[新课入门须知]
[朝闻天下]
女乘客两次乘公交投币800元认错值得赞扬
据报道，湖北武汉的一位女乘客两次坐公交车，打破常规向公交车投币箱里投了800元。她说自己曾用不合规的证件乘车，还逃过票，但每次坐车，司机们对她都十分友善，态度和蔼，她心里一直很内疚。如今，家里条件好了，她这么做是为了补偿自己的过错。
古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”意思是，不要因为是小的坏事就去做，也不要因为是很小的好事就不去做。所以，知错就改是这位女乘客向善的表现，她的这种认错态度是真诚和可信的；同时，我们对她的认错不仅应当接受，而且应当赞扬。
一个社会公民既要遵纪守法，又要遵守社会公德。只有建立在这样的底线上，才能把握好自己的人生轨迹，才能使自己不被社会中存在的黑色染缸染黑，才能使自己的思想犹如出淤泥而不染的莲花。一个普通人，能反省过去的错误并改正，是件不容易的事。可以说，她是经过反反复复的思想斗争之后，鼓足勇气，不怕丢掉自己的面子，承认了自己的过错。“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”要想提升自身的修养，应首先使自己的心正；要想自己的心正，应首先使自己的意诚。也就是说，一个人如果没有真心诚意，就会迷失正确方向；一个人如果私心杂念占据上风，就会使自己丧失道德和良知，就会使自己成为社会的累赘，并遭到人们的唾弃。
因此，不管怎么说，不刻意回避自己先前的错误，并能用实际行动来证明自己知错就改的诚心诚意，是难能可贵的，值得称赞。
最终武汉市公交集团五公司只接受女乘客的歉意，只收了她2元，多余的钱他们没有收，这同样值得大家称赞。这正是我们社会所需要的正能量。
[作者档案]
简
介
帕特里克·亨利(1736－1799)，生于维吉尼亚，历任弗吉尼亚州通讯委员会委员，民团司令，该州州长，深受爱戴，被誉为“弗吉尼亚之父”。晚年因与华盛顿总统政见不合，拒绝在新政府中供职。1799年在演讲中呼吁民族团结，同年去世。
作
品
《不自由，毋宁死》。
评
价
美国独立战争时期杰出的演说家和政治家。
简
介
顾拜旦(1863－1937)，1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。1888年5月，顾拜旦针对学生“学业过劳”，提出“唯一解决的办法是叫孩子们游戏”。1889年5月，他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。1892年，他呼吁复兴奥林匹克运动。之后于1894年6月成立了奥
林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。现在奥林匹克运动会已成为世界规模的体育盛会，他倡导的奥林匹克精神传遍了全球。顾拜旦于1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席。他也是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者。
作
品
顾拜旦在1888年和1889年先后发表两本重要论著，主张在法国学生中开展体育活动，并以体育为重点来改革教育，因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1 200多篇著作和演说。
评
价
法国教育家，近代奥林匹克运动的创始人，被称为“现代奥林匹克之父”。
[背景链接]
1．《不自由，毋宁死》
北美洲的原始居民是印第安人。从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地，采取剥削、压制的政策。18世纪中叶，北美殖民地人民同英帝国主义之间的矛盾日益加深，人民要求独立的呼声越来越高。1774年，英国颁布了一系列法令，从政治上、军事上加紧对殖民地的控制与镇压。殖民地中的一些温和派和保守分子屈服于英国政府的压力，极力主张妥协和解。帕特里克·亨利属于激进派人物，主张不惜以鲜血和生命为代价换取独立。1775年3月23日，在弗吉尼亚州议会上，眼看着妥协势力占了优势，他义无反顾，登台发表了这篇著名的演讲。
2．《奥林匹克精神》
第一次世界大战的爆发，冲击了原定于1916年举行的第六届奥运会，中断了国际奥林匹克运动的发展。燃烧的战火使巴黎日益受到威胁，1915年，国际奥委会将总部从巴黎迁到瑞士洛桑。1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念大会，顾拜旦在会上发表了热情洋溢的演说。
