第27课新中国的科技成就
一、两弹一星
1．背景
(1)国防现代化程度集中反映了一个国家的科技发展水平和综合国力，影响到它的国际地位。
(2)新中国建立之初，面对美国的核威胁和美苏的核垄断。
2．历程
(1)1964年6月，中国发射第一枚中近程运载火箭。
(2)1964年10月16日，中国第一颗原子弹试爆成功。
(3)1966年10月27日，导弹核武器试验成功，中国从此拥有导弹和原子弹“两弹”结合的战略核导弹。
(4)1967年6月17日，我国成功试爆第一颗氢弹。
(5)1970年4月24日，“长征－1”号航天运载火箭顺利地将“东方红－1”号人造地球卫星送入太空轨道。
(6)1975年11月26日，中国又首次成功发射返回式遥感卫星，中国在空间技术领域跻身于世界先进国家行列。
3．“两弹一星”的重大意义
(1)打破了美苏两国对中国的核垄断与核威胁。
(2)展示了我国的实力，尤其是增强了国防力量，提高了中国的国际地位。
(3)为我国现代化建设创造了安定的环境，也有利于世界和平。
(4)促进了其他领域(如航天技术)的发展。
二、“东方魔稻”
1．袁隆平的成就
(1)是我国研究与发展杂交水稻技术的开创者和带头人，被誉为“杂交水稻之父”。
(2)在理论上打破了“水稻等自花授粉作物没有杂种优势”的传统观念。
(3)培育出世界上第一个杂交水稻品种“南优2号”，此后又培育出“超级杂交稻”。
2．影响：世界各地正在推广杂交水稻，为解决世界粮食短缺问题提供了战略思路。西方媒体因此称杂交水稻为“东方魔稻”、“第二次绿色革命”。
三、“银河”系列计算机
1．成就
(1)1983年，中国第一台运算速度每秒亿次的巨型计算机——“银河－Ⅰ”型机诞生。
(2)1997年，每秒运算130亿次的“银河－Ⅲ”巨型计算机研制成功，标志我国高性能巨型计算机研制技术取得新的突破，中国在这个领域跨入了世界先进行列。
2．意义：中国政府实施以信息化带动工业化的战略，在政治、军事、科技、文化等领域产生了深刻影响，实现了科学技术和社会生产力的跨越式发展。
四、“神舟”号飞船
1．载人航天成就：2003年10月15日，“神舟”五号宇宙飞船把宇航员杨利伟顺利送入太空，中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。
2．意义：中国载人飞船的成功发射，是继“两弹一星”之后我国科技发展史上的又一里程碑。中国的“载人航天工程”在未来的5～10年里，将为中国带来上千亿元的经济效
益，成为带动高新技术及相关领域发展的强大动力。
[轻巧识记]
1．新中国四大科技成就及重要意义
2．中国科技发展历程
[名师点拨]
我国古代四大发明与新中国重大科技成就的异同
项目
我国古代四大发明
新中国重大科技成就
不同点
内容
主要侧重于实用性
实用性与理论性紧密结合
影响
不仅在国内，更重要的是传到国外，对世界文明进程产生巨大的影响
对国内发展产生了巨大的推动作用
经济效益不明显
转化为生产力，产生了巨大的经济效益
主要是民间行为
成就的取得得益于社会主义国家性质和国家的支持、投入
相同点
从内容上说，主要属于自然科学；从影响上说，都提升了中国的国际地位
1．“两弹一星”成功研制，使中国的国防能力大大增强，打破了美、苏等国对核武器和空间技术的垄断。
2．1973年袁隆平培育出了世界上第一个水稻杂交品种“南优2号”，被誉为“第二次绿色革命”。
3．1983年我国第一台巨型计算机“银河—Ⅰ”诞生。计算机的应用加速了国家的信息化发展。
4．2003年10月15日，“神舟”五号宇宙飞船顺利升空，这是继“两弹一星”之后我国科技发展史上的又一里程碑。
新中国科技发展的原因
[材料一]
2005年10月17日中国“神六”载人航天飞船成功返回地面。航天人说：“古代五千年文化给我们留下值得骄傲的遗产；中国近代……没有值得骄傲的，没有给后代留下一定的遗产；建国后，在党的领导下，中国人给后代留下值得骄傲的遗产。”
(1)如何理解材料中的观点？
[教你读史]
注意引语中的排比结构；结合“近代”、“建国后”时间点的引导词及背景回答。
[提示]
近代中国，由于清政府的腐败与列强的入侵，逐步沦为半殖民地半封建社会。建国后，由于中国共产党的正确领导，中国在各个领域取得了辉煌的成就。
[材料二]
经济体制，科技体制，这两个方面的改革都是为了解放生产力。新的经济体制，应该是有利于科技进步的体制。新的科技体制，应该是有利于经济发展的体制。
——邓小平1978年《在全国科技工作会议上的讲话》
(2)20世纪80年代以来，我国高科技发展的方向作了怎样的调整？为什么作出这样的
调整？
[教你读史]
材料中的关键词是“体制”和两个“有利于”。
[提示]
调整：加快科技成果的商品化，推动科技与经济的结合，发挥科技对生产力发展的推动作用。
原因：国内：①工作重心转向经济建设；②改革开放不断深入；③科技现代化成为首要任务。国际：①和平与发展成为时代主题；②美、中、苏关系缓和；③以经济和科技为基础的综合国力竞争激烈。
新中国取得重大科技成就的原因
(1)社会主义制度的确立，为科技事业发展创造了前提。
(2)党和政府对科技发展的重视和正确决策，为科技事业发展提供了保证。
(3)第三次科技革命的推动，中国实行对外开放政策和积极引进世界先进技术。
(4)优秀科学家和广大科技工作者在科技事业中的开拓创新和无私奉献。
(5)新中国教育事业的发展提供了雄厚的人才储备。
(6)经济的高速发展，为我国科技发展提供了可靠的保障。
题组
新中国的科技
1．法国《费加罗报》1970年4月27日发表时事评论：“人们可以说，并且人们在说：中国是继苏联、美国、法国和日本之后的第五个空间大国。不，中国是第三个空间大国，实际上，凭时间的排列没有根据技术能力排列重要。”该评论可以佐证当时中国(
)
A．第一颗原子弹爆炸成功
B．卫星发射技术取得重大突破
C．载人航天技术成功实践
D．“科教兴国”战略成效显著
解析：选B
题干中“1970年”是关键。1970年，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”的发射成功，中国成为世界上第五个发射卫星的国家，中国开始进入航天时代，故B项正确。
2．1988年邓小平说：“如果六十年代中国没有……中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”文中省略的史实应该是(
)
A．大庆、大港、胜利油田的建成投产
B．原子弹、导弹、氢弹试验成功
C．大型快速数字计算机试制成功
D．新型喷气式飞机试制成功
解析：选B
原子弹、导弹、氢弹试验成功体现了中国在第三次科技革命的推动下，通过独立自主的研发，在世界高端科技领域取得令人瞩目的成就，故B项正确。
3．法国航天问题专家、《中国太空人》一书作者菲利普·古尔说：“这是一个具有高度标志性的事件，它表明中国的航天技术在21世纪已经走到了欧洲和日本前面。”这一标志性的事件是(
)
A．“两弹一星”的成功研制
B．“神舟五号”飞船的成功发射和顺利返回
C．“东方红－1号”人造地球卫星被顺利送入太空轨道
D．自行设计制造的中近程导弹试验成功
解析：选B
解答本题需抓住材料中的“航天技术”、“21世纪”等关键信息。A项发生于20世纪六七十年代，C项发生于1970年，D项发生于1964年，均与题干时间不符。
4．“亿万星辰汇银河，世人难知有几多。神机妙算巧安排，笑向繁星任高歌。”下列对其解读正确的是(
)
A．中国航天科技步入世界先进行列
B．中国航天科技工作者流下了辛勤的汗水
C．中国每秒运算上亿次的巨型计算机问世
D．21世纪中国取得的这一科技成果令人备受鼓舞
解析：选C
注意题干中的关键信息“银河”、“神机妙算”。A、B两项把“银河”定位于航天领域不正确。1983年，我国第一台命名为“银河”的每秒运算亿次的巨型计算机正式通过国家技术鉴定，这是改革开放初期在科技领域取得的巨大成就。D项中“21世纪”这一时间错误。
5．2000年，“隆平高科”上市交易，袁隆平富了。不过这一次，民众的评论似乎打破了“仇富”的定律，有人表态：“袁老就是买飞机，我们也不眼红。”民众之所以有这种“仇富不仇袁隆平”的心态，主要是因为袁隆平(
)
A．促进了世界和平事业的发展
B．对中国国防事业的发展作出了杰出的贡献
C．在解决人类的粮食问题上取得了重大成就
D．从事慈善事业，是世界人民的福星
解析：选C
袁隆平的杂交水稻，不仅解决了中国人民的温饱问题，而且有利于解决未来世界性饥饿问题。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．1964年10月16日，寓居美国的李宗仁向来访者说：“西方人终于将我们视为一个智慧的民族了。”当时使西方人观念发生变化的直接原因是(
)
A．中国成功爆炸了第一颗原子弹
B．中国首次人工合成结晶牛胰岛素
C．中国掌握了载人航天技术
D．中国成功发射了第一颗人造地球卫星
解析：选A
1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功，打破了美苏两国对核技术的垄断，标志着中国科技水平进入到世界前列，提高了中国的国际地位，扩大了中国的国际影响，增强了中国人民的自信心和民族自豪感，故A项正确；1965年，人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现；2003年，“神舟”五号飞行成功，中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家；1970年，中国成功发射了第一颗人造地球卫星“东方红－1号”。
2．科技创新与经济、社会发展密切相关。下列表述符合这一观点的是(
)
A．第一颗原子弹爆炸成功，是我国实行“一五”计划的突出成果
B．袁隆平杂交水稻研制成功，缓解了“大跃进”带来的经济困难
C．“神舟”五号发射成功，提高了新旧格局交替时期中国的国际地位
D．李四光地质力学理论确立，反映了新中国科技发展的重要成就
解析：选C
1964年第一颗原子弹爆炸成功，“一五”计划是1953～1957年，故A项错误；袁隆平杂交水稻研制成功是在1973年，而“大跃进”带来的经济困难发生在1959至1961年，故B项错误；2003年“神舟”五号发射成功，提高了中国的国际地位，故C项正确；李四光地质力学理论与新中国科技发展成就无直接联系，故D项错误。
3．观察《国家财政拨款科学研究经费支出总额表》(单位：亿元)，其中基建支出的变化主要反映出(
)
1960年
1980年
1985年
1988年
科研经费
22.7
53.3
83
93
基建经费
11.1
11.3
18
25
总额
33.8
64.6
102
118
A.经济建设规模的萎缩
B．科研浪费现象日益严重
C．科研条件的逐步改善
D．财政拨款的使用率不高
解析：选C
从1960年开始到1988年，科学研究中的基建支出逐渐增加，体现了国家在逐步改善科学研究的硬件条件，故C项正确。
4．“在他的心中，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人……”这是感动中国组委会给2007年度“感动中国十大人物”之一的著名科学家的颁奖词，其中的“两弹”是指(
)
A．原子弹、氢弹
B．原子弹、导弹
C．氢弹、导弹
D．原子弹、核弹
解析：选B
本题易错的原因是对“两弹一星”的含义理解不清，错把“两弹一星”理解为原子弹、氢弹和人造地球卫星。“两弹一星”应是指原子弹、导弹和人造地球卫星。
5．邓小平同志曾说：“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。”下列选项中属于邓小平所说的“卫星”的是(
)
A．“东方红－1号”
B．“长征1号”
C．“神舟”五号
D．“银河1号”
解析：选A
“东方红－1号”发射于1970年，是我国第一颗人造地球卫星，是“两弹一星”成就之一，增强了新中国的国防力量和综合国力，提高了新中国的国际地位，符合材料意思，故A项正确。
6．2014年10月，中国探月工程首次实施的再入返回飞行试验首战告捷，中国成为世界上第三个掌握该技术的国家。这表明(
)
A．中国科技水平世界领先
B．科学技术是第一生产力
C．中国开始迈入航天时代
D．中国航天技术取得新突破
解析：选D
中国探月工程首次实施的再入返回飞行试验首战告捷，中国成为世界上第三个掌握该技术的国家，标志着中国航天技术取得新突破，故D项正确。
7．某同学围绕“中国科技成就”这一内容自制了多张学习卡片。下图为其中的一张，请指出有几处错误(
)
A．1
B．2
C．3
D．4
解析：选B
四大发明指的是火药、指南针、造纸术和活字印刷术，故第一项正确；北魏贾思勰的《齐民要术》是现存最早、最完整的古代农业科学著作，故第二项错误；“东方红－1号”的发射成功标志着中国进入了航天时代，故第三项错误；袁隆平研制的杂交水稻被称为“东方魔稻”、“第二次绿色革命”，故第四项正确。B项符合题意。
8．新中国成立后，我国在许多领域都取得一些显著成就。小明整理了一部分原因和成就用来研究新中国成立以来的科技发展。其中说法错误的是(
)
A．20世纪60年代，成功研制原子弹，打破美苏在核武器上的垄断
B．科技的发展离不开科学家的无私奉献，与社会环境无关
C．20世纪90年代以来，提出“科教兴国”战略，致力于提高综合国力
D．第三次科技革命促进我国科技的发展
解析：选B
结合所学知识可知，A、C、D三项正确，不符合题意。科技的发展离不开科学家的无私奉献以及良好的社会环境，新中国社会主义制度的建立为科技的发展创造了必要的前提，故选B项。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
核试验情况统计表
首次试验年代
试验次数
备注
美国
1945年
1
032
－
苏联
1949年
715
－
英国
1952年
45
不包括1962年以后与美国共同试验之次数
法国
1960年
210
－
中国
1964年
45
－
材料二
中国经济现代化必须抓住机遇，我们在历史上曾经错失三次重大机遇……第一次是1793年错失第一次工业革命扩散的机遇……第二次是1842～1860年错失第二次工业革命起步的机遇……第三次是1957～1976年错失第三次产业革命技术转移的机遇。
——《中国经济现代化报告2005》
材料三
1978年以来，科学技术进入了一个蓬勃发展的新时期，重大科技成果达到六万多项，经推广应用后新增产值累计达1
400多亿元，据不完全统计，到2001年，“863计划”累计创造新增产值560多亿元。
——《中国近现代史下册》
(1)根据材料一分析我国核试验的特点。(4分)
(2)材料二认为中国“1957～1976年错失第三次产业革命技术转移的机遇”，材料三却告诉我们此期间取得了令人瞩目的成就，两者相互矛盾吗？请说明。(10分)
(3)根据上述材料并结合所学知识，分析影响科技发展的社会因素有哪些。就其中你认为最重要的因素，谈谈具体做法。(4分)
解析：第(1)问，回答问题要抓住首次试验年份和试验次数两个信息点去思考。第(2)问，1957年至1976年大体处在“文化大革命”期间，既要从国内外因素分析1957～1976年错失第三次产业革命技术转移的机遇，也要从国内因素分析“文化大革命”期间创造的科技成就的原因。第(3)问，可从经济、政治和文化等方面归纳。
答案：(1)起步时间晚，试验总次数少。
(2)不矛盾。由于帝国主义的敌视、封锁，“左”倾错误，“文革”动乱，我国错失第三次科技革命转移的机遇。但由于广大科技工作者对“左”倾错误的抵制和卓绝努力，独立自主地取得了一些科技成就。
(3)因素：经济发展水平、社会环境是否稳定、国际环境、国家政策支持、教育水平、时代需要。
做法：言之成理即可得分。第14课理性之光
一、背景
1．经济：资本主义经济的不断发展。
2．思想：新兴资产阶级在思想领域反对封建统治与教会特权的斗争深入展开。
二、含义
启迪和开导人们的反封建意识，给人们带来光明和希望。
三、内容
1．只敬畏真实，尊重科学，提倡用理性判断一切事物。
2．把批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系。
四、表现
代表人物
代表作
主要思想
思想地位(贡献)
孟德斯鸠(法国)
《论法的精神》
提出三权分立学说
后来成为资产阶级政治制度的基本原则
伏尔泰(法国)
《哲学通信》
(1)自由是一种天赋权利(2)人人生而平等(3)建立依靠资产阶级力量的开明君主制
法国启蒙运动的领袖，对18世纪的欧洲产生巨大影响
卢梭(法国)
《社会契约论》
简述“天赋人权”的学说，提出“人民主权”的口号，推翻暴君，重建契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则
是批判封建制度、宣传理性至上的启蒙思想家中最为激进的民主主义者
康德(德国)
《纯粹理性批判》
(1)人不是他人的工具，而是自身的目的，即应当以人为本(2)提出尊重他人的原则
近代西方哲学史上划时代的哲学家，其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位
五、社会影响
1．性质：是欧洲历史上的一次伟大的思想解放运动。
2．进一步丰富和发展了人文精神的内涵。
3．把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、根据资产阶级利益建构政治制度的高度，从而更具鲜明的政治革命性质。
4．为资产阶级革命做了舆论准备，为人类社会创造了宝贵的精神财富。
[概念阐释]
启蒙与启蒙运动
“启蒙”就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。
启蒙运动是在17、18世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动。
[轻巧识记]
1．启蒙运动内容
2．理性主义
1．18世纪，启蒙思想家高举民主、科学的大旗，宣扬自由、平等、博爱，用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路。启蒙运动对封建专制及其宗教体系进行了猛烈批判，是一次伟大的思想解放运动。2．孟德斯鸠的三权分立学说成为资产阶级政治制度的基本原则；伏尔泰歌颂理性，倡导生而平等、信仰自由和民主政治；卢梭提出“天赋人权”和“人民主权”；康德的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。3．启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧，宣扬自由、平等、人权、民主、法制、三权分立等，要求获得人的彻底解放，进一步弘扬了人文精神。
启蒙思想的主要特征
[材料一]
一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。
——伏尔泰《以英国人的口吻》
(1)材料一中伏尔泰关于国家制度方面的主张是什么？
[教你读史]
关键是最后一句“与国君共分立法之权”。材料的出处也是重要的提示。
[提示]
伏尔泰主张君主立宪制。
[材料二]
(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(2)依据材料，归纳启蒙运动的特点。
[教你读史]
按省略号对材料分层，逐层概括其层意。
[提示]
直接对封建宗教进行批判，倡导自由平等和社会契约。
[材料三]
启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。在启蒙时代，欧洲知识界对西方文明传统信仰和价值观重新思考，强有力地扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷雾。……崇尚科学和对人类理智的乐观主义态度则促进了近代科学的重大发现。
——《中国中学教学百科全书·历史卷》
(3)依据材料，概括启蒙运动的影响。
[教你读史]
利用句号来分层，第一句是启蒙运动的地位；第二句强调启蒙运动在反封建和反宗教神学方面的影响；第三句是启蒙运动在科学方面的影响。
[提示]
打击了天主教会和封建专制制度；为欧美资产阶级革命做了思想上的准备。
启蒙思想的主要特征
(1)从批判的对象看，矛头指向专制主义、教权主义。伏尔泰反对君主专制，提倡“天赋人权”；孟德斯鸠提出了“三权分立”学说；卢梭“主权在民”反对专制主义。
(2)从批判的领域上看，集中于政治、思想领域。即使是百科全书派，宣扬科学和理性的主要目的也是反对专制、教权和迷信。
(3)从批判的方式上看，摆脱了宗教的束缚，强调“理性”。启蒙思想宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级强大的反映。
(4)从历史作用看，主要是为资产阶级革命和资产阶级统治做了思想动员和理论准备，成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性，君主立宪和三权分立提供了治国的理论和政权组织的方案。
启蒙运动对人文主义的发展
[材料一]
以下是启蒙运动时期一些思想家的言论。孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
(1)据材料一，概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。
[教你读史]
注意三位思想家主张的不同：孟德斯鸠批判教会(神职)；伏尔泰抨击等级不公(农民、贵族)；康德倡导思想的启蒙(运用自己的理智)。
[提示]
独立思考，理性判断；反对封建统治与教会特权；提倡自由平等、天赋人权。
[材料二]
18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
(2)据材料二，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。
[教你读史]
注意关键词：“高举……”引出思想核心；“抨击……”导出批判对象；“宣扬……”提出思想主张。
[提示]
民主；法治；“理性王国”。
启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展
1．从批判对象看
文艺复兴把矛头指向天主教会的神学世界观；启蒙运动把斗争矛头既指向基督教会，又全面指向封建制度，集中批判的内容是封建的专制主义、教权主义。
2．从批判形式看
文艺复兴借助古希腊罗马文化来宣传资产阶级文化；启蒙运动完全摆脱宗教外衣，提倡理性的思考和判断，只敬畏真实，尊重科学。
3．从思想内容看
启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧，建立自由平等的理想社会，勾画未来社会蓝图，进一步弘扬人文精神。
4．从涉及领域看
文艺复兴集中于文学、艺术领域；启蒙运动扩展到宗教、哲学、科学等精神文明领域的各个方面。
题组一
启蒙思想家
1．伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是(
)
A．禁欲主义思想的反映
B．人文主义思想的反映
C．蒙昧主义思想的反映
D．空想社会主义思想的反映
解析：选B
从材料中的“本身自由”、“与自己平等”、“自然生活”可知这在强调人自身的价值，是人文主义思想的反映。
2．法国有一位启蒙思想家在阐述“主权在民”理念的同时，指出理性的局限性，并被后人称为“浪漫主义之父”。这位思想家是(
)
A．伏尔泰
B．卢梭
C．孟德斯鸠
D．狄德罗
解析：选B
伏尔泰强调自由平等，孟德斯鸠强调三权分立思想，狄德罗是法国的百科全书派，主张个人的自由和权利平等。卢梭坚持“主权在民”的原则，指出了理性的局限性，故选B项。
3．“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。”这段论述出自(
)
A．伏尔泰《哲学通信》
B．孟德斯鸠《论法的精神》
C．卢梭《社会契约论》
D．卢梭《论人类不平等的起源和基础》
解析：选B
“同一机关行使这三种权力”、“则一切便都完了”，可见这段论述反对权力过度集中，主张分权。孟德斯鸠《论法的精神》主张三权分立，故B项正确。
题组二
启蒙运动的影响
4．“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是(
)
A．实现人类自我觉醒的文艺复兴
B．摆脱天主教会控制的宗教改革
C．揭开宇宙运行规律的科学革命
D．规划人类理性王国的启蒙运动
解析：选D
文艺复兴时期人类并没有能力驾驭自然，是要摆托宗教神学的束缚，追求人性的自由，故A项错误；宗教改革时期也没有能力驾驭自然，提出信仰得救，故B项错误；揭开宇宙运行规律的科学革命的应该是天文学革命，但并不能体现人对自然的驾驭能力，故C项错误；启蒙运动中提出科学、民主、法制等主张，既体现了对人类社会的驾驭能力又体现了对自然的驾驭能力，故D项正确。
5．某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是(
)
A．理性思考引领社会进步
B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平
D．启蒙运动倡导阶级平等
解析：选A
从题干材料“而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会”可知其主要含义是强调理性的作用，故A
正确。
6．“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指(
)
A．反抗权威，强调个人自由
B．崇尚理性，重视法制
C．崇尚理性，强调个人自由
D．反抗权威，重视法制
解析：选A
宗教改革反抗罗马教会的权威，否认教会和教士在信仰中的中介作用，强调个人自由；启蒙运动反抗封建专制权威，强调个人自由，崇尚理性，重视法制保障民主制度。因此A项是启蒙运动和宗教改革运动的共同点。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．启蒙思想家们深信：启蒙必须依靠科学，科学能揭示“自然之光”，也能点燃“理性之光”，引导人们从黑暗走向光明。这说明(
)
A．近代科学追求王权公平
B．科学技术是走向理性的唯一条件
C．自然科学推动理性发展
D．资本主义经济发展推动了科技的进步
解析：选C
从“科学能揭示‘自然之光’，也能点燃‘理性之光’”可知科学揭示的是自然界的发展规律，也推动了理性发展，故C项正确。
2．欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张(
)
A．推翻君主制，建立共和制
B．消灭私有制，实现社会平等
C．建立有效机制，实现权力制衡
D．取消国家机构，实现公民自治
解析：选C
欧洲启蒙思想家们主张建立可以有效制约权力的国家体制，这就是他们勾画的未来资本主义社会的蓝图——国家权力之间有效制约与平衡，C项正确。
3．启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”、“平等”代替封建等级专制，实际上是要求(
)
A．摆脱教会的思想控制
B．消除近代自然科学发展的思想障碍
C．证明资本主义生产方式的合理性
D．唤起人们的反封建意识
解析：选D
从材料中的“用‘人权’反对‘王权’……用‘自由’、‘平等’代替封建等级专制”可知是启蒙思想家号召人们反对封建专制，提倡自由、平等，D项符合题意。
4．伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说：“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知，伏尔泰意在强调(
)
A．法律的权威
B．宗教信仰自由
C．人人平等
D．人的思想自由
解析：选D
材料不仅仅是针对天主教会的束缚，而是针对一切限制自由的行为。从“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异”可知，宣扬人们应该有思想自由。
5．“它击碎了一个权威，却又树立了另一个权威。它用知识的力量反抗了迷信，但是却陷入了对知识的重新迷信之中。”这段话适合用来评价(
)
A．智者学派
B．文艺复兴
C．宗教改革
D．启蒙运动
解析：选D
启蒙运动用理性反抗封建迷信和专制王权，有反权威的历史作用，但是启蒙运动中对理性主义的提倡，对自然科学乃至科学主义的崇拜导致了理性主义牢笼的禁锢，故D项正确。
6．有启蒙思想家曾说：“如果是同一个人，无论他是为贵族利益还是为人民利益，在运用这三种权力，也就是制定法律的权力、执行公众决定的权力和对个人事务审判的权力，那么就会终结所有的东西。”该思想旨在(
)
A．避免专制独裁
B．实现人民主权
C．遵守社会契约
D．建立法治社会
解析：选A
如果是同一个人，在运用这三种权力，就会终结所有的东西，说明权力不能集中在一个人手中，必须避免专制独裁，故A项正确。
7．普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见(
)
A．民主法制是人类的共同诉求
B．社会中功利主义色彩浓厚
C．人们逐步摆脱了宗教的束缚
D．人们对自由事业不懈追求
解析：选D
上述观点依次推动人们摆脱对神的敬畏和崇拜、天主教会的精神独裁以及封建制度的束缚，反映出人们对自由事业不懈追求，故D项正确。
8．康德说：“Sapere
aude！……这就是启蒙运动的口号。”其中“Sapere
aude”的含义可能是(
)
A．“人类是天生社会性动物”
B．“要有勇气运用你自己的理智”
C．“我只要求凡人的幸福”
D．“信仰上帝即可得救”
解析：选B
解答本题的关键是明确康德是启蒙思想家。启蒙运动的核心思想是理性主义，理性就是人的思考和判断，B项正确；A项是亚里士多德的言论；C项是彼特拉克的名言；D项是马丁·路德的主张。
二、非选择题(18分)
9．阅读材料，回答问题。
材料
有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”；泰州学派的支系，主张“唯情主义”的大戏曲家汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教、主张个性解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。……我认为，上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同，18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征，而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者的结果是：自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的建立；后者的结果是：虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教，但在清军入关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压，使反对封建专制的浪潮被打断了。
——北大教授汤一介《启蒙在中国的艰难历程》
评价材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和18世纪欧洲“启蒙运动”的观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚)
(18分)
解析：第一层次：首先，提炼观点：明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同；其次，表明自己态度：赞成或反对或另有观点均可；然后，对所持观点予以合理的解释；第二层次：围绕观点展开论证，要求史论结合、逻辑严密、表述清楚；第三层：总结升华，上升理论的高度说明观点的合理性或局限性。
答案：第一种观点：同意材料的观点：明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动表现形式及其结果都不同。理由：西方的启蒙思想是在资本主义经济得到发展的前提下，在自然科学重大突破的情况下，以科学的理性来唤醒人性的理性，它推动了资产阶级革命，并为资本主义社会秩序的构建提出了基本原则；而中国明末的反对封建礼教只是少数思想家对封建君主专制制度不满的情感释放，既没有引起社会的共鸣也没有推动社会的变革，同时也没有对传统和未来做出理性的说明，所以称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”是对其作用的夸大。
第二种观点：不同意材料的观点：认为明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动
相似。
理由：中国明末的反对封建礼教同西方的启蒙思想一样，都是在商品经济得到发展的背景下，对封建专制下人性的思考。尽管由于中国明清没有西方发展起来的资本主义经济，也没有形成众多的思想家，但同样也推动了人们对社会现实的思考，同样也起到了启蒙的作用。(如有其它观点，只要言之有理即可)第18课音乐与美术
一、贝多芬与古典主义音乐
1．时代背景
(1)18、19世纪之交，欧洲古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡。
(2)贝多芬深受启蒙思想的影响，具有强烈反抗封建与追求民主的革命精神。
2．作品特点
(1)构思广阔，形式宏大。
(2)洋溢着英雄主义和乐观主义气息，蕴涵着深沉的哲理。
3．音乐成就
(1)将声乐与器乐结合，开创了交响曲的新形式。九部交响曲是古典主义音乐的瑰宝。
(2)开创了浪漫音乐的先河。
二、印象派绘画与音乐
1．绘画
(1)背景：19世纪科学技术尤其是光学理论和实践的发展。
(2)特点：直接描绘阳光下的物象，追求强烈的个人感受，根据自己眼睛的观察和感受来表现微妙的色彩变化。
(3)代表：莫奈的《日出印象》及组画《干草堆》《鲁昂大教堂》。
2．音乐
(1)特点：创作中强调声音的响度和音色。
(2)代表：法国德彪西的《牧神午后·前奏曲》。
3．影响
(1)开辟了绘画与音乐语言的新天地，拓展了人们的审美领域，为艺术家发挥个性提供了新途径。
(2)孕育了20世纪初对传统艺术的全面突破。
三、现代艺术的兴起
1．印象派绘画的发展
(1)代表：经历了印象派、新印象派、后印象派等阶段，涌现出了塞尚、高更和凡·高等著名画家。
(2)影响：以新的视角描绘客观世界，为绘画领域开辟了新方向。
2．现代派绘画主宰画坛
(1)特征：采用夸张、变形与抽象的表现方法，大胆运用各种新材料。
(2)代表人物：西班牙毕加索。
3．现代音乐的成就：派别众多，出现了各式各样、风格独特的乐曲。
[概念阐释]
浪漫主义音乐
浪漫主义音乐是在浪漫主义文学的影响下兴起的，一方面着重感情的抒发和个性化的心理刻画、注重音乐中的诗情画意，感情热烈而奔放；另一方面在音乐作品中大量弘扬民族特色，形成了各具特色的民族乐派。
[轻巧识记]
19世纪以来的美术
[名师点拔]
1．现代主义音乐和现代主义美术的特点
与现代主义文学一样，现代主义音乐、美术作品重视艺术家内心的“自我感受”和“自我表现”，流露出艺术家愤怒、消极、悲观、失望等各式各样的复杂心理，反映了当代欧美各国知识分子的精神困惑，具有明显的反传统反理性的特征。
2．印象派绘画和印象派音乐的共同点
它们都淡漠题材，牺牲意念上的清晰，追求一种新颖、微妙、朦胧、瞬间的意境变化，即它们都追求强烈的个人感受。它们根据创作者自己的观察和感受来表现微妙的色彩变化或在朦胧的音色中表现物体或事物的气氛和情调。
1．18～19世纪之交，贝多芬架起古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的桥梁，开创了交响曲的新形式；《命运交响曲》和《田园交响曲》是其代表作。2．19世纪，印象派绘画和音乐分别以莫奈和德彪西为代表风行一时，《干草堆》与《牧神午后·前奏曲》分别是二人的代表作。3．20世纪，现代艺术逐步形成，美术方面经历了印象派、新印象派、后印象派、现代派等阶段。音乐方面也涌现出许多派别。
印象派绘画的特点
[材料]
右图是莫奈《打阳伞的女人》，他已很好地捕捉光影和画中的瞬间印象感觉。画中女人面部和上半身都用上较暗的色彩，表明是处于阳伞的阴影之下，而整个阳伞、面部、衣裙和草地上的阴影区，与女人衣裙上向光一面的光影形成对比，女人摆动的头巾和长裙上的皱褶也加强了画面的动感。
分析材料中画作的绘画特点。
[教你读史]
抓关键信息“捕捉光影和画中的瞬间印象感觉”据此判断应为印象主义作品，据此分析其绘画特点。
[提示]
捕捉光与色之下世界万物的“瞬间印象”；表现微妙的色彩变化；作品线条粗犷，色彩明快。
印象派绘画的特点
(1)色彩运用上：打破了传统的“固有色”观念，忠于画家自己视觉的真实感受，绘画色彩是由光的变化而决定的。
2 表现手法：常用分成碎块的色彩去表现物象。一方面是为了传达出自然景物的“动感”，另一方面可提高色彩的纯度和画面的亮度，这样可保持一定距离从整体去欣赏，更
显生动、丰富与逼真，增加了作品的艺术魅力。
3 意境上：印象派画家走向户外直接对景写生，所以作品画幅相对不大；笔触明显；
画家们偏重于对色彩的研究与表达，就会重于感觉、不重于情感倾注。
4 效果上：由于印象派画家把光和色彩看成是画家追求的主要目的，就不可避免地将画家对客观事物的认识停留在感觉阶段。
现代派美术创作的历史背景及其特征
1．历史背景：西方进入垄断资本主义时代以后，两次世界大战和多次金融危机给人们带来了极大的灾难和痛苦；现代科技(摄影技术)以及近代哲学和社会思想也影响着艺术家们的创作观念。
2．特征：现代派美术在对待社会、人、自然和自我的关系上失去了平衡，他们对色彩和视觉进行深入研究，常常采用荒诞怪异、寓言抽象和各种想入非非的艺术形式，采用夸张、变形与抽象的表现方法，大胆运用各种新材料，来表现人们的精神创伤和变态心理，表达人们对现实生活消极、悲观和失望的思想情绪，体现出强烈的个人主义和虚无主义的思想。
题组一
音乐
1．德国小说家欧内斯特·霍夫圣在评价贝多芬后期的作品时说：“贝多芬的音乐打开了我们胆怯、敬畏、恐惧和痛楚的情感阀门，唤醒了我们无穷无尽的渴望。”他所评论的贝多芬音乐属于(
)
A．古典主义
B．浪漫主义
C．现实主义
D．印象主义
解析：选B
贝多芬音乐属于浪漫主义，B项符合题意。
2．有学者认为，19世纪的音乐是和梦想与激情、生与死的深刻思想、人类的命运、神与大自然、对自由的期望以及善与恶的斗争联系在一起的，该音乐属于(
)
A．浪漫主义
B．现实主义
C．古典主义
D．现代主义
解析：选A
浪漫主义音乐出现于18世纪至19世纪中期，歌颂美好的事物，对未来充满希望，带有强烈的个人情感，A项正确；现代主义产生于20世纪，采用反传统、反理性手法来表达对现实的失望，对未来的迷茫；现实主义强调对现实的再现；古典主义强调模仿古代，采用民族语言，对古代英雄进行歌颂，B、C、D三项都不符合题意。
3．主张在创作中强调音响和音色，主张用声音的响度和色彩，取代传统音乐中的调式与和声体系，认为音乐只能提供一种暗示或心境。以这种理念创作的音乐，被称为(
)
A．古典主义音乐
B．浪漫主义音乐
C．印象派音乐
D．现代派音乐
解析：选C
从题干材料中的“音乐只能提供一种暗示或心境”可知该音乐应为印象派音乐。
题组二
美术
4．“专注于对自然的任意和瞬间的描绘，对作品的思想内容无动于衷”。此类美术作品属于(
)
A．浪漫主义
B．现实主义
C．印象画派
D．现代主义
解析：选C
从材料中的“专注于对自然的任意和瞬间的描绘”可知该作品注重用眼睛观察和感受来表现色彩变化，这符合印象画派的特点。
5．在某一流派的美术作品中，我们可以感觉到艺术家表现了人们(包括艺术家们自己)的精神创伤和变态心理，感觉到他们现实生活消极、悲观和失望的情绪，感觉到他们思想中强烈的个人主义和虚无主义。材料描述的美术流派特征属于(
)
A．现代主义
B．印象主义
C．现实主义
D．浪漫主义
解析：选A
从材料中的“精神创伤”、“变态心理”、“对现实生活消极、悲观和失望的情绪”、“个人主义和虚无主义”可以判断该流派属于现代主义。
6．后期印象主义绘画大师凡·高的作品色彩强烈，充满了火一样的热情，让人感受到灼热阳光下的灿烂。他被称为“扑向太阳的画家”。下列属于他的代表作的是(
)
A．《战争与和平》
B．《老人与海》
C．《向日葵》
D．《清明上河图》
解析：选C
A、B两项为文学作品，D项是中国宋代风俗
画的代表；C项是凡·高的代表作。
7.
观察右图。该绘画作品控诉的是(
)
A．西班牙右翼势力的叛乱
B．英法等国的不干涉政策
C．德国法西斯的野蛮轰炸
D．意军灭绝人性的毒气战
解析：选C
《格尔尼卡》是毕加索作于20世纪30年代的一件具有重大影响及历史意义的杰作，画面表现的是1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的情景，C项符合
题意。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．在今天，贝多芬的名字不仅代表了登峰造极的古典音乐，而且是一种崇高理想和追求的象征。贝多芬的艺术创作产生的根源是(
)
A．印象派绘画的影响
B．18～19世纪欧洲的巨变
C．贝多芬终生追求进步和自由
D．这一时期是从古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的时期
解析：选B
一定时期的文学艺术作品是对当时社会现实的反映。18～19世纪的欧洲正处于历史的巨变中，动荡的社会为贝多芬的艺术创作提供了丰富的素材和创作灵感，成为他的创作产生的根源。
2．“成功地将声乐与器乐结合，开创了交响曲的新形式，成功地赋予器乐反映社会重大题材的使命。”这是对哪位艺术家的介绍(
)
A．贝多芬
B．莫扎特
C．德彪西
D．高更
解析：选A
结合所学知识可知材料中的艺术家是贝多芬。
3．1804年春，贝多芬完成《英雄交响曲》并题写了“贝多芬献给波拿巴”的献词；当得知拿破仑称帝时，他将总谱写有献词的封面撕下，并在后来出版时将标题改为“为纪念一位伟大的英雄而作”。这一事实主要反映了他(
)
A．注重不断提高音乐创作水平
B．敢于正视并修正自己的错误
C．具有反封建与追求民主的精神
D．具有英雄主义和乐观主义思想
解析：选C
贝多芬深受启蒙思想的影响，其作品表达了对封建专制的批判，对资产阶级民主精神的歌颂，题目材料中贝多芬的做法，恰恰体现了他的这种思想追求。
4.“他的音乐光影斑驳、精妙多姿。同样以《月光》为主题，贝多芬的是‘江天一色无纤尘’的皓月，而他的音乐则是‘暗香浮动月黄昏’的淡月，清幽雅深。”这里的“他”应是(
)
A．牛顿
B．莫扎特
C．德彪西
D．莫奈
解析：选C
解答本题注意把握“他”的音乐特色是“清幽雅深”，这非常符合印象派音乐“在朦胧的光色中表现物体或事物的气氛和情调”的特点。
5．有学者指出，工业化的发展，对19世纪中期强调艺术创作以真实生活为依据的现实主义画派的形成产生了很大的影响。其影响主要表现在工业化(
)
A．引发了更加严重的社会问题
B．转变了绘画艺术的发展方向
C．导致了艺术创作的地位下降
D．改变了传统绘画的创作方式
解析：选A
工业化引发了严重的贫富差距等社会问题，现实主义画派兴起，它关注剖析社会问题，揭露和批判社会的罪恶，故A项正确；工业化不会直接转变绘画艺术的发展方向，故B项错误；19世纪中期艺术创作的地位并未下降，故C项错误；改变了传统绘画的创作方式的原因是社会经济的发展和科学技术的进步，与工业化无直接关系，故D项错误。
6．据统计，艺术市场上成交价格超过一千万美元的旷世作品有十幅，排在前四位的都是凡·高的作品。凡·高绘画的特点是(
)
A．画面注重选取严峻的重大题材
B．注重感情表现和画面整体的完整统一
C．主张抒发个性，色彩明快，注意光和色的运用
D．反对传统和理性，趋向极端
解析：选C
根据所学知识，凡·高是印象派大师，注意用光与色描绘外部世界。
7.
右图是创作于1866～1867年的法国名画《圣阿德雷斯的露台》，对它的准确描述是(
)
A．以重大事件为题材，突出理性，注重画面的严整和谐
B．运用鲜明色彩和奔放笔法，强调画面整体的完整统一
C．强调捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印象”
D．反映知识分子的精神困惑和对艺术的长久迷惘
解析：选C
该画未体现“重大事件”，故A项错误；该画未体现“奔放笔法”，故B项错误；19世纪后半期，产生了印象派美术，《圣阿德雷斯的露台》表现了捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印象”，故C项正确；D项是现代主义美术的特点，但该画未体现“精神困惑”，故D项错误。
8.
右图是法国画家贝尔特·莫里索借助了当时科学领域的新成就创作于1888年的《阅读中的小女孩》。这幅画(
)
A．关注了法国当时的社会现实
B．表达了对“理性王国”的失望
C．展示了艺术家内心的“自我表现”
D．捕捉了光和色之下的“瞬间印象”
解析：选D
由材料“借助了当时科学领域的新成就”和图片可知，这幅画为印象画派，捕捉光和色的瞬间是印象画派的特色，故D项正确；关注社会现实的应该是现实主义，故A项错误；浪漫主义表达了对“理性王国”的失望，故B项错误；现代主义展示艺术家内心的“自我表现”，故C项错误。
二、非选择题(18分)
9．阅读材料，完成下列要求。
材料一
产生印象派的直接原因是官方沙龙对青年人的压抑和压制，这是表层的原因。实际上，社会原因才是内在的原因。首先是市民阶层的兴起，艺术审美趣味的变化，市民家庭对有装饰性或有形式美感绘画的需求。印象派绘画的画幅基本上为中小型，可以让资产阶级作为装饰悬挂。
——摘自李倍雷《西方美术史》
材料二
印象派艺术受日本浮世绘的影响，重视绘画的平面性、装饰性和写意性。物理学对光色的分析促进了绘画色彩的变革，给艺术家以启发。艺术家运用光学原理来进行创作，可以说印象派最大的成功在于光和色彩学上的发明和创造。
——摘自马晓琳《西方美术史》
材料三
二战期间，德国将领和士兵经常出入巴黎的毕加索艺术馆，争相观看毕加索的艺术。可是这些不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在艺术馆的出口处，毕加索发给每一个德国军人一幅他的油画《格尔尼卡》的复制品。一位德国盖世太保头目指着这幅画问毕加索：“这是您的杰作吗？”毕加索面色严峻地说：“不，这是你们的杰作。”
(1)依据材料一、二，分析指出印象派产生的主要原因(10分)
(2)《格尔尼卡》反映了怎样的历史事实？毕加索的回答说明了什么？(8分)
解析：第(1)问，根据材料一中“官方沙龙对青年人的压抑和压制”和材料二中的“社会原因才是内在的原因”、“艺术家运用光学原理来进行创作，可以说印象派最大的成功在于光和色彩学上的发明和创造”分析。第(2)问第一小问，可结合材料和教材内容回答；第二小问，通过对材料二的分析解读也不难得出答案。
答案：(1)原因：青年人受官方画派的压制，因此要求反对传统保守的思想；伴随资本主义经济的发展迎合日益增多市民阶层的需要；受外来绘画技法和当时科技成果的影响。
(2)《格尔尼卡》反映了西班牙内战期间，德国法西斯轰炸西班牙城市格尔尼卡的罪行。毕加索的回答说明了他对法西斯的极端厌恶和愤慨。第10课梨园春秋
一、戏曲的起源
1．原始时代：中国古代的戏曲起源于祈获丰收和狩猎胜利的原始宗教歌舞，这种带有巫术色彩的仪式活动被后人称为“傩”，蕴涵着戏曲的萌芽。
2．春秋战国以后：宫廷晏乐、杂技百戏具有更多的戏曲元素。
3．唐代：宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称“梨园”。
4．宋代：出现了喧闹的集市和专门的娱乐场所——瓦舍。两宋之际，浙江温州一带流行的“南戏”，形成了完备的戏曲形式。
二、元杂剧与昆曲
1．元杂剧
(1)兴起：元朝时在北方兴起。
(2)特点：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈融入一炉，有完整的故事情节和角色配合，标志着中国古代戏曲的成熟。
(3)代表：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖被称为“元曲四大家”。
2．昆曲
(1)由来：因兴起于江南昆山而得名。
(2)鼎盛：明中叶到清中期。
(3)特点：表演以载歌载舞为主。
(4)影响：对京剧、川剧、湘剧、越剧和黄梅戏等众多剧种的形成和发展产生了深远的影响，被誉为“百戏之祖”。
三、“国粹”京剧
1．背景
(1)明清时期，北京成为休闲文化中心，各地艺人荟萃一堂。
(2)乾隆年间，徽戏剧团三庆班等四大徽班进京推动了京剧的形成。
2．形成：徽班吸取汉调以及昆曲、秦腔、梆子腔等剧种的腔调和表演形式，在京城文化的影响下，经过不断融合和吸收，形成了新的剧种——京剧。
3．特点
(1)角色：从脸谱、服装、唱腔、动作等方面将角色划分为生、旦、净、丑四大行当。
(2)表演艺术：发扬象征虚拟、歌舞并重的传统，综合运用唱、念、做、打等艺术手段，用多种乐器控制节奏、渲染气氛，在“字正腔圆”的唱腔、念白中渗透着诗、词的文学情韵，亮相和定型则给人以雕塑的美感。
4．影响：京剧将独具特色的中国戏曲推向一个新的高峰，被誉称为“国粹”，在人类
文化艺术的殿堂上放射着奇光异彩。
[轻巧识记]
中国戏剧的产生、发展
[易错提醒]
元曲并不是元杂剧。元杂剧是一种戏剧形式，融合宋金以来各种表演艺术而形成，包括歌唱、对白、舞蹈等诸多要素。广义的元曲，包括元代杂剧和元代散曲两大类。
[名师点拨]
经济与戏曲的关系
宋代城市商品经济发展，出现了许多喧闹的集市和专门的娱乐场所——瓦舍。宋元城市经济的发展为杂剧的兴盛准备了充裕的物质条件。古代戏曲进入黄金时代，出现了元杂剧。明清时期，出现大量工商业市镇，城市经济进一步繁荣，京剧得以产生并迅速成为中国第一大剧种。
1．中国古代的戏曲起源于祈获丰收和狩猎胜利的原始宗教歌舞；唐代宫廷中教练歌舞艺人的专门场所称“梨园”；两宋之际，在浙江温州一带流行起一种戏曲，称“南戏”。2．元杂剧标志着中国古代戏曲的成熟。明中后期，昆曲发展成全国性剧种，并对众多剧种的形成和发展产生了深远影响，被誉为“百戏之祖”。3．清乾隆年间，徽班进京后，经过不断融合吸收，形成新的剧种——京剧。京剧集古代戏曲艺术之大成，被誉为“国粹”。
京
剧
[材料一]
为了适应戏曲剧情和表演的需要，京剧吸收中国戏曲的传统角色划分，依照不同类型人物的年龄、性别、身份与性格特征，从脸谱、服装、唱腔等方面将演员划分为……四大行当。
——《京剧行当》
对联
三五人演出千军万马，六七步走遍四海九州。
(1)材料中京剧表演有何特点？
[教你读史]
从材料中的关键词“依照不同类型人物”、“划分”、“四大行当”和对联内容总结其特点。
[提示]
适应剧情和表演的需要，要求演员适应各类角色；表演带有虚拟化。
[材料二]
请看关于戏曲的对联：
对联一
劝忠劝孝，摹写处逼真冷暖人情，自足成五伦天性；
观古观今，顷刻间现出兴亡世道，何须阅全部史书。
对联二
抬起头来，看几个仁人义士，或全忠、或全孝，当场奉为师表；
转回身去，想那些贼寇奸臣，谁报迟、谁报速，归家说与子孙。
(2)京剧的表演内容有何特点？
[教你读史]
从“冷暖人情”、“观古观今”、“兴亡世道”中看表现内容；从“劝忠劝孝”、“五伦天性”、“忠”、“孝”等看价值观念。
[提示]
京剧艺术的批判现实主义和教育意义。主要演绎现实生活和历史故事，抒发大众的情感；体现传统的价值观。
京剧的特点
(1)以表演历史故事为主，用管弦乐器和打击乐器伴奏。
(2)角色分生、旦、净、丑四大行当，各个行当的化妆都有一定的谱式。
(3)表演艺术是将唱、念、做、打有机结合起来的独具特色的艺术体系。
(4)表演按一定程式进行，多采用虚拟性动作，虚实结合，形神兼备。
(5)体现社会主流价值观，有社会批判意识，强调教化功能。
影响中国古代戏曲艺术产生、发展的因素
1．宗教因素：中国古代戏曲起源于一些带有巫术色彩的活动，后来在国家祭祀和礼仪活动中也采用类似的形式。
2．政治因素：戏曲的传播在很多情况下与政治密切相关。比如元代杂剧就是由于元朝统治者轻视知识分子，致使仕途无门的文人专注于戏剧创作而出现的。
3．经济因素：在宋代以后，南戏、元杂剧发展的根本条件就是城市经济发展、市民阶层队伍壮大，他们对精神文化的需求增加。
4．文化因素
(1)知识群体队伍的壮大，无论是上层、中下层知识分子，还是民间艺人；无论是古代戏曲的创造者，还是表演者，正是由于他们的贡献，戏曲艺术才发展成熟。
(2)其他文化形式的影响。南戏吸收了宋词曲词和唐宋乐曲成分；元杂剧也唱诗词，将歌唱、对白、音乐、舞蹈等艺术形式结合起来；京剧的形成是地方戏曲与北京语言文化相结合的产物。
题组一
中国古代戏曲的发展
1．“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”、“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”。这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述(
)
A．书法
B．绘画
C．戏剧
D．杂技
解析：选C
题干两句诗句体现了京剧的表演艺术更趋于虚实结合的表现手法，最大限度超脱了舞台空间和时间的限制，达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界的特点，故C项正确。
2．“京剧的形成是有清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面是各种声腔纷纷兴起，互相争胜；另一方面又彼此交流，实现新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映了(
)
A．京剧已成为“百戏之祖”
B．京剧艺术经融合而推陈出新
C．京剧是古代戏曲的高峰
D．京剧标志着古代戏曲的成熟
解析：选B
“百戏之祖”是昆曲，不是京剧，故A项错误；依据材料“另一方面又彼此交流，实现新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现”可知，京剧是经融合后而推陈出新的，故B项正确；材料中只是叙述了京剧的形成过程，并没有反映其地位，故C项错误；元杂剧标志着古代戏曲的成熟，故D项错误。
3．京剧脸谱繁多，蔚为大观。《说唱脸谱》中的这段歌词写道：“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”。“白脸”表达的是(
)
A．忠勇正义
B．奸诈狡猾
C．刚直果敢
D．凶猛骁勇
解析：选B
红脸表达的是忠勇正义，故A项错误；白脸表达的是奸诈狡猾，故B项正确；蓝脸表达的是刚直果敢，故C项错误；黄脸表达的是凶猛骁勇，故D项错误。
题组二
戏曲的主要社会功能
4．宋以后是戏曲发展时期，三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明(
)
A．戏剧是加强思想控制的工具
B．儒道佛在民间传播逐渐合流
C．市民文化需要世俗神化英雄
D．戏剧在社会上发挥教化功能
解析：选D
戏剧为统治者服务只是材料中一个方面，故A项错误；儒道佛逐渐合流是在魏晋南北朝时期，时间不符，故B项错误；市民文化需要世俗神化英雄只是材料中的一个方面，故C项错误；戏曲是市民文化发展的表现，但在市民文化素养不高的时代，广为流传的戏剧不自觉地起到道德规范、内化的功能，统治者神化关羽，这种主流意识形态影响了戏剧的内容和价值取向，故D项正确。
5．“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举______上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”材料中横线上最应出现的是(
)
A．汉赋
B．唐诗
C．宋词
D．戏曲
解析：选D
汉赋辞藻华丽，手法夸张，与材料中的民间生活场景不符，故A项错误；唐诗虽然风格众多，但主要属于文人作品，与材料主体环境不符，故B项错误；宋词虽然相对于唐诗而言，其形式更便于抒发感情，更适应市井生活需要，但是它的创作依然有着浓厚的文人气息，它的具体内容和语言仍然达不到“邻里聚谈”、“以为资料”的通俗和普及程度，故C项错误；“豆棚茅舍”反映了普通百姓的生活场景，材料中的“诫”、“勉”突出了社会教化功能，能最大程度上满足以上两个条件的文化形式无疑是戏曲，故D项
正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．《永顺县志》载：“永俗酬神，必延辰郡师巫唱演。至晚，敲锣击鼓，人各纸面一。”其中处最可能是(
)
A．傩戏
B．南戏
C．杂剧
D．昆曲
解析：选A
本题主要考查学生获取和解读材料的能力。从材料中“酬神”、“巫唱”可判断最有可能是傩戏。
2．《水浒传》第七十二回，写到宋江偕同柴进、鲁智深、武松、李逵和燕青等好汉去东京观赏元宵灯会，但见：“楼台上下火照火，车马往来人看人。”他们一行人所到的去处是当时最繁华的娱乐场所，其名称是(
)
A．坊市
B．勾栏
C．舞坛
D．瓦舍
解析：选D
宋代，随着商品经济的发展，专门的娱乐场所——瓦舍产生。
3．清朝人钱泳在《履园丛话》说：“梨园演戏……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部，以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。”材料表明我国戏曲发展的主要原因是(
)
A．我国戏曲地域性色彩浓厚
B．思想解放运动的风起云涌
C．商业发展与市民阶层壮大
D．我国经济中心的日趋南移
解析：选C
题干虽然提到各地的戏曲，但更主要的是强调经济活动和市民对于戏曲的需求。
4．元代堪称中国戏曲的黄金时代，元杂剧更是标志着中国古代戏曲的成熟。后人评价曰：“文而不晦，俗而不俚”、“明白如话”。由此可见其艺术风格是(
)
A．以自然本色为主流
B．民主思想闪现其间
C．浪漫主义色彩浓厚
D．豪迈奔放婉丽飘逸
解析：选A
题干材料反映了元杂剧语言通俗易懂，像白话文一样，A项最符合题意。
5.
