人教版语文九年级上第16课《智取生辰纲》教案设计及备课资料

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名称 人教版语文九年级上第16课《智取生辰纲》教案设计及备课资料
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文件大小 136.2KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2017-10-29 15:57:53

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文档简介

17 智取生辰纲
教学目的
1.积累语言,了解文学文化常识相。。
2.理解本文精巧的构思,学习作品明暗两条线索的特殊叙事方法。
3.了解认识杨志的思想性格,鉴赏本文在矛盾冲突中刻画人物性格的方法。
教学重难点
1.理解本文精巧的构思,学习作品明暗两条线索的特殊叙事方法。
2.了解认识杨志的思想性格,鉴赏本文在矛盾冲突中刻画人物性格的方法。
教学设想
1.指导学生查阅有关《水浒传》和作者的资料。
2.通过分析情节引起学生的学习兴趣。
课时:2课时
第1课时
教学目的
1.积累语言,了解作者和《水浒传》
2.了解课文基本内容。
教学内容与步骤
情景激趣
施耐庵(1296~1370?)元末明初小说家,原籍东都,一说钱塘。
曾中进士,做过官,与当道不合,弃官回家,从事著述。尝取梁山泊故事,著成《水浒》一百二十回,文笔精工,状物肖妙,坊贾喜而刻之,风行遐迩。贾因而致富。
《水浒传》也称《水浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》是明代长篇小说。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。主要思想倾向是官逼民反。
此书后展转流入禁中,太祖见而恶之,曰:“此倡乱之书。历代正统文人都把农民起义看作是“犯上作乱”,而作者却深刻揭露出农民起义是由于官府的沉重压迫。小说的局限在于只反贪官,不反皇帝。
《水浒》中与课文内容相关的章节分别是第十二回“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”、第十三回“青面兽北京斗武 急先锋东郭争功”、第十六回“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”、第十七回“花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺”。
杨志本是“三代将门之后”,原“指望把一身本事,凭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,不想命运多舛,奉命押送花石纲,但在黄河里被风打翻了船,只得逃难远避。后被赦,杨志在东京用财物打点,想官复原职,被高俅赶出,盘缠用尽,只得变卖祖传宝刀。集市上遇见泼皮牛二挑衅,只得用刀试砍铜剁铁、吹毛得过,试杀人刀上不见血时,牛二不依不饶,而且强要刀不给钱,盛气之下,杨志杀死牛二,投案自首,被发配大名府充军。这也是杨志“失意”之时。杨志得到梁中书抬举,在校场与周谨、索超比武获胜,被升任为管军提辖使,“早晚殷勤听候使唤”,并接下押运生辰纲上东京的重任。这是杨志人生中“得志”之时。但生辰纲还未启运,风声早已传出,刘唐报信,与晃盖商议取生辰纲,吴用也加入进来,并推荐三阮兄弟入伙,公孙胜也来投奔晃盖,七条好汉齐心协力夺取这批珠宝,并定下智取之计。
晃盖等人夺取生辰纲后,杨志初欲寻死,后逃走;谢都管等人便将罪过都推到杨志身上,诬陷他与贼寇勾结。杨志想光宗耀祖的指望至彻底落空,正是他人生中的“幻灭”阶段。后来杨志遇见“花和尚”鲁智深,二人同在二龙山落草为寇。
探究生趣
第一步,泛读课文,从整体上理解课文。指导学生阅读时,要求结合注释,梳理文意,将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用(一,二,……)标出意义段,要求体现小说的结构特点,用(1,2,……)段内的层次,标出主要人物,并简要批注作者塑造人物的主要方法,用[ ]标出环境描写,批注自己的阅读感受,列出不懂之处。
一、在阅读过程中校正读音,积累词语:
趱行(zǎn) 虞候(yú) 嗔怪(chēn) 尴尬(gāngà) 厮(sī) 朴刀(pō) 恁地(nèn) 怨怅(chàng) 兀的(wù) 怄(òu) 喏喏连声(nuò)芥菜(jiè)
剜口割舌(wān) 忒(tuī) 舀酒(yǎo) 罗唣(zào) 面面厮觑(qù)
聒噪(guō)晁盖(cháo) 庵(ān)
寻思:思索;考虑。 忍气吞声:形容受了气而强自忍耐,不说什么话。
絮絮聒聒:絮絮叨叨,来回地说。 出没:出现和隐藏。
分说:分辩。 勾当:事情。 死心塌地:形容主意已定,决不改变。
二、整体感知
㈠落实阅读效果
1.本文写了双方哪些人?
