课件37张PPT。第一单元第1课 窦娥冤第一课时 感知课文预 习 填 空
1．阅读相关知识，将下面空缺内容填写完整。
关汉卿，号________，________(文体)的代表作家，他所作戏剧的数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“________________”。 1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为______________。关汉卿的作品主要有____________、____________、____________、____________等。其中____________是中国十大悲剧之一。已斋叟 元杂剧 中国的莎士比亚 世界文化名人 《窦娥冤》 《救风尘》 《望江亭》 《单刀会》 《窦娥冤》
2．这部剧共四折一楔子，课文节选了楔子和前三折，请同学们阅读课文，并结合第四折情节介绍，用章回体小说的标题形式简要概括每一部分的大意。
楔 子(序幕)：________________。
第一折(开端)：________________。
第二折(发展)：________________。
第三折(高潮)：________________。
第四折(结局)：________________。
【答案】 《感天动地窦娥冤》
楔子(序幕)：苦命女偿父债卖蔡家，无奈父抛孤女应京试。
第一折(开端)：蔡婆婆索债险遭害，张驴儿救人生歹念。
第二折(发展)：张驴儿药死老驴儿，昏县官乱判葫芦案。
第三折(高潮)：窦娥临刑发誓愿，完美女子遭刑斩。
第四折(结局)：窦娥冤魂诉实情，千古奇冤得申雪。知 识 导 引识 记 字 音辨 识 字 形1．提防 预防
两者都有防备之意，但侧重点不同。提防：指小心防备，侧重于心理上的防备。预防：指事先防备，侧重于行为上的防备。
选择恰当的词语填空。
(1)与那些富丽堂皇的高楼大厦紧紧相邻的是一片由原住民拥有的城中村，那里的小巷潮湿、阴暗，走在其中，要小心脚下会踩到死老鼠，或是______高空落下的垃圾。
(2)茶中的茶多酚，红酒、巧克力中的多酚，都能______癌症和心脏病，也给食物带来了一点苦涩的风味。辨 析 词 语提防 预防
2．怨气 冤气
两者都表示心中有不满之气。怨气：指怨恨之气。冤气：指因受冤枉而产生的冤屈之气。
选择恰当的词语填空。
(1)民妇秦香莲拦轿喊冤，遇上“包青天”大人，有了申冤的机会，平了她心中的______。
(2)社区开设“民情茶吧”，主要是为居民提供一个发发牢骚、泄泄______、平和心态的平台。冤气 怨气 3．酬谢 答谢
酬谢：用金钱礼物等表示谢意。答谢：受了别人的好处或招待，表示谢意。
选择恰当的词语填空。
(1)4月28日，在广州白云机场一位初次乘机旅客因得到机场安检员的热心帮助，坚持拿出随身带的百元进行______，最终被安检员婉拒。
(2)东方卫视年度大戏《甄嬛传》播出已接近尾声，该剧在东方卫视的收视率节节上升，屡次打破收视纪录。东方卫视为______广大观众的支持，电视剧即将收官之际，有望再次给“甄嬛传”送来大礼，请观众们尽情期待。酬谢 答谢 4．分辨 分辩
分辨：分清辨明。分辩：用语言辩白。
选择恰当的词语填空。
(1)记者利用本报新媒体平台，对68名本地网民进行了调查。结果显示：90%以上的网民不知该如何______优质和劣质的胶囊，网友们对于药品质量表达了忧虑。
(2)前日下午，一名在三峡广场四处张贴职介广告的男子被抓获，似乎是为了让自己公司的名片替自己______，该男子竟拿出了背面印有业务范围包括制作结婚证、学位证、香港身份证等各种证件的名片让市政人员看。分辨 分辩 1．孤身只影：孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
2．吞声忍气：形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。
3．顺水推船：比喻顺应趋势或乘方便办事。
4．杳无音信：没有一点消息。
5．负屈衔冤：身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
6．古陌荒阡：荒凉破败的田间古道(或小路)。
7．鳏寡孤独：泛指没有劳动能力而且没有亲属供养的人。鳏，年老无妻；寡，年老无夫；孤，年幼无父；独，年老无子。
8．前合后偃：跌跌撞撞，站不稳。诠 释 熟 语古 今 异 义时候。 照看，照顾。 一段时间以来。 以上，多。 土地。 数落，责备。 走快。 清醒。 意思。 糊里糊涂。 走 近 作 者关汉卿生活在灾难深重的十三世纪，他一生混迹歌台舞榭、井市勾栏，目睹广大下层人民的悲惨命运，尤其是沦落风尘的女子！在那个正义受到践踏、公理无处伸张的年代，关汉卿对女儿们的聪慧、抗争寄寓了最深沉的情感，如《望江亭》中的谭记儿，《救风尘》中的赵盼儿，《金线池》中的杜蕊娘……
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》是中国十大悲剧之一。关汉卿是元代杂剧的奠基人，他所作戏剧的数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外。1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元代统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。了 解 背 景
《窦娥冤》源自汉代东海孝妇的故事。由于此故事在民间长期流传，因此其内容也愈来愈丰富。《搜神记》记载：“青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡，立誓于众曰：‘青若有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。’既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上，极标，又缘幡而下云。”既死之后“郡中枯旱，三年不雨”。《窦娥冤》是这一故事的创造和发展。1．介绍情节
全剧主要情节如下：
窦娥之父窦天章要进京应考，因欠蔡婆之债，被迫将窦娥卖给蔡婆家当童养媳。窦娥婚后不久丈夫死去，她和婆婆一起生活。蔡婆因为索债被债主赛卢医骗到郊外，险被赛卢医勒死，巧被张驴儿父子无意中救下。张驴儿企图霸占窦娥，逼着蔡婆和窦娥婆媳嫁给他们父子。蔡婆不得已答应了，窦娥却坚决拒绝。张驴儿为了威逼窦娥嫁给他，想毒死蔡婆，谁知却毒死了自己的父亲。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，发下血溅白练、六月飞雪、大旱三年三桩誓愿，以明己冤，后来果然都应验。后来，窦天章一举及第，做了提刑肃政廉访使，到楚州巡查，窦娥的鬼魂向他伸冤。窦天章重审案子，为窦娥平反昭雪。链 接 资 料2．元代的高利贷
窦天章将窦娥送与蔡婆做童养媳的事实，揭露了元朝高利贷盘剥的社会现实。高利贷是封建剥削的特征之一，而元代则达到了最高峰。元王朝在至元时由政府设立“斡脱所”，作为官营高利贷的法定机关，帝王、后妃、贵臣、军官及寺观僧道、豪强地主，都通过这个机关进行高利贷剥削。地方上的土财主则开当铺作为私营高利贷的处所。私人间的借贷也按照官府所订利率计算。例如借银一锭，满一年，本息共二锭；满十年，本息共一千零二十四锭。这种利息叫“羊羔儿息”。期满，债户无力偿还，牲畜、房屋、田地以及妻室儿女便当做抵押品被夺走；再不够，就连及子孙、宗族和亲友。剧作一开始从高利贷入手，从一个侧面揭露了造成窦娥悲剧的社会原因。3．元杂剧的结构
杂剧有一套较严格的体制，一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。4．元杂剧的角色
扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净，俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
丑，俗称“小花脸”，大都扮演男次要人物。
此外，还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。
5．元杂剧本的构成
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人物的说白部分。宾白又分以下四种：对白，人物对话；独白，人物自叙；旁白，背过别的人物自叙心里话；带白，唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。6．元杂剧的语言特色
元杂剧的语言突破了以往雅文化“中正和平、温柔敦厚”的特点，而展示出一种痛快淋漓、自然酣畅的特点，使人如饮烈酒，如闻蒜酪，表现出特殊的艺术魅力。
(1)元杂剧中口语的运用
由于元杂剧的主要观众是平民，不用口语便不能为他们所理解；同时蒙古族统治者不懂得中国的传统文化，他们也提倡白话，甚至连诏敕公文也用俗文，元杂剧作为娱人和教化的工具，为了适应各个阶层的需求，口语的运用便成为必然。
《盆儿鬼》第一折【六幺序】：“猛听得叫一声这花有主么，哎，天也恰使似个追人魂黑脸那吒。……哎呦，我这里观瞻罢，见了他恶势煞。他骨碌碌将怪眼睁叉，迸定鼻凹，咬定凿牙，则被你唬杀人那。”此曲句式自由多变，大量运用了感叹词、语气词，增加了它的自由化和生活化色彩；曲内“则被你唬杀人那”完全是散文化的语言，“这花有主么”则纯粹是人们的日常口语。曲词自由灵活，如同脱口而出，不见斧凿痕迹，可见口语运用之妙处。
(2)元杂剧中方言和少数民族语的运用
元杂剧中大量运用了北方口语，那么必然也在很多地方表现了浓厚北方方言特色。如在元杂剧曲词中，不中、好歹、倒换、多咱、撺掇、去处、囫囵、头口、情愿、巴巴结结、出落等词汇常被使用，频率极高，甚至一些词至今仍存留于北方人民的语言中。
《西厢记》剧二本三折红娘白：“若有话说，明日妾来回报，这早晚怕夫人寻我，回去也。”早晚，此即“时候，时间”的意思。
(3)元杂剧大量现成短语、熟语和典故的运用
《玉壶春》：“感谢你个曲江池李亚仙，肯留恋这贬江州白乐天。愿你个李素兰常风韵，则这个玉壶生水结缘。双通叔敢开言，着你个苏卿心愿。……哎，你个谢天香肯把耆卿恋，……”双渐、苏卿的故事在当时广为流传，李亚仙、白乐天、谢天香、柳耆卿也都是元杂剧中的著名人物。此用典故中的人物直接代替剧中人，直露明白，通俗易懂。(4)元杂剧中特殊修辞方式的运用
元杂剧在语言运用上，或用嵌字，或用叠字，或用比喻(博喻)，或用对句、联珠，使得元剧语言呈现出一种直露透辟、激越浩荡的特点，并从而形成了元曲豪辣奔放的风格。
