一、给下列加点的字注音
(1)壬戌( )
(2)属客( )
(3)愀然( )
(4)窈窕( )
(5)桂棹( )
(6)旌旗( )
(7)舳舻( )
(8)横槊( )
(9)山川相缪( )
(10)酾酒( )
(11)江渚( )
(12)蜉蝣( )
答案 (1)rén
xū (2)zhǔ (3)qiǎo (4)yǎo
tiǎo (5)zhào (6)jīnɡ (7)zhú
lú (8)shuò (9)liáo (10)shī (11)zhǔ (12)fú
二、识记文中基础知识
1．解释下列加点词的含义
(1)七月既望：
____________________________________________________________
(2)白露横江：
____________________________________________________________
(3)纵一苇之所如：
________________________________________________________
(4)凌万顷之茫然：
________________________________________________________
(5)渺渺兮予怀：
__________________________________________________________
(6)倚歌而和之：
__________________________________________________________
(7)正襟危坐：
____________________________________________________________
(8)方其破荆州：
__________________________________________________________
(9)固一世之雄也：
________________________________________________________
答案 (1)农历每月十六 (2)笼罩 (3)往 (4)越过 (5)悠远的样子 (6)循、依 (7)端正 (8)当 (9)本来
2．写出下列通假字及意义
(1)举酒属客：
_____________________________________________________________
(2)冯虚御风：
_____________________________________________________________
(3)扣舷而歌之：
___________________________________________________________
(4)山川相缪：
_____________________________________________________________
答案 (1)通“嘱”，文中指劝人饮酒 (2)通“凭”，乘 (3)通“叩”，敲打 (4)通“缭”，盘绕
3．写出下列加点词的古义
(1)望美人兮天一方
古义：________________________________________________________________________
今义：美貌的女子。
(2)凌①万顷之茫然②
①古义：________________________________________________________________________
今义：侵犯，欺侮。
②古义：________________________________________________________________________
今义：完全不知道的样子；失意的样子。
(3)白露横江，水光接天
古义：________________________________________________________________________
今义：二十四节气之一，在9月7、8或9日。
(4)徘徊于斗牛之间
古义：________________________________________________________________________
今义：我国民间使牛与牛相斗的一种习俗。西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。
答案 (1)指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。(2)①越过。②旷远的样子。(3)白茫茫的水气。(4)斗宿和牛宿，都是星宿名。
4．解释下列加点词的意义
(1)望
(2)歌
(3)如
(4)然
(5)长
(6)属
答案 (1)名词，农历十五日/动词，眺望，向远处看
(2)唱/歌词/歌曲的声调和节拍 (3)往/像/像
(4)形容词词尾，“……的样子”/这样 (5)永远/增长 (6)通“嘱”，文中指劝人饮酒/通“嘱”，嘱咐/亲属/类
5．掌握下列加点词语的活用类型，并写出其含义
(1)西望夏口，东望武昌：
_________________________________________________
(2)侣鱼虾而友麋鹿：
_____________________________________________________
(3)况吾与子渔樵于江渚之上：
_____________________________________________
(4)下江陵，顺流而东也：
_________________________________________________
(5)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：
_________________________________________
(6)正襟危坐：
___________________________________________________________
(7)方其破荆州：
_________________________________________________________
答案 (1)名词作状语，西，向西；东，向东 (2)名词意动用法，侣，以……为伙伴；友，以……为朋友 (3)名词作动词，打鱼砍柴 (4)名词作动词，下，攻占；东，向东进军
(5)动词使动用法，舞，使……起舞；泣，使……哭泣 (6)形容词使动用法，使……正 (7)形容词作动词，占领
6．写出下列虚词的意义和用法
(1)而
(2)之
(3)于
(4)乎
答案 (1)连词，表转折/连词，表修饰/连词，表承接/连词，表并列/连词，表转折/连词，表转折/连词，表承接 (2)助词，的/助词，定语后置的标志/助词，的/代词，它/助词，用于主谓之间，取消句子独立性/代词，它/代词，它们/助词，用于主谓之间，取消句子独立性 (3)介词，在/介词，从/介词，在/介词，在/介词，被/介词，在/介词，在/介词，在、向 (4)形容词词尾/形容词词尾/形容词词尾/语气词，表示疑问/语气词，表示疑问/介词，在
7．翻译下列文中的句子
(1)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
译文：________________________________________________________________________
(2)客有吹洞箫者，倚歌而和之。
译文：________________________________________________________________________
(3)苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
译文：________________________________________________________________________
(4)此非孟德之困于周郎者乎？
译文：________________________________________________________________________
(5)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译文：________________________________________________________________________
(6)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)壬戌年的秋天，农历七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。
(2)有位吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍，同声相应。
(3)我容色凄怆，整衣端坐问客人说：“(曲调)为什么这样(悲凉)呢？”
(4)这不是曹操被周瑜打败的地方吗？
(5)何况我和你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾结伴，以麋鹿为友。
(6)哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。
三、名言警句
1．课文名句
(1)诵明月之诗，歌窈窕之章。
(2)白露横江，水光接天。
(3)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
(4)酾酒临江，横槊赋诗。
(5)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
(6)挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
(7)客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
2．课外名句——有关“人生”的名句
(1)君子喻于义，小人喻于利。——孔子
(2)富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
(3)人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
(4)少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
(5)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
(6)位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
一、作者简介
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号“东坡居士”，北宋文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。宋神宗时，苏轼因反对王安石变法，以作诗“谤讪朝廷”罪被贬黄州，后又被贬惠州、儋州。北还第二年病死常州。其散文汪洋恣肆，明白畅达，名篇有《赤壁赋》《石钟山记》等；其诗歌题材广泛，内容丰富，名诗有《题西林壁》等；其词开创豪放一派，奔放热情，豪迈旷达，名作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》等；其书画亦负盛名。
二、背景展示
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头或游览眺望，或泛舟江中。宋神宗元丰五年(1082)，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月和十月，苏轼又两次泛舟游于赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》(即该篇)和《后赤壁赋》。
三、文化常识
(1)壬戌之秋——“壬戌”是古代采用天干地支的纪年方法。就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。天干(10个)排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一个循环，故有“六十甲子”的说法。
(2)七月既望——农历七月十六那一天。古人用“朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(月末)等名称来标识日期。
(3)徘徊于斗牛之间——斗、牛都是星宿名称。“斗”是北斗星；“牛”是指牵牛星。
文白对照
1．熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。
2．体会景物描写之中深沉的感情，旷达风貌之下满腔的悲愤。体会课文景、情、理交融的特点。
3．品味如散文诗一般精练优美的语言。
余秋雨先生有一篇散文叫“苏东坡突围”，主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”今天，就让我们走进《赤壁赋》这篇文章，去感受苏轼的智慧与豁达。
下列对课文内容的分析和理解，不正确的一项是( )
A．《赤壁赋》运用主客问答这一赋的传统手法，借用江水、明月、清风等意象，一方面抒写了人世无常、人生苦短的苦闷；一方面又能从中摆脱出来，抒发了作者力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。
B．文章由游起兴，第1段交代泛舟赤壁的时间、地点、人物以及所见到的自然景色和作者游览的感受。
C．文章由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物再回到现实，表明了作者追怀古人，渴望建功立业的思想感情。
D．全文因景生情，借景喻理，画意、诗情、理趣兼而有之，创造出了一种充满诗情画意又蕴含人生哲理的艺术境界。摆脱了汉赋的弊病，结构、句法、韵律都相对自由，使文章在参差错落中显得更加潇洒自如，和谐优美。
答案 C
解析 应该是“表达了作者潇洒超脱，返归自然的情怀”。
1．本文作者的感情是如何变化的？
答：________________________________________________________________________
答案 感情变化过程：乐——悲——乐。先写作者与客人月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生的短促、变化无常，因而跌入现实的苦闷，抒发悲的情怀；最后阐发变与不变的哲理，表达了旷达乐观的人生态度。
2．文章第3段是怎样将情、景、理结合在一起的？
答：________________________________________________________________________
答案 文章通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。写曹操不是为了说明他是英雄，而是为了引出重心“而今安在哉”这一句，借此突出了像曹操这样既是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上。这一段的对比是为了写“悲”，而不是为了写人生短暂。
3．如何认识文中的“主”与“客”？
答：________________________________________________________________________
答案 这篇赋中，“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心里积极和消极的心态。主人回答客人的话是本篇赋的主旨。它实际上是苏轼在政治上失意、遭到贬谪之后心情的反映。
争论话题 关于《赤壁赋》的主题。多数人认为，这篇赋写的是秋夜泛舟游赤壁的情景，文章通过景物描写和主客对答，表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁的心情，同时也显示出作者自我解脱的旷达胸襟。也有人认为这是一般的记游，你怎么看？
我的观点：
____________________________________________________________
答案 (示例)苏东坡害怕此文一出，就会生出事端，招灾惹难，再次蒙受乌台诗案之类的文字狱。所以，我认为在这篇文章里苏东坡自有他不可轻易告人的隐秘。
《赤壁赋》中的自歌“望美人兮天一方”化用了屈原《少司命》“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”句，“渺渺兮予怀”，“桂棹兮兰桨”与《九歌·湘夫人》中“目眇眇兮愁予”，“桂栋兮兰橑”等相似，所以，它的意境与《离骚》有相通之处，苏轼在歌中实际上是以屈子自况，“美人”也是指君王，就是宋神宗。“桂棹兮兰桨”喻自己卓越的才能；“击空明兮溯流光”喻自己身处逆境，怀才不遇；“渺渺兮予怀”写自己被朝廷弃用以后惆怅失意的心情；“望美人兮天一方”，写自己虽然渴望回到朝廷立业建功，但贬谪黄州，远离君王，请缨无路，报国无门。这首自歌写出了苏轼忠君报国之殷切，更写出了“忠不见用”后的哀怨。《赤壁赋》就是苏轼的《离骚》，他借以发泄内心的牢骚。文章在最后写道：“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”看起来是“喜”，实际上是“悲”，看起来超然物外，忘怀得失，实际上是借这种醉生梦死的病态寄寓对现实的深沉不满。因此，在文字狱满天飞的北宋王朝，作者怎敢把它拿出来“示人”？
一、课本素材
点击文本 宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州，是苏轼人生的重要转折。此时的他，政治上失意彷徨，精神上苦闷孤独，但生性旷达的他也由此改变了自己人生的方向，开始在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，在文学上完成了对人生的追求。
运用示例 苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕心裂肺的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
顿悟。于是他逍遥红尘，寄情山水，最终名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得……他的多情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁达，他的豁达造就了他的“风雨任平生”的大境界。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。
二、课外素材
“麦当劳”之父的经历
在美国，有一个名叫雷·克罗克的人。他出生的那年，恰遇西部淘金热结束，一个本来可以发大财的时代与他擦肩而过。按理说，读完中学就该上大学。可是1931年的美国经济大萧条，使其囊中羞涩并且使他与大学无缘。
后来他想在房地产方面有所作为，好不容易生意打开了局面，不料第二次世界大战烽烟四起，房价急转直下，结果“竹篮打水一场空”。就这样，几十年来低谷、逆境和不幸一直伴随着雷·克罗克，命运无情地捉弄着他。
56岁时，雷·克罗克来到加利福尼亚州的圣伯纳地诺城，看到牛肉馅饼和炸薯条备受青睐，于是就到一家餐馆学做这种东西。对于一个年过半百的学徒来说，其中的艰辛是可想而知的。
后来，这家餐馆要进行转让，雷·克罗克毅然接了过来，并且将餐馆的招牌改为“麦当劳”。现在它的分店遍布全世界，年收入高达几亿美元。雷·克罗克是一个时运不济的人，可他没有怨天尤人，而是执著追求，屡败屡战，最终有所成就。
选材感言 回避命运的玩笑，只会让人徒增烦恼；直面命运的挑战，就可能寻到理想的面包。56岁前的雷·克罗克有谁知道？可是，因为他坚持寻找生命的意义，而今，又有谁不知道“麦当劳”？
请你思考 你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？
作文命题：阅读下面的材料，按要求作文。
某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。
A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。
C：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！
请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
