高中历史 专题二 东西方的先哲 1 儒家学派的创始人——孔子课后训练 人民版选修4
一、选择题
1．2012年2月28日，孔子故里山东省曲阜市孔子博物馆正式启动建设。孔子一生坎坷，标志着其政治生涯达到顶峰的是（ ）
A．年轻时做过委吏和乘田
B．51岁时被任命为中都宰
C．52岁时升为大司寇
D．夹谷之会后代理宰相职务
2．有人做过统计，《论语》一书中，“仁”字的出现频率很高，达109次之多。这一现象说明（ ）
A．孔子的思想核心是“仁”
B．“仁”的思想在春秋时期已经成为主流
C．孔子一贯很重视“仁慈”
D．“仁政”为春秋时期多数统治者所接受
3．下列孔子的言论，反映其“礼”的思想的是（ ）
A．“己所不欲，勿施于人”
B．“过犹不及”
C．“君君、臣臣、父父、子子”
D．“有教无类”
4．孔子的学生冉有胆小怕事，遇事畏缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄后再去做。这反映出孔子在教育上主张（ ）
A．启发诱导 B．循序渐进
C．因材施教 D．有教无类
5．春秋时期，孔子提倡“有教无类”，这表明孔子主张（ ）
A．教育的内容要丰富 B．教育的方式要多样
C．教育的对象要广泛 D．教育的手段要先进
6．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“诸将皆有儒者气象”是因为（ ）
A．孔子有教无类
B．孔子创立儒家学派
C．儒学成为正统思想
D．“五经”的流传
二、非选择题
7．阅读下列材料：
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——《论语》
材料二 吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也。……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国。
——梁启超《世界伟人》
材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。
——岛献吉朗《诸子百家》
请回答：
（1）据材料一，概括孔子的主要政治观点。
（2）材料二从哪些方面评价了孔子？据材料概括指出作者评价的主要依据。
（3）综合上述材料，谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。
8．阅读下列材料：
材料一 孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
——《论孔子思想》
材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。
——《略论孔子思想的阶级性》
请完成：
（1）两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？
（2）材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？
（3）综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。
参考答案
1. 答案：D 解析：夹谷之会使孔子名望大增，控制鲁国实权的季孙氏让孔子出任代理宰相职务，这是孔子政治生涯的顶峰。A、B、C三项均不符合题干中的“政治生涯达到顶峰”信息。故选D项。
2. 答案：A 解析：孔子思想的核心是“仁”，A项正确。B、D两项说法与史实不符；《论语》中的“仁”和“仁慈”是有区别的，排除C项。
3. 答案：C 解析：A项是孔子“仁”的思想的体现；B项体现的是中庸的主张；D项是孔子的教育主张。C项主张贵贱有序，是“礼”的主张的反映。
4. 答案：C 解析：针对弟子不同的情况，选择不同的教育内容，这是因材施教的表现。
5．答案：C 解析：孔子第一个提出“有教无类”，即不分出身贵贱人人应该受教育的主张。这是教育史上的创举。孔子的这一教育思想和实践，改变了贵族垄断文化教育，即“学在官府”的局面，使平民得以通过学习而参与政治，从而推动了社会改革。
6. 答案：C 解析：经过汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想。
7. 参考答案：（1）主张贵贱有序的等级观念；提倡“仁”，主张以德治民。
（2）儒学创始人，中国深受孔子思想影响；教育家，教育思想影响深远；政治家，孔子的政治主张不受时代的限制。
（3）逐渐成为中国传统文化的主流思想，其博大精深的文化品格具有世界性影响。
8. 参考答案：（1）私人办学；教育及于平民；提出了合理的教学方法。
（2）方法：阶级分析、一分为二。结论：材料一中的孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；材料二中的孔子代表地主阶级，政治上是进步的。
（3）避免简单贴标签，应历史地看问题。
高中历史 专题二 东西方的先哲 2 古希腊的先哲课后训练 人民版选修4
一、选择题
1．古希腊文化辉煌灿烂，名家辈出。推动其哲学思想活跃的因素有（ ）
①小农经济发达 ②工商业繁荣 ③民主政治发展 ④古希腊先哲们勇于探索，善于思辨，注重传承和发展
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
2．古希腊思想家柏拉图曾在阿卡德米建立学园，英语“科学院”或“研究院”（academy）一词就来自古希腊语阿卡德米，这突出地说明（ ）
A．英语中的许多词来自希腊语
B．柏拉图学园对后世影响深远
C．“科学院”和“研究院”的本意相同
D．古希腊语的许多词语在逐渐消失
3．下图著作中所设想的理想国家是一个（ ）
A．高度集权的专制国家
B．高度民主的国家
C．典型的法治国家
D．哲学家王统治的和谐社会
4．柏拉图主张让国家政权掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中，这实际上是（ ）
A．对雅典的民主制提出了不同的看法
B．雅典在伯罗奔尼撒战争中失败的必然结果
C．坚定地支持雅典的民主制
D．为自己进入仕途制造舆论
5．在《理想国》中，柏拉图认为不同的人是神分别用黄金、白银、铜铁造成的。用铜铁造成的人在其理想国中应是（ ）
A．国王 B．统治者 C．武士 D．劳动者
6．亚里士多德之所以能成为百科全书式的学者、古希腊文化的集大成者，决定性的因素是（ ）
A．御医之家的出身
B．阿卡德米学园的熏陶
C．追求真理、不倦探索的个性
D．超群的天才、过人的智慧
二、非选择题
7．阅读下列材料：
材料一 除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，把政治权力和哲学理智结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去，否则……我们的国家就永远得不到安宁，全人类也不能免于灾难。
只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，你才可能有一个管理得好的国家。因为，只有在这种国家才能有真正的富人来统治。当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。
——柏拉图《理想国》
材料二 国家就是家庭与乡（由若干家庭组成的）结合成为一种完美自足的生活，所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。政治社会的存在是为了高贵的行为，而不是仅仅为了单纯的共同相处。
——亚里士多德《政治学》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出柏拉图的政治主张。
（2）根据材料二，归纳亚里士多德关于政治的思想主张。
（3）综合以上材料，概括两者政治思想的相似之处。对你有何启示？
8．阅读下列材料：
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——《论语》
材料二 城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断（人间的）是非曲直，正义恰恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。
——亚里士多德《政治学》
请回答：
（1）依据材料一，概括孔子建立社会秩序的相关主张。这一主张到后来对社会发展产生了什么影响？
（2）依据材料二，说明亚里士多德认为应该如何建立有序的社会？
（3）综合上述材料与问题，你认为应该如何建立良好的社会秩序？
参考答案
1. 答案：B 解析：本题可用排除法。小农经济是中国古代经济的特点，古希腊商品经济发达，排除①即可。
2. 答案：B 解析：阿卡德米学园的建立是柏拉图生命中的转折点，也是欧洲科学史上值得纪念的事件。西方各国的研究院一直沿袭它的名称，这充分说明柏拉图学园对后世影响深远。
3. 答案：D 解析：柏拉图主张由哲学家做国王，认为其最富有智慧，最具有正义感和理性。
4. 答案：A 解析：柏拉图所生活的雅典实行民主制，而他主张由少数人掌握政权，这与
雅典当时的民主制度相背离，故此表现出柏拉图对雅典民主政治有不同的看法。
5. 答案：D 解析：柏拉图认为，理想国由三个等级的公民构成，处于最低级的是劳动者。
6. 答案：C 解析：影响一个人成功与否的因素主要应该看他主观努力（内因）的程度，D项的表述属于个人的客观条件，故选C项。
7. 参考答案：（1）主张：统治者应该由哲学家出任；理想国由三个等级的公民构成，各守其位，国家必然和谐；统治者应该以道德和智慧治理国家。
（2）主张：国家应为人民创造幸福、荣誉的生活；政治社会中追求高尚的道德。
（3）相似之处：道德与政治相结合；主张建立一种和谐、稳定、协调的理想社会。
启示：构建和谐社会；加强官员的政治修养。
8. 参考答案：（1）主张：按照君臣名分之礼、以德治国。影响：后来形成的三纲五常成为维护封建专制统治的工具，束缚了社会的发展与进步。
（2）通过实现正义、法治、中道来建立社会秩序。
（3）通过法治实现正义是建立良好的社会秩序的基础；既要肯定法治的基础作用，也要肯定道德的作用。
高中历史 专题二 东西方的先哲 一 儒家学派的创始人——孔子同步测控 人民版选修4
我夯基 我达标
1.孔孟学说主要讨论的是（ ）
A.人与人的关系
B.人与自然的关系
C.国与国的关系
D.夷夏关系
解析：解题关键在于从孔孟思想的核心寻求突破。孔子思想的核心是“仁”“礼”，孟子的“仁政”主要探讨的是统治者与被统治者之间的关系，故正确选项为A项。
答案：A
2.孔子曾官至鲁国的大司寇，“大司寇”主要是负责（ ）
A.治安、司法事务
B.外交事务
C.祭祀、敬祖事务
D.行政事务
答案：A
3.孔子是儒家学派的创始人，“儒”在春秋时期是指（ ）
A.周游各国的政治家
B.主持礼仪的巫、史、祝等
C.以相礼为业的文化人
D.各诸侯国的读书人
答案：C
4.孔子一生最大的政治理想是（ ）
A.打破官府垄断教育的局面
B.削弱诸侯权力
C.恢复礼治社会
D.建立法治社会
解析：孔子生活在春秋时期“礼崩乐坏”的时代，他以传承礼乐文化为己任，恢复礼治社会是其最大的政治理想。
答案：C
5.孔子提出了理想贤人的标准，即“内圣外王”。“内圣”之人必须（ ）
①具有高度的道德修养 ②遵循以孝悌为核心的道德观念 ③具有贵族的血统 ④会恰当运用各种政治手腕
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
解析：“内圣”是对人内在品质的要求，根据这一标准衡量四个组合项，③④明显不符合题目的要求。
答案：A
6.儒家思想是中国传统文化的主流思想，它（ ）
A.从战国至明清始终占据正统地位
B.随时代变化而调整伦理本位思想
C.没有影响到平民阶层的日常行为
D.是中国延续时间最长的思想流派
解析：从西汉开始，儒家思想才占据正统地位；儒家的伦理本位思想从汉代以后一直没有变；儒家思想对平民百姓的日常行为产生了较大影响。因此，A、B、C三项的叙述都是不正确的。
答案：D
7.孔子提出了“正名”思想，主张“君君、臣臣、父父、子子”，这实质上是要求（ ）
A.用周礼规范人的行为，建立贵贱有序的社会
B.人在社会上要尽量帮助别人，成人之美
C.要使社会上的人都有爱心，反对有差别等级的爱
D.把发展教育作为完备和传播周礼的手段
解析：“正名”就是要用周礼所规定的人的名分去规范人的行为，使人的言行与名分一致，使社会等级化、秩序化。
答案：A
8.孔子对中国教育的发展作出的贡献主要表现在（ ）
①奠定了中国古代私学教育的传统 ②在教育目标、教育内容、办学形式等方面影响了中国两千多年 ③初?步建立起了从中央到地方的教育系统 ④兴办私学，为教育的推广创造了条件
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
解析：孔子生活在春秋末期，当时国家处于分裂状态，根本不具备建立从中央到地方教育系统的条件。
答案：D
9.从汉武帝开始，孔子的思想得到了历代君主的尊崇，主要是因为孔子创立的儒家思想有利于（ ）
①稳定社会 ②缓和社会矛盾 ③维护政治局面的一统? ④促进对外经济文化交流
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
解析：对外关系的发展与孔子的儒家思想无关。
答案：A
10.从下图中能够得出的历史信息是（ ）
清康熙帝给北京孔庙大成殿门额的题字
曲阜仰圣门上乾隆帝的手书“万仞宫墙”
A.清朝开始兴建孔庙和相关建筑
B.清朝儒家的正统地位受到冲击
C.清朝统治者非常推崇儒家思想
D.清朝统治者非常注重发展教育
解析：皇帝亲自为同儒家文化有关的建筑题字，充分反映了他们对儒家思想的重视和推崇。
答案：C
我综合 我发展
11.阅读下列材料：
材料一 仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。
——《中庸》（第2章）
材料二 孔子的学生子贡曾经问孔子：“子张和子夏哪一个贤一些？”孔子回答说：“子张过分；子夏不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗？”孔子说：“过犹不及。”
——《论语·先进》
请完成：
（1）材料一、二反映了孔子的什么思想？
（2）根据材料一分析，孔子的中庸思想在为人处事方面有哪些要求？
（3）孔子的中庸思想目前有无现实意义？结合事实说明。
答案：（1）中庸思想和因材施教思想。
（2）孔子认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚，能恰到好处。待人处世做到既温和又严厉，既威武又不猛烈。
（3）我们提出建设和谐社会，孔子这种为人处世的态度仍有可借鉴之处。（回答只要合情合理即可）
12.阅读下列材料：
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”——《论语》
请完成：
（1）根据材料所述，孔子所说的“仁”的主要内容有哪些？孔子强调“仁”的主要目的是什么？
（2）孔子“仁”的思想，具有什么现实意义？我们应该怎样看待儒家文化？
解析：第（1）问的“内容”从材料中直接提取即可，“目的”要结合内容进行深层次的分析总结。孔子思想的现实意义，主要是对人的人生观的影响。
参考答案：（1）主要内容：恭、宽、信、敏、惠。主要目的：调节和协调社会中的人际关系，并促进人自身的发展。
（2）在当今社会，儒家思想对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及适应市场经济的规则都有积极影响。儒家文化是我们传统文化的瑰宝，我们应该吸取其精华部分并把它发扬光大。
一 儒家学派的创始人——孔子
问题导学
一、孔子的教育贡献
活动与探究
材料一 孔子聚众讲学，弟子三千，其中不少学子“贫且贱”。
（1）材料反映了孔子的什么教育主张？结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化？
