人教版高中语文必修一第3单元第8课《小狗包弟》(教案+课件+练习+素材)

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名称 人教版高中语文必修一第3单元第8课《小狗包弟》(教案+课件+练习+素材)
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文件大小 604.7KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2017-10-23 11:56:42

文档简介

《小狗包弟》达标测试
1.下列加粗字注音有错误的一项是(


A.款(kuǎn)待
揪(qiǔ)回来
欠债(zhài)
B.呻(shēn)唤
作揖(yī)
浩劫(jié)
C.拍摄(shè)
吠(fèi)叫
解剖(pōu)
D.萧珊(shān)
叱(chì)骂
熬煎(jiān)
2.下列各组词语中有错别字的一项是(

A.作揖
歉意
舌头舔
B.厌倦
说谎
添了血迹
C.租赁
虫蛀
逆来顺受
D.公寓
俱乐部
绿草如荫
3.下列文段空白处依次应填的关联词最恰当的一组是(

狗来了,是一条日本种的黄毛小狗,______,而且有一种本领:它有什么要求时就立起身子,把两只前脚______在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友______出来的。它还有一位瑞典旧主人,关于他我毫无所知。他离开上海回国,把小狗送给接受房屋租赁权的人,小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字,它的译音是“斯包弟”。我们______了这个名字,就叫它做“包弟”。
A.干干净净

训练
简化
B.干干净净

调教
舍弃
C.清清爽爽

调教
舍弃
D.清清爽爽

训练
简化
4.下列加粗的词语使用错误的一项(

A.批斗结束,他走不动,让专政队拖着他游街示众,衣服撕破了,满身是血和泥土,口里发出呻唤。
B.又有一次日本作家由起女士访问上海,来我家作客,对日本产的包弟非常喜欢,她说她在东京家中也养了狗。
C.听妹妹们说,我们在广州的时候,睡房门紧闭,包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样,从不厌倦。
D.晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫,我就胆战心惊,害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。
5.选出括号中对加粗字作用或修辞手法理解不准确的一项(

A.后来他回来了,大概是给人揪回来的,说他“里通外国”,是个反革命,批他,斗他。他不承认,就痛打。(引用)
B.当时我已经处于半靠边的状态,傍晚我们在院子里乘凉,孩子们都劝我把包弟送走,我请我的大妹妹设法。(象征)
C.我们隔壁住着一位年老的工商业者,原先是某工厂的老板,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。(引用)
D.包弟变成了我们家的一个大“包袱”,晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫,我就胆战心惊。(比喻)
6.选出填入下文空白处最妥当的一项(

包弟在我们家待了七年,同我们一家人处得很好。它不咬人,见到陌生人,在大门口吠一阵,我们一声叫唤,它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过,它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫,______,______。它在院子里和草地上的时候多些,有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引起客人发笑。
A.常常吓得路人失魂落魄,但它也只是叫几声就安静了
B.叫声的确有点刺耳,但它忠实地看守着我们的安全
C.叫声的确有点刺耳,但它也只是叫几声就安静了
D.常常吓得路人失魂落魄,但它忠实地看守着我们的安全
阅读下面的文字,回答7—10题。
包弟送走后,我下班回家,听不见狗叫声,看不见包弟向我作揖、跟着我进屋,我反而感到轻松,真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗,而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自已终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运。……
整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里,每天清早我在院子里散步,脚下是一片衰草,竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人,高高墙壁上多开了两扇窗,有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉,连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池,是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花,多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人,在绿草如茵的时节,她常常弯着身子,或者坐在地上拔除杂草,在午饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。
这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结,还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。
即使在“说谎成风”的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。
7.第一节中两个“包袱”的具体意思是什么?
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8.“我自己终于也变成了包弟”,为什么说“终于”,表达了什么意思?
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9.第二节主要借助什么回忆往事的?说说其所用艺术手法及好处。
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10.节选部分表达了作者什么感情?主要是如何表达的?
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拓展阅读
阅读下面的文章,回答问题。
废园外
巴金
①晚饭后出去散步,走着走着我又走到这里来了。
②从墙的缺口望见园内的景物,还是一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里,一簇深红色的花盛开,旁边是一座毁了的楼房的空架子。屋瓦全震落了,但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。
③我看看花,花开得正好,大的花瓣,长的绿叶。这些花原先一定是种在窗前的,我想,一个星期前,有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景,赞美的眼光便会落在这一簇花上。也许还有人整天倚窗望着园中的花树,把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。
④但是现在窗没有了,楼房快要倾塌了。只有园子里还盖满绿色,花还在盛开。倘使花能够讲话,它们会告诉我,它们所看见的窗内的面颜,年轻的面颜,可是,如今永远消失了。花要告诉我的不止这个,它们一定要说出八月十四日的惨剧。精致的楼房就是在那天毁了的,不到一刻钟的功夫,一座花园便成了废墟了。
⑤我望着园子,绿色使我的眼睛舒畅。废墟么?不,园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上,我看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音:“陈家三小姐,刚才挖出来。”我回头看,没有人。这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。
⑥那天中午我也走过这个园子,不过不是在这里,是在另一面,就是在楼房的后边。在那个中了弹的防空洞旁边,在地上或者在土坡上,我记不起了,躺着三具尸首,是用草席盖着的。中间一张草席下面露出一只瘦小的腿,腿上全是泥土,随便一看,谁也不会想到这是人腿。人们还在那里挖掘。远远地一个新堆成的土坡上,也是从炸塌了的围墙缺口看进去,七八个人带着悲戚的面容,对着那具尸体发愣。这些人一定是和死者相识的罢。那个中年妇人指着露腿的死尸说:“陈家三小姐,刚才挖出来。”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。
⑦一只带泥的腿,一个少女的生命。我不认识这位小姐,我甚至没有见过她的面颜。但是望着一园花树,想到关闭在这个园子里的寂寞的青春,我觉得心里被什么东西搔着似地痛起来。连这个安静的地方,连这个渺小的生命,也不为那些太阳旗的空中武士所容,两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。炸弹毁坏了一切,甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。这样地逃出囚笼,这个少女是永远见不到园外的广大世界了。
⑧花随着风摇头,好像在叹息。它们看不见那个熟悉的窗前的面庞,一定感到寂寞而悲戚罢。
⑨但是一座楼隔在它们和防空洞的中间,使它们看不见一个少女被窒息的惨剧,使它们看不见带泥的腿。这我却是看见了。关于这我将怎样向人们诉说呢?
⑩夜色降下来,园子渐渐地隐没在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花摇头的姿态还是看得见的。周围没有别的人,寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。为什么这样静?为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事?难道我是在梦里?
脸颊上一点冷,一滴湿。我仰头看,落雨了。这不是梦。我不能长久立在大雨中,我应该回家了。那是刚刚被震坏的家,屋里到处都漏雨。
1941年8月16日在昆明
1.本文用了不少文字描绘花,你认为作者的意图是什么?
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2.联系上下文,写出对“这样地逃出囚笼”的理解。
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3.文章第10段中,作者连用三个问句,其作用是什么?表达了怎样的思想感情?
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4.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(

