鲁教版选修《信陵君窃符救赵》教案和译文（5套）
文档属性
| 名称 | 鲁教版选修《信陵君窃符救赵》教案和译文（5套） |  | |
| 格式 | rar | ||
| 文件大小 | 50.7KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 鲁教版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2009-06-20 21:06:00 | ||
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文档简介
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《信陵君窃符救赵》教案1
教学目的
1 了解史传作品塑造人物形象的基本方法：语言、行动描写和烘托手法的运用。
2 认识信陵君“仁而下士”的思想作风和侯嬴的超凡出众的智慧。
教学设想
1 教学重点和难点。
教学重点首先是传记主人公信陵君形象的分析，其次是烘托手法的分析。这二者之间有着密切的关系，因为文中用不少笔墨描写了侯嬴的形象，必须使学生清楚地认识到写侯嬴是为了写信陵君——侯嬴在关键时刻独出奇谋并杀身相报，正是信陵君“仁而下士”的思想作风所结出的硕果。弄清这种烘托手法，才有利于突出传记主人公的形象。
本文布局看起来不难理解，学生凭直观即可将它划为三个部分；但作者为什么要如此布局，这跟史传的要求有什么联系，对于诸如此类问题，学生就不易理解了。而讲清这些问题，对学生进一步认识史传体裁的特点是很有益的。史传体裁是高中文言文篇目中的重点，学生在过去两年中已经学习过若干篇史传，今后还要继续学习，提出这样的要求不能算是过分。
2 教学方法。
本文可以交叉运用阅读和诵读两种教法。第3、7、8三段写人物语言、行动和神态栩栩如生，内容十分深刻，能背诵下来，可以终生受益，宜用诵读教法，使学生当堂基本成诵，以减轻其负担。其余部分以学生自己阅读为主。
3 课时安排：4课时。
第一课时——介绍有关背景，朗读全文，补充注释。
第二课时——分析结构层次，阅读第1、2段，诵读第3段。
第三课时——阅读5、6段，诵读第7段。
第四课时——诵读第8段，阅读第9至12段，总结全文。做课后练习。
预习安排
1 对照注释阅读全文，注音正音，准备朗读全文。
2 读传后“太史公曰”，体会作者对自己所写人物的态度。
太史公曰：“吾过大梁之墟（遗址），求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君接岩穴隐者，不耻下交，有以（因、缘故）。名冠诸侯，不虚耳。高祖（汉高祖刘邦）每过之而令民奉祀不绝也。”
（注：这段话可以写在黑板上，要求学生照抄。）
第一课时
教学过程
一、有关背景常识。
1 本文虽是节选，却占原文三分之二篇幅。被删节的部分有：①信陵君有客能知赵王阴事（中华书局版本第3段）；②留赵后，却赵封，与赵处士毛公、薛公游，倾平原君客（同版本第10—11段）；③秦日夜伐魏，魏数请信陵君，乃归国（同版本第12段）；④将五国兵破秦军于河外，逐秦军至遂谷关（第13段）；⑤魏王曰闻毁言，使人代公子将，公子病卒（第14段）。以下略叙魏亡及汉高祖常祠公子。
从传记的大体内容可以看出，信陵君是个悲剧人物。他有极高的军事才能，但并未得到发挥。
课文中说：“当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。”这大约是指前266年以后的事。尽管如此，“魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。”窃符救赵，又是违背魏王意愿的，虽然取得很大胜利，但公子仍不敢回来。留赵十年，秦军“日夜出兵东伐魏”，魏王才迫不得已请他回来，做了上将军；可是击败秦军后又免去他的职务。“公子自知再以毁废，乃谢病不朝……日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”卒后18岁而魏亡。
信陵君的悲剧命运跟魏国的衰亡过程是相始终的。
2 课文中以较大篇幅描写侯嬴，这涉及战国时期的养士制度。士，即知识分子。这些人有较高的文化素养或有高强的武艺，他们或走公室，或入私门，以自己的才学为各国统治者效劳；他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，其中一些最杰出的人物能以布衣而取卿相，如苏秦、张仪、蔺相如等。
当时收养门客名声最大的是所谓四君：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵”（贾谊语）。司马迁为四君立传，都提到门客的事迹，重视这些人在关键时刻所发挥的作用，如《孟尝君列传》中提到冯，《平原君列传》中提到毛遂，《春申君列传》中提到朱英。但比较起来，信陵君最善于结交士，得到他们的帮助也最大。
读史传要注意传中人物在历史发展进程中的作用。窃符救赵推迟了秦灭六国的进程，这是信陵君对六国反秦斗争所作的杰出贡献。这贡献是在侯嬴的帮助下作出的，也是信陵君善于养士的最有力的证明。要充分理解这一点，就必须弄清有关的背景常识。
二、朗读全文并作补充解释。
基本方式：逐段进行（较短的段落可以合并）。
步骤：先作补充解释，接着朗读，读后让学质疑并作解答。
补充注释如下：
①方数千里——不是确数，泛指全国各地，古人计算土地用截长补短的方法，凑成正方形。方数千里，就是每一边都是数千里。孟子说“天下方千里者九”，可见“方数千里”是指全国各地说的。
②今日嬴之为（ｗéｉ）公子亦足矣——课文注释只有合注，无分注。关键是这个“为”字，照译文容易误读为ｗèｉ。其实，此“为”字应训“助”，古书中多有此训，译为“为……尽力”“为……效劳”都是对的，《集解》训为“羞”，非是。
③留军壁邺——课文注释训“壁”为“驻扎”，误。古时说军队驻扎皆用“军”（如“沛公军霸上”），即环车为营，是临时性的。“壁”，这里用作动词，筑壁垒的意思，表示要做较长时间的停留。
④数请魏王，及宾客辩士说（ｓｈùｉ）王万端——下句主语仍是“公子”，意思是信陵君跟宾客辩士一起劝说魏王（出兵救赵）。
⑤我岂有所失哉——课文注释用“过失、错误”解释“失”，不确。此句与上文“吾所以待侯生者备矣”对针，“失”即“不备”，意谓失察或考虑不周。
⑥屏人间（??à?）语——间，应训“隔离”。课文注释以“悄悄地”释“间”，不确。“间”在此句中可以引申为“秘密地”，间语即密谈，这样才符合下文内容。
⑦袖四十斤铁椎椎杀晋鄙——课文注释有误。袖四十斤铁椎，意思是袖子里藏着四十斤重的铁椎。袖，藏于袖。“椎杀”的“椎”，是名词做状语，不是动词，意思是用椎打死晋鄙。
四、留作业。
1 归纳各段大意。
2 准备诵读第3段。
第二课时
教学过程
一、分析结构层次。
1 学生概括各段大意（圆括号内的数字表示段落顺序，板书可以只写出其中加黑的字）。
(1)概括介绍信陵君的身份。
(2)介绍信陵君“仁而下士”的思想作风及其影响
(3)详写信陵君结交侯嬴、亲迎侯嬴的经过
(4)略写信陵君结交朱亥
(5)交代秦国邯郸，魏王派救兵而持观望态度
(6)平原君让公子，公子数请而魏王不听
(7)详写侯生献计窃符，计成
(8)写朱亥与公子俱行
(9)写朱亥椎杀晋鄙
(10)写信陵君夺军，却秦，存赵
(11)写侯生北乡自刭
(12)写信陵君归军于魏而自留赵
2 讨论本文的结构层次。
提问学生：哪几段是写窃符救赵的？
（(5)至(12)。）这部分是按怎样的层次写的？
（(5)写事件背景，(6)写情节开端，(7)(8)写发展，(9)(10)写高潮和结局，(11)(12)是故事的尾声——有的选本将(10)(11)段合并，不妥。结局是救赵成功。课本将(11)独立出来是正确的，应划入尾声。）
前四段跟这个部分是怎样的关系？
（(1)是史传体裁的体例；(2)介绍主人公思想作风，“仁而下士”一语为一篇之纲；(3)为下文写侯生建策设伏，非信陵君能“下士”，侯生不会建此策并以死相报；(4)由结交侯生而兼及朱亥，为下文写椎杀晋鄙设伏。）
由此可以看出本文具有结构严谨、层次分明的特点。
附板书（可以边讨论边写）：
（板书见192页）
3 教师小结。
《信陵君列传》主要通过两件大事来表现信陵君在历史发展进程中的作用：一是这次却秦救赵之段（前257年）；二是十年后率五国兵败秦于河外，直抵函谷关。前者得侯生之助，后者归功于毛公、薛公之劝；前者是抗魏王之命而行，后者不过受任一时，他的军事才能并末得到充分发挥——这正是信陵君的悲剧。司马迁是怀着深刻同情来写这个人物的，读本文时应注意这一点。
二、阅读第一部分（前两段）。
提出下列两个问题，让学生阅读后作答：
①开篇交代身份，有什么作用？（下文说的“不敢以其富贵骄士”“致食客三千人”都与此有关。补充：魏安釐王不敢重用信陵君，也与此有关，因为是资格继承王位的。）
②信陵君为人的主要特点是什么？（“仁而下士”。补充：“士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士”，是对“仁而下士”的解释。这一点，平原君、孟尝君和春申君都不及他，例略。）
三、诵读第二部分（主要是第3段）。
1 学生齐读一遍后，复述故事情节。
2 给第3段划层次。
提问学生：
①信陵君为什么要宴请侯生？（侯生不愿受“厚遗”，所以用这种方式来表示他的敬意。要求注意“虚左”“自迎”“执辔”“坐上坐”“遍赞宾客”等语。）
②侯生用怎样的方式来试探信陵君？（“直上载公子上坐，不让”；“愿枉车骑过之”；“俾倪，故久立与其客语”——“俾”应读?ì，课本上误作?ì。）试探的最终目的是什么？（“就公子之名”。要求注意“于众人广坐之中”“市人皆以嬴为小人”等语。）
③本段关键是哪一句？（“能下士也”。）
划分为三小层：
①概述侯生年龄、职业及不受公子厚遗一事（开头至“受公子财”）；
②详述信陵君自迎侯生经过（“公子于是乃置酒”至“宾客皆惊”）；
可加评点：“摄敝衣冠……不让”后加“一试”；“愿枉车骑过之”后加“二试”；“故久立与其客语”后加“三试”；“宾客皆惊”后加“侧面写信陵君。”
③写侯生自述试公子之目的并赞公子之“能下士”（“酒酣”至段末）。
3 分层练习诵读第3段。
重点是诵读第2、3层。读熟一层，检查一层，最后连贯背诵全段。
4 练习诵读第4段。
四、留作业。
1 熟读第3、7、8三段。
2 准备复述窃符救赵始末，要求用自己的话，时间不超过两分钟
3 思考以下问题：
①侯生对救赵之策是早已想好了的，为什么待“公子之还”才说？
②信陵君说“我岂有所失哉”，他究竟“失”了什么？
第三课时
教学过程
一、检查作业。
1 背诵第3段。
2 复述窃符救赵始末。
二、阅读第5、6段。
要求弄清两点：
1 赵国的危急情况：“已破赵长平军”，意味着主力部队已被消灭殆尽；“数遗魏王及公子书”“平原君使者冠盖相属于魏”，表明求救心切。
2 魏王的观望态度：“持两端”指的是救魏和自保（担心秦军攻魏），“留军壁邺”已暗示了这一点。正因为“留军壁邺”，军队远离首都，又接近邯郸，这就给信陵君创造了窃符救赵的有利条件。
三、诵读第7段。
1 诵读的准备。
先通过答问弄清本段基本内容：①信陵君辞决时，为什么侯生不趁此时献计？（信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计意：且此时耳目众多，亦不便说出。）“公子勉之矣！老臣不能从”这两句是否有深意？（这两句话听起来十分淡漠，这是反常的，跟侯生的为人不相合；“不能从”又暗含不能从其“与赵俱死”之计，意在促其醒悟，并断定信陵君醒悟后必复返问计，所以下文说“吾固知公子之还也”。）②信陵君行而复返说明了什么？（说明他醒悟出自己失计，“一言半辞”就是指“计”说的。）“复引车还问侯生”和“公子再拜，因问”中的两个“问”字含义相同吗？（前一个是问何以“无一言半辞送我；后一个是“当用何计。”）③从什么地方看出侯生的计策是早已想好了的？（已打听出魏王藏符地点，想定窃符之人，还考虑到合符后晋鄙的态度。）
然后划分层次：①信陵君辞决侯生；②信陵君复返问计，侯生定窃符之策；③计成。
2 诵读练习。
诵读重点是第2层，特别是要熟读侯生说的两段话，即“公子喜士……以是知公子恨之复返也”和“嬴闻晋鄙之兵符……此五霸之伐也，”要求边读边体会侯生的出众智慧，对有关的情况了如指掌，料事如神，而“五霸之伐”一语更表现出他的高瞻远瞩，真是一席话而使人茅塞顿开。
四、留作业。
1 背诵第3、7段，熟读第8段。
2 思考：①从侯生提议让朱亥同行，可以看出什么？②从朱亥所主的话可以看出他是怎样的人？③侯生为什么决定“自刭，以送公子”？
第四课时
教学过程
一、检查作业。
检查第3、7两段中的重点部分（略）。
二、诵读第8段。
1 诵读的准备。
先回答上节课所留下的三个思考题，着重讨论第3段。
前两题的参考答案依次是：①可以看出侯生考虑问题很周密，已料到合符后而晋鄙不听将会出现严重的后果。②是一个感恩图报的侠义之士，重大德而不重小礼。
讨论第3题，可以先提出多种答案，让学生判断正误，展开辩论。这些答案是：
A已为信陵君建“五霸之伐”奠定了基础，可以死而无憾。
B窃符、杀晋鄙之谋是他策划的，魏王此后必然会知道的，必定将他处死，不如自刭为好。
C已报了信陵君的大恩，此后不会再有什么作为了，不如早死。
D以死激励朱亥为信陵君效力，兼告信陵君他不会汇漏此谋，如田光为燕太子丹及荆轲而自刎。
（说明：讨论中教师不要急于表态，要让学生充分发表自己的意见，但要提醒学生要注意侯生“修身洁行”、智深而勇沉这些特点来看问题。参考答案是A、D两项。）
然后划分层次：①侯生提议让朱亥同行（段首至“岂畏死哉）；②朱亥答应同行（“于是公子请朱亥”至“遂与公子俱”）；③侯生语公子以决意自刭“以送公子”（“公子过谢侯生”至段末。）
2 诵读练习。
诵读重点是第1、2层。
三、阅读第9至12段
提示学生注意以下几点：
①写晋鄙的神情、动作和语言，照应上文“公子即合符，而晋鄙不授公子兵”，再次证明侯生料事如神。
②朱亥椎杀晋鄙，照应上文“不听，可使击之”。
③“至军，侯生果北乡自刭”，照应上文侯生的最后一段话。
④古代写战争的文章，大多略写战争进程，本文亦如此。
⑤“赵王及平原君……平原君不敢自比于人”
（此“人”字专指信陵君）这段话突出了信陵君救赵的历史功勋。
四、总结全课。
1 信陵君的形象。
本文主要写信陵君“仁而下士”的思想作风。
关于“下士”，前面已经作过具体分析，这里只要求学生归纳出它的具体表现：①虚左自迎侯生；②数请朱亥；③辞决侯生后，省悟出自己“有所失”，而复返问计于侯生。
关于“仁”，也可以归纳出它的具体表现：①知侯生家贫，欲厚遗之；②急赵之困。计不独生而令赵亡；③闻侯生“不听，可使击之”而泣；④勒兵，令三种人归家。
2 史传中常见的写作特点。
①典型材料的选择
可以先提问学生：信陵君门下食客三千人，为什么专写侯嬴一人？
讨论后小结：此传是写信陵君的，要突出他的历史功勋，这功勋是在侯生帮助下取得的；而信陵君结交侯生、问计于侯生又最能体现他“下士”的作风。附带提一下，信陵君的另一个重大历史功勋是败秦军于河外，这是十年之后的事。当时信陵君在赵，许多人劝他归魏，他不听，甚至下令说：“有敢为魏王使通者，死。”后来毛公、薛公对他说：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而立公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”信陵君立即归救魏。
②烘托手法的运用
可以先将烘托手法分为两种：一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。然后让学生举例，只要求举出最主要的。
前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的谦恭；以侯生北乡自刭、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持两端以观望”烘托信陵君“急人之用”。
后者的例子有：以信陵君虚左自迎生和“宾客皆惊”烘托侯生的不同寻常；以平原君之急切望救、魏王之观望、信陵君之欲赴秦军死烘托侯生巧设奇谋。
③通过语言、动作刻画人物形象
关于信陵君、侯嬴、朱亥等人的语言动作，前而已作分析，不再重复。这里，可以让学生分析一下关于晋鄙的语言、动作描写。
“举手”，表示他深信自己的判断正确——魏王不会在此刻派人来代他将兵。
“国之重任”，说明他意识到这次将兵责任重大。关系到魏国的命运；魏王欲易将，不会让别人“单车来代之”。
寥寥数语把一个深沉、老练的将领的形象写得栩栩如生。
五、做课文后面的练习。
《信陵君窃符救赵》教案2
教学目的
1 了解人物传记的写法。
2 掌握“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等几个虚词以及“……为……”格式在文中的用法。
3 了解本文中一些词的多义现象。
4 理解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。
教学设想
1 本文的教学重点为教学目的的第1、4点。
2 教学难点是对“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙之日北乡自刭，以送公子”的理解。
3 教学方法：综合运用导读、提问、讨论等方法。
4 教具：绘制一幅信陵君礼待侯生，亲自给他驾车的场面图，以帮助学生更加深刻了解文章的主题。课文原插图有三处失真：车错、马错、座次错。据王力先生《古代汉语·车马》一节说，战国时供贵族出行的人坐的马车叫小车，运载货物的叫牛车。小车只有一根或直或曲的辕（当时称为“轅”），这根独辕上应有挂马具的“衡”。但书上插图中的车，却有两根辕木，辕木上也没有“衡”，却有轭，这是运货的牛车上才有的物件。其次，插图上马的数量错。战国时，驾人乘小车的马，或是二匹，或是三匹，或是四匹，分别称为骈、骖、驷。插图中的车前只有一匹马。信陵君为礼贤下士，专程亲自去接侯生，自然应该是用骈马、骖马甚至驷马。另外，插图所绘座次也错了，课文明确写着：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”从插图上看，实际是“虚后”。正确的座次排列，应该是信陵君和侯生同在车厢前部，侯生居左。（摘自《语言知识》1991年11期李瑞琴文）
教学时数 3教时。
第一教时
教学要点
指导预习，讲读第一、二部分。
导入新课
《史记》是我国历史学上一部划时代的著作，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作。它不仅开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。《史记》包括本纪、表、书、世家和列传五种不同的体例，其中“本纪”“世家”“列传”写了一系列历史人物。司马迁曾为战国时代哪四大公子作传？（魏国的信陵君，齐国的孟尝君，楚国的春申君，赵国的平原君）我们今天要学的《信陵君窃符救赵》，节选自《史记·魏公子列传》。司马迁在这篇列传中，亲切地用了一百四十七个“公子”，叙述信陵君“仁而下士”，终于得到游士、门客的帮助，抵抗了秦国的侵略，救赵存魏，振奋诸侯的故事。时代背景简介（参看人教社1991年5月第1版高中第四册《教参》第175页）。