材料二 孔子以四教：文、行、忠、信。绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：斋、战、疾。子罕言利与命与仁。不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。
——《史记·孔子世家》
（2）材料二反映了孔子怎样的教育思想？
材料三 清康煕帝为孔庙大成殿所题“万世师表”匾额：
（3）结合所学知识概括孔子被称为“万世师表”的主要原因。
二、孔子在人类思想史上的地位和影响
活动与探究
材料一 2012年9月28日是孔子诞辰2 563周年，为纪念这位伟大的先哲，在他的故乡曲阜，举行了盛大的祭祀活动，场面华丽，气势恢弘。
（1）孔子的哪些思想对我们今天构建和谐社会有借鉴作用？
材料二 孔子学院在全球的开设速度，引发了世人包括中国人自己的惊讶。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。
（2）孔子学院在全球广泛开设对中国和世界的发展产生了哪些积极影响？
1．孔子的思想体系
（1）孔子思想体系主要包括“仁”“礼”“中庸”“有教无类”和“德治”等思想，其中“仁”是核心。
（2）孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀，这是其“仁”在政治上的体现。
（3）孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，人人有受教育的资格，这是“仁”在教育上的体现。
（4）孔子主张“克己复礼”，通过规范人们的行为保证“仁”的实施。
（5）孔子主张“中庸之道”，通过协调人们之间的关系保持“仁”的常态化。
2．孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响
（1）孔子的思想既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传统文化的核心内容。从汉代开始，几乎所有的封建统治者都尊崇孔子思想，孔子创立的儒家思想成为中国古代传统文化的主流思想。
（2）以仁、礼、道义为核心的儒家思想内涵，经历代的损益，积淀下来，渗透到社会秩序和个人行为中去，对塑造中华民族的传统道德观和价值观产生了深远影响。
（3）在教育方面，孔子不仅奠定了中国古代的教育传统，而且在教育目标、教育内容、办学形式等诸方面影响了中国两千多年。他打破了以往贵族垄断教育的局面，为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断地发展下来。
（4）孔子的思想对亚洲各国的文化产生了深远影响。18世纪后，儒学传到西欧，法、德等国先进的思想家们从儒学这个完全不同于基督教的思想体系中得到很大的启发。
当堂检测
1．“三十而立”是孔子对自己30岁时所达到的人生状态的自我评价。30岁的孔子（ ）
A．精通六艺，勤学不倦
B．步入政坛，政绩显赫
C．周游列国，展示抱负
D．整理典籍，专事教育
2．孔子主张：“邦有道则仕，无道则隐”，“道不同不相为谋”。这说明他（ ）
①收徒讲学是有条件的 ②鼓励学生参与政治活动 ③提倡忠君但不主张愚忠 ④主张教育要为政治服务
A．①② B．②③
C．③④ D．①④
3．“内圣外王”是孔子心目中理想贤人的标准。“内圣”是指（ ）
A．尊重知识和人才 B．具有高度的道德修养
C．信奉儒家的主张 D．把儒教作为道德标准
4．阅读下面材料：
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
——《论语》
请回答：
（1）据材料，孔子所说的“仁”的主要内容有哪些？孔子强调“仁”的主要目的是什么？
（2）孔子“仁”的思想，具有什么现实意义？我们应该怎样看待儒家文化？
答案：
【问题导学】
一、活动与探究：（1）提示：“有教无类”的教育主张。打破了奴隶社会“学在官府”、贵族垄断文化教育的格局，把教育对象扩大到平民子弟。
（2）提示：启发式教学，举一反三的方法。
（3）提示：孔子创立的儒家思想成为中国传统文化的主流思想；孔子主张“有教无类”，开私人办学之先河；孔子整理和修订的“六经”是中国的宝贵文化遗产。
二、活动与探究：（1）提示：孔子强调“仁”“礼”“己所不欲，勿施于人”等思想，以及“和而不同”的和谐思想、自强不息的进取精神，以德和礼治理社会的思想，关怀、体谅、容忍等美德，对我们建设和谐社会仍然具有重大的意义。
（2）提示：有利于中国走向世界；世界更好地了解中国；提高中国的国际地位；有利于当前和谐世界的构建。
【当堂检测】
1．A
2．B 解析：“有道则仕”，说明孔子鼓励学生参与政治活动。“道不同不相为谋”，说明他反对愚忠。
3．B 解析：孔子所谓的“内圣”，就是具有高度道德修养的人。这种人首先要恪守他的政治伦理与理想，同时还要遵循以孝悌为核心的道德观念。
4．参考答案：（1）主要内容：恭、宽、信、敏、惠。主要目的：调节和协调社会人际关系，并促进人自身的发展。
（2）在当今社会，儒家思想对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及适应市场经济的规则都有积极影响。
儒家文化是我们传统文化的瑰宝，我们应该吸取其精华并把它发扬光大。
一 儒家学派的创始人——孔子
2011年1月12日，在北京天安门长安街东侧，一座孔子青铜雕像在国家博物馆北门广场前落成。孔子青铜雕像由中国雕塑院院长吴为山创作，高7.9米，石头基座高1.6米，总高为9.5米。基座上有国学大师饶宗颐先生为塑像题写的“孔子”二字以及孔子的生卒时间。雕像正对东长安街，“孔子”双手合于胸前，目视远方，衣饰简洁，身体左侧佩戴有一把宝剑，让人感觉是一位仪态大方的老者正招呼着四方宾朋。雕像与国家博物馆及附近的天安门广场在文化场景上的高度呼应、和谐，塑造出当代中国人心中中华民族伟大哲人的风神韵度。
思考：孔子像的落成有何意义？
提示：孔子创立的儒家学说是中国传统文化的主流，孔子的思想集中体现了中华民族自强不息、厚德载物的民族精神和时代精神，这种精神具有历史意义和时代意义。孔子像的落成，体现了我国对传统文化的重视，它可以大大激发人们的民族自豪感。
课标要求：了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
一、孔子的生平
1．公元前551年，孔子出生于鲁国______。
2．30岁时，孔子已精通礼、____、射、____、书、数六艺。
3．35岁时，鲁国的三家______控制实权，孔子无意从政，收徒授课。
4．51岁开始，曾相继担任过中都宰、________，并在________上为鲁国赢得了外交胜利，名望大振。但由于鲁国公室权力不张，孔子的政治抱负难以实现。
5．55岁时，孔子又一次离开鲁国，开始了长达____年的周游列国的漂泊生活。但各国君主也都未采纳他的________。
6．孔子68岁回到鲁国后，专心致志从事教育和________的整理。
7．公元前479年，孔子病逝，其言论由其弟子辑录在《______》一书中。
《论语》是孔子的弟子和再传弟子追记孔子的言行思想编纂而成的，涉及领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、文学、道德等方面的言论，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。
二、孔子的贡献及影响
1．创办私学
（1）背景：春秋时期，______对学术文化的垄断局面被逐渐打破，私人讲学的风气开始有所发展。
（2）概况：春秋晚期，孔子开始兴办私学，主张“________”。
（3）影响
①打破了______垄断办学的传统，扩大了教育对象的范围，促使文化教育______。
②私学成为中国教育的一个传统，“________”对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。
2．创立儒家学派
（1）背景：春秋时期，社会长期动荡，西周的礼乐制度遭到破坏，出现了“________”的局面。
（2）主张
①思想主张：主张“____”和“____”，认为只有二者相结合的社会才是人类的理想社会。
②政治主张：主张施行仁政，实施仁政的关键在于“________”。
孔子推崇周礼，实质上是要维护摇摇欲坠的奴隶制度，体现了其思想的保守方面；但孔子主张恢复周礼的目的是追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，这体现了其思想的积极方面。
（3）影响
①孔子“礼”和“仁”的思想成为中国________的核心内容，有利于稳定社会，缓和社会矛盾。
②孔子“内圣外王”的理想人才的主张，成为中国古代社会开明君主的标准，也是一个______社会中政治人才的理想标准。
③自汉武帝推行“__________________”以后，儒家思想成为封建社会的官方________，在中国思想界中占据主导地位，成为在中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。
孔子的思想在古代就传播到国外，产生了世界性的影响，亚洲许多国家接受了儒家文化，儒家学说成为这些国家传统文化的组成部分；18世纪后，儒学传到欧洲，对欧洲思想家产生了一定影响。
答案：一、1.陬邑
2．乐 御
3．显族
4．大司寇 夹谷之会
5．14 政治主张
6．古典文献
7．论语
二、1.（1）贵族 （2）有教无类 （3）官方 下移 学在民间
2．（1）礼崩乐坏 （2）礼 仁 举贤人 （3）传统文化
人治 罢黜百家，独尊儒术 意识形态
问题1：孔子的思想博大精深，“仁”是其思想的核心内容之一。试谈谈你对孔子“仁”的思想的理解。
提示：“仁”是孔子思想的核心之一，它具有丰富的内涵。本问题阐述了对孔子“仁”的思想的理解，有助于帮助学生理解和深化相关知识点，从而加深对儒家思想的认识。
（1）“仁”是春秋时期产生的一种新的思潮。“仁”的产生是社会关系大变动在伦理思想上的表现，它具有丰富的内容，包括了各种具体的以宗法道德为主的行为规范，在理论上已具备综合性的特点，是各种具体道德规范的一般的伦理原则。
（2）“仁”作为早期儒学的基本范畴，是孔子思想学说的核心之一，是其社会理想和政治主张的出发点。“仁”最基本的含义就是“爱人”，人不仅要爱自己的亲人，还要爱其他人。孔子认为要实现“仁”，就要遵守“忠恕”之道。
（3）孔子的“仁”是一种有等差的爱，由亲及疏，爱的程度是逐渐降低的。
问题2：以孔子思想为核心的儒家思想是中国传统文化的主流思想，并在世界上产生了较大影响。试分析孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
提示：孔子作为世界文化名人，其思想对中国和世界都产生了广泛和深远的影响。了解孔子在中国以及世界思想史上的地位，能够形成对儒家思想的全面认识。
（1）孔子整理编撰的古代文化典籍“五经”，是孔子留给中国最宝贵的遗产，使中国古典文化绵绵不绝，树立了继往开来的里程碑。
（2）孔子的思想既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传统文化的核心内容。从汉代开始，几乎所有的封建统治者都尊崇孔子思想，孔子创立的儒家思想成为中国古代传统文化的主流思想。
（3）以仁、礼为核心的儒家思想内涵，经历代的损益，积淀下来，渗透到社会秩序和个人行为中去，对塑造中华民族的传统道德观和价值观产生了深远影响。
（4）在教育方面，孔子不仅奠定了中国古代的教育传统，而且在教育目标、教育内容、办学形式等诸方面影响了中国两千多年。他打破了以往贵族垄断教育的局面，为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，能够连续不断地发展下来。
（5）孔子的思想对亚洲各国的文化产生了深远影响。18世纪后，儒学传到西欧，法、德等国先进的思想家们从儒学这个完全不同于基督教的思想体系中得到很大的启发。
【例题1】当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（ ）。
A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子 D．明天理，灭人欲
解析：在待人方面，孔子提出了“忠恕”之道。所谓“恕”，就是“己所不欲，勿施于人”，意即自己不想做的事，别强加给别人；你不想让别人伤害你，你就不要伤害别人。在题目给定的四个选项中，A项与儒家思想不符，因为孔子主张有差等的爱；C、D两项都是儒家礼的思想，是人外在的一种行为规范；B项才是人的内心修养，引导人形成道德自觉。
答案：B
解答本题，容易错选C项。出现这种错误的原因在于没有从本质上把握孔子“礼”和“仁”思想的内涵。孔子所谓的礼，是周人从父系家长制时代以来所形成的典章、制度。在孔子看来，礼是外在的。他一方面看到外在的礼对社会秩序的重要性；另一方面，他也意识到道德自觉对个人和社会的重要性，从而提出了“仁”的思想，“己所不欲，勿施于人”就是该思想的重要方面。
【例题2】文庙是中国古代官府兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明（ ）。
A．兴建文庙是加强专制统治的手段 B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生 D．文庙的修建是城市经济发展的需要
解析：在古代中国，儒家思想是长期占据主导地位的正统思想，被统治者作为维护统治的思想工具。兴建文庙，祭祀孔子，都是为了弘扬儒家思想，巩固封建统治。
答案：A
1 （原创）“三十而立”是孔子对自己30岁时所达到的人生状态的自我评价。30岁的孔子（ ）。
A．精通六艺，勤学不倦 B．步入政坛，政绩显赫
C．周游列国，展示抱负 D．整理典籍，专攻教育
2 观察下图，下列相关的叙述不正确的是（ ）。
夹谷之会
A．夹谷之会发生在鲁国和齐国之间
B．孔子在夹谷之会上仅用礼就挫败了强大的齐国
C．鲁国通过夹谷之会取得外交胜利
D．夹谷之会并没有使孔子稳固在鲁国政坛的地位
3 孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这表明孔子在教学方法上主张（ ）。
A．启发诱导 B．循序渐进 C．因材施教 D．有教无类
4 阅读下列材料：
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
——《论语》
请完成：
（1）据材料，孔子所说的“仁”的主要内容有哪些？孔子强调“仁”的主要目的是什么？
（2）孔子“仁”的思想，具有什么现实意义？
答案：1．A
2．B 解析：在夹谷之会时，孔子制定了正确的策略，兵礼兼用，迫使齐国归还了之前强占的鲁国的土地。因此，B项的叙述是不正确的。
3．C 解析：教育对象的不同，决定了教育内容的不同，这是因材施教的表现。
4．参考答案：（1）主要内容：恭、宽、信、敏、惠。主要目的：调节和协调社会人际关系，并促进人自身的发展。
（2）在当今社会，“仁”的思想对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及促进社会发展等都有积极影响。
解析：孔子将“仁”分为五种道德规范。恭指为人要庄严自重，宽是宽厚，信指诚实，敏是勤快敏捷，惠指慈惠。这些都有利于调节和协调社会人际关系。关于“仁”的现实意义，主要应强调它在社会道德建设方面的积极作用。
专题二 东西方的先哲
一 儒家学派的创始人——孔子
思维激活
孔子的思想对我们今天建立和谐社会仍具有重要的意义。你知道他的哪些言论有利于社会和谐吗？
孔子标准像
提示：“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”等。
自主整理
一、孔子的生平
1.公元前551年，孔子出生于鲁国_______________。
2.30岁时，孔子已精通六艺，开始收徒授课。
3.35岁时，孔子由于不满鲁国的三家_______________控制实权，曾到齐国，但很快返回鲁国，继续收徒授课，弟子日多，影响日甚。
4.孔子51岁起，曾相继担任过中都宰、司空、大司寇，并在_______________上为鲁国赢得了外交胜利，名望大增。
5.鲁定公和季孙氏接受齐国赠送的歌舞美女与骏马，沉迷其中，不问朝政。鲁定公郊祭后没有把祭肉送给孔子，使孔子认识到他的政治理想难以实现，于55岁那年带领弟子，周游列国，但各国都没有采纳他的_______________。