读右图，根据所学判断，在地区③产生的宋元时期古代戏曲形式是(
)
A．皮影戏
B．南戏
C．杂剧
D．京剧
解析：选C
皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西亚和欧洲，不符合题意，故A项错误；南戏产生于两宋时期浙江温州一带，符合地区④，故B项错误；杂剧产生于元代北方，且元朝都城大都(今北京)与地区③相符，故C项正确；京剧产生于清朝北京地区，时间不符，故D项错误。
6．永乐九年(1411年)公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明(
)
A．文化专制开始影响市民生活
B．文化政策体现统治者治国理念
C．明清时代君主专制走向反动
D．市民文化危及封建统治基础
解析：选B
根据材料可知明代官方干预明初杂剧演出，在这样的限制之下，明初的杂剧几乎只能是以正统的忠孝节义的教化戏、正统的历史戏以及空洞无物的神仙戏为主，只能在当时政治允许的范围之中进行，这体现了文化政策为政治服务，故B项正确。
7．清乾隆年间，徽戏剧团三庆班等四大徽班相继到京城献艺，徽戏吸收其他戏曲声腔的长处，对京剧形成产生重大影响。下列不属于徽戏吸取的地方戏的是(
)
A．秦腔
B．昆曲
C．汉调
D．黄梅戏
解析：选D
徽班兼容并蓄，融会贯通，吸取了湖北汉调以及昆曲、秦腔、梆子腔等。
8．“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱(
)
A．真实再现了客观历史
B．固化了大众的历史认知
C．正确评断了历史人物
D．提升了历史人物的价值
解析：选B
脸谱是中国戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱的主要特点有以下三点：一、美与丑的矛盾统一；二、与角色的性格关系密切；三、其图案是程式化的。戏剧本身就是艺术，是经过加工的，不能看做历史的如实反映，所以A、C、D三项错误。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
京剧艺术在文学、表演、音乐、唱腔、脸谱等各个方面，经过几辈优秀人的长期舞台实践，执著探索，大胆革新创造，构成了一整套相互制约、相得益彰的格律化和规范化的程式，创造的舞台艺术形象既丰富多彩，又用法严谨，使之成为代表民族传统文化的瑰宝。京剧作为表演艺术的最大特点，在于虚实结合，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，已达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。表演精致细腻，处处入戏；唱腔悠扬委婉，声情并茂；武戏不以勇猛火爆取胜，而以“武戏文唱”见佳，所有这些成就，在世界表演艺术大花园里，不愧是一朵独放异彩的奇葩。
材料二
清初，京师梨园的昆腔与京腔(又称高腔)并盛。乾隆四十四年(1779
年)，秦腔演员魏长生自四川进京，以《滚楼》剧名动京师，京腔大为减色，竟“使京腔旧本置之高阁”。乾隆五十五年(1790年)，扬州的三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔独擅梨园，因此京剧的前身即为徽剧，通称皮簧戏。原来的徽剧以唱二簧调为主，兼唱昆腔、吹腔、四平调、拨子等，待到道光年间汉调进京，于是形成徽、汉合流，促成湖北的西皮调与安徽的二簧调融合，皮簧戏由此而得名。
(1)根据材料一概括京剧艺术的特点。(8分)
(2)依据材料二说说京剧融合吸收了哪些剧种和腔调。(5分)
(3)综合上述材料并结合所学知识说明京剧艺术在我国戏剧史中的地位。(5分)
解析：第(1)(2)问可从材料中概括。第(3)问可结合所学知识作答。
答案：(1)①虚实结合，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。②表演精致细腻，处处入戏。③唱腔悠扬委婉，声情并茂。④武戏不以勇猛火爆取胜，而以“武戏文唱”见佳。
(2)昆腔，京腔，湖北汉调，西皮调。
(3)京剧被誉为“国粹”，成为代表民族传统文化的瑰宝。第9课诗歌与小说
一、《诗经》、楚辞与汉赋
1．《诗经》
(1)地位：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
(2)内容：它保存了从西周初期至春秋中期大约500年的诗歌，共305篇，分为风、雅、颂三部分。
(3)特点：
①以四言为主，多采用重章叠句的句式，语言质朴丰富，是中国诗歌形成的重要
标志。
②具有现实主义倾向和“赋、比、兴”的艺术手法。
2．楚辞
(1)产生：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体
诗歌。
(2)代表作品：屈原的《离骚》，抒发了忧国忧民的情感，是楚辞体中的名篇。
(3)特点：楚辞不是整齐的四言体，而采用自由灵活的形式。
(4)地位：
①开创了中国古典文学抒情浪漫风格的先河。
②“骚体”与“风”合称“风骚”，成为中国古代诗歌的两大源头。
3．汉赋
(1)产生：汉朝政治统一，经济发展。
(2)特点：赋是一种专重铺陈排比、文采华丽的文体。它是吸收了先秦《诗经》和楚辞表现手法的带韵散文。
二、唐诗、宋词与元曲
1．唐诗的繁荣
(1)背景：
①繁荣、开放和文化多元的盛唐造就了诗歌的辉煌。
②科举取士制度的确立使得许多中下层的文人有机会施展抱负。
③汉代以来五言诗、七言诗的发展，也为唐诗在格律形式等艺术方面提供了借鉴。
(2)代表：诗仙李白、诗圣杜甫和中唐白居易等。
2．宋词的兴盛
(1)背景：
①天下分裂、战乱频仍，一批有识之士希望振奋人心。
②宋代市井生活丰富，娱乐场所需要大量的歌词。
(2)特点：又称“长短句”，能灵活自如地表达情感，并可配乐演唱，按特定的乐调曲谱“填词”。
(3)代表：苏轼、辛弃疾、柳永、李清照等。
3．元曲的兴起
(1)背景：元代，汉族文人进取无望，心情压抑，常用散曲抒发愁闷情怀。
(2)形成：在宋词、金元俚曲俗谣基础上经文人重新制作而形成的新诗体。
(3)特点：
①有格律曲牌限制。
②大量使用白话、方言、衬字。
③与音乐、戏曲结合比较紧密。
三、明清小说
1．背景：明清时期，工商业城镇和市民阶层兴起；政治黑暗，官场腐败，各种社会矛盾逐渐加深。
2．成就
(1)明代：出现《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》风靡全国的“四大奇书”；《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《续刻拍案惊奇》等短篇小说集也广受人们青睐。
(2)清代：出现深刻反映现实的百科全书式的巨著《红楼梦》、假借谈狐说鬼宣泄对社会不满的《聊斋志异》、长篇讽刺小说的开山之作《儒林外史》等一批批判现实的文学力作。
3．影响：明清小说对后世文学产生了深远影响，其中的优秀作品至今仍受到人们的喜
爱，成为我国古典文学中的瑰宝。
[易错提醒]
正确区分诗、词、曲
诗、词、曲都属于广义的诗歌的范畴，但作为不同的文学体裁，其间的差别也很明显。诗，主要指绝句和律诗，讲究严格的韵律，句式整齐，对仗工整，风韵规范。词，句子长短参差，便于抒发感情和演唱。曲，可雅可俗，更为生动活泼。
[概念阐释]
楚辞
“楚辞”既是一部诗歌总集，也是一种文学体裁。汉人有时简称它为“辞”，或连称为“辞赋”。又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，故后人也以“骚”来指称
楚辞。
[名师点拨]
文学与社会经济、政治的关系
文学是对一定时期社会政治和经济的反映，文学的发展和繁荣又是以一定社会的经济、政治状况为基础的。欣赏特定时期的文学作品要注意透过其外在形式，揭示它反映的社会背景。如：盛唐时诗风开朗奔放，刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景；中唐时诗风平实浅近，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露；晚唐
时诗风凝重浓郁，反映了唐帝国的衰落。
[轻巧识记]
1．诗歌与小说
2．中国古代不同文学体裁的特点
1．《诗经》的现实主义和楚辞的浪漫主义代表了两种不同的诗歌创作风格，对后世产生深远影响。汉赋词藻华丽、手法夸张，表现出大一统时代恢弘的文化气度。2．唐朝开放的社会和繁荣的经济，促进诗歌创作进入黄金时期。宋代词作有豪放派和婉约派两大派别。元代文学的主流形式是元曲。它们体现着不同的时代精神和社会面貌。3．明清社会的变化，市民阶层的扩大，为小说的繁荣提供了肥沃的土壤。明清小说将日常生活和普通市民都纳入创作视野，真实地反映了当时社会的全景。4．《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说是中国历史上具有时代特色的文学成就。
中国古代主流文学形式的特点
[材料一]
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
——屈原《离骚》
(1)据材料一，其文学体裁是什么？具有怎样的特点？
[教你读史]
材料中文字句式及材料的出处是答题的突破口所在。
[提示]
体裁：楚辞体。特点：采用楚国方言，句式灵活，易于表达情感，具有浪漫主义的风格。
[材料二]
奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，川谷为之荡波。
——司马相如《上林赋》
(2)据材料二分析，汉赋的风格特点是什么？反映了怎样的社会现实？
[教你读史]
注意材料出自《上林赋》，由此进一步体会材料内容及风格。
[提示]
特点：词藻华丽，手法夸张，内容丰富。社会现实：汉朝政治统一，经济恢复发展。
[材料三]
这一时期(明清)大为繁荣的小说、戏剧也竞相以普通人丰富多彩的生活以及他们的情感追求作为题材，屠夫、小贩、商人……以致三教九流进入文学殿堂，成为文学中的主人公，“好货”“好色”成为许多作品的共同主题。
——冯天瑜等著《绘画中华文明史》
(3)根据材料三指出明清时期小说取材有何特点？综合以上材料，说明中国古代文学的发展呈现了怎样的趋势？
[教你读史]
注意材料中文学题材和文学作品中主人公身份的变化。
[提示]
特点：关注社会底层，题材广泛。趋势：世俗化、平民化、大众化。
我国古代不同时期的文学特色
(1)先秦：《诗经》质朴典雅，具有现实主义风格，以南方民歌为基础的“楚辞”，句式灵活，具有浪漫主义风格。
(2)汉赋：华丽而夸张，表现出大一统时代恢弘的文化气度。
(3)唐诗风格多样，以五言诗和七言诗为主，格律严整。
(4)宋词是诗歌的另一种形式，句式灵活，句子长短不一，适于合乐歌唱，具有强烈的音乐节奏之美。
(5)元曲是民间兴起的新的诗歌形式，题材广泛，可雅可俗，更为生动活泼。抒情叙事兼长。
(6)明清小说将广阔的社会生活纳入了文学的视野，揭露和批判封建礼教，刻画人民的世俗生活，歌颂人民的反抗精神等，具有很高的艺术性和思想性。
宋词与时代特征
[材料一]
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。……
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(1)该词表达了作者怎样的思想感情？反映了怎样的社会现实？
[教你读史]
关注两点：一是孙仲谋、寄奴(刘裕)都曾率军北伐。二是作者辛弃疾生活在南宋。
[提示]
反抗外族入侵的爱国主义。南宋政权与各少数民族政权并立，民族矛盾尖锐。
[材料二]
词体至宋而繁荣……援佛老精神以入儒的宋学背景……与宋代空前发达起来的市井商业文化意识彼此交壤，导致了宋世文人尚义理而又随俗逐媚的精神势态……
——韩经太《宋词与宋世风流》
(2)材料二的作者认为宋词繁荣的原因有哪些？
[教你读史]
注意“导致了”前后内容之间的因果关系。
[提示]
理学发展，商品经济发达，市民阶层崛起。
宋词中反映的主要时代特征
(1)宋代城市生活繁荣，很多词体现了太平景象下城市的多彩。
(2)两宋之际，金人南侵，很多词充满了流落异乡的士人的思乡之情。
(3)南宋朝廷不思进取，词体现了词作者杀敌报国的雄心壮志。
一、明清小说的艺术特点
艺术结构
借鉴并发展了古代史书编纂体制的传统，形成了具有民族特色的小说结构
语言风格
把文言、白话等传统书面语言和社会上流行的生活语言熔于一炉，形成了多姿多彩的语言风格
表现方法
具有写实与虚构相结合的特点。在强调写实的同时，明清小说家也毫不讳言艺术虚构，甚至以虚构作为小说艺术创作的准则
形象塑造
塑造了一大批栩栩如生的人物形象，包括一大批个性鲜明的典型人物，在形象塑造方法上表现出与西方古典小说不同的民族特色
二、古代中国文化特色与社会存在的关系
1．先秦：原始社会，生产力水平低下。春秋战国时期，封建制度逐步确立，社会处于大变革时期，思想活跃，出现百家争鸣的局面，由此促进了文学艺术的繁荣。
2．秦汉：秦汉时期，国家统一，生产发展，各民族间政治经济联系加强，出现了反映帝国气势恢弘的汉赋。
3．隋唐：盛唐时期政治统一、经济繁荣、民族融合、文化艺术全面辉煌，同时社会走向正轨，法度规范成为普遍的社会需要。中唐以后，安史之乱、藩镇割据、政治黑暗，出现了大量表达人民痛苦、揭露统治阶级罪恶的作品。
4．宋元：北宋重文轻武，商业繁荣，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩；南宋民族屈辱、山河破碎、民众痛苦激发了文人救亡图存的社会责任感和使命感；元代实行民族分化政策，汉族文人进取无望，心情压抑，促使杂剧繁荣。
5．明清：封建制度渐趋衰落，君主专制达到顶峰，商品经济繁荣，资本主义萌芽产生，文化专制、八股取士，禁锢人们思想，从而出现了揭露封建制度腐朽黑暗的小说和艺术作品。
题组一
古代诗歌的发展
1．“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”这段文字的创作文体属于(
)
A．楚辞
B．唐诗
C．宋词
D．元曲
解析：选A
楚辞想象力丰富，其作品带有文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，其语句参差，富有变化，常用语助词“兮”，A项符合题意。
2．景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是(
)
A．契合时代的文化需求
B．为统治者“润色鸿业”
C．宣扬道家的无为思想
D．为阅读者“铺陈气势”
解析：选C
西汉司马相如是汉赋的代表人物，汉赋辞藻华丽，手法夸张，表现出大一统时代恢弘的文化气度，与“武帝时”相符，故A项正确，不符合题意；“武帝时……相如既奏大人之颂，天子大悦”、“侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”、“成帝时，奏御者千有余篇”，表明为统治者服务，故B项正确，不符合题意；“武帝时”加强中央集权，已改变道家的无为思想为积极有为，故C项错误，符合题意；赋多用铺陈叙事的手法，故D项正确，不符合题意。
3．郭沫若先生曾撰写楹联：“世上创痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这十六个字称颂的诗人是(
)
A．屈原
B．杜甫
C．王维
D．李白
解析：选B
从楹联“世上创痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”可知是诗人杜甫，杜甫的诗气魄雄浑，沉郁悲怆，语言精练、凝重，人们称他为“诗圣”。另外，杜甫的诗大多反映了人民的疾苦，对联的下句正好是杜甫同情广大人民的写照。
题组二
古代文学世俗化
4．北宋某一词人的作品曾被人评价：“耆卿失意无聊，流连坊曲，遂尽收俚俗语编入词中，以便伎人传唱。”这一词人是(
)
A．关汉卿
B．柳永
C．苏轼
D．李清照
解析：选B
据材料信息可知是北宋词人柳永，柳永的词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，其词作流传极广。其许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人，B项正确。
5．关汉卿在《关大王独赴单刀会》中，描绘关羽面对大江的滚滚波涛，仗刀临流。曲中唱道：“大江东去浪千叠……驾着这小舟一叶……可正是千丈虎狼穴……我觑这单刀会似赛村社。”对该作品理解有误的是(
)
A．显露关羽壮怀激烈的个性
B．借历史典故吊古抚今
C．严厉斥问颠倒黑白的世界
D．兼采宋词的豪放风格
解析：选C
严厉斥问颠倒黑白的世界是关汉卿《窦娥冤》的主体反映。
6．有学者对明清四大长篇小说进行排序，排在第一的是《红楼梦》，排在第二的本质上是一个寓言，那些妖魔鬼怪，全是象征性的存在。属于“排在第二”的著作是(
)
A．《三国演义》
B．《聊斋志异》
C．《西游记》
D．《水浒传》
解析：选C
《西游记》中塑造有大量的妖魔鬼怪，象征着现实生活中形形色色的人物，而且《西游记》是明清四大长篇小说之一，故C项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．《诗经》分为风、雅、颂三个部分。风为“风土之音”，即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。颂为“宗庙之音”，即宗庙祭祀的乐歌和史诗，多歌颂祖先功业。“王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。”该诗句应出自(
)
A．《诗经·鲁颂》
B．《诗经·齐风》
C．《诗经·大雅》
D．《诗经·小雅》
解析：选A
该诗句大意是：叔父，您诸子中择立其长，封于鲁地快快前往，要去努力扩土开疆，作为周室藩辅屏障。可见它是“宗庙之音”，在歌颂祖先功业，故A项正确；《诗经·齐风》是“风土之音”，故B项错误；《诗经·大雅》、《诗经·小雅》是“朝廷之音”，故C、D两项错误。
2．“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。”这段文字有可能出自下面的(
)
A．《诗经》
B．《楚辞》
C．《汉赋》
D．《宋词》
解析：选C
本文出自司马相如的《上林赋》，从题干信息看，它以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽，在写作上，它充分体现了铺张夸饰的特点，规模宏大，歌颂了统一王朝的声威和气势，故C项正确，A、B、D三项错误。
3．从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学(
)
A．大一统的时代背景
B．多元化的创作风格
C．理性化的思想诉求
D．世俗化的发展趋势
解析：选D
材料信息体现出其内容出现通俗化的趋势，故D项正确。
4．有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是(
)
A．对社会动乱的感伤
B．爱国忧民的情怀
C．对农业生产的关心
D．热爱和平的态度
解析：选B
据材料中诗句可知是爱国忧民的情怀，故B项正确。
5．李泽厚对某作品曾发出这样的赞美：“你看，那是多么既鲜艳又深沉的想像和情感的缤纷世界啊。美人香草，百亩芝兰……主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于世的真理的追求者。”该“主人翁”的原型最有可能是(
)
A．屈原
B．李白
C．柳永
D．关汉卿
解析：选A
屈原的《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情长诗，风格浪漫，充满奇特的幻想，符合“既鲜艳又深沉的想像和情感的缤纷世界”，屈原的作品全面反映了他的人生经历、政治理想和心灵创痛，符合“主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于世的真理的追求者”，故A项正确；B、C、D三项与材料主人翁不符。
6．从隋代开始，逐渐出现了观赏牡丹的风尚，文人士大夫对雍容华贵的牡丹花情有独钟，为之吟诗作画的已经许多，形成了一种特别的文化情怀。牡丹花也赢得了宋人的推重，文人记录的牡丹已有近百种，以牡丹为题材的诗词、绘画作品更是不胜枚举。“牡丹”入画现象反映出(
)
A．市民生活的快乐祥和
B．风俗画的兴起与发展
C．文人画的兴起与发展
D．唐宋王朝统一与繁盛
解析：选C
从“文人士大夫”、“观赏牡丹”、“特别的文化情怀”可知这种画不应属于风俗画，A、B两项错误；D项错误，因为宋朝不属于统一的朝代，故选C项。
7．日本学者内藤湖南认为：“若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”下列最能支撑这一观点的是(
)
A．北宋政府“不抑兼并”、“田制不立”
B．南宋时期商业税成为财政主要来源
C．两宋政府多与北方政权签订盟约
D．宋词开市民文学之先河，影响深远
解析：选D
北宋商品经济的发展，商业革命促进了城市规模的扩大，市民文学的代表宋词兴起，故D项正确。
8．“关公战蚩尤”是流传较广的一则神话。据考证，该神话以片段形式散见于御祭文、类书、道藏经、笔记小说、盐法类政书、地方志书中，有多种文本流传。它先经佛教原创，后有道教加工、俗世确立信仰，最终进入地方编年史，成功地对接了正史。这说明(
)
A．神话能反映人们的价值追求
B．神话因荒诞而缺乏研究价值
C．佛道合流颠覆社会意识形态
D．研究神话叙事必须溯源而循
解析：选A
从材料中可知“关公战蚩尤”神话故事体现了正义战胜黑暗的价值观，是当时人们对其体现的价值观念的认可和追求，故A项正确；神话故事是当时人们的生活状况和心理追求的反映，有一定研究价值，故B项错误；从“它先经佛教原创，后有道教加工、俗世确立信仰，最终进入地方编年史，成功地对接了正史”可知佛道融合是与当时的价值观念和意识形态一致的，故C项错误；神话不是真实历史，“必须溯源而循”过于绝对，故D项错误。
二、非选择题(18分)
9．根据材料并结合所学知识回答问题。
材料
明代小说繁荣，在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。明中后期，文人与市民的关系日益密切，出现了一批描写市民生活的文人士子，他们更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。
明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅增长人们的知识，开阔眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷堕泪者，盖亦有之”。
——摘编自周先慎《明清小说》
(1)根据材料并结合所学知识，概括明代小说繁荣的原因。(10分)
(2)根据材料并结合所学知识，简析明代小说在当时所起的社会作用。(8分)
解析：第(1)问，根据材料第一段的内容并结合所学知识归纳总结。第(2)问，根据材料第二段的句号分层，归纳每层的大意即可。
答案：(1)原因：唐宋元文学发展，留下了大量的素材；文人士大夫积极参与创作；小说通俗易懂，接近日常生活，易于被民众接受；商品经济繁荣，市民阶层扩大。
(2)作用：满足了民众的文化需求；有一定教化功能；提升民众的知识水平。第二单元中国古代文艺长廊
第7课汉字与书法
一、从汉字起源到“书同文”
1．汉字起源：在新石器时代，陶器上出现的刻画符号。
2．汉字成熟
(1)距今约3
000多年的商代甲骨文，是目前所知最早的成熟的汉字。
(2)商周时期铸在青铜器上的文字，被称为“金文”。
3．汉字统一
(1)背景：春秋战国时期，文字不统一状况，不利于文化的发展和生产的进步。
(2)概况：秦始皇推行“书同文字”，以秦国的小篆为基础，统一全国文字，后来隶书也得到推广。
(3)意义：对统一的多民族国家的形成和发展产生了深远影响。
二、书艺历程
1．汉字发展为书法艺术的条件
(1)材料：字形丰富、数量庞大的单体汉字，为富于个性化的艺术再创造准备了很好的
材料。
(2)动力：魏晋南北朝时期，士人群体的形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。
(3)文具：笔墨纸张等文具的改进，为这一时期书法技巧的创新提供了条件。
2．主要历程
(1)秦汉：秦小篆和汉隶已具有书法的美感，但大多还是实用性文字。
(2)魏晋：书法艺术开始进入自觉阶段，东晋王羲之成为“书圣”，名作是《兰亭序》。
(3)隋唐：书法艺术达到新高峰，草书有“颠张(旭)狂(怀)素”，楷书有欧阳询和“颜(真卿)筋柳(公权)骨”。
(4)宋代：宋代重文，市民阶层兴起，社会生活丰富多样，书法艺术出现各具情态的“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)，倡导“有意无法”。
(5)明代：随着社会进一步平民化、世俗化，更加强调个性化的创造。
3．基本特征：通过自由变化的线条和疏密得宜的布局，同时将绘画艺术的情境美和书法的内容融合在一起，成为一种表现士人追求自我理想和个性的独特的艺术。
[轻巧识记]
书法艺术
[名师点拨]
中国古代汉字成为一门艺术的原因
(1)社会发展到一定历史阶段，汉字作为文化传播交流工具的功能发生变化，以不断适应人们和社会对精神生活的需求。
(2)汉字作为一种字形丰富、数量庞大的单体文字，为富于个性化的艺术再创造提供了很好的素材。
(3)随着文化的发展，知识群体不断形成，成为书法艺术产生发展的动力。
(4)笔墨纸砚等文具的改进，也为书法技巧的不断发展与创新提供了条件。
(5)魏晋南北朝时期，一个特立独行的士人群体逐渐形成，书法成为士大夫表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式，促进了书法艺术的最终形成。
1．商代甲骨文，是目前所知最早的成熟的汉字。秦统一后，秦始皇推行“书同文字”，对统一的多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。2．魏晋时期，书法兼具审美功能与实用功能，成为一门艺术。隋唐一统，书法艺术达到了新的高峰，书法理论也日趋成熟。宋代，书法艺术出现各具情态的苏、黄、米、蔡四大家。明代书法更加强调个性化的创造。3．汉字的书法通过自由变化的线条和疏密得宜的布局，将绘画艺术的情境美和书写的内容融合在一起，成为一种表现士人追求自我理想和个性的独特的艺术。
中国古代书法的阶段特征
[材料一]
(1)观察上述两图，说明张旭和颜真卿书法的特点。
[教你读史]
注意图示中文字的特点及材料出处。
[提示]
特点：张旭的草书狂放不羁；颜真卿的楷书端庄浑厚，雍容大度，讲求规范法度。
[材料二]
苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”。“我书意造本无法”。
(2)请根据材料二回答宋代书法的特点。
[教你读史]
注意材料中的关键句“我书意造本无法”。
[提示]
推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法。
[材料三]
明代，生活于苏州的祝枝山、文徵明虽为好友，但书法情态迥然有别，祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风；文徴明书法则温柔婉约，如春日柳莺。
(3)请根据上述材料指出，明代书法发展的趋势是什么？
[教你读史]
通过祝枝山、文徴明的书法风格特点，并结合材料一、二的书法特点，以此概括时代的发展趋势。
[提示]
明代书法随着社会进一步平民化、世俗化，更加强调个性的创造。
时代变迁对书法风格的影响
(1)魏晋南北朝时期国家分裂，社会动荡，一个特立独行的士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。
(2)隋唐时期，国家统一强盛，是中国封建社会发展的繁荣时期，书法也体现出大国盛世气象，或狂放不羁，极尽张扬个性之能事，或雍容大度，力求建立新的法度。
(3)宋代市民阶层兴起，通俗文化逐步繁荣，文风很盛，社会生活丰富多样，书法重视个性而忽略法度。
(4)明代则因一方面商品经济发展，市民生活丰富，一方面思想控制严密，所以书法更加世俗化、平民化，强调个性化创造。
题组一
汉字的演变
1．有古代学者论述某字体的形成时说：“(官员)奏事繁多，篆字难成，即令隶人(即胥吏)佐书。”据此推断，该字体是(
)
A．小篆
B．隶书
C．行书
D．草书
解析：选B
依据材料“(官员)奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书”信息可知，当时官员奏事公文往来频繁，而官方文字小篆书写速度较慢，难以完成，故让胥吏修改，遂成“佐书”(隶书)，隶书去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直，更便于书写，B项符合
题意。
2．随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明(
)
A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰
B．魏晋时期的书法最高成就是“写经体”
C．书法艺术发展离不开社会生活需要
D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展
解析：选C
材料反映了佛教盛行——出现抄写经籍为生的“经生”——形成新的书体“写经体”，从这个过程中可以看出，我国书法艺术的发展离不开社会生活的需要，故C项正确。
3．郭沫若曾评价说：“……秦始皇的书同文字，是废除了大量区域性的异体字，使文字更进一步整齐简易化了，这是在文化上的一大功绩。”郭沫若之所以高度评价秦始皇的书同文字措施，主要是因为书同文字(
)
A．使隶书更加规范使用
B．为汉字的艺术化奠定基础
C．使文字简洁明了实用
D．促进中华文化交融和进步
解析：选D
书同文的字体是小篆，书同文使文字更进一步整齐简易化了，便于了文化的交流和发展，有利于促进中华文化的融合和进步。
题组二
书法艺术
4．米芾是北宋著名的书法家，其字体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”。镇江在修建“米芾公园”期间征集其流落在民间的书法作品，以下书法作品中最有可能是米芾作品的是(
)
解析：选D
从A、B、C、D四个选项中字体的特点可以看出只有D项符合题意。
5．《楹联续话》卷一：“书道入神明落纸云烟今古竞传八法，酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯。”下列作品与楹联描述的书法风格一致的是(
)
解析：选A
题干材料是后人对唐代草书大家张旭书法成就的评价，张旭擅长草书，世称“草圣”，《古诗四帖》是草书，故A项正确。《兰亭序》是行书，《贺捷表》是楷书，《乙瑛碑》拓片是隶书。
6．下图是苏轼的书法作品《黄州寒食诗帖》，它问世于苏轼被贬黄州，仕途受挫的1082年。《黄州寒食诗帖》通篇跌宕，洋溢着起伏的情绪，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。这一作品(
)
A．奔放跃动，线条流畅纵情
B．整齐安定，结构平衡对称
C．雅俗共赏，字形斜正交错
D．结构严整，笔画平直稳重
解析：选C
“奔放跃动”是对草书的评述；“整齐安定，结构平衡对称”是对隶书的表述；“字形斜正交错”是对行书特点的表述，故C项正确；“结构严整，笔画平直稳重”是对楷书的表述。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1.
米芾是北宋著名的书法家，他的书法作品(右图所示)兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼。据此你判断他所擅长的书体是(
)
A．甲骨文
B．小篆
C．隶书
D．行书
解析：选D
行书界于楷书、草书之间，米芾书法“兼有楷书和草书的长处”故当为行书，故D项正确。
2．有人对书法字体的特色分别作了如下评述，其中对秦朝标准字体的评述是(
)
A．“状如龙蛇，勾连不断”
B．“笔画圆弧，富有奇趣”
C．“结体扁平，方劲古拙”
D．“不真不草，流动奔放”
解析：选B
秦朝的标准字体是小篆，“状如龙蛇，勾连不断”是对草书的评述，“笔画圆弧，富有奇趣”是对小篆的评述，“结体扁平，方劲古拙”是对隶书的评述，“不真不草，流动奔放”是对行书的评述。
3.右图为素称“书法之山”的镇江焦山《瘗(yì，埋葬)鹤铭》摩崖拓本，作者为葬鹤而作斯铭。其书法奇特，较为成熟的楷书之中参以篆隶，行笔苍古，体势开张，扬名于世，有“大字之祖”“书家冠冕”之美誉。据此推断它最早可作为下列哪一时期书法艺术研究的重要实物资料(
)
A．先秦
B．秦汉
C．六朝
D．隋唐
解析：选C
根据题干中“楷书之中参以篆隶”的信息，可知这一时期的书法艺术已经出现楷书，故A项错误；秦汉时期的书法以篆书和隶书为主，故B项错误；魏晋南北朝时期楷书出现，故C项正确；隋唐之前，楷书就已经出现，故排除D项。
4．(王羲之)其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。
据此推断，该字体是(
)
A．楷书
B．隶书
C．行书
D．草书
解析：选C
王羲之的大意是，我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。钟繇擅长楷书，张芝擅长草书，王羲之的字体应该是楷书与行书的特点兼而有之。
5．中国书法艺术源远流长，不同字体各具特色。下列评述符合唐代颜真卿《祭姪文稿》的是(
)
A．笔画圆弧，字形斜长交错
B．笔画详备，气象端庄浑厚
C．不真不草，字体舒展流动
D．结体扁平，笔画方劲古拙
解析：选C
颜真卿的《祭姪文稿》是行书的代表，笔画圆弧是篆书特点，结体扁平是隶书的特点，端庄浑厚是楷书的特点，行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，故C项正确。
6.右图是元代书法家赵孟的书法作品。该作品的书法艺术风格属于(
)
A．小篆
B．隶书
C．草书
D．楷书
解析：选D
楷书字形方正，规矩严整，与该作品的书法艺术风格一致，故D项正确。
7．某学者就楷书在唐代的流行说道：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文，必都以楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其(
)
A．笔画圆匀、便于装饰
B．变化丰富、奔放跃动
C．线条流畅、任情纵性
D．通俗易识、端重庄严
解析：选D
楷书笔画详备、结构形体严整、端庄浑厚、笔势开张、雍容大度，具有其他书体不可比拟的实用价值。故唐人崇尚楷书。
8．“结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。”这是对唐代一位书法家的评价。下列最有可能是这位书法家作品的是(
)
解析：选D
题干所述信息的字体为楷书，A为行书，B为隶书，C为草书，D为楷书。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列图文：
材料一
材料二
材料三
请回答：
(1)从材料一中你可以看出我国汉字的起源是什么？(4分)
(2)从材料二中的秦砖、汉瓦与画像石中，你能获得哪些历史信息？(6分)
(3)请你从材料三中汉字“车”的变化中总结汉字演变的基本规律是什么？(4分)
(4)如果你想进一步研究汉字的实用和审美功能，可以采取哪些有效的方式？(4分)
解析：第(1)(3)问，材料中有明显体现。第(2)问，关键在观察时要全面细致。第(4)问，在于学生要打开思路并紧密联系社会实际情况。
答案：(1)“文字图画”或刻画符号。
(2)①可以看到秦汉的字体和书法刻字特色：秦有小篆字体，汉有隶书；秦小篆圆润纤细，布局均匀；秦砖刻字雍容大度，精致不苟；汉隶雄放洒脱，浑厚深沉；瓦当刻字方正质朴、端庄豪放。②可以看到汉代日常生活习惯：席地而坐。③可以看到秦汉的制陶技术、绘画艺术等。
(3)规律：由复杂到简单，由具体到抽象；由不规则到规则。
(4)方式：到图书馆查阅相关资料；访问专家学者；参观书法展览；网上浏览等。第23课毛泽东与马克思主义的中国化
一、马克思主义传入中国
1．背景：受俄国十月革命胜利的影响，中国的一些新文化人士开始介绍、宣传马克思主义。
2．表现
(1)李大钊：最早在中国宣传马克思主义的代表人物之一。1918年发表《法俄革命之比较观》和《庶民的胜利》等文章。
(2)马克思主义的进一步传播：一批具有初步共产主义思想的知识分子翻译、出版了一些关于社会主义著作。
(3)毛泽东：在湖南组织新民学会，创办《湘江评论》，接受科学社会主义思想。
3．影响：1921年，中国的先进分子以马克思列宁主义为指导，建立了中国共产党，开展新民主主义革命。
二、毛泽东思想的形成与发展
1．酝酿——国民革命时期
(1)背景：在国民革命时期，共产国际和以陈独秀为代表的中共中央妥协退让，压制工农运动，放弃对革命的领导权，使中国革命遭受重大损失。
(2)初创：1925年冬至1927年春，毛泽东先后发表《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等文章，阐明无产阶级领导权思想、农民问题的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性。
2．形成——土地革命时期
创建井冈山革命根据地，探索出了适合中国国情的革命道路：建立农村革命根据地，农村包围城市，武装夺取政权。
3．发展和成熟——抗日战争时期
(1)1940年1月，《新民主主义论》的发表标志着毛泽东思想的发展和成熟。
(2)中国共产党“七大”正式确立毛泽东思想为中国共产党的指导思想。
4．丰富和发展——新中国成立后
(1)提出过渡时期的总路线，开辟了一条适合中国国情的社会主义改造和建设道路。
(2)中国共产党“八大”，正确分析中国国内主要矛盾的变化。
(3)提出严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾，团结全国各族人民发展经济和文化、建设社会主义强大国家的战略思想。
5．评价
(1)以实事求是为基本原则，是马列主义和中国革命具体实践相结合的典范。
(2)是中国共产党人集体智慧的结晶。
[轻巧识记]
毛泽东思想的形成与发展
[易错提醒]
毛泽东思想与毛泽东的思想
毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，而形成的适合中国国情的科学的指导思想，是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东的思想是指毛泽东个人的思想，他的正确思想理论是毛泽东思想的主要构成。但在中国革命特别是在社会主义建设时期，毛泽东个人也有一些错误的思想，导致中国社会主义建设的曲折失误。毛泽东的这一部分思想，不能归入“毛泽东思想”范畴。
1．十月革命给中国送来了马克思主义，马克思主义在中国的传播，为中国共产党诞生创造了条件。
2．农村包围城市、武装夺取政权道路的提出，成为毛泽东思想形成的标志。新民主主义革命理论成为这一时期毛泽东思想最重大的理论成果。解放战争时期和中华人民共和国成立后，在对中国社会主义革命和建设道路的探索中，毛泽东思想得到新的发展。
3．毛泽东思想是马克思主义与中国革命的具体实践相结合的产物，并创造性地发展了马克思主义，指导中国革命走向胜利，它是中国共产党全党智慧的结晶。
毛泽东思想的特点
[材料一]
毛泽东同志最伟大的历史功绩，是把马克思列宁主义基本原理同中国革命和建设具体实际结合起来，领导党和人民找到了一条新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，结束了中国半殖民地半封建社会的历史，建立了中华人民共和国，确立了社会主义制度。接着又从中国实际出发，开始探索社会主义建设的道路。
——江泽民
[材料二]
但是，我们也有一些同志天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点，根本方法。不但如此，有的人还认为谁要是坚持实事求是，从实际出发，理论和实践相结合，谁就是犯了弥天大罪。
——邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》
根据材料分析毛泽东思想有何特点？
[教你读史]
抓住材料一开头句理解毛泽东思想的特点。材料二抓住材料二中关键词“实事求是，一切从实际出发”理解其特点。
[提示]
材料一表明毛泽东思想的特点是马列主义基本原理同中国革命和建设具体实践相结合。材料二表明毛泽东思想的特点是实事求是。
毛泽东思想的特点
(1)毛泽东思想是马克思列宁主义同中国实际相结合的产物，毛泽东思想形成和发展的过程就是马克思主义中国化的过程。毛泽东思想始终贯穿着马列主义的立场、观点和方法，具有鲜明的中国特色。
(2)毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。
(3)毛泽东思想的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。其中，实事求是是毛泽东思想的精髓，群众路线是中国共产党的根本路线，独立自主是中国革命和建设的基本立
足点。
毛泽东思想的深远影响
[材料一]
中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为一切工作的指针，反对任何教条主义或经验主义。
——中国共产党七大通过的《中国共产党章程》
(1)结合材料一，回答中国共产党七大以前，毛泽东思想对中国革命起到什么作用？
[教你读史]
中国共产党七大把毛泽东思想作为党的指导思想，关键词“统一”“指针”说明了毛泽东思想的地位。
[提示]
土地革命时期提出“农村包围城市，武装夺取政权”的革命思想，创造性地解决了中国革命的道路问题，为中国革命指明了方向。
抗日战争时期建立了抗日民族统一战线和提出新民主主义理论，推动了全民族的抗战，为抗日战争的胜利打下了坚实的基础，并描绘了新民主主义社会的蓝图。
[材料二]
毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理，并在新的历史条件下加以发展。
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
(2)结合材料二说明毛泽东思想有什么现实意义？
[教你读史]
抓住关键信息“精神财富”“在新的历史条件下加以发展”说明毛泽东思想的现实
意义。
[提示]
毛泽东思想不仅是夺取中国革命胜利的理论武器，也是社会主义中国立国的思想政治基础，是建设中国特色的社会主义理论的先导，也是中华民族团结振兴的精神
支柱。
毛泽东思想对近现代中国的深远影响
(1)毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器。在毛泽东思想的引导下，中国共产党领导中国各族人民取得了新民主主义革命的胜利。
(2)毛泽东思想是社会主义中国立国的思想政治基础。毛泽东关于在人民民主专政理论指导下建立的人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作与政治协商制度、民族区域自治制度以及社会主义经济制度，构成了社会主义中国的基本制度。
(3)毛泽东思想是建设有中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导。毛泽东思想中关于新民主主义建设的思想，为邓小平理论提供了借鉴和启迪。
(4)毛泽东思想是中华民族团结振兴的精神支柱。毛泽东思想指导中国革命不断取得胜利的过程，也是激励和形成中国革命精神的过程，它成为中国人民团结一致、振兴中华的强大精神支柱和动力。
(5)毛泽东思想是对马列主义的丰富和发展，是马克思主义发展史上承上启下的重要
阶段。
题组一
马克思主义的传播
1．李大钊介绍马克思唯物史观、政治经济学和科学社会主义的文章是(
)
A．《德意志社会革命家小传》
B．《庶民的胜利》
C．《布尔什维主义的胜利》
D．《我的马克思主义观》
解析：选D
《德意志社会革命家小传》是朱执信写的，不是李大钊，故A项错误；《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》都是介绍俄国十月革命的胜利，没有介绍马克思主义，故B、C两项错误；1919年7月，李大钊撰写了《我的马克思主义观》一文，比较系统地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义。
2．李大钊在《庶民的胜利》中写道：“须知一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险。……这新纪元的创造，也是一样的艰难。……须知这种潮流，是只能迎，不能拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”文中的“潮流”指(
)
A．社会主义运动
B．民主科学思潮
C．共产党的诞生
D．国民革命运动
解析：选A
材料中的《庶民的胜利》发表在俄国十月革命后，是最早宣传十月革命的文章，“潮流”指的是社会主义运动。
3．《东方杂志》某年2月发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算是风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克斯(思)主义，西也是讨论布尔希(什)维克主义；这里是阐明社会主义的理论，那里是叙述劳动运动的历史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。”文中所说的“一年”是指(
)
A．1915年
B．1917年
C．1920年
D．1924年
解析：选C
五四运动后，马克思主义的传播成为新文化运动的主流。
题组二
毛泽东思想
4．毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分……我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在(
)
A．强调应坚持新民主主义路线
B．批评新经济政策不合时宜
C．重申农村包围城市的革命道路
D．说明社会主义改造的迫切性
解析：选A
题干信息表明毛泽东主张借鉴苏联的做法，允许资本主义继续存在和发展，这体现了中国革命分两步走的战略思想，即新民主主义革命和社会主义革命逐步进行，而题干中思想表明毛泽东强调应坚持新民主主义路线，故A项正确。
5．“很清楚，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变为一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。”毛泽东的这段论述应出自(
)
A．《论十大关系》
B．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
C．《星星之火，可以燎原》
D．《新民主主义论》
解析：选D
材料中“第一步”、“独立的”和“现时的革命……走第一步”反映出这段话的创作时间是抗日战争时期。《论十大关系》创作于新中国成立之后，《关于正确处理人民内部矛盾的问题》也创作于新中国成立之后，《星星之火，可以燎原》创作于国共十年对峙时期，《新民主主义论》创作于抗日战争时期。
6．“毛泽东从欧洲借来的不是机器、宗教或自由制度的蓝本，而是共产主义。他借助于技术和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人——中国起死回生。”
毛泽东“领导中国起死回生”的关键是(
)
A．确立了马克思主义的指导地位
B．制定了灵活的方针政策
C．找到了适合国情的革命道路
D．建立了工农革命武装
解析：选C
马克思主义同中国革命的具体实践相结合，中共找到了适合中国国情的革命道路，是毛泽东“领导中国起死回生”的关键，故C项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．第一次世界大战后，中国思想界最突出的转变是(
)
A．从实业救国到宣传民主科学
B．从学习西方科学技术到学习思想文化
C．从崇拜西学到回归传统文化
D．从学习欧美到以俄为师，宣传社会主义
解析：选D
从实业救国到宣传民主科学指的是新文化运动，开始于1915年，属于一战期间，故A项错误；从学习西方科学技术到学习思想文化指的是维新思想的兴起，产生于19世纪末，在一战之前，故B项错误；近代中国思想界并没有发生从崇拜西学到回归传统文化的思想转变，故C项错误；第一次世界大战后，受俄国十月革命影响，先进的马克思主义思想传播到中国，引起中国思想界发生转变，故D项正确。
2．“由今以后，到处所见的，都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的，都是Bolshevism的凯歌的声。人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！”关于这段话的理解，分析正确的是(
)
A．应出自李大钊的《我的马克思主义观》
B．表达了时人学习苏俄改造中国的迫切愿望
C．其作者最早将社会主义理论引入中国
D．表明马克思主义成为当时中国的主流思想
解析：选B
题干中的话出自李大钊的《布尔什维主义的胜利》一文，故A项错误；根据题干中“试看将来的环球，必是赤旗的世界”的信息，可体现出作者学习苏俄改造中国的迫切愿望，故B项正确；对该话作者的评论不符合史实，故C项错误；题干中不能体现出马克思主义已经成为中国主流思想，故D项错误。
3．德国学者特维希曾说过：“我想谈谈我个人对毛泽东的评价，毫无疑问，他的最大的功绩在于，在一个困难的时代里找到一条路，把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来，建立统一的大国。”材料中的“一条路”是指(
)
A．“城市中心论”
B．“工农武装割据”思想
C．坚持“持久战”
D．实行人民民主专政
解析：选B
根据材料可知，毛泽东找到的这条路就是“农村包围城市，武装夺取政权”，故B项正确。事实证明，以城市为中心开展的武装斗争不符合中国的国情，故A项错误。“持久战”是抗战时期实行的策略，故C项错误。实行人民民主专政是新中国成立之后，故D项不选。
4．1936年，毛泽东告诉斯诺：“我们努力解放中国肯定不是为了把本国交给莫斯科！”对这句话准确的理解是，毛泽东主张(
)
A．实行城市武装暴动
B．不与苏联签订不平等条约
C．否定苏联的革命经验
D．把马克思主义中国化
解析：选D
“不是为了把本国交给莫斯科”的含义是，不要完全照搬苏联的革命经验，要结合中国国情，把马克思主义中国化，故D项正确。
5．毛泽东在《新民主主义论》中说：“新民主主义革命必须是无产阶级领导的革命，它区别于资产阶级领导的旧民主主义革命。新民主主义革命又必须是人民大众的反帝反封建的革命，它又区别于无产阶级社会主义革命。”毛泽东独创性地提出“新民主主义革命”，主要是基于(
)
A．十月革命和五四运动的影响
B．对辛亥革命历史经验的全面总结
C．对中国革命实际的深刻剖析
D．对马克思主义理论的深入研究
解析：选C
从材料信息可知，毛泽东认识到中国革命的任务和目标取决于社会性质，即中国半殖民地半封建的社会性质，中国革命当前的任务是反帝反封建的资产阶级民主革命，然后再过渡到无产阶级领导的社会主义革命，以上这些认识都是基于对中国的国情深刻剖析而做出的。
6．毛泽东在1925年12月1日写成的《中国社会各阶级的分析》中写道：“革命党是群众的向导，我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。”这说明(
)
A．毛泽东对于革命的朋友和敌人尚未有清晰认识
B．毛泽东反对我党在革命中出现的机会主义倾向
C．北伐战争的顺利进军得到了所有革命阶级支持
D．毛泽东初步阐明中国社会主义革命的基本思想
解析：选B
1925年12月，此时正是国共第一次合作进行国民大革命时期，此时以陈独秀为首的中共中央，放弃革命的领导权，不放手发动工人农民起来斗争，犯了右倾机会主义错误，故B项正确。
7．1940到1949年，毛泽东先后发表了《新民主主义论》《论联合政府》和《论人民民主专政》三部著作。如果给这三部著作确定一个研究主题，最恰当的是(
)
A．中国革命道路的选择
B．毛泽东思想正式形成
C．人民共和国建国方略的形成
D．社会主义建设方针的确立
解析：选C
《新民主主义论》《论联合政府》和《论人民民主专政》都涉及怎样建立新中国的问题，故C项正确。
8．1957年，毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾，提出要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。毛泽东作出这一论断主要是为了(
)
A．加快实现向社会主义社会的过渡
B．营造经济建设的国际国内环境
C．调动各阶层建设社会主义积极性
D．完善社会主义的各项民主制度
解析：选C
材料反映出把各阶层的问题作为人民内部矛盾正确处理，可见是要调动各阶层的积极性，为国家建设服务，故C项正确。
二、非选择题(18分)
9．邓小平同志说：“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。”阅读下列图文材料，回答问题。
材料一
“工农武装割据”的思想，是共产党和割据地方的工农群众必须充分具备的一个重要思想。
——《毛泽东选集》合订本
材料二
两个革命阶段中，第一个为第二个准备条件，而两个阶段必须衔接，不容横插一个资产阶级专政的阶段，这是正确的，这是马克思主义的革命发展论。
——《毛泽东选集》合订本
材料三
他“一生力图进行两大创造：一是在一个经济文化较为落后的国家如何进行社会主义革命；二是在一个经济文化较为落后的国家如何巩固、建设社会主义”。……无论是成功还是失误，毛泽东留给我们的，都是一笔伟大的历史和思想遗产。
——赵剑英《百年求索——中国现代化方略的发展》
(1)根据材料一、二，归纳毛泽东思想的发展历程。(6分)
(2)根据材料三并结合所学知识，简要概括毛泽东在探索社会主义建设问题上的功绩与失误。(6分)
(3)通过以上材料，你对毛泽东思想有何重要认识？(6分)
解析：本题主要考查从材料中提取有效信息分析归纳问题的能力。第(1)问，直接来源于材料，结合材料内容归纳。第(2)问，结合新中国成立以后毛泽东思想的发展以及毛泽东个人所犯的错误概括。第(3)问，要在前两问的基础上综合概括。
答案：(1)大革命失败后，毛泽东创建了井冈山农村革命根据地，提出了农村包围城市，武装夺取全国政权的重要思想；抗日战争时期，毛泽东创造性地提出了新民主主义革命的基本概念，在中共“七大”上，毛泽东思想被确立为党的指导思想。
(2)功绩：社会主义建设时期，毛泽东提出了一系列富有中国特色的社会主义建设方针，科学阐明了社会主义社会的矛盾问题。丰富和发展了马克思主义关于社会主义发展的理论。失误：在社会主义建设总路线的指导下，轻率地发动了“大跃进”和人民公社化运动，进而发动“文化大革命”。
