2018年春语文版九年级语文下册教案 47份

第一单元
1　家
哲学家周国平曾说：“我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才会露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。”周国平是一个怎样的人？关于“家”又有怎样的见解？请随我一同走近课文——
1．通过朗读体会课文所表达的感情。
2．理解和把握课文中三个比喻句的具体含义。
3．引导学生探求“家”的真谛。
第一课时
一、新课导入
家是什么？
家是“来日绮窗前，寒梅著花未”的那朵寒梅；
家是“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月；
家是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的似箭归心；
家是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”剪落的灯花。
家在哪里？
家在席慕容的那根短笛里奏响；
家是写满了余光中的那张邮票。
“家”在哲学家的眼里又是什么呢？今天，我们一起来学习周国平的《家》——
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
袅袅(niǎo)　　 　温馨(xīn)　 　　琐屑(xiè)
休憩(qì)　　 摇曳(yè) 陶冶(yě)
冥想(míng)　　 萦绕(yíng rào)　　倦鸟思巢(cháo)
命运莫测(cè) 　 举止泰然(tài)　　 黯然失色(àn)
安之若素(sù)　 一应俱全(yīng)　　朦胧(méng lóng)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
安之若素：表示对反常现象或不顺利的情况视若平常，毫不在意。现也指对错误言论或事物不闻不问，听之任之。
琐屑：琐碎。
休憩：休息。
祝祷：祝愿祷告。
黯然失色：没有光彩，失去色泽。
冥想：深沉的思索和想象。
萦绕：萦回。
举目无亲：指人身边没有一个亲人。多用于形容流浪异乡的人。
陶冶：烧制陶器和冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。
(2)多音字。
（piāo）漂流 （zài）装载
漂 （piǎo）漂白 载
（piào）漂亮 （zǎi）记载
（3）形似字
馨（xīn）温馨 陶（táo）陶醉
磐（pán）磐石 萄（táo）葡萄
磬（qìng）罄竹难书 淘（táo）淘气
5．作者链接。
周国平，当代作家，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《南极无新闻——乔治王岛手记》等，1988年底以前的作品续集为《周国平文集》(1－6卷)，译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。本文选自散文集《永远追求不到的情人》。
6．解题链接。
“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。
7．文体链接。
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活、简明的文学体裁。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】分为三个层次。第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自我。第三部分“家是永远的岸”是在第二个比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，需要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。
(三)文本探究。
1．文章第一段把人生比作什么？引子有什么作用？
【交流点拨】两个比喻，将人生比作“一种漂流”；将人的一生所经历的时间比作“岁月之河”。起统领作用，从而引出下文的议论。
