课件21张PPT。《孔孟论学习》
学习目标：
1．了解孔子、孟子、《论语》、《孟子》，“四书”“五经”等背景资料；
2．疏通文意，理解重点词句意思；
3．理解积累由本文衍生出来的成语。
学习过程：
课前热身： 课前多用几分钟 ，上课自如又轻松！
.
5.《论语》、 、 、《孟子》被南宋时的朱熹合称为“四书”。
6.“五经”是指 、 、 、 、 。
● 自主学习： 做学习的主人！
1、结合课下注释，利用工具书疏通课文，给下列加点字主音。
论语 ?? 不亦说乎 ? 学而不思则罔，思而不学则殆 不悱不发
?举一隅 ??? 奕之为数?? 辟若掘井 流杵也 弓缴 九轫
2、解释带点字词：
时习之 不亦乐乎 温故 可以 学而不思则罔
死而不学则殆 是知也 不耻下问 知之 好之 乐之
不愤不启 不悱不发 举一隅 不复也 孰不顺成
与古人居 与古人谋 深造之以道 自得之 居之安
资之深 逢其原 虽有 易生之物 一日曝之 十日寒之
奕 通国 惟奕秋之为听 思援弓缴 俱学 弗若 为是 非然 及泉 掘井 犹为 尽信书 吾于《武成》 二三策
至仁 流杵
3、写出由本文中演化而来的成语，并解释。
4、句子翻译：
⑴学而时习之，不亦说乎？
⑵学而不思则罔，死而不学则殆。
⑶敏而好学，不耻下问。
⑷不愤不启，不悱不发。
⑸受学重问，孰不顺成？
⑹君子深造之以道，欲其自得之也。
⑺虽天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
⑻虽与之俱学，弗若之矣。
⑼掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
⑽尽信《书》，则不如无《书》。
⑾仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
● 合作交流 完善贵在交流，成功源于合作！
（温馨提示：组长组织组员研讨自主学习时的疑难问题，从6号发言依次补充、纠错，并将小组解决不了或有疑惑的题号写在各自的黑板上。）
●展示讲解 只做观众的人，永远拿不到金牌！
（温馨提示：在显示疑难问题的黑板前讲解疑难问题，其他学生补充质疑。）
第二课时
学习目标：
1、能准确流畅地朗读并背诵课文；
2、进一步理解运用课文中关于学习的名言警句，体会它对学习的指导意义，并能对其分类；
3、了解议论文三要素，能较为准确地辨认论证方法，初步感知论证方法的作用。
学习过程：
一、明确目标（认准目标才能更好的完成它）
二、相关知识链接：
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文的三要素：论点、论据、论证
论点：就是作者在文中加以阐述和证明的主张和看法，是文章的灵魂。一篇议论文，一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。
论据：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和依据。
论证方法有以下几种：
1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；
2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；
3.对比论证：拿正反西方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；
4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
此外，在驳论中，往往还采用以子之矛，攻子之盾的批驳方法和归谬法。在多数议论文中往往是综合运用的。
三、课堂探究：
（一）自主学习
1．我的理解：（填写文中的段序号）
文章讲学习方法的有：（ ）
文章讲学习态度的有：（ ）
文章讲学习原则的有：（ ）
文章讲学习意义的有：（ ）
2、根据自己的理解默写名言警句：
①既强调复习的重要，又告诉我们要以学习为乐： 。
②学习不能一暴十寒，应坚持不懈，持之以恒： 。
③学习与思考缺一不可： 。
④读书要有怀疑批判精神： 。
⑤学习有实事求是的态度： 。
⑥学习要有虚心好学的态度： 。
⑦兴趣是最好的老师： 。
⑧自主学习是正确的方法： 。
⑨阐述“启发式”，强调“学生第一性”原则： 。
（二）合作研讨：
1、结合课文内容，具体谈谈孔子和孟子在论学习时都是用了哪些论证的方法？
2、《论语》的议论方式与《孟子》有什么不同？（从论证方法去考虑）
（三）展示讲解（课堂大舞台，看谁展风采。各组出一名代表展示你们的收获或提出你们的疑惑）
四、巩固提升（一定要自主完成，相信你一定行）
阅读理解：
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。……今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（《孟子·告子上》）
1、给下列加点字注音：
暴（ ） 奕（ ） 诲（ ） 鸿鹄（ ） 缴（ ）
2、下列加点字词古今义相同的一项是（ ）
A、今夫奕之为数，小数也 B、一心以为有鸿鹄将至
C、以至仁伐至不仁 D、何其血之流杵也
3、下列对文意理解不正确的一项是（ ）
A、段首以“天下易生之物”为例，说明学习要持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。
B、接下来又以“奕秋诲二人奕”之事为例，说明学习要专心致志，不能一心二用。
C、“奕之为数，小数也”一句的交代是有言外之意的，即学习小的技艺尚且如此，学习大的技艺便更如此了。
D、这个小故事将学“奕”的二人对比来写，说理性很强，突出后者学不如人的根本原因就在于“智弗若”。
《孔孟论学习》
【模拟试题】（答题时间：45分钟）
一. 给下列加点的字注音。
诅咒（ ）（ ） 干没 （ ）（ ） 潸然泪下（ ）
歃血（ ）（ ） 笺笺稿费（ ） 冷灶 （ ）
二. 解释下面词语。
物极必反
对牛弹琴
潸然泪下
摇尾乞怜
三. 品味下列语句。
1. 呜啦，打火机不见啦不过略施小技，以示薄惩，以后如果胆敢再借书不还，恐怕床头那个钻戒也会不见啦。
2. 上面摆着写满了英文的“喂死剂”、“白烂弟”、“拿破轮”，把人看得如醉如痴。
四. 句子翻译
1. 有朋自远方来，不亦乐乎？
2. 温故而知新，可以为师矣。
3. 不愤不启，不悱不发。
4. 一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
五. 下面文学常识说法有误的一项是（ ）。
A. 《论语》是儒家经典著作之一。
B. 《论语》中的“子”“先生”均指的是孔子。
C. 孔子，名丘，字仲尼，是战国时代鲁国人。
D. 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家。
E. 孟子被后世尊称为“亚圣”。
六. 阅读下文，完成下列各题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政 》）
子曰 ：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（知，通“智”，智慧）也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅（弘毅：胸怀宽广、意志坚定），任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎（其恕乎，那大概是“恕（道）”吧）！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1. 《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2. 第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3. 曾子经常反思的一些事是什么？
4. “温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？
5. 文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6. “知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7. 孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用文中的话说就是 。
8. “岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？
9. 翻译下列句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）默而识之，学而不厌，诲人不倦。
（3）知之为知之，不知为不知，是知也。
（4）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【试题答案】
一. zǔ zhòu ɡānmò shān shà xuè jiǎn zào
二. 物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。摇尾乞怜：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。
三.
1. 柏杨的幽默之所以淋漓尽致，就在于以这种不惜以自我“丑化”的虚拟笔墨来表现自己的愤激和老天真。这种丑化事实上是一种“丑化”，在“丑化”的喜剧性中超越了道德的恶，而升华为老天真的美。
2. 巧用英译谐音，使读者望文生义，产生对洋酒的鄙视；同时也收到了强烈的讽刺效果，鞭挞那些家中无书者。
四.
1. 有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗？
2. 复习了旧知识，又领悟了新知识，（这样的人）就可以做老师了。
3. 不到学生想说而说不出来时，不去启发他,不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
4. （如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。
五. C
六.
1. 要有正确的方法和态度。
2. 学习方法、学习的乐趣、为人的态度即个人修养
3. 替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。
4. 并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。
5. 学而不思则罔，思而不学则殆。
6. 言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。
7. 择其善者而从之，其不善者而改之。
8. 君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。意思相近即可
9. （1）人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?