指导预习：
1 学生阅读“预习提示”，教师提问并为归纳“提示”要点：(1)课文的主要内容：(2)一般传记的写法；(3)本文情节结构；(4)本文表现人物的方法；(5)叙事曲折起伏，精选典型事例，结构谨严的特色。
2 根据要点让学生：诵读课文，借助注释和工具书疏通文意。（教师巡堂释疑、归纳有关字词的读音、释义及用法。）
实词（除课文已有注释的）：
敝衣冠：敝，坏、破旧。
公子执辔愈恭：辔，驾驭牲口用的缰绳。
公子自度不能得之于王：度，（ｄｕó），估计。动词。
直上载公子上坐：载，乘坐。动词。
实持两端以观望：端，事物的一头或一方。
侯生果北乡自刭，刭（ｊǐｎｇ）用刀割脖子。
虚词（据《单元知识和训练》中所提的几个虚词：所、者、安、何、故、且、莫，画出文中有关的例句（略），联系上下文体会其含义、用法。
3 学生讨论后，划分段落层次。
第一部分：第1、2自然段。概述信陵君的身分和为人声望。
第二部分：第3、4自然段。详写信陵君“仁而下士”的行为举动。这部分分为两层：
第1层：新迎侯生。（详写）
第2层：数请朱亥。（略写）
第三部分：第5—12自然段。记述信陵君窃救赵的全过程。
第1层：（5、6自然段）写赵请救于魏，公子欲助不能。
第2层：（7、8自然段）写侯生献奇谋，朱亥慷慨领命。
第3层：（9—11自然段）写合符椎杀晋鄙，公子破秦救赵。
第4层：（12自然段）写魏王怒兵符被窃，公子留赵不归。
研习新课
1 讲读第一部分
教师出示问题(1)(2)（见下文），对一些重点词语用现代汉语作出解说。例如：“仁而下士”中的“下士”指屈己尊人，即降低自己身分与比自己地位低的人交往；“士无贤不肖”中的“无”“不肖”作“无论”“不贤”讲；“不敢以其富贵骄士”中的“骄士”作“对士骄傲”讲。也可以让学生比较此部分中三个“以”字的不同含义“不敢以其富贵族骄士”的“以”，作“凭”讲；“士以此……”的“以”，作“因此”讲；“诸侯以公子贤，多客”的“以”作“认为”讲。
(1)提问：这部分的两个自然段怎样介绍信陵君的？
明确：文章首先按传记的一般体例，概括介绍信陵君的身分：“魏昭王少子”“魏安釐王异母弟”“封公子为信陵君”然后介绍他的品德特点：“谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。”最后介绍信陵君的威望：“士以此方数千里争往归之”，“（诸侯）不敢加兵谋魏十余年”。
(2)提问：这部分所写的内容在全文起什么作用？（此问题可不急于要求学生回答：提示学生思考，在全文分析完后回答。
明确：这部分的概括介绍，起了笼罩全篇的作用。文章的后两部分就具体描写信陵君“仁而下士”及他“仁而下士”所获取的成果。
2 讲读第二部分。
学生朗读第3、4自然段后，要求学生回答：
(1)作者怎样具体描写陵君与侯生的交往从而体现他“仁而下士”的？
明确：作者选用了典型的事例：第一件是身为魏国公子的信陵君，听说侯生是个隐士，并不顾及他是一个看管城门的老头，家境贫寒，地位低下，而“往请，欲厚遗之”。当侯生不肯受，说：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财”时，信陵君反而更优厚地以礼相待。第二件事是“乃置酒大会宾客，……自迎夷门侯生并篇赞宾客。
(2)作者在记叙上述两件事中如何去表现人物的思想性格和特征的？
答：作者通过不同的角度去写信陵君，写他“置酒大会宾客”，等宾客坐定，他才“从车骑”“自迎夷门侯生”且“虚左”以待。而侯生毫不谦让直上公子上座，“侯生摄敝衣寇，直上载公子上坐，不让，欲以观公子”；又写侯生“故久立与其客语”，“微察公子”，而信陵君竟还为侯生“执辔愈恭”“颜色愈和”；还写“市人皆观公子执辔”“从骑者窃骂侯生”，信陵君则“色终不变”。至家，“引侯生坐上坐，遍赞宾客”。通过这些不同人物的不同反映，运用对比、衬托的手法，把人物形象写得栩栩如生。同时所选的这几个细节，都安排在“大庭广众”的特定的典型环境中，更使得信陵君求贤若渴，仁而下士的鲜明形象，得到充分而具体的展现。
略讲第4段：只须指出作者在这段对朱亥的两次描写，一是朱亥与侯生在市中久久谈话；二是侯介绍朱亥的贤能，信陵君“数请之”，而朱亥“不复谢”，是与反文相照应，表现他不以“小礼”回报，而终能舍身相报的义勇精神。
归纳指出：这部分详写信陵君与侯生的交往，略写与朱亥的义往，正由于他“仁而下士”，他才能得到士的真正帮助，侯生为他谋划救赵的计策，使他能却秦救赵，建立功业。在结构上这部分为下文救赵的情节发展作了铺垫。
练习：
1 解释下列句中加黑的词：
(1)公子闻之，往请(谒见）
(2)终不以监门困故而受公子财（缘故）
(3)故久立与其客语（故意）
(4)微察公子（暗暗地）
(5)士以此方数千里争往归之（代信陵君）
(6)往请，欲厚遗之（代侯生）
(7)公子怪之（代朱亥不答谢回拜）
(8)今日嬴之为公子亦足亦（在主谓间，结构助词）
2 预习第三部分。
第二教时
教学要点
讲读第三部分。
研习新课
1 讲读第三部分第1层（5、6自然段）。
学生朗读这两段。引导学生弄清下列字词含义：“胜所以自附为婚烟者”中的“所以”表“……的原因”；“以公子之高义”中的“以”作“由于”讲；“安在公子能急人之困也”中的“安”作“哪里”讲；“独不怜公子姊邪”中的“独”作“难道”讲。
(1)提问：平原君在怎样的情况下，向魏国求救？
明确：当时，“秦昭王已破赵长平军，又进兵邯郸”（长平之战，赵国重用只会“纸上谈兵”的赵括，而使40万士兵被活埋，因而兵力空竭，只有依赖外国的援兵）。赵国局势非常紧张。信陵君的救赵就成为赵国生死存亡的关键。
(2)提问：对于赵国的求救，魏王及信陵君各抱什么态度？
明确：“魏王“使将军晋鄙将十万众救赵”，“恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望”，由此可看出他自私、怯懦，屈从于秦国的压力，而取观望态度。信陵君则明确救赵即自救，见义勇为，“数请魏王”，“计不独生而令赵亡”，“欲以客往赴秦军，与赵俱死”。
(3)引导学生领会第6段写平原君“使者寇盖相属于魏”，接连派使者赴魏国，万般无祭，只好提到信陵君的姐姐，以求救兵，而信陵君“及宾客辩士说王万端”，魏王始终不听。这一段描写，对侯生于危难之中巧设奇谋是一种衬托。
2 讲读第三部分第2层（7、8自然段）。
学生朗读这两段。
(1)让学生解释下列加黑的词语（可先写在小黑板上）：
①计不独生而令赵亡 （单独）
②约车骑百余乘。 （套、备办）
③以是知公子恨之复返也。（不满意）
④嬴闻如姬父为人所杀。（表被动）
(2)提问：侯生向信陵君献了怎样的计谋？要求学生据课文内容复述献计经过，即“侯生乃屏人间语曰……如姬果盗兵符与公子”一段。又，要求学生找出描写信陵君与侯生几次见面时各自的言行：
(3)学生讨论评价侯生献窃符的奇谋及“公子从其计，请如姬”。
明确：①面对侯生的冷淡态度，信陵君“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻”从而“复引车”向侯生求救，说明信陵君知人善任、虚心谦恭。侯生所说：“尚安事客？”反映了封建社会的“君使臣以礼，臣事君以忠”的伦理道德。侯生在信陵君走投无路时，想到的窃符之计是救赵的万全之策。他对计策的每一环节都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推杀晋鄙，解救一时之急。他对当时的国事、人事了如指掌，“如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳”，表现他料事如神，是一个出众超凡的人才。
②侯生献策，“公子从其计，请如姬”，说明信陵君善纳人言、大勇大义。他置个人安危于不顾，不畏秦的暴力，扶持弱小。值得强调指出，秦的野心是要并吞六国，一旦秦灭赵，魏则势孤，也会被秦所灭。所以窃符救赵，也是自救，表现了信陵君的爱国精神。
(4)提问：这两段侧重写谁？与表现信陵君有何关系？
明确：侧重写侯生，表现他出众的智慧和忠诚，但中心人物仍是信陵君，反映出信陵君“仁而下士”的效果，表现他义勇的精神。文章通过人物的相互关系表现出人物的性格特征。
3 讲读第三部分第3层（9－11自然段）。
学生朗读这三段。
(1)让学生解释下列加黑词语：
①矫魏王令（假传）
②袖四十斤铁椎（袖里笼着，名词作动词）
③公子遂将晋鄙军（带领）
④公子与侯生决（辞别、告别）
(2)讨论归纳各段内容。
第9自然段：写信陵君夺取晋鄙军权的经过。整个过程验证了侯生料事如神。
第10自然段：交代救赵结果。（所述战争过程极为简略，这是中国古代描写战争的传统笔法，上承《左传》，下传后人，影响深远。）并以赵王、平原君衬托信陵君。
第11自然段，交代侯生“北乡自刭”与前文照应，至此情节结束。（本文窃符救赵的情节以侯生献策并誓言“北乡自刭”始，到此段而终。）
(3)提问：对侯生“以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子”如何看待？
让学生讨论后，可归纳为以下几点看法：
①从当时的社会背景考虑：战国时代士人交往的一条重要准则是“士为知己者死”“臣事君以忠”，信陵君“仁而下士”，就会有“为知己者死”之士。作者写侯生的自刭及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了当时“士为知己者死”的道德观念。
②侯生自刭，是在信陵君窃到兵符，又得到朱亥，正向侯生辞别出发时。前面说到要椎杀晋鄙，信陵君马上就“泣”，侯生用这样的举动来激励信陵君，坚定公子夺晋鄙军的意志，并表明事必成功的信心。
③侯生为信陵君出谋窃符救赵，虽使信陵君救赵成功，但对魏王是采取了欺骗的行为，是不忠的。作为洁身自好的侯生，为保住自己的声誉，也会自刭。
4 讲读第二部分第4层（12段）。
学生朗读后归纳：这段交代信陵君救赵后的处境，突出信陵君窃符救赵的义勇精神。
练习：
1 熟读课文，思考分析：全文三个部分之间的关系怎样？
2 要求用讲故事的形式有声有色地讲述信陵君自迎侯生这一片段。
第三教时
教学要点
总结课文，完成课后练习。
教学内容与步骤
1 检查复习：
用故事形式讲述信陵君自迎侯生的片段。提示：学生讲故事时，一要注意情节的完整，二要有角色的语言，形象、生动。讲评时引导学生从这几方面评述。
2 提问：全文三个部分之间的关系怎样？
明确：文章第一、二部分为第三部分窃符救赵作了铺垫。第三部分写窃符救赵成功，正是上文所写信陵君“仁而下士”“交结侯嬴”的结果。窃救符赵过程，是全文的主体。从情节看，第5自然段秦兵围邯郸是情节的发生；第6—8自然段是情节的发展；第9—11自然段是情节的高潮和结局；第12自然段是尾声。
3 作者善于用人物的言论和行动来刻画人物形象。请学生分析信陵君和侯生的各自言行，说说两人各自的性格特点
（完成“思考和练习”一，答案参见“教参”179页）。
4 本文作者对“仁而下士”“义勇精神”是持赞扬态度的，我们对此如何评价？
略。可引导学生正确理解“仁而下士”“义勇精神”在当时所起的作用，从目的不同去认识其作用。
练习：
1 完成“思考和练习”二。
2 将“自迎侯生”“窃符救赵”或其他片段改编成课本剧。（教师可给学生作一些改编工作的指导）在课余时间排练，既加深对课文的理解，又能培养学生多方面的能力。
〔附〕 板书
第一部分：概括介绍信陵君的身分及“仁而下士”的品德。
第二部分：详写信陵君“仁而下士”的行动。（铺垫）
公子（位显达贵） 侯生（位卑贫寒）
虚左、执辔 坐上、不让
引车、色和 入市 访友
色终不变 与客久谈
引为上坐、为寿 坐上坐
第三部分：信陵君窃符救赵。
椎杀晋鄙──情节高潮
信陵君却秦救赵——情节结局
《信陵君窃符救赵》教案3
一、教学目标
（一）了解人物传记的写法。
（二）掌握“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等几个虚词以及“……为……”格式在文中的用法。
（三）了解本文中一些词的多义现象。
（四）理解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。
二、难点、重点分析
（一）第1、2自然段怎样介绍信陵君的？在全文起什么作用？
分析：文章首先按传记的一般体例，概括介绍信陵君的身份：“魏昭王少子”、“魏安釐王异母弟”、“封公子为信陵君”，然后介绍他的品德特点：“谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。”最后介绍信陵君的威望：“士以此方数千里争往归之”，“（诸侯）不敢加兵谋魏十余年”。
（二）作者怎样具体描写陵君与侯生的交往从而体现他“仁而下士”的？
分析：作者选用了典型的事例：第一件是身为魏国公子的信陵君，听说侯生是个隐士，并不顾及他是一个看管城门的老头，家境贫寒，地位低下，而“往请，欲厚遗之”。当侯生不肯受，说：“臣修身洁行数十年，终不以监门因故而受公子财”时，信陵君反而更优厚地以礼相待。第二件事是“乃置酒大会宾客，……自迎夷门侯生并遍赞宾客”。
（三）作者在记叙上述两件事中如何去表现人物的思想性格和特征的？
分析：作者通过不同的角度去写信陵君，写他“置酒大会宾客”，等宾客坐定，他才“从车骑”“自迎夷门侯生”且“虚左”以待。而侯生毫不谦让直上公子上座，“侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子”；又写侯生“故久立与其客语”，“微察公子”，而信陵君竟还为侯生“执辔愈恭”“颜色愈和”；还写“市人皆观公子执辔”“从骑者窃骂侯生”，信陵君则“色终不变”。至家，“引侯生坐上坐，遍赞宾客”。通过这些不同人物的不同反映，运用对比、衬托的手法，把人物形象写得栩栩如生。同时所选的这几个细节，都安排在“大庭广众”的特定的典型环境中，更使得信陵君求贤若渴，仁而下士的鲜明形象，得到充分而具体的展现。
（四）平原君在怎样的情况下，向魏国求救？
分析：当时，“秦昭王已破赵长平军，又进兵邯郸”（长平之战，赵国重用只会“纸上谈兵”的赵括，而使40万士兵被活埋，因而兵力空竭，只有依赖外国的援兵）。赵国局势非常紧张。信陵君的救赵就成为赵国生死存亡的关键。
（五）对于赵国的求救，魏王及信陵君各抱什么态度？
分析：魏王“使将军晋鄙将十万众救赵”，“恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望”，由此可看出他自私、怯懦，屈从于秦国的压力，而取观望态度。信陵君则明确救赵即自救，见义勇为，“数请魏王”，“计不独生命令赵亡”，“欲以客往赴秦军，与赵俱死”。
（六）如何评价侯生献窃符的奇谋及“公子从其计，请如姬”？
分析：
（1）面对侯生的冷淡态度，信陵君“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻”，从而“复引车”向侯生求救，说明信陵君知人善任、虚心谦恭。侯生所说：“尚安事客？”反映了封建社会的“君使臣以礼，臣事君以忠”的伦理道德。侯生在信陵君走投无路时，想到的窃符之计是救赵的万全之策。他对计策的每一环节都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推杀晋鄙，解救一时之急。他对当时的国事、人事了如指掌，“如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳”，表现他料事如神，是一个出众超凡的人才。
（2）侯生献策，“公子从其计，请如姬”，说明信陵君善纳人言、大勇大义。他置个人安危于不顾，不畏秦的暴力，扶持弱小。值得强调指出，秦的野心是要并吞六国，一旦秦灭赵，魏则势孤，也会被秦所灭。所以窃符救赵，也是自救，表现了信陵君的爱国精神。
（七）对侯生“以至晋鄙军之日北乡自到，以送公子”如何看待？
分析：
（1）从当时的社会背景考虑：战国时代士人交往的一条重要准则是“士为知己者死”“臣事君以忠”，信陵君“仁而下士”，就会有“为知己者死”之士。作者写侯生的自到及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了当时“士为知己者死”的道德观念。
（2）侯生自刭，是在信陵君窃到兵符，又得到朱亥，正向侯生辞别出发时。前面说到要椎杀晋鄙，信陵君马上就“泣”，侯生用这样的举动来激励信陵君，坚定公子夺晋鄙军的意志，并表明事必成功的信心。
（3）侯生为信陵君出谋窃符救赵，虽使信陵君救赵成功，但对魏王是采取了欺骗的行为，是不忠的。作为洁身自好的侯生，为保住自己的声誉，也会自刭。
（八）全文三个部分之间的关系怎样？
分析：文章第一、二部分为第三部分窃符救赵作了铺垫。第三部分写窃符救赵成功，正是上文所写信陵君“仁而下士”“交结侯嬴”的结果。窃救符赵过程，是全文的主体。从情节看，第5自然段秦兵围邯郸是情节的发生；第6～8自然段是情节的发展；第9～11自然段是情节的高潮和结局；第12自然段是尾声。
三、教学过程设计
（一）有关背景常识。
1．本文虽是节选，却占原文三分之二篇幅。被删节的部分有：①信陵君有客能知赵王阴事（中华书局版本第3段）；②留赵后，却赵封，与赵处士毛公、薛公游，倾平原君客（同版本第10～11段）；③秦日夜伐魏，魏数请信陵君，乃归国（同版本第12段）；④将五国兵破秦军于河外，逐秦军至遂谷关（第13段）；⑤魏王曰闻毁言，使人代公子将，公子病卒（第14段）。以下略叙魏亡及汉高祖常祠公子。
从传记的大体内容可以看出，信陵君是个悲剧人物。他有极高的军事才能，但并未得到发挥。
课文中说：“当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。”这大约是指前266年以后的事。尽管如此，“魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。”窃符救赵，又是违背魏王意愿的，虽然取得很大胜利，但公子仍不敢回来。留赵十年，秦军“日夜出兵东伐魏”，魏玉才迫不得已请他回来，做了上将军；可是击败秦军后又免去他的职务。“公子自知再以毁废，乃谢病不朝……日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”卒后十八岁而魏亡。
信陵君的悲剧命运跟魏国的衰亡过程是相始终的。
2．课文中以较大篇幅描写侯嬴，这涉及战国时期的养士制度。士，即知识分子。这些人有较高的文化素养或有高强的武艺，他们或走公室，或入私门，以自己的才学为各国统治者效劳；他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，其中一些最杰出的人物能以布衣而取卿相，如苏秦、张仪、蔺相如等。
当时收养门客名声最大的是所谓四君：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵”（贾谊语）。司马迁为四君立传，都提到门客的事迹，重视这些人在关键时刻所发挥的作用，如《孟尝君列传》中提到冯，《平原君列传》中提到毛遂，《春申君列传》中提到朱英。但比较起来，信陵君最善于结交士，得到他们的帮助也最大。