先读佳作
风，可以穿越荆棘
①生如风。好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：唯有风，可以穿越荆棘。
②狄金森(2)把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。
③我们趋行在人生这个亘古的旅途之上，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。
④梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。(4)
⑤苏轼(2)看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
⑥顿悟。于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……
⑦梵高(2)在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟然一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！幸而，他看见了风。
⑧幸而他看见了那一阵穿过向日葵田地的风。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫，然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。
⑨于是他也成功了。《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。
⑩关于风的故事太多。在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。唯有风，可以穿越荆棘。唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！(5)
思悟亮点
1．选材准确
(1)文章在选材方面选用了哪些人物？
提示 文章选用狄金森、梭罗、苏轼、梵高四个人物的材料，论述对待痛苦的不同态度。
(2)文章为什么选用狄金森、苏轼、梵高这三位名人材料来阐述文章主题？
提示 三位名人对待痛苦的态度是不一样的：狄金森把痛苦看成“壮观的痕迹”，苏轼让“苦痛随风而散”，梵高鄙视痛苦。
2．用材灵活
(3)第②～⑨段在运用名人事例方面有什么突出特色？
提示 a．略写狄金森材料，详写苏轼和梵高的材料。b.三个人物事例在运用时都采用了“概括叙述＋议论点题”的形式。
(4)本文除了引用名人的典型事迹材料外，还运用了哪些材料？(结合第④段回答)
提示 还有理论论据，即引用梭罗的名言，来印证名人态度的高明。
(5)第⑩段是如何概括材料、回扣中心的？
提示 第⑩段用“风吹着号角呼啸而过”来说明痛苦如荆棘，我们可以“呼啸而过”，“让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！”发出号召，明确了对待痛苦的态度。
课时作业
一、基础知识检测
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．苏子与客泛舟游于赤壁之下 泛：漂浮
B．客有吹洞箫者，倚歌而和之
倚：循、依
C．山川相缪，郁乎苍苍
缪：盘绕
D．则天地曾不能以一瞬
曾：曾经
答案 D
解析 曾：表强调语气，竟、简直。
2．从词类活用的角度看，不同于其他三项的一项是( )
A．西望夏口，东望武昌
B．侣鱼虾而友麋鹿
C．况吾与子渔樵于江渚之上
D．泣孤舟之嫠妇
答案 D
解析 A、B、C三项都是名词活用。A项名词作状语，西，向西；东，向东。B项名词的意动用法，侣，以……为伙伴；友，以……为朋友。C项名词作动词，打鱼砍柴。D项是动词活用，是动词使动用法，使……哭泣。
3．下列各句中，“乎”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A．此非曹孟德之诗乎
B．而又何羡乎
C．相与枕藉乎舟中
D．知不可乎骤得
答案 C
解析 C项是介词，于。A、B、D三项都是助词。A项是疑问语气助词。B项是反问语气助词。D项是句中停顿语气助词。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
译文：________________________________________________________________________
(2)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
译文：________________________________________________________________________
(3)挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)浩浩然仿佛要凌空驾风而行，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而升入仙境。
(2)箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。
(3)想与神仙一起遨游太空，同明月一样永世长存。我知道这些不可能屡次得到，只好把自己的无奈通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。
5．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中，阐明从变动的一面看天地万物，天地万物时刻在变动，连一眨眼的功夫都不停止的道理的句子是“______________________，_____________________”。
(2)在苏轼的《赤壁赋》中，“客”感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是“__________________________，__________________________”。
(3)苏轼在《赤壁赋》中用“________________________，________________________”两句形容小船像一片叶子一样任意漂荡在宽阔浩淼的江面上。
答案 (1)盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬
(2)哀吾生之须臾 羡长江之无穷 (3)纵一苇之所如 凌万顷之茫然
二、考点对应训练
链接考点 掌握文言实词的活用技巧：名词活用
解析考点：
“名词活用”是文言实词活用中重要的一种，它一般包括四种类型：
(1)名词作动词
籍吏民，封府库 籍：登记(《鸿门宴》)
(2)名词作状语
乃遂收盛樊於期之首，函封之 函：用匣子盛(《荆轲刺秦王》)
(3)名词的使动用法
阙秦以利晋 利：使……得利(《烛之武退秦师》)
(4)名词的意动用法
稍稍宾客其父 宾客：以(把)……为(当作)宾客(《伤仲永》)
答题路径：
(1)确定加点词语的词性为名词。
(2)联系前后词语及语境，推断活用类型。
(3)结合语境内容，解释活用词的意义和用法。
提醒：“名词作动词”和“名词作状语”的区别
名词作动词：名词(动词)＋名词
名词作状语：名词(状语)＋动词
即时对练
6．阅读课文，解释下列加点名词活用的意义。
(1)歌窈窕之章：
_________________________________________________________
(2)羽化而登仙：
__________________________________________________________
(3)乌鹊南飞：
____________________________________________________________
(4)顺流而东也：
__________________________________________________________
(5)扣舷而歌之：
__________________________________________________________
(6)侣鱼虾而友麋鹿：
_______________________________________________________
答案 (1)名词作动词，歌咏 (2)名词作状语，像长了翅膀一样 (3)名词作状语，向南、往南 (4)名词作动词，向东进军 (5)名词作动词，唱歌 (6)名词的意动用法，侣，以……为侣(伙伴)；友，以……为友(朋友)
三、阅读拓展训练
阅读下面的文言文，完成文后题目。
谢尚字仁祖，豫章太守鲲之子也。幼有至性。七岁丧兄，哀恸过礼，亲戚异之。八岁，神悟夙成。鲲尝携之送客，或曰：“此儿一坐之颜回也。”尚应声答曰：“坐无尼父，焉别颜回！”席宾莫不叹异。十余岁，遭父忧，丹杨尹温峤吊之，尚号啕极哀。既而收涕告诉，举止有异常童，峤甚奇之。及长，开率颖秀，辨悟绝伦，脱略细行，不为流俗之事。好衣刺文袴，诸父责之，因而自改，遂知名。善音乐，博综众艺。司徒王导深器之，比之王戎，常呼为“小安丰”，辟为掾。袭父爵咸亭侯。始到府通谒，导以其有胜会，谓曰：“闻君能作鸲鹆舞，一坐倾想，宁有此理不？”尚曰：“佳。”便著衣帻而舞。导令坐者抚掌击节，尚俯仰在中，旁若无人，其率诣如此。
转西曹属。时有遭乱与父母乖离，议者或以进仕理王事，婚姻继百世，于理非嫌。尚议曰：“有心之人，决不冒荣苟进。冒荣苟进之畴，必非所求之旨，徒开偷薄之门而长流弊之路。或有执志丘园、守心不革者，犹当崇其操业以弘风尚，而况含艰履戚之人，勉之以荣贵邪？”
时安西将军庾翼镇武昌，尚数诣翼谘谋军事。尝与翼共射，翼曰：“卿若破的，当以鼓吹相赏。”尚应声中之，翼即以其副鼓吹给之。尚为政清简，始到官，郡府以布四十匹为尚造乌布帐。尚坏之，以为军士襦袴。
大司马桓温欲有事中原，使尚率众向寿春，进号安西将军。初，苻健将张遇降尚尚不能绥怀之遇怒据许昌叛尚讨之为遇所败收付廷尉时康献皇后临朝，特令降号为建威将军。
桓温北平洛阳，上疏请尚为都督司州诸军事。将镇洛阳，以疾病不行。升平初，又进都督豫、冀、幽、并四州。病笃，征拜卫将军，加散骑常侍，未至，卒于历阳，时年五十。谥曰简。
(选自《晋书·列传第四十九》，有删改)
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．苻健将张遇/降尚/尚不能绥怀/之遇怒据/许昌叛尚/讨之为遇所败收/付廷尉/
B．苻健将张遇降尚/尚不能绥怀之/遇怒/据许昌叛/尚讨之/为遇所败/收付廷尉/
C．苻健将张遇/降尚尚不能/绥怀之遇怒/据许昌叛/尚讨/之为遇所败收/付廷尉/
D．苻健将张遇降尚/尚不能绥怀之/遇怒/据许昌/叛尚讨之/为遇所败/收付廷尉/
答案 B
解析 本题考查文言断句的能力。回答本题，要对所给语段进行分析。句中“尚”指谢尚，可作主语或宾语。“遇”指张遇，“遇怒”前应断开。“尚讨之”语意完整，其前后应断开。
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“掾”，原为“官僚”的意思，后作为副官佐或官署属员的通称，如掾吏、掾属、掾佐。
B．“鼓吹”既指古代的器乐合奏曲，亦即《乐府诗集》中的鼓吹曲，也指演奏乐曲的乐队。
C．“郡府”，文中指郡守的官署。“郡”，古代行政区域；“府”，唐代至清代的行政区域名。
D．“大司马”，官名，西汉常授给掌权的外戚，多与大将军、骠骑将军、车骑将军等联称。
答案 A
解析 本题考查识记并理解文化知识的能力。A项“原为‘官僚’的意思”错误，“掾”原为“佐助”的意思。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．谢尚小时候就有卓绝的品性。谢尚的兄长去世时，谢尚只有七岁，但他哀恸的情感超出礼法；十多岁时，父亲去世，他号啕大哭后向别人诉说经过，言行不同于别的孩子。
B．谢尚行为洒脱，不拘小节。谢尚在父亲为宾客饯行的酒席上告诉人们，人群中没有孔子就不能辨别出颜回；后来，十分喜欢穿绣花的衣裤，在父辈们的劝说下才改正。
C．谢尚广通多种技艺，率真任性。在一次盛会上，王导问谢尚能不能在这儿跳《鸲鹆舞》，谢尚不假思索地答应下来，然后穿衣戴头巾，跳起来，旁若无人。
D．谢尚为官清廉，关爱军中将士。有一次，谢尚刚到任上，郡府用四十匹布为他造了一个黑布的帐篷，但谢尚马上把这个帐篷拆开，把布匹拿出来给将士们做了衣裤。
答案 B
解析 本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。B项谢尚在父亲为宾客饯行的酒席上的话体现出来的是谢尚的聪明早熟，但不是“行为洒脱，不拘小节”。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)及长，开率颖秀，辨悟绝伦，脱略细行，不为流俗之事。
译文：________________________________________________________________________
(2)冒荣苟进之畴，必非所求之旨，徒开偷薄之门而长流弊之路。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)等到成人后，谢尚聪明坦率、智能超群，分辨理解的能力无与伦比，他行为洒脱、不拘细节，不做平庸粗俗的事。
(2)贪图荣耀苟且仕进之辈，一定不是(有良知的人)所追求的宗旨，这只会打开苟且轻薄之门而长流弊之风。
解析 本题考查文言文句子的翻译。注意句中关键词语的翻译。(1)颖秀，聪明秀异。脱略，放任，不拘束。流俗，平庸粗俗。(2)冒，贪图。徒，只。偷薄，浇薄，不敦厚。
参考译文
谢尚字仁祖，是豫章太守谢鲲的儿子。从小就有卓绝的品性。七岁时兄长去世，他哀恸的感情超出礼法，亲戚对其感到惊异。八岁时，就已经具有高超出奇的智慧。谢鲲曾带谢尚为宾客饯行，有客人说：“这小孩子是座中的颜回啊。”谢尚应声答道：“座中没有孔子，怎能辨别出颜回！”一席的宾客没有不赞叹惊异的。谢尚十多岁时，父亲去世，当时丹杨的尹温峤来谢尚家吊唁，谢尚号啕大哭，哀伤至极。之后擦干眼泪诉说经过，举止言语不同于平常的孩童，温峤觉得很奇怪。等到成人后，谢尚聪明坦率、智能超群，分辨理解的能力无与伦比，他行为洒脱、不拘细节，不做平庸粗俗的事。喜欢穿绣有花纹的裤子，叔叔们责怪他，他因此改掉了这一嗜好，于是显名于世。谢尚擅长音乐，广通多种技艺。司徒王导十分器重他，把他比作王戎，常称他为“小安丰”，召他为自己的属官。谢尚又世袭父亲爵位咸亭侯。他刚到司徒府通报名帖时，王导因府上正有盛会，便对他说：“听说你能跳《鸲鹆舞》，满座宾客渴望一睹风采，不知你能不能满足众人的意愿？”谢尚说：“好。”便穿好衣服戴上头巾翩翩起舞。王导让座中宾客拍掌击节，谢尚在席中上下起舞，旁若无人，他就是如此率真任意。
谢尚后来迁任西曹属。当时有些人因遭逢战乱与父母离别，议论者认为仕进是治理君王之事，婚姻是延续百世之事，在情理上没有影响。谢尚议论说：“有心的人，决不贪图荣耀苟且仕进。贪图荣耀苟且仕进之辈，一定不是(有良知的人)所追求的宗旨，这只会打开苟且轻薄之门而长流弊之风。那些执意隐居田园不求仕进、守志不改的人，尚且应推崇他们的节操以弘扬高洁的风尚，更何况那些含悲怀痛的不幸之人，还要去鼓励他们谋取富贵荣耀吗？”
当时，安西将军庾翼镇守武昌，谢尚多次到庾翼处商议军事。他曾经和庾翼一起射箭，庾翼说：“你如果射中，我就把军中的鼓吹奖赏给你。”谢尚应声射中，庾翼就把他的备用鼓吹送给谢尚。谢尚为官清廉，理政简易，他刚到任时，郡府用四十匹布为他造乌布帐。谢尚将其拆散，拿去为将士们做了衣裤。
大司马桓温想北伐中原，让谢尚率部进军寿春，进号为安西将军。当初，苻健部将张遇向谢尚投降，谢尚对他不加安抚。张遇十分恼怒，便占据许昌谋反。谢尚讨伐张遇，被张遇打败，并被拘捕送交廷尉治罪。当时康献皇后临朝执政，便特令只将谢尚降职为建威将军。
桓温北伐收复洛阳，上书朝廷请求任命谢尚为都督司州诸军事。谢尚准备前往洛阳，但因病没有上任。升平初年，又被朝廷任命为豫、冀、幽、并四州的都督。谢尚因为病重，被征召回朝，授卫将军，加散骑常侍，还未到任，就在历阳病逝，终年五十岁。谥号简。一、给下列加点的字注音
(1)梵语( ) (2)庐冢( ) (3)音谬( )
(4)窈然( )
(5)瑰怪( )
(6)归咎( )
答案 (1)fàn (2)zhǒnɡ (3)miù (4)yǎo (5)ɡuī (6)jiù
二、识记文中基础知识
1．解释下列加点词的含义
(1)而卒葬之：
____________________________________________________________
(2)以故其后名之曰“褒禅”：
______________________________________________
(3)其文漫灭：
____________________________________________________________
(4)拥火以入：
____________________________________________________________
(5)盖余所至：
____________________________________________________________
(6)既其出，则或咎其欲出者：
______________________________________________
(7)何可胜道也哉：
________________________________________________________
答案 (1)终，最后、死后 (2)因为(这个)缘故 (3)模糊、磨灭 (4)拿着火把。拥，持、拿 (5)发语词，也有“大概”的意思 (6)既，已经，……以后；咎，责怪 (7)尽
2．写出下面通假字及意义
长乐王回深父：
___________________________________________________________
答案 通“甫”，古代对男子的美称
3．写出下列加点词的古义
(1)比好游者尚不能十一
古义：_____________________________________________________________________
今义：中华人民共和国国庆日。
(2)世之奇伟、瑰怪、非常之观
古义：_____________________________________________________________________
今义：表程度的副词，十分，极。
(3)此所以①学者②不可以不深思而慎取之也
①古义：________________________________________________________________________
今义：表示因果关系的连词。
②古义：________________________________________________________________________
今义：在学术上有一定成就的人。
(4)于是余有叹焉
古义：________________________________________________________________________
今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。
(5)余于仆碑，又以悲夫古书之不存
古义：________________________________________________________________________
今义：悲伤；怜悯。
(6)至于幽暗昏惑而无物以相之
古义：________________________________________________________________________
今义：表示达到某种程度；表示另提一事。
答案 (1)十分之一。(2)不平凡、不平常。(3)①是代词“所”与介词“以”的结合，相当于“……的原因”。②泛指求学的人，指读书人。(4)“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。(5)感叹。(6)“至”是“到”；“于”为介词，引出下文地点。
4．解释下列加点词的意义
(1)然
(2)观
(3)道
(4)文
(5)名
(6)盖
答案 (1)形容词词尾，“……的样子”/但，但是/如此，这样/对，正确 (2)欣赏/景象/建筑物的一种 (3)路，道路/主张/说，讲/方法 (4)文字/同“纹”纹路，纹理/文章/掩饰 (5)命名/识其本名/出名/占有/名声 (6)大概/盖子/承上表原因，译为“因为”，“是因为”等/超过，胜过
