最新部编版七上 第11课《论语》十二章导学案（含答案）

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最新部编版语文七年级上册课文同步导学案课题：11 《论语》十二章教师寄语：阅读经典，提升人文素养。预 习 案【知识链接】一、了解作者（一）生平简介孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。（二）主要思想主张其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。孔子首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。在教育实践上他提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”；学习态度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有启发和教育的重要意义。孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。（三）孔子轶事孔子学琴孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。 二、《论语》简介《论语》是记载孔子及其弟子言行的书。成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书。《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，语录体为主，叙事体为辅，多方面表现了孔子的思想和学说，包括孔子的政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养、文学理论等。故《论语》成为后人研究孔子思想的主要资料。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。预习·导学：1.给加点字注音。论（ ）语 不亦说（ ）乎 不愠（ ） 三省（ ）吾身曾（ ）子 十有（ ）五 传（ ）不习乎 不逾矩（ ）（ ）罔（ ） 殆（ ） 一箪（ ）食 好（ ）之者曲（ ）肱（ ）而枕（ ）之 博学而笃（ ）志 2.解释加点词语。学而时习之（ ） 不亦说乎（ ） 人不知而不愠（ ）吾日三省吾身（ ） 不逾矩（ ） 学而不思则罔（ ）思而不学则殆（ ） 人不堪其忧（ ） 饭疏食饮水（ ）于我如浮云（ ） 十有五（ ） 匹夫不可夺志也（ ）博学而笃志（ ） 温故而知新（ ） 好之者不如乐之者（ ）仁在其中矣（ ） 为人谋而不忠乎（ ） 与朋友交而不信乎（ ）温故而知新（ ） 传不习乎（ ） 四十而不惑（ ）3.填空。《论语》是一部______体散文集，是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。家长签字：________________合 作 探 究 案【合作展示】小组讨论展示，合作释疑。1.每四人一小组，对文中的重难点文言知识展开交流、讨论，组长做好记录。重点字词：疑难字词：2.每组选一个代表发言，展示本组讨论研究的结果及疑问。【合作交流】《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些？搜集一些，与同学们交流分享。 检 测 案一、课内练习。1.翻译句子（1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ （3）温故而知新，可以为师矣。 （4）学而不思则罔，思而不学则殆。 （5）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 （7）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （8）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 2.理解性默写。（1）学与思辩证关系的一句话是__________________________________。（2）青岛啤酒节开幕之际，主持人说： “孔子说过__________，___________？”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎。（3）当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说___________，___________？（4）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是________________，_____________________。（5）阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：_____________________，_______________________。3.古今异义。君子 古义（ ） 今义（ ）可以 古义（ ） 今义（ ）匹夫 古义（ ） 今义（ ）朋 古义（ ） 今义（ ）水 古义（ ） 今义（ ）4.一词多义。 可以为师矣（ ） 人不知而不愠（ ） 为 而 温故而知新 （ ） 为人谋而不忠乎（ ） 博学而笃志 （ ） 二、拓展阅读。①子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ③子夏日：“日知其所亡①，月无忘其所能②，可谓好学也已矣。”（《子张》） 【注释】①[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。 ②[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。 5.解释下列加点词在文中的意思。 （1）择其善者而从之（ ） （2）学而不思则罔（ ） （3）可谓好学也已矣（ ）6.翻译下面的句子。 （1）日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。_____________________________________________________________________ （2）思而不学则殆。_____________________________________________________________________7.结合自己的学习经历，谈谈你对第③则内容的理解。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、课外延伸。孔子见罗雀者孔子见罗雀者①，所得皆黄口②小雀。夫子问之曰：“大雀独③不得，何也？”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀则不得，大雀从黄口亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆④而有危亡之败⑤也。”　　　　　　　　　　　　　　　　　 （选自《孔子家语》）【注释】①罗雀者：张网捕鸟的人。②黄口：雏鸟的嘴为黄色，后又借指雏鸟。③独：表示转折，相当于“却”。④戆（ɡànɡ）：愚。⑤败：祸乱，祸害。8.解释下面句中加点的字。①黄口从大雀则不得（ ） ②孔子顾谓弟子曰（ ） 9.用“/”给下面的句子划分节奏。（画一处） 善 惊 以 远 害 利 食 而 忘 患 10.你从本文中获得了哪些启示？__________________________________________________________________________________________________________________________________________附录：《论语》十二章译文1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”（段解：主要谈学习的方法，学习的乐趣和为人态度。）