明确:杨志、老督管、虞侯、军健
晁盖、吴用、白胜、公孙胜、刘唐、阮氏三兄弟
2.本文的线索是什么?
明确:双线结构:杨志押送金银担----明线
吴用智取生辰纲----暗线
3.课文中表现了哪些矛盾冲突?
明确:杨志押送与晁、吴等人夺取的矛盾冲突----主要矛盾冲突
杨志与军健、虞侯、老督管之间的内部矛盾冲突----次要矛盾冲突
㈡理解结构
1.划分段落,概括大意
第一部分(开头至“今日天下怎的不太平”)开端:杨志押送生辰纲。
第二部分(“杨志却待要回言”至“也这般罗唣”)发展:吴用设计蒙杨志。
第三部分(“那对过众军汉见了”至“自下冈子去了”)高潮:杨志无奈买白酒。
第五部分:结局(“那七个贩枣子的”至“挣不得,说不得”)杨志误失生辰纲。
第六部分(最后一段)尾声:吴用智取生辰纲。
2.本文的结构有何特点?
明确:⑴善用伏笔:
如:一处是文中的天气描写。强调“红日当天,没半点云彩”,“大热”,为下文众军士在黄泥冈乘凉休息埋下伏笔。一处是杨志和众军士的关系的描写。把这种紧张的关系表现出来,为下文众军士为了买酒消暑与杨志发生争执、杨志不得不让步埋下伏笔。
⑵巧用双线索:
明线:杨志押送生辰纲 处处小心
都管掣肘
押送失败
暗线:吴用智取生辰纲
预设机关
团结合作
智取成功
3.本文运用双线结构有怎样的表达效果?
明确:故事情节更加曲折,引人入胜,增强艺术效果。先写杨志押送生辰纲,归结到一点,是要写明白杨志非常小心谨慎为什么最后准许众军汉喝了那桶酒,也就是说杨志怎么会掉进吴用设置的圈套。作者一路写来,一面写杨志的精明,一面写他的蛮横,终于左右不了局面,最终进入了“智多星”吴用设计的圈套。
㈢概括主题
明确:课文通过对杨志押运生辰纲失败经过的描写,反映了封建统治下复杂的阶级矛盾,表现了起义英雄在反抗斗争中的智慧和力量。
总结固趣
课文通过对杨志押运生辰纲失败经过的描写,反映了封建统治下复杂的阶级矛盾,表现了起义英雄在反抗斗争中的智慧和力量。
布置作业:
1.划出小说中能够表现杨志思想性格的语句。归纳其性格特点。
2.思考作者塑造人物性格采取了哪些方法。
第2课时
教学目的
1.深入理解课文。
2.了解认识杨志的思想性格,鉴赏本文在矛盾冲突中刻画人物性格的方法。
教学内容与步骤
情景激趣
《水浒传》能成为四大古典名著之一,除了主题、结构、语言等因素外,在人物塑造方面取得了突出的成就。比如武松的勇武豪爽,鲁智深的疾恶如仇、暴烈如火,李逵的纯朴天真、刚直鲁莽,林冲的刚烈正直,无不栩栩如生,使人过目不忘。
金圣叹评价作者描写的人物时说:“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”(《〈第五才子书施耐庵水浒传〉序三》)。
今天我们除深入理解课文内容外,要认识杨志的思想性格,鉴赏本文在矛盾冲突中刻画人物性格的方法。
第二步,精读课文,深入理解
1. 课文标题为“智取生辰纲”,晁盖、吴用等人的“智”主要体现在哪些方面?
