人教版高中语文必修二第2单元第4课《采薇》学案
文档属性
| 名称 | 人教版高中语文必修二第2单元第4课《采薇》学案 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 122.9KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2017-11-10 23:53:48 | ||
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文档简介
《诗经?小雅?采薇》学案
【学习目标】
1．结合课下注释，利用工具书疏通字词；了解作品内容与情感；熟读成诵。
2．从诗歌的意象、叠词、表现手法、章法特点等方面对文本进行鉴赏。
3．体会典型环境中典型人物的家园之思。
【归纳?整理】
1．你了解哪些有关《诗经》的文学常识？
2．你有哪些字不会读？积累了哪些词语？
3．关于玁狁 （注：课本上写作“ 狁”，电脑无法识别）
玁狁是殷周时期北方的一支少数民族部落，属于游牧民族，为了争夺粮食与土地，玁狁与商王朝进行了多次战争，西伯侯姬昌以商纣王的名义讨伐玁狁，使玁狁臣服，之后，玁狁就打着商王的旗号对周边各部落进行兼并战争，实际上为武王伐纣准备了条件。21世纪教育网版权所有
周人与玁狁的战事主要发生在西周晚期，但也延及到东周初年。周幽王烽火戏诸侯以后，西周被玁狁所灭，美人褒姒也被俘虏。之后的东周就是春秋战国时期，在征战过程中，玁狁的名称就慢慢消失了，改为戎、狄，据近代学者王国维考证，玁狁即《史记》中记载的匈奴。
自主探究：
（一）课前预习
1、解释加点字
靡室靡家（无） 不遑启居（空闲）
载饥载渴（又） 靡使归聘（问候）
岁亦阳止（农历十月） 忧心孔疚（很，非常） 戎车既驾（已经）
四牡业业（高大的样子） 雨雪霏霏（下雪） 彼尔维何（花盛的样子）
维棠之华（ 同“花” ） 彼路斯何（同“辂”，大车） 岁亦莫止（同“暮”，年底）
2、文学常识
①我国第一部诗歌总集是《 诗经 》，共收入诗歌 305 篇，又称“诗三百”，分为“ 风 ”、“雅 ”、“ 颂 ”三部分。“ 风 ”即国风，就是各国土乐；“ 雅 ”是周王朝直辖地区的音乐；“颂 ”是专门用于宗庙祭祀的音乐。这本诗集的主要表现手法有“ 赋 ”、“ 比 ”、“ 兴 ”三种。
3、全班交流，师生评点。
① 朗读 ② 翻译（学生翻译，尽量由学生补充、订正，教师适时加以启发、指点。）（鼓励学生课前翻译全诗。）21·世纪*教育网
③ 了解作品主旨
问：《采薇》一诗表达了怎样的情感？
答：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。www-2-1-cnjy-com
问：你认为哪些诗句最能表现这种情感？
答：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”
4、思路脉络
① 这首诗共六章，你看分哪几个层次？
分三个层次：
1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
4-5章为二层，直接写战争。
6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。
② 前三章，据你看，在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？
前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法， 使用这种手法的好处是：2-1-c-n-j-y
在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序（春、夏、秋，后面回家时是冬天）的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了思乡的主题；21*cnjy*com
在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
内化提升
边 愁
崔 湜①
九月蓬根断，三边草叶腓②。风尘马变色，霜雪剑生衣。
客思愁阴晚，边书驿骑归。殷勤凤楼上，还袂及春晖。
①崔湜，字澄澜，唐朝定州人，曾在唐睿宗、玄宗时任宰相。②腓（féi）：枯萎。
（1） 本诗首联、颔联描写了怎样的景色？有何作用？请简要分析。（5分）
胡天九月，草木枯萎折断，风尘四起，霜雪渐浓，令人生畏（1分）前两联描写了边地凄凉的景象（1分），渲染苦寒的氛围。（1分）烘托了后两联的客思之“愁”。（2分）
（2） 尾联描写了怎样的人物形象？与前三联相比写法上有何不同？（6分）
描写了一个闺中思妇，殷勤伫望的形象。（2分）前三联实写，最后一联虚写，（2分）由“边书驿骑”而引发的悬想，家中的亲人一定在巴望着“我”，准备迎接我在来年的春色中归来（2分）（如果认为从“思妇”角度看，前三联虚写，最后一联实写，言之成理亦可。）21·cn·jy·com
【发现?创新】
1．“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”历来被视为情景交融的佳句。阅读相关资料，谈谈你的看法。2·1·c·n·j·y