《汉宫秋》：“他部从入穷荒，我銮舆返咸阳，返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生寒；夜生寒，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量。不思量，除是铁心肠，铁心肠也愁泪千行。”通过联珠，把汉元帝的行动和心情写得淋漓尽致，读来节奏紧凑，一气贯成。
7．中国古代“十大古典悲剧”
《窦娥冤》(元·关汉卿)，《汉宫秋》(元·马致远)，《赵氏孤儿》(元·纪君祥)，《琵琶记》(元·高则诚)，《精忠旗》(明·冯梦龙)，《娇红记》(明·孟称舜)，《清忠谱》(清·李玉)，《长生殿》(清·洪升)，《桃花扇》(清·孔尚任)，《雷峰塔》(清·方成培)。其中影响最大的当属关汉卿的《窦娥冤》。课件37张PPT。第一单元第1课 窦娥冤第二课时 素质提升课 堂 互 动
(一)学习楔子
这一部分写穷书生窦天章为进京赶考，将七岁的女儿端云卖给蔡婆做童养媳。交代窦娥苦命的缘由。
1．开头蔡婆念的诗和独白的作用是什么？
答：在杂剧里，人物上场往往先念四句或两句诗，叫定场诗。接着有一段独白，叙述人物的身世和行动的目的，叫做定场白。它们的作用在于介绍剧情，安定观众情绪。蔡婆上场的这四句诗反映了在动荡不安的年代里，广大下层民众渴盼社会安定的强烈愿望。
2．窦天章的定场诗和定场白的作用是什么？
答：窦天章在定场诗里自比司马相如，饱学多识，满腹经纶。虽然现在一贫如洗，但企盼有一天能像司马相如一样功成名就，到朝廷做官。这为第四折写窦天章“一举及第，官拜参知政事”“两淮提刑肃政廉访使”，替窦娥平反昭雪埋下伏笔。窦天章的定场白，不是本剧主要矛盾的起因，但却是全剧故事的缘由，从一个侧面揭露了造成窦娥悲剧的社会原因，是窦娥不幸命运的开始。3．元杂剧中楔子的作用是什么？
答：在“楔子”中，戏剧交代了窦天章贫穷的家世，借钱赴考，为后面窦天章做官埋下伏笔；正是由于蔡婆“广有钱财”，放债牟利才有了后面的险些被人勒死、又被张驴儿父子救起之事，窦娥遭受冤狱，无处申告，被贪官错杀，才有冤魂叫屈、窦天章为之平反昭雪之事。戏剧后面的故事，都与“楔子”中的埋伏照应。
[提示] 元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，有的杂剧还有“楔子”。楔子的位置也不一定固定，楔子一般在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。也有在折与折之间的，其作用和后来的过场戏相似，大都有过渡作用。总之，元杂剧的作用包括：(1)交代作用，用来说明情节，介绍人物；(2)铺垫伏笔作用，后面的故事，与“楔子”中的埋伏照应；(3)过渡作用。
(二)学习第一折
这一部分，是故事的开端。搬到山阳县的蔡婆与儿媳窦娥相依为命。窦娥在接连的不幸遭遇中已安于命运的安排，精心侍奉婆婆，恪守妇道，不料一次偶然事件，使得蔡婆“引狼入室”，善良而又毫无精神准备的窦娥被无情地推进了社会矛盾的漩涡。作者充分利用了偶然性反映着必然性的规律，深刻地揭露了封建社会“人吃人”的本质，指出了窦娥“冤”的根源。
4．第一折中【点绛唇】和【混江龙】两支曲子的内容是什么？
答：【点绛唇】和【混江龙】两曲，诉的是二十岁年轻寡妇窦娥因无依无靠，孤独寂寞，没有生活奔头而产生的悲凉心绪。“锦烂熳”之时，圆月挂楼头之时，更是烦恼愁煞人，“急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱”，“情怀冗冗，心绪悠悠”这两段唱词，对表现窦娥忠贞不嫁是一个铺垫，也是一个衬托。守寡苦，但宁苦也要保持贞节。
5．第一折中【油葫芦】和【天下乐】两支曲子的内容是什么？
答：【油葫芦】和【天下乐】两曲是窦娥对自己悲苦命运的质问：是“八字儿该载着一世忧”，还是“前世里烧香不到头”。“我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口”，是窦娥认命之后，尽责尽孝的心迹表白。
6．怎样看待张驴儿父子的救人之举？
答：张驴儿父子救人纯属巧合，绝对不是见义勇为之举，所以才有后文的流氓无耻之举。(三)学习第二折
这一折是故事的发展。张驴儿因为窦娥不愿嫁给他，便想用谋害蔡婆来达到目的，没想到误杀了父亲；他恶人先告状，而昏庸的官吏又用酷刑逼供，窦娥为免婆婆受刑屈招了杀人之罪。
7．两支曲子【一枝花】和【梁州第七】的内容是什么？
答：【一枝花】一是表现了对不守贞节、再嫁妇女的批评；二是暗含对婆婆的嘲讽，与上面宾白“你莫要背地里许了他亲事”相呼应。
【梁州第七】这段曲词由上面唱下来，越唱越激愤，对“君前日日说恩情，君死又随人去了”的妇女大加责怪和嘲讽，表现出窦娥坚定的贞节观念。在封建时代，寡妇的这种品格是全社会提倡并尊重的，因而在这里也是作为塑造人物的可贵一笔来写的。 8．在【斗虾蟆】里，窦娥对孛老之死的态度怎样？
答：这段曲词有三层意思，一是说人的生死是很正常的事；二是说我们和他没有婚姻关系，送他出门了事；三是对婆婆的哭哭啼啼不理解，不满意。这实际是窦娥通过曲词表达自己对事情的处理意见。
9．窦娥是在什么情况下“情愿”招了“药死公公”的？这表现了窦娥的什么性格？
答：在窦娥据实不承认张驴儿的诬陷，昏愦的县官要打她婆婆时，她怕婆婆挨打，便屈招药死公公。这里表现了窦娥的善良和孝心，以自己的性命救得婆婆的平安。(四)学习第三折
这一折是全剧的高潮，写善良的窦娥被押赴刑场时的悲惨和被斩前发下的三桩誓愿，两桩誓愿当场应验。主人公的反抗精神由此得到完美的体现，人物性格也得到充分展示，一个善良而又有强烈反抗精神的妇女形象丰满、鲜明地立在我们面前。
10．朗读【端正好】【滚绣球】，找出本段的修辞手法，并分析其表达效果。
答：对比、对偶、反问、反复等修辞手法的运用，不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致地抒发，而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，自有一种强烈的感人力量。11．窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，为什么要指斥天地鬼神？
答：对天地鬼神的指斥，实际上是对黑暗社会的控诉与抗议，对当时社会法制和统治秩序的否定。总之，直抒胸臆，高亢激越，酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨，体现了抒情性。
12．在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥的形象和表现主题有什么作用？
答：自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显示出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。13．窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？
答：这段文字，不可单看成是窦娥对婆婆的要求，这中间包含着复杂的情感，既有对自己冤情无处申告的痛苦，也有对自己死后婆婆生活的牵挂，更有对这个黑白颠倒的社会的无奈。 (1)这正体现了窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；(2)安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；(3)可以增强悲剧气氛；(4)白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会的黑暗，无公道可言。
14．窦娥临刑时发出的三桩誓愿，请具体分析。
答：第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈能得到上天的感应。第三个誓愿是亢旱三年：她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。合 作 探 究
探究1 戏剧与小说一样，是以塑造人物形象为中心的，试结合课文内容分析，窦娥是一个怎样的人物形象？具有怎样的性格？
探究之旅：窦娥是一个勤劳善良、坚强刚烈、富有反抗精神、具有封建贞节观念的古代年轻妇女的典型形象。
坚贞的窦娥：窦娥一生命苦，三岁丧母，七岁父亲离去，十七岁成婚，不久丧夫，但她坚决不改嫁，对婆婆的同意改嫁很是不满，对张驴儿父子的逼迫更是深恶痛绝，表现出无比的坚贞。反抗的窦娥：窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了她的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
善良的窦娥：在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有很重要的作用。自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！
不屈的窦娥：她在刑场发的三桩誓愿，是她宁折不弯、刚强不屈性格的体现，显示了正义抗争的强大力量。同时，也寄托了作者的爱憎之情，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的美好愿望。探究2 剧中除窦娥外，还写了蔡婆、张驴、桃杌、赛卢医等人，请分析其形象。
探究之旅：(1)蔡婆——年轻守寡，以放高利贷谋生，但心地善良，和同样年轻守寡的儿媳妇相依为命。在张驴儿父子的逼迫之下，她曲意顺从，导致了一场家庭悲剧。她是一个胆小怕事、懦弱可欺的老年妇女的形象。
(2)张驴儿——趁人之危，恃强凌弱，企图霸占民家妇女。在毒死了自己的父亲之后，反而血口喷人，诬陷窦娥，直至将其置于死地，是当时社会邪恶势力的代表。
(3)桃杌——山阳县太守，他以告官的人为衣食父母，断案全靠棍棒，屈打成招，一手制造了惊天动地的窦娥冤案，是一个典型的贪赃枉法、十恶不赦的官吏。
(4)赛卢医——不学无术、草菅人命的庸医形象。探究3 窦娥临刑前发下三桩誓愿，并且这三桩誓愿都实现了(第四折里交代楚州大旱三年)，怎样看待这样的超现实情节？
探究之旅：这一超现实的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。因为在现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的，她的故事到她被斩就结束了。这样，她强烈的反抗精神便不能充分体现出来，为了突出窦娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了这样的超现实情节。其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。在古今中外文学作品中，被毁灭的主人公以各种不同的方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜，这反映了人们对美好的、进步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鲜明的爱憎。再次，超现实的情节使作品既洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。
