第二节 规矩方圆——汉字的简化和规范
“横、撇、竖、捺、点、折、钩”原本是毫无知觉、毫无感情的客观存在,但当它们经过无数个看似无序地排列组合在一起时,便忽而具有了灵性,成了神奇的精灵,那跃然纸上的每个字符、每个词语、每个句子便承载了无数的使命,这就是汉语的美丽。
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请
君
试
问
东
流
水
,
别
意
与
之
谁
短
长
。
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美丽的汉语从仓颉造字的古老传说到一百多年前甲骨文的发现,汉字经历了漫长的发展演变,汉语成为世界上最古老的语言之一,也是至今通用时间最长的语言之一。美丽的汉语在传情达意方面最富表现力。语言是用来表达意思、交流思想、传达感情的,在这方面,汉语有着得天独厚的优越性。记得一个小男孩说过这样一句话:“妈妈是一杯酒,爸爸喝一口就醉。”这稚气的话语堪称经典:父母之间的爱,“我”对父母的爱,被这几似浅白的文字表露无遗。余秋雨先生一句“人的一生,陪在一起走路的人很多,但有的路程,只须短短一截,便终生铭记。”使人飘忽不定的情感终于有了寄托,这就是美丽汉语的神奇之所在。说到汉语的传情达意功能,就不能不提我们璀璨的汉文化——诗、词、曲。单就一个抽象的“愁”来说,“试问闲愁都几许/一川烟草/满城风絮/梅子黄时雨”“问君能有几多愁/恰似一江春水向东流”“只恐双溪舴蜢舟/载不动许多愁”“望远镜中扩大数十倍的乡愁/乱如风中的散发/当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成/严重的内伤”,还有妇孺皆知的余光中的《乡愁》等等,如此动人情绪,撩人情怀,惹人情思乃至让人牵肠挂肚、催人泪下的妙言佳句不胜枚举,汉语传情达意的功能可见一斑。汉字的外形本身,也有道不尽的美丽:且不说独树一帜的各类书法,也不说各具神韵的种种字体,单是那棱角分明、周周正正、和谐匀称的结构布局就足以给人以美的视觉感受。更何况如果细心的话,我们还可以透过不同人的字迹分析出他们的性格、心态,这也许是任何一种语言文字都无法比拟的吧!汉语是神奇的精灵,是美丽的化身。如果你真的爱上她,就会读懂她在静敛中酝酿着的难以抗拒的力量,在平和中饱含着的无限柔情。今天的我们一次又一次地为汉语的美丽而陶醉。(选自《人民文摘》2013年第7期)
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语言是根植于民族灵魂与血液间的文化符号,真实记录了一个民族的文化踪迹,成为延续历史与未来的血脉。作为我们这个四大文明古国中唯一有幸保存本国语言文字的国家,在经历了数千年的岁月风雨之后,如今却不得不面对有着“霸权”称号的英语语种的严峻挑战。不少的专家都说过:过去不识汉字是文盲的话,那么今后不懂英语的人就是新的文盲。而我认为英语固然重要,但汉语是华夏民族最主要的语言,也是全世界最美丽的语言,它的一个字里面就可能蕴藏着一句话或一个故事,可以这么说,全世界只有汉语才能称得上是学无止境的,世界上没有什么语言可以与汉语的博大和精深相比,如果丢弃了母语、冷落了母语,我们以及我们的后人都将会愧对列祖列宗,成为千古罪人。
[应用提示] 以上材料可用于“文化爱国”、“民族根基”、
“母语教育”等话题中。
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摊开历史的画卷,又有多少仁人志士勇于承担起自己的责任,投身于报国的时代潮流。赵有廉颇,宋有岳飞,明有天祥,清有崇焕,他们都是在民困国危的时刻,义无反顾地担当起匡济天下、安抚民生的重责,是忠贞为民、保家卫国的铁血好男儿。“苟以国家生死以,岂因祸福避趋之”,他们心系国家与民生,以积极入世的精神与知其不可为而为之的气魄把历史的责任放在了自己的肩头!自己虽不求名留千古,但千百年来,他们谁又能被历史所忘记?千百年来谈起他们,人们脸上无比的崇敬之情就是对他们能为民所想、敢于担负历史责任的充分肯定与赞许。
(选自《我们的脊梁》)
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我爱汉语
“君不见,黄河之水天上来……”一首《将进酒》如歌如画写尽文辞之美,而组成这唯美诗篇的符号,就是我们古老文明的语言——汉语。
我爱汉语,我生在汉语的国度里,听汉语,说汉语,写汉语,我为此感到自豪。汉语是中华民族的智慧结晶,凝结了中华几千年来的文明,在历史的长河中历经无尽的沧桑,但在时空的舞台上却神采飞扬。
我爱汉语,因为它是一门古老的语言。在那遥远的远古时代,我们的祖先在烧裂的龟甲和兽骨记录卦词时,那时就有了最古老的汉语。如果五千年是中华文明的一个时段,那么我们的古汉语文明可以追溯到遥远的上古年代。作为一种古老的语言,在世界语言史中,汉语完全是一种辉煌与灿烂的象征。翻阅世界史的史书,历史中众多的文明古国,他们的文字和语言都曾经为其创造了辉煌的文明,盛极一时,可如今都湮没在历史的长河中,只在博物馆中留下点点只言片语的残片,由嘴里说着“叽叽咕咕”英语的国人去猜想,去辨认。
我爱汉语,汉语是一种可以成为“画”的象形文字,汉语是世界上一种可以用毛笔展现其独特之美的文字。在高雅的艺术殿堂中,汉字是一门书法艺术,用书法表现出来的古汉语或气势磅礴,或唯美动人,米蒂《研山铭》写尽天下山水之美,颜真卿《祭侄稿》书尽千古悲歌,岳飞《满江红》赞尽英雄的壮志。
我爱汉语,我爱《唐诗三百首》歌一般的辞赋,我爱《宋词·元曲》的委婉歌韵。汉语是如此敏锐,如此细腻,又是如此绚烂,它赋予了我们无尽幻想的空间,让我们心醉不已,在诗赋中纵情山水间。“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”一首《早发白帝城》能把人带到那山明水秀,清猿哀啼的白帝城。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”每当读起苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》总让人浮想联翩,仿佛回到那三国古战场,大江腾起阵阵波涛,大火烧尽连绵不尽的战船,金戈铁马,惊心动魄……我爱汉语,我被这些诗赋陶醉;我爱汉语,为这些唯美的诗篇拍案叫绝!