A.第一段中“走着走着我又走到这里来了”,“又”字写出了作者对小园的留恋,这里是他在战乱中能得到慰藉的地方。
B.“陈家三小姐,刚才挖出来。”这句话两次出现,既是贯穿全文的线索,又直接抒发了作者满腔仇恨的感情。
C.这篇文章表现了作者对年轻生命被扼杀的无限痛惜和对卑劣、凶残的日本侵略者的无比愤恨。
D.未段写雨,有明显的象征意味,既写出了当时形势的险恶,又表现了对抗日暴风雨早日到来的企盼。
E.本文写少女的死,只拈出一个细节来刻画,不去作平铺直叙的交代,这样写给人印象更为鲜明强烈。
微型作文
同样是写小动物,由于出发点与目的不同,结果也必然不同。也许你从小学到高中已经不止一次地写过小动物了,但是,与巴金的《小狗包弟》相比较,可能就显出一定的距离了。请仿照巴金的写法写一个小动物,寄托自己深刻的感情。不少于600字。
【参考答案】
1.A(“揪”应为jiū)
2.D(“绿草如茵”)
3.A
4.B(按照语境这里应该是“做客”。“做客”指临时短期访问别人,自己当客人;“作客”指长期流浪寄居在别处,如“万里悲秋常作客”,“作客他乡”)
5.B(“半靠边”这里是比喻)
6.C
7.第一个“包袱”指的是小狗在我家为我心理上增添的担心,第二个“包袱”指的是对自己出于自私而抛弃小狗的自责。
8.“终于”指的是正直的人在那个时代的必然命运,与小狗包弟一样,命运受到了摧残。
9.第二节主要借助对周围景物描写回忆往事的。这种描写在艺术上运用了前后对比的手法,同时,以哀景抒哀情,更添一番悲凉。
10.节选部分形式上表达了作者对小狗的歉意,实质上表达了作者对文革的谴责。表达手法十分含蓄。
【拓展阅读】
1.花是美好的象征,作者由花自然地联想到少女,花成为全文抒情的线索;花和废墟形成强烈对照,烘托出浓厚的悲剧色彩;花仍在盛开,少女已惨死,抒发了作者哀伤愤激的情感。
2.过去少女向往外边的世界而不可得,而今她离开了囚笼,却是在已经成为尸体的情况之下了,是日寇永远毁掉了她的青春和希望。
3.敌人的卑劣,少女的惨死,震撼了作者的心灵,他要控诉、抗议,而黑暗、寂寞使他无法倾诉,倍感压抑。作者连用三个问句正是为了能更鲜明强烈地表达这种无法抑制的悲愤之情。
4.CE
【微型作文】
提示:巴金采用以小见大的手法,并不是真的要写小狗,而是借写小狗而对十年浩劫的文革进行深刻的反思。我们可以仿照这种言在此而意在彼的笔法。
。《小狗包弟》教学设计
教材分析:
这篇课文的主要价值,首先在于它的认识作用,它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实,以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况,由此而产生课文应有的认识教育作用,包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代;课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量,老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量,进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问,这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。
学生分析:
学生对散文样式已比较熟悉,情节的把握不是难事;学生对文革这段特殊历史缺乏了解,因此不会做深入的思考,自我中心主义较普遍的孩子同时普遍缺乏反省意识,但已经初步具备判断分析能力的学生若能被事实真相震撼,反省忏悔意识定会被唤醒,理性思维定会被激活。
教学目标:
1.
把握散文的情节结构,掌握通过文眼窥文“神”——主旨的方法
2.
培养学生自己动手合作探究的能力
3.
感受巴金严于解剖自己的伟大人格,培养学生的反省忏悔意识
教学重点:培养学生的反省忏悔意识
设计思路:通过引导学生阅读《小狗包弟》让学生了解那个生命因特殊的政治原因被彻底漠视而置于社会边缘的历史,感受作者作为一个处于特定时代的有良知的人的无奈和严于解剖自己勇于忏悔的人格,从而让学生铸造一颗敢于反省忏悔的坦诚求真的心。
教学过程:
一、导入
教师以戏说的语气讲述冯冀才《100个人的10年》中的一个荒唐故事(一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派而被判刑8年丧妻失子)后设问:这是真的吗?
或许你们不敢置信,我也不敢置信,然而这是事实,而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐,这就是“文革”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”,今天我们就通过文革见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活,窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。
二.走近一个忏悔的灵魂——整体把握
(一)把握情节
学生快速默读然后复述情节
1.教师引导:这是一个凄婉的故事,题为《小狗包弟》请同学们快速阅读,看情节是怎样围绕小狗包弟展开的?
2.学生浏览文本归纳情节然后复述情节(开端——发展——结局)
3.教师综合学生意见后概括补充形成板书:(多媒体显示)
引子(艺术家与狗的故事)

开端(包弟来历)

发展(在家七年,与包弟相处很好)

结局(痛别包弟)
(二)情感把握
1.
师导:该篇叙写了一个凄婉的故事,也流泻了一段复杂的心理历程,溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心,仔细品读感受作者的情绪流程。
2.
学生品文体验作品感情然后各抒己见
3.教师综合学生意见形成板书:(多媒体显示)
伤感(艺术家与狗的故事)——欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)
(三)探究文旨
1.教师引导:“抒情写意是散文的当行本色,甚至可以说是散文的核心和灵魂”本文的感情基调是什么?
提示:诗有诗眼,文有文眼。朱自清《荷塘月色》有“这几天心理颇不宁静”,郁达夫《故都的秋》有“北国的秋特别地来得早,来得清,来得静,来得凄凉”,试问本文的文眼是什么?
2.学生浏览课文
明确:文末“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”
3.教师提问:文章哪些言语表明了作者的“歉意”?
4.
学生浏览课文后回答:
参考内容(多媒体显示)
“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”
“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”
“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”
“这样的煎熬是不会有终结的”
5.教师进一步引导:结合上面的语句谈谈你对“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”这句话中的“歉意”的理解
6.学生各抒己见后教师结合材料发表看法
师:这发之心底的语言,我们可曾领会?这不仅仅是歉意,更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重,是一个有良知的作家对反省历史的呼号。
附材料(多媒体显示):
“重读过去的文章,我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦,正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”
——巴金《最后的话》
深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结,并不仅仅是因为创作,也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对文革的反思,是巴金老人为心中的上帝--人民而忏悔的典型写照。(朱四倍——新华网