[知识园地]
1．奥林匹克运动会
奥林匹克运动会，简称“奥运会”，是一个由国际奥林匹克委员会主办的国际性综合运动会，包括夏季奥林匹克运动会、冬季奥林匹克运动会、青少年奥林匹克运动会、残疾人奥林匹克运动会、听障奥林匹克运动会和特殊奥林匹克运动会。奥林匹克运动会每四年举办一次(曾在两次世界大战中中断三次，分别为1916年、1940年和1944年)，每届包括开幕式在内会期不超过16天。
奥林匹克运动会因起源于古希腊奥林匹亚而得名。古代奥运会从公元前776年到公元394年，共历经293届，后被罗马皇帝狄奥多西一世以邪教活动罪名废止。1894年在巴黎召开的国际体育会议，根据法国贵族顾拜旦的倡议成立了国际奥委会，并决定恢复奥运会。现代第一届奥运会于1896年在希腊雅典举行，此后在世界各地轮流举行。由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会，因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。
2．奥运五环
奥林匹克五环标志是由皮埃尔·德·顾拜旦于1913年构思设计的，奥林匹克标志是由《奥林匹克宪章》确定的。也被称为奥运五环标志，它是世界范围内最为人们广泛认知的奥林匹克运动会标志。
它由5个奥林匹克环套接组成，有蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。环从左到右互相套接，上面是蓝、黑、红环，下面是黄、绿环。整个造型为一个底部小的规则梯形。五个不同颜色的圆环代表了参加现代奥林匹克运动会的五大洲——欧洲、亚洲、非洲、大洋洲和美洲。亚洲是黄色的，非洲是黑色的，欧洲是蓝色的，美洲是红色的，大洋洲是绿色的。五色代表的是世界五大洲不同肤色的人民，五环连在一起代表着五大洲的人们能够友好相处。每一个参加奥林匹克运动会的国家都能在自己的国旗上找到至少一种五环的颜色。
一、读准字音
1．单音字
(1)缄口不语(jiān) (2)桎梏(zhì ɡù)
(3)束缚(fù) (4)绚丽(xuàn)
(5)镣铐(liào) (6)铿锵(kēnɡ qiānɡ)
(7)气氛(fēn) (8)拙劣(zhuō)
2．多音字
二、写准字形
三、用准词语
1．词语辨析
(1)肤浅·浮浅
辨 析
二者都表示浅，不深。“肤浅”主要用于认识、理解等，局限于表面，常指学识浅薄，理解不深刻；“浮浅”主要用于作风、学识等，着重于浮在表面，指认识浅薄，不扎实。
例 句
①青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡。
②仅有情感可能失之浮浅；有了思想，才有可能激发人心，升华人格。
(2)视而不见·熟视无睹
辨 析
两者都有“对某种现象不关心、不过问”的意思。“视而不见”指尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见，侧重于不注意、不关心，看见了跟没看见一样，语气较轻；“熟视无睹”指虽然经常看见，还跟没看见一样，语气较重。
例 句
①华为技术有限公司总裁任正非的经典语录“十年来我天天思考的都是失败，对成功视而不见，也没有什么荣誉感、自豪感，而是危机感”告诉我们面对生活要有一种危机意识。
②以安倍为代表的日本社会政治右倾化的走向已十分危险，他们企图漂白侵略历史，复活军国主义。国际社会对此不能熟视无睹。
2.成语积累
先读例句，再写出加点成语的意思。
(1)以往面对种种传言，鲁能的态度往往是以辟谣为主，但今年鲁能干脆缄口不语。正所谓谣言止于智者，最终当安蒂奇浮出水面，一切传言也就烟消云散。
缄口不语：闭上口不说话。形容不愿说话或不敢说话。
(2)奥多姆表示，自从这个赛季开始以来，自己一直在试图发挥老将的领袖能力，但他的很多建议大家都充耳不闻。
充耳不闻：塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
(3)就像当你看到一个身陷困境的小动物，你没有办法袖手旁观、不管不顾，而我更希望看到的是，安东·加法洛夫能够带着尊严冲过终点线。
袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外或不协助别人。
一、了解行文脉络
二、把握文章主旨
1．《不自由，毋宁死》