2．在文章的第一部分，周国平认为“家”是什么？
【交流点拨】作者认为“家是一只船”。
3．在文章的第一部分，作者是如何将家与船联系起来的？
【交流点拨】作者首先从自己的切身经历和感受写起：在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑声飘出船舱，荡在水面上——水上人家的温馨、安乐，让船自然变成了“家”。所以作者“恍然悟到，船就是渔民的家”，引出结论：家是一只船。
(四)深层感悟。
1．在文章的第一部分，作者的写作方式是什么？
【交流点拨】先叙写情境，写出自己的感觉、感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性认识，一切顺其自然。(即先叙后议再抒情)
四、板书设计
五、拓展延伸
周国平——话是家中装饰的主角
溺爱是动物性的爱，那是最容易的，难的是使亲子之爱获得一种精神性的品格。所谓做孩子的朋友，就是不把孩子当作宠物或工具，而是视为一个正在成形的独立的人格，不但爱他、疼他，而且给予他信任和尊重。凡属孩子自己的事情，既不越俎代庖，也不横加干涉，而是怀着爱心加以关注，以平等的态度进行商量。父母与孩子之间要有朋友式的讨论和交流的氛围。正是在这种氛围里，孩子便能够逐渐养成基于爱和自信的独立精神，从而健康地成长。
(摘自周国平《怎样做父母》)
第二课时
一、新课导入
如果人生是一个大舞台，那么家就是给你力量的导演，是给你机会的主持人，是给你掌声的观众；如果人生是一座学习的乐园，那么家就是妈妈的唠叨，是爸爸的教诲，是能遮风挡雨的大树。这节课就让我们接着学习周国平的《家》。
二、自学指导——合作与探究
(一)文本探究。
1．纵观全文，周国平认为“家”是什么？
【交流点拨】家是一只船，家是温暖的港湾，家是永远的岸。
2．作者是如何将家与船联系起来的？这渔船人家给作者什么感觉？
【交流点拨】首先从自己的切身经历和感受写起：通过水上人家的温馨、安乐的生活画面，让人觉得这自然是“家”。然后作者“恍然悟到，船就是渔民的家”，引出结论：家是一只船。 (由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人来说，家是一只船。)
这种渔船人家的生活让人觉得十分温馨。
3．“望着湖面上缓缓而行的点点帆影，我暗暗祝祷，愿每张风帆下都有一个温馨的家。”这句话中的“点点帆影”指什么？作者为什么发出这样的祝祷？
【交流点拨】“点点帆影”指一只只船。因为作者希望人人都有一个温暖的家。
(二)深层感悟。
1．作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻之间的内在联系。
【交流点拨】把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的前提，是后边几个比喻的基础。“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾，家是岸，是由家是船生发出去的。“家是温暖的港湾”：承接第一个比喻句而来，把家比作港湾，道出了家的另一个功能：家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩，能在寂寞时给人温暖，能在严肃中放松我们的精神。“家是永远的岸”是前两个比喻的升华，表达了家不仅是船，还是船停泊的港湾，从人生的起始到终结来看，“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。
2．三个比喻蕴含了作者对家的什么情感？
【交流点拨】蕴含了作者对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。
3．列举荷马史诗中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答，说明了什么？
【交流点拨】说明一个人不论他经历了什么，艰难困苦也好，飞黄腾达也罢，最后的归宿还是自己的家。
4．结尾引用《红楼梦》中的话，有什么作用？
【交流点拨】论说每一个生命来到和离开人世之时，都与家息息相关，都要登临“家”这个接通现实世界和天堂世界的岸。
