7 傅雷家书两则
01 语文积累与综合运用
1．给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
廓然无累(kuò) 枘凿(ruì) 谀词(yú) 扶掖(yè)
相qì(契) shì(舐)犊之情 涕sì(泗)横流 xī(羲)皇上人
2．阅读下面的文字，完成文后各题。
心中的苦闷不在家信中发泻，又哪里去发泻呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你tuí废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
庸碌(yōng) tuí(颓)废 筋斗(jīn)
(2)文中有错别字的一个词是“发泻”，这个词的正确写法是“发泄”。
(3)文中“廓然无累”的意思是：空旷广阔，没有一点牵挂。
(4)文中画线句子运用的是反问句式，使用的修辞手法是反问和排比。
3．(天津中考)依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是(C)
家风，是一个家庭或家族长期以来形成并________的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所________的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人________。千百年来，家风在一个个家庭里承载、延续，奠定了整个民族文明的基础。
A．传播 恪守 规则 B．传承 保守 规则
C．传承 恪守 准则 D．传播 保守 准则
4．名著阅读。
1956年2月29日夜
亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。
关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……
比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……
这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……
(《傅雷家书》节选)
(1)《傅雷家书》是傅雷写给儿子傅聪的，“书”指的是信。
(2)在这封家书中，傅雷为什么多次提到莫扎特？
示例：傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱。也体现一位父亲望子成材的良苦用心。
5．中央电视台在春节期间推出了关于“家风”的系列采访，将传统家教从私人平台放大到整个社会，引起了积极反响。你所在的社区准备开展“扬家风”的主题活动，请你参加。
(1)请你为本次主题活动补写对联。
上联：扬家风，继优良传统
下联：示例：树正气，建和谐社区；育英才，享幸福生活。(紧扣主题，结构对称即可)
(2)活动需要一名学生主持人，你打算毛遂自荐，请用简明的语言向居委会韩主任推荐自己。
提示：有称呼，扣主题，能讲明自己的优势即可。
(3)活动中，小雪同学为社区宣传栏写了一段文字，请你帮她修改。
“家风”是指一个家庭或家族的传统风气、风格与风尚。[A]家风是最为宝贵的一个家族的精神财富，也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵。[B]一个人是否具备良好的素养，与其接受良好的家风教育是分不开的。[C]通过观看“家风”的系列采访报道，使我们都对继承和传播良好家风有了新的认识。
①[A]句语序不当，应将“最为宝贵”和“一个家族”调换。
②[B]句不合逻辑，应将“是否”去掉。
③[C]句缺少主语，应将“通过”或“使”去掉一个。
02 课内精读
阅读《傅雷家书》中的第一封家书，回答问题。
6．这封信是针对傅聪遇到的什么情况写的？中心是什么？
在儿子精神消沉时写的。中心是告诉儿子怎样面对消沉苦闷。
7．傅雷具体是从哪几方面告诉儿子如何面对消沉苦闷的？
是从两方面告诉儿子如何面对情绪上的跌宕的：一是应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。二是冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。
8．“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”一句用了什么修辞手法？这样说的用意是什么？
比喻。形象生动地说明了控制情绪的必要性。
03 拓展阅读
(南充中考)
给我的孩子们(节选)
丰子恺
①我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了！
②瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把它打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌①堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听，说到“月亮姐姐挂下一只篮来，宝姐姐坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姐姐在下面看”！甚至哭到漫姑面前去求审判。
③你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！
④你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻！你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大！
⑤阿宝！有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，刬②袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等煞风景而野蛮”罢！
⑥瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸③印的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的“哼！”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢！
