课件35张PPT。“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人。黑眼睛 黑头发 黄皮肤，永永远远是龙的传人。”这是歌曲《龙的传人》中的一段歌词，表达了作者对中国的热爱和作为龙的传人的自豪之情。龙，集日月之精华，汇天地之灵气，是中华民族的象征。每一个中华儿女都是“龙的传人”。1.认识6个生字；会写12个生字；掌握多音字“数、肖、供”；理解“数不胜数、图腾、旨意、龙腾虎跃”等词语在课文中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。龙的来历：龙是古代传说中一种有麟角须爪、能兴云作雨的神异动物。龙是中国古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物和云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生，具有喜好水、好飞、通天、善变、灵异等神性的一种神物。中国龙的形成过程，与中华民族的多元融合的过程同一。在中国古代的神话传说中，龙作为开天辟地的创生神，与盘古齐名；或积极参与了伏羲、女娲的婚配，从而繁衍了人类；或帮助黄帝取得了统一战争的胜利；或协助大禹治理洪水，为千秋万代造福。可以说，所有的炎黄子孙、华夏儿女，都领受过龙的福祉，都可以称为“龙的传人”。太和殿：俗称“金銮殿”。北京故宫三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)中最大的一个，位于北京紫禁城(皇宫)南北主轴线的显要位置。明永乐十八年(1420年)建成。建于三层汉白玉台基上，外有廊柱一列，是中国现存的最大木构建筑之一。明、清两代皇帝即位或节日庆典、朝会大典，都在此举行。与“龙”有关的诗句：
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——[唐]王昌龄《出塞》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——[唐]岑参《逢入京使》
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
——[唐]卢照邻《长安古意》
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。——[唐]白居易《黑潭龙》
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
——[唐]杜甫《丹青引赠曹霸将军》饰shì肖xiào 蚌bànɡ佩pèi董dǒng驴lǘ腹fù稼jià祸huò皇huáng袍páo瑞ruì数 供
祈 殿gòngdiànshǔqí屈指可数 供奉
祈福 生肖shǔgòngqíxiào数肖供崇拜：
图腾：
旨意：
变幻万千：尊敬钦佩。
原始社会的人用动物、植物或其他自然物作为其氏族血统的标志，并把它当作祖先来崇拜，这种被崇拜的对象叫图腾。
意旨；意图。
造句：老师说的这句话，旨意何在呀？
形容变化极多。 无所不能：
翻江倒海：
至高无上：
金龙献瑞：形容本领大，能力强，没有什么不能做的。
形容水势浩大。也用以比喻力量或声势大。
最高，没有更高的。
造句：《诗经》在中国的文学史上拥有至高无上的地位。
指用舞狮或舞龙的形式向人祝福，往往反复做盘旋或叩头等动作。据说能给人们带来喜庆与吉祥。龙凤呈祥：
龙飞凤舞：
龙腾虎跃：龙凤同时出现昭示吉庆，指吉庆之事。
形容山势蜿蜒雄壮，也形容书法笔势舒展活泼。现在也用来形容某人写字非常差。
像龙在飞腾，虎在跳跃。形容威武雄壮，非常活跃。崇敬 崇拜两个词语都是表示尊敬、钦佩的心理活动。
侧重点不同，“崇敬”指特别尊敬，比“崇拜”的程度轻，对象指人。“崇拜”着重指特别钦佩，程度比“崇敬”重，有时甚至达到迷信的程度，可指人也可以指物。
我们怀着崇敬的心情去纪念堂瞻仰毛主席的遗容。
航天飞行员是我崇拜的英雄。 点击
听朗读第一部分(第1自然段) 开篇点题。写中国人与龙有着密切的关系。
第二部分(第2、3自然段) 龙为图腾。按照时间的顺序告诉我们，劳动人民在想象中逐步塑造了今天龙的形象。
第三部分(第4-6自然段) 象征意义。采用先总后分的方法介绍了龙在帝王和百姓心中不同的象征意义。
第四部分(第7自然段) 龙的传人。点明中国人自称为“龙的传人”的原因。照应文章的开头。从古至今，“龙”这种传说中的动物一直深受中国人的喜爱。在中国人心目中，龙不仅本领高强，而且是权利和吉祥的象征，所以中国人自称是“龙的传人”。初读文章，简要概括一下文章内容？这篇课文主要写了中国人与龙的密切关系，介绍了龙的传说以及人们赋予龙的象征意义。抒发了中国人对自由幸福的向往和追求，表达了作者作为龙的传人的自豪之情。 1．用“____”画出加点字的正确读音。
数不胜数(shù shǔ) 供奉(gòng gōng)
生肖(xiāo xiào) 翻江倒海(dǎo dào)
祈福(qǐ qí) 宫殿(diàn diān)﹒﹒﹒﹒﹒﹒装 饰庄 稼佩 挂2．看拼音，写词语。毛 驴祸 福龙 袍金 龙献 瑞 zhuāng shì zhuāng jiɑ pèi guà
máo lǘ huò fú lónɡ páo