“六月飞雪”后来成为冤狱、冤案、冤情的代名词，可见这一剧情设计的成功。设 计 导 图
《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。作者紧紧扣住当时的社会现实，真实而深刻地反映了元代统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
请同学们为《窦娥冤》节选部分内容脉络设计一个思维导图。随 堂 练 习【解析】 A蓦：mò，B觑：qù，D闼：tà。C 【解析】 B．“长”应为“苌”；C.“揠”应为“偃”；D“堪”应为“勘”。A D
【解析】 A项“一向”，文中的意思是一段时间以来；B项“行动”，文中的意思是走快点；C项“鳏寡孤独”，在文中是偏义复词，只用“寡”和“孤”的意思。【解析】 ①③⑥⑩为人物，②④⑤为动作，⑦⑧⑨为曲牌名，?为宫调。A C
【解析】 “煞”的序数一般倒写，例如《窦娥冤》第三折是“二煞”“一煞”“煞尾”。【解析】 “清浊”是借喻。A C
【解析】 A项，未用“宾白”；B项，此时窦娥对天地不再抱希望；D项，这里是直抒胸臆而非委婉曲折。C
【解析】 C项“暗示”不当，此时已在法场；“显示了窦娥拼死反抗的决心”理解不正确，此句体现不出窦娥的反抗精神。课件21张PPT。第一单元第1课 窦娥冤第三课时 拓展阅读精 品 阅 读风花雪月终了情
佚 名
有人盛赞，说他是中国的“莎士比亚”。但文艺复兴的时代是多么令人振奋，那是个黑夜即将被撕裂、黎明的曙光即将到来的时代，莎士比亚只是用手中的笔来点缀文明的光芒，用怀旧的深情来赞颂这个新时代。而关汉卿，却是生活在中国历史上最黑暗的年代，没有黎明的迹象，没有文明的微光，除了黑暗，就是万马齐喑。他的笔，正如鲁迅的如椽大笔．是匕首，是投枪，将野蛮的躯体刺透，将肮脏的灵魂戳了个粉碎。他就像一个忍受孤独的英雄，在没有星星月亮，没有方向路标的山路上努力开拓……
有人称颂，说他是中国的千古情圣。但他没有柳永“纵有千种风情，更与何人说”的失落苦恼，也没有同时代词人元好问“问世间情为何物，只教人生死相许”的悲情表白。他不是那种儿女情长的人，虽然他也是性情中人。他知道，情是由恨和爱这两个催化剂发酵而成的。他当然有恨。元代，最虚伪、最肮脏、最不讲人道的城市是大都。在这个最目无王法的地方，丑恶的行为每天都在上演，外来压力下的生离死别和杀戮每天都在继续。他没有像那些普通人一样熟视无睹或向隅而泣，而是拿起笔来表达恨，希望用恨的表达来唤得爱的出场。他将仇恨通过笔来承载，使之作用于舞台，通过杂剧来演给那些达官贵人，让他们收敛自己，慎重决策，有所醒悟，有所更改。仇恨的艺术化让权贵们惊心，让他们警醒。关汉卿的舞台，是丑恶的曝光台，是仇恨的宣泄地。不要总是认为他仅是个生活的再现者，他还是个现实分析者和匡扶者，他不是一味地来展示恨，而是希望借恨的种子来萌发爱的火花。他希望实现民族和解，消除种族歧视，消除人间的罪恶与不平。
他当然也有爱。他的手中有一刀一笔。那把手术刀是用来疗治民众的肉体的，让他们减除病痛的困扰，让轻者痊愈，让重者减缓，让死者瞑目。他解剖的有三种人，病者、残暴者和自己。他是个布衣，但责任感驱使着他，让他甘当布衣卿相。虽然现实多无奈，但他那悲天悯人的情怀让他不愿直接揭示人们内心的麻木与伤感，不愿再在他们的伤口上撒盐。他像老子，用水一样的柔性来安抚天下苍生，使他们暂得安慰。即便是对那些暴政者，也还是存有一丝的希望，希望舞台上的展现能够唤醒他们心中已沉睡的人性和良心，哪怕是一点点。于是，他的那些杂剧，不管是悲剧还是喜剧，最终都有了一个大团圆的结局。现实中不能实现的真善美，就让它在理想中实现，在舞台上升华。他知道，人们已经够苦的了，不该再给他们以沉重，不该再在他们脆弱的心灵上施以重负了。即便现实中无法存在或实现，也要通过神异之能来得以显现，或是寄希望于包拯一样的青天大老爷来伸张，或是如同鲁迅在《药》中的结局方式，用一个隐喻的曲笔来暗含。
在那个儒学衰微的时代，关汉卿是个大儒。那个时代，那些标榜正统儒者人物，要么被迫担任微官，志气衰微；要么被逼入荒林野谷，湮没无闻。身为儒者的关汉卿，却开辟了另一条道路，那就是，由台阁走向民间，由阳春白雪走向下里巴人。他无法执著于儒学的雅化，社会逼使他走向世俗。他只有折中，将雅化抛弃，而将儒学推向雅俗共赏的境地。既然整个社会都将儒者踩在脚下，他就索性剥掉自己的儒者外衣，放浪形骸于勾栏行院，与那些歌儿舞女相厮混。这是作为书会艺人的他。不满于社会思想重压的有意反抗，一种不屈服，一种倔强。他让我们知道，反抗既可以是窦娥式的指天斥地，也可以是关汉卿式的以柔摧刚！
(摘自百度网，文章有删改)【品读】这是一篇激情洋溢的盛赞我国戏剧大师关汉卿的散文。文章多处采用对比手法，讴歌关汉卿在中国戏剧史上所处的地位和所起的作用，赞美关汉卿的爱民之情与救民之志，表现了关汉卿在元代黑暗现实面前的反抗精神。文章气势磅礴，修辞上多用整句、排比和比喻。段落层次清楚，有极强的可读性。素 材 运 用
1．“血溅白练”“六月飞雪”“亢旱三年”，三桩誓愿，感动了天地，一一应验。窦娥死去了，但给人留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象，也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲。她是一个硬骨头，不屈服于任何恶势力。她敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”她以及广大的人民，被压抑在深心的反抗怒火，终于像火山一样迸射出万丈火焰，照亮一切黑暗，烧毁一切不平。
2．在那个“学而优则仕”的封建时代，关汉卿“不屑仕进”，而是生活在底层人民中间，用自己的笔，强烈地控诉封建统治的黑暗与腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，体现了一个知识分子的良知和社会责任感。他描写了一批普通妇女的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于同黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。
3．一个铁打的男儿汉，如果面对强敌，毅然亮剑，我们当然赞美他。但若是一个弱女子，手无缚鸡之力，肩无挑担之能，面对强大的黑暗势力，却毫不示弱，反而拼斗到底，我们心中则不仅仅是赞美，更多的会是震惊，是钦敬。关汉卿笔下的窦娥就是这样一个以至弱之身对抗至暴之势的女子。她善良勤劳，孝顺贤惠，面对黑暗势力，不是妥协受辱，而是指天斥地，坚信冤情必然昭雪。这种意志，怎不令人敬佩？她的这种反抗精神，足以令须眉开颜，让世人刮目。
4．由于身份、地位、家庭、金钱、权势、年龄、体力、性别等方面的差异，人和人之间实际上是不可能真正平等的，所以在任何一个社会里，总是存在着一个相对弱势的群体，他们需要更多的帮助和依靠。同时一个社会里也必然有所谓好人、坏人之分，强势群体里有好人，弱势群体里也有坏人，一个人的好坏跟他所处的社会地位没有必然的联系，有些人天性善良，另一些人则相反。如何衡量一个社会是否健康、合理和正常？那就看这个社会有没有形成一套严密的制度来保护那些弱小者、善良者，制约那些强横者，惩罚那些邪恶者，而不是要求这个社会没有坏人。
一个社会的文明程度以及人权状况的一个主要参照点就是弱势群体在这个社会中的地位和生活状态。在我们生活的当今时代，我们的党和政府完完全全把百姓放在心上，更把弱势群体放在心上。民心工程、惠民工程、法律救援、社会福利救济、残疾人生活保障工程……一项项举措，一项项方针，保障了弱势群体的经济地位，更保障了他们的社会地位，我们能生活在这个文明、平等的时代，便是我们最大的幸福。
5．我国元代杰出的戏剧家关汉卿在散曲《南吕·一枝花·不伏老》中如此写道：“你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐予这般歹症候，尚兀自不肯休。”关汉卿早年目睹统治者之间穷兵黩武式的厮杀带给老百姓的深重苦难，愤然弃医从文。自此毕生历尽苦难，命运无数次经受困厄与逆境的风剥雨蚀。但是他始终以替下层百姓抒发疾苦为己任，坚毅顽强地追求至爱的艺术事业，一直未渝。令人为之震颤动容的不只是他的执著，更重要的是，即使牙落嘴歪腿瘸手折仍不肯向厄运低头，自怨自艾的不屈与不懈！6．声声泪，字字血，呼天抢地，痛彻骨髓！
你笔下的文字，没有半点温柔敦厚，有的只是杀伐之气！
你笔下的文字，是控诉，是声讨，是檄文，是火山爆发般的冲天怒气的大宣泄，是大绝望之后的大清醒！
因为，您就是那些被侮辱、被损害的最底层的人群中的一个！因为，您“是个蒸不烂、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜碗豆”！
你，就是被世界和平理事会推举为世界十大文化名人之一的中国“莎士比亚”——关汉卿。
7．同是封建礼教毒害下的弱女子，祥林嫂的“一逃一撞”展示了农村妇女不服命运摆布的抗争，但最终沦为乞丐，孤寂凄惨地死在鲁镇一派祥和的祝福氛围之中；而窦娥在生命的最后时刻，在满腔悲愤驱使下，迸发出耀眼的反抗光辉，直言斥责天地鬼神不公甚至发出与其善良本性相违的狠毒誓愿——一个善良柔弱的女子的反抗，昭示出黑暗现实对人的逼迫摧残之深。两个女子的遭遇各有不同，死的方式也不同，一个在麻木中黯然死去，一个在激愤中怒斥而亡，从中我们可以更深刻地认识到生活在封建社会的女子可悲可怜的地位和无法摆脱的厄运。课件28张PPT。第一单元第2课 雷雨第一课时 感知课文预 习 填 空1．阅读相关知识，将下面空缺内容填写完整。
曹禺，原名________，中国______代剧作家。大学行将毕业时，就写出震惊文坛的处女作__________，后又创作出____________________________等有名的剧本，并改编了巴金的小说________。
2．阅读课文节选部分，将下面空缺内容填写完整。
课文所节选的部分可分为两个场面，地点都是在____________。第一个场面写____________________________________，第二个场面写______________ ________________。这两个场面给人的感觉是前者____(静/动)而后者____(静/动)；前者____(慢/快)而后者____(慢/快)；前者__________(外部动作/内心动作)多，后者__________(外部动作/内心动作)多。这种前后很明显的不同既是由具体内容决定的，也非常符合剧中人物的性格特点。万家宝 现当 《雷雨》 《日出》《原野》《北京人》 《家》 周家客厅里 周朴园和侍萍三十年后意外重逢并相认 周朴园和鲁大海 之间的激烈冲突 静 动 慢 快 内心动作 外部动作 知 识 导 引识 记 字 音辨 识 字 形1．拜望 拜访
