8 小狗包弟
一、基础巩固
1．下列各项中加点的字，注音全都正确的一项是( )
A．作揖(yī) 碑帖(tiě)
吞咽(yàn)
煞费苦心(shà)
B．连累(lèi)
拍摄(shè)
角斗(jué)
方兴未艾(ài)
C．慰藉(jiè)
刹车(shā)
包袱(fu)
冠冕堂皇(ɡuān)
D．解剖(pāo)
粘贴(zhān)
创伤(chuānɡ)
臧否人物(pǐ)
解析：A项，“帖”读“tiè”；B项，“累”读“lěi”；D项，“剖”读“pōu”。
答案：C
2．下列各组词语中，没有错别字的一项是( )
A．通缉 振撼 眼花缭乱 首屈一指
B．规范 租赁 熙熙嚷嚷 步入正轨
C．阑珊 家具 欢度春节 利令智昏
D．作揖 欠收 谈笑风生 名门望族
解析：A项，“振”应为“震”；B项，“嚷”应为“攘”；D项，“欠”应为“歉”。
答案：C
3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( )
当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。____①____他们从你身边走过____②____站在你身边，也可能视而不见，____③____你还不引人注目。而____④____你长成一株大树，哪怕在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你。
选项
①
②
③
④
A
虽然
甚至
因为
如果
B
虽然
或者
除非
只有
C
即使
或者
除非
只有
D
即使
甚至
因为
如果
解析：首先必须弄清句子之间基本的逻辑关系。第一、二句和第三句内容构成了对比。根据关联词语的搭配和句子内容的分析，和“也”搭配的应为“即使”，二者构成了让步关系，所以排除A、B两项；“而”后面表示假设关系，所以第四空选“如果”，排除C项。
答案：D
4．下列各句中，加点的成语使用全都正确的一项是( )
①我不能原谅自己！我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。
②食品安全案件令人胆战心惊，而更令人焦虑的是，即便是食品龙头行业，同样也频频触礁。
③阳春三月，江南已是绿草如茵，漠北依然黄沙满天。
④那段时间我的心里非常难受，不由自主自己的生活。
⑤罗姆尼在美国媒体评出的20个最愚蠢人榜单中名列第二，理由是他出尔反尔。几乎在每个竞选议题上都没有一家之言。
⑥引导社会力量办教育是普通百姓难以作壁上观的事，它不仅关系到教育资源多元化的配置，也利于办好让人民满意的教育。
A．①③⑥
B．①④⑤
C．②③⑤
D．④⑤⑥
解析：①逆来顺受：对别人的欺负和无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。使用正确。②胆战心惊：形容十分害怕。此处应用“触目惊心”。③绿草如茵：形容草长得又密又厚。使用正确。④不由自主：由不得自己；控制不住自己。后不可以带宾语。⑤一家之言：指有独特见解、自成体系的学术论述，也泛指一个学派或个人的理论、说法。不合语境。⑥作壁上观：比喻坐观成败、不予帮助。使用正确。
答案：A
5．下列各句中，有语病的一句是( )
A．当年，巴金先生致信黛莉一人，而今看来，则是写给我们大家，写给他全部的读者。
B．人们在怀念作家巴金的时候，总是忍不住夸张地说，他晚年提倡讲真话，在民族的灵魂世界树立了一座万人敬仰的丰碑，整整影响了一代人，而且还将继续影响下去。
C．一叠薄薄的从旧货市场淘来的巴金手札，无关对通信人隐私的猎奇，映照出的是20世纪前半叶的中国剧烈变化。
D．2月12日下午，“玉兔号”月球车受光照成功自主唤醒，进入第三个月昼工作期。它将进行长期的科学探测，获得更多的科学数据和探测成果。
解析：C项，“映照”后面缺少宾语，应在“变化”后加“的面容”。
答案：C
6．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是( )
①真实的“自我”之所以被压抑到无意识的领域之中，这种“自我欺骗”起了重要作用。
②真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信也必定和对自己的怀疑及不满有着内在的联系。
③软弱的人往往有意无意地欺骗自己，忘掉那些不愉快的经历和体验。
④由此造成虚假的自信，有些人的自信不过是一种“有益的盲目”。
⑤真实需要巨大的勇气，认识真实的“自我”也不例外。
⑥事实上，几乎所有伟大的天才都并非天性自信的人，相反倒有几分自卑，他们为自己的弱点而苦恼，于是奋起自强，反而有了令一般人吃惊的业绩。
A．②①③④⑤⑥
B．⑤③①④②⑥
C．②⑥⑤③①④
D．⑤⑥②③④①