jīn lóng xiàn ruì3．在括号里填上适当的字组成有关龙的四字词语。
伏( )降龙 画龙( )睛 生龙活( )
龙跃( )鸣 龙争虎( ) ( )龙附凤
( )公好龙 龙飞凤( ) 来龙去( )
龙( )虎跃 虎踞龙( ) 龙( )虎步虎点虎凤斗攀叶舞脉腾盘行4．选词填空。shǔ数数shù数字shuò数见不鲜gòng供奉gōng提供5．句子练习。(用恰当的关联词，把下面的两个句子合为一个句子)
(1)在中国人的心目中，龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。龙备受中国人崇敬。
________________________________________________________________________________________
(2) 西方的龙不同于中国的龙。西方也有龙的传说。
________________________________________________________________________________________龙之所以备受中国人崇敬，是因为在中国人的心目中，龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。虽然西方的龙不同于中国的龙，但是，西方也有龙的传说。课件41张PPT。1.了解有关龙的知识，感受中国的龙文化。（重点）
2.了解课文的说明方法，理解课文的说明顺序，练习写较复杂的提纲笔记。（难点）通过上一节课的学习，我们已经初步理解了课文内容，为了更深入地理解课文，老师送给大家一把金钥匙，这就是核心问题和串珠问题。让我们带着这些问题理解课文。核心问题：
中国人为什么自称是“龙的传人”？
串珠问题：
1.读课文，想一想：课文主要讲了什么内容？
2.画出文中描写龙文化源远流长的语句，想一想：从这些变化中你体会到什么？
3.古代帝王和老百姓心目中龙的形象差别在哪里？
4.中国的龙文化是什么？
提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为“龙的传人”。 开篇点题“龙的传人”开篇点题。龙在中国人心目中的地位用“自豪”一词加以表明。在十二生肖中，龙也深受人们喜爱。举例子①传说多；②装饰品多；③龙的生肖深受喜爱。
三个事例说明龙文化已经融进人们的生活，与人们密切相关。思考：龙深受人们喜爱，表现在哪几点上？说明了什么？只是传说中的东西。那么，龙到底是什么呢？过渡句这是一个过渡句，起到承上启下的作用。由上文描述龙受到人们喜爱自然过渡到对龙的起源、龙的文化发展的表述，使得文章衔接很紧密，引导人们到下文中探究龙的起源、龙文化的形成和发展。在距今五六千年前的红山文化和仰韶文化遗址上，挖掘出了大量玉龙、蚌龙，它们有的似猪，有的类蛇，还有的像鹿或马。当时的人们供奉或佩挂它们，是为了避邪或祈雨祈福。远古时期的龙像猪，像蛇，像鹿，像马和当时的农业生产以及人们心目中的神灵有关。人们希望龙能保佑年年风调雨顺，护佑人们获得丰收。《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。从保留下来的文物古迹看，那时龙的形象比较简单，样子也并不完全一致。唐宋之后，才逐渐形成我们今天看到的龙的形象。宋代画家董羽认为，龙集九种动物的特征于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这里所描绘的龙，已经接近现在我们所看到的龙的形象了。排比打比方引用引用宋代画家董羽对龙这一形象的见解。“似”字连用了九次，融入九种动物的样子，以打比方的排比句式来表述，充分说明随着时间的推移，我国古代劳动人民对龙寄托了越来越丰富的生活理想。这体现了古代劳动人民丰富的想象力和对事物完美的追求。图腾是原始社会的人用动物、植物或者其他自然物体，作为本氏族的标志，并把它当作祖先来崇拜，这种被崇拜的对象叫图腾。归根到底，龙不是真实存在的动物，它只存在于人们的想象中，人们在龙的身上寄托了理想，使龙成为一种崇拜的图腾。到了今天，我们都知道，龙并不是一种真实存在的动物，它只存在于中国人的想象和传说中，是中华民族远古时期崇拜的图腾。“龙之所以……是因为……”是一个倒装句，它构成因果关系，果在前，因在后。强调龙在人们心中的地位是至高无上的，它本领大，无所不能。龙之所以备受中国人崇敬，是因为在中国人的心目中，龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。倒装句因果关系概念
为了强调、突出等的目的而颠倒原有语序的句式叫做倒装句。
判断方法
