2017-2018学年九年级语文人教版（上册）每日训练题10月10日 议论文阅读之分析论证方法（含解析）

2017-2018学年九年级语文人教版（上册）每日训练题
10月
10日
议论文阅读之分析论证方法
☆例题在线
【2016年中考甘肃天水卷】阅读下面文段。
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总
( http: / / www.21cnjy.com )自夸着“地大物博”，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失
( http: / / www.21cnjy.com )掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够
( http: / / www.21cnjy.com )只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦
( http: / / www.21cnjy.com )干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
1．以上文段节选自一篇议论文。议论文的论证方法有
论证、
论证和
论证。
2．文段中敌对论点是什么？作者的正面论点又是什么？
3．本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第①段加点词。“总”“只”“一味”中任选一词赏析。
4．第⑦段中“这就是中国的脊梁”有何含义？
5．在实现中国梦的今天，这些“民族的脊梁”有何时代特征？请举例说明。
【参考答案】1．举例
道理
对比2．
( http: / / www.21cnjy.com )中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。3．示例：“总”是“一直”的意思，突出
( http: / / www.21cnjy.com )了统治阶层长期的盲目乐观、自大、对外界愚昧无知。“只”是“仅仅”的意思，写出了统治阶层的自卑、软弱、无能，一味地依靠英美的干涉。“一味”是“只知道”的意思，写出统治阶层的自欺欺人、孤独无援，把改变命运的希望寄托在求神拜佛上。4．这是比喻的说法，强调这就是那些
( http: / / www.21cnjy.com )有自信力的中国人，他们是中国的主流，是推动民族发展前进的最强动力。从而证明中国人没有失掉自信力，我们有并不失掉自信力的中国人在。5．时代特征：在各自岗位上默默奉献
( http: / / www.21cnjy.com )，忠于职守，做出不平凡的成就；在危急时刻挺身而出，冲在最前头；是先进文化、先进生产力的代表，是最广泛的人民群众利益的代表。如2016年南方水灾，冲在抗洪救灾前线的解放军战士；不计名利为中国航天事业默默奉献的广大科技工作者；在平凡岗位打破多项纪录的青岛港码头工人许振超等。【试题分析】5．结合上一题的解答，理解作者所说的“民族的脊梁”是哪些人，再联系当今中国社会的发展形势说明需要哪些为社会进步为国家富强做贡献的人，分说他们对社会对国家的作用。
☆名师点睛
议论文常见论证方法及其作用：
1．比喻论证，其作用是将抽象的道理寓于具体的形象之中，使道理通俗易懂，深入浅出，容易被人接受。
2．类比论证，通过讲故事、
( http: / / www.21cnjy.com )打比方的办法将相类似的两件事进行比较，从而由此及彼，自然地得出新结论的论证方法。它以浅寓深，以近比远，形象鲜明，有很强的说服力。
3．举例论证，用确凿典型的事实来证明论点，事实胜于雄辩，具有很强的说服力。
4．对比论证，运用正反两方面的事例或道理进行对比，在对比中证明论点，鲜明的对比，正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。
5．引用论证，具有权威性，论证有力。
6．引申论证，通过对事理原因或结果的周密分析，层层剖析，从而证明论点的正确性、合理性，精彩深刻。
☆学霸推荐
阅读下文，完成后面的题目。
“少年读鲁迅”危险不危险？
丁
辉
①我们中国人是有“关心”
