第11课 新文化运动 课件（21张PPT）

课件21张PPT。岳麓书社 八年级 | 上册 新课导入 袁世凯篡权后，极力复辟帝制。想一想，他尊孔复古与复辟帝制有什么联系？袁世凯在天坛祭天新课讲授岳麓书社 八年级 | 上册 一. 背景
袁世凯下令“尊孔读经”，声称“孔子之道”是
立国的根本，以此来抑制民主、自由、平等思想。
二. 兴起
1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，发表
《敬告青年》一文。岳麓书社 八年级 | 上册 四. 旗帜
民主、科学
五. 阵营
1917年，陈独秀任北大文科学长，《新青年》
编辑部迁到北京，形成了以《新青年》为核心
的新文化阵营。三. 口号
当以科学与人权并重1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》。从第二卷开始，《青年杂志》改名为《新青年》，1917年《新青年》编辑部迁往北京。岳麓书社 八年级 | 上册 当以科学与人权并重《敬告青年》一文中提出了什么重要的思想观点?岳麓书社 八年级 | 上册 陈独秀在《敬告青年》一文中还向青年提出六点希望：一. 自主的而非奴隶的；二. 进步的而非保守的；三. 进取的而非隐退的；四. 世界的而非锁国的；五. 实利的而非虚文的；六. 科学的而非想象的。 青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。
——《敬告青年》岳麓书社 八年级 | 上册 1917年初，蔡元培就任北京大学校长后，提倡学术上“兼容并包”,聘请一批具有新思想的学者来校执教。北大成为新文化运动的中心。岳麓书社 八年级 | 上册 北大的教授们 1917年底，北大文、理、法三科分别成立了研究所。岳麓书社 八年级 | 上册 不同思想流派的知识分子展开学术争鸣。岳麓书社 八年级 | 上册
基本内容

提倡民主，反对专制，提倡科学，反对愚昧科学民主DemocracyScience (赛先生)(德先生)岳麓书社 八年级 | 上册 民 主 指资产阶级民主思想和民主制度，要求以民主政治反对专制和独裁，建立名副其实的民主共和国。 吾国欲图世界的生存，必弃数千年相传之官僚的专制的个人政治，而易以自由的自治的国民政治。
??????????? ——陈独秀民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。
??????????? ——李大钊岳麓书社 八年级 | 上册 科 学指西方近代科学，提倡以科学的精神、态度和方法对待传统观念和社会问题信。 我们物质生活上需要科学，自不待言；就是精神生活离开科学也很危险。
??????????? ——陈独秀科学能教道理明白，能教人思路清楚。
??????????? ——鲁迅岳麓书社 八年级 | 上册 二. 提倡新道德，反对旧道德旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。历代统治者以此来束缚人们的思想。新道德：指男女平等、个性解放等（一）斗阵锋芒：传统礼教和孔孟儒学（二）口号：“打倒孔家店”岳麓书社 八年级 | 上册 一. 标志： 提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。二. 代表 1917年1月，胡适发表
《文学改良刍议》一文，
提倡以白话文代替文言文。 1917年2月，陈独秀发表《文学革命论》，打出“文学革命”的旗号，主张新文学，摆脱八股文。鲁迅把白话文的形势
与反对专制的内容结
合起来。岳麓书社 八年级 | 上册 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
——摘自《狂人日记》《狂人日记》是中国近代史上第一部白话小说。岳麓书社 八年级 | 上册 三. 新文化运动的性质和影响（一）性质资产阶级新文化反对封建主义旧文化的斗争。 新文化运动开启了思想启蒙的闸门，在近代中国掀起了一场思想解放的风暴，激发了人们追求救国救民真理的热情，促进了马克思主义在中国的传播。（二）影响岳麓书社 八年级 | 上册 课堂总结岳麓书社 八年级 | 上册 新文化运动《新青年》与
新文化阵营 背景： 袁世凯下令“尊孔读经”，声称“孔子之道”是
立国的根本，以此来抑制民主、自由、平等思想。 兴起：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，发表
《敬告青年》一文。 口号： 当以科学与人权并重。
旗帜：民主、科学。
阵营：1917年，陈独秀任北大文科学长，《新青年》
编辑部迁到北京，形成了以《新青年》为核心
的新文化阵营。民主与科学基本内容：提倡民主，反对专制，提倡科学，反对愚昧。 提倡新道德，反对旧道德。文学革命基本内容： 提倡民主，反对专制，提倡科学，反对愚昧。标志：提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。代表： 胡适、陈独秀、鲁迅。新文化运动的性质和影响:课堂练习岳麓书社 八年级 | 上册 7、阅读下列材料：
材料一 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。──摘自陈独秀《本志罪案之答辩书》
材料二 那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法，即形式主义的方法……他们对于现状，对于历史，对于外国事物……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。──毛泽东《反对党八股》
请回答：
（1）材料一中的“德先生”和“赛先生”分别指的是什么？以此为口号，陈
独秀等人掀起了一场什么运动？
（2）陈独秀等人掀起的这场运动在中国的影响是什么？结合材料二说说这场
运动有哪些局限性。（ 1）“德先生”指民主；“赛先生”指科学；掀起新文化运动；
（2）影响：新文化运动是一场空前的思想解放运动；它追求民主
和科学；后期宣传马克思主义，探索救国救民的道理；为五四运动
的发生起了思想宣传和动员作用。
局限性：新文化运动对东西方文化存在绝对否定或绝对肯定的倾
向，一直影响到后来。 岳麓书社 八年级 | 上册 谢谢观看！