在倒装句中，颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变，句法成分不变。比如本文中的倒装句可以恢复为“因为龙在中国人的心目中是威力无比、变幻万千、无所不能的，所以龙备受中国人崇敬”，其意思是一样的。只不过用倒装句来表述更起到了强调作用。“装饰有一万三千多条龙” 用了列数字的说明方法，说明在皇宫中“龙”的数量之多，皇帝特别重视龙。龙备受人们的尊崇，龙是至高无上权力的象征。因此，龙被看做是至高无上的权力的象征，皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”……故宫里单是太和殿，便装饰有一万三千多条龙。举例子列数字在普通老百姓心目中，龙代表的是自由欢腾和完美。龙和凤都是传说中代表祥瑞的动物。“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”这四个词语表达了老百姓通过龙寄托的美好愿望。但龙的形象并非帝王所专有，在老百姓的心目中，龙又象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。拓展：
你还知道哪些关于龙的成语？？
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________________________________________________ 示例：人中之龙 二龙戏珠 群龙无首 鱼龙混杂 龙马精神。这一段用作比较的方法将西方的龙和中国龙相对比，突出龙之所以成为中国文化的象征，是因为在中国人眼中，龙是吉祥的动物。再次说明中国人自称是“龙的传人”的原因，同时也呼应了文章的开头。中国的龙则集各种能力于一身，象征着中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人常常自称为“龙的传人”。首尾呼应作比较同学们刚才已经跟随老师走进课文，品读了课文中的重点语句，现在，让我们拿起金钥匙开启智慧之门吧!核心问题：中国的龙文化源远流长。在中国人的心目中，人们喜爱、崇敬龙。龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上，它能呼风唤雨，翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。中国人心目中的龙集各种能力于一身，象征着中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人常常自称为“龙的传人”。中国人为什么自称是“龙的传人”？1.一读：读课文，想一想：课文主要讲了什么内容？本文叙述了中国人与龙的密切关系，介绍了龙的传说以及人们赋予龙的象征意义。串珠问题：2.二画：画出文中描写龙文化源远流长的语句，想一想：从这些变化中你体会到什么？远古时期，我国就有龙的传说……宋代画家董羽认为，龙集九种动物的特征于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这里所描绘的龙，已经接近现在我们所看到的龙的形象了。从这些变化中我们体会到，龙文化从古代开始就深入中国人的生活中了。龙的形象在历史的演变中逐步得到完善，使龙文化更为深入人心。3.三思：古代帝王和老百姓心目中龙的形象差别在哪里？在帝王眼里，龙被看做是至高无上的权力的象征，皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”……故宫里单是太和殿，便装饰有一万三千多条龙；而在老百姓的心目中，龙象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。4.四拓：中国的龙文化是什么？中国龙起源于远古的新石器时代。人们出于对大自然的敬畏与崇拜，在心中构造了一种神兽，它有鹿角、蛇身、鱼鳞、凤爪等特征，并且被赋予翻云覆雨兴风作浪的威力，这就是龙。在封建社会中，龙象征着皇权、神权，有不可侵犯的尊严。而在科技飞速发展的今天，龙成为一种吉祥物，融入中国人的生活，人们舞龙灯、赛龙舟，在灯谜、剪纸、对联、绘画中，龙成了永恒的主题。龙的传人详细论述开篇点题：中国人自称为“龙的传人”首尾呼应龙的形成和发展
龙的象征意义结尾扣题：所以中国人自称为“龙的传人”本文叙述了中国人与龙的密切关系，介绍了龙的传说以及人们赋予龙的象征意义。抒发了中国人对自由幸福的向往和追求，表达了作者作为“龙的传人”的自豪之情。中华第一龙
在河南省濮阳市博物馆里，陈列着一条用贝壳砌成的龙。别看它造型粗犷，样子像是蜥蜴，也没有艳丽的色彩，然而却是一件极其珍贵的文物。它是从当地一座五千年前原始社会的墓葬中发掘出来的，考古学家称它为“中华第一龙”。
“中华第一龙”说明中华民族在形成初期，就把龙作为自己的图腾。图腾，是一个民族认定的标志。古时候，各个民族都会选取某种动物或某种植物作为图腾，以它作为自己民族的象征和希望。作为中华民族图腾的龙，并不是一种实有的动物，而是一种艺术形象，是我们的祖先通过想象创造出来的。
古时候，人们对大自然的许多现象无法作出科学的解释，更没有控制自然的能力。比如，群山连绵，惊涛骇浪，电闪雷鸣，暴风骤雨，都使他们震惊和崇拜。于是，我们的祖先便希望自己的图腾具有风雨雷电那样的力量，群山大河那样的雄姿，让它像鸟一样能腾云驾雾，像鱼一样可以在水中游弋，像马一样可以飞快奔跑……因此将许多动物的特点都集中到龙的身上，渐渐形成了驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳的样子。这种复合结构，意味着龙是万能之兽、万能之神。龙在我们民族的心目中，代表着吉祥，象征着神圣，又是力量的化身。至今，不少建筑物和生活用品，都以龙作为装饰，人们把它雕在房椽上、桥梁上、舟船上，刻在胡琴上、拐杖上、刀剑上。节日里或庆典上，舞龙是最隆重的活动。父母希望孩子有所作为也被称作“望子成龙”。在我们的日常生活中，像“生龙活虎”“龙腾虎跃”“龙凤呈祥”等带有“龙”字的词语，都表示赞颂或祝福。歌词“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国；古老的东方有一条河，它的名字就叫黄河”，抒发了我们民族的壮志豪情。