(3)认识：毛泽东思想是马列主义与中国国情相结合的理论成果，是中华民族宝贵的精神财富，是中国共产党人集体智慧的结晶；要正确对待杰出人物的历史作用，要正确区分毛泽东思想、毛泽东个人思想、毛泽东晚年错误的关系。第三单元从人文精神之源到科学理性时代
第11课希腊先哲的精神觉醒
一、从泰勒斯到智者学派
1．泰勒斯的哲学思想
(1)背景：大约公元前7世纪，最早的哲学诞生。
(2)思想：万物皆由水而生成，又复归于水，大地漂浮在水上。主要是自然哲学。
(3)地位：泰勒斯创立朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“哲学之父”。
(4)意义：是希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。
2．智者学派
(1)背景：至公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。
(2)主张：把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用；认为“人是万物的尺度”，每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。
(3)代表人物：普罗塔哥拉。
(4)评价：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
二、苏格拉底
1．主张
(1)其哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
(2)强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源。
(3)把道德和知识合二为一，认为知识即美德。
2．贡献
(1)开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
(2)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
三、吾爱吾师，吾尤爱真理——亚里士多德
1．主张
(1)强调独立思考(吾爱吾师，吾尤爱真理)。
(2)自然界是客观的。
2．贡献：创立了逻辑学。
3．影响
(1)百科全书式的学者，古希腊科学文化知识的集大成者。
(2)为现代许多科学门类奠定了基础，使哲学真正成为一门独立的学科，给后人留下了
丰富的文化遗产。
[概念阐释]
人文精神
人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。人文精神包含三个元素：第一是人性，即对人的尊重，强调人的尊严，实际上是广义的人道主义精神；第二是理性，即人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求，实质上是广义的科学精神；第三是超越性，即对超出尘世生活的精神追求，实质上是对生命意义的追求。
[易错提醒]
(1)古希腊的智者学派与苏格拉底等哲学家的思想对民众的启蒙和解放起了积极的促进作用，他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，是近代人文主义精神的起源，但不能说标志着人文主义的兴起。
(2)智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义泛滥。苏格拉底倡导“知识即美德”，弥补了其缺陷和不足，这是对智者学派思想的继承和发展而不
是否定。
[轻巧识记]
1．人文主义思想的起源
2．西方人文精神起源的三个“第一”
1．希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。自然哲学家泰勒斯被誉为西方“哲学之父”。智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会。2．普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问；亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，“吾爱吾师，吾尤爱真理”是他的名言。
智者学派与苏格拉底思想观点的异同
[材料一]
普罗塔哥拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。
(1)怎样理解材料一关于“神”与“人生”的论述。
[教你读史]
注意普罗塔哥拉对“神”与“人生”的态度，表现出注重“人生”。
[提示]
否定神的意志，反思人类自己。
[材料二]
有思想力的人才是万物的尺度。我知道自己的无知。
——苏格拉底
(2)据材料二分析，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的主张有何进
步性？
[教你读史]
两个关键词：“有思想力的人”、“知道自己”。
[提示]
强调人们要重视自己的知识和道德，发现“自我”的理性和价值。
苏格拉底与智者学派在思想上的异同
1．相同
都认为人类应当把探究的问题放在人生的幸福问题上面，以突出人类在社会生活中的地位；研究人类，反思人类自身，体现了最初的人文精神；强调人类的理性，否认绝对权威。
2．不同
(1)智者学派主张“人是万物的尺度”，认为人的感知成为检验一切真理的标准。而苏格拉底提出“认识你自己”，发现了人类理性的力量和价值。
(2)苏格拉底提出了“知识即美德”，反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。
比较东西方先哲的思想
[材料一]
希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。
——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》
(1)据材料和所学，分析希腊人文精神的核心。
[教你读史]
抓住关键词“人性”、“理性”加以理解概括。
[提示]
人的价值和人的决定作用。
[材料二]
中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
(2)指出中国古代人文主义的思想主张。
[教你读史]
以省略号分出层次，根据每一层次的核心词概括其思想主张。
[提示]
和谐、仁爱、礼治、道义、诚信。
中国古代儒家思想与古希腊人文精神的异同
1．相同点
都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。
2．不同点
(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。
(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。
(3)对自然科学的研究态度不同。
①儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。
②古希腊思想家关注的是自然界和人类生活。在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方式。
一、古希腊人文精神兴起的原因和内涵
1．原因
(1)经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的繁荣，为古希腊人文主义兴起奠定了基础。
(2)政治上：希腊民主政治的发展，重视公民的个人价值，强调培养公民的责任感，是人文主义精神兴起的政治保证。
(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。
(4)社会环境：开放、冒险的海洋文明，造就了希腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。
2．内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自己。
(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。
(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。
二、比较孔子与苏格拉底的主张
孔子
苏格拉底
思想主张
“仁”，主张人与人之间的友爱，并以礼来约束，而不使“仁”失于无序
“知识即美德”，重视人的价值，主张道德和法律对人的行为的规范
教育主张
“有教无类”，使人们注重“仁”，尊重礼，成为君子
哲学家和教师帮助人们发现内心的知识、真理，以达到认识自己、实现美德的目的
政治主张
以德治民，强调礼治
重视社会道德，反对过于泛滥的直接民主
题组一
智者学派
1．针对“万物始于水”的观点，普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的主张。对其中“人”的理解，正确的是(
)
A．忠于城邦的男子
B．掌握权力的贵族
C．新兴的工商业者
D．主宰人类社会的人
解析：选D
“人是万物的尺度”是以人为中心，肯定人的价值和尊严，否定神的权威，A、B、C三项表述的特定的人群和阶层，体现不出该观点对人的作用的肯定，故错误；D项是对人的整体表述，正确。
2．智者学派普罗狄柯认为，神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不关心的。这些认识(
)
A．有利于树立起人的尊严和权威
B．成为古希腊人文精神的起源
C．打破了对希腊神系的图腾崇拜
D．导致个人主义在古希腊泛滥
解析：选A
“神不过是人为了自身的利益而想象出来的”，有利于树立起人的尊严和权威，故A项正确。
3．早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变。后来智者学派又发展为认为法是人定的，甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊(
)
A．人文主义是维护民主的工具
B．神话代表了城邦居民的共同思想
C．法律在社会中具有重要地位
D．宗教限制了城邦公民的民主自由
解析：选C
题目中不管是早期的神定的法和后来的人定的法，都在强调法律这种社会规则的重要性，说明了法律在社会生活中的重要地位，故C项正确。
题组二
苏格拉底
4．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底(
)
A．维护公民生存权利
B．捍卫思想自由原则
C．抗议雅典司法不公
D．反对贵族专权暴政
解析：选B
苏格拉底的本意是强调思想自由。
5.东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的共同点是(
)
A．蕴含人文主义精神
B．倡导个性自由
C．批判原有社会秩序
D．维护君主权威
解析：选A
孔子主张“德治”，表现人文主义思想，苏格拉底主张“知识即美德”，也表现人文主义思想，故A项正确。
6．西塞罗说：“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和美德、善、恶的问题。”他旨在说明苏格拉底(
)
A．主张哲学研究的主体是人
B．发扬光大理性主义精神
C．追求功利主义的思想倾向
D．将美德与知识有机结合
解析：选A
题干中“引入城邦甚至家庭之中”体现了苏格拉底的哲学是主要研究人的，故A项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．在希腊神话中，主神宙斯、海神波塞冬等英雄都有浪漫主义幻想，经常进行海外掠夺，到人间寻欢作乐，以实现个人价值为荣。这反映古希腊(
)
A．强调公民中的精英治国
B．缺失理性主义精神
C．城邦至高无上地位衰落
D．具有人文民主思想
解析：选D
材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄”、“以实现个人价值为荣”
可知希腊神话带有一定程度上的人文民主思想，故D项正确。
2．在古希腊，城邦争霸一直是主旋律，但其中还蕴藏着某种走向更大规模的希腊国家的要求，如以提洛同盟为基础的“雅典帝国”的建立就可以看作是一次使希腊走向统一的尝试，但历史上却最终没有出现“希腊帝国”。造成这种结局的主要原因是(
)
A．海洋文明和商业的发展
B．泛希腊主义思想的制约
C．社会和阶级矛盾的激化
D．城邦本位主义观念的影响
解析：选D
城邦本位主义观念强调城邦的独立自主，这一观念影响希腊走向统一，是主要原因，故D项正确。
3．在古希腊，泰勒斯推测万物始源于水，因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火非常活跃，能转变成万物。这反映了(
)
A．哲学源于民主政治
B．理性精神开始萌发
C．地理环境影响巨大
D．古代科学荒诞不经
解析：选B
由“泰勒斯推测万物始源于水……赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火非常活跃，能转变成万物”可以看出当时已经能独立思考问题，理性精神开始萌发，故B项正确。
4．普罗塔哥拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是(
)
A．批判奴隶制民主政治
B．认为世界是不可知的
C．特别强调人的价值
D．认为社会中的人应该具备美德
解析：选C
注意对比他对神和人的不同态度：“神是不可知的”，而“人是依靠自己的力量”，强调人的作用和价值。
5．苏格拉底认为：“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于已，研究自我。”据此可知，苏格拉底主张(
)
A．知识即美德
B．拯救人类心灵
C．认识你自己
D．追求生命价值
解析：选C
“要返求于已，研究自我”表明苏格拉底主张认识你自己，故C项正确。
6．“自由探究的精神，民主政体的理论与实践，丰富多彩的艺术、文学和哲学思想，对个人自由和个人责任心强调——所有这些都是古希腊留给人类的光辉遗产。”材料说明(
)
A．古希腊开启了西方民主政治先河
B．小国寡民的政体不适合古希腊
C．古希腊文明对后世有较大的影响
D．古希腊城邦民主值得各国学习
解析：选C
依据题干材料“所有这些都是古希腊留给人类的光辉遗产”可以看出古希腊对后世的影响较大，故C项正确。
7．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是(
)
A．开始实事求是地说明事物内在的原因和本质
B．把哲学家讨论的重点由认识自然转移到认识社会上
C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科
解析：选C
本题注重强调的“新”应是以前没有的，也是其成就中最突出的，应当选C项。B项是智者学派的贡献，D项是亚里士多德的贡献，A项不符合题意。
8．下图中教学形式存在差异的主要原因是(
)
A．经济水平
B．政治制度
C．思想认识
D．社会环境
解析：选D
孔子强调尊卑、长幼有序的等级观念，而苏格拉底强调平等的对话，这应当属于它们的教学环境不同，D项符合题意。
二、非选择题(18分)
9．阅读材料，完成下列要求。
材料一
《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
材料二
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(10分)
解析：解答本题的关键是读透材料并最大限度地从中提取有效信息。第(1)问，孟子的法制观念结合材料“抓起来”、“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事”、“舜应当放弃天子之位……偷偷地背上父亲逃到海边住下”概括归纳；苏格拉底的法制观念结合材料“遵守合法的判决也是正义的要求”“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律……城邦将无法存在”等信息概括。第(2)问第一小问，要从两位哲人所处时代的特征入手，可从政治、经济、思想等角度分析；第二小问，其实是要找出两位哲人的法制观念的影响及价值。
答案：(1)孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。
(2)社会背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。
历史价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发展史上的宝贵遗产。第四单元19世纪以来的世界文化
第17课诗歌、小说与戏剧
一、杰出的浪漫主义文学家
1．时代背景
(1)欧洲革命或改革成功后没有出现启蒙学者所描绘的美好景象。
(2)对现实的不满以及对理想的追求反映到文学领域。
2．主题思想
(1)“文学上的自由主义”，渴望冲破阻碍个性解放的思想藩篱。
(2)揭露丑恶现实的同时，憧憬着美好的未来，体现了理想主义的追寻。
3．代表人物
(1)拜伦：
①作品风格：具有民主思想和反叛精神，猛烈抨击封建专制与资本主义社会的丑恶现象，塑造出一些追求个人幸福、爱情、自由的“拜伦式英雄”。
②代表作：《恰尔德·哈罗德游记》《唐璜》，后者被誉为“讽刺现代社会积弊”的百科
全书。
(2)雪莱：
①作品风格：充满幻想和憧憬，体现出一种真正的乐观主义精神。
②代表作：《西风颂》。
4．创作特点
(1)想象力丰富，注意通过心理描写揭示人物的内心情感世界。
(2)对下层劳动人民寄予深切同情，极富感召力。
二、批判现实主义的文学杰作
1．时代背景
(1)随着资本主义制度普遍确立，冷酷无情的金钱交易成为衡量一切事物的最高准绳。
(2)资本主义社会日趋尖锐的矛盾，促使人们对社会现实进行冷静、深刻的审视与
批判。
2．代表作品
法国司汤达的《红与黑》、巴尔扎克的《人间喜剧》、英国狄更斯的《双城记》和俄罗斯托尔斯泰的《战争与和平》。
(1)《人间喜剧》展示了19世纪前期整个法国的社会生活，尤其在揭露资本主义社会金钱的罪恶方面可谓入木三分，被誉为“资本主义社会的百科全书”。
(2)《战争与和平》展现了在战争与和平交替的年代中俄国社会广阔的生活画面，深刻地揭示了人性的光辉与阴暗面，具有非凡的艺术成就。
3．作品特点
(1)批判现实主义作家注重细节描写，通过真实地再现典型环境中的典型人物，剖析社会问题的本质。
(2)揭露被金钱扭曲的丑恶灵魂格外犀利，抨击罪恶的社会现实更具震撼力，提供了认识社会人生的镜子，在文学史上占有重要地位。
三、无产阶级革命文学的代表作——《母亲》
1．背景：19世纪中叶以后，国际共产主义运动风起云涌。
2．代表：高尔基在1906年发表的长篇小说《母亲》，是革命现实主义文学的奠基
之作。
四、现代荒诞派戏剧——《等待戈多》
1．背景
(1)面对世界大战和经济大萧条等社会危机的冲击，人们从理想主义的幻梦中惊醒，深深陷入怀疑、迷惘和苦闷之中。
(2)文学艺术领域在深刻批判现实的同时，兴起了反传统、反理性的现代主义潮流。
2．特点：现代主义作家强调个人主观感受，用夸张怪诞的手法警醒世人，淋漓尽致地渲染苦闷、迷惘、虚无情绪和变态心理等精神创伤。
3．代表：20世纪五六十年代，欧美盛行一种与传统戏剧风格迥异的戏剧流派——荒诞派。法国作家贝克特的代表作《等待戈多》是这一艺术流派的开山之作。
4．地位：现代主义流派给文学艺术领域带来强烈冲击与震撼，丰富了创作理念和手
段，与现实主义流派互相渗透，形成欧美文艺异彩纷呈的多元发展局面。,
[轻巧识记]
19世纪以来的文学
[易错提醒]
(1)19世纪以来各文学流派反映了时代精神，但它们决定不了时代精神，决定时代精神的是一定时期的经济生活，即“社会存在决定社会意识”。
(2)批判现实主义文学的特点相当明显，它对于社会人生的思考和批判是冷静而深刻的，但批判之后对于如何改造社会，如何寻找出路的思考又是不够的。
[概念阐释]
浪漫主义(Romanticism)
这个词起源于中世纪法语中的
Romance
(意思是“传奇”或“小说”)一词，“罗曼蒂克”一词也由此转化而来。浪漫主义的含义非常广泛，但课文中所指的“浪漫主义”是18世纪末19世纪初普遍流行于欧洲的一种文艺思潮。它不仅表现在文学领域，还影响了音乐、美术、哲学等众多领域。
[名师点拨]
19世纪以来的文学发展历程
(1)18世纪末19世纪初期在对“理性王国”深感失望的背景下，浪漫主义文学产生了。它在政治上反对封建制度；在创作风格上，刻意塑造特点鲜明的人物形象，雪莱、拜伦是杰出代表。
(2)19世纪30年代后批判现实主义文学深入剖析社会生活的本质，揭露和批判社会中的罪恶现象，巴尔扎克、列夫·托尔斯泰都是著名的批判现实主义作家。
(3)20世纪上半期，现代主义文学反映了现代西方人心灵的迷惘和痛苦。
1．浪漫主义文学反映了人们对现实的普遍失望，揭露丑恶现实，憧憬美好未来。拜伦和雪莱是著名浪漫主义诗人，《唐璜》和《西风颂》分别是二人的代表作。2．随着资本主义社会矛盾日趋尖锐，在文学领域兴起了批判现实主义潮流。代表作品有《人间喜剧》和《战争与和平》。3．随着国际共产主义运动风起云涌，无产阶级革命文学也应运而生，以高尔基的《母亲》为代表。4．现代主义文学代表——荒诞派盛行，展示了人生和世界的荒诞，体现了人们面对社会现实的迷惘与无奈，开山之作是法国贝克特的《等待戈多》。
现实主义文学与浪漫主义文学的区别
[材料一]
当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的。理性的国家完全破产了。……总之，和启蒙学者的华美语言比起来，由“理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。
——朱维之、赵澧《外国文学史》
[材料二]
资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。
——马克思
[材料三]
它排斥虚无缥缈的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰，它意味着我们不需要虚构，不需要神话故事，不需要梦幻
世界。
——韦勒克
浪漫主义和现实主义文学各自产生的背景如何？在表现手法上有何区别？
[教你读史]
材料一以省略号分层，从前后的层意中分析浪漫主义文学产生的原因。
材料二从“赤裸裸的利害关系”、“现金交易”等方面分析现实主义文学产生的经济
背景。
材料三从“排斥”、“不需要”等关键词中理解现实主义抛弃了浪漫主义的主观幻想，揭露和批判社会现实的罪恶。
[提示]
(1)浪漫主义文学：①背景：法国大革命后建立起来的资本主义制度，各种弊端日益暴露，使人们对“理性王国”感到失望。②表现手法：大多采用夸张手法，富有幻想和传奇色彩。
(2)现实主义文学：①背景：随着资本主义的发展，社会矛盾日益尖锐。②表现手法：对社会现实进行无情揭露和强烈批判。
浪漫主义文学和现实主义文学的主要区别
(1)描写对象：浪漫主义文学强调歌颂人的本能感情和内心主观感受，而现实主义文学则强调再现剖析社会现实。
(2)表现手法：浪漫主义文学大多采用夸张手法，富有幻想和传奇色彩，而现实主义则对社会现实进行无情揭露和强烈批判。
(3)思想内容：浪漫主义文学抨击封建专制，鞭挞人世间的丑恶和黑暗，对欧洲社会弊端给予辛辣的讽刺和揭露。现实主义文学从不同的侧面真实地反映当时的社会生活和社会状况，对现实的社会弊端和社会秩序进行无情地揭露和强烈批判。
现代主义文学的特点
[材料]
从文学发展的历史来说，现代派文学是一种反传统的文学，它们反对文学反映客观现实生活，反对塑造典型环境中的典型性格，强调表现人对周围世界的主观感受，热衷于揭示人的内心世界和潜意识活动。在艺术手法方面，现代派文学反对传统的表现手法，反对故事情节的逻辑性、人物形象的完整性和语言的鲜明性，他们的作品往往是故事情节怪诞，时序颠倒，人物形象模糊抽象，并喜欢使用隐晦难懂的象征性语言。
——朱维之、赵澧《外国文学简编》
根据材料，分析现代主义文学表现手法有何特点。
[教你读史]
将材料以句号为界分为两层意思，一是“文学发展”，二是“艺术手法”。
[提示]
强调集中表现自我，手法怪诞，语言风格悖离传统。
现代主义文学的特点
(1)现代主义作家认为世界是荒诞的，人生是毫无意义的，因此现实的丑恶、人生的痛苦与绝望成了他们不断重复的主题。
(2)现代主义文学无论是在内容上还是在形式上都是反传统的，因此被称为“反文学”，它的情节支离破碎，人物语言颠三倒四。
(3)现代主义文学是一种流派众多、风格各异的多元化文学，它强调集中表现自我，手法比较怪诞，语言风格悖离传统。
一、浪漫主义文学的产生及影响
1．产生：浪漫主义文学是欧洲资产阶级革命达到高潮时期的产物，宣扬人的情感至上，追求个性张扬。在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。
2．影响
(1)浪漫主义文学抨击了封建专制制度，鞭挞了人世间的丑、恶和黑暗，对欧洲的社会弊端给予辛辣的讽刺和揭露。
(2)它深入发掘人类的感情世界，歌颂人世间的美、善和光明，歌颂民主自由，尽情抒发他们的爱国情感，热情洋溢地鼓励人们为争取自由和理想而斗争。
二、现实主义文学与现代主义文学的区别
项目
现实主义文学
现代主义文学
社会根源
工业革命后，资本主义社会矛盾开始逐渐暴露，社会问题日益突出
第二次工业革命后，经济危机、世界大战等问题使人们对资本主义产生普遍的危机感，迷茫、痛苦而找不到出路的人便通过文学表达自己情感
时间
从19世纪30年代起，现实主义文学成为文学的主要潮流
兴起于19世纪晚期，在20世纪二三十年代达到繁盛时期，成为西方文坛的主流
特点
强调真实具体地描写现实生活，再现典型环境中的典型人物
集中表现自我，在艺术手法上反传统
题组一
浪漫主义文学
1．18～19世纪，欧洲、美国的浪漫主义作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文艺作品。他们擅长运用比喻、拟人等修辞手法宣传其主张，如“地球(或自然)是人类的母亲”，“动物都是人类的朋友”，“自然发怒”等。这些作品主要表达了当时人们(
)
A．对自然风光的无限向往
B．对科技发展的期盼
C．对自然王国的理性描绘
D．对工业文明的担忧
解析：选D
工业革命前后，由于资本主义矛盾的暴露，参照启蒙运动构建的理想，人们对现实充满失望、不满，于是转向关注内心与自然，描绘新的理想，浪漫主义兴起，故D项正确。
2．古巴诗人胡安·克莱门特·塞内亚(1832—1871年)创作的诗歌：“我和鸟儿一起，向着天空高唱，在快乐的歌声中，注入深深的悲伤……啊，请将我运回故土，让我用自己灼热的光芒去温暖古巴的太阳。”这首诗歌(
)
A．浪漫地讴歌国家和民族独立
B．真实地反映了古巴的社会现实
C．控诉了美国霸权主义的罪恶
D．是对现代主义文学的重大发展
解析：选A
解读题意可知作者用夸张抒情的词句表达了对国家和民族独立的向往和歌颂，故体现的是浪漫主义文学的特点。
3．恩格斯指出：“……和启蒙学者的华美预言比起来，由理性的胜利建立起来的社会制度和政治制度，竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”这段话描述的历史情境催生了(
)
A．古典主义文学
B．浪漫主义文学
C．批判现实主义文学
D．现代主义文学
解析：选B
浪漫主义文学产生的背景是当时人们对理性王国的失望，故B项正确。
题组二
现实主义文学
4．恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中说：“除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”下列文学流派符合恩格斯这一观点的是(
)
A．古典主义文学
B．启蒙文学
C．浪漫主义文学
D．现实主义文学
解析：选D
由“除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物”可以判断出这是现实主义文学的体现，故D项正确。
5．19世纪中叶开始，许多作家“以研究者姿态出现，试图以科学家那种细致入微的观察、分析和推理的方法研究社会，解剖其中的奥秘。”这些作家的创作风格应属于(
)
A．古典主义
B．浪漫主义
C．现实主义
D．现代主义
解析：选C
古典主义文学是17世纪欧洲的主要文学思潮；浪漫主义文学注重想象力，通过心理描写揭示人物内心情感世界，现代主义文学兴起于20世纪初，排除A、B、D三项。
6．工业革命在西欧开展以后，资本主义经济迅速发展，资本主义制度所固有的矛盾和弊端逐渐暴露，真实地反映现实生活、揭露和批判社会黑暗的文学流派逐渐发展成为文学的主流。下列属于这种文学流派的作家是(
)
A．巴尔扎克
B．海涅
C．雪莱
D．普希金
解析：选A
真实地反映现实生活，揭露和批判社会黑暗的文学流派，此学派为批判现实主义文学流派。巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义的文学大师，故A项正确；雪莱是19世纪英国浪漫主义文学的代表人物；海涅是德国杰出的浪漫主义诗人；普希金是19世纪俄国浪漫主义文学主要代表。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．法国浪漫主义的“产婆”斯塔尔夫人说过：“忧郁的诗歌是最能与哲理相一致的诗歌。忧郁较之其他心灵状态更深地进入人的性格和命运。”这种“忧郁”主要反映了人们对(
)
A．现实社会的强烈不满
B．资产阶级革命的呼唤
C．新社会制度的高度颂扬
D人性解放的渴望
解析：选A
题干中的“忧郁”反映了浪漫主义产生的背景。18世纪后半叶至19世纪中叶，欧洲各国并没有出现启蒙学者所描绘的自由、民主、平等、博爱的美好景象，使人们普遍感到失望，这种对现实的不满反映到文学艺术领域，就是浪漫主义文学的兴起。
2．“经常跟过去的或现在的现实完全断绝了关系，喜欢从宏伟、渺远和恐怖的事物领受灵感”，从而“鼓励一个新的狂纵不法的自我”。这种创作风格的盛行，实际上反映了人们(
)
A．对理性王国的一种大胆追求
B．对启蒙时代和工业主义的反思
C．在现代文明中的困惑和迷失
D．对批判现实主义文风的厌弃
解析：选B
材料所示的创作风格应是浪漫主义。浪漫主义是对启蒙思想家所倡导的理性王国的失望，是对启蒙时代和工业主义的反思，故B项正确。
3．他们孤傲、狂热、浪漫，却充满了反抗精神；他们内心充满了孤独与苦闷，却又蔑视群小。这就是英国诗人拜伦笔下的“拜伦式英雄”。这些“拜伦式英雄”的出现反映了(
)
A．光荣革命时代的理性之光
B．启蒙运动时代的梦幻理想
C．工业革命时代的浪漫情怀
D．电气时代社会的黑暗现实
解析：选C
依据所学知识，拜伦是19世纪初期英国的著名诗人，其作品风格反映了工业革命时期的浪漫情怀，故C项正确；光荣革命是1688年与题干所体现的时代不符，启蒙运动发生在17～18世纪，D项说法是属于批判现实主义风格。
4．“文学霸权，就渐渐移到自然派手里来。那些名著，就是极翔实极明了的试验成绩报告。又像在解剖室中，将人类心理层层解剖。纯用极严格极冷静的客观分析，不含分毫主观的感情作用。”这里的“自然派”指的是欧美的(
)
A．浪漫主义文学
B．批判现实主义文学
C．无产阶级文学
D．现代主义文学
解析：选B
材料“纯用极严格极冷静的客观分析”符合批判现实主义“注重细节描写”、“注重客观、真实”的特点，故B项正确。
5．雨果认为巴尔扎克描绘了“我们的整个现代文明的走向”；恩格斯认为巴尔扎克的《人间喜剧》“汇聚了法国社会的全部历史”；列宁把托尔斯泰的作品称为“俄国革命的镜子”。由此可见，巴尔扎克和托尔斯泰所代表的批判现实主义文学具有的重大历史价值是(
)
A．塑造典型社会的典型人物
B．促使文学的体例更加完善
C．帮助人们认识世界和人生
D．找到人类解放的正确出路
解析：选C
塑造典型社会的典型人物是批判现实主义文学的特点，不是历史价值，故A项错误；批判现实主义文学是在写作特色上发生了变化，在文学体例上没有完善，故B项错误；依据材料“汇聚了法国社会的全部历史”、“俄国革命的镜子”可知批判现实主义文学作品有利于人们认识世界，故C项正确；批判现实主义文学只是批判和揭露社会现实的弊端和问题，并没有指出人类解放的正确道路，故D项错误。
6．“我的作品有它的地理，有它的谱系和它的家族，它的场所和它的特点，它的人物和它的事件，正如法国有它的盾徽，有它的贵族与平民，有它的手艺者和农民，有它的政治家和花花公子，有它的军队一样，总之，有它的整个社会。”与此作品流派最为相似的是(
)
A．《战争与和平》
B．《巴黎圣母院》
C．《西风颂》
D．《等待戈多》
解析：选A
材料中该作品“有它的整个社会”，反映出当时现实生活的方方面面，符合现实主义文学作品的特征。《战争与和平》属于现实主义文学作品，故A项正确；《巴黎圣母院》属于浪漫主义文学作品，《西风颂》属于浪漫主义文学作品，《等待戈多》属于现代主义文学作品。
7．1957年，著名小说《在路上》在美国出版，作者借书中人物之口发问：“……你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。到底在什么地方、给什么人，怎样走呢？”下列作品与《在路上》风格一致的是(
)
A．《西风颂》
B．《等待戈多》
C．《人间喜剧》
D．《十日谈》
解析：选B
从材料信息可以看出，《在路上》体现了人们的迷惘和无助，这体现了现代主义文学的特点，与《等待戈多》的风格一致，故选B项。
8．爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯于1922年出版的长篇小说《尤利西斯》突破逻辑严密的传统心理描写方法，运用自由联想、内心独白等手法，直接展示人物潜意识，再现当前、过去情景，或对未来的想象，不受时空和逻辑限制，貌似紊乱，实则高度真实。这部小说的创作风格是(
)
A．浪漫主义
B．现实主义
C．无产阶级文学
D．现代主义
解析：选D
依据材料内容“突破逻辑严密的传统心理描写方法，直接展示人物潜意识”、“不受时空和逻辑限制，貌似紊乱”可知这部小说的创作风格是现代主义，故D项
正确。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
恩格斯在评论巴尔扎克的《人间喜剧》时说：“巴尔扎克汇集了法国社会的全部历史。我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”
材料二
列宁在《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》中说：“他一方面是天才的艺术家。不仅创作了无与伦比的俄国生活的插图，而且创作了世界文学中第一流的作品；另一方面，是一个发狂地信仰基督的地主。”
(1)材料一中恩格斯为什么如此评价巴尔扎克？(6分)
(2)列宁为什么称托尔斯泰为“俄国革命的镜子”？(举例说明)(8分)
(3)从恩格斯和列宁的评价中，可以看出两位作家作品的共同之处是什么？(4分)
解析：回答问题时应结合巴尔扎克和托尔斯泰的创作风格和作品的艺术特点来理解材料，组织答案。
答案：(1)巴尔扎克是现实主义文学大师，他的《人间喜剧》被称为“资本主义社会的百科全书”。
(2)《战争与和平》通过俄国人民反抗侵略的战争场景，把众多人物与事件组织到一起，展现了在战争与和平交替的年代中俄国社会广阔的生活画面，再现了当时俄国的社会现实。
(3)都是现实主义作品，都反映了各自国家的历史。第28课国运兴衰，系于教育
一、扫盲教育
1．政策保障
(1)1950年，党和政府召开全国工农教育会议，确定工农教育首先以识字教育为主，以“开展识字教育，逐步减少文盲”为宗旨，指出扫盲教育应配合国家各项生产建设的开展。
(2)政府开办了各种类型的补习学校，扫盲工作取得了明显成效。
(3)1982年颁布的《中华人民共和国宪法》明确规定：“国家发展各种教育设施，扫除文盲。”
(4)1993年，《中国教育改革和发展纲要》提出：在20世纪末，全国基本扫除青壮年文盲，使青壮年文盲率降到5%以下。
2．主要成效：2001年1月1日，中国政府宣布：中国如期实现了基本扫除青壮年文盲的战略目标。
二、义务教育
1．地位：义务教育是国家普及青少年教育、扫除青少年文盲、提高人口素质、培养合格公民的重要手段，是国家的一项战略决策。
2．措施
(1)1986年，全国人大六届四次会议通过了《中华人民共和国义务教育法》。
(2)20世纪90年代以来，党和政府提出了“科教兴国”战略。
(3)国家实施了“贫困地区义务教育工程”。中国青少年发展基金会发起“希望工程”。
3．成就：2001年1月1日，我国实现了基本普及九年义务教育的战略目标。
三、高等教育的发展
1．初步发展：建国初，中国基本参照苏联的高等教育模式，对高等院校进行改造、调整，为国家建设培养各种专业技术人才。
2．曲折发展
(1)1958年，中国开始实施“教育大革命”，“教育大革命”以教育与生产劳动相结合为核心；高校实行三类办学体制，初步建立起教学、生产劳动、科学研究三结合的教育体制。但“教育大革命”片面强调“突出政治”和过多参加体力劳动等，造成了教育界的很大
混乱。
(2)从1961年到1963年经过全面调整，中国高等教育事业进入稳定发展的轨道。
(3)持续十年的“文化大革命”对高等教育造成严重破坏。
3．步入正轨
(1)“文化大革命”结束后，国家对教育工作进行拨乱反正；1977年，恢复统一高考招生的制度。
(2)20世纪80年代以来，中国高等教育迅速发展，大学的数量不断增加，资源配置、专业结构更趋合理；高校建立起学士—硕士—博士三级学位制度；少数民族高等教育、成人高等教育和民办高等教育等得到长足发展。
[概念阐释]
“科教兴国”战略
在科学技术是第一生产力思想的指导下，坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，提高全民族的科技文化素质，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣昌盛。
[轻巧识记]
新中国的教育
[名师点拨]
新中国成立初期，我国教育的特点
(1)除旧布新，确立新的教育制度，改革与调整并举。
(2)教育服务对象发生变化，优先录取工农子女入学。
(3)制定新的教育办学方针，在办学体制和办学形式上加快改革步伐。
(4)各级各类学校调整教育模式，充实部分学科和专业，使国民教育体系更加完整、系统。
(5)教育的目的是使受教育者德、智、体全面发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者、接班人。
[易错提醒]
“文化大革命”期间，知识青年“上山下乡”，我国并未取消高等教育。“文化大革命”爆发后，全国大中学校招生工作陷于停顿状态。1970年，中共中央恢复了高等学校招生。但招生不需要文化课考试，只要群众推荐、领导批准和学校复查合格，文盲也有机会上大学，从而导致教育质量大幅下降。
1．建国以来，扫盲工作成为教育工作的重中之重，到2001年，中国实现了基本扫除青壮年文盲的战略目标。
2．1986年通过了《义务教育法》；90年代以来，提出“科教兴国”战略，加紧普及义务教育成为“科教兴国”的重要环节。
3．“文化大革命”对高等教育造成严重破坏。“文化大革命”结束后，国家对教育工作拨乱反正。1977年，恢复统一高考招生制度。20世纪80年代以来，高等教育迅速发展。
新中国教育的发展历程
[材料一]
改革教育、改革文艺……在这场“文化大革命”中，必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象。
——《关于无产阶级文化大革命的决定》
(1)材料一对我国的教育作出了怎样的错误估计？造成了怎样的后果？
[教你读史]
材料出处是关键点，“资产阶级知识分子”是关键词。
[提示]
错误估计：错误地认为资产阶级知识分子已经统治了学校，必须在“文化大革命”中彻底改变这种现象。后果：“左”倾的错误教育方针使教育事业遭到了空前严重的
破坏。
[材料二]
科技进步、经济繁荣和社会发展，从根本上说取决于提高劳动者的素质，培养大批人才。我们必须把教育摆在优先发展的战略地位，努力提高全民族的思想道德和科学文化水平，这是实现我国现代化的根本大计。
——江泽民在中共“十四大”上的报告
(2)依据材料二，归纳江泽民报告的主要观点。
[教你读史]
注意材料中的一个关系，即“科技进步……取决于……”；一个结论“把教育摆在优先发展的战略地位”。
[提示]
科技进步、经济繁荣和社会发展都离不开教育，要优先发展教育。
现代中国教育发展的历程
(1)新中国成立初期，人民政府通过对旧教育的改造，确立了社会主义的新型教育制度。到1965年，中国教育事业初步形成了比较完整的国民教育体系。
(2)“文化大革命”爆发后，中国的教育事业受到严重冲击，使中国在一个时期内出现了“文化断层”、“人才断层”的局面。
(3)新时期，邓小平提出的“三个面向”方针和中共中央提出的“科教兴国”战略，都有力地推动了中国教育事业的发展。
一、我国教育事业取得辉煌成就的原因
1．新中国成立后，政府建立人民教育事业，使得人民在教育领域内恢复和掌握了主权。
2．进入全面建设时期，推行全日制教育制度和半工半读的教育制度，教育事业有了新的发展。
3．中共十一届三中全会后，改革开放的春风推动着教育观念的更新和教育改革的蓬勃发展，特别是“科教兴国”战略极大地推动了中国教育事业的发展。
二、教育在“科教兴国”中的作用
1．教育通过培养大量人才来提高社会经济发展水平的知识含量。
2．教育不断提高劳动者素质，发掘劳动者的巨大智力资源。
3．教育致力于培养民族的创新意识，有利于增强以科技创新为核心的综合国力。
4．教育可以推动科技整体水平的提高，拉动科学技术形成社会规模和经济结构、经济效益的良性发展。
题组一
新中国教育的曲折发展
1．1952年我国高校进行院系调整，如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工程系，20个专业和13个专修科，从综合型大学转变为多科性工业大学。这种调整主要是为了(
)
A．促进国民经济的恢复
B．培养经济建设专门人才
C．提升国民的科技素养
D．推动天津经济建设发展
解析：选B
1952年底，国民经济恢复完成，故A项错误；中国即将开始大规模的经济建设(“一五”计划)，为了培养工业化需要的人才，高校进行院系调整，建立多科性工业大学，故B项正确；高校院系调整有助于提升国民的科技素养，推动天津经济建设发展，但不是主要目的，故C、D两项错误。
2．电视剧《金婚》中，女主人公文丽是位小学教师，但是有一段时间学生“停课闹革命”，她只得暂时放下了工作回家。这种情况应当发生在(
)
A．“文化大革命”时期
B．“大跃进”时期
C．人民公社化运动时期
D．过渡时期
解析：选A
“停课闹革命”发生于“文化大革命”时期，当时中国教育事业遭到了重大破坏。
3．1977年10月21日，《人民日报》头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革”的报道。这一“重大改革”是(
)
A．教育领域拨乱反正的重要措施
B．实施“科教兴国”战略的重要步骤
C．贯彻十一届三中全会精神的重要举措
D．贯彻“三个面向”教育方针的具体体现
解析：选A
“文化大革命”使中国教育事业受到极大破坏，这一“重大改革”意在整顿教学秩序，恢复中断十年的高考制度，体现教育战线拨乱反正，故A项正确。
题组二
新中国教育的发展成就
4．1977年12月10日前后，各省、自治区、直辖市先后举行了高考，有570万青年穿着厚厚的冬衣走进了他们陌生而又倍感亲切的考场，构成我国高校招生历史上绝无仅有的独特景观。这一制度的实行(
)
A．有利于党的工作重心转移
B．保障了新时期建设人才需要
C．解决了知识青年待业问题
D．促进了科技教育事业的复兴
解析：选D
“文化大革命”后恢复高考促进了科技教育事业的复兴，但一次高考的恢复，并不能完全保障新时期建设人才的需要，故D项正确。
5．1956年1月，毛泽东在最高国务会议上指出：“我国人民应该有一个远大的规划，要在几十年内努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。”此后十年间，我国在社会主义建设方面取得的主要成就有(
)
A．全面开展“大跃进”运动
B．成功发射“东方红－1号”
C．初步建立国民教育体系
D．培育出水稻
“南优2号”
解析：选C
全面开展“大跃进”运动是1958年的，是一次严重的失误；成功发射“东方红－1号”是1970年；1965年我国初步建立国民教育体系，故C项正确；培育出水稻
“南优2号”是1973年。
6.右图是邓小平同志为北京景山学校的题词。下列表述中，错误的是(
)
A．体现了“实事求是”的思想精髓
B．体现了有中国特色教育事业的发展
C．体现了教育领域中的“改革开放”
D．体现了“科教兴国”的战略思想
解析：选D
教育的三个面向体现了“实事求是”的思想精髓，故A项正确；1983年，邓小平为教育事业提出的方针，体现了有中国特色教育事业的发展，故B项正确；“教育要面向现代化，面向未来”体现了教育领域的“改革”，“面向世界”体现了教育领域的“开放”，故C项正确；“科教兴国”的战略是1995年提出来的，故D项错误，符合题意。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1.右图为李岚清同志篆刻的一方印。下列邓小平的活动，发生在“文革”后与之密切相关的是(
)
A．1975年进行“全面整顿”
B．1979年试点创办“特区”
C．1983年提出“三个面向”
D．1992年发表“南方谈话”
解析：选C
根据“文革”后这一限定条件与方印中“科教”等信息可知，与题干信息密切相关的是邓小平提出的“三个面向”，故本题选择C项；A项是在“文革”期间；B、D两项属于经济改革的探索，不符合方印中的信息。
2．新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是(
)
A．构建与国家政权相适应的意识形态
B．确立马克思主义在全党的指导地位
C．用科学文化知识破除封建迷信思想
D．探索引导宣传舆论工作的全新形式
解析：选A
材料列举的相关的史实有“开设公共必修课”、“举办大型科学知识展览会”，并结合“新中国成立之初”这一背景予以判断，可知这些活动的目的着眼于构建与新民主主义国家政权相适应的新型的意识形态。故A项符合题意。
3．到1952年底，新中国已建立多所俄文专科学校，北京大学、清华大学等多所高校和一批中学开设了俄文课程，许多中小城镇也掀起了学习俄语的热潮。这是我国当时(
)
A．外交政策转变的需要
B．计划经济体制的需要
C．文化教育改革的需要
D．国家发展战略的需要
解析：选D
建国后我国发展战略是与苏联建交，效仿苏联经验，引进苏联的技术和资金，为顺利进行一五计划和三大改造，培养大量懂俄文的人才，故D项正确。
4．建国后各时期的教育方针具有不同的时代特点，属于“文革”时期的教育方针的是(
)
A．“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”
B．“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”
C．“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院”
D．“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想”
解析：选B
“文革”时期因受“左”倾错误的影响，教育方针带有阶级斗争的特点，B项与之相符合。D项是1949年《共同纲领》提出的，是新中国建立初期的教育方针。A项是邓小平于20世纪80年代提出的方针。C项是20世纪50年代高等院校调整时的政策。
5．1977年，在邓小平的直接干预下，关闭了11年的高考闸门终于再次开启。邓小平在全国高等学校招生工作会议上指示：“政审，主要看本人的政治表现。政治历史清楚，热爱社会主义，热爱劳动，遵守纪律，决心为革命学习，有这几条，就可以了。总之，招生主要抓两条：笫一是本人表现好，第二是择优录取。”这一指示的时代意义在于(
)
A．重新树立起尊重知识、尊重人才的观念
B．为改革开放事业的开展做好了人才准备
C．强调了德才兼备、全面发展的育人理念
D．奠定了教育和科技优先发展的战略地位
解析：选A
恢复高考是教育战线拨乱反正的关键一步。针对当时否定知识、偏重政治出身的“左”倾错误，邓小平的指示淡化了政治上的要求，突出了“择优录取”，体现了对知识和人才的尊重，故A项正确。
6．1977年10月，中国各大媒体公布了恢复高考的消息。与过去的惯例不同，1977年的高考不是在夏天，而是在冬天举行的，中国五百七十万考生走进了曾被关闭了十余年的高考考场。下列对此次高考的评价，符合史实的是(
)
A．说明国家政治路线实现中心转移
B．体现了对知识和人才的渴望与尊重
C．反映教育界已经实现了拨乱反正
D．国家教育领域带有浓厚的右倾遗风
解析：选B
恢复高考体现了国家对知识和人才的渴望与尊重，故B项正确。
7．下表是我国高考录取率(指当年报考人数与录取人数之比)。
时间
1977年
1979年
1984年
1988年
2008年
2011年
录取率%
4.8
6.1
28.7
24.6
57
72.3
表中数据说明我国高等教育(
)
A．短时期实现了普及目标
B．由精英化发展为大众化
C．在曲折中逐步发展起来
D．录取率与经济发展一致
解析：选B
从1977年的录取率到2011
年的录取率可知，高等教育日趋普及，故B项正确。
8．1975年9月，邓小平在一次谈话中忧心忡忡地讲道：“我们有个危机，可能发生在教育部门，把整个现代化水平拖住了。……靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”下列不属于邓小平倡议和影响下的举措是(
)
A．初步形成了较为完整的国民教育体系
B．恢复了全国高考制度
C．实行了“科教兴国”的战略
D．制定了《义务教育法》
解析：选A
结合题干时间1975年和人物邓小平来解题。初步形成了较为完整的国民教育体系是在1965年，故选A项；B、C、D三项都属于邓小平倡议下的举措。
二、非选择题(18分)
9．课程变化与时代发展紧密相关。阅读下列材料，回答问题。
材料一
(1)图中所示教材出现在新中国哪一时期？当时教材所呈现的特色主要是由哪些原因造成的？(8分)
材料二
20世纪七八十年代，我国高中历史教材对工业革命的影响表述为三个方面：促使社会生产力迅速提高，
巩固了资本主义各国的统治基础；使整个社会日益分裂为两大对立阶级——资产阶级和无产阶级；西方资本主义国家展开疯狂的殖民掠夺，使东方从属于西方。现行高中历史教材大多表述为：工业革命极大地提高了生产力，促进了相关国家从农业社会向工业社会的转变，并推动其进行民主化改革和法制化建设。工业革命促进了城市化进程和科学教育的发展，促进了科学共产主义的产生。工业革命使工业资产阶级和工业无产阶级成为社会的两大阶级。工业革命推进了资本主义殖民体系的形成，密切了国际交流，促进了先进生产技术和生产方式的传播，扩大了工业文明对世界的影响。
——据高中历史教材整理
(2)说明现行高中教材对工业革命影响的表述反映了哪些方面的时代要求？(10分)
解析：第(1)问，应先从图示教材封面图片内容和教材目录中获取信息，可明显看出是“文化大革命”时期；原因可从“左”倾错误发展、教育思想、社会环境等角度回答。第(2)问，应结合现行教材对工业革命影响从国内和国际两个视野和角度分析。
答案：(1)“文化大革命”时期。主要原因：在“以阶级斗争为纲”思想指导下，教学内容与阶级斗争紧密相关；开展“教育革命”、“开门办学”，教材呈现出与工厂、社队紧密联系的内容。
(2)方面：我国经济高速发展，城市化进程不断加快；社会主义民主和法制建设不断完善；“科教兴国”战略的深入贯彻；全球化进程加快，我国加入世界贸易组织，国际交流与国际合作进一步加强。第六单元现代世界的科技与文化
第25课现代科学革命
一、经典物理学的危机
1．经典物理学的成就
(1)在经典力学的基础上，19世纪物理学领域取得了长足的进步，把人类对自然界的认识推进到前所未有的深度和广度。
(2)人们把以牛顿力学为代表的经典物理学看做绝对权威的理论。
2．经典物理学的危机
(1)19世纪末，物理学上出现的一系列新的发现，无法用经典物理学来解释，这使得经典物理学陷入了危机，面临着挑战。
(2)物理学面临危机的同时，也迎来了一场伟大的革命。
二、爱因斯坦与相对论
1．地位：20世纪初，爱因斯坦提出的相对论为物理学的发展带来了革命性的变化，爱因斯坦本人也因此成为继牛顿之后最伟大的科学家。
2．内容：相对论的两个基本原理是相对性原理和光速不变原理。时间和空间都是物质存在的形式，时间、空间、运动、质量不是绝对不变的，而是相对的，可以互相转化。
3．意义
(1)相对论的提出是物理学领域最伟大的革命。它在很大程度上解决了经典物理学的危机，创立了一个全新的物理学世界，极大地扩展了物理学应用的领域。
(2)相对论也打破了经典物理学绝对化的思维模式，为人们提供了辩证地看待世界的
途径。
三、量子理论中的微观世界
1．提出和发展
(1)1900年，德国理论物理学家普朗克提出了量子假说。
(2)继普朗克的量子假说之后，爱因斯坦提出了光的量子理论。
(3)丹麦物理学家玻尔提出了原子的量子理论。
2．意义
(1)量子理论使人类对微观世界的基本认识有了革命性的进步。
(2)量子力学带来了许多划时代的技术创新，这直接推动了社会生产力的发展，从根本上改变了人类的物质生活。
(3)量子理论和相对论一起，构成了现代物理学的基础，对自然科学，对整个人类的思维都产生了不可磨灭的影响。
四、现代物理学发展的意义
1．量子理论和相对论一起，构成了现代物理学的基础，弥补了经典物理学的不足。
2．都大大开阔了人们的视野，改变了人们看世界的角度和方式。
3．它们不仅对物理学本身，对自然科学，而且对整个人类的思维都产生了不可磨灭的
影响。
[轻巧识记]
近代物理学与现代物理学的关系与转变
[易错提醒]
爱因斯坦的相对论只是否定了牛顿的绝对时空观，没有否定整个牛顿力学。牛顿力学是相对论力学在低速状态下的一个特例。牛顿力学是整个力学的基础，牛顿所创造的概念，至今仍指导着我们的物理学思想。相对论发展了牛顿力学，打破了传统的绝对时
空观。
[名师点拨]
经典物理学出现危机的原因
(1)19世纪科学技术得到飞速发展，以牛顿力学为基础的经典物理学无法解释物理学的新发现而陷入危机。
(2)19世纪末20世纪初，随着科学研究的不断深入而日益促进电子和放射性的发现。例如，经典力学无法解释高速运动微观粒子发生的现象，实验表明微观粒子的运动不能用宏观物体的运动规律进行描述等。
(3)物理学只有来一番彻底的革命，才能适应科学研究的新形势。在这种背景下，相对论与量子论应运而生。
1．相对论的提出是物理学领域最伟大的革命。它在很大程度上解决了19世纪末经典物理学出现的危机，打破了经典物理学绝对化的思维模式，为人们提供了辩证地看待世界的途径。2．量子理论是20世纪最深刻、最有成就的科学理论之一，使人类对微观世界的基本认识有了革命性的进步。量子力学对其他科学领域都产生了重大影响，从根本上改变了人类的物质生活。
量子论和相对论
[材料一]
(英国)皇家学会会长汤姆逊致辞说：“爱因斯坦的相对论是人类思想史上最伟大的成就之一，也许就是最伟大的成就。”……1921年……爱因斯坦作为光电效应理论的建立者而得奖，但相对论始终没有获诺贝尔奖。
——吴国盛《科学的历程》
(1)材料一为什么说相对论是“最伟大的成就之一”？“相对论始终没有获诺贝尔奖”说明了什么问题？
[教你读史]