明确:⑴智用天时。杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节,“此时正是五月半天气”过了十四五日后(六月初四)“天气未及响午,一轮红日当天,没半点云彩,其实十分大热”“众军人看那天时,四下里无半点云彩,其实是热不可当”。在短短几行文字中便出现两次“热”,天气的特征已得到极其鲜明的表现。所以军汉们一见到迎面的土冈子,便“都去松树下睡倒了”。暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。而晁盖、吴用等人却早已等候在此,以逸待劳,可以说已掌握了智取的首要有利因素。
⑵智用地利。晁盖等人选择了山冈和树林作为劫生辰纲的最佳地点,自然有其中的原因。黄泥冈可以作为掩护,松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入,又可模糊敌人的视线,使他们看不清松林的真切情况。小说中“只见松林里影着一个人”一句中的“影着”足以说明问题。这两“智”充分说明晁盖、吴用等人做到了知己知彼,且深入调查研究了杨志一行人的行进时间、速度和路线。他们断定在近正午时分,杨志一行人将抵达黄泥冈,而且军汉们将急于进入松林避暑歇息。晁盖、吴用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好,不情愿也好都将进入的“伏击圈”。
⑶智用矛盾。同样通过仔细观察和分析,晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾,并且利用了这一矛盾。杨志担心生辰纲出事,推迟每天动身时间,让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走,还时常用藤条鞭打他们,惟恐在休息时会发生意外,军汉们早已怒忿在胸。虞候、老都管同样对杨志有强烈不满,杨志一行内部矛盾已经激化。这就注定在松林中休息无人再去理会杨志的打骂。矛盾致使内部分裂,给了晁盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等人运用一二两智的高明、得当,此智亦与前两智密切相关。
⑷智用计谋。前面所有“智”的最终实现靠的就是“半瓢酒”。在双方众目睽睽之下,晁盖等人喝的是美酒,而杨志等人在“倒也”声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得。
2.作者是如何通过景物描写来推动情发展的?
明确:它主要表现为对天气炎热的描写。从杨志一伙开始上路起,到杨志自己也喝酒解渴,作品好几处着力写天气,写太阳,写树林;直接写“热”的近二十处之多,通过写“凉”来间接写“热”的也不下十余处。而且写“热”又是从各个不同的角度反复描述,不断点染的:有的通过作者介绍来写,更多的是通过军汉们的语言和行动来写。这种对典型环境的描绘,不仅能烘托气氛,有助于刻画人物性格,同时能推动情节的发展,也就是说天热成为矛盾冲突发生、发展、激化以至解决的重要客观原因之一。例如军汉们挑着重担走不动,一再要求杨志趁早凉行路,遇到树林就要歇凉,看到卖酒就急于要买来解渴,最后连杨志也禁不住喝了半瓢,无一不是由于天气酷热引起的。
3.杨志是一个怎样的人?
明确:精明、谨慎、蛮横,但不善于处理人际关系。
4.作者是如何在矛盾冲突中塑造杨志的性格特征的?
明确:⑴通过杨志与军健、虞候、老都管之间矛盾,表现了杨志的精明、谨慎、蛮横与不善于协调人际关系。
在押运途中,他不顾天气酷热、山路难行和担子沉重,强令禁军赶路,不许歇凉,不许喝酒,一意孤行,动辄打骂,显得十分横暴。
杨志得罪了梁中书派来暗中监视他的老都管。当老都管和虞候、军汉们一起来反对他时,他就彻底孤立了。这表现了他的不善于协调人际关系。
⑵通过与吴用等的矛盾,进一步表现其精明、谨慎。
如遇到树林,就担心其中有强人埋伏,不准军汉们到此歇凉;看到军汉们要买酒解渴,马上就想到蒙汗药的危险,断然禁止;看到卖枣子的客人喝了酒之后没有出事,才放心让军汉们去买酒喝;就连最后自己跟着喝酒,也都经过一番慎重考虑的。
5.4.杨志在押送生辰纲途中处处设防,事事小心,为什么还是以失败告终?
明确:是杨志粗暴蛮横的管理方法造成失败的。他对疲惫不堪的军队非打即骂,既不能威慑下级,又不能赢得老都管的信任和支持,造成内部分裂。老都管贬损杨志的一席话,又给军士们壮了胆,使杨志对军汉们买酒喝无可奈何,自己也深受其害。
其次是杨志的急功近利心理造成失败。杨志急于靠功而获“赏”,想改变自己的罪犯身份,从而稳定上升,落个封妻荫子。为了实现这个梦想,杨志在推脱不下的情况下,把“堵注”压在护送生辰纲一事上,所以他一路急行军,蛮横粗暴地驱使军汉们,惟恐生辰纲出事。
再次是杨志计谋逊于吴用等人,杨志尽管有丰富的行军经验,处处小心谨慎,还是防不胜防。在吴用等人精心策划与周密布置下,杨志被蒙骗,结果中计被劫。可见,杨志逊色对手一筹。杨志的精明,正反衬出吴用等人的智慧。
第三步,选读课文,个性解读
1.你对课文还有哪些与众不同的见解?