（2）默默地记住所学的东西，学习并且不感到满足，教导别人不感到厌倦。
（3）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
（4）看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
7 孔孟论学习
一、字音字形
1．识记生难字
论语（lún） 不亦说乎（yuè）
学而不思则罔（wǎnɡ） 思而不学则殆（dài）
不悱不发（fěi） 举一隅（yú）
奕之为数（yì） 辟若掘井（pì）
鸿鹄（hú） 流杵（chǔ）
2．读准多音字
（1）好之者：hào 其他读音：hǎo 组词：好人
（2）重问：zhòng 其他读音：chóng 组词：重复
3．找出通假字
（1）不亦说乎
“说”通“悦”，解释：高兴、愉快。
（2）是知也
“知”通“智”，解释：聪明。
（3）则取之左右逢其原
“原”通“源”，解释：水源。
（4）一日暴之
“暴”通“曝”，解释：晒。
（5）今夫奕之为数
“奕”通“弈”，解释：围棋。
（6）辟若掘井
“辟”通“譬”，解释：比方。
（7）掘井九轫而不及泉
“轫”通“仞”，解释：古时的长度单位。
二、重要词语
1．重点词理解
（1）罔：迷惑而无所得。
（2）殆：疑惑。
（3）悱：想说而又说不出的样子。
（4）隅：角落。
（5）顺成：顺利成功。
（6）谋：商讨，交谈。
（7）通国：全国。
（8）弗若：不如。
（9）弃井：废井。
2．一词多义辨析
（1）故
（2）为
（3）以
3．词类活用解释
（1）不耻下问
解释：形容词意动用法，以……为耻。
（2）好之者不如乐之者
解释：形容词意动用法，以……为乐。
（3）十日寒之
解释：形容词使动用法，使……寒。
4．古今异义区分
（1）可以为师矣
古义：是两个词，“可”，能愿动词，可以；“以”，介词，把。
今义：一个词，表示可能或能够，或表示许可。
（2）取二三策而已矣
古义：古代写字用的竹片或木片。
今义：计谋；谋划。
三、文学常识
1．《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
2．孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。春秋末期思想家、教育家，儒家学派的创始人。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以修订。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
3．孟子（前372—约前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派的重要代表，我国历史上著名的思想家，被称为“亚圣”。《孟子》是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
四、古文翻译方法
1．翻译原则
信——忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。
达——表意明确，语言通畅，语气不走样。
雅——用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。
2．翻译方法
留（专有名词、人名等照译）
补（补出省略成分，如主语、宾语）
删（删去不译的词语）
换（把古词换成现代词）
调（调整倒装句语序）
选（根据上下文，选用恰当的词义）
译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）
固（固定格式的固定译法）
意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）
1．理解“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”。
点拨：不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导。不到他想说又说不出的时候，不去启发他。教他一个方面，他不能推知其他三个方面，就不再教他。
2．本文十三则孔孟名言，从哪几个方面谈了读书之道？
点拨：从以下十个方面谈了读书之道：
（1）温习的重要。（第一、二则）
（2）学习与思考缺一不可。（第三则）
（3）虚心好学。（第四、五、八则）
（4）情感、态度对学习具有更重要的作用。（第六则）
（5）启发式教学原则，学习主体的第一性原则。（第七则）
（6）学习经典是与大师、先贤对话、交流。（第九则）
（7）学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习，主动获得。（第十则）
（8）学习的关键在于专心致志。（第十一则）
（9）做学问要有成就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废。（第十二则）
（10）读书、学习要有怀疑精神。（第十三则）
3．核心图解
1．根据拼音填写汉字。
学而不思则wǎnɡ（ ）
思而不学则dài（ ）
不fěi不发（ ）
举一yú不以三yú反（ ）（ ）
掘井九rèn（ ）
流chǔ（ ）
2．解释下列句中加点的词语。
（1）学而时习之（ ）
（2）知之者不如好之者（ ）
（3）与古人居（ ）
（4）深造之以道（ ）
（5）资之深（ ）
（6）以至仁伐至不仁（ ）
3．下列句中不含通假字的一项是（ ）。
A．学而时习之，不亦说乎
B．知之为知之，不知为不知，是知也
C．资之深，则取之左右逢其原
D．敏而好学，不耻下问
4．把下面句子补充完整。
（1）____________，可以为师矣。
（2）受学重问，____________？
（3）尽信《书》，____________。
（4）自得之，____________；____________，则资之深。
5．翻译下面的句子。
（1）诵《诗》读《书》，与古人居。
（2）何其血之流杵也？
课内品读
阅读下面的文字，完成第6～8题。
今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
6．解释下列句中加点的词语。
（1）使奕秋诲二人奕（ ）
（2）非然也（ ）
（3）思援弓缴而射之（ ）
（4）为是其智弗若与（ ）
7．翻译下面的句子。
奕秋，通国之善奕者也。
8．选文通过学弈这件小事说明一个什么道理？
【类文阅读】
（一）阅读下面的文字，完成第9～11题。
《论语》四则
①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
②孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”（《季氏》）
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
④子夏曰：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。”（《子张》）
注：①友谅：与诚信的人交朋友。谅，诚信。②便辟（pián pì）：习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③善柔：善于阿谀奉承，内心却无诚信。④便佞（pián nìng）：用花言巧语奉迎人。⑤所亡：自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥所能：自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。
9．解释下列加点词在句中的意思。
（1）择其善者而从之（ ）
（2）学而不思则罔（ ）
（3）可谓好学也已矣（ ）
10．翻译文中画横线的句子。
（1）友直，友谅，友多闻，益矣。
（2）思而不学则殆。
11．按要求填写下面的表格。
（二）阅读下面的文字，完成第12～14题。
（甲）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）
（乙）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
（丙）孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）
注：①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。
12．解释下面加点的词。
（1）知之为知之（ ）
（2）是知也（ ）
（3）满则覆（ ）
13．这几段文字内容都与学习有关，甲文和丙文谈的是学习________方面的问题；乙文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中________与________应该相结合。
14．孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。
【表达交流】
15．请仔细阅读下面《论语》两则，谈谈你读后的感悟。
（1）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
（2）善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。
【体验中考】
16．（2010·天津中考）请从下面的材料中任选一句孔子的名言，说说它体现了怎样的中华传统美德，具有怎样的现实意义。
北京奥运会开幕式上，2 008名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍，手持竹简的孔门弟子，齐声诵读“三人行，必有我师焉”“礼之用，和为贵”等儒家经典名句，在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。
参考答案： 1. 答案：罔 殆 悱 隅 隅 轫 杵
2. 答案：（1）按时 （2）爱好 （3）生活在一起
（4）正确的方法 （5）积累 （6）极
3. 解析：A项，“说”通“悦”；B项，“是知也”的“知”通“智”；C项，“原”通“源”。
答案：D
4. 答案：（1）温故而知新 （2）孰不顺成 （3）则不如无《书》 （4）则居之安 居之安
5. 参考答案：（1）诵读《诗》《书》，好似和古人生活在一起。（2）怎么会使血流得把舂米的木槌都漂起来了呢？
6. 参考答案：（1）教导 （2）如此（或“这样”） （3）拿，拿来 （4）认为
7. 参考答案：秋这个围棋手是一国中擅长下围棋的人。
8. 参考答案：学习要专心致志。
9. 参考答案：（1）听从（或：采纳） （2）迷惑（或：迷惑不解、迷惑而无所得） （3）喜爱（或：喜好、喜欢）