读史传要注意传中人物在历史发展进程中的作用。窃符救赵推迟了秦灭六国的进程，这是信陵君对六国反秦斗争所作的杰出贡献。这贡献是在侯嬴的帮助下作出的，也是信陵君善于养士的最有力的证明。要充分理解这一点，就必须弄清有关的背景常识。
（二）朗读全文并作补充解释。
基本方式：逐段进行（较短的段落可以合并）。
步骤：先作补充解释，接着朗读，读后让学生质疑并作解答。
补充注释如下：
（1）方数千里——不是确数，泛指全国各地，古人计算土地用截长补短的方法，凑成正方形。方数千里，就是每一边都是数千里。孟子说“天下方千里者九”，可见“方数千里”是指全国各地说的。
（2）今日嬴之为（w8i）公子亦足矣——课文注释只有合注，无分注。关键是这个“为”* 字，照译文容易误读为wèi。其实，此“为”字应训“助”，古书中多有此训，译为“为……尽力”“为……效劳”都是对的，《集解》训为“羞”，非是。
（3）留军壁邺——课文注释训“壁”为“驻扎”，误。古时说军队驻扎皆用“军”（如“沛公军霸上”），即环车为营，是临时性的。“壁”，这里用作动词，筑壁垒的意思，表示要做较长时间的停留。
（4）数请魏王，及宾客辩士说（sh)i）王万端——下句主语仍是“公子”，意思是信陵君跟宾客辩士一起劝说魏王（出兵救赵）。
（5）我岂有所失哉——课文注释用“过失、错误”解释“失”，不确。此句与上文“吾所以待侯生者备矣”对针，“失”即“不备”，意谓失察或考虑不周。
（6）屏人间（ji4n）语——间，应训“隔离”。课文注释以“悄悄地”释“间”，不确。“间”在此句中可以引申为“秘密地”，间语即密谈，这样才符合下文内容。
（7）袖四十斤铁椎椎杀晋鄙——课文注释有误。袖四十斤铁椎，意思是袖子里藏着四十斤重的铁椎。袖，藏于袖。“椎杀”的“椎”，是名词做状语，不是动词，意思是用椎打死晋鄙。
（三）分析结构层次。
1．学生概括各段大意（圆括号内的数字表示段落顺序，板书可以只写出其中加点的字）。
（1）概括介绍信陵君的身份。
（2）介绍信陵君“仁而下士”的思想作风及其影响。
（3）详写信陵君结交侯嬴、亲迎侯嬴的经过。
（4）略写信陵君结交朱亥。
（5）交代秦国邯郸，魏王派救兵而持观望态度。
（6）平原君让公子，公子数请而魏王不听。
（7）详写侯生献计窃符，计成。
（8）写朱亥与公子俱行。
（9）写朱亥椎杀晋鄙。
（10）写信陵君夺军，却秦，存赵。
（11）写侯生北乡自到。
（12）写信陵君归军于魏而自留赵。
2．讨论本文的结构层次。
提问学生：哪几段是写窃符救赵的？
[（5）至（12）。]这部分是按怎样的层次写的？
（5）写事件背景，（6）写情节开端，（7）、（8）写发展，（9）、（10）写高潮和结局，（11）、（12）是故事的尾声——有的选本将（10）、（11）段合并，不妥。结局是救赵成功。课本将（11）独立出来是正确的，应划入尾声。
前四段跟这个部分是怎样的关系？
（1）是史传体裁的体例；（2）介绍主人公思想作风，“仁而下士”一语为一篇之纲；（3）为下文写侯生建策设伏，非信陵君能“下士”，侯生不会建此策并以死相报；（4）由结交侯生而兼及朱亥，为下文写椎杀晋鄙设伏。
由此可以看出本文具有结构严谨、层次分明的特点。
附板书（可以边讨论边写）：
3．教师小结。
《信陵君列传》主要通过两件大事来表现信陵君在历史发展进程中的作用：一是这次却秦救赵之段（前257年）；二是十年后率五国兵败秦于河外，直抵函谷关。前者得侯生之助，后者归功于毛公、薛公之劝；前者是抗魏王之命而行，后者不过受任一时，他的军事才能并未得到充分发挥——这正是信陵君的悲剧。司马迁是怀着深刻同情来写这个人物的，读本文时应注意这一点。
（四）阅读第一部分（前两段）。
提出下列两个问题，让学生阅读后作答：
1．开篇交代身份，有什么作用？（下文说的“不敢以其富贵骄士”、“致食客三千人”都与此有关。补充：魏安釐王不敢重用信陵君，也与此有关，因为是资格继承王位的。）
2．信陵君为人的主要特点是什么？（“仁而下士”。补充：“士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士”，是对“仁而下士”的解释。这一点，平原君、孟尝君和春申君都不及他，例略。）
（五）诵读第二部分（主要是第3段）。
1．学生齐读一遍后，复述故事情节。
2．给第3段划层次。
提问学生：
（1）信陵君为什么要宴请侯生？（侯生不愿受“厚遗”，所以用这种方式来表示他的敬意。要求注意“虚左”、“自迎”、“执辔”、“坐上坐”、“遍赞宾客”等语。）
（2）侯生用怎样的方式来试探信陵君？（“直上载公子上坐，不让”；“愿枉车骑过之”；“俾倪，故久立与其客语”——“俾”应读b!，课本上误作p@。）试探的最终目的是什么？（“就公子之名”。要求注意“于众人广坐之中”、“市人皆以嬴为小人”等语。）
（3）本段关键是哪一句？（“能下士也”。）
划分为三小层：
①概述侯生年龄、职业及不受公子厚遗一事（开头至“受公子财”）；
②详述信陵君自迎侯生经过（“公子于是乃置酒”至“宾客皆惊”）；
可加评点：“摄敝衣冠……不让”后加“一试”；“愿枉车骑过之”后加“二试”；“故久立与其客语”后加“三试”；“宾客皆惊”后加“侧面写信陵君。”
③写侯生自述试公子之目的并赞公子之“能下士”（“酒酣”至段末）。
3分层练习诵读第3段。
重点是诵读第二、三层。读熟一层，检查一层，最后连贯背诵全段。
（六）阅读第5、6段。
要求弄清两点：
（1）赵国的危急情况：“已破赵长平军”，意味着主力部队已被消灭殆尽；“数遗魏王及公子书”、“平原君使者冠盖相属于魏”，表明求救心切。
（2）魏王的观望态度：“持两端”指的是救魏和自保（担心秦军攻魏），“留军壁邺”已暗示了这一点。正因为“留军壁邺”，军队远离首都，又接近邯郸，这就给信陵君创造了窃符救赵的有利条件。
（七）诵读第7段。
1．诵读的准备。
先通过答问弄清本段基本内容：①信陵君辞决时，为什么侯生不趁此时献计？（信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计意：且此时耳目众多，亦不便说出。）“公子勉之矣！老臣不能从”这两句是否有深意？（这两句话听起来十分淡漠，这是反常的，跟侯生的为人不相合；“不能从”又暗含不能从其“与赵俱死”之计，意在促其醒悟，并断定信陵君醒悟后必复返问计，所以下文说“吾固知公子之还也”。）②信陵君行而复返说明了什么？（说明他醒悟出自己失计，“一言半辞”就是指“计”说的。）“复引车还问侯生”和“公子再拜，因问”中的两个“问”字含义相同吗？（前一个是问何以“无一言半辞送我；后一个是“当用何计。”）③从什么地方看出侯生的计策是早已想好了的？（已打听出魏王藏符地点，想定窃符之人，还考虑到合符后晋鄙的态度。）
然后划分层次：①信陵君辞决侯生；②信陵君复返问计，侯生定窃符之策；③计成。
2．诵读练习。
诵读重点是第二层，特别是要熟读侯生说的两段话，即“公子喜士……以是知公子恨之复返也”和“嬴闻晋鄙之兵符……此五霸之伐也，”要求边读边体会侯生的出众智慧，对有关的情况了如指掌，料事如神，而“五霸之伐”一语更表现出他的高瞻远瞩，真是一席话而使人茅塞顿开。
（八）诵读第8段。
1．诵读的准备。
先回答上节课所留下的三个思考题，着重讨论第3段。
前两题的参考答案依次是：①可以看出侯生考虑问题很周密，已料到合符后而晋鄙不听将会出现严重的后果。②是一个感恩图报的侠义之士，重大德而不重小礼。
讨论第三题，可以先提出多种答案，让学生判断正误，展开辩论。这些答案是：
A．已为信陵君建“五霸之伐”奠定了基础，可以死而无憾。
B．窃符、杀晋鄙之谋是他策划的，魏王此后必然会知道的，必定将他处死，不如自到为好。
C．已报了信陵君的大恩，此后不会再有什么作为了，不如早死。
D．以死激励朱亥为信陵君效力，兼告信陵君他不会汇漏此谋，如田光为燕太子丹及荆轲而自刎。
（说明：讨论中教师不要急于表态，要让学生充分发表自己的意见，但要提醒学生注意从侯生“修身洁行”、智深而勇沉这些特点来看问题。参考答案是A、D两项。）
然后划分层次：①侯生提议让朱亥同行（段首至“岂畏死哉）；②朱亥答应同行（“于是公子请朱亥”至“遂与公子俱”）；③侯生语公子以决意自到“以送公子”（“公子过谢侯生”至段末。）
2．诵读练习。
诵读重点是第一、二层。
（九）阅读第9～12段。
提示学生注意以下几点：
（1）写晋鄙的神情、动作和语言，照应上文“公子即合符，而晋鄙不授公子兵”，再次证明侯生料事如神。
（2）朱亥椎杀晋鄙，照应上文“不听，可使击之”。
（3）“至军，侯生果北乡自到”，照应上文侯生的最后一段话。
（4）古代写战争的文章，大多略写战争进程，本文亦如此。
（5）“赵王及平原君……平原君不敢自比于人”。
（此“人”字专指信陵君）这段话突出了信陵君救赵的历史功勋。
（十）总结全课。
1．信陵君的形象。
本文主要写信陵君“仁而下士”的思想作风。
关于“下士”，前面已经作过具体分析，这里只要求学生归纳出它的具体表现：①虚左自迎侯生；②数请朱亥；③辞决侯生后，省悟出自己“有所失”，而复返问计于侯生。
关于“仁”，也可以归纳出它的具体表现：①知侯生家贫，欲厚遗之；②急赵之困。计不独生而令赵亡；③闻侯生“不听，可使击之”而泣；④勒兵，令三种人归家。
2．史传中常见的写作特点。
（1）典型材料的选择。
可以先提问学生：信陵君门下食客三千人，为什么专写侯嬴一人？
讨论后小结：此传是写信陵君的，要突出他的历史功勋，这功勋是在侯生帮助下取得的；而信陵君结交侯生、问计于侯生又最能体现他“下士”的作风。附带提一下，信陵君的另一个重大历史功勋是败秦军于河外，这是十年之后的事。当时信陵君在赵，许多人劝他归魏，他不听，甚至下令说：“有敢为魏王使通者，死。”后来毛公、薛公对他说：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而立公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”信陵君立即归救魏。
（2）烘托手法的运用。
可以先将烘托手法分为两种：一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。然后让学生举例，只要求举出最主要的。
前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的谦恭；以侯生北乡自到、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持两端以观望”烘托信陵君“急人之用”。
后者的例子有：以信陵君虚左自迎生和“宾客皆惊”烘托侯生的不同寻常；以平原君之急切望救、魏王之观望、信陵君之欲赴秦军死烘托侯生巧设奇谋。
（3）通过语言、动作刻画人物形象。
关于信陵君、侯嬴、朱亥等人的语言动作，前而已作分析，不再重复。这里，可以让学生分析一下关于晋鄙的语言、动作描写。
“举手”，表示他深信自己的判断正确——魏王不会在此刻派人来代他将兵。
“国之重任”，说明他意识到这次将兵责任重大。关系到魏国的命运；魏王欲易将，不会让别人“单车来代之”。
寥寥数语把一个深沉、老练的将领的形象写得栩栩如生。
【小资料】
（一）重点内容图示。
（二）文化常识。
1．魏公子无忌：春秋战国时诸侯的嫡长子，预定继承君位的，称“世子”，其他的儿子称“公子”。无忌即信陵君，信陵君是其封号。信陵，地名，在今河南省宁陵县境内。安釐王把信陵封给与他同父异母的弟弟无忌，作为“食邑”（邑中所收租税，由受封者享用和支配），故号信陵君。
战国时代，魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君都以养客著名，并称“四公子”。在“仁而下士，皆谦而礼交之”这方面信陵君比其他三个公子更突出。司马迁对此极为赞赏，所以在文章中洋溢着对信陵君由衷的敬慕之情，七十多个“公子”连用，即可表明这一点。
2．士与门客：士是古代四民之一，《汉书·食货志》说明：“士、农、工、商，四民有业，学以居位为士。”在商、周、春秋时，士是最低级的贵族阶层。周代诸侯受封国于天子，卿大夫受采邑于诸侯。卿大夫下面是士，士受禄田于卿大夫。天子有天下，诸侯有国，卿大夫有家。到春秋末期，士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。
我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。此时，“士”成为一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”。这些“门客”寄食于豪门、贵族，在其门下听候差遣服务（故“门客”也叫“食客”）。
战国时，门客们发挥着异乎寻常的作用，他们可以掌握政策、运用策略，掌管外交和军队，各国的贵族为了图谋功业，都大量收养门客。但门客中的某些人因为确有才干，所以他们也要辨识真正思贤若渴的明主才能投奔，这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。
3．春秋五霸：指齐恒公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。他们都曾为诸侯的领袖，史称“五霸”。
（三）译文。
信陵君窃符救赵
魏公子无忌是魏昭王的小儿子，又是魏安釐王的异母弟弟。昭王去世后，安釐王即位，封公子为信陵君。
公子为人仁爱而尊重士人，士人无论贤者还是不肖者，都谦逊而礼貌地结交他们，不敢以自己的富贵（身份）傲慢地对待士人。几千里地区内的士人因此都争着归附他，招来食客（竟达）三千人。这时候，诸侯由于公子的贤能，又有很多食客，十几年不敢兴兵谋取魏国。
魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。公子听说这个人，前往邀请，想送他厚礼。（他）不肯接受，说：“我几十年重视操守品行，终究不应由于作守门人贫困的缘故而接受公子的钱财。”公子于是摆酒大宴宾客。（宾客）就坐之后，公子带着车马，空出左边的坐位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生穿戴着破旧的衣帽，一直登上车，坐在公子坐的上位，并不谦让，想用这（一举动）来观察公子（的情态）。公子手执辔头，（表情）愈加恭敬。侯生又对公子说：“我有（一个）朋友在街市的肉铺里，希望委屈（您的）车马顺路拜访他。”公子便带着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看（公子），故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子（的表情）。公子的脸色更加和善。在这时，魏国的将军、相国、宗室等宾客坐满了厅堂，等待公子升宴。街市上人们都观看公子手拿着辔头。随从的人都偷偷地咒骂侯生。侯生观察公子的脸色终于没有变化，才辞别朋友上车。到公子家中，公子引导侯生坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶。酒兴正浓的时候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生于是对公子说：“今天侯嬴（我）为公子（打算）已经足够了。侯嬴（我）本是夷门的守门人，公子却亲身委屈车马去迎接我，在大庭广众之间，（我本）不应该有过访（朋友）的事情，现在公子却特意地（同我）去访问朋友。然而，侯嬴（我）是为了成就公子（礼贤下士）的名声，才故意使公子的车马久久地站在街市里，借访问朋友来观察公子，公子（的态度）却愈加恭敬。这样，街市的人都以为侯嬴是个小人，而以为公子是个宽厚的人，能谦恭地对待士人”于是酒宴结束，侯生便成为上等宾客。
侯生对公子说：“我访问的屠者朱亥，这个人是个贤能的人，世人不知道他，所以才隐居在屠市之中。”公子拜访朱亥，多次请他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。
魏安釐王二十年，秦昭王已经击破了赵国长平的军队，又进兵包围邯郸。公子的姐姐是赵惠文王弟荣平原君的夫人，多次送给魏王和公子书信，向魏国请求救兵。魏王派遣将军晋鄙率领十万部队援救赵国。（这时），秦王派遣使者警告魏王说：“我攻打赵国，朝夕之间将可攻下，诸侯（有）敢于援救（赵国）的，（待我）拿下赵国之后，一定调动军队先去攻打他。”魏王恐惧，派人制止晋鄙，使军队留在邺城筑垒，名义上是援救赵国，实际上是观望双方（的形势）。
平原君的使者车马相连地往魏国，（平原君）责备魏公子说：“赵胜（我）所以自愿地攀附（公子）并结为婚姻的原因，是由于（我）认为公子有高尚的节义，是能够解救他人的危难的。现在的郸城朝夕之间将要归服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救人危难的精神何在！况且，公子纵然轻视（我）赵胜，抛弃（我），使（我）归服秦国，难道不爱惜你的姐姐吗？”公子（非常）忧虑，多次请求魏王（出兵），他的宾客有辩才的千方百计劝说魏王。魏王怕秦国，终于没有听公子（的劝谏）。
公子自己估计终于不能说服魏王，决计（自己）不单独生存而让赵国灭亡，于是约请宾客，准备车骑百余辆，想带着宾客前往抗秦军，与赵国同归于尽。（信陵君）出行，路过夷门，见到侯生，把想到秦军去拼死的情况详细告诉（了侯生）。然后，（与侯生）诀别而起程，侯生说：“公子努力吧！老臣不能随从（前往）。”公子走了几里路，心中很不舒服，想道：“我对待侯生的礼节也算够完备了，天下没有不知道的，现在我将要战死而侯生竟然没有一言半语送我走，我难道有什么失礼的地方吗？”于是又带领车骑返回，询问侯生。侯生笑着说：“我原知道公子会回来的。”接着又说：“公子喜欢士人，名声传遍天下，现在有了危难，没有别的办法，却想到秦军去拼死，这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢？（如果这样），还要门客做什么呢？然而公子对待我很优厚，公子前往而我竟没有相送，因此知道公子一定感到遗憾就会再回来的。”公子连拜两拜，请教（侯生）。侯生才屏退众人悄悄地说：“侯嬴（我）听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，而如姬最受魏王的宠幸，（每天）出入魏王的卧室，以她的条件能将这东西偷出来。侯嬴（我）又听说如姬的父亲被人杀害，如姬立意报仇已经三年，从魏王以下都想为她父亲报仇，没有做到。如姬对公子哭诉（此事），公子派门客斩掉她仇人的头颅，“献给如姬。如姬想为公子去死，在所不辞，只是没有机会罢了。只要公子开一开口，请求如姬（相助），如姬必定许诺，那么，就可以得到虎符，夺过晋鄙的军权，北方援救赵国，西边打退秦国，这是五霸的功勋啊！”公子听从了他的计策，请求如姬（相助）。如姬果然盗得晋鄙的兵符给了公子。
