三 明清两朝帝王陵寝 课件（一）

课件15张PPT。三 明清两朝帝王陵寝 明十三陵 明十三陵坐落于天寿山麓。总面积一百二十余平方公里。距离北京约五十公里。 十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中，陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。明代术士认为，这里是"风水"胜境，绝佳"吉壤"。因此被明朝选为营建皇陵的"万年寿域"。该陵园建于1409～1645年，距今已有300～600多年历史。陵区占地面积达40平方公里，是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。 明朝统治者建造十三陵的原因是什么？其建筑风格是什么？ 中国古代有“事死如事生”和“厚养以明孝”的观念，因此历代帝王都不惜耗费巨资与民力建造陵墓。明清帝陵的建造讲究“陵制与山水相称”，选择背山面水、清幽开阔的地方，形成完整面独特的建筑体系。
帝王陵墓是特殊的文化景观，表达了中国古代的字宙观、生死观和道德观，反映出明清时期的经济状况、科技水平和营造工艺，记载了历史的风云变幻。明清帝王建造陵墓的原因、陵墓风格和历史意义？明代陵寝 1368年，朱元璋在第二年追尊其父，在安徽凤阳修建“皇陵”，在江苏盱眙修建“祖陵”。 背我父皇，隔居是方，农业艰辛、朝夕彷徨。俄而天灾流行，卷属罹殃……日主德不我顾，呼叱昂昂……值天无雨，遗蝗腾翔。里人缺食，草木为粮。予亦何有，心惊若狂………泪笔以述难，谕嗣以抚昌……
—朱元璋拟安徽凤阳《大明皇陵之碑》 1381年朱元璋在钟山南麓为自己营造“孝陵”。徐达、常遇春、李文忠等开国功臣被赐葬于钟山之阴，拱卫明孝陵。明孝陵明孝陵 1422年，明成祖朱棣迁都北京，同时选定北京昌平以北的天寿山南麓作为陵区。共葬了十三位皇帝，其陵墓合称十三陵，其中以朱棣的长陵规模最大。长陵长陵 明代宗因“英宗复辟”而葬于北京西效金山；
湖北钟祥还有明显陵，是嘉靖皇帝追尊其父而改建的帝陵。 清朝建立后，顺治帝于1661年去世，葬在河北遵化马兰峪，这一墓区葬有顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五位皇帝及孝庄、慈禧等后妃，是清朝最大的帝王陵园，称清东陵。清代陵寝 雍正皇帝于1730年在河北易县泰宁山下为自己建造泰陵，这一陵区埋葬了雍正、嘉庆、道光、光绪四位皇帝及一批后妃，因地理位置靠西而称清西陵。 满清入关前在盛京建有皇宫和皇陵，努尔哈赤陵墓为福陵(东陵)，皇太极陵墓为 (北陵)，清朝追尊的四世先祖的永陵建在辽宁新宾的赫图阿拉。 从中国封建时代的思想观念、等级制度、建筑艺术等方面加以思考，为什么明清帝王陵寝会成为世界文化遗产? 明清帝王陵寝之所以成为世界文化遗产，是因为它具有以下这样一些特征。
一、在时空上构成完整皇家陵寝体系的大地域文明特色。具体表现为：(1)时间序列的完整性。如明代的祖陵、皇陵、孝陵、十三陵等，清代的永陵、福陵、昭陵、东陵、西陵等；(2)以北京为中心的向心空间分布。以北京为中心，沈阳、南京为两翼的明清皇陵呈三角形空间分布，展示了明清两朝政治中心不断转移而汇合于北京地区的过程；(3)陵寝建筑规模庞大、体系完备，整体性建筑突出，陵寝制度独具风格。各陵尊卑有序的布局方式，使陵区建筑紧密相连，合成完美和谐的整体，突破了唐宋时期陵寝建筑彼此不讲究统属和整体的格局，发展而为一个崭新的陵寝建筑形制。
二、以人伦秩序为核心制度系统的礼制。明清皇陵按照居中为尊、长幼有序、内外尊卑的等级次序来规划设计；陵寝和地宫均按帝王生前的享用布置，采“前朝后寝”之制，体现“事死如事生”、“厚葬以明孝”的观念；明清两代十分重视陵寝祭祀之礼，如清代每年祭陵达三十多次。
三、人与自然相和谐的“天人合一”哲学体系。如：(1)法天传统：明清帝陵采“敬天”法则，如使用九重门阙以比“天庭”的营建制度；(2)重地理念：严格因循“风水”说，“陵制与山水相称”，以达到“天人合一”。
四、明清皇家陵寝表达了中国封建时代统治阶级的宇宙观、生死观和道德观，反映出明清各个历史阶段的经济状况、科学技术和营造工艺，是各民族 融合的历史见证之一，也是中国古代建筑史上的艺术杰作。谢 谢