资料一：【南朝?宋】刘义庆《世说新语?文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”【出处：21教育名师】
资料二：【清】刘熙载《艺概》：“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹。
如曹植的《朔风诗》“昔我初迁，朱华未希；今我旋止，素雪云飞。”（朱华泛指红花；旋止，归来。当初我离开时，花儿还开得很艳，现在我归来时，漫天雪飞。）【来源：21cnj*y.co*m】
杜甫《兵车行》：“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”（里正：里长，地方官吏。与裹头：替征丁裹扎头巾，表示征丁年幼还不会自理生活。我出征的时候，年纪太小，还是里长给我梳的头发，回来时已经满头白发，却仍要去戍守边疆。）21教育名师原创作品
资料三：【近代】王国维《文学小言》：“诗人体物（描摹事物）之妙，侔（相等）于造化。然皆出于离人孽子（比喻生存于忧患中的人）征夫之口，故知感情真者，其观物亦真。”
资料四：【清】方玉润《诗经原始》：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”21教育网
资料五：【清】王夫之在论《诗经?小雅?采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
2． 古诗词中的“杨柳”意象
民谚曰：“五九、六九，顺河看柳。”“西城杨柳弄春柔”（宋?秦观《江城子》），“漏泄春光是柳条”（唐?杜甫的《腊日》），自古以来，柳树以其婀娜多姿的风采深受人们的喜爱，形成了许多与柳有关的民间风俗和逸闻趣事。21cnjy.com
插柳游春：我国古代有寒食节那天家家门前插柳枝的风俗。到宋代时，这种习俗更盛，不仅门前插柳枝，而且还在头上戴个柳条帽圈，坐着插满柳条的车子、轿子，到郊外踏青游春。至今，还有不少人在清明节扫墓时把柳条插在坟头上以示纪念。21*cnjy*com
折柳送别：折柳赠别之俗始于汉朝。古人赠柳，寓意有二：一是柳树易生速长，用它种友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征著情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。
柳树姓杨：公元605年，隋炀帝杨广下令开挖通济渠，并在大堤两岸栽植柳树，还御笔亲书把自己的姓赐给了柳。这样，柳树就又有了“姓杨”的称号。
植柳思乡：唐代文成公主远嫁西藏松赞干布时，特地从长安带去柳树，种植在拉萨大昭寺周围以表达对故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现已成为汉藏友好交往的历史见证。
以柳喻美：因为柳枝轻柔细长，姿态婆娑，十分动人，所以古人还多以柳喻美丽的女子。如“柳腰”是说服女子身材苗条，腰枝柔软得像柳条；“柳眉”是说女子的眉毛细度秀美，像初生的柳叶。
从以上我们所记录下的民风民俗来看，诗人们以“柳”为自己诗作中的主角，是有着深厚的民文族文化基础。换言之，是我们民族博大的文化土壤，孕育了诗人们心中的“柳”。有人将古诗中的“柳”归纳为以下八类：
１、“左公柳”。清人杨昌浚在赞誉骁骑将军左宗棠的诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天的标志。
２、“灞陵柳”。李白诗云：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以柳与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牵游子棹，离亭留赠旅人鞭”，就是描摹折柳赠别之俗的。【来源：21·世纪·教育·网】
３、“隋堤柳”。李商隐《隋宫》中云：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”以柳吊古，发年华易逝、世事频更之感慨。韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，就是对六朝的怀故发思。
４、“宛城柳”。贺铸诗云：“宛溪杨柳，依旧青青为谁好？”以柳喻相思春情。吴文英有“一丝柳、一寸柔情”词句。朱淑真的“月上柳梢头，人约黄昏后”更是妙笔生花，以柳暗示爱情初萌的欢悦。
５、“沈园柳”。陆游《绝句》云：“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。”以柳怀人、伤情难诉。
６、“章台柳”。韩翊诗云：“章台柳、章台柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其宠妓。“眠花卧柳”、“烟花柳巷”，柳即指落入烟花的妓女。
７、“寒食柳”。据《荆楚岁时记》载：“寒食日，皆折柳插门。”张炎诗云：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”以柳寄思亲恋乡之情。倪瓒“旧家应在，梧桐霞井，杨柳藏门。”以柳感怀游子乡情。【版权所有：21教育】
