睢：展转：阴沉，昏暗缺乏生机，不热闹轻视，看不起心里好象失去了什么东西的样子思想感情不相通任意胡为生活不安定，四处奔波情节结构第一部分：回故乡 (1-5节)回乡时间回乡原因回乡所见景象回乡心情深冬卖屋、搬家萧索悲凉环境描写 1、第一段中的“冒着严寒”说明什么？
　“冒着严寒”写回故乡的季节，写出我回故乡急切心情。
2、第2段描写了哪些景物，起什么作用？
　天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。　　3、怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有我所感的悲凉”？　
　　眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。记忆中的故乡是什么样的呢？
童年的快乐，小伙伴，纯洁的友谊，和谐的人际关系
爷娘闻女来，出郭相扶将；
阿姊闻妹来，当户理红妆
　　 第一部分（1－5）：交代“我”回故乡的时节、地点、原因。
　　第二部分（6－77）：叙述“我”在故乡的见闻与感受。
　　分析人物形象 阅读第二部分
请细读课文，看看闰土二十多年来发生了哪些变化？为什么发生这么大的变化？少年闰土：
外貌：
“十一二岁”；“紫色的圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”；“红活圆实的手”
动作语言神态：
活泼敏捷，动作灵活；有智有勇，热情、纯真。（健康开朗朝气蓬勃）对“我”的态度：
“只是不怕我”，告诉“我 ”很多稀奇的事，送“我”贝壳，对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
对生活的态度：
天真活泼，无忧无虑。 少年闰土是一个天真活泼、无忧无虑、勇敢可爱的农村小英雄的形象。
中年闰土外貌苍老、贫穷、笨拙神情、语言怯懦迟钝、谦恭麻木，
受封建等级观念的制约行为动作愚昧迷信少年闰土（插叙）外貌神情、语言行为动作活泼刚健热情、淳朴，有无穷的知识勇敢聪明 海边奇异的图画表明“我”对美好希望的憧憬。 对新生活的到来充满了信心。 “希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？ 作者把希望比作地上的路，意思是：希望的有无取决于实践，只空有希望而不去奋斗、追求，希望便是空想。但作者是不是就失去了希望？ 从哪里看出 ——结尾充满了哲理。中年闰土：
外貌：
身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。
动作语言神态：
说话吞吞吐吐，断断续续，迟钝麻木。
（苍老贫困 饱经沧桑）对“我”的态度：
对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷
1、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道“老爷！……”
欢喜：见到童年好友。凄凉：二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪 恭敬、老爷：写出闰土在封建等级制度下所受的
精神压迫和痛苦，也刻画出了农民闰土与知识分子
“我”之间关系的隔膜。2、我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之
间已经隔了一层可悲的厚障壁了。 打了一个寒噤： 闰土居然叫我“老爷”使
“我”感到惊异，少年时的纯真友情，完全被
封建等级制度观念所代替。厚障壁：比喻因等级观念而产生的深深的
思想隔阂。对生活的态度：
闰土的麻木与迟钝，悲哀、痛苦，把改变现实的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上。 下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。闰土二十多年来为什么发生这么大的变化？生气勃勃热情
开朗勇敢善良小英雄木偶人苍老贫困
因循守旧
麻木迟钝 多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。闰土变化的原因表面原因：深层原因： 农村经济衰败，帝国主义侵略，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害 细读课文,找出杨二嫂的肖像、语言、神态、动作的描写的关键词语，分析一下杨二嫂变成一个什么样的人。
杨二嫂年轻时：“豆腐西施”、终日坐着（文静端庄）二十多年后肖像：
语言：
“凸颧骨”“薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规”（尖刻、能说会道、令人可鄙）“哈！这模样了，胡子这么长了！”
“不认识了么，我还抱过你咧！”
“忘了？这真是贵人眼高……”
“……让我拿去吧……”怪声怪调放肆讽刺爱占便宜“……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手
套塞在裤腰里，出去了。”明索暗偷
行动： 表现了杨二嫂的
自私、尖刻、贪婪、势利
的性格。
杨二嫂之变对比端庄文静
豆腐西施刻薄自私
贪婪势利杨二嫂为什么会发生这么大的变化？
农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪的恶习使她发生了这么大的变化。
以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。
另一方面展示了当时人与人之间关系的冷漠。塑造杨二嫂形象的作用端庄文静的
豆腐西施势利刻薄自
私的圆规勇敢机智天
真的小英雄苍老麻木守
旧的木偶人情同手足厚障壁美丽的神异
图画萧索的荒村悲哀小结：小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的渴望。
　　第三部分（78——88）：写“我”离开故乡时的感触，表达了“我”对新生活的追求与向往。
小说以什么为线索来组织故事情节？以“我”在故乡的见闻感受为线索。结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？ 　1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？
因为“我”对故乡的现实（人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？
指封建思想、等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。3、我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。“路”的含义是什么？
路：A 离开故乡的路 B 人生的路4、虽然现实让“我”感到悲哀，但“我” 也对后辈们表达了怎样的希望？不愿意他们 ，
不愿意他们 ，
不愿意他们 。辛苦展转，像“我”那样到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样自私、刻薄、贪婪。5、“他们应该有新的生活”是指______ 的生活。 新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。 6、“我想到希望，忽然害怕起来”、“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。” 该怎样理解？ 因为“我”的愿望是天下人都过上自由、平等、幸福的新生活，这个任务艰巨，很“茫远”，所以“我”便害怕起来。 闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”。 7、第87段中两个“偶像”分别是指 和 。神灵希望 “希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”运用什么表达方式?有什么深刻含义?
分析:本段运用议论的表达方式,深化主题.
“无所谓有”,意在说明光有“希望”,空怀“希望”而不去追求、奋斗,“希望”就不成其为“希望”;“无所谓无”意在说明即使“希望”只有一点点,但只要为了“希望”而不懈追求,始终不渝地去奋斗,“希望”就会成为现实.这句话还运用了比喻的修辞方法.它的喻意是:要实现美好的愿望,就要努力去实践.“我”的形象我”是一个对现实不满，对劳动人民同情，追求新生活，具有民主意识的知识分子的形象。1、人的生命和活力被扼杀；2、纯真的人性被扭曲了；
3、愚昧、落后、贫穷的轮回；4、渴望理想的人与人的关系。5、辛亥革命前后农民的贫困生活，表达了追求新生活的愿望。课文主题中心思想：小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过闰土、杨二嫂20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。