人教版语文九年级上册第4单元第15课短文两篇课件（共53张PPT）

课件53张PPT。关于读书方面的名言警句：腹有诗书气自华 好（hǎo）读书时不好(hào)读书，好(hào)读
书时不好（hǎo）读书。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。 书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养
品。
——【英】莎士比亚 《短文两篇》《论读书》
—— 培 根
《不求甚解》
—— 马南邨 培根（1561-1626），英国哲学家、作家。
出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。
1618年任大理院院长，封为勋爵。1626年冬由
于在野外实验雪的防腐作用而受寒致死。培根
的主要建树在哲学方面。认为“知识就是力量”。
因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正
始祖”。 《随笔》是培根在文学
方面的主要著作。此外，培根还
写了法律著作、历史著作 《亨利
第七王朝史》、幻想游记《新大
西岛》等。王佐良 王佐良，1916年2月12日生，诗人、翻译家、教授、英国文学研究专家，浙江上虞人。中国莎士比亚学会、中国外语教学研究会第一届副会长，中国英语教学研究会第一届会长，北京外国语学院顾问兼外国文学研究所所长，《外国文学》主编，国务院学位委员会第一、二届学科评议组成员，第六届全国政协委员。
1929年至1934年，在武昌文华中学读书。
1939年毕业于西南联合大学外语系，留校任教，1947年赴英国牛津大学为攻读英国文学研究生。
　　1949年回国后，历任北京外国语学院教授、英语系主任、副院长。
1995年1月19日，于北京去世给下列生字注音：
怡（ ）情 统筹（ ） 藻（ ）饰
狡黠（ ） 诘（ ）难 要诀（ ）
蒸馏（ ） 劝诫（ ） 滞（ ）碍
吹毛求疵（ ） 豁（ ）然贯通 嚼咀嚼（ ）味同嚼蜡（ ）好好读书（ ）读好书（ ）yíchóuzǎoxiájiéjuéliújièzhìcīhuòjuéjiáohàohǎo
怡情：
文采藻饰：
诘难：
寻章摘句：
味同嚼蜡：
滞碍：
吹毛求疵：
要诀：解释下列词语使心情愉快。修饰文词，使之富有文采。诘问，为难。 搜寻、摘取文章的片断语词。
指读书局限于文字的推求。形容写文章或说话枯燥无味。不通畅。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。重要的诀窍。本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，
谈了些什么内容？ ①读书的正确目的；（读书足以怡情
——全凭观察得之）②要讲究读书的方法：（读书时不可存心诘难作者
——使能无知而显有知）③读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
（读史使人明智——皆有特药可医）
按我们的写作习惯把本文分成几段，怎么分？为什么？第一段：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。??
第二段：（“读书时不可存心诘难作者”—“始能无知而显其有知”阐述读书的方法。?
第三段：（“读史使人明智”—结尾）?阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。?