10. 参考答案：（1）与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。（2）只是思考而不去学习，那就会迷惑而无所得。
11. 参考答案：三人行，必有我师，择善而从 择友之道
12. 参考答案：（1）是 （2）这 （3）翻倒
13. 参考答案：态度 学 思
14. 参考答案：孔子要（想）验证宥座器（敧器）的特点。
15. 答案示例：我们要善于以别人为师。别人的长处优点，我们要向他们学习；别人的缺点，如果我们身上也有，就要努力改正。
16. 解析：答题的关键是理解孔子名言的含意，然后才能结合现实作答。
答案示例：（1）名言：有朋自远方来，不亦乐乎？传统美德：热情好客。现实意义：开放的心态，广交朋友。
（2）名言：三人行，必有我师焉。传统美德：谦虚好学。现实意义：善于学习别人的长处。
（3）名言：礼之用，和为贵。传统美德：重礼尚和。现实意义：追求人与自然、社会和谐共处。
《孔孟论学习》导学案
一、 基础识记 1、默写： ⑴学而不思则罔，（ ）。 ⑵不（ ）不（ ），不（ ）不（ ）。 ⑶“乐学”是学习的最高境界，因为“ ， ”。 ⑷读书应有怀疑的精神，孟子的名言这样教导我们：“ ， 。”? 2、《孔孟论学习》中出现了哪些成语，你还能记起来吗？请至少写出六个来。 3、选出下列句子翻译正确的一项 ⑴学而时习之，不亦说乎？（ ） A、学习并且及时地复习，不也是很愉快的吗？ B、学习而且时时地温习，不也是一件很高兴的事吗？ C、学习而且当时就复习，不也是一件很高兴的事吗？ D、学习并且按时温习，不也是很愉快的吗？ ⑵受学重文，孰不顺成？（ ） A、接受教育，注重请教，谁不会顺利成功呢？ B、接受学习，注重发问，谁不会顺利成功呢？ C、接受教育，注重请教，怎能不会顺利成功呢？ D、接受学习，注重发问，怎能不会顺利成功呢？ 4、孔子，名 ，字 ， 时期 国人， 学派的创始人，大 家，大 家。《 》是记载孔子及其弟子言行的一部书。 孟子，名 ，字 ， 学派最主要的代表人之一，《 》是记载孟子及其弟子言行的一部书。 5、孟子说：“仁人无敌于天下”，但有人说，在当今社会中，“仁人”处处被骗，时时受欺，几乎寸步难行。针对此，你怎样理解这个“仁”字？（字数不少于５０字） 二、理解运用 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。……今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（《孟子?告子上》） 6、给下列加点字注音： 暴（ ） 奕（ ） 诲（ ） 鸿鹄（ ） 缴（ ） 7、找出下列各句中的通假字，并作解释： ⑴一日暴之，十日寒之 “ ”通“ ”，意思： ⑵有为者辟若掘井 “ ”通“ ”，意思： ⑶今夫奕之为数，小数也 “ ”通“ ”，意思： ⑷知之为知之，不知为不知，是知也 “ ”通“ ”，意思： ⑸资之深，则取之左右逢其原 “ ”通“ ”，意思： 8、下列“也”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例：奕秋，通国之善奕者也。 A、虽有天下易生之物也 B、一日暴之，十日寒之，未有能生者也 C、今夫奕之为数，小数也 D、不专心致志，则不得也 E、曰：非然也 9、下列加点字词古今义相同的一项是（ ） A、今夫奕之为数，小数也 B、一心以为有鸿鹄将至 C、以至仁伐至不仁 D、何其血之流杵也 10、下列对文意理解不正确的一项是（ ） A、段首以“天下易生之物”为例，说明学习要持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。 B、接下来又以“奕秋诲二人奕”之事为例，说明学习要专心致志，不能一心二用。 C、“奕之为数，小数也”一句的交代是有言外之意的，即学习小的技艺尚且如此，学习大的技艺便更如此了。 D、这个小故事将学“奕”的二人对比来写，说理性很强，突出后者学不如人的根本原因就在于“智弗若”。 11、翻译： ⑴其一人专心致志，惟奕秋之为听。 ⑵为是其智弗若与？曰：非然也。 三、综合分析 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也；非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚②决焉？? 贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道③而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资砌磋，所谓交相问难，审问④而明辨之也。 【注释】①达：通达，应用。②奚：何处，哪里。③有道：有道德学问的人。④审问：详细探讨。 12、对下面语句中加点词语解释有误的一项是（ ） A、非学无以致疑 致疑：提出疑难问题 B、舍问，其奚决焉？ 决：判断,解决 C、问焉以破其疑 焉：他 D、所谓就有道而正也 正：正确 13、将文中画线的语句翻译成现代汉语。 ⑴非学无以致疑，非问无以广识。 __________________________________________________ ⑵所谓交相问难，审问而明辨之也。 __________________________________________________ 14、按要求回答下面问题。 ⑴从选文第2段看，作者对向他人请教（学习）持什么态度？这强调了什么？? __________________________________________________________ __________________________________________________________
?
⑵新课程学习强调“合作交流，共同提高”，选文也涉及了这一学习方法。能体现这一学习方法的是哪一语句？请从文中找出填在下面的横线上。 __________________________________________________________________ 15、作者说：“不如己者，问焉以求一得。”你对这一主张有什么看法？请结合你的体会简要谈谈。 ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
参考答案：
1、⑴思而不学则殆。⑵愤 启 悱 发 ⑶知之者不如好之者，好之者不如乐之者。⑷尽信《书》，则不如无《书》。2、温故知新 不耻下问 举一反三 左右逢源 一暴十寒 专心致志 3、⑴D ⑵A 4、丘 仲尼 春秋 鲁 儒 思想 教育 《论语》 柯 子舆 儒 《孟子》5、（思想积极，言之有理即可。）6、pù yì huì hú zhuó 7、⑴“暴”通“曝”，意思：晒⑵“辟”通“譬”，意思：比如⑶“奕”通“弈”，意思：围棋⑷“知”通“智”，意思：聪明⑸“原”通“源”，意思：水源8、C 9、B 10、D 11、⑴其中的一个人专心致志，一心只听奕秋所讲的。⑵这是因为（不专心学习的）这个人的智力不如（专心学习的）那个人的吗？我说：“不是这样的。” 12、D 13、⑴不学习钻研不可能发现（提出）疑难问题，不提问请教不能使知识广博。⑵这就叫做互相提出疑问，共同深入探讨，使道理明确起来。 14、⑴广泛请教（可以向“贤于己””等于己”“不如己”的人请教），各有所获；突出强调了问的重要性（或“问”的价值）。⑵问焉以资砌磋。15、略
孔孟论学习
科目
语文
课题
孔孟论学习
主备人
审核人
学案
类型
新授课
学案
编号
学 习 目 标
知识与能力：
（1）了解作者资料。
（2）疏通文意，理解重点词句意思。
（3）能准确流畅地朗读并背诵课文，理解运用课文中关于学习的名言警句；
（4）理解积累由本文衍生出来的成语。
过程与方法：在诵读孔孟读书妙悟中，受到启发、教育，思考自己的读书学习体会。
情感态度和价值观：感受孔子、孟子的光辉人格魅力，联系自身学习经历，体会课文内容丰富内涵，端正学习态度，改进学习方法。
重点：疏通文句、理解文意。领会读书学习的道理。
难点：比较、体会孔孟言论的语言特色。
学习流程：
【预习案】
1、《论语》中“论”的读音是____，它是____家经典著作之一。属_________体散文，是______________________关于孔子言行的记录，共________篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《论语》《 》《 》《 》）之一，成为儒家的重要经典。
2、孔子是_______（朝代）鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜)人，是我国古代伟大的________、_______、_________，_______学派的创始人。封建社会中被尊为“________”。其政治主张的核心是“__________”。
3、孟子，名____，字____。____ 时期伟大的思想家，____学派的主要代表之一。邹(今山东邹城市)人。后世将孔孟并称，到元代时，孟子被称为“______ ”。他发展了孔子的学说，主张施仁政，行王道。
4、《孟子》是一部记录_________-的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，是由________和他的弟子万章等合著。
5、给加线的字注音：
论语（ ） 不亦说乎（ ） 学而不思则罔（ ）
思而不学则殆（ ） 不悱不发（ ） 举一隅（ ）
奕之为数（ ） 辟若掘井（ ） 流杵也 （ ）
一心以有鸿鹄（ ） 一日暴之（ ） 掘井九仞（ ）
6、解释加线的字词：
①学而时习之，不亦说乎？
②不知为不知，是知也。
③君子深造之以道。
④学而不思则罔， 思而不学则殆。
⑤与古人谋。
⑥今夫奕之为数。
⑦有为者辟若掘井。
⑧不愤不启。
⑨不悱不发。
【探究案】
一、读一读：
1．诵读并抄写课文警句。
2．参照注释，口译课文。
3．把小组学习中遇到的问题记下来。
二、译一译：
1、参照注释，翻译课文。
2、重点语句、重点词语探究:
（1）温故而知新。
（2）敏而好学，不耻下问。
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（4）举一隅不以三反隅，则不复也。
（5）“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？
（6）弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是”围棋作为一种技艺“更恰当？）
（7）惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？）
（8）“为是”（是翻译成“因为这样“，还是”造成这样的结果“？为什么？）”
