第四课 词语万花筒
第一节 看我“七十二变”——多义词
站稳脚跟,挺直胸膛,面朝前方,调整好焦距,再放出明亮的眼光,看到红的,就说红;看到黑,就说黑;俊美的,热情赞扬;丑陋的,嗤之以鼻;是英雄,献上鲜花;是小人,拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己。面对权贵、富翁、被炒红了的名人,假如我们就踮起脚尖,仰起脸,眼睛眯成细细的缝,哈哈地讪笑着,等待垂青,等待恩赐,等待布施,等待别人为自己做主,那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸形,是自我形象的贬损,
是灵魂的削价。
(选自语文网)
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云
想
衣
裳
花
想
容
,
春
风
拂
槛
露
华
浓
。
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情
为
何
物时常为情所系,为情所牵,到底情为何物?情是属于青春的,李白说“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,毛泽东说“到中流击水,浪遏飞舟”;情是属于爱情的,刘兰芝说“君当作磐石,妾当作蒲苇”,柳永说“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,秦观说“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”;情是属于事业的,曹操说“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”,苏轼说“江山如画,一时多少豪杰”,陆游说“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,辛弃疾说“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”情是属于天下的,屈原说“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,鲁迅说“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”;情是属于磨难的,李煜说“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,杜甫说“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。情是灿烂的花朵,芳香四溢,沁人心脾,但若不精心培育,花儿就会枯萎。情是跳荡的火焰,疯狂炽热,令人心醉,但若不加制约,大火将吞噬一切。情是晶莹的露珠,美丽纯净,令人爱怜,但若没有心灵甘露的不断滋润,
大自然的阳光就会使之破碎。情是蒙蒙的迷雾,笼罩万物,神秘诱人,令人为之奋不顾身,但迷雾消散之后,才能拥有真实。情是飘浮的白云,纯洁轻柔,袅娜多姿,但其天性善变,对此只能不断调适。情是滚动的春雷,潇洒激越,震颤心灵,但电闪雷鸣后,平静才是天空的本色。情是明丽的骄阳,圆满的月亮,不要企望时时拥有,因为阴雨的天气常会出现。情是快乐的精灵,痛苦的使者,它使人尝尽人间悲欢,采摘成熟之果。情是人体的维生素,不可缺乏,也不能过量,否则都将摧毁生命。(选自百度贴吧)
【课内挖掘】
课内素材
奇形怪状各有姿态的石头才能制成样式独特的盆景,就像两个截然不同的人之间棱角相撞时燃出的火花,绚烂夺目;光洁圆润大小均匀的石头给人一种和谐的美,就像两个有相同远志的人演绎出的流畅和谐乐章,声声入扣,同与不同亦能创造出别样的和谐。
就像重叠峰峦的错落有致,才能形成一幅泼墨山水般的怡人景致,一个个鲜活的方块精灵因其变幻万千,才形成所不能有的独特与无法复制之美,就像卡农的同环重复带来的美妙享受,同往往能以一种和谐回环之美带来不同无法匹敌的韵律感。所以说,同抑或不同,都能拥有独特美景。
[应用提示] 以上材料可用于“变幻之美”、“汉字灵性”、
“语言鲜活”等话题中。
精彩运用
生活老人悄悄告诉我:“性格开朗”并非“豁达”之全部内涵,要做到“豁达”两字,够你说、够你学,也够你做一辈子。
豁达是一种大度、宽容。有人当众污辱了你,你不会记恨他一辈子;身边的人做错了事,你不会喋喋不休地算他的账;你的部下“捅”了你的“壁脚”,你不会给他“穿小鞋”。
豁达是一种坦荡,那心灵像一汪碧泉清澈见底,容不得半点污秽和虚伪,
是黑决不会说白,是鹿决不会说是马。
豁达是一种乐观、豪爽,能驱散生活中的痛苦和眼泪,不论生活怎样折磨你、欺骗你,你永远是那样微笑。
豁达是一种自信,“自信人生二百年,会当水击三千里”。生活就好像竞争和拼搏,而豁达者面前永远没有失败。
豁达是一种奉献,对朋友,可以“愿车马衣轻裘与之共敝而无憾”;对知己,可以壮吟“风萧萧兮易水寒”去为之献出热血与头颅。
(选自《豁达》)
【课外应用】
永恒的变化
没有什么是一成不变的。生活就像自然,有阳春,也有金秋;有酷夏,也有寒冬。走运和倒霉都不可能持续很久。对于突然情况,如果没有充分的思想准备,那么厄运就会像大海的波涛一样,在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。相应的,高潮和低潮,日出和日落,富有和贫穷,快乐和失望,将应运而生。
做好最坏的准备。别羡慕那些春风得意的骄子。他们往往是脆弱的,一旦面临灾祸,就会束手无策,彻底崩溃。也别学那些倒霉背时的可怜家伙。他们一遇到挫折就不能自拔,常常沉溺于悲哀,一错再错,在眼看就要柳暗花明之际,却躺下不再起来。注意坚持不懈,别学他们的样儿。
要永远坚信这一点,一切都会变的。无论受多大创伤,心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。太阳落了还会升起,不幸的日子总有尽头,过去是这样,将来也是这样。
在人类历史上,经验甚至一度是最重要的东西。那时,人类的生活半径狭小,许多人终其一生都未去过100公里以外的地方,甚至未曾离开自己的村子;那时,人类的社会关系基本固定,局限于村落和宗族;那时,人类获取资讯的渠道仅仅是口耳相传,即使改朝换代的大事,也可能拖个一段时间才知道;那时,识字的人很少,在印刷术诞生以前,书籍主要靠抄写,因此藏书也是一件异常奢侈的事情,即使是15世纪的法国国王,那位以藏书甚丰享誉欧洲的查理七世,藏书也不过九百余册……
因此,那句“我吃过的盐比你吃过的饭还多”会很有说服力。因为在简单而节奏缓慢的小农时代生活中,大多数事情都是重复而为之,比如如何种地,如何割草,如何打柴,如何剁肉,全都是熟能生巧的活计。
可现在呢,一个人一天所获取的资讯甚至多于中世纪时代一个人一辈子的信息量。你身边拥有无数获取信息的工具,手机、电脑、电视,即使你坚持传统,抱着字典和辞海不放,也肯定比古人知道得更多。
近代以来,人类文明进程飞速前行,以至于人类一旦重拾经验主义,往往就意味着倒退。如果文明即真理,那么理想、创意、情感、信仰和技术,它们的重要性都位列经验之前,甚至将之远远抛离。
——[美国]罗迪诺
1.下列句子中,序号前字的含义相同的一项是( )
有位哲人说过,没吃过苦①的苦②,比吃过苦③的苦④更苦⑤。
A.①② B.①④ C.②④ D.③⑤
答案:C
2.下列句子中,加点的词使用基本义的一项是( )
A.烽火连三月,家书抵万金
B.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间
C.常将冷眼观螃蟹,看你横行得几时
D.牵牛要牵牛鼻子,说人要说心中事
解析:A项“烽火”指战争,借代引申;B项“清白”,双关取义,既指“石灰清白”,也指“人的清白”;C项“横行”,双关取义,指“螃蟹横行”,又指“人的霸道”。
答案:D
3.在汉语中,一个“吃”字意思繁多,下列对“吃”字的解释不准确的一项是( )
A.吃官司——遭受
B.吃偏饭——享受
C.吃不消——承受
D.吃功夫——忍受
解析:D项应为“耗费”。
答案:D
4.成语运用,有的用其比喻义,有的用其形容义,选出下列句子中加点的成语,使用比喻义的一项是( )
A.大雪整整下了一夜,江山万里,变成了一个粉妆玉砌的世界。
B.好在大家已对事情的脉络有了了解,我的话权作开场锣鼓好了。
C.如今的形势,又把他逼上了绝境,偌大的城市,连他的立锥之地都没有了。
D.这就是我们的战士,在危难时刻,他们视死如生,毫不畏惧,用他们的身躯,撑起了生命的屏障。
解析:A项,粉妆玉砌:形容洁白。C项,立锥之地:形容极小的安身之处。D项,视死如生:形容为正义而视死如归。B项,开场锣鼓:喻开场白。
答案:B
5.下面加点词的意义相同的一组是( )
A.①老孙头慷慨地说:“我那玻璃眼倒也乐意换给她,就怕马儿性子烈,她管不住。”
②刘胡兰这位十七岁的女英雄慷慨就义了。
B.①两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香,夹杂在水气中扑面地吹来;月色便朦胧在这水汽里。
②这朦胧的橘红的光,实在照不了多远。
C.①“夜雨剪春韭”是老杜的诗句吧,清新极了。
②老圃种菜,一畦菜怕不就是一首更清新的诗?
