记念刘和珍君课件
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课件84张PPT。记 念 刘 和 珍 君 鲁迅鲁迅(1881-1936)，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。原名 ，字 ，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说 。1921年12月发表的中篇小说 ，是中国现代文学史上杰出的作品之一。作者简介周树人豫才《狂人日记》《阿Ｑ正传》作品集有：
小说集：《 》《 》《 》（历史小说〕
散文集：《 》
散文诗集：《 》
杂文集：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草写作背景 1926年3月，奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。（大沽口事件） 3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行反对八国最后通牒的示威大会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成请愿团，到段祺瑞执政府前请愿。这时数百名荷枪实弹的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群众队伍开枪射击。 随后，士兵们又手持马刀、刺刀追杀群众。群众死47人，伤200多人，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。 （三·一八惨案）写作背景1．这时期的“政体”，准确地说，应当是“北洋军阀统治时期”。民国初年，军阀争权夺利，政治混乱不堪，从1912年至1928年，17年间，北洋政府换了47届内阁，长不过两三年，短的只有一天。? 2．此时的鲁迅在北平已经居住10多年，其间发生过许多重大事件，他看惯了“城头变幻大王旗”。但是不管政府如何变，有一点是不变的，就是对内镇压，对外妥协，军阀仰仗外国势力，置人民于水深火热。鲁迅深刻地看到了这一点。? 李大钊是请愿的领导者之一，被土兵用棍棒打伤；中共北方区负责人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤；(《怀旧集》郑超麟) 惨案发生后，鲁迅先后写了《“死地”》《可惨与可笑》《记念刘和珍君》《空谈》《如此“讨赤”》《无花的蔷薇之三》等文章，控诉执政府的血腥暴行。 周作人在惨案发生的次日就写下《为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军》《对于大残杀的感想》《可哀与可怕》《关于三月十八日的死者》《新中国的女子》《闲话四则》《死法》等文，愤怒谴责军阀政府的暴行； 因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨； 北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词，全场痛哭； 朱自清先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，3月23日，他愤怒地写了《执政府大屠杀记》，记下了那骇人听闻的暴行； 女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了《悼刘和珍杨德群女士》，深切回忆了自己的学生刘和珍； 闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》，称赞烈士们的死难“不仅是爱国，而且是伟大的诗”； 刘半农也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后传唱全城； 《现代评论》周刊主编、北大法学教授王世杰也写了《论三月十八日惨剧》，并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶； 著名报人邵飘萍的《京报》，接连发表消息，深入地报道惨案真相。 有这样多的文化名人投入这一事件或是高度关注，说明了什么问题? 三·一八天安门前集会游 行 队 伍请 愿刘和珍烈士遗像杨德群烈士遗像写作背景 惨案发生后，反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责，在报刊上发表文章，诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”，是“自蹈死地”等，并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上，说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽当然不下于开枪杀人者”。 写作背景当噩耗传来的时候，鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》。他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的四至九则，揭露控诉反动派的这一暴行，严正指出：“这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎说，觉掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”
继《无花的蔷薇之二》之后，鲁迅相继写了《死地》和《可惨与可笑》，４月１日又写了《记念刘和珍君》。正字正音
给下面红色字注音并解释词义寥落菲薄桀骜（liáo 稀少）（fěi 微薄）（ào 性格倔强）不惮（dàn不怕）喋血（dié 流血满地）尸骸（hái 尸骨、尸体）（pū 立刻倒下）立仆殒身不恤攒射惩创浸渍绯红屠戮干练长歌当哭（chuàng惩罚、惩治）（zì浸润、渗透）（cuán集中射击）（fēi 鲜红，本文应指淡红）（lù屠杀，大批残杀 ）（gàn既有才能，又有经验）（dàng用写文章代替哭泣）（yǔn 牺牲生命也不顾惜）抹杀(mǒ一概不计，完全勾销)mò抹墙 mā抹桌子朗读课文思 路 结 构本文的题目告诉我们这是一篇纪念性的文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么，课文的七节中，①哪些小节集中写纪念刘和珍君？
三、四、五节是纪念的主体部分（生前事迹，遇难经过）
②那么第一二节在文中起什么作用？
交代为什么要为刘和珍君写一点东西即写作的缘起。
?③六七小节又起什么作用？?