5．掌握下列加点词语的活用类型，并写出其含义
(1)唐浮图慧褒始舍于其址：
______________________________________________
(2)以故其后名之曰“褒禅”：
____________________________________________
(3)有泉侧出：
__________________________________________________________
(4)则其至又加少矣：
____________________________________________________
(5)往往有得：
__________________________________________________________
(6)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也：
__________________________________
(7)则其好游者不能穷也：
________________________________________________
(8)火尚足以明也：
______________________________________________________
(9)常在于险远：
________________________________________________________
(10)问其深：
___________________________________________________________
答案 (1)名词作动词，筑舍定居 (2)名词作动词，命名，称呼 (3)名词作状语，从旁边 (4)动词作名词，到达的人 (5)动词作名词，心得，收获 (6)形容词作动词，尽，尽兴 (7)形容词作动词，穷尽，走到头 (8)形容词作动词，照明 (9)形容词作名词，险远的地方 (10)形容词作名词，深度
6．写出下列虚词的意义和用法
(1)乃
(2)而
答案 (1)副词，表示判断，可译为“是”“就是”/副词，于是/副词，才 (2)连词，表示转折/连词，因而，表示因果/连词，表示递进/连词，表示并列
7．翻译下列文中的句子
(1)距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
译文：________________________________________________________________________
(2)余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
译文：________________________________________________________________________
(3)既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文：________________________________________________________________________
(4)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
译文：________________________________________________________________________
(5)余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。
(2)我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。
(3)我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己跟从他们以致不能尽情享受那游览的乐趣。
(4)尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？
(5)我对于那倒下来的石碑，又因此感叹那古代书籍的失传，后代人弄错了它的流传(文字)，而没有人能够说明白的(情况)，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入思考、谨慎地采取的缘故了。
三、名言警句
1．课文名句
(1)入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
(3)夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
(4)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
(5)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
2．课外名句——王安石名句
(1)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》
(2)凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。——《孤桐》
(3)自古驱民在信诚，一言为重百金轻。——《商鞅》
(4)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——《元日》
(5)一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——《书湖阴先生壁》
一、作者简介
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，谥号文。抚州临川人，北宋政治家、思想家、文学家。在政治上，强调“权时之变”，反对因循守旧，被列宁称为“中国11世纪的改革家”。在文学上也有很高的成就，他博古好学，不迷信古人，主张为文要“补于世”；散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。著有《临川先生文集》。
二、背景展示
写作本文时王安石34岁，四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后(1070年)拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。课文叙述了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此议论，说明要实现远大的理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，还需要有坚定的意志和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
三、文化常识
(1)浮图：梵语(古代印度语)音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。
(2)地理中的“阴”与“阳”。古代称山的南面或水的北岸为“阳”(阳光能照到的地方)，称山的北面或水的南岸为“阴”(阳光照不到的地方)。
(3)庐冢：墓旁的小屋。古时为了表示孝敬父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，也称“庐墓”。
(4)至和元年：公元1054年。至和，宋仁宗的年号。古代常用皇帝的年号来纪年。
(5)临川王某：临川人王安石。古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常保留“某”的字样。
文白对照
1．了解王安石及其作品的有关常识。
2．掌握重要文言字词及文言现象。
3．学习、借鉴因事见理、叙议结合、前后照应的写法。
我国地大物博，奇山异水遍布大江南北，历代文人骚客、雅士名流多喜欢访游这些胜景，吟诗作赋，挥毫作文，描写各地各时独特的风景，借以抒发其胸中块垒，或失意仕途，或忧国忧民，或高超出世，一言以蔽之，多是景为情役。王安石的《游褒禅山记》却独出机杼，走出了写景抒情的窠臼，闯入了记叙说理的新境界。那么此文记了什么地方的胜景，又阐述了什么道理呢？
eq
\b\lc\{\rc\
(\a\vs4\al\co1(第一部分：记叙褒禅山的景物和游华山洞的情景,第二部分\b\lc\{\rc\
(\a\vs4\al\co1(第一层：写游华山洞的心得体会,第二层：谈“志”的重要,第三层：谈“力”的重要,第四层：谈“物”的重要)),第三部分：勉励读书人要“深思”“慎取”，总结全文))
下列对课文内容的分析和理解，不正确的一项( )
A．文章首句开门见山，点明所游之地，照应题目。第一段紧扣题目，以“褒禅山亦谓之华山”一句起头，点明作者所游的地方是“褒禅山”，而另一个名称“华山”，则为后文的“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”埋下伏笔。
B．作者出洞后的心情，突出表现为一个“悔”字，因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，因此而“悔”，并因“悔”而引出下文。
C．“非有志者不能至也”“力不足者，亦不能至也”“无物以相之，亦不能至也”，这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：“志”“物”“力”。但作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。
D．在这篇游记的结尾，作者补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者的籍贯、名字。这是写游记常用的格式。这段文字既是对“余与四人拥火以入”的补叙，又照应了前文，文字紧凑，富有感染力。
答案 A
解析 “为后文‘夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少’埋下伏笔”错，第一段只是作者对褒禅山的观察和描述。
1．《游褒禅山记》是一篇游记体议论文，记游只是个引子，是议论说理的铺垫；议论则以记游为依托，是记游的升华。记游部分与说理部分前后照应，使文章结构谨严，请找出文章中的照应处，并体会这种手法的作用。
答：________________________________________________________________________
答案 第1段与第4段的照应：作者从第1段的“有碑仆道，其文漫灭”联想到“古书之不存”，从“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”联想到“后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉”，从而得出治学“不可以不深思而慎取之也”的道理。缺了第1段的这些记叙则不知第4段议论的来龙，少了第4段的议论则不知第1段有关仆碑及碑文记叙的去脉。
第2段与第3段的照应：前洞“其下平旷”，“记游者甚众”；后洞“窈然”，“好游者不能穷也”。这与第3段第三句“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”的议论紧密照应。第2段“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”与第3段中“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”遥相照应。第2段“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”与第3段“然力足以至焉，于人为可讥……尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”两相照应。
照应的作用：可以使全篇丝丝相扣，层次分明，前后统一，血脉贯通，构思严谨。
2．作者出洞时，说自己“力尚足以入，火尚足以明也”，有什么作用？
答：________________________________________________________________________
答案 作者听信别人的懈怠之话，“遂与之俱出”，“盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少”。本来就有后悔之意，再加上有力气，火把还可以照明，却失去了观赏洞中更深处“奇伟、瑰怪、非常之观”的机会，那后悔的程度就更强烈了，为后文关于“志”“力”“物”，尤其是“志”在成功中起的作用的论述做了事实准备。
3．本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章紧扣这两个观点精心安排了材料的详略。请结合内容具体谈谈作者详略安排的匠心。
答：________________________________________________________________________
答案 (1)第1段介绍褒禅山概况从略，第2段记游华山洞经过颇详。(2)第1段详记仆碑文字，其余从略。(3)第2段记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，写前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。(4)议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。
争论话题 对这篇课文的中心思想，有人认为是说学习贵在有志，有人认为应该是必须深思而慎取不要人云亦云，你怎么看？
我的观点：
_____________________________________________________________
答案 ①《游褒禅山记》记褒禅山后洞之游，因受“怠而欲出者”的影响，“不得极夫游之乐”，回来以后，自悔之情不能已，同时悟治学之道，庶几类此，因以作文，劝喻人们在学习中必须深入思考，谨慎选取，而不可浅尝辄止，人云亦云。②我们认为把这篇文章的主题归纳为有志是不够准确的。有志是在学业、事业中取得成就的重要条件，但不是唯一的条件。王安石此文不在强调有志，而是在能否深入到险远地方见非常之观的诸多条件中，强调了“不随以止”的这一面。
一、课本素材
点击文本 在游山途中因轻信随从，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，王安石为此懊悔不已，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系。在生活中，只有远大的志向还远远不够，还要有个人能力和外物的帮助。
“十一世纪中国最伟大的改革家”王安石是一个难以盖棺定论的人物。自北宋以来，褒之者少，而毁之者却是全面开花、随处可见，几百年内，王安石的各个方面，从学问到做官，从私人生活到道德品行，无不被人垢病。但是尘埃掩不住真金，浮云遮不住星泽，真正的智者经历史长河的淘洗发出了夺目的光芒。他之所以被诟病，是因为他是改革者，他的改革触动了官僚集团的根本利益。面对种种非难，他抱定“天变不足畏，祖宗之法不足守，人言不足恤”的坚定信念，在那死气沉沉的环境中，爆响了一个惊雷。这惊雷，绵延至二十一世纪的今天，仍然振聋发聩。无改革，社会便不能进步，要改革必冒风险。是安于现状、安于落后，还是冒险而进，求得发展？这，二十一世纪的改革家们已作出回答，已带领国人领略着“世之奇伟、瑰怪、非常之观”。
运用示例 几乎每个人都拥有自己的远大志向，但真正可以踏上成功彼岸的人却为数不多，这又是为什么呢？其实，探寻“志”的过程正如入华山洞的过程，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，当我们离目标越来越近时，会发现路变得越来越窄，兴许有时还会碰上电闪雷鸣的坏天气。大多数人会被这样的情景吓坏，或是埋怨暴雨后的小路过于泥泞，因此不愿再前进，于是，他们就这样背离成功而去。而那些“不怠”的人终会在黑暗中发现那个代表着希望的小光点，然后在柳暗花明中找到落脚的终点站。
(摘自《志当存高远》)
二、课外素材
自信高于一切
2013年11月26日，国家主席习近平来到山东曲阜考察。在孔子研究院里，他看到《孔子家语通解》《论语诠解》两本书，拿起来翻阅后说：“这两本书要仔细看看。”
这两本书都是对记录孔子言行之书的注解。习主席此举有两方面意味：第一，作为传统文化的代表人物，孔子是需要被尊重的。在中国积极参与全球治理的过程中，需要这样一面文化旗帜，孔子当仁不让。习主席翻阅这两本书正体现了一种东方的文化自信。第二，需要注意的是，习主席表示要仔细看的书，是吸收了最新研究成果的注解，而非陋儒曲解。这说明尊重传统文化不是盲目的，而是要客观理性地学习孔子的观点、精神，既不要仰视，也不要鄙视，而是要平视，真正实现古为今用。
当此际，国家领导人表示要仔细看看对孔子言行的注解，就足以说明，在客观解读的前提下，我们仍要从传统文化中汲取智慧和营养；同时，我们要有足够的底气和自信去面对世界，不能一味迎合西方世界的价值观，而是要在“和而不同”中传播我们自己的文化和理念。
选材感言 中华民族有着源远流长的传统文化，也一定能创造中华文化新的辉煌。研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场，坚持古为今用，去粗取精，去伪存真，因势利导，深化研究，极其自信地使传统文化在新的时代条件下发挥积极作用。
请你思考 你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？
作文命题：阅读下面的材料，按要求作文。
王安石与司马光，无疑都是北宋王朝最为杰出的知识分子，作为政治家，司马光是掌握权力的大地主势力的代表，王安石只是小地方官小书生代表，但是无可争辩的是王安石是当时中国最有远见卓识的政治家，他所具有的超前意识让今天的人也不能不感到无比的钦佩。为了使国家摆脱内忧外患的阴影，让帝国治下的臣民丰衣足食，他以自己的才识和胆量，勇于改革，而实现这一目的的各种政治手段，在过于强大的以司马光为首的旧党的阻挠下，真的很难贯彻执行，但是，从他敢于改革这方面说，他赢了。
请结合你对材料的理解，写一篇文章，立意自定、题目自拟、文体自选，不少于800字。
先读佳作
自信人生，会当水击
①王安石的成功来自于他对于改革的自信，不然的话，以司马光为代表的大地主势力怎会将自己的地税收入拱手让给皇帝？(1)
②自信是范仲淹被贬后的《岳阳楼记》，而不是楚霸王的乌江自刎；自信是居里夫人的寻镭之路，而不是美国总统尼克松的连任之途。(3)
③岳阳楼上，范仲淹正在把酒言欢。他虽然在政治上失意，惨遭贬谪，但他却不像“迁客骚人”一样，借酒消愁，反而是在岳阳楼上把酒临风，欣赏美景。还挥笔写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一千古名句。这是自信。范仲淹自己认为自己还有能力回到朝廷，有能力为百姓作主，只是迟早罢了。正因为有了这种自信，才使他从失败中苏醒过来，重新振作。
④乌江边，楚霸王站在那里仰天长叹，随即拔出宝剑，这把曾经取下无数首级的剑，架在了自己的脖子上。一刹那，血染红了乌江水，威风凛凛的楚霸王倒在宁静的江水中。项羽之所以选择在乌江自刎，正是因为他没有自信。他没有重整旗鼓的自信，没有再领导江东子弟去打天下的自信。
⑤“自信人生二百年，会当水击三千里。”有自信，什么都不怕。
⑥居里夫人来到法国是为了提取镭，以及测定镭的原子量，证实镭的存在，她终日在简陋的实验室里穿着沾满灰尘和污渍的工作服，整日与沉静的实验器具在一起，用和她一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。对于一个美丽的女人来说，条件极其艰苦也就罢了，还要进行非常危险的实验，忍受常人无法忍受的嘲讽，但她心里却充满自信。她经常对她的搭档说：“我们应该有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”最终，她成功了。
⑦走进美国，1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以很多政治评论家都预测尼克松会再次获胜。然而，尼克松自己却很不自信，他走不出过去失败的阴影，极度担心再次失败。在这种潜意识的驱使下，他做出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发后，他阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。因为他缺乏自信，所以他不得不与胜利擦肩而过。