这篇文章作者针对议会中多数人的苟且态度，以铁的事实驳斥了主和派的种种谬误，指出主和派的崇尚和平的愿望是幻觉，是不可能实现的；提出了“不自由，毋宁死”的口号，激励着千百万北美人民为自由独立而进行战斗。
2．《奥林匹克精神》
本文多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦认为，奥林匹克精神使人养成镇静和自信的品德，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的。
《不自由，毋宁死》
一、阅读课文第1段，思考并回答下面问题。
1.演讲开头说：“没有人比我更钦佩刚刚在会议上发言的先生们的爱国精神与见识才能。但是，人们常常从不同的角度来观察同一事物。”请问，“但是”一词在文中有什么表达作用？
提示：欲抑先扬。用“但是”一词话题一转，就很礼貌而简洁地进入演讲的正题，既让人能够接受，又抓住了听众的心理。
2.作者是如何提出坚持斗争、反对妥协的观点的？
提示：先对其他发言人的爱国精神与见识才能表示了钦佩，接着说明自己毫无顾忌、毫无保留地讲出截然不同的观点，并非不敬和冒犯，而是在论及事关国家存亡的重大问题时，不能缄口沉默，很自然地转到坚持斗争、反对妥协的观点上来。
二、阅读课文第3段，思考并回答下面问题。
3.作者是怎样围绕“经验之灯”展开论述的？
提示：作者以“我只有一盏指路明灯，那就是经验之灯”领起，详尽陈述求和的历史事实与大兵压境的严峻现实，逐层批驳和解妥协的思想，用连续的问句启发人们从对经验的回顾中判断未来，呼吁人们“再也不能沉迷于虚无缥缈的和平希望之中了”，用斩钉截铁的语气反复强调“必须战斗”，“我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神”。
4.“我只有一盏指路明灯……难道就是最近接受我们请愿时所流露出的阴险微笑吗？”运用了哪些手法？有什么表达效果？
提示：这段话运用了比喻、对比和反问的修辞手法。将“经验”比作“指路明灯”，为下文总结十年来英国政府的所作所为做铺垫。反问之中有对比、举例子的说明方法，说明事实的本质，揭示出英国政府诉诸武力的实质。多种手法的综合运用，增强了演讲语言的感染力和表现力。
三、阅读课文第4段，思考并回答下面问题。
5.针对“力量太单薄”、不能与强敌“抗衡”的畏惧心理，作者是从哪几方面进行反驳的？
提示：
归纳文章的内容要点
?知识解读
所谓“归纳”就是把具体的内容加以抽象、提炼；所谓“要点”就是事情涉及的重要方面。“内容要点”就是通过归纳、总结分析事情的原因、结果、影响等。文章的内容可以是局部的，也可以是全文的。
?解题步骤
(1)统读全文，领略大意。
(2)审读题目，明确要求。
(3)找到对应的内容，分析要点。
(4)组织语言，整理有效信息(要点全、内容实、文句简)。
?解题方法
方法一：摘句归纳法。从文章中找出最能表达段意的句子，如过渡句、总起句、总结句，把它们摘录下来作为段意。
方法二：联词归纳法。从文章中找出能表达本段内容的词语，然后将它们串联在一起，组成段意。
方法三：节意归纳法。将由几个小节组成的一段文章，一节一节地归纳出节意，再联系主要内容，归纳段意。
方法四：分层归纳法。将一段话分成几个意思来叙述，最后按照主次，抓住主要的，舍去次要的把它归纳成段意(注意不是将层意相加)。
方法五：借助归纳法。就是借助段的结构特点进行归纳。如总分段，可借助总述部分；因果段，可借助结果部分；递进段，可借助后一层的意思，但要注意在同一篇文章里归纳段意的方法要统一，不能几种方法同时使用。
注意：语段层次的概括要准确，事物特点的概括要简明，作者观点的概括要明确。
6.“囚禁我们的锁链已经铸就，波士顿草原上已经响起镣铐的丁当响声。”这句话运用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？
提示：比喻。形象地突出了战争已经不可避免，我们毫无退路的事实。“锁链”“镣铐”暗示人们，如果不奋起反抗，只能接受屈辱和奴役的命运。
《奥林匹克精神》
一、阅读课文第1、2段，思考并回答下面问题。
7.顾拜旦详细阐述了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处，这些不同之处主要体现在什么地方？
提示：纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上的愉悦感，而奥林匹克精神能带给人们美感和荣誉感。
二、阅读课文第3段，思考并回答下面问题。