解析：⑤为中心句，①“这种‘自我欺骗’”对应③“欺骗自己”，呼应④“由此”；“有些人的自信”连接②“真正的自信者”；“怀疑及不满”对应⑥“为自己的弱点而苦恼”。
答案：B
二、迁移发散
阅读下面的文字，完成7～10题。
巴金自传：文学生活五十年
我是一个不善于讲话的人，唯其不善于讲话，有思想表达不出，有感情无法倾吐，我才不得不求助于纸笔，让在我心里燃烧的火喷出来，于是我写了小说。
我不是文学家。但是我写作了五十多年。每个人会从不同的道路接近文学，我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣，我做梦也想不到自己会成为小说家，我开始写小说，只是为了找寻出路。
我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。
我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎、受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。
当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小公寓的五层楼上，一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争，人民正在遭受屠杀。在巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动，他们是沙柯(N.Sacco)和樊宰底(B.Vanzetti)，他们被诬告为盗窃杀人犯，在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年，在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的“演讲会”“抗议会”的海报。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”，里面有这样的话：“我希望每个家庭都有住宅，每个人都有面包，每个心灵都受到教育，每个人的智慧都有机会发展。”我非常激动，樊宰底讲了我心里的话。
我的住处就在先贤祠(Pantheon)旁边，我每天都要经过先贤祠，在阴雨的黄昏，我站在卢梭的铜像前，对这位“梦想消灭压迫和不平等”的“日内瓦公民”诉说我的绝望和痛苦。
回到寂寞冷清的屋子里，我坐下来求救似的给美国监狱中的死刑囚写信(回信后来终于来了，樊宰底在信中写道：“青年是人类的希望。”)几个月以后，他给处死在电椅上，五十年后他们两人的冤案才得到昭雪，我在第一本小说《灭亡》的序上称樊宰底作我的先生。就是在这种气氛、这种心情中我听着巴黎圣母院报告时刻的沉重的钟声，开始写下一些类似小说的场面(这是看小说看多了的好处，不然我连类似小说的场面也写不出)，让我的痛苦、我的寂寞、我的热情化成一行一行的字留在纸上。
我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛，心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。
这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情，安慰我这颗年轻的孤寂的心。第二年我的处女作完成了，八月里我从法国一座小城沙多——吉里把它寄回中国，给一个在上海开明书店工作的朋友，征求他的意见，我打算设法自己印出来(当时印费不贵，我准备翻译一本小说卖给书店，拿到稿费来印这本书)，给我的大哥看。等到这年年底我回到上海，朋友告诉我，我的小说将在《小说月报》上连载，说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它决定把它介绍给读者。《小说月报》是当时的一种权威杂志，它给我开了路，让我这个不懂文学的人顺利地进入了文坛。
(节选自《巴金自传》)
7．下列对文章信息的分析和概括，不正确的一项是( )
A．巴金是一个不善于讲话的人，言不由衷，心中强烈的感情不能表达出来，苦恼之余不得不求助于纸笔。
B．作者出生在富裕家庭，亲眼看到了老百姓的生活境况，看到了社会的黑暗，萌发了救人、救世、救自己的思想。
C．先贤祠旁边的生活经历，激发了作者写作的热情，写出了第一部小说《灭亡》。
D．叶圣陶慧眼识才，对巴金顺利走上文坛给予了帮助。
解析：A项，说巴金“言不由衷”不妥。
答案：A
8．文中对1927年巴黎拉丁区居住环境的描写有什么作用？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
解析：环境是用来交代背景，渲染气氛，烘托人物心情，表现人物性格，推动情节发展的。应结合在文中的具体位置加以分析，不可硬搬套话。