两者都有“拜见”“探望”的意思，但使用的对象略有不同。“拜望”是敬辞，对象是长辈或尊敬的人。“拜访”，访问，可用在亲朋好友之间，也可以接“府邸”等处所。
选择恰当的词语填空。
(1)日前，影星林青霞借来内地参加“昆曲与《牡丹亭》国际学术研讨会”之机，______了季羡林老人，向季老讨教了读书、修身的方法。
(2)近期，上海长江轮船公司代表团一行，分别对韩进集团总部和海运总部进行了______。辨 析 词 语拜望 拜访 2．交涉 商讨
两者都有“商量”的意思，但感彩和使用对象都略有不同。“交涉”，跟对方商量解决有关问题，多指比较棘手的问题，“交涉”双方主体地位未必平等；“商讨”，商量，讨论，多用在主体地位平等的主体之间商量讨论。
选择恰当的词语填空。
(1)中国外交部边海司司长邓中华28日约见了菲律宾驻华使馆临时代办蔡福炯，就菲方要求将黄岩岛领土主权归属提交国际仲裁向菲方提出严正______。
(2)欧盟委员会发表声明表示，希腊与欧盟在执行财政改革获得救助货款方面的______取得了良好的进展。交涉 商讨
3．昧心 违心
昧心：违背良心(做坏事)。昧，隐藏，由昏暗不明引申而来。与“违心”近义。区别在于：①“昧心”指主观上愿意干违背良心的事，“违心”指不得不违背自己的意愿。②“昧心”一定用于干坏事方面，“违心”不一定用于干坏事。
选择恰当的词语填空。
(1)如果企业先赚______钱，然后拿出一小部分出来搞慈善，向红十字会捐款、建几所希望小学，企业社会责任行为舍本逐末，那么企业发展规模越大、发展越快，对社会的祸害也就越大，企业的社会责任危机就越严重。
(2)我不赞成这样的观点，假如我们认同这种现实，那么，所有的人都可以在任上冠冕堂皇地做______的事，而在退休之后，就可以以所谓的“真话”来洗涤当初之举，甚至以此赢得“美名”。
昧心 违心 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
声色俱厉：说话时的声音和脸色都显得非常严厉。
奄奄一息：指生命垂危。也比喻事物近于灭亡。
走投无路：比喻处境极端困难，找不到出路。
痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲伤到极点。
于心不忍：从内心里不能忍受。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。诠 释 熟 语走 近 作 者曹禺出生于一个没落的封建家庭。青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实，产生了强烈的反抗情绪，经过几年酝酿、构思，1933年在清华大学四年级时，完成了他的处女作《雷雨》。作者在谈到写作意图时说，《雷雨》是在“没有太阳的日子里的产物”，“那个时候，我是想反抗的。因陷于旧社会的昏暗、腐恶，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊”(《曹禺选集·后记》)。了 解 背 景1．《雷雨》全剧简介
《雷雨》创作于20世纪30年代，写了周、鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。与课文相关的情节是：某煤矿公司董事长周朴园，年轻时爱上女仆梅侍萍，并且有了两个儿子。后来，为了和一个门当户对的阔小姐结婚，周家在年三十晚上赶走侍萍，强迫她留下长子(剧中人物周萍)，让她带走刚刚出生三天而病得奄奄一息的次子(剧中人物鲁大海)。侍萍走投无路，投河自尽，幸而被救，从此流落他乡。后来，侍萍嫁给鲁贵，又生下女儿四凤。周、鲁两家直接发生冲突前，侍萍在济南某学校当佣人，鲁贵在周家当差，四凤做周家的使女，鲁大海在周家矿上当工人。链 接 资 料2．戏剧知识
(1)戏剧的概念
戏剧是一种通过舞台演出而诉诸观众感官的艺术形式，其中心是演员的表演。因之，又被人称为“舞台艺术”或“演员艺术”。
(2)戏剧的特征
①时空场景高度集中。戏剧不像小说、散文那样可以不受时间和空间的限制，它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。在相对狭小的空间，几个人的表演就可以代表千军万马，走几圈就可以表现出跨过了万水千山，变换一个场景和人物，就可以说明到了一个全新的地方或相隔多少年之后……这些都可通过幕、场变换集中在舞台上展现。
②矛盾冲突极其尖锐。因为戏剧这种文学形式是为了集中反映现实生活中的矛盾冲突而产生的，所以戏剧在有限的空间和时间里反映的矛盾冲突更加尖锐集中，没有矛盾冲突就没有戏剧。
③戏剧语言有表现力。戏剧的语言主要是台词。戏剧主要通过台词推动情节发展，表现人物性格。因此，台词语言要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、简练明确，要口语化，要适合舞台表演。(3)戏剧的分类
①综合起来看，戏剧可分为传统戏剧和现代戏剧。
传统戏剧指的是戏曲，戏曲是中国传统的戏剧形式，是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及各种表演艺术因素综合而成的。早在原始社会歌舞就已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、更新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。中国戏曲包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。
现代戏剧是指五四运动至中华人民共和国成立以来以话剧为主体的戏剧。中国古典戏剧虽有悠久的传统，但作为现代戏剧主要剧种的话剧，却发源于欧洲，20世纪初经日本传入中国。由于现代戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、诗剧、音乐剧等。
②按作品内容的性质，可分为悲剧、喜剧、正剧。
③按容量大小和结构形式，可分为多幕剧和独幕剧。
④按作品所写的题材，可分为历史剧、现代剧、儿童剧等。
(4)戏剧的要素
①戏剧冲突
戏剧冲突是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的冲突表现先进与落后、进步与保守等的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。②戏剧语言
戏剧语言与小说、散文等的语言不同，因为演出的需要，一般用纯粹的口语。舞台语言必须适应戏剧的舞台性、表演性的要求，具备个性化、精练美、含蓄美、动作性、谐趣性等特征。戏剧中的语言有两种：
一是人物语言——台词。我们一般说的戏剧语言，主要指人物语言，即台词。台词的表现形式有：对话、独白、旁白(登场人物离开其他人物面向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(即是言中有言，意中有意，弦外有音，它实际上是语言的多意现象)等等。
二是舞台说明。舞台说明是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意点的有关说明。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的；有关于登场人物的动作、表情的；有关于登场人物上场、下场的；有关于“效果”的；有关于开幕、闭幕的；等等。
(5)话剧
话剧是以对话和动作为主要表现手段的戏剧。对话在话剧中具有特别重要的意义，人物性格的刻画、故事情节的发展，主要靠对话来表现。正因为这样，对话必须是规范化的文学语言，要通俗易懂，便于群众接受，适于反映现实生活。“五四”运动以后，欧洲戏剧传入中国，中国现代话剧兴起，当时称爱美剧或白话剧。1928年由洪深提议定名为话剧。曹禺的《雷雨》、郭沫若的《屈原》、老舍的《茶馆》在我国现代话剧发展史上具有里程碑的意义。课件32张PPT。第一单元第2课 雷雨第二课时 素质提升课 堂 互 动
(一)学习第一部分
第一部分(从开头到“周朴园：可是你——”)写周朴园和鲁侍萍的矛盾冲突，揭露了周朴园家庭的罪恶——对待鲁侍萍的始乱终弃。
1．开头一段的舞台说明有什么作用？
答：这段舞台说明十分简洁，交代了故事发生的时间和舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来。这不仅为完整地塑造人物服务，而且感染了读者和观众，使之产生了一种压抑感。
2．周朴园为什么觉得鲁侍萍奇怪？
答：因为鲁侍萍的一举一动是那样的自然，完全不像陌生人，另一方面周朴园又有些熟悉。
3．周朴园说梅家小姐“很贤惠，也很规矩”，而鲁侍萍说“她不是小姐，也不贤惠，并且听说是不大规矩的”，这样写表达上有何效果？
答：夸奖的话从周朴园嘴里说出，更可反衬出其内心的虚伪、灵魂的卑劣；而鲁侍萍的自贬恰恰表现了三十年前发生的事对她的打击之大，以及其内心的怨愤之重。4．鲁侍萍为什么不直接告知自己的身份，而当周朴园说要为之修墓时，她何以又说出来了？
答：先前是因为不愿提及那些于她并不光彩的事，后来说出来是为了揭露周朴园虚伪的本质。
5．周朴园口口声声思念侍萍，而一旦她出现在眼前时，他又为何“忽然严厉”起来，且变得惊恐万状？
答：因为这已不是从前那个让他日思夜想的侍萍。而且那先前的思念只是一种惺惺作态。鲁侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下。他以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶就无人知道，可鲁侍萍的突然出现，却打他个措手不及，惊恐万状正是他内心虚伪的表现。
6．阅读第一部分，周朴园对鲁侍萍的到来是怎样理解的？请简要分析。
答：可以结合周朴园前后的语言和当时的心理理解，注意舞台说明的提示作用。周朴园对鲁侍萍的到来是十分害怕的，他认为鲁侍萍是来敲诈他的，于是他“突然”明白了，说：“痛痛快快的！你现在要多少钱吧！”当鲁侍萍表示不是来要钱时，他又接着问“那么，你现在要什么”，可见周朴园一直认为鲁侍萍是来敲诈的。
7．当鲁侍萍提出要见周萍时，周朴园为什么要断断续续地说“他很大了”“以为他母亲早就死了的”这样的话？你是怎样理解的？
