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论语十二则
《论语》属语录体散文,儒家的经典著作。是记录孔子及其弟子言行一部书,共20篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之一,南宋的朱熹把《论语》《孟子》《大学》《中庸》称为“四书” 。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
《论语》
古典书籍—<<论语>>
竹简上书写的<<论语>>
儒家经典
“四书”
《论语》、《孟子》
《大学》、《中庸》
“五经”
《诗经》、《尚书》
《礼记》、《周易》
《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
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孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜)。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
他与战国时期的孟子合称
“孔孟”
论语十二则
讲述学习方法、学习态度、修身做人的内容
(一)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子: 朋:
说: 乐:
君子: 愠:
通“悦”,愉快、高兴
快乐
有才德的人
生气、恼怒
(译文):孔子说:“学了知识并按时温习它,不也很愉快吗 有志同道合的朋友从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?别人不了解我,而我却不恼怒,不也是有才德的人吗?”
第一则:讲学习方法(第一句) 、个人修养(二、三句),
体现学习的价值。(成语:不亦乐乎)
古代对男子 的尊称,这里指孔子。
志同道合的人
(二) 曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?传不习乎?”
三省:多次进行自我检查
小结:这句话讲个人修身,强调随时都该反省自己
(译文)曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 跟朋友往来是不是真诚呢
老师传授的知识是不是复习过呢 ”
谋:谋划
忠:竭尽自己的心力
交:交往
信:诚信
传:老师传授的知识
(三)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
有: 立:
不惑: 天命:
耳顺:
从心所欲:
逾矩:
通“又”,用于整数与零数之间。
有所成就
不疑惑
上天的意旨
能听得进不同的意见
随从意愿
超越法度。逾,超越。矩,这里指法度。
(译文)孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁有所成就;四十岁不在疑惑;五十岁的时候知道上天的意旨;六十岁时能听得进不同的意见;七十岁能随心所欲,但也不会逾越法度。”
第三则:讲个人修养,写自己一生进德修业的发展过程。
成语:三十而立 四十不惑
(四)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
(译文):孔子说:“温习旧的知识便能有新的理解和体会,可以凭借(这个)做老师了”。
可以:
可以凭借
第四则:讲学习方法。强调独立思考的重要性。
成语:
温故知新
(五)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
罔:
殆:
通“惘”,迷惑
疑惑
(译文):孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑不解,只思考但不学习就会疑惑。 ”
第五则:讲学习方法(学与思的辩证关系)。
(六)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
箪: 堪:
古代盛饭用的圆形竹器
能忍受
(译文):孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
第六则:讲个人修身,修身要经受困苦、贫穷的考验,
提倡“安贫乐道”。
成语:箪食瓢饮
(七)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
之: 者:
好: 乐:
代词,指学问和事业
… …的人
喜爱、爱好
以------为快乐
(译文)孔子说:“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人,喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。
第七则:讲学习态度,强调“兴趣”的重要性。
(八)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富贵,于我如浮云。”
饭疏食,饮水:
曲肱: 义:
吃粗粮,喝冷水。
弯着胳膊
(译文):孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
第八则:讲个人修养,讲富贵与仁义之间如何抉择问题。
提 倡“不义之财不可得”。
通“宜”,行为的尺度。
(九)
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
焉: 从:
采纳,听从
(译文):孔子说:“几个人在一起走,其中一定有可以当我老师的人;选取他们的优点而学习,如果(自己)也有他们的缺点就加以改正。”
第九则:讲学习态度,强调虚心学习的重要性。
成语:三人行,必有我师 择善而从
在其中
(十)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
川上:
逝:
斯:
夫(f ú):
河边。川,河流。
离去
代词,这,指河水。
语气词,用于句末表示感叹。
(译文):孔子在河边感叹道:“时光像河水一样流去,日夜不停。”
第十则:讲孔子感叹时光流逝,劝人要珍惜时间。
成语:逝者如斯
(十一)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
三军: 夺:
匹夫:
军队
改变
这里指平民百姓
译文:孔子说:“一国军队,可以改变其主帅;
一个平民百姓的志向却是不能改变。
第十一则:讲个人修身问题,强调坚守志向。
(十二)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
笃志:
切问而近思:
仁:
坚定志向,笃:坚定。
恳切地发问求教,多思考当前的事情。切,恳切
仁德
(译文)子夏说:“广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。
第十二则:讲个人修养,强调提升个人修养的方法。
“学而时习之”
“温故而知新”
“学而不思则罔,思而不学则殆”
“吾日三省吾身”
学习的正确方法
学习的正确态度
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
“三人行,必有我师焉。”
“择其善者而从之,其不善者而改之。”
本文关于修身做人方面的句子:
1、有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不 习乎?
3、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
4、不义而富贵,于我如浮云。
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
6、博学而笃志,切问而近思。
本文成语归纳
不亦乐乎
温故知新
三人行,必有我师
择善而从
三十而立
四十不惑
逝者如斯
箪食瓢饮
《论语》中常见成语
道听途说 怨天尤人
巧言令色 欲速不达
不耻下问 成人之美
诲人不倦 任重道远
后生可畏 察言观色
手足无措 当仁不让
色厉内荏 血气方刚
用课文中的句子填空
1、文中表明要学思结合,辩证对待学与思关系的句子是:
2、文中表明应随时学习他人优点的句子是:
3、当有远方的朋友到来时,我们常用课文哪句话表达喜悦之情?
4、与人交往,应善于取舍别人的优缺点,将别人视为自己的镜子,随时“正衣冠”。正如《论语》中所说:
5、文中表明对于君子判定标准句子是:
人不知而不愠。
择其善者而从之,其不善者而改之。
有朋自远方来,不亦乐乎?
学而不思则罔,思而不学则殆
择其善者而从之
6、文中表明人们在学习做事中,兴趣很重要的句子是:
7、文中表明时光易逝,劝人们珍惜时光的句子是:
8、文中强调提升个人修养的方法的句子是:
9、文中强调坚守志向的重要性的句子是:
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
博学而笃志,切问而近思。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。