⑧王安石出生于临川，生活在地方小官员家庭，这种出身和司马光PK简直不自量力，但是他胜利了，成功了，首先因为他的正气，然后因为他的才学，使他有了无与伦比的自信。(5)
⑨人生当击水！自信是火，点亮梦想的火炬；自信是火炬，照亮通往成功的道路；自信是路，通向成功的大门。只有自信的人才能创造人生的价值，只有自信的心态才能走向成功，我坚信——自信是成功的基石，让我们拥抱自信，成就自我。
思悟亮点
1．选材准确
(1)第①段是怎样巧用命题材料的？
提示 根据自己对命题材料的理解，用简洁的语言概括命题材料的主旨。开头巧用命题材料，切题自然，开篇点题，明确了写作主旨。
(2)全文在选用名人事例上有什么特色？
提示 文章选用了中外两组材料：范仲淹和西楚霸王、居里夫人和尼克松，两组材料在体现主题方面从正反角度形成对比。
2．用材灵活
(3)第②段在运用材料方面有什么作用？
提示 用“是……，而不是……”句式，既概括了选用材料的主要内容，又领起下文对事例的论述。
(4)结合第③④段和第⑥⑦段，说说作者在用材方面采用了怎样的方法？
提示 先把中国的两个事例进行对比，再把外国的两个事例进行对比。这样做既呼应了第②段的内容，又增强了事例的可比性，使论证更加有力。
(5)文章第⑧段再次联系命题中的材料，你觉得合适吗？
提示 合适。适当引用命题材料，能更准确地体现文章的主旨，结构上和题目及第①段的内容相呼应。
课时作业
一、基础知识检测
1．从词类活用的角度看，不同于其他三项的一项是( )
A．而其见愈奇
B．常在于险远
C．后世之谬其传而莫能名者
D．则其至又加少矣
答案 B
解析 B项是形容词的活用，用作名词，险远的地方。A、C、D三项都是动词的活用。A项动词作名词，见到的景象。B项动词作名词，流传的文字。D项动词作名词，到达的人。
2．下列各句中，“其”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A．以其乃华山之阳名之也
B．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
D．则或咎其欲出者
答案 C
解析 C项语气助词，难道，表示反问语气。A、B、D三项都是代词。A项是第三人称代词，它。B项是第一人称代词，自己。D项是指示代词，指代“欲出者”，译作“那”。
3．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是( )
A．此所以学者不可以不深思而慎取之也
B．唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之
C．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
D．又以悲夫古书之不存
答案 A
解析 A项是判断句，其他三项都是倒装句。B项是状语后置句。C项是状语后置句。D项既是省略句也是宾语前置句。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。
译文：________________________________________________________________________
(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
译文：________________________________________________________________________
(3)夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。
(2)古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，(是)因为他们探究、思考得深入而且广泛。
(3)地方平坦并且路程近，到达的人就多，地势险峻并且路程远，到达的人就少。
5．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《游褒禅山记》中，“____________________________，常在于险远，而人之所罕至焉，________________________________________________________________________”
强调了“志”的重要作用。
(2)《游褒禅山记》中，“有志与力，__________________，__________________________，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。
(3)《游褒禅山记》中，“然力足以至焉，______________，____________”一句是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨。
答案 (1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观 故非有志者不能至也 (2)而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之 (3)于人为可讥 而在己为有悔
二、考点对应训练
链接考点 掌握文言实词的活用技巧：动词活用
解析考点：
“动词活用”是文言阅读常考的知识点，该考点常在文言句子翻译中考查，一般包括三种类型：
(1)动词作名词。有时受“其”“之”等词语修饰限制，使动词具有了名词的特点。如《游褒禅山记》中“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得”，得，动词作名词，心得，收获。
(2)动词使动用法。有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。如《鸿门宴》中“项伯杀人，臣活之”，活，使……活命。
(3)动词为动用法。有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如《陈涉世家》中“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”，死国，为国事而死。
答题路径：
(1)确定加点词语的词性为动词。
(2)联系前后词语及语境，推断活用类型。
(3)结合语境内容，解释活用词的意义和用法。
即时对练
6．解释下列加点动词活用的意义。
(1)则其至又加少矣：
______________________________________________________
(2)所以游目骋怀：
________________________________________________________
(3)拔剑撞而破之：
________________________________________________________
(4)若亡郑而有益于君：
____________________________________________________
(5)且君尝为晋君赐矣：
____________________________________________________
(6)丹不忍以己之私：
______________________________________________________
(7)君子死知己：
________________________________________________________
答案 (1)动词作名词，到达的人 (2)动词的使动用法，游，使……纵展；骋，使……敞开 (3)动词的使动用法，使……破碎 (4)动词的使动用法，使……灭亡 (5)动词作名词，恩惠，好处 (6)形容词作名词，私心 (7)动词为动用法，为……而死
三、阅读拓展训练
阅读下面的文言文，完成文后题目。
陆澄，字彦深，吴郡吴人也。祖劭，临海太守。父瑗，州从事。澄少好学，博览无所不知，行坐眠食，手不释卷。宋泰始初，为尚书殿中郎，议皇后讳班下应依旧称姓。左丞徐爰案司马孚议皇后不称姓，《春秋》逆王后于齐，并不言姓。澄以意立议，坐免官，白衣领职。郎官旧坐杖，有名无实，澄在官积前后罚凡至千数。
齐建元元年，骠骑谘议沈宪等家奴客为劫子弟被劾宪等晏然左丞任遐奏澄不纠请免澄官上表自理言旧例无左丞纠中丞之义诏外详议。尚书令褚彦回检宋以来左丞纠正而中丞不纠免官者甚众，奏澄“谀闻肤见，贻挠后昆，上掩皇明，下笼朝议。请以见事免澄所居官”。诏澄以白衣领职。
永明元年，累迁度支尚书，寻领国子博士。尚书令王俭自以博闻多识，读书过澄。澄谓曰：“仆少来无事，唯以读书为业；且年位已高。今君少便鞅掌王务，虽复一览便谙，然见卷轴未必多仆。”俭集学士何宪等盛自商略，澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百十条，皆俭所未睹。俭乃叹服。俭在尚书省出巾箱几案杂服饰，令学士隶事，事多者与之，人人各得一两物。澄后来，更出诸人所不知事，复各数条，并旧物夺将去。
转散骑常侍，秘书监，吴郡中正，光禄大夫，加给事中，寻领国子祭酒。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以问澄。澄曰：“此名服匿，单于以与苏武。”子良详视器底有字，仿佛可识，如澄所言。
隆昌元年，以老疾，转光禄大夫，加散骑常侍，未拜，卒，谥静子。澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰宋书竟不成。王俭戏之曰：“陆公，书厨也。”家多坟籍，人所罕见，撰地理书及杂传，死后乃出。(选自《南史·列传第三十八》，有删改)
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．骠骑谘议沈宪等家奴/客为劫子弟/被劾宪等/晏然左丞任遐奏澄不纠/请免澄官上表/自理言旧例/无左丞纠中丞之义/
B．骠骑谘议沈宪等家奴/客为劫子弟被劾/宪等晏然/左丞任遐奏澄/不纠请免澄/官上表自理言/旧例无左丞纠中丞之义/
C．骠骑谘议沈宪等家奴客/为劫子弟被劾宪/等晏然左丞任遐/奏澄不纠请免/澄官上表/自理言旧例/无左丞纠中丞之义/
D．骠骑谘议沈宪等家奴客为劫/子弟被劾/宪等晏然/左丞任遐奏澄不纠/请免澄官/上表自理/言旧例无左丞纠中丞之义/
答案 D
解析 本题考查文言断句的能力。给文言文断句，要注意把握语句中的专有名词、句末语气助词和动词谓语等。“宪”“左丞任遐”均为主语，其前均需断开。“子弟被劾”是一个语意完整的结构，前后均需断开。最后，用排除法就能得出答案。
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．在文中，“白衣”的意思是以受处分官员的身份兼任官职。
B．“博士”，古代学官名，六国时有博士，秦因之，诸子、诗赋、术数、方伎皆立博士。
C．“卷轴”，指裱好的有轴可卷舒的书籍或字画等。现在书籍都装订成册，卷轴专指字画。
D．“单于”，汉时匈奴人对其君主的称呼，后泛指外族首领。《塞下曲》有“月黑雁飞高，单于夜遁逃”句。
答案 C
解析 本题考查识记并理解文化知识的能力。C项“卷轴专指字画”错误，卷轴专指有轴的字画。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．陆澄很小就喜欢学习，常常手不释卷，因此知道很多的事情；后来，在陆澄担任官职后，被他的同事王俭开玩笑说是“书橱”。
B．陆澄有两次以受处分官员的身份担任官职的经历。第一次是陆澄提议宣布皇后名讳时应该称姓，第二次是尚书令褚彦回上奏陆澄少见寡闻而掩盖皇上盛名之后。
C．陆澄读书较多，熟知很多典故。王俭认为自己博闻多识，读书超过陆澄，但事实上并不是这样。有一次，王俭召集何宪等人讨论问题，陆澄指出王俭遗漏的材料达百十条，都是王俭没有看过的。
D．陆澄知识丰富、全面。有一次，竟陵王萧子良获得一个古器，小口方腹平底、容量有七八升，萧子良拿来问陆澄是什么器物，陆澄说是服匿，结果在相关书籍中找到了根据。
答案 D
解析 本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。D项“在相关书籍中找到了根据”错误，应该是古器底部的字证实了陆澄所言。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)郎官旧坐杖，有名无实，澄在官积前后罚凡至千数。
译文：________________________________________________________________________
(2)家多坟籍，人所罕见，撰地理书及杂传，死后乃出。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)按照旧例，郎官犯罪要受杖刑，(不过)当时已有名无实，陆澄任职期间，前后受处罚的杖刑加起来可以用千计数。
(2)陆澄家里藏有很多文献古籍，是人们很少见到的，撰写的地理书以及杂传，在他死后才流传于世。
解析 本题考查翻译文言文中的句子的能力。涉及重点实词、虚词及文化常识。(1)旧，按旧例。坐，犯罪。凡，总共，累加起来。(2)坟籍，文献古籍。撰，写作。乃，才。
参考译文
陆澄，字彦深，吴郡吴人。祖父陆劭，任临海太守。父亲陆瑗，任州从事。陆澄年少好学，博览群书无所不知，连行走坐卧吃饭，手中都不放下书卷。宋泰始初年，任尚书殿中郎，提议皇后名讳在向百姓公布时依旧称姓。左丞徐爰按照司马孚的说法认为皇后不称姓，《春秋》里在齐国迎娶王后，都不说王后的姓。陆澄按照自己的想法表达了意见，因此被免去官职，以受处分官员的身份兼任职务。按照旧例，郎官犯罪要受杖刑，(不过)当时已有名无实，陆澄任职期间，前后受处罚的杖刑加起来可以用千计数。
齐高帝建元元年，骠骑谘议沈宪等人家奴的客人打劫，子弟被弹劾，沈宪等平安无事。左丞任遐上奏陆澄不追究罪责，请求免去陆澄的官职。陆澄上表自我辩解，说按例没有左丞纠劾中丞的道理。诏令朝外详细议论。尚书令褚彦回翻检宋朝以来左丞纠正但中丞因不纠罪被免官者很多，上奏陆澄“少见寡闻，给后人造成混乱，对上掩去皇上的盛名，对下笼制朝臣议事。请就所见到的事情来罢免陆澄所任的官职”。诏令陆澄以受处分官员的身份兼任职务。
齐武帝永明元年，连续升迁任度支尚书，不久又兼任国子博士。尚书令王俭自认为博闻多识，读书超过陆澄。陆澄对他说：“我少年时没有什么事情，只以读书为业，而且年龄官位已经很高。您现在年轻，便忙于朝政，即使看一遍就熟悉，但所看的书，未必比我多。”王俭召集学士何宪等人盛大热烈地研讨问题，陆澄等王俭说完，然后谈到王俭所遗漏的材料百十条，都是王俭没有看过的。王俭于是叹服了。王俭在尚书省拿出巾箱、几案以及各色衣服饰物，让学士引用典故，引用的多的就奉送物品，人人都得到一两件。陆澄来得晚，又举出了诸人所不知道的典故，而且又多出几条，把原来所有的物品都拿了去。
陆澄改任散骑常侍，秘书监，吴郡中正，光禄大夫，加给事中，不久又兼任国子监祭酒。竟陵王萧子良获得一个古器，小口方腹平底，容量有七八升，(拿它)来问陆澄。陆澄说：“这个名叫服匿，单于把他送给苏武。”萧子良仔细看器物底部有字，大略可以认出来，正如陆澄所说。
隆昌元年，陆澄因为年老多病，转任光禄大夫，加散骑常侍，未任命就去世了，谥号静子。陆澄被当时的人称为大学者，读《周易》三年却不理解其文意，想撰写《宋书》结果没有写成。王俭开玩笑说：“陆公，是个书橱。”陆澄家里藏有很多文献古籍，是人们很少见到的，撰写的地理书以及杂传，在他死后才流传于世。
游褒禅山记训练目标 1.善于发现自身、人类、社会及自然的美；善于从生活中寻找快乐，感受幸福。2.了解抒情文字的特点和写法，学会抒情。
美是什么？美是拂面的春风，美是七色的彩虹；美是优雅的体态，美是动人的声音；美是勃勃生机，美是高尚品德……美无处不在。
美需要发现。作家格非在《一些闲话》中曾说过，中学生的作文很少写到“快乐”和“幸福”，永远的痛苦、绝望，永远的忧国忧民，永远的少年老成。格非为学生作文流于空洞而担忧，更为学生不能从生活中发现快乐，感受不到幸福而焦急。法国雕塑家罗丹有一句名言：“生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”让我们擦亮慧眼吧，这慧眼就是热爱生活、热情饱满。
美需要表现。表现美的事物，常常要用到抒情这种表达方式。伏尔泰说：“美是能够想起惊赞和快乐这两种情感的东西。”抒情是和记叙、议论、说明并列的一种表达方式，但是和另外几种表达方式不同，它总是和记叙或议论结合起来运用。“情动于衷而形于言。”抒情，是文章打动读者、感染读者的重要手段。只有掌握了抒情的方式才能读懂蕴蓄感情的文字，才能写出饱含热情的华章。
那么，如何抒情呢？
(1)要有真情实感。虚假的感情不仅不能感动人，反而令人反感，甚至厌恶。古人说：“感人心者，莫先乎情。”文章不是无情物，任何一篇好文章都是情动于衷的产物，也就是说，“情”是文章的根本。
(2)情感要有寄托，借助形象，把所要抒发的情感自然地融于所写的人、事、景、物、观点之中。
(3)运用必要的比喻、拟人、排比、设问等修辞手法以加强气势，增强文章的抒彩；并注意推敲词句、锤炼语言以更好地表达感情。
作文命题：山清水秀是令人向往的，令你神往的景致在哪里呢？请你以自己的观感和思考，写一篇赞美某地景色的文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
文本借鉴
佳作赏读
亮点评析
你知西藏的天有多蓝西藏的天，天天都是蓝的。(1)天天，天蓝，白天黑夜地“蓝”着地球之巅的人们。(2)我头顶的蓝天，一直处于静止状态，它当然是无声的，一只鸟便可以划破它的宁静。天，把心情蓝得很高，很畅，像天边的经幡随着风的节奏而摇曳。(3)天天，天蓝，像一块蓝丝绒，把全部答案裹起来，让人们以各种姿势，在天底下猜测它为何蓝得让人生疑。你常常会看到，有人满腹狐疑地盖上相机镜头，说：“我不相信天能蓝到这种地步。”也有人一下飞机，抬头就会问：“西藏的天怎么这么的蓝呀？”(4)我说：“当然是因为你的远道而来，你一定会爱上它，对吗？”“但是你必须回答我，它怎么如此的蓝？”是呀，天之蓝总得有个答案吧。我习惯地将两手放入衣袋，望着湛蓝湛蓝的天，紧张地思虑，让腾起风暴的脑海筛选一个精确的解答，一时感觉满眼全是正确答案。一会儿，一切又恢复了静止。抬头望天，天还是那么蓝，丝毫没有哪怕微乎其微的变化。面对无限的蓝，瞬间想好的答案又全部消失了。(5)多数时候，我们会刻意去寻找一个完美的答案，以便对自己和对方的疑问做个解释，可实在是困难。初来西藏的人时常会为诸如天为什么那么蓝等问题冥思苦想而导致大脑缺氧，反不能轻松享受天然风光的美丽，所以你不必过分去深究太多问题，在你抵达之前，西藏的天就这么蓝，在你离开之后，它还依然蓝下去。(6)我在西藏看了八年的天，只求与蓝天共度，以免亵渎了天天天蓝的纯洁和真诚。反过来，我倒想问你了，天蓝点儿有什么不好吗？天天天蓝，多么美好的生活呵，难道你还担心它这样蓝下去不是件好事？难道你真不知地球原本就是一个蓝色星球？(7)我不否认天空的不同色彩会带给人不一样的情绪，特别是成都那座成天灰得一塌糊涂的城市，灰得十分潮湿，潮湿把小伙们潮得一个个细皮嫩肉，看上去很“白”。严格地说，这就是自然的作用，它很容易左右一个人的审美视野、感觉习惯、心理情绪、思想态度，影响着人和自然的相处方式，制约着人的生活状态。天天天蓝，与谁都无关；天天天蓝，与谁都有关。人在天下看天，天在天上看人，俯瞰着天底下悲欢离合的戏剧表演，包容这大千世界的纷纭变幻。(8)我常常爬上大地的阶梯，看见闪电划过天边，雷声惊走天的睡眠，一丝忧蓝之情裸露心底，(9)我想去看看天——天天，天天都蓝吗？请不要问我。
(1)直接入题，美丽的景色让人向往。(2)简洁的语句，富含情感；“蓝”活用作动词，富有活力。(3)巧妙的比喻，将无以言说的喜悦形象化。(4)用问句的形式将对这种蓝的美、美的蓝的热爱之情充分地表达了出来。(5)寓情于景。得意而忘言，情感在心间。(6)寓情于理。(7)用一连串反问的句式表达对蓝天的喜爱之情。(8)寓情于议。(9)别致的拟人，饱蘸情感。
总评 天地有大美而不言，西藏的天天天天蓝。据说现在大多数人都有个愿望，那就是到西藏去看看那蓝得无法言说的天，看完本文，或许你会马上涌起启程的冲动，不过，去不了也不要紧，因为我们已经随着作者饱览了西藏那美丽的天的蓝，作者那饱满的情感已经引领着我们飞翔在那蓝蓝的天空之上。
技法总结
抒情的方法，一般可分为直接抒情和间接抒情两种。
1．直接抒情
直接抒情就是作者把自己对现实生活的思想感情直接抒发出来，即所谓的直抒胸臆。这种方法常用于诗歌和抒情散文。例如，魏巍的《我的老师》中写道：“我是多么想念我的蔡老师啊！至今回想起来，我还觉得这是我记忆中的珍宝之一。”这就是直抒胸臆，作者把自己对蔡老师的思念之情强烈地抒发出来。