“中华第一龙”的发现，再次证明中国是龙的故乡，中原是中华民族的发祥地，中国人是龙的传人。九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。（《九日龙山饮》李白）
龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。（《龙池》李商隐）【画龙点睛】古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。有一次，他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得非常逼真，只是都没有眼睛。面对人们的询问，他说画上眼睛龙就会腾空飞走。大家都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然风雨大作，电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。 本文叙述了中国人与龙的密切关系，介绍了有关龙的传说及人们赋予龙的象征意义，抒发了中国人对自由完美的向往和追求，表达了作者作为龙的传人的自豪。为什么中国人自然称是龙的传人？点拨：文章的最后一句话点出了答案。但是要真正理解，还应该结合全文。
参考答案：“中国的龙则集各种能力于一身，象征着中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人常常自称为‘龙的传人’。”中国人与龙有着密切的关系：饰品、字画、生肖等都带有“龙”；还可以从人们对龙的喜爱与崇敬程度上来理解：人们把龙看做是威力无比、变幻万千、无所不能的；另外，从人们赋予龙的象征意义上可以体会到：它是权力的象征，皇帝的衣服、生活用品等的称呼好多与龙有关，同时它还是老百姓心目中自由欢腾和完美的象征。体会文章开头和结尾的特点与作用。教师点拨：开头和结尾的特点可以从内容上来考虑，作用可以从结构上来考虑。
参考答案：本文采用首尾呼应的写法，开头以“提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为‘龙的传人’”点题引入，结尾又以“所以中国人常常自称为‘龙的传人’”扣题呼应，作用是前后照应，结构严谨。一、给带点的字选择正确的读音，在下面画“___”。
供(gōng gòng)奉 蚌(bàng páng)龙
凶恶(è wù) 祈(qín qí)福
数(shǔ shù)不胜数(shǔ shù)
生肖(xiāo xiào) 太和殿(diàn diān)﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒二、 拼拼写写。装 饰佩 挂姓 董庄 稼皇 帝腹 稿 zhuāng shì pèi guà xìng dǒng
zhuāng jia huáng dì fù gǎo三、用“___”画出词语中的错别字，再改正。
庄嫁丰歉( ) 人间锅福( )
金龙献端( ) 引以为毫( )
龙凤呈样( ) 变幼万千( )稼祸瑞豪祥幻四、给加点字选择正确的解释。(填字母)
A．奔跑，跳跃 B．升(到空中) C．使空
D．用在某些动词后面，表示动作反复、连续
1．同学们围在烈焰升腾的篝火旁载歌载舞。( )
2．“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”说的就是这种祥和幸福的景象。 ( )
3．他今天去不了，实在是腾不出空来。 ( )
4．你就别折腾了。 ( )BACD五、补充词语，并对号入座。
变( )万千 无( )不能
呼( )唤( ) 翻江( )( )
( )飞( )舞 龙( )虎( )
1．形容威武雄壮，非常活跃。( )
2．形容山势蜿蜒雄壮，也形容书法笔势舒展活泼。 ( 龙飞凤舞)幻所风雨倒海龙凤腾跃龙腾虎跃六、写出下列句子主要运用的说明方法。
1．故宫里单是太和殿，便装饰有一万三千多条龙。(列数字 )
2．西方也有龙的传说，但西方的龙不同于中国的龙，西方的龙往往是恶的化身，专干害人的事情。 ( )
3．《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。 ( )作比较引用七、根据课文内容填空。
1．唐宋之后，龙的形象是：角似________、头似________、嘴似________、眼似________、耳__________、鳞__________、须________、腹________、足________。
2．中国人自称是“______________”。那是因为中国的龙集________________于一身，象征着中国人对自由完美的__________________。鹿牛驴虾似象似鱼似人似蛇似凤龙的传人各种能力向往和追求