答案：运用了烘托(或衬托)手法，以冷清、寂寞的环境描写烘托内心的寂寞，表现巴金当时的绝望和痛苦。
9．简述当时巴黎掀起的援救两个意大利工人的运动对巴金的影响。
_______________________________________________________
_______________________________________________________
解析：在巴金为寻一条救人、救世、救自己的路痛苦寂寞时，巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动，这让巴金了解了其中的樊宰底，他“讲了我心里的话”，让巴金对他倾诉，并给他写信，他的回信让巴金“开始写下一些类似小说的场面”。
答案：巴黎援救意大利工人的运动进一步唤起了巴金斗争的愿望与热情，而樊宰底说出了巴金心里的话，让巴金看到了斗争方向，他的回信直接促使巴金开始写作。
10．作者在第4段中说“想找寻一条救人、救世，也救自己的路”，接着又说“说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话”，但事实上巴金的文学创作不仅拯救了自己，也确实起到了“救人救世”的作用。结合巴金的经历，谈谈你对“救自己”与“救世界”的关系的理解。
_______________________________________________________
_______________________________________________________
解析：解答本题要注意结合巴金的人生经历，分析“救自己”对“救世界”所产生的客观作用。
答案：(示例)(1)只有拯救自己才能拯救世界：巴金走出了富裕的家庭，走向了寻求拯救自我灵魂的道路，使得自己不断思考、不断改变，理性地用自己的激情完善了自我，成就了自我；在“救自己”的过程中，巴金也用文学唤醒了一批又一批中国民众，让他们认识到了封建思想的毒害和压迫。
(2)有拯救世界的理想才能有拯救自己的具体行为：巴金正是因为有拯救长期被封建礼教戕害的中国民众的宏伟志向，才有了走出富裕家庭、走出国门的实际行动，去寻求自身的革新；而在实现“救世界”理想的过程中，巴金通过一系列的活动完成了自我灵魂的拯救。
三、创新语用
11．(2017·全国卷Ⅱ)下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
云南的思茅市改成普洱市，四川的南坪县更名为九寨沟县后，城市的知名度都有了很大的提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。
①更名并不一定能带来城市的发展。
②___________________________________________________。
③___________________________________________________。
解析：本题考查语言表达准确的能力。题干要求指出文段推断存在的问题，在分析时要从逻辑关系的角度切入，要特别注意一些条件或结论过于绝对、武断的推断，如“我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展”中的“严重”，用词程度太深；“如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞”错，“经济腾飞”需要很多条件，不是简单改名就能实现的，原文推理的条件不充足。
答案：(示例)②城市名字不够响亮并不一定会严重影响经济发展 ③更名不一定会带来经济腾飞
12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
文学创作是一种具有明显内省色彩的个人行为。因为它是艺术创作，①__________________。我们曾经历过的一个痛苦的历史阶段，让作家消除个性，否认自我在文学创作中的基础作用。经过拨乱反正，②________________，文学事业拥有了一个灿烂的春天。又因为作家的文学创作是以作品的形式发表、出版面世的，这就决定了作品和作家必须带有公共性。因此，③________________________。
解析：解答时应根据上下文语境来填写，这个语段主要突出的是“作家和作品要有个性也要有共性”。根据前后文，第一个空是说作家作品中都体现着个性，因此可写“所以它呈现出作家的个人特色”；第二个空是对“让作家消除个性”现象的否定，因此可填写“作家找回了自我”；第三个空是结论，根据前面语境可填写“作家和作品要有个性也要有共性”。
答案：①所以它呈现出作家的个人特色
②作家找回了自我/作家个性在文学创作中得以体现
③作家和作品要有个性也要有共性课题名称
小狗包弟
三维目标