6.孔子在68岁时回到鲁国，专心致志从事教育，整理_______________。
7.公元前479年，孔子病逝，享年73岁，其言论由其弟子记载在《_______________》一书中。
二、孔子的贡献
1.创立儒家学派
（1）背景：①春秋时期，贵族对学术文化的垄断局面被逐渐打破，私人讲学的风气开始有所发展，在教育上突破了“_______________”的局面。②孔子熟谙西周的典章制度和礼乐文化，想吸收西周时期的_______________制度来治理处于动荡变革中的社会。
（2）主张：①孔子主张礼，就是周礼。他提倡周礼的贵贱有序，提出“_______________”的思想，要用周礼所规定的人的名分去规范人的行为，使人言行一致，使社会等级化、秩序化。②孔?子主张“仁”，首先是“爱人”，其次是行“_______________”之道。③孔?子认为只有_______________与_______________相结合的社会，才是人类的理想社会。
（3）影响:①从西汉中期汉武帝罢黜百家，独尊儒术开始，儒家逐渐取得正统地位。汉朝以后，儒家的_______________思想一直没有变。②儒家是中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。直至五四运动前的两千多年里，儒家思想不仅是_______________的意识形态，而且在中国整个思想界中占有统治地位，也影响着平民百姓的日常行为。③孔子自汉代开始深受历代统治者的尊崇，并被封为“_______________”“大成至圣先师”等。
2.创办私学
（1）概况：孔子主张“_______________”，创办私学，强调“学而优则仕”。
（2）影响：①私学的创办，打破了官方垄断办学的传统，扩大了教育对象，促使文化教育_______________。②私学成为中国教育的一个传统，“_______________”对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。
3.提出仁政思想
（1）在政治上要求施行仁政，施行仁政的关键在于“_______________”。
（2）提出理想贤人的标准——“内圣外王”。“内圣”就是具有高度_______________的人，只有这样的人才有资格出任为王，才会施行仁政。
高手笔记
本课内容讲述了孔子的生平、主要的思想主张及其产生的影响。在学习时，要通过了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想界的地位和影响。在学习孔子生平时，要注意体会和学习孔子对事业的坚定信念和对人生目标执著追求的精神；在学习孔子的思想时，不仅要把握其思想的内涵，还要注重探讨孔子思想在今天的现实意义。在学习孔子思想产生的影响时，要注意全面认识孔子对我国和世界文化深刻而广泛的历史影响，从而激发弘扬中华民族传统文化的历史使命感。
名师解惑
1.关于孔子“仁”的思想
剖析：“仁”是孔子思想的核心，它具有丰富的内涵。本问题阐述了对孔子“仁”的理解，有助于帮助理解和深化对相关知识点的认识，从而加深对儒家思想的认识。
“仁”作为早期儒学的基本范畴，是孔子思想学说的核心，是其社会理想和政治主张的出发点。关于“仁”的伦理道德意义大体有三层：第一层是“爱人”。“爱人”不是具体的规定，而是一种一般的精神，它是仁的基础。不过，孔子所谓的“爱人”，是有范围的差等爱，主要是用来调整君臣、父子等关系。第二层含义是“克己复礼”。意即克制自己不正当的感情欲念，使之符合于礼的规定，也就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。“仁”是“礼”的心理基础，“礼”是“仁”的行为尺度。第三层含义是指一切道德品质的总汇，是包罗众德的最高观念。
总之，“仁”是春秋时代产生的一种新的思潮。“仁”的产生，是社会关系大变动在伦理思想上的表现，它具有丰富的内容，包括了各种具体的以宗法道德为主的行为规范，在理论上已具备综合性的特点，是各种具体道德规范的一般的伦理原则。
2.关于孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响
剖析：孔子作为世界文化名人，其思想对中国和世界都产生了广泛和深远的影响。了解孔子在中国以及世界思想史上的地位，能够形成对儒家思想的全面认识。
（1）孔子整理编撰的古代文化典籍“六经”，是孔子留给中国最宝贵的遗产，使中国古典文化传统绵绵不绝，树立了继往开来的里程碑。
（2）孔子的思想既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传统文化的核心内容。从汉代开始，几乎所有的封建统治者都尊崇孔子思想，孔子创立的儒家思想成为中国古代传统文化的主流思想。
（3）以仁、礼、道义为核心的儒家思想内涵，经历代的损益，积淀下来，渗透到社会秩序和个人行为中去，对塑造中华民族的传统道德观和价值观产生了深远的影响。
（4）在教育方面，孔子不仅奠定了中国古代的教育传统，而且在教育目标、教育内容、办学形式等诸方面影响了中国两千多年。他打破了以往贵族垄断教育的局面，为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断地发展下来。
（5）孔子的思想对亚洲各国的文化产生了深远影响。儒学对近代欧洲思想的发展也产生了一定影响，欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。
讲练互动
【例题1】 孔子在55岁时开始周游列国，主要是为了（ ）
A.传播其学术思想
B.了解各个诸侯国的国情
C.实现其政治抱负
D.抒发对鲁国的不满情绪
解析：鲁定公、季孙氏态度的变化，使孔子认识到他的政治理想难以实现，于是他带着弟子周游列国，游说各国君主实施他的政治主张，以实现自己的政治抱负。
答案：C
绿色通道 作为中国传统文化主流的儒家思想，一开始就有经世致用的特点，孔子提出“仁”的思想的目的就是要规范社会秩序，建立起他所认为的理想社会。
变式训练
1.孔子有强烈的从政愿望，他的政治生涯达到顶峰是在?（ ）
A.受到齐景公欣赏之后
B.齐鲁两国夹谷之会后
C.周游列国回到鲁国后
D.《论语》一书形成后
答案：B
2.孔子总结人生时曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心而欲，不逾矩。”在孔子七十岁时，他主要（ ）
A.热衷于从事政治
B.专门研读六艺
C.致志从事教育和整理古典文献
D.成为靠传播周礼为生的儒者
答案：C
【例题2】 （经典回放）孔子思想中主张以“爱人”之心来调解社会中的人际关系的是（ ）
①“仁者，爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲，勿施于人?” ④“有教无类”
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
解析：本题主要考查对孔子思想核心“仁”的认识，②属于孔子“礼”的思想范畴，④属于孔子的教育思想，这些都不是孔子的道德观和伦理观。
答案：B
绿色通道 孔子的思想核心是“仁”和“礼”，孔子认为“礼”仅是一种行为规范，是外在的，而作为自我的道德自觉的“仁”，则对个人和社会具有至关重要的作用。“仁”首先是爱人，其次是“忠恕”之道，“恕”就是指不要将自己不想做的事强加给别人?。
变式训练
3.孔子竭力维护周朝的“礼”，其内容包括（ ）
①诸侯要服从周王的命令 ②诸侯要不定期地向周王贡献财物 ③诸侯会盟，周王室要派代表参加 ④诸侯应定期朝觐周王
A.①②
B.①②③
C.①④
D.①②④
答案：C
4.孔子主张“己欲立而立人，己欲达而达人”。下列理解不正确的是（ ）
A.自己要在社会中站得住，也要使别人在社会中站得住
B.自己要在社会中事事顺利，也要使别人在社会中事事顺利
C.人在社会中要尽量帮助别人，成人之美
D.自己不想做的事情，别强加给别人
答案：D
问题探究
【问题】 儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家中仍被广泛推崇，新加坡甚至用儒家思想来治国。有人认为，儒学的本质是消极的、保守的，中国社会要进步，必须彻底“打倒孔家店”。有人认为，儒学的思想原则有积极健康的一面，如“刚健有为”“和与中”“崇德利用”“天人协调”等，是中国传统文化的基本精神所在。也有人认为，传统儒学可以实现现代化的转化。分析以上观点，结合相关知识阐述你对儒学的现代价值的观点。
导思:提出论点后，要精选史实，还原到特定的历史情境中进行评论。要体现出主观认识、独立思考与判断，还要注意区分早期儒学的价值取向与宋明理学所倡导的价值的差异。
探究:儒家的大一统意识，民本意识、道德意识与和谐意识等，对维护中华民族统一、建立和谐的人际关系，增强历史的使命感和责任感，谋求社会的共同发展和生态环境都不无裨益。但在对儒家思想积极性加以发挥的同时，也不要被一些传统儒家的陈规陋俗所束缚，要做到“取其精华，去其糟粕”。
教材链接
1.教材第26页“学习思考”
提示：在春秋战国大变革的历史时代，道德沦丧，天下无道，礼坏乐崩，“陪臣执国命”，臣弑君、子弑父、兄弟相残之事时有发生。为了维护君主制和宗法制，做到“君君、臣臣、父父、子子”，孔子在“礼”的基础上提出了“正名”的主张。
2.教材第27页“材料阅读与思考”2
提示：这段话反映了个人修养与治理国家之间的相互关系：推究事物的原理——认识明确——意念诚实——心思端正——提高自身品德修养——整治好自己的家庭——治理好邦国——天下太平，使美德显明于天下。
一 儒家学派的创始人——孔子
一、选择题
1．在短暂的从政生涯结束以后，孔子曾带领弟子周游列国，向各国诸侯宣传自己的政治主张，却没被采纳。这主要是由于（ ）。
A．孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力 B．儒家思想不适应各国诸侯需要
C．诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从 D．孔子来去匆匆，其宣传苍白无力
2．观察下图，孔子在讲学中向其弟子阐释的为人处世之道应是（ ）。
杏坛讲学图
A．政在大夫 B．学而优则仕
C．己欲立而立人，己欲达而达人 D．内圣外王
3．孔子主张恢复周礼。春秋时期的下列社会现象最为孔子所痛恨的是（ ）。
A．陪臣执国命 B．有教无类
C．学术下移 D．贵贱有序
4．孔子一生最大的政治理想是（ ）。
A．打破官府垄断教育的局面 B．削弱诸侯权力
C．加强君权，恢复礼治社会 D．建立法治社会
5．春秋时期，孔子提倡“有教无类”，这表明孔子主张（ ）。
A．教育的内容要丰富 B．教育的方式要多样
C．教育的对象要广泛 D．教育的手段要先进
6．全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里寻找智慧。他们从孔子那里寻找的智慧是（ ）。
A．“尚贤” B．“制天命而用之”
C．“己所不欲，勿施于人” D．“以法为本”
7．《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明（ ）。
A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现
C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高
二、非选择题
8．观察下列两幅图片：
康熙为孔庙大成殿所题“万世师表”匾
山东曲阜仰圣门上乾隆的手书“万仞宫墙”
请完成：
（1）康熙帝为什么称孔子为“万世师表”？
（2）清代皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字，说明了什么？
（3）儒家思想是中国传统文化的主流思想，在各地都有同儒家有关的古建筑，请你为当地政府提出一些开发、利用和保护这些古建筑的建议。
9．阅读下列材料：
材料一 孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
——据《论孔子思想》
材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。
——据《略论孔子思想的阶级性》
请完成：
（1）两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？
（2）材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？
（3）综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。
参考答案
1. 答案：B
解析：孔子主张恢复礼治社会，主张“仁”，这显然不符合诸侯争霸的需要。
2. 答案：C
解析：解答本题，要注意题干限定的是“为人处世之道”。孔子主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，意思是说，自己要在社会中站得住，也要使别人在社会中站得住；自己要在社会中事事顺利，也要使别人在社会中事事顺利。人在社会中要尽量帮助别人，成人之美。
3. 答案：A
解析：礼是一种社会秩序。按照周礼，诸侯应听命于天子，大臣应听命于国君。“陪臣执国命”，显然与礼治背道而驰。
4. 答案：C
解析：孔子生活在春秋时期“礼崩乐坏”的时代，他以传承礼乐文化为己任，恢复礼治社会是其最大的政治理想。
5. 答案：C
解析：孔子第一个提出“有教无类”，即不问出身贵贱人人应该受教育的主张。这是教育史上的创举。孔子的这一教育思想和实践，改变了贵族垄断文化教育，即“学在官府”的局面，使平民得以通过学习而参与政治，从而推动了社会改革。
6. 答案：C
解析：在题目所给定的四个选项中，只有C项是孔子的主张。“己所不欲，勿施于人”，对于构建和谐的世界有重要意义。
7. 答案：D
解析：本题提供的材料表明，精通儒家经典的平民公孙弘取得了位列三公的地位，天下学士纷纷效仿他研习儒学，再结合汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”这一重要史实，不难得出该题的正确答案是儒学地位显著提高。
8. 参考答案：（1）孔子创办私学，提出了一系列先进的教学方法，对中国古代教育的发展，对中华民族文化的建构和传承起到了重要作用。
（2）在古代中国，儒家思想长期是官方的意识形态，古代皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字，充分说明了他们对儒家文化的重视和推崇。
（3）一方面要注意保护这些古建筑的完整和风貌，另一方面，要充分挖掘它们的文化价值，利用它们来发展旅游业，增加当地人民的收入，弘扬儒家文化。
解析：回答第（1）问，要结合孔子对教育发展作出的贡献来说明。第（2）问，皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字，充分反映了他们对儒家思想的重视和推崇。第（3）问是开放性的设问，要注意做到言之有理、言之有据。
9. 参考答案：（1）私人办学；教育及于平民；提出了合理的教学方法。
（2）方法：阶级分析法、一分为二的方法。结论：材料一中的孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；材料二中的孔子代表地主阶级，政治上是进步的。
（3）避免简单贴标签，应历史地看问题。
解析：第（1）问，结合平时所学并根据材料就能答出，但在回答时要注意概括。第（2）问考查概括比较能力，要从孔子的政治观及其代表的利益等角度进行说明。第（3）问考查历史人物的评价方法，对历史人物要实事求是，一分为二地进行评价。
《东西方的先哲》测评
（时间：60分钟 分值：100分）
一、选择题（每小题3分，共60分）
1.“仁”是孔子思想的核心，下列对孔子“仁”的认识，正确的是
①“仁”的基本含义就是“爱人”“己所不欲，勿施于人” ②“仁”包含了民本思想，包括了对百姓的关心和爱护 ③“仁”就是孔子提倡的道德观和伦理观 ④“仁”完整地体现了新兴地主阶级的利益和要求
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
