课件21张PPT。前方曹文轩曹文轩 北京大学教授,博士生导师。
主要文学作品集:《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。
长篇小说:《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》等。摄影散文 顾名思义,它是由摄影和文字构成的。就是对摄影作品作一番解读和鉴赏,进行联想和想象,穿插描写、议论、抒情写成的散文。视觉的冲击力
想象的扩张力1、整体与局部 2、所见与所想《苦旅》人生实质上是一场苦旅。苦皮肉之苦精神之苦↗↘ 见事事处处,都充满痛苦,都原于生活本身之需要,且不可分离。 —叔本华 我注 定在喧嚣中出生,在孤独中长大,在悲哀中老去,在绝望中死亡。 —尼 采人离家的原因1、迁徙习性2、外界诱惑3、出自无奈4、理想召唤人的理想决定人不断地向前走 “前方”不再仅仅是空间上的概念,而是理想,是理想的召唤。人的悲剧性实质:1、无法抵达目的地2、时刻惦念着家园3、无法还家4、还家亦无家 总想到达目的地却总不能到达目的地。 人生总是在不断地探索,总是不能满足现状,因而永远无法到达理想的彼岸。 走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。 乡 愁 台湾 · 席慕容
故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌 却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的 挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
人无法还家。 落第东归
唐五代 ?? 罗邺
年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。
即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。 自己越来越思念家乡,越来越尊重家乡,却不愿再回去了,回家乡去住,是不可能的了。一是家园已经没有亲人,二是村中和自己认识的老年人越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。
——孙犁《老家》
中国人没有宗教,家园就
是宗教,就是精神上的归宿。
—— 刘亮程 《前方》表面上虽写离家,实际上仍着眼于归家,其内核依然是对家的追寻……反弹琵琶
作家向我们揭示了人生的悲剧性实质,是不是要我们视人生为畏途,放弃对精神世界的追求呢? 伟大的幸福正是战胜巨大的痛苦所产生的生命崇高感。
生命力取决于所承受的痛苦的分量,生命力强盛的人会在大痛苦袭来之时感到格外振奋和欢快
夸父逐日;切.格瓦拉献身自由独立
(悲剧→崇高) 我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
--汪国真《热爱生命》
与你共勉 最美的景致是在远方,还是在家园?
此心安处是吾乡——苏 轼 作业:课外阅读
1、周国平 《没有目的地的旅行》
2、余 华 《十八岁的旅行》再见!