注意相对论的两个评价，一是“最伟大”，二是“始终没有获诺贝尔奖”。
[提示]
原因：相对论否定了经典力学的绝对时空观，深刻揭示了时间和空间的本质属性，提出了全新的时空观、运动观和物质观；发展了牛顿力学，将其概括在相对论力学之中，将物理学发展到一个新的高度。
说明的问题：相对论超出了人们的日常思维、经验和感受，很难被人们理解和接受。
[材料二]
能量子钻进物体的表面层……把它的全部能量给予了单个电子……一个在物体内部具有动能的电子当它到达物体表面时已经失去了它的一部分能量。
——《爱因斯坦文集》
(2)据材料二回答，爱因斯坦这一研究的理论基础是什么？他在这一方面有何贡献？
[教你读史]
关键词：“能量子”、“电子”；同时注意材料的出处。
[提示]
理论基础：普朗克于1900年提出的量子假说，量子论宣告诞生。贡献：用量子理论成功解释了光电效应。
量子理论和相对论是现代物理学的两大支柱
(1)量子理论的形成标志着人类对客观规律的认识开始从宏观世界深入到微观世界；同时，在量子理论基础上发展起来的量子力学，极大地促进了原子物理学、固体物理学和原子核物理学等的发展。
(2)相对论否定了经典力学的绝对时空观，从本质上修正了由狭隘经验建立起来的时空观，深刻揭示了时间和空间的本质属性，推动物理学发展到了一个新的高度。
(3)量子理论和相对论弥补了经典物理学的缺点，掀起了物理学的革命，构成了现代物理学的基础。
题组
现代物理学的发展
1．哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家，其理论的共同之处是(
)
A．得到了科学实验的验证
B．改变了人类对自然界的认识
C．推动了技术的重大突破
D．科学地概括出物质运动的定律
解析：选B
哥白尼的“日心说”并未得到科学实验的验证；哥白尼的日心说没有推动技术的重大突破；日心说和经典力学都有一定的局限性，但它们和相对论都改变了人类对自然界的认识，B项符合题意。
2．西方历史学家指出：“当人们谈及传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指古希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指(
)
A．牛顿的经典力学体系
B．瓦特的改良蒸汽机
C．达尔文的生物进化论
D．爱因斯坦的相对论
解析：选A
本题的解题关键是题干中的时间提示“17世纪后半叶”。1687年牛顿发表了《自然哲学的数学原理》，标志着近代自然科学形成了完整的体系。
3．这个形式简洁优美的理论蕴藏了太多令人惊讶的内容，100多年来，人们不时从中悟出宇宙层出不穷的奥秘。直到今天，这里还有很多内容没有被我们悟透。根据右图，这个理论应是(
)
A．牛顿的力学理论
B．普朗克的量子假说
C．爱因斯坦的相对论
D．达尔文的进化论
解析：选C
根据所给图片中的信息“E＝mc2”可知这与爱因斯坦的相对论有关。
4．1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是(
)
A．日心说
B．量子论
C．相对论
D．经典力学
解析：选C
注意题干中的有效信息“宇宙新理论”。根据所学知识可知，相对论否定了牛顿经典力学的绝对时空观，发展了经典力学，是更加科学的理论体系。量子论是有关微观世界的理论，排除B项。“日心说”、“经典力学”均与材料“牛顿观念的破产”不符，故排除A、D两项。
5．法新社斯德哥尔摩1918年12月10日电：“由于他对能的性质所做的革命性发现，今天被授予诺贝尔物理学奖。”这里的“革命性发现”指的是(
)
A．万有引力定律
B．经典力学体系
C．相对论
D．量子理论
解析：选D
根据题干时间“1918年”和“对能的性质”这一信息分析可知，“革命性发现”指的是量子理论。A、B两项是在1687年提出的；C项不符合“对能的性质”的“革命性发现”的要求。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．牛顿说：“我之所以比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”20世纪初，站在牛顿“肩膀”上观察时空，并且比他“看得更远”的科学巨人是(
)
A．门捷列夫
B．达尔文
C．诺贝尔
D．爱因斯坦
解析：选D
从题干中的“20世纪初”和“站在牛顿‘肩膀’上”，可知是爱因斯坦突破了牛顿经典力学。
2．经典物理学所面临的危机终于在20世纪初被物理学发展史上的两场伟大的革命所解决。这两场革命使人类(
)
A．拥有了研究宏观世界和微观世界的理论体系
B．放弃了经典物理学的思想方法和科学理论
C．否定了此前物理学取得的一系列成果
D．转变了人们的思维方式和社交方式
解析：选A
20世纪初物理学发展史上的两场伟大的革命指的是相对论和量子理论的提出，它们分别为研究宏观世界和微观世界提供了理论体系。
3．爱因斯坦在评价某物理学理论成果时说：“这一发现成为20世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论”。下列关于“这一发现”的表述，错误的是(
)
A．揭示了空间和时间的可变性
B．推动了现代物理学的重大发展
C．有助于成功地解释光电效应
D．促进了人们深入认识微观世界
解析：选A
从材料中的“建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论”可知这指的是量子理论。A项符合相对论的理论，A项错误，符合题意。
4．罗素写道：“几乎所有现代世界与古代世界之间的区别，都得归功于在17世纪取得最辉煌成就的科学。”“17世纪取得最辉煌成就的科学”指的是(
)
A．经典力学
B．生物进化论
C．量子理论
D．相对论
解析：选A
材料的有效信息是“17世纪”，生物进化论、量子理论和相对论分别是19世纪和20世纪初的科学成就，而不是17世纪。只有A项是牛顿在17世纪创立的。
5．1919年，一位英国著名天文学家在观测日全食时，通过天文观测验证了引力场使光线发生偏转的预见。这一结果为下列哪一理论提供了强有力的证据(
)
A．太阳中心说
B．万有引力定律
C．进化论
D．广义相对论
解析：选D
“验证了引力场使光线发生偏转的预见”符合爱因斯坦广义相对论中“物质存在的现实空间是不平坦的，而是弯曲的，空间弯曲的程度体现为引力场强度”的观点。
6．“使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的进步”说的是(
)
A．相对论的提出
B．量子论的提出
C．牛顿力学体系的建立
D．万有引力定律
解析：选B
注意题干中强调“对微观世界的基本认识有了革命性的进步”，根据所学知识可知，材料所说的是量子论。
7．1931年1月31日在洛杉矶举行了《城市之光》首映式，卓别林和爱因斯坦在一起，面对欢呼的人群，艺术之星对科学之星说：“大家欢迎我是因为他们都能理解我，大家欢迎你是因为他们都不理解你。”这句话的含义是指(
)
A．绝大多数人盲目欢迎爱因斯坦
B．相对论有悖于人们的日常经验
C．物理理论与人们的日常生活相距很远
D．伟大的科学家不如著名的艺术家
解析：选B
人们不理解爱因斯坦是指不理解相对论，因为相对论有悖于人们的日常
经验。
8．现代生活中广泛运用的半导体、激光器，它们的工作原理来源于(
)
A．相对论
B．量子理论
C．万有引力定律
D．放射理论
解析：选B
以量子理论为基础的量子力学推动了技术创新，促进了半导体、激光器的发明。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。
——马文·佩里《西方文明史》
材料二
1905年爱因斯坦发表《论动体的电动力学》，为物理学的发展带来了革命性的变化。爱因斯坦本人成为继牛顿之后最伟大的科学家。爱因斯坦从相对论的思想出发，提出了著名的质能公式，为核开发提供了理论基础。二战爆发后，爱因斯坦向美国总统罗斯福提出建议，应抢在纳粹之前研制出原子弹……但当他得知美国向广岛和长崎投下原子弹，居民伤亡惨重时，感到非常痛心，他说：“致信罗斯福提议研制核武器，是自己一生中最大的错误和遗憾。”他后悔当初从事科研，“早知如此，我宁可当个修表匠”。
(1)材料一中的“普遍法则”指的是什么？以该法则为核心的理论体系产生了哪些影响？(6分)
(2)依据材料二分析爱因斯坦通报核裂变的用意及对研发核武器态度的变化及原因。
(8分)
(3)如果要对爱因斯坦在核武器问题上的态度进行研究，你会确定怎样的研究课题？
(4分)
解析：第(1)问，可从材料信息得知“普遍法则”指的是万有引力定律，据此作答。第(2)问，可结合二战的相关史实来组织答案。第(3)问，围绕科学与武器命题。
答案：(1)普遍法则是指万有引力定律。
影响：标志着人类科学时代的开始，引发第一次技术革命(工业革命)，为法国启蒙思想奠定科学基础，为唯物主义哲学奠定科学基础等。
(2)意图：消灭德国法西斯。态度变化：由支持到反对。
变化原因：核武器用于广岛、长崎的和平居民，导致大量人员伤亡；同时核武器在二战后大规模研制，给世界和平与人类生存带来了严重威胁。
(3)课题：爱因斯坦在核武器问题上的矛盾；爱因斯坦·科学·核武器等。第五单元近现代中国的先进思想
第20课西学东渐
一、开眼看世界
1．背景
(1)必要性：鸦片战争前后，外国资本主义对中国的冲击日益加剧。
(2)可能性：中国与西方世界的联系也相应扩大。
(3)目的：为了解西方，抵御外来侵略。
2．代表
(1)林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”。设立译馆，编译《四洲志》，开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。
(2)魏源：放眼世界的先行者。编写成《海国图志》一书，明确提出了“师夷之长技以制夷”的思想主张。
3．意义
(1)以林则徐、魏源为先导，研究与介绍世界在知识界中蔚然成风，“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。
(2)从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。
二、体用之争
1．背景：19世纪60～90年代，围绕是否要兼采西方文化变革救世的问题，洋务派和顽固派展开了激烈的斗争。
2．派别
(1)洋务派：倡行“中学为体，西学为用”的文化主张。主张“力师西法”，采用西方的实用科技，达到“自强”、“求富”的目的。
(2)顽固派：主张原封不动地维持既有的政治文化格局。
(3)早期资产阶级维新派：是洋务派和洋务运动的支持者。
3．影响：洋务运动时期的中西体用之争，大体上局限于要不要学习西方物质文化的层面，但毕竟冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。
三、维新思潮
1．产生原因
(1)中法战争后，早期资产阶级维新派提出改良政治、实行君主立宪制度的要求。
(2)19世纪90年代，民族危机加深，民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成。
2．代表人物及主张
(1)康有为：
①主要著作：《新学伪经考》《孔子改制考》。
②目的：托古改制，传播西学，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。
③思想特点：把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合。
(2)梁启超：
①代表作：《变法通议》。
②主要思想：积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。
(3)谭嗣同：
①主要著作：《仁学》。
②主要思想：主张自由、平等，批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导男女平等。
(4)严复：
①主要著作：编译《天演论》。
②主要思想：用“物竞天择，适者生存”的进化论的原理，阐明变法维新的重要性。
③地位：是系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人。
3．论战
(1)双方：资产阶级维新派与封建顽固势力(包括洋务派)。
(2)内容：要不要维新变法；要不要兴民权、实行君主立宪制度；要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度。
(3)影响：论战使维新思想传播开来，形成一次影响深远的思想解放运动，为中国文化
的发展开辟了一条新的道路。
[轻巧识记]
西学东渐
[概念阐释]
“中体西用”与西学东渐
“中体西用”是洋务派的指导思想。“中学为体”强调以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本，“西学为用”指利用西方资本主义国家的近代科学技术以求富国强兵。其实质是在不触动封建制度的前提下，通过学习西方先进的科学技术，达到巩固封建统治的目的。
西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程。广义而言，指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国；狭义而言，指晚清民初欧美学术思想的传入。
[名师点拨]
早期维新思想与康梁维新思想的区别
早期维新思想只是针对具体问题提出了一些改革主张，没有形成完整的理论体系，也没有付诸行动。康梁维新思想不仅提出了改革的具体方案，还为变法提供了理论基础和历史依据，使变法思想形成完整的理论体系，与挽救民族危亡相结合，迅速发展为救亡图存的政治运动。
[易错提醒]
抵抗派与洋务派都主张“师夷长技”，但二者之间在学习的目的、内容等方面也有明显的差别，地主阶级抵抗派主张学习西方先进的军事技术，其目的是抵抗西方列强的侵略。而洋务派主张学习西方国家的近代科学技术，其目的是效仿西方国家在教育、赋税、武备等方面的具体措施，镇压太平天国运动，抵抗列强的经济侵略，维护清朝统治。
1．林则徐是“近代中国开眼看世界的第一人”。魏源明确提出了“师夷之长技以制夷”的思想主张。为抵御外侮、谋求民族与国家的独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。2．洋务派提出“中学为体，西学为用”，并把“师夷长技”的思想付诸实践。3．维新派与顽固势力、洋务派论战使维新思想传播开来，形成一次影响深远的思想解放运动。
中体西用
[材料一]
中国文物制度，迥异外洋獉狉(草木丛杂，野兽出没)之俗，所以郅治保邦，固丕基(大的根本，这里指中国的制度)于勿坏者，固自有在。必谓转危为安，转弱为强之道，全由于仿习机器，臣亦不存此方隅之见。顾经国方略，有全体，有偏端，有本有末。如病方亟，不得不治标，非谓培补修养之方，即在是也。
——李鸿章《置办外国铁厂机器折》
(1)材料体现了什么思想？
[教你读史]
材料以第一个句号为界前后分为两层。第一层涉及治国之本；第二层讲述要学习西方技术以巩固统治。
[提示]
中学为体，西学为用的思想。
[材料二]
西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？
——郑观应《盛世危言·自序》
(2)郑观应对洋务运动提出了怎样的批评？是否有道理？说明理由。
[教你读史]
以第二个句号把材料分为两层。第一层介绍西方的“体”和“用”；第二层则批判“中体西用”的弊端。其中暗含中西发展的比较。
[提示]
对洋务运动“中学为体，西学为用”的思想进行了批评，郑观应的“此其体也”就是资本主义政治制度。有道理。因为当时先进发达的国家都运用资本主义的政治制度和生产方式，中国必须追赶世界潮流。
用多种史观评价洋务派的“中体西用”主张
(1)从阶级斗争史观(革命史观)看，洋务派出于地主阶级的立场，主张“中体西用”的目的在于维护封建的君主专制制度和纲常名教。
(2)从现代化史观看，它打出的“自强”和“求富”旗号，冲击了重农抑商的陈腐观念，对中国的工业现代化、国防和军队现代化、教育现代化和外交现代化起了一定的推动作用。
(3)从全球史观看，它反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对相对落后的国家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。
(4)从文明史观看，“中体西用”的思想反映了封建传统文化与西方文明的冲突，反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态，但它毕竟承认了中学之不足，西学之所长，客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。
康有为维新思想的特点及成因
[材料一]
孔子作春秋而乱臣惧，作六经而大义明，传之其徒，行之天下，使人知君臣父子之纲，家知仁恕忠爱之道，不然则民如标枝，人如野鹿，贼心乱性，悍鸷狠愚。……春秋，诗皆言君主，惟尧典特发民主义，自钦若昊天后，即舍嗣而巽位，或四岳共和，或师锡在下，格文祖而集明堂，辟四门以开议院……故尧典为孔子之微言，素王之臣制，莫过于此。
——康有为
[材料二]
特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，
知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。
——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子
纪年而废淫祀折》(1898年6月)
[材料三]
布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
根据材料分析康有为的维新思想有什么特点？
[教你读史]
材料一注意以省略号分层，分析理解各层次之间的顺承关系。
材料二注意材料的出处，从出处获取信息是关键。
材料三从关键词“既不惊人，自可避祸”分析当时的国内环境。
[提示]
把西方思想与传统儒家思想相结合，借助儒家外衣宣传变法。
康有为维新思想的特点及成因
(1)特点：把西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合；利用孔子的学说来论证资产阶级维新变法理论的合理性。
(2)成因：
①客观原因：当时中国资本主义发展薄弱，资产阶级力量十分弱小，而封建顽固势力十分强大。在这种背景下如果硬性地宣传资产阶级主张，否定封建伦理道德，阻力很大，而且必然会失败。
②主观原因：康有为作为民族资产阶级上层的代表，与帝国主义和封建主义有着密切联系，其思想认识是有局限性的，幻想“中西结合”。
一、全面评价维新思想的历史意义
1．维新思想推动了戊戌变法运动。戊戌变法运动是近代中国先进知识分子探索救国救民道路的一次爱国运动，也是一场资产阶级思想启蒙运动，开阔了知识分子的视野，提高了他们参与政治活动的热情。
2．维新派对封建制度的批判，客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。
3．戊戌变法运动大大激发了人民的爱国思想和民族精神，资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，促进了人民的觉醒，是一次思想解放运动。
4．维新变法思想推动了政治运动的开展，政治运动的失败证明了在原有体制下实行改革的道路行不通。代之而起的是主张激烈变革，推翻原有制度和政府的革命，最后清朝覆亡，中国两千多年的封建帝制结束。
二、洋务派与维新派学习西方的异同
洋务派
维新派
不同点
背景
第二次鸦片战争的失败；太平天国运动的打击；西学的传入
中日甲午战争后，民族危机加深；中国资本主义的初步发展
核心思想
“中体西用”
变法图存；发展资本主义，实行君主立宪
目的
以维护封建统治为出发点
以救亡图存、发展资本主义为目标
影响
推动洋务运动；引进西方先进科技，培养人才，启动近代化；没有使中国走上富强之路
推动维新变法运动，变法以失败告终；起到了思想启蒙作用
学习层次
学习西方器物
学习西方制度
相同点
①都发生在民族危机严重的情况下；②都主张学习西方先进的科学技术；③最终结果都失败
题组一
抵抗派和洋务派的思想
1．鸦片战争时期，魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期(
)
A．海禁思想被远洋开拓思想所取代
B．洋务派开始着手海防建设
C．有识之士主张学习西方海防模式
D．清朝海军实力远逊于列强
解析：选D
材料中体现了魏源的思想以防守为主，魏源之所以以防为主，是因为近代清朝海军力量较弱，故D项正确。
2．1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明(
)
A．李鸿章的洋务思想日趋保守
B．郭嵩焘对西方体制过于推崇
C．郭嵩焘的主张超越主流思想
D．清廷的对外政策发生了变化
解析：选C
当时洋务派提出“中学为体，西学为用”，认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及”，主张采用西方先进科学技术，而郭嵩焘“劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂”，超越了“1876年”的主流思想，故C项
正确。
3．19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……这说明当时的中国人(
)
A．开始开眼看世界
B．坚持“中体西用”
C．普遍接受西式教育
D．关注西方科技
解析：选D
19世纪40年代，林则徐等开始开眼看世界；“中体西用”认为只引进西方先进技术，而不变革政治制度，材料没有体现“中体”；从李鸿章为格致书院所出考题可见，他对西方科技的关注，但无法推测整个社会对西式教育的态度，故C项错误，D项
正确。
题组二
维新思想
4．康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在(
)
A．揭露历史真相
B．引介西方理论
C．倡导变法维新
D．颠覆孔孟学说
解析：选C
《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基，为维新变法减少阻力，因而不能被顽固派占主体的清政府所容忍，故C项正确。
5．1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是(
)
A．改制中易服更易推行
B．意在营造改制的社会氛围
C．中国需改变对外形象
D．长袍马褂代表了守旧势力
解析：选B
服饰的变化一定程度上会影响思想的变化，有利于推行维新变法，故B项正确。
6．在民族危亡的关键时刻，维新派高举救亡图存的旗帜，要求通过________，使中国走向富强之路。横线上的内容是(
)
A．变法，发展资本主义
B．革命，发展资本主义
C．变法，发展社会主义
D．革命，发展社会主义
解析：选A
维新派主张自上而下的变法运动，发展资本主义，故A项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．1866年6月，左宗棠向清廷上奏，他认为“东南大利，在水而不在陆”“我国家建都于燕、津、沽实为要镇。自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竟成虚设，星驰飚举，无足当之”。为此，他主张(
)
A．建立海军，加强海防
B．“中学为体，西学为用”
C．“师夷长技以制夷”
D．实业救国，保护商贸
解析：选A
据材料“东南大利，在水而不在陆”和“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竟成虚设，星驰飚举，无足当之”可知他主张建立海军，加强海防，故A项正确。
2．魏源将传统的“天不变，道亦不变”的儒家公羊学派作了改造，将公羊“三世”说解释为太古、中古、末世三世，认为“三世”气运循环，社会历史由“淳朴”的太古递嬗为中古，再由中古递嬗为“弊极”的末世。末世之后，“气运再造”，历史就又进入到一个新的“太古”境界。材料表明魏源(
)
A．认为历史是周期循环的
B．对封建社会的兴衰原因做了客观分析
C．具有历史进化论史观
D．倡导变革社会政治制度的主张
解析：选C
根据题干中“魏源将传统的‘天不变，道亦不变’的儒家公羊学派作了改造”可知魏源认为历史是在不断变化的，具有历史进化论史观，故C项正确。
3．清同治帝曾有谕令：“惟该院(同文馆)学生专习外国语言文字，不准西人籍端影射，将天主教暗中传习，该抚仍当随时稽查，毋令滋弊。”这表明(
)
A．朝廷坚守中体西用的原则
B．朝廷坚持闭关锁国政策
C．列强侵略的主要目的是传教
D．同治皇帝反对洋务运动
解析：选A
从“不准西人籍端影射，将天主教暗中传习，该抚仍当随时稽查，毋令滋弊”可知，当时的清政府严格控制西方文化的传播，体现出仍然坚持中学为根本，没有充分发挥西方文明的作用，故A项正确。
4．王韬的《瞍园文录外编》中记载：“朝廷有兵刑礼乐赏罚诸大政，必集众于上下议院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意见相同，而后可颁之于远近……英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。”这表明王韬(
)
A．准确介绍了英国议会职权
B．仍受古代民本思想影响
C．认识到君主立宪制的本质
D．深受卢梭启蒙思想影响
解析：选B
“君可而民否不能行，民可而君否亦不能行”说明王韬没有认识到议会制度和君主立宪的本质，即法在王上、议会是权力的中心，故A、C两项错误；王韬认为“必君民意见相同，而后可颁之于远近”，体现了古代的民本思想，故B项正确；王韬主张保留君主，与卢梭思想不同，故D项错误。
5．康有为在《日本变政考》中指出：“自道咸以来，已稍知变法，然收效莫睹……不知全变之道。”这里康有为批评的是(
)
A．中体西用
B．君主立宪制
C．民主共和
D．实业救国
解析：选A
根据材料此种思想开始于道光、咸丰年间，且其不知全变之道，由此推测该思想为中体西用思想，故A项正确；君主立宪思想为康有为一派的主张，故B项错误；民主共和、实业救国与本题时间不符，故C、D两项错误。
6．梁启超在《新中国未来记》(1902年)中写道：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。”在梁启超看来，“物竞天择”说(
)
A．验证了晚清社会革新趋势
B．肯定了西方列强侵略中国
C．扭转了晚清社会发展进程
D．改变了中国社会落后面貌
解析：选A
结合题意可知梁启超认可“物竞天择”说，认为中国应该顺应时势加以变革，才能够生存，故A项正确。
7．19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一时代课题作出的最符合时代潮流的回答是(
)
A．“师夷长技以制夷”
B．“中学为体，西学为用”
C．“穷则变，变则通，通则久”
D．“星星之火，可以燎原”
解析：选C
本题考查近现代中国向西方学习的历程。根据题干信息和所学知识可知，19世纪末正是资产阶级维新派提出学习西方政治制度、进行维新变法的阶段，变法图强、挽救民族危机成为那个时代的最强音。
8．19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》《中西饮食异宜说》《论中西民情不同》《中西政情之别》一类的文章屡见不鲜。而且随着时间的推移，中西比较的范围在逐渐扩大，涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域。这些现象表明中国知识分子(
)
A．摒弃陈旧腐朽的儒家文化
B．改变中体西用的思想观念
C．提倡全面学习西方的文化
D．顺应西学东渐的历史潮流
解析：选D
据材料信息可知是顺应西学东渐的历史潮流，故D项正确。
二、非选择题(18分)
9．在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。严复(1854—1921)一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。阅读下列材料，回答问题。
材料一
下表为严复早期经历简表
时间
主要活动
1867年
入福州船政学堂学习驾驶
1871年
在“建成”、“扬威”舰实习
1877年
被选派前往英国学习轮船驾驶
1879年
任福州船政学堂教习
1880年
任北洋水师学堂教习
1890年
任北洋水师学堂总办
材料二
第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。
——严复《原强》(1895年)
(1)据材料一，说明严复早期经历的时代背景。(6分)
(2)据材料二，指出严复在对“自强”问题的认识上，严复与洋务派相比有何进步之处。(6分)
(3)分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。(6分)
解析：第(1)问，严复早期经历的大背景是鸦片战争后，面临内忧外患的局面，伴随着西学东渐，清政府中的洋务派主张向西方学习，洋务运动兴起。严复被选派前往英国学习轮船驾驶，与洋务运动创办兴办新式教育有关，他在福州船政学堂、北洋水师的经历与洋务运动创建海军有关。第(2)问，严复主张“则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也”，“治标”即引进西方先进技术增强军事实力，“治本”开启民智，提高国民素质。“治标”是他与洋务派的相同点，“治本”是他与洋务派的不同点。第(3)问，严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因从以下方面分析：中国社会性质没有改变，清政府的腐朽和固执成为改革的阻力，民族危机的加深，民族资本主义经济发展不够充分，改革者实力不足。
答案：(1)鸦片战争后，民族危机严重；西学东渐，有识之士开始向西方学习；洋务运动兴起，创建海军，兴办新式教育。
(2)洋务派主要强调学习西方的先进技术；严复认为学习西方的先进技术只是治标，提高国民素质才是治本；与洋务派相比，严复的进步之处在于主张标本兼治，重在治本。
(3)西方列强侵略，民族危机空前严重；清朝政府的腐朽统治；民族资本主义经济薄弱；保守势力强大，封建思想根深蒂固。第13课挑战教皇的权威
一、马丁·路德与《九十五条论纲》
1．欧洲宗教改革运动兴起的原因
(1)资本主义萌芽的产生与发展。
(2)文艺复兴运动及近代自然科学的推动作用。
(3)罗马教会的精神禁锢和腐败。
(4)教会对四分五裂的德意志的压榨。
(5)直接原因：1517年教皇兜售赎罪券。
2．宗教改革的实质
是16世纪西欧各国反对罗马天主教会的社会和思想改革运动，其实质是资产阶级的反封建斗争。
3．马丁·路德的宗教改革
(1)标志：1517年贴出著名的《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。
(2)改革主张：强调“因信称义”。主张只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
(3)影响：拉开了德意志宗教改革运动的序幕，改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成了三足鼎立的新局面。
二、独树一帜的加尔文
1．背景：德国宗教改革运动风靡全欧，许多国家先后接受新教。
2．著作：1536年，加尔文出版《基督教原理》一书。
3．主张
(1)人只有依靠信仰才能得救。
(2)提出先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。先定论是加尔文宗教观的核心，否定对教皇的盲从、否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。
4．意义
(1)为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。
(2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
5．对欧洲宗教改革的评价
欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，推动了西欧社会的思想
解放，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
[轻巧识记]
挑战教皇权威
[易错提醒]
“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”
“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张，都属于基督教的教义。
(1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。
(2)“因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。
(3)“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对“因信称义”的继承和发展。
[名师点拨]
宗教改革与文艺复兴的关系
文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，促进了宗教改革的出现。而宗教改革打破了民众对罗马教会的迷信，进一步传播了人文主义。文艺复兴时期的人文主义是把人从神学的枷锁中解救出来，而不是人自身的自觉自立。文艺复兴与宗教改革反对罗马天主教皇统治，反对的是封建教会对人性的压抑、搜刮人民财物的做法及教权高于世俗权力等一些宗教思想，并不是反对宗教信仰。
1．16世纪，在文艺复兴的影响下，欧洲出现宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治，推动了西欧社会的思想解放。2．马丁·路德强调因信称义的学说，主张人只有靠信仰才能得救，带有鲜明的人文主义色彩；加尔文把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，为资产阶级发财致富作辩护。3．批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。
宗教改革与人文主义思想
[材料一]
第86条
教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？
——《九十五条论纲》
(1)根据材料一，路德是怎样抨击教皇的？有何影响？
[教你读史]
关键点是把批判的矛头直指“教皇”，材料的出处也需要关注。
[提示]
抨击教皇对金钱的贪婪。冲击了罗马教皇及天主教会的神权统治。
[材料二]
在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。
——罗竹风《宗教通史简编》
(2)你怎样理解路德“因信称义的潜台词”？
[教你读史]
“解放人的个性”是材料的核心语。
[提示]
路德的主张体现了这一时期蓬勃发展的资产阶级要求摆脱神学束缚，打破天主教会精神独裁，争取精神自由和反封建的强烈愿望。
宗教改革对人文主义的发展
(1)挑战教皇和天主教会的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，从神学的角度论证了人的自由和独立性。
(2)提倡人的个性解放，获得更多的个性自由。
宗教改革的意义
[材料一]
宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。
[材料二]
宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主义方式经营土地。这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展。
[材料三]
西欧由中世纪向近代迈进的转型时期，宗教改革运动的发展对西欧社会产生了巨大的推动作用，引发了思想领域的变革，为社会转型奠定了思想基础。
结合以上材料，归纳宗教改革的影响。
[教你读史]
“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”表明了宗教改革后教皇与世俗君主地位的转变，动摇了天主教会的统治。
“资本主义方式经营”反映了宗教改革后资本主义经济发展的概况，推动了资本主义经济发展。
“思想领域的变革”说明了宗教改革后，推动了思想解放。
[提示]
动摇了天主教会的统治，推动了资本主义经济的发展，推动了思想解放。
宗教改革对欧洲现代化的影响
(1)政治：天主教会的神权受到打击，有利于民族国家的形成发展，为资产阶级革命提供意识形态的依据。
(2)经济：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。
(3)思想：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义。
(4)总体：为欧洲从中世纪向现代社会迈进开辟了道路，促进了欧洲社会的转型。
一、比较文艺复兴和宗教改革
文艺复兴和宗教改革都发生在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生与发展后；都是西欧新兴资产阶级掀起的反封建的思想解放运动，斗争矛头都指向天主教会；都反映了新兴资产阶级的利益和要求；都促进了人们的思想解放和近代文化的发展，体现浓郁的人文主义色彩。具体区别如下：
文艺复兴
宗教改革
人的问题
提倡以人为中心
强调神的伟大、人的渺小
斗争形式
借助复兴古典文化的形式
借助宗教异端的形式，斗争矛头直指天主教会
范围
局限于少数知识分子
具有广泛的群众基础
实质和影响
是新兴资产阶级在意识形态领域的革命，是一次思想解放运动
不仅是思想领域内的反封建斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，为资产阶级夺权开辟了道路
二、中国明清之际进步思想与宗教改革的比较
中国明清
欧洲宗教
产生背景
经济上，自然经济占统治地位，资本主义萌芽发展缓慢；政治上，封建君主专制统治空前强化，封建制度走向衰落；思想上，实行八股取士、大兴文字狱，思想文化专制束缚了知识分子的创造力
经济上，欧洲资本主义迅速发展，资产阶级力量不断壮大；政治上，罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层存在日益尖锐的矛盾冲突；思想上，欧洲文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，为宗教改革奠定了基础
具体内容
抨击封建君主专制，重视发展工商业，提倡经世致用，具有初步的反封建民主色彩，但未形成完整的理论体系，对未来社会的设计也没有跳出中国古代理想化的明君加贤臣的统治模式
反对教皇通过教会对全国社会政治文化的控制，反对天主教会内部存在的骄奢腐化现象
性质
明清之际进步思想从本质上并未摆脱传统的儒学范畴，不属于资产阶级性质的思想主张
一场反特权、反封建、反宗教压迫的社会政治运动
历史影响
对封建专制统治起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，并没有在中国引起深刻的社会革命
为欧洲从中世纪向现代社会迈进开辟了道路，促进了欧洲社会的转型
题组一
马丁·路德宗教改革
1．路德曾说：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”以下解释符合路德本意的是(
)
A．宗教信仰是愚蠢的
B．神职人员不应存在
C．反对封建君主统治
D．现实世界人皆神圣平等
解析：选D
据材料“所有的基督徒”、“并无区别”，可知路德意在强调平等，故D项正确。
2．宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在(
)
A．肯定教皇的中介作用
B．巩固民众的宗教信仰
C．否定教会的神学权威
D．丰富基督教教义教规
解析：选C
宗教改革家路德强调“因信称义”的目的是反对天主教会的权威，故C项正确。
3．《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是(
)
A．认可教皇搜刮财富
B．天主教徒应该忠实于信仰
C．赞同教会建造教堂
D．反对天主教会的经济掠夺
解析：选D
“为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱”反映了作者对教皇搜刮财富的不满，所以D项正确。A、B、C三项都不符合材料。
题组二
加尔文宗教改革
4．加尔文认为：“得不得救在乎神的拣选，人的意志无法改变。”这一主张(
)
A．强调了天主教会的作用
B．否定了个人努力的必要性
C．批判了因信称义学说
D．否定了对教皇的盲从
解析：选D
材料信息“得不得救在乎神的拣选，人的意志无法改变”，强调神的作用，否定了天主教会的作用，否定了对教皇的盲从，故D项正确。
5．有学者将马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中所说的“宗教的理性化”概括为“怀着宗教般的热情赚钱、从事商业和经济活动”。下列教派最能体现韦伯所指的“宗教的理性化”的是(
)
A．天主教
B．路德教
C．英国国教
D．加尔文教
解析：选D
加尔文教在“因信称义”的基础上，进一步提出“先定论”，肯定资产阶级追求利润和财富，符合“怀着宗教般的热情赚钱、从事商业和经济活动”，故D项正确。
6．哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂，而著名的西班牙人文主义者塞尔维特，在正要发现血液循环的时候，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教的火刑架上，这说明(
)
A．宗教改革发展了人文主义
B．教会对人文主义爱恨交加
C．宗教改革具有反理性特点
D．新教反对宗教信仰的自由
解析：选C
由材料可知路德和加尔文对科学的辱骂与破坏，体现反理性的特点，故C项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．马丁·路德主张“教随国定”，实际上是利用德意志东北部诸侯的力量推进宗教改革，因此，具有改革的一般属性，即(
)
A．改革是社会矛盾不可调和的产物
B．改革是以自上而下的方式展开的
C．改革必须动员全体社会成员参与
D．改革必须以保持原有体制为前提
解析：选B
“利用德意志东北部诸侯的力量推进宗教改革”，体现了“自上而下”，故B项正确。
2．“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈；他力劝人们在《圣经》中找寻真谛。”他的主张(
)
A．完全否定了提倡人性反对神性的主张
B．逐渐破除教会神权对世俗领域的禁锢
C．极大阻碍时人获得灵魂救赎的自主权
D．深刻彰显反专制和求民主的时代精神
解析：选B
“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈”说明主张破除教会神权对世俗领域的禁锢，故B项正确。
3．之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，主要是因为它(
)
A．旨在冲破封建专制制度的藩篱
B．使人们获得灵魂自救的自主权
C．使人开始摆脱基督教神学的束缚
D．使人开始从神灵和自然的控制下觉醒
解析：选B
宗教改革宣扬信仰即可得救，倡导信仰自由，否定教皇和教会的权威和束缚，故B项正确；宗教改革没有提出冲破封建专制制度，C项是文艺复兴的意义，D项是古希腊人文主义起源的意义。
4．“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点(
)
A．要求废除天主教及其教会
B．使人获得灵魂自救的自主权
C．增强了宗教改革引发的信仰苦恼
D．表达了对民主政治的向往
解析：选B
材料的意思是只要有虔诚的信仰，就可以成为义人，灵魂便可以获得拯救，故B项正确。
5．马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这个主张(
)
A．将人们从宗教迷信中解放出来
B．从神学的角度论证了人的自由和独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位
D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
解析：选B
西欧宗教改革是为了将人们从天主教的束缚中解脱出来，一定程度上维护了人的自由和独立，故B项正确。
6．“《圣经》的核心信息是，天地之主上帝在这个世界上活动，要使人性摆脱一切危害人生的东西，最终完全实现他要给自己的子女即人类的一切力量与欢乐。”材料对《圣经》的认识体现了(
)
A．人文主义
B．因行称义
C．信仰得救
D．理性主义
解析：选A
依据材料“天地之主上帝在这个世界上活动”、“最终完全实现他要给自己的子女即人类的一切力量与欢乐”可知上帝是要人类欢乐，体现对人类生存状态的关心，也就是人文主义，故A项正确。
7．Francesco
Petrarca是西方著名学者、诗人。他说：“我要问：对飞禽、走兽、鱼蛇的特性知道的很多，而对人的本性一无所知，不知我们从何而来，往何而去，以及为什么生活，这到底有什么好处？”这段话体现的是(
)
A．人文主义者对人性的思考
B．宗教改革家对信仰自由的标榜
C．启蒙思想家对理性的阐释
D．达尔文主义者对生物进化的探索
解析：选A
根据题干中“对人的本性一无所知”“这到底有什么好处”可知该学者主要是强调对人性进行思考的重要性，故A项正确。
8．加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革的一个重要的国际中心，被称为“新罗马”。加尔文的学说能够在西欧广泛传播，主要是因为(
)
A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念
B．他否定封建主的特权
C．他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位
D．他的学说符合当时新兴资产阶级的要求
解析：选D
加尔文的学说在西欧广泛传播的主要原因是他的主张符合当时新兴资产阶级的要求。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
自从路德说出了人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后，人类的理性才被授予解释《圣经》的权利，而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。
——H.海涅《德国宗教和哲学的历史》
材料二
路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂，不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力，不能干预国家事务。在国家管理上，国王的权力是唯一合法的。……德意志的宗教不能是罗马的臣属，德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。
——邢来顺、李富森《马丁·路德民族思想的研究》
(1)结合材料一和所学知识，指出路德关于个人信仰的基本主张。分析“这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”所产生的历史作用。(10分)
(2)材料二中路德的思想，从内容上看主要涉及哪两对关系？结合所学知识说明这些思想的政治影响。(8分)
解析：第(1)问第一小问，结合材料一“人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义”可知路德认为个人信仰的唯一依据是《圣经》，结合所学知识可知路德的主张是因信称义；第二小问，结合所学回答即可。第(2)问，材料二中路德的思想主要涉及教权与王权、罗马教廷与德意志教会的关系；这些思想的政治影响可以从对天主教会、世俗权力、民族国家的发展等政治方面的影响回答。
答案：(1)主张：个人信仰的唯一依据是《圣经》；因信称义。
作用：使人获得了信仰的自主权；否定了天主教会的权威；促进了思想解放；发展了人文主义。
(2)关系：教权与王权(教会与国家)；罗马教廷与德意志教会。影响：冲击了天主教会的神权统治；促使政教分离；有利于民族教会的建立；促进民族国家的形成和发展。第15课近代科学技术革命
一、从哥白尼到伽利略
1．哥白尼
(1)主要观点：提出太阳中心说。
(2)地位：近代天文学的奠基人。
(3)影响：日心说不仅改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。
2．伽利略
(1)主要成就：
①发现了木星的四颗卫星。
②创制了天文望远镜，发现了著名的落体定律。
③开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。
(2)地位：被誉为“近代科学之父”。
(3)影响：伽利略的杰出成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础。
二、牛顿的经典力学
1．贡献
(1)建立经典力学的基本体系，牛顿发现著名的万有引力定律和牛顿力学定律，还是微积分的创立者之一。
(2)1687年，牛顿出版了力学经典著作《自然哲学的数学原理》，建立起一个完整的力学理论体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃。
2．影响
(1)牛顿力学是经典物理学和天文学的基础，也是现代工程力学以及与之有关的工程技术的理论基础。
(2)牛顿力学的创立，标志着人类科学时代的开始。牛顿力学和热学引发了以英国工业革命为起点的第一次技术革命，使人类社会进入蒸汽时代。
(3)牛顿用数学方法精确描述宇宙运行的自然法则，还为法国启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础。
三、达尔文与进化论
1．背景：19世纪以前，神创论占统治地位。
2．进化论的提出：1859年达尔文发表划时代的巨著《物种起源》。1871年发表《人类的起源》，进一步论证了人类是从古猿进化而来的观点。
3．主要内容：物竞天择、适者生存。
4．影响：从根本上改变了19世纪绝大多数人对人类和其他生物在生物界中位置的看法，是对上帝造人说的颠覆，引起教会的极大恐慌与围攻。
四、瓦特与蒸汽机
1．背景：英国工业革命迫切需要解决动力不足的问题。
2．过程：1769年开始改良蒸汽机，历经20多年完成对纽可门蒸汽机的革新。
3．意义
(1)解决了工业革命的动力问题。
(2)最终使工厂摆脱了自然条件的限制，加快了工业化的步伐。
(3)推动了火车、轮船等新交通工具的出现，带来了交通运输业的革命。
(4)极大地推动了社会生产力的发展，使人类社会进入蒸汽时代。
五、爱迪生与电的应用
1．背景：19世纪后期，科学新发现催生了发电机，人类从此进入了电力时代。
2．成就：爱迪生发明和改进了电灯、电话、电报、电影等。
3．意义
(1)以发电机为标志的电气技术，极大地推动了工业生产的发展，掀起了第二次工业
革命。
(2)科学技术转化为生产力，有力地推动了社会变革和文明进步，资本主义从此确立全球优势，世界各地联系更加紧密。
(3)科技革命改变了人们的生活方式，人们的生活更加方便舒适、丰富多彩。
[易错提醒]
1．伽利略自由落体定律并不是近代科学形成的标志。伽利略发现自由落体定律等物理学定律，开创了近代科学，为经典力学的创立奠定了基础；牛顿力学体系是近代科学形成的标志。
2．《物种起源》用大量资料证明了形形色色的生物都不是上帝创造的，而是在遗传、变异、生存斗争和自然选择中，由简单到复杂、由低等到高等不断发展变化的。它提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。
[轻巧识记]
1．近代科学技术革命
2．达尔文的进化论
3．蒸汽机的发明
[名师点拨]
牛顿力学体系的特征
(1)注重实验。实验可以进一步揭示客观现象和过程之间的逻辑关系，并由此得出重要的结论。
(2)力学体系的数学化。牛顿运用他创立的微积分作为运算工具，用数学公式将理论表达出来。
1．牛顿创建了万有引力定律和力学三定律，建立了经典力学，改变了自古代中世纪以来人们的认识论和方法论。经典力学是近代自然科学理论体系中最先成熟和完善的核心理论体系。2．达尔文的生物进化论，打破了神学的禁锢，把生物学建立在科学的基础之上。3．蒸汽机的发明和改良推动了第一次工业革命的开展，人类社会进入蒸汽时代。4．发电机和其他电力技术发明的出现，促进了第二次工业革命的到来，人类社会进入电力时代。
中西科技的比较
[材料]
10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
时间
欧洲
中国
10～15世纪
远洋航海技术
宋元明前期：印刷术、指南针和火药的划时代发展，远洋航海技术
16世纪
哥白尼太阳中心说
明中期：李时珍《本草纲目》
17世纪
伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系
明后期至清前期：徐光启《农政全书》、徐霞客《徐霞客游记》、宋应星《天工开物》
18～19世纪中叶
瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理、细胞学说分子—原子结构学说、进化论
－
结合材料和所学，比较中西科技的不同。
[教你读史]
将表格信息转化为文字信息。欧洲科技学说侧重于理论探讨；化学等学科基于实验，其应用范围侧重于工业。与此相对应，找出中西科技的发展的不同。
[提示]
西方科技重理论探讨、重实验，侧重于手工业；中国科技重视总结实践经验，轻视理论概括和抽象，侧重农业。
西方近代科学
中国古代科学
在科技内容上
建立了可用数学方式表达的科学定律
应用性强，但对事物发展规律的探索不够
在研究方法上
以实验事实为根据和以归纳推理为主要手段
主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验
在科技使用上
引发工业革命和第二次工业革命，人类先后进入“蒸汽时代”和电力时代
主要服务于封建农业经济的发展需要，缺乏将科技转化为生产力并成为科技进一步发展的动力的意识
从分布上看
主要集中在与工业有关的天文、物理、生物等基础学科
主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等方面
生物进化论的影响
[材料一]
达尔文推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和承续性，第一次把生物学放在完全科学的基础
之上。
——列宁
[材料二]
达尔文《物种起源》的问世，犹如一颗炸弹落在神学阵地的心脏。自然选择的理论，给上帝创造万物的教义以沉重的打击。正如霍登(W.
