课件112张PPT。
“综合提能训练”见“课时跟踪检测（六）”
(单击进入电子文档)
第6课孔雀东南飞
(一)编者简介
生平经历
徐陵(507—583)，字孝穆，东海郯(今山东郯城北)人。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”。入陈后历任尚书左仆射、中书监等职，继续宫体诗创作，诗文皆以轻靡绮艳见称。
主要作品
《徐孝穆集》。选编诗集《玉台新咏》为继《诗经》《楚辞》后的一部诗歌总集。
评价
南朝陈诗人、文学家。
(二)人物轶事
徐陵趣闻逸事
梁太清二年，42岁的徐陵以常侍官的身份奉命出使北朝东魏。魏国特地设宴为他洗尘接风。魏国的礼仪官魏收对他颇为轻视，刚巧那天天气很热，便有意对他说：“今天的热，是徐常侍带来的。”
徐陵知道魏收有意取笑自己，便回答道：“从前王肃到了这里，为贵国制定礼仪；现在我来，再使你们知道寒热。”
魏收听了，大为惭愧，从此佩服他的才能，不敢有所轻视了。
(一)背景链接
这个故事发生在汉末建安年间。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。
到汉末时，这种思想中的封建家长制和封建礼教已深入人心，像刘兰芝这样被休，又被迫再嫁，直至被逼自尽的悲剧，在追求幸福和爱情的青年身上时有发生。这正是本文焦、刘悲剧的根本原因。
(二)常识整理
Ⅰ.文学常识
乐府
原指汉武帝设立的一个掌管音乐的机构(官署)，它的职责是采集民间歌辞或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来，把乐府这个官署所采集、创作的歌辞就称为“乐府歌辞”“乐府诗”，或简称为“乐府”。因此，“乐府”，就成了一种诗体的名称了，其中属于汉代的就叫“汉乐府”。
Ⅱ.文化常识
1．汉末建安中
建安：东汉末年汉献帝的第五个年号。而年号始于汉武帝，其首创年号为建元。此后各朝沿其年号制度，直至清末废止。
2．槌床便大怒
床：在古代指一种简易的坐具，小的只能坐一个人。
(三)博览悦读
刘兰芝：传统与现代的完美结合
刘兰芝可谓是汉乐府诗歌所塑造的一个独具特色的人物形象，她有着鲜亮的外表：“足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”即便是在辞别婆婆即将回娘家这样的时刻，刘兰芝依旧以一种光芒四射，美艳绝伦的形象展现于读者面前。
刘兰芝是作者塑造的一个典型的封建社会的女性形象，她勤劳持家，每日“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，可谓是起早贪黑，忙于操持家务。
刘兰芝还是一位知书达理，有礼有节的女子。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，可谓是多才多艺。同时，文中焦仲卿对刘兰芝的评价即“女行无偏斜”更说明了刘兰芝是一个知书达理的女子。即便焦母以蛮横无礼的态度对待兰芝，她仍以自身的大度对焦母说“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里”，说话办事都有礼有节，举止得体。
在封建社会中，女子完全没有选择婚姻的自由和权力。然而，刘兰芝却不愿意这样受制于人。在她看来，焦母的指责和挑剔是对她的爱情的一种挑衅，于是她宁愿遂了焦母的愿，离开焦家，也要追寻自由平等。在她的身上，我们看到了现代女性所具有的崇尚自由、敢于追求自由的浓厚气质。
在得知刘兰芝要改嫁的消息后，焦仲卿说出“吾独向黄泉”气愤之语。可是，殊不知，他的一时气愤之语，却使得刘兰芝为此付出了生命。表面上焦仲卿是这份死亡契约的制定者，然而，实际上刘兰芝才是这份生死契约的真正践行者，她为爱而死的这份英勇，值得我们敬仰。她身上，有着一种视死如归的悲壮美。
刘兰芝不仅有着封建社会传统女性的温顺之美，而且还有着现代女性崇尚自由、敢于追求爱情的知性之美。她是一个光耀千古的、传统与现代完美结合的艺术形象。
[建安中：建安年间(196－219)。建安，汉献帝年号。中，年间。庐江：汉代郡名，在
现在安徽潜山一带。府小吏：太守衙门里的小官吏。①为：被。遣(qiǎn)：指被夫家休掉，返回娘家。乃：于是。缢(yì)：吊死。时人：当时的人。伤：
哀悼。②为：写。云尔：句末语气助词。]
[徘徊：流连往复。汉代诗歌常以鸿鹄徘
徊比喻夫妻离别，此诗开头也有这个意思。用这两句诗起兴以引起下边的故事，民歌中常用这种写法。]
[素：白绢。箜篌(kōnɡ hóu)：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，这里泛指
一般经书。为：担任，充当。守节：指忠于职守，遵守法度。移：改变。贱妾：兰芝自称。妾，封建社会里妇女谦称自己。稀：少。]
[鸡鸣：古时计时以地支为十二时辰，鸡鸣是丑时，相当于现在夜里1时至3时。息：歇止，休息。断：(织成一匹)截下来。匹(pǐ)：一匹为四丈。大人：老人家，
这里指婆婆。堪：胜任。驱使：使唤。徒：白白地。白：告诉，禀告。公姥(mǔ)：偏义复词，这里专指婆婆。]
[启：告诉，禀告。薄禄相：古人迷信，往往从一个人的相貌来断定他的命运。
结发：指成婚之夕，男左女右共髻束发。黄泉：黄土下的泉水，指人死后埋葬的地方。共事：一起生活。尔：助词。为：算是，算作。偏斜：不端
正。何意：孰料。致：招致，招来。]
[谓：对……说。乃：竟然。区区：愚拙。礼节：礼仪，规矩。自专由：凭
自己的意思。意：心意。忿：怒，怨恨。自由：自作主张。贤：好的。自名：自己起名。自，其，她。可怜：可爱。为：替。慎：千万。]
[长跪：也叫跽，一种跪拜礼。伏惟：下级对上级或晚辈对长辈
说话表示恭敬的习惯用语。若：如果。终老：一辈子。取：通“娶”。]
[槌(chuí)床：用拳头敲着坐具。床，在古代坐
具叫“床”，小的只能坐一个人。何：怎么。恩义：恩情。会：一定，必然。相：指代双方中一方，你。]
[再：两次。举言：开口讲话。新妇：指妻子。哽咽：悲伤过度而气塞不能发声。自：本来。卿：这里是丈夫对妻子的
爱称。但：只，只是。报府：赴府，到庐江太守府里去办事。还：回来。相：指双方中一方，你。迎取：迎接你回家。下心意：有耐心受委
屈的意思。违：违背。]
[重(chónɡ)：与“复”同义，再。纷纭：麻烦。往昔：从前。初阳岁：冬至以后，立春以前。谢：辞别。奉事：做事，行事。循：依照。
进止：一举一动。自专：自作主张。作息：偏义复词。原意是工作和休息，这里偏重“作”，“工作”之意。伶俜(pīnɡ)：孤单的样子。萦：缠绕。谓言：
以为。供养：侍奉婆婆。卒：尽，终。]
[绣腰襦：绣花的齐腰短袄。葳蕤(wēi ruí)：繁盛的样子。这里形容刺绣的花叶繁多而美丽。复：双层。斗帐：帐子像倒置的斗的样子。
垂：挂着。帘：通“奁(lián)”。六七十：形容多。后人：指府吏将来再娶的妻子。遗施：赠送，施与。因：机会，因缘。为：作为。莫：不要。]
[严妆：仔细地梳妆打扮。通：遍。蹑(niè)：穿(鞋)。玳瑁：一种同龟相似的爬行动物，甲壳黄黑色，有黑斑，有
光泽，可制装饰品。纨(wán)素：洁白的绸子。著：戴。珰(dānɡ)：耳坠。葱根：葱白。朱丹：朱砂。纤纤(xiān xiān)：细小。这里形容步履纤细、轻盈。]
[止：消，停。生小：年幼时。野里：乡里。本自：本来。教训：教养。兼：更加，加倍。钱帛：聘礼。念：记挂。却：退出来。扶将：扶持，
搀扶。这里是服侍的意思。初七及下九：七月七日和每月的十九日。农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧。下九，古人以农历每月的
二十九为上九，初九为中九，十九为下九。汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。相：表动作，偏指一方，此处可译为“我”。]
[隐隐、甸甸：车声。何：何等。赴：到。誓天：指天发誓。相：指代双方中的一方，你。]
[区区：情意真挚。既：既然。
若：如此。见：在及物动词前起称代作用，称代受事者，但只称代第一人称，译成“我”或“自己”。录：记取。磐石：厚而大的石头。纫：通“韧”，柔
软而结实。亲父兄：即同胞兄。偏义复词，这里偏指“兄”。性行：性情。逆：预料，想到将来。劳劳：忧愁伤感的样子。]
[仪：容貌。拊(fǔ)掌：拍手。这里表示惊异。子：女儿。誓违：过错。
誓，似应作“諐”。諐，古“愆”字，愆违，过失。悲摧：悲痛。]
[遣：派。窈窕(yǎo tiǎo)：美好的样子。始：才。便言：很会说话。令：美好。—
—应：答应。]
[见：我。丁宁：嘱咐，也写做“叮咛”。结誓：发誓。违：违背。非奇：不宜。断：回绝，谢绝。信：使者，指媒人。]
[始：刚，才。适：出嫁。不堪：不能做。岂：哪里。合：匹配。幸：希望。问讯：打听。相：你。许：答应。]
[数日：几天。数，几。寻：接着、不久。丞：郡丞，辅助太守的官。宦官：做官的人。娇逸：娇美文雅。为：做。主簿：太守的属官。通：传达。
结大义：指结为婚姻。]
[谢：谢绝。岂：哪里。]