D.①他的面孔黄里带黑,瘦得叫人担心,但是精神很好,没有一点儿颓唐的样子。
②他少年外出谋生,独立支持,做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!
解析:C项,“清新”都指新颖不俗气。A项,“慷慨”:①的意思是不吝惜;②的意思是充满正气,情绪激昂。B项,“朦胧”:①的意思是月光不明;②的意思是不清楚,模糊。D项,“颓唐”:①的意思是精神萎靡;②的意思是衰颓败落。
答案:C
6.一位学者指出,“○”是一个早已普遍使用的汉字,它形简意赅,直观而独特,但许多重要的汉语辞书却没有收录。请用一个生动形象的句子表达让“○”字尽快收录到汉语辞书中这样的意思。
要求:①切合题意;②运用比喻或比拟的修辞方法。
_______________________________________________________
解析:从要求入手考虑,因为“○”字本来就具有形象性很强的特征,所以我们不妨从形象性入手,将它想象成人的眼睛。也可以从“没有归属”这个特征上,把“○”和人类联系起来。
答案:示例:(1)不要让“○”字到处漂泊,让它有“籍”可入,有“家”可归。
(2)“○”字睁着圆圆的大眼睛,期盼着回到母亲的怀抱。
(3)“○”字睁着圆圆的大眼睛,盼望着回到自己的家园。
(4)无家可归的“○”字,盼望和自己的兄弟姐妹们一起生活。
7.简述下文中加点的“兽类”一词的含义和作用。
书籍是会提高人的,从野蛮到文明,从庸俗到崇高。高尔基曾这样说过:“每一本书都是一个小小的梯子,我向这上面爬着,从兽类到人类,走到更为理想的境地,走到那种生活的憧憬的路上来了。”
“兽类”的含义:______________________________________
“兽类”的作用:_______________________________________
解析:此题考查词语的具体含义以及在文中的作用。首先要抓住文中的关键信息“从野蛮到文明,从庸俗到崇高”“从兽类到人类”,经过对应分析,可以理解为:“兽类”是指野蛮、庸俗,“人类”是指文明、崇高。理解“兽类”的作用,实质是理解这个词语使用的好处,具体好在哪里。一般说来,应向段首的论点上找,论点是“书籍是会提高人的”,则可理解为:更形象地突出书籍的作用。
答案:略
8.日常生活中常见以人体部位为喻的词语,取义各不相同,使用恰当可以增加表达的情趣。
例如:期中考试已经迫在眉睫。取眉毛和睫毛距离极近之义,形容事情已到了极其紧急的关头。
请参照例句,用“眉睫”以外的例子,再仿写两个句子。
_______________________________________________________
答案:示例一:儿子是妈妈的心肝。取心肝是身体极重要的器官之义,比喻儿子是妈妈最亲近、最疼爱的人。
示例二:高考复习到现在,总算有点眉目了。取眉目于人体头部最上面之义,喻指事情开始有头绪了。
示例三:他凭着高明的手腕,终于平息了这场股市风波。取手腕是人体关节中极灵活的部位之义,喻手段、本事。第二节 词语的兄弟姐妹——同义词
当我们以一种平淡的心情打开记忆时,看那些留在岁月里的心结便宛如天上飘动的云,卷卷舒舒,而许多美好的或者不美好的感觉就会扑面而来,因为淡泊,所以便可以从容面对。坐看云起,明白了平平淡淡才是真,那些回忆似轻烟拂面而来又随风而去,心中或许有一刹那的惆怅,但这种些微流动的感觉已不能再伤害我们了。坐看云起,我们在乎的不再是云起处那个莫测的世界了,满眼只是那种变幻的奇妙的美丽,满心是宠辱不惊的那种悠闲和快乐,也许我们的人生仍然充满波折,可是我们的心里已没有患得患失的懊恼和大悲大喜的起落情绪。
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反思,释然人生辗转的流年,悄悄从指缝中溜走,不留痕迹,无情的岁月,在我脸上深深地刻下道道年轮。蓦然回首,憔悴不堪。不知道从什么时候起,我开始悲天悯人、抱怨老天的不公,因为从骨子里我失去了从容的自信,也就是从这一刻起,我开始思索人生、命运和未来,寻求一种释然。我想,面对相同的人生走向,态度迥异。想一想人生百年,看似鸟儿丰满的羽翼,但在浩渺如烟的历史长河中瘦的可怜,区区一粒尘埃而已,微乎其微。一个生命从有到无的事实,没有人能够改变。历朝历代帝王将相宁有种乎,最终不也一去不复返,包括世外桃源修炼的归隐居士,不也一样来日遥遥无期。或许,是我的欲望太重,总想给予爱人的幸福,总想给予父母的惊喜,总想得到世人的认同,最后伤的还是自己。其实我真的好想——心闲笔下脱尘味,秋雅梦间酝菊香。人就是一个矛盾体,往往是等到失去了,才会懂得珍惜。人生一路风景漫漫走来,细数过往曾经云非月,直道满心落寞情怀,一直无法做到淡漠幽雅静心居。总是会时不时地想起过往,既然是过往,那便是过之而往,若要说有墨迹,那便是伤痕。回忆在我心间一直是一座无法触碰的城堡,害怕被触及也不敢去抚摸,那里面住着一些无法回忆却又不得回忆起的人。无可奈何花落去。只是人的喜好不同,有人喜欢做夏荷,赢得那一份“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的赞誉;有人喜欢做秋菊,赢得那“菊残犹有傲霜枝”的品评;也有人喜欢“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”的那份傲骨;但偏偏没有人评判春的花朵,只一句“万紫千红总是春”将百花一带而过。也许是花太多了,品的没有头绪,也许是春天太过于温暖,没有夏的热烈,秋的高爽,冬的严寒,花便都没有了个性,但我却喜欢红艳,淡妆素裹不是我的选择。如果要让我在牡丹和无花果中做出选择,我宁愿选择牡丹,用牡丹高贵的香提醒别人有我的存在。因为我的执着,花开的时候,对我来说是一种荣耀,花落的时候,对我来说是一种痛苦。(选自《善忘,是人生的一种佳境》)
【课内挖掘】
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创新,开始便永不停止,直到成功;五年,衡量不了知识的长度,却足够以毅力和恒心来打破国外的科技“垄断”,让“磁悬浮”技术被中国企业所掌握。南京磁谷,从事磁悬浮技术及相关产品的研究、开发、应用、推广及其产业化。在绿色环保、可持续的新能源的开发道路上开创了自己独特的篇章,默默奋斗,在磁悬浮离心式风机领域,拥有全部自主知识产权。科技扛鼎未来,南京磁谷,必定以“创”为先,助力中国梦想先行。
[应用提示] 以上材料可用于“创新”、“成功”、“中国梦”
等话题中。
精彩运用
在卖火柴小女孩眼里,梦想是飘香的烤鹅,是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里,梦想是坚持心中永不服输的信念,只要你肯努力,就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里,梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高,穗子像扫帚一样大,稻谷像葡萄一样结得一串串”,梦想是不停地突破和探索,是丰富的想象和大胆的创造。在“千手观音”邰丽华的眼里,梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”的。梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。
梦想,伴随着我们每一个人。梦想是美丽的,它是心底最美的期望,所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。梦想是阳光的,它使人们由浮躁走向踏实,由彷徨走向坚定,并走向成功。梦想是有力量的,它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。
上帝没有给我们翅膀,却给了我们一颗会飞的心,一个会梦想的大脑。于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。
人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想,一个人生的远大的目标,从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀,惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命,摆脱平庸和低俗,克服人性的弱点,走向优秀和杰出。
(选自《我的中国梦》)
【课外应用】
太阳的指纹
既然活着,就不妨像水,点点滴滴都是真实的生命。常听你感慨,一个人并不懒惰,也不庸俗,更不缺才干,然而活得却未必尽兴。这困扰一直在折磨着你,使你常常在一次短暂的顿悟之后,又落入一个更深的蒙昧之中。从此你紧锁的眉宇间发源了一条长长的愁之河,只会在流星掠过的夜空下用琴弦交换自己孤独的故事。你说年轻的心只会不打伞地走入如泣的雨中,只会在不醒的早晨执著于那个摇曳了千年的梦幻。这个时候,尽管你仍然是山,却过早地荒凉。你漂泊的经历使你确信,青春只不过是黑夜讲过的一个黑色标题。
然而,这不该是你全部的故事,因为你明亮的眼睛仍然证明着初春的雨,你该在飘飞的雨中抖落一身风霜,用你细瘦的手指在大地上用力写下:我感谢生活,相信未来!