揭示这次事件的教训和意义。? 整体把握全文是以作者悲愤（对死难烈士的悲痛，对反动政府的愤恨）的感情为线索。
梳理情感脉络的语句线索1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”4、“我还有什么话可说呢？”5、“我还有要说的话”6、“呜呼，我说不出话”3、“我正有写一点东西的必要了”1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”3、“我正有写一点东西的必要了” 为“她（们）” ——纪念烈士，寄托哀思因“所住非人间” ——对反动派暴行的无比愤慨,对流言家诬的蔑深恶痛绝。“这样的世上” 及“忘却的救主”
——不要忘记烈士的鲜血，唤醒民众觉醒，激励猛士奋然而前行。
所蕴含的情感与意义：“惨象不忍视”“流言不忍闻”
——执政府虐杀的惨象，文人诬蔑的流言，使我愤怒到了极点。呼吁衰亡民族奋起反抗。叙述遇害经过，寄寓深沉的痛惜；反语以辛辣的讽刺把满腔的憎恨和愤怒化着愤火喷向中外反对派。 蕴蓄了作者深重难抑的愤慨悲怆4、“我还有什么话可说呢？”5、“我还有要说的话”6、“呜呼，我说不出话”
悼念死难烈士 悲
痛恨反动派 愤贯穿全文的情感线索—— 2、探究鲁迅感情悲在何处？愤又在何处？ 悲悼死难烈士
悲忆交往经过
悲议意义教训
愤揭反动当局
愤斥文人嘴脸
愤批庸人麻木 悲愤记念的缘由：阅读课文第一、二节，作者为什么要写这篇纪念文章？
1、我也早觉得有写一点东西的必要了
2、我也早觉得有写一点东西的必要了
3、我正有写一点东西的必要了。纪念死者；揭露罪行警醒庸人，勿忘血债激励人们，学习猛士语段赏析：我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。可是我实在无话可说。
四十多个青年的血，使我艰于呼吸视听。
此后几个学者文人的阴险论调使我难于痛定。
——揭露反动军阀制造了流血惨案，走狗文人在惨案后制造流言的罪行，给作者带来的难以用语言表达的愤怒和悲痛。语段赏析：语段赏析： 长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 “尤”，副词，更加。“出离愤怒”，愤怒到了极点，甚至超出了极限，无法抑制，无法忍受了，“深味”，深深地体味；“非人间”，不是人间，指反动统治下的社会黑暗，实为人间地狱；“最大哀痛”，对死难烈士的最深沉的痛心悼念之情；“快意”，感到痛快；“奉献”，恭敬地呈献，表示作者对死难烈士的由衷的敬意。这句话有三层意思：（一）表示要更深入地体会这浓黑的“非人间”；（二）不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉意；（三）警告“非人间”的妖魔鬼怪，不要高兴得太早，血债一定要用同物偿还。语段赏析： 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
真的猛士：即真正勇猛的革命志士，他们能严肃对待反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，奋然而起，前仆后继，为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。
庸人：指平庸无所作为的人，他们也不满反动派的暴行，也同情革命烈士，但他们没有勇气起来斗争，容易“忘却”历史。
哀痛者：他们为国家，为民族的前途，人民的悲惨命运而哀痛
幸福者：他们以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。这是何等的伟大，何等的崇高。
语段赏析：语段赏析：我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。程君等人
所谓的
学者文人
庸人
悼念、悲痛、怀念仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀愤怒、谴责愤悲 阅读第一、二章，请问提到了哪几种人？他们对烈士的态度如何？作者的感情又是怎样的？真的猛士一：选出对第１自然段理解不正确的项：
A：文章开篇用史家笔法纪年，目的在于让人们牢记“历史上最黑暗的一天，不忘烈士的死”。
B：文章以“中华民国”纪年，后面又提到“国立”北京女子师范大学，这是愤慨的揭露和讽刺，所谓“民国”竟屠杀自己开办的学校的学生，何以为“民国”。
C：“我独自在礼堂外徘徊”是因为作者无法承受礼堂内那种悲凉的气氛，所以在外徘徊，借以排遣心中的悲愤。
D：正告：严正地告诉。因为刘和珍生前就非常喜爱看鲁迅的文章，即强烈地追求真理，所以程君认为鲁迅还是应忍住悲愤写文章来纪念她。
答案：C
因为追悼会上，人们激昂愤慨的情绪和不时夹杂的一阵阵低低的啜泣声，使鲁迅压抑不住心头的悲愤和激动，便走出会场，“独在……徘徊”，写出了鲁迅压抑不住的悲愤，把读者引入了悲愤的氛围。二：选出对第2自然段理解错误的项：
A ：鲁迅编辑的期刊，由于其进步性、革命性，常常受到反动当局的查禁和销毁，“往往有始无终”指的就是这种情形。
B ：“这样的生活艰难”指刘和珍生活比较拮据，但为追求真理，她仍“毅然”预定了《莽原》全年。
C:“我也早觉得有写一点东西的必要了”中的“也”说明程君的想法作者自己一样有；而“早”则表明想法由来已久，并不是因程君的提醒才有的。
D:两次写“只能如此而已”，既抒发作者在当时的白色恐怖下无法用更好的方式而只能用写文章来纪念烈士的内疚之情，对敌人的愤慨之情，更能表现作者的理智、坚定、勇敢。B三、痛心的忆念：想象中的刘和珍——
第一次见到刘和珍——
赁屋授课时的刘和珍——
教职工准备引退时的刘和珍——
怎样的刘和珍喋血——
怎样的刘和珍死掉了——微笑着，很温和桀骜，锋利微笑着，很温和黯然至于泣下微笑着的，和蔼的微笑的，和蔼的刘和珍事迹学生自治会成员，被开除听鲁迅先生授课反抗一广有羽翼的校长虑及母校前途向执政府请愿为请愿而死有反抗精神有责任感追求进步有献身精神强调渲染“但她却常常微笑着，态度很温和。”
“也还是始终微笑着，态度很温和。”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她的尸骸为证。”