三、议一议：
探究点1、感知名言（流利的翻译，将自己喜欢的名言及其翻译写在下面横线上）
________________________________________________________________
________________________________________________________________
探究点2、这十三则孔孟名言，从哪几个方面谈了读书之道？哪些道理和我们今天提倡的主动学习相一致？说说自己的读书体会。（课后练习一）
_______________________________________________________________.
探究点3、请同学们用心读课文，比较课文中《论语》《孟子》议论方式的特点
探究点４、从《论语》《孟子》中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟
练的解释它们的意思吗？
四、品一品：
通过诵读，感悟文章的语言特色
五、写一写：
抄录名言警句
六、背一背：
【训练案】
1、指出句中的通假字并解释：
不亦说乎
是知也
一日暴之
取之左右逢其原
今夫奕之为数
有为者辟若掘井
掘井九轫而不及泉
2、翻译句子
（１）受学重问，孰不顺成？
（２）君子深造之以道，欲其自得之也。
（3）不愤不启，不悱不发。
（4）学而不思则罔，思而不学则殆。
3、阅读感悟
（1）本文第一至四则是从哪个角度来谈学习的。
（2）学习要能“不耻下问”，这告诉我们什么道理？
（3）第十一则奕秋的故事，目的是要告诉我们什么道理？
（4)翻译第十一则。
备注（教师复备栏及学生笔记）
7. 孔孟论学习
1教学目标 1、了解作者、作品资料；疏通文意，理解重点词句意思； 2、能准确流畅地朗读课文，识记课文中关于学习的名言警句； 3、感受孔子、孟子的光辉人格魅力，联系自身学习经历，体会课文内容丰富内涵，端正学习态度，改进学习方法
2学情分析
先贤经典，影响深远，对于八年级学生，识记背诵是关键，理解领悟较困难，教师引导解惑，朗读背诵应该能够达到要求，深层的理解还需结合自己阅历循序渐进，将后的人生道路上慢慢融化。
3重点难点
疏通文句、理解文意。领会读书学习的道理。
4教学过程
活动1【导入】激情导入
同学们，圣人在时下似乎成了一个讽刺的称呼，但在古时候却是一个至高无上的美称，我们鼻祖孔子，就被后人尊称为“圣人”，他的学生“孟子”被称为“亚圣”，这两位古代先贤对于学习等问题都有着自己独到的见解，所以千百年来倍受后人的敬仰。学习了今天这一课，大家就不难找到答案了。今天我们学习第7课《孔孟论学习》（板书课题）
活动2【讲授】出示目标 1、了解作者、作品资料；疏通文意，理解重点词句意思； 2、能准确流畅地朗读课文，识记课文中关于学习的名言警句； 3、感受孔子、孟子的光辉人格魅力，联系自身学习经历，体会课文内容丰富内涵，端正学习态度，改进学习方法
活动3【讲授】题解及孔孟知识
孔子（前551—前479）:名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。思想核心是“仁”。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。 《论语》:是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。体例是“语录体”。 孟子（公元前372—约前289）：名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。 《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。现仅存“内书”七篇。阐述儒家的“仁”的主张，提出了“义”的观念，“性本善”、“养浩然之气”等一系列思想在中国古代思想史上有重大影响。
活动4【活动】检查预习 给带下划线的字注音： 论语不亦说乎学而不思则罔，思而不学则殆不悱不发举一隅奕之为数 辟若掘井 流杵也 两生到黑板上注音，其他的在课堂练习上做，然后同桌相互检查。
活动5【活动】朗读课文 一、出示文言文朗读要求： 1、读准字音2、读清停顿3、读准重音4、读准语调 二、教师读前三则，男生读四-六则，女生读七-九则，全班齐读剩余部分。教师针对朗读情况进行点评，总结好的地方，对读得不太到位的地方进行点拨纠正，学生再自由朗读一边。
活动6【讲授】疏通文意 一、出示翻译文言文遵循的原则： “信”：忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减； “达”：表意明确，语言通畅，语气不样； “雅”：用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。 二、文言文翻译的方法： 1、直译：偏重于原文字句进行翻译：a.留（专有名词、人名等照译）b. 补（补出省略成分，如主语，宾语）c删（删去不译的词语）d换（把古词换成现代词）e调（调整倒装句句序）f选（根据上下文，选用恰当的词义）g译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）h固（固定格式的，固定译法） 2、意译：根据原文大意来翻译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译） 把学生分成若干组，结合课下注释，自己翻译全文，不懂的地方圈点勾画，提交小组讨论解决，小组解决不了的，提交班里，师生共同解决。
活动7【活动】师生互译 一、教师出示全文翻译，学生校对： 第一则：学习了知识，然后按一定时间去温习它，不也高兴愉快吗？ 第二则：温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点做老师了。” 第三则：只学习，不思考，就会迷惑而无所得。只思考，不学习，就会疑惑不解。 第四则：知道这个知识就是知道了，不知道就是不知道，这才是真正的聪明。 第五则：聪敏而又热爱学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。 第六则：懂得学问的人不如热爱它的人，热爱它的人不如以学问为快乐的人。 第七则：不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出的时候，不去启发他。教他一个方面，他却不能推知其它三个方面，就不再教他。 第八则：接受教育，注重请教，怎么会不顺利成功？ 第九则：诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人生活在一起；诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人一起商讨、交谈。 第十则：君子遵循正确的方法以造就很深的学问，就是想自己找到正确的方法。自己找到了正确方法，所学的东西就能掌握牢固；知识掌握得牢固了，那么学问积累就多；学问积累得多，就用之不尽，左右逢源。所以，君子都想自己找到正确的方法。 第十一则：即使有天下最容易生长的植物，如果一天晒它，十天冰冻它，没有能够生存下去的。……现在，下围棋作为一种技能，是小的技能；如果不专心致志地学习，也学不会。一位名叫秋的围棋手，是全国最擅长下围棋的。让他教导两个人学习围棋，其中一个人专心致志，只听从秋的教导。另一个人虽然也听从秋的教导，但心里却总是想着天鹅将要飞来，想着拿弓箭来射它，虽然和另一个人一起学习，但不如另一个人学得好。是因为这个人的智力不如另一个人吗？答案是：不是这样的。 第十二则：做学问就譬如去挖井，即使井挖得有九轫那么深了，只要还没有挖到泉水，还是一口废井。 第十三则：完全相信《尚书》上所说的道理，还不如没有读过《尚书》这本书。我读《武成》，只是选择性地读了其中的二三根竹简罢了。仁道之君会无敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的人，怎么会使血流得把舂米的木槌都漂起来了呢？ 二、让学生品味，总结在翻译文言文时应该注意的问题。
活动8【练习】课堂巩固 1、指出下列句子中的通假字，并解释之： a.不亦说乎b.则取之左右逢其原 c.今夫奕之为数d.掘九轫而不及泉 e.是知也f.一日暴之 g.辟若掘井 2、说出加下划线词语的古今不同的含义： a.思援弓缴而射之 b.二三策而已矣 c.今夫奕之为数d.非然 e.不愤不启 3、解释加下划线的词语：（一词多义） 得道多助君子深造之以道 与古人居则居之安 温故而知新知之为知之 虽有天下易生之物也一人虽听之 4、解释加下划线的词语（词类活用） 学而时习之温故而知新不耻下问
活动9【作业】课内作业
一、翻译下列句子： 学而不思则罔，思而不学则殆 敏而好学，不耻下问 举一隅不以三隅反 二、朗读并默写全文 三、思考：文章从哪几个方面谈了读书之道？哪些道理和我们今天提倡的主动学习相一致？就其中你感触最深的一则谈谈自己的体会。
7. 孔孟论学习
1教学目标
1.熟悉文言文的语言现象，感知古今语言的不同。
2.感知文章的内容，揣摩作者的思想。
2重点难点
教学重点：能够对读书生活中的人和事发表见解。
教学难点：了解古今对读书的认识，树立良好的读书观。
3教学过程
一、导入新课
由孔孟的名言警句导入，引出对孔孟及《论语》《孟子》有关知识的了解。
二、作者、作品简介
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。 孟子（公元前372——约前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。
《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
