《读书的三种姿势》
以往教材读书单元多是较理性、较枯燥;孙主编的《读书的三种姿势》也是说得生动形象,一是躺着读,随便翻翻,开卷有益,二是坐着读,正襟危坐,认真钻进去,三是站起来读,有自己的见解,与书本对话,语言也很风趣,比喻又很形象,所以这篇文章被全国许多报刊转载。读书是一个永恒的话题。问:那么,我们应该读什么样的书呢 今天,我们就一起来领略一下“大英雄”孙绍振的三种读书姿势。
【知识与能力目标】
1.
理解文章阐述的论点;
2
.感受以议论为主的演讲词的特点。
【过程与方法目标】
能够运用论据论证自己的观点。
【情感态度价值观目标】
通过学习本课,认识到读书的魅力,热爱读书。
【教学重点】
通过学习本文,帮助我们确立正确的读书方法。
【教学难点】
本文写作上由浅入深,层层深入的逻辑顺序。
多媒体课件、U盘、文字资料。
一、引言
同学们,我们都知道书籍是人类进步的阶梯,读书能改变人生。莎士比亚说过“书籍就是营养品,没有书籍,如同鸟儿没有翅膀”我说,没有书籍,如同婴儿没有奶水;没有书籍,如同地球上没有了水.毫无疑问,读一本好书就是与一个高尚的人对话,读一本好书,灵魂就会受到一次洗礼。的确,没有书籍的滋润,人的精神世界就会枯萎,人生的色彩就会黯淡.读书是一个永恒的话题。问:那么,我们应该读什么样的书呢
(好书
有益的书
所谓开卷有益)
问:当拿到一本好书时,你采取什么样的姿势阅读 为什么
(躺
坐
站)
大家的读书姿势与我的读书姿势不谋而合,真可谓“英雄所见略同”,今天,我们就一起来领略一下“大英雄”孙绍振的三种读书姿势。
二、语文基础知识目标
1.
作者介绍。
孙绍振,1936年生,江苏盐城人,祖籍福建长乐,1960年毕业于北京大学中文系。现为福建师大文学院教授、博士生导师,并任中国文艺理论学会副会长,中外文论学会常务理事,福建省作家协会副主席。著有诗集《山海情》(合作),散文集《面对陌生人》,论文集《美的结构》、《论变异》等。孙绍振在学术上有独创的系统性,他把康德的审美价值论引向文学创作领域,提出了真善美三维错位系统理论,在幽默学方面,提出了幽默逻辑错位的理论,在散文理论方面,他提出了审美、审丑、审智的散文的理论体系。
2.
生字。
消遣qiǎn
缥缈piāo
miǎo
慑于shè
一丝不苟gǒu
心无旁骛wù
正襟危坐jīn
似的shì
囊括náng
2.
词语
。
不求甚解:甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。〖出处〗晋 陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”
博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
消遣:①设法度过闲散时间:冬夜长,做针线消遣|饮酒赏月,消遣时光。②捉弄;戏耍:看我消遣他则个。
领悟:理解领会。
天赋:个人生来所具有的生理特点。个人大脑的生理结构和禀赋的某些差别,是后天才智发展的物质基础。但人的聪明才智只能通过后天的社会实践才能真正形成。
正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
心无旁骛:旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
不约而同:约:相约。事先没有约定而相互一致。
一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
有口无心:嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
虚怀若谷:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
缥缈:①高远隐约貌。②随风飘扬;随水浮流。③形容声音清越悠扬。
④虚浮;渺茫。⑤峰名。
囊括:全包罗在里面。
慑于:有所畏惧而丧失勇气。
三、初步感知
请默读课文第①─⑤自然段,找出文中所写的三种读书姿势及其所处的位置。
明确:躺着读在文中的第①自然段;
坐着读在文中的第②─④自然段;
站着读在文中的第⑤自然段。
四、细读领悟
1.请结合文中的具体词句分析“躺着读”、“坐着读”、“站着读”的优缺点。
优点
缺点
躺着读
是休息、消遣、享受
很难迅速有效地提高自己某一方面的水平
坐着读
认真钻研,一丝不苟
思路被动,全盘吸收
站着读
批判地接受知识
2.文中的躺着读、坐着读、站着读指的仅仅是三种读书姿势吗?请分别简述这三种姿势的内涵。
躺着读:好读书不求甚解的读书态度。
坐着读:以求知的态度认真钻研,全盘吸收的读书态度。
站着读:一种分析批判,走近作者而又不迷失自我的读书态度。
3.作者推崇的是哪一种读书态度?请简述原因。
明确:作者推崇的是“站着读”。
理由是:站着读书,才能走近作者而又不迷失自我,才能与书本权威作平等的对话和精神交流。可以这么说,你站着的高度有多高,你也就是在多高的水平上同作者对话。
五、用心阅读
细思慎答
1.文中躺着读、坐着读、站着读三者的顺序可以颠倒吗?为什么?