二.
关注社会人生——关于忏悔的延伸讨论:面对这些,我们首先该做什么?
1.提供发人深思的图片和材料:(多媒体显示)
①文革资料
叶剑英元帅曾经沉痛地说过:"文化大革命死了两千万人,整了一亿人,浪费了八千亿人民币。"(转引自《往事——1966写真》,百花洲文艺出版社,1999年版)"十年间国民收入损失约五千亿元"(转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》,中共党史出版社,1991年版)
②二战资料
二战期间,军人、平民死亡人数超过5500万,参战国物资总损失达4万亿美元。在中国,被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人2000余万,日本侵略给中国造成直接经济损失达1000亿美元…(新华网2005-5-9)
犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在2400亿至3300亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告(中新网2005年4月22日电)
③全球环境恶化资料
据中国科学院公布结果:1995年环境污染和生态破坏造成的经济损失高达1875亿元,而仅水污染造成的损失就占76.2%,达1428.9亿元。
美国世界观察研究所在最新发表的《2001世界咨文》中指出,许多全球性生态系统正处于危险境地。如今,北极冰帽已经变薄42%,全球27%的珊瑚礁已经消失。这些数字说明地球上的一些关键生态系统正在恶化,而环境恶化又引发了更多的自然灾害。在过去10年,自然灾害造成的经济损失达6080亿美元,超过此前40年造成的损失总和。最新的气候模型表明,除非人们大大减缓对矿物燃料的使用,否则到2100年,地球温度将比1990年的水平上升6度。这样的温度提高会导致水资源极度缺乏,食品生产减少和诸如疟疾、登革热之类的致命疾病广为扩散。
④德国的忏悔与日本的靖国神社参拜
1970年1月25日,大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后,原西德总理维利 勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后,肃穆垂首,毅然双腿下跪,向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书,消息传来,东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日,勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员,从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此,包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国,政府和民间都表示了极大的愤慨。
3.
学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论然后派代表发言
甲:牢记历史,不忘国耻。
已:发奋图强,把祖国建设成现代化强国。
丙:保护环境,热爱大自然。
。。。。。。
(学生的回答往往会侧重于实际行动,而不是反省忏悔这种意识)
4.教师就学生发言进行点评归纳:
同学们被这些数据的震撼了吧,个个摩拳檫掌的了,我似乎看到了祖国的希望,“将来的寰宇,必是赤旗的世界”啊!但从整个人类社会的角度来看,为了避免悲剧的重演或加剧,仅仅依靠国家的强大是不够的,在此之前面我们首先应该忏悔:一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执,专制和野蛮,走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处,互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐,人类才会走向美好的大同。(多媒体显示板书二)
四.“认识你自己”——忏悔意识与我
1.教师引导:著名作家冯冀才说:“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶,也没有文革时期红卫兵的狂热,但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错,我们可以不是不犯错的圣人,但绝不能做不敢承认过错的小人,可以不是人见人爱的天使,但绝不能做众人唾弃的恶魔,请正视和反思我们的“罪过”。
2.
学生反省:以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔,直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。(教师率先反省忏悔然后谈感受)
4.
引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结:或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候,我们羞愧难当、无地自容,但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实,其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”!
五.课堂总结:巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡
无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,这位“20世纪中国的良心”,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。
六.课外合作探究:狗与“伤痕文学”
巴金此文开篇就写艺术家与狗的故事,然后写自己与狗,不光此篇写狗,他在另外的文章中也写到狗,不光巴金如此,反映文革的“伤痕文学”都经常写到狗,你如何看待这一文学现象?
1.学生课外阅读“伤痕文学”查阅相关文学评论(6人一组,4人分组从网上和书籍中查阅相关文章,2人分别查阅相关评论)
2.课后教师与学生交流并发表有倾向性的意见:
(一)映射大众命运,反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实。
(二)用狗对主人的忠诚与情义,反衬出特定年代特定社会中人性的懦弱和人性的扭曲;唤起人们的良心、良知,忏悔罪过铭记历史;倡导理想的平等、自由、博爱、惟科学知识是尊的人际关系与生活,呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来。
3.教师提供复印的参考材料——高建国《深情中吟出的忏悔》
附摘录部分:“……也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死,共患难,因此,常常出现在作家笔下。特别是动乱年月,人情殆尽、亲友疏远时,狗的出现,就更衬托出人世间的冷酷与凄凉了。所以我们看到,在大量的描写“文革”生活的作品中,狗,常常成了重要角色,用它们特殊的对主人的忠诚与情义,反照出社会中人的无情的万般世相……”《小狗包弟》教案
【教学目标】
1、知识和能力目标:理解作者对小狗包弟的感情态度,用历史和现实的眼光正确评价作者放弃小狗包弟的行为。
2、过程与办法目标:学习文章“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。
3、情感态度与价值观目标:
①认识文革给人身心造成的巨大伤害。
②领悟作者深刻的思想和真挚的感情。
【教学重点】
领悟作家深刻的思想和真挚的感情。
【教学难点】
正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
【教学时数】两课时
【课前准备】学生搜集“文革”背景资料、教师课件制作
【教学过程】
第一课时
1、交流导入
先让学生结合课前资料的搜集,介绍自己所知道的“文革”,在此基础上,教师再带有感情地补充介绍,帮助学生进入情境:
这场运动堪称“十年浩劫”,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代,亲友疏远,人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“人们咬着匕首,抬着尸体游行。”“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟见到八具这样的尸体。”可见,这是一个多么动乱的年代,人的生命贱如草芥、一钱不值,人性被扭曲变形,就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。巴金先生在谈到自己的文学见解时说:“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》,共同感受那段历史,感受作者巴金对往事的反思与追忆,同时感受它在文中所表现出的勇气和力量。
2、作家作品介绍
巴金,原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”
和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说,又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
3、给下列字词注音,并请课后通过工具书解决字词。
舔舐  作揖  租赁  叱骂  解剖  堕落  舐犊情深  缉毒  修葺  
4、整体感知
这篇文章是一篇叙事性散文,是巴金《随想录》中的名篇,它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。它有一个完整的故事链,有开端、发展、结局和尾声,请大家阅读这篇文章,看看文章哪些内容是序幕、开端,哪些内容又是发展、结局和尾声。
明确:
序幕(1自然段)
——
一位艺术家与狗的故事
开端(2自然段)
——
小狗包弟来历
发展(3—6自然段)
——
小狗包弟和家人间七年的亲密接触
结局(7-9自然段)
——
痛别包弟
尾声(10-13自然段)——
作者真心的忏悔
5、内容分析
(1)找出写包弟和人亲密接触的几件事?突出了它的什么特点?用意是什么?
见到陌生人口吠一阵就跑开了(正面)
在客厅里和客人作揖聊天(正面)
拍摄包弟的镜头
日本女士过问包弟的情况
爱人外出食饭讨骨头喂包弟
特点:可爱、聪明、有情义、通人性。
用意:小狗包弟愈是可爱,愈是聪明,作家的一家人就愈是不忍让它离开。
(2)无论小狗包弟怎样的可爱与聪明,它仍然逃脱不了悲惨的的厄运,请大家阅读“结局”这部分
思考:
①小狗包弟成为包袱的原因是什么?
明确:a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人
在那个年代,养一只宠物狗本身就是一种奢侈,会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因(“里通外国”是个反革命),再联系小狗包弟的这种特殊身份,就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。
思考:
②小狗包弟作为礼物却无法送出,为什么?
明确:除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外,也反映当时那种人人自危,人人力求自保的社会现实,同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
(3)文章写到这里,作家与小狗包弟的故事就已经结束了,我们回头来看一下,作家一共写了几个故事 (两个)请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比,看看二者有什么异同。
明确:相同点
主人公都是写人与狗之间的故事。
不同点:前一个故事写狗的忠诚,后一个故事写人的背弃。
通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
(4)我们就来看一下在小狗包弟送走后,作家的内心是如何变化的?请同学们阅读一下“尾声”部分,同时思考一下这个问题。
明确:轻松(送走了包弟)
沉重(送走之后心不得安)
自责(至今心不得安)
①作家为什么会轻松?
明确:包袱解除了,从红卫兵开始上街抄四旧开始,小狗包弟就成了全家人的一个包袱,使他们整日生活在心惊胆战当中,害怕小狗包弟会给他们带来灾难,如今包弟送走了,没有包袱了,自然而然的就轻松了。
②他为什么会沉重?
明确:作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责,请大家找一下,那一句话是表明作家的自责的?
明确:“不能保护一条小狗……我不能原谅我自己﹗”
(5)我们说时间可以改变一切,可是时间能抚平心灵上的创伤吗?教师范读最后三个自然段,同学思考:
作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?
明确:作家要说的是虽然整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成了《随想录》一书。
第二课时
6、问题探讨
(1)开篇写一位艺术家与狗的故事,有什么意义?
明确:
从思路章法说,先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;从思想内容说,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者似成对照,让人看到此类事在全国并非一二,而是遍见的,由此深化了文章的主题;从写作效果来说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
(2)对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看?
教师总结:同学们有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理,持前一种意见的同学,他们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学,他们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“文革”,对“文革”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的动乱,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。
(3)作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实,巴金的忏悔有什么意义?
明确:
作者提醒我们,小狗虽小,却也是一条生命,凡是有血有肉的善良生命都应该得到生存权,并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受,而巴金写作此文是在八十年代初,思想境界显然高人一等,表现出先进性、超前性。更重要的是,作者写一条小狗的遭遇,反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实,一条狗都不能逃过劫难。另外,作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程,写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。写小狗是写实,写心灵是写虚,按散文的创作规律,写虚必定以写实为基础。
意义:在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响,引起人们对于“文革”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用,也是警醒人们记取历史教训。
(4)作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调?
明确:
在那个动乱的年代,多数群众卷入纷争之中,作者属于少数被侵害被侮辱的人,“文革”结束了,国人应该自我反省,而率先反省的竟然是一个无过错的老人!巴金的《随想录》出版后,引发文坛的震动,就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史,警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体表现,这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人,他经历了一场浩劫,不仅失去了小狗包弟,而且失去了最亲的亲人萧珊,可他没有怨天尤人,
没有用文章作为声讨、控诉的工具(声讨、控诉并非不必要),而是自责、反省,很像道德主义者、良心主义者之所为,这既符合巴金本人的习惯,又能引起读者的深思和反省,引发读者与作者之间的心灵共鸣。
7、分析本文语言特点
明确:
特点一是质朴。《小狗包弟》给人的印象如同听述一个故事,因为它不使用华丽的语言,几乎每一句话都没有修饰成分,如同口语、朴实而明快,准确简洁地表达了作者所要表达的一切。比如作品开头写道:“一个多月前,我还在北京,听人讲起一位艺术家的事情,我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。”语句结构简单,全无修饰,但却言简意赅,诱人入境。作品结尾也如此:“即使在‘说谎成风’的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说,我怀念包弟,我想对它表示歉意。”在简朴的语言中,道出了真情。
特点二是描绘生动。作品的语言虽质朴简洁,却有较强的艺术表现力。直抒胸臆时,真切感人,如上面例举的结尾一段文字,便是如此;描写事件场面时,精当准确,使客观形象栩栩如生,如描写艺术家“满身是血和泥土”地被“专政队拖着他游街示众”的情景:“认识的人看见半死不活的他,都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来,非常高兴地朝着他奔去……痛苦地拖着伤残的身子走开了。”这一段文字,不仅准确无误地叙述了事件的情景,而且小狗依恋艺术家的情态、作者深藏着泪愤交织的情感,全都得到体现,使人读后如闻其声,如临其境。
8、总结
巴金的这篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪恶,它从一个特殊的角度——狗的命运中,客观地暴露了“文革”时那非人年代的某些特点,以及那一段特殊的历史给善良正直的人民所带来的近乎毁灭性的灾难,也表现了作家严于解剖自己的可贵精神以及与之联系的对国家、历史、人民的高度责任感。同时作者的自责实际上就是呼唤人性,而呼唤人性,也是从另一个方面对人性的讴歌和赞美。请同学们在课后认真品读,仔细体会,学习巴金先生的正义感和“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。
六、布置作业
请同学们尝试用动情的笔调来写一篇有关小动物的短文,要求以对动物的情感态度为线索,并发掘深刻的思想。
七、板书设计
小狗包弟
——巴金
序幕——一位艺术家与狗的故事
开端——小狗包弟的来历
发展——小狗包弟和家人间七年的亲密接触
结局——痛别包弟
尾声——作者真心的忏悔(共42张PPT)
穿越一个世纪,见证沧桑百年,
刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。
他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
颁奖辞
巴金(1904.11.25—2005.10.17