8.作者从哪个角度阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”？
提示：作者是基于改革教育的愿望阐释这一原因的。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”的教育现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法和教育内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
三、阅读课文第4、5段，思考并回答下面问题。
9.怎样理解顾拜旦所倡导的“奥林匹克精神”的内涵？
提示：
四、阅读课文第6、7段，思考并回答下面问题。
10.第7段运用了什么手法？在文中有什么作用？
提示：文章最后一段运用了象征手法，用“阳光会普照大地”象征奥林匹克精神将影响全世界各个角落，用“黄褐色的玉米”象征奥林匹克精神给人类带来的巨大收获。再次点明奥林匹克精神前景光明，与开头相照应。
1．1775年3月23日，在弗吉尼亚州议会上，眼看着妥协势力占了优势，亨利义无反顾地登台发表了演讲，但演讲一开始，亨利并未表明自己的观点。作者为什么不开篇就表明自己的观点？
[探究思路]
―→
[探究结论]
参考答案：作者没有在开篇就表明自己的观点，而是先分析了前面先生们演讲中存在的认识问题。这样做有以下几个原因：第一，不破不立，不指出其弊病所在，就很难让听众接受自己的观点，击破其他观点，自己的观点也就胜利了一半；第二，前面演讲的人并不是美国的敌人，所以一开始就采取尖锐对立的做法不利于团结更多人投入战斗，因此作者批驳中有劝勉，立论时有期望；第三，作者审时度势，巧妙铺陈，借言爱国之机，消除对手戒备，然后以迅雷不及掩耳之势推出自己的观点，取得了让对手毫无反击余地的胜利。
2．从文章来看，作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么？
[探究思路]
―→
[探究结论]
参考答案：根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”，基于改革教育的愿望，他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育的方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。可以说，顾拜旦复兴奥运会的宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。
[写法归纳]
《不自由，毋宁死》
1．结构严谨，逻辑性强
本文的中心是阐述武装斗争的必要性和可能性，而这又主要通过“打破幻想，正视现实”“认清英政府阴谋，求助于战争之神”“抓住时机，迎接战斗”三个方面来展开，这三个方面又围绕“必须战斗”展开。
2．感情充沛、气势如虹
演讲中大量运用反问、设问、呼告、反复、排比等修辞手法，强化了感情，加强了力量。例如：“假如我们想得到自由……假如我们……那么，我们必须战斗！我再重复一遍，必须战斗！我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神！”——一系列反复句，作者将“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明，异常坚定，异常有力。再如：“我们的同胞已身在疆场了，我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要达到什么目的？生命就那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？”连用了六个反问句和设问句，层层推进，气势磅礴，大大增强了演讲的鼓动性和说服力。这些修辞手法的运用，使得这篇演说词咄咄逼人，气势酣畅。
《奥林匹克精神》
1．构思巧妙，条理清晰
本文从开头的回顾过去到具体阐释，循循善诱，极恳切真诚，将奥林匹克精神的内涵说得特别透彻。
2．生动形象，富有说服力
本文语言生动形象，运用多种修辞手法、句式来增强演讲语言的生动性、形象性、说服力。如“强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉”，“强健的肌肉”语言生动，给人以力量感；“欢乐”“活力”“镇静”“纯洁”做“源泉”的定语，丰富了“源泉”的内涵，读起来又极具音乐感。又如“即将破晓的黎明……黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂上”，用了比喻的修辞手法，展望了奥林匹克的美好未来。