不可以。这三种阅读方法,由浅入深,由低级到高级,呈现出一定的逻辑顺序。
2.将文中的躺着读、坐着读、站着读换成消遣地读书、刻苦钻研地读书、批判地读书好不好?
为什么?
(1)不好。(2)躺着读、坐着读、站着读其实是一种暗喻,作者以三种姿势比喻三种读书态度,将抽象的说理变得富有感性,更加生动形象。换成消遣地读书、刻苦钻研地读书、批判地读书后就没有这种表达效果了。
3.文章的前五个自然段已经把读书姿势的利弊介绍清楚,第6自然段又以《荷塘月色》为例再次作了阐释,是否多余?
明确:这样写并不多余,作者运用举例论证来阐释读书的三种态度,证明站着读书的必要性及优点,增强文章的说服力,使阐释的内容具体化了,便于读者理解。
六、知识详解
(一)文章主旨
课文把读书分为躺、坐、站三种象征性造型。其实,这也是读者作为思考着的主体在场的不同姿态:休闲、静思、批判。人之为人的第一次自我肯定,就是站立。躺着读书是读闲书,坐着读书才算进入状态,站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我,惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。这种姿势的读,是互动式的,也是批判式的。
(二)文章思路
课文从三方面写读书不同姿态:躺,是一种休闲的在场姿态。坐,是一种凝神静思的姿态。跟躺相比,坐有一种强制自己心无旁骛的意味。站,是一种自我确证的造型,人之为人的第一次自我肯定,就是站立。躺着读书是读闲书,坐着读书才算进入状态,站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我,惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。“躺”,是一种休闲的在场姿态。“坐”,是一种凝神静思的姿态。“站”,是一个自我确证的象征性造型——人之为人的第一次自我肯定,就是站立。
(三)写作特点
孙绍振散文话语的最大风格,自然是幽默。在我看来,所谓“歪理歪推,将谬导谬,在荒谬中见深刻”,并非其幽默的突出艺术特色;虽然,他有着很强的理论自觉。善于歪理歪推,追求“片面的深刻”的人,至少还有一位钱钟书。孙绍振所关注的范畴似乎介于二者之间,“追求生活溶解在心灵中的秘密”,他仍然从现实的生活出发。因而,世俗琐事每每触动他的情思,一有所感,他便诉诸笔端。他的散文有许多篇章都是建立在个人经历的基础之上。
七、问题探究
1.《读书的三种姿势》讲了哪几种读书的态度和方法 主要讲哪一种
答案:
1.
消遣性地躺着读;2.
刻苦钻研坐着读;3.
批判性地站着读。主要是第3种。
2.针对作者在文中提到的有关读书的观点请你在《孔孟论学习》中找到相应的名言。
“不专心致志,则不得也”
“尽信《书》则不如无《书》”
“读《书》诵《诗》,与古人谋”
“学而不思则罔,思而不学则殆”
“君子深造之以道,欲其自得之也”
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
3.鲁、孙两文说读书,表达上有何特点
化抽象的说理为感性鲜活的表达,别致、风趣、生动、形象。
略。
教材分析
教学目标
教学重难点
课前准备
教学过程
教学反思