熟悉作家及时代背景理清课文的思路及作者的思想情感阅读理解本文的思想价值和写作价值引导学生认识自我、关注历史、关注社会
重点目标
目标2、3
难点目标
目标2
导入示标
1、熟悉作家、作品及时代背景2、理清课文的思路及作者的思想情感
目标三导
第一课时导入巴金——20世纪中国的良心!有一位感动中国的伟大作家，他把心交给了读者，在他101岁的人生旅程中，留下了1300万字的作品。他就是巴金，一位世纪老人，一位文学巨匠，一位精神的拓荒者和领路人。被誉为“20世纪中国的良心”。
珍爱未来，所以我们反省过去！
反省过去，是为重建精神家园！
作家简介巴金（１９０４～２００５），原名李尧棠，字芾甘，生于四川成都一个官宦家庭。１９２８年完成第一部中篇小说《灭亡》。代表作：“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）
“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）
散文集：《随想录》（５集）
《随想录》简介晚年思想漫笔，五卷本的忏悔录，对自身及周遭问题的深刻剖析与大胆揭示。——我明明记得我曾经由人变兽，有人告诉我这不过是十年一梦。还会再做梦吗？为什么不会呢？我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽，无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡。当然我也不再相信梦话！讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。可以说，这五卷书就是用真话建立起来的揭露“文革”的“博物馆”吧。
“文革”时代简介
——打开历史这扇门
冯骥才《一百个人的十年》
在这十年中，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万家庭被轰毁，千千万万生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动这狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，所有含有人的最高贵的成分，都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争，但是再惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，“文革”浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂。学做思一，思路及感情破题：品评一下，你认为题目《小狗包弟》应该如何理解？“小”给人亲切、可爱的感觉；“弟”有是作者家庭成员、包含喜爱之意。（2）“小”给人惹人怜爱、是弱者的感受，引人同情。（3）联系课文看，忠诚而弱小是作者产生歉意的原因。作者的行文思路及情感（小组讨论完成）艺术家和狗的故事（1）悲伤与包弟的亲密相处（2-5）欢快不知如何安排包弟（6-8）忧虑刚送走包弟
（9）轻松送走包弟后的反省
（10-11）沉重真心的忏悔
（12-13）歉意整体把握请你找出本文的“文眼”：
★提示：
文眼——是指最能反映文章思想内容和情感基调的关键句子。文眼：我怀念包弟，我想向它表示歉意。写法欣赏·关于首段作者为什么要先写艺术家和狗的故事？阅读第一段，思考：该段有何作用？1.引出作者对包弟的怀念2.展现文革那个残暴的环境3.与包弟的故事形成比较，突出作者的思考结：
①结构上：是为引出下文话题，起着铺垫、暗示下文包弟悲惨命运的作用
。
②内容上：奠定了文章的感情基调－－悲伤；交代了故事发生的背景－－文革时期；读到了小狗的忠诚和命运的惨烈，人们的冷酷无情，以狗性衬托人性，对人性弱点的审视和反省。第二课时学做思一，理解及归纳包弟是一条怎样的小狗 教师展示：它不咬人，见到陌生人，在大门口吠上一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。学生归纳总结：聪明、可爱、有情义、通人性。2、作者为什么反复写包弟对人的友好和依恋？它越乖巧可爱，越能衬托作者对它离去的不舍与怀念；为结尾写作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。
鉴赏与评价教师展示：、包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种摔掉包袱的感觉。
我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！学生讨论：对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看待？