⑦孩子们！你们果真抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
⑧我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。
⑨但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步，我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
⑩这是何等可悲哀的事啊！
【注释】 ①麻雀牌：麻将。②刬(chǎn)袜：脱掉鞋只穿袜。③连史纸：江西出产的一种纸。
9．“吾爱童子身，莲花不染尘。骂骂唯解笑，打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。”是丰子恺刻在烟斗上的一首诗。请结合这首诗，概括上文主旨。
通过对自然、纯真的童真世界的赞美，批判“不自然的、病的、伪的”(虚假的、做作的)成人世界。表达对童真世界的赞美向往之情。
10．揣摩第⑦段画线句子在文中的含义。
“抱怨我”，表明你们的世界是率真的、自然的，成人的世界是虚假的、做作的，我更向往的是你们的世界，因此我更欢喜。“感谢我”，表明你们已经被成人世界同化，再也不复曾经的童真，因此是一件悲哀的事情。
11．阅读第⑤段，从人物描写的角度分析阿宝的性格特征。
本段运用了动作、语言、心理描写，生动形象地写出了阿宝的淘气、率真(天真、顽皮)。
12．作者在第⑨段写道：“你们的黄金时代有限”，“你们不久也要走这条路”。请结合全文，谈谈你的理解。
①受社会风气的影响，纯真的少年会逐渐被同化，由率真、自然、热情变为世故圆滑。②面对强大的社会压力。弱小的个体会妥协、屈服，由率真、自然、热情变得沉默、含蓄、世故、圆滑。③有些人为了追求个人利益，会屈意迎合不良风尚，丢掉纯真，刻意世故、圆滑、虚伪。
04 写作创新
13．傅雷在他的家信中多次运用比喻说理，不但把深刻的道理说得通俗易懂，而且还强化了文章的哲理。请你也尝试运用比喻说理的方法，阐述“面对困难，勇敢挑战”这一观点。
【课文片段在线】①太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。
②我以前在信中和你提过感情的ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般地存着凭吊的心怀。
【写法分析】句①说明了做任何事情都要掌握分寸，泰然处之，控制情绪，保持心理平衡。句②告诉儿子对待往事应有的心态：平静、超然。这两段话都采用了比喻说理的方法，使论述更生动形象、透彻，易于读者理解和接受。运用比喻说理，要注意所用的比喻必须恰当，用本质不同而又有相似之处的事物作比拟。
【例文】困难是黑夜，智慧是灯，要想在黑暗中发光，就要学会如何点灯。困难是肥料，生活是树，要想生活之树长得挺拔，要想人生有意义，就得懂得把握生活中的每一点肥料。的确，困难来临时，我们总难免有退缩之心，但每次迎难而上时，我们也总能有所收获。不要害怕失败，挑战困难，挑战你自己吧！
课件30张PPT。第二单元 承传人文思想
7 傅雷家书两则 shì
kuò
sì
yú
qì
yèruìxī2．下列词语没有错别字的一项是( )
A．怒不可恶 断章取义 媚上欺下 舐犊之情
B．言行相顾 孤军奋战 化为乌有 涕泗横流
C．无与轮比 气吞斗牛 强聒不舍 恪尽职守
D．不二法门 恼羞成怒 郭然无累 自知之明
(解释：A项“恶”应为“遏”；C项“轮”应为“伦”；D项“郭”应为“廓”。)B3．(天津中考)依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是( )
家风，是一个家庭或家族长期以来形成并________的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所________的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人________。千百年来，家风在一个个家庭里承载、延续，奠定了整个民族文明的基础。
A．传播 恪守 规则 B．传承 保守 规则
B．传承 恪守 准则 D．传播 保守 准则C4．(广州中考)下列句子中，没有语病的一项是( )
A．随着粤剧表演及广彩制作等活动引入课堂，让更多学生受到了广府传统文化的熏陶。
B．中国体育健儿正在积极备战2016年奥运会，他们将在赛场上努力拼搏，争创佳绩。
C．读者深受喜爱的杨绛先生，不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
D．“中国成语大会”节目受到中小学生喜爱，是因为其形式新颖、有文化内涵的原因。B(解析：A项缺少主语，可删掉“随着”或“让”；语序不当，将“读者”移至“深爱”之后；D项“因为”与“的原因”杂糅，可删掉“的原因”。)5．(呼和浩特中考)名著阅读。
1956年2月29日夜
亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。
关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……
这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……
(《傅雷家书》节选)(1)《傅雷家书》是傅雷写给儿子 的，“书”指的是 。
(2)在这封家书中，傅雷为什么多次提到莫扎特？
示例：傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱。也体现一位父亲望子成材的良苦用心。傅聪信6．(天门中考)中央电视台在春节期间推出了关于“家风”的系列采访，将传统家教从私人平台放大到整个社会，引起了积极反响。你所在的社区准备开展“扬家风”的主题活动，请你参加。
(1)请你为本次主题活动补写对联。
上联：扬家风，继优良传统
下联：示例：树正气，建和谐社区；育英才，享幸福生活。(紧扣主题，结构对称即可)(2)活动需要一名学生主持人，你打算毛遂自荐，请用简明的语言向居委会韩主任推荐自己。
提示：有称呼，扣主题，能讲明自己的优势即可。