公子启程时，侯生说：“将军在外（作战），国君的命令也有不接受的，（这样）对国家有好处。公子合上兵符之后，如果晋鄙不把兵权交给公子而再次请示魏王，事情就一定很危险了。我的朋友朱亥可以同公子一道（前往），这个人是个大力士。晋鄙如果听从，极好；如果不听从，可以让（朱亥）击杀他。”于是公子哭了。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭哇？”公子说：“晋鄙是一个叱咤风云的老将，（我）前去，恐怕（他）不听从，那就要杀掉他，因此才哭泣！哪里是怕死呢！”于是公子邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是街市中一个拿刀的屠夫，而公子多次亲身关照我，我所以没有回报，是（我）以为微小的礼节没有什么用处。现在公子有了危难，这正是我效命的时机呀！”于是与公子同行。公子到侯生那里拜谢。侯生说：“我应当跟随（公子前往），因为年老而不能（前去）。请（让我）计算公子的行期，在到达晋鄙军营的那一天，我将面朝北而自杀，以此给公子送行。”公子于是出发了。
到了邺城，（公子）假传魏王的命令取代晋鄙。晋鄙合上兵符，很怀疑这件事，举手看着公子说：“现在我率领十万部队，在边境屯军，这是国家的重任，现在你单车来代替我，怎么回事？”想不听从（公子）。朱亥袖里藏着四十斤重的铁锥，打死了晋鄙。公子于是掌管了晋鄙的军队。约束士兵，在军中传达命令说：“父子都在军中的，父亲回去；兄弟都在军中的，哥哥回去；独生子没有兄弟的，回去赡养（父母）。”于是得到精选的士兵八万人，进兵攻击秦军。秦兵解围而去，于是解救了邯郸，保全了赵国。赵王和平原君亲自到边境迎接公子，平原君背着矢囊为公子作向导。赵王拜了又拜说：“自古贤德的人没有比得上公子的。”在这时，平原君不敢把自己同信陵君相比。
公子与侯生诀别之后，到了（晋鄙的）军营，侯生果然面朝北方自杀了。
魏王对公子盗走他的兵符，假传命令杀了晋鄙，很恼怒，公子自己也知道（这一点）。他击退秦军保全赵国之后，派将领统帅军队回到魏国，他自己却与门客留在赵国。
《信陵君窃符救赵》教案4
教学重点：⒈进一步了解人物传记的特点与写法；
⒉掌握文章的基本内容，辨清文章的主题思想；
⒊以辩证唯物主义的观点全面分析信陵君的人物形象；
⒋学习本文记事写人、布局谋篇的方法。
心理渗透点：⒈遇事能冷静处理，不急不躁的品格；
⒉培养自信，体验成功。
教学时数： 一课时
教学过程：一、导入：回顾信陵君、候生的性格特点
二、学生分组讨论本文的主题思想。
⒈认为本文的主题在于突出魏公子待客以诚，和宾客们的以死相报。
⒉认为作者的写作意图主要是赞扬信陵君的政治远见。
⒊认为作者主要是赞扬信陵君的爱国精神。
⒋认为课文主要描述信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。
⒌归纳学生观点：通过信陵君窃符救赵的经过，表现了信陵君仁而下士的高贵品格，救人之困的义勇精神，反映了他的政治远见和爱国精神。
三、学生结合本单元的四篇课文讨论归纳史传作品的主要特点：
⒈善于选择典型材料。
⒉通过对比互衬，明暗交错的手法刻画人物。
⒊人物的动作和语言富有个性。
⒋情节曲折生动，细节细腻逼真。
⒌结构式上前后照应，详略得当。
四、学生讨论以下问题：
⒈侯嬴为什么要“北乡自刭”？信陵君又为何不加劝阻？
学生甲：侯嬴“北乡自刭”有两个方面的原因：第一，是为了报答信陵君的知遇之恩；第二，中考虑到将来东窗事发，魏王如果怪罪下来，他一定难逃死命，与其将来被开刀问斩，不如现在为节义而死，还能留下一世美名，至于劝阻，那是因为信陵君以前劝过侯嬴但是没有劝住。
学生乙：侯嬴“北乡自刭”是不想与信陵君阴阳相隔，因为信陵君在救赵以前已经做好了死的准备，从后文他让士兵回家的做法可以看出这一点。信陵君看出了侯嬴的良苦用心，因此没有劝阻侯嬴。
学生丙：侯嬴“北乡自刭”是古代士为知己者死的表现，无论“信陵君窃符救赵”是否成功，他都不会独存于魏。因为如果信陵君救赵成功，肯定不为魏国所容，他肯定会留在赵国，而侯嬴自己一个人留在魏国也没有意思。如果信陵君救赵失败，侯嬴肯定不会一个人留在魏国苟活于世。信陵君很了解侯嬴的为人，知道他一旦决定了的事是绝对不会改变的，故没有劝阻。
教师补充：侯嬴以死相报，信陵君为何不劝阻呢？这就要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念来分析。在当时，尽管社会处在大变动中，但是守信用，践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死，以死报知遇之恩是他们坚守不渝的信条。如果对以死报知己的行动加以劝阻，就会被认为是不以知己相待的表现，是对人格的蔑视，是极不礼貌的行为。信陵君认为侯嬴的以死相报将会激励自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心，也只有这样，才对得起侯嬴。显然，这样的处理完全符合当时的社会风气和人物的性格特征。
⒉信陵君为了怜“姊”而牺牲魏国的利益，这是否算得上“义勇”？
学生甲：信陵君“窃符救赵”不是义勇行为，他是一个叛徒。首先，他身不应该背叛魏王私调魏国大军去做一件无益于本国的事情；其次，为人臣子，不能报效祖国反而做了违背国君之事，事后他就不应该留在赵国苟且偷生，而应该以死来向国君谢罪。
学生乙：信陵君“窃符救赵”是义勇行为。首先，信陵君杀死晋鄙并非出自个人情感、个人道义，而是以大局为重，拔兵救赵实际上是救六国，从另一种意义上是救魏国，这里更能体现出他的政治远见。而杀死晋鄙是不得得已而为之，从文中“于是公子泣”“晋鄙嚯咋宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳。”说明信陵君在杀晋鄙之前已经做了激烈的思想斗争，而杀晋鄙是别无选择的做法。
学生丙：信陵君“窃符救赵”不是义勇行为。我们不应将信陵君神化,信陵君并没有我们想象的那样有远见。如果他有远见，那么在出发前他就应当在窃符之前对魏王阐明唇亡齿寒的道理；其次，信陵君是热血男儿，他的举动在特定的条件下成功了；如果信陵君失败了，我们会说他有远见吗？
学生丁：信陵君“窃符救赵”是义勇行为。他在“说王万端”的情况下，他欲率门客与赵国共存亡，在偶然中得窃符救赵之计，虽说这是违背魏王命令，但这也是救赵的最好方法。他能养门客3000人，并能推贤任士，这也是他的领导才能。我们不能用现代人的标准来要求古人。
⒊在这篇课文里突出表现了“士为知己者死”的思想意识，对此你是如何认识的？
学生甲：这是司马迁的一种理想道德。他歌颂那些忠于知己、能为知己者奋勇牺牲的人而憎恨那些朝秦暮楚，不念旧交，甚至落井下石，卖友求荣的败类。在此，他所正面歌颂的人物大都具有忠于知己，为知己尽心尽力，甚至在紧要关头能为知己奋勇献身的特点。
学生乙：在封建社会里，士能如此，不失为一种美德，是值得称颂的。但是，这一封建社会知识分子信条，是一种建立在封建制度基础上的处世哲学，尽管侯嬴、朱亥与信陵君之间的关系相对平等，但本质上他们所反映的人与人之间的关系仍然是一种主子与奴才、依附与被依附的关系。因为封建社会是“家天下”，所以统治者与士的关系只能是“知”与“被知”、利用与被利用的关系某些士人得到封建统治者的赏识之后便踌躇满志，把统治者视为知己，表示要为知己者用，甚至为知己者死，无非是要报知遇之恩，尽力而为效忠而已。这与我们所提倡的为中华民族利益而献身，为共产主义而奋斗终身的思想是不可同日而语的。
⒋学习了这篇文章，你认为对我们当前的高考有哪些方面的作用？
学生甲：信陵君从大局着眼的精神值得我们学习。当前我们复习备考应该不拘泥小事中，不要被生活中的一些不快搅乱了自己的心情，而应该将主要精力集中到学习上来，也就是抓住最后的90多天时间，一心一意迎接高考，服务于高考。
学生乙：我们应该学习侯嬴善于用智谋取胜的策略。侯嬴知道不能通过武力夺取兵权，就用智先骗取虎符，而后让朱亥强行夺权，椎杀晋鄙，从而解除了赵国之围。高考备考也是一样，我们不能仅仅凭苦学——这种“勇”，更要动脑思考提高学习效率的方法，也就是巧学——这种学习中的“谋”。
学生丙：我觉得侯嬴遇事冷静也值得我们学习。我们应该以一颗平常心去面对高考，要做到急而不乱，这样学习效率还会高一些；在平时考试甚至是高考时，保持平常心尤为重要。因为高考不仅是对我们智力因素的检测，而且是对我们非智力因素的检测，谁赢得了非智力因素的胜利，谁就赢得了高考。
教学反思：本堂课上得较为成功，课堂气氛很活跃，学生的思维非常开阔并且能够恰当地陈述自己的观点；同时，在紧张的高三复习备考中，该文的学习起到了缓解备考压力、激励斗志的作用。
《信陵君窃符救赵》译文
译文 魏国的公子无忌，是魏昭王的小儿子，也是魏安釐王的（同父）异母的弟弟。昭王死后，安釐王即位，封公子为信陵君。 原文 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
公子的为人，心性仁厚而又能谦逊地对待士人。无论士人的才能高低，公子都谦虚地以礼相待，不敢因自己富贵而对人骄傲。因此，周围几千里以内的士人都争着来依附他，招来宾客三千多人。在那个时候，各诸侯因为公子贤能，宾客多，有十多年都不敢出兵谋取魏国。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
魏国有一位隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境很穷，做大梁城夷门看守的小吏。公子听说有这么一个人，叫人去问候他，想要送他一份厚礼。（侯嬴）不肯受，说：“我几十年来修养口德，纯洁操守，决不会因为看守城门穷困的缘故，而接受公子的财物。”于是公子办了酒席，大会宾客，坐定以后，公子带着车马，空着车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生整理一下他的破旧衣帽，径直走上车去坐在公子的上座，毫不谦让，想借此来窥测公子的态度。公子握着驭马的缰绳，更加恭敬。侯生又对公子说“我有个朋友在街上肉市内，希望委屈（您的）车马（跟我绕绕道去）拜访他。”公子驾着车到街市上去。侯生从车上下来，会见他的朋友朱亥，一副目中无人的样子，故意长时间站着跟他的朋友谈话。暗中观察公子。（但）公子的脸色更加显得温和。当时，魏国的将相宗室和宾客坐满堂上，等着公子来开宴；（这边）街市上人们都看着公子亲自执辔，跟随公子的骑马的卫士都暗中骂侯生。侯生看公子的颜色始终不变，才辞别了朋友上车。到了公子家中，公子把侯生让到上座，向每位宾客介绍，宾客都很吃惊。喝酒喝到痛快时，公子站起来，到侯生面前，举杯为他祝寿。侯生借机对公子说：“今天我把您也难为够了！我不过是一个夷门看守，但公子亲自委屈车马，到人多广座之中迎接我，（我本来）不该再去访问别人，（可是）今天您却特意地（陪我）去拜访朱亥。然而我想要成就您的爱士之名，故意使您的车骑长时间地停在街市上，（又去）拜访朋友，借此来观察您，（而）您却越加恭敬。街市中人都把我看作小人，而认为您是长者，能谦恭下士啊！”酒宴完毕，侯生就成了公子府的长客。 魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市。侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。微察公子，公了颜色愈和。当是是，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒。侯生遂为上客。
侯生对公子说：“我拜访的那个屠户朱亥，这人是个贤人，一般人不了解他，因此才埋没在屠户中间。”公子几次去拜访他，朱亥故意不回拜。公子觉得他很奇怪。 侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。
魏安釐王二十年，秦昭王已经攻破了赵国在长平的驻军，又进兵围邯郸。魏公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，几次派人送信给魏王和公子，向魏国请救。魏王派将军晋鄙率领十万大军去救赵。秦王遣使者告诉魏王说：“我攻打赵国，很快就要攻下；诸侯有敢救赵国的，待我取了赵国，一定调动兵力先进功他。”魏王害怕了，派人去阻止晋鄙，叫他停止进军。暂驻在邺在，名为救赵，实际是抱着观望秦赵两国形势的态度。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下；而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之！”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。
平原君派出的使者络绎不绝地到魏国来，责备魏公子说：“我所以自愿同魏国结为婚姻，是因为您行为高尚，讲义气，能够解救别人的困难。现在邯郸早晚都要投降秦国了，而魏国的救兵不来，您为别人的困难而焦急表现在哪里呢？况且您即使瞧不起我，抛弃我，让我去投降秦国，难道您就不怜爱您的姐姐吗？”公子很忧虑这件事，屡次请求魏王（出兵），并让自己门的宾客辩士用各种理由去劝说魏王。魏王怕秦国，始终不听公子的请求。 平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。
公子自已估计，恐怕终不能得到魏王的允许了，他决计不独自苟存而使赵国灭亡；于是请求宾客们凑集了车骑一百多乘，要带着门客同秦军拼命，与赵国共存亡。走过夷门时拜门了侯生，把他打算去同秦军拼命的计划都告诉了侯生。（以必死的）言语告别而行。侯生说：“公子好好努力去做吧，我不能跟从您。”公子走了几里路，心里不痛快，说：“我待侯生，礼貌也够周到了，天下没有人不知道。现在我要去死，侯生却没有一句半句话送我，难道我还有没有做到的地方吗？”他又驾着车子回来问侯生。侯生笑着说：“我就知道您要回来的啊。”（他接着）说：“公子喜爱士人，名闻天下。现在有了危难，没有别的办法，却只打算跟秦军拼命，这就好象拿肉去投给饿虎，那会有什么成效呢？（您）还要这些宾客做什么用呢！可是公子您待我特别恩厚，公子去了，我却不给您临别赠言，因此我知公子心里怪我，定会回来的。”公子向他连拜两拜，就向他请教。侯生于是遣开旁人，悄悄地对公子说“我听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内，而如姬最受宠爱，（经常）出入于魏王的卧室中，（她）有机会能偷得兵符。我又听说如姬的父亲被人杀害，如姬悬赏求子人报仇已经三年了。从魏王以下，想找到（替她）报杀父之仇（的人），没有找到。后来如姬对公子哭泣，公子就派门客斩了她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子出死力，决不会推辞，只是没有机会罢了。公子如果一次口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到虎符，把晋鄙的军队夺到手里，北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸一般的功业啊。”公子听从他的计划，向如姬请求，如姬果然盗得兵符交给公子。 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告以欲死秦军状。辞决而行。侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”复引车还问侯生。侯生笑曰：“吾固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下，今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客！然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。
公子要走了，侯生说：“大将在外，君王的命令有的（可以）不接受，为了对国家便利。公子即使合上了兵符，但晋鄙不把兵权交给公子，又去向魏王请示，事情就危险了。我的朋友屠夫朱亥可以同您一道去。这人是大力士，晋鄙听从（您），当然很好，如果不听，可以（朱亥）击毙他。”于是公子哭了。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭呢？”公子说：“晋鄙是一位叱咤风云的有威望的老将，去了恐怕不会听从，必定要把他杀死。因此我难受哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子邀请朱亥。朱亥笑着说：“我不过是市井中一个宰杀牲畜的人，公子却屡次亲自慰问我。所以不报谢您，是因为小的礼节没有什么大用。现在公子有急事，这是我（为您）出死力的时候了。”于是就跟公子同行。公子拜辞侯生。侯生说：“我应该跟从（您去），（可是）年老不能去了；请让我计算您的行程，到达晋鄙军中的那一天，（我）面向北方自杀，用来报答公子！” 公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣，臣客屠者朱亥可与俱。此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉！”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣救命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子！”
公子就出发了。到了邺地，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合对上兵符，怀疑这件事，举起手来看一看公子，说：“现在我拥有十万大军，驻扎在边境，是国家的重任。现在（您）却只身前来代替我，怎么回事呢？”想要不听从。朱亥用袖中四十斤重的铁锤，锤死了晋鄙。 公子遂行。至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符。疑之，举手视公子，曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙。
公子就统率了晋鄙的军队，约束兵士，下令军中说：“父子都在军中的，父亲回去；兄弟都在军中的，哥哥回去；独子没有兄弟的，回家奉养父母。”得到经过挑选的精兵八万人。进兵攻击秦军，秦军撤退了。于是救了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到边界上迎接公子，平原君背着箭袋和弓箭在前面给公子引路。赵王（向公子）再拜说：“从古以来的贤人，没有谁赶得上公子的啊！”在这个时候，平原君不敢（把）自己与信陵君相比。 公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中，曰：“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”当此之时，平原君不敢自比于人。
公子与侯生告别，到达晋鄙军中时，侯生果然面向北方自杀了。 公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