5．本文大量引用故事、名言，有什么作用？
【交流点拨】引用故事、名言，增强了语言的趣味性，使内容易于理解，议论更为深刻。
6．作者引用尼采的话有什么作用？
【交流点拨】这是尼采对女人的讥评。 引用尼采的话既引出了话题，又把对家的思考引向深层，借以讨论对家的看法，也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。
三、板书设计
家
四、拓展延伸
周国平——全家一起热爱环保
先生的家位于北京南城，附近有著名的陶然亭公园和重点小学。说起家里的装修，先生说是夫人的作品，他只参与了部分家具的购置，比如藤制的沙发和床等，因为藤制品看起来比较朴素简单，也很环保很舒服。
装修的时候女儿啾啾6岁，因为有孩子，妻子郭红更注重环保。“家里没有一点木工活，我不愿意家里搞得到处都是木屑，以前吃过亏，在家做好门再刷漆，每年夏天都有味。现在这个家的门，都是定做好的实木门，安装的时候味道很小，然后用除甲醛的药水来喷，过上一个星期再擦掉，味道就没了。”
进门的玄关处，是个古香古色的屏风，兼具鞋柜的功能，“这个房子必须做个玄关嘛，我又不喜欢那种固定的吧台，这个挺好的还有个架子，它和厨房凳子储物柜都是在潘家园买的，我想干嘛非得都一样啊，老祖宗的东西还是挺好的，而且也没有甲醛。”
10　读《堂吉诃德》
关于读书，孙中山先生说过：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。”关于读书，伏尔泰说过：“当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”关于读书，莎士比亚说过：“书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。”关于读书，冰心曾给过我们最好的建议：“读书好，多读书，读好书。”说起古今中外值得一读的书确实不少，不知道大家读的书中让你记忆最深刻的是哪一本书？现在回想起来还有什么印象？德国诗人海涅今天要和我们一起分享他读《堂吉诃德》的体会，请随我一同走进课文——
1．了解海涅的简况，了解《堂吉诃德》的作者、情节和主题。
2．体会作者在不同阶段对《堂吉诃德》的不同理解。
3．品味风格独特、韵味十足的语言。
4．体会文章要表达的中心。
第一课时
一、新课导入
在西班拉牙·曼却的地方有一个穷绅士。他五十来岁，“身材瘦削，面貌清癯”，爱读骑士小说，满脑子尽是些魔术呀、比武呀、打仗呀、恋爱呀、痛苦呀等荒诞无稽的故事。他又十分迂腐，认为书上所写的都是千真万确的。于是，他想入非非，要去做个游侠骑士，“消灭一切暴行，承担种种艰险，将来功成业就，就可以名传千古”。他带着祖传下来的一套破盔甲，还有他家的一匹瘦得皮包骨的马，他还给自己选了个意中人，邻村的一位养猪姑娘。他又做了把长枪，臂上挎着盾牌，俨然像个骑士了。他先后三次出门去打抱不平，有过种种遭遇，闹了不少笑话。他就是塞万提斯笔下的《堂吉诃德》，德国诗人海涅第一次读它时就对堂吉诃德留下了美好而深刻的印象。今天，我们就来学习海涅的《读〈堂吉诃德〉》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
秾丽(nóng)　　　苔藓(tái)　　 啜泣(chuò)
长髯(rán) 骑士(qí) 蹩脚(bié)
憔悴(qiáo cuì) 静穆(mù) 呵斥(hē)
奄奄待尽(yǎn) 稚嫩(zhì) 歧路(qí)
头衔(xián) 亲吻(wěn) 颤动(chàn)
沉甸甸(diàn) 绅士(shēn) 拨弄(bō)
淳朴(chún) 描摹(mó) 攀附(fù)
徘徊(pái huái) 阴霾(mái)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点字词。
(1)解析词语。
秾丽：繁盛艳丽。
蹩脚：质量不好，本领不强。
飘忽：摇摆浮动。如情绪飘忽不定。
倾倒：十分佩服或爱慕。
稚嫩：幼稚，不成熟。
攀附：比喻投靠有权势的人，以求高升。
静穆：安静庄严。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
歧路：从大路上分出来的小路。多指不正确的人生道路。