[怅(chànɡ)然：愁闷的样子。量：思量、考虑。否(pǐ)：坏运气。泰：好运气。荣：使动用法，使……荣耀。义郎：好郎君，指太守的儿子。其往：
其后、将来。何：怎么样。]
[实：确实。中道：中途。处分：处理。适：适合、依照。虽：虽然。要(yāo)：相约。渠：他。登即：立即、
立刻。许和(hè)：应许。]
[下床去：从座位上起来走了。诺诺复尔尔：连声说“是，是，就这样办，就这样办”。尔尔，如此如此。部：府衙。白：报告。
下官：郡丞自称。缘：缘分。六合：古时迷信，结婚要选好日子，要年、月、日的干支都相适合。相应：合适。良吉：“良辰吉日”的省称。]
[交语：互相传告。装束：收拾。络绎：接连不断。舫：船。
龙子幡：旗帜名。婀娜(ē nuó)：这里是轻轻飘动的样子。踯躅(zhí zhú)：原意是徘徊不前，这里指缓步慢走。流苏：下垂的缨子，是五彩羽毛或
丝线做的。赍(jī)：赠送。杂彩：各色绸子。市：买。鲑(xié)：这里是鱼类菜肴的总称。珍：美味。从人：仆人。郁郁：繁盛的样子。]
[适：刚才。迎(yínɡ)：迎娶。莫：不要。举：成。]
[掩：掩住。琉璃榻：装饰着琉璃的榻。琉璃，一种用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料。榻，坐具，即上文的“床”。置：放在。左手、右手：互文见义。
晻晻(yǎn yǎn)：昏暗无光。暝(mínɡ)：日暮。]
[因：于是。摧藏：摧
折心肝，伤心。藏，通“脏”，脏腑。蹑履(niè lǚ)：轻步行走貌。逢迎：迎接。这个词古今异义，今义是奉承拍马。怅然：失意状。故人：这里指前夫。嗟叹：叹息。不可量：料想不到。详：详知。父母：偏义复词。这里指母亲。兼：连词，一起。以：把。何：什么。]
[卒：终，直到。旦夕：形容时间短。独：独自。向：走向。]
[尔、然：变文，都是“这样”的意思。恨恨：愤恨到极点。叠字表程度重。念：想到。辞：辞别。全：用作动词，保全。]
[日冥冥(mínɡ)：原意是日暮，这里拿太阳下山来比喻生命的终结。令：使。单：孤单。故：故意。四体：这里指身体。且：并且。直：意思是身子骨硬朗。]
[仕宦：任官职。台阁：原指尚书台。
这里泛指大的官府。①为：为了。贵：指仲卿。贱：指兰芝。何薄：何薄之有。郭：外城。旦夕：早晚。]
[作计：主意，打算。乃尔：就这样。立：定下来。渐：渐渐。见：被。煎迫：煎熬压迫。]
[嘶：马叫。青庐：用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种习俗。奄奄：暗沉沉的。
黄昏：十二时辰之一，是戌时，相当于现在的19时至21时。人定：是亥时，相当于现在的21时至23时。赴：跳进。]
[长：永远。挂：自缢。]
[傍(pánɡ)：旁边。东西、左右：互文见义。交通：交互相通。自：其。驻足：停步。彷徨：游移不定，心神不宁。多谢：多多劝告。戒：以
……为鉴。慎：千万。]
1．积累并掌握文中重点实、虚词，把握文言句式，准确翻译关键语句。
2．把握诗歌曲折的故事情节，分析诗歌中的主要人物形象。
3．体会诗歌中铺陈、比兴手法的运用。
一、阅读诗歌的小序及第1～2自然段，，完成下面的题目。
环节一：突破词句
1．时人伤之，为诗云尔 伤：
为：
2．孔雀东南飞 东南：
3．守节情不移 守节：
4．相见常日稀 相：
5．大人故嫌迟 故：
6．非为织作迟 为：
7．妾不堪驱使，徒留无所施 驱使：
徒：
施：
8．便可白公姥，及时相遣归 白：
公姥：
相：
9．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
译文：
(2)仲卿闻之，亦自缢于庭树。
译文：
(3)非为织作迟，君家妇难为！
译文：
明确：1.哀悼 作、写 2.向东南 3.忠于职守，遵守法度 4.副词，互相 5.仍旧 6.表判断，是 7.古今异义词，使唤 白白地 用 8.告诉、禀告 偏“姥”，专指婆婆 副词，偏指刘兰芝，可译为“我”
9．(1)庐江太守府衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘氏，被焦仲卿的母亲赶回娘家，自己发誓永不再嫁。(2)焦仲卿听到这个消息，也自己吊死在家中庭院的树上。(3)其实并不是织得慢，而是你家的媳妇难做啊！
环节二：把握文意
10．下列各组句子中，全都表现刘兰芝“头脑清醒又具有强烈反抗精神”的一组是( )
①鸡鸣入机织，夜夜不得息 ②非为织作迟，君家妇难为 ③妾不堪驱使，徒留无所施 ④便可白公姥，及时相遣归 ⑤三日断五匹，大人故嫌迟
A．①②④ B．①③⑤
C．②③④ D．②③⑤
解析：选C ①是表现刘兰芝的勤劳；⑤是反映刘兰芝的婆婆蛮横不讲道理。
11．下列各项对小序及1、2自然段的内容的理解和分析不正确的一项是( )
A．序言多是在作品的前面用来对作品进行介绍评价、陈述写作宗旨或写作意图的文字。这首诗的诗前小序主要叙述了故事发生的地点、时间、人物和成诗的经过。
B．“孔雀东南飞，五里一徘徊”运用起兴手法，为下文奠定了哀婉缠绵、徘徊顾恋的感情基调，其主要作用是提挈全篇，引起下文，其主要目的是照应标题的需要。
C．第2自然段兰芝从“十三”自诉到“十七”，这是一种铺陈手法，称为“赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。
D．从“君家妇难为”和“徒留无所施”等直白中，也可看出兰芝对事端的原委和事态的发展有着清醒的认识和准确的判断。
解析：选B B项，乐府诗一般没有题目，往往用首句充当题目；再者，本诗的原标题为“古诗为焦仲卿妻作”，所以“其主要目的是照应标题的需要”错。
二、阅读诗歌第3～12自然段，完成下面的题目。
环节一：突破词句
1．堂上启阿母：儿已薄禄相 启：
相：
2．幸复得此妇 幸：
3．共事二三年，始尔未为久 共事：
尔：
4．女行无偏斜，何意致不厚 偏斜：
意：
致：
厚：
5．何乃太区区 乃：
区区：
6．汝岂得自由 自由：
7．可怜体无比 可怜：
体：
8．终老不复取 取：
9．会不相从许 会：
相：
10．再拜还入户，举言谓新妇 再拜：
举：
11．以此下心意 下心意：
12．谢家来贵门 谢：
13．昼夜勤作息，伶俜萦苦辛 作息：
萦：
14．供养卒大恩 卒：
15．留待作遗施，于今无会因 遗施：
会因：
16．著我绣夹裙，事事四五通 著：
通：
17．本自无教训 教训：
18．却与小姑别 却：
19．好自相扶将 扶将：
20．涕落百余行 涕：
21．隐隐何甸甸 何：
22．感君区区怀！君既若见录 区区：
见：
录：
23．我有亲父兄 父兄：
24．槌床便大怒 槌：
25．逆以煎我怀 逆：
26．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)结发同枕席，黄泉共为友。
译文：
(2)阿母谓府吏：何乃太区区！
译文：
(3)府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
译文：
(4)以此下心意，慎勿违吾语。
译文：
(5)奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
译文：
(6)留待作遗施，于今无会因。
译文：
(7)鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
译文：
(8)君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
译文：
(9)举手长劳劳，二情同依依。
译文：
明确：1.告诉、禀告 福相 2.幸而、幸好 3.在一起生活 语气助词，无实在意义 4.不正当 料想 招致、招来 看重，喜爱 5.如此、这样 愚拙 6.古今异义词，自作主张 7.可爱 体态 8.通“娶”，娶媳妇 9.一定 偏指仲卿，可译为“你” 10.拜了两拜 说出来 11.有耐心受委屈的意思 12.辞别 13.偏义复词，偏指“作”，这里只是工作的意思 缠绕 14.尽，终 15.赠送、施与 见面的机会 16.穿 遍 17.教养 18.动词，退出来 19.扶持，这里是服侍的意思。将，在这里与“扶”同义 20.古指眼泪，今指鼻涕 21.副词，何等、多么 22.这里是情意真挚的意思 用在动词前，表示对自己怎么样 记取 23.偏“兄”，哥哥 24.槌子，敲击工具，此处用如动词，敲击 25.预料、想到将来
26．(1)我和她年少时结为夫妇，就是死后也要相依为伴。(2)焦母对仲卿说：你竟然这样愚拙！(3)焦仲卿直直地跪着央求说：“启禀母亲，现在如果赶走这个媳妇，我就一辈子不再娶妻子！”(4)为了这个你就受些委屈，千万不要违背我说的话。(5)行事都依照公婆的意思，一举一动哪敢自作主张呢？日夜辛勤劳作，孤孤单单地受尽辛苦。(6)留着作个纪念吧，我们从此没有再见面的机会了。(7)鸡叫了，天快亮了，兰芝起身梳妆打扮。(8)你应该做磐石，我应该做蒲苇，蒲苇柔软结实，如丝一样不易断裂，磐石坚固沉稳，不管是什么都不会使它动摇。(9)两人举手告别，惆怅不止，彼此依依不舍。
环节二：把握文意