魏王因公子偷了兵符，矫诏杀死了晋鄙而大为恼怒，公子自己也知道（魏王会恼怒他）。击退秦军救了赵国以后，（他）就让部将率领大军撤回魏国。公子自己与门客留在赵国。 魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。
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《信陵君窃符救赵》教案1
教学目的
1 了解史传作品塑造人物形象的基本方法：语言、行动描写和烘托手法的运用。
2 认识信陵君“仁而下士”的思想作风和侯嬴的超凡出众的智慧。
教学设想
1 教学重点和难点。
教学重点首先是传记主人公信陵君形象的分析，其次是烘托手法的分析。这二者之间有着密切的关系，因为文中用不少笔墨描写了侯嬴的形象，必须使学生清楚地认识到写侯嬴是为了写信陵君——侯嬴在关键时刻独出奇谋并杀身相报，正是信陵君“仁而下士”的思想作风所结出的硕果。弄清这种烘托手法，才有利于突出传记主人公的形象。
本文布局看起来不难理解，学生凭直观即可将它划为三个部分；但作者为什么要如此布局，这跟史传的要求有什么联系，对于诸如此类问题，学生就不易理解了。而讲清这些问题，对学生进一步认识史传体裁的特点是很有益的。史传体裁是高中文言文篇目中的重点，学生在过去两年中已经学习过若干篇史传，今后还要继续学习，提出这样的要求不能算是过分。
2 教学方法。
本文可以交叉运用阅读和诵读两种教法。第3、7、8三段写人物语言、行动和神态栩栩如生，内容十分深刻，能背诵下来，可以终生受益，宜用诵读教法，使学生当堂基本成诵，以减轻其负担。其余部分以学生自己阅读为主。
3 课时安排：4课时。
第一课时——介绍有关背景，朗读全文，补充注释。
第二课时——分析结构层次，阅读第1、2段，诵读第3段。
第三课时——阅读5、6段，诵读第7段。
第四课时——诵读第8段，阅读第9至12段，总结全文。做课后练习。
预习安排
1 对照注释阅读全文，注音正音，准备朗读全文。
2 读传后“太史公曰”，体会作者对自己所写人物的态度。
太史公曰：“吾过大梁之墟（遗址），求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君接岩穴隐者，不耻下交，有以（因、缘故）。名冠诸侯，不虚耳。高祖（汉高祖刘邦）每过之而令民奉祀不绝也。”
（注：这段话可以写在黑板上，要求学生照抄。）
第一课时
教学过程
一、有关背景常识。
1 本文虽是节选，却占原文三分之二篇幅。被删节的部分有：①信陵君有客能知赵王阴事（中华书局版本第3段）；②留赵后，却赵封，与赵处士毛公、薛公游，倾平原君客（同版本第10—11段）；③秦日夜伐魏，魏数请信陵君，乃归国（同版本第12段）；④将五国兵破秦军于河外，逐秦军至遂谷关（第13段）；⑤魏王曰闻毁言，使人代公子将，公子病卒（第14段）。以下略叙魏亡及汉高祖常祠公子。
从传记的大体内容可以看出，信陵君是个悲剧人物。他有极高的军事才能，但并未得到发挥。
课文中说：“当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。”这大约是指前266年以后的事。尽管如此，“魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。”窃符救赵，又是违背魏王意愿的，虽然取得很大胜利，但公子仍不敢回来。留赵十年，秦军“日夜出兵东伐魏”，魏王才迫不得已请他回来，做了上将军；可是击败秦军后又免去他的职务。“公子自知再以毁废，乃谢病不朝……日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”卒后18岁而魏亡。
信陵君的悲剧命运跟魏国的衰亡过程是相始终的。
2 课文中以较大篇幅描写侯嬴，这涉及战国时期的养士制度。士，即知识分子。这些人有较高的文化素养或有高强的武艺，他们或走公室，或入私门，以自己的才学为各国统治者效劳；他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，其中一些最杰出的人物能以布衣而取卿相，如苏秦、张仪、蔺相如等。
当时收养门客名声最大的是所谓四君：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵”（贾谊语）。司马迁为四君立传，都提到门客的事迹，重视这些人在关键时刻所发挥的作用，如《孟尝君列传》中提到冯，《平原君列传》中提到毛遂，《春申君列传》中提到朱英。但比较起来，信陵君最善于结交士，得到他们的帮助也最大。
读史传要注意传中人物在历史发展进程中的作用。窃符救赵推迟了秦灭六国的进程，这是信陵君对六国反秦斗争所作的杰出贡献。这贡献是在侯嬴的帮助下作出的，也是信陵君善于养士的最有力的证明。要充分理解这一点，就必须弄清有关的背景常识。
二、朗读全文并作补充解释。
基本方式：逐段进行（较短的段落可以合并）。
步骤：先作补充解释，接着朗读，读后让学质疑并作解答。
补充注释如下：
①方数千里——不是确数，泛指全国各地，古人计算土地用截长补短的方法，凑成正方形。方数千里，就是每一边都是数千里。孟子说“天下方千里者九”，可见“方数千里”是指全国各地说的。
②今日嬴之为（ｗéｉ）公子亦足矣——课文注释只有合注，无分注。关键是这个“为”字，照译文容易误读为ｗèｉ。其实，此“为”字应训“助”，古书中多有此训，译为“为……尽力”“为……效劳”都是对的，《集解》训为“羞”，非是。
③留军壁邺——课文注释训“壁”为“驻扎”，误。古时说军队驻扎皆用“军”（如“沛公军霸上”），即环车为营，是临时性的。“壁”，这里用作动词，筑壁垒的意思，表示要做较长时间的停留。
④数请魏王，及宾客辩士说（ｓｈùｉ）王万端——下句主语仍是“公子”，意思是信陵君跟宾客辩士一起劝说魏王（出兵救赵）。
⑤我岂有所失哉——课文注释用“过失、错误”解释“失”，不确。此句与上文“吾所以待侯生者备矣”对针，“失”即“不备”，意谓失察或考虑不周。
⑥屏人间（??à?）语——间，应训“隔离”。课文注释以“悄悄地”释“间”，不确。“间”在此句中可以引申为“秘密地”，间语即密谈，这样才符合下文内容。
⑦袖四十斤铁椎椎杀晋鄙——课文注释有误。袖四十斤铁椎，意思是袖子里藏着四十斤重的铁椎。袖，藏于袖。“椎杀”的“椎”，是名词做状语，不是动词，意思是用椎打死晋鄙。
四、留作业。
1 归纳各段大意。
2 准备诵读第3段。
第二课时
教学过程
一、分析结构层次。
1 学生概括各段大意（圆括号内的数字表示段落顺序，板书可以只写出其中加黑的字）。
(1)概括介绍信陵君的身份。
(2)介绍信陵君“仁而下士”的思想作风及其影响
(3)详写信陵君结交侯嬴、亲迎侯嬴的经过
(4)略写信陵君结交朱亥
(5)交代秦国邯郸，魏王派救兵而持观望态度
(6)平原君让公子，公子数请而魏王不听
(7)详写侯生献计窃符，计成
(8)写朱亥与公子俱行
(9)写朱亥椎杀晋鄙
(10)写信陵君夺军，却秦，存赵
(11)写侯生北乡自刭
(12)写信陵君归军于魏而自留赵
2 讨论本文的结构层次。
提问学生：哪几段是写窃符救赵的？
（(5)至(12)。）这部分是按怎样的层次写的？
（(5)写事件背景，(6)写情节开端，(7)(8)写发展，(9)(10)写高潮和结局，(11)(12)是故事的尾声——有的选本将(10)(11)段合并，不妥。结局是救赵成功。课本将(11)独立出来是正确的，应划入尾声。）
前四段跟这个部分是怎样的关系？
（(1)是史传体裁的体例；(2)介绍主人公思想作风，“仁而下士”一语为一篇之纲；(3)为下文写侯生建策设伏，非信陵君能“下士”，侯生不会建此策并以死相报；(4)由结交侯生而兼及朱亥，为下文写椎杀晋鄙设伏。）
由此可以看出本文具有结构严谨、层次分明的特点。
附板书（可以边讨论边写）：
（板书见192页）
3 教师小结。
《信陵君列传》主要通过两件大事来表现信陵君在历史发展进程中的作用：一是这次却秦救赵之段（前257年）；二是十年后率五国兵败秦于河外，直抵函谷关。前者得侯生之助，后者归功于毛公、薛公之劝；前者是抗魏王之命而行，后者不过受任一时，他的军事才能并末得到充分发挥——这正是信陵君的悲剧。司马迁是怀着深刻同情来写这个人物的，读本文时应注意这一点。
二、阅读第一部分（前两段）。
提出下列两个问题，让学生阅读后作答：
①开篇交代身份，有什么作用？（下文说的“不敢以其富贵骄士”“致食客三千人”都与此有关。补充：魏安釐王不敢重用信陵君，也与此有关，因为是资格继承王位的。）
②信陵君为人的主要特点是什么？（“仁而下士”。补充：“士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士”，是对“仁而下士”的解释。这一点，平原君、孟尝君和春申君都不及他，例略。）
三、诵读第二部分（主要是第3段）。
1 学生齐读一遍后，复述故事情节。
2 给第3段划层次。
提问学生：
①信陵君为什么要宴请侯生？（侯生不愿受“厚遗”，所以用这种方式来表示他的敬意。要求注意“虚左”“自迎”“执辔”“坐上坐”“遍赞宾客”等语。）
②侯生用怎样的方式来试探信陵君？（“直上载公子上坐，不让”；“愿枉车骑过之”；“俾倪，故久立与其客语”——“俾”应读?ì，课本上误作?ì。）试探的最终目的是什么？（“就公子之名”。要求注意“于众人广坐之中”“市人皆以嬴为小人”等语。）
③本段关键是哪一句？（“能下士也”。）
划分为三小层：
①概述侯生年龄、职业及不受公子厚遗一事（开头至“受公子财”）；
②详述信陵君自迎侯生经过（“公子于是乃置酒”至“宾客皆惊”）；
可加评点：“摄敝衣冠……不让”后加“一试”；“愿枉车骑过之”后加“二试”；“故久立与其客语”后加“三试”；“宾客皆惊”后加“侧面写信陵君。”
③写侯生自述试公子之目的并赞公子之“能下士”（“酒酣”至段末）。
3 分层练习诵读第3段。
重点是诵读第2、3层。读熟一层，检查一层，最后连贯背诵全段。
4 练习诵读第4段。
四、留作业。
1 熟读第3、7、8三段。
2 准备复述窃符救赵始末，要求用自己的话，时间不超过两分钟
3 思考以下问题：
①侯生对救赵之策是早已想好了的，为什么待“公子之还”才说？
②信陵君说“我岂有所失哉”，他究竟“失”了什么？
第三课时
教学过程
一、检查作业。
1 背诵第3段。
2 复述窃符救赵始末。
二、阅读第5、6段。
要求弄清两点：
1 赵国的危急情况：“已破赵长平军”，意味着主力部队已被消灭殆尽；“数遗魏王及公子书”“平原君使者冠盖相属于魏”，表明求救心切。
2 魏王的观望态度：“持两端”指的是救魏和自保（担心秦军攻魏），“留军壁邺”已暗示了这一点。正因为“留军壁邺”，军队远离首都，又接近邯郸，这就给信陵君创造了窃符救赵的有利条件。
三、诵读第7段。
1 诵读的准备。
先通过答问弄清本段基本内容：①信陵君辞决时，为什么侯生不趁此时献计？（信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计意：且此时耳目众多，亦不便说出。）“公子勉之矣！老臣不能从”这两句是否有深意？（这两句话听起来十分淡漠，这是反常的，跟侯生的为人不相合；“不能从”又暗含不能从其“与赵俱死”之计，意在促其醒悟，并断定信陵君醒悟后必复返问计，所以下文说“吾固知公子之还也”。）②信陵君行而复返说明了什么？（说明他醒悟出自己失计，“一言半辞”就是指“计”说的。）“复引车还问侯生”和“公子再拜，因问”中的两个“问”字含义相同吗？（前一个是问何以“无一言半辞送我；后一个是“当用何计。”）③从什么地方看出侯生的计策是早已想好了的？（已打听出魏王藏符地点，想定窃符之人，还考虑到合符后晋鄙的态度。）
然后划分层次：①信陵君辞决侯生；②信陵君复返问计，侯生定窃符之策；③计成。
2 诵读练习。
诵读重点是第2层，特别是要熟读侯生说的两段话，即“公子喜士……以是知公子恨之复返也”和“嬴闻晋鄙之兵符……此五霸之伐也，”要求边读边体会侯生的出众智慧，对有关的情况了如指掌，料事如神，而“五霸之伐”一语更表现出他的高瞻远瞩，真是一席话而使人茅塞顿开。
四、留作业。
1 背诵第3、7段，熟读第8段。
2 思考：①从侯生提议让朱亥同行，可以看出什么？②从朱亥所主的话可以看出他是怎样的人？③侯生为什么决定“自刭，以送公子”？
第四课时
教学过程
一、检查作业。
检查第3、7两段中的重点部分（略）。
二、诵读第8段。
1 诵读的准备。
先回答上节课所留下的三个思考题，着重讨论第3段。
前两题的参考答案依次是：①可以看出侯生考虑问题很周密，已料到合符后而晋鄙不听将会出现严重的后果。②是一个感恩图报的侠义之士，重大德而不重小礼。
讨论第3题，可以先提出多种答案，让学生判断正误，展开辩论。这些答案是：
A已为信陵君建“五霸之伐”奠定了基础，可以死而无憾。
B窃符、杀晋鄙之谋是他策划的，魏王此后必然会知道的，必定将他处死，不如自刭为好。
C已报了信陵君的大恩，此后不会再有什么作为了，不如早死。
D以死激励朱亥为信陵君效力，兼告信陵君他不会汇漏此谋，如田光为燕太子丹及荆轲而自刎。
（说明：讨论中教师不要急于表态，要让学生充分发表自己的意见，但要提醒学生要注意侯生“修身洁行”、智深而勇沉这些特点来看问题。参考答案是A、D两项。）
然后划分层次：①侯生提议让朱亥同行（段首至“岂畏死哉）；②朱亥答应同行（“于是公子请朱亥”至“遂与公子俱”）；③侯生语公子以决意自刭“以送公子”（“公子过谢侯生”至段末。）
2 诵读练习。
诵读重点是第1、2层。
三、阅读第9至12段
提示学生注意以下几点：
①写晋鄙的神情、动作和语言，照应上文“公子即合符，而晋鄙不授公子兵”，再次证明侯生料事如神。
②朱亥椎杀晋鄙，照应上文“不听，可使击之”。
③“至军，侯生果北乡自刭”，照应上文侯生的最后一段话。
④古代写战争的文章，大多略写战争进程，本文亦如此。
⑤“赵王及平原君……平原君不敢自比于人”
（此“人”字专指信陵君）这段话突出了信陵君救赵的历史功勋。
四、总结全课。
1 信陵君的形象。
本文主要写信陵君“仁而下士”的思想作风。
关于“下士”，前面已经作过具体分析，这里只要求学生归纳出它的具体表现：①虚左自迎侯生；②数请朱亥；③辞决侯生后，省悟出自己“有所失”，而复返问计于侯生。
关于“仁”，也可以归纳出它的具体表现：①知侯生家贫，欲厚遗之；②急赵之困。计不独生而令赵亡；③闻侯生“不听，可使击之”而泣；④勒兵，令三种人归家。
2 史传中常见的写作特点。
①典型材料的选择
可以先提问学生：信陵君门下食客三千人，为什么专写侯嬴一人？
讨论后小结：此传是写信陵君的，要突出他的历史功勋，这功勋是在侯生帮助下取得的；而信陵君结交侯生、问计于侯生又最能体现他“下士”的作风。附带提一下，信陵君的另一个重大历史功勋是败秦军于河外，这是十年之后的事。当时信陵君在赵，许多人劝他归魏，他不听，甚至下令说：“有敢为魏王使通者，死。”后来毛公、薛公对他说：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而立公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”信陵君立即归救魏。
②烘托手法的运用
可以先将烘托手法分为两种：一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。然后让学生举例，只要求举出最主要的。
前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的谦恭；以侯生北乡自刭、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持两端以观望”烘托信陵君“急人之用”。
后者的例子有：以信陵君虚左自迎生和“宾客皆惊”烘托侯生的不同寻常；以平原君之急切望救、魏王之观望、信陵君之欲赴秦军死烘托侯生巧设奇谋。
③通过语言、动作刻画人物形象
关于信陵君、侯嬴、朱亥等人的语言动作，前而已作分析，不再重复。这里，可以让学生分析一下关于晋鄙的语言、动作描写。
“举手”，表示他深信自己的判断正确——魏王不会在此刻派人来代他将兵。
“国之重任”，说明他意识到这次将兵责任重大。关系到魏国的命运；魏王欲易将，不会让别人“单车来代之”。
寥寥数语把一个深沉、老练的将领的形象写得栩栩如生。
五、做课文后面的练习。
《信陵君窃符救赵》教案2
教学目的
1 了解人物传记的写法。
2 掌握“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等几个虚词以及“……为……”格式在文中的用法。
3 了解本文中一些词的多义现象。
4 理解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。
教学设想
1 本文的教学重点为教学目的的第1、4点。
2 教学难点是对“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙之日北乡自刭，以送公子”的理解。
3 教学方法：综合运用导读、提问、讨论等方法。
4 教具：绘制一幅信陵君礼待侯生，亲自给他驾车的场面图，以帮助学生更加深刻了解文章的主题。课文原插图有三处失真：车错、马错、座次错。据王力先生《古代汉语·车马》一节说，战国时供贵族出行的人坐的马车叫小车，运载货物的叫牛车。小车只有一根或直或曲的辕（当时称为“轅”），这根独辕上应有挂马具的“衡”。但书上插图中的车，却有两根辕木，辕木上也没有“衡”，却有轭，这是运货的牛车上才有的物件。其次，插图上马的数量错。战国时，驾人乘小车的马，或是二匹，或是三匹，或是四匹，分别称为骈、骖、驷。插图中的车前只有一匹马。信陵君为礼贤下士，专程亲自去接侯生，自然应该是用骈马、骖马甚至驷马。另外，插图所绘座次也错了，课文明确写着：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”从插图上看，实际是“虚后”。正确的座次排列，应该是信陵君和侯生同在车厢前部，侯生居左。（摘自《语言知识》1991年11期李瑞琴文）
教学时数 3教时。
第一教时
教学要点
指导预习，讲读第一、二部分。
导入新课
《史记》是我国历史学上一部划时代的著作，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作。它不仅开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。《史记》包括本纪、表、书、世家和列传五种不同的体例，其中“本纪”“世家”“列传”写了一系列历史人物。司马迁曾为战国时代哪四大公子作传？（魏国的信陵君，齐国的孟尝君，楚国的春申君，赵国的平原君）我们今天要学的《信陵君窃符救赵》，节选自《史记·魏公子列传》。司马迁在这篇列传中，亲切地用了一百四十七个“公子”，叙述信陵君“仁而下士”，终于得到游士、门客的帮助，抵抗了秦国的侵略，救赵存魏，振奋诸侯的故事。时代背景简介（参看人教社1991年5月第1版高中第四册《教参》第175页）。
指导预习：
1 学生阅读“预习提示”，教师提问并为归纳“提示”要点：(1)课文的主要内容：(2)一般传记的写法；(3)本文情节结构；(4)本文表现人物的方法；(5)叙事曲折起伏，精选典型事例，结构谨严的特色。