答：(回答时要重点思考周朴园说话时“断断续续”的原因，以及“他很大了”的言外之意。)周朴园对鲁侍萍提出见周萍的要求感到意外，一时不知所措，他担心鲁侍萍会在周萍面前揭穿他的虚伪，破坏他“幸福”“体面”的家庭，故而断断续续地说上述一段话。
8．周朴园为什么一再提到钱？为什么在“我们就这样解决了”之后，他还要签好五千块钱的支票给鲁侍萍？
答：(对周朴园的这一行为，可以从周朴园对鲁侍萍的“怕”入手，这实际上是周朴园想彻底解决这个问题的做法。)在周朴园跟中，金钱至关重要，他认为一切问题都可以通过金钱解决，所以他一再提到钱。最后他签好的支票，也并不是想解决鲁侍萍的养老问题，而是想收买鲁侍萍的感情，稳定这个罪恶的家庭，使其不至于因鲁侍萍的揭穿而崩溃。
(二)学习第二部分
第二部分(“外面争吵声”到结尾)写周朴园和鲁大海的冲突，揭露了周朴园罪恶的发家史，揭示出资产阶级和工人阶级不可调和的矛盾。
9．如何理解周朴园厉声呵止仆人打鲁大海的行为？
答：“不要打人！”包含了复杂的心理：作为工人代表，领头造反，虽然可恶、该打，可他毕竟是自己的亲生儿子，故又不忍心看到仆人们无情地打他。10．如何理解下面鲁侍萍的两句台词？
鲁侍萍 (大哭)这真是一群强盗！(走至周萍面前)你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？
周萍 你是谁？
鲁侍萍 我是你的——你打的这个人的妈。
答：鲁侍萍这两句欲言又止的话包含了复杂的感情，她想看一看大儿子周萍，但周萍打自己亲弟弟鲁大海的举动又使她愤慨、伤心，所以叫了一声“你是萍”，又马上以谐音字掩饰：“凭——凭什么打我的儿子？”当周萍问她是谁时，她想说“我是你的妈”，但看到自己眼前的儿子已经成了资本家的强盗和帮凶，又马上转口：“我是你的——你打的这个人的妈。”充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心情。合 作 探 究
探究1 本文以“雷雨”为题的含义是什么？
探究之旅：《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾，这些矛盾的酝酿、激化，在一个“天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的急风暴雨之夜进行的，整个故事的背景、情节都和雷雨有关。可以这样说，“雷雨”是整个作品的自然环境。另一方面，作者又交代了作品的社会环境，以象征的手法告诉人们，在中国这个半殖民地半封建的沉闷压抑空气里，一场改变现实的大雷雨即将来临。
探究2 周朴园在鲁侍萍离开周家30年后，仍保存昔日房间旧状，表示“想把她的坟墓修一修”，这是不是虚伪？怎样理解他的这种感情？
探究之旅：周朴园是一个由封建地主转化而成的资本家，两种不同的性格集于一身。他由于自己婚姻的不如意，对以前与鲁侍萍的生活有着怀念之情，所以为她保存房间的旧状，他打听侍萍的情况，并表示想修一修侍萍的坟墓，这其中不免带有虚伪的成分，但应该承认他对侍萍还是有怀念的。但是，他怀念的已不是眼前的鲁妈，而是那个年轻貌美、贤惠体贴的梅小姐。所以当他得知侍萍没有死，而且就是眼前的鲁妈时，他的幻想破灭了，现实的利害关系占了上风，于是发出冷酷无情的质问。探究3 请你结合全文，分析剧中周朴园的形象。
探究之旅：周朴园是个由封建地主转化而成的资本家，两种不同的性格集于一身，冷酷、虚伪、残忍与奸诈。为了迎娶门当户对的小姐，在大年三十的晚上把侍萍赶出了家门，他的冷酷于此可见一斑。但是，三十年后却为她保留房间原貌，想修侍萍的坟墓，反复述说自己的思念，等等。虽然这不免带有安抚侍萍的成分，但也应承认他的怀念是真实的。因为他晚年生活寂寞孤独，因此难免怀念起过去。但他怀念的不是眼前的“鲁妈”，而是那个年轻貌美、知书达理、贤惠体贴的“梅小姐”，是已投河自尽而不会对他构成威胁的“梅小姐”，他的怀念又是虚伪的。所以当他得知侍萍就是眼前的鲁妈时，于是发出了冷酷无情的质问，尔后的给支票，实际是为了把侍萍打发走，以免威胁到自己。所以说，他与侍萍的相逢，更多地表现了他的自私与虚伪。周朴园与鲁大海的冲突，则深刻地揭露了他的残忍与奸诈。对待罢工工人，他一方面进行血腥镇压，一方面采取收买分化政策，并开除了立场坚定的罢工工人代表鲁大海。他在包修江桥时故意叫江堤出险，唆使矿警开枪打死工人等，更突出了他的狠毒与残忍。探究4 请你结合全文，分析剧中鲁侍萍的形象。
探究之旅：鲁侍萍是一个受侮辱、被损害的旧中国劳动妇女。她善良，正直，备受屈辱，又始终保持着自己的刚强与自尊，她尝尽了人间的辛酸。年轻时在周家当女佣，后来与周朴园恋爱，生了两个儿子。但第二个儿子刚生下三天，就被周家赶出了大门，投河遇救。为了孩子，她嫁过两次人，但都不如意。她什么事都做，“讨饭，缝衣服，当老妈子，在学校里伺候人”。三十年的悲惨遭遇，把她磨炼得很坚强，对现实也有了一定的认识。课文中她出现时，先是冷静地回答周朴园的提问，观察他的变化，当周朴园翻脸时，她终于看清了周朴园的本性，悲愤地诉说了自己的不幸，并当场撕毁支票，保持了自己做人的尊严。探究5 请你结合全文，分析剧中鲁大海的形象。
探究之旅：鲁大海在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人，代表广大工人。他刚生下三天就被母亲抱着投河，侥幸地跟着母亲屈辱地活下来，又饱尝了人间的痛苦。后来他到周家矿上当工人，由于具有较高的觉悟，成了罢工工人的代表。他看透了周朴园为了赚钱什么都干得出来的阶级本性。当他知道周朴园这次又用金钱收买了工人败类平息了罢工斗争后，无情地揭露了周朴园的种种罪恶，顽强地同打手们“还手”对打，痛骂周家的人是一群强盗。虽然由于他的斗争经验不足，有着鲁莽的弱点，但通过他的斗争毕竟表现了工人阶级的大公无私和英勇顽强的反抗精神，表现了中国无产阶级斗争到底的决心。随 堂 练 习【解析】 弥：mí。B 【解析】 表示话题的转换。D D D 5．①处周朴园“惊愕”的原因是什么？
答：侍萍突然提起那绣在袖襟上的周朴园本人都几乎已经忘记的梅花，使周感到意外。
6．②处台词连用几个“你”，反映了人物什么心理？
答：反映出周朴园的恐慌心理。
7．③处表现人物什么心理和性格？
答：可由“低声”一词依据人物的身份、地位分析人物的心理_，表现周朴园害怕丑事外扬，于己不利的虚伪。
8．对④处“你来干什么？”这句话该如何理解？
答：(要结合人物当时的处境、性格和内心世界去分析把握。)周料定鲁是来者不善，她肯定有所图，所以有此一问。
9．⑤处周朴园为什么要问“谁指使你来的”？
答：(周朴园是个资本家，他的言行自然会依照他的卑鄙推测和强盗逻辑进行。)周对鲁的性格相当了解，他认为鲁此来定有人出谋划策。表现了周的奸诈多疑的性格。10．对鲁侍萍的“命，不公平的命指使我来的！”这句话理解正确的一项是( )
A．鲁侍萍相信这一切都是命中注定的，因此，只能用哀叹来表达对凄苦不幸命运的无可奈何。
B．一方面，鲁侍萍相信命运，认为自己命苦；另一方面，也表现出她对黑暗的不公平世道的诅咒和反抗。
C．鲁侍萍根本不相信有什么命运，她这样说完全是对这种不公平世道的极度愤慨与谴责之辞，表现出她的觉醒与反抗精神。
D．这是鲁侍萍作为一个劳动妇女彻底觉醒的标志，是她向封建势力与不幸命运的大胆的挑战。B 11．⑥⑦两句的舞台说明该怎样理解？
答：由“悲愤”到“怨愤”这些舞台说明突出表现鲁的性格不只是软弱，她对周的“怨愤”表现了她性格中刚直的一面。
12．周朴园反复提到“过去的事情不要提了”，对其目的分析正确的一项是( )
A．害怕侍萍越说越伤心，哭坏了身体。
B．担心侍萍提起往事，被周萍知道后背叛他。
C．害怕人们知道他不光彩的过去。
D．内心愧疚，觉得对不起侍萍。C D 课件21张PPT。第一单元第2课 雷雨第三课时 拓展阅读精 品 阅 读怀念我的父亲曹禺
万 方
一百年前，一个婴儿诞生。一百年称得上漫长岁月，然而人们没有忘记他，一百年过后还在纪念他，这是为什么？他做了什么？回答很简单：他写了几部戏。正是他创作的这几部戏剧，使他今天还和我们大家在一起，进行着思想和情感上的交流。他给了戏生命，戏剧也给予他生命。
我父亲的一生都和戏剧紧紧连在一起。小时候他就是个小戏迷，才3岁，我的奶奶就带他到戏院看戏，小小年纪，就被舞台的奇妙所吸引。长大一些，他和小伙伴在自家的院子里演戏，可以算作他最初的戏剧实践。上了南开中学后，他参加了南开新剧团，演戏、导戏，翻译西方戏剧，从那以后，戏剧就成了他一生的迷恋与追求。《雷雨》是他最著名的剧作，上演至今已经70多年了。我记得他和我讲过，那时候他还在南开中学念书，有一个同学叫杨善全，他和杨善全说，我有一个故事想写出来。杨善全就说，那你讲讲吧。他讲了，头绪很多，讲得很乱，杨善全没听出所以然来，只说，很复杂呀，你写吧。
后来有人采访我爸爸，我听他对采访的人说：“你们要我讲蘩漪是从哪儿来的，有什么原型？有，肯定是有，好多好多。但要我说出张家老太太，李家少奶奶，王家小姐，有什么用？讲了也是白讲，你们也不认识。《雷雨》这个名字，如果硬要我讲，雷，是轰轰隆隆的巨大声音，惊醒他们；雨，是天上而来的洪水，把大地洗刷干净。”我曾经陪我爸爸去过他的母校，清华大学，他是在清华大学的图书馆里写的《雷雨》。他指给我看他过去坐过的位子，说：“不知废了多少稿纸呀，都塞在床铺下边。在我小的时候我也看到过那样的情景，那是在铁狮子胡同的中央戏剧学院宿舍。爸爸的书房是一排小北房里的一间，院子里有一棵很大的海棠树，我和同学经常在海棠树下跳皮筋，一扭头就能看见我爸爸趴在窗前的书桌上写作。炎热的夏天，我爸爸写作时就光着膀子，那时候从没听说过空调，也没有风扇，书桌上放着一个大脸盆，里面装着一大块冰。他汗流浃背，稿纸黏在胳膊上，字迹都被汗水弄得模糊了，毫不知觉。有时候他会在屋子里走来走去，经常剧烈地挠头，就像脑袋里憋着千头万绪，只有拼命地痛快淋漓地挠头才能把它们梳理清楚。经常，他反复琢磨，念念叨叨，一遍遍读出人物的台词。我听他朗诵过《胆剑篇》和《王昭君》。他的朗读与众不同，甚至可以说不同凡响，打动我，使我不忘，因为他根本不知道声音的存在，他用感觉读，读得那么有味。
再看《北京人》的剧本，有评论家说《北京人》是曹禺创作历程中的高峰，是他写得最好的戏。作为一个编剧，我感到惊异的是，要具有怎样的感悟力，体味多少不愉快，刻骨的厌恶，埋得极深的苦痛，才能写出老太爷曾浩那样的人物，而我爸爸那时还是个青年。记得我曾经问过他写东西时的感受，他回答说：“生活中往往有许多印象，许多憧憬，总是等写到节骨眼儿就冒出来了。要我说明白是不可能的，写的时候也不可能。”我一直觉得《北京人》里每个男人身上都有他的影子，他比他们加在一起还要丰富生动。“文革”时期，我爸爸被打倒，被揪斗。有一段时间，被关在牛棚里白天扫大街，晚上不能回家。他曾回忆说：“我羡慕街道上随意路过的人，一字不识的人，没有一点文化的人，他们真幸福，他们仍然能过着人的生活，没有被辱骂，被抄家，被夺去一切做人应有的自由和权利。”后来放他回家了，他把自己关在屋里，能不出门就不出门，吃大量的安眠药，完全像一个废人。