同样是以沉默作序,这次你的书又翻开了一个崭新的情节,你起身走向陌生的草原,让脸上的愁云慢慢步入天空,你细心晾晒潮湿了的青春,让青春成为骄傲的歌,汩汩流入时代的耳鼓。我看见你飘逸的长发收纳了强劲的风,听见你生命的竹林里嘎嘎的拔节声,于是你真正开始学会了笑,学会了生活,学会了在你年轻的心壁上,默默雕凿一种激情、一种信仰、一种向上的力量。
生命,需要在时空的经纬中慢慢沉淀出它的价值,尽管那个时候乾坤缄默,天地不醒;生命,也该在超越了晨昏的日界线后再次起程,让所有流动的血和热情,重新染上太阳辉煌而沉重的指纹。
(选自百度文库)
1.下列句子中,加点的词语使用不恰当的一句是( )
A.为了将好书传给更多的人看,鼓励同学们多读书,共创一个“你捐我赠”的校园文化氛围,理学院的《理苑》报社特举办图书漂移活动。
B.欧冠联赛首回合,皇马凭借克里斯蒂亚诺·罗纳尔多的帽子戏法,在客场以3∶0大胜对手。
C.所谓“现代世界体系”绝非横空出世的东西,有其漫长的历史。
D.农牧业资源丰富带来的另一个问题是农牧民小富即安的思想根深蒂固。
解析:横空出世:形容事物突然出现,尤指事物一出现就很有声威或影响。此处应用“凭空出现”。
答案:C
2.下列句子中,加点的词语使用错误的一项是( )
A.一个时期以来,“对台军售”“黄海军演”“会见达赖”“逼迫人民币升值”,美国政府动作不断,接二连三地在中美关系发展进程中制造波折,而其实中美关系的倒退,对谁都没有好处。
B.养猪场临近公路,对猪的生长没有好处;因为汽车的噪音会对猪产生严重影响。
C.菲律宾议会不顾中国政府的严正抗议,胆敢对我国南沙群岛的黄叶岛宣示主权,这与它附丽于某个大国,仰仗其为它撑腰不无关系。
D.《天仙配》只是一个民间故事,后来被编成了一出戏,现在却被敷演成了一部长达几十集的电视剧,其情节的演义性可想而知了。
解析:B项中“临近”应为“邻近”。
答案:B
3.将下列词语依次填入下面这段话的横线处,最恰当的一组是( )
位于日本藤川市海滨的聂耳纪念碑,用素净的大理石______成,稍稍倾斜地平置于长方形基座上,四周的石砌边缘内,______着匀称的海滨卵石。碑石______“耳”字形,有如______在地上的一只巨大的耳朵,日日夜夜倾听着大海的呼啸和浪涛之声。
A.雕 铺 呈 贴
B.塑 铺 像 画
C.塑 摆 像 贴
D.雕 摆 呈 画
解析:解答本题宜用排除法。“呈”指呈现某种状态,与“耳”字形搭配恰当,排除B、C。“贴”形象生动,与下文“倾听”照应紧密,排除D。
答案:A
4.下面句子中,加点的词语可以用句子后括号中的词语替换的一句是( )
A.我们肩负着新的使命,踏上了新的里程。(历程)
B.背后议论、挑拨同志之间的关系,是不光彩的行为。(离间)
C.他的意志很坚强,在困难面前从来没有低过头。(顽强)
D.杨秀英做了一个有力的姿势,制止他再说下去。(禁止)
解析:A项,“里程”指路程;“历程”指经历的过程,与“踏上”搭配不当。B项,“挑拨”指搬弄是非,引起纠纷;“离间”指从中挑拨使不团结、不和睦。C项,“顽强”是坚强、强硬的意思;“坚强”指顽强有力、不可动摇或摧毁。D项,“制止”指强迫使停止、不允许继续(行动);“禁止”指不许可,词义不如“制止”重。
答案:B
5.卞之琳是我国现代著名的诗人,他有一首著名的小诗叫《断章》,其中有这样两句:
你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。
有人认为“风景”二字不如改为“景致”,你同意这种看法吗?谈谈你的意见。
_______________________________________________________
答案:不同意。“风景”与“景致”是一对同义实词,但二者的用法还是不同的。“风景”是书面语,“景致”侧重口语。“风景”意为一定地域内由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象(如雨、雪)形成的可供人观赏的景象。“景致”与其意思相同,但作为诗的语言,还是用“风景”更好些。(也可持不同意见)
6.“告别”有许多雅语,如“饯别”“留别”等,请根据语境,在下面一段文字的横线上填上恰当的词语。
毕业之际,操场边的杨柳在风中摇曳,像是与我们________,我们一起向老师鞠躬________,同学们纷纷互送礼物________,明天我们就要到火车站________几个同学。虽然依依不舍,但我们不必悲伤,因为我们不会________,我们很快就会再见面的!
答案:挥别 谢别(拜别) 赠别 送别 阔别
7.下面一段文字中人物的语言有不得体之处,找出四处并加以修改。
王凯和李阳从小学到高中都是同班同宿舍同桌,十几年来一起长大,友谊深厚,高考后两人分别被两所高校录取。回校取录取通知书时,两人相见,王凯拉住李阳的手说:“李阳同学你好,今天与你在此幸会,我都高兴死了!咱俩青梅竹马,一起长大,你给了我很多的帮助,我永远感谢你,我相信我们的友谊万古长青,希望今后我们保持联系。”
(1)将________修改为_______________________________
(2)将________修改为_________________________________
(3)将________修改为___________________________________
(4)将________修改为___________________________________
解析:第一、二处应用口语,第三处青梅竹马运用的对象有误,第四处应用口语,友谊万古长青过于夸张,不恰当。
答案:(1)李阳同学 阳子(或:李阳) (2)幸会 相见(或:相聚) (3)青梅竹马 (应该删去) (4)万古长青 长存第三节 每年一部“新词典”——新词语
你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。
选自(短文学网)
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莫
愁
前
路
无
知
己
,
天
下
谁
人
不
识
君
。
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修建自己的码头有个人为成功做出了种种尝试,但都以失败告终。他的父亲是位老船员,父亲告诉儿子:“要想有船来,就必须修建自己的码头。”儿子于是静下心来埋头苦读,终于获得了成功。人生就像七彩的航程,每个人都希望能够到达理想的彼岸,可是与其四处寻觅顺风顺水的大船,不如踏踏实实地为自己修建一座码头,到时何愁大船不被吸引来?现代生活中充斥着光怪陆离、形形色色的事物,有人希望通过明星选秀而“麻雀变凤凰”;有人希望东奔西走撞运气而获得一份好工作;有人希望借炒股、买彩票而一夜间变成百万富翁……有太多人庸庸碌碌地奔走,可是他们忘了,没有一座坚实的码头,成功之船是不会轻易垂青的。只有扎扎实实地丰富自己的才能,才会在未来获得成功。君不见一代帝者师张良,在十年颠沛流离中困顿求索,他忘记了时间的流逝,忘记了锦衣珍馐,他只在寂寞中默默坚守,他只用苦难默默地为自己铸剑,终于大器晚成,他用自己的努力开创出自己和一个时代的辉煌;君不见少年公子李白,本性情顽劣,可看到老婆婆用铁杵磨针后,痛改前非,踏踏实实地努力作学问,为自己的人生做积累,终于“才华倾倒大唐江山”、“绣口一吐便是半个盛唐”;君不见伟大的天才梭罗,在宁静的《瓦尔登湖》中,发现他的生活简单到只有三把椅子,睿智的梭罗不去追寻名利,只默默地研究与创作,终于誉满世界。伟人之所以是伟人,因为他们都通过扎实地努力和不懈地奋斗为自己建造了最棒的码头,所以当机会来临时,他们才能乘着命运之舟,驶向远方。冰心说:“绽放的花总是在背后浸满了血与泪。”所以要想被别人尊重赏识,必须经过自己的努力。正如故事中的那个青年,他放弃了无谓的四处尝试,真正静下心来学习,终于学有所成。人生是奇幻的航程,每个人都渴望有“梦想号”的垂青,那就扎扎实实地丰富自己的才能吧,待到自己拥有华丽、坚实的码头后,“梦想号”必定驶进,带你远航!(选自经典作文网)
【课内挖掘】
课内素材
我们应像对待新事物一样,对新词语抱着积极欢迎的态度,多些理解与宽容,少些大惊小怪。打个不大恰当的比方,新词语就如同十月怀胎,一旦健康活泼的新生婴儿正常出生,报上了户口,就得承认它的合法性,至于婴儿在成长过程中难免有病或意外夭折,这也是常有的事。
[应用提示] 以上材料可用于“新旧更替”、“吐故纳新”、
“语言鲜活”等话题中。
精彩运用
毋庸讳言,新词语是近年来语言中的突出问题,我们每个人都不同程度地受到它的冲击,以至无法避免。就拿信息技术来说,20世纪80年代初,“电子”属于绝对的高科技,“电脑”则是理所当然的高、精、尖产品。到了90年代中后期,“因特网”则如日中天,又过了一些时日,“电子商务”又蔚成风气。新词语的这些演进表达了时代的进步。我们每个人都必须面对,而且有一个再学习、再进修的过程。
语言是一种文化现象,一个民族要有文化前途,靠的是创新。从这个意义上说,新词语用冒了些并不可怕,如果语言僵化,词汇贫乏,那才是真正可怕和可悲的呢。
(选自《新词语冲击波的是是非非》)
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守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。
每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。
当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。于是,心中便多了一份慰藉与欣喜。
当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫,就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心,你会由衷的感叹:即使我不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩?