2.学了本文你有怎样的收获?

总结固趣
《智取生辰纲》故事情节波澜迭起扣人心弦,人物刻画细腻入微形象生动,环境描写逼真简练恰到好处。它是以晁盖、吴用为核心的好汉群体第一次向贪官“出手”,与“官家”冲突,是大规模农民起义的前奏。
布置作业:
1.课外阅读《水浒传》。
2.预习《杨修之死》,要求列出不懂之处,上网搜集有关资料。
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施耐庵简介
施耐庵(1296—约1371),名子安(一说名耳),本名彦端,汉族,江苏兴化人,元末明初小说家。博古通今,才华横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,36岁曾中进士,后弃官归里,闭门著书,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作,搜集并整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终创作“四大名著”之一的《水浒传》。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价水浒传:“天翻地覆事,侠肝义胆情,忠义照千秋,热血奇男儿。施耐庵于元延祐元年考中秀才,泰定元年(1324年)中举人,至顺二年(1331年)登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆,有《施氏家薄谱》存世。施耐庵是元末明初小说家,大明(南直隶)扬州府兴化县白驹场施家桥(今江苏泰州兴化施家桥)人。元末张士诚于白驹场(今分属兴化和大丰)起义,定都平江(苏州)建立抗元政权,自立吴王(朱元璋也是吴王,史称西吴,以区分二者),施耐庵效力于张士诚,之后施耐庵避乱迁居兴化。水泊梁山的一百零八条好汉,其实就是元末起义军将领们的影子。他是著名的元末明初文学家。施耐庵是罗贯中的老师,住苏州阊门外施家巷,曾入仕钱塘(杭州)。至此,施氏族谱已经出现了。

施耐庵与刘伯温
据说施耐庵与刘伯温是上下村子人,打穿开裆裤,两人就在一起。后来上学,俩人又在一个书房,投的一个师。他俩的师父,可是个“云彩里伸腿——不是凡脚(角)”:种过田,跑过生意,当过兵,做过官脚踩了半个中国。晚年设账收徒,一次只收四人,到施、刘上学时,就他俩。两人都聪慧异常,老师一点就亮,根本不作费劲。老先生在精心授业的余暇,常常拈须自得地说:“想不到临老结大瓜,晚年才教到这样两个可心的学生。”准备在施、刘结业后,他就关门收摊子啦!
施耐庵年长两岁,做事稳重,三步一计,计计得中。刘伯温精灵些,一步三计,三计难活一计。刘伯温非常尊敬师兄,施耐奄也很爱护师弟。转眼三年过去了。一天,老师向他俩问道:“两位徒儿,准备将来干啥?”刘伯温风快地说:“治国平天下!”施耐庵想到晚上,才向老师回话:“遇则治天下,阻则自己受。”刘伯温听愣了,老师说:“施耐庵讲的对,谁能保着一根竿子爬到头呢?”停停,又说:“明日,你俩就满师了。念师生之谊,各送一朵花给我作纪念吧!”老夫子就是怪,要个礼物也与众不同。时当十月,万物凋零,哪有花呢?刘伯温就找了一朵迟开绛红菊花。施耐庵想了想,捏了一截牡丹枝子。牡丹叶子一落,那黑瘦的枝子,就象枯的一样,哪有什花哩!?