三、总结主旨 孔孟认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。
孔孟主张学习要博，要广，不能偏颇单一。认为学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。
四、重点语句
1.学而时习之，不亦说乎？
孔子讲的学习，包括礼（包括各种仪节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、诗、书。孔子讲学习，不是学过了就算，要求按一定时间去实习。在学习中还要有体会，有心得，所以说不也喜悦吗？正因为学了有体会，所以感到喜悦。学习时有朋友来共同切磋，比一个人学习好，所以说有朋友来，不也快乐吗？这样，孔子讲的学习，不光讲学习书本知识，还要实习各种技能，还要跟德育结合，提高品德教育。 2.学而不思则罔；思而不学则殆。 解析：这一句讲学和思的辩证关系。正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。思而不学，只是空想，不知道自己想的问题是否前人已经解决，倘前人已经解决了，那再去想不是白费了？倘前人没有解决，不知道从前人已经研究过处继续前进，再从头开始，是再走前人已经走过的路，也是浪费。所以一定要学与思结合才行。 四、写作特点
《论语》不以善譬称；但偶尔也有生动确切的比喻，使读者耳目一新。
《孟子》的语言特色，一般认为与《论语》基本相同，属语录体。孟子的寓言，则多有民间故事色彩。
板书设计：
孔孟论学习
1.要有好的求知态度 好学—谦虚老实—以学习为乐 2.要有好的学习方法 按时复习—总结复习—发现新知—学思结合—注重启发 3.要有好的学习原则 居之安，则资之深—积累重要—坚持不懈 4.要有好的学习原则—修养身心
7. 孔孟论学习
1教学目标
1．了解孔子和孟子关于读书学习的观点以及其他的有关文化常识。
2．背诵课文，理解课文内容及重点语句的含义，积累重点文言词句。
3．体会蕴含的思想内涵。
4.比较、体会孔孟言论的语言特色。
2学情分析
八年级的学生已经有了一定的文言文的素养，本课内容理解起来也不是很复杂，充分利用学生自身的积极能动性会较好的实现教学目标。
3重点难点
1．背诵课文，理解课文内容及重点语句的含义，积累重点文言词句。
2．了解孔孟关于读书的观点，领会读书、学习的道理。
3．比较、体会孔孟言论的语言特色。
4教学过程
4.1 第一学时
4.1.1教学目标
1．了解孔子关于读书学习的观点及其他的有关文化常识。
2．背诵课文第一至第九则，理解第一至第九则内容及重点语句的含义，积累重点文言词句。
3．体会第一至第九则蕴含的思想内涵。
4.1.2学时重点
1.背诵课文第一至第九则，理解第一至第九则内容及重点语句的含义，积累重点文言词句。
2．了解孔子关于读书的观点，领会读书、学习的道理。
4.1.3学时难点
体会第一至第九则蕴含的思想内涵。
4.1.4教学活动
活动1【导入】学生自由谈读书心得
师：这么多年来你一定读了不少书，也一定有了很多读书的心得，哪位同学起来谈一下。
学生自由谈自己的读书心得。
师总结：同学们都很善于学习、善于思考。不过我建议大家还是应该多注意向名家、大家学习，他们的读书心得会给我们更好地指导与启迪。今天我们就一起来学习我国古代最为著名的两位大思想家、教育家孔子和孟子的读书学习体会，相信大家一定会受益匪浅。
活动2【活动】走进孔子
让学生根据课前搜集的有关孔子及《论语》的资料，自由交流对孔子的认识与评价。
教师补充、总结：孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”
在中国5 000年的历史中，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。下面就让我们一起吟诵孔子论学习的经典名句，感受这位圣人博大的思想。
活动3【活动】学习1－9则
1.朗读经典。教师朗读课文1—9则关于孔子论学习部分，学生听读，注意字音、停顿。在此基础上让学生自由朗读，查阅工具书解决生字。达到正确流利读通这一部分。
2．译读经典。可以让学生边读课文，边结合课下注释及手头工具书独立疏通课文的大意。自己无法解决的问题，划出注明。把自己的疑难问题与同组的同学进行交流研讨，整理出仍然无法解决的疑难点。由各小组提出无法解决的问题，师生共同讨论、解决。最后教师点名译读课文，及时纠正出现的错误。
3．解析经典。教师引导学生对孔子的这些关于学习的语录，选择自己喜欢的一两则谈一谈感受或启发。
在学生能明确它们的内涵的基础上，师归纳：孔子谈了学习的以下方面：学习方法（第1、2、8、9则）；学习态度（第3、4则）；学习的原则（第5、7则）；学习的意义（第6则）。。
4．背诵经典。在理解的基础上开展背诵，要求学生在规定的时间内快速背诵这一部分。背诵时可化整为零，一则一则地背诵。有时间也可以开展诵读竞赛：分组竞赛，在规定的时间内看哪个小组最先背诵下来。
活动4【作业】课后作业
预习课文第十至第十三则。
4.2 第二学时
4.2.1教学目标
1．了解孟子关于读书学习的观点及其他的有关文化常识。
2．背诵课文第十至第十三则，理解第十至第十三则内容及重点语句的含义，积累重点文言词句。
3．体会第十至第十三则蕴含的思想内涵。
4.2.2学时重点
1．背诵课文第十至第十三则，理解第十至第十三则内容及重点语句的含义，积累重点文言词句。
2．了解孟子关于读书的观点，领会读书、学习的道理。
4.2.3学时难点
体会第十至第十三则蕴含的思想内涵。
4.2.4教学活动
活动1【导入】复习1－9则
由课文背诵梳理孔子关于学习的观点，进而导入本节课学习目标孟子有关学习的观点。
活动2【活动】走进孟子
学生根据课前搜集的有关孟子及《孟子》的资料，自由交流对孟子的认识与评价。
教师补充、总结：孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子及其门人所著散文集，其间杂有弟子的话语。《孟子》现存“内书”七篇。
孟子是继孔子之后的又一位儒家大师，他继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，并成为其政治思想的核心。下面再让我们一起吟诵孟子论学习的经典名句，感受这位圣人博大的思想。
活动3【活动】学习9－13则
1．朗读经典。教师朗读课文10－13则关于孟子论学习部分，学生听读，注意字音、停顿。在此基础上让学生自由朗读，查阅工具书解决生字。也可以点名读课文，及时正音及停顿有误的地方。达到学生正确流利读通这一部分。
4．译读经典。让学生边读课文，边结合课下注释及手头工具书独立疏通课文的大意。自己无法解决的问题，划出注明。把自己的疑难问题与同组的同学进行交流研讨，整理出仍然无法解决的疑难点。由各小组提出无法解决的问题，师生共同讨论、解决。最后教师点名译读课文，及时纠正出现的错误。疏通文意是为了下一步的解析与背诵。
5．解析经典。
补充：对于孟子的这些关于学习的言论，稍有难度，教师要指导到位.
最后师归纳：第l0则讲学习方法得当，知识的积累和感悟就会深厚，一旦使用就会文思敏捷，左右逢源；第11则讲在学习上我们不能一暴十寒，必须持之以恒。我们应该专心致志地学习，否则其结果不言而喻；第13则讲我们不能迷信书本知识。我们既要注意学习、借鉴前人的经验，更要根据生活实际做出我们的理解和判断。
4．背诵经典。在理解的基础上开展背诵，要求学生在规定的时间内快速背诵这一部分。
活动4【练习】学习检测
一、字词积累。
1．给下列加点的字注音。
不亦说（ ）乎 不思则罔（ ） 不学则殆（ ） 思援弓缴（ ）
流杵（ ） 一日暴（ ）之 辟（ ）若 九轫（ ）
2．解释下列加点的词。
① 学而不思则罔，思而不学则殆。
② 知之为知之，不知为不知，是知也。
③ 不愤不启，不悱不发。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
④ 一日暴之。
⑤ 则取之左右逢其原。
⑥ 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉。
3．解释下列多义词的意义。
①之：A、学而时习之。 B、君子深造之。
C、通国之善奕者也。 D、奕秋之为听。
②而：A、温故而知新。 ＿ B、学而不思则罔。
C、思援弓缴而射之。＿ D、掘井九轫而不及泉。
③以：A、是以谓之‘文’也。＿ B、君子深造之以道。
C、以至仁伐至不仁。
4．默写。（每条横线上填写一句）
① ，不亦说乎？
② ，是以谓之“文”也。
③ ，孰不顺成？
④《论语》里谈学习与思考的关系的句子是
⑤《论语》里谈学习要有老老实实的态度的句子是
⑥孟子论“自得”之妙处的句子是 ＿＿＿
4.3 第三学时
4.3.1教学目标
1.理解孔孟关于读书学习的思想观点之间的联系。
2. 体会孔孟的论证方式和特点.
3.积累课文中有关读书学习的的名言警句。
4.3.2学时重点
1. 积累课文中有关读书学习的的名言警句。
2. 体会孔孟的论证方式和特点.
4.3.3学时难点
理解孔孟关于读书学习的思想观点之间的联系。
4.3.4教学活动
活动1【活动】开展诵读竞赛
开展诵读竞赛：分组竞赛，在规定的时间内看哪个小组最先背诵下来。导入本节课。
活动2【活动】讨论巩固
1.孔子的观点是孤立的吗？观点之间有怎样的联系？
（孔子的观点之间不是孤立的。语录体的文句虽然是片段式的，可以单独理解，其实所选的这几则之间也有深刻的联系，孔子的观点围绕学习和读书有一定的系统性。孔子的这几则语录先是侧重讲从学生的角度自己学习的道理，如第一至四则。后面则侧重讲到了相互学习的道理，如第五至九则。）
2.孟子的观点是孤立的吗？观点之间又有怎样的联系？
（孟子的观点也不是孤立的。他从另一个角度说明了教人读书的根本方法是“自得之，居之安，资之深”，才能够左右逢源。）
活动3【活动】比较研讨
孔孟的论证方式和特点有何区别?