８、“金雪柳”。李清照《永遇乐》中云：“铺翠冠儿、拈金雪柳，簇带争济楚。”以柳妆扮，更添女儿几分娇美。常言道“清明不戴柳，红颜成皓首”，就是这个道理。www.21-cn-jy.com
布置作业：
1、将题整理到精题本上
2、预习《离骚》导学案
3、有能力的学生练习背诵《离骚》
【学习目标】
1．结合课下注释，利用工具书疏通字词；了解作品内容与情感；熟读成诵。
2．从诗歌的意象、叠词、表现手法、章法特点等方面对文本进行鉴赏。
3．体会典型环境中典型人物的家园之思。
【归纳?整理】
1．你了解哪些有关《诗经》的文学常识？
2．你有哪些字不会读？积累了哪些词语？
3．关于玁狁 （注：课本上写作“ 狁”，电脑无法识别）
玁狁是殷周时期北方的一支少数民族部落，属于游牧民族，为了争夺粮食与土地，玁狁与商王朝进行了多次战争，西伯侯姬昌以商纣王的名义讨伐玁狁，使玁狁臣服，之后，玁狁就打着商王的旗号对周边各部落进行兼并战争，实际上为武王伐纣准备了条件。21世纪教育网版权所有
周人与玁狁的战事主要发生在西周晚期，但也延及到东周初年。周幽王烽火戏诸侯以后，西周被玁狁所灭，美人褒姒也被俘虏。之后的东周就是春秋战国时期，在征战过程中，玁狁的名称就慢慢消失了，改为戎、狄，据近代学者王国维考证，玁狁即《史记》中记载的匈奴。
自主探究：
（一）课前预习
1、解释加点字
靡室靡家（无） 不遑启居（空闲）
载饥载渴（又） 靡使归聘（问候）
岁亦阳止（农历十月） 忧心孔疚（很，非常） 戎车既驾（已经）
四牡业业（高大的样子） 雨雪霏霏（下雪） 彼尔维何（花盛的样子）
维棠之华（ 同“花” ） 彼路斯何（同“辂”，大车） 岁亦莫止（同“暮”，年底）
2、文学常识
①我国第一部诗歌总集是《 诗经 》，共收入诗歌 305 篇，又称“诗三百”，分为“ 风 ”、“雅 ”、“ 颂 ”三部分。“ 风 ”即国风，就是各国土乐；“ 雅 ”是周王朝直辖地区的音乐；“颂 ”是专门用于宗庙祭祀的音乐。这本诗集的主要表现手法有“ 赋 ”、“ 比 ”、“ 兴 ”三种。
3、全班交流，师生评点。
① 朗读 ② 翻译（学生翻译，尽量由学生补充、订正，教师适时加以启发、指点。）（鼓励学生课前翻译全诗。）21·世纪*教育网
③ 了解作品主旨
问：《采薇》一诗表达了怎样的情感？
答：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。www-2-1-cnjy-com
问：你认为哪些诗句最能表现这种情感？
答：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”
4、思路脉络
① 这首诗共六章，你看分哪几个层次？
分三个层次：
1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
4-5章为二层，直接写战争。
6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。
② 前三章，据你看，在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？
前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法， 使用这种手法的好处是：2-1-c-n-j-y
在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序（春、夏、秋，后面回家时是冬天）的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了思乡的主题；21*cnjy*com
在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
内化提升
边 愁
崔 湜①
九月蓬根断，三边草叶腓②。风尘马变色，霜雪剑生衣。
客思愁阴晚，边书驿骑归。殷勤凤楼上，还袂及春晖。
①崔湜，字澄澜，唐朝定州人，曾在唐睿宗、玄宗时任宰相。②腓（féi）：枯萎。
（1） 本诗首联、颔联描写了怎样的景色？有何作用？请简要分析。（5分）
胡天九月，草木枯萎折断，风尘四起，霜雪渐浓，令人生畏（1分）前两联描写了边地凄凉的景象（1分），渲染苦寒的氛围。（1分）烘托了后两联的客思之“愁”。（2分）
（2） 尾联描写了怎样的人物形象？与前三联相比写法上有何不同？（6分）
描写了一个闺中思妇，殷勤伫望的形象。（2分）前三联实写，最后一联虚写，（2分）由“边书驿骑”而引发的悬想，家中的亲人一定在巴望着“我”，准备迎接我在来年的春色中归来（2分）（如果认为从“思妇”角度看，前三联虚写，最后一联实写，言之成理亦可。）21·cn·jy·com
【发现?创新】
1．“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”历来被视为情景交融的佳句。阅读相关资料，谈谈你的看法。2·1·c·n·j·y
资料一：【南朝?宋】刘义庆《世说新语?文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”【出处：21教育名师】
资料二：【清】刘熙载《艺概》：“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹。