强调刘和珍的善良和可爱，反衬出反动派的凶残和反动文人的下劣。突出她的“始终微笑”，强调了“确是死掉了，这是真的”，流露了一种他脑海中永存刘和珍始终微笑的面容，不相信不愿意她死、却真的死掉了的极度伤痛之感。由这种极度的悲愤，爆发出作者对反动派的抨击和揭露。 鲁迅的自谦，表达作者由衷的敬意和谦恭而深沉的自责。难句理解： 学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国青年。惨象+流言,
表现强烈的愤怒 屠刀+钳口术，害怕不敢说,表现他们的麻木落后惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！四、抒写惊愕义愤：沉默到极点就将是爆发的时候，既有对反动派的警告，更有对“后来者”的呼唤，激励，鼓动。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 理解： “惨象”足见反动派的残忍，“尤使”强调“流言”对爱国青年的凶残比刀枪伤害更甚。作者在极度悲愤中悟出了衰亡民族之所以默无声息的缘由：一方面是反动统治者的凶残的武力镇压，一方面是反动文人的欺骗宣传。文武兼施，这是中国历史上统治者惯用的手法。那么，面对这非人的世界，摆在中国人面前的路只有两条：要么屈服（在沉默中灭亡）。要么奋起抗争（在沉默中爆发）。作者在此激励生者，唤醒庸人，起来斗争。“民族之所以默无声息的缘由”是什么，它与“我还有什么话可说呢”是不是相同？
两个“沉默”意义相同吗?
一种是“出离愤怒”、陷于极度悲痛的“沉默”，“于无声处听惊雷”，预示着革命暴风雨即将来临之前的“沉默”；一种是逆来顺受，真正“默无声息”，不敢反抗，走向灭亡的“沉默”。 专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不一定没有爱国心，但是害怕官府；他们可能同情革命者，但是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷安；他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的狂热过去，他们很快把一切遗忘……鲁迅对反动派不抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次次地失望，所以“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。 思考鉴赏我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。 我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？怎样理解“我向来是不惮是以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步”这句话？
此句从三层揭露了中外杀人者的凶残，层层递进。
1、“我”可以用最大的想象力来想象中国人的坏，足
见其坏之劣；
2、即使如此，我还是没有想到中外杀人者如此凶残；
3、即使料到了，也不敢相信。
这三层意思，最大限度地表达了作者对牺牲青年的悲伤，对杀人凶手的愤恨。
五、叙述遇难经过但是，我还有要说的话。
揭露反动派的罪恶行径，表现作者强烈愤怒之情，记录历史的勇气和责任感。
强调渲染但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。
同样是为了表达对反动政府阴毒、凶残的暴行的愤恨之情。段政府“通电”造谣这次惨案是李大钊等人“率领暴徒数百人，闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警正当防御，致互有死伤” 特写烈士遇难经过的用意是什么？执政府的暴虐卑鄙不言自明（有人指挥、有预谋，残杀）流言的荒谬不攻自破反语反语，互文当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。赞颂刘和珍等人的勇毅行为和不怕牺牲的精神。反语，“文明人”发明的枪弹用于屠杀手无寸铁的女学生，可见野蛮！难句 理解：
这里的“惊心动魄的伟大”是对”三个女子“在斗争中所表现”来的革命精神和临危不惧的热烈赞颂。“伟绩”、“武功”写出了中外反动派的暴行和无耻，用的是反语。这段话一方面直接赞颂烈士，另一方面在揭露反动派的凶残卑劣、无耻行径的同时，借其反衬刘和珍等人的伟大。刘和珍等人死难意义的思考（六、七）：阅读第六、七节，划出作者总结“3·18”事件意义的句子。记念的思考（六、七）：至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥。人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。意义很寥寥“大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争。
“其中”就指流血斗争。
比喻。全句用煤的形成来比喻牺牲巨大才换来了社会的一点进步，而请愿却不能推动社会的进步。在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲，不赞成徒手请愿。出自《空谈》：改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。
但愿这样的请愿，从此停止就好。
以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了，从新的、战术的眼光看起来，这是多么大的损失。既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心。
记念的思考（六、七）：亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。倘能如此，这也就够了。徒手请愿固然是不值得的，但是既然
流了血，就一定会产生影响，尽管不