让学生讨论、发言，教师作好引导和归纳：孔子论学，其议论方式有事理论证；也有直截了当提出观点，议论特点是哲理性强，格言警句多。
孟子论学，其论证方式有事理论证，实事论证，议论特点是长于类比，多层次推进，逻辑性强，形象性强，富有说服力。
活动4【活动】积累
把 课文中的孔孟名言产生的成语和格言警句积累下来。
1 举一隅不以三隅反，则不复也----举一反三
敏而好学不耻下问----- 不耻下问
2 资之深，则左右逢其原。---- 左右逢源：比喻做事情、写文章得心应手。
3 温故而知新，可以为师矣。----温故知新
4 一日暴之，十日寒之。----一曝十寒。
5 不专心致志，则不得也。----专心致志。
6 学而不思则罔；思而不学则殆。
7 不愤不启，不悱不发。
8 尽信《书》，则不如无《书》。
活动5【活动】拓展积累
你还知道孔孟的哪些警句?
如：(1)不在其位，不谋其政。(孔子)
(2)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)
(3)工欲善其事，必先利其器。(孔子)
(4)不以规矩，无以成方圆。(孟子)
(5)得道者多助，失道者寡助。(孟子)
(6)穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子)
(6)天时不如地利，地利不如人和。(孟子)
活动6【作业】课外作业
六.课外作业、积累其他有关学习的名人名言。
7. 孔孟论学习
1教学目标
1、了解作者资料；
2、疏通文意，理解重点词句意思；
3、掌握孔孟的学习之道；
4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
5、背诵并默写全文。
2重点难点
反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑解疑，走近孔孟。 学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问并探讨解疑。 学生要做到与文本对话，生生对话，师生对话。 能链接生活，拓展思维，从多个角度思考问题。
3教学过程
第一课时
一、激发兴趣，导入新课： 同学们，我们在讲“诸子百家”时，常提到“孔孟”二人，这里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家对孔子孟子知道多少？
交流有关孔子、《论语》的知识，孟子、《孟子》的知识。 ①学生在四人小组内交流。 ②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”， 成为儒家的重要经典。
1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：
如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。
孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。
《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
对于这样的儒家学派的大师，你又知晓哪些流传千古的精辟言论呢？
生七嘴八舌议起来……他们的这些言论代表着他们怎样的学习和人生态度?让我们走近孔子、孟子，去品读《孔孟论学习》。
二、明确学习目标
1、了解作者资料；
2、疏通文意，理解重点词句意思；
3、掌握孔孟的学习之道；
4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
5、背诵并默写全文。
三、初读课文，疏通句意
1.自由朗读课文两遍，要求：
第一遍，边读边看注释，边标（字音）画（重点）。 第二遍，正确、流利。 2.教师范读，要求学生纠正字音，然后说说你要提醒大家注意哪些字音？
教师出示生字词 论语（lún） 不亦说乎（yuè） 学而不思则罔（wǎng）
思而不学则殆（dài） 不悱不发（fěi） 举一隅（yú）
一日暴之（pù） 使奕秋诲二人奕（yì）（huì）
一心以为有鸿鹄将至（hú） 辟若掘井（pì）
掘井九轫（rèn） 流杵也（chǔ） 3.指名轮读1遍，齐读。
4.圈点批注疑难字词句，通过查字典、看注释、同学交流、师生交流，尽可能疏通句意。 ①.仔细观察，发现规律：
示例：人 不知 而不愠，不亦 君子乎？
译文：别人不了解（我）却不生气，不也是君子吗？
方法总结：看注释、组词法、添加法
②.同桌合作，互相纠正，互相解疑。
③全班质疑 。
④.A完成阅读练习·探究三（抢答）
B课文字词，你掌握了多少？
a.温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）明确:从而，表示递进关系的连词。
b.敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）明确：并列关系，自己敏锐的很，是不是就够了？不够，还得向他人学习。讲的是学与问的关系。
c知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）明确：爱好、喜欢当然是主动学习，但主动性也有层次高低之分。爱好了，也许不一定到家，还要让他在学习、专研中感到快乐、感到幸福。这样的主动学习就更理想了。
d举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）明确：不能举一反三、触类旁通，就不再教他。这就是迫使学生独立思考、自由开拓。这和当代教育学中的自主性、研究性创造性学习，在根本精神上是相通的。
e“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？明确：这里可理解为互文句。
f.“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？明确：用课下小注更好，突出“自得”。
g.弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是 “围棋作为一种技艺”更恰当？明确：“围棋作为一种技艺”更恰当，之，结构助词，没有意义。
h惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？） 明确：惟弈秋之为听，惟听奕秋的倒置，翻译成“只听弈秋的”，惟，只、只有，之，结构助词，没有意义。
i“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果” ？为什么？) 明确：翻译成“造成这样的结果”，为，动词，造成，是，这样的结果。
很好，同学们通过自主学习，基本上解决了本文的疑难或重点字词句。让我们一起流畅地朗读一遍课文。
四．布置作业
1.熟读课文，直至背诵。
2.在笔记本上准确翻译课文一遍。
3.完成助学预习积累和语言运用部分。
4.思考阅读练习·探究一、二。
第二课时
吟读课文，引情入境
1.上节课我们一起熟悉了课文，我们试着吟读一遍课文。谁尝试着吟读一遍？（生读生评）
老师补充评价，学生朗读的很好，却少了一点吟的味道。吟读速度要稍慢一些，声音要有起伏变化。
2.老师示范吟读。（师读生品）
3.两人一组，互相比一比，看谁吟读得好。
吟读得好，可以让我们享受到文言文的美感，还可以让我们情不自禁地走进作品，走近作者，去感受作者的内心，去理解作品的内容。让我们再次齐声吟读课文。
研读课文，理解文意
这十三则孔孟名言，从哪几个方面谈了读书之道？
（分小组讨论、研究后，各小组推选代表发言。）
明确：温习的重要（1、2）
学习与思考缺一不可（3）
虚心好学（4、5、8）
情感、态度对学习具有更重要的作用（6）
启发式教学原则，学习主体的第一性原则（7）
学习经典是与大师、先贤对话、交流（9）
学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（10）
学习的关键在于专心致志（11）
做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（12）
读书学习要有怀疑精神（13）
（我按照上述明确的，学生大多数能自己体会出）
学习方法：1、2、8、9、10则
学习态度：3、4、11、12、13则
学习原则：5、7则
学习意义：6则
“学习原则”可能学生理解起来有难度。原则就是说话或行事所依据的法则或标准，比如说办事原则，说话原则，在这里孔子谈的是学习原则，学习时应该依据的标准规则。
（此处学习方法、态度、原则没有固定界限，有的既是方法也是态度还是原则。）
师评各小组，各小组都真正动了起来，通过研读课文，基本读懂了文章的大意，如果同学们还想深入理解课文内涵的话，我们一起来赏读课文，吸取古人之精华吧。
三． 赏读课文，吸取精华
文无定读，同学们各人有各人的欣赏水平，各人呢有各人的见解。那就请大家充分展示自己的欣赏个性，仁者见仁智者见智地来赏读你最欣赏的内容吧。（学生赏读、交流）
预设精讲
⑴学而时习之：孔子强调“习”，补充甲骨文、金文中字形，“小鸟学飞” （表演），了解词义：复习、练习、实习。
⑵学而不思则罔，思而不学则殆：这一句讲学和思的辩证关系，让学生在学习中学会思考。
⑶知之为知之，不知为不知：补充“南山有竹”的故事，品读告诫的语气。（译文：子路疑惑，问道：「学习有什么好处呢？」……子路仍不能体会，又问说：「在南山有一种竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿来使用，锋利得可以贯通犀牛的皮革。以这样的情形来看，天生就有才能的人，还需要什么学习呢？」孔子说：「假如拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗？」子路听后，心服口服，不由得敬佩夫子的见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道：「弟子恭敬地领受您的教诲。」）
⑷“一暴十寒”与“奕秋诲人”的故事个说明了什么道理?“尽信《书.则不如无《书》”是什么道理？你有过类似的经历么？
⑸《论语》中有较多耳熟能详的格言警句。
⑹孟子论述时擅长于讲故事。
由⑸、⑹引出问题《论语》和孟子的论证方式有什么不同？
明确：孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。有事理论证和直接提出观点两种议论方式。 ?孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。
四．背读课文，积累语言
听同学们争先恐后的讲述，老师和大家一样，也完全沉醉于两位文学大师的艺术魅力之中了。这么精美的文章，这么睿智的见解，不背下它一定是学习中的一大遗憾，请同学们选出自己最喜欢的几则快速背过，比一比，看谁背得又好又多。
五．展读课文，飞扬神思
1.孔孟以其精辟的论述，阐明了读书之道。请同学们联系实际，结合现实，谈谈自己对这一观点的看法。
（学生的回答可能范围很广，老师要结合所学进行总结，目的是巩固课本知识。）
2.在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么? 3.在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
（2、3选做一题） 4. 从《论语》《孟子》中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟练的解释它们的意思吗？ ⑴温故知新：温习旧的知识，从而获得新的体验、新的发现。
⑵不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻. ⑶举一反三：举出一个.能说出其他三个.