守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心,你便可以不断超越,不断自我挑战。即使远方是遥远的地方,也会诞生一种东西——奇迹。
(选自意空间阅读网)
1.下面每对词语,前边是古语,后边是今义,选出对应有误的一项( )
A.优伶——演员
B.庖厨——厨房
C.桑梓——家乡
D.梨枣——水果
解析:本题意在从古语、今语的角度来说明词语的发展变化。D项的“梨枣”应指“印刷”。
答案:D
2.按新词语的来源为下列词语分类,选出分类正确的一项( )
①麦当劳 ②纳米技术 ③灌水 ④肯德基 ⑤试管婴儿 ⑥美眉
A.①④/②⑤/③⑥
B.①⑥/②⑤/③④
C.①②/③⑥/④⑤
D.①④/②⑥/③⑤
解析:①④为外来语,②⑤为科技专业用语,③⑥为网络语言。
答案:A
3.下列词语中,有生造词的一项是( )
A.减排 思辨 黄赌黑 关停并转
B.聚焦 弱智 软着陆 简政放权
C.亮点 中油 短平快 绿色通道
D.力作 调休 老三届 外引内联
解析:C项中的“中油”意欲指“中国石油公司”,生硬减缩,造成不能明确表意,属生造词,应减缩为“中石油”。
答案:C
4.下列各句中,加点的词语使用不当的一项是( )
A.近日叫停的“非诚勿扰”类电视相亲节目,非但有作秀之嫌,更会对青年人的世界观、价值观产生误导。
B.学历高,收入高,模样好,身条好,这一切条件都使得她感觉处在“熊市”中,在择偶上,左挑右拣,横竖不成,这不年近40了还是孤家寡人。
C.近期各大银行竞相增加储蓄种类,目的就是扩展吸储渠道。
D.电影、电视剧的穿帮镜头屡有所现,这反映了某些电影、电视剧的制作者们急功近利、不负责任的心态。
解析:本题涉及的词语都是随社会发展出现的新词语。B项中的“熊市”是股票用语,指行情看落,交易不活跃的股票市场,与牛市相对。从句子意思来看,应用“牛市”。
答案:B
5.下面是对几个新闻标题中加点词语的解说,选出解说不当的一项( )
A.《爱情伊妹儿》成影视香饽饽——“香饽饽”,引用方言口语,说明该剧深受欢迎。
B.中国足球,“过把瘾就死”——“过把瘾就死”,使用电视剧名称,指出了中国足球破釜沉舟,拼死一战的决心。
C.企业联姻,共渡难关——“联姻”,旧词新用,指出了企业联合应对难关的策略。
D.经典名著,悄然升温——“升温”,用专业术语解说社会现象,说明了经典名著逐渐受到重视的现象。
解析:B项的“过把瘾就死”讽刺了中国足球屡战屡败的现象。
答案:B
6.“山寨”是目前出现频率很高的流行词,请根据以下信息为“山寨”下定义。
(1)“山寨”是一种产业现象。
(2)“山寨”涉及手机、游戏机、汽车等不同领域进而发展到文化领域。
(3)“山寨”具有仿造性、快速化、平民化、低成本、高回报的特征。
_______________________________________________________
答案:山寨是一种涉及手机、游戏机、汽车以及文化等领域的,具有仿造性、快速化、平民化、低成本、高回报特点的产业现象。
7.下面加点的是一些“时尚词语”,请对其中的信息加以整合,用简洁准确的语言对这些词语的含义加以解释。(任选两小题)
(1)脱口秀、服装秀、发型秀、汽车秀、婚纱秀、大腕明星作秀
(2)热播、热映、热销、热线、热捧、大跳狂野热舞、热裤昭示青春
(3)食品包装、真空包装、包装歌手、全新包装越剧《红楼梦》
(1)秀:_________________________________________________
(2)热:_________________________________________________
(3)包装:_______________________________________________
答案:(1)秀:来源于英语单词“Show”,有“陈列”“展示”“表演”等意思,另外,还有“故作姿态,有意显示”的意思(用作贬义)。
(2)热:表示动作、行为的热切程度,有深情厚谊、热烈之意,又有热门、走俏、受人瞩目、受人喜爱以及时尚的意味。
(3)包装:原指把商品在外面用纸包起来或装进盒子里、瓶子里。今又指对人或事物从形象上加以美化,使更具吸引力或商业价值。
8.根据下面这幅漫画的内容拟写题目,然后用简洁的语言对漫画中所反映出的社会现象表明你的看法。
(1)题目:______________________________________________
(2)看法:_______________________________________________
答案:(1)示例:童言无忌[或事出惊人;老师太“奥特曼”(outman)啦]。
(2)
在正规的场合交流,或者作文写作中,我们应该限制甚至禁止学生使用这种语言,学生过多地接触并且使用这种网络语言,会使他们对规范汉语的学习受到很大的影响。单元质量检测卷(四)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、基础积累(每小题3分,共12分)
1.下列词语中两种书写形式全部正确的一组是( )
A.浑水摸鱼—混水摸鱼 丰姿—风姿 弱不禁风—弱不经风 保镖—保镳
B.归璞返真—归朴返真 蹒跚—盘跚 故步自封—固步自封 晾干—凉干
C.目不暇接—目不暇给 纨绔—纨裤 永葆青春—永保青春 措词—措辞
D.杀一儆百—杀一警百 狼藉—狼籍 故伎重演—故技重演 斑驳—班驳
解析:A项“禁”不能写作“经”;B项中的“晾”不能写作“凉”;C项中的“绔”不能写作“裤”,“葆”不能写作“保”。
答案:D
2.依次填入下列文字中括号里的词语,最正确的一组是( )
艾青说:“我所努力的对诗的要求是四个方面:( ),有意识地避免用华丽词藻来掩饰空虚;( ),以一个意象来表明一个感觉和观念;( ),以全部力量去完成自己所选择的主题;( ),不含糊其词,不写为人费解的思想,决不让读者误解和坠入雾中。”
A.朴素 集中 单纯 明快
B.单纯 朴素 明快 集中
C.朴素 单纯 集中 明快
D.单纯 集中 明快 朴素
答案:C
3.依次填入下列各句横线处的成语,最正确的一组是( )
(1)歌手姚贝娜离世后遗体遭记者偷拍事件,使记者的职业操守又成了大家关注的热门话题,说道________的新闻圈,里面假货也不少:假记者、假身份等屡见不鲜。
(2)建设资源节约型、环境友好型社会要注意________。目前要着重解决影响社会经济发展,特别是严重危害人民群众健康的水污染、空气污染加剧问题。
(3)近日,石家庄市已在经二路部分路口对闯红灯等“中国式过马路”现象进行处罚,但不少行人仍然________,尽管前面是红灯,左右有来车,还是冒险穿过马路。
(4)对一篇规范的论文,因版面限制而去砍综述、删注释,实在是________的不智之举。
A.鱼龙混杂 轻重缓急 不以为意 削足适履
B.参差不齐 循序渐进 不以为然 扬汤止沸
C.鱼目混珠 孰轻孰重 不闻不问 矫枉过正
D.良莠不齐 可持续性 不动声色 舍本逐末
解析:句(1)中“参差不齐”指长短、高低、大小、水平等不一致。“鱼目混珠”指拿假的东西冒充真的东西。“良莠不齐”“鱼龙混杂”比喻好人和坏人混在一起。句(2)中提到“目前”,这是一个时间先后顺序的概念,还提到“着重”,这是一个重要性的概念,而“可持续性”文段中并未提及,“孰轻孰重”只涉及重要性这个概念,“循序渐进”,只涉及时间概念,所以,根据语境中的“逻辑关系”,只有选项A“轻重缓急”是最恰当的一项。句(3)中提到对闯红灯等“中国式过马路”现象已经进行处罚,但行人不听劝阻,并不放在心上。“不以为然”意思是不认为是正确,表示轻视;“不闻不问”是说既不听也不问,形容漠不关心;“不动声色”形容态度镇静;而“不以为意”是不放在心上,表示不重视,不认真对待,填入文段更合适。句(4)可以用到“找对应词”的技法,文句中出现了“砍”“删”和A项“削足适履”的“削”有一种对应关系,填入文段中检查之后确实合适,由此得出答案。
答案:A
4.依次填入下列一段文字横线处的语句,衔接最正确的一组是( )
中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术。__________。__________,________。________,________,________,是中国传统文化的精粹体现和辉煌标本。
①它至今仍是从头至尾、从里到外
②始终保持着地道的中国作风与中国气派
③在生成和发展的过程中,它与中国传统文化始终难解难分
④唯独书法艺术的情况不一样
⑤当然,中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透与影响