啜泣：抽抽搭搭地哭。
阴霾：空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的浑浊现象。
呵斥：大声斥责。
(2)多音字。
（chàn）颤抖 （lù）绿林 （ái）挨打
颤 绿 挨
（zhàn）寒颤 （lǜ）绿色 （āi）挨家挨户
形似字。
拔（bá）拔剑 稚（zhì）稚气 侍（shì）侍从 馋（chán）馋猫
拨（bō）拨款
拨（bō）拨款 雅（yǎ）文雅 待（dài）对待 谗（chán）谗言
5．作者链接。
亨利希·海涅(1797—1856)，德国诗人。1797年12月13日出生于杜塞尔多夫的一个犹太商人家庭。他的作品虽有悲愤忧郁之作，但大多数仍充满战斗的豪情，对祖国和人类的未来具有坚定的信心。1856年2月17日，海涅在巴黎逝世，葬于蒙马特公墓。
6．写作背景。
这篇序言的作者是德国诗人海涅，中文译者是著名学者、文学家钱钟书先生，正因为如此，序文的语言才是这般的俏丽而有韵味。其实，海涅的序言是较长的，译成中文有一万多字，课文节选的只是记述作者童年时读《堂吉诃德》的真实感受的一部分。而序文的主要部分则从主题、人物和艺术处理等方面分析评价了《堂吉诃德》这部欧洲最早的优秀的现实主义小说，肯定了小说作者塞万提斯的卓越贡献。
7．解题链接。
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯写的一部长篇讽刺小说。文章题目《读〈堂吉诃德〉》，重点放在了“读”上，点明了文章的主要内容。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】第一部分(第1—3段)：作者用委婉细腻的语言详细地描绘了自己童年时期第一次读《堂吉诃德》的情景和感受。第二部分(第4段)：写对初次读《堂吉诃德》的回味，以及后来对《堂吉诃德》的态度。
(三)文本探究。
1．作者在不同的年龄段读《堂吉诃德》，有什么不同的感受？作者更珍视哪个时期的感受？
【交流点拨】作者在童年时代读《堂吉诃德》，感受到堂吉诃德是一个勇士、英雄，为之钦佩、仰慕；发育得是个青年的时候，觉得《堂吉诃德》扫兴乏味；快成人，跟这位拥护杜尔辛妮亚的倒霉战士稍稍相安无事，而且嘲笑他起来了。作者更珍视童年时期读书的感受。
2．仔细品味课文第一段中描写环境的文字，说说作者为什么对初读《堂吉诃德》时的环境“还回忆得很清楚”。
【交流点拨】文章的第一段有两处描写环境的文字。第一处是童年的作者开始读《堂吉诃德》“把这位勇士经历的大事情来娱乐我的小心灵”的时候；第二处，则是“这位可怜的英雄给命运拨弄得成了个笑柄”“遭人嘲笑”的时候。因为童年时的作者在读《堂吉诃德》的时候，不仅深切地感受到书中的人物和情节，也感受到了当时的环境，而且这些人物、情节以及当时的环境也影响着作者的心情。因此在不同的心情下，就有了前后两种截然不同的写景文字，前者“明媚”“热情”“欢欣”，后者“辛酸”“悲切”。这种情景交融的感受深深地印在了作者童年时代的心里，所以对当时的环境“还回忆得很清楚”。
四、板书设计
读《堂吉诃德》
海涅
学习生字词，熟读课文
童年初读——同情仰慕
读
《堂吉诃德》 真实感受
成年回味——伴我成长
五、拓展延伸
《堂吉诃德》故事概述
瘦削的、面带愁容的小贵族塞万提斯，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马洛稷南提，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，锄强扶弱，为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个养猪姑娘想像为他的意中人，给她取了名字叫杜尔辛妮亚。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，违心地对待一切、处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把乡村客店当作城堡，把老板当作寨主，硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番，拿记马料账的本子当《圣经》，用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下，然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂吉诃德走出客店把旋转的风车当作巨人，冲上去和它大战一场，弄得遍体鳞伤。