2．间接抒情
间接抒情，即作者不是直接抒发对人物、事物的感情，而是在叙述、描写、议论中渗透自己强烈的感情；或者借人、物之口来抒发自己的情感。间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般有以下几种方式：
(1)叙述抒情。这是一种寓情于事的抒情方法，称为叙述性抒情。其特点是用充满感情的主调进行叙述。有人也称之为即事抒情。如朱自清的《背影》，在蹒跚的背影后，是作者感激、敬重而又略带心酸的泪水，隐含着浓浓的化不开的父子深情。
(2)描写抒情。这是在描写人物尤其是描写景物时进行抒情的方法，可称之为描写性抒情。写作时须把感情倾注、融会在描写之中。这种抒情方法的特点是写景与抒情相结合，寓情于景，情景交融。写景，不是单纯地描摹景物，而是或浓或淡地抒写情感。所谓“一切景语皆情语”，说的就是这个道理。景是外在的，情是内在的，情由景生，景是情产生的客观条件和基础，没有景，便谈不上抒情，情是景的产物。在写景时恰当地抒发情感，往往使文章锦上添花。像李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，情藏景中，情深意浓，是情景交融的绝好范例。
(3)议论抒情。这是一种附情于理的抒情方法，可称为议论性抒情。这里的议论只是抒情的手段，是为抒情服务的。在写作时，不需要交代论据，也不必进行论证，只要用饱蘸浓郁感情的语言来议论人物、事物、景物，就可以达到通过议论进行抒情的目的。
作文命题：你有过最令你震撼心灵、让你很动感情的经历吗？请以“印象最深的____________”为题目写一篇不少于800字的文章。要求：补全题目，立意明确，文体特征明显。
病文呈现
印象最深的搭载
小时候，父亲在我眼中既是一位严父，也是一位慈父。(1)
小学期间，上下学都是我和同伴结伴而行，(2)而当刮风下雨或上学迟到时，父亲就会骑着单车接送我上下学。每当我坐在车后座，看到的都是父亲那宽阔的背影，就像是一座大山，可以挡住任何风雨而给我留下温暖。无论天气多么险恶，只要有父亲，似乎就可以化险为夷。在我的心中，父亲就像是一座大山。
到了初中，我有了自己的车子，就几乎再也没有被父亲搭载过。
大概是初二后的暑假，我有了一次不寻常的搭载经历。晚上父亲有外出散步的习惯，(3)而那天晚上，我和父亲要去商店买表，父亲说走着去就可以，而我因为看着路途遥远，坚持要骑自行车，于是，父子二人，一辆自行车，微妙的关系显示出来。是推着自行车走还是骑着自行车？当然是骑自行车。然而是父亲带我还是我带父亲呢？当我还在思索中时，父亲开口了：“你带我吧！”
我的心轻轻地震了一下，因为我还没有做好接受这个答案的准备。因为我还从来没有带过父亲，我已经习惯了父亲载我的感觉。不过，那是以前，现在我已经长大了，个子已经超过了父亲，最起码我已经拥有了载父亲的力量。内心深处的我似乎有着载父亲的渴望却又似乎没有做好准备。
“好的，我带您。”我终于鼓足了勇气说这句话。骑上了车子，我的心依旧不太平静，还有一些出乎意料，因为我没有想到父亲如此地轻，以致我骑起车子毫不费力。(4)在我的心目中，父亲应该不会这么轻，因为他像山一样，稳重，靠得住，我也早做好了“载重的准备”，然而父亲却并没有那么重。
凉风袭来，帮我冷静着有些混乱的大脑，我想到了当年的狂风暴雨，从小到大，父亲都在一直为我遮挡着生活中的暴风雨，在他的呵护下，我顺利地成长。但“暴风雨”却在父亲的额头上刻下了岁月的印记——不会被抹掉的皱纹。(5)
父亲那高大如山的形象依然存在于我的脑海中，只是我忽视了自己的成长，总有一天，我会代替“大山”成长为一个能独立承担责任的男子汉。
到达目的地，父亲笑了笑，道：“骑得还挺稳。”我也一笑：“呵呵，以后就让我带您吧！”
是的，父亲，我会带着您，永远！(6)
病因分析
(1)“严父”“慈父”的表达与后文不对应。此处应该加上抒情的文字。
(2)情节枝蔓，不能很好地表现父爱的美。
(3)这个交代没有必要。
(4)仅仅用叙述无法生动地表现父亲付出的巨大，不利于感情的抒发。可以加入细节描写，如“我用力将车子骑起来。‘您怎么还不上来？’‘我早坐上来了’”，来表现父亲的体重之轻，进行间接抒情。
(5)抒情与原文有些脱节。
(6)结尾应该照应开头来抒发自己的真挚情感。可添加上“总有一天，我会成为您的‘大山’”这样的抒情语句，使前后呼应，以更强烈地表达自己的感情。
佳作再续
印象最深的搭载
小时候，父亲就是我眼中的大山。
小学期间，上下学都是父亲接送我，无论刮风还是下雨，父亲都把车骑得稳稳的，稳稳的。坐在车后座，我看到的全是父亲那宽阔的背，那背就像是一座大山，可以为我挡住任何风雨。让我感觉仿佛只要有父亲在，一切都可以化险为夷。
到了初中，我就开始自己骑车上学，不再需要父亲的搭载。
初二的暑假，我要父亲陪我去商店买表，父亲自然而然地推出了自行车。于是，父子二人，一辆自行车，微妙的关系显示出来：是推着自行车走，还是骑着自行车？当我决定并准备坐上自行车后座时，父亲开口了：“你带我吧！”
我的心轻轻地震了一下，因为我完全没有这个思想准备。我还从来没有带过父亲，我已经习惯了父亲载我的感觉。不过，那是以前，现在我已经长大了，个子已经超过了父亲，最起码我已经拥有了载父亲的力量，只是在内心深处我还没有载父亲的渴望。
“好吧，我带您。”鼓足了勇气，我用力将车子骑起来。
“您怎么还不上来？”
“我早坐上来了。”
什么？我的心剧烈地颤动起来！不可能，我的父亲不会如此的轻！因为他像山一样，稳重，靠得住！
凉风袭来，帮我冷静着有些混乱的大脑，我想到了当年的狂风暴雨，从小到大，父亲一直都在为我挡着生活中的暴风雨，在他的呵护下，我顺利地成长，但暴风雨却把父亲吹打得这样轻，这样轻。父亲那高大如山的形象依然存在于我的脑海中，只是，我忽视了自己的成长。
到达目的地，父亲笑了笑，道：“骑得还挺稳。”我也一笑：“呵呵，以后就让我带您吧！”
是的，父亲，我会带着您，永远！总有一天，我会成为您的“大山”！
命题呈现
阅读下面的文字，按要求作文。
农民工为城市的发展做出了突出贡献，他们美化了我们的生活，无论我们愿不愿意，他们都生活在我们周围，温家宝曾说：“政府以及社会各界都应该像对待自己的孩子一样对待年轻农民工。”但也有不少人看不起农民工，认为他们素质低，造成了不少社会问题。
你了解农民工吗？你了解他们的作用吗？你了解他们的家庭和生活吗？请以“农民工”为话题写一篇文章。要求：自选体裁(诗歌除外)，自定立意，自拟标题，不少于800字。
审题导引
农民工既是个体也是群体，写作时可以从整体写也可以从个体写；可以写农民工本身，也可以写他们的家庭、家人；可以写现象，也可以挖掘现象的根源。无论如何，态度要公允，观点要辩证。
佳作展台
他 们
在城市的尽头，没有繁华的街市、闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区和饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民工子弟？抑或是“农民工”二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是，习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在他们心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
点评 本文有五大优点：首先，文章将农民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，文章的文字很流畅，可以看出作者具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，而是恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看，文章表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出了农民工子女的变化，“他们，终将会成为我们”，饱含期望之情，写出了变化和希望。一个世纪前，德国诗人荷尔德林曾高声唱道：“人生充满劳绩，但仍诗意地栖居在大地之上。”“诗意地栖居”，就是把生活富有诗意的阳光播撒到心灵深处，像一条潺潺的小河，在这个世界流淌；“诗意地栖居”，就是摒弃现实社会的声色犬马，不时仰望头顶那片灿烂的星空；“诗意地栖居”，就是在简洁、明净的自然怀抱中简单而真诚地生活在任何挫折和磨难的境遇中都保持充实、和谐、宁静的心态，在恶浊的世俗泥潭中永远独守精神的家园。这是一种诗化的生活，是一种诗意的人生。《兰亭集序》就是这样一篇表达“诗意地栖居”的美文，一篇关于自然、人生至上境界的诗章。
宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因遭受政治迫害，被贬谪到黄州。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。贬谪期间，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在元丰五年(1082)七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
在安徽省含山县城北15里，有一座褒禅山，风景秀美，原建有宏伟的寺庙，半山腰还有大小二塔，却在十年浩劫中被毁，现仅存两洞。前洞洞口大而平，洞深约三间房子大小，洞侧有一泉，从石缝中流出，即使洞外干涸，这里仍流水潺潺，洞口石壁有题刻诗文，但多风化难识。由前洞翻过一座山，“有洞窈然”，这是后洞。后洞窄处仅能容一人通过，宽处如大殿，但究竟这后洞有多深？通向何处？至今是个谜。然而，这些神秘之处都不是使它闻名遐迩、千古流芳的根本原因，反而是王安石的一篇用游记形式包裹起来的极富思想的论文，使得褒禅山拥有了傲视群山的资本。
一、给下列加点的字注音
(1)会稽( )
(2)癸丑( )
(3)修禊事( )
(4)激湍( )
(5)流觞( )
(6)骋怀( )
(7)趣舍( )
(8)彭殇( )
答案 (1)kuài (2)ɡuǐ (3)xì (4)tuān (5)shānɡ
(6)chěnɡ (7)qū (8)shānɡ
二、识记文中基础知识
1．解释下列加点词的含义
(1)群贤毕至：
_____________________________________________________________
(2)崇山峻岭：
______________________________________________________________
(3)列坐其次：
______________________________________________________________
(4)夫人之相与：
____________________________________________________________
(5)少长咸集：
______________________________________________________________
(6)感慨系之：
______________________________________________________________
答案 (1)全 (2)高 (3)排列 (4)交往 (5)都
(6)附着
2．写出下列通假字及意义
(1)悟言一室之内：________________________________________________________________________
(2)虽趣舍万殊：________________________________________________________________________
答案 (1)通“晤”，面对面 (2)通“趋”，趋向，取向
3．写出下列加点词的古义
(1)引以为流觞曲水
古义：________________________________________________________________________
今义：认为。
(2)列坐其次
古义：________________________________________________________________________
今义：a.次第较后；第二(用于列举事项)。b.次要的地位。
(3)所以游目骋怀
古义：________________________________________________________________________
今义：表示因果关系的连词。
(4)俯仰一世
古义：________________________________________________________________________
今义：低头和抬头，泛指一举一动。
(5)或取诸怀抱
古义：________________________________________________________________________
今义：a.抱在怀里；b.胸前；c.心里存有；d.心胸，打算。
(6)亦将有感于斯文
古义：________________________________________________________________________
今义：形容词，文雅；名词，指文化或文人。
答案 (1)把……作为。(2)其，代词，指曲水；次，旁边。(3)表凭借，文中是“用来”的意思。(4)一俯一仰之间，表示时间短暂。(5)胸怀抱负。(6)这次集会的诗文。
4．解释下列加点词的意义
(1)临
(2)一
(3)次
(4)致
(5)修
(6)期
(7)犹
答案 (1)面对/面对，引申为“迎”/将要 (2)整个的/一样/把……看作一样/一边……一边…… (3)旁边/驻扎/次一等/次序/下一等/编次 (4)思想情趣/得到/招致 (5)高/长/学习进步/办好/修建/整治/修身养性
(6)至、及/期望、要求/时间期限/周、满/约定 (7)还，而且，仍然/好像
5．掌握下列加点词语的活用类型，并写出其含义
(1)一觞一咏：
____________________________________________________________
(2)所以游目骋怀：
________________________________________________________
(3)齐彭殇为妄作：
________________________________________________________
(4)群贤毕至：
____________________________________________________________
(5)少长咸集：_____________________________________________________________
(6)固知一死生为虚诞：
____________________________________________________
答案 (1)名词作动词，喝酒 (2)动词的使动用法，游，使……纵展；骋，使……敞开 (3)形容词作动词，把……看作相等 (4)形容词作名词，有贤德的人 (5)形容词作名词，少，年龄小的人；长，年龄大的人 (6)数词作动词，把……看作一样
6．写出下列虚词的意义和用法
(1)所以
(2)之
答案 (1)表原因/文中是“用来”的意思/表方法 (2)助词，表定语后置/助词，用在主谓间，取消句子独立性/动词，往、到达/助词，的/代词，指上文中“向之所欣……已为陈迹”/音节助词，衬足四个音节
7．翻译下列文中的句子
(1)暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。
译文：________________________________________________________________________
(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文：________________________________________________________________________
(3)及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
译文：________________________________________________________________________
(4)虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)阴历三月初(的某一天)，(我们)会集在会稽山阴的兰亭。
(2)抬头观望寥廓的宇宙，低头察视地上繁多的万物，借以纵展眼力，开畅胸怀的(景观)，(都)足够用来让人极尽视听的乐趣，实在快乐啊。
(3)等到他们(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨就随着产生了。
(4)纵使时代变了，世事不同了，但是激起心中感慨的原因和人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将会对这次集会的诗文有所感慨吧。
三、名言警句
1．课文名句
(1)群贤毕至，少长咸集。
(2)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
(3)虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
(4)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(5)虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
(6)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
2．课外名句——有关“生死”的名句
(1)苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——林则徐《赴戍登程口占示家人》
(2)宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
(3)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
(4)人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
(5)捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
一、作者简介
王羲之(303—361)，字逸少，祖籍琅玡临沂(今山东临沂)。东晋书法家，曾任右军将军，世称“王右军”。辞官后定居会稽山阴(今浙江绍兴)。善书法，有“书圣”之称。
他书写的《乐毅论》《黄庭经》等楷书作品世称“书之圣”，他的行草被尊为“草之圣”，他写的行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。其子王献之也工书法，父子并称“二王”。
二、背景展示
两晋时期，政治恐怖，统治集团内部互相倾轧、残杀的现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任的生活。玄学的盛行，对士人的思想、生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。此时的文学创作，内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之风，抒写了一篇情真语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》。这篇文章不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上也享有崇高声誉。王羲之的行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
三、文体知识
序
序，古代的一种文体，是写在书籍或诗文前面的说明性文字，也叫序言。序言有的是作者或编者写的，有的是别人写的；其内容和作用是说明编写的情况、目的，阐述某些观点、原则，介绍或评价作品等；篇幅一般较短，内容简明扼要。
四、文化常识
(1)永和：东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号，从公元345～356年共12年。