2003年“感动中国”人物之一
巴金,原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”
和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说,又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
新华网上海10月17日电:2005年10
月17
日19时06分,一代文学巨匠巴金永远离开了我们。
引子:(1)一位艺术家和狗的故事
开端:(2)小狗包弟的来历
发展:(3-6)小狗包弟和家人间的亲密接触
高潮:(7-9)痛别包弟
结局:(10-13)作者的忏悔
文章的思路
文眼
你认为本文的文眼是那一句?
我怀念包弟,我想向它表示歉意。
作者为什么对包弟充满歉意?
我为了保全自己把包弟送到解剖桌上。
通读全文,你对本文的情感基调感受如何?
歉疚,忏悔
内容理解
请找出体现作者因包弟而产生情感变化的词语。
高兴,喜欢,胆战心惊,流泪,睡不好觉,轻松,沉重,羞耻,熬煎,欠债,歉意
1、作者对小狗包弟情感有什么变化?
2、你觉得作者是怎样一个人?
3、作者仅仅是为了写小狗包弟吗?
4、写作启示。
研讨文章
1、作者对小狗包弟的情感有什么变化?
欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)
研讨文章
包弟其狗其事
包弟“同我们一家人处得很好”,具体从哪些事件来体现这一点?
1.对陌生人吠,一声叫唤就跑开;(正面描写)
2.作揖讨糖果吃;
3.日本朋友对它很感兴趣,拍摄它的镜头;
4.由起女士非常喜欢包弟;(侧面描写)
5.萧珊喜欢包弟,讨骨头喂它。
6.每天在门口等候我们出来。
包弟有何特点?请概括。
可爱,聪明,有情义,通人性。
写这些事有何作用?
包弟的可爱、聪明、有情义、通人性与
它的悲惨命运形成对比;正面描写与侧面
描写相结合,包弟形象更生动;为下文家人对
包弟的难舍和作者的歉疚、忏悔做铺垫。
内容理解
探究作者的情感
2.请找出表现作者“歉意”的句子。
“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”
  “我自己也终于变成了包弟”
  “满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”
  “这样的熬煎是不会有终结的,……还清了心灵上的欠债。”
“我怀念包弟,我想向它表示歉意。” 
1.请同学们齐读第10至13自然段,感受作者的情感。
4.结合全文内容,讨论:作者为什么认为包弟的存在会影响他保全自己?
包弟来历:日本种,瑞典旧主人
在那个年代,养一只宠物狗本身就是一种奢侈,属于“四旧”行为,会引来红卫兵。同时我们联系前面的艺术家获罪的原因,“里通外国”是个反革命,再联系小狗包弟的这种特殊身份,就更能理解为什么小狗包弟会成为包袱了。作者生怕自己因为养了一条跟外国有关系的狗而被污蔑为里通外国的反革命,遭受残酷的政治打击。
为什么小狗包弟这么聪明可爱,还是逃脱不了自己的厄运呢?小狗包弟作为礼物却无法送出,为什么?
①日本种的小狗,瑞典旧主人;
②小狗包弟是一个“包袱”

③当时人人自危,力求自保,无暇他顾。
--表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。
作家一共写了几个故事 请大家将这其故事的主人公和情节进行一下对比,看看二者有什么异同。




相同点: 主人公都是写人与狗之间的故事
不同点: 前一个故事写狗的忠诚,
    后一个故事写人的背弃
通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
为什么文章的开头不直接进入对小狗包弟的描写,而是导出一段艺术家与狗的故事?
明确:文章第一自然段写艺术家和狗的故事主要是为了能够引出下文,起到铺垫的作用;而在开头写艺术家和狗的故事,也是为了能将它与巴金和包弟的故事作对比,让人看看在当时的非人的社会,连狗都遭受如此,更何况是人,从而深化了文章所要表现的主题。同时,从对两只小狗命运的描写的差别中,我们还可以体会到作者对包弟蕴含的忏悔之情。
探讨2:文章开头先写艺术家和狗的故事,这跟包弟并没有直接的联系,你认为作者为什么要这么安排?
思路章法:
表现手法:
思想内容:
以此引出包弟的故事,起铺垫的作用。
对比——人不如狗
狗的忠诚,人的背弃。
与巴金和包弟的故事形成对照,说明这种情
况在文革中是数见不鲜的,具有普遍性,由
此深化了文章的主题。
写法探究
探讨1:作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实?
小狗虽小,却也是一条生命,善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇,反映连一条狗都不能逃过劫难,更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。人狗同命,狗犹如此,人何以堪!表现作者自己的一段心灵历程。写小狗包弟是次要的,是实写,但只是情感的载体,写心灵是虚写,但却是主要的
写法:
以小
见大
虚实
结合
作者反映“文革”的现实,为什么要通过写小狗来体现?这在写作上有何特点?
以小狗反映现实,反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实;
表现作者的一段心灵历程;
以小见大、以物写人、虚实结合的写作手法。
情感发展线索
——
悲伤
——
欢快
——
忧虑
——
轻松
——
沉重
——
歉意
艺术家与狗的故事
 与小狗的亲密接触
 不知如何安排包弟
 送走了包弟
 送走之后心不得安
 至今不能释怀
(事)
(情)
虚写
实写
对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看?
有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理,持前一种意见的同学,他们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学,他们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“文革”,对“文革”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的动乱,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。
探讨??
我写作是为了战斗,为了揭露,为了控诉,
为了对国家、对人民有所贡献,但绝不是为了美化自己。
深入课文内涵--------
揭露文革的罪恶
表现作家严于解剖自己的
可贵精神
呼唤人性,讴歌人性
巴金的这篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪恶,让我们看到“文革”风云之一角,连狗都难以幸免,也表现了作家严于解剖自己的可贵精神。请同学们在课后认真品读,仔细体会,学习巴金先生的正义感
和“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。
在你成长过程中有没有让你难忘的一件小事,使你心存歉疚?
学习巴金先生敢于说真话、诉真情的精神以及朴实无华的语言特色,用300字左右文字叙述出来,表达出你的真实情感。
课前预习与理解
熟悉字词,读准划横线字的读音:
揪回来(  )  头破血流(  ) 
满身是血(  ) 血迹(  ) 
脚爪(  )   作揖(  )
租赁(  )
  倘使(  ) 
胆战心惊     篱笆缝里(  ) 
解剖(  )
  堕入(  )
绿草如茵(  ) 创伤(    )
lìn

pōu
duò
fèng
jiū
tǎng
zhuǎ
xuè
xiě
xuè
yīn
chuāng
基础检测,知识积累
1.给下列红体字注音


作揖
缉毒
修葺
编辑
解剖
堕落
租赁
叱骂
2.掌握下列词语,注意红体字的写法
姗姗来迟
删除
蹒跚
珊瑚
栅栏
创伤
满目疮痍
绿草如茵
树阴
荫庇
jiū
ti n

lìn
chì



pōu
duò
2.下列各组词语中没有错别字的一项是(  )
A.作揖 
解剖  
创伤  蹋陷
B.绿草如荫
绿树成荫
荫庇
树阴
C.歉意
道歉
欠收
欠债
D.温顺
狗吠
忏悔
堕落
一、教学目标