本文价值思想价值：作者严于解剖自己、敢于说真话的勇气和肚量，而这种勇气和诚实，正是当今的人们所缺少的。
本无过错的老人敢于自我反省的精神犹其可贵。写作价值：
①以小见大----从细小事物中发现和展示人性与社会；②巧用对照--狗与人的对照
；两条狗的故事的对照
。③叙事自然、语言朴素
，抒写真情实感。总结真事情
真情感
真道理我和包弟的相处
我对包弟感情态度的变化
伸张正义、拷
问灵魂、
尊重生命二、学做思二，
达标检测
反思总结
课后练习8．小狗包弟
教学目标
一．知识与技能
1．梳理文章思路，联系背景理解作者的情感，把握文章主旨。
2．掌握本文运用的以小见大、对比等手法。
二．过程与方法
1．教师补充或学生搜集关于“文革”的资料。
2．师生、生生讨论交流。
三．情感态度与价值观
学习作者敢于自我解剖、敢于说真话的品质和敢于反思历史的精神。
预习任务
一．梳理本文脉络，并概括段意：
引子（
段到
段）
开端（
段到
段）
发展（
段到
段）
结局（
段到
段）
尾声（
段到
段）
二．感知课文。
1．第一段为什么要写一个艺术家和狗的故事？
2．第二三段为什么要写包弟“作几个揖，讨糖果吃”？
3．第三五六段三次写到“您的小狗怎样”，怎样理解？
4．在本文中，作者的情感有哪些起伏变化？本文是以什么作为感情基调的？
5．作者反映“文革”的现实，为什么要写一条小狗？
自主检测
1．倒数第二段如何理解？写出含义。
解释“做客”与“作客”的词义。
问题意见(共26张PPT)
第8课
小狗包弟
第三单元
人教版
必修一
穿越一个世纪,见证百年沧桑,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔 他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门 他贯串于文字和生命中的热情、良知和忧患意识,将在文学史上永远闪耀着璀璨的光辉。他就是巴金。《小狗包弟》是巴金先生晚年回忆在“文化大革命”时的心路历程的一篇散文。文章借一条名叫“包弟”的小狗的遭遇,再现“文化大革命”的残酷与荒唐。
《小狗包弟》是巴金先生以“文化大革命”为背景写的回忆性散文。该文选自巴金晚年的回忆性散文集《随想录》。在这部书中,巴金真实地记录了“文化大革命”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残,但他并未简单地把一切责任都推给“四人帮”,而是对自己在“文化大革命”时期的心态进行了毫不留情的自我解剖,表现了一位世纪老人的良心与勇气。本文是《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文化大革命”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映了那个疯狂年代的惨无人道的现实。文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者永难磨灭的创痛,表达了作者深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
知人论世
★巴金(1904—2005),原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。他是我国现代文学史上一位杰出的小说家、散文家、文学翻译家。1927年他创作了第一部小说《灭亡》,之后他又陆续创作了“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)、“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“抗战三部曲”(《火》之一、之二、之三)以及散文集《随想录》等传世之作。
1.注字音
课前达标
2.写汉字
3.解词义
里通外国:暗中与外国勾结,进行背叛祖国的活动。
半死不活:形容快要死的样子;形容没有精神,没有生气的样子。
摇头摆尾:形容得意或轻狂的样子。
胆战心惊:形容非常害怕。
4.辨用法
(1)做客 作客
①日本作家由起女士访问上海,来我家做客,对日本产的包弟非常喜欢。
②王老先生虽然长期作客海外,但对祖国一往情深。
提示两者都有“当客人”的意思,但表达的时间长短不同。做客:访问别人,自己当客人。多是短时间,偶尔一次或几次。作客:指寄居在别处。多指长期寄居。
(2)不由自主 情不自禁
①我也忘记当时的情景了,只记得自己不由自主,倒像有什么人,拉拉扯扯,要我去做一样。
②看到弟弟毫发无损地归来,她情不自禁地哭了。
提示两者都有“无法控制自己”的意思,但强调的重点不同。不由自主:由不得自己,控制不了自己。情不自禁:抑制不住自己的感情,强调完全被某种感情支配。
(3)逆来顺受 委曲求全
