二 超凡的技艺 文化的瑰宝 同步练习（含答案）

二 超凡的技艺 文化的瑰宝 同步练习
【自练·自查·自评】
1．古琴始创时只有5根弦，后来却增加到了七根，又称“七弦琴”，为古琴增弦的人是 ( D )
①周公 ②姜子牙 ③周文王 ④周武王
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
2．中国现存最早的古琴谱，也是中国唯一的文字琴谱是( A )
A．《碣石调·幽兰》 B．《高山》 C．《渔樵问答》D．《梅花三弄》
3．象征皇家气派的云锦为宫廷用品，在织造时除了用多彩丝线外，还大量使用 ( D )
①孔雀羽毛 ②纯银线 ③纯毛线 ④纯金线
A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④
4．《格萨尔》是一部流传了千年的长篇英雄史诗，主要流传的民族是（ D ）
A．藏族 B．蒙古族 C．维吾尔族 D．蒙、藏民族
5．在藏族地区，常有浪迹四方，走村串户，专门说唱《格萨尔》的民间艺人叫“宗恳”，意为 ( C )
A．流浪者 B．卖艺人 C．说故事者 D．民间说书人
6．作为世界遗产的《格萨尔》从l8世纪就被部分译成汉、俄、英、德、法等多种文字，对它的整修和研究工作也在大量进行，但仍面临严重的危机，主要是指 ( D )
A．由于科学的进步，影响越来越少 B．妖魔天神越来越少
C．故事在流传中不断遗失 D．传唱乏人
【实践·探究·创新】
1．下图是我国历史上的一幅名画，其中穿红袍、戴官帽的听琴者为 ( A )

A．赵佶 B．格萨尔 C．钟子期 D．俞伯牙
解析：首先判断出该画为宋徽宗《听琴图》，由此可以推断出穿红袍、戴官帽者为宋徽宗赵佶。故选A。
2．云锦因其色彩绚丽、灿若云霞而得名，其起源于( A )
A．元代以前的官营织锦 B．元、明、清三朝对织锦业的官营
C．清朝在江宁设置的织造局 D．元、明两朝在南京设置的官办织染局
解析：本题考查的是云锦的起源，元、明、清时期云锦业早已出现。故选A。
3．元、明、清时期，中国锦缎的主要产地是在 ( B )
A．中原地区 B．江浙一带 C．长江中上游一带 D．两广地区
解析：从l3世纪中叶，即南宋时期，江浙一带就成为锦缎的重要产区，所以元、明、清三代都在南京设置官办织染局或织造局。故选B。
4．特意设置万琴堂以供奉天下名琴的北宋皇帝是( B )
A．钟子期 B．赵佶 C．宋太祖 D．章宗
解析：钟子期根本不是皇帝，应排除A；C是北宋开国皇帝，并不好琴；章宗是金朝皇帝，而不是北宋皇帝，故只有宋徽宗赵佶正确。故选B。
5．清朝康熙、雍正年间，织锦业进入了鼎盛时期，其主要表现是 ( A )
①有庞大的官营织局 ②有众多的民间织户 ③仅南京就有三万台织机，三十多万织工 ④清朝官廷所需云锦转向民间作坊采购
A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①③④
解析：清光绪年间，江宁织造局撤销，清廷所需云锦向民间作坊采购，因此不是鼎盛时期的表现。故选A。
6．下图是我国非常著名的现存古代文物，关于它的叙述正确的是 ( C )

A．它是《阳关三叠》的曲谱 B．它是中国汉代的《胡笳十八拍》
C．它是中国现存的唯一的文字琴谱 D．它反映了人民生活的艰辛
解析：首先判断出它是梁代的《碣石调·幽兰》即可断定C正确；其余A、B明显不符；D是《渔樵问答》。故选C。
7．阅读下列材料：
材料一：“琴瑟在御，莫不静听” “我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”
材料二：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”。志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋乎若江河”。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴。
材料三: ……天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时……茄一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。……十八拍兮曲将终，响有余兮思无穷，天与地隔兮子西母东，若我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之不容!
材料四：渭城朝雨汜轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
请回答：
(1)材料一反映了什么样的关系?
(2)根据材料二得出的成语是什么?
(3)材料三的作者是谁，反映了什么样的感情?
(4)材料四被改编成的千古名曲是什么?抒写了什么样的情感?
答案：(1)反映了古人与琴的关系，用琴来表达欢乐或忧伤的感情。
(2)高山流水。
(3)作者是东汉末年的女文学家蔡琰，字文姬。反映了母子离别忧伤和痛恨离乱，渴望国家和平的爱国之情。
(4)《阳关三叠》抒写了送别友人的离别怀念之情。