答案：B
解析：孔子主张恢复周礼，他代表的是奴隶主贵族的利益。
2.孔子曰：“仁者，爱人”，爱有差等。墨子曰：“兼相爱，交相利”，爱无差等。造成这种分歧的根源在于他们两人
A.所处的时代不同
B.代表的阶级利益不同
C.学术思想不同
D.谈论的问题不同
答案：B
解析：春秋战国时期的百家争鸣，主要在代表不同阶级、不同阶层利益的知识分子之间进行。孔子代表的是奴隶主贵族的利益，墨子代表的是小生产者的利益。
3.《史记》记载：“使孔子名布天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料说明
A.商业活动具有传播思想文化的功能
B.孔子依仗权势来扩大自己的影响
C.孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇
D.富商能操纵各诸侯国的行政大权
答案：A
解析：文中的“得势”并不是指B项中的“依仗权势”。材料的意思是子贡作为孔子的学生，他的经商活动广泛，造成一种对孔子思想传播的有利条件。
4.孔子主张“有教无类”，实质上是指
A.教育的内容要丰富
B.人人都有受教育的资格
C.教育适应现实需要
D.人人都有做教师的资格
答案：B
5.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是
A.满足新兴地主阶级的政治需要
B.抑制统治者的暴政
C.成为各国变法的理论基础
D.奠定“非攻”主张的思想基础
答案：B
解析：解答本题，要正确理解和认识“仁”的含义。“仁”的基本含义是“爱人”，就是广泛地理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。实施“仁”，对于抑制统治者的暴政有一定的作用。
6.孔子主张，“邦有道则仕，无道则隐”“道不同不相为谋”。这说明他
①收徒讲学是有条件的 ②鼓励学生参与政治活动 ③提倡忠君但不主张愚忠 ④主张教育要为政治服务
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
答案：B
解析：“有道”则“仕”，说明孔子鼓励学生参与政治活动。“道不同不相为谋”，说明他反对愚忠。
7.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩
A.民为贵，社稷次之，君为轻
B.制天命而用之
C.天人感应，君权神授
D.为天下之大害者，君而已矣
答案：D
解析：民主启蒙思想反对君主专制，比较四个选项，只有D项涉及该思想。
8.近年在汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说：“这位哲学家的道德是无限辉煌的。”对以上信息解读不准确的是
A.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化
B.孔子的思想在欧洲曾经得到推崇
C.该译本出现在“西学东渐”时期
D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传
答案：A
解析：1691年正是清朝康熙三十年，属于“西学东渐”时期，C项正确；由“这位哲学家的道德是无限辉煌的”可知B项正确；有题干中提到的《论语》的多个版本可知D项正确；清朝是我国封建君主专制空前加强的时期，对外实行锁国政策，A项不正确。
9.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是
A.它是封建社会最进步的思想
B.历代都有信奉儒家思想的人做高官
C.它适应了加强君主专制统治的需要
D.它宣扬了“仁政”思想得到人民的拥护
答案：C
解析：社会存在决定社会意识，任何社会的思想都是为统治者服务的。
10.2006年，联合国专门以孔子的名义设立了一项专项奖，这是联合国第一次以中国人的名字命名的奖项。该奖项涉及的领域是
A.哲学领域
B.自然科学领域
C.教育领域
D.农业技术领域
答案：C
解析：联合国设立的是孔子教育奖。
11.公元前399年，柏拉图曾离开雅典，在外游历12年。导致他离开雅典的直接原因是
A.雅典同盟在对外战争中失败
B.苏格拉底在雅典被判处死刑
C.雅典政权被少数投机者操纵
D.青年时代的柏拉图胸怀大志
答案：B
解析：从题干给定的时间可以对“直接原因”进行推断。公元前399年，柏拉图的老师苏格拉底在雅典被判处死刑，这件事增加了他对雅典城邦的成见。
12.《理想国》是柏拉图影响最大的著作，他在该著作中所探讨的主要问题是
A.什么样的国家才是真正的民主国家
B.什么样的国家才是真正的富裕国家
C.一个国家如何才能达到正义
D.一个国家如何才能强大
答案：C
13.在柏拉图的理想国家中，对武士的要求不包括
A.对外要御敌
B.对内要保民
C.要有勇敢之德
D.要从事各种生产
答案：D
解析：D项是劳动者的职责。
14.在柏拉图看来，要成为政治家、立法者，最好先去学习
A.哲学
B.法律
C.军事
D.历史
答案：A
解析：根据柏拉图的观点，只有哲学家才最具有智慧，才懂得什么是正义、善。因此，治理国家的统治者最好先去学习哲学。
15.柏拉图设想的理想国，实质上是
A.为雅典奴隶主的民主政治作辩护
B.为贵族封建主的专政作辩护
C.奴隶制趋向衰落在思想上的反映
D.废除奴隶制要求的最初体现
答案：C
解析：柏拉图的理想国并非纯粹的空想，而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的。在一些方面，以斯巴达的社会制度和生活方式作为原型。
16.亚里士多德17岁就来到柏拉图的阿卡德米学园进行学习，他主要是为了
A.学习政治理论
B.学习自然科学
C.寻求智慧
D.成为博学家
答案：C
17.下列关于亚里士多德的叙述，不确切的是
A.是柏拉图的著名弟子之一
B.反对中道原则
C.他的一生是追求真理的一生
D.被誉为“古代最博学的人物”
答案：B
解析：亚里士多德主张中道原则，他主张由中产阶级执政，既不过富，也不太穷。
18.亚里士多德的思想对后世产生了巨大影响，但不包括
A.其哲学思想是西方文化的奠基性文献
B.其哲学思想是中世纪天主教神学家的重要理论来源
C.其自然观在中世纪乃至近代都备受推崇
D.他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题
答案：A
解析：A项是柏拉图思想的影响。
19.柏拉图和亚里士多德的共同点包括
①都有强烈的求知欲 ②都促进了古典哲学的发展 ③都反对创立学园 ④都对世界思想文化的发展作出了突出的贡献
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
答案：D
解析：柏拉图和亚里士多德都创办过学园。
20.柏拉图、孔子和亚里士多德
A.都对自然科学有较深的研究
B.都被当时的统治者所推崇
C.都曾提出了有关中庸的思想
D.都是著名教育家，并收徒讲学
答案：D
解析：孔子的研究没有涉及自然科学，由此可排除A项。孔子晚年颠沛流离的生活表明他的主张并不能被当时的统治者所接受，由此可排除B项。柏拉图与中庸思想无关，由此可排除C项。
二、非选择题（每小题20分，共40分）
21.阅读下列材料：
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小之之德草，草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。?
——《汉书·董仲舒传》
材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行宫便殿奏札》
材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书卷》
请完成：
（1）根据材料一、二，概括出孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张的不同结局并分析原因。（6分?）?
（2）根据材料三、四分析，朱熹与李贽的观点有何不同？这说明了什么问题？（8分）
（3）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（6分）
参考答案：（1）孔子主张以德治民，在当时诸侯争霸、连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳；董仲舒主张罢黜百家，独尊儒术，实现思想上的“大一统”，由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。
（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化。说明儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。
（3）儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护封建专制主义中央集权制度起了重要作用；但是，后来僵化保守，禁锢了人们的思想，阻碍了文化的进步。
解析：社会存在决定社会意识，解答本题，要紧密结合不同的社会背景去思考。材料一提出时中国正处于诸侯争霸的激烈社会动荡时期；材料二提出时，西汉经济恢复、统治稳定，统治者迫切需要用思想上的统一来巩固政治上的统一；材料三提出时，封建国家出现分裂的局面，统治者迫切需要强化封建的伦理道德来维护其统治；材料四提出时，中国的封建社会已发展到晚期，各种社会矛盾日趋暴露，资本主义萌芽开始产生并得到发展。明确了这些，解答本题就十分容易了。
22.阅读下列材料：
古希腊的思想家亚里士多德认为：“男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。”中国古代思想家孔子认为：“唯女子与小人难养也。”
请完成：
亚里士多德和孔子为什么会有如此相似的观点？通过分析、对比和评价，从中你如何感悟人类社会发展的共性与特性？
参考答案：亚里士多德和孔子生活的时代，都处于奴隶制时代，东西方的生产力发展水平都比较低下，男子在生产和生活中起着决定作用，这就决定了妇女在社会中地位的低下。虽然世界上不同的地区在不同的发展阶段有一定的特殊性，但人类社会的发展有着共同的规律，其个性都是一定共性下的个性。
解析：解答本题，要从当时东西方社会所处的特定社会阶段和生产力发展的水平等角度进行分析。
高中历史 专题二 东西方的先哲 二 古希腊的先哲同步测控 人民版选修4
我夯基 我达标
1.公元前5世纪，雅典文化出现了全面的繁荣。就雅典自身而言，其创造文化繁荣的条件包括（ ）
①具有希腊各城邦盟主的地位 ②经济上出现了繁荣的景象 ③政治上民主政治高度发展 ④希腊的许多名流纷纷移居雅典
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
解析：解答本题，只要明确题干中的自身条件，根据这一标准去衡量四个选项，④的叙述明显不符合题意。将带④的选项排除，即可得出正确答案。
答案：A
2.希腊曾造就了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等众多哲学大家。在苏格拉底生活的时代（ ）
A.雅典的民主政治正处在黄金时期
B.希腊各城邦之间注重和平相处
C.雅典等城邦正处于开始衰落的时期
D.雅典的传统文化已被外族所湮没
解析：苏格拉底生活的时代，雅典的民主制度已开始走向衰落。在伯罗奔尼撒战争后，希腊城邦被马其顿帝国统治。
答案：C
3.德国近代哲学家黑格尔说，古希腊是欧洲人的精神家园。他之所以这样说，主要是因为（ ）
A.希腊处于欧洲的中心地带
B.希腊文化就是欧洲的文化
C.古希腊文化是欧洲文化的起源
D.古希腊曾在欧洲居于中心地位
解析：欧洲文化起源于古希腊文化。
答案：C
4.公元前492年，希波战争爆发，这场战争产生的重大影响是（ ）
A.削弱了希腊城邦的防御能力
B.造成了雅典社会的混乱状态
C.加剧了雅典城邦的内部矛盾
D.使雅典取得了对各城邦的领导权
解析：希波战争不仅给雅典带来一个安全稳定的环境，而且由于它在战争中发挥了主要作用，在战后雅典也就顺理成章地取得了希腊各城邦的领导权。
答案：D
5.一位伯里克利时代的人曾自豪地说：“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这样说是因为伯里克利时代的雅典（ ）
A.疆域最辽阔
B.民主政治发展到顶峰
C.经济最繁荣
D.对外战争屡获胜利
解析：解答本题，要注意材料中的时间限制。
答案：B
6.一位古希腊哲学家认为，“当人达到他最高的发展程度时，他是一切动物中最好的；同样，当人违背法律与正义时，他就是最坏的动物了”。这位哲学家是…（ ）
A.伯里克利
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里士多德
答案：D
7.柏拉图心中理想的国家由三个等级的公民构成：统治者、武士、劳动者。他认为统治者应该具有（ ）
A.节制之德
B.勇敢之德
C.智慧之德
D.服从之德
解析：按照柏拉图的设想，统治者负责治理国家，因此要有智慧之德。
答案：C
8.公元前343年，重金聘请亚里士多德做其儿子老师的国王是（ ）
A.斯巴达国王
B.马其顿国王
C.罗马国王
D.叙拉古国王
答案：B
9.“我爱我师，我更爱真理”是亚里士多德的名言，从这句名言中我们可以获得的历史信息包括（ ）
①亚里士多德非常崇拜和尊敬柏拉图 ②亚里士多德认为真理高于一切 ③亚里士多德具有高尚的品德和严谨的治学态度 ④亚里士多德善于为自身的缺陷寻找借口
A.①②③④
B.①②④
C.②③④
D.①②③
解析：亚里士多德的名言体现出了他的高尚精神，这并不是他掩盖自身缺陷的借口，凡是带④的选项都是错误的。
答案：D
10.下列有关亚里士多德的叙述，不正确的是（ ）
A.认为人的本质是理性
B.认为人在本性上是城邦的动物
C.认为彻底实现自我的人就是完美的人
D.认为幸福的人就是生活在理想国中的人
解析：理想国是柏拉图的政治理想。
答案：D
我综合 我发展
11.阅读下列材料：
除非哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使政治的伟大和智慧合而为一，并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去；否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁——而且，我相信就连全人类也不会得到安宁——唯有到了时候，我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。
——柏拉图
请完成：
你对柏拉图的这些话作何评论？
解析：解答本题，要从柏拉图的政治理想出现的背景着手思考。在评价时，一方面要说明其设想的合理和进步成分，又要说明其局限性。
参考答案：为保障和谐状态的实现，柏拉图主张国家的统治者应该由哲学家，即所谓的哲学家王来担任，因为哲学家王最富有智慧，最具有正义感和理性。柏拉图的理想国并非纯粹的空想，而是针对当时希腊的各种弊端提出的。其设想的理想国最终无法实施，但从他的论述中，人们还是可以得到一些启发的。
12.阅读下列材料：
亚里士多德提出的很多观点，特别是有关自然科学方面的结论，已被时代证明是错误的，但有一门被称为工具科学的逻辑学，至今仍被学术界尊为权威。由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论，自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中。
亚里士多德三段论的举例：
例一：任何人都是一种二足动物。（大前提）
柏拉图是人。（小前提）
所以，柏拉图是一种二足动物。（结论）
例二：没有一个人是永生的。（大前提）
希腊人是人。（小前提）
所以，没有一个希腊人是永生的。（结论）
请完成：
上述逻辑判断，你认为是否正确？
解析：一个三段论是否正确，需要大前提、小前提、结论都正确，才能得出三段论完全正确的结论。
参考答案：材料中亚里士多德的两个三段论中，大前提、小前提都是正确的，结论也是正确的。所以，其逻辑判断是完全正确的。?
