课件33张PPT。《孟子》三章天时不如利地1、孟子,名______,字______,______家,_____家,是_____家思想的代表人物。地位仅次于孔子,后世常“孔孟”并称。
2、《孟子》一书相传是_____及其____所作,现存____篇,共261章,约3.5万字,记录____言论活动,是_____家经典之一。轲子舆思想教育儒孟子弟子七孟子儒亚 圣孟 母 三 迁昔孟子少时,父早丧,母仉[zhǎng]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬、痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuò,夏历每月初一日]望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yī,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。
----[白话]过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。学法指导文言四味读书法一读,读出韵味;
二读,读出情味;
三读,读出品味;
四读,读出余味。朗读课文,具体做法:
1、听准字音;
2、分清句读。读出韵味得道多助 失道寡助 天时/不如/地利,地利/不如/人和。
三里/之城,七里/之郭,环而攻之/而不胜。夫环而攻之,必/有得天时/者矣;然而/不胜者,是天时/不如/地利也。
城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也;委而去之,是地利/不如/人和也。
故曰:域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道 者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战/必胜矣。
学法指导每句文言文翻译方法6个字:译、串、留、补、调、润。
译:应尽量把原文中的单音词翻译成能够解释的现代汉语双音词。
留:在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等,在翻译时,可以原封不动地保留下来。
补: 文言文中往往有较多的省略成分,在翻译的时候,必须将原文中省略的成分增补出来。
调: 由于语言的演变,有的文言句型的表达方式与现代汉语有所不同,这就是特殊句式,其中包括:主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词短语后置等。对于这些特殊句式,翻译时,必须按现代汉语的表达习惯加以调整。读出韵味读读,想想,议议文中有哪些字词不理解的
(或需要注意的)?有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 天时不如地利,地利不如人和。 解释加点字词三里之 城 ,七里之郭 ,
环 而 攻之 而 不胜。夫 环而攻之,必有得天时者矣,
然而 不胜者,是 天时不如地利也 。的内城外城 围表修饰,解释为“着、地”。 小城 表转折,但是,却 发语词,用在句首,表示要发议论 者:指“得天时”这种情况。矣:语气助词,表肯定。 然而:虽然这样,但是 这表判断 解释加线词城 非不高也,池 非不深也,
兵革
非不坚 利 也,
米粟非不多也,委 而去
之 ,是 地利不如人和也。城墙护城河泛指武器装备。兵,兵器。革,
甲衣坚韧锐利抛弃离开所守之城故 曰,域 民不以封疆
之 界,固国 不以 山溪之险,
威 (于)天下不以兵革之利。
得道者
多助,失道者寡助。寡助之 至 ,
亲戚 畔 之。多助之至,
天下顺 之。以 天下之所顺, ,
攻亲戚之所畔,故君子
有 不战,战必胜矣。因此,所以限制的国防用 建立威信施行仁政的君主到极点族内族外通“叛”,背叛凭归顺,服从施行仁政的君主或者解释加线词读出情味1、小声散读,读出语气;2、大声朗读,读出意蕴。朗读训练自由朗读课文,讨论1、你认为文中首句“天时不如地
利,地利不如人和”在全文中起什
么作用?2、你能理解文中2、3两节又分别
围绕什么来写的吗?3、读完全文之后想一想:作者认
为怎样才能取得“人和”?读出意味1、城的地理条件是什么? “三里之城,七里之郭”,对于攻城一方 城小易攻。2、攻城一方的攻势如何?攻城一方攻势很大,“环而攻之”。 3、这场战争结果怎样? 结果攻城失败。“环而攻之而不胜”。 4、原因何在? 原因是“天时不如地利也”。 阅读第二自然段 6、守城一方的地理条件是如何? 守城一方的地理条件是“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”。 7、战争结果如何? 结果是守城一方“委而去之”。 8、为什么? 原因是“地利不如人和也”。 9、“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。”这几句话运用了什么句式?什么修辞方法?这几句话有什么作用?双重否定句;排比修辞;极力强调这种条件的
优越,以示理应守住。阅读第三自然段题外话谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作
战胜利的例子?
借助“地利”取得作战胜利的例子?
依靠“人和”取得作战胜利的例子?