[写法精讲]
怎样才能使语言形象生动
1．用形象描写代替抽象交代。
2．用词精当，以达到形象生动的效果。首先是用词准确。另外，要使语言形象生动，还要注意化静为动，化无形为有形，让语言活起来。避免用词的重复、单调，也是取得生动效果的一个方法。
3．绘形绘声绘色的写法。这种写法是要把自然中的声响——物体的形状与色彩具体写出来，使人有身临其境之感。我们必须重视语言文字的学习和锻炼，学会使用语言文字的技巧。力求使语言形象生动，从而使我们的文章意味无穷，大放异彩。
4．运用修辞。特别是比喻、拟人等修辞手法，能够使语言形象生动。
[迁移运用]
下面这幅摄影作品展现的是刘璇在自由体操比赛中的精彩瞬间。请从比喻、比拟、排比、对偶中任选两种修辞手法，对画面进行生动形象的描写，不超过50字。
参考示例：中国选手刘璇凌空跃起，在空中自如舒展的瞬间，像轻盈的鱼儿游在水底，像振翅的海鸥翔在海面，像矫健的紫燕飞在蓝天。
[课内素材]
自由的天空
不自由，毋宁死！源于帕特里克·亨利在弗吉尼亚州议会演讲中的最后一句话。没有自由的生命已经毫无意义。当时北美殖民地正面临历史性选择——要么拿起武器，争取独立；要么妥协让步，甘受奴役。亨利以敏锐的政治家的眼光，饱满的爱国激情，以铁的事实驳斥了主和派的种种谬误，阐述了武装斗争的可能性和必要性。从此，“不自由，毋宁死”的口号激励着千百万北美人为自由独立而战。美国能有今天，正是因为它拥有帕特里克·亨利这样的英雄。
[运用角度] “正视现实”“抵制诱惑”“坚守心灵的月亮”“幻想·理想”等。
[精彩运用]
鸟只有在寥廓的天空中才能尽情地翱翔；鱼只有在宽阔的江河中才能欢快地游；雄狮只有在一望无垠的平原上才会充分显示出自己的威风；人只有在自由的条件下才会有安宁的生活，一切理想、抱负都只有在自由的前提下才有可能实现。拥有自由，人才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要，它是一种境界，一种追求的目标。帕特里克·亨利这位名垂青史的“美国革命之舌”，对美国独立革命有着不可替代的功绩。他不追名逐利，在他可以轻易获得权势的时候，为了自己的追求他断然拒绝。“不自由，毋宁死”的口号响彻云霄，它让一个国家走向了新生。
体 育 颂
啊，体育，天神的欢娱，生命的动力！你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，受难者激动不已。你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地。
啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，可使二者和谐统一；可使人体运动富有节律；使动作变得优美，柔中含有刚毅。
啊，体育，你就是正义！你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。
啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含义是勇于搏击。若不为此，敏捷、强健有何用？肌肉发达有何益？我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。
啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计，以此达到欺骗同伴的目的。但他内心深处受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。
啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理更加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。
啊，体育，你就是培育人类的沃地！你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体，防病患于未然，使运动员得到启迪；让后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠的荣誉。
啊，体育，你就是进步！为了人类的日新月异，身体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诫人们遵守规则，发挥人类最大的能力而又无损健康的肌体。