二 古希腊的先哲
问题导学
一、柏拉图与《理想国》
活动与探究
材料一 除非哲学家变成了我们的国王，或者我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事情结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去，否则……我们的国家就永远不会得到安宁，全人类也不能免于灾难。
——柏拉图
（1）结合材料一指出哲学家和政治家的关系，其目标是什么？
材料二 不过在他（柏拉图）的教育思想中，也还有些积极的因素：他第一个指出教育的伟大政治意义，提出公共的学前教育思想及其内容，确定了心理构成的基本部分，规定了在当时看来广泛的学科范围……主张女子应与男子受完全平等的教育。……为后世借鉴。
（2）简单概括材料二中柏拉图教育思想中的积极因素。
二、勇于追求真理的亚里士多德
活动与探究
材料一 亚里士多德在《尼各马科伦理学》中讨论普遍的“善”时说：“最好先讨论普遍的善，看看争论到底在哪里。尽管这种讨论有点使人为难，因为‘理念’的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”
（1）材料一中亚里士多德所说的“尊敬的人”指的是谁？
材料二 亚里士多德在他的哲学名著《形而上学》中认为自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有认知。他在《政治学》一书中又批评理想国的设想，认为这种设想不符合社会实际。
（2）根据材料二，亚里士多德更尊重真理体现在哪些地方？
（3）从材料一和材料二来看，亚里士多德对其“尊敬的人”是什么态度？体现了什么精神？
1．柏拉图与亚里士多德主张的差异
（1）哲学思想
柏拉图：理念论，理念是世界的本质，现实世界是理念的反映。
亚里士多德：思想源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，物体由形式和物质组成。
（2）政治主张
柏拉图：理想国是哲人统治的国家，其次才是法治。
亚里士多德：法治优于人治。
2．柏拉图、亚里士多德对世界思想文化的贡献
（1）柏拉图提出理念论和理想国。理想国是根据等级划分、财产公有、普及教育原则建立的，是正义与幸福、和谐与效率的集合体，这是最早的乌托邦思想。建立阿卡德米学园，对后世影响深远。
（2）亚里士多德在哲学上对客观世界的认识接近唯物主义，被称为“百科全书式的学者”。
（3）在西方文化中具有奠基性地位，成为西方的先哲。
当堂检测
1．德国近代哲学家黑格尔说，古希腊是欧洲人的精神家园。他之所以这样说，主要是因为（ ）
A．希腊处于欧洲的中心地带
B．希腊文化就是欧洲的文化
C．欧洲文化起源于古希腊文化
D．古希腊文化享有崇高地位
2．柏拉图心中理想的国家，由三个阶级的人构成：统治者、武士、劳动者。他认为统治者应该具有（ ）
A．节制之德 B．勇敢之德
C．智慧之德 D．服从之德
3．“当人达到他最高的发展程度时，他是一切动物中最好的；同样，当人违背法律与正义时，他就是最坏的动物了。”上述言论出自（ ）
A．苏格拉底 B．柏拉图
C．亚里士多德 D．伯里克利
4．阅读下列材料：
材料一 有一次，柏拉图开玩笑说，他的学园有两部分组成：亚里士多德是学园的灵魂，其他学生构成学园的身体。当亚里士多德遭到同学的攻击时，柏拉图总是出面解围，说：“亚里士多德这头小驹，需要的是缰绳，而不是囚笼。”
材料二 “我爱我师，我更爱真理。”
——亚里士多德
请回答：
（1）结合上述材料，你怎样评价柏拉图与亚里士多德的师生关系？
（2）结合所学知识，指出亚里士多德的思想对后世产生了什么影响？
答案：
【问题导学】
一、活动与探究：（1）提示：关系：政治家首先应是哲学家，即国家统治者应该由哲学家来担任。目标：建立理想国。
（2）提示：教育的政治性、重视学前教育、学习内容丰富、男女平等教育。
二、活动与探究：（1）提示：柏拉图。
（2）提示：亚里士多德认为自然界是真实的，没有感觉就没有认知，批驳了柏拉图理念先于物质的唯心论。他还认为柏拉图关于理想国的设想不符合实际。
（3）提示：态度：尊敬但不盲从。体现了他追求真理的精神。
【当堂检测】
1．C 解析：古代希腊是欧洲文明的发源地，欧洲文化起源于古希腊文化。
2．C 解析：按照柏拉图的设想，护国者负责治理国家，因此要有智慧之德。
3．C 解析：题目提供的言论，实际上回答了人的本质。在题目给定的四个选项中，对这一问题进行深入探讨的是亚里士多德。
4．参考答案：（1）柏拉图看重亚里士多德，了解他的特点，给予他保护和宽容，为亚里士多德的学术研究创造了有利条件。而亚里士多德则树立了既敬仰老师，又不盲从老师，勇于坚持真理的典范。
（2）亚里士多德的哲学思想成为中世纪天主教神学的重要理论来源；其自然观备受推崇；其对正义和民主的讨论影响至今。
二 古希腊的先哲
西方哲学的奠基者苏格拉底以 传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。有一天他给学生上课时说：同学们，我们今天不讲哲学，只要求大家做一个简单的动作，把手往前摆动10下，然后再往后摆动10下，看看谁能每天坚持。过了几天，苏格拉底上课 时， 他请坚持下来的同学举手，结果90%以上的人举起了手，过了一个月，他又要求坚持下来的 同学举手，只有70%多的人举手，过了一年，他又同样要求，结果只有一个人举手，这个人就是后来也成了大哲学家的柏拉图。
苏格拉底与柏拉图
思考：上面这个故事对你有何启示？
提示：一个人的成才除了好的方法、明确的目标之外，更需要坚持不懈、执著追求的恒心和毅力。
课标要求：简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。
一、希腊先哲诞生的背景
1．雅典经济文化的繁荣为先哲们的诞生奠定了丰厚的文化底蕴
（1）________的胜利使雅典赢得了希腊各城邦的盟主地位，并为之带来经济上的繁荣，雅典从此进入黄金时代，文化中心由______城邦转移到雅典。
（2）________对雅典的民主制度进一步加以完善，使其发展到了顶峰，为雅典文化的繁荣创造了理想的政治环境。
2．雅典民主制度的衰落和振兴希腊城邦的需求呼唤先哲的诞生
（1）在伯里克利时代之后，雅典民主制开始走向衰落。雅典与斯巴达之间的____________________以雅典的失败而告终。
（2）________帝国统治希腊城邦期间，希腊以自己的文化同化了统治者。
二、主要代表人物
1．柏拉图
（1）主要生平
①公元前427年出生于________，幼年时受到良好的教育。
②20岁时，师从________研究哲学。
③公元前______年，离开雅典，开始了长达12年的游历生活。
④40岁时，返回雅典，创办了自己的______，收徒授课。
⑤公元前______年，80岁高龄的柏拉图逝世。
（2）思想主张——理想国
①理想国由三个等级的公民构成：第一等级是少数的统治者，具有______之德，具有治理国家的知识，拥有国家权力，理想的统治者应该是哲学家王；第二等级是武士，具有______之德，对外御敌，对内保民；第三等级是劳动者，具有______之德，为整个社会提供必要的物质资料。
柏拉图所提出的“哲学家王”的主张，体现了他关于理性应当在国家组织中居于绝对的统治地位的基本原则，是一种理性的统治。
②实现理想国的两种办法：一是为统治者从小就提供严格的教育，直到他们掌握______的知识；二是废除统治者的________与家庭，使统治者一心为公。被统治者可以拥有适当的________，但不能拥有权力。
（3）历史影响：柏拉图的思想对世界产生了巨大影响，其哲学著作是________的奠基性文献。
2．亚里士多德
（1）主要生平
①公元前384年，出生在希腊北方的________。
②17岁时，进入____________学习，前后达20年。
③公元前343年，应马其顿王的邀请，任王子________的老师。
④公元前______年，回到雅典，建立了自己的讲坛。
⑤公元前______年离开雅典，一年后客死他乡。
（2）主要贡献
①教育方面：建立自己的讲坛，经常与学生边散步边讲学，被称为“________”。
②科研方面：根据______和______的不同，对知识进行归类，划分为不同的学科；追求真理，挑战权威，提出“______________________”的思想。
③哲学方面：认为人的本质是______。能自我实现本质的人，就是尽善尽美的人。彻底自我实现的人，是善人，也是幸福的人，所谓幸福就是人实现自己的______所带来的快乐。
④政治方面：认为“人在本性上是______的动物”，公民依托于城邦而存在，公民的义务就是履行城邦赋予的职责，维护城邦的整体利益；在政体上，倾向于______制，主张由中产阶级执政。
（3）历史影响
①亚里士多德的哲学思想成为中世纪____________的重要理论来源。
②其________在中世纪乃至近代都备受推崇。
③他对__________的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。
在人类文明发展史上，以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊哲学家们对物质世界的探索，突破了固有宗教神话的束缚，充满着理性而睿智的思辨，透射出可贵的科学精神和人文精神的光华。
答案：一、1.（1）希波战争 殖民 （2）伯里克利
2．（1）伯罗奔尼撒战争 （2）马其顿
二、1.（1）伊齐那岛 苏格拉底 399 学园 347 （2）智慧 勇敢 自制 哲学 私有财产 私有财产 （3）西方文化
2．（1）色雷斯 柏拉图学园 亚历山大 335 323 （2）逍遥学派 对象 目的 我爱我师，我更爱真理 理性本质 城邦 民主 （3）天主教神学 自然观 正义与民主
问题：柏拉图在广泛考察的基础上，不断研究，提出了对理想社会的设想——理想国。试谈谈你对柏拉图“理想国”的认识。
提示：理念论是柏拉图客观唯心主义哲学的核心。柏拉图将他的唯心论哲学应用到社会政治方面，提出了“理想国”学说。
（1）“理想国”的主张：①柏拉图认为，一个理想的国家应由三个等级的公民构成，即护国者、卫国者和生产者。只要这三个等级各具其德，各守其位，国家便可达到正义，处于和谐状态。②柏拉图认为，实现理想国应采取两种办法：一是对统治者从小就开始提供严格的完善的教育，直到他们掌握哲学的知识。二是废除统治者的私有财产与家庭，使他们一心为公；而被统治者可以拥有适当财产，但不能拥有权力。
（2）评价：柏拉图所设计的“理想国”，是为贵族奴隶主专政作辩护的理论。其办法和措施是以斯巴达城邦制度为蓝本的。所谓理想国，实质上是斯巴达在雅典的理想化。柏拉图企图以此来挽救日趋瓦解的城邦制度。因此，其“理想国”是一个典型的乌托邦。但是，其主张也有合理之处，如他要求社会的合理分工，强调社会的和谐有序，认为统治者应该具有智慧和治理国家的知识、懂得正义与善、一心为公等。
【例题1】英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是（ ）。
A．人是万物的尺度 B．理念论
C．逻辑三段论 D．美德即知识
解析：柏拉图的《理想国》带有某种程度的空想色彩，是较早的乌托邦思想，柏拉图的哲学思想是理念论，因此，正确答案为B项。
答案：B
【例题2】论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是（ ）。
A．孔子 B．墨子
C．普罗塔戈拉 D．亚里士多德
解析：本题主要考查对历史人物核心观点的准确掌握。孔子是中国古代哲学家，在协调“仁”和“礼”的关系上主张遵循中庸之道，符合其中两个方面，排除A项。墨子是中国古代哲学家，主张兼爱、非攻、尚贤、节俭，只符合其中一个方面，排除B项。普罗塔戈拉是古希腊著名哲学家，也是智者学派的代表人物，主要思想是“人是万物的尺度”，只符合其中一个方面，排除C项。
答案：D
亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家，他在伦理学方面提出中庸理论，还创立了逻辑学，提出了著名的三段论，把逻辑学发展成为一门科学。
1 下列关于希波战争的叙述不正确的是（ ）。
A．战争由波斯入侵希腊城邦而引起 B．希腊城邦赢得了战争的最后胜利
C．战后雅典取得希腊各城邦领导权 D．战争的消耗使雅典城邦日趋衰落
2 古代雅典能够成为希腊各城邦的文化中心和全希腊人的学校，得益于它（ ）。
①经济上的发展 ②政治上的民主 ③思想观念的解放 ④对自我观念的否定与批判
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
3 根据古代思想家柏拉图的论断，要成为政治家、立法者，最好先去学习（ ）。
A．政治学 B．诡辩学 C．哲学 D．逻辑学
4 “当人达到他最高的发展程度时，他是一切动物中最好的；同样，当人违背法律与正义时，他就是最坏的动物了。”上述言论出自（ ）。
A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．伯里克利
5 古希腊的思想家亚里士多德认为：“男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。”中国古代思想家孔子认为：“唯女子与小人难养也。”
请完成：
（1）亚里士多德和孔子为什么会有如此相似的观点？你能进行分析、对比和评价吗？
（2）通过上述比较，你如何感悟人类社会发展的共性与特性？
答案：1．D 解析：雅典在希波战争中发挥了主要作用，战后获得了希腊各城邦的领导权，雅典也随之进入了它的黄金时代。因此，D项的叙述是错误的。
2．A 解析：在古代雅典，随着民主政治的高度繁荣，人们强调自我意识，肯定人自身的价值，因此，④的叙述是不正确的。
3．C 解析：柏拉图认为，政治家、立法者应该是具有智慧的人，而哲学家是最具有智慧的人。因此，要成为立法者、政治家，最好是先去学习哲学。
4．C 解析：题目提供的言论，实际上回答了人的本质。在题目给定的四个选项中，对这一问题进行深入探讨的是亚里士多德。
5．参考答案：（1）亚里士多德和孔子生活的时代，都处于奴隶制时代，东西方的生产力发展水平都比较低下，男子在生产和生活中起着决定作用，这就决定了妇女在社会中地位的低下。
（2）虽然世界上不同的地区在不同的发展阶段有一定的特殊性，但人类社会发展有着共同的规律，其个性都是一定共性下的个性。
解析：孔子、亚里士多德都生活在奴隶制时代，生产力发展的水平比较低下，男子在社会生产和生活中处于主导地位，这就决定了男子在国家政治、经济生活中的决定作用。
二 古希腊的先哲
思维激活
观察下图，古代的雅典出现了一批杰出的剧作家，他们的戏剧经常在图中的剧场中演出。你知道古代时期雅典戏剧繁荣的原因有哪些吗？
雅典古代剧场
提示：雅典经济的发展为戏剧的繁荣奠定了物质基础；雅典民主政治的发展促进了文化的繁荣；伯里克利采取“观剧津贴”的措施也刺激了戏剧的发展。
