人教版语文必修四第8课《拿来主义》课件
文档属性
| 名称 | 人教版语文必修四第8课《拿来主义》课件 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 969.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2017-10-16 09:57:48 | ||
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文档简介
课件25张PPT。拿 来 主 义鲁 迅鲁迅（1881-1936），原名周树人，中国现代伟大的 文学家，思想家和革命家，新文学的奠基人。 小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》、《坟》、《热风》
等十五部 杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》）
杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的文艺性论文。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。
好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。文 体 介 绍鲁 迅 与 杂 文 鲁迅在生命的最后十年用了全部精力进行杂文写作，写出具有强烈批判倾向、论战色彩的感想性文字，对中国社会、文化以及人类内心的黑暗进行了坚决的攻击和解剖。 鲁迅的讽刺可以不受形式的约束，所以尽可能自由地变化，同时也可以充分地利用他那锋利的文字。他的情感的真挚，性情的倔强，知识的广博都在他的杂感中表现得最明显。 有的人甚至认为，鲁迅之所以成为思想家，就因为他用杂文的方式对中国历史和前途表达了明确的批评和思考。 阅读杂文，要联系时代背景，领悟形象的阐述中所蕴涵的道理，品味言外之意，感受寓庄于谐的情趣，还要细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言。 写作背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。
针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。非A
非B
非C
————— 排 除 法或A或B或C或D所以D
非闭关主义
非送去主义
非听凭送来模仿排除法，归纳1—7段的论证思路因果论证或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿————————
所以，要“自己来拿”闭 关 主 义大门被枪炮打破（鸦片战争）
碰了一串钉子（清政府与帝国主义国家签订的一系列丧权辱国的不平等条约）后 果实 质表 现明清以来奉行的闭关自守的政策（排外）自己不去，别人也不许来送 去 主 义 亡国灭种，祸延子孙 后果实质表现只是送出去，送古董，
送古画新画，送梅兰芳国民政府的卖国政策（媚外）送来主义 英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉
美国电影，日本小东西
后果实质表现帝国主义向中国倾销剩余物资进行文
化经济侵略的政策(降外)大受其害，对外国文化的一概排斥所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！送去主义闭关主义沦为乞丐丧权辱国送来主义国将不国综上所述得了一所大宅子！文化遗产放火烧光形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”拿来★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?鱼 翅 鸦 片 姨太太烟枪
烟灯吃掉送药房展览
毁掉走散喻文化精华部分喻精华与糟粕共存部分喻文化中的糟粕部分一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是:取其精华去其糟粕喻文化中没有价值但可适当保存一点作为反面教材的部分拿来主义 内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
态度：占有，挑选
方法：使用，存放，毁灭
条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私
意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺①批判国民党反动政府的卖国政策；②批判对待文化遗产的错误态度；③阐明对待文化遗产的正确主张；④指出正确对待文化遗产的必要性；中心思想立论：议论文可以阐述自己的观点，
叫“立”，
驳论：可以批驳别人的观点，
叫“破”；
本文先驳后立（先破后立）。
说说本文批驳了什么？为什么要先驳？论方一角是什么我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!闭关主义：自己不去，别人也不许来
送去主义：送古董、送画、送活人
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影为什么怎么样不敢进门 逃避害怕
放火烧光 全盘否定
接受一切 全盘肯定破鱼翅 吃掉
鸦片 送药房
烟枪烟灯 展览，毁掉
姨太太 走散立拿来主义错误态度 正确态度
（占有、挑选）立破论证高招①类比论证（第3段）
------用同类事物相比较
② 比喻论证（8、9段）
------用有相似点的事物打比方 语言一景多处运用反语，讽刺、幽默、犀利
——“嬉笑怒骂皆成文章”。
（请举例说明）
本文中所列举的现象，在我们当今社会是否存在？作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系我们当前的社会现实想一想。话题讨论 1、?中国的宣纸制造工艺失密。
2、?来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。
3、?东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。 7、?招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂…… 4、?日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题）