Horton)所指出的那样，在生物进化的历程中，中古时代的大爬虫的地位，似乎比十字架的地位更重要。
——张秉伦、汪子春《进化论与神创论在中国的斗争》
[材料三]
进化者，宇宙之大法也。人类社会即本于进化之理，国家亦何莫不然？
——上海《翻译世界》
根据以上材料，归纳生物进化论产生了哪些影响？
[教你读史]
根据材料一抓住“推翻了”、“探明了”、“第一次”三个关键词理解其影响。从材料二中“犹如一颗炸弹落在神学阵地的心脏”和材料三中进化论对世界的影响等方面去
分析。
[提示]
对欧洲科学界和宗教界产生了重大影响；给封建神学以致命的打击；唤醒了中国人挽救民族危亡。
生物进化论的影响
(1)对生物学是一次伟大综合，使其成为真正意义上的科学，并在方法上把“变化”、“发展”的观念引入科学领域。
(2)有力地挑战了神创论，极大地促进了欧洲的思想解放，使人们的世界观发生了根本性的变化。
(3)它所揭示的关于生命自然界辩证发展的规律，不仅结束了生物学中物种不变论的统治，也为马克思主义唯物辩证法的创立提供了重要基础。
(4)对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动，对整个世界都产生了积极
影响。
一、16世纪以来近代西方自然科学迅速发展的原因
1．新兴的资产阶级在经济上和政治上对自然科学的迫切需要。一方面，资本主义的发展需要自然科学的发展来促进生产力的发展；另一方面，新兴资产阶级要求掌握政治权力，需要把自然科学作为反对宗教统治、争取思想自由的理论武器。
2．自然科学自身发展的需要。经过中世纪前期的漫长黑夜，自然科学逐渐复兴。资本主义生产方式的产生和发展，不仅为自然科学提出大量的研究课题，还提供了丰富的经验材料以及新的科学实验条件。
3．文艺复兴、地理大发现和宗教改革的推动。
4．面向现实、重视实验、崇尚理性的科研精神，也有利于科学的发展。
二、近代思想解放与近代科学技术产生、发展的关系
1．近代思想的解放是近代科学技术产生、发展的条件。
文艺复兴从思想上解放人和人性，形成了人文主义思潮，把人从宗教神学的束缚中解放出来，激发了人对宇宙、自然和人自身的探究。之后的宗教改革、启蒙运动促进了人们思想的解放，同样为近代科学技术的发展提供了思想条件。
2．近代科学技术的发展又为资产阶级反封建斗争提供了直接的物质条件，推动了新的思想解放。
牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则，为启蒙思想提供理论依据。随着工业革命的开展，进化论挑战基督教神学的神创论。达尔文在提出进化论观点的基础上，又进一步论证了人类的起源，极大地冲击了基督教的神学思想，极大地促进了人类的思想
解放。
题组一
近代科学的发展
1．1727年春，伏尔泰参加了牛顿的葬礼，随后访问了牛顿的外甥女凯瑟琳并聆听了苹果坠地的故事。该故事通过伏尔泰的著作迅速传遍世界，成为家喻户晓的科学佳话。这则材料可以用来说明(
)
A．科学团体推动了欧洲启蒙运动的发展
B．跨国文化交流促进了科学思想的传播
C．18世纪早期英国启蒙运动已接近尾声
D．18世纪早期法国思想自由度逊于英国
解析：选B
据材料“访问了牛顿的外甥女凯瑟琳并聆听了苹果坠地的故事”、“该故事通过伏尔泰的著作迅速传遍世界，成为家喻户晓的科学佳话”说明牛顿经典力学借助文学的推广，广泛的在世界范围内传播，故B项正确。
2．在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是(
)
A．肯定了人的价值和尊严
B．推动了近代科学体系的形成
C．提供了观察世界的新视角
D．奠定了资产阶级革命的思想基础
解析：选C
哥白尼日心说反对之前教会宣扬的地心说，达尔文生物进化论反对教会宣扬的上帝造人说，都是提供了观察世界的新视角，故C项正确。
3．被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是(
)
A．伏尔泰的天赋人权说
B．达尔文的进化论
C．马丁·路德的新教学说
D．爱因斯坦的相对论
解析：选B
“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”说明对宗教思想的颠覆，只有B项符合。
题组二
近代技术革命
4．欧美国家率先实现了从有机物经济向无机物经济的转变，即生产活动中的动力来源从动植物向矿物的转变。直接推动这一转变的是(
)
A．牛顿经典力学
B．达尔文进化论
C．蒸汽机
D．计算机
解析：选C
抓住题干的关键信息“动力来源从动植物向矿物的转变”，结合所学知识可知直接推动这一转变的是工业革命，工业革命使人类生产活动的动力由人力、畜力转变为蒸汽动力，而蒸汽机以煤为燃料，故C项正确。
5.某同学为写历史小论文设计了下面提纲，据此判断这篇论文的主题是(
)
A．能源革命与人类生活
B．物质文明与环境问题
C．科学进步与征服自然
D．工业革命与社会转型
解析：选B
总体看这篇论文的提纲，一方面是人类物质文明的进步，另一方面是随之而来的环境问题，以及人类的应对措施，反映出物质文明与环境问题的关系，故B项是最佳选项。
6．有人描述19世纪初英国的情景时说，妇女和女孩们曾从黎明到深夜整天不断地使用的嘤嘤作响的纺车，如今已被弃置屋隅。那些打着拍子砰然作响的手织机也多半闲置无闻。这说明(
)
A．生产领域出现革命性变化
B．工业革命推动妇女解放
C．重工业成为国民经济主导
D．家庭手工业已不复存在
解析：选A
从题干中“纺车”与“手织机”多半闲置和19世纪初可知英国进行了第一次工业革命，故A项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．1610年，《星空使者》一书出版，时人争相传颂：“哥伦布发现了新大陆，□□□发现了新宇宙！”材料中省略的“□□□”应是(
)
A．伽利略
B．达尔文
C．爱迪生
D．普朗克
解析：选A
伽利略是利用望远镜观察天体取得大量成果的第一人，生活时代是16～17世纪，与材料时间相符，故A项正确；达尔文创立进化论，是在19世纪，爱迪生、普朗克是在20世纪。
2．伽利略通过梁的弯曲试验和分析，指出对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例；1685年牛顿发现万有引力定律：两个物体之间有引力，引力和距离的平方成反比，和两个物体质量的乘积成正比。从中可以看出近代自然科学的特征之一是(
)
A．实验是近代科学研究的方法
B．物理学居于核心和基础地位
C．侧重于逻辑推理和理论概括
D．数学成为其主要的表达方式
解析：选D
题干中“半径立方成比例”、“平方成反比”、“乘积成正比”等信息都是数学的表达方式，D项正确。
3．牛顿说过：“万有引力虽然是普遍自然规律，但它本身之所以能够无论在何处都普遍永恒有效，那就是上帝能力使然，就是神迹。”这表明牛顿(
)
A．力图化解科学与宗教的冲突
B．对自己的理论体系产生怀疑
C．预见到万有引力的非永恒性
D．试图利用上帝来宣扬自己的理论
解析：选A
牛顿解释万有引力之所以发挥作用，是因为上帝能力使然，他思考万有引力的根源，最终回到了上帝的身上，可见当时科学与宗教的论证激烈，这一观点是为了化解矛盾，故A项正确。
4．牛顿的发现被认为“跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类”。这是因为牛顿力学体系的创立(
)
A．开启了人类文明史上的蒸汽时代
B．标志着人类科学时代的开始
C．从根本上冲击了宗教神学的基础
D．是人类对自然界认识的飞跃
解析：选C
“神秘的黑匣子”指教会的说教。牛顿力学体系对自然界的力学现象做出了系统的、合理的说明，从而使自然科学研究建立在科学的基础之上，这是对基督教神学世界观的挑战，故C项正确。
5．20世纪上半叶，古生物学家泰亚尔提出：“在世界中，不是已经以一种模糊和原始的方式存在过的东西决不可能以终极的形式突然出现。……上帝是宇宙最终的而不是起始的原因，他吸引万物趋向与他自身之中的完善。”该观点(
)
A．协调了科学与宗教的争论
B．认同了宇宙的无边无际论
C．否定了生物进化的科学性
D．以科学之名维护上帝权威
解析：选A
根据材料信息可知该观点协调了以生物进化论和基督教关于生物起源的持续争论，故A项正确。
6．《物种起源》的发表在欧洲思想界引起了很大分歧，宗教势力强烈反对，叫嚣“打倒进化论”，而支持者却称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论(
)
①是对人类尊严的莫大伤害
②把生物学放在完全科学的基础之上
③挑战了封建神学创世说
④促进了欧洲宗教改革
A．①②
B．②③
C．③④
D．①④
解析：选B
进化论没有对人类尊严造成伤害，故①错误；《物种起源》是近代西方重要的生物学著作，用大量事实论证了自然界中生物物种的进化与发展，人类是由猿进化而来，挑战了封建神学创世说，故②③正确；宗教改革发生在进化论提出之前，故④错误。B项符合题意。
7．有人认为英国维多利亚女王执政时期(1837—1901年)是英国工业革命的顶点时期，也是大英帝国科技文化的全盛时期。下列属于这一时期英国取得的科技成就的是(
)
A．瓦特制成改良型蒸汽机
B．达尔文发表《物种起源》
C．西门子成功研制发电机
D．牛顿出版《自然哲学的数学原理》
解析：选B
1837～1901年是解题关键。18世纪80年代，瓦特制成改良型蒸汽机；1859年，达尔文发表《物种起源》，故B项正确；1866年，德国人西门子成功研制发电机，不是英国取得的科技成就；1687年，牛顿出版《自然哲学的数学原理》。
8．“无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是在法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的……”该论述反映了科学(
)
A．改变了人类的宗教信仰
B．摆脱了宗教神学的束缚
C．影响了人类的思想观念
D．提升了人类的物质生活
解析：选C
“牛顿的原理和方法”是科学，“启蒙运动的纲领”是思想观念，思想观念以科学为基础，反映了科学对思想观念的影响，C项正确。
二、非选择题(18分)
9．阅读材料，完成下列要求。
材料一
宋应星(1587—约1666)青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。
——摘编自潘吉星《宋应星评传》等
材料二
牛顿(1643—1727)自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。
——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。(10分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果命运不同的原因。(8分)
解析：解答本题时需要结合所学知识正确分析相关材料。第(1)问第一小问，根据“他全面搜集整理传统……技术”“牛顿自幼喜欢钻研科学”等信息并结合所学知识，分析宋应星和牛顿二人科技成果的特点；第二小问，结合二人各自生活的时代及个人经历分析。第(2)问，从社会氛围、经济发展情况、科技著作与社会转型等方面解读分析。
答案：(1)特点：传统科技的集大成；多总结，少创造。长期实验基础上的理性探讨；突破性的科学成果。
背景：中国传统农业、手工业技术发达；科举失利后的发愤之作。科学冲破了中世纪神学的束缚；近代科学研究方法形成；长期从事科学研究。
(2)宋应星：士大夫热衷于科举功名、轻视农业手工业活动；生产方式没有质的变化；文化专制。牛顿：重视科学的社会氛围；资本主义生产方式产生；提供了认识世界的新
方法。第2课战国时期的百家争鸣
一、孟子、荀子与儒家
1．孟子
(1)历史地位：战国时期著名的思想家，儒家学派的重要奠基人。
(2)主要思想主张：
①政治思想：孟子政治思想的核心是“仁政”学说。要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心；主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。
②伦理思想：孟子主张人性本善说。倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生
取义。
(3)影响：唐代以后，《孟子》一书被当作经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一，孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子。
2．荀子
(1)历史地位：战国时期儒家的另一位重要代表。
(2)主要主张：
①哲学思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。
②伦理思想：主张“性恶论”。
③政治思想：继承了儒家思想，认为治国应以礼教为主，主张礼法并施。
(3)思想特点及影响：荀子的思想取诸百家，与孔孟的思想并不完全一致。作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。
二、墨子与墨家
1．历史地位：墨家学派创始人。
2．思想主张
(1)主张“兼爱”、“非攻”。“兼爱”是不分等级贵贱的爱，
“非功”是主张各国和平相处，反对不义的兼并战争。
(2)提倡“尚力”，主张“节用”、“节葬”，强调生产劳动在社会生活中的地位，反对统治者铺张浪费。
3．影响：其思想代表了下层劳动群众，尤其是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学。但战国之后就不再受重视了。
三、庄子与道家
1．历史地位：战国时期道家的主要代表。
2．思想主张
(1)提出了“齐物”的观点。
(2)提出了“逍遥”的人生态度，即对事物变化采取旁观、超然的态度。
(3)认为天与人“不相胜”，人必须顺应自然。
四、韩非与法家
1．历史地位：战国后期的思想家，法家的集大成者。
2．思想主张
(1)主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。
(2)认为社会是不断发展变化的，反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新。
3．影响
(1)韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。
(2)在西汉以后的1
000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
五、历史意义
1．儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
2．道家学说：构成了2
000多年传统思想的哲学基础。
3．法家学说：其中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
4．这些思想共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
[概念阐释]
百家争鸣
百家争鸣指春秋战国时期在知识分子中出现的不同学派及各种流派争奇斗艳的局面。“百家”是泛指，当时代表各阶层、各政治派别的学者或思想家，按照本阶层或本集团的利益要求，针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，发表不同的见解，在辩论中彼此融合、共同进步。
[名师点拨]
1．全面认识儒家、法家和道家政治思想的关系
(1)三者具有互补性：儒家提倡“仁政”和礼治，强调道德教化；法家提倡法治，强调暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”。三者具有很大的互补性。
(2)三者表现出融合的趋势：
2．诸子百家思想的现实意义
儒家的“仁政”
今天的“以德治国”
孔子的教育思想
今天的全民教育、素质教育、职业教育等
法家的法治思想
今天的“依法治国”
墨家的兼爱、非攻
今天的平等博爱、热爱和平、反对战争
总体认识：把依法治国与以德治国紧密结合起来，构建和谐社会
[轻巧识记]
1．中国古代的三种治国思想
2．百家争鸣
1．春秋战国时期社会大变革，导致“百家争鸣”局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣。2．春秋时期，孔子提出“仁”的学说，创立儒家学派。战国时期，孟子进一步提出“仁政”、“民贵君轻”等主张，荀子主张礼法并施，发展了儒家思想。3．儒家提倡“仁”、“礼”、“德治”、“仁政”；老庄之学崇尚自然，主张“无为”；法家主张奖励耕战，推行严刑峻法；墨家提倡“兼爱”、“非攻”、“尚贤”。4．百家争鸣对后世文化学术的发展产生了极大影响，共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
儒家的民本思想
[材料一]
子曰：“仁者爱人。”曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”……子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠……”
[材料二]
孟子曰：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡，然后驱而之善，故民之从之也轻。”
——《孟子·梁惠王上》
[材料三]
荀子认为：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏，人不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”
分别归纳材料中儒家的思想主张。
[教你读史]
抓关键词是获取信息的关键，如材料一中的“仁”，材料二中的“明君制民”等。材料三注意从正反两方面分析。
[提示]
材料一反映孔子思想的核心内容是“仁”，强调“仁者爱人”。
材料二孟子从“制民之产”、“以事父母”、“以畜妻子”几个方面强调给予百姓一定生产生活资料以满足基本温饱，巩固统治基础。
材料三荀子认为“上溢而下漏，人不可以守”强调府库充实而百姓贫穷会使政权很
危险。
儒家的民本思想
(1)表现：
①孔子的民本思想：“为政以德”、“节用而爱人”。
②孟子的民本思想：民贵君轻、痛恨暴政和战争。
③荀子的民本思想：“君舟民水”。
(2)实质：古代儒家思想中的“民本”思想是以维护“君”为中心的，并不是以维护人民利益为出发点的，是一种维护统治的策略。
诸子百家思想
[材料一]
儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。
——《史记·太史公自序》
(1)据材料一，指出作者对儒家、墨家、法家的社会价值有着怎样的认识？
[教你读史]
从“不可易”“不可废”“不可改”三个词中去理解作者对三家思想的认识。
[提示]
儒家思想维护君臣、长幼秩序，墨家思想提倡“强本节用”，法家思想强调法治，都有利于维护封建统治。
[材料二]
法家接受了儒家的正名定分的理论。儒家讲正名定分，名分的具体化，势必用礼数来加以区分……道家认为自有“自然法”才能使之“正”，自然法不可见，于是进一步要求用“人为法”来体现。道家后学用法治来证“无为”大义，就是这一观念的自然发展。……法家吸收了墨家的“尚同”、“壹同天下之义”的思想。
(2)据材料二，简析法家由“儒道墨三家之末流嬗变汇合而成”的理由。
[教你读史]
注意材料中的省略号，把材料自然分为三层，分别论述了法家与儒道墨三家之间的
关系。
[提示]
法家接受了儒家正名分的理论；道家接受自然法和法治；吸收墨家“尚同”“壹同天下之义”，实现国家大一统。
儒墨法道四家思想的相互关系
儒墨法道四家思想在发展中表现出融合的趋势：战国时期荀子综合了法家和道家思想中的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要；西汉武帝时，董仲舒以儒学为基础，辅以法家思想，兼采道家思想的合理成分，建立了新儒学体系，奠定了中国封建统治思想的基本格局；法家吸收了墨家的“尚同”观念，主张建立专制主义中央集权国家，实现国家的大一统。
一、儒家和法家在政治主张上的不同点
1．儒家主张“以德治民”，实施“仁政”，反对苛政和任意刑杀，维护周礼，主张贵贱有序；法家主张“以法治国”，法治的对象是臣民，并主张“法不阿贵”。
2．儒家主张民贵君轻；法家主张强化君主专制。
3．儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；法家思想中的变革精神，成为历史进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
二、多元史观解读“百家争鸣”
1．从唯物史观看“百家争鸣”：唯物史观，即历史唯物主义，认为社会历史的发展有其自身固有的客观规律。春秋战国时期，随着铁器、牛耕的使用，地主土地私有制逐渐取代井田制，宗法分封制逐渐遭到破坏，奴隶主贵族阶级衰落，地主阶级力量壮大。社会各阶层针对社会的发展方向提出了自己的主张，出现了百家争鸣的局面。这体现了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑(政治和思想文化)的唯物史观。
2．从文明史观看“百家争鸣”：文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。春秋战国时期的百家争鸣，是中国古代一次空前绝后的思想大解放，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。尽管两千多年来儒家思想始终处于正统地位，但诸子百家的思想并没有消亡，正是受他们的影响，中国古代才能在许多领域都创造出自己的文明成果。这体现了文明史观中的文化传承。
题组一
战国时期的儒家思想
1．有位先秦思想家认为：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。”由此可知这位思想家强调(
)
A．无为而治
B．兼爱非攻
C．以民为本
D．礼乐典制
解析：选C
题干中的意思是君主要让百姓能够生存，体现出了民本思想，故C项
正确。
2．战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是(
)
A．孟子
B．韩非
C．墨子
D．荀子
解析：选D
孟子主张德治，韩非主张法治，墨子主张兼爱非攻。题干材料强调“名礼仪以化之，起法正以治之”，意即用儒家思想中的礼仪教化，用法家思想中的法制来进行矫正，儒法并用，是荀子的思想主张，故D项正确。
3．孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟(
)
A．儒学核心思想并不完全统一
B．传统文化核心理念尚未形成
C．仁政成为当代的核心价值观
D．政治理想不符合时代要求
解析：选D
材料体现了儒家的“仁”和“仁政”思想。春秋战国时期诸侯争霸，孔子和孟子的政治理想不符合新兴地主阶级的要求，故D项正确。
题组二
百家争鸣
4．先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是(
)
A．重农抑商
B．强调制度与秩序
C．厚古薄今
D．重视道德与人伦
解析：选B
重农抑商是我国古代基本的经济政策，主要是由法家提出；法家主张建立君主专制的中央集权国家，倡导实行法治，有利于维护社会秩序，儒家倡导“为政以德”，在治国方面强调“仁”“礼”，注重贵贱有序的等级秩序，故B项正确；“厚古薄今”主要是儒家的思想主张，法家反对儒家的厚古薄今；重视道德与人伦是儒家的主张。
5．先秦时期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”这一思想家是(
)
A．孔子
B．庄子
C．韩非
D．墨子
解析：选D
材料的大意是“以德行来安排职位，按官职从事于职事，按功劳(的大小)决定赏赐(的多少)，衡量功劳(的大小)而分配俸禄。所以官吏没有永远不变的富贵，而百姓也不会自始至终贫贱，有才能的人就选用他，没才能的人就使之居于下位”，这体现了墨子“尚贤”的主张，D项符合题意。
6．某思想家指出：“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣出。”春秋战国时期实践这一思想最成功的地区是(
)
A．①
B．②
C．③
D．④
解析：选C
据材料可知该思想为法家思想，①属燕国，②属齐国，③属秦国，④属楚国。商鞅和韩非的法家思想对秦国有深远影响，故C项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。“宽容”主要指(
)
A．诸子百家争鸣
B．商人地位提高
C．士的兴起
D．学在民间
解析：选A
材料中血腥指的是诸侯争霸，而宽容主要指百家争鸣，文化方面宽容的政策，故A项正确。
2．荀子强调“礼学”，认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想，并培养了韩非、李斯等著名的法家代表人。这说明(
)
A．荀子的思想属于法家思想体系
B．荀子主张尊“礼”贬“仁”
C．儒家与法家的思想有相近实质
D．韩非与荀子基本主张一致
解析：选C
荀子是儒家思想的代表人物，荀子培养了韩非、李斯法家代表人，儒家与法家的思想实质都是维护地主阶级的统治，故C项正确。
3．下表列举了中国古代某思想流派的一些特征。据此推断该流派是(
)
·产生于春秋战国时期，在中国长期存在，对中国思想
发展影响深远
·其思想主张既注重个人修养，也可用作治国
·在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌
A.儒家
B．法家
C．墨家
D．道家
解析：选D
儒家思想是中国历朝历代推崇的主流文化，与材料中“极短暂的辉煌”不符，故A项错误；法家思想强调君主专制和严刑峻法，与“注重个人修养”不符，故B项错误；墨家思想在战国后即消失，与材料中“在中国长期存在”不符，故C项错误；道家思想在汉朝初期作为统治阶级的指导思想存在，之后虽然不占据主流，但也是与儒、法思想互补的华夏文化内涵。
4．墨子与孔子所说的“仁”的不同之处是(
)
A．墨子的“仁”有等级差别
B．墨子的“仁”无等级差别
C．墨子的“仁”有轻重厚薄
D．墨子的“仁”以血缘关系为基础
解析：选B
墨子主张“兼相爱，交相利”，他出身低微，因此他的“爱”是无等级差别的。
5．管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明(
)
A．孟子和管仲的主张相悖
B．二者的道德理念完全相同
C．两者共同点是政在得民
D．两者的出发点都立足于民众
解析：选C
两句话都提到了“民”，管仲是法家代表人物，孟子是儒家代表人物，二者都侧重于“民”，由此可以看出两者共同点是政在得民，故C项正确。
6．《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”可见韩非认为治天下应特别重视(
)
A．人情关系
B．道德规范
C．法制建设
D．礼仪秩序
解析：选C
材料中“故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣”的含义是只要实行严格的法令就能治理好国家，因此韩非认为“治天下”应重在依靠法律，故C项正确，A、B、D三项是儒家倡导的治国理念，与材料主旨不符合。
7．《商君书·赏刑》记载：“自卿相将军以至大夫庶人有犯国禁，乱上制者，罪死不赦。有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。忠臣孝子有过，必以其数断。”对材料主旨理解正确的是(
)
A．执法等级有别
B．量刑参照功过
C．法律一视同仁
D．严刑酷法治国
解析：选D
材料中“罪死不赦，不为损刑，不为亏法，必以其数断”表明商鞅变法的严酷性，即严刑酷法治国的理念，故D项正确。
8．“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”提出这一看法的学派是(
)
A．墨家
B．法家
C．道家
D．儒家
解析：选B
古文的意思是，如果君主能坚决推行法治，国家就能强盛，反之，国家就会衰弱，结合所学可知，这是法家的思想主张，B项符合题意。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”以及虽然在变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化。礼教德治思想始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二
法不阿贵，绳不挠曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子》
材料三
诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也……相反而皆相成也。《易》曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短……舍短取长，则可以通万方之略矣。
——班固《汉书·艺文志》
(1)根据材料一和所学知识，分析儒学在先秦一度成为“显学”的原因。(6分)
(2)依据材料二，概括韩非的思想主张。据材料二和所学知识，指出这一主张在当时的进步意义。(6分)
(3)据材料三，班固认为应当怎样看待与处理学术思想上的争论？(8分)
解析：第(1)问，根据材料一第一句话可概括出原因。第(2)问第一小问，可从材料中直接归纳；第二小问，结合所学知识可以从直接作用和深远意义归纳。第(3)问，根据材料“其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也……相反而皆相成也”得出诸子百家学说虽各有长短但却是相反相成的；根据“舍短取长，则可以通万方之略矣”得出应该取长补短以“通万方之略”。
答案：(1)“显学”原因：社会发生剧烈的变化；儒家学说的二重性特点；孔孟诸人对自身学说的宣传、办学活动扩大影响。
(2)主张：执法公正、平等。
意义：有利于打击特权阶层；有利于加强中央集权(或有利于推动社会转型)。
(3)看待：诸子百家学说虽各有长短但却是相反相成的；应该取长补短以“通万方
之略”。第一单元中国古代的思想与科技
第1课孔子与老子
一、孔子的学说
1．地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。
2．著作：整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍，他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。
3．思想主张
(1)思想核心：
①“仁”。内容：“仁者爱人”；途径：遵循“忠恕”之道。
②“礼”。内容：“克己复礼”；途径：“正名”，达到名正言顺。
(2)政治思想：提倡“为政以德”，用“德”教化百姓；主张在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。
(3)哲学思想：主张对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。
(4)教育思想、教育对象：“有教无类”；教学方法：“因材施教”；学习方法：学思
结合。
4．影响
(1)孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视。
(2)汉代大一统之后，逐渐形成完整的儒家思想体系，儒家思想成为中国传统文化的
主流。
二、老聃与《道德经》
1．简介：老聃即老子，是春秋时期的思想家，道家学派的创始人。
2．著作：《道德经》，又称《老子》，是战国时期道家学派整理老子思想的著作。
3．思想主张
(1)道的思想：认为“道”是天地万物的本原；提出“天法道，道法自然”的思想，摈除“天命”的绝对权威。
(2)辩证思想：指出任何事物都有矛盾对立的两个方面。
(3)政治思想：主张“无为而治”。
4．影响：道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格
产生了深远影响。
[轻巧识记]
孔子的思想体系
[易错提醒]
“仁”和“礼”并不是完全无关的两个概念
“仁”和“礼”是孔子思想体系的核心，二者之间有着密切的联系。“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。“仁”是“礼”的内在基础和灵魂，“礼”是实现“仁”的外在手段和保障。克己复礼为“仁”，只有遵循“礼”才能达到求“仁”的境界。
[名师点拨]
孔子的思想在春秋时期不受重视的原因
(1)客观方面：春秋时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时各诸侯国热衷于争霸战争和改革古制，以图自强。
(2)主观方面：孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。
1．孔子是儒家学派的创始人，其思想核心是“仁”和“礼”，政治上主张“为政以德”，哲学上主张“敬鬼神而远之”，教育上主张“有教无类”等。2．老子是道家学派的创始人，认为“道”是天地万物的本原，否定“天命论”，哲学中包含着丰富的辩证法思想，政治上主张“无为而治”。3．孔子思想在春秋战国时期并未受太多重视。在西汉，经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。4．老子开创的道家学派对中国的文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
孔子的思想主张
[材料一]
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——摘自《论语·为政》
(1)据材料一，概括孔子的主要思想主张。
[教你读史]
注意材料中的省略号，据此分两层，两层分别反映了孔子的不同思想主张。
[提示]
主张贵贱有序的等级观念，主张以德治民。
[材料二]
樊迟问仁，子曰：“爱人。”……颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”……子曰：“有教无类。”……“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
——《论语》
(2)据材料二，概括孔子的主要思想主张。
[教你读史]
以材料中省略号分层，概括层意，总结孔子的思想主张。
[提示]
主张“仁”和“礼”，“有教无类”与“好学求知”。
孔子的思想体系及其体现的人文主义精神1．思想体系(1)孔子的思想是一个博大而精深的体系，其核心是“仁”和“礼”。(2)孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政刑杀，这是其“仁”的思想在政治上的体现。(3)他首创私人讲学，主张“有教无类”，认为不分贫富，人人都有受教育的资格，这是“仁”的思想在教育方面的体现。(4)他主张“克己复礼”，通过规范人们的行为保证“仁”。(5)主张“中庸”，通过协调人们之间的关系保持“仁”的常态化。2．人文精神(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。(2)“礼”强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。 3 主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。 4 “有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社会成员素质的提高。
老子的思想主张
[材料一]
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？
——《老子》
(1)从材料一中可看出老子的什么观点？
[教你读史]
从“福”与“祸”的关系中提炼出观点。
[提示]
对立双方相互依存而且相互转化。
[材料二]
“有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大，城中有四大。……人法地，地法天，天法道，道法自然。”
——《老子》
[材料三]
“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。”
——《老子》
(2)根据材料二、三，概括老子的思想观点。
[教你读史]
注意材料二中各句的承接关系，抓住关键词“道”来理解其含义。
抓住材料三中结尾的关键语“为无为，则无不治”来体会其所包含的思想。
[提示]
哲学上，“道”是天地万物之本原；政治上，主张“无为而治”。
全面认识老子的思想(1)老子学说的核心是“道”，认为“道”是天地万物的本原，这就剔除了“天命”的绝对权威，是一种客观唯心主义思想。(2)朴素的辩证法思想是老子学说的思想精华。但这种思想忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看做是循环的，而不是上升发展的。(3)老子倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。他反对采用严刑峻法统治人民。老子的理想社会是“小国寡民”的远古时代，这是一种违背历史发展、企图让历史倒退的想法。
题组一
孔子的学说
1．孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法，这被称为“春秋笔法”。
对孔子这种做法认识正确的是(
)
A．所作《春秋》不足为信
B．孔子力图废除分封制度
C．是对“礼崩乐坏”的反应
D．制约了当时的诸侯争霸
解析：选C
孔子生活在春秋晚期，分封制、宗法制等趋向崩溃，奴隶社会的原有秩序日益瓦解，从维护周礼的目的出发，孔子采用委婉的方式来记述，故C项正确。
2．孔子强调统治者要为政以德，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀，这体现其核心思想是(
)
A．以德服人
B．“仁”
C．克己复礼
D．仁政
解析：选B
由“为政以德，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀”可以看出主要体现了孔子的“仁”的思想，故选B项。
3．《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上(深奥学问)也；中人以下，不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张(
)
A．启发诱导
B．学思结合
C．因材施教
D．温故知新
解析：选C
材料的大意是中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理，中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了，这反映了孔子因材施教的教学方法。
题组二
老聃与《道德经》
4．老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是(
)
A．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”
B．“民为贵，社稷次之，君为轻”
C．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”
D．“抱法处势则治，背法去势则乱”
解析：选C
A项属于孔子“克己复礼”的思想；B项属于孟子“民贵君轻”的思想；C项属于老子辩证法的思想；D项属于韩非子“依法治国”的思想。故选
C项。
5．“上善若水”的意思是指：上好的行为典范就像水一样，水，善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处，所以“上善若水”应出于(
)
A．《论语》
B．《道德经》
C．《墨子》
D．《韩非子》
解析：选B
从材料中“善于利导万物而不与之争”说明是顺其自然的思想，和道家思想相符。《道德经》是老子的著作，老子是道家学派创始人，故B项正确。
6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上有为，是以难治。”老子实际上主张(
)
A．民贵君轻，实行仁政
B．事物是对立和统一的
C．杜绝浪费，勤俭治国
D．无为而治，缓和矛盾
解析：选D
老子认为人民难以治理的原因是由于统治者的“有为”，因此在政治上主张“无为”。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．2015年两会上，全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子诞辰日，即9月28日。下列属于孔子教育思想的是(
)
A．民贵君轻
B．无为而治
C．学思结合
D．兼爱非攻
解析：选C
民贵君轻是孟子的思想，无为而治是道家思想，学思结合是孔子关于教育方面的思想，兼爱非攻是墨家思想。
2．《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是(
)
A．同情人民疾苦，主张实行仁政
B．主张统治者对人民加强控制
C．主张统治者无为而治，以缓和阶级矛盾
D．统治者和被统治者的关系是相互依存的
解析：选C
以上观点反映的是“无为而治”，故选C项。
3．费孝通先生曾有“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的名言。这四句话反映了中国古代哲学中的哪一思想(
)
A．“和而不同”
B．“克己复礼”
C．“仁者爱人”
D．“周而不比”
解析：选A
材料的意思是，人们不仅要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。“和而不同”是指包容别人不同，达到和睦相处，与材料思想相同，故A项正确；“克己复礼”意思是约束自己，使每件事都归于“礼”；“仁者爱人”体现的是爱人的思想；“周而不比”是关系密切，但不勾结，指与众相合，但不做坏事。
4．《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·述而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是(
)
A．以民为本
B．关注民生
C．人性向善
D．关注现实
解析：选D
题干中材料的意思是说一个人如果对如何与人相处都不清楚的话、连现实生活都无法正确对待的话，又如何能够处理与虚幻的鬼神以及死亡的关系，概括地说就是要求人们首先要注重现实。
5．春秋时期，面对礼崩乐坏的社会局面，孔子为重建社会秩序，提出“克己复礼”的主张，希望重建“礼乐文明”的社会。这表明孔子在当时(
)
A．希望恢复西周社会政治秩序
B．损益西周制度适应现实需要
C．推翻现有秩序重建礼乐文明
D．不满社会现状回到远古社会
解析：选B
周代的分封制是造成春秋社会混乱的政治根源，“克己复礼”即恢复所损益的周礼，即“于旧制度中发现新意义。”
6．老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当
时主要反映了(
)
A．新兴地主的要求
B．没落奴隶主贵族的要求
C．手工业者的要求
D．富裕商人的要求
解析：选B
老子是奴隶主阶级的代表，主张社会退回到小国寡民状态是奴隶主贵族利益的体现，是其保守性的反映。
7．《老子》一书中写道：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”对此理解不正确的是(
)
A．主张小国寡民
B．反对人际交往
C．不利社会发展
D．主张积极革新
解析：选D
材料体现了老子的“无为”思想，这是一种保守的政治思想，不主张积极革新，D项错误，符合题意。
8．梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家(
)
A．主张用仁爱之心调节和协调社会关系
B．强调有教无类，注重发展私立教育
C．注重美育对道德修养的辅助作用
D．注意借鉴不同文明，进行教育改革
解析：选C
从材料可知梁启超认为孔子重视美术、戏曲演出、改良戏曲、音乐会等对人类教育的影响，据此得出孔子注重美育对道德的辅助作用。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》
材料二
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
——《老子》
(1)材料一中孔子向往的理想社会有哪些基本内容，分析其产生的背景。(6分)
(2)材料二分别体现了道家的什么思想？简述道家产生的时代背景。(12分)
解析：第(1)问，注意材料的分层，逐层概括答案。第(2)问，从春秋时期的社会背景方面分析道家思想出现的原因。
答案：(1)内容：任人唯贤，大公无私；诚信和谐，安居乐业；保障健全，社会稳定。
(2)材料二体现出了道家的辩证法思想。时代背景：春秋战国时期，社会发生巨大变革。铁器和牛耕的使用，促进了经济的发展，造成井田制瓦解，各国纷纷变法，确立了土地私有制，从而冲击了传统的宗法分封制。周天子权威下降，诸侯争霸，促成了思想上的变革。第3课汉代的思想大一统
一、西汉初的黄老之学
1．原因：适应休养生息政策的需要。
2．内容：包括治身和治国两个方面。
3．实质：它强调“无为而无不为”，主张发挥人的主观能动作用，是一种“积极无为”的哲学观。
4．作用：使汉初社会迅速恢复了元气。
5．衰落
(1)原因：
①不能适应强化中央集权形势发展的需要。
②儒家学说整合出了一套为中央集权服务的新理论体系。
(2)结果：汉武帝时，被新儒学所取代。
二、罢黜百家，独尊儒术
1．背景
(1)社会稳定，经济发展。
(2)汉武帝即位后，进一步开拓大一统事业。
(3)董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
2．特点：依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学及法家思想形成的新的思想体系。
3．内容
(1)《春秋》推崇的大一统是天地之常经。
(2)“天人感应”学说。既宣扬“君权神授”，又提出人君必须遵循天道，实行仁政。
(3)强调君主施政应以德为主，以刑辅德。
(4)提出“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)、“五常”(仁、义、礼、智、信)。
4．影响
(1)政治：有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。
(2)思想：
①儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准。
②确立了在中国传统文化中的主流地位。
[轻巧识记]
董仲舒的主要思想
[易错提醒]
“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”并不都是孔子的“儒学”。“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是指经过董仲舒改造后的糅合了道家、法家、阴阳五行家等的思想而形成的儒学，已经不完全是孔子时代的儒学。
1．黄老思想适应了西汉初年实行休养生息政策的需要，成为政治上的指导思想。随着社会稳定、经济发展，黄老之学已不能适应强化中央集权形势发展的需要。2．汉代的儒学已不同于先秦儒学。它是董仲舒依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。3．“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序，从而确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
董仲舒的新儒学
[材料一]
观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。
——《春秋繁露》
[材料二]
天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。
——《春秋繁露·顺命》
[材料三]
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
上述三则材料分别体现了董仲舒的什么思想观点？
[教你读史]
材料一分号前后用逻辑递推的方式表明其主张，从其最后结论中总结其观点。
抓住材料二关键词“受命”归纳其主张。
从材料三关键词“皆绝其道”、“邪辟之说灭息”中归纳其主张。
[提示]
材料一反映了“天人感应”的观点；材料二反映了“君权神授”、“三纲五常”的观点；材料三反映了“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”的观点。
董仲舒的思想主张
(1)针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
(2)针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观念。
(3)针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。
(4)针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。
正确认识汉代儒学发展的影响
[材料一]
董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用，对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极
影响。
——田昌五、安作璋主编《秦汉史》
[材料二]
五年春，置《五经》博士。八月……佂吏民有明当世之务、习先圣之术者。
详延天下方闻之士，咸荐诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。太常其议予博士弟子，崇乡党之化，以厉贤材焉。丞相弘请为博士置弟子员，学者益广。
——《汉书·武帝纪》
根据两则材料概括儒学独尊地位的确立对中国历史发展的深远影响。
[教你读史]
注意材料一中层次的划分，抓住“意识形态”“大一统”、“心理特征”等关键词去
分析。
材料二从“礼官劝学”、“讲义洽闻”、“举遗兴礼”几个方面，可以概括出儒学对教育的影响。
[提示]
汉代儒学对加强中央集权和国家统一及民族精神的形成具有积极作用，汉代儒学成为正统思想，促进了文化教育的发展。
儒学独尊对中国历史发展的深远影响
(1)对汉代政治：有利于巩固中央集权的“大一统”局面，削弱和打击地方割据势力，稳定封建统治秩序。
(2)对民族精神：思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主，强调人伦关系，对于抵制宗教有一定的作用。
(3)对学术文化：一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用。
(4)对主流思想：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
一、董仲舒新儒学“新”的表现
董仲舒新儒学是对先秦儒学的一种继承和发展，其“新”表现在以下几点：
新来源
董仲舒新儒学是以先秦儒学为基础，又吸收了阴阳家、道家黄老之学、法家思想而形成的新体系
新内容
董仲舒新儒学在继承和发扬儒学仁政、民本思想的同时，又大力宣扬“大一统”、“天人感应”、“君权神授”等思想主张
新地位
董仲舒新儒学一改儒学不受重视的局面，适应了西汉加强中央集权的需要，迅速成为封建王朝的统治思想。
二、秦朝的“焚书坑儒”和汉朝的“独尊儒术”的异同
1．相同点：秦朝的“焚书坑儒”与汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”在目的和实质方面是相同的，它们都是为了加强中央集权，都是文化专制主义的表现。
2．不同点：采取的方式和结果不同。秦始皇采用法家思想，对其他的思想文化进行极其粗暴野蛮的破坏，结果并未达到巩固统治的目的，反而加速了秦的灭亡。而汉武帝的“独尊儒术”，以儒学为正统，促进了大一统的形成，加强了中央集权。
题组一
黄老之学
1．黄老思想作为政治上的指导思想，在社会上居于支配地位的历史时期是(
)
A．从汉高祖到汉武帝即位
B．从西汉建立之前到汉武帝即位
C．从汉高祖到汉武帝以后
D．从西汉建立之前到汉武帝以后
解析：选A
秦朝推行的是以酷法、重税、繁役为特征的残暴统治，西汉建立后，汉高祖开始推行休养生息的政策，黄老之学适应这一需要而迅速兴起，B、D两项错误；汉武帝即位后，为强化中央集权，黄老之学被新儒学取代，C项错误。
2．汉初有歌谣盛赞：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”这反映了西汉初年盛行(
)
A．墨家学说
B．法家学说
C．黄老之学
D．大一统思想
解析：选C
材料反映了汉初“萧规曹随”的现象，这是汉初推行黄老之学，无为而治的治国方针的反映。
3．汉武帝时“绌黄老刑名百家之言，延文学儒者数百人”。对这一材料理解不正确的是(
)
A．体现了儒家学派战胜了黄老学派
B．适应了西汉社会发展的需要
C．不利于解决王国问题
D．儒家思想逐渐成为了正统思想
解析：选C
题干材料体现了汉武帝结束了“无为而治”的黄老之学的统治地位，采用主张“大一统”的儒家思想作为统治思想，这有利于加强中央集权，解决王国问题。
题组二
董仲舒的思想理论
4．冯友兰认为：“(董仲舒的)王者受命于天的学说，既为行使皇权提供根据，又对行使皇权有所限制。”与这一观点不相符的是(
)
A．皇帝有时要依天行事
B．天意与人事交相感应
C．皇帝的权力是神给的
D．儒家试图约束皇权
解析：选A
材料中董仲舒的观点是皇帝要依天行事，而不是有时要依天行事，故A项错误，符合题意。
5．董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点(
)
A．确立了儒学的独尊地位
B．主要体现“天人感应”的理念
C．为君主受命于天提供了理论保障
D．直接结束了各派思想平等的局面
解析：选C
材料的大意是“上天赋予人以本性，具有善良的本质而不能成为善良的人，于是上天为他们创造了一个王来教化人为善，这就是上天的本意”，这是董仲舒借天意来构建君权理论，为君权寻找一个无上的、不可辨驳的理由，这为君主受命于天提供了理论保障，C项符合题意。
6．《春秋繁露卷一·楚庄王第一》曰：“由此观之，正朔(帝王新颁历法)、服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。”该主张的主要目的是(
)
A．提出天行有常探究客观规律
B．强调纲常名教维护等级秩序
C．宣扬天人感应加强君主专制
D．主张知行合一重建儒家信仰
解析：选C
材料中改变历法和服色，是顺应天命而实行的，帝王的行为与上天是一致，相对应的，反映出天人感应加强君主专制思想，故C项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．董仲舒说：“使富者足以示贵而不致于骄，贫者足以养生而不致于忧。以此为度而均调之，使财不匮而上下相安，故易治也。今世弃其度制，而各从其欲……富者愈贪利而不肯为义，贫者日犯禁而不可得止，是世之所以难治也。”董仲舒这一观点主要着眼于(
)
A．消除贫富差距
B．保障财政收入
C．维护专制统治
D．缓和阶级矛盾
解析：选C
解题时可结合董仲舒强化中央集权的思想来理解材料。从材料中的“易治”和“难治”可知其着眼点是维护专制统治。
2．“今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高；虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣着于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是(
)
A．西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比
B．西汉统治者的重农抑商政策
C．土地私有制盛行导致的兼并恶果
D．当时主流文化及选官制度的影响
解析：选D
对死者的厚葬可以获得孝的美名，同时西汉的选官制度标准就是孝廉，而且汉武帝之后儒学成为传统文化的主流，故D项正确。
3．历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了(
)
A．“独尊儒术”
B．“大一统”
C．“天人感应”
D．“君权神授”
解析：选C
按照汉代董仲舒的天人感应理论，如果皇帝做了有违天意的事情，上天就会降灾难或出现怪异现象以示警示，材料的内容显示，当发生日食时，皇帝进行下诏内省，这正是天人感应的具体表现，故C项正确。
4．1585年，万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后，皇帝发表训辞声称：天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏溇剥小民，上干天和的结果。现在务必要改弦更张，斥退坏人，引用好人。万历皇帝的言行突出体现了(
)
A．法家的严刑峻法思想
B．道家主张“天道自然”
C．董仲舒的“天人感应”思想
D．王阳明的“知行合一”
解析：选C
“天人感应”
指天意与人事的交感相应，认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天，材料中的“大旱……由于……缺乏德行”、“贪官污吏……的结果”反映了这一层意思，故C项正确。
5．董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒(
)
A．主张以德治国少刑罚
B．宣扬阴阳家的学说
C．全盘否定了法家思想
D．摆脱先秦儒学影响
解析：选A
根据题干中“以此见天之任德不任刑也”可判断这段材料的中心内容是要求君王以德治理国家，故A项正确。
6．有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这是因为董仲舒(
)
A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”
C．认为天子受命于天，天下受命于天子
D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
解析：选D
A、B两项不是董仲舒的思想内容，C项属于董仲舒的观点，但没有体现“仁政”的内涵。故选D项。
7．黄仁宇在《中国大历史》中认为：“汉代强调良好的政府是基于伦理的和谐，甚至将天候与政治混为一谈。如此将宇宙观及政治学混为一谈，笼统地称之为儒教，固然符合了某种目的，但其流弊则是一经摆布，今后两千年则再难以摇撼之。”造成儒家思想在中国古代“难以摇撼之”的主要原因是(
)
A．符合加强中央集权的需要
B．提出了天人感应的思想
C．已经被广大民众普遍接受
D．能够促进古代社会和谐
解析：选A
依据材料时间“汉代”以及“如此将宇宙观及政治学混为一谈，笼统地称之为儒教，固然符合了某种目的”，可知是符合了加强中央集权的需要，故A项正确。
8．“春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知(
)
A．“三纲五常”成为法律规范
B．西汉中期国家法制遭到严重破坏
C．儒家刑罚思想取得正统地位
D．春秋以来百家争鸣局面的终结
解析：选C
汉武帝时期儒家思想成为正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流，这也是“以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据”，故C项正确。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也(注：不会去享受)；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
——《论语·里仁》
天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。体莫贵于心，故养莫重于义。教，政之本也；狱，政之末也。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二
及今上(汉武帝)即位，赵绾、王藏之属明儒学，而上亦乡之，于是招方正贤良文学之士。自是之后，言《诗》于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅。言《尚书》自济南伏生。言《礼》则鲁高堂生。言《易》自菑川田生。言《春秋》于齐鲁自胡毋生，于赵自董仲舒。及窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。——司马迁《史记·儒林列传》
材料三
(西汉)由地方学即郡国学申送十八岁以上青年入太学，受业一年，经考试，以甲乙等分发。甲等得在宫廷充皇帝侍卫，乙等回归本乡作吏……凡属政府成员，皆须太学出身，或是由太学生服务地方政府为吏之双重资格为出身。此等人，皆经政府之教育与选择。每一成员，既通经术，亦称文学，又擅吏事，汉人谓之“通经致用”。
——钱穆《中国教育制度与教育思想》
(1)据材料一归纳孔子、董仲舒思想的共同点。指出董仲舒重教化的目的。(6分)
(2)根据材料二，指出汉武帝的用人政策。结合所学知识指出该政策带来了什么影响？
(6分)
(3)依据材料三概括西汉太学教育的突出特点，并结合所学知识分析其影响。(6分)
解析：第(1)问第一小问，据材料一两段材料内容归纳；第二小问，结合所学知识回答。第(2)问第一小问，依据材料二“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯”可以看出汉武帝起用儒者参与国家大政；第二小问，结合所学知识可知，汉武帝的用人政策使儒家思想成为中国传统文化的主流思想。第(3)问第一小问，据材料三“经考试，以甲乙等分发。甲等得在宫廷充皇帝侍卫，乙等回归本乡作吏……凡属政府成员，皆须太学出身”概括即可；第二小问，结合所学知识，从提高官员素质、促进儒学发展、推动大一统等角度归纳。
答案：(1)共同点：认为好义与欲利是人的天性；主张重义轻利，重视道德教化。
目的：提高民众思想素养，形成良好社会风俗，用思想统一巩固政治统一。
(2)政策：起用儒者参与国家大政。
影响：儒家思想成为统治阶级推崇的正统思想，也成为中国传统文化的主流思想。
(3)特点：把教育和选拔管理人才结合起来，把读书和做官结合起来。
影响：有助于培养高素质的政府官员；进一步推动了儒学的传播与发展；有助于加强思想统一，加强中央集权。(答出两点即可)第24课社会主义建设的思想指南
一、重要的历史转折
1．历史背景
(1)1976年10月“文化大革命”结束，但当时党中央的主要领导人提出了“两个凡是”的错误思想，继续延续毛泽东晚年的“左”倾错误。
(2)中国政治思想界展开了关于真理标准问题的大讨论。
2．十一届三中全会
(1)主要内容：
①政治：放弃“以阶级斗争为纲”的错误方针，将党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来。
②思想：肯定了关于真理标准问题的讨论，确定了“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”的指导方针。
③经济：对内搞活，对外开放。
(2)意义：重新确立了中国共产党的正确的思想、政治和组织路线，实现了新中国成立以来社会主义建设道路上的一次重要的历史性转折。
二、邓小平理论
1．邓小平理论的创立条件
(1)进入20世纪80年代以来，和平与发展成为时代主题。
(2)邓小平总结我国和国际社会主义事业兴衰成败的历史经验。
(3)邓小平把马克思主义的基本原理与当代中国实际相结合，继承和发展毛泽东思想。
2．形成
(1)邓小平提出了关于社会主义精神文明建设的理论，强调物质文明和精神文明要两手抓，两手都要硬。
(2)邓小平还提出了科学技术是第一生产力的思想和解决台湾、香港、澳门问题的“一国两制”理论。
(3)1987年10月，中国共产党第十三次全国代表大会系统地阐述了关于社会主义初级阶段的理论。
3．深化
(1)“南方谈话”：
①深刻地阐明了社会主义的本质，再次强调了要以经济建设为中心，要坚持党的基本路线不动摇。
②极大地解放了人们的思想，深化了改革开放，使“发展才是硬道理”的论断深入
人心。
(2)党的“十四大”：正式确立了建立社会主义市场经济体制的目标。
(3)党的“十五大”：把邓小平理论确立为党的指导思想。
4．影响：中国的社会主义现代化建设进入一个新阶段，取得了飞速发展，中国国力得到极大增强。
三、“三个代表”重要思想
1．背景：中国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段。
2．主要内容：中国共产党始终代表中国先进社会生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民的根本利益。
3．发展过程
(1)2000年2月，江泽民第一次做出完整阐述。
(2)2002年11月，中共“十六大”上被确立为党的指导思想。
4．意义
(1)揭示了中国特色社会主义是社会主义市场经济、社会主义民主政治和先进文化的有机统一。
(2)它同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学
体系。
(3)是新世纪中国共产党和中国人民全面建设小康社会的指南。
四、科学发展观
1．发展过程
(1)2003年7月，胡锦涛首次提出。
(2)2003年10月，中共十六届三中全会明确提出了科学发展观。
(3)2007年10月，胡锦涛在党的“十七大”的报告中，进行了进一步阐述。
2．内容
(1)第一要义：发展。
(2)核心：以人为本。
(3)基本要求：全面、协调、可持续。
(4)根本方法：统筹兼顾。
3．意义
(1)是以胡锦涛为代表的党中央对邓小平理论、“三个代表”重要思想的继承和发展。
(2)是中国特色社会主义理论的重要组成部分，对于中国的现代化建设具有重大的指导意义。
(3)是对中国社会经济发展规律认识的一次升华，它促使中国社会经济进一步迈入良
性、健康发展的轨道。
[轻巧识记]
1．新时期的理论探索
2．邓小平理论
3．“三个代表”重要思想各内容之间的辩证关系
[易错提醒]
1．邓小平理论并不是否定了毛泽东思想，而是对毛泽东思想的继承和发展。它主要回答了在中国这样一个经济文化落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列问题。
2．马克思主义中国化的理论成果解决的问题不同。毛泽东思想重点解决“革命的任务是什么，怎样进行革命”的问题；邓小平理论重点解决“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题；“三个代表”重要思想重点解决“建设一个什么样的党，怎样建设党”的问题。
[名师点拨]
马克思主义中国化的成就
(1)两次飞跃：第一次飞跃——毛泽东思想，产生于新民主主义革命时期；第二次飞跃——邓小平理论，产生于党的十一届三中全会以后。
(2)三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。
(3)三个转变：从半殖民地半封建社会向新民主主义社会转变、从新民主主义社会向社会主义社会转变、从建设社会主义计划经济向社会主义市场经济转变。
1．邓小平理论回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的根本问题，是中国特色社会主义建设的指导思想。2．“三个代表”重要思想的提出，回答了在社会主义市场经济条件下，“建设一个什么样的党和怎样建设党”的重大问题。3．科学发展观是中国特色社会主义理论的重要组成部分，是对中国社会经济发展规律认识的一次升华，它促使中国社会经济进一步迈入良性、健康发展的轨道。
邓小平理论的历史地位
[材料一]
我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。……把马克思主义普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
——邓小平
(1)材料一反映的核心思想是什么？体现了邓小平理论的什么特点？
[教你读史]
注意明确和提炼这个“基本结论”是什么，怎么得出的。
[提示]
思想：走自己的路，建设中国特色的社会主义。特点：实事求是，从实际
出发。
[材料二]
计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。
——邓小平
(2)邓小平的上述论断有什么积极意义？说明邓小平理论在社会主义建设中处于什么
地位？
[教你读史]
最后一句话是关键：“计划和市场都是经济手段”，明确市场经济不等于资本主义。
[提示]
意义：从根本上解除了把计划经济和市场经济看作属于社会基本制度范畴的思想束缚，使我们在计划和市场关系问题上的认识有了新的重大突破。地位：邓小平理论是开创和引领中国特色社会主义事业不断前进的旗帜。
邓小平理论的精髓和历史地位
1．精髓：解放思想，实事求是。
2．历史地位
(1)抓住什么是“社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻揭示了社会主义的本质特征，把对社会主义的认识提高到新的水平。
(2)是开创和引领中国特色社会主义事业不断前进的旗帜，是当代中华民族的强大精神支柱。
(3)是马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合的第二次历史性飞跃，是对毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段。
邓小平理论继承和发展了毛泽东思想
1．从思想路线上看：毛泽东将马列主义与中国革命的实际相结合，探索出一条正确的革命道路，邓小平继承了实事求是的思想路线，使中国走上了有中国特色的社会主义
道路。
2．从道路选择上看：正如中国革命走农村包围城市的道路一样，邓小平的改革首先从农村开始，在农村取得巨大成功后再进行城市经济体制的改革，这符合中国的国情。
3．从统一战线上看：统一战线是中国革命取得胜利的三大法宝之一；同样，邓小平在改革实践中继承和发展了统一战线。
题组一
关于真题标准问题的讨论
1．关于真理标准问题的讨论是一次深刻的思想解放运动，这里的“思想解放”指的是(
)
A．纠正了“文化大革命”以来的“左”倾错误
B．打破了个人崇拜和教条主义的思想束缚
C．为十一届三中全会的召开奠定了思想基础
D．重新确立了实事求是的思想路线
解析：选D
通过关于真理标准问题的讨论，中国共产党确立了实践是检验真理的唯一标准的思想，也就是重新确立了实事求是的马克思主义思想路线。
2．邓小平说，不能只从个别词句来理解毛泽东思想，必须从毛泽东思想的整个体系获得正确的认识，这针对的是(
)
A．“批林批孔运动”
B．四五运动
C．真理标准问题的讨论
D．“两个凡是”的错误观点
解析：选D
解答本题时须与“两个凡是”的内容相联系，“两个凡是”实际上是教条地理解毛泽东思想。由此不难看出材料针对的是“两个凡是”的错误观点。
3．1978年关于真理标准问题的大讨论与1992年邓小平“南方谈话”的共同点是(
)
A．指明了社会主义的本质
B．深化了体制改革
C．冲破了“个人崇拜”
D．促进了思想大解放
解析：选D
材料强调共同点，邓小平“南方谈话”指明了社会主义的本质，深化了体制改革，关于真理问题的大讨论冲破了“个人崇拜”，二者都促进了思想大解放，故D项
正确。
题组二
邓小平理论