27．下列各组句子中，全属于表现焦仲卿和刘兰芝对爱情忠贞的一组是( )
①今若遣此妇，终老不复取 ②君当作磐石，妾当作蒲苇 ③初七及下九，嬉戏莫相忘 ④时时为安慰，久久莫相忘 ⑤誓不相隔卿，且暂还家去 ⑥恐不任我意，逆以煎我怀
A．①③⑤⑥ B．①②④⑥
C．②③④⑤ D．①②④⑤
解析：选D ③是写刘兰芝与小姑的深情；⑥是写刘兰芝对将来的担忧。
28．对“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆”这一自然段的解说不正确的一项是( )
A．这一自然段是精彩的人物肖像描写，运用了铺陈手法，突出了人物“精妙世无双”的特点。
B．这一自然段是描写兰芝着重装饰自己，一方面在婆婆面前示威，一方面给丈夫以安慰。
C．这一自然段按“装束——容颜——姿态”的顺序描写，表现刘兰芝沉着冷静，赞美她的美丽。
D．这一自然段属正面描写，但它也从侧面反衬了焦母的无理，使人愈加同情刘兰芝的遭遇。
解析：选B B项，这一自然段中描写的作用为补叙刘兰芝的美丽，表现她冷静、镇定、外柔内刚的性格特点，并不是在婆婆面前示威，也不是给丈夫以安慰。
29．下面对兰芝的话的描写，分析正确的一项是( )
昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。
A．兰芝满怀悲愤，自责语言全是反语，用以讽刺恶婆。
B．兰芝以责备自己感化恶婆，以求得破镜重圆的希望。
C．兰芝以委婉的语气，似在自责，实则是对恶婆不满。
D．兰芝以委婉的语气，似在自责，实则表现了她的自尊和刚强。
解析：选D 从刘兰芝的语言中可看出她知书达礼、谦逊、有教养，从这有礼有节的举止中体现出刚强自尊的性格。A、B、C项的理解有失偏颇。
30．下列对本部分内容的理解和分析不恰当的一项是( )
A．“上堂拜阿母，阿母怒不止”，一“拜”一“怒”，表现出刘兰芝的礼节周到和焦母的蛮横无理。
B．“吾意久怀忿，汝岂得自由！”“吾已失恩义，会不相从许！”表现了焦母家长专制的专横。
C．“出门登车去，涕落百余行”，这一“涕落”既有不忍别离的悲伤又有不得不别的怨恨。
D．从第11、12两自然段可看出焦、刘二人感情深笃，决心以死来向封建家长专制提出抗议，宁为玉碎，不为瓦全。
解析：选D D项，“决心以死来向封建家长专制提出抗议，宁为玉碎，不为瓦全”错，本部分还没有表现出来。
三、阅读诗歌第13～21自然段，完成下面的题目。
环节一：突破词句
1．阿母大悲摧 摧：
2．便言多令才 便：
令：
3．自可断来信 断：
信：
4．始适还家门 适：
5．寻遣丞请还 寻：
6．承籍有宦官 宦官：
7．阿母谢媒人 谢：
8．作计何不量 量：
9．否泰如天地，足以荣汝身 否泰：
荣：
10．理实如兄言 理实：
11．处分适兄意 处分：
适：
12．虽与府吏要，渠会永无缘 要：
渠：
13．交语速装束，络绎如浮云 交语：
装束：
络绎：
14．赍钱三百万 赍：
15．交广市鲑珍 市：
16．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)阿母大拊掌，不图子自归。
译文：
(2)汝今何罪过，不迎而自归？
译文：
(3)自可断来信，徐徐更谓之。
译文：
(4)幸可广问讯，不得便相许。
译文：
(5)否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？
译文：
(6)登即相许和，便可作婚姻。
译文：
明确：1.伤心、断肠 2.言辞敏捷 美好 3.回绝 使者，指媒人 4.出嫁 5.接着，不久 6.就是官宦，做官的人 7.推辞 8.思量、考虑 9.运气的好坏 使……荣耀 10.道理确实 11.处理、办理 适合、依照 12.相约 他，这里指焦仲卿 13.互相传告 “装”和“束”都是“收拾、整理”的意思 接连不断 14.赠送 15.买
16．(1)刘母拍着手掌，想不到女儿自己回来了。(2)你如今有什么过错，没有接你就自己跑回来了？(3)烦劳母亲谢绝媒人，以后慢慢再说吧。(4)希望你多方打听打听，寻找别家的好姑娘，我不能答应你这门亲事。(5)运气的好坏，相差像天上地下一样，若嫁给太守的公子足够使你荣耀的了。这样的好郎君都不嫁，往后你打算怎么样呢？(6)现在立即答应这门亲事，就可以办理婚事。
环节二：把握文意
17．第21自然段极力渲染郡守家操办婚事的热闹、豪华、气派，对其作用的分析有误的一项是( )
A．目的是造成紧迫感，使矛盾进一步激化。
B．目的是侧面揭露郡守的剥削罪行。
C．目的是与后面的悲惨结局形成强烈对比。
D．表现兰芝“富贵不能淫”的品格和对爱情坚贞不移的情操。
解析：选B “揭露郡守的剥削罪行”无中生有，分析脱离了诗歌的主旨。
18．对本部分内容的理解和分析不正确的一项是( )
A．封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃，所以才有刘兰芝“入门上家堂，进退无颜仪”。“阿母大拊掌”也反映了这一现实。
B．很有地位的一些人接踵而至向刘兰芝求婚，这一情节跟前面的被遣回家形成对比，衬托出刘兰芝的美丽外貌和美好心灵，说明了刘兰芝被遣的无辜，也侧面衬托出焦母的专断无知。
C．面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，因为她对阿兄的性格了如指掌，她知道哀求不会有效，而她也不屑去哀求。她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，在不动声色中拿定了主意。
D．刘兰芝没有想到婚期这么快，也没有想到结婚的场面这么壮大，所以她心情很沉重，才会有“郁郁登郡门”之句。
解析：选D D项，“刘兰芝没有想到婚期这么快，也没有想到结婚的场面这么壮大，所以她心情很沉重”错，刘兰芝心情沉重并非是因为婚期快和结婚场面的壮大，而是因为她可能会与焦仲卿永别；“郁郁登郡门”写的是护送彩礼的仆人。
四、阅读诗歌第22～31自然段，完成下面的题目。
环节一：突破词句
1．适得府君书 适：
2．莫令事不举 令：
举：
3．新妇识马声，蹑履相逢迎 识：
蹑履：
4．我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人
父母：
弟兄：
以：
应：
5．可以卒千年 卒：
6．卿当日胜贵 日：
胜：
7．故作不良计 故：
计：
8．四体康且直 四体：
直：
9．作计乃尔立 乃尔：
立：
10．渐见愁煎迫 见：
11．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)晻晻日欲暝，愁思出门啼。
译文：
(2)自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。
译文：
(3)磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。
译文：
(4)念与世间辞，千万不复全！
译文：
(5)长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
译文：
(6)奄奄黄昏后，寂寂人定初。
译文：
(7)揽裙脱丝履，举身赴清池。
译文：
明确：1.刚才 2.使、让 动词，成功 3.了解、熟悉 同义复用，都是动词，这里有脚步急快之意 4.这里偏指母 这里偏指兄 把 许 5.终，这里有坚持到底的意思 6.名词作状语，一天天地 胜过、超过 7.故意 打算，“自杀”的隐讳语 8.手足四肢，这里指身体 意思是腰板儿硬朗 9.就这样 定，定下来 10.被
11．(1)阴沉沉地，天暗下来了，一个人满怀着愁思躲到门外失声痛哭。(2)自从你和我分别以后，人事的变化真是料想不到。果然不能如先前的意愿，有些情况又不是你能够详细了解的。(3)我这块磐石方正而且厚实，可以稳立千年，而你这蒲苇不过是一时坚韧罢了，就只能保持很短的时间。(4)想到他们将要永离人世，无论如何不能再保全了！(5)在自己的空房里长吁短叹，以死殉情的主意就这样打定了。但是他转过头望望母亲住的房里，又渐渐地被顾念母亲从此孤独无靠的忧愁煎熬压迫。(6)此时已是暗沉沉的黄昏以后，到了夜深人静的时候。(7)想到这里撩起裙子，脱下丝鞋，纵身跳进了清冷的水池。
环节二：把握文意
12．下列句子分为四组，全都表明焦仲卿“忠于爱情”的一项是( )
①府吏闻此变，因求假暂归 ②卿当日胜贵，吾独向黄泉 ③生人作死别，恨恨那可论 ④故作不良计，勿复怨鬼神 ⑤转头向户里，渐见愁煎迫 ⑥徘徊庭树下，自挂东南枝
A．①③⑥ B．②③④
C．①④⑤ D．①②⑥
解析：选D ③写两人的告别情况；④写焦仲卿与焦母的诀别；⑤是写焦仲卿决心殉情前对母亲的牵挂。
13．下列对本部分有关诗句的分析不正确的一项是( )
A．“未至二三里，摧藏马悲哀。”这两句既写了焦仲卿因“闻此变”而摧折心肝的悲伤心情，也写到焦仲卿当时所骑的马的哀鸣，从而为下文渲染了一种凄怆的氛围。
B．“贺卿得高迁！”一句表面上表现了焦仲卿对刘兰芝的讥讽，但实际上却反映了焦仲卿对刘兰芝的爱恋。