⑥但那影响毕竟在逐渐淡化
A.⑤⑥③④①②
B.⑤⑥③④②①
C.③⑤⑥②①④
D.③⑤⑥④①②
解析:③的陈述对象为“中国书法艺术”,与文段开头句的主语保持了一致,并且是一个总括句,领起了下面各句。故③应排在最前面,据此可排除A、B两项。②的主语应为①中的“它”,因此①应排在②的前面,据此可排除C项。
答案:D
二、现代文阅读(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
“诗词”二字连在一起,成为一个语词,在现代人的文学常识中,它表示两种文学形式:一种是“诗”,它是从商周时代以来早已有了的韵文形式;一种是“词”,它是起源于唐、五代而全盛于宋代的韵文形式。但是在宋以前人的观念中,诗词二字很少连用。偶然有连用的,也只能讲作“诗的文词”。因为在当时,词还没有成为一种独立的文学形式的名称。
“词”字是一个古字的简体,原来是“辤”字,后来写作“辭(辞)”。所以,“诗词”
本来就是“诗辞”。到了宋代,词成为一种新兴文学形式的名称,于是“诗词”不等于“诗辞”了。诗是一种抒情言志的韵文形式,被谱入乐曲,可以配合音乐,用来歌唱,它就成为曲辞,或说歌辞,其实和现在的歌词是没有区别的。在当时,诗就是辞。不过从文学的观点定名,称之为诗;从音乐性的观点定名,就称之为曲辞或歌辞,简称为辞,例如楚地流行的歌辞——楚辞就是如此。
到了汉代,五言诗产生以后,诗逐渐与音乐分离成为不能唱的文学形式,于是诗与歌辞分了家。从此以后,凡是能作曲歌唱的诗,题目下往往带一个“辞”字。这个“辞”字,晋宋以后,都简化用作“词”字,一直到唐代,凡一切凉州词、竹枝词、横江词,这一切“词”
字,都只有歌词的意义而且是一个普通名词,并不表示它们是一种特有的文学形式。
在晚唐五代,新兴了一种长短句的歌词,它们的句法和音节更能便于作曲,而与诗的形式渐渐地远了,当时把这一类的歌词称为曲子词。每一首曲子词都以曲调名为标题,例如《菩萨蛮》等。从晚唐五代到北宋,这个“词”字还没有成为一种文学形式的固有名词。晚唐牛峤《女冠子》云“浅笑含双靥,低声唱小词”,类似的词字,也都是歌词的意思。北宋词家的集名,都不用词字。苏东坡的词集名为《东坡乐府》,周邦彦的词集名为《清真集》,没有一部词集称为“某某词”的。南宋初期,出现诗余这个名词,它指的是苏东坡、秦观、欧阳修的这些曲子词。无论乐府、长短句或近体乐府,这些名词都反映作者仍然把词作为诗的延伸和附属于诗的一种边缘文体。诗余这个名词,就明确地说明了当时把曲子词作为诗的剩余产物,试图把词从诗的领域中离析出来。不久后,当时的出版商编刊了六十家的诗余专集,绝大多数都改集名为“词”,例如《东坡乐府》改名为《东坡词》,《淮海居士长短句》改名为《淮海词》,《清真集》先改名为《清真诗余》,后又改名为《清真词》。从此以后,“词”
作为一种新兴的文学形式的固有名称被确定下来。
5.下列关于“诗词”的表述,不正确的一项是
( )
A.在现代人的文学常识中,“诗词”作为一个语词代表着两种不同的文学形式,这一观念至迟在宋代就已经产生了。
B.诗是商周时代就已产生的文学样式,词是起源于唐、五代而全盛于宋代的文学样式,我们常把它们合称为“诗词”。
C.虽然诗和词都采用了韵文的形式,但起初“诗词”这两个字很少连用,即使连用,也是用来指“诗的文词”。
D.从字形演变的角度看,“诗词”本来等同于“诗辞”;由于宋代出现了新的文学样式,这两个词语就不再等同了。
答案:D
6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
( )
A.诗是抒情言志的韵文,可以谱入乐曲,配合音乐歌唱,这时的诗就是曲辞或者说是歌辞,和现在的歌词是没有区别的。
B.汉代时,五言诗成为一种无法演唱的歌辞,从此,凡能作曲歌唱的诗的题目下常常带有“辞”字,后来简用做“词”字。
C.唐代时,所有的凉州词、竹枝词、横江词都是可以作曲歌唱的诗,这里的“词”是指具有歌词意义的一个普通名词。
D.曲子词是一种长短句的歌词,句法和音节便于作曲,以曲调名作为标题。如《菩萨蛮》就是依“菩萨蛮”曲调填的歌词。
答案:B
7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
( )
A.作为楚地民众中流行的歌辞,“楚辞”是从音乐性的观点来定名的。如果从文学的观点来定名的话,楚辞是可以称为“楚诗”的。
B.北宋词家的集名,都不用“词”字,如苏东坡的词集名为《东坡乐府》,可见在当时的作者观念中,词只是诗的延伸和附属。
C.南宋初期,开始用“诗余”指称苏东坡、秦观、欧阳修等人的曲子词。“诗余”这一名词的出现,使词从诗的领域中脱离出来。
D.南宋时的出版商在编刊诗余专集时,将绝大多数专集都改名为“词”,应该是意识到了“词”可以作为这种新兴文学形式的名称。
答案:C
三、古代诗文阅读(32分)
阅读下面的文言文,完成8~11题。(19分)
白 沙① 逸 事
①白沙先生尝戴玉台巾,扶青玉杖,插花帽檐,往来山水之间,风流潇洒,油然自得。身在万物之中,而心出万物之外,斯乃造化之徒。可以神遇而不可以形迹窥者,所谓古之狂者非耶。王青萝云:“白沙之学,从孔颜②之乐而得。”然乐有虚实,颜子之乐实,曾点之乐虚,白沙其得颜子之实者耶。
②白沙初应聘至广,车由城南至藩台,观者数千万人,图其貌者以百数十计,市井妇孺皆称为陈道统,其感人若是。其人身长八尺,面方而玉润,左脸有七黑子,如北斗状。耳长贴垂,两目炯然如星,望而知为非常人。洪觉山云:“先生生相甚异,颡中双颅隆然若辅弼,两耳旁各有黑子,左七类北斗,右六类南斗。噫,天之生有道君子,固皆有以异于人乎哉。”
③邓制府之于白沙,尝令本县月给白米一石,岁致僮仆二名。白沙辞之曰:“执事所称逋、野③,诚隐逸士。如今日之赐,使逋、野受之,宜也。其不受,未见其让之过也。献章何敢自列于古之名流哉?献章无寸善可以及人,有田二顷,耕之足以自养,未敢受赐于当道焉。自列于古之名流,其怠于自修亦甚矣。”李副使又欲为买园池,亦辞之,其介如此。
④嘉鱼李世卿,三从白沙,其始也居七月,继也一岁,又继则居二岁矣。某日,师弟子相与登高望远,追逐云月,赋诗饮酒以为欢。至于何物而为道,何物而为学,白沙不言。曰:“吾以待世卿之自得也。”世卿曰:“吾亦待吾自得之也。”白沙曰:“吾与世卿朝夕无所不言,所未言者,此心通塞往来之机,生生化化之妙,非见闻之所及者。将以待世卿深思而自得之,非敢有爱于言也。”此白沙深于爱世卿者也。
注:①白沙:陈献章,广东新会人,明代思想家。②孔颜:孔子与弟子颜渊的并称。③逋、野:林逋、魏野。
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.图其貌者以百数十计
图:描画
B.左七类北斗
类:类似
C.岁致僮仆二名
致:给予
D.未见其让之过也
让:责备
解析:让:谦让。
答案:D
9.将下列句子编为四组,全都表现白沙先生是“有道君子”的一组是(3分)( )
①身在万物之中,而心出万物之外 ②颜子之乐实,曾点之乐虚 ③其人身长八尺,面方而玉润 ④献章何敢自列于古之名流哉 ⑤李副使又欲为买园池,亦辞之
⑥吾以待世卿之自得也
A.①③⑤
B.②⑤⑥
C.②③④
D.①④⑥
解析:②说的是颜子和曾子。③说的是白沙先生的外貌。
答案:D
10.对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )
A.作者认为白沙先生风流潇洒、自然随性,只能通过精神感知的方法认识他。
B.白沙先生面相奇特,洪觉山因此发出有道君子有不同于常人的地方的感慨。
C.邓制府、李副使给了白沙先生一些生活上的帮助,先生诚恳地表示了谢意。
D.李世卿三次从学白沙先生,白沙先生在教授他时,很注重让李世卿自我领悟。
解析:原文中说的是邓制府、李副使想给白沙先生帮助,但先生谢绝了。
答案:C
11.把上文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)可以神遇而不可以形迹窥者,所谓古之狂者非耶。(4分)
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
(2)天之生有道君子,固皆有以异于人乎哉。(3分)
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
(3)有田二顷,耕之足以自养,未敢受赐于当道焉。(3分)
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)可以通过精神感知却不可以从行为去观察的人,这不就是人们所说的古代的志向高远的人吗?