4．邓小平在1978年曾说：“社会主义要表现出它的优越性，哪能像现在这样，搞了二十多年还这么穷，那要社会主义干什么？”这句话从本质上说明了(
)
A．社会主义的本质是发展生产力
B．邓小平坚持实事求是的原则
C．要从根本上变革社会主义制度
D．农村经济体制改革势在必行
解析：选A
从材料“搞了二十多年还这么穷，那要社会主义干什么”说明社会主义的本质是发展生产力，故A项正确。
5．《邓小平理论与“东方的社会主义理论”的成熟》一文指出，邓小平理论既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上的深刻性和创造性，而“南方谈话”标志着邓小平理论达到一个新境界。主要是因为“南方谈话”着重阐述了(
)
A．社会主义的发展道路
B．改革必须坚持的原则
C．完成祖国统一的基本方针
D．对社会主义本质的认识
解析：选D
在“南方谈话”中，邓小平抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。D项符合题意。
6．1978年底，邓小平作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话；1992年初，邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都(
)
A．推动了经济特区的发展
B．深化了体制改革
C．加速了对外开放的进程
D．冲破了思想樊篱
解析：选D
1978年的讲话主张实事求是，以经济建设为中心，解放了思想，1992年的南方讲话，提出社会主义的本质是发展生产力，提出建立社会主义市场经济体制的设想，都解放了思想，故D项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．1978年真理标准问题的大讨论，直接推动了中国社会全面的(
)
A．体制改革
B．拨乱反正
C．经济建设
D．对外开放
解析：选B
本题实际上考查了“讨论”的意义——为十一届三中全会的召开奠定了基础。而十一届三中全会就是要对“文化大革命”的全面的拨乱反正。
2．邓小平1992年南方谈话贯穿的一个中心思想是，抓住有利时机，把有中国特色的社会主义事业全面推向前进。就外部环境而言，“有利时机”指的是(
)
A．和平与发展成为时代的主题
B．经济危机使西方国家实力大减
C．世贸组织接纳中国为新成员
D．公正合理的国际新秩序已经建立
解析：选A
随着苏联解体，两极格局结束，整个世界朝多极化方向发展，和平与发展成为时代的主题。
3.右图为漫画《同志，请你换匹马》(刘雍作，1978.10.24)对漫画信息理解正确的是(
)
A．总路线指引“多快好省建设社会主义”
B．真理标准问题讨论开启思想解放浪潮
C．十一届三中全会召开促进了思想解放
D．邓小平南方讲话吹动新一轮改革春风
解析：选B
图片给出的时间是1978年10月，此时关于真理标准问题的大讨论已经全面展开，人民群众的思想从“文化大革命”、“两个凡是”下得到解放，图片中“解放思想开始新的长征”与“因循守旧”的鲜明对比反映了这一时代主题，故B项正确。
4．1992年春，邓小平视察南方并发表了重要讲话，媒体进行了跟踪报道。下列四组文章中属于对这一事件进行报道的是(
)
A．《解放思想，实事求是，团结一致向前看》《实践是检验真理的唯一标准》
B．《论祖国统一的方式》《建设社会主义市场经济体制》
C．《科学技术是第一生产力》《全力建设社会主义法治国家》
D．《发展是硬道理》《重新审视计划和市场的关系》
解析：选D
A项是1978年十一届三中全会召开之前的讲话和文章；《论祖国统一的方式》发表于20世纪80年代；《科学技术是第一生产力》是1988年提出的。邓小平视察南方是在中国的改革开放面临严峻的国内国际形势的背景下进行的，目的是进一步解放思想，坚定改革开放的道路，相关话题都是围绕改革开放和发展而展开的，D项均是1992年南方讲话时期的报道。
5．以下资料符合“建设中国特色社会主义理论”学习主题的第一手资料的是(
)
A．《井冈山的斗争》
B．《新民主主义论》
C．邓小平“南方谈话”
D．《邓小平传》
解析：选C
A、B两项属于毛泽东思想内容，不是中国特色社会主义理论，故A项错误；1992年，邓小平在南方视察时发表的一系列谈话，为建立社会主义市场经济体制奠定了基础，也为继续扩大改革开放确立了基本原则，符合“建设中国特色社会主义理论”的学习主题，故C项正确；《邓小平传》是二手资料，故D项错误。
6．1984年，邓小平在谈到城市经济体制改革时说：“农村这一套不能完全搬到城市，因为城市比农村复杂得多”，城市改革“是走一步看一步，有不妥当的地方，改过来就是”。这体现了邓小平改革思想中(
)
A．摸着石头过河的思想
B．实事求是的原则
C．紧紧依靠群众的思想
D．全面改革的思想
解析：选B
“……因为城市比农村复杂得多”、“……有不妥当的地方，改过来就是”体现了实事求是的原则，故B项正确。
7．在树立党的理论旗帜上，有四次具有特别重大意义的会议，分别是(
)
A．遵义会议、党的七大、党的十五大、党的十六大
B．党的一大、党的八大、党的十五大、党的十六大
C．党的一大、党的七大、党的十五大、党的十六大
D．党的七大、党的八大、党的十五大、党的十六大
解析：选C
党的一大树立了马克思主义为党的理论旗帜，党的七大树立了毛泽东思想为党的理论旗帜，党的十五大树立了邓小平理论为党的理论旗帜，党的十六大树立了“三个代表”重要思想为党的理论旗帜，故C项正确。
8．大革命失败后，以毛泽东为代表的共产党人开创了中国革命的正确道路；“文化大革命”结束以后，以邓小平同志为代表的共产党人开创了有中国特色社会主义道路。这两者的根本共同点是(
)
A．坚持党的领导
B．坚持从中国国情出发
C．坚持民主集中制
D．坚持继续革命的思想
解析：选B
无论毛泽东的中国革命道路，还是邓小平开创的中国特色社会主义道路，都是马克思主义与中国国情相结合的产物。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
对这个问题，我们党已经有了明确的回答：我国正处在社会主义的初级阶段。……在社会主义初级阶段，我们党建设有中国特色的社会主义的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
——中共十三大报告
材料二
计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地谈话要点》
材料三
1984年国庆35周年盛大阅兵，是新中国结束了长达十年的灰暗岁月后举行的第一次国庆大阅兵。参加游行的100万各族群众欢欣鼓舞地展示着自己的工作成果和丰收果实，也将中国5年来的巨大变化展现在世界面前。游行队伍中打出的“小平您好”的横幅则充分表达了人民的心声。
——摘自《新民网》
(1)材料一中邓小平是怎样认识现阶段中国社会特征的？结合所学知识回答，中国共产党“十三”大在这方面作出了怎样的贡献？(4分)
(2)根据材料二指出，邓小平对社会主义建设的理论又有了哪些发展？(4分)
(3)“小平您好”表达了人民群众的心声，结合材料三和所学知识分析这一“心声”产生的原因。影响“中国5年来的巨大变化”的最主要的思想理论成果是什么？(6分)
(4)结合所学知识回答，新中国成立后主要取得了哪些重大思想理论成果？(4分)
解析：第(1)问，结合材料信息“我国正处在社会主义的初级阶段”回答。第(2)问，从材料中提取信息“计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力”等回答。第(3)问，中国实行改革开放后取得了巨大成就，从而使人们对邓小平产生爱戴和拥护。第(4)问，结合所学知识回答即可。
答案：(1)特征：我国处于社会主义初级阶段。贡献：提出了社会主义初级阶段理论。
(2)发展：计划和市场都是经济手段；社会主义的本质是解放发展生产力，实现共同
富裕。
(3)原因：主持召开十一届三中全会，确立改革开放的国策；开创有中国特色的社会主义道路；提出“一国两制”方针，推进祖国统一大业。成果：以邓小平为领导的第二代领导集体创立了建设中国特色社会主义的理论，即邓小平理论。
(4)毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。第22课孙中山的民主追求
一、三民主义的思想渊源
1．背景：孙中山认识到改良根本不能抵御侵略、挽救危机。1894年创立兴中会，喊出振兴中华的口号。
2．思想渊源
(1)学习西方“自由、平等、博爱”等资产阶级政治理论，丰富了民主革命思想。
(2)受到中国“天下为公”、“大同”等传统思想的启迪。
(3)信奉进化论，欣赏“单税社会主义”思想，盛赞马克思的《资本论》。
二、三民主义
1．背景
(1)许多仁人志士救国方案(抵抗派/洋务派/维新派)都以失败而告终。
(2)孙中山上书的碰壁使其政治立场由改良转向革命。
2．提出：1905年8月，孙中山创建第一个资产阶级政党——中国同盟会，
提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领，并在《民报》发刊词中将这一纲领阐发为三民主义。
3．内容
(1)民族主义：反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治。
(2)民权主义：推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国——中华民国，国民一律
平等。
(3)民生主义：平均地权，解决以土地为中心的财富重新分配问题。
4．意义
(1)三民主义思想集中代表资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民的共同愿望，指导了辛亥革命，建立了中国第一个资产阶级共和国政府。
(2)孙中山以三民主义思想为指导，制定颁发了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，对中国旧民主主义革命起到了重大推动作用。
三、从旧三民主义到新三民主义
1．背景：共产国际和中国共产党的帮助。
2．提出：1924年，中国国民党“一大”召开，大会宣言确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义。
3．内容
(1)民族主义：对外反对帝国主义，谋求中华民族与世界其他民族的独立和平等，对内反对民族压迫，中国境内各民族一律平等，强调各民族的平等和自决。
(2)民权主义：授予一切反对帝国主义和封建军阀的个人与团体一切自由和权利。
(3)民生主义：平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”，改善农民和工人的生活状况。
4．核心：联俄、联共、扶助农工三大政策。
5．评价
(1)新三民主义是三民主义在新时期的发展，是指导新时期国民革命的思想理论体系，具有鲜明的反帝、反封建的革命性，成为中国新民主主义革命时期的政治纲领、国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础。
(2)有力地推动了国民革命的发展。
(3)是资产阶级民主革命思想的核心，成为当时中国先进政治思想的主流和近代中国人
民进行反帝反封建及救亡图存革命斗争的纲领。
[易错提醒]
1．对孙中山三民主义的认识，要透过现象看本质，不能只从表面看。三民主义是在清政府已经成为帝国主义统治中国的工具的背景下提出的，因此反对清王朝的统治也就间接打击了帝国主义的在华势力。
2．“平均地权”不等于“平分土地”。平均地权是孙中山解决土地问题的纲领，实行资产阶级土地国有，由国民共享。其实质是实行资产阶级土地私有制，并不是平均分配土地，更不是满足农民对土地的所有权。
[轻巧识记]
孙中山的民主革命
1．孙中山提出的民族主义、民权主义和民生主义，是中国近代资产阶级的民主革命纲领，在它的指导下，辛亥革命推翻了清朝封建专制统治，建立了中华民国。2．《中华民国临时约法》体现了三民主义思想，是中国历史上第一部资产阶级民主宪法。3．新三民主义实际确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策，和中国共产党的民主革命纲领有着基本相同的革命目标，成为国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。
对三民主义的评价
[材料一]
我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。……我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。
——《孙中山选集》
[材料二]
社会问题在欧美是积重难返，在中国却还在幼稚时代，但是将来总会发生的。……欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，总由少数人把持文明幸福，故成此不平等的世界。……解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法子。
——孙中山《民族的、国民的、社会的国家》
两则材料体现了三民主义的哪些内容？
[教你读史]
据材料一中的省略号，将材料分为三个层次，理解每个层次的主旨大意。
据材料二中的省略号，分为三个部分，理解三个部分之间的逻辑关系。
[提示]
材料一体现了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国”的内容；材料二体现了“平均地权”的内容。
全面评价三民主义
(1)三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，也是辛亥革命的指导思想。
(2)它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望。
(3)三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地纲领，这是由民族资产阶级的局限性所决定的，这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。
新三民主义的特点
[材料一]
私有所有土地，由地主估价呈报政府，国家就价征税，并于必要时依报价收买之，此则平均地权之要旨也。……中国以农立国，而全国各阶级所受痛苦，以农民为尤甚。国民党之主张，则以为农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地。
——《国民党一大宣言》
[材料二]
这种三大政策的三民主义，革命的三民主义，新三民主义，真三民主义，是新民主主义的三民主义……只有这种三民主义，中国共产党才称之为“中国今日之必需”，才宣布“愿为其彻底实现而奋斗”。只有这种三民主义，才和中国共产党在民主革命阶段中的政纲，即其最低纲领，基本上相同。
——毛泽东《新民主主义论》
根据以上材料，归纳新三民主义有何特点？
[教你读史]
材料一注意省略号前后内容的关系。材料二注意省略号前后内容的关系中体会三大政策与共产党最低纲领的相通之处。
[提示]
材料一表明在新三民主义中，孙中山在平均地权的基础上，进一步提出了耕者有其田。材料二体现出了新三民主义的思想新，即与共产党民主纲领有若干一致。
新三民主义的特点
(1)内容新：
①新民族主义中明确提出了反帝要求，主张各民族平等。
②新民权主义主张普遍平等的民权。
③新民生主义中提出了要“节制资本”、颁布劳工法和“耕者有其田”的主张，谋求改善工人与农民的生活。
(2)思想新：新三民主义贯彻了“联俄、联共、扶助农工”三大政策。
一、资产阶级维新思想与资产阶级民主革命思想的比较
1．相同点
(1)都用西方资产阶级的政治学说反对封建主义，主张用资产阶级的政治体制取代君主专制体制。
(2)都侧重介绍、宣传自己的政治主张，没有发动群众，没有对封建思想进行彻底
批判。
2．不同点
(1)维新思想是把西方资本主义的政治学说同儒家思想相结合，在维护孔子的名义下，批判封建的因循守旧思想；革命派直接以西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等学说作为思想武器，宣传资产阶级民主主义思想。
(2)维新变法思想要求维护清朝的君主统治，改变的只是专制主义；民主革命思想不仅要改变封建专制而且还要推翻清王朝的统治。
(3)维新变法思想是用改良的方式建立君主立宪制政体；民主革命思想则是用暴力革命的方式建立资产阶级民主共和国。
二、三民主义与新三民主义推动民主革命发展的表现
1．在三民主义的指导下，资产阶级革命派发动辛亥革命，推翻了清王朝的统治，建立了中华民国，使得半殖民地半封建社会旧的统治秩序再也不能稳定下来。
2．在三民主义的指导下，孙中山领导制定并颁布了《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级民主宪法，它对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义，大大推动了中国民主化的进程，也使民主共和思想更加深入人心。
3．在新三民主义的指导下，国共两党共同领导了国民革命运动，开展了北伐战争，基本推翻了北洋军阀的反动统治，沉重打击了帝国主义的在华势力，收回了部分国家权益。
题组一
旧三民主义
1．三民主义是辛亥革命的指导思想，下面对三民主义的评述，不正确的是(
)
A．民族主义反映了中国人民实现民族独立的愿望
B．民权主义是要建立资产阶级民主共和国
C．民生主义就是变地主土地所有制为农民土地所有制
D．三民主义是西方政治思想与中国民主革命思想相结合的产物
解析：选C
解答本题的关键是理解三民主义的具体内涵。民生主义即“平均地权”，主张核定地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增长的地价归国家所有，故不能说民生主义就是变地主土地所有制为农民土地所有制，它没有解决农民的土地问题，C项说法错误。
2．孙中山认为：“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命……民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心。”在此孙中山强调(
)
A．民生问题是国家之根本
B．应通过合理分配社会财富，改善民生
C．民生主义是三民主义的核心
D．民生问题的解决就是政治问题的解决
解析：选A
根据题中材料分析，孙中山主要阐述了民生主义的概念及其地位。结合“民生就是政治的中心”等内容可知，A项正确。材料中并未提及社会财富的分配问题，故B项与题干无关；三民主义的核心是民权主义，C项错误；民生问题不能等同于政治问题，D项说法错误。
3．一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是(
)
A．“就算汉人为君主，也不能不革命”
B．“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”
C．“改良社会经济组织，核定天下地价”
D．“涤二百六十年之膻腥，复四千年之祖国”
解析：选A
孙中山的民权主义是要推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国，故A项符合题意。B、D两项属于民族主义的内容，C项属于民生主义的内容。
题组二
新三民主义
4．民国十三年，孙中山谈道：“民生主义究竟是什么东西呢？民生主义就是共产主义，就是社会主义。所以我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。”由此可见，此时的三民主义(
)
A．成为辛亥革命的指导思想
B．促进国民革命运动的兴起
C．是反资本主义的革命纲领
D．丰富和发展了马克思主义
解析：选B
新三民主义与共产主义密切相连，促进了国共合作，推动了国民革命的发展，故B项正确。
5．1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山(
)
A．仍坚持原来的三民主义
B．在反帝问题上模糊不清
C．明确提出反对帝国主义
D．仍不敢提出反对帝国主义
解析：选C
“外国就要用治外法权来压制中国人……但各国还是压制的”，反映了孙中山主张反帝，故C项正确。
6．1925年，《纽约时报》特派记者警告说：“激进党”(指国民党)决心废除“所有外国特殊地位、特权和治外法权”。据此可知当时国民党“激进”的表现是(
)
A．重新解释民族主义
B．推翻北洋军阀统治
C．彻底实现民生主义
D．极力破坏国共合作
解析：选A
1925年，此时第一次国共合作还是比较好，故D项错误；废除“所有外国特殊地位、特权和治外法权”，可见反帝是明确的，结合时间，新三民主义是1924年提出的，故A项正确；而材料说的是对外的，故B项错误，推翻北洋军阀统治是对内的；也不是要实现民生主义，故C项错误。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．孙中山说：“民国之国家，为全国国民所公有，民国之政治，为国民所共理，民国之权利，为国民所共享。”由此可以得出，孙中山领导革命的政治目标是(
)
A．结束满洲贵族的统治
B．教育国民改造国民性
C．实现民主政治
D．平均地权解决国民生计
解析：选C
据材料信息可见孙中山明确主张民有、民治、民享，也就是实现民主政治，故C项正确。
2．孙中山是近代坚定的民主革命家，但他同时又说：“纯用革命手段不能完全解决经济问题。”“夫今日立国于世界之上，犹乎人处于社会之中，相资为用，互助以成者也。”在这里，孙中山主要强调的是(
)
A．革命是解决民生问题的主要手段
B．民生问题解决要立足和谐互助
C．国内各民族要平等、团结、互助
D．以和平方式实现财富国有，国民共享
解析：选B
“相资为用，互助以成者”说明解决民生问题要靠和谐互助，故B项
正确。
3．甲午战争后，改良派和革命派在中国政治舞台上相继登场，他们以各自的斗争形式表现出各自的政治面貌。改良派和革命派的主张相同点有(
)
A．推翻清政府，实行民主共和
B．向西方学习，走资本主义道路
C．革故鼎新，实行君主立宪
D．彻底批判封建专制思想
解析：选B
改良派和革命派都是中国民族资产阶级，都主张向西方学习，发展资本主义，走资本主义道路，故B项正确。
4．下图是19世纪以来中国出现的几个重要人物及观点，他们(
)
A．反映了中国人坚持外交独立的原则
B．得到了资本主义国家的普遍认同
C．展现了中国人追求现代化的持续努力
D．成为了中国民主思想的理论依据
解析：选C
从魏源“师夷长技”思想主张到孙中山“三民主义”民主革命思想，体现了先进中国人追求现代化的持续努力，故C项正确。
5．1905年5月，孙中山自称是“中国社会主义者”，表示“要采用欧洲的生产方式，使用机器，但要避免其种种弊端”，使中国由“中世纪的生产方式将直接过渡到社会主义的生产阶段，而工人不必经受被资本家剥削的痛苦”。这主要表明当时孙中山(
)
A．已成为了社会主义者
B．彻底认清了中国国情
C．萌生了节制资本思想
D．完全了解西方的弊端
解析：选C
1905年，中国同盟会成立，孙中山提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，材料中“孙中山自称是中国社会主义者”应从民生主义的角度理解，而非社会主义者，故A项错误；当时的三民主义带有明显的时代局限和阶级局限，与“彻底认清”不符，故B项错误；民生主义指平均地权，节制资本，与材料中“使用机器，但要避免其种种弊端”、“工人不必经受被资本家剥削的痛苦”相符，故C项正确；材料中“要避免其种种弊端”，不等于完全了解，故D项错误。
6．孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山(
)
A．重视经济效益，强调民族独立
B．扩张国营经济，发展民族产业
C．强调国家垄断，反对自由竞争
D．主张节制资本，促进社会公平
解析：选D
由材料中的信息“使私有资本制度不能操纵国民之生计”可以看出，这段话体现了孙中山先生“节制资本”的主张，旨在追求社会公平，故选D项。A、B两项与材料无关，C项与材料意思不符，均排除。
7．1922年，孙中山说：“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救，他们站在岸上嘲笑我。”为改变这种状况，他其后的努力有(
)
①实现国共合作
②领导北伐战争
③提出新三民主义
④颁布《中华民国临时约法》
A．①③
B．②③
C．②④
D．①④
解析：选A
注意题干中的“1922年”这一时间限制，北伐战争发生在1926年，当时孙中山已经去世，故②不正确。《中华民国临时约法》颁布于1912年，故④不符合题意。材料体现了孙中山对英、美的不满和反感，因此他要改变现状当然要反帝，之后提出了新三民主义并促成国共合作。
8．孙中山在《三民主义》一书中说：“俄国的主张和威尔逊(美国总统)的主张，是不约而同的，都是主张世界上的弱小民族都能够自决，都能够自由。俄国这种主义传出了以后，世界上各弱小民族都很赞成，共同来求自决。”这里所说的“这种主义”是指(
)
A．走社会主义道路
B．实现民族独立
C．建立共和制国家
D．实现耕者有其田
解析：选B
从材料中的“弱小民族都能够自决，都能够自由”可知“这种主义”指的是实现民族独立，故B项正确。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
材料二
泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料三
孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所
共享”。
——摘编自《孙中山全集》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。(4分)
(2)根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。(6分)
(3)根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。(8分)
解析：第(1)问，注意从材料中概括先秦儒家对民本思想的理解，挖掘人民与国家、君主的关系。第(2)问，要注意王韬是资产阶级早期维新派，孙中山是资产阶级革命派；依托材料可以看出二者都主张建立资产阶级民主制度，但政体有差异。第(3)问，由材料三中“有其思想而无其制度”即可看出古代民本思想与近代中国民主思想有渊源关系；结合近代的史实从政治、经济、思想文化等角度分析其原因。
答案：(1)主要内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。理想政治：君主用贤人，行仁政。
(2)异：王韬主张君民共治，仿效英国实行君主立宪；孙中山主张国家权力属于全体国民，仿效美国实行共和制。同：吸取传统民本思想；接受西方民主思想；重视民权。
(3)有一定联系，民本思想是近代思想家认识和形成民主思想的基础和媒介。有本质差异，民本思想是在君主政治下对君民关系的认识；民主思想否定封建君主制，最终形成“主权在民”的认识。
历史必然性：封建制度面临资本主义的挑战；受到西方民主思想的影响；民族危机日趋严重；知识分子的反思和探索。第4课宋明理学
一、儒学的危机
1．背景
(1)随着时代发展、社会进步，汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的
需要。
(2)魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播，吸引了众多信徒，儒学的发展逐渐出现了危机，出现儒、道、佛三教并立的局面。
2．理学的兴起
(1)三教之间在相互辩驳中相互吸纳渗透，到唐宋时期，三教调和之风尤其盛行，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。
(2)为了重兴儒学，唐宋儒家学者把积极入世、关怀现实的儒学传统与佛教、道教思想结合，发展了儒学体系。
二、程朱理学
1．代表人物：北宋的程颢、程颐，南宋的朱熹。
2．理学本质：把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为“理”，从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。
3．思想观点
(1)理的本质：“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。
(2)理的表现：体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。
(3)穷理方法：“格物致知”，即通过接触世间万事万物、体会各种知识、加深对“理”的体验、最终贯通明“理”。
4．统治地位的确立
(1)南宋以后逐渐发展成为官方哲学。
(2)元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容。
(3)明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位。
三、陆王心学
1．陆九渊
(1)理论：“理”不需要到身心以外的事物上寻找，提出“心即理也”，心就是天地万物的渊源。
(2)求理的方法：提出“发明本心”以求理。
2．王守仁
(1)思想核心是“致良知”，认为良知就是本心，就是理。
(2)认为天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
(3)强调自我的主动作用，激励人们奋发立志。
四、宋明理学的影响
1．消极：用三纲五常和名分等级的永恒性维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。
2．积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，
强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严。
[轻巧识记]
宋明理学
[概念阐释]
“三纲五常”
儒家认为，社会是由五种伦常关系组成的：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。董仲舒从中选出君臣、父子、夫妇三项，提出“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”的三种等级规范和仁、义、礼、智、信的五种道德标准，后人归纳为“三纲五常”。它有利于巩固君权，维护统治秩序。朱熹认为，道的内涵是“三纲五常”，只有达到仁者境界，将儒家价值化为自己真实的精神支柱，才算得“道”。
1．唐宋时期，佛教、道教、儒学“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。为重兴儒学，唐宋儒家学者不断吸收和融合佛教、道教思想，使儒学体系得到丰富和更新，到宋代，形成“理学”。2．程朱理学主张“理”是万物的本原，强调格物致知，主张“存天理，灭人欲”，维护封建等级秩序。陆王心学认为“心”是万物的本原，“心”就是“理”，强调内心的修养，主张“发明本心”以求理，“致良知”等。3.理学是宋明时期儒学的主流，它强调三纲五常和名分等级的永恒性，维系专制统治，扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。但理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严。
程朱理学的特点
[材料一]
父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《二程集》
(1)概括材料一中的观点。
[教你读史]
句号前后表达两层意思，抓住关键词“万物”、“各于其所”去分析。
[提示]
万物都有规则秩序，人人应当遵守伦理规范。
[材料二]
未有天地之先，
毕竟是先有此理。……宇宙之间，一理而已，天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。……天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。……天理，只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。
——《朱子语类》
(2)据材料二，概括朱熹的主要观点。
[教你读史]
分层归纳，从“宇宙之间，一理而已”得出结论；从“天理流行，触处皆是”得出观点，从“总名”、“件数”得出观点。
[提示]
“理”是万物的本原，“理”是构成万事万物的本体存在；人世间的伦理纲常是“理”的具体化。
程朱理学的特点
(1)儒学进一步思辨化。这是程朱理学的突出特点。传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。
(2)更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的天理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等，均是以伦理道德为核心内容。
(3)更多地吸收了佛、道因素。程朱理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛、道化的特点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学和禁欲主义思想，把它作为理学的核心思想。
程朱理学与陆王心学的比较
[材料一]
万物皆只是一个天理，己何与焉？所谓万物一体者，皆有此理。
——《河南程氏遗书》
(1)“二程”的主要观点是什么？
[教你读史]
注意“天理”与“万物”之间的关系并从中得出其思想实质。
[提示]
天下万物都可以用理来解释，理是万物的本原。
[材料二]
宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
——陆九渊《象山先生全集》
(2)与材料一相比，陆九渊的主张有何不同？
[教你读史]
注意材料出处及“宇宙”与“吾心”之间的关系。
[提示]
心是宇宙万物的本原，属于主观唯心主义。
[材料三]
鹅湖之会，论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。
——陆九渊《象山先生全集》
(3)材料三表明朱熹与陆九渊兄弟在哪一方面产生矛盾，各自的主张是什么？
[教你读史]
注意对比：朱熹是“令人泛观博览而后归之约”，二陆“先发明人之本心，而后使之博览。”
[提示]
在探求理的途径上产生分歧。朱熹主张“格物致知”，陆九渊主张“发明
本心”。
程朱理学与陆王心学的异同
程朱理学
陆王心学
不同点
对理的具体认识
“理”是世界的本原
“心即理也”
哲学范畴
客观唯心主义
主观唯心主义
达到理的途径
“格物致知”，体验“天理”
“发明本心”；克服私欲，回复良知
相同点
内容
都是儒学新的表现形式，继承孔孟“仁”“礼”思想，认为世界本原是“理”
实质
以儒家纲常伦理约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求(“存天理，灭人欲”)
影响
有助于维护专制统治，压制人们的欲求，但对塑造中华民族的品格起到积极作用
一、宋代理学兴起的社会原因
宋代理学的兴起，有其深刻的社会政治根源和具体的文化背景。
1．两宋时期，民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要求调整统治思想，以适应维护统治秩序的需要。
2．魏晋以来，儒、佛、道三家日趋融合，儒学吸收佛、道的有益成分，发展成更为理性化、思辨化的新的儒学体系。
3．宋代的“重文”国策为学术发展提供了良好的社会环境，激发了学者们积极关注国计民生的热情。
二、全面评价宋明理学
1．理学家们注重民族气节和做人品德，如自我节制、发奋立志、以天下为己任，这对塑造中华民族的性格起了积极作用。
2．理学家们致力于社会道德的教化工作，诸如长幼有序、男女有别的等级伦理，怜贫恤寡、扶助乡里的社会道德，勤俭节约、恪守本分的个人品格。
3．三纲五常在理学的推动下，成为人们日常生活中天经地义的伦理道德与行为规范，它压抑、扼杀了人们的自然欲求，不利于社会的发展。
4．宋明理学成为官方正统哲学，影响了后世六七百年之久，对维护封建专制统治起了重要作用。
题组一
程朱理学
1．程颢、程颐兄弟认为，不是物喜己悲之乐，而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐，这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。这反映出(
)
A．理学对修身养性较为注重
B．理学有教人消极处世之意
C．佛道文化对理学影响至深
D．二程彻底改造了传统儒学
解析：选A
二程的至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的，反映出理学对修身养性较为注重，故A项正确。
2．朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强
调(
)
A．儒家自古以来就讲求个人的道德修养
B．人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲
C．存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想
D．人要克制欲望才能发明本心符合天理
解析：选C
材料中朱熹强调“存天理，灭人欲”，故C项正确。
3．近代“科学”一词最初汉译作“格致”，即取义于程朱理学。然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。这说明(
)
A．程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展
B．格物致知与西方科学精神具有共通之处
C．重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步
D．西方科学精神起源于中国宋代程朱理学
解析：选B
西方科学研究方法是实验、观察，重视理论研究，与“格物致知”观点有相通之处，故B项正确。
题组二
陆王心学
4．关于中国古代不同思想理论的集大成者，下列表述正确的是(
)
A．儒家思想集大成者是孔子
B．法家思想集大成者是荀子
C．理学集大成者是陆九渊
D．心学集大成者是王守仁
解析：选D
儒家思想集大成者是孔子说法不妥，孔子是创始人；法家思想集大成者是韩非；理学集大成者是朱熹；心学集大成者是王守仁，故D项正确。
5．理学家王守仁强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。
由此判断，王守仁(
)
A．反对穷理格物
B．教人明辨善恶
C．主张静心无为
D．阐发禅宗学说
解析：选A
依据材料“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”可知天理存在于人心，所以没有必要格物致知，故A项正确。
6．“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮述。而今指与真头面，只是良知更莫疑。问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知两字是参同。”该诗作者的核心主张是(
)
A．“克己复礼”
B．“格物致知”
C．“致良知”
D．“发明本心”
解析：选C
从材料“良知”的信息可以判断是王守仁的学说。“克己复礼”是孔子的主张，故A项错误；“格物致知”是朱熹的学说，故B项错误；“致良知”是王守仁的主张，故C项正确；“发明本心”是陆九渊的主张，故D项错误。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明(
)
A．三教合流趋势开始出现
B．政治需求影响文化政策
C．儒学主流地位空前强化
D．儒学危机推动儒学复兴
解析：选B
材料中推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威说明统治者通过政治手段推进思想影响，故B项正确。
2．朱熹指出：“用人之仁，去其贪，盖人之性易得偏。仁缘何贪？盖仁善底人便有好便宜底意思。今之廉介者，便多是那刚硬底人。”朱熹认为“贪”的根源是(
)
A．社会经济的发展
B．政治制度的缺失
C．社会风气的影响
D．人性的复杂微妙
解析：选D
题干中提到的“仁善”是人性的一种表现，故D项正确。
3．北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了(
)
A．佛教主动适应社会现实
B．儒、佛开始出现合流
C．佛教成为社会主流思想
D．儒学统治地位发生动摇
解析：选A
据材料中“儒教‘大有为’而‘治世’，佛教‘大无为’而‘治心’”体现了将佛教的“治心”与儒学的“治世”思想相结合，从而获得了新的发展，故A项正确；儒、佛开始出现合流是在唐朝，与题干时间不符，故B项错误；佛教在中国历史上始终没有成为社会的主流思想，故C项错误；儒学地位发生动摇是在新文化运动时期，故D项错误。
4．如果有人向王守仁请教为学的方法和态度，他应该会回答下列哪一叙述(
)
A．学问要求是尚实，方有助于国计民生
B．学习先圣先贤的经验和心得
C．要注重人内心的涵养工夫
D．要勤于读书研究，努力用功
解析：选C
从王守仁的思想主张“致良知”中可以归纳总结。
5．明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指(
)
A．确立了宋明理学的统治地位
B．遵从作为道德规范的三纲五常
C．改革科举取士的内容和形式
D．维护君主专制中央集权的统治
解析：选B
A、D两项属于“实践”的作用，故错误；“实践”的内容在材料中指“朱熹的真理”，即三纲五常的道德规范，故B项正确；改革科举取士的内容和形式与“实践”的内容无关，故C项错误。
6．韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥(胥：全，都)而为夷也？”这说明他(
)
A．主张将儒、释、道融合，三教合流
B．在思想上带有极端狭隘的民族偏见
C．提倡儒学复兴运动，力图重建信仰
D．反对举异质文化凌驾中国文化之上
解析：选D
材料意思为：现在尊崇夷狄之法，把它抬高到先王的政教之上，那么我们不是全都要沦为夷狄了？可以看出韩愈反对举异质文化凌驾中国文化之上，故D项正确。
7．宋理宗在宝庆三年(公元1227年)下诏：“朕观朱熹集注《大学》《论语》《中庸》《孟子》，发挥圣贤蕴奥，有补治道。朕励志讲学，缅怀典刑，深用叹慕，可特赠熹太师，追封信国公。”宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是(
)
A．发展文化，繁荣学术
B．统一思想，加强统治
C．奖励学术，端正官风
D．怀念先贤，光大儒学
解析：选B
程朱理学适应了统治阶级的政治需求，宋理宗的做法的主要目的是，利用朱熹思想加强统治，故B项正确。
8．下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势深刻表明(
)
A．历代统治者都重视妇女的贞节教育
B．两汉以前受儒家传统思想的影响较小
C．中国的传统主流思想逐渐趋于保守
D．宋明理学对中华民族性格的积极塑造
解析：选C
从两汉到明清可以看出节妇烈女人数总趋势是上升，尤其是两宋之后最典型，说明儒家思想不断趋于保守，故C项正确。
二、非选择题(18分)
9．宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。
材料一
城市与生活
材料二
生活与观念
近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯……
——《宋会要辑稿》刑法二
自淳祐(南宋理宗年号)年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。
——《梦梁录》卷十八
(1)分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。(10分)
(2)若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？举一例说明。(8分)
解析：第(1)问，一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映。材料一反映了北宋坊市界限被打破及商品经济繁荣的状况，材料二中“侈靡”、“不体旧规”反映了宋代社会风俗的演变，在此基础上回答第一小问。第二小问结合所学宋代理学兴起与发展的相关知识，再联系材料一、二的相关历史现象分析作答。第(2)问，材料主要是从社会、经济方面反映了理学兴起的原因，还可以从政治、思想等方面进行补充。比如思想方面可联系魏晋南北朝以来三教(儒学、道教、佛教)合一这一知识来作答。
答案：(1)城市坊市界限被打破，瓦子等娱乐场所出现，商品经济发展到新水平；社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建道德伦理上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。
(2)例：需要补充与佛教、道教发展相关的材料。理由：佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战；为应对挑战，儒学吸收了佛教和道教的部分思想，获得了新发展。(若没有其他答案，言之有理，可酌情给分)第5课明清之际的进步思潮
一、“异端”思想家李贽
1．明清之际进步思想出现的背景
(1)政治：专制统治腐朽，农民起义频繁发生。
(2)经济：在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。
(3)思想：以程朱理学为标准的科举考试使思想界因循守旧。
(4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展，在思想文化领域掀起
波澜。
2．李贽的思想
(1)政治思想：大加鞭挞程朱理学，否认孔孟学说是万世之至论；肯定人们追求物质享受；倡导个性的自由发展；提出男女平等的观点。
(2)哲学思想：提出“万物皆生于两”，源于阴阳二气，从根本上否定天理的存在。
二、明末清初三大思想家
1．王夫之
(1)特点：系统地批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。
(2)思想：
①本体论：强调“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中。
②认识论：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”，即通过考察客观事物可以得到正确认识。
③伦理学：提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
2．黄宗羲
(1)特点：反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
(2)思想：
①宣称皇帝乃是“天下之大害者”。
②认为臣对君的关系是平等的“师友”，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。
③提出了种种限制君权的理论和设想。倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。
3．顾炎武
(1)特点：倡导“经世致用”。
(2)思想：
①发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。
②主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革。
(3)影响：
①其重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气。
②立足现实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风提供了重要的思想源泉。
4．明清之际进步思潮的影响
(1)其思想植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力。
(2)带有早期启蒙性质，对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的
启迪。
[轻巧识记]
1．李贽的思想
2．明清之际活跃的儒家思想
[易错提醒]
1．明清之际的思想批判并没有从根本上否定儒学。明清之际的批判思想构筑了具有时代特色的新儒学体系，是特定历史条件下对儒学的批判与继承，并没有从根本上否定儒学。
2．明清之际的进步思想与近代资产阶级民主思想不同。明清之际的进步思想只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度的主张。所提出的一些主张仍然没有跳出儒家传统思想的范畴，只是儒家思想在新时期的发展，因此绝不能等同于资产阶级民主思想。
[概念阐释]
经世致用
经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。
1．李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家挑战正统、提倡个性、批判君主专制统治和宋明理学、倡导经世致用，成为近代进步思想的先声。2．明清之际的思想批判，植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，对社会产生巨大冲击。3．明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击，但没有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地位。
李贽的思想主张
[材料一]
李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。
(1)材料一反映了李贽的什么主张？
[教你读史]
材料中开头语是核心，统领整个材料，透过现象分析其思想的本质。
[提示]
李贽主张人们应该有平等地位，反映了他反对封建等级制度和封建特权，尊重普通人的利益和地位。
[材料二]
李贽还认为：人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“禀赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。
(2)材料二主要反映了李贽怎样的思想观点？
[教你读史]
注意对材料中引语的理解，根据内容可分为两层，一层强调人的“自然”、“禀赋”，一层指出道学先生的虚伪。
[提示]
他提出人皆有私，揭露道学先生的虚伪，反映了其反对宋明理学提倡的“存天理，灭人欲”的主张和对纲常礼教的揭露、批判。
李贽的思想主张及评价
1．李贽的思想主张
(1)政治思想：否认孔孟学说的权威性，鞭挞程朱理学的虚伪性；肯定人们追求物质享受的合理性，主张使人的个性得到自由发展，而不能盲从统治者的意志；还提出了男女平等的观点。
(2)哲学思想：提出万物皆源于矛盾着的阴阳二气的观点，认为并非生自“三纲五常”之天理，这种观点从根本上否定了“天理”的存在，动摇了“存天理，灭人欲”的理论
基础。
2．评价
李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩，代表了中小地主阶级和工商业者的利益，具有很大的进步性。但李贽的思想并没有从根本上摆脱封建思想的束缚，也存在着不可避免的局限性，其哲学思想仍属于主观唯心主义体系，其政治思想在很多方面仍坚持传统的封建伦理道德。
明清之际的进步思想
[材料一]
世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——《明夷待访录·财计三》
(1)上述材料体现了黄宗羲怎样的思想主张？体现了怎样的社会现实？
[教你读史]
材料中“世儒不察”、“盖皆本也”是关键词。
[提示]
主张：工商皆本。社会现实：明清时期，商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展；政府坚持重农抑商。
[材料二]
以天下之权，寄之天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。
——顾炎武《日知录》
(2)材料二中，顾炎武提出了怎样的政治主张？
[教你读史]
注意省略号之前为基本主张，省略号之后为具体设想。
[提示]
批判君主专制，提出“众治”的主张。
[材料三]
今日之清谈，有甚于前代者。(明末心学门人)举夫子论学、论政之大端一切不问……不习六艺之文，不考百工之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学。……(以至于)神州荡覆，宗社丘墟……(现在应当提倡)经世致用。
——据顾炎武《日知录》
(3)顾炎武对当时的心学提出了怎样的批判，并提出了什么主张？
[教你读史]
材料第二个省略号之前的内容是对现实的批评，第三个省略号之前是对影响的叙述，最后提出了自己的主张。
[提示]
顾炎武认为心学流入清谈，不研究国计民生、修身治世的问题，空谈误国。他主张提倡“经世致用”的实学。
明清进步思想家思想的比较
项目
内容
相同点
政治
反对君主专制独裁，主张限制君权
经济
主张“工商皆本”
思想
批判地继承儒学，主张“经世致用”
不同点
黄宗羲
继承先秦民本思想，激烈批判君主专制制度
顾炎武
特别倡导经世致用，主张到实践中求真理
王夫之
哲学贡献大，是古代唯物主义理论的集大成者
一、明末清初反专制民主思想产生的历史条件
1．经济因素：资本主义萌芽的产生和发展为这一时期的民主思想奠定了经济基础；统治者实行“重农抑商”政策，阻碍了商品经济的发展，从另一个角度为反专制民主思想的提出提供了契机。
2．政治因素：统治者强化专制主义中央集权统治，专制统治走向腐化，这为反专制民主思想的产生提供了政治前提。
3．阶级因素：随着商品经济的发展，工商业者队伍扩大，他们反对封建束缚，要求发展商品经济，这为反专制民主思想的产生奠定了阶级基础。
4．思想条件：宋明理学日益走向僵化，三纲五常扼杀人的个性，摧残、禁锢人们的思想，民主思想家要求挣脱封建传统思想的束缚，实现个性自由发展；传统儒学中的“民本”等思想为新思想的产生提供了一定的思想理论基础。
综上所述，明清之际民主思想的产生是多种因素综合作用的结果。此外，这一时期日益加深的封建统治危机和风起云涌的人民起义也为民主思想的产生提供了有利的社会
环境。
二、明清之际的进步思想没有成为社会主流思想的原因
1．明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。
2．中国传统文化的束缚和影响。黄宗羲等进步思想家无法从根本上突破传统伦理学说的罗网，无法建立起新的伦理学说体系。
3．高度强化的专制主义中央集权制度的压制。封建统治者采取了一系列措施以强化专制统治，大兴文字狱，压制反清的民主思想。
题组一
李贽的思想
1．明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其意在于(
)
A．维护封建礼教
B．反对思想教条
C．重塑孔子权威
D．反对儒家思想
解析：选B
李贽主张应正确看待孔子，不能迷信孔子，不能以孔子的是非为标准，反对思想教条。
2．“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。”“孔夫子亦庸众人类也。”以上言论最可能出自于(
)
A．董仲舒
B．朱熹
C．王守仁
D．李贽
解析：选D
从题干“又何必专门学孔子而后为正脉”“孔夫子亦庸众人类也”可知，该思想家并非尊崇儒学和孔子。董仲舒、朱熹、王守仁属于儒学正统思想家，而李贽是儒学异端，D项符合题意。
3．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。对上述材料理解最准确的是(
)
A．反对封建社会“男尊女卑”的观念
B．反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教
C．歌颂了农民的反抗精神
D．揭露道学家的虚伪
解析：选B
题干中材料的设计有多层意思，A、C、D三项只反映了题干材料中的某层含义。B项理解最全面。
题组二
明末清初三大思想家
4．黄宗羲认为：“(君主)敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这反映了当时中国社会(
)
A．君主制度摇摇欲坠
B．启蒙思想已有萌芽
C．纲常礼教全面崩溃
D．资产阶级日益壮大
解析：选B
材料体现了抨击君主专制的思想，说明反对君主专制的启蒙思想出现了萌芽，故B项正确。
5．顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也。”在此，顾炎武强调(
)
A．培养人才，经世致用
B．弘扬道德，规范言行
C．富足百姓，移风易俗
D．教化民众，静心明志
解析：选C
“必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”意思是先让百姓富足，然后推行教化，达到移风易俗，故C项正确。
6．明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张(
)
A．具有浓厚的复古色彩
B．目的是维护清朝统治
C．体现了重农抑商思想
D．表达对个体小农的关注
解析：选D
材料中三者皆对农民土地问题强烈关注，给予小农人性关怀，故D项
正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．学者王杰认为，明末清初的社会大变动，使得思想家们把关注的目光从“游谈无根”的泥潭中转向社会，转向现实，经世实学思潮兴起。“游谈无根”指的是(
)
A．明清之际的政局变动
B．士人面对变局无所适从
C．理学家们的空谈理性
D．儒学的存在价值已丧失
解析：选C
“游谈无根”是指理学家们空谈理性，脱离社会实际，故C项正确。
2．某古代学者称：“夫天下之人……所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”据此判断，该学者是(
)
A．朱熹
B．王守仁
C．李贽
D．黄宗羲
解析：选C
该学者认为统治者用道德礼教来束缚人们的思想，用政治法律来禁止人们的行动自由，使人们的个性无法发展。朱熹主张“存天理，灭人欲”，推崇儒家道德礼教，王守仁也推崇儒家道德礼教；李贽反对儒家正统思想，主张个性发展，符合题意，故C项正确；黄宗羲批判君主专制，但仍然维护儒家道德礼教。
3．下图是某人物传记的目录。以下思想有可能被该著作重点阐述的是(
)
A．“存天理，灭人欲”
B．“天下为主，君为客”
C．“以天下之权，寄之天下之人”
D．“循天下之公”
解析：选C
从目录中“天下兴亡，匹夫有责”信息可知，该人物是顾炎武。“存天理，灭人欲”是朱熹的主张；“天下为主，君为客”是黄宗羲的观点；“以天下之权，寄之天下之人”是顾炎武的主张，故C项正确；“循天下之公”是王夫之的主张。
4．东方网曾载文评价明清之际一位思想家说：历史证明，维新派的“兴民权”，孙中山的三民主义……无不受到□□□思想的影响。即使在当代中国，□□□的思想对天下观与法治观、社会公仆观、权力制约观等依然具有现实意义。文中□□□中的内容应该是(
)
A．李贽
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之
解析：选B
李贽作为明代的思想异端，主要是否定孔孟学说的权威，故A项错误；黄宗羲在《明夷待访录》中涉及了天下观与法治观、社会公仆观、权力制约观等，故B项正确；顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，故C项错误；王夫之提出气元论，含有朴素唯物主义观点，故D项错误。
5．顾炎武说：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这段言论体现了(
)
A．儒家传统“天下为公”的思想
B．对君主专制的批判
C．对理学“灭人欲”思想的批判
D．经世致用的新思想
解析：选C
顾炎武是明末清初的批判思想家，材料中的“自天下为家，各亲其亲……此所以为王政也”把人之有私看作是完全合乎情理的现象，显然是对“理学”思想的批判，故C项正确。
6．明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是(
)
A．反对以孔子是非为标准
B．提出“天下为主，君为客”
C．主张“天下兴亡，匹夫有责”
D．事物发展变化有规律可循
解析：选D
根据材料“天地之化日新”、“日之有昼夜”可知该主张是王夫之朴素的唯物思想，故选D项。A项是李贽的思想，B项是黄宗羲主张，C项是顾炎武的思想主张。
7．明清时期，儒家思想中带有早期民主思想色彩。究其原因，除封建制度的日趋没落之外，关键在于(
)
A．抗清斗争高涨
B．宋明理学兴盛
C．商品经济的发展
D．西方思想的影响
解析：选C
民主思想产生的经济基础是商品经济的发展，明代中后期中国的商品经济发达，出现资本主义萌芽，为民主思想产生创造了条件，故C项正确。
8．下面是顾炎武《日知录》部分内容摘录。据此可以判断，顾炎武主张(
)
·人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。
·以天下之权，寄之天下之人。
A.以民为本，实行“仁政”
B．“天下兴亡，匹夫有责”
C．强调“法治”，君臣平等
D．限制君权，实行“众治”
解析：选D
根据题干中这两句话可知其主要思想观点为限制君权，实行“众治”，故D项正确。
二、非选择题(18分)
9．自汉代以来，儒家思想成为封建社会正统思想，对社会风俗产生重大影响，而不同时期的社会风俗也反映出人们对儒家思想的不同认识。阅读下列材料，回答问题。
材料一
当今年少不复以学问为本，专更以交游为业；国士不以孝悌清修为首，乃以趋势求利为先。至正始之际，而一二浮诞之徒骋其智识，蔑周、孔之书，习老、庄之教，风俗又为之一变。
——顾炎武《日知录》
材料二
天下之士，有能笃信好学，至老不倦，卓然可当方正有道之举者，官之以翰林、国子之秩，而听其出处，则人皆知向学，而不竞于科目矣。庶司之官，有能洁己爱民，以礼告老，而家无儋石之储者，赐之以五顷十顷之地，以为子孙世业，而除其租赋，复其丁徭，则人皆知自守而不贪于货赂矣。
名之所在，上之所庸，而忠信廉洁者显荣于世；名之所去，上之所摈，而怙侈贪得者废锢于家。
——顾炎武《日知录》
材料三
民间当妇女不幸夫亡之日，见其跄地呼天、迫不欲生之状，亲族人等苟有人心者，自应恻然动念，从旁劝慰。乃闻闽省有等残忍之徒，或慕殉节虚名，或利寡妇所有，不但不安抚以全其生，反怂恿以速其死。甚或假大义以相责，又或藉无倚以迫胁。
——《福建省例》三十四《杂例·禁止殉烈》
(1)据材料一，指出社会风俗的变化及其原因，分析顾炎武的意图。(6分)
(2)据材料二，顾炎武主张为官者应如何改善风俗。(6分)
(3)材料三中对妇女贞洁认识的变化说明了什么？综合以上材料并结合所学知识，你认为明清之际对儒家思想的认识出现怎样的变化？(6分)
解析：第(1)问第一小问，从材料一中“专更以交游为业，国士以趋势求利为先”可看出；第二小问，从材料一中“蔑周孔之书，习老、庄之教”可看出；第三小问，从材料一中“学问为本，孝悌清修”可看出。第(2)问，材料二显示的是顾炎武主张为官者要以儒家的思想为首，来教化百姓。第(3)问第一小问，从材料三中可以看出作者看到对待妇女贞洁的两种不同的作法，说明在当时封建礼教的地位没有以前牢固了；第二小问，结合所学知识得出明清之际的思想家对于儒家思想的态度。
答案：(1)变化：轻视学问；趋势求利。
原因：轻视儒家思想；道家思想盛行。
意图：以儒家思想重建风俗。
(2)改善：好学劝学；奖励廉洁爱民；推崇名声。
(3)说明：封建礼教的统治地位有所动摇。
变化：批判地继承。第21课新文化运动
一、新文化运动的兴起
1．背景
(1)政治：民国初年，帝国主义加紧侵略中国。
(2)经济：在第一次世界大战期间，中国民族资本主义得到发展。
(3)思想：西方启蒙思想进一步传入中国。
(4)阶级：资产阶级力量壮大，强烈要求在中国实行民主政治。
(5)直接原因：袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古逆流。
2．概况
标志
1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》
代表人物
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
指导思想
西方的民权、平等思想和达尔文的进化论
阵地
《新青年》成为新文化运动的主要阵地
基地
北京大学
二、新文化运动的内容
1．“德先生”与“赛先生”
(1)提出：民主与科学是新文化运动的核心内容。
(2)民主：不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主，也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等理念。
(3)科学：
①含义：主要指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识，同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论等内容。
②影响：科学知识逐渐得到普及，崇尚科学成为社会的主流思想。
2．“打倒孔家店”与批判旧礼教
(1)原因：孔子和儒家学说是维护专制制度的精神支柱。
(2)表现：
①陈独秀：发表《宪法与孔教》《孔子之道与现代生活》，树起“打倒孔家店”的
大旗。
②鲁迅：对旧礼教、旧道德的抨击最为猛烈，代表作品有《狂人日记》《我之节烈
观》等。
(3)实质：是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。
3．提倡新文学，反对旧文学
(1)胡适发表《文学改良刍议》，提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧
文学。
(2)陈独秀发表《文学革命论》，使文学革命旗帜更加鲜明。
4．文化平民化
(1)原因：新文化运动的不断深入；平民教育的蓬勃兴起。
(2)表现：平民教育的发展；白话文不断得到推广。
(3)影响：有力地推动了文化的普及和繁荣；进一步促进了新文化运动的发展。
三、新文化运动的意义
1．新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，形成空前的思想解放。
2．在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，对促进中国人民，特别是青年知识分子觉醒起了巨大的作用，成为民主主义的思想启蒙和文化革新运动。
3．促使人们追求真理、追求进步，从而为马克思主义在中国的传播创造了有利的条
件，推动了五四运动的发生。
[轻巧识记]
1．资产阶级向西方学习
自1840年鸦片战争之后，中国逐渐沦为殖民地半殖民地社会，在面临亡国灭种之际，中国人民开始了向西方学习的历程，在洋务运动失败后，资产阶级登上了历史舞台。
2．新文化运动
[名师点拨]
1．北京大学成为新文化运动的主要活动基地的原因
著名教育家蔡元培出任北大校长，锐意改革，提出“思想自由，兼容并包”方针。这一办学理念，使北大聚集了一批具有新思想的学者，成为当时中国思想活跃、学术兴盛的最高学府，培养造就了一批具有先进思想的进步青年。
2．新文化运动前期三大内容的关系
民主与科学是新文化运动前期的指导思想，是新文化运动反对封建专制制度的武器；新文学是民主与科学的传播载体；新道德让民主共和思想更加深入人心，是新文化运动的归宿。如下图所示：
1．民国初年，帝国主义加紧侵略中国；袁世凯掀起尊孔复古逆流；一战期间，中国民族资本主义得到发展，西方启蒙思想进一步传入，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。2．《青年杂志》创刊，揭开了新文化运动的序幕。新文化运动的主要内容是提倡科学与民主、批判旧道德提倡新道德、实行文学革命。3．新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，是一次思想解放运动，为马克思主义的传播创造了有利条件。
新文化运动中的民主与科学
[材料一]
要拥护那德先生(即democracy)，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生(即science)，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
(1)从材料一分析，陈独秀提出了什么主张？
[教你读史]
注意三个“不得不反对”的内容。由此反推民主与科学的内涵。
[提示]
提倡科学和民主，反对愚昧和专制，反对旧道德，反对旧传统和旧文学，主张用民主和科学重新评估传统文化。
[材料二]
余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。
——李大钊
(2)新文化运动宣扬科学与民主，为什么把矛头指向儒家传统道德？
[教你读史]
注意关联词：“非……乃”强调的是“乃”后面的内容。
[提示]
历史上孔子成为封建专制主义的符号和灵魂；辛亥革命后，实行专制者都打着“尊孔”的旗号；新文化运动要反对专制，必然要批判孔子及其代表的传统道德。
理解新文化运动中的民主与科学的口号
1．含义
(1)民主是指民主思想和民主制度，包括个性解放、人权、主权在民、自由、平等、共和、宪政等，反对君主专制和军阀独裁。
(2)科学是指科学精神和近代自然科学法则，包括进化论、唯物论、无神论等，反对迷信武断、愚昧盲从、偶像崇拜等封建落后思想。
2．目的：宣传民主与科学，旨在开启民智，扫除封建思想，为国家富强创造条件。
新文化运动的特点
[材料一]
孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。
——陈独秀《复辟与尊孔》
[材料二]
我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐地悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。
——鲁迅《呐喊》自序
[材料三]
布尔什维主义这个字，虽为俄人所创造，但是他的精神，可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以布尔什维主义的胜利，就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！
——李大钊《布尔什维主义的胜利》
根据上述材料，总结新文化运动有哪些特点？
[教你读史]
抓住材料一的开头一句话理解陈独秀的主张。
从材料二“中医不过是一种骗子”、“日本维新大半发端于西方医学”两句话中体会鲁迅对待中西文化的态度。
抓住材料三的出处和关键词“布尔什维主义”理解其含义。
[提示]
(1)主张实行民主共和，坚决反对孔教；(2)对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的态度；(3)新文化运动后期宣传马克思主义。
新文化运动的特点
(1)以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是实现民主政治。
2 新文化运动有思想战线和文学战线两条战线，其目的为实现民主政治而营造新文化氛围。?