自主整理
一、产生的背景
1.雅典文化的繁荣为先哲们的诞生奠定了丰厚的文化底蕴
（1）在_______________中，雅典发挥了主要作用，在战后它取得了希腊各城邦的领导权，雅典由此进入黄金时代，文化中心由殖民城邦转移到雅典。
（2）民主制度的发展为雅典文化的繁荣创造了理想的政治环境。_______________对雅典的民主制度进行了进一步的完善，使其发展到了顶峰。
2.雅典民主制度的衰落和振兴希腊城邦的需求呼唤先哲的诞生
（1）在伯里克利时代之后，雅典民主制开始走向衰落。
（2）在_______________帝国统治希腊城邦期间，希腊以自己的文化同化统治者。
二、主要代表人物
1.柏拉图
（1）思想主张——理想国：①理想国由三个等级的公民构成：第一等级是少数统治者，具有_______________之德，具有治理国家的知识，拥有国家权力，理想的统治者应该是哲学家王；第二等级是武士，具有_______________之德，对外御敌，对内保民；第三等级是劳动者，具有_______________之德，为整个社会提供必要的物质资料。②实现理想国应采取两种办法，一是对统治者从小就开始提供严格的完善的教育，直到他们掌握哲学知识。二是废除统治者的_______________与家庭，使统治者一心为公；被统治者可以拥有适当的私有财产，但不能拥有权力。
（2）回到雅典后，柏拉图创办_______________，培养政治家、立法者，以间接地实现自己的政治理想。
（3）历史影响：柏拉图的哲学著作是_______________的奠基性文献，对世界的影响是巨大的。
2.亚里士多德
（1）主要贡献
①教育方面：柏拉图逝世后，亚里士多德离开雅典，到小亚细亚一带讲学；公元前335年，在吕克昂建立讲坛，经常与学生边散步边讲学，被称为“_______________”。
②科研方面：对学科门类作出了划分，并提出了许多概念；注重实践经验，又关注理论问题，擅长分析，并完成了百科全书式的著述；探求真理，提出“_______________”的思想。
③哲学方面：认为人的本质是理性，人是理性的动物。能自我实现本质的人，就是尽善尽美的人。彻底自我实现的人，是善人，也是幸福的人，所谓幸福就是人实现自己的_______________所带来的快乐。
④政治方面：认为“人在本性上是城邦的动物”，公民依托于城邦而存在，公民的义务就是履行城邦赋予的职责，维护城邦的整体利益；在政体上，倾向于_______________制，主张由中产阶级执政。
（2）历史影响：①亚里士多德的哲学思想成为中世纪_______________的重要理论来源。②亚里士多德的_______________在中世纪乃至近代都备受推崇。③在政治领域里，他对_______________的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。
高手笔记
在与孔子同一时代的西方地中海沿岸，作为苏格拉底的门生，柏拉图曾出游四方，从事办学和著述，创建起一个博大精深的哲学体系。其哲学思想的核心是“理念论”，在此基础上，他建立了以《理想国》为核心的政治学说。亚里士多德曾在柏拉图的学园里学习，一生涉猎广泛，在许多学科卓有建树。他为后世留下的“我爱我师，我更爱真理”的名言，成为他探索理性、探索真理的真实写照，也成为照亮后世的精神之光。在人类的文明发展史上，以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊哲学家们对物质世界的探索，突破了固有宗教神话的束缚，充满着理性而睿智的思辨，透射出可贵的科学精神和人文精神的光华。在学习本课内容时，要注意感受他们追求真理的不懈精神，从而树立追求真、善、美的人生理想。
名师解惑
1.关于柏拉图的“理想国”
剖析：“理念论”是柏拉图客观唯心主义哲学的核心。他把“理念”即事物的一般概念或共性，人为地同可感觉的个别事物割裂开来和对立起来，变成了脱离个别事物而独立存在的实体，甚至于还成了个别事物的真正来源，这就造成了物质和精神之间关系的完全颠倒，是一种本末倒置的唯心论。柏拉图将他的唯心论哲学应用到社会政治方面，创作了《理想国》。
（1）《理想国》中的主张：①柏拉图认为，一个理想的国家应由三个等级的公民构成。第一等级是少数的统治者，他们有智慧的美德，应该成为国家的统治者。第二等级是武士，他们有勇敢的美德，应该担当对外御敌、对内保民的职责。第三等级是生产者，他们有自制的美德，应为整个社会提供必要的物质资料。只要这三个等级各具其德，各守其位，国家便可达到正义，处于和谐状态。至于奴隶，在柏拉图眼里根本不能算作人，不过是奴隶主的财产和工具而已。②柏拉图认为，实现理想国应采取两种办法：一是对统治者从小就开始提供严格的完善的教育，直到他们掌握哲学的知识。二是废除统治者的私有财产与家庭，使他们一心为公；而被统治者可以拥有适当财产，但不能拥有权力。
（2）评价：柏拉图所设计的理想国，纯粹是为贵族奴隶主专政作辩护的理论。其办法和措施是以斯巴达城邦制度为蓝本的，柏拉图企图以此来挽救日趋瓦解的城邦制度。因此，其理想国纯粹是一个典型的乌托邦。但是，其主张也有合理之处，如他要求社会的合理分工，强调社会的和谐有序，认为统治者应该有智慧，具有治理国家的知识，懂得正义与善，一心为公等，就具有一定的合理性。
2.关于柏拉图、亚里士多德思想产生的影响
剖析：本问题阐述了柏拉图、亚里士多德两位文化巨匠的思想所产生的深远影响，是对教材知识的总结，也是对教材相关知识的升华。
（1）柏拉图思想产生的影响：①柏拉图的哲学著作是西方文化的奠基性文献。西方文明是一种以理性为价值核心的文明，柏拉图是这种理性主义的肇始者和最重要的代表人物之一。无论是对世界、对社会还是对人生，他都坚持真、善、美统一的理想状态。②柏拉图的学说对基督教产生了重要的影响。基督教神学从他那里汲取了大量的理论营养，柏拉图哲学构成了它最基本的思想来源。
（2）亚里士多德思想产生的影响：①亚里士多德对后来整个西方思想有巨大的影响。在很长时间内，他的作品一直统治着欧洲的思想，成为中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。②亚里士多德在自然科学方面的观点，在中世纪一直被奉为真理。在今天，虽然其中大部分结论已经被推翻，但是，他探索自然的方法和角度，他所提出的问题仍然具有现实意义。③亚里士多德提倡法治，反对人治，在西方法律史上第一次系统地提出了法治学说。④亚里士多德在著作中表述了大量理性思维的观点，这些反传统、反迷信与神秘主义的主张，对西方文化产生了深远的影响。
讲练互动
【例题1】 青年时代的柏拉图曾对雅典民主政治充满了成见，主要是由于（ ）
①雅典同盟在伯罗奔尼撒战争中的惨败暴露出了雅典民主政治的弊端 ②希腊其他国家的政治制度都比雅典先进 ③苏格拉底被雅典所谓的民主政治家以渎神罪处以死刑 ④民主政治使雅典的奴隶制趋于衰落
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
解析：青年时代的柏拉图主要生活在雅典，在当时的历史条件下，他无法真正了解其他各国的政治制度；此时的雅典奴隶主的民主政治趋于衰落，并不能说明雅典奴隶制的衰落。因此，②④的叙述都是错误的。
答案：C
黑色陷阱 雅典民主政治的实质是少数奴隶主的民主政治，民主政治促进了雅典奴隶制经济和文化的繁荣。
变式训练
1.根据柏拉图的设想，在其理想国中（ ）
①所有的人都要接受严格完善的教育 ②统治者要过一种集体生活 ③被统治者可以拥有一定的私有财产④所有人都拥有相应的权力
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
答案：C
2.柏拉图认为国家的统治者应该由所谓的哲学家王来担任，主要是因为哲学家王（ ）
①最富有智慧 ②最富有财富 ③最具正义感 ④最富有理性
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
答案：C
【例题2】 亚里士多德被称为“百科全书式的学者”，下列有关叙述正确的是（ ）
①他对当时几乎所有能涉及的学科都作过研究 ②从哲学角度回答了人的本质 ③对许多种不同的动植物进行了分析 ④提出的所有观点至今都被尊崇
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
解析：解答本题可用排除法。随着时间的推移和科学研究的深入，亚里士多德提出的许多观点已被否定。因此，④的叙述是不正确的。
答案：A
黑色陷阱 真理是永无止境的，随着实践的深入，人们的认识逐步接近真理。
变式训练
3.亚里士多德认为，“人在本性上是城邦的动物”。他所说的“人”是指（ ）
A.男性公民
B.妇女儿童
C.广大奴隶
D.外邦移民
答案：A
4.亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”，他认为任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上是（ ）
A.反对民主制的激进派
B.反对奴隶制的激进派
C.温和的民主派
D.激进的民主派
答案：C
问题探究
【问题】 柏拉图在其《理想国》中说道：“那么，问题只在诗人身上了，我们要不要监督他们，迫使他们在他们的诗篇里体现好品格的形象，否则就不要他们在我们中间写什么诗篇了？我们要不要必须同样地监督其他的艺人，禁止他们不论在绘画或雕刻作品里，还是在建筑或任何艺术作品里描绘邪恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神？哪个艺人不肯服从，就判罚不让他们在我们中间搞他们的艺术，否则我们的护卫者从小就接触罪恶的形象、耳濡目染，有如牛羊咀嚼反刍，近墨者黑，不知不觉在他们灵魂中便铸成大团的邪恶了。”阅读上述内容后，对艺术你有何见解？
导思:要注意从材料中提取有效的信息，从柏拉图要禁止的艺术内容和提倡的艺术内容中总结出答案。
探究:柏拉图设想在理想国中，要大力提倡积极向上的艺术形式，坚决禁止和压制低级落后的艺术形式和内容。这提示我们，任何艺术都服务于一定的现实需要，在现实生活中，我们要大力提倡催人奋进的艺术形式和内容，坚决抵制低级趣味的艺术形式和内容。
教材链接
1.教材第32页“自我测评”2
提示：人除了感觉、繁殖等基本功能之外，还会推理、判断等思维活动，能探求知识。同时，人还能理智地约束欲望与激情，追求道德完美。
2.教材第32页“材料阅读与思考”
提示：（1）柏拉图认为，只有统治者具有智慧的美德，掌握了治理国家的知识，才能使国家实现正义与安宁。而哲学家拥有各方面的知识，最有智慧、懂得正义与善，所以，他们最有资格出任统治者。
（2）两人所强调的理论的目的都是实现国家的安宁与社会的有序，他们都设计出了一种理想统治者的标准。但标准的侧重点不同，柏拉图从知识层面考虑，强调统治者应该有智慧、会治理国家；而孔子则从道德层面出发，强调君主应具有高度的道德修养，恪守伦理，遵循孝悌。两者的理论都影响深远，但在历史进程中都没有在完整意义上实现过。
二 古希腊的先哲
一、选择题
1． “想参加陪审团的公民按先后次序依次进入，直到既定的人数到齐为止……开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度（ ）。
A．体现了其民主的运作方式 B．表明公民只享有形式上的平等
C．保证了案件判决的公平公正 D．为后世提供了完备的司法程序
2．古希腊思想家柏拉图曾在阿卡德米建立学园，英语“科学院”或“研究院”（academy）一词就来自古希腊语阿卡德米，这突出地说明（ ）。
A．英语中的许多词来自希腊语 B．柏拉图学园对后世影响深远
C．“科学院”和“研究院”的本意相同 D．古希腊语的许多词语在逐渐消失
3．公元前399年，柏拉图离开了自己的故乡雅典，先后到麦加拉、埃及和南意大利等地游历。导致他离开雅典的直接原因是（ ）。
A．对雅典的民主政治极度失望 B．热衷于传播雅典的民主思想
C．受城邦派遣去传播希腊文明 D．进行政治考察以便完善自我
4．公元前387年，柏拉图受邀到达西里西岛的叙拉古，这是他第一次到达该地。他此行的主要目的最有可能是（ ）。
A．传播其学术思想 B．实现造就“哲学家王”的理想
C．进行僭主政治实践 D．建立哲学研究的稳固基地
5．在《理想国》中，柏拉图认为不同的人是神分别用黄金、白银、铜铁造成的。用铜铁造成的人在其理想国中应是（ ）。
A．国王 B．统治者 C．武士 D．劳动者
6．人称亚里士多德及其弟子为逍遥学派，主要源于亚里士多德（ ）。
A．创立吕克昂学园 B．采用边散步边讲学的教学方法
C．涉猎的学科众多 D．授课时以对话的形式为主
7．亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”，他认为任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上是（ ）。
A．反对民主制的激进派 B．反对奴隶制的激进派
C．温和的民主派 D．激进的民主派
二、非选择题
8．阅读下列材料：
除非哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使政治的伟大和智慧合而为一，并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去，否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁——而且，我相信就连全人类也不会得到安宁，——唯有到了那时候，我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。
——《柏拉图全集》第二卷
请完成：
（1）柏拉图为何提出哲学家与国王应合而为一？
（2）他的哲学主张与儒家的内圣外王的理论有何异同？
9．阅读下列材料：
材料一 灵魂是不朽的，并多次降生，见到这个世界及下界的一切事件，所以具有万物的一切知识。毫不奇怪，它当然能回忆起以前所知道的关于德性及其他事物的一切。万物的本性是相近的，灵魂又已经知道了这一切，也就没有理由认为我们不能通过回忆某一件事情——这个活动一般叫做学习——发现其他的一切，只要我们有勇气，并不倦地研究。由此可见，所有的研究，所有的学习不过只是回忆而已。
——柏拉图《曼诺篇》
材料二 一个极为出色的证明是：如果你对人们提出合适的问题，他们自己便会对一切作出正确的回答。可人们心目中要是没有某些知识或对事物的正确了解，是不可能做到这一点的。当你要他们作数学图或诸如此类的事情时，这种情形表现得特别明显。
材料三 如果我们在出生以前获得这些知识，带着它一起出世，那么我们在出生前及在出生之时就不仅知道相等、大、小，而且也知道所有这样的理念。因为我们现在的理论不仅仅涉及相等自身，而且也涉及美自身、善自身、正义、神圣，一句话，涉及所有我们的辩证的回答进程中打上“自身”标记的事物。因而我们必定也是在出生前就获得了所有这些事物的知识。