⑷左右逢源：比喻做事情、写文章等得心应手。
⑸一暴十寒:晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。
⑹专心致志：意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。 六、小结
这几则语句，有的谈学习方法，如……，有的谈求知态度，如……，有的谈修养身心，如……。学会求知，学会做人，你就能成长为一只搏击蓝天的苍鹰！
这节课我们一起走进经典，聆听到了孔孟老夫子的谆谆教诲！正如于丹所说：“真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前，缄默地微笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。”这就是我们的圣人，我们的国学！下面我想请大家齐读全文，读出你对民族文化的热爱，对民族智慧的敬仰！让我们一起用心倾听、用心感受！
七、作业：
1.背熟全文。
2.将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
3. 从文中选出你最喜欢的一则作为自己的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，然后写下对自己的“青春寄语”。
教学反思：：学习本文必须要求严格，须能通背全书，原因有二：一是古代典籍里常引用这本书里的话；二是：通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。
7、《孔孟论学习》
基础识记
1、默写：
⑴学而不思则罔， 。
⑵不 不 ，不 不 。
⑶“乐学”是学习的最高境界，因为“ ， ”。
⑷读书应有怀疑的精神，孟子的名言这样教导我们：“ ， 。”
2、《孔孟论学习》中出现了哪些成语，你还能记起来吗？请至少写出六个来。
3、选出下列句子翻译正确的一项
⑴学而时习之，不亦说乎？（ ）
A、学习并且及时地复习，不也是很愉快的吗？
B、学习而且时时地温习，不也是一件很高兴的事吗？
C、学习而且当时就复习，不也是一件很高兴的事吗？
D、学习并且按时温习，不也是很愉快的吗？
⑵受学重文，孰不顺成？（ ）
A、接受教育，注重请教，谁不会顺利成功呢？
B、接受学习，注重发问，谁不会顺利成功呢？
C、接受教育，注重请教，怎能不会顺利成功呢？
D、接受学习，注重发问，怎能不会顺利成功呢？
4、孔子，名 ，字 ， 时期 国人， 学派的创始人，大 家，大 家。《 》是记载孔子及其弟子言行的一部书。
孟子，名 ，字 ， 学派最主要的代表人之一，《 》是记载孟子及其弟子言行的一部书。
5、孟子说：“仁人无敌于天下”，但有人说，在当今社会中，“仁人”处处被骗，时时受欺，几乎寸步难行。针对此，你怎样理解这个“仁”字？（字数不少于５０字）
二、理解运用
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。……今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（《孟子·告子上》）
6、给下列加点字注音：
暴（ ） 奕（ ） 诲（ ） 鸿鹄（ ） 缴（ ）
7、找出下列各句中的通假字，并作解释：
⑴一日暴之，十日寒之 “ ”通“ ”，意思：
⑵有为者辟若掘井 “ ”通“ ”，意思：
⑶今夫奕之为数，小数也 “ ”通“ ”，意思：
⑷知之为知之，不知为不知，是知也 “ ”通“ ”，意思：
⑸资之深，则取之左右逢其原 “ ”通“ ”，意思：
8、下列“也”字的用法与例句相同的一项是（ ）
例：奕秋，通国之善奕者也。
A、虽有天下易生之物也 B、一日暴之，十日寒之，未有能生者也
C、今夫奕之为数，小数也 D、不专心致志，则不得也
E、曰：非然也
9、下列加点字词古今义相同的一项是（ ）
A、今夫奕之为数，小数也 B、一心以为有鸿鹄将至
C、以至仁伐至不仁 D、何其血之流杵也
10、下列对文意理解不正确的一项是（ ）
A、段首以“天下易生之物”为例，说明学习要持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。
B、接下来又以“奕秋诲二人奕”之事为例，说明学习要专心致志，不能一心二用。
C、“奕之为数，小数也”一句的交代是有言外之意的，即学习小的技艺尚且如此，学习大的技艺便更如此了。
D、这个小故事将学“奕”的二人对比来写，说理性很强，突出后者学不如人的根本原因就在于“智弗若”。
11、翻译：
⑴其一人专心致志，惟奕秋之为听。
⑵为是其智弗若与？曰：非然也。
三、综合分析
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也；非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚②决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道③而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资砌磋，所谓交相问难，审问④而明辨之也。
【注释】①达：通达，应用。②奚：何处，哪里。③有道：有道德学问的人。④审问：详细探讨。
12、对下面语句中加点词语解释有误的一项是（ ）
A、非学无以致疑 致疑：提出疑难问题 B、舍问，其奚决焉？ 决：判断,解决
C、问焉以破其疑 焉：他 D、所谓就有道而正也 正：正确
13、将文中画线的语句翻译成现代汉语。
⑴非学无以致疑，非问无以广识。
__________________________________________________
⑵所谓交相问难，审问而明辨之也。
__________________________________________________
14、按要求回答下面问题。
⑴从选文第2段看，作者对向他人请教（学习）持什么态度？这强调了什么？
__________________________________________________________
__________________________________________________________
⑵新课程学习强调“合作交流，共同提高”，选文也涉及了这一学习方法。能体现这一学习方法的是哪一语句？请从文中找出填在下面的横线上。
__________________________________________________________________
15、作者说：“不如己者，问焉以求一得。”你对这一主张有什么看法？请结合你的体会简要谈谈。
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
答案：
７ 《孔孟论学习》
1、⑴思而不学则殆。⑵愤 启 悱 发 ⑶知之者不如好之者，好之者不如乐之者。⑷尽信《书》，则不如无《书》。2、温故知新 不耻下问 举一反三 左右逢源 一暴十寒 专心致志 3、⑴D ⑵A 4、丘 仲尼 春秋 鲁 儒 思想 教育 《论语》 柯 子舆 儒 《孟子》5、（思想积极，言之有理即可。）6、pù yì huì hú zhuó 7、⑴“暴”通“曝”，意思：晒⑵“辟”通“譬”，意思：比如⑶“奕”通“弈”，意思：围棋⑷“知”通“智”，意思：聪明⑸“原”通“源”，意思：水源8、C 9、B 10、D 11、⑴其中的一个人专心致志，一心只听奕秋所讲的。⑵这是因为（不专心学习的）这个人的智力不如（专心学习的）那个人的吗？我说：“不是这样的。” 12、D 13、⑴不学习钻研不可能发现（提出）疑难问题，不提问请教不能使知识广博。⑵这就叫做互相提出疑问，共同深入探讨，使道理明确起来。 14、⑴广泛请教（可以向“贤于己””等于己”“不如己”的人请教），各有所获；突出强调了问的重要性（或“问”的价值）。⑵问焉以资砌磋。15、略
第7课《孔孟论学习》同步练习
⊙收获平台
一、字词积累。
1．给下列加点的字注音。
不亦说（ ）乎 不思则罔（ ） 不学则殆（ ） 思援弓缴（ ）
流杵（ ） 一日暴（ ）之 辟（ ）若 九轫（ ）
2．解释下列加点的词。
① 学而不思则罔，思而不学则殆。
② 知之为知之，不知为不知，是知也。
③ 不愤不启，不悱不发。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
④ 一日暴之。
⑤ 则取之左右逢其原。
⑥ 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉。
3．解释下列多义词的意义。
①之：A、学而时习之。 B、君子深造之。
C、通国之善奕者也。 D、奕秋之为听。
②而：A、温故而知新。 ＿ B、学而不思则罔。
C、思援弓缴而射之。＿ D、掘井九轫而不及泉。
③以：A、是以谓之‘文’也。＿ B、君子深造之以道。
C、以至仁伐至不仁。
4．默写。（每条横线上填写一句）
① ，不亦说乎？
② ，是以谓之“文”也。
③ ，孰不顺成？
④《论语》里谈学习与思考的关系的句子是
⑤《论语》里谈学习要有老老实实的态度的句子是
⑥孟子论“自得”之妙处的句子是 ＿＿＿
二、阅读课文《孔孟论学习》，回答问题。
1．《论语》的“论”字读 ________，它是记录 的一部书。
2．“子曰”的“子”是
3．把下面的句子翻译成现代汉语。
①孔子曰：受学重问，孰不顺成。
②不愤不启，不悱不发。
③是为其智弗若与？
④仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
＊4．“自得之”的“自得”是什么意思？为什么说“君子深造之以道，欲其自得之也”？请结合你的生活实际谈谈你的看法。
答：
⊙发展空间
阅读下面两段文言文，完成文后各题(2005年南京市中考题，略有改动)。
【甲】
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂．此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉。及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” (《两小儿辩日》)
【乙】
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡①意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远?”答日：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答日：“日近。”元帝失色，日：“何故异昨日之言邪?”答日：“举目见日，不见长安。”(《世说新语》)
[注]①东渡：公元316年，西晋在异族入侵中灭亡，第二年，渡江至建康(今南京)的西晋旧臣拥司马睿为帝，史称东晋。
1．解释下列句中加点词。
(1) 及其日中如探汤( ) (2) 元帝异之( )
2．下列句子中，“以”字意义和用法与例句相同的一句是( )
例句：告以此意，更重问之。
A．明帝问何以致泣 B．可以为师矣
C．祭以牛羊，故不得福 D．我以日始出时去人近
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)孰为汝多知乎?