一定很大，这血也不会白流。记念的思考（六、七）：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的，但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。记念的思考（六、七）：至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实（主语），则更足为（谓语）中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证（宾语）了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。证明了中国女子的勇毅没有消亡记念的思考（六、七）：苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士将更奋然前行。苟活者——苟且偷生的人真的猛士——革命志士
“依稀”，模模糊糊。“微茫” ，隐约，不清晰。“更”，递进。
这句话恰当地评价了刘和珍等死难烈士对于将来的意义。她们的血不会白流，一般的人（苟活者）会从她们身上看到希望（尽管希望“依稀”“微茫”）而觉醒抗争；革命者将越来越多，会受到鼓舞，更加勇敢地去斗争、前进！这是作者的自我鞭策，又是战斗的号召。 记念刘和珍君 总体思路写作缘由
（1、2） 记念主体
（3、4、5）教训意义
（6、7） 思路顺序 悼念刘和珍君
控诉反动政府
痛斥走狗文人
唤醒麻木庸人
追述生平事迹
概括惨遭杀害
详写遇难经过
请愿不足取
精神显希望
局部思路爱恨顺序逻辑生前遇害顺序
时间否定肯定逻顺辑序思考鉴赏一、本文题为《记念刘和珍君》，难道文章只是为了纪念她而写的吗？还有其他目的吗？
明确：不是，同时还纪念了“杨德群””张静淑”以及“三·一八”惨案中所有的死难烈士，其实是以刘和君为切入点，点评整个历史事件。本文针对不同的人表达了不同的感想：
对下面的几种人你是如何理解的？ 真的猛士？
敢于面对反动统治下悲惨凄凉的黑暗现实，毫不惧怕反动派对人民的屠杀，为解放劳苦大众的悲惨命运，勇往直前，奋斗献身的革命者。 庸人？ 指平平常常无所作为，保守落后、冷漠麻木健忘、不思反抗、暂得偷生的群众，他们客观上起着“维持这似人非人的世界”的作用。
作者热切呼唤他们的“觉醒”“爆发”。
无恶意的闲人？ 指一般庸俗的市民，他们对世界的
态度极端的冷漠，他们冷眼观看人生，
甚至将烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资。
对这种人，作者是不抱希望的。有恶意的闲人？ 指与反动派站在一个立场上的反动文人，龌龊的流言家。苟活者？ 指有一定是非观念，不忘怀烈士的死难而又没有行动起来反抗黑暗统治的人，他们被烈士们的斗争、勇气和吸收精神所感召，从死难者的血迹中逐渐觉醒过来，并能看到希望。（作者把自己划入此类）
中国人？ 究竟是指反动派还是指所有的中国人，要联
系作者当时的思想倾向来看。1926年作者思想还
处于一个新民主主义者向共产主义者过渡的阶段，
在对待人民群众的态度上，往往是过多地看到
愚昧、落后、冷漠、软弱、麻木等所谓的“劣根
性”。因此，“中国人”应该不仅指反动派，
而且包括一般中国人。一、怒斥军阀政府的残暴
遇害过程的详细描述及与屠戮妇婴等的比较
“但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污”……。
两次“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”的反复申告二、讥讽恶意文人的阴毒
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。
流言，尤使我耳不忍闻。
恶意的闲人作“流言”的种子三、警醒冷漠无知的庸人
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
不过供无恶意的闲人以饭后的谈资
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望四、激励猛士继续奋然前行
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
真的猛士，将更奋然而前行。述评“三一八”惨案反动势力进步青年庸人当局者、几个所谓的学者文人（有恶意的闲人、流言家）刘和珍、杨德群、张静淑“四十余被害的青年” 数百死伤者请愿的群众无恶意的闲人愤怒控诉严词痛斥沉痛悼念热情歌颂真诚告诫善意批评 本文的中心是什么？
通过对刘和珍生平事迹和殉难经过的叙述，歌颂爱国青年追求真理、反抗强暴的大无畏精神，抨击反对军阀屠杀人民的凶残卑劣和走狗文人造谣中伤的阴险无耻，激励民众吸取教训，奋起斗争。小结 本课可挖掘的内容较多，学习本文主要是理解体会精读的方法。除了使用疑问思辨法之外，还可以用剖分层次、评析批注等形式。但不论用什么方法，都应该掌握文章的词语、基本内容、结构、重点语句的理解及写作特点等内容。
文章所表达的作者的思想感情也是应该把握的，可以在课下反复朗读，仔细体会。
课堂练习一、下列红色字注音不正确的一项是（ ）A. 寥（liáo）落 菲（fěi ）薄 桀骜（ào ）
B.惩创（chuāng） 浸渍（zì） 不惮（ dàn ）
C.干（gàn）练 长歌当（dàng）哭 赁（lìn ）屋
D.攒（cuán）射 殒（yǔn ）身不恤 立仆（pū ）B 二、下列红色词解释不正确的一项是（ ）A.她就正告我“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
正告：郑重地告诉。
B.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
惨淡：凄惨悲凉
C.我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不相信竟会下劣凶残到这地步。
不惮：不仅C
三、指出下列各句使用的修辞手法A. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？（对偶，反问）B. 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 （对偶、反问、反复）D. 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