——柏拉图《斐多篇》
请完成：
（1）在材料一中，柏拉图阐述了哪些主要观点？
（2）在《斐多篇》中，柏拉图极力论证“人在出生前就拥有一切知识”，是否意味着他否定了学习的重要性？
（3）我国唐朝著名文学家韩愈在《师说》中写道：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这一观点与柏拉图的观点有何不同？又有何一致性？
参考答案
1. 答案：A
解析：希波战争后，古代雅典的民主政治进入了黄金时代。陪审员在审理案件前对案件一无所知，这样的审理难以保证案件判决的公平公正，这种司法程序也不完备。因此，C、D两项的叙述是错误的。从题目提供的材料可以看出，所有公民在参加陪审团方面都拥有平等的资格，因此，B项的叙述也不正确。
2. 答案：B
解析：阿卡德米学园的建立是柏拉图生命中的转折点，也是欧洲科学史上值得纪念的事件。后世西方各国的学术研究院一直沿袭它的名称，这充分说明柏拉图学园对后世影响的深远。
3. 答案：A
解析：公元前399年，柏拉图的老师苏格拉底被扣上对神不敬和蛊惑青年的罪名，被判处死刑。柏拉图由此对雅典的民主政治深感失望，他选择离开雅典到外地游历。
4. 答案：B
解析：柏拉图心目中的理想国家就是理想国。公元前387年，柏拉图来到叙拉古，目的就是说服其统治者用完善的法律统治国家，以实现其造就“哲学家王”的理想。
5. 答案：D
解析：柏拉图认为，理想国由三个阶层的人构成，处于最低级的应是劳动者。
6. 答案：B
解析：亚里士多德喜欢在学园的林荫道上边散步边讲学，人称他及其弟子为“逍遥学派”。
7. 答案：C
解析：“中庸”反对的就是过度和不及，在题目给定的四个选项中，有三个选项带有“激进”，由此可判断出正确答案为C项。
8. 参考答案：（1）柏拉图认为，只有统治者具有智慧的美德，掌握了治理国家的知识，才能使国家实现正义与安宁。而哲学家拥有各方面的知识，最有智慧，懂得正义和善，所以，最有资格出任统治者
（2）相同点：两人所强调的理论，其目的都是实现国家的安宁与社会的有序，进而设计出了一种理想君主（统治者）的标准；两者的理论都影响深远，但在历史进程中都没有在完整意义上实现过。不同点：理想君主标准的侧重点不同，柏拉图从认知层面考虑，强调统治者应该有智慧、会治理国家；而孔子从道德层面出发，强调君主主要应具有高度的道德修养，恪守伦理，遵循孝悌。
9. 参考答案：（1）灵魂不朽并多次降生，人能生而知之，学习的过程就是回忆的过程；在学习中要有勇气，要不倦地研究。
（2）柏拉图并不否定学习的重要性，他认为人们在出生时原有的知识被“遗忘”，所以要使这些知识“回忆”起来，就必须学习，因此他特别强调学习的重要性。
（3）不同点：柏拉图认为人在出生前就拥有了一切知识，是与生俱来的，而韩愈认为“人非生而知之”，即人在出生时是无知的。相同点：两人都认为人必须学习才能获得知识或使知识“回忆”起来。
专题二东西方的先哲单元检测
（时间：60分钟 分值：100分）
一、选择题（本大题共12小题，每小题5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求）
1．观察下图，导致孔子“退而不仕”的主要原因是（ ）
退而不仕，退修诗书
A．其恢复礼治的主张无法得到统治者的支持
B．官场的腐败使孔子失去从政的信心
C．社会的动荡使许多文化典籍面临失传危险
D．孔子找到实现政治抱负的最佳途径
2．1989年9月，我国发行了《孔子诞生二千五百四十周年》纪念邮票，其中第一枚《杏坛讲学》，图案是孔子给弟子授课时的情景。下列相关的解释正确的是（ ）
A．孔子收徒讲学继承了古代私学的传统
B．孔子开办私学宣告了官办教育的终结
C．孔子在教学中创立了影响深远的方法
D．孔子是春秋时代开办私学的唯一学者
3．孔子一生最大的政治理想是（ ）
A．打破官府垄断教育的局面
B．结束诸侯割据，统一国家
C．加强君权，恢复礼治社会
D．加强君权，建立法治社会
4．下图著作是孔子思想精髓之所在，也是中国古代文化的经典佳作。我们从中可以读到（ ）
①“己所不欲，勿施于人” ②“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言” ③“中庸之为德也，其至矣乎” ④“民为贵，社稷次之，君为轻”
A．①②③④ B．①②③
C．①③④ D．①②④
5．相较于基督教与佛教，儒家在中国既无教堂也无庙宇。但两千年来，其学说不仅居中国学术思想的正统地位，而且深入基层，成为维系世道人心的社会规范，其主要原因是（ ）
A．受古代帝王的尊崇与提倡
B．普设孔庙，官方定期祭孔
C．儒家经典是历代选官依据
D．戏剧将忠孝观念普及于民
6．英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位哲学家是（ ）
A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底
C．柏拉图 D．亚里士多德
7．要实现理想国的主张，柏拉图认为国家应该处于和谐状态，而实现和谐状态的关键是（ ）
A．三个阶级要各具其德，各守其位
B．逐步实现奴隶的全部解放
C．国家统治者由“哲学家王”来担任
D．改变希腊各种政体的一切弊端
8．柏拉图的“理想国”是奴隶主的理想；资产阶级把永葆资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明（ ）
A．在阶级社会，理想具有阶级性
B．他们的理想都是幻想
C．每一时代的人们都有美好的愿望
D．理想是虚无缥缈的东西
9．下列关于亚里士多德的描述正确的是（ ）
①重蹈苏格拉底悲剧，被雅典公民大会判处死刑
②一生追求真理，敢于挑战权威 ③是逍遥学派的创立者 ④在政治上倾向民主制
A．①②③④ B．①②④
C．①③④ D．②③④
10．亚里士多德被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”，主要得益于他（ ）
A．“我爱我师，我更爱真理”
B．写成百科全书式的著述
C．博大精深的学识和思想
D．从分析自然入手探求人的本质
11．孔子、柏拉图和亚里士多德的共性包括（ ）
①对知识孜孜以求，文化上多有建树 ②都努力将自己的政治理想付诸实施 ③都热衷于教育事业 ④都历经坎坷但不气馁
A．①② B．③④
C．①②③ D．①②③④
12．耶鲁大学校长理查德·莱文在学生的毕业典礼上多次提到亚里士多德及其名言，引起了学生的极大兴趣。关于柏拉图和亚里士多德的表述。正确的是（ ）
①柏拉图是亚里士多德的老师 ②亚里士多德对柏拉图的思想既有继承又有突破 ③两者都赞成奴隶制社会 ④两者的思想都反映了古希腊哲学对“人”的重视
A．①③④ B．①②③④
C．①②④ D．②③④
二、非选择题（本大题共2小题，每小题20分，共40分）
13．孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁—礼社会”和“理想国”；关于理想社会的秩序及其个体品德，他们的观点惊人相似。阅读下列材料：
材料一 中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶。……两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。
——[美]肯·沃尔夫《大历史视野》
材料二 人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。
——马克思《哲学的贫困》
请回答：
（1）据材料一，揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性；结合所学知识，分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁—礼社会”秩序中的不同作用，并列举柏拉图“理想国”中各等级的品德。（12分）
（2）按照材料二的思路，概括两位先哲观念相似的原因，并以具体社会背景加以说明。（8分）
14．在中西文化史上，孔子和柏拉图分别是东西方的思想文化巨人。探究二者思想的差异，对于中西文化的比较研究具有重要的意义。阅读下列材料，回答问题。
材料一 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”
——《论语》
材料二 “真正的正义——不是关于外在的‘各做各的事’，而是关于内在的，即关于真正本身的事情。这就是说，正义的人不许可自己灵魂里的各个部分相互干涉，起别的部分的作用。……当他将自己心灵的这三个部分合在一起加以协调，就变成一个有节制的和谐的整体。
——柏拉图《理想国》
材料三 子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣。”
——《论语》
材料四 “一个国家的法律如果在官吏之上，而这些官吏服从法律，这个国家就会获得诸神的保佑和赐福；反之，国家的法律若是处在从属的地位，没有权威，则国家一定会覆灭。”
——柏拉图《法律篇》
请回答：
（1）结合所学知识，分析材料一中孔子所谓“正名”的含义是什么？（5分）
（2）概括材料二中柏拉图的思想主张，并指出他与孔子的政治主张有何共同之处。（8分）
（3）根据材料三、材料四分析两位先哲对法律的认识有何不同？（4分）
（4）结合所学知识，概括指出造成东西方文化差异的主要原因。（3分）
参考答案
1. 答案：A 解析：鲁国从政失利后，孔子曾周游列国，向各国君主游说其政治主张。在春秋时期，奴隶制的社会秩序已开始崩溃，孔子的政治主张显然已落后于时代需要，因此，孔子的主张不被各国君主重视。回到鲁国后，孔子放弃为官，“退修诗书”。
2. 答案：C 解析：春秋时代，学术下移，孔子在这种背景下创办私学，他是古代中国开办私学的第一人，但他不是春秋时代唯一开办私学的人。从孔子开办私学开始，我国出现了官学、私学并存的局面。因此，A、B、D三项的叙述都是不正确的。
3. 答案：C 解析：孔子生活在春秋时期“礼崩乐坏”的时代，他以传承礼乐文化为己任，恢复礼治社会是其最大的政治理想。
4. 答案：B 解析：《论语》为孔子的思想言论集，④是战国时期孟子提出的，故排除，应选B项。
5. 答案：A 解析：儒学正统地位的确立与历代统治者的尊崇密切相关，故选A项。
6. 答案：C 解析：柏拉图所设想的理想国被人们称作是最早的乌托邦。
7. 答案：C 解析：柏拉图认为，要保证理想国和谐状态的实现，国家的统治者就应该由哲学家即所谓的“哲学家王”来担任，因此可以判断柏拉图认为实现理想国的关键是C项。
8. 答案：A 解析：本题的关键词是“奴隶主”“资产阶级”“无产阶级”，因此可说明不同的阶级有不同的理想，即理想具有阶级性。
9. 答案：D 解析：亚里士多德为避免苏格拉底悲剧的重演，逃离了雅典，因此①的说法错误。②③④与史实相符。
10. 答案：C
11. 答案：D
12. 答案：B
13. 参考答案：（1）共同性：社会的和谐；个体的美德。礼的作用：明晰等级。仁的作用：缓和矛盾。品德：智慧；勇敢；自制（节制）。
（2）原因：社会关系冲突；春秋时期，礼崩乐坏；雅典民主政治弊病显现。
14. 参考答案：（1）“正名”就是要用周礼所规定人的名分去规范人的行为，使社会等级化、秩序化。
（2）思想主张：柏拉图提出正义就是三个等级各守本分，各司其职。
共同点：社会各阶层都在自己的界限范围内活动，社会才能和谐稳定。
（3）孔子崇尚道德，不相信法律，主张以德去刑；柏拉图崇尚法律，主张以法治国。
（4）所处的社会环境不同。
高中历史 专题二 东西方的先哲单元测评 人民版选修4
（时间：60分钟 满分：100分）
一、选择题（每小题4分，共60分）
1． 1989年9月，我国发行了《孔子诞生二千五百四十周年》纪念邮票，其中第一枚《杏坛讲学》，图案是孔子给弟子授课时的情景。下列相关的解释正确的是（ ）。
A．孔子收徒讲学继承了古代私学的传统 B．孔子开办私学宣告了官办教育的终结
C．孔子在教学中创立了影响深远的方法 D．孔子是春秋时代开办私学的唯一学者
2．以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（ ）。
A．仁者爱人，民贵君轻 B．万物虚无，祸福相倚
C．兼爱非攻，节用尚俭 D．以法为教，今必胜昔
3．“仁”是孔子思想的核心，该思想在先秦时期的进步意义主要是（ ）。
A．满足了大国争霸的需要 B．成为各国变法的理论基础
C．恢复了西周的礼乐制度 D．有利于抑制统治者的暴政
4．春秋时代，面对“礼崩乐坏”的局面，孔子提出恢复礼治。下列各项主张与孔子礼治思想相悖的是（ ）。
A．君君、臣臣、父父、子子 B．礼乐不兴则刑罚不中
C．克己复礼 D．礼乐征伐自大夫出
5．孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须（ ）。
A．用“礼”来规范人们的行为 B．将关心爱护百姓的生活放在首位
C．用“仁”的思想来缓和社会矛盾 D．把“亲亲”之爱升华为普遍的爱
6．“内圣外王”是孔子心目中理想贤人的标准。“内圣”是指（ ）。
A．尊重知识和人才 B．具有高度的道德修养
C．信奉儒家的主张 D．把儒教作为道德标准
7．孔子的学生冉有胆小怕事，遇事畏缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄后再去做。这反映出孔子在教育上主张（ ）。
A．启发诱导 B．循序渐进 C．因材施教 D．有教无类
8．孔子是儒家思想的创立者，这里的“儒”是指（ ）。
A．古代的专业神职人员 B．有一定专业知识和技能的人士
C．专门主持丧葬礼仪的人 D．肩负维护礼制社会道义的人士
9．孔子主张，“邦有道则仕，无道则隐”，“道不同不相为谋”。这说明他（ ）。
①收徒讲学是有条件的 ②鼓励学生参与政治活动 ③提倡忠君但不主张愚忠 ④主张教育要为政治服务
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
10．亚里士多德认为，“人在本性上是城邦的动物”。他所说的“人”是指（ ）。
A．男性公民 B．妇女儿童 C．广大奴隶 D．外邦移民
11．青年时代的柏拉图对雅典民主政治充满了成见，主要是由于（ ）。
①雅典同盟在伯罗奔尼撒战争中的惨败暴露出了雅典民主政治的弊端 ②希腊其他国家的政治制度都比雅典先进 ③苏格拉底被雅典所谓的民主政治家以渎神罪处以死刑 ④民主政治使雅典的奴隶制趋于衰落
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
12．《理想国》是希腊哲学家柏拉图的代表作，他在这本书中探讨的主要问题是（ ）。
A．知识与美德之间的相互关系 B．人的本质是什么
C．一个国家如何才能达到正义 D．人怎样才能幸福
13．根据柏拉图的论断，要实现理想国，必须（ ）。