5、?法国的电影人抵制美国大片进口。
6、?摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。小 结 科学的发展离不开纵向的积累与创新,同时也离不开横向的沟通与借鉴。只要坚持对话,摒弃偏见,增进交流,消除隔阂,人类的科学就一定会展现出共同繁荣，异彩纷呈的灿烂前景。
等十五部 杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》）
杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的文艺性论文。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。
好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。文 体 介 绍鲁 迅 与 杂 文 鲁迅在生命的最后十年用了全部精力进行杂文写作，写出具有强烈批判倾向、论战色彩的感想性文字，对中国社会、文化以及人类内心的黑暗进行了坚决的攻击和解剖。 鲁迅的讽刺可以不受形式的约束，所以尽可能自由地变化，同时也可以充分地利用他那锋利的文字。他的情感的真挚，性情的倔强，知识的广博都在他的杂感中表现得最明显。 有的人甚至认为，鲁迅之所以成为思想家，就因为他用杂文的方式对中国历史和前途表达了明确的批评和思考。 阅读杂文，要联系时代背景，领悟形象的阐述中所蕴涵的道理，品味言外之意，感受寓庄于谐的情趣，还要细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言。 写作背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。
针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。非A
非B
非C
————— 排 除 法或A或B或C或D所以D
非闭关主义
非送去主义
非听凭送来模仿排除法，归纳1—7段的论证思路因果论证或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿————————
所以，要“自己来拿”闭 关 主 义大门被枪炮打破（鸦片战争）
碰了一串钉子（清政府与帝国主义国家签订的一系列丧权辱国的不平等条约）后 果实 质表 现明清以来奉行的闭关自守的政策（排外）自己不去，别人也不许来送 去 主 义 亡国灭种，祸延子孙 后果实质表现只是送出去，送古董，
送古画新画，送梅兰芳国民政府的卖国政策（媚外）送来主义 英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉
美国电影，日本小东西
后果实质表现帝国主义向中国倾销剩余物资进行文
化经济侵略的政策(降外)大受其害，对外国文化的一概排斥所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！送去主义闭关主义沦为乞丐丧权辱国送来主义国将不国综上所述得了一所大宅子！文化遗产放火烧光形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”拿来★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?鱼 翅 鸦 片 姨太太烟枪
烟灯吃掉送药房展览
毁掉走散喻文化精华部分喻精华与糟粕共存部分喻文化中的糟粕部分一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是:取其精华去其糟粕喻文化中没有价值但可适当保存一点作为反面教材的部分拿来主义 内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
态度：占有，挑选
方法：使用，存放，毁灭
条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私
意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺①批判国民党反动政府的卖国政策；②批判对待文化遗产的错误态度；③阐明对待文化遗产的正确主张；④指出正确对待文化遗产的必要性；中心思想立论：议论文可以阐述自己的观点，
叫“立”，
驳论：可以批驳别人的观点，
叫“破”；
本文先驳后立（先破后立）。
说说本文批驳了什么？为什么要先驳？论方一角是什么我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!闭关主义：自己不去，别人也不许来
送去主义：送古董、送画、送活人
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影为什么怎么样不敢进门 逃避害怕
放火烧光 全盘否定
接受一切 全盘肯定破鱼翅 吃掉
鸦片 送药房
烟枪烟灯 展览，毁掉
姨太太 走散立拿来主义错误态度 正确态度
（占有、挑选）立破论证高招①类比论证（第3段）
------用同类事物相比较
② 比喻论证（8、9段）
------用有相似点的事物打比方 语言一景多处运用反语，讽刺、幽默、犀利
——“嬉笑怒骂皆成文章”。
（请举例说明）
本文中所列举的现象，在我们当今社会是否存在？作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系我们当前的社会现实想一想。话题讨论 1、?中国的宣纸制造工艺失密。
2、?来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。
3、?东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。 7、?招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂…… 4、?日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题）
5、?法国的电影人抵制美国大片进口。
6、?摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。小 结 科学的发展离不开纵向的积累与创新,同时也离不开横向的沟通与借鉴。只要坚持对话,摒弃偏见,增进交流,消除隔阂,人类的科学就一定会展现出共同繁荣，异彩纷呈的灿烂前景。