2 根据要点让学生：诵读课文，借助注释和工具书疏通文意。（教师巡堂释疑、归纳有关字词的读音、释义及用法。）
实词（除课文已有注释的）：
敝衣冠：敝，坏、破旧。
公子执辔愈恭：辔，驾驭牲口用的缰绳。
公子自度不能得之于王：度，（ｄｕó），估计。动词。
直上载公子上坐：载，乘坐。动词。
实持两端以观望：端，事物的一头或一方。
侯生果北乡自刭，刭（ｊǐｎｇ）用刀割脖子。
虚词（据《单元知识和训练》中所提的几个虚词：所、者、安、何、故、且、莫，画出文中有关的例句（略），联系上下文体会其含义、用法。
3 学生讨论后，划分段落层次。
第一部分：第1、2自然段。概述信陵君的身分和为人声望。
第二部分：第3、4自然段。详写信陵君“仁而下士”的行为举动。这部分分为两层：
第1层：新迎侯生。（详写）
第2层：数请朱亥。（略写）
第三部分：第5—12自然段。记述信陵君窃救赵的全过程。
第1层：（5、6自然段）写赵请救于魏，公子欲助不能。
第2层：（7、8自然段）写侯生献奇谋，朱亥慷慨领命。
第3层：（9—11自然段）写合符椎杀晋鄙，公子破秦救赵。
第4层：（12自然段）写魏王怒兵符被窃，公子留赵不归。
研习新课
1 讲读第一部分
教师出示问题(1)(2)（见下文），对一些重点词语用现代汉语作出解说。例如：“仁而下士”中的“下士”指屈己尊人，即降低自己身分与比自己地位低的人交往；“士无贤不肖”中的“无”“不肖”作“无论”“不贤”讲；“不敢以其富贵骄士”中的“骄士”作“对士骄傲”讲。也可以让学生比较此部分中三个“以”字的不同含义“不敢以其富贵族骄士”的“以”，作“凭”讲；“士以此……”的“以”，作“因此”讲；“诸侯以公子贤，多客”的“以”作“认为”讲。
(1)提问：这部分的两个自然段怎样介绍信陵君的？
明确：文章首先按传记的一般体例，概括介绍信陵君的身分：“魏昭王少子”“魏安釐王异母弟”“封公子为信陵君”然后介绍他的品德特点：“谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。”最后介绍信陵君的威望：“士以此方数千里争往归之”，“（诸侯）不敢加兵谋魏十余年”。
(2)提问：这部分所写的内容在全文起什么作用？（此问题可不急于要求学生回答：提示学生思考，在全文分析完后回答。
明确：这部分的概括介绍，起了笼罩全篇的作用。文章的后两部分就具体描写信陵君“仁而下士”及他“仁而下士”所获取的成果。
2 讲读第二部分。
学生朗读第3、4自然段后，要求学生回答：
(1)作者怎样具体描写陵君与侯生的交往从而体现他“仁而下士”的？
明确：作者选用了典型的事例：第一件是身为魏国公子的信陵君，听说侯生是个隐士，并不顾及他是一个看管城门的老头，家境贫寒，地位低下，而“往请，欲厚遗之”。当侯生不肯受，说：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财”时，信陵君反而更优厚地以礼相待。第二件事是“乃置酒大会宾客，……自迎夷门侯生并篇赞宾客。
(2)作者在记叙上述两件事中如何去表现人物的思想性格和特征的？
答：作者通过不同的角度去写信陵君，写他“置酒大会宾客”，等宾客坐定，他才“从车骑”“自迎夷门侯生”且“虚左”以待。而侯生毫不谦让直上公子上座，“侯生摄敝衣寇，直上载公子上坐，不让，欲以观公子”；又写侯生“故久立与其客语”，“微察公子”，而信陵君竟还为侯生“执辔愈恭”“颜色愈和”；还写“市人皆观公子执辔”“从骑者窃骂侯生”，信陵君则“色终不变”。至家，“引侯生坐上坐，遍赞宾客”。通过这些不同人物的不同反映，运用对比、衬托的手法，把人物形象写得栩栩如生。同时所选的这几个细节，都安排在“大庭广众”的特定的典型环境中，更使得信陵君求贤若渴，仁而下士的鲜明形象，得到充分而具体的展现。
略讲第4段：只须指出作者在这段对朱亥的两次描写，一是朱亥与侯生在市中久久谈话；二是侯介绍朱亥的贤能，信陵君“数请之”，而朱亥“不复谢”，是与反文相照应，表现他不以“小礼”回报，而终能舍身相报的义勇精神。
归纳指出：这部分详写信陵君与侯生的交往，略写与朱亥的义往，正由于他“仁而下士”，他才能得到士的真正帮助，侯生为他谋划救赵的计策，使他能却秦救赵，建立功业。在结构上这部分为下文救赵的情节发展作了铺垫。
练习：
1 解释下列句中加黑的词：
(1)公子闻之，往请(谒见）
(2)终不以监门困故而受公子财（缘故）
(3)故久立与其客语（故意）
(4)微察公子（暗暗地）
(5)士以此方数千里争往归之（代信陵君）
(6)往请，欲厚遗之（代侯生）
(7)公子怪之（代朱亥不答谢回拜）
(8)今日嬴之为公子亦足亦（在主谓间，结构助词）
2 预习第三部分。
第二教时
教学要点
讲读第三部分。
研习新课
1 讲读第三部分第1层（5、6自然段）。
学生朗读这两段。引导学生弄清下列字词含义：“胜所以自附为婚烟者”中的“所以”表“……的原因”；“以公子之高义”中的“以”作“由于”讲；“安在公子能急人之困也”中的“安”作“哪里”讲；“独不怜公子姊邪”中的“独”作“难道”讲。
(1)提问：平原君在怎样的情况下，向魏国求救？
明确：当时，“秦昭王已破赵长平军，又进兵邯郸”（长平之战，赵国重用只会“纸上谈兵”的赵括，而使40万士兵被活埋，因而兵力空竭，只有依赖外国的援兵）。赵国局势非常紧张。信陵君的救赵就成为赵国生死存亡的关键。
(2)提问：对于赵国的求救，魏王及信陵君各抱什么态度？
明确：“魏王“使将军晋鄙将十万众救赵”，“恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望”，由此可看出他自私、怯懦，屈从于秦国的压力，而取观望态度。信陵君则明确救赵即自救，见义勇为，“数请魏王”，“计不独生而令赵亡”，“欲以客往赴秦军，与赵俱死”。
(3)引导学生领会第6段写平原君“使者寇盖相属于魏”，接连派使者赴魏国，万般无祭，只好提到信陵君的姐姐，以求救兵，而信陵君“及宾客辩士说王万端”，魏王始终不听。这一段描写，对侯生于危难之中巧设奇谋是一种衬托。
2 讲读第三部分第2层（7、8自然段）。
学生朗读这两段。
(1)让学生解释下列加黑的词语（可先写在小黑板上）：
①计不独生而令赵亡 （单独）
②约车骑百余乘。 （套、备办）
③以是知公子恨之复返也。（不满意）
④嬴闻如姬父为人所杀。（表被动）
(2)提问：侯生向信陵君献了怎样的计谋？要求学生据课文内容复述献计经过，即“侯生乃屏人间语曰……如姬果盗兵符与公子”一段。又，要求学生找出描写信陵君与侯生几次见面时各自的言行：
(3)学生讨论评价侯生献窃符的奇谋及“公子从其计，请如姬”。
明确：①面对侯生的冷淡态度，信陵君“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻”从而“复引车”向侯生求救，说明信陵君知人善任、虚心谦恭。侯生所说：“尚安事客？”反映了封建社会的“君使臣以礼，臣事君以忠”的伦理道德。侯生在信陵君走投无路时，想到的窃符之计是救赵的万全之策。他对计策的每一环节都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推杀晋鄙，解救一时之急。他对当时的国事、人事了如指掌，“如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳”，表现他料事如神，是一个出众超凡的人才。
②侯生献策，“公子从其计，请如姬”，说明信陵君善纳人言、大勇大义。他置个人安危于不顾，不畏秦的暴力，扶持弱小。值得强调指出，秦的野心是要并吞六国，一旦秦灭赵，魏则势孤，也会被秦所灭。所以窃符救赵，也是自救，表现了信陵君的爱国精神。
(4)提问：这两段侧重写谁？与表现信陵君有何关系？
明确：侧重写侯生，表现他出众的智慧和忠诚，但中心人物仍是信陵君，反映出信陵君“仁而下士”的效果，表现他义勇的精神。文章通过人物的相互关系表现出人物的性格特征。
3 讲读第三部分第3层（9－11自然段）。
学生朗读这三段。
(1)让学生解释下列加黑词语：
①矫魏王令（假传）
②袖四十斤铁椎（袖里笼着，名词作动词）
③公子遂将晋鄙军（带领）
④公子与侯生决（辞别、告别）
(2)讨论归纳各段内容。
第9自然段：写信陵君夺取晋鄙军权的经过。整个过程验证了侯生料事如神。
第10自然段：交代救赵结果。（所述战争过程极为简略，这是中国古代描写战争的传统笔法，上承《左传》，下传后人，影响深远。）并以赵王、平原君衬托信陵君。
第11自然段，交代侯生“北乡自刭”与前文照应，至此情节结束。（本文窃符救赵的情节以侯生献策并誓言“北乡自刭”始，到此段而终。）
(3)提问：对侯生“以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子”如何看待？
让学生讨论后，可归纳为以下几点看法：
①从当时的社会背景考虑：战国时代士人交往的一条重要准则是“士为知己者死”“臣事君以忠”，信陵君“仁而下士”，就会有“为知己者死”之士。作者写侯生的自刭及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了当时“士为知己者死”的道德观念。
②侯生自刭，是在信陵君窃到兵符，又得到朱亥，正向侯生辞别出发时。前面说到要椎杀晋鄙，信陵君马上就“泣”，侯生用这样的举动来激励信陵君，坚定公子夺晋鄙军的意志，并表明事必成功的信心。
③侯生为信陵君出谋窃符救赵，虽使信陵君救赵成功，但对魏王是采取了欺骗的行为，是不忠的。作为洁身自好的侯生，为保住自己的声誉，也会自刭。
4 讲读第二部分第4层（12段）。
学生朗读后归纳：这段交代信陵君救赵后的处境，突出信陵君窃符救赵的义勇精神。
练习：
1 熟读课文，思考分析：全文三个部分之间的关系怎样？
2 要求用讲故事的形式有声有色地讲述信陵君自迎侯生这一片段。
第三教时
教学要点
总结课文，完成课后练习。
教学内容与步骤
1 检查复习：
用故事形式讲述信陵君自迎侯生的片段。提示：学生讲故事时，一要注意情节的完整，二要有角色的语言，形象、生动。讲评时引导学生从这几方面评述。
2 提问：全文三个部分之间的关系怎样？
明确：文章第一、二部分为第三部分窃符救赵作了铺垫。第三部分写窃符救赵成功，正是上文所写信陵君“仁而下士”“交结侯嬴”的结果。窃救符赵过程，是全文的主体。从情节看，第5自然段秦兵围邯郸是情节的发生；第6—8自然段是情节的发展；第9—11自然段是情节的高潮和结局；第12自然段是尾声。
3 作者善于用人物的言论和行动来刻画人物形象。请学生分析信陵君和侯生的各自言行，说说两人各自的性格特点
（完成“思考和练习”一，答案参见“教参”179页）。
4 本文作者对“仁而下士”“义勇精神”是持赞扬态度的，我们对此如何评价？
略。可引导学生正确理解“仁而下士”“义勇精神”在当时所起的作用，从目的不同去认识其作用。
练习：
1 完成“思考和练习”二。
2 将“自迎侯生”“窃符救赵”或其他片段改编成课本剧。（教师可给学生作一些改编工作的指导）在课余时间排练，既加深对课文的理解，又能培养学生多方面的能力。
〔附〕 板书
第一部分：概括介绍信陵君的身分及“仁而下士”的品德。
第二部分：详写信陵君“仁而下士”的行动。（铺垫）
公子（位显达贵） 侯生（位卑贫寒）
虚左、执辔 坐上、不让
引车、色和 入市 访友
色终不变 与客久谈
引为上坐、为寿 坐上坐
第三部分：信陵君窃符救赵。
椎杀晋鄙──情节高潮
信陵君却秦救赵——情节结局
《信陵君窃符救赵》教案3
一、教学目标
（一）了解人物传记的写法。
（二）掌握“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等几个虚词以及“……为……”格式在文中的用法。
（三）了解本文中一些词的多义现象。
（四）理解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。
二、难点、重点分析
（一）第1、2自然段怎样介绍信陵君的？在全文起什么作用？
分析：文章首先按传记的一般体例，概括介绍信陵君的身份：“魏昭王少子”、“魏安釐王异母弟”、“封公子为信陵君”，然后介绍他的品德特点：“谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。”最后介绍信陵君的威望：“士以此方数千里争往归之”，“（诸侯）不敢加兵谋魏十余年”。
（二）作者怎样具体描写陵君与侯生的交往从而体现他“仁而下士”的？
分析：作者选用了典型的事例：第一件是身为魏国公子的信陵君，听说侯生是个隐士，并不顾及他是一个看管城门的老头，家境贫寒，地位低下，而“往请，欲厚遗之”。当侯生不肯受，说：“臣修身洁行数十年，终不以监门因故而受公子财”时，信陵君反而更优厚地以礼相待。第二件事是“乃置酒大会宾客，……自迎夷门侯生并遍赞宾客”。
（三）作者在记叙上述两件事中如何去表现人物的思想性格和特征的？
分析：作者通过不同的角度去写信陵君，写他“置酒大会宾客”，等宾客坐定，他才“从车骑”“自迎夷门侯生”且“虚左”以待。而侯生毫不谦让直上公子上座，“侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子”；又写侯生“故久立与其客语”，“微察公子”，而信陵君竟还为侯生“执辔愈恭”“颜色愈和”；还写“市人皆观公子执辔”“从骑者窃骂侯生”，信陵君则“色终不变”。至家，“引侯生坐上坐，遍赞宾客”。通过这些不同人物的不同反映，运用对比、衬托的手法，把人物形象写得栩栩如生。同时所选的这几个细节，都安排在“大庭广众”的特定的典型环境中，更使得信陵君求贤若渴，仁而下士的鲜明形象，得到充分而具体的展现。
（四）平原君在怎样的情况下，向魏国求救？
分析：当时，“秦昭王已破赵长平军，又进兵邯郸”（长平之战，赵国重用只会“纸上谈兵”的赵括，而使40万士兵被活埋，因而兵力空竭，只有依赖外国的援兵）。赵国局势非常紧张。信陵君的救赵就成为赵国生死存亡的关键。
（五）对于赵国的求救，魏王及信陵君各抱什么态度？
分析：魏王“使将军晋鄙将十万众救赵”，“恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望”，由此可看出他自私、怯懦，屈从于秦国的压力，而取观望态度。信陵君则明确救赵即自救，见义勇为，“数请魏王”，“计不独生命令赵亡”，“欲以客往赴秦军，与赵俱死”。
（六）如何评价侯生献窃符的奇谋及“公子从其计，请如姬”？
分析：
（1）面对侯生的冷淡态度，信陵君“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻”，从而“复引车”向侯生求救，说明信陵君知人善任、虚心谦恭。侯生所说：“尚安事客？”反映了封建社会的“君使臣以礼，臣事君以忠”的伦理道德。侯生在信陵君走投无路时，想到的窃符之计是救赵的万全之策。他对计策的每一环节都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推杀晋鄙，解救一时之急。他对当时的国事、人事了如指掌，“如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳”，表现他料事如神，是一个出众超凡的人才。
（2）侯生献策，“公子从其计，请如姬”，说明信陵君善纳人言、大勇大义。他置个人安危于不顾，不畏秦的暴力，扶持弱小。值得强调指出，秦的野心是要并吞六国，一旦秦灭赵，魏则势孤，也会被秦所灭。所以窃符救赵，也是自救，表现了信陵君的爱国精神。
（七）对侯生“以至晋鄙军之日北乡自到，以送公子”如何看待？
分析：
（1）从当时的社会背景考虑：战国时代士人交往的一条重要准则是“士为知己者死”“臣事君以忠”，信陵君“仁而下士”，就会有“为知己者死”之士。作者写侯生的自到及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了当时“士为知己者死”的道德观念。
（2）侯生自刭，是在信陵君窃到兵符，又得到朱亥，正向侯生辞别出发时。前面说到要椎杀晋鄙，信陵君马上就“泣”，侯生用这样的举动来激励信陵君，坚定公子夺晋鄙军的意志，并表明事必成功的信心。
（3）侯生为信陵君出谋窃符救赵，虽使信陵君救赵成功，但对魏王是采取了欺骗的行为，是不忠的。作为洁身自好的侯生，为保住自己的声誉，也会自刭。
（八）全文三个部分之间的关系怎样？
分析：文章第一、二部分为第三部分窃符救赵作了铺垫。第三部分写窃符救赵成功，正是上文所写信陵君“仁而下士”“交结侯嬴”的结果。窃救符赵过程，是全文的主体。从情节看，第5自然段秦兵围邯郸是情节的发生；第6～8自然段是情节的发展；第9～11自然段是情节的高潮和结局；第12自然段是尾声。
三、教学过程设计
（一）有关背景常识。
1．本文虽是节选，却占原文三分之二篇幅。被删节的部分有：①信陵君有客能知赵王阴事（中华书局版本第3段）；②留赵后，却赵封，与赵处士毛公、薛公游，倾平原君客（同版本第10～11段）；③秦日夜伐魏，魏数请信陵君，乃归国（同版本第12段）；④将五国兵破秦军于河外，逐秦军至遂谷关（第13段）；⑤魏王曰闻毁言，使人代公子将，公子病卒（第14段）。以下略叙魏亡及汉高祖常祠公子。
从传记的大体内容可以看出，信陵君是个悲剧人物。他有极高的军事才能，但并未得到发挥。
课文中说：“当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。”这大约是指前266年以后的事。尽管如此，“魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。”窃符救赵，又是违背魏王意愿的，虽然取得很大胜利，但公子仍不敢回来。留赵十年，秦军“日夜出兵东伐魏”，魏玉才迫不得已请他回来，做了上将军；可是击败秦军后又免去他的职务。“公子自知再以毁废，乃谢病不朝……日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”卒后十八岁而魏亡。
信陵君的悲剧命运跟魏国的衰亡过程是相始终的。
2．课文中以较大篇幅描写侯嬴，这涉及战国时期的养士制度。士，即知识分子。这些人有较高的文化素养或有高强的武艺，他们或走公室，或入私门，以自己的才学为各国统治者效劳；他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，其中一些最杰出的人物能以布衣而取卿相，如苏秦、张仪、蔺相如等。
当时收养门客名声最大的是所谓四君：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵”（贾谊语）。司马迁为四君立传，都提到门客的事迹，重视这些人在关键时刻所发挥的作用，如《孟尝君列传》中提到冯，《平原君列传》中提到毛遂，《春申君列传》中提到朱英。但比较起来，信陵君最善于结交士，得到他们的帮助也最大。
读史传要注意传中人物在历史发展进程中的作用。窃符救赵推迟了秦灭六国的进程，这是信陵君对六国反秦斗争所作的杰出贡献。这贡献是在侯嬴的帮助下作出的，也是信陵君善于养士的最有力的证明。要充分理解这一点，就必须弄清有关的背景常识。