借代
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杂文集：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草写作背景 1926年3月，奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。（大沽口事件） 3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行反对八国最后通牒的示威大会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成请愿团，到段祺瑞执政府前请愿。这时数百名荷枪实弹的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群众队伍开枪射击。 随后，士兵们又手持马刀、刺刀追杀群众。群众死47人，伤200多人，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。 （三·一八惨案）写作背景1．这时期的“政体”，准确地说，应当是“北洋军阀统治时期”。民国初年，军阀争权夺利，政治混乱不堪，从1912年至1928年，17年间，北洋政府换了47届内阁，长不过两三年，短的只有一天。? 2．此时的鲁迅在北平已经居住10多年，其间发生过许多重大事件，他看惯了“城头变幻大王旗”。但是不管政府如何变，有一点是不变的，就是对内镇压，对外妥协，军阀仰仗外国势力，置人民于水深火热。鲁迅深刻地看到了这一点。? 李大钊是请愿的领导者之一，被土兵用棍棒打伤；中共北方区负责人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤；(《怀旧集》郑超麟) 惨案发生后，鲁迅先后写了《“死地”》《可惨与可笑》《记念刘和珍君》《空谈》《如此“讨赤”》《无花的蔷薇之三》等文章，控诉执政府的血腥暴行。 周作人在惨案发生的次日就写下《为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军》《对于大残杀的感想》《可哀与可怕》《关于三月十八日的死者》《新中国的女子》《闲话四则》《死法》等文，愤怒谴责军阀政府的暴行； 因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨； 北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词，全场痛哭； 朱自清先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，3月23日，他愤怒地写了《执政府大屠杀记》，记下了那骇人听闻的暴行； 女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了《悼刘和珍杨德群女士》，深切回忆了自己的学生刘和珍； 闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》，称赞烈士们的死难“不仅是爱国，而且是伟大的诗”； 刘半农也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后传唱全城； 《现代评论》周刊主编、北大法学教授王世杰也写了《论三月十八日惨剧》，并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶； 著名报人邵飘萍的《京报》，接连发表消息，深入地报道惨案真相。 有这样多的文化名人投入这一事件或是高度关注，说明了什么问题? 三·一八天安门前集会游 行 队 伍请 愿刘和珍烈士遗像杨德群烈士遗像写作背景 惨案发生后，反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责，在报刊上发表文章，诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”，是“自蹈死地”等，并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上，说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽当然不下于开枪杀人者”。 写作背景当噩耗传来的时候，鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》。他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的四至九则，揭露控诉反动派的这一暴行，严正指出：“这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎说，觉掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”
继《无花的蔷薇之二》之后，鲁迅相继写了《死地》和《可惨与可笑》，４月１日又写了《记念刘和珍君》。正字正音
给下面红色字注音并解释词义寥落菲薄桀骜（liáo 稀少）（fěi 微薄）（ào 性格倔强）不惮（dàn不怕）喋血（dié 流血满地）尸骸（hái 尸骨、尸体）（pū 立刻倒下）立仆殒身不恤攒射惩创浸渍绯红屠戮干练长歌当哭（chuàng惩罚、惩治）（zì浸润、渗透）（cuán集中射击）（fēi 鲜红，本文应指淡红）（lù屠杀，大批残杀 ）（gàn既有才能，又有经验）（dàng用写文章代替哭泣）（yǔn 牺牲生命也不顾惜）抹杀(mǒ一概不计，完全勾销)mò抹墙 mā抹桌子朗读课文思 路 结 构本文的题目告诉我们这是一篇纪念性的文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么，课文的七节中，①哪些小节集中写纪念刘和珍君？
三、四、五节是纪念的主体部分（生前事迹，遇难经过）
②那么第一二节在文中起什么作用？
交代为什么要为刘和珍君写一点东西即写作的缘起。
?③六七小节又起什么作用？?