他把羊群当作军队，冲上去厮杀，被牧童用石子打肿了脸面，打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他，他总不信。他又把一个理发匠当作武士，给予迎头痛击，把胜利取得的铜盆当作有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当作受迫害的绅士，杀散了押役救了他们，要他们到村子里找女恩主去道谢，结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他继续去冒险，又吃了许多苦头，弄得一身病。他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成武士把他打败了，罚他停止游侠一年。堂吉诃德到死前才悔
悟。
第二课时
一、新课导入
好的书籍是人类的精神食粮，垃圾图书也会害人不浅。堂吉诃德的故事滑稽可笑，但也令人深思。说起市场上畅销的图书，实在是良莠不齐。所以，我们在选择的时候要慎重。今天，我们接着学习海涅的《读〈堂吉诃德〉》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，听写生字词。
秾丽(nóng)　　　苔藓(tái)　　 啜泣(chuò)
长髯(rán) 骑士(qí) 蹩脚(bié)
憔悴(qiáo cuì) 静穆(mù) 呵斥(hē)
奄奄得尽(yǎn) 稚嫩(zhì) 歧路(qí)
头衔(xián) 亲吻(wěn) 颤动(chàn)
沉甸甸(diàn) 绅士(shēn) 拨弄(bō)
淳朴(chún) 描摹(mó) 倾倒(qīng)
攀附(fù) 徘徊(pái huái) 阴霾(mái)
2．请学生朗读自己喜欢的段落，师生纠正错音。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)复习第一部分的内容。
(二)文本探究。
1．听老师讲完《堂吉诃德》的故事，你认为堂吉诃德是一个什么样的人？作者第一次读《堂吉诃德》后认为他是一个什么样的人？
【交流点拨】堂吉诃德是一个披着骑士外衣的人文主义者的悲剧典型，是一个性格复杂而又矛盾的人物。他表面荒诞不经，滑稽可笑，满脑子充满骑士的幻想，脱离实际，不自量力。一味蛮干，干出了一系列荒唐可笑的蠢事。但这些荒唐可笑的举止都出自真诚善良的动机，隐含着崇高伟大的精神，塑造堂吉诃德的形象是为了讽刺当时的游侠世风。作者第一次读《堂吉诃德》认为堂吉诃德是一个勇士，是一个英雄，虽然随着年龄的增长，作者对他的看法有所改变，但这第一印象影响了作者的一生。
2．读完全文，你认为作者为什么更珍视童年时期的感受？
【交流点拨】因为在人生的程途里，尤其是徘徊歧路的时刻，作者总会想到他心目中的勇士和英雄堂吉诃德，并激励着他前进。
3．文中提到了《堂吉诃德》这部书中的哪些人物？请至少列举三个出来。
【交流点拨】提到了杜尔辛妮亚，胖侍从，银月骑士，堂吉诃德，公爵。
4．文章开头第一段有什么作用？
【交流点拨】这句话开篇点题，交代了要介绍的对象，这本书的作者，同时交代了这是自己所读的第一本书，起到了统领全文的作用。
5．“我孩子气，心眼老实，什么都信以为真”这句话在文中起什么作用？
【交流点拨】是对下文的概括，引起下文自己读《堂吉诃德》时的想法和感受。
(三)深层感悟。
1．试分析文中哪些写作方法值得我们借鉴。
【交流点拨】①情景交融。文中有多处景物描写，这些景物不仅是儿童心目中的景物，也是诗化了和人格化了的环境描写，而且随着人物感受的变化，写景也有所不同，真正做到了情景相生、情景交融。②语言独特，韵味十足。文中经典性的句子比比皆是，大诗人海涅抒情浓郁的文笔和大学者钱钟书睿智隽永的译笔珠联璧合，构成了这篇可供反复玩味的精品。③对比鲜明，主旨深刻。文中抓住作者不同年龄阶段读《堂吉诃德》的不同感受，鲜明深刻地告诉人们：不要轻易地批评和放弃自己阅读作品的最初印象和感受，它也许是弥足珍贵的东西，会影响人的一生。做到深入浅出，给人很大的启发。