(2)天生的有道君子,本来就有比常人奇特的地方啊。
(3)我有二顷田,耕种它就足够用来养活自己,不敢从您这里接受赐予啊。
参考译文:
白沙先生曾经头戴玉台巾,手持青玉杖,在帽檐边插上花,在山水之间来来往往。他风流潇洒,自然随性,自得其乐。他虽然身在万物中间,但是心灵超出万物之外,这就是自然的人。可以通过精神感知却不可以从行为去观察的人,这不就是人们所说的古代的志向高远的人吗?王青萝说:“白沙的学问,是从孔子、颜回那里获得的。”但是快乐有虚幻和实在之分,颜子的快乐实在,曾点的快乐虚幻,白沙先生大概获得了颜子那样实在的快乐吧。
白沙先生刚应聘到广东,他的车从城南到藩台,围观的人有成千上万,描画他的容貌的人可以用几十上百来计算,商人妇幼都称呼他为陈道统,他感人之处就像这样。他身高八尺,脸方正而且滋润,左脸上有七个黑子,像北斗的样子。耳朵长而且贴垂,两眼像星星般明亮,一看就知道不是平常人。洪觉山说:“白沙先生的容貌十分特别,额头上双颅突起的样子好像有辅世之才,两耳旁边各有黑子,左边七颗好像北斗,右边六颗好像南斗。啊,天生的有道君子,本来就有比常人奇特的地方啊!”
邓制府对待白沙先生,曾经想让本县每月提供给先生一石白米,每年给先生安排二名佣人。白沙推辞说:“您所称道的林逋、魏野,是真正的隐逸士。像现在的恩赐,让林逋、魏野接受这些东西是应该的。就算他们不接受,也不能看出他们过分的谦让。我怎么敢把自己位列于古代的名流之士啊?我没有半分好处可以用来给别人,我有二顷田,耕种它就足够用来养活自己,不敢从您这里接受赐予啊!况且把自己位列于古代的名流之士,那样在修养自身方面也就严重懈怠了。”李副使也想给他购置园池,他也推辞了,他的独特的操行就是这样啊!
嘉鱼李世卿,三次从学于白沙先生,他第一次住了七个月,第二次住了一年,第三次就住了两年。有一天,白沙先生和弟子们一起登上高处眺望远方,追逐云月,赋诗喝酒,把这些事情当作乐趣。至于什么才是道,什么才是学,白沙先生不说。他说:“我希望世卿自己领悟。”世卿说:“我也希望自己去领悟。”白沙先生说:“我和世卿早晚相处,没有不说的话。没有说到的话,就是心灵相通的关键。自然产生和变化的妙处,不是视听可以达到的。我将等待世卿深入思考从而自己领悟,我不是在话语上面有所吝惜啊。”这就是白沙十分喜爱世卿的表现啊。
12.阅读下面这首唐诗,回答问题。(8分)
淮上喜会梁川故友
韦应物
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因不归去,淮上有秋山。
(1)颔联中“浮云”“流水”两词用得极为贴切,请解释内涵。(4分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
(2)诗的标题点明“喜会”,颔联和颈联实际上包含了哪几方面的感情?(4分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,描写出别后像浮云一样漂泊不定。以“流水”表示岁月如流,年华易逝,十年的时光像流水一样一去不返。
(2)别后多年漂泊的感慨;今朝又得相会的欣喜;岁月流逝,年华易老的人生感喟(感慨)。
13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选1题,5分)
(1)五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;______________,____________________。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。_____________,_________________?____________________,不霁何虹?(杜牧《阿房宫赋》)
(2)大漠孤烟直,____________________。(王维《使至塞上》)
亲朋无一字,________________________。戎马关山北,____________________。(杜甫《登岳阳楼》)
盖将自其变者而观之,__________________;自其不变者而观之,__________________,而又何羡乎!(苏轼《赤壁赋》)
答案:(1)各抱地势 钩心斗角 长桥卧波 未云何龙 复道行空
(2)长河落日圆 老病有孤舟 凭轩涕泗流 则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也
四、现代文本阅读(22分)
阅读下面的文字,完成14~17题。
听妈妈的话
箫子凰
儿子刚上小学时,父亲去世了。娘儿俩相互搀扶着,用一堆黄土轻轻送走了父亲。
母亲没改嫁,含辛茹苦地拉扯着儿子。那时村里没通电,儿子每晚在油灯下书声朗朗琅琅,写写画画,母亲拿着针线,轻轻、细细地为儿子缝补衣衫。
山的树木泛出秋意时,儿子考上了县重点一中。母亲却患上了严重的风湿病,干不了农活,有时连饭都吃不饱。那时的一中,学生每月都得带30斤米交给食堂。儿知道母亲拿不出,便说:“娘,我要退学,帮你干农活。”母亲摸着儿子的头,疼爱地说:“你有这份心,娘打心眼儿里高兴,但书是非读不可。放心,娘生你,就有法子养你。听妈妈的话,你先到学校报名,我随后就送米去。”儿子固执地说不,母亲说快去,儿子还是说不,母亲挥起粗糙的巴掌,结实地甩在儿子脸上,这是16岁的儿子第一次挨打……
儿子终于上学去了,望着他远去的背影,母亲在默默沉思。
没多久,县一中的大食堂迎来了姗姗来迟的母亲,她一瘸一拐地挪进门,气喘吁吁地从肩上卸下一袋米。负责掌秤登记的熊师傅打开袋口,抓起一把米看了看,眉头就锁紧了,说:
“你们这些做家长的,总喜欢占点小便宜。你看看,这里有早稻、中稻、晚稻,还有细米,简直把我们食堂当杂米桶了。”母亲臊红了脸,连说对不起。熊师傅见状,没再说什么,收了。母亲又掏出一个小布包,说:“师傅,这是5元钱,我儿子这个月的生活费,麻烦您转给他。”熊师傅接过去,摇了摇,里面的硬币丁丁当当。他开玩笑说:“怎么,你在街上卖茶叶蛋?”母亲的脸又红了,支吾着道个谢,一瘸一拐地走了。
又到了一个月初,母亲背着一袋米走进食堂。熊师傅照例开袋看米,眉头又锁紧,还是杂色米。他想,是不是上次没给这位母亲交待清楚,便一字一顿地对她说:“不管什么米,我们都收。但品种要分开,千万不能混在一起,否则没法煮,煮出的饭也是夹生的。下次还这样,我就不收了。”母亲有些惶恐地请求道:“师傅,我家的米都是这样的,怎么办?”熊师傅哭笑不得,反问道:“你家一亩田能种出百样米?真好笑。”遭此抢白,母亲不敢吱声,熊师傅也不再理她。
第三个月初,母亲又来了,熊师傅一看米,勃然大怒,用几乎失去理智的语气,毛辣辣地呵斥:“哎,我说你这个做妈的,怎么顽固不化呀?咋还是杂色米呢?你呀,今天是怎么背来的,还是怎样背回去!”