揭示这次事件的教训和意义。? 整体把握全文是以作者悲愤（对死难烈士的悲痛，对反动政府的愤恨）的感情为线索。
梳理情感脉络的语句线索1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”4、“我还有什么话可说呢？”5、“我还有要说的话”6、“呜呼，我说不出话”3、“我正有写一点东西的必要了”1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”3、“我正有写一点东西的必要了” 为“她（们）” ——纪念烈士，寄托哀思因“所住非人间” ——对反动派暴行的无比愤慨,对流言家诬的蔑深恶痛绝。“这样的世上” 及“忘却的救主”
——不要忘记烈士的鲜血，唤醒民众觉醒，激励猛士奋然而前行。
所蕴含的情感与意义：“惨象不忍视”“流言不忍闻”
——执政府虐杀的惨象，文人诬蔑的流言，使我愤怒到了极点。呼吁衰亡民族奋起反抗。叙述遇害经过，寄寓深沉的痛惜；反语以辛辣的讽刺把满腔的憎恨和愤怒化着愤火喷向中外反对派。 蕴蓄了作者深重难抑的愤慨悲怆4、“我还有什么话可说呢？”5、“我还有要说的话”6、“呜呼，我说不出话”
悼念死难烈士 悲
痛恨反动派 愤贯穿全文的情感线索—— 2、探究鲁迅感情悲在何处？愤又在何处？ 悲悼死难烈士
悲忆交往经过
悲议意义教训
愤揭反动当局
愤斥文人嘴脸
愤批庸人麻木 悲愤记念的缘由：阅读课文第一、二节，作者为什么要写这篇纪念文章？
1、我也早觉得有写一点东西的必要了
2、我也早觉得有写一点东西的必要了
3、我正有写一点东西的必要了。纪念死者；揭露罪行警醒庸人，勿忘血债激励人们，学习猛士语段赏析：我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。可是我实在无话可说。
四十多个青年的血，使我艰于呼吸视听。
此后几个学者文人的阴险论调使我难于痛定。
——揭露反动军阀制造了流血惨案，走狗文人在惨案后制造流言的罪行，给作者带来的难以用语言表达的愤怒和悲痛。语段赏析：语段赏析： 长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 “尤”，副词，更加。“出离愤怒”，愤怒到了极点，甚至超出了极限，无法抑制，无法忍受了，“深味”，深深地体味；“非人间”，不是人间，指反动统治下的社会黑暗，实为人间地狱；“最大哀痛”，对死难烈士的最深沉的痛心悼念之情；“快意”，感到痛快；“奉献”，恭敬地呈献，表示作者对死难烈士的由衷的敬意。这句话有三层意思：（一）表示要更深入地体会这浓黑的“非人间”；（二）不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉意；（三）警告“非人间”的妖魔鬼怪，不要高兴得太早，血债一定要用同物偿还。语段赏析： 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
真的猛士：即真正勇猛的革命志士，他们能严肃对待反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，奋然而起，前仆后继，为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。
庸人：指平庸无所作为的人，他们也不满反动派的暴行，也同情革命烈士，但他们没有勇气起来斗争，容易“忘却”历史。
哀痛者：他们为国家，为民族的前途，人民的悲惨命运而哀痛
幸福者：他们以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。这是何等的伟大，何等的崇高。
语段赏析：语段赏析：我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。程君等人
所谓的
学者文人
庸人
悼念、悲痛、怀念仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀愤怒、谴责愤悲 阅读第一、二章，请问提到了哪几种人？他们对烈士的态度如何？作者的感情又是怎样的？真的猛士一：选出对第１自然段理解不正确的项：
A：文章开篇用史家笔法纪年，目的在于让人们牢记“历史上最黑暗的一天，不忘烈士的死”。
B：文章以“中华民国”纪年，后面又提到“国立”北京女子师范大学，这是愤慨的揭露和讽刺，所谓“民国”竟屠杀自己开办的学校的学生，何以为“民国”。
C：“我独自在礼堂外徘徊”是因为作者无法承受礼堂内那种悲凉的气氛，所以在外徘徊，借以排遣心中的悲愤。
D：正告：严正地告诉。因为刘和珍生前就非常喜爱看鲁迅的文章，即强烈地追求真理，所以程君认为鲁迅还是应忍住悲愤写文章来纪念她。
答案：C
因为追悼会上，人们激昂愤慨的情绪和不时夹杂的一阵阵低低的啜泣声，使鲁迅压抑不住心头的悲愤和激动，便走出会场，“独在……徘徊”，写出了鲁迅压抑不住的悲愤，把读者引入了悲愤的氛围。二：选出对第2自然段理解错误的项：
A ：鲁迅编辑的期刊，由于其进步性、革命性，常常受到反动当局的查禁和销毁，“往往有始无终”指的就是这种情形。
B ：“这样的生活艰难”指刘和珍生活比较拮据，但为追求真理，她仍“毅然”预定了《莽原》全年。
C:“我也早觉得有写一点东西的必要了”中的“也”说明程君的想法作者自己一样有；而“早”则表明想法由来已久，并不是因程君的提醒才有的。
D:两次写“只能如此而已”，既抒发作者在当时的白色恐怖下无法用更好的方式而只能用写文章来纪念烈士的内疚之情，对敌人的愤慨之情，更能表现作者的理智、坚定、勇敢。B三、痛心的忆念：想象中的刘和珍——
第一次见到刘和珍——
赁屋授课时的刘和珍——
教职工准备引退时的刘和珍——
怎样的刘和珍喋血——
怎样的刘和珍死掉了——微笑着，很温和桀骜，锋利微笑着，很温和黯然至于泣下微笑着的，和蔼的微笑的，和蔼的刘和珍事迹学生自治会成员，被开除听鲁迅先生授课反抗一广有羽翼的校长虑及母校前途向执政府请愿为请愿而死有反抗精神有责任感追求进步有献身精神强调渲染“但她却常常微笑着，态度很温和。”
“也还是始终微笑着，态度很温和。”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她的尸骸为证。”
