18《陋室铭》课件 (1)
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课件21张PPT。根据你的想法， 慎重做出选择 !A：你可以拥有一栋豪华别墅，但是条件是你必须说很多违心的话，必须做很多违背良心甚至是伤天害理之事。
B：你只能拥有一间陋室，但是陋室外绿草如茵、鸟语花香，陋室里有知音相伴、笑声不断，条件是只要你想要，你就可以得到它。陋 室 铭刘 禹 锡学习目标：
1、正确朗读课文，背诵全文。
2、了解课文内容，理解作者
的思想感情。
3、学习托物言志的方法，体会作者的情感。 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。 铭：作家作品简介 本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡（772——842），唐代诗人，哲学家。洛阳人。有《刘梦得文集》传世。著名诗作有《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《竹枝词》等，他热心赞助王叔文的政治革新，政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。 朗读课文，标出节奏,读出韵脚。山|不在高，有仙|则名。
水|不在深，有龙|则灵。
斯是|陋室，惟吾|德馨。
苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。
谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。
可以|调|素琴，阅|金经。
无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有？
陋室铭刘禹锡细读
——疏解文意 读通课文把不理解的字词句标出来，然后小组合作交流共同解决。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（比喻）则：就；名：出名，著名（名词用作动词）；灵，灵异；有仙则名：有了仙人就成了名山；有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。 山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵异了。 斯是陋室，惟吾德馨。斯，这；惟，只；吾，我，这里指住屋的人自己 馨，香气，这里指品德高尚；这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好，（就不感到简陋了）。 苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
谈笑有鸿儒，往来无白丁。（互文）
上，长上（名词用作动词）；入，映入；鸿，大；儒，旧指读书人；鸿儒：博学的人；白丁，平民，这里指没有什么学问的人。苔痕长到台阶上，阶上（一片）碧绿，春草的颜色映入了门帘，帘内（满眼）青翠。谈笑往来的都是学问渊博的学者，没有粗鄙的人。 可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。调，调弄，这里指弹（琴）；素琴，不加装饰的琴；金经，指佛经；丝竹，琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音；案牍，官府的公文；劳形，使身体劳累；劳，使…….劳累；形，形体，身体。之，用在主谓之间取消句子独立性。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（反问、引用）
（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢？
之：宾语前置的标志。例：宋何罪之有？我们来练一练精读
——感悟思想 读懂课文
作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？一、想一想： 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。三、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不陋的？（试结合文章的语句加以分析）陋室不陋环境清幽（景）交往高雅（友)生活恬适（趣）1、概括全文主旨的句子是：
， 。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
， 。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
， 。
， 。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
， 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室 惟吾德馨苔痕上阶绿 草色入帘青谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形引古贤自喻 ，陪衬比喻。课堂练习
中心论点：斯是陋室，惟吾德馨
修辞手法：比喻、对偶、反问、引用小结作业：1.复习本课文言知识。
2.背诵课文。
3.做练习部分。
再 见
B：你只能拥有一间陋室，但是陋室外绿草如茵、鸟语花香，陋室里有知音相伴、笑声不断，条件是只要你想要，你就可以得到它。陋 室 铭刘 禹 锡学习目标：
1、正确朗读课文，背诵全文。
2、了解课文内容，理解作者
的思想感情。
3、学习托物言志的方法，体会作者的情感。 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。 铭：作家作品简介 本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡（772——842），唐代诗人，哲学家。洛阳人。有《刘梦得文集》传世。著名诗作有《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《竹枝词》等，他热心赞助王叔文的政治革新，政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。 朗读课文，标出节奏,读出韵脚。山|不在高，有仙|则名。
水|不在深，有龙|则灵。
斯是|陋室，惟吾|德馨。
苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。
谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。
可以|调|素琴，阅|金经。
无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有？
陋室铭刘禹锡细读
——疏解文意 读通课文把不理解的字词句标出来，然后小组合作交流共同解决。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（比喻）则：就；名：出名，著名（名词用作动词）；灵，灵异；有仙则名：有了仙人就成了名山；有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。 山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵异了。 斯是陋室，惟吾德馨。斯，这；惟，只；吾，我，这里指住屋的人自己 馨，香气，这里指品德高尚；这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好，（就不感到简陋了）。 苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
谈笑有鸿儒，往来无白丁。（互文）
上，长上（名词用作动词）；入，映入；鸿，大；儒，旧指读书人；鸿儒：博学的人；白丁，平民，这里指没有什么学问的人。苔痕长到台阶上，阶上（一片）碧绿，春草的颜色映入了门帘，帘内（满眼）青翠。谈笑往来的都是学问渊博的学者，没有粗鄙的人。 可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。调，调弄，这里指弹（琴）；素琴，不加装饰的琴；金经，指佛经；丝竹，琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音；案牍，官府的公文；劳形，使身体劳累；劳，使…….劳累；形，形体，身体。之，用在主谓之间取消句子独立性。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（反问、引用）
（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢？
之：宾语前置的标志。例：宋何罪之有？我们来练一练精读
——感悟思想 读懂课文
作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？一、想一想： 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。三、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不陋的？（试结合文章的语句加以分析）陋室不陋环境清幽（景）交往高雅（友)生活恬适（趣）1、概括全文主旨的句子是：
， 。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
， 。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
， 。
， 。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
， 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室 惟吾德馨苔痕上阶绿 草色入帘青谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形引古贤自喻 ，陪衬比喻。课堂练习
中心论点：斯是陋室，惟吾德馨
修辞手法：比喻、对偶、反问、引用小结作业：1.复习本课文言知识。
2.背诵课文。
3.做练习部分。
再 见