语文八年级上北京课改版1.3《藤野先生》课件（60张）

课件60张PPT。藤野先生
鲁迅[学习目标]1．学习本文选取典型事例以表现人物品质的写法。
2．领会语言的感彩，理解作者的民族自尊心和爱国热情。
3．了解本文运用两条线索组织材料的方法
1、文章叙事的线索。本文的线索有明线和暗线，明线以作者与藤野先生交往的过程来组材，暗线主要以作者思想感情的变化贯穿始终。
2、作者所表达的爱国主义思想感情。本文比较集中地体现了作者强烈的爱国主义思想感情，而这种爱国主义情怀又深深打上了时代的烙印，因此，在教学过程中，最好适当联系时代背景和作者的人生追求，这样才能理解到位和透彻。
3、抓住人物特征、通过具体事例来刻画人物的性格。[教学重难点]藤野先生第一课时激情导入 春有春花，夏有夏花，人的心里也会开花。一些不能忘记的事不能忘记的人，就是心中常开不败的花朵，有一天细细捡点慢慢品味，就是鲁迅所说的朝花夕拾。今天，我们就跟随鲁迅先生的文笔，细细评点那朵开在鲁迅心头的藤野之花。学习目标:
1．提取信息，概括事件。
2．解读藤野先生，理解用典型事例写人的方法。1、由学生介绍鲁迅其人及作品。走近作者鲁迅（1881—1936）
生于浙江绍兴，原
名周树人，字豫才，
自第一篇小说《狂
人日记》开始用鲁
迅作笔名。
著名作品集有《野
草》、《朝花夕拾》
《呐喊》、《彷徨》《华盖集》、《坟》
等。本文选自散文
集《朝花夕拾》。鲁迅生活的绍兴河埠2、阅读课文提示及
注释，了解文章写作
年代及时代背景。课文写于1926年，回
忆了1902—1906年留
学日本的片段。鲁迅
本想以学医来救国救
民，但后来却弃医从
文了，我们在本课的
学习中会认识到作者
思想变化的原因。鲁迅留学日本的经历1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。
积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发
出“我以我血荐轩辕”的誓言。1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医
从文，想以改变国民精神入手，挽救民族危亡。1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文
学作品，并写出《文化偏至论》等一系列论文。1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复会。1909年8月，从日本回国。绯红( ): 标致( )

落第( ) 诘责( ) 不逊( )

托辞( ) 油光可鉴( )

抑扬顿挫( )

深恶痛疾( ):

物以稀为贵:
朗读课文，扫除字词障碍。 fēi hóngbiāo zhìluò dìjié zébú xùntuō cíjiànyì yáng dùn cuòwù鲜红厌恶而痛恨到极点物品稀少就显得其珍贵藤野先生，是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师，二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的呢？齐读第37段 他的性格，在我的眼里和心里是伟大 的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 伟大 写人离不开事件，是通过哪些事件反映出藤野先生对他的鼓励和教诲？

下面品读6——23段，看看着重写了鲁迅和藤野先生交往的哪几件事？并用 “鲁迅致藤野先生”对话的方式品读出藤野先生的品质。
如何品读？
先生，您_____的行为，让我感受到您_____的品质。 添改讲义——认真负责纠正解剖图——严格要求关心实习——热情诚恳了解裹脚——求实精神正直热诚治学严谨没有民族偏见结论课文具体写了四个典型事例，从不同的
侧面表现了藤野先生的高贵品质。目睹印象—— 治学严谨? 耳闻亲见—— 生活俭朴 课文如何描写初见藤野先生的形象？外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜
举止——挟着一叠大大小小的书
声调——缓慢而很有顿挫
学者形象藤野严九郎白描 “我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”，“添改”，改为“修改”或“订正”行不行？ 比较 “添改”，即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话，订正文法的错误就不是他份内的事了。 “你看，你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较，想想能不能这样改。 比较 原文是委婉的批评，耐心的指导，怕“我”难堪。 体会下列三句话的表达效果：
?“听说中国人是很迷信鬼的。”
?“听说中国人是很相信鬼的。”
?“听说中国人是很敬重鬼的。”比较 作为一个医学教授，本可以坦言，没有鬼，不必迷信之类的话，但是怕伤了“我”的自尊，故意委婉地说“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，这是对“我”的尊重，也对中国文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。 体会下列两句话的表达效果：
?总要看一看才好。究竟是怎么一回事？
?总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？比较 文中的更强调了一种郑重的态度、求实的精神，以及对中国妇女遭受摧残的同情，为自己不能亲见的遗憾。“好”字，还容易引起误解。 叙事线索：作者与藤野先生的交往选材：围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。明线 我们通过品读文章，藤野先生这个人物就呼之欲出了，他鲜活的站在鲁迅先生的心里，也仿佛活生生站在我们面前。就写藤野先生来说，我觉得就此已经完整了。但如果孤立地去看这几件事，就说藤野先生是“伟大”的，还有些单薄，还不足以让鲁迅、让我们感动，因为这更多的是一个教师，至多是一个好教师的职业本能。那么，到底还有什么原因呢？下节课我们再深入探讨。课堂小结典型事例 目睹印象——治学严谨?