粉碎“四人帮”后，我爸爸恢复了名誉，担任了很多职务，参加很多社会活动。但他最想做的是写出一个好剧本。在他的内心，他始终是一个剧作家，他的头脑就像被鞭子抽打的陀螺，一刻不停地转，我爸爸这一生从来感受不到“知足常乐”和“随遇而安”的心境。晚年的日子里，他一直为写不出东西而痛苦。这种痛苦不像“文革”时期的恐惧那样咄咄逼人，人人不可幸免。这种痛苦是只属于他自己的。 我曾经反复琢磨这份痛苦的含义，我猜想：痛苦大约像是一把钥匙，唯有这把钥匙能打开他的心灵之门。他知道这一点，他感到放心，甚至感到某种慰藉。然而他并不去打开那扇门，他只是经常地抚摸着这把钥匙，感受钥匙在手中的那份沉甸甸冷冰冰的分量。直到他生病住院，身体越来越衰弱，他才一点点放弃了他的痛苦，放弃了由痛苦所替代的那种强烈的写作愿望。他不再说“我要写东西”了。有时他说：“我当初应该当个老师，当个好老师，真有学问，那就好了。”他常检讨自己过去不用功，没有系统地看书。偶尔他会谈起他年轻时怎样写作，写得怎样酣畅，就像讲一个他做过的诱人的美梦。他曾说：“我喜欢写人，我爱人，我写出我认为英雄的可喜的人物，我也恨人，我写过卑微、琐碎的小人。我感到人是多么需要理解，又多么难以理解。没有一个文学家敢说：我把人说清楚了。”在他重访母校南开中学时，为中学生们讲话，他又说：“我一生都有这样的感觉，人这个东西是非常复杂的，人又是非常宝贵的。人啊，还是极应当把他搞清楚的。无论做学问，做什么事情，如果把人搞不清楚，也看不明白，这终究是一个很大的遗憾。”
写人，写出人的灵魂，对人永远满怀热忱和兴趣，我想这就是我爸爸写作生涯的写照。
(选自《人民政协报》，有删改)【品读】文章以饱蘸感情的笔墨，叙述了父亲曹禺“写出人的灵魂，对人永远满怀热忱和兴趣”的创作生涯，阐释了“他给了戏生命，戏剧也给予他生命”的主题。素 材 运 用
【写作素材】
1．作为母亲，她关爱着自己的孩子，她总是竭尽全力地张开羽翼为儿女们遮风挡雨，她毫无保留地将后半生的幸福押在儿女的回报上。然而命运之神所安排的“回报”却彻底击垮了这位满身疮伤、苦难深重的善良母亲。
2．她沉默的人生具有最大的包容性：她自始自终地关爱他人，以最大的限度忍耐着别人给她造成的伤害，不断退让着守护的生命底线。她的人生诠释着：“人必须要经受苦难，即使她默默无闻，面对苦难，人无法选择，只有去面对，去接受。” 3．十年的悲惨遭遇、痛苦使她尝尽了人间的酸辛，把她磨炼得坚强勇敢。她用善良、正直书写着旧中国劳动妇女的人生悲剧。她的悲剧是一曲用心良苦的命运挽歌。她面对冷酷的现实，充满了仇恨，但始终保持着自己的刚毅、顽强。
4．《雷雨》之所以引起了戏剧界的震动是与其特殊的故事情节以及引发的矛盾冲突密切相关的。作者在这常见的“始乱终弃”和“乱伦”的社会现象中，开掘出具有近代特点的社会悲剧。他在剧中写了新旧交替时期三个不同阶层、不同性格的女性，以不同的方式对命运所做的抗争和她们走向毁灭的悲剧结局，其引发的有关“道德”“伦理”的思考仍有非常积极的现实意义。
5．抗日战争时期，曹禺先生在大后方江安国立剧专教书。他生活上不拘小节，但是酷爱读书。常常书本随身带，走路也要看书。一个夏天，曹禺正在书桌前看书，夫人郑秀在浴缸里放好了温水，硬是把他推进了浴室去洗澡。当郑秀听到里面传来了“哗哗”的水声才放心地离开。然而，过了一小时也不见曹禺走出来。郑秀这下子可着急了，赶忙走进浴室去查看。只见曹禺老师根本没有脱衣服，正坐在浴缸旁的小木凳上，一只手拿着浴巾在浴缸里划水，一只手捧着一本书认真读着。当曹禺先生见到夫人以后，兴奋地说：“看完了，不错，很不错！”
6．经过历史长期考验的《雷雨》是一部经典作品。它自从1935年在海内外上演以来至今屡演不衰，老少咸宜，它培养出一代又一代的演员、导演和观众，乃至世界上已先后有30多个国家上演过，并受到观众的欢迎与好评。1954年春天，北京人艺排演《雷雨》，这是新中国成立以后的第一次。作为剧作者和院长的曹禺，竟对台词做了比较大的删改。第二幕，蘩漪原有这样一大段独白：“热极了，闷极了，这里真是再也不能住的。我希望我今天变成火山的口，热烈烈冒一次，什么我都烧得干净，当时我就再掉在冰川里，冻成死灰，一生只热热地烧一次，也就算够了。我过去的是完了，希望大概也是死了的。哼！什么我都预备好了，来吧，恨我的人，来吧，叫我失望的人，叫我忌妒的人，都来吧，我在等着你们。”
这段独白一共有156个字，结果被删改成：“热极了，闷极了，这样的生活真没法子过下去了。”删改后的独白只剩下了20个字。大约，真可以叫做“精益求精”了。
7．曹禺最后的日子里，前后在北京医院住了8年，在此期间他的灵魂深处，始终没有离开过文学创作，自然主要是戏剧创作。老师手边一直有好几个本子，其中有活页本、小笔记本、学生用的横格本……里边的内容很丰富繁杂，有他的断想，有日记，有人物的对话，有写出的诗，更多的是他想写的剧本之提纲等。那段时间，曹师的枕头边上常常放着《托尔斯泰评传》之类的书。他看起来很是认真，很有兴致。有时，他看着看着突然一撒手，大声说：“我就是惭愧啊，你不知道我有多惭愧。”“我要写出一个大东西才死，不然我不干。我越读托尔斯泰越难受。你知道吗？” 课件23张PPT。第一单元第3课 哈姆莱特第一课时 感知课文预 习 填 空1．阅读相关知识，将下面空缺内容填写完整。
莎士比亚，是欧洲文艺复兴时期____国伟大的诗人和戏剧家。他的主要成就是______创作，代表作有历史剧______________、______________等，喜剧有________________、________________、《第十二夜》等，悲剧有“四大悲剧”：______________、____________、____________、____________。马克思赞誉他是“______________________”。
2．阅读课文节选部分，将下面空缺内容填写完整。
《哈姆莱特》全剧是以__________和__________之间你死我活的斗争为线索展开的。课文节选的是第五幕第二场(未完)，主要情节是________________________。从情节结构来看，这是全剧的______。英 戏剧 《亨利四世》 《理查三世》 《仲夏夜之梦》 《威尼斯商人》 《哈姆莱特》 《奥赛罗》 《李尔王》 《麦克白》 人类最伟大的戏剧天才 哈姆莱特 克劳狄斯 哈姆莱特和雷欧提斯比剑 高潮 知 识 导 引识 记 字 音辨 识 字 形1．置疑 质疑
置疑：表示怀疑，多用于否定，如无可置疑。质疑：心有所疑，提出问题以求解答。
选择恰当的词语填空。
(1)黄岩岛主权属于中国这一事实有史可查，毋庸______，即便回溯菲律宾历史，这一事实仍然是无法改变，无可争辩的。
(2)值得一提的是，越秀地产近两年在土地市场买地毫不手软，但与此同时，屡屡制造地王哄抬地价的行为也备受______。辨 析 词 语置疑 质疑 2．沟通 勾通
两者都有通连的意思。“沟通”是使两方能通连，是中性词。可用于人，也可用于事物。“勾通”是“勾结，暗中串通”的意思，是贬义词。一般只用于人与人之间。
选择恰当的词语填空。
(1)官商勾结，古今中外概莫能免。少数官员与不法商人私下______，出卖权力，各取所需。然而，这种官商勾结的狂欢吃下的却是一棵“断肠草”。
(2)在2012年中韩渔业执法工作会谈闭幕后不到20天，韩国海岸警卫队与在黄海海域捕鱼的中国船只发生冲突，4名韩国海警受伤，9名中国船员被抓扣。中国外交部领事司有关负责人表示，中方将与韩方继续保持______，共同妥善处理相关问题。勾通 沟通 3．滥用 乱用
“滥用”与“乱用”词义相近，容易混用。但二者的侧重点有所不同：“滥用”侧重于没有限制地使用，指程度、数量等。如药品滥用、职权滥用等。“乱用”侧重于不懂方法，随便使用。
选择恰当的词语填空。
(1)快递行业与消费者订立合同中的“不可抗力”是法定的免责事由，但也不能全部免除责任。但有些快递公司______免责条款，将很多情况都归结为“不可抗力”以图免责，也不向消费者提示和说明免除或限制责任的条款。
(2)4月29日，记者从河北省卫生厅获悉，全省各级各类医疗机构，重点是二级以上公立医院，______抗菌药物，医师处方权或被取消，严重者将依法追究刑事责任。乱用 滥用 不自量力：不能正确估计自己的力量(多指做力不能及的事情)。
追踪求迹：按照踪迹或线索追寻。
败坏伦常：损害、破坏伦理道德。
万恶不赦：极端恶毒，罪恶多端，不容赦免。
繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。
前例可援：前面有例子可引用。诠 释 熟 语走 近 作 者
他的主要成就是戏剧创作，代表作有历史剧《亨利四世》《理查三世》等，喜剧有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》等，悲剧有“四大悲剧”：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。
马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。本·琼斯认为“莎士比亚是时代的灵魂，他不属于一个时代，而属于所有的世纪”。《哈姆莱特》这部悲剧的基本情节是丹麦王子哈姆莱特为父复仇。这个故事最早见于12世纪末丹麦历史学家萨克索编写的《丹麦史》中。16世纪80年代，先后由法国、英国的剧作家据此以中世纪式的复仇为主题改编成戏剧。1601年，莎士比亚根据这些材料，并把英国当时的现实注入到12世纪丹麦王子的故事中，用人文主义观点，把一个单纯为父报仇的故事，改编成反映特定时期社会阶级矛盾的悲剧。
17世纪的英国，社会矛盾激化，宫廷生活挥霍浪费，社会动乱不堪，王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口，无情地揭露了当时社会的黑暗与不公，充分表现了他的人文主义思想。了 解 背 景1．《哈姆莱特》全剧情节
《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作。写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。这出悲剧的情节是这样的：