啊，体育，你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而公平竞赛的动力。
[赏析] 《体育颂》是近代体育史上的一篇经典著作，它是顾拜旦体育思想的体现，是奥林匹克理想的升华。全文是一种散文诗的风格，以美丽的诗的语言热情歌颂了体育的社会功能和人类的伟大理想，语言优美含蓄，思想睿智深刻。
课件61张PPT。谢谢！课下能力提升(十五) 不自由，毋宁死 奥林匹克精神
(时间：45分钟 分值：50分)
一、基础巩固(15分，每小题3分)
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( )
A．钦佩(qīn) 缄口不语(xián) 沉湎(miǎn) 虚无缥缈(miǎo)
B．桎梏(ɡào) 豁然开朗(huò) 单薄(báo) 朝气蓬勃(bó)
C．拙劣(zhuó) 量体裁衣(liànɡ) 褐色(hè) 风驰电掣(chè)
D．萦绕(yínɡ) 徇情枉法(xùn) 绚丽(xuàn) 自怨自艾(yì)
2．下列词语中，没有错别字的一项是( )
A．崩溃 纯粹 布署 截然不同
B．阐述 歧途 严厉 含饱待放
C．祈求 陷井 铸就 置之不理
D．赐予 铿锵 辩论 艰苦卓绝
3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是( )
(1)________它事关重大，我们的辩论应该允许各抒己见。
(2)难道就是最近________我们请愿时所流露出的阴险微笑吗？
(3)青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣________的哲学所束缚而失去平衡。
(4)________于希望的幻觉是人的天性。
A．基于 接受 浅显 沉湎
B．基于 接纳 肤浅 沉醉
C．鉴于 接受 肤浅 沉湎
D．鉴于 接纳 浅显 沉醉
4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( )
A．在社会各界的大力支持和援建省市的无私援助下，通过艰苦卓绝的努力，成都做到了灾后重建速度、质量和效益协调统一，初步走出了一条大灾之后又好又快的科学发展之路。
B．香港特区行政长官曾荫权23日表示，如果香港楼市出现泡沫化，特区政府会采取措施，不会袖手旁观。
C．在众多国企高管纷纷落马被囚的前车之鉴下，李培英对别人的规劝充耳不闻，大肆狂敛国家和人民的财产，贪污受贿逾亿元。
D．前几天，一位老人被一条凶恶的狗咬伤了，照理说狗主人应该将老人扶起并送老人去医院，但是狗主人视而不见受伤的老人，抱起自己的狗扬长而去。
5．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．难道我们愿意做那种关系到是否蒙受奴役的大问题视而不见充耳不闻的人吗？
B．绿色奥运是本届奥运会的三大主题之一，是贯穿筹备、申办和举办奥运会全过程的话题。
C．主席先生，他们说我们的力量太单薄了，不能与如此强大凶猛的敌人抗衡。而且，我们何时才能强大起来呢？是下周？还是明年？
D．实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送进我们的耳鼓。
二、类文阅读(20分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
种族隔离制度绝无前途
纳尔逊·曼德拉
①今天，大多数南非人，无论是黑人还是白人，都已认识到种族隔离制度绝无前途。为了确保和平与安全，我们必须依靠自己的声势浩大的决定性行动，来结束这种制度。我国各个团体和我国人民的大规模反抗运动和其他行动，终将导致、也只能导致民主制度的确立。
②种族隔离制度给我们这片大陆造成了难以估量的破坏。成千上万个家庭的生活基础遭到了摧毁。成千上万人流离失所，无法就业。
③我们的经济濒临崩溃，我们的人民卷入了政治冲突。我们在1960年采取了武装斗争方式，建立了非洲人国民大会的战斗组织——“民族之矛”，这纯属为反抗种族隔离制度的暴力而采取的自卫行动。
④现在需要把我国人民团结起来，这是一项一如既往的重要任务。任何领导人，都无法独自承担起所有这些重任。作为领袖，我们的任务是向我们的组织阐明观点，并允许民主机制来决定前方的道路。
⑤关于实行民主问题，我感到有责任强调一点：运动的领导人要由全国性会议通过民主选举而产生。这是一条必须坚持、毫无例外的原则。