①在那段苦难的日子里,不但巴金,还有许多与巴金一样的人,都知道“革命的洪流”无法抗拒,只能逆来顺受。
②我虽然不舍得,却碍于面子,不得不把自己那份家产也“赠予”了他,因为我是一个善于委曲求全的人。
提示逆来顺受:指对别人的欺负或无理的待遇采取忍受的态度。委曲求全:勉强迁就,以求保全;为顾全大局而暂时忍让。两者都有“使自己受委屈而迁就别人”的意思。但“逆来顺受”可指人的一贯态度,表现人的性格;“委曲求全”仅指在一定的目的下迁就别人,一般不指人的一贯态度和性格。
1.“一个多月前”至“邻居告诉他,那天狗给打坏以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了”。
点评:①这是文章的引子部分。从思路章法上说,先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;从思想内容上说,艺术家与狗的故事、巴金与狗的故事,二者形成对照,让人看到此类事件在全国并非一两件,而是普遍存在的,由此深化了文章的主题;从写作效果上说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
②在本段文字中,我们通过作者讲述的艺术家和小狗的遭遇,以及作者运用的大量饱含情感的修饰词语可看出:在动物的世界里,有人类的朋友,它们单纯、真诚;在人类的世界里,有许多冷漠的看客,甚至有落井下石的卑鄙小人。
重点评析
2.有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引得客人发笑。
点评:①这是作者直接写包弟的语句,“它会进来作几个揖,讨糖果吃,引得客人发笑”,何等乖巧,何等善解人意,与人相处得多么和谐。
②作者这样写小狗包弟,为下文埋下伏笔。连这么活泼伶俐的小狗,尚且难逃厄运,对于中国人民来说,这“十年动乱”是多么巨大的灾难;对这么逗人喜爱的小狗,自己都不敢保护,为此而欠下的感情债又是多么沉重。
3.我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……
点评:①“我”把小狗送到了医院的解剖桌上,人们也把“我”送到了“文革”的解剖桌上,所以作者说:“我自己终于也变成了包弟。”只是作者在“文革”中挺过来了。
②这一句包含着作者深深的自责,责怪自己没能保护好小狗包弟,这成了作者的一块心病,这里表现了巴金严于解剖自己的可贵精神。自我解剖精神是《小狗包弟》乃至整部《随想录》的创作主导思想之一。
1.包弟的遭遇和文章开头描写的艺术家的狗的遭遇有什么不同之处 你怎样看待这种不同之处
讨论探究
2.作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调
提示:在那个动乱的年代,多数群众卷入纷争之中,作者属于少数被侵害被侮辱的人;“文化大革命”结束了,国人应该自我反省。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现,一个被迫害的老人的反省能够唤起人们的良知。
我们透过本文可以看到巴金是一个善良的人。他经历了一场浩劫,不仅失去了小狗包弟,而且失去了最亲的人——萧珊,可他没有怨天尤人,没有用文章作为声讨、控诉的工具,而是自责、自省。这既符合巴金本人的习惯,又能引起读者的深思和自省,引发读者与作者之间的心灵共鸣。
结构板书
深情中吟出的忏悔
《小狗包弟》是巴金《随想录》中的名篇,读罢此文,我们不仅看到了一条可爱的小狗在“文化大革命”中的悲惨遭遇,而且感受到作者心中永难磨灭的痛苦回忆和难以释怀的歉疚之情。
文章篇幅不长,却感情真挚、意味深长,在艺术上有独到之处。
首先,表现在语言上。文章开头,作者用朴实无华、形象生动的语言讲述了一个娓娓动听又凄绝哀怨的故事。文中写了一位艺术家被人“拳打脚踢,棍棒齐下,不但头破血流,一条腿也给打断了”,而人们纷纷离去时,一只小狗不管“别人赶它走,用脚踢,拿棒打”仍不肯离去的情景。简朴的语言中充满了作者悲愤交织的感情,使人感慨不已。
鉴赏评价
其次,作者以真诚感人。本文以作者对小狗包弟的忏悔之情贯串全文。“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”这些文字写出了作者对小狗的忏悔之情,使人们在阅读和理解时,能够看出作者胸中那颗赤热而受伤的心。情之所至,催人泪下。
再次,文章运用了衬托手法。文章一开头详细描述了一条小狗为了艺术家而忍受棒打脚踢,甚至不食而死之事,来反衬作者当年为了保全自己而弃狗的懦弱。狗尚且讲仁义,而人却只顾“保全”自己,相形之下,更能表达出作者的自我忏悔之情。
君自千秋照,人谁百岁看
肖复兴
巴金去世了,这消息的到来,并不让我吃惊。他活了101岁,应该是长寿,是喜丧。