1
了解作家巴金基本情况和课文写作背景。
(课外进行)
2 理清全文的思路,学习本文以小见大的写作手法
3
作者对小狗包弟的感情变化及其原因。
巴金,原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”
和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说,又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。其目的是要对文化大革命做出个人的反省,巴金在十年文革的动乱中,看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害,却有恨不敢说,有泪不能流,有时还不得不说些违心的话,做些违心的事。粉碎“四人帮”后,他被压抑的感情像火山一样爆发出来了,他说:“我吃够了谎言的了,现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。
红卫兵是通称,每个学校里都有几支或十几支分别取不同名称的红卫兵组织。如:“全无敌”战斗队、“丛中笑”战斗队等,名称多来自毛泽东诗词或当地当时的重大事件的日期。许多个学校的红卫兵组织因观点一致而联合,又称兵团。红卫兵的宗旨包括打倒“走资本主义道路的当权派”、“资产阶级反动权威”和“资产阶级保皇派”,“革命无罪,造反有理”等。手段有大字报、大批斗、“破四旧”、“抄家”等。“打砸抢”行为时有发生。他们的造反行动冲垮了各级党政机关现成的运行体系,成为毛泽东发动文化大革命、被林彪和江青反革命集团利用政治目标的工具之一。
红卫兵的典型着装是头戴绿军帽、身着绿军装、腰间束武装带、左臂佩红袖标,手握红宝书。
巴金的自我评价
“重读过去的文章,我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦,正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”
  
──巴金《最后的话》
我写作是为了战斗,为了揭露,为了控诉,为了对国家、对人民有所贡献,但绝不是为了美化自己。──巴金《探索集》
我从《忏悔录》的作者这里得到安慰,学到了说真话。(巴金《再访巴黎》)
要讲话就得讲老实话,讲自己的话,哪怕是讲讲自己的毛病也好。(巴金《“豪言壮语”》)
“文革”结束后,巴金开始创作《随想录》。首先在香港《大公报》上开辟《随想录》专栏,从1978年12月1日写下第一篇《谈<望乡>》至1986年8月20日写完最后一篇即第150篇《怀念胡风》,历时八年,共完成42万字。在《随想录》中,巴老真实记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残,但他并未像其他的“文革受害者”那样,简单地把一切责任都推给了“四人帮”,而是对自己在二十世纪五、六十年代的“做了十年的奴隶”的“奴在心者”心态作了毫不留情的自我解剖。
同时,他又对全民族在“文革”浩劫中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析,表现了一位世纪伟人的良心与勇气。本文《小狗包弟》是《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映了那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留在作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
(1)痛定思痛的自我忏悔:《随想录》
巴金自1978年底在香港《大公报》开辟《随想录》专栏,从1978年12月1日写下第一篇《谈<望乡>》到1986年8月20日写完最后一篇即第一百五十篇《怀念胡风》(陆续以每三十篇为一集,共出五集,依次为《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》和《无题集》),其间历时八年。写完这部全长四十二万字的散文巨著,对于年届八旬的巴金来说,不仅意味着工作的艰辛,它还更是一次老人对自己心灵的无情拷问,是一次伴随着内心巨大冲突而逐渐深入的痛定思痛的自我忏悔。
课文第一段的思考
)“认识的人看见半死不活的他,都掉开头去”中“认识的”三个字能否删掉?
不能删掉。一位艺术家被“造反派”批斗、毒打、游街示众,变得“半死不活”,这时,稍有人性的人都会怜悯、救治他,更不用“认识的”人了。现在连“认识的”人都“掉开头去”,揭示了“文革”已将人的心灵扭曲。而艺术家邻居的小狗却奔过来,亲热地“扑”“闻”“舔”“抚摸”,在这是非颠倒的岁月,人的良知竟不如狗。“认识的”三个字,更具有批判性。《小狗包弟》达标测试
1.下列加粗字注音有错误的一项是(


A.款(kuǎn)待
揪(qiǔ)回来
欠债(zhài)
B.呻(shēn)唤
作揖(yī)
浩劫(jié)
C.拍摄(shè)
吠(fèi)叫
解剖(pōu)
D.萧珊(shān)
叱(chì)骂
熬煎(jiān)
2.下列各组词语中有错别字的一项是(

A.作揖
歉意
舌头舔
B.厌倦
说谎
添了血迹
C.租赁
虫蛀
逆来顺受
D.公寓
俱乐部
绿草如荫
3.下列文段空白处依次应填的关联词最恰当的一组是(

狗来了,是一条日本种的黄毛小狗,______,而且有一种本领:它有什么要求时就立起身子,把两只前脚______在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友______出来的。它还有一位瑞典旧主人,关于他我毫无所知。他离开上海回国,把小狗送给接受房屋租赁权的人,小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字,它的译音是“斯包弟”。我们______了这个名字,就叫它做“包弟”。
A.干干净净

训练
简化
B.干干净净

调教
舍弃
C.清清爽爽

调教
舍弃
D.清清爽爽

训练
简化
4.下列加粗的词语使用错误的一项(

A.批斗结束,他走不动,让专政队拖着他游街示众,衣服撕破了,满身是血和泥土,口里发出呻唤。
B.又有一次日本作家由起女士访问上海,来我家作客,对日本产的包弟非常喜欢,她说她在东京家中也养了狗。
C.听妹妹们说,我们在广州的时候,睡房门紧闭,包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样,从不厌倦。
D.晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫,我就胆战心惊,害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。
5.选出括号中对加粗字作用或修辞手法理解不准确的一项(

A.后来他回来了,大概是给人揪回来的,说他“里通外国”,是个反革命,批他,斗他。他不承认,就痛打。(引用)
B.当时我已经处于半靠边的状态,傍晚我们在院子里乘凉,孩子们都劝我把包弟送走,我请我的大妹妹设法。(象征)
C.我们隔壁住着一位年老的工商业者,原先是某工厂的老板,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。(引用)
D.包弟变成了我们家的一个大“包袱”,晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫,我就胆战心惊。(比喻)
6.选出填入下文空白处最妥当的一项(