（二）朗读全文并作补充解释。
基本方式：逐段进行（较短的段落可以合并）。
步骤：先作补充解释，接着朗读，读后让学生质疑并作解答。
补充注释如下：
（1）方数千里——不是确数，泛指全国各地，古人计算土地用截长补短的方法，凑成正方形。方数千里，就是每一边都是数千里。孟子说“天下方千里者九”，可见“方数千里”是指全国各地说的。
（2）今日嬴之为（w8i）公子亦足矣——课文注释只有合注，无分注。关键是这个“为”* 字，照译文容易误读为wèi。其实，此“为”字应训“助”，古书中多有此训，译为“为……尽力”“为……效劳”都是对的，《集解》训为“羞”，非是。
（3）留军壁邺——课文注释训“壁”为“驻扎”，误。古时说军队驻扎皆用“军”（如“沛公军霸上”），即环车为营，是临时性的。“壁”，这里用作动词，筑壁垒的意思，表示要做较长时间的停留。
（4）数请魏王，及宾客辩士说（sh)i）王万端——下句主语仍是“公子”，意思是信陵君跟宾客辩士一起劝说魏王（出兵救赵）。
（5）我岂有所失哉——课文注释用“过失、错误”解释“失”，不确。此句与上文“吾所以待侯生者备矣”对针，“失”即“不备”，意谓失察或考虑不周。
（6）屏人间（ji4n）语——间，应训“隔离”。课文注释以“悄悄地”释“间”，不确。“间”在此句中可以引申为“秘密地”，间语即密谈，这样才符合下文内容。
（7）袖四十斤铁椎椎杀晋鄙——课文注释有误。袖四十斤铁椎，意思是袖子里藏着四十斤重的铁椎。袖，藏于袖。“椎杀”的“椎”，是名词做状语，不是动词，意思是用椎打死晋鄙。
（三）分析结构层次。
1．学生概括各段大意（圆括号内的数字表示段落顺序，板书可以只写出其中加点的字）。
（1）概括介绍信陵君的身份。
（2）介绍信陵君“仁而下士”的思想作风及其影响。
（3）详写信陵君结交侯嬴、亲迎侯嬴的经过。
（4）略写信陵君结交朱亥。
（5）交代秦国邯郸，魏王派救兵而持观望态度。
（6）平原君让公子，公子数请而魏王不听。
（7）详写侯生献计窃符，计成。
（8）写朱亥与公子俱行。
（9）写朱亥椎杀晋鄙。
（10）写信陵君夺军，却秦，存赵。
（11）写侯生北乡自到。
（12）写信陵君归军于魏而自留赵。
2．讨论本文的结构层次。
提问学生：哪几段是写窃符救赵的？
[（5）至（12）。]这部分是按怎样的层次写的？
（5）写事件背景，（6）写情节开端，（7）、（8）写发展，（9）、（10）写高潮和结局，（11）、（12）是故事的尾声——有的选本将（10）、（11）段合并，不妥。结局是救赵成功。课本将（11）独立出来是正确的，应划入尾声。
前四段跟这个部分是怎样的关系？
（1）是史传体裁的体例；（2）介绍主人公思想作风，“仁而下士”一语为一篇之纲；（3）为下文写侯生建策设伏，非信陵君能“下士”，侯生不会建此策并以死相报；（4）由结交侯生而兼及朱亥，为下文写椎杀晋鄙设伏。
由此可以看出本文具有结构严谨、层次分明的特点。
附板书（可以边讨论边写）：
3．教师小结。
《信陵君列传》主要通过两件大事来表现信陵君在历史发展进程中的作用：一是这次却秦救赵之段（前257年）；二是十年后率五国兵败秦于河外，直抵函谷关。前者得侯生之助，后者归功于毛公、薛公之劝；前者是抗魏王之命而行，后者不过受任一时，他的军事才能并未得到充分发挥——这正是信陵君的悲剧。司马迁是怀着深刻同情来写这个人物的，读本文时应注意这一点。
（四）阅读第一部分（前两段）。
提出下列两个问题，让学生阅读后作答：
1．开篇交代身份，有什么作用？（下文说的“不敢以其富贵骄士”、“致食客三千人”都与此有关。补充：魏安釐王不敢重用信陵君，也与此有关，因为是资格继承王位的。）
2．信陵君为人的主要特点是什么？（“仁而下士”。补充：“士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士”，是对“仁而下士”的解释。这一点，平原君、孟尝君和春申君都不及他，例略。）
（五）诵读第二部分（主要是第3段）。
1．学生齐读一遍后，复述故事情节。
2．给第3段划层次。
提问学生：
（1）信陵君为什么要宴请侯生？（侯生不愿受“厚遗”，所以用这种方式来表示他的敬意。要求注意“虚左”、“自迎”、“执辔”、“坐上坐”、“遍赞宾客”等语。）
（2）侯生用怎样的方式来试探信陵君？（“直上载公子上坐，不让”；“愿枉车骑过之”；“俾倪，故久立与其客语”——“俾”应读b!，课本上误作p@。）试探的最终目的是什么？（“就公子之名”。要求注意“于众人广坐之中”、“市人皆以嬴为小人”等语。）
（3）本段关键是哪一句？（“能下士也”。）
划分为三小层：
①概述侯生年龄、职业及不受公子厚遗一事（开头至“受公子财”）；
②详述信陵君自迎侯生经过（“公子于是乃置酒”至“宾客皆惊”）；
可加评点：“摄敝衣冠……不让”后加“一试”；“愿枉车骑过之”后加“二试”；“故久立与其客语”后加“三试”；“宾客皆惊”后加“侧面写信陵君。”
③写侯生自述试公子之目的并赞公子之“能下士”（“酒酣”至段末）。
3分层练习诵读第3段。
重点是诵读第二、三层。读熟一层，检查一层，最后连贯背诵全段。
（六）阅读第5、6段。
要求弄清两点：
（1）赵国的危急情况：“已破赵长平军”，意味着主力部队已被消灭殆尽；“数遗魏王及公子书”、“平原君使者冠盖相属于魏”，表明求救心切。
（2）魏王的观望态度：“持两端”指的是救魏和自保（担心秦军攻魏），“留军壁邺”已暗示了这一点。正因为“留军壁邺”，军队远离首都，又接近邯郸，这就给信陵君创造了窃符救赵的有利条件。
（七）诵读第7段。
1．诵读的准备。
先通过答问弄清本段基本内容：①信陵君辞决时，为什么侯生不趁此时献计？（信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计意：且此时耳目众多，亦不便说出。）“公子勉之矣！老臣不能从”这两句是否有深意？（这两句话听起来十分淡漠，这是反常的，跟侯生的为人不相合；“不能从”又暗含不能从其“与赵俱死”之计，意在促其醒悟，并断定信陵君醒悟后必复返问计，所以下文说“吾固知公子之还也”。）②信陵君行而复返说明了什么？（说明他醒悟出自己失计，“一言半辞”就是指“计”说的。）“复引车还问侯生”和“公子再拜，因问”中的两个“问”字含义相同吗？（前一个是问何以“无一言半辞送我；后一个是“当用何计。”）③从什么地方看出侯生的计策是早已想好了的？（已打听出魏王藏符地点，想定窃符之人，还考虑到合符后晋鄙的态度。）
然后划分层次：①信陵君辞决侯生；②信陵君复返问计，侯生定窃符之策；③计成。
2．诵读练习。
诵读重点是第二层，特别是要熟读侯生说的两段话，即“公子喜士……以是知公子恨之复返也”和“嬴闻晋鄙之兵符……此五霸之伐也，”要求边读边体会侯生的出众智慧，对有关的情况了如指掌，料事如神，而“五霸之伐”一语更表现出他的高瞻远瞩，真是一席话而使人茅塞顿开。
（八）诵读第8段。
1．诵读的准备。
先回答上节课所留下的三个思考题，着重讨论第3段。
前两题的参考答案依次是：①可以看出侯生考虑问题很周密，已料到合符后而晋鄙不听将会出现严重的后果。②是一个感恩图报的侠义之士，重大德而不重小礼。
讨论第三题，可以先提出多种答案，让学生判断正误，展开辩论。这些答案是：
A．已为信陵君建“五霸之伐”奠定了基础，可以死而无憾。
B．窃符、杀晋鄙之谋是他策划的，魏王此后必然会知道的，必定将他处死，不如自到为好。
C．已报了信陵君的大恩，此后不会再有什么作为了，不如早死。
D．以死激励朱亥为信陵君效力，兼告信陵君他不会汇漏此谋，如田光为燕太子丹及荆轲而自刎。
（说明：讨论中教师不要急于表态，要让学生充分发表自己的意见，但要提醒学生注意从侯生“修身洁行”、智深而勇沉这些特点来看问题。参考答案是A、D两项。）
然后划分层次：①侯生提议让朱亥同行（段首至“岂畏死哉）；②朱亥答应同行（“于是公子请朱亥”至“遂与公子俱”）；③侯生语公子以决意自到“以送公子”（“公子过谢侯生”至段末。）
2．诵读练习。
诵读重点是第一、二层。
（九）阅读第9～12段。
提示学生注意以下几点：
（1）写晋鄙的神情、动作和语言，照应上文“公子即合符，而晋鄙不授公子兵”，再次证明侯生料事如神。
（2）朱亥椎杀晋鄙，照应上文“不听，可使击之”。
（3）“至军，侯生果北乡自到”，照应上文侯生的最后一段话。
（4）古代写战争的文章，大多略写战争进程，本文亦如此。
（5）“赵王及平原君……平原君不敢自比于人”。
（此“人”字专指信陵君）这段话突出了信陵君救赵的历史功勋。
（十）总结全课。
1．信陵君的形象。
本文主要写信陵君“仁而下士”的思想作风。
关于“下士”，前面已经作过具体分析，这里只要求学生归纳出它的具体表现：①虚左自迎侯生；②数请朱亥；③辞决侯生后，省悟出自己“有所失”，而复返问计于侯生。
关于“仁”，也可以归纳出它的具体表现：①知侯生家贫，欲厚遗之；②急赵之困。计不独生而令赵亡；③闻侯生“不听，可使击之”而泣；④勒兵，令三种人归家。
2．史传中常见的写作特点。
（1）典型材料的选择。
可以先提问学生：信陵君门下食客三千人，为什么专写侯嬴一人？
讨论后小结：此传是写信陵君的，要突出他的历史功勋，这功勋是在侯生帮助下取得的；而信陵君结交侯生、问计于侯生又最能体现他“下士”的作风。附带提一下，信陵君的另一个重大历史功勋是败秦军于河外，这是十年之后的事。当时信陵君在赵，许多人劝他归魏，他不听，甚至下令说：“有敢为魏王使通者，死。”后来毛公、薛公对他说：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而立公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”信陵君立即归救魏。
（2）烘托手法的运用。
可以先将烘托手法分为两种：一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。然后让学生举例，只要求举出最主要的。
前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的谦恭；以侯生北乡自到、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持两端以观望”烘托信陵君“急人之用”。
后者的例子有：以信陵君虚左自迎生和“宾客皆惊”烘托侯生的不同寻常；以平原君之急切望救、魏王之观望、信陵君之欲赴秦军死烘托侯生巧设奇谋。
（3）通过语言、动作刻画人物形象。
关于信陵君、侯嬴、朱亥等人的语言动作，前而已作分析，不再重复。这里，可以让学生分析一下关于晋鄙的语言、动作描写。
“举手”，表示他深信自己的判断正确——魏王不会在此刻派人来代他将兵。
“国之重任”，说明他意识到这次将兵责任重大。关系到魏国的命运；魏王欲易将，不会让别人“单车来代之”。
寥寥数语把一个深沉、老练的将领的形象写得栩栩如生。
【小资料】
（一）重点内容图示。
（二）文化常识。
1．魏公子无忌：春秋战国时诸侯的嫡长子，预定继承君位的，称“世子”，其他的儿子称“公子”。无忌即信陵君，信陵君是其封号。信陵，地名，在今河南省宁陵县境内。安釐王把信陵封给与他同父异母的弟弟无忌，作为“食邑”（邑中所收租税，由受封者享用和支配），故号信陵君。
战国时代，魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君都以养客著名，并称“四公子”。在“仁而下士，皆谦而礼交之”这方面信陵君比其他三个公子更突出。司马迁对此极为赞赏，所以在文章中洋溢着对信陵君由衷的敬慕之情，七十多个“公子”连用，即可表明这一点。
2．士与门客：士是古代四民之一，《汉书·食货志》说明：“士、农、工、商，四民有业，学以居位为士。”在商、周、春秋时，士是最低级的贵族阶层。周代诸侯受封国于天子，卿大夫受采邑于诸侯。卿大夫下面是士，士受禄田于卿大夫。天子有天下，诸侯有国，卿大夫有家。到春秋末期，士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。
我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。此时，“士”成为一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”。这些“门客”寄食于豪门、贵族，在其门下听候差遣服务（故“门客”也叫“食客”）。
战国时，门客们发挥着异乎寻常的作用，他们可以掌握政策、运用策略，掌管外交和军队，各国的贵族为了图谋功业，都大量收养门客。但门客中的某些人因为确有才干，所以他们也要辨识真正思贤若渴的明主才能投奔，这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。
3．春秋五霸：指齐恒公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。他们都曾为诸侯的领袖，史称“五霸”。
（三）译文。
信陵君窃符救赵
魏公子无忌是魏昭王的小儿子，又是魏安釐王的异母弟弟。昭王去世后，安釐王即位，封公子为信陵君。
公子为人仁爱而尊重士人，士人无论贤者还是不肖者，都谦逊而礼貌地结交他们，不敢以自己的富贵（身份）傲慢地对待士人。几千里地区内的士人因此都争着归附他，招来食客（竟达）三千人。这时候，诸侯由于公子的贤能，又有很多食客，十几年不敢兴兵谋取魏国。
魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。公子听说这个人，前往邀请，想送他厚礼。（他）不肯接受，说：“我几十年重视操守品行，终究不应由于作守门人贫困的缘故而接受公子的钱财。”公子于是摆酒大宴宾客。（宾客）就坐之后，公子带着车马，空出左边的坐位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生穿戴着破旧的衣帽，一直登上车，坐在公子坐的上位，并不谦让，想用这（一举动）来观察公子（的情态）。公子手执辔头，（表情）愈加恭敬。侯生又对公子说：“我有（一个）朋友在街市的肉铺里，希望委屈（您的）车马顺路拜访他。”公子便带着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看（公子），故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子（的表情）。公子的脸色更加和善。在这时，魏国的将军、相国、宗室等宾客坐满了厅堂，等待公子升宴。街市上人们都观看公子手拿着辔头。随从的人都偷偷地咒骂侯生。侯生观察公子的脸色终于没有变化，才辞别朋友上车。到公子家中，公子引导侯生坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶。酒兴正浓的时候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生于是对公子说：“今天侯嬴（我）为公子（打算）已经足够了。侯嬴（我）本是夷门的守门人，公子却亲身委屈车马去迎接我，在大庭广众之间，（我本）不应该有过访（朋友）的事情，现在公子却特意地（同我）去访问朋友。然而，侯嬴（我）是为了成就公子（礼贤下士）的名声，才故意使公子的车马久久地站在街市里，借访问朋友来观察公子，公子（的态度）却愈加恭敬。这样，街市的人都以为侯嬴是个小人，而以为公子是个宽厚的人，能谦恭地对待士人”于是酒宴结束，侯生便成为上等宾客。
侯生对公子说：“我访问的屠者朱亥，这个人是个贤能的人，世人不知道他，所以才隐居在屠市之中。”公子拜访朱亥，多次请他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。
魏安釐王二十年，秦昭王已经击破了赵国长平的军队，又进兵包围邯郸。公子的姐姐是赵惠文王弟荣平原君的夫人，多次送给魏王和公子书信，向魏国请求救兵。魏王派遣将军晋鄙率领十万部队援救赵国。（这时），秦王派遣使者警告魏王说：“我攻打赵国，朝夕之间将可攻下，诸侯（有）敢于援救（赵国）的，（待我）拿下赵国之后，一定调动军队先去攻打他。”魏王恐惧，派人制止晋鄙，使军队留在邺城筑垒，名义上是援救赵国，实际上是观望双方（的形势）。
平原君的使者车马相连地往魏国，（平原君）责备魏公子说：“赵胜（我）所以自愿地攀附（公子）并结为婚姻的原因，是由于（我）认为公子有高尚的节义，是能够解救他人的危难的。现在的郸城朝夕之间将要归服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救人危难的精神何在！况且，公子纵然轻视（我）赵胜，抛弃（我），使（我）归服秦国，难道不爱惜你的姐姐吗？”公子（非常）忧虑，多次请求魏王（出兵），他的宾客有辩才的千方百计劝说魏王。魏王怕秦国，终于没有听公子（的劝谏）。
公子自己估计终于不能说服魏王，决计（自己）不单独生存而让赵国灭亡，于是约请宾客，准备车骑百余辆，想带着宾客前往抗秦军，与赵国同归于尽。（信陵君）出行，路过夷门，见到侯生，把想到秦军去拼死的情况详细告诉（了侯生）。然后，（与侯生）诀别而起程，侯生说：“公子努力吧！老臣不能随从（前往）。”公子走了几里路，心中很不舒服，想道：“我对待侯生的礼节也算够完备了，天下没有不知道的，现在我将要战死而侯生竟然没有一言半语送我走，我难道有什么失礼的地方吗？”于是又带领车骑返回，询问侯生。侯生笑着说：“我原知道公子会回来的。”接着又说：“公子喜欢士人，名声传遍天下，现在有了危难，没有别的办法，却想到秦军去拼死，这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢？（如果这样），还要门客做什么呢？然而公子对待我很优厚，公子前往而我竟没有相送，因此知道公子一定感到遗憾就会再回来的。”公子连拜两拜，请教（侯生）。侯生才屏退众人悄悄地说：“侯嬴（我）听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，而如姬最受魏王的宠幸，（每天）出入魏王的卧室，以她的条件能将这东西偷出来。侯嬴（我）又听说如姬的父亲被人杀害，如姬立意报仇已经三年，从魏王以下都想为她父亲报仇，没有做到。如姬对公子哭诉（此事），公子派门客斩掉她仇人的头颅，“献给如姬。如姬想为公子去死，在所不辞，只是没有机会罢了。只要公子开一开口，请求如姬（相助），如姬必定许诺，那么，就可以得到虎符，夺过晋鄙的军权，北方援救赵国，西边打退秦国，这是五霸的功勋啊！”公子听从了他的计策，请求如姬（相助）。如姬果然盗得晋鄙的兵符给了公子。
公子启程时，侯生说：“将军在外（作战），国君的命令也有不接受的，（这样）对国家有好处。公子合上兵符之后，如果晋鄙不把兵权交给公子而再次请示魏王，事情就一定很危险了。我的朋友朱亥可以同公子一道（前往），这个人是个大力士。晋鄙如果听从，极好；如果不听从，可以让（朱亥）击杀他。”于是公子哭了。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭哇？”公子说：“晋鄙是一个叱咤风云的老将，（我）前去，恐怕（他）不听从，那就要杀掉他，因此才哭泣！哪里是怕死呢！”于是公子邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是街市中一个拿刀的屠夫，而公子多次亲身关照我，我所以没有回报，是（我）以为微小的礼节没有什么用处。现在公子有了危难，这正是我效命的时机呀！”于是与公子同行。公子到侯生那里拜谢。侯生说：“我应当跟随（公子前往），因为年老而不能（前去）。请（让我）计算公子的行期，在到达晋鄙军营的那一天，我将面朝北而自杀，以此给公子送行。”公子于是出发了。