(选自百度文库)
1.“插”“叟”“幽”“聚”四个汉字的笔画数分别是( )
A.十一、八、九、十五 B.十二、九、九、十四
C.十二、九、八、十五
D.十一、九、九、十四
答案:B
2.下列汉字都属于包围结构的一项是( )
A.屏、遛、句、司
B.鞭、西、习、向
C.勾、赶、向、呆
D.凶、可、简、窟
解析:B项“鞭”是左中右结构,C项“呆”是上下结构,D项“简”“窟”是上下结构。
答案:A
3.下列各句中,错别字最多的一项是( )
A.最令人焦灼的是腐败的大肆曼延,它时时刻刻都在消食着社会公正的根基,蚕食着人的良知,使人陷进对大事大非的冷漠和麻木之中。
B.俄罗斯近期发生的这场森林大火,是近130年来最严重的一次,它过火面积之广,造成灾害之大,真乃决无仅有,而这场大火的起因,却是一个小小的烟头。
C.她虽然带着萃绿的梦远去,但她的爱心和文字长留人间。被誉为“文坛祖母”的冰心,她的影响已跨跃国度,渐热海外。
D.多年来在全国几乎无人问津的广播体操,于8月9日在北京恢复,这种简便易行的锻练形式,对提高国民身体素质,有着不可低估的作用。
解析:A项,曼—蔓,食—蚀,事—是;B项,决—绝;C项,萃—翠,跃—越;D项,练—炼。
答案:A
4.下列各句中,没有错别字的一项是( )
A.开发商与拆迁方在拆迁补尝问题上已经走了数轮谈判,但很难达成一致,所以,这项工程一拖再拖。
B.由于这些狼都未被完全驯化,野性尚未泯灭,加上已有几天没有进食,因此逃亡的狼对附近村民造成威胁。
C.在恶势力猖厥之际,有的人苟且偷生,不辨是非,有的人为虎作伥,助纣为虐。
D.如果中国足协早早便忙于堵住问题产生的源头,又何需遭遇秋后算帐之苦,何来只有补救、没有收获之尴尬。
解析:A项,尝—偿;C项,厥—獗;D项,需—须,帐—账。
答案:B
5.下列各句中,错别字最少的一项是( )
A.广受观注的“北京第一高楼”方案已做调整,高度从500米降至200米左右,在当下许多地方热中建设城市地标的背景下,这种调整显示出难得的冷静。
B.“他大舅、他二舅,都是他舅;高桌子、矮板凳都是木头。他舅、木头;木头、他舅”,《三枪拍按惊奇》中的这几句歌辞凭着其特有的韵味而脍灸人口。
C.已安全运转20多个春秋的大亚弯核电站,日前发生轻微核泄露事故,不过,此次事故非常微小,根本不会对公众产生危害。
D.一颗小小的苹果,我们都不应忽视,因为一颗苹果从产出到销售的过程,就能反应世界经济发展的大趋势。
解析:A项,观注—关,热中—衷;B项,拍按—案,歌辞—词,脍灸人口—炙;C项,大亚弯—湾,泄露—漏;D项,反应—映。
答案:D
6.新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论,请点评下面这则新闻。要求:观点鲜明、见解中肯,就事论理,表达流畅、得体。不超过50字。
往年高考对作文中的错别字的考查一般是3个字扣1分,最多扣3分。而某省《2008年高考语文考试说明》对作文中出现错别字的问题作出了更加严格的规定:错别字每1个扣1分,重复的不计,扣满5分为止。广大考生应该注意到这一变化,作文在保持卷面整洁的同时,力争不出现错别字。
点评:
答案:加大对错别字的扣分分值,有效发挥高考指挥棒的作用,有利于学生规范用字,进而促进社会用字的规范化。
7.下面是在中国江苏举办的首届中国公民道德论坛的会徽,请根据这一会徽,完成下列题目。
(1)请用简洁的语言概括说明会徽的内容。
_______________________________________________________
(2)请描述该会徽所表达的含义(指出其中一点即可)。
_______________________________________________________
解析:图文转换题最基本的特征是语言简洁、语体色彩变换得当。第(1)题说明会徽的内容,要注意说明的顺序及说明的方法,图中的信息不能有遗漏。第(2)题描述会徽的含义,应注意结合其宣传的主题来谈,切忌空洞。
答案:(1)会徽由一个圆角方形的传统印章和里面嵌的一个“公”字组成,而“公”字演变成“人”形和“心”形。
(2)①徽标把“公民道德”首写汉字“公”字演变成“人”形和“心”形,“人”寓意公民,是根本;“心”寓意良知、道德,是核心;②徽标体现以人为本,以心为主,人心为公,天下为公的理念;③徽标中白色镂空图样像汉字“久”字,表示公民道德建设贵在坚持。(答出一点即可)第四节 咬文嚼字——消灭错别字
早晨,温暖的太阳发出金色的光芒,茂密的树上有几只鸟儿清脆的鸣叫着,树下的清澈的泉水欢快的流向远方。
早晨,太阳发出柔和的光芒,树上的鸟儿欢快的鸣叫着,树下的柳树叮叮咚咚奏着曲子流向远方。
早晨,微风习习,暖融融的太阳发出金色的光芒,树上的鸟儿迎着金色的阳光欢快的鸣叫着,树下的流水轻快地流向远方。
早晨,太阳发出凄清而冷寂的光芒,光秃秃的树上几只寂寞的鸟儿凄惶的叫着,树下的流水在清冷的寒风中无言的流向远方。
早晨,太阳发出刺眼的光芒,树上的鸟儿叽叽喳喳令人烦躁的鸣叫着,树下的流水无精打采叹息着流向远方。
早晨,太阳发出冷清的光芒,树上那只离群的鸟儿不时悲哀的鸣叫着,树下寂寞的流水懒洋洋的流向远方。
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此
夜
曲
中
闻
折
柳
,
何
人
不
起
故
园
情
。
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瘦
金
体瘦与金,仿佛贫穷与富贵,凑在一起,居然有一种别致的味道和气息。是一个皇帝创造的一种书法体。但凡这种皇上,一定做不好皇上。果然,创造瘦金体的宋徽宗对书法和绘画的偏爱,让他沦为金兵俘虏。但正是心中这些对于书画的热爱,才使他在沦为俘虏时不至于落难到不堪的地步——人的爱好,在生死关头总会拯救他。因为漫长的时光是无法打发的,这些爱好,可以与时间为敌。喜欢瘦金体,是因为喜欢它的个色。就因这叫法,分外有几分落寞的荒意。像秋天长水。是寂寂的天空,有几声远走高飞的大雁,其实是含着人世间最饱满的情意的。远的东西总是充满了想象,而这瘦里,就有了山的寒水的瘦。这金里,又有了人世间最真实的沉重和亮色。第一次读到这三个字,就被吸引了。三个字里,跌宕出一种极为细腻的光滑与个色感。只这两个字联系起来,衍生出多么孤零的一种情怀啊。再看字。真是瘦。绝非牡丹的肥腻,而是一枝清梅的瘦,枯而不甘。我喜欢那支棱出来的样子,一撇一捺都彰显出不同凡响的意味。看着一点也不洋气,甚至有些乡土,可是,一腔子里的血全是清傲的。那份浓烈,那份傲岸,分外扎眼。也像宋徽宗这个人,偏偏不喜欢做皇帝,偏偏把心染在了琴棋书画里。另一个皇帝李煜,南唐后主,把自己的一生交给了诗词,一切如命,当然也会一江春水向东流。总觉得喜欢上文字或者绘画书法的男子或女子会徒增一种莫名的伤感。于他的审美上或许是一种趣味的提升,于人生而言,并无多少益处。因为那样会使心灵过早地进入陡峭地带,过上一种看似平静实则颠簸的生活。虽然人生会因此厚了,肯定了,更值得揉搓和拿捏了。可是,它们带来的荒凉和皱折也一样多。——这些人要比别人付出更多对时间的交待和对生活惘然的品味。就像瘦金体,看似锋芒毕露,实则是人生的无奈全在里面。(选自学优网)
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“吟安一个字,拈断数茎须。”“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”古往今来,文艺佳作无不是静下心来创作的。静下心来,远离尘嚣,专心致志,心无旁骛,甚至是“十年磨一剑”。如果只图多接几个活儿,天天惦记着一夜暴富,或者老想上镜头、拉粉丝,就不可能静心、潜心;如果忙于争名逐利、游走官场,用文艺去当权钱的敲门砖,就不会创作出有境界、有格调、有品位的佳作,甚或连基本的要求——写对字无语病——都无法做到。
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人心潦草的人世间,好行书是绿雪诗意的生活——是恩爱夫妻沏一杯普洱茶,唱段戏,听段书。铺开发黄的宣纸,如果现在写字,他写,她看,一定是行书。
草书还有形式化和噱头,如那着华衣烈艳的女子,必以异服取人,国画里,是重彩;在京剧里,是快三眼或者流水板;一眼看上去,突然就炸裂,心里就翻滚、扑腾,草书有太多放纵。像年轻人,逢着点事就买醉,形式的隆重超过内心。
篆书是穿了旗袍唱评弹的女子。高高端坐着,不能动——一切都是紧紧的,腿搭得很不舒服,那高凳上是梳着爱司头喷了头油的女子和男子,都端丽得一动不动。丝绸必须是云绵缎,或者是蜀锦、湘绣。严丝合缝的紧,稍微用力,可以看得到起伏的胸脯——我在杭州杨丽萍的“孔雀窝”淘了一件衣,上衣是老绣片,一条巨龙缠绕,下身是宝蓝的艳烈长裙。实在惊艳,但上衣紧,紧得呼吸有些困难,但到底舍不得。犹豫再三,三千块钱买下,不为穿,只为欢喜——篆书就是这样。
行书却是素衣女子,或许只一件家常白衬衣,搭一条宽松蓝裙子——暗地里是惊艳,表面看上去,一脸的知常与市井。它知道稍纵既敛,那样的克制与放纵——克制是放纵的克制,放纵是克制放纵。亦有飒爽之姿,亦有缠绵之态,点染之余,只觉得生活是这样小桥流水、绿雪诗意。
(选自《行书》)
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从名人的错别字说起
王石川
舒乙为“文心雕龙杯”全国新课标写作才艺大赛所题字中,“戌子年”应为“戊子年”;铁凝为《美文》杂志写的贺词中,“风华正茂”的
“茂”字下半身,写成了“戍”……
谁没有写过错别字?写错别字有两种可能,一是笔误,二是文字基本功差,或只知其一不知其二。丢丑没什么,写了错字也不是天大的事,解释解释或者给个说法就是了。遗憾的是,尽管名人写错字成为一场不大不小的风波,甚至有演化为公共事件的趋势,当事人并没有回应。而在之前,还有当事人不回应却有人笨拙辩解的情况,以铁凝的错字为例,《美文》杂志编辑辩称:“是不是错别字,我们不觉得,没有看出来,也许是印刷问题。”主编贾平凹则称:“在书法中,多一笔少一笔很正常,这不能算错别字。”
这话貌似有理。古代的书法名家也写过错别字,由于汉字结构多而乱,特别设计不同的字体,在转换过程中多一横、少一点,并不少见。但也不能随意增减,有业内人士认为,隶书增减笔画不能乱来,草书可节省笔画为的是快捷,楷书尤其不能乱增减,如果像写草书那样写楷书就是错别字。
书法家王根权在其专著《书法通识教程》一书中,按“点画基本功”、“结字造型”、“布局谋篇”和“达情表意”四项,将书法作品分为“未入门”、“入门”、“能品”、“妙品”和“神品”五个档次。以此判断,有些名人的书法未入门吧?可是,名人书法却十分走俏,甚至价值不菲。为何?名人效应!这无可厚非,名人的字不值钱,值钱的是其名,通过名气变现获得收入,原本正常。
1.有的学生不小心在作文中写了错别字,不是让人一头雾水、不解其意,就是读来啼笑皆非、摇头不已。请改正下面几组作文中的错别字。
(1)美景当前,不禁让我有“不知天上宫缺,今夕是何年”的感叹。
评:难道神仙们的房子不够住吗?