C．“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！”这四句既表明焦母那种顽固保守的封建等级思想，也在一定程度上反映出焦母要拆散焦仲卿和刘兰芝夫妇的原因。
D．“徘徊庭树下，自挂东南枝。”这两句描写焦仲卿在得知刘兰芝投水自杀后，不再犹豫彷徨，果断地殉情。
解析：选D “不再犹豫彷徨，果断地殉情”不当。焦仲卿自缢前心乱如麻，犹豫彷徨，为孝义的礼教所束缚，表现出他软弱的性格特点。
14．对本部分内容的理解和分析不正确的一项是( )
A．“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”由这些可以看出刘兰芝的无奈、痛苦，因屈服于现实而做了违心的事情。
B．磐石和蒲苇的比喻，出自兰芝之口表示感情深厚，永不变心；重复于焦仲卿之口，原来的共同点由于误会而变成分歧点，对于情节的发展和性格的刻画，有很大作用。
C．焦仲卿对着即将要嫁给别人的刘兰芝，道出：“卿当日胜贵，吾独向黄泉！”此处焦仲卿表达出了殉情的意愿，而且是要独自去殉情！这“独”字表明焦仲卿对刘兰芝的爱情不仅是强烈、专注的，更是不求回报、不讲条件的。
D．兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，但兰芝死时“举身赴清池”，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，这与上文情节不符，因为殉情是焦仲卿提出的。
解析：选D D项，“这与上文情节不符，因为殉情是焦仲卿提出的”错，仲卿“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，符合焦仲卿的性格特点。因为仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程。
五、阅读诗歌第32自然段，完成下面的题目。
环节一：突破词句
1．合葬华山傍 傍：
2．叶叶相交通 交通：
3．寡妇起彷徨 彷徨：
4．多谢后世人，戒之慎勿忘 谢：
戒：
5．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。
译文：
(2)多谢后世人，戒之慎勿忘！
译文：
明确：1.通“旁”，旁边 2.交互相通 3.形容惊悸不安或心神不定 4.劝告 意动用法，以……为鉴 5.(1)墓的周围种上松柏和梧桐，枝枝互相覆盖，叶叶互相连接。(2)多多劝告后世的人们，以这事为鉴，千万不要忘记这个悲剧啊！
环节二：把握文意
6．对本部分内容的理解和分析不正确的一项是( )
A．最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，目的是告诫世人，这样的悲剧不要再出现。
B．诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟，富有现实主义色彩。像这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如《梁祝》中的“化蝶”。
C．“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通”运用了互文手法，意思是“坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相连接”。
D．这首诗之所以用这样的结尾，是因为它寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
解析：选B B项，应是“浪漫主义色彩”。
一、积累妙用素材·让文笔更鲜活
(一)这样积累素材
话题专辑——
1．从教材中积累
刘兰芝离开焦家，并非没有犹豫和痛苦，毕竟她深爱着自己的丈夫，新婚未久，伉俪情深，怎么舍得就这样离开呢？所以“举手长劳劳，二情同依依”。但是，爱情无法换来尊严，没有尊严的爱情，也不是幸福的爱情。于是，她放弃了爱情，选择了尊严。
在哥哥的逼迫下，兰芝答应再嫁，但心底已做了殉情的打算。在“举身赴清池”的一瞬间，爱情和尊严融为了一体。兰芝用她的生命演绎了一个回肠荡气的爱情故事，也将一个柔弱女子的人格尊严镌刻于天地之间。
2．从历史中积累
(1)不为五斗米折腰。陶渊明曾任彭泽令，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明感叹道：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰！”即日辞官归隐，再不出仕。生活清贫的陶渊明知道，尊严比五斗米还重要，毅然抛官牌、脱官袍来维护自己的尊严，博得人们的尊重。
(2)吴玉章维护国家尊严。革命家吴玉章年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。吴玉章代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。吴玉章挺身而出，维护了国家和民族的尊严。
3．从名言中积累
(1)要人敬者，必先自敬。——陶行知
(2)人类的全部尊严，就在于思想！——帕斯卡尔
(3)国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。——托·伍·威尔逊
(4)生命的尊严是普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作
4．从佳作中积累
在现实生活中，尊严是一种风度，是一种神圣，也是一种豪情。有尊严的人，不奴颜媚骨；有尊严的人，不摇尾乞怜；有尊严的人，不妄自菲薄。有尊严的人，能够勇敢地说“不”，他为了心灵而活，绝不违背自己的意愿和良心；有尊严的人，在困境中不堕落，他永远看见希望，而奋进不辍；有尊严的人，有血性，他能为人格的不污，而奋勇斗争；有尊严的人，有信仰，他可以为理想死去，而无怨无悔。
(二)这样运用素材
追求有尊严的人生
兰芝、仲卿以牺牲生命为代价，守护两人的爱情，他们的人生有价值吗？应该看出，兰芝、仲卿为追求婚姻爱情自由而死，实质上是他们为追求生命自由、维护生命尊严而死。如果他们屈从了强权的支配，结果就不只是放弃了婚姻爱情的自由、放弃了人生美好的感情，而同时也是放弃了生活的自由、生命的尊严。即使活着，即使各自再嫁再娶，生命也是在没有自由、没有尊严、没有自我的状态下活着。这样的人生，其意义价值又何在呢？生命诚可贵，爱情价更高；若为尊严故，二者皆可抛！刘兰芝、焦仲卿为维护生命尊严而死，死得伟大，恰恰彰显了生命的真正价值和意义。
[领悟] 作文片段由两个设问句引出话题“尊严”，指出“兰芝、仲卿为追求婚姻爱情自由而死，实质上是他们为追求生命自由、维护生命尊严而死”，见解深刻，发人深省。接着以假设的方式加以论述，并以“这样的人生，其意义价值又何在呢？”的反问方式强化尊严的价值所在。最后，化用匈牙利诗人裴多菲的诗句指出“‘为维护生命尊严而死’‘恰恰彰显了生命的真正价值和意义’”，语含哲理，发人深思。
世间本有一种记忆叫刻骨铭心，世人流恋于人生，牵挂二字而已。
——题记
古琴悠悠，渗透在揉碎了的音韵里。我想你青骢漫步间，那一种吟鞭东指的豪迈。琴弦只能随心一起颤抖，这一夜，这一树的苍老，彻底地成为了一个包蕴这裂痕的梦。
琴音似剑，泪却如决堤的山洪。记忆仿佛只剩一座空楼，掀开第一块砖瓦时，就注定了它撕心裂肺的疼痛。
马声哀鸣，渐渐清晰的轮廓抖落下一地的心酸。急旋的音符戛然而止，你带着也许是一份，也许是我一辈子也无法数清的哀怨驾于马上，当跨过的马蹄夹杂着横柯的葱与郁时，我，躺进了记忆的冢墓。“卿当日胜贵，吾独向黄泉！”一句言语，一眼的绝望，我的指尖终于触不到往日的温度。然而我选择面对，你为何只恋于黄泉的一路荆棘！
“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞”，往日的醉里吴音，消散于你冰冷的眉宇之间。心如止水，我捧一壶烈酒与你同醉！“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，徘徊于生死之巅，那方日暮下的孤楼还在等哪一人的痴情埋于尘世！夜间的露珠，渐渐在你孤独的脸颊留下淡淡的湿润，醉于心中的那份记忆，愿君保留一生一世。
你看到我的背影，却看不懂我的心。
蒲苇纫一时，却也留下了如昙花般绚烂的一瞬。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，我在记忆的废墟之下等你，等你明白我选择存于此生的意义。我不与你黄泉相约，和你刻骨铭心的相遇，我将带进明天的弦音之中。我与你的鸳鸯相配，是否让你明白了我一夕如一世的幽怨与牵挂？
一袭红嫁衣，注定我与你终将天涯相隔。鸳鸯的相思泪，点点滴滴，湿了梧桐。
东南枝自挂，你用瞬间埋葬我们的记忆，一世煎熬，我用今生告诉你我的决心。一辈子的消磨我只想见证曾经的那一次相遇。错不在今朝，错在第一次的相遇，第一次的分别。