⑥要谈判消灭种族隔离制度问题，就必须正视我国人民的压倒一切的要求，即建立一个民主的、不分肤色的和统一的南非。白人垄断政权的状况必须结束。
⑦还必须从根本上改造我国的政治制度和经济制度，以便使种族隔离制度造成的不平等问题得到解决，并保证我们的社会彻底实现民主化。
⑧现在放松努力将铸成大错，我们的子孙后代将不会原谅这个错误。地平线上萌现的自由奇观，应该激励我们付出加倍的努力。只有通过有纪律的群众运动，胜利才会有保障。我们呼吁白人同胞加入我们的行列，来共同创造一个新南非，自由运动也是你们的政治归宿。我们呼吁国际社会继续采取行动，来孤立这个实行种族隔离制度的政府。
⑨最后，我想回顾一下我在1964年受审时说过的话。这些话在当时和现在都一样千真万确。我说过：我为反对白人统治而斗争，也为反对黑人统治而斗争；我珍视民主和自由社会的理想，在这个社会中，人人和睦相处，机会均等。我希望为这个理想而生，并希望实现这个理想。但是如果需要，我也准备为这个理想而死。
(有删改)
6.种族隔离制度给南非造成了什么样的危害？(6分)
答：
7．作者认为面对目前的情况，需要采取哪些措施进行理想斗争？(4分)
答：
8．怎样理解“我为反对白人统治而斗争，也为反对黑人统治而斗争”这句话的含意？
(4分)
答：
9．作者为了理想，可以献出自己的生命，读了本文后，请谈谈你对理想有何认识。
(6分)
答：
三、语言运用(15分)
10．请以“自由”为开头，重组下面这句话，不得改变句子的原意。(5分)
现代的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹，因为这株脆弱的幼苗主要需要自由。
自由是
11．把下列带序号的句子组成语意连贯的一段话。(只填序号)(4分)
奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢？
①因而残垣断壁失去部分的构图，也就容易让人通过想像获得。
②也许废墟和残垣断壁本身就是美，这种美与其整体建筑结构左右对称有关。
③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙，我们推想它失去的部分时，不是依据实感，而是依据这种想像。
④我们的感动，就是看到残缺美的感动。
⑤这想像的喜悦，不是所谓空想的诗，而是悟性的陶醉。
答：
12．请说明下面这幅漫画的内容及其寓意。(不超过65个字)(6分)
答：
课下能力提升(十五)
1．解析：选D A项，“缄”应读jiān；B项，“梏”应读ɡù，“薄”应读bó；C项，“拙”应读zhuō。
2．解析：选D A项，布—部；B项，饱—苞；C项，井—阱。
3．解析：选C “基于”指根据，是把某种事物作为结论的前提或语言行动的基础；“鉴于”是“考虑到、觉察到”的意思，用在表示因果关系的复句里，前边一般不用主语。“接受”指对事物容纳而不拒绝。接纳：①接受(个人或团体参加组织、活动等)；②采纳。“浅显”指(字句、内容)简明易懂；“肤浅”指(学识)浅；(理解)不深。“沉湎”指沉溺，多用于书面；“沉醉”是大醉，多用于比喻。
4．解析：选D “视而不见”指不注意，不重视，睁着眼却没看见；也指不理睬，看见了当作没看见。不能带宾语。
5．解析：选D A项，“关系”前应加“对”，以便与后边的“问题”构成介宾结构；B项，语序不当，应为“申办、筹备和举办”；C项，“而且”改为“但是”，句子原意表达的是转折的意思，不是递进的意思。
6．答案：无数个家庭被破坏，人民流离失所；人民卷入政治冲突，国家经济濒临崩溃。
7．答案：①团结人民，通过全国性会议民主选举领导人。②改造政治、经济制度，以便使种族隔离制度造成的不平等问题得到解决。③取得白人同胞和国际社会的帮助。
8．答案：作者主张建立民主和自由的社会，在这个社会中，人人和睦相处，机会均等。
9．答案：纳尔逊·曼德拉是南非著名的黑人领袖，为了反对种族隔离制度的黑人革命斗争，他宁愿献出自己的生命，这种理想是伟大的、崇高的。伟大的理想可以鼓舞人、塑造人，我们一定要树立远大的理想。
10．答案：(自由是)研究问题的神圣好奇心的主要需求，现代的教学方法还没有把它扼杀掉，真可以说是一个奇迹。
11．解析：文段开头谈废墟之美，应接着此话题写，首先应接②①，③中“这种想像”接①中的“想像”，⑤继续谈想像，④谈废墟美的结果。
答案：②①③⑤④
12．答案：内容：漫画由奥运五环标志和萨马兰奇的头像构成，萨马兰奇的眼睛嵌在五环之内。
寓意：萨马兰奇和现代奥运已经融为一体(或萨马兰奇透过奥运看世界)。
