第2课《行道树》教学设计

《行道树》教学设计
教学目标：
1.理解行道树的形象，揣摩形象而又含蓄的语言。
2.学会抓议论性的文眼，整体把握课文内容。
3.学习散文中象征和托物言志的写法。
4.联系自身实际，体会行道树无私奉献的精神。
教学重难点：
1.理解行道树的形象，揣摩形象而又含蓄的语言。
2.学习散文中象征和托物言志的写法。
教学过程：
一、新课：
欣赏三幅图画：
一幅（高山上）
二三幅（不见天日的原始森林里）
描绘一下三幅图画或用词形容一下三幅图画给人的感觉。
（?色彩鲜明、苍翠挺拔、悠闲。）
（舒服、愉悦、赏心悦目）
再欣赏第四幅画面，请学生描绘画面或形容画面给人的感觉。
（暗淡，惟一的装饰是一身抖不落的灰尘。）
师：“人非草木，孰能无情？”当我们在强调个人情感的时候，常爱这样说，实际上大地万物皆有灵性，草木也是有感情的。听，从高山上，从原始森林搬家到城市中的行道树开口说话了。
二.查预习，积累词汇。
三.品味朗读
1.感受朗读的语气、语调。
2.在文中圈注关键词语和哲理性的语句。
3.准确找出本文的主旨句。
注：散文中的主旨句，往往是蕴含哲理的语句，也往往是议论抒情性的语句，是全文的画龙点睛之笔。
常见位置：
文章开头或结尾，有时也在中间。
在某段中的常见位置：段首或段尾。
四.合作交流并质疑：
主旨句：神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
质疑：
1.为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业？
析：社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳。行道树甘愿立在城市的灰尘里，从事神圣的事业。21cnjy.com
2.行道树承受了哪些痛苦，为什么“自己选择”这种命运？（寻找相关语句，理解后作答。）
析：
1.我们的存在只是一种悲凉的点缀。
（自身不被人重视，清新的空气不被人珍惜，城市充满烟尘，居民麻木不仁，实在令人悲凉。一行树只是点缀，实在改变不了悲凉的局面。）21世纪教育网版权所有
3.而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。
（堕落：一解，（思想、行为）往坏里变；二解，沦落、流落。）
提问：堕落选择哪个义项，并结合课文谈谈原因。
行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，所以选择“沦落、流落。21教育网
（1）跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。
（2）我们是一列忧愁而又快乐的树。
“忧愁”，为城市的污浊忧愁，为市民的健康忧愁。
过渡：行道树选择这种命运，是因为他们认识到，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。
4.怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？
析：一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福也是更深沉的幸福。21·cn·jy·com
五、放飞思想，阐发感悟。
同学们，到此为止，我们一定有许多话要对行道树说，请用精彩的一句话写下你想对行道树说的话吧！
a.行道树，你守得住清贫，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜样！
b.行道树，你的存在尽管只是悲凉的点缀，但是城市因你而精彩。
c.行道树，你选择了牺牲，就决不能回头
d.行道树，希望你永远不要改变自己的选择。
e.行道树，你敢于挑战，承受痛苦，你赢得了人们的尊重。
f.你放心，不久的将来，你将不会感到忧愁与痛苦，因为我们在成长
师：同学们，刚刚你们的发言，让老师大开眼界，真没想到你们能说的这样好，不但语言优美，而感情真挚。其实作者也和我们一样。她对行道树也是热情歌颂与赞美的。同学们，作者仅仅是在赞美行道树吗？由行道树你能想到社会上的那类人呢？www.21-cn-jy.com
析：无私奉献者。作者是借行道树，抒写奉献者的情怀，赞美奉献者的精神。
这就是散文中常用的写作手法：象征和托物言志。
象征：用具体的事物表现某种特殊的意义，关键是两个事物之间有共同的地方。
托物言志：托一具体的事物，表达自己的写作意图。
六.小结：
同学们，通过本堂课的学习，我们对行道树的形象和精神有了更深刻的认识，下面让我们化身行道树，抒发一下心曲吧！（再次齐读课文）2·1·c·n·j·y
七、布置作业：
想一想，我们生活当中还有那些物，人们经常赋予它某种思想、情感和精神，并借此来表达自己的思想，抒发自己的情感。