红酥手，黄酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错，错，错。
春如旧，人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
穿一袭红嫁衣，我吟你的思念：此时的你，在黄土间的哪一方看我？
“夕阳西下，断肠人在天涯。”
?佳作赏析
初读这篇文章，类似于一首朦胧诗，只感到字句的新颖与华丽，引用的诗词彰显了作者的文采，似乎华而不实。再读这篇文章，发现其中有一股刚毅之气，执着于爱情的刘兰芝竟然忍心于痴情的仲卿之死，而自己却“一袭红嫁衣”，似乎薄情而不合情理。反复品读，才感到作者运思的巧妙、思想的深刻：那凄凉的琴声写满了相思，忍心于人世，是为了以生的方式纪念死的苦痛，以自己的哀痛显示人间并没有“枝枝相覆盖”的梧桐，化鸟的“鸳鸯”也只是后人一厢情愿的附丽；更有那穿插其中的陆游与唐琬的诗词，分明是后人踏着前人的足迹，悲剧在重复，在演绎。
?写作借鉴
1．学题记
本文运用点题式的题记，这种题记能揭示文章主旨、情感。这个题记让读者明确领会标题关键词“假如”的含意——假如“我”是刘兰芝，就要忍心于人世，以生的方式纪念死的痛苦，揭示了文章不同于诗歌原主题的创新主题。
2．学比喻
将“泪”比作“决堤的山洪”，形象生动而又夸张地写出了内心的伤感之深；将“记忆”比作“空楼”形象生动地写出了记忆的遥远、残破、凄凉。
3．学表达
作者联想丰富，把感受写于所见、所听、所记之中。写马“渐渐清晰的轮廓”会抖落“心酸”，“急旋的音符”里蕴藏着“哀怨”，“卿当日胜贵，吾独向黄泉”的誓言包含无尽的遗憾。这种表达，意蕴丰富，文采斐然。
4．学结尾
结尾段意蕴深长，耐人寻味。引用陆游写给唐琬的《钗头凤》，意在表达这一悲剧不是偶然，也不在少数，再引用《天净沙·秋思》的名句，写出绵绵无尽的思念。
二、研读品味经典·让积淀更丰厚
言近而指①远者，善言也；守约而施博者，善道也。
——《孟子·尽心下》
注释：①指：意旨，意向。
[翻译] 言语浅近而意义深刻的，是善言；操守简要而影响广大的，是善道。
[明理知义] 所谓的自身修养，并不是一味去思考那些大道理，而是要对日常生活的点滴而为之。对自己的日常生活都不注意、不介意、不在意，“以善小而不为，以恶小而为之”，那怎么能叫自身修养呢？真正的自身修养就是在自己的日常生活中，从一点一滴做起。这就是说，细微之处更见修养，君子在日常生活中更要谨慎啊。
舐犊情深
成语释义：老牛舔小牛的毛以示对它的深切疼爱。比喻人之爱子，也比喻对子女的感情很深。
成语原文：后子修①为曹操所杀。操见彪②问曰：公何瘦之甚？对曰：愧无日磾③先见之明，独怀老牛舐犊之爱。操为之改容④。
[注释] ①修，杨修。②彪，杨彪，杨修之父。③磾，即金日，匈奴休屠王太子。④改容，改变脸色。
翻译：后来杨修被曹操杀害，曹操见到杨彪问道，“先生你为什么这样瘦？”杨彪回答说：“愧疚自己没有金日的先见之明，只是怀有老牛舐犊之爱。”曹操十分尴尬。
2015年，第15次提名金像奖的刘青云终于拿到他的第二座影帝奖杯，离上一次他拿奖已经过去8年。
青云拿奖，他本人当然高兴，但社交媒体上欢呼的人显然比他本人更高兴，每个ID都在替他扬眉吐气。从1982年入行，刘青云身上似乎就有一种奇怪的观众缘，在银幕上也好，在生活里也好，他似乎永远憨憨傻傻、不争不抢地站在一边，反而格外惹来群众爱怜。有一次争夺金像奖他输给刘德华，Facebook上居然发起过一个有名的行动叫“一人一票，支持青云”，意即大家投票选举他当人民的影帝，民意之深，可见一斑。这次刘青云拿奖简直就像一个普通人用一己之力默默守候，终于登顶的励志故事，再加上他与妻子郭蔼明那闪闪发光、此情不渝的爱情故事，厚嘴唇的刘青云成为实力派男神、好男人的样板是板上钉钉的事。
在这个看脸的世界上，人们似乎都曾经爱过帅哥靓女，但私底下，又会偏心那样的老实人。
就如刘青云所说，他的人生远没有人们想的那么苦，“我是一个运气很好的人”，他自己都说。跑龙套跑了两年，21岁演《新扎师兄》也算是声名鹊起，虽然没有同剧男主角梁朝伟那样的声势，但好赖也算被人所知。1992年转战电影圈，第一部戏就是《新不了情》，“这部电影让我在电影圈里站稳脚跟”。 好景时他一年拍十来部戏，不好的时候，他也是几位导演的心头好，总有工开。私生活更是顺利的不得了，他娶得史上最高学历的港姐老婆，两人恩爱无比，有机电学硕士、既温柔又聪明的贤内助打理内务，他得以心无旁骛地在电影路上漫步悠游。除了没有生孩子，他的生活没有缺点，而没生孩子，是他自己的选择。
毒舌演员黄秋生曾用八个字评价刘青云：大智若愚，绝顶聪明。也许，他就像我们中学时班上那种长相平常、嘴笨木讷的聪明同学吧，虽然一开始他一点儿也不惹人注目，但他捺得住性子，看得到机会，一旦知道自己要什么，选准了路就不动摇。事业如此，爱情也如此，就像刘青云悟出的人生道理：“我觉得人生跟堵车好像，一堵车我就会埋怨自己为什么不选另一条路走，其实自己也知道，走另外一条也是一样的，它可能也在堵。你选了哪条路就应该径直走这条路，不要再去想另一条路上的风景，因为最后其实是殊途同归。”
所以，好好地、认真地选一条路，努力地向前跑，往往到最后就活成了众人眼中的人生赢家。
有一次，功成名就的刘青云接受同班同学曾华倩的采访，曾小姐当年是艺训班最出风头、最漂亮的女生，曾经是梁朝伟的女友，后来嫁人、生子、离婚，当了单亲妈妈。曾回忆当年的情形，只觉得刘青云是个内向的男孩，“你好cool，沉醉在自己的世界，我同吴君如、陶大宇一帮人玩得好癫，你就坐在一角！”刘青云的回答则颇有意味：“啊？我不觉得是这样的，可能我怕人多吧，但我有赔笑啊！”
赔笑，多么辛酸的词，当年的班花可能怎么也没注意过这个又黑又土又穷的男同学吧，她和她那帮朋友甚至在背地里怀疑过这个怪同学是不是从来不换洗裤子。好多活动他又不肯去，其实他只是太穷了，穷得只剩下自尊，有时连搭公交车的钱都没有，每天步行来去，吃方便面度日，每天都在怀疑自己适不适合做这一行。李安说人蹲得越低，看得才越透，怎么说呢？在这个看脸的世界上，在这条充满帅哥靓女的星光路上，对于一个长相普通的人来说，成功也许是一件更需要耐心的事，要等运气降临，要等机会来到，要让自己慢慢被人们看到。没有足够的天分和不够漂亮，在上半场拿不到球的人千万别放弃，积攒体力等下半场吧。
[人生教益]
虽然成功并不是什么必须要做的事，人生说到底没什么意义，殊途同归。但人活一世，到底也要努力盛放一场，漂亮的人盛放得早一点儿，普通的人盛放得晚一点儿，像刘青云一样，不是也挺好？而且，只要一路坚持，就算曾是那个并不显眼的随跑者，也终有超越众人冲向终点的那一刻。
一、文言基础专练
1．下列句中加点词语解释错误的一项是( )
A．多谢后世人，戒之慎勿忘 谢：劝告
B．贫贱有此女，始适还家门 适：刚才
C．故作不良计，勿复怨鬼神 故：故意
D．君既若见录，不久望君来 录：记取
解析：选B B项，适：女子出嫁。
2．下列句中的“相”字的用法，与其他三项不同的一项是( )
A．及时相遣归 B．会不相从许
C．嬉戏莫相忘 D．仰头相向鸣
解析：选D A项、B项、C项中的“相”都是副词，偏指动作一方；D项，相：相互。
3．下列加点的词语不属于同一语言现象的一项是( )
A．便可白公姥 B．昼夜勤作息
C．逼迫兼弟兄 D．否泰如天地
解析：选D A项、B项、C项中的加点词语均为偏义复词，“公姥”偏“姥”，“作息”偏“作”，“弟兄”偏“兄”；D项中的“否泰”是两个词，分别译为“坏运气”和“好运气”。
4．下列加点的词语古今意义相同的一项是( )
A．共事二三年 吾独穷困乎此时也
B．府吏见丁宁 寡妇起彷徨
C．本自无教训 备他盗之出入与非常也
D．可怜体无比 叶叶相交通
解析：选B B项，“丁宁”，古今义均为“反复嘱咐”；“彷徨”，古今义均为“走来走去，犹豫不定”。A项，“共事”，古义为“一起过日子”，今义为“在一起工作”。“穷困”，古义为“(路)阻塞不通，引申为走投无路”，今义为“经济困难，生活贫困”。C项，“教训”，古义为“教养”，今义为“从错误或失败中取得的知识”。“非常”，古义为“意外的变故”，今义为“程度副词，很，十分”。D项，“可怜”，古义为“可爱”，今义为“值得怜悯；怜悯；(数量少或质量坏到)不值得一提”。“交通”，古义为“交互相通”，今义为“运输事业的总称”。
5．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。
译文：
(2)感君区区怀！君既若见录，不久望君来。
译文：
(3)适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！
译文：
答案：(1)(我走后，)你要殷勤地奉养婆婆，好好服侍老人家。每年的七月初七和每月十九的欢聚时节，游戏时可不要忘了我啊。
(2)感谢你忠诚专一的情意！你既然如此惦记我，我希望不久能看到你来。
(3)刚才接到太守的来信，明天就来迎娶你。你为什么还不快做嫁衣？不要让婚事办得不成样子！
6．补写出下列句子中的空缺部分。(任选3小题)
(1)《孔雀东南飞 并序》中“ ， ”两句运用了比兴手法，一则用来引出下文故事，二则作比焦、刘夫妻别离难舍之态。