(2)我觉得自己是品学兼忧的好学生,大家一定都喜欢我。
评:字都不会写,你真的该忧了!
(3)节日时,我们全家一起到历史博物馆参观冰马桶。
评:有这样的东西吗?我也要去!
(4)报上报道说重金属污染过的牡蛎,可治癌……
评:一字之差,养蛎人家翻身矣!
_______________________________________________________
答案:(1)宫阙 (2)优 (3)兵马俑 (4)致
2.下面是一些招牌式广告用语,有的用语令人费解,有的有错别字,请在括号内加以修改。
(1)养路公区——门牌( )
(2)南方寝饰——床上用品广告( )
(3)加工厨窗——加工点广告( )
(4)快歺部——饭馆招牌( )
答案:(1)公—工 (2)用语晦涩,可改为“床饰”
(3)厨—橱 (4)歺—餐
3.下面是有关张作霖的一个传说,读后回答问题。
相传,在一次聚会中,一日本人向张作霖索字,因为他知道张作霖没有文化,想当众捉弄张作霖,没想到张作霖挥笔写了一个雄浑的“虎”字,并落款“张作霖手黑”,日本人见之,脸现不屑之色。张作霖的秘书急忙对张作霖耳语提醒,说是大帅你把“墨”字少写了一个“土”字,成“黑”了。张作霖作色说道:“________________
。”张作霖的这句话,既解了写错字之围,又张扬了民族正气。
请根据语境推想,张作霖说了怎样一句话?填写在横线上。
答案:我难道不知道,对他们就要手黑,那土地我更是寸土不让
4.下列各句中,加点的成语中没有错别字的一项是( )
A.九寨民俗,纯朴深厚;九寨历史,源远流长;九寨机场,则给这个世外桃园插上了腾飞的翅膀。
B.只要中国航天人一如继往地发扬坚苦卓绝的优良作风,我们就有理由相信,“天宫一号”探月工程的辉煌是计日成功之事。
C.一些别有用心的人极力鼓吹中国危胁论,且千方百计打压中国,这不能不叫人义愤填赝,我们只有精诚团结,共谋发展,强大祖国,才能击破他们的别有用心。
D.朋友送来一条名贵的蝴蝶犬,女儿欢呼雀跃,先生却嫌它吵,我只能居间调停了。
解析:A项,园—源;B项,继—既,成—程;C项,赝—膺。
答案:D
5.下列句子中,加点的成语没有错别字的一项是( )
A.孩子患了孤独症,往往让家长一筹莫展,但专家认为,随着科技的发展,毋庸置疑,人们一定能找到治疗这种病的方法。
B.除夕之夜,是大多数中国家庭举家团圆的良宵,而独出心材,群英荟萃,令人欢欣的春晚,则是除夕之夜的一顿大餐。
C.传统节日彰显的风雅精致、彬彬有礼,视教养为文化生命、有高度审美价值的民族标志的背后,是对传统文化的高度认同。
D.“恭喜你,答对了!”一语逋出,刚才还呆若木鸡的歌手会马上满面春风。可是,在这次全国青年歌手电视大赛上,在回答文学、文化问题时,能享受此待遇的实在太少。
解析:A项,无—毋;B项,材—裁;D项,逋—甫。
答案:C
6.仔细观察下面这幅“国家节水标志”图,准确理解标志的含意,然后在下面一段文字的空格处填写适当的文字,使上下句衔接自然。
“国家节水标志”由水滴、人手和地球变形而成。绿色的圆形(标志中圆形背景实际为绿色)代表地球,象征节约用水是保护地球生态的重要措施。标志留白部分像一只手托起一滴水,手是拼音字母JS的变形,寓意节水,表示节水需要_________;手又像_____________,象征________________。
解析:本题考查的是图文转换的能力。注意把握图形所蕴含的象征意义,另外更应该注意该图标是什么方面的标志。
答案:公众参与,人人动手 一条蜿蜒的河流 聚少成多,滴水汇成江河
7.阅读下面的几段“哲思小语”,模仿其思路,为“气球”和“卵石”拟两则具有哲思的话。
漩涡:每个漩涡都在叮嘱船员:生活永是一条笔直的航线!
失败:是一列没人爱乘的火车,但每一个胜利者在走到成功之前,都是它最耐心的乘客。
梦:用丰富的想象去填补生活的空白。
鼓掌:有时候听众太过热情,是因为这个节目总算熬过去了。
气球:__________________________________________________
卵石:_________________________________________________
答案:气球:你是漂浮在高空的斑斓巨物,但哪怕是针尖大的刺激你也受不了。
卵石:生活把你打磨得光溜圆滑,你只能做青少年时浑身是棱角的梦。第三课 神奇的汉字
第一节字之初,本为画——汉字的起源
汉字不光神奇、有趣,还有着悠久的历史,蕴涵着丰富的文化,它们就像一个个顽皮活泼的孩子,就像一个个快乐的精灵,就像一幅幅跳跃的画,就像……它们不是僵硬的符号,他们也有形象,有色彩,有气味,有灵魂。这些由横、竖、撇、捺组成的汉字不仅富有魅力,而且美丽而奇妙。汉字记载了我们中华民族几千年来的风风雨雨!