包弟在我们家待了七年,同我们一家人处得很好。它不咬人,见到陌生人,在大门口吠一阵,我们一声叫唤,它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过,它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫,______,______。它在院子里和草地上的时候多些,有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引起客人发笑。
A.常常吓得路人失魂落魄,但它也只是叫几声就安静了
B.叫声的确有点刺耳,但它忠实地看守着我们的安全
C.叫声的确有点刺耳,但它也只是叫几声就安静了
D.常常吓得路人失魂落魄,但它忠实地看守着我们的安全
阅读下面的文字,回答7—10题。
包弟送走后,我下班回家,听不见狗叫声,看不见包弟向我作揖、跟着我进屋,我反而感到轻松,真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗,而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自已终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运。……
整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里,每天清早我在院子里散步,脚下是一片衰草,竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人,高高墙壁上多开了两扇窗,有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉,连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池,是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花,多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人,在绿草如茵的时节,她常常弯着身子,或者坐在地上拔除杂草,在午饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。
这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结,还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。
即使在“说谎成风”的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。
7.第一节中两个“包袱”的具体意思是什么?
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8.“我自己终于也变成了包弟”,为什么说“终于”,表达了什么意思?
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9.第二节主要借助什么回忆往事的?说说其所用艺术手法及好处。
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10.节选部分表达了作者什么感情?主要是如何表达的?
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拓展阅读
阅读下面的文章,回答问题。
废园外
巴金
①晚饭后出去散步,走着走着我又走到这里来了。
②从墙的缺口望见园内的景物,还是一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里,一簇深红色的花盛开,旁边是一座毁了的楼房的空架子。屋瓦全震落了,但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。
③我看看花,花开得正好,大的花瓣,长的绿叶。这些花原先一定是种在窗前的,我想,一个星期前,有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景,赞美的眼光便会落在这一簇花上。也许还有人整天倚窗望着园中的花树,把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。
④但是现在窗没有了,楼房快要倾塌了。只有园子里还盖满绿色,花还在盛开。倘使花能够讲话,它们会告诉我,它们所看见的窗内的面颜,年轻的面颜,可是,如今永远消失了。花要告诉我的不止这个,它们一定要说出八月十四日的惨剧。精致的楼房就是在那天毁了的,不到一刻钟的功夫,一座花园便成了废墟了。
⑤我望着园子,绿色使我的眼睛舒畅。废墟么?不,园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上,我看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音:“陈家三小姐,刚才挖出来。”我回头看,没有人。这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。
⑥那天中午我也走过这个园子,不过不是在这里,是在另一面,就是在楼房的后边。在那个中了弹的防空洞旁边,在地上或者在土坡上,我记不起了,躺着三具尸首,是用草席盖着的。中间一张草席下面露出一只瘦小的腿,腿上全是泥土,随便一看,谁也不会想到这是人腿。人们还在那里挖掘。远远地一个新堆成的土坡上,也是从炸塌了的围墙缺口看进去,七八个人带着悲戚的面容,对着那具尸体发愣。这些人一定是和死者相识的罢。那个中年妇人指着露腿的死尸说:“陈家三小姐,刚才挖出来。”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。
⑦一只带泥的腿,一个少女的生命。我不认识这位小姐,我甚至没有见过她的面颜。但是望着一园花树,想到关闭在这个园子里的寂寞的青春,我觉得心里被什么东西搔着似地痛起来。连这个安静的地方,连这个渺小的生命,也不为那些太阳旗的空中武士所容,两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。炸弹毁坏了一切,甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。这样地逃出囚笼,这个少女是永远见不到园外的广大世界了。
⑧花随着风摇头,好像在叹息。它们看不见那个熟悉的窗前的面庞,一定感到寂寞而悲戚罢。
⑨但是一座楼隔在它们和防空洞的中间,使它们看不见一个少女被窒息的惨剧,使它们看不见带泥的腿。这我却是看见了。关于这我将怎样向人们诉说呢?
⑩夜色降下来,园子渐渐地隐没在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花摇头的姿态还是看得见的。周围没有别的人,寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。为什么这样静?为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事?难道我是在梦里?
脸颊上一点冷,一滴湿。我仰头看,落雨了。这不是梦。我不能长久立在大雨中,我应该回家了。那是刚刚被震坏的家,屋里到处都漏雨。
1941年8月16日在昆明
1.本文用了不少文字描绘花,你认为作者的意图是什么?
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2.联系上下文,写出对“这样地逃出囚笼”的理解。
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3.文章第10段中,作者连用三个问句,其作用是什么?表达了怎样的思想感情?
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4.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(

A.第一段中“走着走着我又走到这里来了”,“又”字写出了作者对小园的留恋,这里是他在战乱中能得到慰藉的地方。
B.“陈家三小姐,刚才挖出来。”这句话两次出现,既是贯穿全文的线索,又直接抒发了作者满腔仇恨的感情。
C.这篇文章表现了作者对年轻生命被扼杀的无限痛惜和对卑劣、凶残的日本侵略者的无比愤恨。
D.未段写雨,有明显的象征意味,既写出了当时形势的险恶,又表现了对抗日暴风雨早日到来的企盼。
E.本文写少女的死,只拈出一个细节来刻画,不去作平铺直叙的交代,这样写给人印象更为鲜明强烈。
微型作文
同样是写小动物,由于出发点与目的不同,结果也必然不同。也许你从小学到高中已经不止一次地写过小动物了,但是,与巴金的《小狗包弟》相比较,可能就显出一定的距离了。请仿照巴金的写法写一个小动物,寄托自己深刻的感情。不少于600字。
【参考答案】
1.A(“揪”应为jiū)
2.D(“绿草如茵”)
3.A
4.B(按照语境这里应该是“做客”。“做客”指临时短期访问别人,自己当客人;“作客”指长期流浪寄居在别处,如“万里悲秋常作客”,“作客他乡”)
5.B(“半靠边”这里是比喻)
6.C
7.第一个“包袱”指的是小狗在我家为我心理上增添的担心,第二个“包袱”指的是对自己出于自私而抛弃小狗的自责。
8.“终于”指的是正直的人在那个时代的必然命运,与小狗包弟一样,命运受到了摧残。
9.第二节主要借助对周围景物描写回忆往事的。这种描写在艺术上运用了前后对比的手法,同时,以哀景抒哀情,更添一番悲凉。
10.节选部分形式上表达了作者对小狗的歉意,实质上表达了作者对文革的谴责。表达手法十分含蓄。
【拓展阅读】
1.花是美好的象征,作者由花自然地联想到少女,花成为全文抒情的线索;花和废墟形成强烈对照,烘托出浓厚的悲剧色彩;花仍在盛开,少女已惨死,抒发了作者哀伤愤激的情感。
2.过去少女向往外边的世界而不可得,而今她离开了囚笼,却是在已经成为尸体的情况之下了,是日寇永远毁掉了她的青春和希望。
3.敌人的卑劣,少女的惨死,震撼了作者的心灵,他要控诉、抗议,而黑暗、寂寞使他无法倾诉,倍感压抑。作者连用三个问句正是为了能更鲜明强烈地表达这种无法抑制的悲愤之情。
4.CE
【微型作文】
提示:巴金采用以小见大的手法,并不是真的要写小狗,而是借写小狗而对十年浩劫的文革进行深刻的反思。我们可以仿照这种言在此而意在彼的笔法。
。《小狗包弟》教案
【教学目标】
1.引领学生了解本文写作的相关背景。
2.掌握小狗包弟一生的命运,体味作者对它的感情变化。
3.让学生深刻认识到“文革”十年浩劫对中国社会的破坏程度及对人心的摧残度。
4.引领学生学会自我反思,更好地去认识自己。
【教学重点】
认真体味作者对小狗包弟的感情态度的前后变化。
【教学难点】
深刻认识“文革”对当时社会的残害程度,让学生学会在历史中反思,在现实生活中反思,以求进步。
【教学方法】讨论法、合作探究法、讲述法
【课时安排】一课时
【教学步骤】
一、导入语
文革十年浩劫,一直是中国历史上一块不愿被提起却又始终存在的一块大伤疤,它对当时社会的残害程度非常人所能想象,尤其对当时的文人作家们更是如此,之前他们引以为荣的笔杆子,如今却极有可能成为将他们引向迫害的导火索,不仅如此,与他们切身相关的人、事、物都会因其功过而受到奖惩。可想而知,这是一段多么黑暗的时期。今天,我们就一起跟随巴金先生的脚步,一起去走进那个黑暗年代,去感受当时黑暗的压力,体会当时非人道的社会行为带来的灾难。下面,让我们一起进入今天的课文学习《小狗包弟》。
二、
整体感知
问题:找到全文中心句(文眼)(学生讨论完成)
明确:我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。
三、文本细读
体味情感,作者和小狗包弟之间有着怎样的故事,以至于让作者对它发出深深的歉意?(分组讨论)
明确:
1.
“我“和包弟间的故事
(故事情节的发展)
相应句段情节发展
时间作者感情
第2自然段相见
1959高兴
第3-5自然段相处1959—1966和谐融洽
第7-9自然段相离1966.8
纠结与不舍
第10-13相念1966.8之后忏悔、自责
2.歉意由来:(让学生找到最能反映巴金内心感受的句子,并读出来)
(1)“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”(自责)
(2)“我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……”(悔恨)
(3)“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”
(4)“这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结,还清了
心灵上的债……”
讨论得出:作者认为是自己的自私自利和无能为力而导致的包弟的悲剧。
3.寻求真凶
造成小狗包弟悲惨结局的真正凶手是谁?(学生讨论完成)
穿插入文革十年浩劫的相关资料,结合课后习作二,让学生充分认识到当时社会的黑暗和残酷。真正的凶手是当时的荒乱的社会制度,作者其实有着和包弟一样的命运,被人“解剖”,任人支配,毫无反抗力量。在“牛棚”中度过了不堪的十年,如同包弟在解剖台上任人宰割。
四、主题探讨
本文通过写小狗包弟来揭示什么主题,你从中受到何种启发?
(学生讨论,发言,教师作总结)
明确:
主题:
1.通过写小狗包弟这一动物角色,在当时的社会都无法逃脱被宰割的命运,来反射出在“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。揭示出那时的社会是没有理性和文明的。
2.作者忏悔的现实意义
巴金曾被誉为“18世界全世界的良心”,因为他敢于面对过去的种种遭遇,敢于说真话,敢于忏悔,他的《随想录》一书,就是对自己在文革中的遭遇和内心感受的回忆,他无情的解剖着自己,也剖析了当时的社会。
在今天,已没有了“文革”时的苦难,但我们依然要正视那段黑暗的历史时期,要勇于揭开这个伤疤,让更多的人看到,警戒着后人不会重蹈覆辙。同时,我们在现实生活当中,同样要时时清醒面对自己,正视自己过去的言行,要敢于和作者一样,去深刻解剖自己,反思自己的作为,这样才能有所收获,内心才能坦荡。
3.你是如何认识你自己的?(启发)
人应有“良知心”,敢于正视自己的过往及过错,反思、反省自己。
五、课堂小结
有人说:“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”巴金老人正是因为他承受的磨难才能清醒地看待社会,才能真诚地面对自己,才能坦荡地走完一生。
学完了这一课,我们看到了一位老人的内心的痛惜忏悔的表达,他无情地解剖着自己,解剖着那时的社会现实。也正因为如此,让后来更多的人敢于去正视那时的中国,敢于面对不堪的过往,从而更加警戒着先进的社会制度的发展方向。也正是如此,我们很多人也学会了清晰面对现实生活,敢于解剖自己的现状,从而不断发展自身。历史的反思让我们学会辩证看待社会的发展,自身的反思让我们能清晰自己的处境,只有这样,才能有所收获。因此,我们时刻都要注意反思自己,以求进步。
六、作业布置
人类社会发展到今天,少不了理性的引导和文明的支撑,而在“文革期间”,理性和文明是被压制到了最低层。试结合本文教学,思考一下:偏离了理性和文明,人类将走向何方?《小狗包弟》同步练习
基础知识
1.下列词语中有错别字的一项是(
)
A.隔壁租赁篱笆
胆战心惊
B.乘凉作揖叱骂绿草如荫
C.煎熬解剖创伤
遐思迩想
D.歉意浩劫蛀虫情投意合
2.下列句子中,标点有误的一项是(
)
A.两年以后,她再到北京参加亚非作家紧急会议,看见我她就问:“您的小狗怎样?”听我说包弟很好,她笑了!
B.但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。
C.我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运。
D.不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!
3.根据上下文内容填空。
(1)……忽然一只小狗从人丛中________出来,非常高兴地朝着他________去。它亲热地叫着,________他跟前,到处________,用舌头舔舔,用脚爪在他的身上________。别人赶它走,用脚________,拿棒打,都没有用,它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒________了小狗的后腿,它发出几声哀叫,痛苦地________伤
残的身子走开了……
(2)……我仍然住在这所楼房里,每天清早我在院子里散步,脚下是一片________,竹篱笆换成了________的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人,________墙壁上多开了两扇窗,有时倒下一点垃圾。……我想念过去同我一起散步的人,在________的时节,她常常________身子,或者坐在地上_______
_杂草,在午饭前后她有时________包弟玩。……
阅读理解
(一)阅读下面的文段,完成4—6题