母亲似乎早有预料,双膝一弯,跪在熊师傅面前,两行热泪顺着凹陷无神的眼眶涌出:
“师傅,我跟您实说了吧,这米是我讨……讨饭得来的啊!”熊师傅大吃一惊,眼睛瞪得溜圆,半晌说不出话。
母亲坐在地上,挽起裤腿,露出一双僵硬变形的腿,肿大成梭形……母亲抹了一把泪,说:“我得了晚期风湿病,连走路都困难,更甭说种田了。儿子懂事,要退学帮我,被我一巴掌打到了学校……”
她又向熊师傅解释,她一直瞒着乡亲,更怕儿知道伤了他的自尊心。每天天蒙蒙亮,她就揣着空米袋,拄着棍子悄悄到十多里外的村子去讨饭,然后挨到天黑后才偷偷摸进村。她将讨来的米聚在一起,月初送到学校……母亲絮絮叨叨地说着,熊师傅早已潸然泪下。他扶起母亲,说:“好妈妈啊,我马上去告诉校长,要学校给你家捐款。”母亲慌不迭地摇着手,说:“别、别,如果儿子知道娘讨饭供他上学,就毁了他的自尊心。影响他读书可不好。师傅的好意我领了,求你为我保密,切记切记!”
母亲走了,一瘸一拐。
校长最终还是知道了这件事,不动声色,以特困生的名义减免了儿子三年的学费与生活费。三年后,儿子考进了清华大学。欢送毕业生那天,县一中锣鼓喧天,校长特意将母亲的儿子请上主席台,儿子纳闷:考了高分的同学有好几个,为什么单单请我上台呢?更令人奇怪的是,台上还堆着三只鼓囊囊的蛇皮袋。此时,熊师傅上台讲了母亲讨米供儿子上学的故事,台下鸦雀无声。校长指着三只蛇皮袋,情绪激昂地说:“这就是故事中的母亲讨得的三袋米,这是世上用金钱买不到的粮食。下面有请这位伟大的母亲上台。”
儿子疑惑地往后看,只见熊师傅扶着母亲正一步一步往台上挪。母子俩对视着,母亲的目光暖暖的、柔柔的,一绺儿有些花白的头发散乱地搭在额前,儿子猛扑上前,搂住她,嚎啕大哭:“娘啊,我的娘啊……”
14.下列对这篇小说的内容和艺术特色的分析,最恰当的两项是(5
分)
( )
A.小说注重从细微处表现人物的内心,“母亲拿着针线,轻轻、细细地为儿子缝补衣衫”寥寥数语,母亲的爱子之心便表现了出来。
B.小说善于使用对比手法刻画人物,熊师傅的形象就是在对母亲前后的不同态度的鲜明对比中,逐渐凸显出来的。
C.小说中的校长虽然出场不多,但却是一个关键人物,如果没有他减免了“儿子”的学费、生活费,“儿子”也不可能读完高中。
D.小说中的母亲、熊师傅、校长都为维护“儿子”的自尊心而隐瞒了“讨饭”的事实,可见,在他们心中尊严要比生命还要重要。
E.小说善于通过细节描写表现人物性格,“一绺儿有些花白的头发散乱地搭在额前”,写出了母亲的朴实,写尽了几年来母亲的艰辛。
答案:答E给3分,答A给2分,答C给1分,答B、D不给分(回答三项或三项以上,本题不给分。)
15.请简要分析“母亲打儿子”这一情节在小说中的作用。(6分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①从人物形象塑造上,体现母亲的爱子之心;②从下文的情节上,为下文儿子没有再提出退学,也没有追问母亲粮食的来源的情节发展作铺垫;③在主题表现上,体现了伟大的母亲这一小说主题;④在阅读上震撼人心,儿子本无错,母亲为了能让儿子去读书而打了儿子。
16.请简要分析这篇小说中母亲的形象。(5分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①坚强隐忍,吃苦耐劳;②心思细腻,虑事周全;③牺牲自己,爱子情深。
17.小说的主人公是母亲,而小说的题目却是“听妈妈的话”,请结合文章分析作者如此命题的用意。(6分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①因为儿子听了母亲的话,才会安心上学考上大学,母亲的所有付出才变得有意义;②因为儿子没有听妈妈的话而挨打,所以后文儿子没有过问粮食来源显得更为合理;③母亲用付出为儿子指引了正确的人生方向,“听妈妈的话”从儿子的角度表现了母亲的伟大;④作者希望作为子女的读者也能听从自己父母的话,体谅父母。
五、语言文字应用(15分)
18.某淘宝店家发错了客户订购的货物,下面是一封致歉函,其中有四处不恰当的表述,请指出并改正,使文段语言简明、连贯、得体。(4分)
尊敬的顾客您好,首先在此向您表达发自内心的由衷歉意。因为我们的疏忽,客服发错了货物,给您带来了麻烦,请多多笑纳。由此产生的运费,将由我们全部负责,同时为了表达我们的诚意,我们将惠赠您一份小小的礼物,请您收下就行!欢迎您再次光临本店。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①“发自内心由衷谦意”改为“由衷的歉意”。②“笑纳”改为“担待(包涵、海涵)”。③“惠赠”改为“赠(敬赠)”。④“请您收下就行”中,去掉“就行”。
19.根据对联上下文语境,完成该对联。(5分)
上联:嫁得潘家郎,有田有米有水
下联:娶得何氏女,________________
答案:添人添口添丁
20.在“家电”身上似乎能看到人类自己的影子。依照下面示例的构思方式,写一段以某种家电讽喻或提示人类的文字。(6分)
示例:电视机——自以为拥有一切;但无论想炫耀什么,都得完全听从别人的摆布。
空调——只能在一个狭小空间内改变气候,却总以为自己能改变大气候。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:冰箱——自认为勤勤恳恳,为保鲜食品提供庇护;但是,自身却始终是一副冰冷的心肠。
洗衣机——不停地鸣叫,向主人邀功请赏;可是,一向把合作伙伴——水,抛之脑后。
六、作文(60分)
21.阅读下面的材料,按要求作文。
你改变不了环境,但你可以改变自身;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容;你不能样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度!
以“生命的宽度”为话题,自选角度,自拟题目,自定文体,写一篇不少于800字的文章。
答案:参考2016年高考评分标准第四节 中华文化的智慧之花——熟语
向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界,去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实。
生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰,或者枯萎,不管是树,还是人。
美字体
战
士
军
前
半
死
生
,
美
人
帐
下
犹
歌
舞
。
赏美文
别伤害自己生活中,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了提防,可是,我们往往不会意识到,有种伤害是我们自己强加的,为了一个小小的职位,一件小事,甚至是为了他人的闲言碎语,我们发愁,发怒,认真计较,纠缠于其中,久而久之,我们的心灵就被折磨得千疮百孔,对人世,对生活,失去了爱心。假如我们能不被那些功利所左右,保持一份平静的心对待生活,安然于世,便会发现生活的美好之处。不必埋怨上天的不公,因为它本来就是不公平的,它所给予我们的总是很让人无奈,剩下的空白只能靠我们自己去填补。既然上天给予了我们生存的权利,所以,我们没有权利去限制它的自由。生活中的不快,上天安排的宿命,或是学习成绩不好,很多人都选择沉沦于世,还有人选择了走向生命的尽头,成了海边的亡魂,面对这些悲剧,我只想说“既然生出来,我们必须选择活下去,就算跪着,你也必须撑到最后”。毕竟,你的生命不只是你一个人的,如你选择默然离去,你何曾不想想你的父母,你有什么资格选择了断自己的生命。身体发肤,受之父母。这个世界上不幸的人千千万万,何止于你一人。有个人相信我们很多人都认识他,他用坚强不屈的毅力演绎了生命的奇迹——贝多芬,他一生命运坎坷,幼年时候的他一开始并没有喜欢钢琴,在父亲的鞭打下,练就了一个人们眼中的音乐家,八岁登台演出,一生没有建立家庭,二十八岁时听力衰退,晚年失聪,但是他不言放弃,创作了一首首闻名于世界的作品,其中《月光奏鸣曲》独享于世,成为绝响。在逆境中生存,我们没有资格言心殇。受伤也是一种磨砺,但受伤之后必须学会坚强,社会是残酷的,一不小心则会满身伤痕,哭过之后,便一定要开心活下去。失恋的人必然是痛苦的,但是对方已经离你而去了,何不潇洒地放手,你的懦弱,你的泪水,只会让你添加那些多余的情绪。(选自中穆网)
【课内挖掘】
课内素材
生活中我们常常会接触到一些格言、熟语,因其是对人生经验的高度概括,往往蕴含着丰富的哲理,有着一定的劝诫和教育意义,为人们,特别是青少年所记取和运用。然而,这些格言、熟语并非“放之四海而皆准”。受其产生的时代的局限,有的格言、熟语往往会不够科学或失之偏颇,我们不能一味地信奉与遵循,而应该对其做出理性的思考。例如“失败乃成功之母”,难道成功都必须先经历失败吗?“有志者事竟成”,不论有怎样的志都能成功吗?这些都需要我们好好地斟酌探究一番。
[应用提示] 以上材料可用于“理性思考”、“信条”、
“坚守与变通”等话题中。
精彩运用
古人云:开卷有益。
“卷”是“益”的前提,“益”是从“卷”中获得的。因此是否得“益”首先取决于“卷”的内容。读一本好书,恰似拜会一位良师益友,不仅能使人获得知识,陶冶情操,还能使人明辨是非,分别善恶。好书营养丰富,久而久之,我们“身体”就自然强健了。歌德说:“读一本好书,就是在和许多高尚的人谈话。”列夫·托尔斯泰说:“理想的书籍是智慧的钥匙。”说的正是这个道理。相反,阅读一些腐朽没落、虚幻缥缈的文字“垃圾”,就好像吃了鸦片烟一样,会使人精神萎靡空虚,最终走火入魔,误入歧途。实际上,看坏书根本无益,譬如牛顿,由于受唯心主义思想的影响,后半生中读了大量神学方面的书,结果一事无成,殊为可惜。试想:宋太宗当年读的若不是《太平御览》,而是艳情诗的话,恐怕他在历史上的地位只能同隋炀帝“并驾齐驱”了。在当今社会,因为读坏书而走向犯罪深渊的青少年难道还少吗?看来,只有读好书,才能开卷有益。
(选自《开卷一定有益吗?》)
【课外应用】
小议“士可杀,不可辱”
在古典小说里,我们常会看到正义之士因落入贼人之手高呼一声:“士可杀,不可辱!”然后拔剑自刎。乍一看,个个都是英雄好汉,但细细想来,只为个人荣辱而放弃生命,这样做值吗?