(选自百度文库)
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我
寄
愁
心
与
明
月
,
随
风
直
到
夜
郎
西
。
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方块字之美“最爱说的话,永远是中国话,字正腔圆落地有声,说话最算话。最爱写的字,是先生教的方块字,横平竖直堂堂正正,做人要像它。”字正腔圆、落地有声,这是汉字的声音美,方方正正、横平竖直,是汉字的形态美,而区别于世界其他文字的显著特征——表意,则让汉字的意境美其韵悠长。鲁迅先生曾说汉字有“三美”,音美以感耳,形美以感目,意美以感心。博大精深的方块字之美,带来的并不仅仅是使用过程中的方便,也蕴含了从古至今华夏民族的精神底蕴与对美孜孜不倦地追求。回首千古华夏,汉字走过甲骨成泥、钟鼎斑驳、竹简绢帛的古老岁月,历经秦朝的篆书,汉朝前期的隶书,直到汉朝末期才形成了笔画平直,形体端正的方块形文字。每一个汉字都是由偏旁和笔画组成,各种笔画在一个平面里多向展开,构造复杂多变。中国汉字之美,美在形态,美在音韵。原始的中国汉字是一种表意的象形文字,字形跟字义、字音之间有着一定的联系,它是形、音、义的结合体。老祖宗造字,不仅融会了字的灵动美观,更糅合进了人的喜怒哀乐。一个字如果说是一幅图画,那么一个词、一个句子乃至整篇文章便是视感极强的世界了。如“月”的形状像月牙,“山”似隆起的连绵山峰,“果”让人想到树上硕果累累等等。马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,只有短短的十二个字,六种景物,便可勾勒出一幅天涯游子漂泊他乡的“离人秋思图”来。中国汉字这一种表意功能,是西方文字所无法企及的。优美的汉字让你聆听高山流水的琴弦,让你聆听苏东坡月下把酒、仰望苍天的声声发问。在人生受挫之时,读几首诗,背几句词,你会感到心旷神怡、豁然开朗。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”唱出了我们希望与信心的高昂强音;“举头望明月,低头思故乡”,那仄平仄平仄,平平平仄平的平仄格式构成语调的高低起伏,思乡情感无处诉说,吟读时语调应呈现出来自心灵的跌宕,两个“头”字发音时应夹杂着叹息声,让人感到悲情的诗意美。(选自百度文库)
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中国汉字具有灵性之美。汉字虽然是由横、竖、点、撇、捺组合而成的字形,但它们不是僵硬的符号,而是有着独特性格的精灵。每个字都有着不同的风韵。如“哭”字一看就像是流泪,“笑”字一看就像是竹子笑弯腰的形态,“重”字一望就有沉坠感等。汉字的变化无穷无尽,本身就具有灵性之美,足使我们为之动情。汉字自身就有一个想象的天地,任我们飞翔和驰骋在知识的海洋里,享受无穷的乐趣。因此,中国汉字具有灵性之美。
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“文化传承”等话题中。
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如果从半夜醒来,像今夜,一轮下弦月正悬挂在窗前,我赶忙拉开窗帘。在翠竹之上,正悬挂着一钩弯月,银辉静静地洒在田园,千山万水都沉醉在它的光辉里。岁月就这样流逝,无声无息,想到生命的开始,生命的成熟,生命的终止,我不禁泪流满面。常听人说岁月是一把刀,刀刀催人老,今夜看着这半轮月亮,我的理解更深了。岁月这把刀,你不仅看不到它的刀锋,反而看到的是它的温婉可人的一面,然而正是它的温婉可人,让我们的生命悄然从开始走向结束,也可以说,岁月用它的温婉可人的刀,让我们不知不觉地了却一生。有点伤感吧?大可不必,且享用这无边无际的月下美景,既然注定走向死亡,那就不必哀伤。
(选自《回归灵魂的家园》)
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汉字之美,美在多维
汉字是全世界最美丽的文字之一。从几何学的角度也能发掘汉字之美。
几何学研究空间,空间具有维度,维度越多自由度越大。举例以明之:
洞中潜蛇为洞壁所限只能前进与后退,它的空间只有一维。原上奔马除能前进、能后退外还能左转、右转,它的空间是二维的。空中飞鸟除能前进、后退、左转、右转外,还能向上腾飞向下滑翔,语云“天高任鸟飞”,鸟比谁都自由,因为三维空间具有最大的自由度。
自由度来自多维空间。汉字有象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。象形字从图形转化而来,理所当然是二维的。其余五书也多半包含象形部分,例如形声字,一半象形一半拟声,非二维不足以容纳。再者,汉字是由横、竖、点、撇、捺等笔画构成的,好比在桌面上拼七巧板,必须有二维的自由度才能拼出千变万化的美丽图案来。可见汉字本质上是二维的,如原上奔马纵横驰骋,为汉字之美奠定了坚实的基础。
汉字的书法突破汉字二维的局限,独具一格,演绎出汉字的多维之美。
汉字书法讲究构架。构架类似于绘画之构图,至少须有二维空间所提供的大量自由度,字形才谈得上构架,才能体现出篆隶楷行草之特色,才能将各家之不同风格表现得淋漓尽致。
汉字书法讲究悬腕,书法家手腕悬空,方能随心所欲运臂挥毫着墨,在三维空间中发挥最大的自由度。
汉字书法讲究笔法。这在很大程度上应归功于其独特的工具,毛笔是所有笔中最神奇的。毛笔由千百根毫毛组成,每根毫毛可有不同程度的弯曲,其自由度岂止千百?正因为毛笔有这么多的自由度,书法家才能得心应手挥洒自如,一支笔写出千般字。尊毛笔为众笔之王,谁曰不宜?毛笔的众多自由度运用得宜,可增加书法之维度。笔毫蓄墨之丰欠,运笔力度之轻重,笔锋走向之偏正,运用之妙存乎一心。颜、柳等书体均能产生视觉之立体效应,是为三维。不信吗?笔力千钧之赞语曰:“力透纸背。”如无垂直于二维纸面的第三维度,朝哪儿透啊?
诚然,基于拼音字母的横写文字也有其优点:见字发音方便学习,字母易于输入电脑,以及与数学公式兼容等。但就美感而言,汉字堪称独步,书法已成为家喻户晓雅俗共赏的艺术。反观西方,有谁见过用拼音字母写的匾额楹联条幅扇面?
(摘自魔方格《试题专页》)
1.下列对汉字演变的顺序排列正确的一项是( )
A.甲骨文 小篆 隶书 楷书 金文
B.甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书
C.甲骨文 隶书 楷书 金文 小篆
D.甲骨文 楷书 隶书 小篆 金文
答案:B
2.下面各组中,完全符合括号内所注的造字方法的一项是( )
A.木(象形) 休(会意) 江(形声) 房(形声)
B.座(象形) 占(形声) 架(会意) 芳(形声)
C.固(形声) 攻(会意) 旗(形声) 本(会意)
D.语(形声) 究(形声) 材(会意) 见(象形)
解析:A项“江”左形右声,“工”和“江”古音相近。B项“座”应该是形声字;“占”从“卜”从“口”,是会意字;“架”是形声字,上声下形。C项“攻”是形声字;“本”是指事字。D项“材”是形声字;“见”(見)在“人”上加“目”,是会意字。
答案:A
3.下列句子中,错别字最多的一项是( )
A.人民日报与人民网一项调查显示,87.9%的网民非常观注网络监管。当遇到不良社会现像时,99.3%的网民选择网络暴光。
B.欧盟委员会鼓励各成员国借见美国总统奥巴马提出的“限薪令”限制接受政府救助金融机构高管的薪酬。
C.被称为金砖四国的巴西、俄罗斯、印度和中国在金融危机中表现个异,其中中国是最能通过内部发展抵御外部驱动形危机的国家。
D.冻土退化使地表植物可利用水份大为减少,导致短根系植物枯死,生物多样性种群变异,植物退化,荒漠化趋势增强。
解析:A项,观—关,像—象,暴—曝;B项,见—鉴;C项,个—各,形—型;D项,份—分。
答案:A
4.下列各句中,没有错别字的一句是( )
A.五台山位于山西东北部,是我国著名的佛教胜地,山上有许多寺院,善男信女络绎不绝。
B.钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的故有领土,这在历史和法理上都是清楚的。
C.作为一位大山深处的乡村教师,他不单给孩子们上课、辅导,还细心照料他们的生活。
D.对峙的双方情绪激动,箭拔弩张,幸亏民警及时赶到,才避免了一起暴力事件的发生。
解析:本题中,A项“胜地”应为“圣地”;B项“故有”应为“固有”;D项“箭拔弩张”应为“剑拔弩张”。
答案:C
5.仿照示例,用生动形象的语言说出下列汉字由形美引发出的意美。
示例:明——一轮似火的红日,一弯皎洁的月,交相辉映,为人们驱走夜的恐慌,带来无限的光明与希望。
劣——________________________________________________
舒——_________________________________________________
选——_______________________________________________
答案:劣——平时如果用力少,到时就会比别人差;缺少能力的人,其表现就可能比别人差一等。
舒——舍予是一种忘掉自己的精神,这种境界多么令人舒畅;只有不断地舍弃和给予,才会感到舒心快乐。
选——走在前面的人,更有选择的余地;被挑选出来的人,应是事事走在别人前面的。
6.有人赞叹每一个汉字都是一首优美的诗,一幅美丽的画。请你从下面的汉字中任选一个,展开联想和想象,描述一幅画面,来解说字义。不超过100个字。
_______________________________________________________
解析:本题主要考查扩展语句的能力。考生可以从“川”“采”“苗”“牧”“友”几个汉字中任选一个,根据汉字的结构特点,加以自己的想象,写一小段富有诗意的话,用形象的语言来解说汉字的字义。
答案:①川——那蜿蜒的河为什么在这里转了个弯儿?是为了伫望对岸迷蒙的风景,想在这里驻足?还是为了聆听潺潺的流水声,想要洗濯喧嚣的心灵?这一川东逝的流水啊,停不下奔腾到海的脚步。看,那点点滴滴,可是它淡淡的脚印?