草船借箭。借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。
赤壁之战。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。 (1)这三句话运用了什么修辞方法?有什么作用? 运用了排比修辞。运用排比,使文章气势更雄壮、奇伟,使人感觉到一种不容怀疑,无可置辩的论辩力量。 (2)作者这样写有何用?作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论,推出新的论断:得道者多助,失道者寡助。揭示了“人和”的核心内容。 “域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。” 1、要想得人和,君主应该怎样做呢? 得道,施仁政 孟子的思想来源于孔子。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。
孟子还提出了“民贵君轻”的思想,说:“民为贵,社稷次之,君为轻” 。
他认为君主只有得到人民的拥护,才能取得和保持统治地位,因此他主张国君要实行“仁政”,与民“同乐”。
孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面,但他的政治思想还是维护封建制度的,所以他又宣扬:“劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也” 。这种观点长期以来成为替剥削制度作辩护的理论根据。
表达了孟子反对不义之战,主张“仁政”统一天下的思想。
小结 本文采用层层推理得出结论的论证方法进行论证的。开头1段先提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和。指出了“人和”是夺取战争胜利的重要条件。为了证明这一论点,在第2段以攻城为例,论证“天时不如地利”,第3段又以守城为例,论证“地利不如人和”,最后一段得出结论:“得道多助,失道寡助”,进一步推论“得道”与“失道”的不同结果。文章结构严密,推理清楚,说理深刻,有很强的说服力。
现在
如何
看待
孟子的
“人和”
主张?评价一:
“天时”指的是“战争的时机”,“地利”指的是“作战的地理形势”,“人和”指的是“民心向背”。这其中“人和”更为重要。因为“天时”“地利”是客观条件,外在的。而“人和”是主观的,内在的。
良好的时机是可以创造的,恶劣的环境是可以改变的,而一旦丧失良好的人群合作关系,我们只能走向失败。
在孟子生活的时代,已能有这样的远见卓识,是相当了不起的。评价二:
我们应当看到“天时、地利、人和”三者密不可分,而且在一定的条件下,其重要位置的主次先后也会发生变化。因此,不宜把三者割裂甚至对立起来,对哪一方更重要也不能做绝对化一成不变的理解。三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。能包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了。虽然这样,却还是不能取胜(的原因),这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之(者),是地利不如人和也。 所以说:限制百姓不能用划分疆域的界限的办法,巩固国防不能光靠山河的险要,威服天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,连自己的内亲外戚都会背叛他。帮助他的多到了极点,整个天下的人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打那些内亲外戚都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 练习练习天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
3、文章论证天时不如地利时,指出城小易攻的句子___________________ ;表明攻势之大的短句是_________________。
4、古代把上下相接、意思相对的两句话叫做“骈句”。骈句也可包括排比句。骈句因字句整齐,讲究音韵和对仗,所以有较强的表现力和感染力。请从文中选取一例作点评析。
三里之城,七里之郭环而攻之如“得道多助……战必胜矣”有三组骈句,运用对比、突出得道的意义;同时语势铿锵有力,具有表现力、感染力和说服力。天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
5、本文的中心论点是_______________________
表现了孟子___________________________________的思想。天时不如地利,地利不如
人和。反对不义之战,主张“仁政”统一天下练习中考题故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(1996年吉林题)
1、作者孟子,战国人,是孔子以后_______思想的代表人物。
2下列朗读节奏正确的一组是( )
A、域民/不以/封疆之界,固/国/不以/山溪之/险,威/天下不以/兵革之/利。
B、域民不/以封疆/之界,固国不/以山溪之险,威天下不以/兵革之利。
C、域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。
D、域/民不以/封疆/之界,固/国不以/山溪/之险,威/天下不以/兵革/之利。
儒家C中考题故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(1996年吉林题)
3、对“得道者多助”理解正确的是( )
A、能搞好内部团结的君主,他帮助支持的人就多。
B、能讲明正确道理的君主,帮助支持他的人就多。
C、能懂得统治方法的君主,他帮助支持的人就多。
D、能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。
4这段文字论述的中心意思是( )
A、民心所向,上下团结,则战无不胜。
B、不能靠划定的疆域界线,管理百姓。
C、不能靠山河的险要,巩固国防。
D、不能靠武力的强大,震慑天下。
DA中考题天时不如地利,地利,不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:—————,—————,—————。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 (1997年江西题)
1、在文中空白处填出有关原句。
2、文中加点的“池”的意思是________,
“君子”在文中的同义词是___________。
3、“委而去之”正确的译句是( )
A、委托人到那里去。
B、丢下城池逃走。
C、委派人离开那里。
D、放弃(这里)到那儿去。
4、下面几个句子朗读时语气停顿正确的是( )
A、环/而攻之/而不胜
B、城非/不高也
C、是天时/不如/地利也
D、故/君子/有不战,战/必胜矣
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。护城河得道者BD 中考题天时不如地利,地利不如人和 .
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:—————,—————,—————。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 (1997年江西题)
5、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是____从中可以反映孟子_______的政治思想。
6、全文论述的中心句是______________________。
作者围绕它展开论述,其意图是借论战来阐明_____________________________________________。人和民贵君轻天时不如地利,地利不如人和 实行“王道”的必要性
(或实行“仁政”的重要性)