2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”（段解：强调治学的人必须重视品德修养。）3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”（段解：本章孔子自述他学习和修养的过程。）4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”翻译：孔子说：“在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的。”（段解：讲学习方法，强调温故而知新。）5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”翻译：孔子说：“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书,就会有疑惑。（段解：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合。）6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”翻译：“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊！”（段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。）7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”（段解：这一章阐述了读书人求学问的态度，以求学为乐。）8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”（段解：讲人的道德修养，不取不义之财，提倡“安贫乐道”。）9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”翻译：孔子说：“很多人同行之时，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。” （段解：讲学习态度，强调无论何时何地都要虚心学习别人的长处，克服自己的短处。）10.子在川上曰： “逝者如斯夫！不舍昼夜。”翻译：孔子立于河边感叹道：“时间犹如流水一般消逝，日夜不停。”（段解：教育弟子要珍惜时间。）11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”翻译：孔子说：“军队可以改变主帅，但一个人的志向不能改变。”（段解：这句目的告诉学生，一个人应该坚定信念。）12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”翻译：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。”（段解：这提到的是学习方法，“博学而笃志”。） 学习目标：1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。　　 2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。　3.理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。学习重点： 1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。　　 2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。学习难点： 理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。教师复备栏或学生笔记栏：
参考答案
预 习 案
预习·导学：
1.lún yuè yùn xǐnɡ
zēnɡ yòu chuán yú jǔ
wǎnɡ dài dān hào
qū ɡōnɡ zhèn dǔ
2.按时温习 同“悦”，愉快 生气、恼怒
多次反省 越过法度 迷惑，这里指感到迷茫而无所适从
疑惑 能忍受 吃
介词，对，对于 同“又”，用于整数和零数之间 指平民中的男子，这里泛指平民百姓
坚定 旧的，原来的 之：代词，它，这里指学问和事业。一说指仁德。 乐：以……为快乐
仁德 竭尽自己的心力 诚信
新的理解和体会 传授，指老师传授的知识 迷惑，疑惑
3.语录体 弟子 再传弟子 孟子 中庸 大学
合 作 探 究 案
【合作展示】
1.略
2.略
【合作交流】
示例：
1.犯上作乱
有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。（《学而第一》）
2.巧言令色
子曰：巧言令色，鲜矣仁。（学而第一）
3.三十而立
子曰：吾十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政第二）
4.见义勇为
子曰：非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。
检 测 案
1.（1）人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？
（2）我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？
（3）在温习旧知识后，能有新体会，新发现，这样的人是可以当老师的。
（4）只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有疑惑。
（5）对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
（6）很多人同行之时，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。
（7）时间犹如流水一般消逝，日夜不停。
（8）广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。
2.（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）有朋自远方来，不亦乐乎？
（3）人不知而不愠，不亦君子乎？
（4）择其善者而从之，其不善者而改之。
（5）知之者不如好之者，好之者不如乐之者
3.君子 古义：指有才德的人 今义：对人的尊称，泛指人格高尚的人
可以 古义：可以用来 今义：能够
匹夫 古义：指平民中的男子，亦泛指平民百姓。 今义：无学识、无智谋的人
朋 古义：志同道合的人 今义：朋友
水 古义：冷水 今义： 无色无味的液体
4.为：成为 替
而：表转折 表递进 表并列
5.（1）跟从 （2）迷惑 （3）喜好
6.（1）每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记（那些）已经掌握的东西，（这样）可以称为好学的人了。
（2）只是空想却不读书，就会有疑惑。
7.指一个人要想学有所成，就必须日积月累，不满足于现状，要不断探索新知识，同时经常复习旧知识，才能算一个好学之人。
8.①跟随，跟从　　 ②回头看
9.善惊以远害 / 利食而忘患
10.一是不要只顾眼前利益；二是要多借鉴长者的经验；三是要有忧患意识；四是要谨慎择友；五是不仿效年轻人的愚蠢鲁莽。
【参考译文】
孔子看到张网捕鸟的人，捕到都是黄口的小雀。夫子问捕鸟的人：“唯独大雀捕不到，为什么呢？”捕鸟人说：“大雀容易警觉，所以不易捕到；小雀贪吃，因此容易捕到。如果小雀跟从大雀，就捕不到（小雀）；如果大雀跟从小雀，也能捕到（大雀）。”孔子回头对弟子说：“容易警觉就远离了祸害，贪吃就忘记了祸害，这是出自它们的本性，但却由于所跟从的对象不同或得到福或得到祸。因此君子应当慎重地选择所要跟随的人，依靠年长者的谋虑就会有保全自身的凭借，跟从年少者的憨直就会有危急死亡的祸患。”
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