(2)禊事：古代的一种风俗，人们于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。实际上这是古人的一种游春活动。
(3)流觞曲水：把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。
文白对照
使用帝王确立的年号加上序数词纪年。癸丑：是用干支纪年法纪年，即使用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)进行依次组合(甲子—乙丑—丙寅等)来纪年，这一年为东晋穆帝确立“永和”这一年号的第九年，也是癸丑年。两种纪年方法一般单用，这里叠用有清晰纪年的作用，但更重要的是音韵上的作用。暮春：春季的末一个月。
1．积累文言基础知识，重点掌握多义实词，背诵全文。
2．在诵读中把握作者的情感，感受大自然的美丽，确立人生苦短、时不我待的乐观向上的人生观。
3．赏析本文情、景、理交融的艺术特点和骈散结合、清新质朴、自然流畅的语言风格。
孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”凡大仁大智者都愿寄情于山水，青山可以沉淀人的思想，绿水可以洗涤人的心灵，使原本被世俗蒙蔽的双眸明亮如初，使原本扭曲浮躁的心灵恢复平静，使尘世的烦恼成为过眼云烟。千年往事的兰亭盛会便是一次文人与山水结合的人生乐事，也是一次人格与精神境界的升华。“书圣”王羲之从这次兰亭盛会中体悟到了什么呢？他想通过这篇序文传达出哪些人生感悟呢？让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合、堪称绝世之作的《兰亭集序》吧！
乐→痛(惜)→悲(叹)
↓
人生短暂
↓
珍惜生命，珍爱生活 在有限的人生中实现个人价值
下列对课文内容的分析和理解，不正确的一项是( )
A．本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。
B．在生死观方面，作者认为人事在变，历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。
C．本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。
D．综观全文，作者时喜时悲，喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静到激荡，再由激荡到平静，具有波澜起伏之美。
答案 B
解析 “因此要及时行乐”的说法有误。
1．本文是一篇书序，从文中哪些内容可以看出来？本文最能表现作者观点的句子是哪一句？
答：________________________________________________________________________
答案 (1)作为书序，本文介绍了作诗缘由、作诗情形、成书经过和本书意义。
(2)死生亦大矣。
2．文章共四段，可分为两部分，一、二段为第一部分，三、四段为第二部分，这两部分各写了什么内容？作者的感情各是怎样的呢？
答：________________________________________________________________________
答案 第一部分，叙述兰亭宴集的情况，写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、集会地的地理环境、当日的天气和宴集的感受，是实写。这部分作者的感情以一“乐”字为基调。
第二部分，写宴集以后的感慨，是虚写。这部分作者的感情以一“悲”字为基调。
3．在本文中，作者的情感是怎样起伏变化的？这种变化表达了作者对人生的哪种看法？
答：________________________________________________________________________
答案 (1)开头写宴集之乐，而后由宴集想到人生，想到人生苦短，不禁“痛”从中来；接着作者批判当时流行的人生虚无的消极态度，慨叹死生的重大意义，从而发出深沉的悲叹，文章由生之乐而转向死之痛，最后以悲叹作结，感情起伏有致，情真意切。(2)虽然作者对生死的思考最终并没有上升到哲学的高度，也没有得出通达彻悟的解释，但在情感的变化过程中，暗含着作者对人生的眷恋与热爱，是敢于直面人生、客观务实而又旷达的人生态度的反映。
4．文中有一句“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，你对这句话是怎样理解的？
答：________________________________________________________________________
答案 东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲权贵。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，漂到哪里就是哪里。他们认为，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”，“齐彭殇”。对此，作者作了委婉的批评。生和死是两码事，不能等同起来，生有各种各样的生，有人活得窝窝囊囊，有人活得志得意足；死也有各种各样的死，有人死得默默无闻，有人死得轰轰烈烈。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”臧克家说：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”毛泽东说：“生的伟大，死的光荣。”——生与死怎么可以等同呢？正如作者所说的：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”作者这样写，表明了他对生死问题的看重，他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让自己的生命轻易地悄悄逝去。
争论话题 你如何理解作者在文中阐述的生死观？是重生死还是轻生死？
我的观点：
______________________________________________________________
答案 作者以“死生亦大矣”来概括本书序之意，从最后宕开一笔，谈及与古人体验“若合一契”的论说中可得出以下三点：
①他不为玄谈家们的论调所蔽，针对士大夫阶层中崇尚虚无思想的倾向，以“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”力斥其说，说明阐述生死观的必要。
②“后之视今，亦犹今之视昔”，后者览诗集“亦将有感于斯文”，因此强调生死之大的重大意义自不待言。
③对生死观的阐释，是作者旷达性格所为，但文中“修短随化，终期于尽”的低沉调子，不能不说是国势日衰的东晋时期的环境所致。
一、课本素材
点击文本 王羲之在《兰亭集序》中说：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”这表达了作者对人生的深沉的思考：生就是生，死就是死，二者不能等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
运用示例 人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而不可抗拒的，个体生命在它面前显得如此渺小而脆弱。因此，谁都无法回避对死亡的思考。林语堂说：“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成诗人了。”王羲之是这样的诗人。他深知“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，忘生死，轻成败，是基于对生命本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍加珍惜，在平平淡淡从从容容中书写出生命价值的箴言。
二、课外素材
活着，并且对别人有用
“活着，并且对别人有用。”这是张海迪做人的准则，它告诉我们：生命的价值在于造福他人。张海迪从5岁起就告别了美好的童年，她自小就高位截瘫，以后又患癌症。她虽然没有念过小学，却通过顽强地自学，成为了一名哲学硕士；她还自学了中医针灸术，自学了多种外语；尤其是在文学的田野里辛勤耕种，从《轮椅上的梦》到《生命的追问》，她已出版了8本书。她曾把5万元稿费捐献给鲁西南的尚楼村小学，为那里改善办学条件；残疾少年杨晓霞、杜秀秀等都得到过张海迪的资助。她还常到福利院看望老人。一位欲寻短见的残疾女工曾在绝望中给张海迪打电话，海迪与她谈了一夜。第二天清晨，海迪和有关部门联系，最终打消了这位女工寻死的念头。打这以后，海迪每月都会送100元钱给这位女工，还将自己的衣服送给她穿。
选材感言 张海迪并没有因为身体的残疾而放弃对美好生活的追求与向往，她的生活充满了快乐。因为她知道，每一个生命都有存在的价值，而一个人的价值也在于给别人、给社会创造价值。
请你思考 你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？
作文命题：阅读下面的材料，按要求作文。
田野里、山坡上，道路旁、花园中，我们经常能够看到一朵朵鲜艳的花；不管脚下的土地是否肥沃，也不管是否有人停下来欣赏，它们总是那么自信、那么骄傲地悄然绽放。其实，从这些绽放的花儿身上，我们能得到很多生活的启示。
请以“绽放”为话题，写一篇不少于800字的文章。
先读佳作
生命的本色
①心灵本没有色彩，是生命的渲染，给了它缤纷；生命本没有颜色，是心灵的熏陶，绽放了它的色彩。——题记(1)
②白·屈原
白衣胜雪，长衫飘飘。你，屈原，好一个以身殉国的三闾大夫！
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”(4)深沉的民族情结，爱国情愫，使得你葬身鱼腹。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”如今，你投身于“汨罗江”的“沧海之水”中，可是要洗濯你高洁的情操，不屈的精神，洗濯你对理想、对正义的执着追求？
那浩浩的长风啊，呼号着你胸中的愤怒！
那滔滔的江水啊，汹涌着你对祖国的热爱！
那洁白的浪花啊，是你纯洁的赤子心灵！
③青·李白
一身青衫，舞剑长啸，好一个潇洒不羁的青莲居士！
我好羡慕你“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(4)的桀骜不驯，好欣赏你“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的一身正气，“直挂云帆济沧海”的豪气干云！
即使“蜀道难，难于上青天”，即使“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，你依然故我，特立独行，从不因世俗而改变你心灵的本色！那就是有着完美的才情，侠士的风骨，济世的胸怀的李白。
在我心中，你永远长身而立。
④红·岳飞
一骑红袍，满面征尘，你，岳飞，好一个精忠报国的热血男儿！
你，“驾长车，踏破贺兰山缺”，你，“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，(4)一心只为“收拾旧山河”。可是，你手中的那柄长枪，却挡不住那奸臣的谗言，刺不穿那昏君的猜忌！
“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”一缕忠魂却长眠于栖霞岭上，那满山的红叶啊，可是你的丹心？那满天的彩霞，可是你的热血？
⑤黑·鲁迅
黑色的长袍，黑色的一字须，你，鲁迅，好一位不屈的勇士！
你是一棵枣树，在严寒的冬夜，黑色默默地铁一般的直刺着奇怪而高高的天空，一心要置他于死地。于是那尖锐、坚硬的黑刺，化作熊熊烈火，焚尽世间一切黑暗，腐朽和罪恶！(4)美好的生活会老去，高贵的心灵永远鲜活！愿我们都能让高贵的生命去浸染高贵的心灵原色，用多彩的心灵去熏陶高贵的生命，让自己有属于自己的一种颜色，在历史的画卷上留下灿烂的一笔。正如屈原、李白、岳飞和鲁迅，他们展现出了他们生命的本色，成为历史上的英雄。
⑥难道他们这种不畏强权，宁死不屈，不违背自己意愿的精神不值得我们宣扬和学习吗？
⑦努力吧，展现自己生命的本色，活出自己生命的风采。(5)
思悟亮点
1．选材准确
(1)本文开头是如何回扣作文原材料的？
提示 作者用“题记”的形式通过对原材料的解读，得出结论：绽放生命的色彩，就是生命的本色。既概括了材料，照应了题目，又亮出了观点。
(2)全文是如何准确选材的？
提示 文章选用屈原、李白、岳飞、鲁迅四个人物，论述他们的个性，以他们的独特性格展示他们生命的色彩。不同性格，本色不同，绽放方式也不一样，让我们看到了生命色彩不同的绽放方式。
2．用材灵活
(3)本文在用材形式上有什么突出特色？
提示 运用小标题形式，将四位历史名人的事迹分段展示给读者，层次清晰，节奏感强。
(4)从画线句子看，第⑤节在描写鲁迅时，在用材上与前三位名人的写法有什么区别？
提示 写前三位名人都引用了人物名言，写鲁迅时没引用，显示了用材的灵活性。
(5)最后两段是如何对材料进行归纳的？
提示 a．最后两段是对四则材料的概括，用材灵活并且善于归纳，突出中心。b.发出号召，令人奋发。
课时作业
一、基础知识检测
1．从词类活用的角度看，不同于其他三项的一项是( )
A．死生亦大矣
B．足以极视听之娱
C．固知一死生为虚诞
D．齐彭殇为妄作
答案 C
解析 C项是数词的活用，“一”是数词，而在此句中解释为“把……看作一样”，属于数词用作动词。A、B、D三项都是形容词的活用。A项“大”本义为形容词，而在此句中可译为“大事”，作名词用。B项“极”本义为“顶点、尽头”，是形容词，而在此句中解释为“穷尽”，作动词用。D项“齐”本义为“整齐”，是形容词，而在此句中解释为“把……看作相等”，属于形容词用作动词。
2．下列各句中，“于”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A．会于会稽山阴之兰亭
B．当其欣于所遇，暂得于己
C．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀
D．因击沛公于坐
答案 B
解析 B项意思为“对”，其他意思是“在”。
3．下列句子，补出的成分正确的一项是( )
A．映带(清流激湍)左右，引(之)以为流觞曲水
B．(清流激湍)映带(于)左右，引(之)以为流觞(之)曲水
C．(清流激湍)映带(于)左右，引(之)以(之)为流觞曲水
D．(清流激湍)映带左右，引(之)以为流觞曲水
答案 C
解析 原句翻译为：清澈的流势很急的水流，辉映围绕在亭子的四周，引(清流激湍)以(清流激湍)作为流觞的曲水。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老至将至。
译文：________________________________________________________________________
(2)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
译文：________________________________________________________________________
(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)虽然(人们)各有各的爱好，取舍各不相同，安静与躁动也不相同，但是，当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得；感到高兴和满足，竟不知道老年将要到来。
(2)以前感到欢乐的事，顷刻之间已经变为旧迹。
(3)(我)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
5．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王羲之在《兰亭集序》中用来表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是“________________________，__________________________”。
(2)我们喜欢的事物由生到灭，转瞬即逝，因此会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写的“________________，____________，____________，______________”。
答案 (1)固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 (2)向之所欣 俯仰之间 已为陈迹 犹不能不以之兴怀
二、考点对应训练
链接考点 掌握文言实词的活用技巧：形容词活用
解析考点：
词类活用是指某些词在特定语境中临时改变其基本的语法功能，去充当其他词类或基本功能的现象。词类活用现象在文言文阅读中非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一。主要包括形容词、名词、动词的活用。
形容词活用的类型有：
(1)形容词作名词
君安与项伯有故 故：旧交情(《鸿门宴》)
(2)形容词作动词
(项伯)素善留侯张良 善：友善、交好、友好(《鸿门宴》)
(3)形容词的使动用法
足以荣汝身 荣：使……荣耀(《孔雀东南飞》)
(4)形容词的意动用法
太子迟之 迟：以……迟缓(《荆轲刺秦王》)
答题路径：
(1)确定加点词语的词性为形容词。
(2)联系前后词语及语境，推断活用类型。
(3)结合语境内容，解释活用词的意义和用法。
即时对练
6．解释下列加点形容词活用的意义。
(1)群贤毕至，少长咸集：
____________________________________________________
(2)齐彭殇为妄作：
__________________________________________________________
(3)足以极视听之娱：
________________________________________________________
(4)邻之厚，君之薄也：
______________________________________________________
(5)臣之壮也：
______________________________________________________________
(6)秦武阳色变振恐，群臣怪之：
_______________________________________________
(7)此其志不在小：
__________________________________________________________
(8)共其乏困：
______________________________________________________________
答案 (1)形容词作名词，贤，有贤德的人；少，年龄小的人；长，年龄大的人 (2)形容词作动词，把……看作相等
(3)形容词作动词，穷尽 (4)形容词作动词，厚，变雄厚；薄，势力削弱 (5)形容词作名词，壮年的时候 (6)形容词意动用法，以……为怪(奇怪) (7)形容词作名词，小的方面 (8)形容词作名词，缺少的东西
三、阅读拓展训练
阅读下面的文言文，完成文后题目。
崔祖思字敬元，清河东武城人。祖思少有志气，好读书。年十八，为都昌令，随青州刺史垣护之入尧庙，庙有苏侯神偶坐。护之曰：“唐尧圣人而与苏侯神共坐，今欲正之何如？”祖思曰：“使君若清荡此坐，则是尧庙重去四凶。”由是诸杂神并除。
齐高帝在淮阴，祖思闻风自结，为上辅国主簿，甚见亲待，参豫谋议。宋朝初议封高帝为梁公，祖思启高帝曰：“谶云‘金刀利刃齐刈之[注]’。今宜称齐，实应天命。”从之。自相国从事中郎迁齐国内史。
高帝既为齐王，置酒为乐，羹脍既至，祖思曰：“此味故为南北所推。”侍中沈文季曰：“羹脍吴食，非祖思所解。”祖思曰：“炰鳖脍鲤，似非句吴之诗。”文季曰：“千里莼羹，岂关鲁、卫。”帝甚悦，曰：“莼羹故应还沈。”
帝之辅政，众议将加九锡，内外皆赞成之，祖思独曰：“公以仁恕匡社稷，执股肱之义。君子爱人以德，不宜如此。”帝闻而非之，曰：“祖思远同荀令，岂孤所望也。”由此不复处任职之官，而礼见甚重。垣崇祖受密旨参访朝臣，光禄大夫垣闳曰：“身受宋氏厚恩，复蒙明公眷接，进不敢同，退不敢异。”祖思又曰：“公退让诚节，故宜受之以礼。”次问冠军将军崔文仲，文仲问崇祖曰：“卿意云何？”对曰：“圣人云‘知几其神’。又云‘见几而作’。”文仲抚髀曰：“政与吾意同。”崇祖具说之。及帝受禅，闳存故爵，文仲、崇祖皆封侯，祖思加官而已。除给事中、黄门侍郎。