(2)《孔雀东南飞 并序》中“ ， ”两句运用比喻写刘兰芝的纤指红唇，表现出她的美丽。
(3)《孔雀东南飞 并序》中从步态方面写出刘兰芝的美丽，突出她坚忍刚强、从容自如的性格的诗句是“ ， ”。
(4)《孔雀东南飞 并序》中“ ， ”两句，写出了刘兰芝和焦仲卿挥手告别时难舍难分的样子。
答案：(1)孔雀东南飞 五里一徘徊
(2)指如削葱根 口如含朱丹
(3)纤纤作细步 精妙世无双
(4)举手长劳劳 二情同依依
二、阅读理解专练
(一)阅读下面这首诗，完成7～8题。
庭中有奇树①
《古诗十九首》
庭中有奇树，绿叶发华滋②。
攀条折其荣③，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
[注] ①奇树：犹“嘉木”，美好的树木。②发华滋：花开得正繁盛。滋，当“繁”解释。③荣：犹“花”。
7．下列对本诗内容和手法的理解，不正确的两项是( )
A．开头两句写庭中奇树，叶绿花发，让人联想到时节的更替，别离的痛苦；同时奇树的欣欣向荣也与孤居无依的守望者的凄凉孤独形成对照。
B．三、四句是说女主人公在不经意间受到了绿叶繁花的逗引，不禁吃惊日子过得飞快，于是想到折花送给远游的丈夫。
C．五、六句是写“奇树”的花朵是那样的美丽，那样的芬芳，无奈“路远莫致之”，相隔的路途太遥远，根本不可能送到丈夫的手里。折花寄相思的愿望不能实现，着实令人惋惜。这两句运用的是对比的手法。
D．在五、六句的基础之上，七、八句转入了对失望心态的描写，“此物何足贵”一语中有对所思念的人离家太久的自我安慰。
E．整首诗围绕着折花这一主题展开，把那相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇树的花叶枝条里，收到了含蓄蕴藉的艺术效果。
解析：选BE B项，“不经意间”有误。既然是庭中奇树，女主人公应是有意观看。E项，折花并非主题，只是主人公思念夫君的行为表现，主题应为“但感别经时”，即因为夫妻离别的时间相当长了，因而有感而发。
8．结合全诗的内容，分析“奇树”的象征意义。
答：
答案：“奇树”象征主人公的形象及其美好的情感。“奇树”独立庭中而无人观赏，象征主人公的孤独、寂寞；“奇树”绿叶繁茂，花朵馨香，象征主人公情感的美好浓烈。
(二)阅读下面的文言文，完成9～12题。
徐陵，字孝穆，东海郯人也。父摛，梁戎昭将军、太子左卫率。母臧氏。光宅惠云法师每嗟陵早成就，谓之颜回。八岁能属文，十二通《庄》《老》义。既长，博涉史籍，纵横有口辩。
梁普通二年，晋安王为平西将军、宁蛮校尉，父摛为王咨议，王又引陵参宁蛮府军事。中大通三年，王立为皇太子，东宫置学士，陵充其选。稍迁尚书度支郎。出为上虞令，御史中丞刘孝仪与陵先有隙，风闻劾陵在县赃污，因坐免。久之，起为南平王府参军，迁通直散骑侍郎。梁简文在东宫撰《长春殿义记》，使陵为序。又令于少傅府述所制《庄子义》。寻迁镇西湘东王中记室参军。
太清二年，兼通直散骑常侍。使魏，魏人授馆宴宾。是日甚热，其主客魏收嘲陵曰：“今日之热，当由徐常侍来。”陵即答曰：“昔王肃至此，为魏始制礼仪；今我来聘，使卿复知寒暑。”收大惭。
天嘉六年，除散骑常侍、御史中丞。时安成王顼为司空以帝弟之尊势倾朝野直兵鲍僧睿假王威权抑塞辞讼大臣莫敢言者陵闻之乃为奏弹导从南台官属引奏案而入 世祖见陵服章严肃，若不可犯，为敛容正坐。陵进读奏版时，安成王殿上侍立，仰视世祖，流汗失色。陵遣殿中御史引王下殿，遂劾免侍中、中书监。自此朝廷肃然。
高宗纂历，封建昌县侯，邑五百户。太建元年，除尚书右仆射。三年，迁尚书左仆射。及朝议北伐，高宗曰：“朕意已决，卿可举元帅。”众议咸以中权将军淳于量位重，共署推之。陵独曰：“不然。吴明彻家在淮左，悉彼风俗，将略人才，当今亦无过者。”于是争论累日不能决。都官尚书裴忌曰：“臣同徐仆射。”陵应声曰：“非但明彻良将，裴忌即良副也。”是日，诏明彻为大都督，令忌监军事，遂克淮南数十州之地。高宗因置酒，举杯属陵曰：“赏卿知人。”陵避席对曰：“定策出自圣衷，非臣之力也。”
至德元年卒，时年七十七岁，谥曰章。陵器局深远，容止可观，性又清简，无所营树，禄俸与亲族共之。世祖、高宗之世，国家有大手笔，皆陵草之。其文颇变旧体，缉裁巧密，多有新意。每一文出手，好事者已传写成诵，遂被之华夷，家藏其本。
(节选自《陈书·徐陵传》)
[精读设计]
1.解释下列加点词的意义。
(1)八岁能属文 属文：写文章
(2)王又引陵参宁蛮府军事 引：引荐
(3)当由徐常侍来 当：应该
(4)当今亦无过者 过：比得上、超过
2.解释句子中加点词的意义和用法。
(1)久之 之：衬音节助词，无实义
(2)使陵为序 为：动词，作
(3)禄俸与亲族共之 之：代词，指代所得俸禄
(4)其文颇变旧体 其：代词，他的
3.指出下面加点词的活用类型，并解释。
(1) 魏人授馆宴宾 宴：名词用作动词，举行宴会
(2) 皆陵草之 草：名词用作动词，撰写
4.分析下列文言句式类型并翻译。
(1)王立为皇太子。
句式：被动句，无标志词
译文：晋安王被立为皇太子。
(2)除散骑常侍、御史中丞。
句式：被动句，无标志词
译文：徐陵被任命为散骑常侍、御史中丞。
(3)定策出自圣衷，非臣之力也。
句式：判断句，“非”表否定判断
译文：大计是陛下定的，不是我的功劳啊！
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．时安成王顼为司空/以帝弟之尊/势倾朝野直兵/鲍僧睿假王威/权抑塞辞讼/大臣莫敢言者/陵闻之/乃为奏弹/导从南台官属/引奏案而入/
B．时安成王顼为司空/以帝弟之尊/势倾朝野/直兵鲍僧睿假王威权/抑塞辞讼/大臣莫敢言者/陵闻之/乃为奏弹/导从南台官属/引奏案而入/
C．时安成王顼为司空/以帝弟之尊/势倾朝野直兵/鲍僧睿假王威/权抑塞辞讼/大臣莫敢言者/陵闻之/乃为奏/弹导从南台官属/引奏案而入/
D．时安成王顼为司空/以帝弟之尊/势倾朝野/直兵鲍僧睿假王威权/抑塞辞讼/大臣莫敢言者/陵闻之/乃为奏/弹导从南台官属/引奏案而入/
解析：选B 根据语境分析可知，“倾”明显为动词，对前陈述“势”，对后支配“朝野”，三者构成一个完整句子，故可排除A、C两项；“奏”的意思明显是“上奏”，故可推辞“弹”肯定是“弹劾”之意，二者密不可分，据此可排除D项。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．太子：又称王储、皇储或储君，是中国古代王朝中王位或皇位继承人的称谓。封建社会的太子，其地位仅次于皇帝，并拥有类似于朝廷的东宫。
B．学士：古代在国学读书的学生。泛指读书人，尤其指学者。后来指以文字技艺供奉朝廷的官吏，因接近皇帝，往往参与机要。
C．除、迁：古代指晋升或调动官职，包含升职或降职。文中指徐陵被任命和升任官职。
D．谥：古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。另外也有叫作、称为的意思。文中指徐陵死后的称号。
解析：选C C项，“包含升职或降职”错，应该是“只能用于指官员的升职”。
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．徐陵是东海郡人，父亲徐摛为梁朝将军，太子属官。陵从小聪明好学，八岁就能写文章，博览史书，能言善辩。
B．徐陵奉命出使北魏，北魏替他安排馆舍，设宴招待，魏收本想嘲弄徐陵，结果反受徐陵嘲弄。
C．鲍僧睿凭借安成王的权势，阻塞诉讼，大臣没有人敢对他提意见，徐陵听说此事，上奏弹劾，终于罢免了鲍僧睿的侍中、中书监职位。
D．朝议北伐，高宗让众臣推举元帅，徐陵力排众议，知人能荐，推举吴明彻主持北伐，终于收复淮南大片土地。
解析：选C C项，罢免了安成王陈顼的侍中、中书监职位。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)御史中丞刘孝仪与陵先有隙，风闻劾陵在县赃污，因坐免。
译文：
(2)世祖见陵服章严肃，若不可犯，为敛容正坐。
译文：
参考答案：(1)御史中丞刘孝仪和徐陵先前有嫌隙，他听说徐陵在上虞县有贪赃的事，就上疏参劾他，于是徐陵被定罪免官。(关键词“隙”“坐”“劾”)
(2)世祖见徐陵服饰严整，像不可侵犯，为此变得脸色庄重，正襟危坐。(关键词“严肃”“若”“正”)
参考译文：
徐陵，字孝穆，东海郯县人。父徐摛在梁做戎昭将军、太子左卫率。母臧氏。光宅惠云法师常感叹说徐陵将来要早有成就，称赞他像颜回。他八岁就能写文章，十二岁已能通晓《庄子》《老子》著作的内容要旨。长大以后，博览群书，对各种历史著作都有涉猎，而且口才好，能言善辩。
梁普通二年，晋安王做平西将军、宁蛮校尉，徐摛做晋安王的咨议。晋安王又引徐陵参与宁蛮府军事。中大通三年，晋安王被立为皇太子，东宫设立学士，徐陵被选中。不久，又任尚书度支郎。出京任上虞县令。御史中丞刘孝仪和徐陵先前有嫌隙，他听说徐陵在上虞县有贪赃的事，就上疏参劾他，于是徐陵被定罪免官。过了段时间，徐陵被重新任用为南平王府参军，提升为通直散骑侍郎。梁简文帝做东宫太子时撰写《长春殿义记》，命徐陵作序。又让徐陵在少傅府述他所写的《庄子义》，不久，调任镇西湘东王中记室参军。