强调刘和珍的善良和可爱，反衬出反动派的凶残和反动文人的下劣。突出她的“始终微笑”，强调了“确是死掉了，这是真的”，流露了一种他脑海中永存刘和珍始终微笑的面容，不相信不愿意她死、却真的死掉了的极度伤痛之感。由这种极度的悲愤，爆发出作者对反动派的抨击和揭露。 鲁迅的自谦，表达作者由衷的敬意和谦恭而深沉的自责。难句理解： 学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国青年。惨象+流言,
表现强烈的愤怒 屠刀+钳口术，害怕不敢说,表现他们的麻木落后惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！四、抒写惊愕义愤：沉默到极点就将是爆发的时候，既有对反动派的警告，更有对“后来者”的呼唤，激励，鼓动。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 理解： “惨象”足见反动派的残忍，“尤使”强调“流言”对爱国青年的凶残比刀枪伤害更甚。作者在极度悲愤中悟出了衰亡民族之所以默无声息的缘由：一方面是反动统治者的凶残的武力镇压，一方面是反动文人的欺骗宣传。文武兼施，这是中国历史上统治者惯用的手法。那么，面对这非人的世界，摆在中国人面前的路只有两条：要么屈服（在沉默中灭亡）。要么奋起抗争（在沉默中爆发）。作者在此激励生者，唤醒庸人，起来斗争。“民族之所以默无声息的缘由”是什么，它与“我还有什么话可说呢”是不是相同？
两个“沉默”意义相同吗?
一种是“出离愤怒”、陷于极度悲痛的“沉默”，“于无声处听惊雷”，预示着革命暴风雨即将来临之前的“沉默”；一种是逆来顺受，真正“默无声息”，不敢反抗，走向灭亡的“沉默”。 专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不一定没有爱国心，但是害怕官府；他们可能同情革命者，但是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷安；他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的狂热过去，他们很快把一切遗忘……鲁迅对反动派不抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次次地失望，所以“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。 思考鉴赏我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。 我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？怎样理解“我向来是不惮是以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步”这句话？
此句从三层揭露了中外杀人者的凶残，层层递进。
1、“我”可以用最大的想象力来想象中国人的坏，足
见其坏之劣；
2、即使如此，我还是没有想到中外杀人者如此凶残；
3、即使料到了，也不敢相信。
这三层意思，最大限度地表达了作者对牺牲青年的悲伤，对杀人凶手的愤恨。
五、叙述遇难经过但是，我还有要说的话。
揭露反动派的罪恶行径，表现作者强烈愤怒之情，记录历史的勇气和责任感。
强调渲染但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。
同样是为了表达对反动政府阴毒、凶残的暴行的愤恨之情。段政府“通电”造谣这次惨案是李大钊等人“率领暴徒数百人，闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警正当防御，致互有死伤” 特写烈士遇难经过的用意是什么？执政府的暴虐卑鄙不言自明（有人指挥、有预谋，残杀）流言的荒谬不攻自破反语反语，互文当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。赞颂刘和珍等人的勇毅行为和不怕牺牲的精神。反语，“文明人”发明的枪弹用于屠杀手无寸铁的女学生，可见野蛮！难句 理解：
这里的“惊心动魄的伟大”是对”三个女子“在斗争中所表现”来的革命精神和临危不惧的热烈赞颂。“伟绩”、“武功”写出了中外反动派的暴行和无耻，用的是反语。这段话一方面直接赞颂烈士，另一方面在揭露反动派的凶残卑劣、无耻行径的同时，借其反衬刘和珍等人的伟大。刘和珍等人死难意义的思考（六、七）：阅读第六、七节，划出作者总结“3·18”事件意义的句子。记念的思考（六、七）：至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥。人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。意义很寥寥“大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争。
“其中”就指流血斗争。
比喻。全句用煤的形成来比喻牺牲巨大才换来了社会的一点进步，而请愿却不能推动社会的进步。在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲，不赞成徒手请愿。出自《空谈》：改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。
但愿这样的请愿，从此停止就好。
以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了，从新的、战术的眼光看起来，这是多么大的损失。既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心。
记念的思考（六、七）：亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。倘能如此，这也就够了。徒手请愿固然是不值得的，但是既然
流了血，就一定会产生影响，尽管不