3 新文化运动存在着对西方文化绝对肯定和东方传统文化绝对否定的局限性。?
4 新文化运动以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣传资产阶级文化；后期宣传马克思主义。
一、新文化运动中“新”的体现
新领导
新文化运动的领导者是资产阶级的激进派
新基础
中国资本主义进一步发展为其奠定了经济基础
新思想
前期是西方民主和科学思想及达尔文的进化论；后期是马克思主义思想
新内容
前期以宣传民主和科学为主要内容；后期以宣传马克思主义为主要内容
新成果
新文化运动动摇了封建思想的统治地位，使人们的思想得到空前解放
二、近代中国向西方学习的发展阶段
学习器物阶段
鸦片战争前后到中日甲午战争。地主阶级爱国知识分子提出“师夷之长技以制夷”，洋务派提出“中体西用”思想并发起洋务运动，学习西方实用科技
学习制度阶段
中日甲午战争后到辛亥革命。资产阶级维新派提出“兴民权”、“设议院”，主张实行君主立宪制；资产阶级革命派主张通过革命推翻清朝统治，建立民主共和国
学习思想阶段
新文化运动前期，资产阶级激进派在思想领域内发起一场彻底的反封建运动，以西方“民主、科学”思想为武器猛烈批判封建思想文化；后期积极宣传马克思主义
题组一
新文化运动的内容
1．1918年，《新青年》第4卷第6号出版了《易卜生专号》，这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂，终于意识到自己在家庭中的玩偶地位，最后离家出走的自我觉醒过程。这表明，新文化运动(
)
A．提倡民主科学
B．提倡新道德
C．提倡新文学
D．传播马克思主义
解析：选B
材料反映的是妇女的觉醒。在封建社会下，妇女受到封建纲常礼教的束缚，因此材料中娜拉的觉醒与新文化运动中提倡新道德，反对旧道德相关，故B项正确。
2．中国著名诗人徐志摩(1896—1931年)曾说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”；同时期胡适也说治学应“大胆的假设、小心的求证”。这说明(
)
A．知识界普遍崇尚理性主义
B．新文化运动片面的批判传统
C．民主与科学成为时代追求
D．当时“文学革命”的影响很大
解析：选C
徐志摩对“相对论”感兴趣是受到当时“赛先生”(科学)的影响，他对“民约论”感兴趣则是受到了“德先生”(民主)的影响，故C项正确。
3.北京大学校徽由鲁迅先生于1917年8月设计完成，从图案设计中可以看出的正确信息是(
)
A．北大是洋务运动的产物
B．学校的校训是“自强不息、厚德载物”
C．要遵守儒家伦理道德
D．以人为本的人文主义精神
解析：选D
从图案中“北大”排成人字形，说明图案设计是以人为本的人文主义精神，故D项正确。
题组二
新文化运动的影响
4．有学者认为：“五四新文化运动批判伪道德，正是觉得‘神圣’的要求太高，很难企及，结果就硬撑门面，就伪装为善……而‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。”在此，作者认为新文化运动(
)
A．揭露了旧文化的缺失
B．夸大了对人性的赞美
C．颠覆了国人的道德观
D．全盘否定了传统文化
解析：选A
根据题干中“五四新文化运动批判伪道德”可知作者认为新文化运动揭露了旧文化的缺失，故A项正确。
5．徐中约在《中国的奋斗》一书中指出：“……采用共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家；还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，鼓吹在国民生活的哲学基础方面，进行一场激烈变革。”材料中所指的“激烈变革”(
)
A．推翻了两千多年的封建帝制
B．促进了国人思想的空前解放
C．标志着新民主主义革命开端
D．为中国革命开辟了正确道路
解析：选B
从“受过西方教育或影响的新知识分子，鼓吹在国民生活的哲学基础方面，进行一场激烈变革”可知，体现的是抨击封建儒学思想的新文化运动，新文化运动促进了国人思想的空前解放，故B项正确。
6．“它对传统礼教的批判清扫了旧文化的地基。批判‘儒学价值系统’，为人们接受包括马克思主义在内的新思想做了重要准备。”材料反映的是(
)
A．洋务运动
B．戊戌变法
C．辛亥革命
D．新文化运动
解析：选D
本题切入点是近代中国思想解放的潮流。依据“批判清扫了旧文化的地基”、“批判‘儒学价值系统’”、“接受包括马克思主义”分析可知是新文化运动的作用，故选D项。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．1919年3月，《申报》报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授(
)
A．抨击尊孔复古
B．抨击军阀统治
C．提倡科学精神
D．提倡民生主义
解析：选A
结合时间“1919年”分析，材料中的参议院议员属于北洋军阀政府，因此他批评的北京大学教授“离经叛道之鼓吹”指的是当时违背儒家伦理道德，因此应是抨击当时的尊孔复古的逆流，故A项正确。
2.读右图漫画中被碾在车轮底下的人物是孔子。这反映出作者(
)
A．维护中国先进文明
B．推崇民主共和制度
C．否定传统儒家思想
D．主张全面学习西方
解析：选C
漫画中被碾在车轮底下的人物是孔子，体现出了否定传统儒家思想的观念，故C项正确。
3．1923
年，胡适撰文：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是(
)
A．变法
B．革命
C．民主
D．科学
解析：选D
守旧者反对变法，反对民主，也反对革命，无论守旧和维新的人都赞同学习西方先进的科学技术，故D项正确。
4．1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命(
)
A．取得了重大突破
B．为全社会所认同
C．推动了政治改革
D．取得了彻底成功
解析：选A
解答此题要注意时间“1920年”。材料反映的是新文化运动的影响。B、D两项说法过于绝对。C项夸大了文学革命的作用，这只是北洋军阀政府在教育方面的一项措施，还不能说是政治改革。A项正确。
5．胡适将《新潮》与文艺复兴并称，显然是把新文化运动等同于文艺复兴运动。其主要原因是新文化运动(
)
A．倡导个性解放与独立自主观念
B．是一场彻底的反封建运动
C．成为中国新民主主义革命的开端
D．奠定了近代资产阶级文化的基础
解析：选A
题目中比较了文艺复兴和新文化运动，结合所学知识，可看到两者都重视人的价值，强调人的个性，故A项正确。
6．近代文学家、翻译家林纾在《公言报》上发文批评某项运动是“覆孔孟，铲伦常”、“尽废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”、“人头畜鸣”。材料表明该学者(
)
A．支持打倒“孔家店”的口号
B．反对新文化运动的基本主张
C．否定袁世凯尊孔复古的政策
D．重建中国传统儒学思想体系
解析：选B
从材料信息可以得出他反对新文化运动中“打倒孔家店”和废除文言文，推行白话文的主张，故B项正确。
7．李大钊在新文化运动期间提出：“好学知耻之士，以讲学明耻为天下倡，崇尚道义，砥砺廉节，播为风气，蒸为习尚……以昌学术，以明廉耻，以正人心，以厚风俗。”李大钊的主要目的是(
)
A．否定传统思想，宣传民主思想
B．提倡儒家学说，重建公序良俗
C．提倡新的道德，批判复古主义
D．继承传统美德，扭转人心风俗
解析：选D
从“崇尚道义，砥砺廉节，播为风气，蒸为习尚……以昌学术，以明廉耻，以正人心，以厚风俗”可知，体现的是宣传传统美德，转变社会风俗，故D项正确。
8．新文化运动中陈独秀发表《文学革命论》，他提出了推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学——“三大主义”，成为文学革命的纲领。据此可知文学革命的根本目的是(
)
A．普及科学知识
B．方便民众阅读
C．推广白话文体
D．服务政治革命
解析：选D
题干中建设国民文学、写实文学和社会文学的主要目的都是推翻传统封建思想的统治，有利于为资产阶级革命奠定思想基础，能够推动政治革命的发展，故D项正确。
二、非选择题(18分)
9．100年前创办的《新青年》杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物之一，教育、引导了整整一代人。阅读下列材料，回答问题。
材料一
中国民众普遍地缺乏民主觉醒，没有建立民主国家的智能，因此，欲使共和名副其实，必须改变人的思想，要改变思想须办杂志。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料二
当下“充塞社会之空气，无往而非陈腐朽败焉，求些少之新鲜活泼者，以慰吾人窒息之绝望，亦杳不可得。循斯现象，于人身则必死，于社会则必亡。”……“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳。”
——陈独秀《敬告青年》
材料三
解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人；盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。
——陈独秀《敬告青年》
材料四
《新青年》创刊以后，随着新文化运动的兴起，几乎所有的西学门类以及各种各样的主义、思潮、学说等，都先后传入中国。……可以说，《新青年》的创刊既是中国文化从封闭走向开放的必然产物，又对中国文化进一步走向开放产生了重要的推动作用。……《新青年》的创刊以及由此兴起的五四新文化运动，极大地推动了中国文化从一元走向多元的历史进程。……《新青年》创刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献，是对儒家思想的批判，颠覆了其延续两千余年的独尊地位与话语霸权，从而使人们从儒家思想的禁锢中解放了出来，促进了多元思想格局的出现。
——郑大华、王余辉《循着中国近代文化走向回望〈新青年〉》
(1)据材料一，分析《新青年》杂志创办的社会背景。据材料二，指出其为什么以“青年”为刊物的名号？(6分)
(2)据材料三，指出陈独秀所说“解放”的内涵。结合所学知识，新文化运动通过哪些措施来实现这种“解放”的？(6分)
(3)据材料四，概括指出《新青年》创刊及新文化运动兴起，对近代中国产生的社会影响。(6分)
解析：第(1)问，背景从材料一中概括总结即可；以“青年”为刊物名号的原因注意以材料二中的省略号分层，逐层分析。第(2)问，从材料三中“自主自由之人格”、“听命各自固有之智能”中总结分析；措施即新文化运动的内容。
第(3)问，依材料四中省略号分层，逐层概括即可。
答案：(1)背景：民众普遍缺乏民主意识和建立民主政治的能力，民主共和名存实亡。原因：当时中国社会积腐太深，唯有青年是国家和民族的希望。
(2)内涵：人格自由，个性独立。措施：提倡民主与科学；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
(3)影响：近代中国文化由封闭走向开放；颠覆了儒家思想的独尊地位；推动了多元文化和思想格局的出现。第19课电影与电视
一、默片时代
1．电影的发明
(1)条件：
①科学技术的进步(摄影技术、缩短曝光、连续摄影等技术的发明)。
②社会的巨大变化和人类新的精神需求、商业利润的驱动是影视艺术发展的动力。
(2)电影的诞生：1895年12月28日由法国的卢米埃尔兄弟发明。这一天被公认为“世界电影发明日”。
2．电影的发展
(1)“默片时代”：
①时间：1927年之前被称为“默片时代”。
②代表：美国人格里菲斯被誉为“现代电影之父”；卓别林是这一时期电影明星中最杰出的代表，其代表作有《城市之光》《摩登时代》和《大独裁者》等。
(2)有声电影：
①前提：影像与声音结合技术的日趋成熟。
②影响：世界电影进入全面繁荣阶段。
二、坐拥天地
1．电视的发明：电视在各个方面沿袭的理论基本上来自电影。1926年，英国人贝尔德发明了电视。
2．特点：视听兼备、声画并茂，兼具报纸、广播、电影几种媒介的优势，覆盖面广、时效性和现场感强。
3．功能
(1)电视最重要的功能是传播资讯，为人们获得各种信息提供了快捷方式。
(2)电视还成为开展远程教育的重要手段。
(3)电视的另一重要功能是娱乐。
(4)电视还能把世界各地的优秀艺术品展示给世人。
4．影响
(1)丰富了人类的精神生活，扩大视野，提高素养。
(2)改变人们的生活习惯和思维方式，为现代社会的飞速发展产生了深远的影响，它已经成为人们日常生活中不可缺少的组成部分。,
[概念阐释]
“第七艺术”、“第八艺术”
意大利诗人和电影先驱者乔托·卡努杜于1911年发表一篇论著《第七艺术宣言》，宣称电影是区别于诗歌、音乐、舞蹈、美术、建筑和戏剧的第七艺术。电影把前几种艺术都加以综合，形成运动中的造型艺术。作为第七艺术的电影，是把静的艺术和动的艺术、时间艺术和空间艺术、造型艺术和节奏艺术全都包括在内的一种综合艺术。二战后，在第三次科技革命推动下，电视普及，走进千家万户，电视艺术也被称为“第八艺术”。
[轻巧识记]
电影与电视
1．19世纪末，电影诞生。1927年之前为“默片时代”，格里菲斯被誉为“现代电影之父”，卓别林是电影明星中最杰出的代表。随着影像与声音结合技术的日趋成熟，有声电影崛起，世界电影进入全面繁荣阶段。
2．1926年，英国人贝尔德发明了电视。电视视听兼备，声画并茂，成为最为普遍的大众媒体，对现代社会的飞速发展产生了深远影响。
影视艺术的社会影响
[材料一]
2003年3月21日美国发动对伊拉克的战争，电视对这场战争进行了直播。通过美国有线电视新闻网(CNN)、英国广播公司(BBC)等电视媒介，全球百姓真切地看到从航空母舰上飞腾冲天的导弹、巴格达耀眼的炮火和燃烧的建筑物，听到巴格达刺耳的防空警报声。
(1)由材料一，电视有何功能？作为大众传媒它有何特点？
[教你读史]
关键词：“直播”，全球百姓“真切地看到……听到”。
[提示]
功能：传播资讯。特点：覆盖面广，时效性和现场感强。
[材料二]
20世纪30年代，美国每周有成千上万的人去电影院，轻歌曼舞的幻想型影片备受欢迎，当红童星秀兰·邓波儿通常在电影中扮演孤儿去感化富人。
(2)材料二中的现象反映了当时怎样的社会现实？
[教你读史]
抓时间，知道是经济危机期间，抓信息，从“幻想型”、“扮演”信息去认识理解。
[提示]
20世纪30年代前期，经济危机严重，美国示威游行、罢工抗议活动不断，民众逃避现实希求慰藉。
影视艺术对人类生活的影响
1．积极影响
(1)提高人类对世界的认识。
(2)丰富和充实人类的精神生活。
(3)改变人类的生活方式。
(4)影响人类的思想观念。
(5)有利于促进政治民主化。
(6)有利于促进社会经济的发展。
2．消极影响
沉迷影视，会影响学业、工作，会使心情忧郁，视力减退；减少了户外运动，不利于健康；减少了人际交往，影响和谐社会的建设等。
题组一
电影
1．1911
年，意大利诗人和电影先驱者乔托·卡努杜发表的一篇论著中，第一次宣称有种艺术是继建筑、音乐、美术、雕塑、诗歌、舞蹈这六种艺术后的一种新兴艺术，它是把所有这些艺术都加以综合，形成运动中的造型艺术形式。这里“第七艺术”是指(
)
A．电视
B．电影
C．歌剧
D．网络游戏
解析：选B
19世纪末电影出现。结合时间限定“1911年”，可知当时的这种被称作“第七艺术”的新艺术是指电影。
2．以下是美国拍摄的曾经风靡中国的两部动画片的剧照。这一文化现象给我们的启示是(
)
A．二战后电影艺术得到迅速发展
B．电影艺术对人类的社会生活有广泛的影响
C．好莱坞电影特别喜欢中国元素
D．要依靠现代科技提升民族文化的影响力
解析：选D
美国拍摄的中国元素的影片获得成功的原因在于利用了高科技技术，因此借助高科技提升民族文化的影响力符合题意。
3．《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述的是在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。该片2009年在全球105个国家和地区上映，首映当天全球票房就已达到两亿美元。这说明电影艺术(
)
A．渗透了大国的强权意识和价值观
B．折射出基督教文明的永恒生命力
C．纯粹是投机商人的赢利性商业炒作
D．能够唤起人类对自身命运的思考
解析：选D
《2012》是一部关于世界末日的科幻电影，其主题却是描写人类文明发展中的灾难，警示人类要有危机意识，并能防范危机，这能唤起人类对自身命运的思考。
题组二
电视
4．1954年，美国一个城市管理自来水的专员发现，该市自来水耗费量在某些三分钟的时段内会奇怪地突然增加。出现这种现象的原因可能是(
)
A．当时汽车开始在美国普及，这三分钟刚好是车主集中洗车的时间
B．黑客通过互联网攻击自来水公司的电脑系统，导致数据显示错误
C．第二次世界大战后美国企业管理水平普遍下降，统计数据计算错误
D．当时电视开始在美国普及，这三分钟是广告时间，大家上厕所用水集中
解析：选D
汽车是人们的代步工具，洗车时间比较分散，一般情况下，三分钟也难以完成，由此可以排除A项。20世纪50年代，互联网尚未出现，B项不可能出现。二战后，美国企业管理水平普遍提高，C项不符合史实。1954年，电视在美国城市已经普及，D项中现象的出现符合情理。
5．1936年第11届奥运会首次通过电视实况转播，共有16.2万观众。1996年，第26届奥运会电视实况转播累计观众达196亿人次，这主要说明(
)
A．普通大众与艺术之间的距离越来越近
B．电视作为大众媒体，为人们获得信息提供了便捷方式
C．观众必须通过电视才能了解奥运会
D．电视成为远程教育的主要手段
解析：选B
从题干中的“实况转播”观众的极速增加，可以看出电视作为大众媒体，为人们获取信息提供了便捷方式。
6．在无线电和电视时代，工人阶级的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在“嬉戏逗趣的活动”上，这就是所谓的中产阶级精神生活的无产阶级化。这反映了(
)
A．无线电和电视技术在人们生活中扮演重要角色
B．现代科技在一定程度上成为社会进步的毒瘤
C．物质生活水平的提高没能避免人们精神的空虚
D．工人阶级作为无产者的阶级属性暂时难以改变
解析：选C
材料分两层意思：一是人们生活水平提高到“中产阶级水准”，二是人们精神生活依然“无产阶级化”，说明精神生活没有跟上物质生活的发展。材料中把精神生活与物质生活作了对比，说明了精神生活落后于物质生活的进步，故C项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．诞生于120年前的电影艺术，丰富了人们的社会生活。下列有关电影事业的说法正确的是(
)
A．1896年北京徐园“又一村”第一次放映了“西洋影戏”
B．《歌女红牡丹》是中国第一部在国际上获奖的影片
C．查理·卓别林是“默片时代”的代表人物
D．1927年《爵士歌手》标志电影技术进入有声电影彩色时代
解析：选C
1895年底电影才诞生，不可能传入中国，故A项错误；《渔光曲》是中国第一部在国际上获奖的影片，故B项错误；查理·卓别林是“默片时代”的代表人物，故C项正确；1935年《浮华世家》拍摄成功，标志电影技术进入有声电影彩色时代，故D项
错误。
2．无声片大师卓别林拍摄讽刺希特勒的影片《大独裁者》时，美国电影管理局曾试图阻止影片的拍摄，纳粹分子则大肆攻击卓别林，而之前对卓别林赞不绝口的好莱坞也改口批评起来，从中可以得出的结论是(
)
A．德国市场对于好莱坞意义重大
B．《大独裁者》是又一部无声片
C．好莱坞拍摄影片需经政府同意
D．好莱坞影评圈被纳粹分子控制
解析：选A
依据材料“纳粹分子则大肆攻击卓别林，而之前对卓别林赞不绝口的好莱坞也改口批评起来”可知好莱坞跟随纳粹分子立场而变化，由此可见德国市场是好莱坞不敢得罪的地方，也就是德国市场对好莱坞意义重大，故A项正确；《大独裁者》是卓别林的第一部有声影片；依据材料“美国电影管理局曾试图阻止影片的拍摄”可知美国政府虽然反对但最终也没有阻止成功；材料中没能反映纳粹分子控制好莱坞影评圈，只是影响了
评价。
3．19世纪晚期，当人们在观看某一新奇玩艺时，惊呼到“过去已经属于我们！”这一新奇玩意是(
)
A．电报
B．电话
C．电影
D．电视
解析：选C
电报是一种沟通工具，电话也是一种沟通工具，均与“过去”无关；电影诞生于1895年，能够把“过去”拍摄下来重现播映，所以“过去已经属于我们”，故C项正确；电视诞生于1926年，时间不符，故D项错误。
4.
右图形象地刻画了1936年美国电影《摩登时代》的主题。该电影(
)
A．肯定了工业革命带来的巨大进步
B．揭示了工人被机器所异化的命运
C．宣传了《全国工业复兴法》的成效
D．以悲剧手法描绘了工人的生活状况
解析：选B
图片寓意主要折射工业革命负面影响而非其积极方面，图画中将人的部分身体异化为钢铁构件及工具，寓意人被视为没有感情的工具，人性被忽略，反映了工业革命下工人的处境，故B项正确。
5．21世纪以来，一大批时尚靓丽的韩国影视明星和歌手引起了中国青少年的广泛兴趣和关注，在中国形成了一股韩国流行歌曲、电视剧以及韩国影视明星的“热潮”，一些报刊把这一现象称为“韩流”。下列关于“韩流”的认识正确的是(
)
①文化传统的相似是其出现的重要原因
②青少年的盲目追星行为应该正确引导
③韩国影视艺术发展水平最高
④这种现象促进了中韩两国的民间交流
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④
解析：选C
中韩同受儒家文化的影响，①正确；青少年盲目追星是一种错误的行为，应该正确引导，故②正确；③说法不符合事实；这种文化的交往会进一步促进两国的民间交流，④正确。故选C项。
6．下列关于奥斯卡奖的叙述，正确的是(
)
①电影界盛大的节日
②由美国电影界和电影艺术与科学院授予
③由大约4
800名评委选出最终获奖作品
④只是作为候选作品入选也值得骄傲
A．①②④
B．①③④
C．②③④
D．①②③④
解析：选A
奥斯卡奖评选时，先由大约4
800名评委选出五部候选作品，再由400余名评委选出最终获奖作品，③错误，排除③即可。
7．“坐拥天地”指的是(
)
A．电话的功能
B．电影的功能
C．电脑的功能
D．电视的功能
解析：选D
“坐拥天地”指的是电视的功能。
8．在上海“2013电视剧制播年会”上，《甄嬛传》荣膺“品质金奖”。《甄嬛传》播出后引起了许多人的喜爱和议论。你认为电视对人类的生活产生的影响有(
)
①丰富精神生活
②改变生活方式
③扩大人们的视野
④接受“空中课堂”教育
A．①②③
B．②③④
C．①②③④
D．①③④
解析：选C
电视是覆盖面广、时效性和现场感强的大众媒体，可以传播资讯，开展远程教育、娱乐，推动艺术的平民化等，丰富了人们的精神生活，扩大了人们的视野，提高了人们的素养，改变着人们的生活方式。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一
突然……有什么东西发出的声响，画面在抖动，你简直不敢相信自己的眼睛……我们面前沸腾着奇妙的生活……突然之间，它消失了。我们面前呈现……一块白色银幕，看来上面什么都没有了。但是不知是什么人，仍诱使你去想象刚才似乎看到的地方……随后不知怎的，你隐约感到惊心动魄。
——苏联作家高尔基首次看电影的感受
材料二
二战后电影艺术得到迅速发展，世界各国都在发展自己的电影业，其中不得不提的便是美国的好莱坞电影。好莱坞电影始终保持着深厚的商业气息，迎合大众时尚，投入大量资金，采用大制作、高科技、名导演和大影星，在世界电影业中拥有十分强大的竞争力。好莱坞使电影艺术出现了国际化的趋势，成为世界最大的电影梦工厂。近年来，好莱坞采用最新科技手段制作了一些轰动全球的影片，如第一部用电脑制作的三维动画《玩具总动员》，以及《泰坦尼克号》《珍珠港》等，使电影业在与众多大众娱乐媒体的竞争中继续保持着强劲的实力。与此同时，世界各国，包括中国、日本、伊朗等都在发展自己的电影业。电影以其特有的方式沟通着世界。
——人民版《历史必修三》
(1)材料一描述的现象反映电影处在什么阶段？为什么？列举此时期为电影事业作出重要贡献的科学家或演员。(6分)
(2)材料二中，为何好莱坞电影在世界电影业中拥有十分强大的竞争力？美国设立奥斯卡奖有何作用？(6分)
(3)结合所学知识和材料，分析电影兴起的原因。(6分)
解析：第(1)问，主要考查有关无声电影及其相关的基本知识，结合所学知识回答即可。第(2)问，关键是提炼材料中的有效信息，并对材料加以阐释。第(3)问，注意选取角度的层
次性。
答案：(1)“默片时代”。因为1927年之前的电影全是无声电影。卢米埃尔兄弟、格里菲斯、卓别林。
(2)原因：浓厚的商业气息，迎合大众时尚，投入大量资金，采用大制作，高科技，名导演和大影星。作用：使许多影坛新秀得以名扬天下，也使现代电影艺术更加繁荣昌盛。
(3)原因：科学技术迅速发展；人类新的精神需要；商业利益的驱动；许多科学家的不断努力。第29课百花齐放__百家争鸣
一、“双百”方针的提出
1．背景：社会主义改造完成后，为调动知识分子建设社会主义的积极性。
2．提出：毛泽东在1956年中共中央政治局扩大会议上提出。
3．地位：是党领导文学艺术的基本方针，也是党领导科学研究工作的基本方针。
4．影响
(1)符合我国文艺和学术发展的客观规律，对促进文艺繁荣、学术民主、科技兴旺有重要作用。
(2)在文艺界和科学界引起了强烈反响，开阔了眼界，活跃了思想，学术文化各部门都显示出生机勃勃的景象。
二、遭遇曲折
1．原因：受反右斗争扩大化和“文化大革命”的影响和破坏，根本原因是“左”倾错误的影响。
2．表现
(1)1957年反右斗争扩大化后，“双百”方针的贯彻受到严重干扰和损害。一些知识分子和学术观点被错误地批判。
(2)“文化大革命”期间，“双百”方针再遭重创：文艺界“百花凋零”，八个“样板戏”长期独占舞台；科学界研究几乎停止。
三、文学艺术的春天
1．“双百”方针重新确立
十一届三中全会以来，党和国家重新把“双百”方针当做中国社会主义科学文化事业的指导方针。
2．文学艺术的春天
(1)文学上：作品数量大增，题材更加广泛。各个领域争奇斗艳，呈现一派繁荣景象。
(2)学术和科技上：不断创新和发展，理论界摆脱了“以阶级斗争为纲”的僵化思想，出现了许多有利于促进社会主义物质文明和精神文明建设的新见解。各种学术交流活动日益
繁荣。
[轻巧识记]
文化事业的发展
[易错提醒]
“百花齐放”与“百家争鸣”的内涵不同，分别适用于不同的领域，即在文学艺术领域强调“百花齐放”，在学术研究领域鼓励“百家争鸣”。“双百”方针中的“百家争鸣”与战国时期的“百家争鸣”也有区别，战国时期的“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈与复杂；而“双百”方针中的“百家争鸣”主要体现在学术问题上的各抒己见，自由争论。
1．“双百”方针的提出，使中国科学技术和文学艺术领域出现了繁荣景象，成为建设新中国科学文化事业的正确方针。
2．1957年后，“双百”方针受到严重破坏，尤其是“文化大革命”期间，文艺界呈现“百花凋零”的局面，自然科学和社会科学的研究几乎中止。
3．改革开放后，在“双百”方针的指引下，科学文化走向全面繁荣。
正确认识“双百”方针
[材料一]
“百花齐放，百家争鸣”，我看这应该成为我们的方针。艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。……“百花齐放，推陈出新”。……讲学术，这种学术也可以讲，那种学术也可以讲，不要拿一种学术压倒一切。
——《共和国走过的路》
[材料二]
中央现在着重提出了“百花齐放，百家争鸣”的政策，就是要我们在文艺工作和科学工作方面，也把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务，为繁荣我国的文学艺术而努力，为使我国的科学工作赶上世界先进水平而努力。
——陆定一《百花齐放，百家争鸣》
[材料三]
我们要继续坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向，坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针，在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。
——邓小平《在中国文学艺术工作者
第四次代表大会上的祝辞》
根据以上材料指出如何认识“双百”方针。
[教你读史]
注意材料一中省略号的分层，从“双百”方针在文艺和科学两方面总结层意。
抓住材料二中的关键词句“更好的服务人民”、“繁荣文学艺术”理解“双百”方针的目的。
材料三从两个“坚持”和两个“提倡”中体会邓小平讲话的含义。
[提示]
(1)“双百”方针是党中央确定的关于科学和文化的重要方针。(2)“双百”方针的目的是“更好的服务人民”、“繁荣文学艺术”。(3)“双百”方针本身没有问题，但受政治影响。
正确认识“双百”方针
(1)从方针内涵看，“百花齐放”是指文学艺术的不同形式和风格可以自由发展；“百家争鸣”是指科学研究上不同学派可以自由争论。
(2)方针是在承认社会主义社会仍然存在各种矛盾的基础上提出来的，是在国家迫切需要迅速发展经济和文化的时代背景下提出来的。
(3)方针的基本精神是要在艺术和科学领域实行政治民主和艺术、学术民主，其实质目的是为人民服务。
(4)方针在贯彻过程中遇到了挫折，不是“双百”方针本身的问题，而是受到了“左”倾错误干扰造成的。
一、春秋战国时期的“百家争鸣”与新中国的“双百”方针中“百家争鸣”的异同
项目
春秋战国时期
新中国
不同点
背景
是社会急剧变化、适应封建社会的产物
是社会主义建设适合中国国情的产物
目的
是为发展新兴的封建经济而出现的
是为了更好地进行社会主义建设
内容
各家各派就自己的政治主张进行宣传，他们之间既相互诘难、批判，又相互吸收
学术问题上的“百家争鸣”
结果
推动了封建经济的发展
带来社会主义科学研究的繁荣，推动了社会主义经济的发展
相同点
都推动了科学文化的发展，都促进了经济的发展
二、新中国成立以来，文学艺术创作的两次高峰
项目
第一次高峰
第二次高峰
时间
“双百”方针提出后
“文化大革命”结束后
主要原因
①“双百”方针符合社会主义科学文化发展的客观规律，是建设新中国科学文化事业的正确方针和根本保证②文艺工作者的思想活跃、紧跟时代、积极适应人民群众的要求，创作了大批文艺作品
①“文革”结束和改革开放，文学艺术和学术领域清算极“左”路线，党总结社会主义文艺工作的经验教训，明确文艺必须植根于人民生活②邓小平指出文艺属于人民，要为人民服务、为社会主义服务③20世纪80年代，中共中央提出加强社会主义精神文明建设，以“五讲”、“四美”为内容
题组一
“双百”方针
1．“一切科学的东西，都是在辩论、求证中获得发展，一切优秀的文艺都是在包容、并存中得到繁荣。”该讲话(
)
A．明确了“科技是第一生产力”的思想
B．奠定了“科教兴国”战略的理论基础
C．反映了学术问题政治化的要求
D．体现了“双百”方针的精神
解析：选D
材料涉及科学领域和文艺领域。“科技是第一生产力”主要是科技的作用；“科教兴国”主要是科技、教育领域；学术问题也是科技领域；“双百”方针即在学术问题上“百家争鸣”，艺术问题上“百花齐放”，故D项正确。
2．下面材料是毛泽东在新中国成立后某次会议上的讲话。他的讲话是(
)
领导我们的国家可以采取两种不同的办法，或者说两种不同的方针，这就是放和收。放就是放手让大家讲意见，使人们敢于说话，敢于批评，敢于争论；……收就是不许人家说不同意见。……我们应该采取放的办法，因为放有利于国家巩固和文化发展。
——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
A．以实现言论自由为目标
B．对修正主义进行批判
C．对“双百”方针进行阐述
D．提出新民主主义的文化路线
解析：选C
从“让大家讲意见”和“有利于国家巩固和文化发展”，可知体现的是国家对文艺学术方面的自由发展、自由讨论的“双百”方针，故C项正确。
3．据某学者回忆，毛泽东在1952年指示：“中国历史很长，建议在中科院设立三个研究所，把中国史分为三段来研究，第一所研究古代，止于汉；第二所研究魏晋到鸦片战争前；第三所研究鸦片战争以来的近代史……办一个杂志，定名为《历史研究》，方针是‘百家争鸣’。”该指示(
)
A．标志着“双百”方针的确立
B．有利于学术领域的繁荣发展
C．划分的历史阶段影响至今
D．确立了革命史观的指导地位
解析：选B
1956年毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出“双百”方针，标志着“双百”方针的确立，故A项错误；毛泽东对中国历史的指示，有利于学术的繁荣，故B项正确；毛泽东的历史阶段划分已经不被使用，故C项错误；革命史观是以阶级斗争为纲，与材料无关，故D项错误。
题组二
文艺的曲折发展
4．改革开放以来，中国电影史研究伴随着电影理论与批评的转型，从学术史的角度进入一个观念变革、视野洞开的“重写”时期。从电影史“重写”可以看出(
)
A．国内电影市场基本被外国占领
B．带“左”倾思想的电影不允许观看
C．华语电影的拍摄水平参差不齐
D．建设性与开放性的学术环境已形成
解析：选D
改革开放以来，“双百”方针重新确立，文学影视领域又出现了繁荣的景象，从学术史的角度进入一个观念变革、视野洞开的“重写”时期，即处于建设性与开放性的学术环境已形成，故D项正确。
5．1970年电影《智取威虎山》中的时代英雄“杨子荣”的英武雄壮、浓眉腮帮、一脸正气的相貌特征成为当时全国的审美样本；而2014年徐克导演的同名影片中“杨子荣”则亦正亦“邪”，“匪”气十足。杨子荣“英雄”形象变化的原因主要在于(
)
A．社会经济的发展
B．对外开放的实施
C．现代主义的流行
D．“左”倾错误的纠正
解析：选A
材料透过对“杨子荣”形象的塑造，来说明人们的思想观念的变化，人们思想观念变化的主要原因是社会经济的发展，这也符合一定时期的文化是一定时期政治经济的反映，故A项正确。
6．在50年代中期，“双百”方针产生的影响有(
)
①涌现出像杨沫的《青春之歌》等一大批人民喜闻乐见的作品
②绘画、音乐、舞蹈等方面的学院和团体相继建立
③知识分子上山下乡
④
“三下乡”活动
A．①②③
B．①②
C．②③④
D．③④
解析：选B
注意题干中的时间限制“50年代中期”。知识分子上山下乡是在“文化大革命”期间，“三下乡”活动开始于1996年。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1.右图是1957年7月，周恩来在观看著名表演艺术家梅兰芳的演出后与艺术家们交谈的照片，这是全面建设社会主义时期科学和文学艺术领域出现的繁荣景象的一个缩影。出现这一繁荣局面的主要原因是(
)
A．三大改造的完成
B．人民生活水平的提高
C．“百花齐放，百家争鸣”方针的推动
D．文艺工作者的创作热情高涨
解析：选C
据材料“1957年7月”、“科学和文学艺术领域出现的繁荣景象”可知，正是“双百”方针的提出才使新中国文化事业走向繁荣。
2．谭其骧说：“当前我国在经济上实行对外开放对内搞活的政策，理所当然，在文化上也应该采用同样的政策。”文化上的对内搞活政策，主要指的是(
)
A．“三个代表”重要思想
B．“五讲”、“四美”
C．“百花齐放，百家争鸣”
D．“三个面向”
解析：选C
改革开放以后，邓小平强调坚持贯彻“双百”方针，文学艺术领域再次呈现繁荣景象，中国文化逐渐走向世界，故C项正确。
3．毛泽东在1972年曾对当时的文化局面感叹道：“连百花齐放都没有了！”这一文化局面的出现主要是因为(
)
A．经济建设重于文化建设
B．科教落后影响文化发展
C．政治斗争影响文化建设
D．人才缺失导致文化断层
解析：选C
结合题干的时间提示“1972年”可知当时正处于“文化大革命”期间，政治斗争影响了文化建设。
4．1967年，有位作家说：“曾经有人说过，做女人难，
做名女人更难。我却要说，做文人难，做作家尤难。”这位作家这样说的原因是(
)
A．作家搞创作辛苦，得不到社会的认可
B．20世纪60年代缺乏创作素材
C．改革开放后，“双百”方针没有恢复
D．“文化大革命”期间“双百”方针受到严重冲击和破坏
解析：选D
注意材料中“1967年”、“做作家尤难”等信息。结合所学可知，1967年处于“文化大革命”时期，这一时期学术问题被当成政治问题甚至上升为阶级斗争问题，作家多被划为“右派”或“反动学术权威”，故选D项。
5．全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”，从争论内容上讲，最主要的不同点是(
)
A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张
B．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术
C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化
D．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张
解析：选D
全面建设社会主义时期的“百家争鸣”是鼓励在学术问题上自由争论和发展；春秋战国时期的“百家争鸣”是处于社会大变革时期的不同阶级利益代表所提出的不同的政治主张和要求，故D项正确。
6．新时期理论界能够提出许多促进社会主义物质文明和精神文明建设的创新见解的主要原因是(
)
A．十一届三中全会后进行了拨乱反正，平反了冤假错案
B．摆脱了“以阶级斗争为纲”的僵化思想束缚
C．落实了知识分子政策，知识分子的待遇极大提高
D．进行对外开放，引进吸收外国先进科学技术
解析：选B
由于我党在新时期以实事求是为指导思想，进行了关于真理标准问题的大讨论，从而解放了人们的思想，促进了新理论的发展。
7．邓小平指出：“我们的文艺属于人民。”这是坚持文艺“为人民服务，为社会主义服务”的方向。在其鼓舞下，
科学和文艺工作步入了又一个春天，学术讨论空前热闹，文学艺术欣欣向荣。文学艺术的又一个春天不包括(
)
A．出现了《雷锋之歌》《青春之歌》等优秀作品
B．小说、戏剧、诗歌等争奇斗艳
C．演出《李慧娘》《丹心谱》等剧目
D．出现“伤痕文学”“反思文学”
解析：选A
邓小平提出文艺的“双为”方向是在1979年，而《雷锋之歌》和《青春之歌》是在“双百”方针提出后文艺领域的优秀作品，A项不符合“文学艺术的又一个春天”的时间要求。
8．1956年5月26日，中宣部部长陆定一在阐述毛泽东提出的一项方针时指出：“文艺工作，如果‘一花独放’，不论那朵花怎么好，也是不会繁荣的。……有了对独立思考的鼓励，有了自由讨论，学术就能迅速发展。春秋旧中国时代同现在的情况是大不相同的。”从中可以看出，当时提出这一方针的主要目的是(
)
A．继承和发扬中国古代优秀传统文化
B．大力发展社会主义科学文化事业
C．提高广大人民群众的文学艺术水平
D．指出文艺工作要为工农阶级服务
解析：选B
由材料“文艺工作……也是不会繁荣的”、“学术就能迅速发展”可知这一方针的目的是大力发展社会主义科学文化事业，故B项正确。
二、非选择题(18分)
9．阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料
20世纪30年代以后，国共两党都有意识地加强了对辛亥革命的研究。国民党方面，把辛亥革命史纳入党史的编纂和研究，溢美之词居多；共产党方面，在唯物史观的指导下分析了辛亥革命的成败得失。新中国初建，史学界对辛亥革命的历史功绩都给予充分肯定。随着“文化大革命”的到来，辛亥革命的研究遭到了“文革史学”的摧残。经过拨乱反正，对辛亥革命的评价出现了百家争鸣的繁荣局面。总体上说，正面肯定辛亥革命历史地位的意见是主流。
(1)材料反映了人们对辛亥革命的评价经历了怎样的变化？并分析变化的原因。(10分)
(2)20世纪50年代末，对辛亥革命的研究暂趋沉寂，简要分析原因。(4分)
(3)根据以上材料，谈谈应如何评价历史。(4分)
解析：第(1)问，从“溢美之词居多”、“分析了辛亥革命的成败得失”、“摧残”、“繁荣局面”来归纳；第二小问，依据“国民党”、“共产党”、“唯物史观”、“文革”、“拨乱反正”等信息，从阶级立场、政治和思想等方面分析归纳原因。第(2)问，抓住问题中的时间信息，结合时代背景，从政治、思想和经济等方面分析归纳。第(3)问，对历史事物的评价应客观、全面和辩证，因此，应运用唯物史观和发展的观点评价。
答案：(1)变化：肯定——否定——肯定。
原因：国民党出于自身立场，共产党以唯物史观为指导；“文化大革命”时期，以阶级斗争为纲，“双百”方针遭到破坏；十一届三中全会后，“双百”方针恢复。
(2)原因：反右斗争扩大化，“双百”方针受到损害；“大跃进”和人民公社化运动的干扰。(答经济建设上“左”倾错误的发展也可)
(3)评价：唯物史观；发展的观点(或从当时、当地的特定环境去评价)。第8课笔墨丹青
一、绘画艺术的起源
1．新石器时代
(1)特点：自然、生动、质朴、粗犷，又不失浪漫。
(2)代表：集体舞蹈图。
2．战国秦汉
(1)战国出现用毛笔绘制在绢帛上的作品，代表是《人物龙凤图》。
(2)汉代帛画充满了珍禽异兽、神仙魔怪，色彩鲜艳，气势宏大，形态飞扬，浪漫、神秘又不失古拙。
二、从顾恺之到吴道子
1．魏晋：顾恺之
(1)背景：士人群体的形成和追求。
(2)代表：顾恺之“以形写神”的绘画理论，代表作品是《女史箴图》。
(3)特点：凸显个性的文人画出现。
2．唐朝：吴道子
(1)条件：政治统一和经济繁荣，推动了文化的发展。
(2)特点：创制法度，表现盛唐气象。
(3)代表：吴道子的《送子天王图》。
三、文人意趣
1．宋代
(1)条件：文人阶层不断壮大；理学的兴起使文人更注重内心的修养。
(2)宋代：文人山水画从注重写实变为更加注重意境。
(3)元代：体现南方士人的郁闷心情。
2．明清
(1)背景：时代变化、社会动荡。
(2)特点：风格奇特，艺术风貌不拘成法，与正统画风形成强烈对比。
(3)代表：画僧八大山人。
四、民间风情
1．民间风情
(1)背景：宋代以后，伴随着商业兴盛、城市发展和文化的普及，民间文化日益繁荣。
(2)表现：
①宋代市井风情：代表作品为北宋张择端的《清明上河图》。
②明清民间风情：木刻版画、年画、布贴画、剪纸画。
2．中国绘画的特征
(1)宫廷和民间绘画注重写实；文人画注重写意，融诗、书、画、印于一体。
(2)中国画讲求神似、意境和气韵，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活、自由。
(3)在启迪民族的自信心和自尊心等方面起了潜移默化的作用。
[名师点拨]
1．唐代绘画艺术繁荣的原因
(1)唐代的政治统一和经济繁荣，推动了文化的发展。
(2)在继承优秀传统的基础上，吸取印度、波斯等外来美术风格。
(3)诗文、书法、乐舞、雕塑、建筑艺术全面辉煌的氛围，为绘画艺术的繁荣提供了良好的艺术环境。
(4)吴道子等画家的辛勤努力。
(5)民族融合为绘画提供了丰富的素材。
2．文人画所具有的特点
(1)追求抒情写意，注重诗意，是北宋以后中国画的主要艺术形式。
(2)在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现画家多方面的文化素养。
(3)表现手法灵活自由，对民族性格起到潜移默化作用。
(4)时代变迁对文人画影响大，具有鲜明的时代性。
[易错提醒]
文人画与山水画都强调意境，但两者是有区别的。
文人画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。山水画注重写实、意境，常以自然风景为主要描绘内容，举凡名山大川、田野村居、城市园林、楼观舟桥、历史名胜均可
入画。
1．中国的绘画艺术起源于新石器时代。魏晋时期出现凸显个性的文人画，东晋顾恺之提出“以形写神”的绘画理论。唐代画家创制法度，表现了雍容华贵的盛唐气象。2．宋代，文人山水画从注重写实变为更加注重意境。明清时期出现一些风格奇特的画家，与正统画风形成强烈对比。3．宋代以后，出现许多描绘民间风情的作品，如北宋张择端的《清明上河图》。明清时期的民间风俗画充满浓郁的生活气息。4．中国画讲求神似、意境和气韵，注重个人主观性情的抒发，启迪民族的自信心和自尊心。
中国古代绘画的特征
[材料一]
《清明上河图》是一幅具有重要历史价值的风俗长卷，画家成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。
——《简明不列颠百科全书》
(1)《清明上河图》属于哪一种绘画类型？主要描绘了怎样的社会场景？
[教你读史]
提取关键词“风俗长卷”，由“汴京”、“各阶层的生活景象”领会隐含信息。
[提示]
风俗画。真实的呈现了北宋汴河沿岸风光和都市的繁华以及当时丰富的生活
景象。
[材料二]
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
——王冕自题《墨梅图》
(2)《墨梅图》属于何种绘画类型？此类绘画的精髓是什么？
[教你读史]
从整体把握诗画一体的特点，尤其需要关注的是题图诗的后两句。
[提示]
文人画。强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。
中国绘画基本特征
(1)从演变背景看：中国绘画的演变深刻反映各个历史时期的时代特征，如隋唐时期绘画艺术的发展，是隋唐盛世的缩影；宋代的绘画艺术则明显反映了商业发达、城市繁荣的时代特征。
(2)从画家角度看：文人画家增多，画家的素养越来越高；元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。
(3)从绘画风格看：宫廷和风俗画注重写实；文人画注重写意，融诗、书、画、印为一体；由于对外文化交流频繁，绘画也在不断融入外来风格。
(4)从绘画功能看：绘画逐渐由纯粹的艺术品向商品发展；到宋代，适应商品经济的发展和民间的需要，绘画成为商品。
汉唐至明清绘画艺术反映的时代特征
1．魏晋以来的社会动荡和佛教、道教的发展引发人们对儒学的反省，一些崇尚气节的文人在政治舞台上碰壁，却不愿与流俗为伍，逐渐形成了一个以道德情操和理想人格为号召的士人群体，体现在绘画作品上则是凸显个性的文人画开始出现。
2．唐代政治的统一和经济的繁荣，推动了文化的发展，画家们创制法度，表现雍容华贵的盛唐气象，绘画风格多样，如宗教画、人物画、山水画等。
3．宋代“重文轻武”成为朝廷的国策。文人阶层壮大，理学的兴起，又使文人更注重内心的修养。时代特点影响到绘画作品，使山水画成为一个独立的画种，从注重写实变为更加注重意境；还出现了许多文人描绘市井风情的作品，最著名的绘画是张择端的《清明上河图》。
4．明清时期，由于政治思想上专制的强化、社会的动荡不安及商品经济的发展，在商品经济和文化发达的江浙地区出现了许多风格奇特的画家和个性鲜明、格调清新狂放的绘画艺术作品，如“扬州八怪”；伴随着明清小说的发展，为小说作插图的木刻版画出现；随着社会经济的发展，由百姓自己创作的富有实用性的绘画艺术形式出现，如年画、寺庙中的壁画、布贴画和剪纸画等。
题组一
文人画
1．下图是宋代马远的《山径春行图》，它反映出(
)
A．马远最擅长人物画创作
B．南北对峙促成艺术繁荣
C．理学已发展到心学阶段
D．马远此作重视意境表达
解析：选D
《山径春行图》属于文人画，是文人内在修养和心理活动的生动写照，体现作者重视意境特点，故D项正确。
2.右图画作为明王室子弟朱耷于明亡后所画，画作中的树老干枯枝，鸟被拉长身子，紧缩一团，翻着白眼。能体现该画作风格的是(
)
A．工笔重彩，追求绚丽
B．以形写神，形态逼真
C．意在笔先，趣在法外
D．注重写实，富有生气
解析：选C
依据图片材料可知，这是水墨画，图片中是写意不是写实，老干枯枝的树、紧缩翻白眼的鸟，这些形象体现了明遗民的落魄和萧索，故C项正确。
3.