丹麦王子哈姆莱特在威登堡大学读书期间突然遭遇了一系列不幸和家庭变故：父亲暴亡，叔叔克劳狄斯篡位，母亲改嫁给了叔叔。这一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后来父亲的鬼魂告诉他自己是被他的叔父毒死的。哈姆莱特认为他现在的为父复仇不只是为了他自己，而是整个社会、国家的问题。他自己要肩负起这个重整乾坤的重任。他考虑问题的各个方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入坏人的圈套，他心烦意乱，忧郁寡欢，只好装疯卖傻以迷惑仇敌，等待时机复仇。克劳狄斯觉察到了危险，想方设法除掉他。链 接 资 料而哈姆莱特为了进一步证实事实真相，也授意戏班进宫演了一出恶人杀兄、篡位、娶嫂的戏剧。克劳狄斯果然惊恐万分，仓皇退席。哈姆莱特的母亲企图劝说他忍让，却受到了他的指责，激愤中哈姆莱特误杀了情人奥菲莉娅的父亲。狡猾的克劳狄斯这时派哈姆莱特出使英国，并用借刀杀人法，让监视他去的两个密使带去一封信，要英王在王子上岸时就杀掉他，但被哈姆莱特察觉，半路上调换了密信，反而叫英王杀掉了两个密使，他自己却跳上海盗船，脱险回来。哈姆莱特回来后知道情人奥菲莉娅因父死、爱人远离而发疯落水溺死。奸王利用波洛涅斯的儿子雷欧提斯为父报仇的机会，密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆莱特于死地。结果，哈、雷二人都中了毒剑，王后饮了毒酒，奸王也被刺死。王子临死留下遗嘱让好友霍拉旭传述他的心愿。
2．人文主义
人文主义是欧洲文艺复兴运动时期出现的一种新思潮，是新兴资产阶级的世界观和人生观。它是文艺复兴运动的指导思想，也是资产阶级新文化的基本内容。人文主义又称“人道主义”或“人本主义”，其基本思想是提倡以人为中心。人文主义的历史作用是巨大的，它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，使人觉醒，使人们把关注重点由来世转到现世。它唤醒了人们积极进取、勇于创造、崇尚科学实验的精神。3．宗教意识和绅士意识
阅读《哈姆莱特》必须懂得一点基督教义的常识，《哈姆莱特》全剧都贯穿了宗教意识和绅士意识。哈姆莱特在采取重大行动的时候，比如设计除掉吉尔登斯吞和罗森格兰兹，此处的该不该“亲手向他复仇雪恨”，都要首先进行“良心”的拷问，通过“良心”这一关，这便是基督教义的反映。中世纪教会倡导的标准是，完美的人应具备“七德”：信仰、希望、神爱、正义(公正)、坚毅(勇敢)、节制(自制)、审慎。按照神学教义，只有贞洁无罪的信徒，死后方可升天，而犯有这样那样罪孽的人死后将入地狱。哈姆莱特要把复仇的思想变为行动，就必须杀人流血，而基督教义提倡爱人，爱一切的人，爱罪人，爱你的仇人，“耶稣代替罪人死在十字架上”。所以，哈姆莱特的复仇与基督爱人如己的宽容精神背道而驰。
解决问题的办法只有一个：为自己的良心寻找铁证，只有它能把报仇杀人的行动合法化，杀敌见血而不见责于良心，触犯教义而又能使灵魂升入天堂。哈姆莱特复仇，原先只有鬼神的暗示，演戏的猜测，并无实证，现在哈姆莱特手中有了国书，也就有了铁证，他过了良心这一关，所以他认定复仇的时机来到了：“让他继续为非作恶，岂不是该受天谴吗？”其次，阅读《哈姆莱特》还必须懂得一点骑士文化的常识。哈姆莱特生活在中世纪盛行骑士精神的时代，骑士精神主张复仇必须光明正大，与对手决斗要公平、公正。因此，哈姆莱特复仇还必须选择一个光明正大的场合，这是当时风行的荣誉精神，也就是骑士精神或绅士精神的表现，哈姆莱特复仇必须通过这个荣誉关。在当时的社会，荣誉观对一个骑士，即绅士来说是比生命还重要的东西。哈姆莱特如果在私下里结果克劳狄斯的性命，虽然无愧于教徒的良心，又完成了父王交给他的复仇大业，但在世人眼中，却会被看成一个叛逆者、弑君者，或是把恶人送上天堂的坏人，总要大损其荣誉。如果他能在一个公众的场合，在把克劳狄斯全部罪恶公之于众之后，当着众人光明正大地复仇，作为基督教徒的哈姆莱特可以使灵魂升入天堂，作为骑士英雄的王子可以芳名永存人间。因此，哈姆莱特在复仇过程中反复地进行“良心”的拷问，目的就在这里。他的复仇迟迟不能见诸行动，原因也在这里。课件33张PPT。第一单元第3课 哈姆莱特第二课时 素质提升课 堂 互 动
(一)学习第一部分
第一部分：(开头至“我也决不会动起那么大的火性来的”)写从英国逃回来的哈姆莱特向朋友霍拉旭说明事情真相，商讨复仇计划。
1．哈姆莱特为什么觉得他的处境“比戴了脚镣的叛徒还要难受”？
答：这是哈姆莱特形容他前去英国途中的处境和心情。当时克劳狄斯派了吉尔登斯吞和罗森格兰兹同行，实际上是监视哈姆莱特。吉尔登斯吞和罗森格兰兹本来是哈姆莱特的儿时好友，被克劳狄斯收买。2．“无论我们怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了”这句反映出哈姆莱特的什么思想？
答：在这里，哈姆莱特把他偶尔识破克劳狄斯的奸计，设计杀死吉尔登斯吞和罗森格兰兹，活着逃回丹麦，看做是天意，这反映了他的基督教义的宿命论思想。
3．“有这等事？”霍拉旭的惊异表现了什么？
答：“霍拉旭——啊，堂皇的诡计！”“有这等事？”剧作先后通过哈姆莱特的惊惶和霍拉旭的惊异，从侧面衬托克劳狄斯的奸诈到了无以复加和令人难以置信的地步。4．这段文字哈姆莱特的语言华丽而深刻，请说一下这段文字的意思。
哈姆莱特 我用国王的名义，向英王提出恳切的要求，因为英国是他忠心的藩属，因为两国之间的友谊，必须让它像棕榈树一样发荣繁茂，因为和平的女神必须永远戴着她的荣冠，沟通彼此的情感，以及许许多多诸如此类的重要理由，请他在读完这一封信以后，不要有任何的迟延，立刻把那两个传书的来使处死，连忏悔的时间都不要准。
答：克劳狄斯用阴谋诡计企图杀害哈姆莱特，哈姆莱特也用同样的阴谋诡计杀害了克劳狄斯的帮凶吉尔登斯吞和罗森格兰兹。这里体现了莎士比亚的一个观点，即对待像克劳狄斯之类的恶人及其帮凶必须以其人之道还治其人之身。
5．在奥斯里克来传达命令之前的哈姆莱特和霍拉旭的对话有什么作用？
答：这里通过哈姆莱特与好友之间的推心置腹的交谈，一是间接地介绍了剧情，使剧情的发展有了铺垫和基础；二是让哈姆莱特的内心世界展露了出来，从而使剧情发展自然，结构完整。通过对话来延展剧情，比角色一个人的大段的直白要灵动一些，可以说这既是舞台的要求，又是塑造哈姆莱特这一形象的内在要求。(二)学习第二部分
第二部分：(从“不要作声”至“他们的水泡就破裂了”)写奸臣奥斯里克挑唆哈姆莱特比剑。
6．奥斯里克询问哈姆莱特是否愿意和雷欧提斯比剑时，哈姆莱特狠狠地捉弄了他一番。如何理解这一情节的设置？
答：除了表现哈姆莱特的喜欢捉弄人的一面外，还具有插科打诨的舞台效果。当然奥斯里克来征询哈姆莱特的意见时，拘谨守礼，套话连篇，咬文嚼字，而且反应迟钝，其实他并不是意识不到对方对自己的嘲讽，他这样做会激发哈姆莱特的成就感，取悦哈姆莱特，从而更好地激发哈姆莱特接受比剑的欲望。应该说在结构上起到过渡的作用——由前面的两人交谈转到后面的比剑上来。心高气傲的哈姆莱特不知不觉中就高兴地接受了挑战，落入了圈套。(三)学习第三部分
第三部分：(从“一贵族上”至结尾)写哈姆莱特与雷欧提斯比剑，与敌同归于尽。
7．如何理解哈姆莱特和雷欧提斯比剑开始前的对白？
答：主人公与雷欧提斯的对白，表明了雷欧提斯虽然心里充满着怨恨，但表面上却表现得十分友好。因为哈姆莱特知道雷欧提斯被仇人利用，却不仇视，是非分明，并一再道歉，坦荡大度，可敬可佩。实际上已把矛头指向了卑鄙的国王。“他的疯狂是可怜的哈姆莱特的敌人”说明在似乎疯狂的外表下是一颗清醒的心。雷欧提斯也客客气气。似乎这是一场清除误解的友谊赛。殊不知这场被仇人利用了的搏斗将充满着血腥和悲哀。
哈姆莱特确实不想在跟雷欧提斯进行这场特殊的比赛一决高低，因为他的目标是想把剑插入仇人的心脏。
8．在第三部分开始，国王要替哈姆莱特和雷欧提斯“和解和解”，当二人比剑互相刺伤后，国王又说“分开他们！他们动起火来了！”国王既然要通过比剑害死哈姆莱特，为什么还这么说？
答：这些话表现了国王的虚伪、狡诈。因为比剑早已安排好，所以国王这样轻描淡写地说“和解和解”并不能真正使二人和解。而二人在比剑中互相用毒剑刺中，即使再停下来，二人也性命难保，所以国王才说“分开他们——”，这表现了国王虚伪、善于掩饰的性格。9．哈姆莱特和雷欧提斯比剑这个片段，情节紧张激烈，扣人心弦。仔细阅读这一部分，说说几个主要人物之间的复杂关系是如何推动情节发展的。
答：在场的几个主要人物是：哈姆莱特、国王克劳狄斯、王后乔特鲁德、雷欧提斯。其中克劳狄斯和哈姆莱特是不共戴天的对手，乔特鲁德和雷欧提斯则是会对局面产生影响的两个变数：乔特鲁德夹在克劳狄斯和哈姆莱特之间，左右为难，关键时候爱子心切；雷欧提斯被克劳狄斯利用，不过由于他不习惯使用阴谋手段，加之哈姆莱特事先向他做了诚恳的表白，因此他既仇恨哈姆莱特，又对他怀有不忍之心。乔特鲁德、雷欧提斯的态度和言行直接影响了事件的进展。比剑中，第一、二回合，雷欧提斯由于一时不能下决心杀死哈姆莱特，因此他出手比较犹豫，被哈姆莱特占了上风。克劳狄斯迫不及待要致哈姆莱特于死地，在第一回合哈姆莱特取胜后，他就用一杯毒酒为哈姆莱特祝贺，哈姆莱特谢绝了他这种伪装的善意，而王后乔特鲁德或者是想缓和克劳狄斯和哈姆莱特的关系，也可能是潜意识里觉得这杯酒有问题，因此她不听劝阻地忽然替哈姆莱特喝下了这杯酒。
在克劳狄斯的压力下，雷欧提斯终于向哈姆莱特全力发起攻击，以剑尖上染有剧毒的利剑刺中了哈姆莱特，而哈姆莱特夺过他的剑也刺中了他。临死前，雷欧提斯后悔自己不该参与克劳狄斯的诡计，向众人揭穿了克劳狄斯的阴谋，哈姆莱特得以抓住最后机会杀死克劳狄斯，为父亲复仇。10．在课文节选的部分里，哈姆莱特最终与对手同归于尽，你怎样看待这种结局？
答：课文的主要内容是哈姆莱特向霍拉旭讲述他如何破坏掉克劳狄斯借刀杀人的阴谋，以及哈姆莱特掉入克劳狄斯设计的比剑圈套，最后双方同归于尽。前一件事表现了哈姆莱特的敏感、机智，后一件事表现了他的草率、冒失，而总的看来，哈姆莱特做事没有计划性，他总是被事情推着走，不能事先作周密的安排和准备。从课文内容看来，哈姆莱特的对手克劳狄斯高居王位，老奸巨猾，善于耍阴谋，和他相比，哈姆莱特势单力孤，鲁莽草率，不善于制定周密计划主动进攻敌人。他答应比剑，就意味着克劳狄斯的阴谋已经成功了一大半。只是在比剑的过程中出现了一些“变数”，如王后喝下毒酒，雷欧提斯也被哈姆莱特用毒剑刺中等，才使哈姆莱特有机会在临死之际用毒剑向克劳狄斯发出致命一击。所以，哈姆莱特是很难避免这种厄运的。合 作 探 究探究1 有人说：“戏剧不懂得平稳过日子，它需要不断地掀起冲突的浪潮，使人物在相互冲突中撞击出性格火花。”《哈姆莱特》有着激烈的矛盾冲突，节选部分主要表现为哪两种矛盾？
探究之旅：文中的矛盾主要表现为：人物之间的矛盾和人物内心的矛盾。
人物之间的矛盾：①哈姆莱特与克劳狄斯的矛盾。克劳狄斯是杀死哈姆莱特父王的凶手，同时又想使用借刀杀人的计谋除掉哈姆莱特，阴谋破败，一计不成又生一计，他想通过比剑杀死哈姆莱特；而哈姆莱特此时也想除掉克劳狄斯。②哈姆莱特与雷欧提斯的矛盾，是哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲，雷欧提斯要复仇。
人物内心的矛盾：①哈姆莱特内心的人文主义与现实的冲突，一方面他认为事事有天定，自己所遭遇到的厄运是上天的安排；一方面他又要除掉杀死自己父亲的新国王。②雷欧提斯的内心也是矛盾的，一方面他想处死杀死自己父亲的仇人；但对手哈姆莱特高尚的品格又使他不忍下毒手。③王后的内心也是矛盾的，一方面她爱着自己的儿子哈姆莱特；一方面她又要维护新国王的尊严。比如她替儿子喝下新国王作为哈姆莱特比剑胜利祝贺的毒酒，最大的目的是缓和儿子和新国王之间的关系。