②友——伸出你的手,伸出我的手,我们轻轻一握,便定格了千古知音的荡气回肠。还记得吗?你拨动心的琴弦,奏响那巍巍高山的雄奇,和着那流水的柔美;我拍打桃花潭水的涟漪,见证一段纯真的友情,给盛唐留下了动人的诗篇。
7.下面的图是“中国网民文化节”活动的标志,请从构形的角度说明标志的创意。要求语意简明,句子通顺,不超过60个字。
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案:示例:标志整体呈现为一个舞动奔腾的人,彰显“以人为本”的服务理念;标志主体像字母e,象征网络;又像汉字“文”,代表文明。第三节 方块的奥妙——汉字的结构
语言是文化传承的主角,以汉语作为载体的中华文化,在科学创新中应当具有潜在的优势。一种文化能够保持几千年而不衰,其中必有原因。值得参考的是犹太民族,三千年历史有两千年流离失散,却始终坚守着犹太教和希伯来文。在外界压力下,犹太人凭着对知识和智慧的重视,以一千多万的人口,赢得了世界四分之一的诺贝尔奖。华夏文化同样具有尊重知识和智慧的传统,是不是也在深处蕴藏着科学创新的基因,从而也有问鼎世界科学顶峰的前景?
(选自百度文库)
美字体
三
山
半
落
青
山
外
,
一
水
中
分
白
鹭
洲
。
赏美文
咀嚼苦痛,拒绝平庸大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵,也就成了绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人,切不可存平庸之志,害怕痛苦,理应追求高远,咀嚼苦痛,拒绝平庸。且看古人,屈原咀嚼苦痛,才有了“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的情怀,才有了“吾将上下而求索”的执著;陶渊明拒绝平庸,归隐田园,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的畅快,才有了桃花源的神秘与期待;李白咀嚼苦痛,拒绝平庸,才有了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的雄奇,才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。再看今人,不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田,于是以惊人的毅力,考入了北大,创建了新东方,创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗追求高远的心,敢于和国家体制叫板,走上职业化道路继续奋斗,2011年法网夺冠后世界排名第四,她的目标是世界第一。“超女”、“星光大道”、“中国达人秀”,这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者,源于他们想过一种不平凡的生活,寻找梦想,张扬个性,追求卓越,创造辉煌,而在这条道上,哪怕布满了荆棘,也一如既往地执著、坚持。拒绝平庸,首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡,角色普通,生活平淡,琐事连连,感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡,摆正心态,多一份宁静,少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情,积极向上,勇于进取,挖掘潜力,奉献自己的光和热,执著追求。少一份抱怨,多一份从容,你会远离灯红酒绿纸醉金迷,不会贪图享受,庸碌无为,不求显达于世,但求有所作为。咀嚼苦痛,需要勇气,志向远大信念坚定义无反顾勇往直前;需要意志,没有毅力不能铲除荆棘的羁绊;需要学习,脱离低级庸俗而变得不再害怕;需要吐纳,才能嚼尽苦痛迎来心灵的芬芳。(选自《向前走,就这么走》)
【课内挖掘】
课内素材
今天,我们的汉字却正在遭受各种图像的进攻,正在受到网络“雷词”的进攻,正在经历技术力量的进攻,正在蒙受所谓“文字整形”的进攻,正在解放的狂欢中耗尽能量走向衰竭……汉字的这种窘境、网络时代的汉字书写的命运,的确让人关切和忧虑!
其实,一个时期的社会文化生活中流行的语言、文字,应该被看做在每一点上与我们的生活互相渗透的东西,与我们时代的心灵和精神具有密切的联系。网络语言的泛滥,我们对汉字缺乏尊重、爱惜和保护的态度,汉字被肆意错改、错用的流行,提笔忘字的“新文盲”的出现,实际上反映出了我们今天的心智、情感、精神和创造力越来越趋向于衰弱和萎缩的现实,我们陷入了过度的精神贫困。这也从一个侧面提醒我们,是时候该认真审视和反思我们的心灵和精神了。
[应用提示] 以上材料可用于“民族成长”、“心智衰微”、
“心灵与精神”等话题中。
精彩运用
汉字之所以能成为艺术,最重要的是通过“象”传达“意”,“立象”是为了“尽意”,通过“象”显示“意”,光有“象”还不是真正的美,中国美学始终坚持“象”和“意”的统一。中国古代诗歌中常用“落木”而不用“落叶”,因为“木”字甲骨文为,从构形来看,“木”只有枝干,比“叶”显得更单调,“木”增添了一种悲凉的气氛,让人带上了一种落寞、忧愁感。中国艺术不在于形象的逼真,而重在情感的表达,不同于古希腊的“艺术是现实的摹拟”理论。
古人很讲究气韵,《淮南子》说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也。”古人把“神”和“气”看作是审美感觉的主宰,没有了它就不会有成功的艺术创造。所以中国艺术看重书法的“骨力”、“神韵”和“气魄”。从书法中可以表现人的情趣,不同的人呈现出不同的气质,如王羲之恬静坦然,王献之洒脱英迈,张旭颠张恣肆。
(选自《由汉字的形体结构看汉民族的审美取向》)
【课外应用】
数字时代,也该寻觅手写之美
写作30年,我的小说手稿应该有上千万字了。虽然,不会键盘打字很遗憾,但是,这也是我坚持手写创作的原因。更重要的是,手写已经成为我最娴熟的表达方式,最能调动灵感、思维、激情和想象力,执笔写作的过程也成为一件非常美好的事情。
并不是说,纸笔就比键盘更具独特效能,只是因为我尚未形成用键盘“敲打”作品的书写习惯。书写习惯往往能够左右作家的写作状态和思维方式。我在写作时,很容易进入忘我状态,运笔的动作都是下意识的。如果使用键盘,我首先要想的是文字拼音或五笔字型,接着,手指要去找相应的键位,很难形成连贯的思绪。
现在看看自己的手稿,它记录下了我全部的写作过程,是一种有趣的原生态的呈现。看着手稿,就会想起创作中留下的很多美好记忆。
我并不排斥使用键盘打字,只是觉得网络时代,还需呼吁保留手写的传统。我们写汉字,与拼写字母的感受完全不同,这种感受来自文化传统的影响。写小说、写剧本,常常和汉字打交道的人,更受传统文化影响,对汉字有独特的感受和喜爱,更能体会字形结构间的深远意境。
书法引领汉字进入艺术的领域,汉字不再仅仅作为表达的载体,更是一种审美的客体,横竖撇捺的讲究、笔画的粗细、气势和韵律,都形成了汉字独具的审美感。书法让文字的内容与形式达到高度统一:什么样的情感产生什么样的内容,什么样的内容对应什么样的气势。会写字,写好字,进而学习一点书法艺术,就不再停留在对文字的传统表意功能上了,而是更多地进入到文化心理、文化品位、审美需求、文化传承的层面上。
(选自《人民日报》)
1.北宋的政治家、文学家王安石与他的好友王吉甫经常在一起谈诗论文。一天,王安石对王吉甫说:“我昨夜睡不着,做了一条字谜,‘画时圆,写时方,冬时短,夏时长’。你猜是什么字?”王吉甫略一思索,便猜中了。他不直接说出谜底,也用谜语的形式答道:“东海有条鱼,无头也无尾,更除脊梁骨,便是你的谜。”
王安石听了,哈哈大笑说:“你猜对了!”请问,谜底是什么?