先生拿起刘伯温的绛红菊花看看,颜色还可以,虽然迟点,毕竟开了。心想,这可能预兆刘伯温发迹晚。又伸手拿起施耐庵的牡丹枝子,看不到花。以为老眼昏花,就揉揉眼,又瞅了瞅,还是看不到花,放到鼻子上闻闻,才晓得是牡丹枝子。他不解地问:“耐庵徒儿,你怎么以枝当花呢?”施耐庵回答说:“老师,我平生就爱牡丹,她不畏淫威,武则天在冬雪天一声令下,百花俱开,唯独她铁枝傲上,不改本性。现在不是牡丹花季,我只好以枝代花。”先生点点头收下。虽然心里佩服,但觉得毕竟不是好兆头。
施耐庵写《水浒》
元至正二十七年(公元1367年)九月,常遇春攻破了平江。朱元璋再次派人寻找施耐庵,打听到他已避居兴化白驹场的消息,非常高兴,让刘伯温带着御笔旨意专程登门恭请。这天,当刘伯温来到施耐庵的书斋时,忽听里面发出一阵阵激烈的撕打声和吆喝声,推门进去一看,只见施耐庵精神抖擞,抡起拳头,正和案头上一只栩栩如生的纸老虎拼打,不禁哈哈大笑。施耐庵忙上前拜揖,刘伯温一边答礼,一边笑着说:“我这是二次奉旨前来恭请师兄。”
施耐庵知刘伯温的来意,忙命家人摆上酒席来,殷勤劝刘伯温吃酒,自己也喝得很猛,一连干了几大杯,然后装着酒醉,伏案睡了。刘伯温近前一看,桌上放着他还未写完的“景阳岗武松打虎”这一回书稿。他明白施耐庵是不愿为官的,就未再多加劝说,回去复旨了。
施耐庵在施家桥住了一年多,大部分时间和精力,都花在写作和修改《江湖豪客传》上,眼看全书即将写完,他又觉得书名不够含蓄,想换一个。罗贯中看出了老师的心思,就向他建议说:“老师,书名就叫《水浒传》吧!”施耐庵觉得这个意见很好,说:“水浒,就是水边,含有‘在野’的意思,还有典故,诗经上有‘古公?父,朝来走马,率西水浒,至于岐下’,是歌颂周代发祥史的。这书是写起义英雄的,叫它‘水浒’,非常合适!
《水浒传》成书后,很快被借阅、传抄到社会上去了。到了明洪武元年(公元1368年)冬天,抄本传到朱元璋皇宫里来了。朱元璋因为几次派人请施耐庵出来做官都没有来,所以看了这本书很生气,随即作了批示:“此倡乱之书也。是人胸中定有逆谋,不除之贻患。”于是秘密派人把施耐庵抓来,关进了刑部天牢。
不久,这件事让刘伯温知道了,便以同榜身份,到天牢里来探望施耐庵。施耐庵要刘伯温想个办法放他出去,刘伯温沉思了一下,狡黠地笑了笑说:“你是怎么进来的还是怎么出去吧。”说完就走了。
施耐庵反复琢磨刘伯温这两句话,心想:“我是因为写书坐牢的,还是要通过写书才能出去呀!”想着想着,他逐渐悟出道理来了:为什么朱元璋要抓我,主要是《水浒传》写了宋江一伙人在梁山泊树起义旗造反,歌颂了落草为寇的英雄,触犯了他的忌讳。要是把宋江等人写成像张士诚那样,接受元朝招安,不是就行了吗?得到刑部的允许后,他就在天牢里,以张士诚降元为背景,把《水浒传》续下去。
施耐庵写了宋江接受招安,替宋王朝去征服田虎、王庆、方腊,最后和李逵一起,服用御赐药酒自尽,至死不反叛。施耐庵用了将近一年时间,才把这部《水浒传》的后五十回续成,送呈朱元璋阅览,加上刘伯温从中帮忙,终于以“年老有病,交保就医”的名义,被释放了。
施耐庵的故事
施耐庵是孔子七十二弟子之一施之常后裔,唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德,操舟为业,母亲卞氏(卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内)。
拳打恶霸
明朝初年的一天,施耐庵在一座茶山上游玩,正遇见一个恶霸在强夺农夫的茶园。他十分气愤地赶上前去阻止。恶霸见来人理直气壮,只好偷偷地溜了。可是事后,恶霸打听到来人的住处后,便花钱雇了一帮打手,围住施耐庵的居所。施耐庵见此情景,只是微微冷笑,便坦然自若地迈出了门。打手们见他赤手空拳,便一哄而上。其中一个黑脸大汉,手举根铁棒挟着风声朝施耐庵的头顶劈来。施耐庵侧身摆头,一个“顺风扯旗”,让过了棒锋,双手就抓住了铁棒,同时飞起右脚,正好踢在大汉的小腹上,那家伙便滚出一丈多远。施耐庵舞起夺来的铁棒,一阵旋风般的横扫,吓得那帮家伙四处逃窜。
棒打无赖
