人教版九年级下册第三单元第10课《那树》教学设计

《那树》教学设计
教学目标：
（一）、知识目标：
1、了解作家王鼎钧及其创作情况。
2、理解、积累文中重点字词。
（二）、能力目标：
在朗读中体会文章的内容；运用默读、跳读、精读的方法品味那些能体现大树品质的描写片断，那些蕴涵了作者的情感、描摹大树悲惨命运的片断，在语言品味中把握文章主旨。21世纪教育网版权所有
（三）、情感态度与价值观：
引导学生了解人类文明的进步与自然生态之间的矛盾，认识到人与自然应该和谐共处发展。
教学重、难点：
1、了解那树的生命历程，把握树的品格及命运。?
2、揣摩语言，体味关键语句深层含义，体味作者痛苦、悲悯、激愤的情感。
3、正确认识人类文明与自然和谐发展的重要性。
教学准备：
教师：多媒体课件。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
1．课前播放歌曲《好大一棵树》（多媒体显示）正如歌中所唱，枝繁叶茂的树木用绿色装点着人们的家园，然而，随着人类文明的飞速发展，越来越多的树倒在人类的刀斧电锯之下。台湾作家王鼎钧就曾对一棵树的命运，慨叹不已。今天，我们就来学习他的散文《那树》。板书课题：那树21教育网
2．关于作者
王鼎钧，台湾著名的散文家。主要的散文作品有《人生三书》(《开放的人生》《人生试金石》《我们现代人》)《人生观察》《长短调》《世事与棋》《情人眼》《碎玻璃》《灵感》等。21cnjy.com
二、明确教学内容
三、字词积累
1．生字注音
佝偻（gōu lóu） 倒坍（dǎo tān) 荫庇（yìn bì）
虬须（qiú xū） 漩涡（xuán wō） 刽子手(guì zi shǒu)
2．解释词语
引颈受戮：伸长脖子等着被杀，指不作抵抗等死
周道如砥：形容公路的平坦，畅通无阻
星临万户：星光照着千家万户
四、朗读课文
以自己喜欢的方式朗读课文，要求：
1、体味字里行间蕴含着作者复杂的感情。
2、思考下列问题：
（1）你能不能用自己的话概述一下那棵树的故事？
（2）请你用“那是一棵?????????的树”为开头,说一段话，谈谈自己读后的感想。
五、整体感知
1.你能不能用自己的话概述一下那棵树的故事？
（课文描写一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的故事，表达作者对大树命运的痛惜，以及对都市文明发展的利弊、人与自然的关系的深层思考和深重感慨。）21·cn·jy·com
2.请你用“那是一棵--------的树”为开头,说一段话，谈谈自己读后的感想。
归纳那树具有的高尚品格：坚韧顽强、无私奉献、豁达宽容、富有爱心。
六、课文分析
1、文中树的命运可以分为几个阶段？
2、在不同的阶段，大树的外型特点和自然环境有了怎样的变化？
（第一部分：早期的大树。写了三个方面的内容：（1）、特殊的生活环境（2）、奇特的容貌（3）、对人类有功德。早期的大树是自然之树。第二部分：近期的大树。作者着眼于“矛盾冲突”，写了两方面的矛盾：（1）、大树与外界环境的矛盾冲突。（2）、大树自己内心的矛盾冲突。近期的大树是临死之树。第三部分：现时的大树。这部分着重写了四件事：（1）、醉汉驾车出事；（2）、电锯锯倒树身；（3）、清道妇讲述蚂蚁国故事；（4）、挖树根、平路面。现时的大树是悲壮之树。）2·1·c·n·j·y
七、研读赏析
1、找出文中人类文明飞速发展的语句，并体味语句表现了作者怎样的思想？
（“但是，这世界上还有别的东西……公寓楼房一排一排挨过来。”人类文明飞速发展，而自然界的生命却生长缓慢，自然界的各种物种在人类破坏性开发面前，显得极其脆弱，是一种严重的不对称。暗示着古树的悲惨命运。）
2、找出文中伐木工人砍伐大树的语句，并体味其中所抒发的思想感情。
（“于是这一天来了……那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”表现了作者的愤恨之情。）
3、作者写了蚂蚁搬家一事有什么用意？那些语句给你留下了深刻印象？
（动物都充满爱心，反衬出人类的无情。表达了作者的愤恨、悲哀之情。）
八、拓展延伸
讨论一：对那树，作者和交通专家表现出截然相反的态度，你怎么看？作者的用意是什么？
（作者借这棵树的悲剧命运告诫人们：人与自然应该和谐共存，人类的发展不应该以牺牲环境为代价。）
讨论二：大自然在人类面前有时是弱者，有时又疯狂地报复人类，那么人类文明与自然该怎样和谐发展呢？请谈一下你的认识。?www.21-cn-jy.com
九、布置作业
1、角色转换，写出几句心里的话：如果你是一棵树，耳闻目睹自己的“兄弟姐妹”不断的倒下，你面对人类，有什么话要说吗？ 【来源：21·世纪·教育·网】
2、请以“人与自然”为话题写一篇作文，谈谈你认为人与自然应该如何和谐相处。
十、?课堂小结
人类文明的发展和自然环境的冲突作为一个课题摆在我们面前，我们人类在享受到文明带来的种种方便的同时越来越意识到文明是一把双刃箭，“它盖起了高楼大厦，却毁掉了莽莽森林，它为我们提供了化工原料和电子产品，却带走了昔日的山清水秀，牛羊遍野”，处在文明与自然之间，人与自然应该和谐共存，人类完全可以诗意地栖居在大地上，只是要看我们怎么走。