(3)社区拟为家风优良的家庭授匾，请你仿照示例拟写四字匾文。
示例：张厚乐家庭：张厚乐一家三口都是热心人。谁家水管坏了，老张随叫随到；有老人行动不便，他会扶上扶下；十多年来，他们家一直义务为小区修剪花草。匾文：行善积德
赵小文家庭：赵小文一家酷爱读书。家里书籍满架，人人手不释卷。“我又读了一本好书”，是他们茶余饭后的共同话题；星期天一起逛书店，是他们多年不变的美好约定。
匾文： 。示例：书香门第；诗书之家阅读《傅雷家书》中的第一封家书，回答问题。
7．这封信是针对傅聪遇到的什么情况写的？中心是什么？
在儿子精神消沉时写的。中心是告诉儿子怎样面对消沉苦闷。8．傅雷具体是从哪几方面告诉儿子如何面对消沉苦闷的？
是从两方面告诉儿子如何面对情绪上的跌宕的：一是应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。二是冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。9．“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”一句用了什么修辞手法？这样说的用意是什么？
比喻。形象生动地说明了控制情绪的必要性。(南充中考)
给我的孩子们(节选)
丰子恺
①我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了！
②瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把它打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌①堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听，说到“月亮姐姐挂下一只篮来，宝姐姐坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姐姐在下面看”！甚至哭到漫姑面前去求审判。③你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！
④你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻！你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大！
⑤阿宝！有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，刬②袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等煞风景而野蛮”罢！
⑥瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸③印的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的“哼！”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢！⑦孩子们！你们果真抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
⑧我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。⑨但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步，我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
⑩这是何等可悲哀的事啊！
【注释】 ①麻雀牌：麻将。②刬(chǎn)袜：脱掉鞋只穿袜。③连史纸：江西出产的一种纸。10．“吾爱童子身，莲花不染尘。骂骂唯解笑，打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。”是丰子恺刻在烟斗上的一首诗。请结合这首诗，概括上文主旨。
通过对自然、纯真的童真世界的赞美，批判“不自然的、病的、伪的”(虚假的、做作的)成人世界。表达对童真世界的赞美向往之情。11．揣摩第⑦段画线句子在文中的含义。
“抱怨我”，表明你们的世界是率真的、自然的，成人的世界是虚假的、做作的，我更向往的是你们的世界，因此我更欢喜。“感谢我”，表明你们已经被成人世界同化，再也不复曾经的童真，因此是一件悲哀的事情。12．写孩子们的时候，作者采用第二人称的写法有什么好处？
拉近距离，亲切自然。便于直接抒情。
13．简要分析作者在第⑤段描写阿宝时运用的描写方法及其效果。
本段运用了动作、语言、心理描写，生动形象地写出了阿宝的淘气、率真(天真、顽皮)。14．作者在第⑨段写道：“你们的黄金时代有限”，“你们不久也要走这条路”。为什么会是这样？请谈谈你的看法。
①受社会风气的影响，纯真的少年会逐渐被同化，由率真、自然、热情变为世故圆滑。②面对强大的社会压力。弱小的个体会妥协、屈服，由率真、自然、热情变得沉默、含蓄、世故、圆滑。③有些人为了追求个人利益，会屈意迎合不良风尚，丢掉纯真，刻意世故、圆滑、虚伪。15．傅雷在他的家信中多次运用比喻说理，不但把深刻的道理说得通俗易懂，而且还强化了文章的哲理。请你也尝试运用比喻说理的方法，阐述“面对困难，勇敢挑战”这一观点。
【课文片段在线】①太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。②我以前在信中和你提过感情的ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般地存着凭吊的心怀。
【写法分析】句①说明了做任何事情都要掌握分寸，泰然处之，控制情绪，保持心理平衡。句②告诉儿子对待往事应有的心态：平静、超然。这两段话都采用了比喻说理的方法，使论述更生动形象、透彻，易于读者理解和接受。运用比喻说理，要注意所用的比喻必须恰当，用本质不同而又有相似之处的事物作比拟。【例文】困难是黑夜，智慧是灯，要想在黑暗中发光，就要学会如何点灯。困难是肥料，生活是树，要想生活之树长得挺拔，要想人生有意义，就得懂得把握生活中的每一点肥料。的确，困难来临时，我们总难免有退缩之心，但每次迎难而上时，我们也总能有所收获。不要害怕失败，挑战困难，挑战你自己吧！