( http: / / www.21cnjy.com )下一代的传统的，这一点只要看看我们经常给青少年的阅读设置壁垒就不难感知，比如“少不读红楼”之类。（其实，对于《红楼》，少年人看看并无大碍的；从《红楼》里看到“淫”的反而是那些正襟危坐、了无趣味的道学家之流，就很能说明问题。）后来又有人说，“少不读鲁迅”。我初听这句话，内心里真的是“咯噔”一下子，觉得这句话是点中了鲁迅思想的某些要害的。
②我要算是鲁迅的资深读者了，但就像鲁迅
( http: / / www.21cnjy.com )自己读过的中国古书可能比谁都多，却反对年轻人读中国旧书，我是最起码能够部分认同“少不读鲁迅”的说法的。那么，“少读鲁迅”的危险究竟在哪里？
③似乎不必为尊者讳，鲁迅终生习惯于从阴
( http: / / www.21cnjy.com )暗面去看人、看事。有人说这跟鲁迅阴暗的童年记忆有关，这些姑且不论。总之，正是这样的独特的思想方法成就了鲁迅。香港岭南大学的许子东教授最近比较了鲁迅和胡适，说“病情是鲁迅看得透，药方是胡适开得好”。胡适的“药方”好不好尚可存疑，但鲁迅于中国的病情“看得透”，我想应该是“拥鲁”派和“反鲁”派都愿意承认的，可以说鲁迅的魅力正源自他对中国问题或曰“中国病”的揭示可谓鞭辟入里，入木三分。然而必须正视的是，鲁迅深刻的悲观、虚无，甚至绝望，正是源自他对“中国病”的“诊断”全面而深刻。鲁迅是背负着虚无与绝望的重担起而行动、斗争和反抗的，就像古希腊神话里推巨石上山的西西弗斯，明明知道是徒劳，却周而复始，永不止息。鲁迅说：“我觉得唯黑暗与虚无乃是实有，却偏要向这些作绝望的抗战。”鲁迅的伟大处与悲壮处皆在于此。
④要青少年“读点鲁迅”的理由自然是
( http: / / www.21cnjy.com )充分的。鲁迅的文章好倒在其次，更重要的是，不读鲁迅不可能懂得中国历史，不读鲁迅不可能懂得中国人。因此，我对“读点鲁迅”是没有意见的。但对青少年读“太多”的鲁迅却每每心怀疑虑。我的想法是，青少年尚处在思想、性格和人生态度的塑成期，他们是否有足够伟岸的人格与足够博大的胸怀来承负鲁迅那样的深刻的悲观与虚无？如果答案是否定的，那么，“少读鲁迅”就有了某种程度的危险。如果青少年承负不了对这个世界的悲观、虚无，甚至绝望，当一个少年人读鲁迅足够多的时候，世界就有可能在他眼中变得无一可亲，无一可信，亦无一可爱，从而丧失对这个世界的基本信赖。这样，岂不“于国于家无望”，“生意尽矣”！鲁迅本人亦多次声明自己的作品“太黑暗了”，明确表示不愿意青年受这种“黑暗”的影响。
（选自《2012年中国杂文精选》，有删改）
1．阅读第④段，用简洁的语言概括青少年要“读点鲁迅”和不能读“太多鲁迅”的原因。
2．第③段画线的句子运用了什么论证方法？请联系本段内容简要说明这种方法的作用。
3．作者在文中表述的观点是“我是最起码能够部分认同‘少不读鲁迅’的说法的”，请品析这里“最起码”“部分”两词所体现的议论文语言的严密性。
4．作者说“‘少读鲁迅’就有了某种程度的
( http: / / www.21cnjy.com )危险”，我们初中课本里有《社戏》《故乡》《从百草园到三味书屋》等鲁迅作品，请你根据自己的阅读体验，指出作者说法的略显偏颇之处。
☆答案与解析
1．“读点鲁迅”的原因：读鲁迅才能懂
( http: / / www.21cnjy.com )得中国历史和中国人，鲁迅的文章好。不能读“太多鲁迅”的原因：青少年的人格与胸怀无法承负鲁迅（作品）的深刻的悲观与虚无。
【解析】
( http: / / www.21cnjy.com )“读点鲁迅”的原因，抓住“鲁迅的文章好倒在其次，更重要的是，不读鲁迅不可能懂得中国历史，不读鲁迅不可能懂得中国人”来回答；不能读“太多鲁迅”原因，抓住“青少年尚处在思想、性格和人生态度的塑成期，他们是否有足够伟岸的人格与足够博大的胸怀来承负鲁迅那样的深刻的悲观与虚无？如果答案是否定的”即可明确答案。
2．道理论证（或“引用论证”），引用许子东教授和鲁迅自己的话，有力地证明了“鲁迅的伟大处与悲壮处皆在于他的深刻。”
4．示例：《社戏》《故乡》《从百草园到
( http: / / www.21cnjy.com )三味书屋》《孔乙己》等散文、小说，充满了鲁迅对美好童年、少年生活的回忆，对美好人性的赞美，这些篇目里并没有“悲观、虚无，甚至绝望”，没有“黑暗”，读这些作品，没有一丝一毫的危险。这些作品应该多读、熟读。
【解析】
( http: / / www.21cnjy.com )结合《社戏》《故乡》《从百草园到三味书屋》等鲁迅作品，简要说说其积极的主题，即可指出作者说法的略显偏颇之处。