2．试举例分析文中描写海涅在回忆他阅读《堂吉诃德》的感受时是怎样做到情景交融的？
【交流点拨】海涅在回忆童年读书的感受时，还回忆描写了当时的读书环境。这些描写也写出了真实的感受，融入了孩童的情感。“是五月里一个明媚的日子……花木就都一片欢欣，颤动起来。”这是儿童心目中的春天，是诗化了的和人格化的环境描写。从这些情景交融的描写中我们可以感觉到，当时作者的心境是多么美好。在这种环境和心境中读《堂吉诃德》，“把这位勇士经历的大事情来娱乐我的小心灵”是多么的惬意，因而也留下了极为深刻的记忆，“那片刻的时光，还回忆得很清楚”。
3．试概括本文的主旨。
【交流点拨】作者通过写自己儿童时期读《堂吉诃德》的感受，告诉我们不要轻易批评和放弃自己阅读作品时的最初印象和感受，它也许是弥足珍贵的东西，会影响你一辈子。
四、板书设计
读《堂吉诃德》
海涅
春光美好，娱乐心灵
童年初读 战败猴子，可敬可佩 同情仰慕，真实感受
英雄失败，心都要碎
读《堂吉诃德》
描摹细腻，印象深刻
成年回味 震惊倾倒，影响深远 勇士英雄，伴我人生
关键时刻，英雄导航
五、拓展延伸
钱钟书的翻译理论
钱钟书对翻译问题的研究虽然失之零散却十分严肃，而且是全方位的。他早在1934年就明确使用过“翻译学”和“艺术化的翻译 ”(translation as an art)两个术语；《林纾的翻译》一文比较全面地反映了钱钟书的翻译观；另有大量见解独到的有关翻译的片段论述，散见于《管锥编》《谈艺录》等著述中。钱钟书对翻译研究中的常规问题和热门问题，从翻译的基本理论，翻译的性质、方法、规则到翻译中的文化问题、社会功用等，都有广泛而深入的论述。
　钱钟书梳理传统译论中的“信、达、雅”原则，第一次系统地论述了三者的辩证统一关系，旗帜鲜明地提出以诗译诗的主张，并以典雅文言的翻译风格独步当代译坛。钱钟书在译学方面的论述，在中国译界引起广泛关注，特别是他所标举的“化境”说，更产生了深远影响。但长期以来，不少人认为钱钟书的翻译理论特别是“化境”说抽象、玄妙、可操作性
不强，对其称引颇多，全面系统的论述和阐发甚少。
11　永远新生
在保利香港2016年春季拍卖会上，有位画家的作品以2.36亿港元落槌，不仅创造了其个人作品的拍卖纪录，同时刷新中国当代油画最高纪录。你知道这幅画的作者是谁吗？这又是一幅怎样的画？据说这位作家的作品25年间价格涨了2 000余倍。
他就是我国当代著名了国画家、油画家、美术教育家吴冠中，这幅被卖了天价的作品就是他的代表作《周庄》，吴老先生对艺术有着怎样独特的理解？随我一同走进课文——
1．了解文中所举的故事内容。
2．学习本文采用举例论证和道理论证的论证方法论证中心论点的写法。
3．理解不断地反传统才能使传统永远新生的观点。
4．学习本文语言准确、缜密，又不失活泼、幽默的特点。
一、新课导入
如果让我们统计世界上最贵的画作，有两位画家的作品一定榜上有名，一个是莫奈，另一个是梵高，可这两位画家生前却不被人们所理解，但是，时间是检验和筛选艺术品的唯一试金石。如何让艺术永远新生，我国著名画家吴冠中给了我们最好的解释。今天，就让我们一起来学习他的《永远新生》——
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
筛选(shāi)　　　卞和之玉(biàn)　　 梵高(fàn)
向隅(yú) 周昉(fǎng) 咒骂(zhòu)
衰颓(tuí) 糟粕(zāo pò) 妄想(wàng)
展拓(tuò) 诞生(dàn) 绊脚石(bàn)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点字词。
(1)解析词语。
洋洋大观：形容事务繁多，丰富多彩。洋洋，形容众多或丰富。
向隅：面对着屋子的一个角落，比喻非常孤立或得不到机会而失望。
孤陋寡闻：学识浅陋，见闻不广。
糟粕：原指酒糟、豆渣之类的粗劣食物，现比喻粗劣而没有价值的东西。
猎奇：搜寻奇异的事物。
筛选：通过淘汰的方法挑选。
妄想：不能实现的打算。
潮流：比喻社会变动或发展的趋势。
衰颓：衰弱颓废。
(2)多音字。
（chuán）传说 （tuò）开拓 （lěi）累次