(2)何故异昨日之言邪?
＊4．【甲】段中两小儿争辩的问题是：
【乙】段中晋明帝两次回答的同一问题是： 。问题不同，但两则故事相映成趣，都表现了儿童的 。
⊙轻松一刻
孔 子
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月28日生。
孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年（前544年）吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。
昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。
孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”
鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。“行之一年，四方则之”。遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁定公十年（前500年）齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”，早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。定公十二年（前498年）孔子为加强公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划，并通过任季氏宰的子路去实施。由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。定公围之不克。孔子计划受挫。
孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与季桓子。季桓子受齐女乐，三日不听政。孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视，恐获罪，将适于陈。过匡地，被围困五天。解围后原欲过蒲至晋，因晋内乱而未往，只得又返卫。曾见南子，此事引起多方的猜疑。卫灵公怠于政，不用孔子。孔子说：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋。宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。
孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。
参考答案
⊙收获平台
一、1．yuè wǎng dài zhuó chǔ pù pì rèn
2．①罔，迷惑而无所得；殆，精神疲倦而无所得。②知，知道；知，同“智”，聪明。③愤，苦思苦想仍然不能领会的样子；悱，想说而又说不出的样子。④暴，通“曝”，晒。⑤原，同“源”，水源。⑥辟，同“譬”，譬如；轫，同“仞”；及，到达。
3．① 之：A、学过的知识。B、指所学的东西，学问。C、D、用在主谓之间，取消句子的独立性，没有实在意义。②而：A、C、就，表顺接。B、D、却，表转接。③ 以：A、因为。B、遵循。C、用。
4．①学而时习之；②敏而好学，不耻下问；③受学重问；④学而不思则惘，思而不学则殆；⑤知之为知之，不知为不知；⑥自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。
二：1．((((((，主要是记录孔子及其弟子言行的一部书。
2．古代对男子的尊称。《论语》“子曰”的“子”都是指孔子，有老师先生的言义。
3．①孔子说：接受教育，注重请教，谁不会顺利成功？②不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出的时候，不去启发他。③这是因为他的智慧不如吗？④仁德之人天下没有敌手，以周武王这样天下最仁爱的贤君去讨伐纣王那样最不仁爱的暴君，又怎么会发生血流成河，连舂米的大木棒都给漂走的事情呢?
4．“自得”就是自己的独立探索、亲身体验而得到的认识。因为“自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源，故君子欲其自得之也”。（看法略。）
⊙发展空间
1．(1)热水 (2)对……感到惊奇
2．C．
3．(1)谁说你见多识广呢? (2)为什么和昨天的话不同呢?
4．太阳何时距离人远(近)；长安和太阳哪个远(近)。聪慧。(意思相同即可)
课件14张PPT。孔孟论学习学习目标：一、了解作者资料；
二、疏通文意，理解重点词句意思；
三、掌握孔孟的学习之道；
四、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
五、背诵并默写全文。
孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人，被誉为“至圣先师，万世师表”。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇（“半部论语治天下”）。
关于孔子 1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴 黎宣称：
如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。
孟子（约前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”，是儒家学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等在中国古代思想史上有重大影响的命题。
关于孟子四书五经1 《大学》 2 《中庸》 3 《论语》 4 《孟子》 1 《诗经》 2 《尚书》 3 《礼记》 4 《周易》 5 《春秋》 注意的生字词论语（ ） 不亦说乎（ ）
学而不思则罔（ ）思而不学则殆（ ）
不悱不发（ ） 举一隅（ ）
一日暴之（ ）
使奕秋诲二人奕（ ）（ ）
一心以为有鸿鹄将至（ ） 辟若掘井（ ）
掘井九轫（ ） 流杵也（ ） lúnyuèwǎngdàifěiyúpùyìhuìhúpìrènchǔ温习的重要
学习与思考缺一不可
虚心好学
情感、态度对学习具有更重要的作用
启发式教学原则，学习主体的第一性原则
学习经典是与大师、先贤对话、交流
我的理解1 234 5 8679学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得
学习的关键在于专心致志
做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废
读书学习要有怀疑精神
10111213思考《论语》和《孟子》的论证方式有什么不同？孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。有事理论证和直接提出观点两种方式。 孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。 一.在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?? 二.在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算??
三. 从《论语》《孟子》中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟练的解释它们的意思吗？ ⑴温故知新：
⑵不耻下问：
⑶举一反三：
⑷左右逢源：
⑸一暴十寒：
⑹专心致志：
不以向不如自己的人请教为耻。 把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。 举出一个.能说出其他三个。 温习旧的知识，从而获得新的体会、新的发现。比喻做事情、写文章等得心应手。晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。 于丹《〈论语〉心得》 “真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前，缄默地微笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。” 课件28张PPT。孔孟论学习孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
关于孔子相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。
1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：
如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。
孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。关于孟子《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。学习目标：一、了解作者资料；
二、疏通文意，理解重点词句意思；
三、掌握孔孟的学习之道；
四、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
五、背诵并默写全文。
一 初读课文
疏通句意
快快乐乐读起来自由朗读全文两遍；
轮读；听师范读； 齐读。注意的生字词论语（ ） 不亦说乎（ ）
学而不思则罔（ ）思而不学则殆（ ）
不悱不发（ ） 举一隅（ ）
一日暴之（ ） 使奕秋诲二人奕（ ）（ ）
一心以为有鸿鹄将至（ ） 辟若掘井（ ）
掘井九轫（ ） 流杵也（ ） lúnyuèwǎngdàifěiyúpùyìhuìhúpìrènchǔ课文字词，你掌握了多少？ 1.温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）
2.敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）
3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）
4.举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）
5.“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？
6.“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？
7.弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是 “围棋作为一种技艺”更恰当？
8.惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？）
9.“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果” ？为什么？)
二 吟读课文
引情入境温馨提示吟读速度要稍慢一些，声音要有起伏变化。我能行三 研读课文
理解文意探究课文从哪几个方面谈了读书之道？ 温习的重要（1、2）
学习与思考缺一不可（3）
虚心好学（4、5、8）
情感、态度对学习具有更重要的作用（6）
启发式教学原则，学习主体的第一性原则（7）
学习经典是与大师、先贤对话、交流（9）
我的理解学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（10）
学习的关键在于专心致志（11）
做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（12）
读书学习要有怀疑精神（13）
四 赏读课文
吸取精华 思考《论语》和孟子的论证方式有什么不同？孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。有事理论证和直接提出观点两种议论方式。 孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。 五 背读课文
积累语言比一比选出自己最喜欢的几则快速背过，比一比，看谁背得又好又多。
六 展读课文
飞扬神思1.孔孟以其精辟的论述，阐明了读书之道。请同学们联系实际，结合现实，谈谈自己对这一观点的看法。2.在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?? 3.在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算??
（2、3选说一题） 4. 从《论语》《孟子》中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟练的解释它们的意思吗？ ⑴温故知新：
⑵不耻下问：
⑶举一反三：
⑷左右逢源：
⑸一暴十寒：
⑹专心致志：
不以向不如自己的人请教为耻。 把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。 举出一个.能说出其他三个。 温习旧的知识，从而获得新的体会、新的发现。比喻做事情、写文章等得心应手。晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。 作业1.背熟全文。
2.将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
3. 从文中选出你最喜欢的一则作为自己的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，然后写下对自己的“青春寄语”。