有一年的元宵节,施耐庵上街观花灯。忽然看见一个恶少在街尾侮辱一名妇女。他怒火顿起,用右手将那家伙提起,然后像摔死狗似的将他摔在地上。恶少吓得连连磕头求饶,施耐庵这才饶了他。谁知第二天,那家伙纠集了七八个无赖前来报复。施耐庵不慌不忙地找来一根粗绳,让无赖们用绳子拴住他的双腿,然后叫他们用力拉。可是,尽管他们一个个累得脸红脖子粗,施耐庵的双脚像生了根,纹丝不动。接着,他取出铁棒,一记“乌龙摆尾”,便将身旁的一棵大杨树“咔嚓”一声打断。无赖们见他有如此功力,才知道是遇上了高手,个个叩头认输了。后来,施耐庵在写《水浒》时,还将这段亲身经历融进鲁智深在大相国寺降伏众泼皮的情节中去了呢。
名字由来
施耐庵一边讲学一边写书。一天,他写到《水浒传》中石秀智杀裴如海,头陀敲木鱼这一段,突然想到东林庵珍藏的木鱼木槌,心中疑惑不解,便向徐麒问:你这庵里的木鱼木槌,为何像宝贝一样珍藏呢?徐麒说:这庵里原先住着一位老和尚,他念经拜佛用心极诚,一边念经一边敲木鱼。说着他用手指着木鱼的凹陷说:你看,想让他们懂得,读书,做学问就是要专心致志。施耐庵听了,连连点头:我们写书,也要有那种锲而不舍的精神才行啊!事后,他提笔写了“耐庵”两个字,贴在门楣上,意思是告诫自己要排除一切困难,写好《水浒传》。外人不知其意,便把他称为“耐庵先生”,时间长了,他也觉得这个名字不错,便改名为:施耐庵。

智取生辰纲的情节破绽
《水浒传》智取生辰纲一段,考证出施耐庵编写小说中的一处破绽。该段情节中,生辰纲终到站东京应为今河南洛阳,生辰纲出发地大名府应为今河北邯郸市大名县,生辰纲智取者声称出发地濠州为今安徽凤阳。今邯郸到洛阳的公路距离为367.4公里,凤阳到洛阳的公路距离为575.3公里。(北宋的首都是东京汴梁,汴梁就是今天的河南开封,而不是洛阳;洛阳那时被称为西京。)
智取生辰纲的地点问题:《水浒传》年代中上述两地奔东京洛阳的路线,都应该尽量靠近水路,并因此和梁山泊有关。送生辰纲的杨志一伙走的路线,和智取生辰纲的吴用一伙的声称的“贩枣”路线,可能会在梁山泊所在区域的山东济宁-枣庄一带交汇,在这个交汇区域应该就是智取生辰纲的发生地。
智取生辰纲的时间问题:从白胜唱道:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”以及杨志一伙夜行晓住等生活方式看,应该是盛夏季节。(从大名到开封,是不用走水路的,小说中杨志也没有提到走水路,走旱路才用得到挑夫;贩卖枣也没有太大的问题,这个季节是没有新枣,对于挑夫来说,晒干的枣糖分充足,既可以解饥,又可以尽快恢复体力;只是要经过梁山水泊有些牵强,也许吴用他们根本就不是在梁山附近劫的。)
“贩枣”问题。枣,原产中国中原一带,秋季成熟,盛夏季节不可能有大量贩枣子的商旅;靠近陕西、河南、河北交界的东京(洛阳)是枣的主产区,商旅从千里之外的安徽濠州(凤阳)贩枣子到同样是枣子主产区的洛阳不合常理;枣子是小宗就地消费商品,大规模长途贩运也不合常理。
关于古代的地支纪时法
古人将一天分为十二个时辰,每个时辰为现在的两个小时,以十二地支来纪时。具体划分为:子时:23——1点;丑时:1——3点;寅时:3——5点;卯时:5——7点;辰时:7——9点;巳时:9——11点;午时:11——13点;未时:13——15点;申时:15——17点;酉时:17——19点;戌时:19——21点;亥时:21——23点;
杨志的故事
在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。原来杨志是杨老令公(杨继业)杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志到了东京被高俅排挤,不被任用,又花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。梁中书看中了他的武艺,派他护送生辰纲去东京,不料生辰纲又被晁盖等所劫。无奈之下杨志和偶遇的鲁智深打上二龙山,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在归途中病故。

教后记