传 拓 抹 （léi）累赘
（zhuàn）传记 （tà）拓本 （lèi）劳累
(3)形似字。
裸（luǒ）裸体 幻（huàn）幻想 袒（tǎn） 袒护
棵（kē）一棵树 幼（yòu）幼儿 坦（tǎn）平坦
踝（huái）脚踝 约（yuē）约定 但（dàn）但是
5．作者链接。
吴冠中(1919—2010)，江苏宜兴人，当代著名国画家、油画家、美术教育家。油画代表作品有《长江三峡》《北国风光》《小鸟天堂》《黄山松》《鲁迅的故乡》等。个人文集有《吴冠中谈艺集》《吴冠中散文选》《美丑缘》等十余种。
2010年6月25日23时57分，吴冠中先生因病医治无效，在北京医院逝世，享年91岁。
2016年4月4日，吴冠中油画《周庄》以2.36亿港元成交，刷新中国油画拍卖纪录。
6．解题链接。
本文选自《文艺研究》1999年第3期。这是著名油画家、国画家吴冠中先生为《世界现代艺术图典》一书所作的序。题目《永远新生》是本文中心论点的中心词。作者就怎样才能使艺术永远新生提出自己的观点，即只有不断地反传统才能使艺术永远新生。
7．创作背景。
本文是吴冠中先生为《世界现代艺术图典》一书所作的序。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．请用自己的语言概括每个自然段的内容。
【交流点拨】第1段：世界上众多的艺术珍品都经历了时间的考验和筛选。第2段：艺术传统具有较强的生命力是由于不断地反传统使之永远新生。第3段：表达了对《世界现代艺术图典》的支持。第4段：论断“回头浪子”是传统艺术的继承者和创新者。
2．本文的论点是什么？
【交流点拨】传统之所以有此强劲的生命力，正是由于反传统、反反传统、反反反传统的不断发展，永远新生。
(三)文本探究。
1．阅读课文，简要说一说，在作者看来艺术怎样才能做到“永远新生”。
【交流点拨】做到了“反传统，反反传统，反反反传统”和“异种的引入”，就能使艺术“永远新生”。
2．为什么说不断地反传统才能使传统“永远新生”？
【交流点拨】因为不断反掉的是那些传统中已失去生命力的东西，属于糟粕的东西，这样的东西不断被反掉，剩下了精华，就会使传统更具有生命力。只有取其精华，弃其糟粕，古为今用，洋为中用，才能有传统的永远新生，永远年轻。
3．说说下面这句话要表达的观点是什么，并赏析句子。
保管传统的孝子和盲目崇外的浪子都不是创造者，也许回头浪子倒居于优势，既跨越了孤陋寡闻，又立足于土生土长。
【交流点拨】这句话要表达的观点是：那些扎根于中国传统艺术，并学习、引入外国艺术精华的人有可能是中国传统艺术的创新者。
这句话采用了对比和比喻论证的方法。论述继承和发展中国传统的人应是怎样的人。这里出现了三个对比的概念，即“保管传统的孝子”“盲目崇外的浪子”“回头浪子”，论证了能够使中国传统艺术永远新生并不断创新的人是那些既继承了中国艺术传统又积极学习、引进西方艺术精华的人。
4．理解句子“历史太悠久了，传统之所以有如此强劲的生命力，正是由于反传统，反反传统，反反反传统的不断发展，永远新生”。
【交流点拨】这句中“反”的叠加运用，体现了哲学的“否定之否定”规律，概括地反映了艺术发展的事实：艺术传统具有强劲的生命力，是由于不断地反传统使之永远新生。
5．“刘姥姥日子久了也可能喜欢林黛玉。”你对这句话是怎么理解的？
【交流点拨】人与人之间互相感染，审美观也会传染。刘姥姥是一个农民，但在大观园待久了，也会被大观园中的人们的审美观所感染，也可能会喜欢弱不禁风的林黛玉。
(四)深层感悟。
1．文章列举杨贵妃和刘姥姥的事例，有什么作用？
【交流点拨】列举杨贵妃和刘姥姥的例子，证明人的审美观点是可以通过人际关系的感染和交流来接受和改变的。
2．分析第一自然段的作用。
【交流点拨】提出观点，引出下文。运用举例论证的方法，用莫奈婉谢法兰西学院的交椅和梵高的画的价格两个例子来证明艺术珍品是能够经得起时间的考验和筛选的。从反面补充观点，说明杰作诞生之初，往往不被人们理解和接受。
3．本文的哪些写作特点值得我们借鉴？
