《《论语》十则》 课件

课件34张PPT。中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国，仅有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中，有这样一个人和这么一本书，总是如浩月当空，长明不熄，照耀着一代又一代人，引领着一代又一代人。大家知道这个人和这本书的名字吗？
导言孔 子 其 人孔子（前551－前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。孔子首开私人讲学之风。相传弟子3000，著名的72人。
他整理了《诗》《书》，并且编修了《春秋》。对古代文化的保存和流传起了重大的作用。作者简介圣人之言 行身之则 ——《论语》 《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。
内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的相互谈论，真实地反映出孔子的言行，思想和学说。全书几乎无所不谈，涉及众多方面。
论语简介 南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 论语简介曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？每天，名词作状语xǐng，反省wèi，替谋划，商量办法诚心诚意 真诚，诚实chuán，老师传授的知识温习，复习交 往泛指多次课文学习 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”[译]曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是诚心诚意呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”这一则讨论思想修养和正确的学习方法。课文学习子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。看齐指德、行优秀的人，贤人但是，表转折。课文学习子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” [译]孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 这一则讨论正确的学习态度。课文学习 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，奉行大概恕(道)勿施于人。”一句话想要的课文学习 [译]子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 这一则讨论品德修养问题。课文学习曾子曰：“士不可以不弘毅, 任重宽宏坚毅.这里指抱负远大,意志坚强读书人重大而道远。任务,使命道路,路程课文学习 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” [译]曾子说：“读书人不可以不抱负远大，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。”这一则讨论品德修养问题。课文学习子曰：“富与贵是人之所欲也，不厌恶的想要的方法,这里指孔子主张的仁道据有,取背离,抛弃讲仁义之道却得到了贫贱 做官课文学习以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”[译] 孔子说:“富裕和做官是人们追求的，可如果不是用正当的方法取得的，就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的，讲仁义之道反而受穷而卑微，也不应抛弃仁义之道。”子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”这一则讨论的是品德修养问题。课文学习子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”行：实行，实践
言：说话
从：说出翻译：
子贡问怎样才算是君子，孔子说：“先行动，有关行动的话以后再发表。”课文学习孔子心目中的君子要做到先行而后言。这句话用来一对反义词“先”“后”，来强调“做”的重要，表承接的连词“而”，表明“行”和“言”的先后顺序，强调了实践的重要性。课文学习子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”成：成全，助人达成
美：好事
反：相反
是：这(指示代词)翻译：
孔子说：“君子会成全別人做好事，不会帮人做坏事。小人则正好相反。”课文学习 既从正面强调应该怎样做，又从反面指出不应该怎样做，表达全面，观点鲜明，语气肯定 。先说君子，再说小人，形成对比，从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。人不但要正己，还要帮助别人成就美德。课文学习 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”课文学习 翻译：孔子说：“富裕如果能够追求得到，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能追求得到，我就从事爱好的事业。而：如果，表假设
求：求的，追求
执鞭之士：这里意为低微的官职周代做官才有丰厚的俸禄，所以“富”就是做官。做官要“求”，要以自己的修养来“求”。 “不可求”是指客观条件不允许，即使有仁德也不能做官。课文学习 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
翻译：孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃不出肉味，感叹道：“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。”课文学习 先用夸张的手法极言《韶》乐之美，在写孔子之言，其赞叹之情，跃然纸上。这一则不仅表明孔子对音乐有很高的鉴赏能力，也主张人应该有多方面的爱好和才能。课文学习（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
翻译：
（曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水洗澡，在 舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”
孔夫子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！” 课文学习曾点的这段话，形象地描画出一幅阳光和煦，春回大地，一群活泼的青年说说笑笑，载歌载舞的游春图。通过孔子对曾点的赞许，来提倡人的自然常态，人要和大自然亲近。课文学习“莫春者”。
“莫”， 通“暮”通假字 1、道 任重而道远（道路）
不以其道得知（仁道）
2、与 吾与点也（赞赏）
与吾父居者（和）
3、去 不以其道得之，不去也。（背离，抛弃）
蓬山此去无多路。（距离）
一词多义4、士 是不可以不弘毅。（指读书人）
虽执鞭之士。（小官）
5、成 春服既成（做好）
成人之美（成全）
6、恶 贫与贱是人之所恶也（厌恶）
不成人之恶（坏的，不好的事）
一词多义 7、行 终身行之者（遵守，奉行）
先行其言（实行）
8、而 与朋友交而不信乎（表承接）
富而可求也（表假设）
9、为 为人谋而不忠（替，给）
吾亦为之（做）
不图为乐（作，这里指欣赏）一词多义 1、传不习乎。动词作名词，传授的知识。
2、见贤思齐焉。形容词作名词，德行优秀的人，贤人。
3、成人之美。形容词作名词，好的，好事。
4、不成人之恶。形容词做名词，坏的，不好的事。
5、风乎舞雩。名词作动词，吹风。
6、吾日三省吾身。名词作状语，每天。一词多义 1、不去也。 古：背离、抛弃。
今：到某一地方。
2、虽执鞭之士。古：即使。
今：虽然。
3、吾与点也。 古：赞赏。
今：和。古今异义词 一、倒装句。
1、浴乎沂。即“乎沂浴”状语后置。
2、风乎舞雩。即“乎舞雩风”状语后置。
3、冠者五六人，童子六七人。“五六”“六七”定
语后置。特殊句式二、判断句。
1、富与贵是人之所欲也。
2、贫与贱是人之所恶也。
3、见不贤而内自省也。
三、省略句。
小人反是。“是”前面省略了介词“于”。特殊句式1、找出你最喜欢的句子，并说明理由。
2、课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
3、在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后的打算。
4、《论语》主要记言，是语录体散文。所选十则中，每则字数不多，仅三言五语，所记述的言论，直起直落，仅提出观点或提出结论，并没有论据或论证。
5、语言凝练，思想内容极其深刻，所以一些语句已成为千百年来广为传诵的成语，至今仍活跃在人民的语言中。
思维拓展