仔细思考，把握大体结构
读书的正确目的
读书的方法（怎么读）
读书的作用
读书的正确目的怡情傅彩长才人非生而知之者，孰能无惑？——韩愈读书的方法（怎么读）选读浏览精读摘要读书的方法（怎么读）独立思考取要舍次孜孜不倦读书的作用塑造性格弥补缺陷学习论证方法，体味其表达效果。 揣摩文中的这几段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。
1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。
2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。
3、从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。
4、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。1、观点：读书能够塑造人的性格。用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。2、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。用比喻证明观点。作用：使人信服。 作用：使论说的道理通俗易懂，并使语言表达生动形象，具体可感。3、观点：读书与经验的作用及关系。用比喻证明观点。 用比喻的方法从反面强调好书一定要细细
揣摩，深入钻研才能读出味道。4从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。品读积累 编写《读书名言精评》：每人从课文中选取2-3句名言做精彩点评。点评角度自主确定，可以挖掘句子思想内涵，可以分析句式，赏析修辞，也可以涉及遣词造句。
范例：读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。
句子分别以“读书”“讨论”“作文”为例论述了学以致用的观点。句式整齐，使论证更为有力。
句段品味1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。 这几句话从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。论证周密。句段品味2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。 这几句话从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。3、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读取部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。 这几句话主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。介绍全面。4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。 这几句话说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用。体验反思： 对于作者的读书观，你如何评价？请谈谈你的认识和感受。总结自己的读书方法。宋代理学家陆象山语录 读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。鲁迅的“随便翻翻”一广泛的浏览式的读书方法。
鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几叶内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。
诸葛亮的读书方法 诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。好 读 书 不 求 甚 解 每有会意 便欣然忘食 不求甚解马南邨cūn 马南邨（1912－1966）原名邓拓 、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入上海法政学院经济系，从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系，开始研究中国经济史。1937年出版《中国救荒史》，引起史学界注意。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。 好读书，
不求甚解；
每有会意，
便欣然忘食。
“不求甚解”到底是什么意思呢？【晋】陶渊明 《五柳先生传》“不求甚解”到底是什么意思呢？不——表否定
求——追求
甚——过分（如：欺人太甚）
解——理解、了解
原意是指读书不求深入，只求了解一个大概，属褒义。今多指学习或工作态度的不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。 “不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。找出“不求甚解”在本文中的含义 一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。理清本文的论证思路第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何
问题不求甚解都是不好的。第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，
全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”
的两层含义。第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读
书态度，并举例加以说明。第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出
读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的
书要反复阅读。思考：本文的主要内容是什么？ 全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含
义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进
行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全
在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅
读”的观点。推敲第一段，说说作者对“不求甚解”持什么态度？一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不提倡，不反对。
否定之否定
扬弃： 发扬积极因素，抛弃消极因素。驳
论为了准确表达这一态度，作者使用了哪些词语？它们有何表达效果？一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
为了准确表达这一态度，作者使用了哪些词语？它们有何表达效果？一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
语气委婉，有分寸感。
议论文语言：严谨、缜【zhěn】密
为了准确表达这一态度，作者使用了哪些词语？它们有何表达效果？一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
为了准确表达这一态度，作者使用了哪些词语？它们有何表达效果？一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
语气委婉，有分寸感。
议论文语言：严谨、缜【zhěn】密
读第2—4段，明晰作者对“不求甚解”的新解。“不求甚解”——读书态度和方法
“好读书”为前提；
“有会意”为要诀
“表示虚心”，戒“自负”；
“说明读书的方法……” 戒“固执”第5、6节是如何来阐明观点的？举例论证法【例证法】
从反面以列宁批评普列汉诺夫曲解马克思著作为例；
从正面以王粲肯定诸葛亮“观其大略”的读书方法为例。
说明正确的读书之道是虚心领会，讲求活读、读透；不要拘泥字句，死守教条。原文在第7节和第8节之间还有一段 宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。 原文在第7节和第8节之间还有一段 宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。 宋代理学家陆象山语录 读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。引用论证法看罢全文，是否可以这样理解？要一下子读懂所有的书是不太可能的。
读书不要太咬文嚼字，要了解大意。
书不必弄清它的意思，读过就算。
读书要虚心，有时不能真正体会书中真意，看罢全文，是否可以这样理解？要一下子读懂所有的书是不太可能的。
读书不要太咬文嚼字，要了解大意。
书不必弄清它的意思，读过就算。
读书要虚心，有时不能真正体会书中真意。×梳理一：作者的读书观好读书
——认真地读、反复地读
会读书
——重会意、求贯通、读透彻梳理二：作者的行文思路树靶子
引出处
释新意
援例子
（引语录）
结上文
例证法、引证法本文全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。 讨论：①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ ②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对
马马虎虎的态度？③本文主要讨论了什么问题，用了什么
样论证方式？ 首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。 虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。驳论的论证方式 学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。①“见风使舵”新解

②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩 谈读书读书的正确目的读书的方法读书的作用对比论证比喻论证归纳论证不求甚解树靶子引出处释新义援例子引语录结上文事实论证引用论证对比论证立论驳论