武帝即位，祖思启陈政事以为自古开物成务必以教学为先宜太庙之南弘修文序司农以北广开武校上诏报答。
后为青、冀二州刺史，在政清勤，而谦卑下士，言议未尝及时事，上更以敬重之。未几卒，上深加叹惜。
(选自《南史·列传第三十七》，有删改)
注 金刀利刃齐刈之：意思是齐能够替代宋。“金刀利刃”指宋国君王的姓“刘”。
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．祖思启陈/政事以为/自古开物成/务必以教学为先/宜太庙之/南弘修文/序司农以北广/开武校/
B．祖思启/陈政事以为/自古开物成/务必以教学为先宜/太庙之/南弘修文序/司农以北/广开武校/
C．祖思启陈政事/以为/自古开物成务/必以教学为先/宜太庙之南/弘修文序/司农以北/广开武校/
D．祖思启/陈政事/以为自古开物成/务必以教学为先宜/太庙之南弘/修文序司农/以北广/开武校/
答案 C
解析 回答本题，应注意把握语句的大意、重要词语。句中，“启陈政事”是语意完整的句子，后需断开。“太庙之南”与“司农以北”句子结构相似，“弘修文序”与“广开武校”相对，后面均需断开。
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“刺史”，古代官名，自唐设立，本为监察郡县的官员，宋元以后沿用为一州长官的别称。
B．“九锡”，古代天子赏赐给诸侯、大臣的九种器物，代表最高礼遇。“锡”通“赐”。
C．“四凶”，相传为尧舜时代四个恶名昭彰的部族首领，舜帝即位，将其流放。
D．“受禅”指王朝更迭，新皇帝承受旧帝让给的皇位。
答案 A
解析 本题考查识记并理解文化常识的能力。A项“自唐设立”错，应是“自汉设立”。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．崔祖思敢于表达自己的意见，他十八岁就担任了都昌令，在跟随刺史到尧庙祭拜时，刺史认为苏侯雕像放在尧庙不合适，崔祖思认为清除苏侯像是去除凶恶。
B．崔祖思深得皇上的亲信、优待。齐高帝在淮阴时，崔祖思紧紧跟随，参与大事的谋划；武帝继位后，崔祖思的一些建议得到认可。崔祖思去世后，皇帝也为他哀叹。
C．崔祖思好读书，知识丰富。齐高帝君臣饮宴时，崔祖思与沈文季有关于“羹脍”的讨论，崔祖思认为“羹脍”是南北都喜欢的菜肴，争论以崔祖思胜利告终。
D．崔祖思在高帝能否被赐九锡的事情上因为不合高帝意思最终没有被封侯。崔文仲回答垣崇祖的问话时见风使舵，符合高帝的心意。
答案 C
解析 本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项“争论以崔祖思胜利告终”于文无据，文中只是说高帝把莼羹赏赐给了沈文季，并未提及谁胜利。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)宋朝初议封高帝为梁公，祖思启高帝曰：“谶云‘金刀利刃齐刈之’。今宜称齐，实应天命。”
译文：________________________________________________________________________
(2)后为青、冀二州刺史，在政清勤，而谦卑下士，言议未尝及时事，上更以敬重之。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)宋朝当初讨论封齐高帝为梁公，崔祖思启奏齐高帝说：“谶书上说‘金刀利刃齐刈之’。现在适合称齐，实际上是应验天命。”
(2)后来，崔祖思任青州、冀州二州刺史，为政清廉勤勉，而且礼贤下士，言谈议论从未涉及时事，皇上因此更加敬重他。
解析 注意句中关键字词的翻译。(1)启，启奏；宜，适合；应，应验。(2)清勤，清廉勤勉；谦卑，谦虚的对待；以，因此。
参考译文
崔祖思，字敬元，清河东武城人。崔祖思年少的时候就有志气，喜欢读书。十八岁那年，担任都昌令，跟随青州刺史垣护之一起到尧庙祭神，庙里有陪坐的苏侯的雕像。垣护之说：“唐尧是圣人，却与苏侯神坐在一起，现在改正如何？”崔祖思说：“使君如果清除这座雕像，就是为尧庙重新除去四凶。”因此，诸座杂神一起除去。
齐高帝在淮阴，崔祖思闻风而动，主动投靠，担任上辅国主簿，很被亲信、优待，参与谋议。宋朝当初讨论封齐高帝为梁公，崔祖思启奏齐高帝说：“谶书上说‘金刀利刃齐刈之’。现在适合称齐，实际上是应验天命。”齐高帝听从了他的建议。(崔祖思)从相国从事中郎升为齐国内史。
高帝封为齐王后，设酒宴为乐，羹脍送上宴席，崔祖思说：“这道菜以前为南北所推重。”侍中沈文季说：“羹脍是吴地的食物，不是崔祖思能够理解的。”崔祖思说：“炰鳖脍鲤，好像不是句吴的诗句。”沈文季说：“千里莼羹，怎么与鲁国、卫国相关？”高帝很高兴，说：“莼羹应该归沈文季。”
高帝辅佐朝政，众人议论说应给他加赐九锡，朝廷内外都赞成，唯独崔祖思说：“您以仁爱宽容匡扶社稷，坚持忠臣之义。君子以德爱人，不应该如此。”高帝听了，认为不对，说：“崔祖思与荀令遥相呼应，不是我所期望的。”因此不再担任实职的官，但受到的礼遇很隆重。垣崇祖接受秘密指令察访朝廷官员，光禄大夫垣闳说：“身受宋的厚恩，又蒙贤明的齐公爱意接纳，进不敢同、退不敢异。”崔祖思又说：“齐公忠诚退让，理应受到礼遇。”然后问冠军将军崔文仲，崔文仲问崇祖说：“您意下如何？”崇祖说：“圣人说‘了解其神妙’。又说‘见机行事’。”崔文仲拍着大腿说：“正和我的意思一样。”崇祖一一报告。等到齐高帝受禅即位，垣闳仍然保留爵位，崔文仲、崇祖都封侯，崔祖思仅仅加官而已。担任给事中、黄门侍郞。
武帝即位，崔祖思上奏书陈述政事，认为：“自古办事必须通晓事理以成就事业，一定要以教学为先导。应该在太庙南面,大建学校,在司农以北，广开武校。”皇上下诏答复酬谢。
后来，崔祖思任青州、冀州二州刺史，为政清廉勤勉，而且礼贤下士，言谈议论从未涉及时事，皇上因此更加敬重他。不久后去世，皇上深深叹息。单元检测(三)
(时间：150分钟 满分：150分)
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
杂剧的名称，唐时已经有了。李德裕在其所撰《论故循州司马杜元颖追赠》中述及南诏攻入成都时驱掠人口之事说：成都华阴两县，被驱掠80人，其中有杂剧丈夫两人。这是杂剧名称见于记载之始。南诏进攻成都，在唐文宗太和三年，其时已是唐代晚期。文中所说“杂剧丈夫两人”，应是在成都演奏的仗工，则杂剧之兴当在其时之前；其盛行一时，则当在宋代。
北宋开封习于浅斟低唱。柳永《鹤冲天》词中有云“忍把浮名，换了浅斟低唱”，一时风气实是如此，杂剧就不能不受影响。宋室南渡，临安成为都城，继续发展杂剧。南宋周密所撰《武林旧事》皆记临安城事，其末篇《官本杂剧段数》多至280种，可见一代盛况。临安北距建康不远，南朝陈时的旧音历时悠久，临安其时也不能不被波及。因此临安的杂剧虽仍保持当年开封正声，恐也难于避免受到陈时旧音的影响，因而会使杂剧的音调更为繁富而多变化。这一点前人似未多所道及。
金人南迁后，原来的中都开封为元代的大都所代替。流行于中都的杂剧转而流行于大都。由于金、元的倡导，杂剧到元代更有显著发展，达到高峰。杂剧名家辈出，不断荟集于大都，极一时之盛。钟嗣成《录鬼簿》中有详备的记载。
大都和中都皆在北方，杂剧虽由开封传来，却难免带有北方的音调。据说当时用的是七声音阶，无入声，声调遒劲朴实，以弦乐器伴奏。这样虽合乎北方人的口味，却为南人所不习用，因而就出现了南曲。南曲用韵以南方语音为标准，可能就是以临安为中心的语音。据说当时音乐上用五声音阶，声调柔缓宛转，以箫笛伴奏，自然合于南人口味。可以说这样柔缓宛转的声调，自南朝以来大都如此，自然和北方的遒劲朴实的声调不能互相调节，只好改弦更张。但无论北曲或南曲，都并未超出杂剧的范畴。
元明之际有了传奇。传奇也属于杂剧，但它虽出于杂剧，却和杂剧有不同之处。杂剧皆为四折，出场人物虽不一，主唱却只有一个人。传奇则不限折数，也不限于一人独唱。早期传奇的作家就已不少，高明就是其中一位。高明于元时已有文名，明太祖很推许其书，他的《琵琶记》应该会在都城南京演出。朱棣迁都北京之后，传奇仍当在旧都继续传播演出，似未稍止。汤显祖的“临川四梦”，名声震海内，南京也应该不会无人演出。传奇以南曲为主，也参用了一些北曲，因而也在当时的都城演出，成为北京城中的重要剧种。
明清之际改朝换代，而传奇并未因之而前后有差异。传奇的盛行时期大致是明嘉靖年间到清乾隆年间。清康熙时，洪升撰《长生殿》，与孔尚任《桃花扇》齐名，当时有“南洪北孔”之称。《长生殿》曾在北京演出，据说轰动一时，这样的演出固然是由于洪升的文名震世，但也显示出都城中人对传奇的爱好。(摘编自史念海《古代音乐戏曲杂耍与古都文化》，有改动)
1．下列有关杂剧的表述，不正确的一项是( )
A．杂剧的名称最早见于李德裕《论故循州司马杜元颖追赠》，根据其中有关南诏攻入成都时驱掠人口之事的记载，可以推知早在晚唐之前杂剧就已出现。
B．杂剧盛行于宋代。宋室南渡之后，杂剧在临安继续发展，从周密所撰《武林旧事》中所记的官本杂剧段数之多可以看出杂剧在当时的兴盛。
C．在金、元的倡导之下，杂剧至元代更有显著的发展，达到了高峰。随着朝代的更迭，杂剧的中心也转移到了元大都，名家荟集于此，一时盛况空前。
D．杂剧发展到元明之际，出现了传奇。传奇出于杂剧，是对杂剧的进一步发展。杂剧有折数、出场人物和主唱人数的限制，而传奇在这几方面则没有限制。
答案 D
解析 曲解文意，“杂剧有折数、出场人物和主唱人数的限制”错误，原文中说出场人物“不一”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．保持当年开封正声的同时，又不能不受到南朝陈时旧音的影响，杂剧的音调更为繁富而多变化，这一点以前似乎很少有人论及。
B．据说，北曲在音乐上用七声音阶，声调遒劲朴实，以弦乐器伴奏；南曲在音乐上用五声音阶，声调柔缓宛转，以箫笛伴奏：两者风格迥异，不能互相调节。
C．高明和汤显祖都是明朝著名的传奇作家，高明的《琵琶记》因明太祖的推许曾在南京演出过，而汤显祖的“临川四梦”名震海内，也应该会在南京演出。
D．传奇并没有因为明清之际的改朝换代而衰落，其盛行期大致延续到清乾隆年间；孔尚任的《桃花扇》与洪升的《长生殿》都是清传奇的代表作品。
答案 C
解析 或然当必然，原文中只是推测《琵琶记》“应该会在都城南京演出”，而非既成事实“曾在南京演出过”。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．李德裕《论故循州司马杜元颖追赠》、周密《武林旧事》和钟嗣成《录鬼簿》中对不同时期杂剧盛况的记载，为后人研究杂剧的发展史提供了依据。
B．从杂剧的发展史来看，杂剧常常在政治经济文化都相对繁荣的都城盛行，宋代的开封、元代的大都、明代的南京和北京等都曾是杂剧的繁盛地区。
C．传奇以南曲为主，最初主要在南方流传，后来参用了一些北曲，也逐渐成为北京城中的重要剧种，并为京城中人所喜爱。
D．从文中看，统治者的倡导，民众的喜好，不同地域的风气以及南北文化的交流碰撞等都对杂剧的发展变化产生了不同程度的影响。
答案 A
解析 无中生有，从文中来看，“李德裕《论故循州司马杜元颖追赠》”并未记载当时的“杂剧盛况”。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
清水一般的杨绛
李 娟
看杨绛先生和钱钟书先生年轻时的照片，钱钟书潇洒俊朗，杨绛温婉清秀，真是一对璧人。我觉得，他们骨子里散发出的儒雅和端庄最为动人。暮年时，他们都穿着黑色的衣裳，戴着黑框的眼镜，两位白发老人一起捧书阅读的侧影，那么安详、静美、温情。他们一生只做好一件事，此生只深爱一个人。
世间所有的繁华都过去了，他们的漫漫人生有书相伴，一同在书香里优雅地老去，多好。钱钟书曾称赞她：最贤的妻，最才的女。读杨绛先生的《一百岁感言》，不由得惊叹，杨绛先生已是百岁老人了。岁月的河流中，有的人，如江南人家的一坛女儿红，历久弥香，醇厚芳香，老去的只是光阴，不老的，永远是她的人格魅力。
她在《一百岁感言》中写到：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……”
她八十余岁时，钱钟书和女儿钱瑗相继病重住院，她奔波在两座医院、两位病人之间，悉心照料，辛苦和操劳可想而知。钱先生临终，眼睛一直未合上，她在他的耳边柔声地低语：“你放心，有我。”听到这句话，钱先生安然离世。这是她年轻时常对他说的话。早年她和钱先生一起留学英国，在英国牛津生下女儿钱瑗。在她住院期间，常见钱先生苦着脸去看她。一次，他说，不小心将墨水打翻了，染了桌布。她说，不要紧，有我，我洗。几天后他又说，门轴坏了，不能锁门了。她又说，不要紧，有我，我修。他感激之余，对于杨绛所说的“不要紧，有我”深信不疑。
钱钟书一生学贯中西，著书立说，但在生活琐事面前却如幼童一般束手无策。有她一生陪伴在身旁，与他比翼齐飞，做他温柔的知己。直到他生命的尽头，她还是那句话：“你放心，有我。”在生死面前，内心如此强大和沉静，听之令人落泪。此时，她唯一的孩子钱瑗也已经过世。
她说：“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根不能逃走，我得留在人世间打扫现场，尽我应尽的责任。”尘世间，她最爱的俩人都离她而去，内心的悲苦和孤独无以言表。八十余岁的老人，提笔写下散文集《我们仨》，写下一个学者家庭半个多世纪的相濡以沫、患难情深，写下“我们仨”在人世的点点滴滴，如微风细雨，温馨感人。
在“文革”那段黑暗的日子里，大批知识分子无辜遭遇劫难，他们都被下放“干校”劳动。艰苦繁重的劳动之余，杨绛先生写下散文《干校六记》，从容练达，幽默风趣，细微处见真情。那是寒冬里一树树盛开的梅花，清芬暗盈，几乎所有的苦难都被她一支妙笔化解了，连同那漫天的冰雪。她温情而柔弱地支撑着他，相依相伴，不离不弃。
杨绛先生年近九十岁，开始认真整理钱先生几十年来的书稿和笔记。那些手稿历经半个世纪的风霜，纸张发黄变脆，字迹模糊不清，她一字一句艰难地辨认，抄录，整理，而后相继出版了《容安馆札记》《钱钟书手稿集·中文笔记》。
钱先生离去了，留下她一个人在人世间“打扫现场”，完成钱先生未完成的事业。她以这样的方式，寄托自己深深的思念。书稿所得的稿费和版税800万元，全部捐赠给母校清华大学，成立“好读书”奖学金。留给后来的莘莘学子，连同他们一生严谨治学的精神。
有一次，媒体邀请她参加作品研讨会，她没有去。还幽默地说：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”听她的话，令人莞尔。她说得真好。她就是一滴清水，文字和内心一样干净，清澈，透亮。她清华其外，淡泊如水，不做媚世之态，也不被俗世所打扰，一生沉浸在文字里，一活就是百余岁，终成一代大师，成为被世人尊称“先生”的女性。
(选编自《作文周刊》，有删改)
相关链接
杨绛生于民国，江苏无锡人，本名杨季康，是著名作家、学者钱钟书的夫人。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为是最优秀的翻译作品，迄今已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，至今还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。
4．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(4分)( )
A．年轻时，杨绛温婉清秀，钱钟书潇洒俊朗，真是一对璧人；暮年时，两位白发老人一起捧书阅读的侧影，那么安详、静美、温情。这是因为他们约好一生只做好一件事，此生只深爱一个人。
B．杨绛八十余岁时，钱钟书先生和女儿钱瑗相继病重住院，她不辞辛劳地奔波在两座医院、两位病人之间进行悉心照料，一句“你放心，有我”让钱先生深信不疑，也就此安心离世。
C．杨绛在钱钟书去世之后说：“我压根不能逃走，我得留在人世间打扫现场，尽我应尽的责任。”言语之中充满了无助与悲痛，同时也为下文写她撰写散文集《我们仨》以及后来整理钱先生几十年来的书稿和笔记做了铺垫。
D．杨绛将书稿所得的稿费和版税800万元，全部捐赠给母校清华大学，成立“好读书”奖学金，留给后来的莘莘学子，连同他们一生严谨治学的精神。她以此方式完成钱钟书未完成的事业。
E．杨绛没有接受媒体邀请参加她的作品研讨会，还幽默地说：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”这段描写照应了题目，深化了文章主题。
答案 BE
解析 A项因果错误。C项“无助”属于无中生有。D项“以此方式”对应内容错误，应为认真整理钱先生几十年来的书稿和笔记，而后相继出版了《容安馆札记》和《钱钟书手稿集·中文笔记》。
5．钱钟书称赞杨绛是“最才的女”，下列说法中不能体现这句评价的一项是(3分)( )
A．她通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《堂·吉诃德》被公认为是最优秀的翻译作品。
B．她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，至今还在公演。
C．艰苦繁重的劳动之余，写下散文《干校六记》，从容练达，幽默风趣，细微处见真情，晚年创作的《我们仨》等温馨感人。
D．直到钱钟书先生生命的尽头，她还是那句话：“你放心，有我。”在生死面前，内心如此强大和沉静，听之令人落泪。
答案 D
解析 这句体现的是杨绛先生内心的强大沉静，不是才华。
6．杨绛曾说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”请结合文本，谈谈你对这句话的理解。(5分)
答：________________________________________________________________________
答案 ①钱钟书不善于生活琐事，杨绛常对他说“不要紧，有我”，淡定从容地解决事情；②女儿和丈夫都去世后，她淡定地接受现实，甚至在丈夫去世前安慰他“放心吧，有我”；③女儿和丈夫去世后，她整理、抄录丈夫的笔记、书稿，完成他未完成的事业；④被下放“干校”劳动之时，写下《干校六记》，从容淡定地与丈夫一起面对苦难。
(三)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
蒲公英的歌唱
教育局来信了。
老周拿着那个印着火红大字的牛皮纸信封，如拿着一颗不知道该怎么拆卸的炸弹。作为一个外来民工子弟学校的校长，他从来没有遭遇到如此隆重的事情。此前，教育局要找他，都是一个电话，内容大多是让他协助调查邻校的打架事件或卖花团伙招未成年人上街行骗等事情。或者，就是严斥他那只有半个篮球场的校园体育设施不达标……
他硬着头皮打开信封，以最坏的打算读完那封份短短的信。信上说：六一儿童节将至，请贵校组织节目，参加区上的文艺调演。
犹如大牢里的死刑犯，原以为接到的执行判决居然是无罪释放，差点没跳起来。他把信反复读了几遍，确信不是自己眼花了，一颗兴奋的眼泪终于夺眶而出。
光高兴没用，当务之急，是得去找老师，弄出个好的节目，才不辜负上级。
他赶紧进城到艺术馆，想去请那里的老师们帮忙。老师们都很忙，一听说连三百元一小时的课时费都交不起，而且还要坐两路公交再转火三轮才能到达他的学校，于是果断地拒绝了。整整一天，他得到的结果都一样，不同的只是有人听他说完而有人只听他说了一半或更少。
晚上，错过末班车的老周走在雨后的大街上，心情像他的影子一样绝望。就在他不知道该向谁说说委曲的时候，从远处桥洞下传来一阵凄凉的吉他声，那声音如泣如诉，令他忍不住走了过去，看见琴声起处，一个犀利哥样的长发男人蹲在桥墩旁，脚边乱七八糟地躺着一堆酒瓶。
他小心地走过去，那人也只当他是一阵风，没有理会，继续弹着吉他并唱起歌，那歌是老周从没听过的，讲的是一个失去女儿的父亲在大地上流浪却再也找不到那个可爱的小天使。老周也是一个女儿的爸爸，特别能引起共鸣，听着听着，不觉已是泪流满面。
因着这几滴泪，他们接上话来，并一直聊了起来，到天明时，老周已大体明白对方是个音乐家，因为女儿得了脑癌不治身亡而痛不欲生，四处漂泊地想挣脱痛苦，而且，老周还知道并坚信，这是天可怜他，给他送来了排练节目的老师。
他扛着老天送来的老师回到学校，等了一整天，老师才醒，虽然说话依旧有些颠三倒四，但大致能明白老周的请求，于是爽快地答应了。几天后，音乐家写出了一首歌曲，歌词大意是讲一个不知道父母是谁的蒲公英在星空下寻找人生的答案，并且发出为什么只有美丽的鲜花才有明天的感叹。但最终，蒲公英看到普照的阳光，并寻找到生命的意义，它落地生根，开枝散叶，长成一株美丽的生命。