一个多月前,我还在北京,听人讲起一位艺术家的事情,我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里,隔壁人家养了小狗,它和艺术家相处很好,艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间,城里发生了从未见过的武斗,艺术家害怕起来,就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了,大概是给人揪回来的,说
他“里通外国”,是个反革命,批他,斗他,他不承认,就痛打,拳打脚踢,棍棒齐下,不但头破血流,一条腿也给打断了。批斗结束,他走不动,让专政队拖着他游街示众,衣服撕破了,满
身是血和泥土,口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来,非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着,扑到他跟前,到处闻闻,用舌头舐舐,用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走,用脚踢,拿棒打,都没有用,它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿,它发出几声哀叫,痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹,艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来,他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他,那天狗给打坏以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。
听了这个故事,我又想起我曾经养过的那条小狗。是的,我也养过狗,那是1959年的事情,当时一位熟人给调到北京工作,要将全家迁去,想把他养的小狗送给我,因为我家里有一块草地,适合养狗的条件。我答应了,我的儿子也很高兴。狗来了,是一条日本种的黄毛小狗,干干净净,而且有一种本领:它有什么要求时就立起身子,把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那
位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人,关于他我毫无所知。他离开上海回国,把小狗送给接受房屋租赁权的人,小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字,它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字,就叫它做“包弟”。
包弟在我们家待了七年,同我们一家人处得很好。它不咬人,见到陌生人,在大门口吠一阵,我们一声叫唤,它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过,它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫,叫声的确有点刺耳,但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些,有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣,有一次大概在1963年或以后的夏天,一家日本通讯社到我家来拍电视片,就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海,来我家做客,对日本产的包弟非常喜欢,她说她在东京家中也养了狗。两年以后,她再到北京参加亚非作家
紧急会议,看见我她就问:“您的小狗怎样 ”听我说包弟很好,她笑了。
我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期,我们每次到文化俱乐部吃饭,她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节,回到
上海,听妹妹们说,我们在广州的时候,睡房门紧闭,包弟每天清早
守在房门口等候我们出来。它天天这样,从不厌倦。它看见我们回来,特别是看到萧珊,不住地摇头摆尾,那种高兴、亲热的样子,现在想起来我还很感
动,我仿佛又听见由起女士的问话:“您的小狗怎样 ”
“您的小狗怎样 ”倘使我能够再见到那位日本女作家,她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。
1966年8月下旬红卫兵开始上街抄四旧的时候,包弟变成了我们家的一个大包袱,晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫,我就胆战心惊,害怕这种叫声会把抄四旧的红卫兵引到我家里来。当时我已经处于半靠边的状态,傍晚我们在院子里乘凉,孩子们都劝我把包弟送走,我请我的大
妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢 据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用,我们不愿意。以前看见包弟作揖,我就想笑,这些天我在机关学习后回家,包弟向我作揖讨东西吃,我却暗暗地流泪。
形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者,原先是某工厂的老板,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄四
旧了。隔壁人家的一动一静,我们听得清清楚楚,从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗,幸而包弟不曾出来乱叫,也没有给捉了去。这是我六十多年来第一次看见抄家,人们拿着东西进进出出,一些人在大声叱骂,有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉,这一夜我想得更多,同萧珊谈起包弟的事情,我们最后
决定把包弟送到医院去,交给我的大妹妹去办。
包弟送走后,我下班回家,听不见狗叫声,看不见包弟向我作揖、跟着我进屋,我反而感到轻松,真是一种摔掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾摔掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连
作揖的小狗,而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……
4.阅读文章第1段,作者讲述了一个怎样的故事?反映了什么问题?作者这样写有什么意义?
5.文章用哪些故事表现了包弟的可爱之处?作者不厌其烦地
写包弟的可爱与后文有什么联系?
6.作者反映“文革”的现实,为什么要写一条小狗?请说说你的理解。
(二)阅读下面的文段,完成7—10题。
秋夜
巴金
⑴窗外“荷荷”地下着雨,天空黑得像一盘墨汁,风从窗缝里吹进来,写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。我刚翻到《野草》的最后一页。我抬起头,就好像看到先生站在面前。
⑵仍旧是矮小的身体,黑色的长袍,浓浓的眉毛,厚厚的上唇须,深透的眼光和慈祥的微笑,右手两根手指夹着一支香烟。他深深地吸一口烟,向空中喷着烟雾。
⑶他在房里踱着,在椅子上坐下来,他抽烟,他看书,他讲话,他俯在他那个书桌上写字,他躺在他那把藤躺椅上休息,他突然发出来爽朗的笑声……
⑷这一切都是那么自然,那么平易近人。而且每一个动作里仿佛都有先生的特殊的东西。你一眼就可以认出他来。
⑸风在震摇窗户,雨在狂流,屋子里灯光黯淡。可是从先生坐的地方发出来炫目的光。我不转眼地朝那里看。透过
黑色长袍我看见一颗燃得通红的心。先生的心一直在燃烧,成了一颗鲜红的、透明的、光芒四射的东西。我望着这颗心,我浑身的血都烧
起来,我觉
得我需要把我身上的热发散出去,我感到一种献身的欲望,这不是第一回了。过去跟先生本人接近,或者翻阅先生著作的时候,我接触到这颗燃烧的心,我常常有这样一种感觉;其实不仅是我,当时许多年轻人都曾从这颗心得到温暖,受到鼓舞,找到勇气,得到启发。
⑹“不要离开我们!”我又一次听见了这个要求,这是许多人的声音,尤其是许多年轻人的声音。我听见一声响亮的回答:“我决不离开你们!”这是多年来听惯了的声音。我看见他在窗前,向窗外挥一下手,好像他又在向谁吐出这一句说过多少次的话。
“忘记我,管自己生活,可是我永远忘不了你们。”
“难道为了你们,我还有什么不可以拿出来的?”
“难道为了你们,
我还有过什么顾虑?”
“难道我曾经在真理面前退却?在暴力面前低头?”
“为了追求真理我不是敢说,敢做,敢骂,敢恨,敢爱?”
“我所预言的‘将来的光明’不是已经出现在
你们的眼前?”
“那么仍然要记住:为了真理,要敢爱,敢恨,敢说,敢做,敢追求!”
“勇敢地继续向着更大的光明前进!”
⑺静寂的夜让他的声音冲破了,仿佛整个空间都骚动起来,从四面八方送来响应的声音。声音渐渐地凝结在一起,愈凝愈厚,好像成了一大块实在的东西。不知道哪里送来了火,它一下子就燃烧起来,愈燃愈亮,于是整个房间,整个夜都亮起来了,就像在白天一样。
⑻那一块东西继续在燃烧,愈燃愈小,终于成了一块像人心一样的东西。它愈燃愈往上升,渐渐地升到了空中,就挂在天空,像一轮初升的红日。
⑼我再看窗前鲁迅先生的身形,它不知道在什么时候不见了。我连忙跑到窗前,我看出来:像初日那样挂在天空里的就是先生的燃烧着的心。我第一眼就只看到一颗心。可是我仰起头来再看,先生的慈祥的脸庞不是就在那儿?他笑得多么快
乐!
⑽真是我从未见过的表示衷心愉快的笑脸!
⑾我笑了,我衷心愉快地笑了。
⑿我知道鲁迅先生并
没有死,而且也永不会死!
⒀我回到写字桌前,把《野草》阖上,我吃惊地发现那一颗透明的红心也在书上燃烧……
⒁原来我俯在摊开的先生的《野草》上做了一个秋夜的梦。
⒂窗外还有雨声,秋夜的雨滴在芭蕉叶上的声音,滴在檐前石阶上的声音。
⒃可是在先生的书上,我的确看到了他那颗发光的燃烧的心。
1956年9月
7、①文章第⑴~⑸段描写的梦境中鲁迅先生的肖像、动作和神态有哪些特点?
②描写“天空黑得像一盘墨汁”,风雨大作,“屋子里灯光黯淡”,有什么作用?
8、①从第⑸段来看,文章写“先生的心一直在燃烧,成了一个鲜红的、透明的、光芒四射的东西”,主要意图是什么?试说出两点来。
②第⑹段中“不要离开我们”“我决不离开你们”说明了什么问题?
9、①第⑹段“忘记我……向着更大的光明前进”中的话包括三层意思,试将每层意思各用一句话概括出来,
各不超过10个字。
②这段话中句子的语气是怎
样逐步变化的?有什么作用?
10、下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(
)(