_______________________________________________________
解析:王安石用了形象描述法和会意法设谜,王吉甫用了拆字法回答。
答案:日
2.在实际语言运用中,人们可以巧用“拆字”和“合字”的方法,达到含蓄而打动人心的表达效果。下面这副对联(采用当时的繁体字形)出现在袁世凯复辟帝制时期,请联系本课学到的知识并结合历史背景,讲讲此联的寓意和道理。
或入園中,推出老袁還我國
余行道上,不堪回首問前途
______________________________________________________
解析:本题的主要目的是通过对一副“拆合字”的对联的分析,使学生了解汉字的拆字和合字的方法。
答案:诗句中的“或”字加上“口”成为“國”字,“園”去掉“口”成为“袁”;“余”加“辶”成为“途”,“道”去掉“辶”成为“首”,拆字、合字都运用得十分灵活,在意义的表达上也十分清晰,深刻地反映了此联的作者对袁世凯复辟帝制、祸国殃民的痛恨之情,国家的前途命运也是一片渺茫。通过一副“拆合字”的对联,这些情感态度表现得淋漓尽致。
3.下面是一例有关形近字的幽默,仿照它,为下面几组字编写小幽默。
例句:“兵”对“丘”说:看看战争多残酷,两条腿都炸没了。
(1)“兵”对“乒”说:___________________________________
(2)“茜”对“晒”说:___________________________________
(3)“土”对“丑”说:___________________________________
(4)“办”对“为”说:___________________________________
答案:(1)剩一条腿后,你蹦得更欢了。
(2)出太阳了,就该戴草帽。
(3)留了披肩发,你内心里还是土。
(4)平衡才是硬道理。
4.下图是北京奥运会的会徽,它是从1985件全球应征的有效作品中脱颖而出的,并在众多专家的帮助下进行了多次修改而最终产生的。它的成功之处就在于“当世界另一端的人第一眼看到它的时候,就会感觉到这是中国的,能传达出基于悠久历史传统沉淀之上的现代感”。请你探究一下该会徽是如何传达出我国悠久历史传统文化的。
____________________________________________________
解析:回答问题时应考虑到题干中的提示性语句“当世界另一端的人第一眼看到它的时候,就会感觉到这是中国的,能传达出基于悠久历史传统沉淀之上的现代感”,这实际是告诉我们答题时要从我们中国特色去考虑。
答案:①北京奥运会会徽融入了具有五千年历史的中国书法和篆刻印章等艺术形式;②作品主体部分又似汉字篆书“京”字,又似舞动的“人”张开双臂;③传递着古老而又充满现代气息的礼仪之邦的友好、真诚与热情。
5.为提升我国公民旅游文明素质,纠正旅游中的不文明行为,树立文明健康的中国游客形象,中央文明办、国家旅游局与有关部门共同组织实施了“提升中国公民旅游文明素质行动计划”。下图就是这一行动计划的一个备选主题标识,请对其创意进行诠释(不少于两条)。
(1)____________________________________________________
(2)
____________________________________________________
解析:本题是一道充分体现语文教学理念的带有一定审美意向的试题。此类试题的解答要诀是“看——构图元素,揣——比喻象征,悟——隐含创意”。本题考查了“语言表达的准确、鲜明、生动”能力,能力层级为D级。解答本题首先要诠释出“构图”,其次要读懂“图意”,最后要准确表述出创意。考生在解答时,一定要仔细体味题干中相关背景说明,它会很好地提示、点拨你的思维走向。
答案:(1)标识总体形象为地球,利用地球经纬线构成意象化的“文”字形象,体现文明素质的含义。
(2)“文”字字头为祥云形态,“文”字下部又构成人形,体现中国公民出境旅游和国内旅游的文明素质提升行动的意义。单元质量检测卷(三)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、基础积累(每小题3分,共12分)
1.选出全是形声字的一组( )
A.信 劣 明 众
B.避 怒 伸 硝
C.他 慈 牧 爸
D.功 尖 好 围
解析:A项全是会意字;C项“牧”是会意字;D项“尖”“好”是会意字。
答案:B
2.下列四组汉字中全是形声字且结构方式完全相同的一组是( )
A.钢 核 休 傍 颈
B.邻 创 灶 飘 战
C.园 裹 闷 阀 褒
D.怒 盒 慈 案 墓
解析:均为上声下形的形声字。A项中“休”为会意字,“颈”为左声右形的形声字,其余的为右声左形的形声字;B项中“灶”为会意字,其他均为左声右形的形声字;C项中“闷”为外声内形的形声字,其他均为内声外形的形声字。
答案:D
3.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A.脉络 书声琅琅 顶顶大名 满招损,谦受益
B.肇事 脱颖而出 钩心斗角 疾风知劲草
C.竞技 间不容发 汗流浃背 胁天子以令诸侯
D.端倪 荒诞不经 戳力同心 桃李不言,下自成蹊
解析:A项鼎鼎大名;C项挟天子以令诸侯;D项戮力同心。
答案:B
4.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )
A.由于加强了生产过程中的生态环境监控,该基地每年的无公害蜂产品的生产量,除供应本省主要市场外,还销往青岛、烟台等地,进入了一些大中城市的超级市场。
B.从年前开始,不少年轻人就通过发微信红包或支付宝红包的方式给亲友拜年,虽然大部分电子红包金额不多,但这种时髦的拜年方式让亲友有了互动,增进了感情。
C.“明斯克会晤”达成乌克兰东部停火协议后,冲突各方都明确表达了和平的意愿,但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施,国际社会对此表示欢迎。
D.“北斗”系统是中国自主建设、独立运行并与世界其他卫星导航系统兼容的卫星导航系统,可在全球范围内全天候、全天时地为用户高精度定位、导航等服务。
解析:A项主谓搭配不当,C项“此”指代不明,D项缺谓语“提供”。
答案:B
二、现代文阅读(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
文化是指人类活动的模式以及给予这些模式重要性的符号化结构,它先于文字而存在。现今世界仍有不少虽会说话却没有文字的原始民族,他们都有着并不十分简单的文化。人类社会有文明与原始的区别,而没有有文化社会与没文化社会的区别。
人类的文化,正如人类自己,是运动的而非静止的,它随着人类的演化而演变,一旦人类的体质,特别是发声器官发达到足以创造出语言——表达意识而多少有着固定形式的变化的一套声音符号,且更进一步设计出来的文字——表示语言的一套有形的书写符号以后,人类的文化趋向于急剧的发展。那些开化较早的民族的生活资料也就因此被记录、积累并或多或少地流传下来,成为我们所谓的文献。而通常所谓的“历史时代”就是指文献以来的那个时代。语言哲学自然要以历史时代人类的语言文字为其研究对象。
语言哲学有两个分科。其一,可称之为文献的语言学,或即文献学。这门学科大致相当于我国素来所谓的文字学、训诂学、校刊学等。它是以文献的搜求、注释与校勘、版本的异同及其年代的考订,文学的起源和流变,以及其他有关语文的问题为其研究对象的。这一学科的发展在东西方虽然都可追溯到很早的时代。但真正走向系统的科学研究似乎是17世纪以后的事了。语言哲学的另一分科即语言的语文学,或即语言学。这门学科大致虽然相当于我国素来所谓的音韵学,但其范围更为广阔,而且目标也不相同。它是以全人类的古今各民族的语言构造,即语言、语法为其研究对象的,从同一语言与不同语言的古今变异上加以研究比较,从而定其类别,溯其系统。因此,这样的语言学又或名之为比较语文学,它是19世纪以来由西方学者惨淡经营建立起来的。
语言哲学与人类文化史研究的关系是显然的,而且是多方面的。首先,语言本身就是人类文化的一部分素质。人类文化史没有语文演化史,便是不完整的文化史。其次,对于任何一个民族文化史的研究,该族语文的研究显然属于必要的基础,不通晓该族的语文,该族文化的研究必不能深入。又次,文献经语文学家整理、诠释、考订以后,即成为文化史上的可靠史料。如殷代的卜辞、周金铭文、居延汉简之类,分别属于殷周汉代的重要原始资料。再者,人类由于迁播和接触而促成民族间语文及文化上的融合,从而从某些语文的分布及借用的情形上,就可以溯求毗邻的民族间的文化演变关系。最后,语文的意义可以因为时间的不同而演变,而这种演变则可以反映出文化的演变,因此我们可以从语文上去推论古今某些民族的文化如思想信仰及其文化素质的流变。刘知几《史通》曾论史家写近事不宜用古语,或改夷言为汉语,以求文字之真,这正说明语文与文化史研究的密切关系。
(摘编自杨希枚《当代语言哲学与人类文化史的研究》)
5.下列各项中,其性质不属于原文所论文化的一项是( )
A.贺兰山东麓有数以万计的古代岩画,描画了远古人类放牧、狩猎等生活场景,以及羊、牛、马、虎、豹等多种动物图案和抽象符号。
B.山西朔县一座西汉中期墓中,发现一个鹅鱼彩绘铜灯,鹅口衔金鱼,鹅颈中部镶一盏油灯,灯烟通过鹅颈进入装有清水的鹅腹被吸收。
C.云南贵州两省发现新生代地层中存在海相有孔虫化石,化石隶属砂盘虫和诺丁虫两种,其地质年代为中新世,距今500万年左右。
D.考古学家在东北长白山区发现了一件旧石器时代石制手斧,经鉴定,这件手斧距今约有5万年,制作工艺精湛,器形优美。
答案:C
6.下列理解,不符合原文意思的一项是( )
A.现今世界上仍有不少原始民族,只用语言交流沟通而没有文字记载,但是并不能据此认定他们没有文化。
B.文化的发展给人类语言和文字的产生以极大的推动,文献开始记载历史时代,并积累和或多或少流传下来。
C.语言哲学虽以历史时代人类的语言文字为研究对象,但其分科的文献学和语言学具体研究对象却不尽相同。
D.语言学既研究全人类古今各民族的语言构造,又从同一语言与不同语言的古今变异上研究比较,追溯系统。
解析:“文化的发展给……极大的推动”不合文意。
答案:B
7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.在人类的演化中,体质的发达是渐进的,发声器官发达创造出表达意识的一套声音符号在先,表示语言的一套有形的书写符号在后。
B.文献的语言学和语言的语文学同属于语言哲学,前者发源于古代中国,后者则是19世纪以来西方学者惨淡经营建立的。
C.毗邻民族间的文化演变应该源于民族之间由迁播、接触而促进的文化融合,其某些语文的分布和借用就是这种融合的表现形式。
D.语言哲学与人类文化史研究关系密切,无论是殷代的卜辞、周金铭文、居延汉简这些重要的原始资料还是刘知几的论述,均可为佐证。
解析:“前者发源于古代中国”不合文意。
答案:B
三、古代诗文阅读(32分)
阅读下面文言文,完成8~11题。(19分)
人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。
齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士,见过八矣。”简主曰:“子不知也。夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。
子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”
(节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》,有改动)
8.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.犹不能致其意之所欲至矣
致:达到
B.故绝江海者托于船
绝:横渡
C.贱不肖而不能去也
贱:地位低下
D.怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?