到了邺城，（公子）假传魏王的命令取代晋鄙。晋鄙合上兵符，很怀疑这件事，举手看着公子说：“现在我率领十万部队，在边境屯军，这是国家的重任，现在你单车来代替我，怎么回事？”想不听从（公子）。朱亥袖里藏着四十斤重的铁锥，打死了晋鄙。公子于是掌管了晋鄙的军队。约束士兵，在军中传达命令说：“父子都在军中的，父亲回去；兄弟都在军中的，哥哥回去；独生子没有兄弟的，回去赡养（父母）。”于是得到精选的士兵八万人，进兵攻击秦军。秦兵解围而去，于是解救了邯郸，保全了赵国。赵王和平原君亲自到边境迎接公子，平原君背着矢囊为公子作向导。赵王拜了又拜说：“自古贤德的人没有比得上公子的。”在这时，平原君不敢把自己同信陵君相比。
公子与侯生诀别之后，到了（晋鄙的）军营，侯生果然面朝北方自杀了。
魏王对公子盗走他的兵符，假传命令杀了晋鄙，很恼怒，公子自己也知道（这一点）。他击退秦军保全赵国之后，派将领统帅军队回到魏国，他自己却与门客留在赵国。
《信陵君窃符救赵》教案4
教学重点：⒈进一步了解人物传记的特点与写法；
⒉掌握文章的基本内容，辨清文章的主题思想；
⒊以辩证唯物主义的观点全面分析信陵君的人物形象；
⒋学习本文记事写人、布局谋篇的方法。
心理渗透点：⒈遇事能冷静处理，不急不躁的品格；
⒉培养自信，体验成功。
教学时数： 一课时
教学过程：一、导入：回顾信陵君、候生的性格特点
二、学生分组讨论本文的主题思想。
⒈认为本文的主题在于突出魏公子待客以诚，和宾客们的以死相报。
⒉认为作者的写作意图主要是赞扬信陵君的政治远见。
⒊认为作者主要是赞扬信陵君的爱国精神。
⒋认为课文主要描述信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。
⒌归纳学生观点：通过信陵君窃符救赵的经过，表现了信陵君仁而下士的高贵品格，救人之困的义勇精神，反映了他的政治远见和爱国精神。
三、学生结合本单元的四篇课文讨论归纳史传作品的主要特点：
⒈善于选择典型材料。
⒉通过对比互衬，明暗交错的手法刻画人物。
⒊人物的动作和语言富有个性。
⒋情节曲折生动，细节细腻逼真。
⒌结构式上前后照应，详略得当。
四、学生讨论以下问题：
⒈侯嬴为什么要“北乡自刭”？信陵君又为何不加劝阻？
学生甲：侯嬴“北乡自刭”有两个方面的原因：第一，是为了报答信陵君的知遇之恩；第二，中考虑到将来东窗事发，魏王如果怪罪下来，他一定难逃死命，与其将来被开刀问斩，不如现在为节义而死，还能留下一世美名，至于劝阻，那是因为信陵君以前劝过侯嬴但是没有劝住。
学生乙：侯嬴“北乡自刭”是不想与信陵君阴阳相隔，因为信陵君在救赵以前已经做好了死的准备，从后文他让士兵回家的做法可以看出这一点。信陵君看出了侯嬴的良苦用心，因此没有劝阻侯嬴。
学生丙：侯嬴“北乡自刭”是古代士为知己者死的表现，无论“信陵君窃符救赵”是否成功，他都不会独存于魏。因为如果信陵君救赵成功，肯定不为魏国所容，他肯定会留在赵国，而侯嬴自己一个人留在魏国也没有意思。如果信陵君救赵失败，侯嬴肯定不会一个人留在魏国苟活于世。信陵君很了解侯嬴的为人，知道他一旦决定了的事是绝对不会改变的，故没有劝阻。
教师补充：侯嬴以死相报，信陵君为何不劝阻呢？这就要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念来分析。在当时，尽管社会处在大变动中，但是守信用，践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死，以死报知遇之恩是他们坚守不渝的信条。如果对以死报知己的行动加以劝阻，就会被认为是不以知己相待的表现，是对人格的蔑视，是极不礼貌的行为。信陵君认为侯嬴的以死相报将会激励自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心，也只有这样，才对得起侯嬴。显然，这样的处理完全符合当时的社会风气和人物的性格特征。
⒉信陵君为了怜“姊”而牺牲魏国的利益，这是否算得上“义勇”？
学生甲：信陵君“窃符救赵”不是义勇行为，他是一个叛徒。首先，他身不应该背叛魏王私调魏国大军去做一件无益于本国的事情；其次，为人臣子，不能报效祖国反而做了违背国君之事，事后他就不应该留在赵国苟且偷生，而应该以死来向国君谢罪。
学生乙：信陵君“窃符救赵”是义勇行为。首先，信陵君杀死晋鄙并非出自个人情感、个人道义，而是以大局为重，拔兵救赵实际上是救六国，从另一种意义上是救魏国，这里更能体现出他的政治远见。而杀死晋鄙是不得得已而为之，从文中“于是公子泣”“晋鄙嚯咋宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳。”说明信陵君在杀晋鄙之前已经做了激烈的思想斗争，而杀晋鄙是别无选择的做法。
学生丙：信陵君“窃符救赵”不是义勇行为。我们不应将信陵君神化,信陵君并没有我们想象的那样有远见。如果他有远见，那么在出发前他就应当在窃符之前对魏王阐明唇亡齿寒的道理；其次，信陵君是热血男儿，他的举动在特定的条件下成功了；如果信陵君失败了，我们会说他有远见吗？
学生丁：信陵君“窃符救赵”是义勇行为。他在“说王万端”的情况下，他欲率门客与赵国共存亡，在偶然中得窃符救赵之计，虽说这是违背魏王命令，但这也是救赵的最好方法。他能养门客3000人，并能推贤任士，这也是他的领导才能。我们不能用现代人的标准来要求古人。
⒊在这篇课文里突出表现了“士为知己者死”的思想意识，对此你是如何认识的？
学生甲：这是司马迁的一种理想道德。他歌颂那些忠于知己、能为知己者奋勇牺牲的人而憎恨那些朝秦暮楚，不念旧交，甚至落井下石，卖友求荣的败类。在此，他所正面歌颂的人物大都具有忠于知己，为知己尽心尽力，甚至在紧要关头能为知己奋勇献身的特点。
学生乙：在封建社会里，士能如此，不失为一种美德，是值得称颂的。但是，这一封建社会知识分子信条，是一种建立在封建制度基础上的处世哲学，尽管侯嬴、朱亥与信陵君之间的关系相对平等，但本质上他们所反映的人与人之间的关系仍然是一种主子与奴才、依附与被依附的关系。因为封建社会是“家天下”，所以统治者与士的关系只能是“知”与“被知”、利用与被利用的关系某些士人得到封建统治者的赏识之后便踌躇满志，把统治者视为知己，表示要为知己者用，甚至为知己者死，无非是要报知遇之恩，尽力而为效忠而已。这与我们所提倡的为中华民族利益而献身，为共产主义而奋斗终身的思想是不可同日而语的。
⒋学习了这篇文章，你认为对我们当前的高考有哪些方面的作用？
学生甲：信陵君从大局着眼的精神值得我们学习。当前我们复习备考应该不拘泥小事中，不要被生活中的一些不快搅乱了自己的心情，而应该将主要精力集中到学习上来，也就是抓住最后的90多天时间，一心一意迎接高考，服务于高考。
学生乙：我们应该学习侯嬴善于用智谋取胜的策略。侯嬴知道不能通过武力夺取兵权，就用智先骗取虎符，而后让朱亥强行夺权，椎杀晋鄙，从而解除了赵国之围。高考备考也是一样，我们不能仅仅凭苦学——这种“勇”，更要动脑思考提高学习效率的方法，也就是巧学——这种学习中的“谋”。
学生丙：我觉得侯嬴遇事冷静也值得我们学习。我们应该以一颗平常心去面对高考，要做到急而不乱，这样学习效率还会高一些；在平时考试甚至是高考时，保持平常心尤为重要。因为高考不仅是对我们智力因素的检测，而且是对我们非智力因素的检测，谁赢得了非智力因素的胜利，谁就赢得了高考。
教学反思：本堂课上得较为成功，课堂气氛很活跃，学生的思维非常开阔并且能够恰当地陈述自己的观点；同时，在紧张的高三复习备考中，该文的学习起到了缓解备考压力、激励斗志的作用。
《信陵君窃符救赵》译文
译文 魏国的公子无忌，是魏昭王的小儿子，也是魏安釐王的（同父）异母的弟弟。昭王死后，安釐王即位，封公子为信陵君。 原文 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
公子的为人，心性仁厚而又能谦逊地对待士人。无论士人的才能高低，公子都谦虚地以礼相待，不敢因自己富贵而对人骄傲。因此，周围几千里以内的士人都争着来依附他，招来宾客三千多人。在那个时候，各诸侯因为公子贤能，宾客多，有十多年都不敢出兵谋取魏国。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
魏国有一位隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境很穷，做大梁城夷门看守的小吏。公子听说有这么一个人，叫人去问候他，想要送他一份厚礼。（侯嬴）不肯受，说：“我几十年来修养口德，纯洁操守，决不会因为看守城门穷困的缘故，而接受公子的财物。”于是公子办了酒席，大会宾客，坐定以后，公子带着车马，空着车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生整理一下他的破旧衣帽，径直走上车去坐在公子的上座，毫不谦让，想借此来窥测公子的态度。公子握着驭马的缰绳，更加恭敬。侯生又对公子说“我有个朋友在街上肉市内，希望委屈（您的）车马（跟我绕绕道去）拜访他。”公子驾着车到街市上去。侯生从车上下来，会见他的朋友朱亥，一副目中无人的样子，故意长时间站着跟他的朋友谈话。暗中观察公子。（但）公子的脸色更加显得温和。当时，魏国的将相宗室和宾客坐满堂上，等着公子来开宴；（这边）街市上人们都看着公子亲自执辔，跟随公子的骑马的卫士都暗中骂侯生。侯生看公子的颜色始终不变，才辞别了朋友上车。到了公子家中，公子把侯生让到上座，向每位宾客介绍，宾客都很吃惊。喝酒喝到痛快时，公子站起来，到侯生面前，举杯为他祝寿。侯生借机对公子说：“今天我把您也难为够了！我不过是一个夷门看守，但公子亲自委屈车马，到人多广座之中迎接我，（我本来）不该再去访问别人，（可是）今天您却特意地（陪我）去拜访朱亥。然而我想要成就您的爱士之名，故意使您的车骑长时间地停在街市上，（又去）拜访朋友，借此来观察您，（而）您却越加恭敬。街市中人都把我看作小人，而认为您是长者，能谦恭下士啊！”酒宴完毕，侯生就成了公子府的长客。 魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市。侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。微察公子，公了颜色愈和。当是是，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒。侯生遂为上客。
侯生对公子说：“我拜访的那个屠户朱亥，这人是个贤人，一般人不了解他，因此才埋没在屠户中间。”公子几次去拜访他，朱亥故意不回拜。公子觉得他很奇怪。 侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。
魏安釐王二十年，秦昭王已经攻破了赵国在长平的驻军，又进兵围邯郸。魏公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，几次派人送信给魏王和公子，向魏国请救。魏王派将军晋鄙率领十万大军去救赵。秦王遣使者告诉魏王说：“我攻打赵国，很快就要攻下；诸侯有敢救赵国的，待我取了赵国，一定调动兵力先进功他。”魏王害怕了，派人去阻止晋鄙，叫他停止进军。暂驻在邺在，名为救赵，实际是抱着观望秦赵两国形势的态度。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下；而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之！”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。
平原君派出的使者络绎不绝地到魏国来，责备魏公子说：“我所以自愿同魏国结为婚姻，是因为您行为高尚，讲义气，能够解救别人的困难。现在邯郸早晚都要投降秦国了，而魏国的救兵不来，您为别人的困难而焦急表现在哪里呢？况且您即使瞧不起我，抛弃我，让我去投降秦国，难道您就不怜爱您的姐姐吗？”公子很忧虑这件事，屡次请求魏王（出兵），并让自己门的宾客辩士用各种理由去劝说魏王。魏王怕秦国，始终不听公子的请求。 平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。
公子自已估计，恐怕终不能得到魏王的允许了，他决计不独自苟存而使赵国灭亡；于是请求宾客们凑集了车骑一百多乘，要带着门客同秦军拼命，与赵国共存亡。走过夷门时拜门了侯生，把他打算去同秦军拼命的计划都告诉了侯生。（以必死的）言语告别而行。侯生说：“公子好好努力去做吧，我不能跟从您。”公子走了几里路，心里不痛快，说：“我待侯生，礼貌也够周到了，天下没有人不知道。现在我要去死，侯生却没有一句半句话送我，难道我还有没有做到的地方吗？”他又驾着车子回来问侯生。侯生笑着说：“我就知道您要回来的啊。”（他接着）说：“公子喜爱士人，名闻天下。现在有了危难，没有别的办法，却只打算跟秦军拼命，这就好象拿肉去投给饿虎，那会有什么成效呢？（您）还要这些宾客做什么用呢！可是公子您待我特别恩厚，公子去了，我却不给您临别赠言，因此我知公子心里怪我，定会回来的。”公子向他连拜两拜，就向他请教。侯生于是遣开旁人，悄悄地对公子说“我听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内，而如姬最受宠爱，（经常）出入于魏王的卧室中，（她）有机会能偷得兵符。我又听说如姬的父亲被人杀害，如姬悬赏求子人报仇已经三年了。从魏王以下，想找到（替她）报杀父之仇（的人），没有找到。后来如姬对公子哭泣，公子就派门客斩了她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子出死力，决不会推辞，只是没有机会罢了。公子如果一次口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到虎符，把晋鄙的军队夺到手里，北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸一般的功业啊。”公子听从他的计划，向如姬请求，如姬果然盗得兵符交给公子。 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告以欲死秦军状。辞决而行。侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”复引车还问侯生。侯生笑曰：“吾固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下，今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客！然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。
公子要走了，侯生说：“大将在外，君王的命令有的（可以）不接受，为了对国家便利。公子即使合上了兵符，但晋鄙不把兵权交给公子，又去向魏王请示，事情就危险了。我的朋友屠夫朱亥可以同您一道去。这人是大力士，晋鄙听从（您），当然很好，如果不听，可以（朱亥）击毙他。”于是公子哭了。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭呢？”公子说：“晋鄙是一位叱咤风云的有威望的老将，去了恐怕不会听从，必定要把他杀死。因此我难受哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子邀请朱亥。朱亥笑着说：“我不过是市井中一个宰杀牲畜的人，公子却屡次亲自慰问我。所以不报谢您，是因为小的礼节没有什么大用。现在公子有急事，这是我（为您）出死力的时候了。”于是就跟公子同行。公子拜辞侯生。侯生说：“我应该跟从（您去），（可是）年老不能去了；请让我计算您的行程，到达晋鄙军中的那一天，（我）面向北方自杀，用来报答公子！” 公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣，臣客屠者朱亥可与俱。此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉！”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣救命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子！”
公子就出发了。到了邺地，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合对上兵符，怀疑这件事，举起手来看一看公子，说：“现在我拥有十万大军，驻扎在边境，是国家的重任。现在（您）却只身前来代替我，怎么回事呢？”想要不听从。朱亥用袖中四十斤重的铁锤，锤死了晋鄙。 公子遂行。至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符。疑之，举手视公子，曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙。
公子就统率了晋鄙的军队，约束兵士，下令军中说：“父子都在军中的，父亲回去；兄弟都在军中的，哥哥回去；独子没有兄弟的，回家奉养父母。”得到经过挑选的精兵八万人。进兵攻击秦军，秦军撤退了。于是救了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到边界上迎接公子，平原君背着箭袋和弓箭在前面给公子引路。赵王（向公子）再拜说：“从古以来的贤人，没有谁赶得上公子的啊！”在这个时候，平原君不敢（把）自己与信陵君相比。 公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中，曰：“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”当此之时，平原君不敢自比于人。
公子与侯生告别，到达晋鄙军中时，侯生果然面向北方自杀了。 公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
魏王因公子偷了兵符，矫诏杀死了晋鄙而大为恼怒，公子自己也知道（魏王会恼怒他）。击退秦军救了赵国以后，（他）就让部将率领大军撤回魏国。公子自己与门客留在赵国。 魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。
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