春秋时的吴越之战想必大家都听过。越王勾践先败于吴王夫差。夫差罚勾践夫妇在王宫里服牢役借以羞辱他。试想,昔日一国之君竟落到如此田地,颜面早已荡然无存。照“士可杀,不可辱”看来,勾践早该自刎了。可他却在夫差面前卑躬屈膝,百般迎逢,终于骗得了夫差的信任放他归国。十年生聚,十年教训,卧薪尝胆,后来一举灭了吴国。
试想,如果当初勾践不能冷静地对待自己所受的屈辱,又何谈后来的成功。这正如中国的一句古话:“留得青山在,不怕没柴烧。”人的生命便为青山,只要身存于世,总会有出头的一天。
“可辱”而不“可杀”的“士”,受辱后必有大作为。如汉代的大将军韩信少时曾从井市流氓的胯下爬过,可后来却成为了一代军事奇才。再如汉高祖刘邦,在鸿门宴上,对项羽谦卑到了极点,可后来兵力强盛,却举兵讨伐项羽,做了一国之君。
这样的例子举不胜举。可反之,干什么事都以个人荣辱为重,这种人往往害了自己。公元前202年,刘邦会同诸军,把项羽包围在垓下,一天夜里,军帐外唱起了楚歌,项羽听了自己家乡的歌被敌军所唱,认为受了奇耻大辱,唱出了“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的悲歌,然后自杀在垓下。
项羽之死令人惋惜,正如歌中所唱,他有拔山的气力,盖世的气概。可他却缺少成功者最重要的一点:不能正视屈辱。刘邦正是利用他的这一弱点,所以让士兵唱楚歌来刺激他,而项羽正中圈套,落下个自杀的下场。
孔子曾说过:“暴虎冯河,死而无悔者,会不与也。”可见孔子也并不赞同空手打老虎和毫无凭借而渡河之人。的确,他们的死是毫无意义的!
只刚不柔难免会折断,能屈能伸才是大丈夫之所为。尤其我们生活在这样一个竞争如此激烈的社会里,受挫折、受屈辱是更加难免的,因此我们更应该学会承受屈辱和挫折,学会理性,做一个宁可受辱也不“可杀”的“士”。
1.下列各句中,加点的熟语不能与句后括号内的词语换用的一项是( )
A.营销专家告诫:“不要把所有的鸡蛋放进一个篮子”,否则一旦市场突然发生变化,企业就可能因产品的崩溃而元气大伤。(孤注一掷)
B.招聘人才不是买蔬菜,挨个捏捏捡捡,照个大鲜亮的拿。“人不可貌相”,这个道理,用人单位自然明了。但怎么一到自己招聘人才时就犯了糊涂呢?(海水不可斗量)
C.碰上了说几句闲话,一不沾亲,二不带故,人家和咱近乎什么?(素昧平生)
D.咱们在重庆人生地不熟,找人不是件容易事啊。(素不相能)
解析:“人生地不熟”是指人地生疏。“素不相能”指一向不和睦。两词意义相差甚远。
答案:D
2.有些成语,在意思上相对或相似,在结构上却互相对偶,成为十分有趣的四字对,根据示例,给下面的成语分别对上另一个成语。
示例:愚公移山——(精卫填海)
(1)无孔不入——( )
(2)目无全牛——( )
(3)点石成金——( )
(4)绳锯木断——( )
答案:(1)有隙可乘 (2)胸有成竹 (3)指鹿为马
(4)水滴石穿
3.下面各组歇后语,对应不全正确的一项是( )
A.八仙过海——各显其能
丈二的和尚——摸不着头脑
B.飞机上挂水壶——高水瓶(平)
芝麻开花——节节高
C.隔着门缝吹喇叭——鸣(名)声在外
猪八戒照镜子——里外不是人
D.小葱拌豆腐——一青(清)二白
王婆卖瓜——光卖不吆喝
解析:歇后语内在意的认定也应符合约定俗成的语言习惯。D项中“王婆卖瓜”认定意为“自卖自夸”。
答案:D
4.把提供的熟语填写在下面句子的横线上,选择填写顺序最恰当的一项( )
①我和你说过几次了,你那样做肯定不行,不信你就试试看,你是________。
②他非去找人家对证,谁劝也不听,他是________,去了也没好结果。
③我是________,明天我去图书馆查查,非把这个难关攻破。
④买不到小鸡,你买小鸭嘛,你呀,就是________。
①不到黄河不死心 ②不撞南墙不回头 ③一条道跑到黑 ④不见棺材不落泪
A.②①④③
B.②④①③
C.③④②①
D.④③①②
解析:不到黄河不死心:不达目的决不罢休,决心把事情干到底。不撞南墙不回头:不受挫折,不知悔悟,形容不听劝告。一条道跑到黑:形容不知变通。不见棺材不落泪:不到绝望时不死心,形容不容易被人说服。
答案:B
5.下列句子中,加点的熟语使用不当的一项是( )
A.我无事不登三宝殿,今天我特地向你报喜来了,咱俩合写的那篇论文获得了国家科技进步奖,你不高兴吗?
B.在目前经济形势下,作为管理者更应该慎而又慎,更应该从细节上查找我们的不足,要知道,小洞不补,大洞吃苦。
C.在谈起生产和消费的问题来,他不无感慨地说:“现在,咱不仅要把蛋糕做大,还得要把蛋糕切好哇。”
D.双方的争吵,各有其责,一个巴掌拍不响,你们应各自反省一下自己,先不要指责对方。
解析:A项中,无事不登三宝殿:多用于请托或问责。
答案:A
6.在下面横线上分别续写一个含“明”字的成语,然后加以解释。
在汉语里,含有“明”字的成语可以表示褒扬、赞美,例如“光明正大”,形容襟怀坦白,行为正派;再如①________________。含有“明”字的成语也可以表示批评、贬责,例如“明抢暗偷”,斥责公开抢劫、暗中偷盗的行为;再如②________________。
答案:示例:①“明镜高悬”,比喻法官判案的公正严明
②“明哲保身”,多指为了个人利益,回避原则性问题的处世态度
7.以下两份报道中“皇帝的女儿不愁嫁”这一谚语使用得是否正确?“皇帝的女儿不愁嫁”是什么意思?
①有人说,如果宝马早一点儿放下“皇帝的女儿不愁嫁”的架子,早几年进入中国,在中国设厂,那么宝马也许早已成为中国高档车市场的龙头老大。②自经济适用房登上舞台之日起,价格优势,就使其始终处在“皇帝的女儿不愁嫁”的特殊地位。
_______________________________________________________
答案:“皇帝的女儿不愁嫁”比喻有了某种名气或优越的条件,以为必定会受到重用或赏识,而自满起来,不思进取。现在也多比喻某种东西因为具有某种优势不愁卖不出去。因此这两个例子使用得都正确。宝马汽车认为自己“血统”高贵,摆出一副高高在上的架子,迟迟不肯进入中国市场,结果自己吃到了苦头。而第二例因为经济适用房具有优越的条件——价格便宜,它一出现就受到百姓的争抢,不愁卖不出去。