以下有关绘画艺术特征的点评，与右图所示画作相符的是(
)
A．讲究布局，画面气势雄浑
B．“意在笔先”，“趣在法外”
C．注重描摹，力图再现实景
D．“勾勒工细”，“尽其精微”
解析：选B
A项是山水画而不是花鸟画的特色，错误；B项是文人写意画体现出来的艺术特征，与题干所示画作风格相同，正确；C项与文人写意画主旨截然相反，错误；D项是工笔画的技术手段，从表现手法来说是与写意画相对的一种，错误。
题组二
风俗画
4.右图是南宋宫廷画家李嵩所作《市担婴戏图》。从中我们可以看出(
)
①风俗画在宋朝得到充分发展
②绘画表现了活跃的商业活动
③宫廷画的创作题材十分狭窄
④画风忽略写实注重传情写意
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：选A
材料画作体现的是民间市井生活，是风俗画兴起的表现，故①正确；从挑担商贩的绘画题材可知当时商业活跃，故②正确；材料中没有涉及宫廷画的创作题材，故③错误；材料中的风俗画是写实风格，故④错误。故A项正确。
5.
北京历史悠久，关于北京的绘画数量众多。从绘画类型看，右面这幅画属于(
)
A．人物画
B．写意画
C．风俗画
D．文人画
解析：选C
题中反映的是人民生活的风土民俗，应是风俗画，故C项正确。
6．艺术风格是有高度的思想性、成熟性，是真善美的。对下列绘画表述正确的是(
)
A．注重写意，抒发个人主观性情
B．大胆创新，采用夸张与抽象的表现手法
C．注重写实，作品栩栩如生
D．托物言志，表达对民间疾苦的关怀
解析：选C
《清明上河图》是北宋张择端的风俗画，注重写实。《清明上河图》描绘北宋清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．下列两幅绘画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，其绘画艺术的表现形式是(
)
A．山水画
B．文人画
C．花鸟画
D．风俗画
解析：选B
明清时期的文人画集文学、书法、绘画和篆刻艺术为一体，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，郑板桥正是其代表人物，B项符合题意。
2．古代文人画，又称“士大夫画”，作为一种艺术形式或文化现象，在中国绘画史上占有重要地位。文人画(
)
A．在理学影响下兴起
B．反映了市民阶层的文化需求
C．强调个性追求写实
D．将诗、书、画、印融为一体
解析：选D
文人画在唐朝时已经出现，诗人王维以诗入画，被后世奉为文人画的鼻祖，此时理学还未兴起，故A项错误；文人画反映了士大夫阶层的文化需求，故B项错误；文人画强调个性，追求的是抒情写意，故C项错误；文人画融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养，故D项正确。
3．后人在评价夏圭绘画时有诗曰：“但觉层层景不同，林泉到处生清风。意到笔精工莫比，只许马远齐称雄。”下列作品可能为夏圭所作的是(
)
解析：选A
夏圭和马远都是南宋的画家，他们的画反映了南宋偏安一隅的苦闷，被称为“马一角”和“夏半边”，A项图中符合层层景不同、林泉、意到笔精的特点，故A项正确；B项图中以竹表达正直，配以诗词，是明清文人画的风格，故B项错误；C项图中的鸟孤傲清高，风格类似于明清的八大山人，故C项错误；D项图中是仕女图，风格类似于顾恺之，故D项错误。
4．“诗不能尽，而为书，而为画”，追求“淡而不薄，厚而不浊，苍而不格，润而不滑”的韵味。下列不属于此风格的是(
)
解析：选B
题干描述的是文人画的风格，A、C、D三项符合文人画特点；阎立本的《步辇图》属于人物画，B项符合题意。
5．著名画家俞剑华在谈某一绘画特点时，认为这是由于“(文人学士)非专门名家，并未受绘画上基本技能之严格训练。不过心中有一段意思，借笔墨以为摅写之具，所写之究为何物，所写之物似与不似，并未加重视”之故。这一绘画艺术(
)
A．属于山水画派
B．能集中体现画家多方面文化素养
C．属于市民文化
D．对研究当时社会风土人情具有重要价值
解析：选B
山水画是以自然风景为主要描写对象，体现自然观与社会审美意识，与材料主旨不符，故A项错误；根据材料信息可知该绘画艺术强调画家具备多方面艺术修养，故B项正确；市民文化的形式多种多样，表现的都是市井生活，与材料主旨不符，故C项错误；社会风土人情材料无从体现，故D项错误。
6．北宋郭若虚评价文人画：“人品既己高矣，气韵不得不高；气韵既已高矣，生动不得不至，所谓神之又神而能精焉”，“人品发高，虽游戏间而心画形矣”。以下作品符合其主张的是(
)
解析：选D
材料中显示的是文人画的特点，《洛神赋图》属于人物图，故A项错误；《步辇图》是宫廷画，《清明上河图》是风俗画，皆不符合题意，《墨兰图》是文人画，显示了这一特点，故D项正确。
7．蔡元培曾评价：“中国之画，与书法为缘，而多含文学之趣味。故中国之画，以气韵胜，善画者多工书而能诗。”他强调中国画(
)
A．与书法相伴而生
B．与文学相兼而成
C．追求神韵与意趣
D．画、诗、书相融
解析：选C
材料强调的是中国画的特点，与书法为缘，并不是与书法相伴而生，故A项错误；“多含文学之趣味”并非是与文学相兼而成，故B项错误；“故中国之画，以气韵胜”得出中国画追求神韵与意趣，故C项正确；“善画者多工书而能诗”并不是说画、诗、书相融，故D项错误。
8．徐渭在画上自题诗：“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便为春。”由此可见，他的画属于(
)
A．文人画
B．风俗画
C．宫廷画
D．山水画
解析：选A
从材料“画上自题诗”可看出这是典型的文人画。
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料：
材料一
从社会学意义上看，世俗化完全是一个值得肯定的积极趋向，世俗化肯定现世生活，肯定官能享受，肯定大众在社会生活中的地位与作用，表现出以具体功利与追求、以感官享受为满足、以眼前利益为目标的价值取向。
——社会学家
材料二
请回答：上述材料表明，中国古代文学艺术在发展过程中呈现出明显的世俗化趋势。请在绘画方面举三例说明世俗化趋势的表现，试概括分析呈现世俗化趋势的原因。(18分)
解析：本题一定要抓住“世俗化趋势”、“绘画”方面的关键词句，绘画方面主要是民间风情画，这一趋势的原因应主要从政治、经济、文化方面考虑。
答案：表现：①北宋《清明上河图》专门描绘市井生活；②明清时期，木刻版画作为插图使小说、剧本更加有趣；③出现了百姓喜闻乐见的实用性的年画、布贴画、剪纸
画等。
原因：①手工业、商业的不断发展；②城市经济的繁荣；③市民阶层的兴起；④印刷术的不断提高；⑤社会识字率的提高，文化逐渐普及；⑥传统重农意识逐渐淡化。第26课改变世界的高新科技
一、电脑与网络
1．电脑
(1)产生：1946年，第一台电子计算机在美国正式诞生。
(2)发展方向：
一是存储量更大，运行速度更快；一是体积更小，更轻便实用。
(3)应用：生产、办公等各个领域，走进家庭。
2．网络
(1)产生：在电子计算机发展的基础上，网络技术诞生，并由此形成全球性信息网络。
(2)影响：打破了常规的空间与时间的界限，将世界联系在一起；人人都可以自由参与，资源共享。
3．现代信息技术的作用
(1)对人类社会产生了巨大的影响，改变了传统的信息传播方式。
(2)推动了“新经济”的诞生，信息产业为经济发展提供了新的增长点。
(3)推动了全球化的发展，改变着人们的思想观念、思维方式和生活方式。
二、探索生命的奥秘
1．生物工程
(1)形成：20世纪70年代，由于得到化学、计算机等领域技术进步的支持，生物工程技术正式形成。
(2)应用：农业、医药等行业。
2．遗传工程
(1)地位：是生物工程的核心技术。
(2)成就：1990年，被誉为生命科学“登月计划”的国际人类基因组计划正式启动，进入21世纪，完成了人类基因组的框架图和对人类基因组图谱的初步分析。1997年，人类第一次用哺乳动物已分化的体细胞进行克隆成功。
三、登上太空
1．人造卫星：1957年，苏联发射了世界上第一颗人造地球卫星，创造了宇航事业伟大的开端。
2．宇宙飞船
(1)1961年，苏联发射了“东方一号”载人宇宙飞船，加加林成了人类第一个飞上太空的人。
(2)1969年，美国“阿波罗－11”号登月飞船成功在月球上着陆，航天员阿姆斯特朗和奥尔德林登上月球。
3．航天飞机：1981年，美国第一架航天飞机试飞成功。
[轻巧识记]
1．改变世界的高新科技
2．西方科技的历程
[概念阐释]
知识经济
随着计算机网络技术的不断发展，知识经济悄然兴起。其不但成为国民经济中发展最快的部门，而且创造的社会财富占据了国民生产总值的相当大的部分；对知识产权的保护得到空前的重视，对劳动者的知识水平和文化素质的要求也逐渐提高；知识对社会经济的作用日益加强，使传统产业不断得到更新改造。
计算机的出现，把人类社会引入“信息时代”；生物科学的发展使我们对自身有了进一步的认识，生命奥秘的大门被一层一层地打开；航天科学的发展为人类开辟了更广阔的活动和生存空间。
第三次科技革命的原因
[材料]
二战中，各国为适应战争的需求都研究开发威力巨大的新式武器，这使科技水平迅速提高。战后，主要资本主义国家为了增强在国际市场上的竞争能力，大力开发新产品，促使科研水平不断提高。
……技术与物质条件是前提条件。科技的发展有历史的继承性和连续性，第二次世界大战中迅速发展的科学技术，更是新的科技革命的基础。
19世纪末20世纪初的物理学革命，使人类的物质观、时空观、运动观和方法论都发生了变革，二战后初期形成的控制论、信息论和系统论成为第三次科技革命的理论依据。
——《世界通史》
材料说明第三次科技革命的原因有哪些？
[教你读史]
第一段文字说明战争与竞争为科技发展提供了直接的动力；第二段指出技术与物质条件是前提条件；第三段反映了科学理论的突破，即科技发展要受社会政治、经济等方面因素的影响。
[提示]
第二次世界大战的促进作用；科技的发展；物质条件等因素。
第三次科技革命的原因
(1)社会条件是促使新的科技革命加速到来的重要条件。
(2)第二次工业革命所创造的技术与物质条件为第三次科技革命奠定了坚实的基础。
(3)科学理论的重大突破成为新科技革命的理论基础。
第三次科技革命的特点
[材料]
第三次科技革命呈现出许多鲜明特点：科学技术本身的发展速度越来越快……科技成果商品化的周期越来越短，科学技术转化为生产力的速度越来越快……科学技术的社会化趋势大为增强……第三次科技革命所形成的新的技术能力，对人类社会产生了空前巨大而深刻的影响。
——胡才珍《精粹世界史：20世纪科技革命与世界历史进程》
根据材料分析第三次科技革命的特点。
[教你读史]
根据省略号，将材料分为四个层次。从“发展速度”、“周期”、“转化速度”、“社会影响”等关键信息分层概括。
[提示]
发展速度越来越快，科技成果商品化周期越来越短，科学技术转化为生产力的速度越来越快，社会化趋势增强。
第三次科技革命的特点
(1)科学技术在推动生产力的发展方面起越来越重要的作用，科学技术转化为直接生产力的速度加快。
(2)科学和技术密切结合，相互促进。
(3)科学技术各个领域之间相互渗透。
一、物理科学的创新成果在三次技术革命中起关键性作用
1．第一次科技革命：主要标志是蒸汽机的发明应用，这是牛顿经典力学和热学理论应用的结果。
2．第二次技术革命：主要标志是电力的广泛应用和无线电通信的实现，这源于电磁现象的研究和电磁场理论取得的重大突破。
3．第三次技术革命：产生了一系列高新技术，如核能源技术、激光技术、电子计算机技术等，它们离不开20世纪物理科学发展所奠定的基础。
二、三次科技革命发生的条件和对社会的影响
1．条件：都是资本主义发展、科技进步和国内外市场扩大的结果。
2．影响
(1)推动生产力的发展。第一次科技革命使人类进入“蒸汽时代”；第二次科技革命使人类进入“电气时代”；第三次科技革命使人类进入“信息时代”。
(2)推动了社会关系的重大变革。第一次科技革命使社会日益分裂为两大对立阶级；第二次科技革命时在主要资本主义国家出现了垄断组织；第三次科技革命促进了社会经济结构和社会生活结构的变化，也推动了国际经济格局的重大调整，使经济全球化趋势增强。
题组
第三次科技革命
1．新发明改变了我们的生活，同时出现了很多新的职业，下列职业按出现先后排序正确的是(
)
A．电话接线员—火车司机—空姐—网络管理员
B．火车司机—电话接线员—空姐—网络管理员
C．空姐—电话接线员—火车司机—网络管理员
D．电话接线员—空姐—火车司机—网络管理员
解析：选B
电话是第二次工业革命期间1876年的产物，火车是第一次工业革命期间1814年的产物，飞机是第二次工业革命期间1903年莱特兄弟发明的，网络是第三次科技革命的产物，按时间排序，B项符合题意。
2．“对他个人来说，‘@’只是一个小发明，但对整个世界来讲，则无疑是伟大的，它在无意间改变了人们的沟通习惯，带来了一个全新的交流工具。”这指的是(
)
A．相对论的推出
B．量子论的确立
C．互联网的问世
D．人类登月成功
解析：选C
“@”是互联网的标志，因此答案为C项。
3.2006年美国《时代》杂志曾经将“YOU”(指所有网民)选为“年度风云人物”(见右图)，其封面注释：“是的，就是你。你控制着这个信息时代，欢迎来到你的世界。”这主要反映了(
)
A．《时代》杂志提倡个性自由
B．互联网取代传统交往方式
C．信息化时代飞速发展
D．大众传媒控制信息时代
解析：选C
据材料“将‘YOU’(指所有网民)”选为“年度风云人物”和“你控制着这个信息时代，欢迎来到你的世界”可知信息化时代飞速发展，故C项正确。
4．网络给我们的生活带来了极大的方便，但也带来了巨大的挑战，下列哪些是网络给我们带来的问题(
)
①信息泛滥、垃圾信息
②网络犯罪
③使青少年沉迷其中，不能自拔
④环境污染
A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．①②④
解析：选B
④是第一、二次工业革命的消极影响，明显与题干中的要求不符，可排除含④的选项，故答案为B项。
5．肖恩·马洛尼说：“互联网是魔幻的第七大洲，在这里，每个人只敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。”这一结论的主要依据是(
)
A．互联网具有迅速传播信息的功能
B．互联网具有很强的表现力和感染力
C．互联网更加快捷与方便，信息量更大
D．互联网的技术含量高
解析：选C
由题干可以看出人类通过敲打键盘就可以了解到世界上的所有知识。这不仅是因为互联网传播信息的速度快，更是由于它拥有储备知识这一功能。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．阿里巴巴1998年正式注册，随后，卓越、京东、凡客诚品、苏宁易购相继成立。2012年，中国网络零售超过1.2万亿人民币，成为仅次于美国的第二大网购市场。2014年，中国网络零售额已突破社会消费零售总额的10%。这说明(
)
A．电子商务已成为第三产业的主流
B．知识经济提高了社会劳动生产率
C．发展中国家是“新经济”的主要受益者
D．信息技术推动了企业经营方式的革新
解析：选D
信息技术推动了电子商务的发展，使企业经营从利用传统平台发展到利用新的信息平台，故D项正确。
2．有学者认为，就像蒸汽火车和轮船使人们更容易在国内和世界各地走动一样，互联网也使世界各地的人们更容易交流。这一观点意在强调现代信息技术(
)
A．发挥了蒸汽火车和轮船的作用
B．推动世界经济一体化加速发展
C．决定了人类出行及交流的方式
D．促使世界市场最终形成和发展
解析：选B
“互联网也使世界各地的人们更容易交流”，说明它推动了世界经济一体化的进程，故B项正确。
3．诗人北岛曾经写过一首短诗《人生》，通篇只有一个字：“网”。而今，“移动互联网已经成为人体的一个电子器官。”2013年12月4日，工业和信息化部正式发放4G牌照，宣告我国通信行业进入4G时代。这表明(
)
A．互联网深刻影响了人类生活
B．诗人的预测变为现实
C．互联网取代了传统的“网”
D．世界开始连成了整体
解析：选A
根据“移动互联网已经成为人体的一个电子器官”说明互联网深刻的影响了人类生活，故A项正确。
4．二战期间，美国研制了原子弹并用于实战；1946年问世的第一台电子计算机，设计之初是用来计算炮弹弹道轨迹的；导弹的前身是德国人研制的远程液体燃料火箭，目的是用于空袭英国。以上史实主要说明(
)
A．科技革命带来的双刃剑作用明显
B．战争加速了新科技革命成果的发明
C．科技是决定战争胜负的关键因素
D．第三次科技革命加速了二战的爆发
解析：选B
材料列举了三个事例，共同点在于新科技出现的最初目的是为了用于战争，故B项正确。
5．某中学举行了一场学生研究性学习成果展示会，一学习小组的代表作了精彩的演讲，其演讲提纲如下图所示，你认为该学习小组研究性学习的主题是(
)
A．重大科学理论出现是科技革命先导
B．杰出历史人物推动历史进程大发展
C．伟大的科技革命造就伟大的科学家
D．欧洲是近代以来世界科学技术中心
解析：选B
材料中列举的是杰出的科学家以及他们重要的发明成果推动科技革命发展的进程，故B项正确。
6．下图是1950～1989年美国国内生产总值变化曲线图。促进图中①时段经济发展的主要因素是(
)
A．第三次科技革命的推动
B．与苏联“冷战”的升级
C．减少国家对经济的干预
D．北美自由贸易区的成立
解析：选A
在第三次科技革命的推动下，美国经济迅速发展，是图中①时段经济迅速发展的主要因素之一，故A项正确。
7．观察下列图片，它们折射的主题是(
)
A．美苏展开激烈的空间争夺
B．“冷战”推动了中国航天技术的发展
C．苏联在“冷战”中占有优势
D．20世纪60年代美苏以空间对抗为主
解析：选A
上述图片反映出美苏“冷战”在空间领域的争夺，故A项正确。
8．“淘宝”、“网购”、“秒杀”等名词，不断更新着我们的视听。这些名词的出现主要说明了(
)
A．电子计算机的出现
B．汉语词汇不断丰富
C．人们时间观念增强
D．互联网改变人类生活方式
解析：选D
此类名词都与网络购物有关，而网络购物又与互联网的发展密切相关。
二、非选择题(18分)
9．工业革命过程中出现了许多发明创造，极大地推动了人类社会的发展。观察下列图片，按其所属领域(或产业)分类，并提炼其主题。任意选择一类图片，说明其对人类社会发展的影响。
解析：电视、互联网、电影等属于大众传播；轮船、火车、飞机属于交通工具；电话、电子邮件、电报属于通讯工具；先把图片按用途分类，然后结合所学知识，阐明其影响即可。
答案：[答案示例一]：图(1)(3)(5)。
主题：大众传媒的变迁。
影响：加快了人们的生活节奏、推动经济文化交流和发展、促进信息的交流、开阔人们的视野、深刻改变人们的思想观念、提高了人们的生活质量；也带来负面影响，如网络犯罪、危害健康等。
[答案示例二]：图(2)(4)(6)。
主题：交通工具的进步。
影响：为资本主义征服世界创造条件；加强各地区之间的联系，推动全球化进程；改变人们的出行方式和生活方式；也带来负面影响，如环境污染、交通堵塞、能源危机等。
[答案示例三]：图(7)(8)(9)。
主题：通讯工具的变迁。
影响：加快了人们的生活节奏、推动经济文化交流和发展、促进信息的交流、开阔人们的视野、深刻改变人们的思想观念、提高了人们的生活质量。也带来负面影响，如电信诈
骗等。第12课文艺复兴巨匠的人文风采
一、薄伽丘和《十日谈》
1．文艺复兴
(1)背景：
①政治：基督教会垄断西欧文化教育约千年之久，人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中。
②经济：14世纪以来，意大利出现了资本主义萌芽。
③阶级：新生的资产阶级追求财富与人生享乐，但还没有自己成熟的思想体系。
④直接原因：黑死病在意大利蔓延。
(2)形式：借助古希腊、古罗马文化。
(3)实质：资产阶级反封建的思想文化运动。
(4)核心思想——人文主义：文艺复兴运动以“人文主义”为旗帜，形成了人文主义社会思潮。其核心内容是提倡人性，反对神性。
(5)影响：这场思想解放运动适应了资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍。
2．薄伽丘
(1)历史地位：意大利文艺复兴的先驱之一，与但丁、彼特拉克并称为文艺复兴前三杰。
(2)代表作品：《十日谈》。内容：以人文主义为旗帜，抨击教会的精神统治，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念。
二、文艺复兴的艺坛三杰
1．达·芬奇
(1)强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想感情，他善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画中。
(2)突破“圣像图”的画法，用写实的绘画揭示人性的善恶。
(3)《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》成为欧洲画廊的拱顶之石。
2．米开朗琪罗
(1)意大利著名雕刻家，他塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神气质。
(2)代表作有《大卫》《摩西》。其作品具有雄浑壮伟的气势，因此被誉为“市民英雄的创造者”。
3．拉斐尔
(1)意大利著名画家。以擅长画圣母像而著称，被称为“画圣”。
(2)拉斐尔笔下的圣母眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲。
(3)最著名的代表作是《西斯廷圣母》。
三、莎士比亚的戏剧
1．背景：16世纪，文艺复兴扩展到了英国。
2．代表作：《哈姆雷特》，剧中的男主人公哈姆雷特是他精心塑造的人文主义者形象。
3．作品特点：人物形象富有个性，深刻反映人生矛盾的多样性和复杂性。
4．地位：代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有着
极其深远的影响。
[轻巧识记]
1．文艺复兴起源于意大利的原因
2．人文主义与宗教神学的区别
[易错提醒]
文艺复兴并非文化上的复古运动
文艺复兴运动发生于14～16世纪，当时的欧洲封建制度衰落、资本主义兴起，所以它代表的必然是资产阶级的文化，而不可能是宗教神学的发展及古希腊、古罗马文化的复兴。文艺复兴可以形象的比喻为“旧瓶装新酒”，即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。
[名师点拨]
文艺复兴借古希腊罗马文化外衣的原因
(1)当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播。
(2)封建神学的理论体系大多是依据古希腊罗马的思想文化成果而形成的。
(3)正在形成中的资产阶级力量弱小，还无力与封建神学进行正面冲突，所以借助复兴古希腊罗马文化来反对封建神学、宣传资产阶级思想文化。
1．14～15世纪，意大利新兴资产阶级掀起的文艺复兴运动，高举人文主义的旗帜，强调人的地位和价值，肯定世俗生活的享受和乐趣，闪烁着人文主义思想的光彩，实质是把人性从宗教束缚中解放出来。2．薄伽丘、但丁以及彼特拉克并称为文艺复兴前三杰；15世纪后期，达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔开创了现实主义艺术的新时代。3．莎士比亚的戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有着极其深远的影响。
文艺复兴运动的思想内容及性质
[材料一]
我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中，而你(指他的诗)也许会如同我们希望的那样，在我身后活得长久，将会遇上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续，当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。
——彼特拉克《阿非利加》
(1)“先世纯粹的光芒”指什么？材料一表达了彼特拉克怎样的思想主张？
[教你读史]
把句号前后分为两层，根据作者的身份和所处时代的背景，解读材料，分别归纳每一层的含义。
[提示]
人文主义。批判了封建教会的腐朽专制，表达了对个性解放的追求和未来理想社会的向往。
[材料二]
《最后的晚餐》和拉斐尔笔下的圣母
(2)文艺复兴美术三杰在艺术题材、思想主题及艺术特色三方面各有什么共性？
[教你读史]
注意材料的出处和图片中人物形象所传达的信息，多角度理解人文主义。
[提示]
题材：都以宗教为题材；思想主题：提倡人文主义，肯定人的价值和尊严；艺术特色：现实主义和写实主义。
全面认识文艺复兴
1．高举人文主义的旗帜
(1)关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑。
(2)张扬人的理性，反对神学对理性的贬低。
(3)主张立足于现实生活的精神追求，反对神学用宗教生活否定世俗生活。
2．基本内容
(1)重视现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。
(2)主张人的求知欲和探索精神，反对消极无为的人生态度。
(3)文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作。
(4)重视科学实验，反对经验论。
(5)强调个性发展，反对人性禁锢。
(6)以人为中心，强调个人才干和自我奋斗，赞扬英雄史观，表达了乐观主义精神。
3．实质
14～17世纪欧洲资产阶级反封建的思想文化运动。
文艺复兴运动的影响
[材料一]
文艺复兴运动高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
(1)材料从哪些方面高度评价了文艺复兴的影响？
[教你读史]
抓住提示语“打破了……”、“创造了……”理解材料。
[提示]
打破了中世纪神学的桎梏，掀起了思想解放的大潮；动摇了神学的无上权威；丰富了人类的文化宝库。
[材料二]
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
——恩格斯评价“文艺复兴”语
(2)材料二是如何评价文艺复兴运动的？
[教你读史]
抓住关键词“巨人时代”理解其应运而生，又推动时代发展的意义。
[提示]
肯定了人的价值，解放了思想，释放出巨大的创造力。
全面评价文艺复兴
1．积极
(1)思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为资本主义制度的胜利和新航路开辟准备了条件。
(2)文学艺术方面：产生了与资本主义发展相适应的近代文学、艺术等。
(3)自然科学方面：提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。
2．局限
(1)从目的看：只是反对宗教神学，对宗教采取和解态度，反封建斗争不彻底。
(2)从结果看：造成运动后期个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱，根源在于对人文主义的过分推崇。
题组一
人文主义
1．“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者(
)
A．鄙视贫穷
B．认为财富即道德
C．揶揄上帝
D．反对安于清贫的说教
解析：选D
佛罗伦萨地区商品经济发达，资本主义萌芽发展较快，反映在人们思想中必然要革除阻碍资本主义发展的旧观念，因此他们反对安于清贫的说教，故D项正确。
2．伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐
去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要(
)
A．抨击愚昧
B．倡导平等
C．讽刺贪淫
D．推崇人性
解析：选D
伊拉斯谟是文艺复兴时期的代表人物，“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么”反映了追求现实生活的幸福的思想，体现了人文主义精神，D项正确。
3.
右图所示画作(
)
A．彰显理性主义的精神实质
B．通过宗教题材表现人性之美
C．追求抒情写意，反映民间风情
D．深受印象主义绘画风格的影响
解析：选B
根据题图“拉斐尔”、“《椅中圣母》”可知，其表现的是文艺复兴时期通过宗教题材来表达人性之美的艺术作品，故B项正确。
题组二
文艺复兴的影响
4．文艺复兴时期，骄傲的人文主义者喜爱研究异教拉丁诗人，但他们很少公开与基督教决裂；这些人的文学艺术价值也得到许多富有的教会人员的欣赏。这说明(
)
A．教会人员是文艺复兴的推动者
B．人文主义者避免与基督教冲突
C．基督教的包容性助力文艺复兴
D．文艺复兴反对封建宗教不彻底
解析：选D
文艺复兴反对神学禁欲苦行，抨击教会腐朽，“但他们很少公开与基督教决裂”可知，文艺复兴反对封建宗教不彻底，故D项正确。
5．“文艺复兴”一词在意大利语Rinascimento中，是由ri“重新”和nascere“出生”所构成的，即“再生”。
此处“再生”的真实含义应是(
)
A．对古希腊罗马文化的全方位复兴
B．反对禁欲主义，否定宗教信仰
C．主张灵魂的自我救赎
D．借助传统文化宣扬资产阶级价值观
解析：选D
资产阶级还没有成熟的反封建思想理论，所以借助了古希腊罗马的人文主义精神来表达这一时期的反封建思想，故D项正确。
6．文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这句话表明了(
)
A．文艺复兴前后，人神主导地位的变化
B．文艺复兴才让人们有了真正的现世生活
C．文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待
D．文艺复兴后，人在反对神的存在以及对人的束缚后的人性自由
解析：选A
文艺复兴是一次资产阶级思想文化解放运动，使人们从宗教思想的束缚中被解放出来，所以从“为了信仰而生活”到“为了生活而信仰”体现出了人神主导地位的变化，故A项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．瑞士史学家布克哈特说：“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在共同的纱幕之下，处于睡眠和半睡眠状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上一层奇怪的色彩。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”材料中所说的“纱幕”指的是(
)
A．人类封闭的世界
B．封建统治和教会神学世界观的束缚
C．人文主义的思想
D．古典文化的神秘
解析：选B
从材料中的“中世纪”、“睡眠和半睡眠状态”可判断“纱幕”应指封建统治和教会神学世界观的束缚。
2．中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是(
)
A．宽容的心态
B．人性的复苏
C．高雅的追求
D．理性的崇拜
解析：选B
依据材料信息可知，中世纪基督教会及神学思想束缚、压抑人性；文艺复兴时期头发是美丽的象征，充分追求并展示美，这与文艺复兴时期人性的复苏，追求现世幸福有关，B项符合题意。
3．彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到，
除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出(
)
A．彼特拉克强调重视人本身
B．彼特拉克否定了人以外的事物
C．人文主义者感到人的渺小
D．文艺复兴与宗教改革存在冲突
解析：选A
据材料“除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏”并联系所学知识可知彼特拉克强调重视人本身，故A项正确。
4．文艺复兴时期的一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨“新教育”的论著，他们所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家。材料表明“新教育”(
)
A．以培养通才为主要目的
B．消除宗教对人的影响
C．强调人的价值和尊严
D．反映资本主义的时代潮流
解析：选D
材料中“社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家”体现资本主义的时代发展的需求，故D项正确。
5．有学者认为，15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中，它严格按照物理学规律来绘画，肯定自然主义，反对中世纪的象征主义，为近代科学创造了一个理论前提。该观点(
)
A．描绘了艺术与科学的必然关系
B．揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征
C．否定了神学对艺术创作的影响
D．诠释了近代自然科学诞生的历史条件
解析：选B
根据材料中“把人放在真实的世界中”、“肯定自然主义”得出体现了人文主义思想，属于文艺复兴时期绘画艺术的特征，故B项正确。
6．有学者曾指出：“当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后，他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。他们在古典文化中找到了这样的一个导师”。这说明(
)
A．意大利复古希腊古典文化
B．现世追求借助人文主义
C．中世纪枷锁有待古人解开
D．意大利文化中缺少智慧
解析：选B
题干材料反映出意大利人要借助古希腊文化去追求现实幸福的生活，故B项正确。
7．有学者认为，“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范”。这批评了文艺复兴(
)
A．无节制地揭露教会丑恶
B．片面追求个人的自由
C．猛烈地抨击中世纪神学
D．过分崇尚理性和科学
解析：选B
据材料“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”、“个人也应该服从社会规范”可看出文艺复兴时期过分强调人文主义，导致片面追求个人自由，影响道德规范和社会秩序，故B项正确。
8．中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动(
)
A．把人性从宗教的束缚中解放出来
B．教会权威遭到理性否定
C．构建符合人民利益的契约
D．促进民主、自由思想的发展
解析：选A
中世纪在宗教神学的统治下，人们的思想受宗教束缚，处于悲观、迷信、冷漠等状态。而文艺复兴的提倡人性，反对神性的人文精神把人们的思想从宗教神学束缚下解放出来，由此可以看做是“中世纪”的“结束”。B、C、D三项是启蒙运动的思想及
影响。
二、非选择题(18分)
9．个人自由与社会规范的关系，直接影响甚至决定个人自由的实现与社会秩序的稳定。阅读下列材料：
材料一
女性发型是女性特征的象征。解开头发，就有了色情意味……如果在自己家里这样，倒是无所谓的。可是在私人领域以外，就得把它藏好。因为他就好像承载着家庭的秘密和神圣，这些都与别人无关：裹好的帽子、包紧的头巾将它保护起来，避免男人淫荡的目光和陌生人猥亵的好奇。
——[法]罗贝尔·福西耶《这些中世纪的人
——中世纪的日常生活》
材料二
装饰品中使用最多的是假发。它往往是用白色的或黄色的蚕丝做成的。……人们所要求的理想的头发的颜色，不论天然和人工的都是金黄色。因为人们认为太阳光能把头发变成这种颜色，所以许多女人们在阳光灿烂的日子里，都会整天在露天中度过。……乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍。
——[瑞士]雅各布·布克哈特
《意大利文艺复兴时期的文化》
材料三
这个民族的每一种激情的趋势都是强烈的，而用来满足这种激情的手段则常常是犯罪的。……有强烈的情绪而无法控制是因为他是产生自性格软弱；但是在意大利我们所看到的却是由于强有力的性格堕落。……这种性格的根本缺陷同时也就是构成它的伟大的一种条件，那就是极端“个人主义”。……看到别人利己主义的胜利，驱使他用他自己的手来保卫他自己的权利。
——[瑞士]雅各布·布克哈特
《意大利文艺复兴时期的文化》
请回答：
(1)据材料一、二，概括说明中世纪和文艺复兴时期的人们对头发及装饰的不同看法，结合所学知识分析出现不同看法的原因。(10分)
(2)据材料三并结合所学知识，谈谈你对意大利文艺复兴时期“个人主义”的看法。
(8分)
解析：第(1)问第一小问，据材料一中“解开头发，就有了色情意味”、“承载着家庭的秘密和神圣”反映出中世纪天主教会的禁欲思想；第二小问，据材料二中“乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍”反映出文艺复兴对人的价值的肯定，以及人们对现世幸福生活的追求。
第(2)问，一分为二的评价意大利文艺复兴时期的“个人主义”，在推动人们思想解放的同时，也容易导致个人私欲膨胀、泛滥。
答案：(1)中世纪：头发承载家庭的秘密和神圣，具有私密性。
原因：中世纪基督教会及神学思想束缚、压抑人性。
文艺复兴：头发是美丽的象征，充分追求并展示美。
原因：文艺复兴弘扬人文精神，追求现世幸福。
(2)看法：个人主义有助于冲破天主教会神学思想的束缚，解放了人们思想；但极端个人主义，容易导致个人私欲膨胀、泛滥。第6课中国古代的科学技术
一、古代科技的里程碑——四大发明
1．造纸术
(1)殷商时期，人们把文字契刻在甲骨、陶器上，或镌铸在青铜器上，后来更多使用竹、木简和缣帛做书写材料。
(2)西汉时，发明了植物纤维纸，但纸质比较粗糙。
(3)东汉时，蔡伦改进造纸术，制成适合书写的纤维纸，被时人称为“蔡侯纸”，成为人类文明史上的一项重要发明。
2．印刷术
(1)雕版印刷术：隋唐时期，我国出现了雕版印刷术。世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品是唐咸通九年(868年)印刷的《金刚经》。
(2)活字印刷术：北宋时期，平民毕昇发明了活字印刷术。此后又先后出现了木活字和金属活字。
(3)印刷术的传播：13世纪中期，活字印刷术传到朝鲜，以后又从西域传到欧洲。
3．火药
(1)唐代，人们在炼丹制药时偶然发明了火药。唐初孙思邈著的《丹经》中有关于炼制火药方法的最早记载。
(2)唐朝末年，火药已应用于战争。
(3)五代和宋朝时，火药还广泛应用于狩猎、开山、采石和火器。
(4)14世纪初，火药由阿拉伯人传入欧洲，在西方社会产生巨大震动。
4．指南针
(1)战国时期，我国就利用磁石指示南北的特性发明了指南仪器——司南。
(2)北宋时进而发明了使用人工磁体的指南针，并应用于航海。
(3)传播及影响：13世纪，指南针传入西欧，在地理大发现中起了重要作用。
二、天文、数学、农学和医学
1．天文学成就
(1)天象观测：留下了世界上最早的日食、彗星、哈雷彗星和太阳黑子的记录。
(2)天文著述：我国最早的一部天文学专著是《甘石星经》，《石氏星表》是世界上最早的星表。
(3)天体测量：东汉科学家张衡发明了浑象仪和测定地震方位的候风地动仪；唐代著名天文学家僧一行与梁令瓒共同创制了黄道游仪，在世界上首次发现恒星位置的变动；元代天文学家郭守敬制成简仪，比欧洲发明同类仪器要早300多年。
2．算经与圆周率
(1)先秦：春秋时期出现了九九乘法口诀，春秋战国时期，出现筹算计算法。
(2)东汉：《九章算术》记载了当时世界上最先进的数学运算方法，标志着我国古代数学体系的形成。
(3)魏晋南北朝：南朝的祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位，领先世界达1
000年
之久。
3．古代农书
(1)北朝贾思勰的《齐民要术》：我国现存最早最完整的农书，总结了我国北方劳动人民农业、畜牧业生产经验。
(2)元代王祯的《农书》：重点放在生产工具的改革方面。
(3)明代徐光启的《农政全书》：系统总结了历代农业、手工业积累的经验，并汲取西方农业科技思想和方法。
4．从《黄帝内经》到《本草纲目》
(1)《黄帝内经》：编撰于战国，奠定了中医学理论的基础。
(2)《伤寒杂病论》：东汉张仲景编著，论述了“望、闻、问、切”四诊疗法，成为中医临床医学的经典。张仲景也被称为“医圣”。
(3)华佗：与东汉张仲景同时期的名医。他精于方药针灸，擅长外科手术，发明“麻沸散”和五禽戏。
(4)《本草纲目》：明代李时珍系统总结了中国16世纪以前的药物学成就，创立了当时
世界上最先进的分类法，体现了生物进化的思想，推进了世界生物学的发展。
[易错提醒]
1．造纸术不是蔡伦发明的，因为我国在西汉前期已经有了纸。东汉的蔡伦是在前人的基础上改进了造纸术，研制成功植物纤维纸，为纸的普及推广做出了重要贡献。
2．中国古代科技领先世界，是多种因素综合作用的结果，但并不是一直领先于世界。随着农耕经济的高度繁荣发展，明清时期，我国的科技仍属于传统科技，而且以总结为主，发展基本停滞；而此时的西方则是近代科技兴起，且以创新为主，后来居上。
[轻巧识记]
1．中国古代的科技
2．天文、数学、农学、医学成就
[名师点拨]
1．古代中国数学的特点
(1)属于应用数学，以算法为中心，注重实用和计算。古代中国数学没有脱离社会生活与生产的实际，并且以解决实际问题为目标。
(2)古代中国数学与农业生产密切相关。
(3)形成了相对完整的古代数学体系。
(4)偏重“算”的实用技巧，而缺乏演绎、证明规律的理念。
2．《齐民要术》《农书》和《农政全书》的比较
(1)相同点：都体现农本思想，重视生产技术的改进；都是对以往农业生产经验的
总结。
(2)不同点：《齐民要术》侧重于对北方劳动人民生产经验的总结；《农书》强调生产工具的改革；《农政全书》参照吸收西方自然科学知识，并开展农业科技实验，体现科学性、创新性和先进性。
1．中国是世界文明古国之一，古代科学技术长期处于世界领先地位。其中最有代表意义的是四大发明，四大发明传播到世界后，推动了人类科技的发展和社会的进步，对人类文明进程产生深远影响。2．中国古代数学、天文、历法、农学等科技门类的发展，与农业文明息息相关。3．中国古代医药学相当发达，一定程度上体现了中国人与自然和谐相处的人生态度。中医中药至今仍在世界医学领域占有重要地位。4．统一多民族国家的巩固和发展、农耕经济的高度繁荣，是中国古代科技取得辉煌成就的根本保障。但应看到，古代中国科技思想重视经验总结，而忽视理论概括。
四大发明及其作用
[材料一]
欧洲文艺复兴初期四种发明的传入传播，对现代世界的形成，曾起重要的作用。造纸术和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能。火药的发明，消除了封建制度，创立了国民军制。指南针的发明导致发现美洲，因而使全世界，而不再是欧洲成为历史的舞台。
——卡特《中国印刷术的发明和它的西传》
(1)依据材料一，结合所学知识，简述四大发明在欧洲向近代社会转变中的作用。
[教你读史]
材料分别叙述了四大发明对欧洲的影响。
[提示]
造纸术和印刷术的传入，便利了文化的传播，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放；火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建骑士阶层日益衰落；指南针的使用，为开辟新航路、进行殖民扩张提供了条件。总之，四大发明在欧洲向资本主义社会转变中起了重大的促进作用。
[材料二]
鲁迅在《电的利弊》中说道：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它来看风水……”
(2)材料二反映了什么问题？
[教你读史]
注意关联词“却用”强调了科技成果在中外的不同用途。
[提示]
四大发明在中国没有发挥其推动社会变革的作用。
四大发明对世界的影响
以四大发明为代表的中国科技传入西方，推动了欧洲在文化、思想、经济及政治上的巨大进步。
(1)造纸术、印刷术促进了欧洲文化的发展，推动了文艺复兴和宗教改革。
(2)火药在欧洲的应用和发展，推动了世界从冷兵器时代进入热兵器时代，使封建统治阶级日益衰落，新兴的资产阶级日益壮大。
(3)指南针的使用，使西欧开辟了新航路，并用殖民征服的方式开始将世界连接成一个以资本主义为主导的整体。
中国古代科技的特点
[材料一]
《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计：
类别
数学
天文历法气象
地学
化学
农学
机械
水利
轻工
兵器
数量
22
25
25
9
25
7
7
8
8
(1)据材料一，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？
[教你读史]
注意表格中科技成果数量的分布特点。
[提示]
分布在与农业生产有关的科技领域(或主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域)。原因：中国古代以农耕经济为主导；历代统治者重视农业，因而与农业有关的科技得到了发展。
[材料二]
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”
(2)据材料二，分析我国古代科技的特点是什么？
[教你读史]
注意引文中开头一句话和结尾，正确理解极少“为数学而数学”是关键。
[提示]
重视实际的、具体的应用；缺乏抽象的总结和理论的概括。
中国古代科技的特点
(1)在科技内容上：应用性强，具有很强的实用性，服务于生产和巩固统治的需要。但对事物发展规律的探索不够。
(2)在研究方法上：主要是典籍整理和经验总结，或是对生产经验的直接记载，或是对自然现象的直观描述，具有较强的经验性。
(3)在科技使用上：主要服务于农业发展的需要。
(4)在分布上：主要集中分布在与农业发展密切相关的农学、天文历法、数学及医学等领域。
(5)在技术化上：古代科学理论的技术化倾向严重，但这些技术又不具有开放性，没有转化为普遍的生产力。
一、中国古代科技领先世界的原因
1．国家统一是我国历史发展的主流，长期相对稳定的政治格局为科技发展奠定了良好的环境。
2．生产力的不断发展促进了科技的进步。生产力的发展不仅为科技进步奠定了基础，也对科技发展提出了要求。
3．各民族间联系和经济文化交流不断加强，相互学习，取长补短，促进了中国古代科技的发展。
4．教育和科举的发展促进了科技进步。
5．中华民族具有勤劳、刻苦钻研、重视调查研究的优良传统，富于智慧和创新精神。
6．明清以前，中国历代统治者大都实行开明的对外政策。
二、明清时期中国科技没有转化为近代科技的原因
1．经济上：小农经济固有的分散性和狭隘性，不可能使科学应用达到较大规模，从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤；农民贫困、国内市场狭小以及剥削者买田置地，束缚了手工业发展，使科学技术的发展缺乏物质基础和动力。
2．政治上：腐朽的封建剥削制度和重农抑商政策阻碍了资本主义萌芽的发展。
3．思想上：文化专制使大量知识分子缺乏对自然界的观察研究。
4．教育上：封建教育以儒学为内容，以培养封建官吏为目的，很少涉及生产和科学
知识。
5．外交上：闭关锁国政策使中国失去了外贸主动权，隔绝了中外文化的交流。
题组一
四大发明
1．《三国演义》中有如下描述：“车中原来皆是火药，一齐烧着……只见山上两边乱丢火把，火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。满谷中火光乱舞，但逢藤甲，无有不着。”
有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断(
)
A．依据正确，结论正确
B．依据错误，结论正确
C．依据正确，结论错误
D．依据错误，结论错误
解析：选D
据材料“《三国演义》中有如下描述”，可知是文学作品的描述，而文学作品的描述不能作为第一手史料，因此依据错误；依据材料“有人据此推断三国时火药已应用于战争”，结合所学可知中国古代火药应用于战争是在唐朝末年，因而结论是错误的，D项符合题意。
2．柳治微《中国文化史》载：“士大夫家以藏书名者，所在多有。……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。”上述现象出现的主要因素是(
)
A．造纸术的突破
B．科举制的完善
C．印刷术的发展
D．图书买卖兴盛
解析：选C
根据材料得出宋代藏书丰富，北宋时毕昇发明活字印刷术，大大提高了印刷效率，是导致士大夫家藏书增多的主要因素，故C项正确。
3．《梦梁录·江海船舰》记载：“舶商之船，自入海门，便是海洋……风雨晦冥时，惟凭针盘而行，乃火长掌之。”据所学判断该书最早可能成书于(
)
A．战国
B．汉代
C．唐代
D．宋代
解析：选D
材料中“风雨晦暝时，惟凭针盘而行”说明指南针应用于航海，该项技术出现在北宋时期，D项符合题意。
题组二
天文历法、数学、农学、医学的发展
4．有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是(
)
A．《黄帝内经》
B．《伤寒杂病论》
C．《本草纲目》
D．《天下郡国利病书》
解析：选B
材料中“公元后的两个世纪里”时间属于东汉时期，《黄帝内经》成书于西汉时期；《伤寒杂病论》是东汉张仲景写成的医书，故B项正确；《本草纲目》是明朝李时珍的医书；《天下郡国利病书》是明末清初顾炎武的关于地理方面著作。
5．元代王祯《农书》中说：“四季各有其务，十二月各有其宜。先时而种，则失之太早而不生；后时而艺，则失之太晚而不成。故曰，虽有智者，不能冬种而春收。”他强调的是(
)
A．农业生产要把握好农时
B．农事安排要注意地域的不同
C．农业生产要改进耕作技术
D．农作物高产要提高土地肥力
解析：选A
题干材料强调农业生产要不违农时，故A项正确。
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．《梦溪笔谈》曾描述如下现象：“若止印三二张，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这种现象出现的直接原因是(
)
A．造纸术的发明
B．指南针的应用
C．印刷术的进步
D．商品经济的发展
解析：选C
根据《梦溪笔谈》中的描述“若印数十百千本，则极为神速”可知，材料反映了北宋活字印刷术效率高的特点，这与北宋印刷术的进步有关，C项符合题意。
2．下图是中国古代某项重大发明中的两道工序：“斩竹漂塘”和“透火焙干”。这项发明(
)
A．经毕昇改进后得以推广
B．受益于古代道士的炼丹术
C．使书写材料发生革命性变革
D．为发现美洲新大陆创造了条件
解析：选C
从“斩竹漂塘”和“透火焙干”可知是造纸的程序。C项是蔡伦改进造纸术的意义，故C项正确；A项是活字印刷术，B项是指火药的发明，D项是指南针对欧洲的
影响。
3．中国古代农业科技，多出于“老农”之类生产者之手，医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方，火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。这说明我国古代传统科技(
)
A．注重对经验的总结
B．缺乏创新和逻辑
C．体现人与自然的和谐
D．与农业息息相关
解析：选A
根据材料描述可以看出古代中国科技多为传承和经验的积累总结，故A项正确。
4．英国的李约瑟博士指出：“如果没有火药、纸、印刷术和磁针，欧洲封建主义的消失就是一件难以想象的事。”对此，以下理解正确的是(
)
A．如果没有四大发明，就不会有欧洲封建主义的解体
B．欧洲封建主义解体的根本动力在于四大发明的完成
C．四大发明传到欧洲，加速了欧洲向近代迈进的步伐
D．四大发明对欧洲封建社会的变革起了决定性的作用
解析：选C
四大发明只是对欧洲封建主义的解体起到了促进作用。
5．欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了(
)
A．宋代活字印刷开始普及
B．书籍出版业受到政府的有效管理
C．北宋与契丹间关系紧张
D．书籍出版业的管理受到政府的重视
解析：选D
根据材料可判断当时出版的书籍有很多是谈论时政的，是对政府不利的，说明了政府对书籍出版业管理不够，这使得政府对书籍出版业开始重视，故D项正确。
6．中国古代科技文化灿烂辉煌，对下列著作的成就或历史地位的表述，准确的是(
)
A．《农书》——我国现存的第一部完整农书
B．《授时历》——我国最早的天文学著作
C．《九章算术》——标志我国古代数学体系形成
D．《本草纲目》——奠定了中医学理论的基础
解析：选C
《齐民要术》是我国现存最早的古代农业科学著作，故A项错误；《甘石星经》是我国最早的天文学著作，故B项错误；《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学著作，标志我国古代数学体系形成，故C项正确；《黄帝内经》奠定了中医学理论的基础，故D项错误。
7．英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说：“过去，中国是和外界有接触的，但是，这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。”李约瑟强调的是(
)
A．中国科技文化得益于外来文化
B．中国科技文化具有独立的特质
C．中国的文化与科学发展不平衡
D．中国统治者对外来文化的排斥
解析：选B
综合材料信息，可得出中国文化和外来文化有接触，但外来文化对其影响不大，故B项正确。
8．有学者认为，在儒家文化的背景下，古代科学家在研究科学时，不仅研究动机与儒家思想有关，所运用的知识中包含着从儒家经典中所获得的知识，而且在研究方法上也与儒学的经学方法相一致。这说明(
)
A．古代科技存在浓厚的神学迷信色彩
B．科学家重视科学理论的研究与创新
C．古代科学研究以儒家经典作为指导
D．古代科学研究深受儒家思想的影响
解析：选D
依据材料可知古代科学研究深受儒家思想的影响，故D项正确。
二、非选择题(18分)
9．阅读材料，回答下列问题。
材料一
中国古代各时期不同类型科技成果所占比重表(部分)(%)
朝代
北宋
南宋
明朝
清朝
理论类
4
9
16
30
实验类
12
10
3
1
技术类
84
81
81
69
——李思孟《科学技术史》
材料二
与西方人相比，中国古人很少思考那些与物质生产发展无关的抽象问题……李约瑟指出，中国古代数学最大的缺点是缺少严格求证的思想。中国明代的李之藻曾致力于西方数学与中国古算术的对比研究，他同样认为，中国古算术最为缺乏的就是西方那种完整的推理系统。此乃尊崇实用理性的传统使然……古代中国注重功利，重政轻技的传统观念和社会环境只能孕育出诸如农学、天文学、医学、算学等以实用理性为特质的科学
形态。
——夏国军《论中国古代科学的特质》
(1)根据材料一，概括指出两宋与明清时期中国古代科学发展的特征。(8分)
(2)根据材料二，分析中国古代科技具有哪些特质。并结合所学知识，说明形成这些特质的原因。(10分)
解析：第(1)问结合材料一中表格不同类型科技成果所占比重概括即可。第(2)问第一小问，结合材料二中的“中国古代数学最大的缺点是缺少严格求证的思想”和“此乃尊崇实用理性的传统使然”得出；第二小问，结合材料二中的“古代中国注重功利，重政轻技的传统观念和社会环境”以及古代中国政治、经济和思想上来找原因。
答案：(1)特征：两宋与明清时期的技术类成果都占主导地位；明清时期的实验类成果减少；明清时期科技理论类成果比重上升。
(2)特质：注重实用理性；缺少严格求证。
原因：传统小农经济的影响；儒家思想中重政治、轻技艺观念的束缚；古代君主专制统治的阻碍。