添改讲义———认真负责?
明线——与藤野先生的交往 伟大？耳闻亲见——生活俭朴?纠正解剖图——严格要求?关心实习———热情诚恳?了解裹脚———求实精神学者形象板书设计藤野先生藤野先生第二课时学习目标:
1、通过文本的解读，进一步感受藤野先生的高尚品质。
2、体会作者对藤野先生的深切怀念之情。美文导入举例两篇赞美老师“伟大”的文章 张九韶的《太阳味儿》 魏巍的《我的老师》 张九韶的《太阳味儿》 简介 文章写到“我”小时候很优秀，自尊心也特强，可是一天晚上突然尿了床，为了不让同学知道，就每天大义赴难般的钻湿被窝，可是有一天被子却被人偷偷晒过了。谁晒的呢？是班主任。班主任后来告诉“我”，尿床不是什么丢人的事，被子是晒在他自家的小院里，没人知道。所以“我”由衷地说班主任有一颗“伟大”的爱心。 魏巍的《我的老师》简介 作者小时候，父亲在军阀部队里几年没回来，于是很多孩子就说：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿罗！”作者真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候蔡老师批评了那些孩子，还写了一封信劝慰作者，说作者是“心清如水”的学生。于是作者感激地说蔡老师“多么慈爱，多么公平，多么伟大啊！” 很多事情都是这样，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的发生背景，这件事就变得不平常了。
结合上述两篇文章以及你的经验，想一想：一个人在什么情况下，最感动于别人的帮助呢？（第一，这个人非常需要帮助，甚至走投无路；第二，你给了这个人最需要的东西。）
今天这节课我们就结合背景来进一步感受藤野先生在鲁迅心中的伟大形象。导语 在《藤野先生》的前一篇《琐记》中，鲁 迅这样写道：“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。”他在《<呐喊>自序》中也写道：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。” 背景抱定希望日本？默读第1－3段，思考：鲁迅到日本的第一站是首都东京，后来他为什么又选择去一个不大的市镇——仙台呢？ 通过在东京的两件事：赏樱花、学跳舞，他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅，到处乌烟瘴气，没有自己想要的学问。 哪句话概括地表达了他对东京的态度？ 东京也无非是这样。 无非，只不过。“也”字，有照应上一篇的意思，表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字，先声夺人，一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。 这里的中国人什么样子？ 但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 鲁迅到东京时看到清国留学生不学无术，在那里游山玩水不说，他们那种奇怪的打扮更让人觉得丑陋不堪。鲁迅运用比喻和夸张手法淋漓尽致地刻画出他们既想赶时髦，有不愿意剪掉清国的国粹——大辫子的丑态。“标致”一词褒义词贬用，含有强烈的讽刺意味。这对于鲁迅想寻求救国救民的愿望来讲，感觉到的只有失望，这也是他离开东京，去仙台的原因之一。 去仙台日暮里：水户：触发忧国之情反清志士客死之地“到别的地方去看看，如何呢？” 读第5段，想一想：初到仙台的鲁迅，受到了怎样的优待？鲁迅的心情怎样？ “不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心。”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方，不收学费、操心食宿都不是他需要的，所以他才把这些关心幽默地统归为——“大概是物以希为贵罢”。可见鲁迅对这种优待的态度是——感谢但并不感动。 独处异国他乡，在失望中苦苦追求的鲁迅，真是到了“山重水复疑无路”的境地。正是在这样的处境下，藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活——这又可谓是“柳暗花明又一村”！作者暗示我们：第一，他的境遇很糟，需要帮助；第二，他到底需要什么，不需要什么。而这时，是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助！ 没有民族偏见的帮助让我们带着这种感情再去朗读第37段 边默读边思考：第24－31段写了哪两件事？这两件事给了鲁迅怎样的刺激（用文中的语句回答）？这和写藤野先生有什么关系？ 匿名信事件 看电影事件?“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”