老周很喜欢这首歌，曲调很美，歌词的意境与学校孩子们的心境相契合，当然，最令他喜欢的还是蒲公英的结局。
没有伴奏，音乐家为他们设计了无伴奏童声合唱。经过几天的排练，杂乱失控的声音，便被天籁般流畅和谐的演唱代替。仓库改造的学校，有史以来第一次传出了悠扬的歌声。
为了配得起这歌声，老周花血本为孩子们订制了一套城里孩子们穿的校服，浅蓝的裙子白色的衬衣，把小家伙们包装得鲜亮整齐。为此，他推迟了给老师们发工资，但老师们并没像以往那样不高兴，纷纷说，这事，值得支持。
演出那天，一个跑野的家长开着他的金杯车把孩子们送到演出的剧场门口，音乐家也破天荒理了发，换了身干净的衣服，帅气地坐在副驾驶座上。看着二十几天的辛苦终于结出了果实，老周脸红红的，眼亮亮的，微笑着，一语不发。
当老周走进剧场去签到时，负责签到的张科长很困惑地问：你们怎么来了？
“我们收到通知来的。”老周既兴奋，又有些惴惴不安地递上通知。
科长把通知捻过来，像检验伪钞一般仔细看了一遍，然后一拍脑门说：“发错了，这是谁干的？明明是通知你们限期关闭学校，怎么装成文艺调演通知了？这不是乱弹琴吗？”老周像被太阳晒过的泡泡糖，软软地飘了回去。他不知道该怎么向孩子们解释这次不知是自己还是别人犯的错误，他觉得这比让他结束办了多年但终于还是没修成正果的学校更让他难过。
远处飘来一阵蒲公英的吟唱，那是他的孩子们在做最后一次练习，周围路过的人们都感叹：这歌真好听啊！
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(4分)( )
A．小说以“教育局来信了”开篇，看似突兀，实则颇具匠心，不仅交待了事件的起因，还起到了吸引读者的效果。
B．借老周找老师碰壁的遭遇，作者批评了艺术馆老师的冷漠，也呼吁全社会关注弱势群体，给弱势群体更多的支持。
C．“一拍脑门”这一细节描写，形象地表现出科长在认真检查通知单时发现自己工作的疏忽与失误后的尴尬与歉疚。
D．小说有多处精彩的比喻，如“老周像被太阳晒过的泡泡糖，软软地飘了回去”“一个犀利哥样的长发男人”等。
答案 A
解析 B项“也呼吁全社会关注弱势群体，给弱势群体更多的支持”有夸大之嫌。C项表现出科长的“尴尬与歉疚”错误。D项“一个犀利哥样的长发男人”不是比喻。
8．小说标题有哪些意蕴？请简要概括。(4分)
答：________________________________________________________________________
答案 ①指歌词里的蒲公英在诉说和歌唱；②像蒲公英一样不起眼的民工子女们的歌唱；③民工子女们在以自己的歌声发出诉求。
9．有人说小说的结局设计得很成功，你同意吗？请结合文本和现实，谈谈理由。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案 同意。①从情节上看，小说结尾孩子们的歌唱照应了标题和开头，使小说结构圆合。②从人物(表现技巧)来看，不受重视的孩子唱出“真好听”的歌声，(不知情的孩子和已定的结局形成了巨大反差)，对比突出了孩子们对美好生活的渴望。③从主题上看，孩子们越不知情地认真练习，越突出现实生活中民工子弟学校处境的艰难，唤起人们的思考。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
《西湖梦寻》序
[明]张岱
余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。
前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏余氏之别墅及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。
因想余梦与李供奉异，供奉之梦天姥也如神女名姝梦所未见其梦也幻余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真今余僦居①他，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小傒②，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱。而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐③，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。
余犹山人，归自海上，盛称海错④之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金齑瑶柱⑤，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。辛亥七月既望，古剑蝶庵老人张岱题。
注 ①僦(jiù)居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻纡徐：蘧榻，用苇或竹编成的粗席；纡徐，从容缓慢。④海错：海产种类繁多，通称为海错。⑤金齑瑶柱：食品名。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．供奉之梦天姥也/如神女名姝/梦所未见/其梦也幻/余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真/
B．供奉之梦天姥也/如神女名姝梦所/未见其梦也幻/余之梦西湖也/如家园眷属梦所/故有其梦也真/
C．供奉之梦/天姥也/如神女名姝/梦所未见/其梦也幻/余之梦/西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真/
D．供奉之梦/天姥也/如神女名姝梦/所未见/其梦也幻/余之梦/西湖也/如家园眷属梦/所故有/其梦也真/
答案 A
解析 “供奉之梦天姥也”意为李白梦到的天姥，为一句，不能断开，排除C、D两项；“梦所未见”不能断开，排除B项。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．“甲午”“丁酉”“辛亥”都是天干地支纪年方式，其中天干有12个，地支有10个。
B．“供奉”指李白，他曾做过翰林供奉一职。
C．“总角”指少年儿童时期，因古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角。
D．“望”是农历的十五日，“既望”是农历的十六日。
答案 A
解析 “天干”有10个，“地支”有12个。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．本文为作者为自己的文集《西湖梦寻》所作的序言，作者说明了写作《西湖梦寻》的缘由，表达了作者在国破家亡之后对故国家园的思恋之情。
B．作者阔别西湖多年，当他再至西湖，却没想到“梦中所有者，反为西湖所无”，西湖虽仍旧歌舞升平，灯红酒绿，但作者却只能作“‘梦寻’七十二则”，“以作西湖之影”。
C．作者认为，他对西湖的“梦寻”不同于李白的梦游天姥，他是“如家园眷属，梦所故有，其梦也真”，而李白则是“梦所未见，其梦也幻”。
D．作者在文末以从海上归来作比，用“则舐眼亦何救其馋哉”再次表达了自己对西湖的一往情深与写作本文的目的。
答案 B
解析 “歌舞升平，灯红酒绿”分析不当，属故意曲解，因原文为“仅存瓦砾”“百不存一矣”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。(5分)
译文：________________________________________________________________________
(2)余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。(5分)
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)我于是赶快跑开，说我是为了(看)西湖而来，如今我所看到的西湖却成如此景象，反倒不如保全我梦中的西湖，才是恰当的主意。
(2)我只是对着冷清寂寞的蝶庵，从容缓慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖梦，那么，先前的一派西湖景色，仍将像原来一样保持不动。
参考译文
我生不逢时，离开西湖已经二十八年了，但西湖没有一天不在我的梦中出现，而梦中的西湖也从未有一天离开过我。
以前甲午年、丁酉年，(我)两次来到西湖，像涌金门商家的楼外楼，祁家的偶居，钱家、余家的别墅，以及余家的庄园，一带湖庄，只剩下一堆瓦砾。我梦中的西湖所存在的东西，现实的西湖反倒没有了。等到到断桥一看，凡是以前的亭台楼阁、柳树、桃树，像被洪水淹没了一样，几乎都没有了。我于是赶快跑开，说我是为了(看)西湖而来，如今我所看到的西湖却成如此景象，反倒不如保全我梦中的西湖，才是恰当的主意。
因为想到我的梦与李白的梦不同，李白(《梦游天姥吟留别》)梦到的天姥，像神仙美女，是从未见过的(事物)，他的梦是虚幻的。我所梦到的西湖，像房子、家人，梦到的是本身就有的(事物)，所以说梦也是真实的。如今，我已租别人的房子居住二十二年了，而梦中依然生活在从前的家。以前使唤的小仆人，现在也已经是满头白发了，(但)在我梦中，他却还是未成年时的样子。以前的习惯没有改变，从前的姿态也没有消失。从此以后，我只是对着冷清寂寞的蝶庵，从容缓慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖梦，那么，先前的一派西湖景色，仍将像原来一样保持不动。孩童追问(我)，(我)偶然回答他们，也总是说着梦里梦到的东西，不是疯话就是梦话。
我像是由海上归来的山里人，(向乡亲)大肆赞美海鲜的美味，乡亲们竟然互相争着一起来大饱眼福。唉！再好吃的东西，吃下去也就没了，只用眼睛看怎么能解馋呢？因此，写了《梦寻》七十二则，留存到后世，(可以)用来当作西湖的影子(西湖以前的样子)。辛亥年农历七月十六日，古剑蝶庵老人张岱题。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
潭 州
李商隐
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘[注]破庙风。
目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
注 承尘：唐代以前，没有天花板，房梁横木之上用遮布挡灰，名曰“承尘”。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是(4分)( )
A．“潭州官舍暮楼空，今古无端入望中”，写诗人傍晚看到潭州官舍里人去楼空，不禁陷入伤今吊古的情怀之中。第一句由眼前景起，第二句由古今情承，由今及古，情由景生。
B．“湘泪浅深滋竹色”，传说舜帝南巡，淹死在湘水，他的两个妃子娥皇、女英在湘水边啼哭，泪洒在竹子上，让竹子润出或浅或深的颜色。诗人借此典故表达对爱情的忠贞。
C．“楚歌重叠怨兰丛”，“楚歌”是古代的楚地民歌，这里指楚国大诗人屈原写的《离骚》《九歌》《九章》等骚体诗；“兰丛”即兰蕙等香草，当属《离骚》中常见的意象。
D．“陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风”，是说东晋太守陶侃当年用战舰来作战，呼风唤雨，所向无敌；东汉贾谊贾太傅祠庙如今很破烂，只回荡着一些风吹着天花板发出的声音。
E．李商隐写诗善于用典，喜欢用典说事。本诗连用湘妃、屈原、陶侃、贾谊等四个历史人物，含蓄深致地表达了诗人的情感。典故的运用使诗歌产生了耐人寻味的艺术效果。
答案 BD
解析 B项“表达对爱情的忠贞”说法错误，表达的是幽怨哀伤之情。D项对诗句的理解不准确，“陶公战舰空滩雨”不是说“陶侃当年用战舰来作战，呼风唤雨，所向无敌”，而是说陶公战舰如今已经没有了，只见空荡荡的沙滩上飞下了雨水。此外“东汉贾谊”应为西汉贾谊。
15．本诗表达了诗人的哪些思想感情？请结合全诗加以赏析。(7分)
答：________________________________________________________________________
答案 ①羁旅愁思之痛：借此地的空寂、缺乏生机以及帝舜殁于湘水，湘妃泪洒斑竹，委婉含蓄地表达了诗人寄居他乡的幽怨哀伤之情。②世事沧桑之感：昔日大将陶侃的战船已经不在，当年的古战场如今细雨飘飞，一代才子贾谊的祠庙呈现出破败荒凉的景象，昔盛今衰，世事变迁，无可奈何。③怀才不遇之悲：才华出众的诗人屈原被贬后投江而死，贾谊因怀王堕马抑郁而终，作者借此表达了怀才不遇之悲。④知音难觅之伤：诗人孤独寂寞，“人不至”，“与谁同”，无人可诉，难以释怀。
(三)名篇名句默写(5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王安石《游褒禅山记》中有一句话同“无限风光在险峰”的意思很相近，这一句是“____________________________，____________________”。
(2)《赤壁赋》一文中，作者用“____________________，____________________，____________________，不绝如缕”描写了“吹洞箫者”的箫声效果。
答案 (1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观 常在于险远 (2)如怨如慕 如泣如诉 余音袅袅
第Ⅱ卷(表达题，共80分)
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)( )
①无人自驾驶技术现在越发成熟，我们未来的城市会是天堂还是地狱呢？如果能未雨绸缪，危机便会从“危险”转变成“机遇”。
②受环境污染、脑外伤、吸烟等因素的影响，年轻人也有可能患上帕金森病，所以，年轻人也要提高警惕，发现蛛丝马迹要义无反顾到医院就诊。
③以在线销售图书起家的美国电商巨头亚马逊占据了美国图书市场近半壁江山，正当人们期待其更加彻底地改写图书业商业规则的时候，实体书店却死灰复燃。
④经纪公司和外包团队隐藏在戏台重重帷幕后紧锣密鼓，网络主播踩着精准的锣鼓点唱念做打，“网红经济”早已成为一场牵丝傀儡戏。
⑤在华盛顿担任首任总统期间，美国政坛上并不存在任何正式的党派，但政见分歧是政治的必然，掩耳盗铃并不能抹杀对党派归属的需求。
⑥迪士尼品牌最终是对美国梦想和美国价值的输出，目前国内的主题公园总体上与国际老牌巨头迪士尼、环球景城等很难琴瑟和鸣。
A．①②⑥
B．②③⑤
C．①④⑤
D．③④⑥
答案 C
解析 成语误用项②③⑥。②属于不合语境，义无反顾：指在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。句中与“道义”无关。③属于褒贬误用，死灰复燃比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)，含贬义。⑥对象错误，琴瑟和鸣比喻融洽的感情(多用于夫妇)，不能用于事物。①未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。④紧锣密鼓：锣鼓点敲得很密，比喻正式或公开活动前的紧张的舆论准备，也形容准备工作进行得紧张、急促。⑤掩耳盗铃：把耳朵捂住去偷铃铛，比喻自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。①④⑤三个成语使用均正确。
18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)( )
A．古镇的形成不仅具有其独特的历史功能，如商贸、交通、边防等，而且其大量的传统建筑也与当地的地形地貌相融合，构成了古镇别具一格的景观。
B．作为公益性的教育资源，博物馆应担起“雅俗共赏”的社会服务职能，不仅要鼓励寻常百姓常来常往，更要供学者精英雅玩品鉴。这是当下博物馆建设需要明确的功能定位。
C．关注原创和基础研究的国家自然科学奖一等奖曾多年空缺，它在2014年终于被“透明计算：网络计算的模式及基础理论研究”这一成果终结。
D．全球三次重大核事故以铁的事实证明，在所有污染中，核污染是人类最难对付的污染：它污染范围广，持续时间长，是不可逆转的环境污染。
答案 D
解析 A项搭配不当，应把“古镇的形成”改为“古镇”。B项递进关系不当，应为“不仅要供学者精英雅玩品鉴，更要鼓励寻常百姓常来常往”。C项偷换主语，“终结”的应是“空缺”，而不是“国家自然科学奖一等奖”，可将“它”改为“这一空缺”。
19．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)( )
王澍的建筑设计好在哪里？我觉得最重要的一点是，对于中国传统与现代建筑的相融方式，王澍在当代中国建筑界里提出了完全基于个人思考的回答。他所运用的思考方式和所设计的建筑作品，展现了令建筑界无法回避的个人风格与逻辑，如果你不进入他的逻辑，你无法理解他，无法理解的事物是无法有效批判的；__________________________。因此，王澍的建筑设计是不能用一般意义上的好和坏来评价的。无论你喜欢他还是讨厌他，实际上，目前他所占据的位置，的确无人能敌。
A．因为他有完整的逻辑体系，如果你进入他的逻辑，你也无法有效批判他
B．自成一体的逻辑是严密而完整的，如果你进入他的逻辑，你也无法全面批评他
C．而如果你进入他的逻辑，你也许能理解他，但因其体系的完整和自成一体，你依然无法有效批判他
D．而如果你进入他的逻辑，那么，你无法批评他，因其体系的完整和自成一体导致很难理解
答案 C
解析 A、B两项语序与原文上句不协调。原文上句先说“不进入他的逻辑”这个前提，再说“无法理解”这个结果，然后进一步说“无法理解的事物是无法有效批判的”这个更深层的结果。D项“体系的完整和自成一体导致很难理解”不合语境，“无法批评他”也不合语境。
20．阅读下面一则通知，完成后面题目。(6分)
通 知
全体同学：
为了加强以“缅怀革命先烈，弘扬民族精神”为主题的传统教育，学生会决定从即日起组织全体同学开展《祭英烈》征文比赛活动，表达对革命先烈的缅怀与景仰之情。请各位同学踊跃参加，稿件直接提交学生会，投稿时间截止4月1日。
××中学学生会
2017年1月10日
(1)文中有一处标点符号使用不当，请提出修改意见。(3分)
答：________________________________________________________________________
(2)文中有一处语病，请提出修改意见。(3分)
答：________________________________________________________________________
答案 (1)书名号改为引号。
(2)“截止”改为“截至”。(或把“截止”移到“4月1日”后)
21．阅读下面的短文，在结尾处写出自己的感悟。(5分)
一头体格高大壮实的骆驼，在无边的荒漠中走着，不小心脚被坚硬的石头划破了，血顺着脚往下流。非洲的荒原上住着成群的野兽猛禽，还有把蚁巢筑得高高的红蚂蚁、黑蚂蚁，大家忙着寻找食物。当带着血腥味的骆驼蹿进荒野时，鬣狗扑向了它，大鹫也飞下来啄食它的身体。不一会儿，骆驼就被咬得鲜血淋漓。骆驼东奔西蹿，想甩掉鬣狗和大鹫，可它又撞到了几尺高的蚁巢。几十万、几百万只蚂蚁立刻爬上它的身子，疼痛使它倒地乱滚。远方的蚂蚁闻到了血腥的味道，又浩浩荡荡地赶来，每一只都从骆驼身上咬去一点皮肉。可怜的骆驼无论怎样打滚也摆脱不掉成群的蚂蚁，一会儿，骆驼便没有力气了，一只只蚂蚁在骆驼身上撕咬着。两天过去了，非洲荒原上躺着一副完整的骆驼骸骨。骆驼怎么也没想到，一块石头划破了脚，竟使自己变成了一副骨架。
答：________________________________________________________________________
答案 许多时候，我们不是被强大的对手打败，而是败在看似微不足道的小事情上。人生中，有时一个小小的失误，就可能酿成灭顶之灾。
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求作文。
一位叫马丽的外地打工者在微博中写道：“离家的脚步越来越近，心里不由得一阵怅然。父母的衰老和孤独，让远行的脚步无法义无反顾。”春节长假结束，马丽收拾行囊又要出门时，妈妈远远地跑过来跟她拥抱，还没开始说话就泣不成声。
当今中国，父辈对乡土的坚守和子女们匆匆的脚步，早已构成一道独特的风景。父母对子女的牵挂和期盼让我们心中酸痛，我们能停下匆匆的脚步吗？
请根据上述材料，结合自己的思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。
答案 略。