巴金自己早就说过:“长寿是一种惩罚。”按照中国的古话是:“寿则多辱。”这个“辱”不是耻辱的“辱”,人为加给他身上的荣誉已经够多了,这“辱”说的就是痛苦。现在,巴金解脱了,祝愿他升入天堂,和妻子萧珊相会,再没有人打搅他。
美文品读
我是没有资格对他的文学成就和他对中国文坛的影响说三道四的。作为读者,我喜爱他“蘸着自己的心血”写出来的作品,那里洋溢着善良、真诚、正直、朴素和广博的爱。我敬重他“揪出示众的首先是自己”的忏悔的勇气和品格,这是我们中国文人尤其缺乏的。他便和那些曲宦巧学、媚世苟合、争名于朝争利于市乃至棍子棒子搅屎竿子之类的文人,拉开了令人瞠目结舌的距离。他自己曾经说过这样的话:“我一刻也不停止我的笔,它点燃火烧我自己,到了成为灰烬的时候,我的爱我的感情也不会在人间消失。”现在,他离开了我们,他证明了自己的话,无悔无愧,我们依然感受得到他的感情他的爱。
同为作家,我离巴金很远,虽然他是中国作协主席,但我从未见过他,也从未听过他讲一次话。以前,他只是活在他的作品中,后来,他活在病床上。我认识他,只是从他的作品,还有他的言论,比如重要而影响至深的关于“说真话”和“建立‘文革’博物馆”的言论中。
在这之后,可以说是“从此三篇收泪后,终身无复更吟诗”。他躺进上海的华东医院里,成为了中国文坛的一个符号和象征。他不再也不能说话,却起着任何一个文人都无法起到的作用,是真正的“此时无声胜有声”。晚年的巴金,让人感到他人格的力量,也让人感到文学的孱弱,他使得文学不再只是专业性的术语和小圈子里的谜语,而成为人们关注的社会话题。
巴金的时代,是中国文坛一个特殊的时代,是无人可以取代的时代。巴金的存在,熬得比他年龄小的人“出师未捷身先死”。巴金的存在,让中国作家感到惭愧,因为迄今为止尚未能够有一个人能够当之无愧地赶上并顶替他的位置。君自千秋照,人谁百岁看 巴金的故去,是巴金时代的结束,不敢说中国文坛将是一个群龙无首的时代,却可以说将是一个怀念英雄的时代,怀念的是巴金自己曾经格外喜爱引证的“用手抓开自己的胸膛,拿出自己的心,高高地举在自己的头上”的丹柯式的英雄。
我想起坊间曾经流传的一句民谚:巴金不如铂金,冰心不如点心。在这样残酷的现实中,新一代人对文学和巴金的冷漠,是必然的,不必过多地责怪。值得责怪的是我们自己,巴金的话,我们真正理解了多少,又做到了多少。我知道,巴金的去世,会有许多纪念性的文章先后出笼,甚至谬托知己,墨笔生花,洋洋洒洒。我猜想,巴金在九泉之下,会宽厚地微微一笑,看我们的表演,因为早在1988年他给自己家人的信中就极其清醒地说过:“真正了解我的人并不多。”
(有删改)
品读提示本文是我国当代著名作家肖复兴先生的一篇怀念巴金先生的散文。文章高度评价了巴金先生作为一位善良、真诚、正直、朴素和具有广博的爱心的伟大作家对中国文坛的影响,表达了作者对巴金的思念和敬仰。文章语言深沉而含蓄,许多语句寄意深远,值得我们反复品读。
《小狗包弟》从一个侧面反映了“十年动乱”的社会现实,以及当时人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况。本文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量,老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于承认错误、敢于说真话的勇气和度量。
下面是有关“勇于认错”“敢于反省”“有良心”的写作素材,请收集积累并尝试运用到你的作文中。
素材积累
●我们为什么要纪念巴金 因为他的名字和文字会留在民族的思想库里,会让人们记住那段历史。在101年的生命里,巴金用他的呐喊和沉默感动、激励着20世纪的中国。他的文字属于那段历史,并且留给了那段历史,而他的良知却仍在这个已经启动的新世纪里倔强跋涉。在巴金后半生的相当长的时间里,这位语言的伟人一直紧闭双唇。这让他人生的全部意义都浓缩在三个字里面:“讲真话。”什么算讲真话 巴金的解释是:讲自己心里的话,讲自己相信的话,讲自己思考过的话。《随想录》对于中国社会良知的意义之所以伟大,是因为它超越了作者对个人身世浮沉的自怨自艾。作者要用自己的反省唤起中国社会的整体反省,没有这样的反省,这个社会、这个民族就永远不可能健康地成长。
●李淑兰是陕西西安一名餐饮个体经营户。2014年5月,一位顾客将电脑包落在李淑兰的店里,电脑包里有苹果笔记本电脑、平板电脑和多件名贵首饰。最后,李淑兰想方设法联系上了失主。8月,李淑兰荣登“中国好人榜”。而她诚信经营的胡辣汤小店生意也越来越好。她说“有啥诀窍,就是食材货真价实。虽然肉丸胡辣汤满西安都是,但我做的胡辣汤一定要选新鲜的蔬菜和肉”“我就算少赚一点,也不能拿便宜肉充数,这是事关健康的东西,我要对得起自己的良心”。
一碗平常的胡辣汤,李淑兰却用良心、诚信、仁心,将它做成了一道既有味觉美味,又有精神美味的“道德佳肴”。