雠:同“仇”,仇恨
解析:贱:意动用法,以……为贱。
答案:C
9.下列句子分别编为四组,全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是(3分)( )
①致远道者托于乘,欲霸王者托于贤 ②管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也 ③昔有桓公,故有管仲 ④简主闻之,绝食而叹 ⑤因授以为相,而国大治 ⑥中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?
A.①②⑤
B.①④⑥
C.②③⑤
D.③④⑥
答案:A
10.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂,根本的原因在于能否尊贤而下士。
B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留,弦章告诉他,要多有几个管仲这样的贤臣就好了。
C.杨因是一个有争议的人,而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议,委以重任,表明赵简主能够尊贤用贤。
D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略,中行氏因为“尊贤而不能用”,“贱不肖而不能去”而导致灭亡。
解析:弦章的话的意思是,因为有桓公那样的明君,才有管仲那样的贤臣。现在如果桓公在这里,那么车下的臣子都是管仲一类的贤臣。
答案:B
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。(5分)
译文:__________________________________________________
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(2)臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。(5分)
译文:__________________________________________________
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答案:(1)君王要想使天下安定太平,把光荣的名声流传到后世,一定要尊重贤臣,谦虚地对待士人。
(2)我在家乡,三次被人驱逐,侍奉国君,又有五次被撤职;听说您喜爱士人,特地跑来见您。
参考译文:
君王要想使天下安定太平,把光荣的名声流传到后世,一定要尊重贤臣,谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣,就像鸿鹄没有翅膀一样,虽然有飞翔千里的愿望,还是不能达到自己心中想要到达的地方;所以越过江海的人要依靠船只,到达远方的人要依靠车马,想要称霸成王的人要依靠贤士。因此,吕尚被聘用,天下人就知道商将要灭亡,周将要称王了;管仲、百里奚被任用,天下人就知道齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来,齐国任用苏秦,秦王任用赵高,天下人就知道他们将要灭亡了。
齐景公攻打宋国,来到岐堤上面,登高而望,长叹道:“过去我的先父桓公,只有八百辆兵车,就能在诸侯中称霸。如今我有三千辆兵车,却不敢长久地呆在这里,难道是因为没有管仲的缘故吗?”弦章回答说:“我听说,水面宽广,鱼儿就长的大,君王圣明,臣子就忠诚。从前,因为有桓公,所以才有管仲;现在如果桓公在这里,那么车下的大臣就全都是管仲了。”
杨因求见赵简主,说:“我在家乡,三次被人驱逐,侍奉国君,又有五次被撤职;听说您喜爱士人,特地跑来见您。”赵简主听了,停止吃饭,叹息不已,直起身子,跪着行走。左右的人上前劝谏说:“在家乡三次被人驱逐,这说明他不受大家欢迎;事奉国君五次被撤职,这说明他对国君不忠;现在您看中的这个人,已经被人指出八次过失了。”赵简主说:“你们不知道啊,美女是丑妇的仇敌;品德高尚的君子,是被乱世所疏远的;正直的行为,是邪恶坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因,并授给他相位,国家治理得很好。
子路问孔子说:“怎样治理国家?”孔子回答说:“(治理国家的根本)在于尊重贤能的人,轻视那些没有才能的人。”子路说:“晋国的中行氏尊重贤能,轻视那些没有才能的人,他的灭亡是什么缘故?”孔子说:“中行氏尊重贤人却不能重用他们,轻视不贤之人却不能罢免他们;贤能的人知道他不重用自己而埋怨他,不贤之人知道他看不起自己而仇恨他;贤能的人埋怨他,不贤之人仇恨他,埋怨和仇恨一同摆在他面前,中行氏即使想不遭灭亡,能够办得到吗?”
12.阅读下面一首词,完成(1)~(2)题。(8分)
浪淘沙
吕碧城
寒意透云帱,宝篆烟浮。夜深听雨小红楼。
姹紫嫣红零落否?人替花愁。
临远怕凝眸,离思难收。一身多病苦淹留。
来日送春兼送别,花替人愁。
(1)词的上阕是从哪些角度描写景物的?表现了作者什么样的情感?(4分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
(2)有学者认为此词受李清照《如梦令》(昨夜雨疏风骤)影响。近代著名诗人樊增祥却对此词犹为欣赏,认为“漱玉犹当避席,《断肠集》勿论矣”。(《断肠集》为宋知名才女朱淑真词集。)结合上下阕最后一句谈谈你的理解。(4分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)词的上阕抓住“寒意”、“春雨”等极具表现力的意象,从视觉、触觉、听觉的角度,将周边冷漠凄清的环境与人物睡卧不安的活动巧妙地融为一体,表现出抒情主人公惜花的情怀。
(2)此词与李清照的《如梦令》(昨夜雨疏风骤)都表现闺中人惜花伤别之情,而吕词不为惜花所囿,将惜花扩大到人花互怜,同时上下片结句,只将词序稍作变动,就构成了回环往复,旋律优美的韵味,感情表达上也富有波澜,自是不寻常手笔。
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任意选做一组)(5分)
第一组:
(1)苏轼在《赤壁赋》中,阐释世界万物变与不变的道理:“________________,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,________________,________________?”
(2)柳永在《________________》中写道:“重湖叠巘清嘉。________________,十里荷花。”
第二组:
(1)杜甫在《咏怀古迹》中写道:“画图省识春风面,___________。千载琵琶作胡语,________________。”
(2)《________________》是《诗经·小雅》中的一首戍边之歌,最后用“昔我往矣,________________。今我来思,______________”表现征人久戍思归的复杂心情。
答案:第一组:(1)盖将自其变者而观之 则物与我皆无尽也 而又何羡乎 (2)《望海潮》 有三秋桂子
第二组:(1)环珮空归夜月魂 分明怨恨曲中论
(2)《采薇》 杨柳依依 雨雪霏霏
四、现代文本阅读(22分)
阅读下面的文章,完成14~17题。
等待槐花开
锦 墨
窗外有一株老槐树,我每天清晨都在拉开窗帘的霎间,与它相对而视。在这仲春时节,它依然含蓄。黑黢黢的皮肤,裹藏着耐得住寂寞的心灵,在它的桠枝间我找不到一丝绿意。我更不知道它什么时候会悄然间给我一树繁花?
可即使繁花满枝,谁还会和我一起分享氤氲的香气?谁还会给我采摘带着露珠的花串做香喷喷的槐花糕?谁还会站在槐花纷纷的午后等待我的脚步?没有了——那青蓝的衣衫、佝偻的身背、慈祥的目光、稀疏的白发……
有一年,村外的河水在一夜暴雨之后,猛然间涨了上来。河水翻腾着,搅起浑浊的泥沙。偶尔还会从上游跌宕盘旋的在激流中飞下几个麦秸垛,又在漩涡中时而浮起、时而下沉地向下游冲去。岸边一个七岁的小女孩,抱着一棵粗壮的杨树,焦急地望着河的对岸。她扎着羊角辫,穿着紫红的小衫,衬着青蓝的短裤,斜背着粉色带着白花边的书包。她喃喃自语:“我——我——怎么上学去?”她似乎听见河对岸杨树林深处的校园里,传来打铃的声音。小女孩急了,泪水扑扑地打在脸颊上。可河水的势头丝毫不减,打起的水花似一个个狂野地笑。小女孩蹲下来,捡起一个个石块猛扔进河里,恨不得,填平它。越是愤怒,嘴唇咬得越紧,泪水越是汹涌,直到有一双有力的手把她拉起来,背在肩上。
外公一边安慰着我,一边在黄泥路上急行。“小燕子不哭,姥爷背你从杨庄大桥上绕过去。”
“姥爷那太远啦,咱要绕好大一圈子!老师说过,下大雨没法过河时,可以不去上学!”