如曹植的《朔风诗》“昔我初迁，朱华未希；今我旋止，素雪云飞。”（朱华泛指红花；旋止，归来。当初我离开时，花儿还开得很艳，现在我归来时，漫天雪飞。）【来源：21cnj*y.co*m】
杜甫《兵车行》：“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”（里正：里长，地方官吏。与裹头：替征丁裹扎头巾，表示征丁年幼还不会自理生活。我出征的时候，年纪太小，还是里长给我梳的头发，回来时已经满头白发，却仍要去戍守边疆。）21教育名师原创作品
资料三：【近代】王国维《文学小言》：“诗人体物（描摹事物）之妙，侔（相等）于造化。然皆出于离人孽子（比喻生存于忧患中的人）征夫之口，故知感情真者，其观物亦真。”
资料四：【清】方玉润《诗经原始》：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”21教育网
资料五：【清】王夫之在论《诗经?小雅?采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
2． 古诗词中的“杨柳”意象
民谚曰：“五九、六九，顺河看柳。”“西城杨柳弄春柔”（宋?秦观《江城子》），“漏泄春光是柳条”（唐?杜甫的《腊日》），自古以来，柳树以其婀娜多姿的风采深受人们的喜爱，形成了许多与柳有关的民间风俗和逸闻趣事。21cnjy.com
插柳游春：我国古代有寒食节那天家家门前插柳枝的风俗。到宋代时，这种习俗更盛，不仅门前插柳枝，而且还在头上戴个柳条帽圈，坐着插满柳条的车子、轿子，到郊外踏青游春。至今，还有不少人在清明节扫墓时把柳条插在坟头上以示纪念。21*cnjy*com
折柳送别：折柳赠别之俗始于汉朝。古人赠柳，寓意有二：一是柳树易生速长，用它种友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征著情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。
柳树姓杨：公元605年，隋炀帝杨广下令开挖通济渠，并在大堤两岸栽植柳树，还御笔亲书把自己的姓赐给了柳。这样，柳树就又有了“姓杨”的称号。
植柳思乡：唐代文成公主远嫁西藏松赞干布时，特地从长安带去柳树，种植在拉萨大昭寺周围以表达对故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现已成为汉藏友好交往的历史见证。
以柳喻美：因为柳枝轻柔细长，姿态婆娑，十分动人，所以古人还多以柳喻美丽的女子。如“柳腰”是说服女子身材苗条，腰枝柔软得像柳条；“柳眉”是说女子的眉毛细度秀美，像初生的柳叶。
从以上我们所记录下的民风民俗来看，诗人们以“柳”为自己诗作中的主角，是有着深厚的民文族文化基础。换言之，是我们民族博大的文化土壤，孕育了诗人们心中的“柳”。有人将古诗中的“柳”归纳为以下八类：
１、“左公柳”。清人杨昌浚在赞誉骁骑将军左宗棠的诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天的标志。
２、“灞陵柳”。李白诗云：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以柳与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牵游子棹，离亭留赠旅人鞭”，就是描摹折柳赠别之俗的。【来源：21·世纪·教育·网】
３、“隋堤柳”。李商隐《隋宫》中云：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”以柳吊古，发年华易逝、世事频更之感慨。韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，就是对六朝的怀故发思。
４、“宛城柳”。贺铸诗云：“宛溪杨柳，依旧青青为谁好？”以柳喻相思春情。吴文英有“一丝柳、一寸柔情”词句。朱淑真的“月上柳梢头，人约黄昏后”更是妙笔生花，以柳暗示爱情初萌的欢悦。
５、“沈园柳”。陆游《绝句》云：“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。”以柳怀人、伤情难诉。
６、“章台柳”。韩翊诗云：“章台柳、章台柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其宠妓。“眠花卧柳”、“烟花柳巷”，柳即指落入烟花的妓女。
７、“寒食柳”。据《荆楚岁时记》载：“寒食日，皆折柳插门。”张炎诗云：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”以柳寄思亲恋乡之情。倪瓒“旧家应在，梧桐霞井，杨柳藏门。”以柳感怀游子乡情。【版权所有：21教育】
８、“金雪柳”。李清照《永遇乐》中云：“铺翠冠儿、拈金雪柳，簇带争济楚。”以柳妆扮，更添女儿几分娇美。常言道“清明不戴柳，红颜成皓首”，就是这个道理。www.21-cn-jy.com
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1、将题整理到精题本上
2、预习《离骚》导学案
3、有能力的学生练习背诵《离骚》