?“──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。” 这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因，更重要的是，给藤野先生做了反面的衬托：藤野先生对鲁迅的关怀，是发生在这样的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常受辱；是发生在这样的社会背景下——日本举国都在歧视中国人；中国人自己也麻木不仁。 文中的语句与藤野先生的关系 在此背景下，藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励，越发的显现出常人所不及的大爱、大善、大美！这样的人格才是“伟大”的，这样的老师才是“伟大”的！所以鲁迅感激地说——（齐读第37段）作者不但心中有情，还将这份怀念付诸在行动上。请大家从文中找出来。怀念①装订收藏讲义
②悬挂先生的照片
③多写文章，把怀念之情化为斗争和力量.怀念付诸行动 这节课我们更加准确地把握了藤野先生的伟大形象。大家是否注意到，作者在记叙中始终抓住的是“藤野先生与我”，如果不体现这层关系，藤野先生的形象会显得单薄，而人物的品格和思想情感也难以体现。
那么这里的“我”是一个什么样的人？文章又是如何表现的？下节课我们再深入探究。课堂小结藤野先生的伟大反衬A．在东京?
所见所闻——清国留学生的丑态：不学无术?思想腐朽?
所感————厌恶之极，不屑与之为伍?
匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯?
②悬挂先生的照片
③多写文章，把怀念之情化为斗争和力量B．去?仙?台? 日暮里：触发忧国之情?
水户：反清志士客死之地?迷茫
C．弃医从文 看电影事件—— —民族自尊心受到严重挫伤怀念付诸行动①装订收藏讲义板书设计藤野先生第三课时学习目标:
1、理解鲁迅弃医从文的原因，体会鲁迅的爱国主义情怀，培养自己以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。
2、理清文章线索，深入理解文章主旨。作者是抱着什么目的去日本的？ 鲁迅在《<呐喊》自序》中记载：“我的梦很美满，预备卒业回来。救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”他是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的，准备毕业回来，“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”，实现治病救人、救人救国的人生梦想。为什么又离开日本？ 鲁迅在《<呐喊》自序》中记载：“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了”。 从中可看出是什么思想促使作者做出了弃医从文这样的人生选择？ 爱 国 弃医从文匿名信事件看电影事件爱国强烈的民族自尊心 强烈的爱国主义精神 ——个人与祖国的尊严受到侵犯——思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤
“终于这流言消灭了”，从这句话可以看出鲁迅到底是不是得到藤野先生泄漏出来的题目？那些爱国青年这样做说明了什么？资料：事实上日本在很长的历史时期里有崇华倾向，在从隋代开始活跃的中日交往中，日本一直是甘当小学生的。1840年鸦片战争中国战败，此时日本才认识到了中国的落后，后来日本也遭受到了西方列强的侵扰。1868年日本明治维新后迅速崛起超过中国，从此又对中国采取极端鄙视的态度。称当时的中国人为“戴猪尾巴的家伙”，尤其是中日甲午战争之后很多类似“爱国青年”的人…… 这些“爱国青年”有的是极端、狭隘、扭曲的爱国主义，蔑视、仇视其他民族和国家。 正确的爱国主义：既热爱本民族，又对其它国家民族抱一种友善的态度。 怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑.”这句话?这句话不是直接、正面表述作者的愤慨,而是以其实中国的日本人的心理来写,这种出于偏见而武断作结论,侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨,这种愤慨不仅是因个人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀.话中表达了作者极强的民族自尊心和犹盼祖国强盛的愿望鲁迅为什么听得“这一声特别得刺耳”？ 作者的民族自尊心受到伤害 为什么“我的意见却变化了”？ 资料：从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。 1905年摄于中国东北开原城外 一个中国人被当作俄国侦探，被日军斩首。围观的中国民众神情麻木。“他们也何尝不酒醉似的喝彩”句中的“何尝”是什么意思? “何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁.强烈表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感.“酒醉似的喝彩”原指日本学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的表现.句中的“他们”指麻木的中国人.
毫无意义的示众的材料和看客全文的暗线是什么？结合课文分析一下。 参考：作者的爱国主义感情统摄了全篇。文章开头写对东京的清国留学生的失望厌恶，是作者爱国思想的一个表现；在往仙台途中记得日暮里，可能是“日暮里”使作者联想到清王朝的日暮途穷；记得水户，是因为这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志土朱舜水客死的地方，这是作者爱国感情的又一表现；写对初到仙台受“优待”不以为然的理解，对艰苦的生活条件的态度，也是作者爱国思想的表现；对藤野先生表示敬仰，是由于他不怀民族偏见，真诚帮助中国留学生；对日本“爱国青年”表示愤懑，是由于他们看不起中国人；看电影之后毅然决定弃医从文，更是出于爱国的考虑；最后把怀念之情变为多写反映黑暗现实的文章，则是当年弃医的目的，是爱国的实际行动。可见，作者爱国主义的思想感情是统摄全篇的中心思想。这是文章的暗线。 明线：
暗线：
双线结构：作者与藤野先生的交往作者的爱国主义思想感情 齐读并理解最后一段的重点语句，深入理解文章主旨。 “每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。” (1)“似乎”表明事实并未真的出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量却是巨大的。强烈地表达作者对藤野先生的深切怀念。
(2)“良心发现”是指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动。
(3)“增加勇气”是指作者在长期遭受封建势力、帝国主义势力迫害时，一旦想到藤野先生对自己乃至对中国的希望时，便增加了斗争的勇气。
(4)“正人君子”是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。
(5) “深恶痛疾”是“最厌恶最痛恨”的意思。这句话的意思是：作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底，为光明的中国继续奋斗。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起，把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾，概括了全文中心，深化了主题，加强了文章的战斗性。俯首甘为孺子牛 大家公认，鲁迅的战斗性、及战斗的彻底和尖锐是无人能比的。“横眉冷对”更能体现鲁迅作为伟大的思想家和战士的本质特征。然而，从这篇文章中我们感受更多的是先生那由“俯首甘为孺子牛”所体现的博大深沉的爱。那博大深沉的爱，才是鲁迅战斗的动力和能量的源泉。不懂得鲁迅的爱，就没有读懂鲁迅。正因为鲁迅有伟大的爱，才使他的文章能够成为匕首和投枪。鲁迅的诗句“无情未必真豪杰”，才是先生最真实最感人的心声。爱得深所以恨得坚决、恨得彻底。鲁迅的伟大就在于他对人民一往情深的爱。 我的观点： 欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。
鲁迅先生强烈的爱国主义情感，这种“俯首甘为孺子牛”的精神，确实让我们深深反思：在人生道路的选择上，我们应以祖国的强盛为己任，努力拼搏，奏出时代的最强音！课堂小结作业：（二选一）
1、学习本文抓住主要特征和事迹来表现人物的思想品质的写作方法，写一篇短文。（要求：选自己熟悉的人来写，写前要认真观察，并能作出进一步的接触和深入了解。）
2、多年后，鲁迅写信给恩师藤野先生，请你代他写一封信以表达对藤野先生的怀念和感激。俯首甘为孺子牛
以祖国的强盛为己任明线：与藤野先生的交往感念师恩暗线：作者的爱国主义感情藤野先生鲁迅伟大