“不去?你都哭了!只要小燕子高兴,姥爷不怕远!我可不愿意让你当逃兵。”
“哈——哈——”
河岸边,没有一条像样的路。可是雨后,经常会有一老背着一少在穿行。老人的裤管总是高高地挽起,水鞋里可以听见扑哧、扑哧的声音,身后溅起的泥点子伴着孩子的说笑,飞扬成黄色的小花。他们趟过浅浅的水洼、翻越高高的堤坝、走过密密的高粱地头……就这样,外公背了我五个夏天。我趴在他的脊背上走出了小学的门槛,同时渐渐地走出了你的视线——到镇上去上初中了。
无论星期天还是寒暑假我都会去外公家。我们一起游戏过:跑到狮子山里捉蝈蝈、东南岭上打枣子、村外河里捉小鱼;我们一起劳动过:去“瓢头子”岭上种花生、“十亩”地里掰玉米、“清水湾”里收高粱。忘不了春天你打的槐花糕、夏天你摇的小团扇、秋天你摘得甜石榴、冬天你送的厚棉袄……直到二零零六年五一放假期间。我回来探望您!那是老家槐花怒放的时节,乡间的小路上弥漫着甜腻腻的味道。到处都是一树树乳白的槐花。蜜蜂在花串间飞舞,蝴蝶在已经窜出麦穗的田野间嬉戏。我和母亲手挽着手,走在我儿时奔跑过的土地上。远远的我就看见了你:站在桃园外,栅栏旁那棵老槐树底下。穿着一件深蓝的短袖衬衫,青色的裤子,青帮布底鞋。正在举目眺望着我要去的小路。背已经驼了,头发也稀疏而花白。可那是我内心最唯美的画面,定格在我心灵的帷幕上。
可为什么风一起,这画就在纷扬的槐花里渐渐的模糊、模糊、又模糊……我极力地去抓住你粗糙而又布满老茧的双手,可它却时而在桃树林里修剪枝条,时而在镐头的把手上紧握,时而在儿孙的额头上抚摸……抓不住了!那手再也无法拉起我哭泣的肩膀,捧起我微笑的脸庞,提起我离家的行囊……
槐花落尽的时节,一个享年七十三岁的老人也悄然地走了。他生前爱着的这些人都参加了他的葬礼。我想放声大哭,可他们的声音成了小声啜泣。我又怎么忍心揭开他们的伤疤,使之再次流血?我走在穿着丧服的亲人队伍的最后面,我用丧服的盖头蒙住脸,任泪水滴落在我的衣襟上。木然而又绝望地走到外公的墓地。它在一片玉米地里。青青的一米多高的玉米棵,织成青色的帷幔罩在您的坟外,坟东约十米外是一片桃树园,坟北约一千米是京沪高速公路,坟南三百多米就是他的村庄。
我想这墓地很合他的心愿。因为他最爱在桃树林里忙碌,春天可以有桃花的芬芳为伴,夏天会有蝈蝈在玉米棵梢头鸣叫,秋天会有晚熟的桃儿挂满枝头,冬天可以看见村落里袅袅炊烟……更重要的是可以看高速路上车来车往,不会寂寞,不会孤单!
那是我们最好的分别。一棵槐树,发出点点的芽、开出串串的花、洒下浓浓的荫、剩下粗粗的枝桠。一年年,树长大。呼,风一阵……青蓝的衣衫,沾染着槐花花瓣,如一只只白蝴蝶停息在那儿,伴着你慈祥的微笑镶嵌在我永远的梦里。
只剩下我,独自站在老槐树下,一年年,等待槐花开!
(选自“散文网”,有删改)
14.文章开头第一段描写槐树有什么作用?(5分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①写出了槐花的含苞待放,暗示了作者惆怅的心境;②引出下文对外公的回忆与思念;③照应了文章的题目;④与结尾“等待槐花开”形成呼应。
15.结合全文分析,你如何理解“那是我们最好的分别”?(6分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:因为槐树盛开的景象曾经是作者内心最唯美的画面,定格在心灵的帷幕上;而此刻作者已经把外公的影像存入了记忆里,成为了最美的写意画卷;表达了作者对外公的深切怀念与不舍,深化了文章的主题。
16.文章为什么以“等待槐花开”为题?(6分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:槐花盛开的时节渲染了温馨的画面,也见证了作者与外公相处的美好时光;以此为题表达了作者对外公的思念,也与文章的开头、结尾形成照应。
17.下列对本文的理解与分析,不正确的两项是(5分)( )
A.文章描写雪后乡村的荒凉寒冷,是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品质。
B.“可为什么风一起,这画就在纷扬的槐花里渐渐的模糊、模糊、又模糊”是为了说明随着时间的流逝,我与外公接触少了,他在我记忆中的形象变得越来越模糊。
C.文章结尾再次提到了等待槐花开,首尾呼应,表现了“我”对外公的依依不舍之情。
D.文章大量使用比喻、比拟、夸张、反复等修辞手法进行渲染与铺陈,读起来令人如醉如痴。
E.外公是个固执的倔老头,跟“我”说话像吵架似的,他“吼”的背后是和外婆一样的对孙辈的关心体贴。
答案:BE
五、语言文字应用(15分)
18.提取下面一段话的主要信息,写出四个关键词。(不超过8个字)(4分)
莫斯科大学物理系教授贝舍发现,用于顺势疗法的药物氯化钠(普通食盐)溶液的某些物理性质发生了变化,可能与稀释过程中的强烈振动有关,而在极微量的溶液中,振动只作用于水。为了验证这一点,研究人员进一步测量了蒸馏水连续稀释在水中后的溶液光谱,发现这样的水溶液光谱与盐溶液光谱不同:随着不断对蒸馏水的稀释,蒸馏水溶液的光谱在减弱,在第11次和第12次稀释后降到了最低点。这证明振动确实改变了蒸馏水的性质。
关键词:________________________________________________
答案:振动、改变、药物、性质
19.根据下列短文提供的语境,按要求作答,注意标点符号的使用。(5分)
日常的生活中,我们许多的话语充满霸道和暴力。其实,同样的意思,换一种委婉的表达,别人更容易接受,效果也许更好。比如,当你命令别人的时候,你说“你必须听我的”,不如改成“(1)___________________________________”;当你警告别人的时候,你说“你会后悔的”,不如改成“(2)_________________
_____________”当你告诫别人的时候,你说“你要给我小心点”,不如改成“(3)____________________________________________”。
答案:(1)我们来沟通一下。 (2)你不再考虑一下吗? (3)你还是谨慎点好。
20.请从苏轼、杜甫、范仲淹、鲁迅等人中任选两个人,仿照画线句,写两个句子,与画线句构成排比句。要求:①所写句子必须符合所选人物的经历;②语意连贯;③句式相似。(6分)
中华大地,名胜繁多,人才辈出,瞻仰遗址,领略风光,拜谒先贤,亦为惬事。去采石矶,可染一点仙人气。诗仙李白,仙风道骨,采石矶是其终老之地;①______;②________。
①答:_________________________________________________
_______________________________________________________
②答:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①去长江赤壁,可沾一点豪爽气。文人苏轼,豪迈俊朗,长江赤壁是其突围之地。
②去杜甫草堂,可分一点慈悲气。诗圣杜甫,心念苍生,杜甫草堂是其本色之地。
六、作文(60分)
21.阅读下面的文字,然后按要求作文。
某州警察局要通过系列考核招聘一批监管高速公路的巡逻警察。笔试得分排在前10%的应试者自动被淘汰,其余进入下一轮。有人不服,告到法院。但法院的裁定是:警察局的做法顺理成章。因为每天在公路上巡逻是很枯燥的重复劳动,拦截超速行车者又非常危险,需要警察勤恳踏实、忠心敬业。根据以往的经验,那些考试中分数较高的人,往往过于聪明伶俐、机敏活络,很难长期在这份工作上恪尽职守。而警察局需要的恰恰是那些不但能胜任并喜爱该项工作,而且能够长期以此为职业的人。
分数之间,诚有高下;分数背后,更有文章。请以“分数背后”为话题,写一篇不少于800字的文章。自定立意,自拟标题,自选文体。所写内容必须在话题范围之内。
答案:参考2016年高考评分标准