这些矛盾的出现，使得戏剧的冲突激烈，情节扣人心弦。探究2 一千个观众就有一千个哈姆莱特。细读课文，描述一下哈姆莱特是怎样一个形象？
探究之旅：哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义者形象，这是一个充满矛盾的形象。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美，而现实生活的一系列意外打破了他的理想。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来，加上他性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，因此最后只能是与敌人同归于尽。他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内在性格弱点的主观原因。所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。探究3 造成哈姆莱特悲剧的原因是什么？
探究之旅：戏剧反映的社会矛盾：哈姆莱特是新兴资产阶级，代表着人文主义思想；克劳狄斯代表着封建反动势力。
首先是封建统治及邪恶势力过于强大。新旧交替的时代，新兴的资产阶级还不能胜任“重整乾坤”、改造社会的重任，他们脱离群众。
其次是哈姆莱特性格中的矛盾。性格上犹豫不决，行动上延宕，坐失良机。本剧以中世纪的丹麦王宫为背景，作者把为父复仇的故事，写成一部深刻反映时代面貌、具有强烈反封建意识的悲剧，通过一个古老的宫廷仇杀的故事，对以克劳狄斯为首的封建王朝进行了无情揭露，对以哈姆莱特为代表的人文主义者所进行的斗争，给予热情的赞赏和深厚的同情。探究4 莎士比亚戏剧的语言历来被人们津津乐道，试分析本文运用比喻修辞格的特点及作用。
探究之旅：大量运用比喻修辞格，使剧本具有了像诗一样的语言。明喻如“我的幻想也就像铁匠的钻石那样黑漆一团了”(残酷的现实使哈姆莱特的理想变得黯然失色)；暗喻如“我过的是变色蜥蜴的生活”(为应付以国王为代表的人过着装疯的生活)；借喻如“一响空枪”(一场假戏)。
课文中类似的比喻句还有：明喻如“(开场词很短)正像女人的爱情一样”；讽刺情人奥菲莉娅对哈姆莱特感情的背叛。借喻如“让那有毛病的马儿去惊跳退缩吧，我们的肩背都是好好的”，借“有毛病的马儿”喻“国王”。这些修辞手法的运用体现了哈姆莱特的机智、幽默，这种语言风格与哈姆莱特装疯时的精神状态相一致。设 计 导 图
节选的这一场戏，通过强烈的戏剧冲突，突出了哈姆莱特的勇敢及智慧，深刻揭露了封建社会宫廷内部斗争的险恶与复杂，交代哈姆莱特的悲剧结局，借此批判了丑恶的社会现实，也暗示出哈姆莱特悲剧的必然性。
请同学们为《哈姆莱特》节选部分内容脉络设计一个思维导图。随 堂 练 习【解析】 谴qiǎn，禀bǐnɡ。C 【解析】 A缭—潦，卓—灼；B质—置；D纂—篡，鬼—诡。C D
【解析】 了解背景是解读《哈姆莱特》的关键。A、B、C三项都能很好地帮助我们解读该剧，该剧借哈姆莱特之口，充分表现了莎士比亚的人文主义理想，而非浪漫主义理想。A
【解析】 虽然哈姆莱特是一个资产阶级人文主义者，既不相信暴力也不相信群众，他孤军奋战，最终抱恨而死，但他的悲剧中仍有社会因素在里面，因为当时的时代还缺乏先进分子必然胜利的条件。答：因为他是国王的走狗帮凶，此时实施阴谋，心里很虚所以说天热。又害怕暴露，只好逢迎哈姆莱特说“冷”。
6．霍拉旭说：“自己所用的语言，到了别人嘴里，就听不懂了吗？先生，你有话直说了吧。”这句话的潜台词是什么？
答：你别装糊涂了，赶快把你们的阴谋说出来吧。7．简析霍拉旭这个人物形象。
答：霍拉旭是一个诚实可信、机敏聪明，对邪恶深恶痛绝的形象。他时时发现奥斯里克的谬言，及时给以反击，而对哈姆莱特则敬重有加，总在暗中给主人公以提醒，他热爱哈姆莱特，他支持正义的行动。
8．阅读下面一段文字，回答问题。
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”
说这句话的人物是谁？这段话反映了人物怎样的性格特征？
答：哈姆莱特 反映了他在做事过程中优柔寡断，虽然长于思考，但却行动迟缓，是一个人文主义知识分子的典型。课件17张PPT。第一单元第3课 哈姆莱特第三课时 拓展阅读精 品 阅 读月亮的光芒
——随笔《哈姆莱特》
谢 丹
这静谧的夏夜，遗忘了清风、鸣蝉的咏叹调。天穹是完美落下的帷幕，翠竹也为之鼓掌；舞台上，只剩下月亮恬静的脸，无声地散发着光芒。
开始在休止符之前
血色的华尔兹，会场用镏金的陶瓷砌成一湾不起波澜的湖水。毵毵的是银色丝绸长帘，狂风中，我们无法看清对方的脸。
不同于一本畅销小说，《哈姆莱特》没有曲折离奇的情节。而名著之所以为名著，那是因为它有着一个不朽的灵魂，它不同于那些身披精美寿衣，没有生命的躯体。它书写了一个人的痛苦，也不仅仅是一个人的。一个人的忧伤
《哈姆莱特》是那华丽的忧伤。
通篇绮丽的人物风景，终究掩不住莎翁的泪。
人性的悲剧，兄弟间的屠戮，恋人背离誓言。而这前者是哈姆莱特的叔父，后者是他的母亲。往昔那些温馨的、热烈的、甜蜜的，瞬间被全盘推翻：原来连至亲的人都不能相信！
他不再相信血浓于水的亲情，哈姆莱特对王后说：“来，来，坐下来，不要动；我要把一面镜子放在你面前，让你看看你自己的灵魂。”
他不再相信坚不可摧的友情，哈姆莱特一遍遍地对霍拉旭等友人说：“把手按在我的剑上宣誓。”
他也不再相信天长地久的爱情，哈姆莱特对善良的奥菲莉娅说：“你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性；我没有爱过你。”
我们的心脏外有一层薄薄的骨骼，一层薄薄的肌肉，一层薄薄的皮肤，因此我们无法看清对方的心。人们总是害怕那些未知的事物，于是我们相互提防，独自战栗。一代人的忧伤
《哈姆莱特》是人性的思考。
“丹麦是一所牢狱。”哈姆莱特如是说。钢筋水泥的城市，直插云天的大厦筑起另一所牢狱：没有封顶的牢狱——谁都知道，我们没有翅膀。
同一楼层，只要打开门，一步，两步，三步，“叮咚！”便又是另一个天地。于是，世界上最远的距离，不是飞鸟和鱼的距离，而是门中互相窥视的人们，没有相知的可能。
大街上，略带倦容的旅人向你询问某个你恰巧知道的地点，但你只能挂着一丝难辨真伪的微笑，摇摇头，再快步走开。
心的隔阂，充斥着不信任与怀疑。于是我们都是哈姆莱特，我们都寂寞，也冷漠。
《哈姆莱特》预言了我们所经历的。曲终人散
月光妩媚的戏剧上演在虚空的舞台上。过去多少年来，我们这些赞颂着丰收与大地的人们，谁又曾窥探过，月亮另一张永远背对着我们的脸？而谁又知道，月亮的另一面，到底是潜伏着三只脚的蟾蜍，还是怀抱玉兔的嫦娥呢？
这一切同心的秘密一般无从知晓，只有咏叹调再次悠扬……
【品读】这是一篇别具一格的读书随笔，也像一篇文字优美的散文诗。作者由戏剧的舞台想到了人生的舞台，由哈姆莱特想到了现实生活中“他人即地狱”(萨特语)的芸芸众生，其中处处流露出自己对莎翁戏剧的解读——对人类的悲悯与嘲讽。素 材 运 用1．他不仅仅是一个传说，也不仅仅是莎士比亚戏剧中的一个主角。仇恨在哪里都不会受欢迎的。仇恨让他失去理智；让母后伤心欲绝；让他变得鲁莽冲动，误杀大臣波洛涅斯；又让他失去自己心爱的人。仇恨让他成为悲剧，仇恨让他生活在矛盾里，仇恨让他失去一切——甚至自己的生命！
2．罪恶，是光明所不能容忍的，战胜罪恶比报仇雪恨更重要。如果只是单纯的仇恨，他也不会做出让自己和别人都受到伤害的事情，毕竟他是一个机智的王子，是勇敢、机智、坚强的化身。即使只身一人，也要同罪恶做斗争，因为罪恶是他所不能容忍的。父王的逝世、母后的再婚、情人的“离开”、朋友的“出卖”，居然还可以坚强地站起来，智慧地与罪恶做斗争，取得胜利——战胜黑暗，迎来光明。
3．莎士比亚创作的戏剧多达37部，他塑造的人物形象更是数以千百计，而哈姆莱特是个性最丰富的形象之一。因为他出身在王室却又接受了人文主义教育，面对父王被杀，自己身负复仇的重任而困难重重时，他感到茫然、忧郁、失望、烦恼……但是，为了复仇，他仍然孤军奋战，最后与敌人同归于尽。哈姆莱特自身形象的丰富性使得有不同的认知水平、情感体验、生活经历的读者必然会产生不同的独特体验。这就是所谓的“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。4．你是“时代的灵魂”，“不属于一个时代而属于所有的世纪”。你的作品早已成为世界文学宝库中的无价之宝，早已超出了英国文艺复兴时期，飞越了英国国界，成为全世界 人民共同的宝贵财富。 你是西方戏剧艺术史上难以企及的高峰。你为人类展开了广阔的生活画面：上至王公贵族，下至平民百姓，社会各个阶层的人物都在你的笔下婆娑起舞、光彩夺目、栩栩如生， 而每个人又有各自的爱憎、伤悲与欢乐，每个人都具有鲜明的个性特征。你用一双点石成金的妙手，令人惊叹地表现了自己的时代和时代精神，表现了人文主义者的爱情、友谊、 生活、理想。 你是一位语言大师，诗化的语言，柔婉如同淙淙流水， 激荡如同惊涛拍岸，令人回味无穷。你造就了英国诗歌和戏剧的“黄金时代”。 你是世界文学史上璀璨的明珠、灿烂生辉的明星。你就是被誉为西方最伟大的诗人和戏剧家的——威廉·莎士比亚。5．莎士比亚名言
我们的身体就像一座园圃，意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那权力都在于我们的意志。
在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们，就应该用处之泰然的态度予以报复。
勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。
放弃时间的人，时间也会放弃他。
书籍是全人类的营养品。
时间会刺破青春的华丽精致；会把平行线刻上美人的额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。
人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。
聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你；要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……
魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。
有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。