太清二年，兼任通直散骑常侍。奉命出使北魏，北魏安排他在馆舍住下，举行宴会招待他。这天天气炎热，魏方主客魏收嘲笑徐陵说：“今天这场热，应该是徐常侍从南方带来的啊！”徐陵当即回答：“从前王肃来到这里，才为你们魏朝制订礼仪；今天我奉命出使，再使你们懂得天气的冷暖。”魏收听了，感到十分惭愧。
天嘉六年，徐陵被任命为散骑常侍、御史中丞。当时陈世祖的弟弟安成王陈顼做司空，凭借皇帝弟弟的尊贵，势倾朝野。直兵鲍僧睿凭借安成王的权势，阻塞诉讼，大臣没有谁敢对他提意见。徐陵听说鲍僧睿的事情，就上奏弹劾，他率领御史台的官员，捧着奏文去朝见陈世祖。世祖见徐陵服饰严整，像不可侵犯，为此变得脸色庄重，正襟危坐。徐陵上前宣读奏文时，安成王也在殿上侍立，抬头看着世祖，吓得流汗变色。徐陵叫殿中御史带安成王下殿去，终于弹劾免了陈顼的侍中、中书监的职务，从此，朝廷风纪肃然。
高宗陈顼即位，封徐陵建昌县侯，邑五百户。太建元年，徐陵被任命为尚书右仆射。太建三年，升任尚书左仆射。当时，朝廷计议出师北伐，高宗说：“我心意已决，众卿可推举元帅人选。”众臣商议都认为中权将军淳于量权位重而共同签名推荐他。唯独徐陵说：“不对。吴明彻家在淮南地区，对那里的风俗全都很熟悉。若论将略才学，在当今的将领中没有谁比得上。”于是双方争论好几天，不能定下来。后来，都官尚书裴忌说：“我赞同徐仆射的意见。”徐陵立即提议说：“不只吴明彻是良将，裴忌也是合适的副手。”这一天，高宗下诏书委任吴明彻为大都督，而命裴忌监军事。吴明彻领着北伐军出征，连战皆捷，攻下淮南数十州。高宗于是举行宴会，举杯向徐陵祝酒说：“这杯酒奖赏你知人善任。”徐陵从席位站起来谦让说：“大计是陛下定的，不是我的功劳啊！”
至德元年徐陵去世了，享年七十七岁，谥号“章”。徐陵作风大度，相貌举止可观，作风也好，秉性清正简朴，平生不置产业。所得俸禄都与亲戚共同享用。世祖、高宗的年代，国家有大的文告，都由徐陵撰定，他的文章“在体裁上对传统有所变化，写得精巧绵密，而且多有新意”。他的每篇文章写出来，那些喜爱他文章的人就传写背诵传诵。于是传遍华夏，好多人家都藏有他的著作。
三、语言表达专练
13．仿照下面画线的句子，续写一个能够表达人的某种情感的句子。
我国古典诗歌内蕴丰富，很能激起人们的联想和想象。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，读着这海誓山盟的诗句，哪个渴望爱情的人不希望有情人终成眷属？
参考答案：“举头望明月，低头思故乡”，读着这优美动人的诗句，哪个浪迹天涯的游子不希望回到生养自己的故乡？
14．《孔雀东南飞》是被明人胡应麟称为“百代而下，当无继者”的古今绝唱，是古代乐府民歌的代表作，歌颂了刘兰芝的忠贞与反抗精神。假若刘兰芝当选“感动中国”年度人物，请你为她写一段颁奖词。
答：
参考答案：问世间情为何物，直教人生死相许。在漫漫长夜里，刘兰芝坚强地与宿命相抗衡，像在沙漠里希冀绿洲一样找寻着美好的爱情，那清池中的层层涟漪是长夜里耀眼的火花，是痴男怨女血泪的控诉，是对人类文明最强烈的呼唤。“举身赴清池”的那一瞬展现着凤凰涅槃式的悲壮。这是执着于自由者的无奈选择，这是对封建礼教无声的抗争！
课时跟踪检测（六） 孔雀东南飞
一、文言基础专练
1．下列句中加点词语解释错误的一项是( )
A．多谢后世人，戒之慎勿忘 谢：劝告
B．贫贱有此女，始适还家门 适：刚才
C．故作不良计，勿复怨鬼神 故：故意
D．君既若见录，不久望君来 录：记取
解析：选B B项，适：女子出嫁。
2．下列句中的“相”字的用法，与其他三项不同的一项是( )
A．及时相遣归 B．会不相从许
C．嬉戏莫相忘 D．仰头相向鸣
解析：选D A项、B项、C项中的“相”都是副词，偏指动作一方；D项，相：相互。
3．下列加点的词语不属于同一语言现象的一项是( )
A．便可白公姥 B．昼夜勤作息
C．逼迫兼弟兄 D．否泰如天地
解析：选D A项、B项、C项中的加点词语均为偏义复词，“公姥”偏“姥”，“作息”偏“作”，“弟兄”偏“兄”；D项中的“否泰”是两个词，分别译为“坏运气”和“好运气”。
4．下列加点的词语古今意义相同的一项是( )
A．共事二三年 吾独穷困乎此时也
B．府吏见丁宁 寡妇起彷徨
C．本自无教训 备他盗之出入与非常也
D．可怜体无比 叶叶相交通
解析：选B B项，“丁宁”，古今义均为“反复嘱咐”；“彷徨”，古今义均为“走来走去，犹豫不定”。A项，“共事”，古义为“一起过日子”，今义为“在一起工作”。“穷困”，古义为“(路)阻塞不通，引申为走投无路”，今义为“经济困难，生活贫困”。C项，“教训”，古义为“教养”，今义为“从错误或失败中取得的知识”。“非常”，古义为“意外的变故”，今义为“程度副词，很，十分”。D项，“可怜”，古义为“可爱”，今义为“值得怜悯；怜悯；(数量少或质量坏到)不值得一提”。“交通”，古义为“交互相通”，今义为“运输事业的总称”。
5．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。
译文：
(2)感君区区怀！君既若见录，不久望君来。
译文：
(3)适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！
译文：
答案：(1)(我走后，)你要殷勤地奉养婆婆，好好服侍老人家。每年的七月初七和每月十九的欢聚时节，游戏时可不要忘了我啊。
(2)感谢你忠诚专一的情意！你既然如此惦记我，我希望不久能看到你来。
(3)刚才接到太守的来信，明天就来迎娶你。你为什么还不快做嫁衣？不要让婚事办得不成样子！
6．补写出下列句子中的空缺部分。(任选3小题)
(1)《孔雀东南飞 并序》中“ ， ”两句运用了比兴手法，一则用来引出下文故事，二则作比焦、刘夫妻别离难舍之态。
(2)《孔雀东南飞 并序》中“ ， ”两句运用比喻写刘兰芝的纤指红唇，表现出她的美丽。
(3)《孔雀东南飞 并序》中从步态方面写出刘兰芝的美丽，突出她坚忍刚强、从容自如的性格的诗句是“ ， ”。
(4)《孔雀东南飞 并序》中“ ， ”两句，写出了刘兰芝和焦仲卿挥手告别时难舍难分的样子。
答案：(1)孔雀东南飞 五里一徘徊
(2)指如削葱根 口如含朱丹
(3)纤纤作细步 精妙世无双
(4)举手长劳劳 二情同依依
二、阅读理解专练
(一)阅读下面这首诗，完成7～8题。
庭中有奇树①
《古诗十九首》
庭中有奇树，绿叶发华滋②。
攀条折其荣③，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
[注] ①奇树：犹“嘉木”，美好的树木。②发华滋：花开得正繁盛。滋，当“繁”解释。③荣：犹“花”。
7．下列对本诗内容和手法的理解，不正确的两项是( )
A．开头两句写庭中奇树，叶绿花发，让人联想到时节的更替，别离的痛苦；同时奇树的欣欣向荣也与孤居无依的守望者的凄凉孤独形成对照。
B．三、四句是说女主人公在不经意间受到了绿叶繁花的逗引，不禁吃惊日子过得飞快，于是想到折花送给远游的丈夫。
C．五、六句是写“奇树”的花朵是那样的美丽，那样的芬芳，无奈“路远莫致之”，相隔的路途太遥远，根本不可能送到丈夫的手里。折花寄相思的愿望不能实现，着实令人惋惜。这两句运用的是对比的手法。
D．在五、六句的基础之上，七、八句转入了对失望心态的描写，“此物何足贵”一语中有对所思念的人离家太久的自我安慰。
E．整首诗围绕着折花这一主题展开，把那相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇树的花叶枝条里，收到了含蓄蕴藉的艺术效果。
解析：选BE B项，“不经意间”有误。既然是庭中奇树，女主人公应是有意观看。E项，折花并非主题，只是主人公思念夫君的行为表现，主题应为“但感别经时”，即因为夫妻离别的时间相当长了，因而有感而发。
8．结合全诗的内容，分析“奇树”的象征意义。
答：
答案：“奇树”象征主人公的形象及其美好的情感。“奇树”独立庭中而无人观赏，象征主人公的孤独、寂寞；“奇树”绿叶繁茂，花朵馨香，象征主人公情感的美好浓烈。
(二)阅读下面的文言文，完成9～12题。
徐陵，字孝穆，东海郯人也。父摛，梁戎昭将军、太子左卫率。母臧氏。光宅惠云法师每嗟陵早成就，谓之颜回。八岁能属文，十二通《庄》《老》义。既长，博涉史籍，纵横有口辩。
梁普通二年，晋安王为平西将军、宁蛮校尉，父摛为王咨议，王又引陵参宁蛮府军事。中大通三年，王立为皇太子，东宫置学士，陵充其选。稍迁尚书度支郎。出为上虞令，御史中丞刘孝仪与陵先有隙，风闻劾陵在县赃污，因坐免。久之，起为南平王府参军，迁通直散骑侍郎。梁简文在东宫撰《长春殿义记》，使陵为序。又令于少傅府述所制《庄子义》。寻迁镇西湘东王中记室参军。
太清二年，兼通直散骑常侍。使魏，魏人授馆宴宾。是日甚热，其主客魏收嘲陵曰：“今日之热，当由徐常侍来。”陵即答曰：“昔王肃至此，为魏始制礼仪；今我来聘，使卿复知寒暑。”收大惭。