A.文章先写“翻到《野草》的最后一页”,再写“把《野草》阖上”,最后写“俯在摊开的先生的《野草》上做了一个秋夜的梦”,以《野草》为线索贯穿全文。
B.文章是一曲鲁迅精神的赞歌,借助于梦境,便于充分展开想象,写出强烈而不寻常的感受。
C.第⑹段中的几句话摘自《野草》的各篇文章,作者精心选择和组合,充分表现了鲁迅的精神。
D.第⑼段中,作者把鲁迅先生燃烧的心比作初升的红日,并在其中叠印先生慈祥的脸庞,崇敬之情达到高潮。
E.“在先生的书上,我的确看到了他那颗发光的燃烧的心”,这句话含蓄地表明作者每读一次鲁迅,就有一次新的发现。
语言运用
11.南京名园瞻园中有一副对联,其下联的句序、结构已被打乱,请根据所给出的上联进行适当的调整。
上联:大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?
下联的内容(已被打乱):红雨树边,小苑西回,一庭佳丽莺唤起,看池边绿树,此间有尧天舜日。
下联调整为:
参考答案
1.
解析:本题考查文字识记。B。绿草如荫---绿草如茵
答案:B
2.解析:本题考查标点符号的运用,“听我说包弟很好,她笑了!”这是一个陈述句,没有强烈感情,不需要用感叹号。
答案:A
3.
答案:(1)跑奔扑到闻闻抚摸踢打断拖着(2)衰草无缝高高绿草如茵弯着拔除逗着
4.解析:本题考查我们的概括能力,分析能力,根据课文可以概括出本文所讲故事。至于意义,应该从不同角度答出它所起的作用。
答案:通过作者讲述的艺术家和小狗的遭遇,以
及作者运用的大量饱含情感的修饰词语可看出:在动物的世界里,有人类的朋友,它们单纯、真诚;在人的世界里,有许多冷
漠的看客,甚至有落井下石的卑鄙小人。
从思路章法说,先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;从思想内容说,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者似成对照,让人看到此类事在全国并非一二,而是普遍可见的,由此深化了文章的主题;从写作效果说,艺术家与狗的故事似乎
更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
5.
解析:本题考查我们的阅读能力,主要考查概括与思考能力,同时考查写作技巧。
答案:包弟干干净净,而且有讨人喜欢的本领,它不咬人,能引起客人发笑,日本朋友对它也感兴趣。“我们在广州的时候,睡房门紧闭,包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样,从不厌倦。它看见我们回来,特别是看到萧珊,不住地摇头摆尾。”
包弟越可爱,更应该得到人们的爱怜。可是在险恶的环境之下,疼爱它的主人并没有保护好它,最终包弟死在了解剖桌上,这更进一步加深了作者的负疚感,作者认为“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己”,使得主题得到了凸显。
6.解析:本题考查写作技巧,以小见大,同时说明文革的残酷,一只小狗尚且如此,人怎能幸免呢?
答案:小狗包弟虽小,但也是一条生命,凡有血有肉的善良生命都应得到生存权,并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受,而巴金写作此文是在80年代初,思想境界显然高人一等,表现出先进性、超前性。更重要的是,作者通过一条小狗的遭遇,反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实。另外,作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程,写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。写小狗是写实,写心灵是写虚,按散文的创作规律,写虚必定以写实为基础。
7.解析:本题考查概括能力和写作技巧,第一问可以从文中进行提炼,第二问则用了反衬。
答案:(1)鲁迅先生一点也没有改变,自然而平易近人,具有独特的人格和精神。
(2)反衬(或突出)“从先生坐的地方发出来炫目的光”和燃烧得通红的心。(或:反衬鲁迅先生的光芒。)
8.解析:写鲁迅的心燃烧,“成了一个鲜红的、透明的、光芒四射的东西”,这些语言都是在赞美鲁迅,本题应该答出赞美来。“不要离开我们”“我决不离开你们”则说明鲁迅对新时期的青年仍然非常重要。
答案:
(1)歌颂鲁迅先生的战斗激情和献身精神,反映鲁迅先生对青年的巨大指引和鼓舞。
(2)新的时期仍然需要鲁迅精神,鲁迅精神永远指引我们前进。(或:我们仍将在鲁迅精神指引下前进。或:鲁迅活在我们心中。)
9.解析:划分层次是考查我们对文章内容的理解,我们根据内容划分即可。语气变化,是考查我们对文章句子语气变化的感觉,可以从句子本身的语气看出来。
答案:
(1)①为了青年(后人)无私奉献;②为了真理无畏战斗;③勉励青年(后人)勇敢前进。
(2)语气从陈述到反问到祈使(或语气从反问到祈使)。语气强烈,富于感染力和鼓动性。
10.解析:A文章先写“翻到《野草》的最后一页”,再写“把《野草》阖上”,这些都是作者“俯在摊开的先生的《野草》上做了一个秋夜的梦”。不是实写。C充分体现了鲁迅对青年的关怀。E“在先生的书上,我的确看到了他那颗发光的燃烧的心”,不能说明作者每读一次鲁迅,就有一次新的发现。
答案:BD
11.思路解析:首先,要对这五个句子的外
部顺序进行调整;其次,上联“问楼外青山,山外白云”为顶针修辞格,故下联也应作调整;最后,根据对联的特点,调整出答案。
答案:小苑西回,莺唤起一庭佳丽,看池边绿树,树边红雨,此间有舜日尧天。