一定很大，这血也不会白流。记念的思考（六、七）：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的，但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。记念的思考（六、七）：至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实（主语），则更足为（谓语）中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证（宾语）了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。证明了中国女子的勇毅没有消亡记念的思考（六、七）：苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士将更奋然前行。苟活者——苟且偷生的人真的猛士——革命志士
“依稀”，模模糊糊。“微茫” ，隐约，不清晰。“更”，递进。
这句话恰当地评价了刘和珍等死难烈士对于将来的意义。她们的血不会白流，一般的人（苟活者）会从她们身上看到希望（尽管希望“依稀”“微茫”）而觉醒抗争；革命者将越来越多，会受到鼓舞，更加勇敢地去斗争、前进！这是作者的自我鞭策，又是战斗的号召。 记念刘和珍君 总体思路写作缘由
（1、2） 记念主体
（3、4、5）教训意义
（6、7） 思路顺序 悼念刘和珍君
控诉反动政府
痛斥走狗文人
唤醒麻木庸人
追述生平事迹
概括惨遭杀害
详写遇难经过
请愿不足取
精神显希望
局部思路爱恨顺序逻辑生前遇害顺序
时间否定肯定逻顺辑序思考鉴赏一、本文题为《记念刘和珍君》，难道文章只是为了纪念她而写的吗？还有其他目的吗？
明确：不是，同时还纪念了“杨德群””张静淑”以及“三·一八”惨案中所有的死难烈士，其实是以刘和君为切入点，点评整个历史事件。本文针对不同的人表达了不同的感想：
对下面的几种人你是如何理解的？ 真的猛士？
敢于面对反动统治下悲惨凄凉的黑暗现实，毫不惧怕反动派对人民的屠杀，为解放劳苦大众的悲惨命运，勇往直前，奋斗献身的革命者。 庸人？ 指平平常常无所作为，保守落后、冷漠麻木健忘、不思反抗、暂得偷生的群众，他们客观上起着“维持这似人非人的世界”的作用。
作者热切呼唤他们的“觉醒”“爆发”。
无恶意的闲人？ 指一般庸俗的市民，他们对世界的
态度极端的冷漠，他们冷眼观看人生，
甚至将烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资。
对这种人，作者是不抱希望的。有恶意的闲人？ 指与反动派站在一个立场上的反动文人，龌龊的流言家。苟活者？ 指有一定是非观念，不忘怀烈士的死难而又没有行动起来反抗黑暗统治的人，他们被烈士们的斗争、勇气和吸收精神所感召，从死难者的血迹中逐渐觉醒过来，并能看到希望。（作者把自己划入此类）
中国人？ 究竟是指反动派还是指所有的中国人，要联
系作者当时的思想倾向来看。1926年作者思想还
处于一个新民主主义者向共产主义者过渡的阶段，
在对待人民群众的态度上，往往是过多地看到
愚昧、落后、冷漠、软弱、麻木等所谓的“劣根
性”。因此，“中国人”应该不仅指反动派，
而且包括一般中国人。一、怒斥军阀政府的残暴
遇害过程的详细描述及与屠戮妇婴等的比较
“但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污”……。
两次“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”的反复申告二、讥讽恶意文人的阴毒
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。
流言，尤使我耳不忍闻。
恶意的闲人作“流言”的种子三、警醒冷漠无知的庸人
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
不过供无恶意的闲人以饭后的谈资
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望四、激励猛士继续奋然前行
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
真的猛士，将更奋然而前行。述评“三一八”惨案反动势力进步青年庸人当局者、几个所谓的学者文人（有恶意的闲人、流言家）刘和珍、杨德群、张静淑“四十余被害的青年” 数百死伤者请愿的群众无恶意的闲人愤怒控诉严词痛斥沉痛悼念热情歌颂真诚告诫善意批评 本文的中心是什么？
通过对刘和珍生平事迹和殉难经过的叙述，歌颂爱国青年追求真理、反抗强暴的大无畏精神，抨击反对军阀屠杀人民的凶残卑劣和走狗文人造谣中伤的阴险无耻，激励民众吸取教训，奋起斗争。小结 本课可挖掘的内容较多，学习本文主要是理解体会精读的方法。除了使用疑问思辨法之外，还可以用剖分层次、评析批注等形式。但不论用什么方法，都应该掌握文章的词语、基本内容、结构、重点语句的理解及写作特点等内容。
文章所表达的作者的思想感情也是应该把握的，可以在课下反复朗读，仔细体会。
课堂练习一、下列红色字注音不正确的一项是（ ）A. 寥（liáo）落 菲（fěi ）薄 桀骜（ào ）
B.惩创（chuāng） 浸渍（zì） 不惮（ dàn ）
C.干（gàn）练 长歌当（dàng）哭 赁（lìn ）屋
D.攒（cuán）射 殒（yǔn ）身不恤 立仆（pū ）B 二、下列红色词解释不正确的一项是（ ）A.她就正告我“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
正告：郑重地告诉。
B.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
惨淡：凄惨悲凉
C.我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不相信竟会下劣凶残到这地步。
不惮：不仅C
三、指出下列各句使用的修辞手法A. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？（对偶，反问）B. 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 （对偶、反问、反复）D. 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
借代