天嘉六年，除散骑常侍、御史中丞。时安成王顼为司空以帝弟之尊势倾朝野直兵鲍僧睿假王威权抑塞辞讼大臣莫敢言者陵闻之乃为奏弹导从南台官属引奏案而入 世祖见陵服章严肃，若不可犯，为敛容正坐。陵进读奏版时，安成王殿上侍立，仰视世祖，流汗失色。陵遣殿中御史引王下殿，遂劾免侍中、中书监。自此朝廷肃然。
高宗纂历，封建昌县侯，邑五百户。太建元年，除尚书右仆射。三年，迁尚书左仆射。及朝议北伐，高宗曰：“朕意已决，卿可举元帅。”众议咸以中权将军淳于量位重，共署推之。陵独曰：“不然。吴明彻家在淮左，悉彼风俗，将略人才，当今亦无过者。”于是争论累日不能决。都官尚书裴忌曰：“臣同徐仆射。”陵应声曰：“非但明彻良将，裴忌即良副也。”是日，诏明彻为大都督，令忌监军事，遂克淮南数十州之地。高宗因置酒，举杯属陵曰：“赏卿知人。”陵避席对曰：“定策出自圣衷，非臣之力也。”
至德元年卒，时年七十七岁，谥曰章。陵器局深远，容止可观，性又清简，无所营树，禄俸与亲族共之。世祖、高宗之世，国家有大手笔，皆陵草之。其文颇变旧体，缉裁巧密，多有新意。每一文出手，好事者已传写成诵，遂被之华夷，家藏其本。
(节选自《陈书·徐陵传》)
[精读设计]
1.解释下列加点词的意义。
(1)八岁能属文 属文：写文章
(2)王又引陵参宁蛮府军事 引：引荐
(3)当由徐常侍来 当：应该
(4)当今亦无过者 过：比得上、超过
2.解释句子中加点词的意义和用法。
(1)久之 之：衬音节助词，无实义
(2)使陵为序 为：动词，作
(3)禄俸与亲族共之 之：代词，指代所得俸禄
(4)其文颇变旧体 其：代词，他的
3.指出下面加点词的活用类型，并解释。
(1) 魏人授馆宴宾 宴：名词用作动词，举行宴会
(2) 皆陵草之 草：名词用作动词，撰写
4.分析下列文言句式类型并翻译。
(1)王立为皇太子。
句式：被动句，无标志词
译文：晋安王被立为皇太子。
(2)除散骑常侍、御史中丞。
句式：被动句，无标志词
译文：徐陵被任命为散骑常侍、御史中丞。
(3)定策出自圣衷，非臣之力也。
句式：判断句，“非”表否定判断
译文：大计是陛下定的，不是我的功劳啊！
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．时安成王顼为司空/以帝弟之尊/势倾朝野直兵/鲍僧睿假王威/权抑塞辞讼/大臣莫敢言者/陵闻之/乃为奏弹/导从南台官属/引奏案而入/
B．时安成王顼为司空/以帝弟之尊/势倾朝野/直兵鲍僧睿假王威权/抑塞辞讼/大臣莫敢言者/陵闻之/乃为奏弹/导从南台官属/引奏案而入/
C．时安成王顼为司空/以帝弟之尊/势倾朝野直兵/鲍僧睿假王威/权抑塞辞讼/大臣莫敢言者/陵闻之/乃为奏/弹导从南台官属/引奏案而入/
D．时安成王顼为司空/以帝弟之尊/势倾朝野/直兵鲍僧睿假王威权/抑塞辞讼/大臣莫敢言者/陵闻之/乃为奏/弹导从南台官属/引奏案而入/
解析：选B 根据语境分析可知，“倾”明显为动词，对前陈述“势”，对后支配“朝野”，三者构成一个完整句子，故可排除A、C两项；“奏”的意思明显是“上奏”，故可推辞“弹”肯定是“弹劾”之意，二者密不可分，据此可排除D项。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．太子：又称王储、皇储或储君，是中国古代王朝中王位或皇位继承人的称谓。封建社会的太子，其地位仅次于皇帝，并拥有类似于朝廷的东宫。
B．学士：古代在国学读书的学生。泛指读书人，尤其指学者。后来指以文字技艺供奉朝廷的官吏，因接近皇帝，往往参与机要。
C．除、迁：古代指晋升或调动官职，包含升职或降职。文中指徐陵被任命和升任官职。
D．谥：古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。另外也有叫作、称为的意思。文中指徐陵死后的称号。
解析：选C C项，“包含升职或降职”错，应该是“只能用于指官员的升职”。
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．徐陵是东海郡人，父亲徐摛为梁朝将军，太子属官。陵从小聪明好学，八岁就能写文章，博览史书，能言善辩。
B．徐陵奉命出使北魏，北魏替他安排馆舍，设宴招待，魏收本想嘲弄徐陵，结果反受徐陵嘲弄。
C．鲍僧睿凭借安成王的权势，阻塞诉讼，大臣没有人敢对他提意见，徐陵听说此事，上奏弹劾，终于罢免了鲍僧睿的侍中、中书监职位。
D．朝议北伐，高宗让众臣推举元帅，徐陵力排众议，知人能荐，推举吴明彻主持北伐，终于收复淮南大片土地。
解析：选C C项，罢免了安成王陈顼的侍中、中书监职位。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)御史中丞刘孝仪与陵先有隙，风闻劾陵在县赃污，因坐免。
译文：
(2)世祖见陵服章严肃，若不可犯，为敛容正坐。
译文：
参考答案：(1)御史中丞刘孝仪和徐陵先前有嫌隙，他听说徐陵在上虞县有贪赃的事，就上疏参劾他，于是徐陵被定罪免官。(关键词“隙”“坐”“劾”)
(2)世祖见徐陵服饰严整，像不可侵犯，为此变得脸色庄重，正襟危坐。(关键词“严肃”“若”“正”)
参考译文：
徐陵，字孝穆，东海郯县人。父徐摛在梁做戎昭将军、太子左卫率。母臧氏。光宅惠云法师常感叹说徐陵将来要早有成就，称赞他像颜回。他八岁就能写文章，十二岁已能通晓《庄子》《老子》著作的内容要旨。长大以后，博览群书，对各种历史著作都有涉猎，而且口才好，能言善辩。
梁普通二年，晋安王做平西将军、宁蛮校尉，徐摛做晋安王的咨议。晋安王又引徐陵参与宁蛮府军事。中大通三年，晋安王被立为皇太子，东宫设立学士，徐陵被选中。不久，又任尚书度支郎。出京任上虞县令。御史中丞刘孝仪和徐陵先前有嫌隙，他听说徐陵在上虞县有贪赃的事，就上疏参劾他，于是徐陵被定罪免官。过了段时间，徐陵被重新任用为南平王府参军，提升为通直散骑侍郎。梁简文帝做东宫太子时撰写《长春殿义记》，命徐陵作序。又让徐陵在少傅府述他所写的《庄子义》，不久，调任镇西湘东王中记室参军。
太清二年，兼任通直散骑常侍。奉命出使北魏，北魏安排他在馆舍住下，举行宴会招待他。这天天气炎热，魏方主客魏收嘲笑徐陵说：“今天这场热，应该是徐常侍从南方带来的啊！”徐陵当即回答：“从前王肃来到这里，才为你们魏朝制订礼仪；今天我奉命出使，再使你们懂得天气的冷暖。”魏收听了，感到十分惭愧。
天嘉六年，徐陵被任命为散骑常侍、御史中丞。当时陈世祖的弟弟安成王陈顼做司空，凭借皇帝弟弟的尊贵，势倾朝野。直兵鲍僧睿凭借安成王的权势，阻塞诉讼，大臣没有谁敢对他提意见。徐陵听说鲍僧睿的事情，就上奏弹劾，他率领御史台的官员，捧着奏文去朝见陈世祖。世祖见徐陵服饰严整，像不可侵犯，为此变得脸色庄重，正襟危坐。徐陵上前宣读奏文时，安成王也在殿上侍立，抬头看着世祖，吓得流汗变色。徐陵叫殿中御史带安成王下殿去，终于弹劾免了陈顼的侍中、中书监的职务，从此，朝廷风纪肃然。
高宗陈顼即位，封徐陵建昌县侯，邑五百户。太建元年，徐陵被任命为尚书右仆射。太建三年，升任尚书左仆射。当时，朝廷计议出师北伐，高宗说：“我心意已决，众卿可推举元帅人选。”众臣商议都认为中权将军淳于量权位重而共同签名推荐他。唯独徐陵说：“不对。吴明彻家在淮南地区，对那里的风俗全都很熟悉。若论将略才学，在当今的将领中没有谁比得上。”于是双方争论好几天，不能定下来。后来，都官尚书裴忌说：“我赞同徐仆射的意见。”徐陵立即提议说：“不只吴明彻是良将，裴忌也是合适的副手。”这一天，高宗下诏书委任吴明彻为大都督，而命裴忌监军事。吴明彻领着北伐军出征，连战皆捷，攻下淮南数十州。高宗于是举行宴会，举杯向徐陵祝酒说：“这杯酒奖赏你知人善任。”徐陵从席位站起来谦让说：“大计是陛下定的，不是我的功劳啊！”
至德元年徐陵去世了，享年七十七岁，谥号“章”。徐陵作风大度，相貌举止可观，作风也好，秉性清正简朴，平生不置产业。所得俸禄都与亲戚共同享用。世祖、高宗的年代，国家有大的文告，都由徐陵撰定，他的文章“在体裁上对传统有所变化，写得精巧绵密，而且多有新意”。他的每篇文章写出来，那些喜爱他文章的人就传写背诵传诵。于是传遍华夏，好多人家都藏有他的著作。
三、语言表达专练
13．仿照下面画线的句子，续写一个能够表达人的某种情感的句子。
我国古典诗歌内蕴丰富，很能激起人们的联想和想象。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，读着这海誓山盟的诗句，哪个渴望爱情的人不希望有情人终成眷属？
参考答案：“举头望明月，低头思故乡”，读着这优美动人的诗句，哪个浪迹天涯的游子不希望回到生养自己的故乡？
14．《孔雀东南飞》是被明人胡应麟称为“百代而下，当无继者”的古今绝唱，是古代乐府民歌的代表作，歌颂了刘兰芝的忠贞与反抗精神。假若刘兰芝当选“感动中国”年度人物，请你为她写一段颁奖词。
答：
参考答案：问世间情为何物，直教人生死相许。在漫漫长夜里，刘兰芝坚强地与宿命相抗衡，像在沙漠里希冀绿洲一样找寻着美好的爱情，那清池中的层层涟漪是长夜里耀眼的火花，是痴男怨女血泪的控诉，是对人类文明最强烈的呼唤。“举身赴清池”的那一瞬展现着凤凰涅槃式的悲壮。这是执着于自由者的无奈选择，这是对封建礼教无声的抗争！