①对统治者进行教育并使他们掌握哲学的知识 ②消灭各个社会等级之间的差别 ③废除统治者的私有财产与家庭 ④让被统治者拥有适当的权力
A．①② B．③④ C．①④ D．①③
14．在自然和人文科学领域，许多学科的最早起源都与亚里士多德有关。这是由于亚里士多德（ ）。
A．在研究具体问题时常用分类研究方法 B．最早进行学科分类
C．在哲学研究中大量引用其他学科知识 D．研究范围非常广泛
15．柏拉图、孔子和亚里士多德（ ）。
A．都对自然科学有较深的研究 B．都被当时的统治者所推崇
C．都曾提出了有关中庸的思想 D．都是著名教师并收徒讲学
二、非选择题（本大题共2小题，其中第16题20分，第17题20分，共40分）
16．阅读下列材料：
材料一 齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 孔子是积极主张入世的。他领着一班学生东跑西颠，周游列国十四年，奔波在卫、陈、宋、蔡、楚等国，向各国君主进行游说。可是，人家对他常常是敬而远之，尊敬他但不重用他。孔子四处碰钉子，最后只好又回到鲁国。
——《中国通史故事》
材料三
非洲孔子学院揭牌 北欧孔子学院成立
请完成：
（1）依据材料一，概括孔子的主要政治主张。结合所学知识指出其积极意义。（5分）
（2）依据材料二，指出孔子周游列国的主要目的和结果，并结合所学知识分析出现这一结果的原因。（9分）
（3）材料三蕴涵了哪些重要的信息？（6分）
17．阅读下列材料：
亚里士多德师从柏拉图，不过亚里士多德后来在许多问题上背离了他的老师而另辟蹊径，并常把柏拉图的思想作为批判的靶子，甚至有意夸大他与老师的分歧，学习多年之后，自己创立了一个新的哲学学派，后世称为逍遥学派。可以说，在他的思想里既有柏拉图思想的继承，也有自己思想的创新。
时代的交错，历史的动荡，使得柏拉图与亚里士多德二人的思想必然是两个交集，新与旧、继承与发展，既有同又有不同。不同的思想，不同的人生经历，都同样成就了两位伟大而经典的哲学家、政治家，同样带给后世丰富的理论和无尽的思考。
——柏拉图与亚里士多德的政治思想的异同
请完成：
（1）亚里士多德批判他的老师柏拉图的思想，并夸大与老师的分歧，是否意味着他们的师生关系十分紧张？为什么？（8分）
（2）如何理解“柏拉图与亚里士多德二人的思想是两个交集”？（6分）
（3）材料中对“逍遥学派”的解释与教材的介绍相比有何不同？你更赞同哪一种解释？（6分）
答案与解析
1. 答案：C
2. 答案：A
3. 答案：D
4. 答案：D
5. 答案：A
6. 答案：B
7. 答案：C
8. 答案：D
9. 答案：B
10. 答案：A
11. 答案：C
12. 答案：C
13. 答案：D
14. 答案：B
15. 答案：D
16. 参考答案：（1）主张：“仁”“礼”。积极意义：有利于调整人际关系，缓和社会矛盾，稳定社会秩序。
（2）主要目的：宣传自己的政治主张。结果：没有受到统治者的重视。原因：“仁”和“礼”的主张无法适应春秋时期诸侯争霸和社会变革的时代要求。
（3）信息：孔子成为世界文化名人（或孔子具有重要的世界地位）；中国传统文化影响深远；国内外文化交流不断扩大。
17. 参考答案：（1）这并不意味着两人的关系紧张。因为亚里士多德与柏拉图之间只是哲学观点的争执，并不能说明他们之间的师生关系有何问题，相反，亚里士多德十分敬重自己的老师柏拉图，柏拉图也很欣赏自己的学生亚里士多德，用亚里士多德的话说，就是“我爱我师，我更爱真理”，所以亚里士多德的观点和言行，正是他坚持自己哲学观点的表现。
（2）因为亚里士多德继承了柏拉图的许多成果，同时又对其老师的某些哲学观点不苟同，他们的思想既有相同点也有不同点，因而两人的思想是“两个交集”。
（3）材料中的“逍遥学派”是一个哲学派别，教材中“逍遥学派”是指亚里士多德教学方法别具一格。（解释言之有理即可）
《东西方的先哲》测评
（时间：60分钟 分值：100分）
一、选择题（每小题3分，共60分）
1.“仁”是孔子思想的核心，下列对孔子“仁”的认识，正确的是
①“仁”的基本含义就是“爱人”“己所不欲，勿施于人” ②“仁”包含了民本思想，包括了对百姓的关心和爱护 ③“仁”就是孔子提倡的道德观和伦理观 ④“仁”完整地体现了新兴地主阶级的利益和要求
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
2.孔子曰：“仁者，爱人”，爱有差等。墨子曰：“兼相爱，交相利”，爱无差等。造成这种分歧的根源在于他们两人
A.所处的时代不同
B.代表的阶级利益不同
C.学术思想不同
D.谈论的问题不同
3.《史记》记载：“使孔子名布天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料说明
A.商业活动具有传播思想文化的功能
B.孔子依仗权势来扩大自己的影响
C.孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇
D.富商能操纵各诸侯国的行政大权
4.孔子主张“有教无类”，实质上是指
A.教育的内容要丰富
B.人人都有受教育的资格
C.教育适应现实需要
D.人人都有做教师的资格
5.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是
A.满足新兴地主阶级的政治需要
B.抑制统治者的暴政
C.成为各国变法的理论基础
D.奠定“非攻”主张的思想基础
6.孔子主张，“邦有道则仕，无道则隐”“道不同不相为谋”。这说明他
①收徒讲学是有条件的 ②鼓励学生参与政治活动 ③提倡忠君但不主张愚忠 ④主张教育要为政治服务
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
7.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩
A.民为贵，社稷次之，君为轻
B.制天命而用之
C.天人感应，君权神授
D.为天下之大害者，君而已矣
8.近年在汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说：“这位哲学家的道德是无限辉煌的。”对以上信息解读不准确的是
A.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化
B.孔子的思想在欧洲曾经得到推崇
C.该译本出现在“西学东渐”时期
D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传
9.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是
A.它是封建社会最进步的思想
B.历代都有信奉儒家思想的人做高官
C.它适应了加强君主专制统治的需要
D.它宣扬了“仁政”思想得到人民的拥护
10.2006年，联合国专门以孔子的名义设立了一项专项奖，这是联合国第一次以中国人的名字命名的奖项。该奖项涉及的领域是
A.哲学领域
B.自然科学领域
C.教育领域
D.农业技术领域
11.公元前399年，柏拉图曾离开雅典，在外游历12年。导致他离开雅典的直接原因是
A.雅典同盟在对外战争中失败
B.苏格拉底在雅典被判处死刑
C.雅典政权被少数投机者操纵
D.青年时代的柏拉图胸怀大志
12.《理想国》是柏拉图影响最大的著作，他在该著作中所探讨的主要问题是
A.什么样的国家才是真正的民主国家
B.什么样的国家才是真正的富裕国家
C.一个国家如何才能达到正义
D.一个国家如何才能强大
13.在柏拉图的理想国家中，对武士的要求不包括
A.对外要御敌
B.对内要保民
C.要有勇敢之德
D.要从事各种生产
14.在柏拉图看来，要成为政治家、立法者，最好先去学习
A.哲学
B.法律
C.军事
D.历史
15.柏拉图设想的理想国，实质上是
A.为雅典奴隶主的民主政治作辩护
B.为贵族封建主的专政作辩护
C.奴隶制趋向衰落在思想上的反映
D.废除奴隶制要求的最初体现
16.亚里士多德17岁就来到柏拉图的阿卡德米学园进行学习，他主要是为了
A.学习政治理论
B.学习自然科学
C.寻求智慧
D.成为博学家
17.下列关于亚里士多德的叙述，不确切的是
A.是柏拉图的著名弟子之一
B.反对中道原则
C.他的一生是追求真理的一生
D.被誉为“古代最博学的人物”
18.亚里士多德的思想对后世产生了巨大影响，但不包括
A.其哲学思想是西方文化的奠基性文献
B.其哲学思想是中世纪天主教神学家的重要理论来源
C.其自然观在中世纪乃至近代都备受推崇
D.他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题
19.柏拉图和亚里士多德的共同点包括
①都有强烈的求知欲 ②都促进了古典哲学的发展 ③都反对创立学园 ④都对世界思想文化的发展作出了突出的贡献
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
20.柏拉图、孔子和亚里士多德
A.都对自然科学有较深的研究
B.都被当时的统治者所推崇
C.都曾提出了有关中庸的思想
D.都是著名教育家，并收徒讲学
二、非选择题（每小题20分，共40分）
21.阅读下列材料：
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小之之德草，草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。?
——《汉书·董仲舒传》
材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行宫便殿奏札》
材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书卷》
请完成：
（1）根据材料一、二，概括出孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张的不同结局并分析原因。（6分?）?
（2）根据材料三、四分析，朱熹与李贽的观点有何不同？这说明了什么问题？（8分）
（3）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（6分）
22.阅读下列材料：
古希腊的思想家亚里士多德认为：“男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。”中国古代思想家孔子认为：“唯女子与小人难养也。”
请完成：
亚里士多德和孔子为什么会有如此相似的观点？通过分析、对比和评价，从中你如何感悟人类社会发展的共性与特性？
参考答案
1答案：B
解析：孔子主张恢复周礼，他代表的是奴隶主贵族的利益。
2答案：B
解析：春秋战国时期的百家争鸣，主要在代表不同阶级、不同阶层利益的知识分子之间进行。孔子代表的是奴隶主贵族的利益，墨子代表的是小生产者的利益。
3答案：A
解析：文中的“得势”并不是指B项中的“依仗权势”。材料的意思是子贡作为孔子的学生，他的经商活动广泛，造成一种对孔子思想传播的有利条件。
4答案：B
5答案：B
解析：解答本题，要正确理解和认识“仁”的含义。“仁”的基本含义是“爱人”，就是广泛地理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。实施“仁”，对于抑制统治者的暴政有一定的作用。
6答案：B
解析：“有道”则“仕”，说明孔子鼓励学生参与政治活动。“道不同不相为谋”，说明他反对愚忠。
7答案：D
解析：民主启蒙思想反对君主专制，比较四个选项，只有D项涉及该思想。
8答案：A
解析：1691年正是清朝康熙三十年，属于“西学东渐”时期，C项正确；由“这位哲学家的道德是无限辉煌的”可知B项正确；有题干中提到的《论语》的多个版本可知D项正确；清朝是我国封建君主专制空前加强的时期，对外实行锁国政策，A项不正确。
9答案：C
解析：社会存在决定社会意识，任何社会的思想都是为统治者服务的。
10答案：C
解析：联合国设立的是孔子教育奖。
11答案：B
解析：从题干给定的时间可以对“直接原因”进行推断。公元前399年，柏拉图的老师苏格拉底在雅典被判处死刑，这件事增加了他对雅典城邦的成见。
12答案：C
13答案：D
解析：D项是劳动者的职责。
14答案：A
解析：根据柏拉图的观点，只有哲学家才最具有智慧，才懂得什么是正义、善。因此，治理国家的统治者最好先去学习哲学。
15答案：C
解析：柏拉图的理想国并非纯粹的空想，而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的。在一些方面，以斯巴达的社会制度和生活方式作为原型。
16答案：C
17答案：B
解析：亚里士多德主张中道原则，他主张由中产阶级执政，既不过富，也不太穷。
18答案：A
解析：A项是柏拉图思想的影响。
19答案：D
解析：柏拉图和亚里士多德都创办过学园。
20答案：D
解析：孔子的研究没有涉及自然科学，由此可排除A项。孔子晚年颠沛流离的生活表明他的主张并不能被当时的统治者所接受，由此可排除B项。柏拉图与中庸思想无关，由此可排除C项。
21参考答案：（1）孔子主张以德治民，在当时诸侯争霸、连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳；董仲舒主张罢黜百家，独尊儒术，实现思想上的“大一统”，由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。
（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化。说明儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。
（3）儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护封建专制主义中央集权制度起了重要作用；但是，后来僵化保守，禁锢了人们的思想，阻碍了文化的进步。
解析：社会存在决定社会意识，解答本题，要紧密结合不同的社会背景去思考。材料一提出时中国正处于诸侯争霸的激烈社会动荡时期；材料二提出时，西汉经济恢复、统治稳定，统治者迫切需要用思想上的统一来巩固政治上的统一；材料三提出时，封建国家出现分裂的局面，统治者迫切需要强化封建的伦理道德来维护其统治；材料四提出时，中国的封建社会已发展到晚期，各种社会矛盾日趋暴露，资本主义萌芽开始产生并得到发展。明确了这些，解答本题就十分容易了。
22参考答案：亚里士多德和孔子生活的时代，都处于奴隶制时代，东西方的生产力发展水平都比较低下，男子在生产和生活中起着决定作用，这就决定了妇女在社会中地位的低下。虽然世界上不同的地区在不同的发展阶段有一定的特殊性，但人类社会的发展有着共同的规律，其个性都是一定共性下的个性。
解析：解答本题，要从当时东西方社会所处的特定社会阶段和生产力发展的水平等角度进行分析。