【交流点拨】议论文一般语言严谨，但本文在严谨中还透着睿智和幽默，这是我们写作议论文需借鉴的地方。如：“梵高穷疯，但自信他的画最终会售到五百法郎，如他得知今天的画价，当在阴间再次发疯。”再如：“一人向隅，满座为之不欢，感情易传染。基于感情的审美观也易传染，杨贵妃的肥胖进入了周昉的画图。审美观的展拓缘于人际交流，刘姥姥日子久了也可能喜欢林黛玉。”议论文语言的幽默与生动，会给文章增色很多。这些都值得我们学习、借鉴。
四、板书设计
永远新生
吴冠中
时间的筛选：是试金石
不断反传统，引进异种：是生命力
《世界现代艺术图典》：顺应潮流
不断创新：靠回头浪子
五、拓展延伸
印象派大师——莫奈
克劳德·莫奈(Claude Monet，1840—1926)，法国画家，印象派创始人之一。莫奈是法国最重要的画家之一，印象派的理论和实践大部分都有他的推广。莫奈擅长光与影的实验与表现技法，作为印象派的开拓者，与西斯莱、毕沙罗等印象派大师，创建了印象派学说，创建了一种新美感，印象派被称为光的奴隶，他们注重于感受和情绪，画出不属于这个世界的画面，成为永恒的经典。
1874 年，一些探索者在巴黎借用了一位摄影师的工作室举办画展，展览名为“无名艺术家展览会”， 后来也被称为第一届印象主义派画展。艺术史告诉我们，任何一次新的尝试、新的超越，初始都会遭遇误解和顽强的抵制，印象派也不例外，这次展览引起了强烈反响，批评家借用莫奈的作品《日出印象》，称这次展览为印象主义展览会。这一讽刺性的提法成为了后来这个画派的名称，而莫奈与印象主义也结下了不解之缘，后人可能很难想象他们是怎样冒着失败的危险，忍受着人们的嘲笑，用坚定的艺术信仰破除阻碍与误解的，如今，当人
们再次提起印象主义时，讽刺已经荡然无存。
12　科学与艺术
如果说2015年有什么值得中国人骄傲的大事，估计很多人都会第一时间想起一个名字——屠呦呦。因为瑞典卡罗琳医学院5日在斯德哥尔摩宣布，中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。这是一个值得中国人自豪的名字，说起获得诺贝尔奖的华人，人们还会想起谁？李政道、杨振宁、丁肇中等。这些人大都是科学家，与艺术几乎没有交集，但是，李政道却以一位科学家的身份给我们讲述了科学与艺术的关系。请随我一同走进课文——
1．学会用研究、讨论的方法就科学与艺术的关系，创新精神和创造力等问题进行深入的思考与探究。
2．理解“科学”“艺术”“创造力”“真理”这些标志人类文明进步的最重要的概念及其相互间的关系。
一、新课导入
因为有了嫦娥奔月的故事，我们的宇宙飞船冲出了地球；因为有了“千里眼”“顺风耳”美好遐想，我们的通讯设备日新月异；因为有了精卫填海的故事，我们海上造田已不是神话。科学与艺术究竟有着怎样的关系？诺贝尔奖获得者李政道先生给了我们解释，今天，就让我们一起来学习他的《科学与艺术》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
潜意识(qián)　 　婵娟(chán)　 　阐述(chǎn)
辐射(fú) 奠定(diàn) 狭义(xiá)
结晶(jīng)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
楔：即楔子，比喻插进去的人或物；也指旧小说的引子，通常放在小说故事开始之前，起引出或补充正文的作用。
共鸣：①物体因共振而发声的现象；②思想上或感情上的相互感染而产生的情绪。
反响：回声，反应。
鉴赏：对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。
意境：文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。
婵娟：月亮。
奠定：使稳固，使安定。
(2)多音字。
（mì）秘密 （bǎ）把持 （diào）调动
秘 把 调
（bì）秘鲁 （bà）刀把 （tiáo）调节
(3)形似字。
婵（chán）婵娟 娟（juān）婵娟 福（fú）幸福
蝉（chán）鸣蝉 捐（juān）捐赠 辐（fú）辐射
惮（dàn）忌惮 绢（juàn）手绢 蝠（fú）蝙蝠
5．作者链接。
李政道，美籍华人，著名物理学家。1926年11月生于上海。抗战时期辗转于浙江、福建等地求学，1945年至昆明西南联大物理系二年级学习。1946年赴美深造，被录入美国芝加哥大学研究学习。1949年完成博士论文答辩，并名列第一。1956年任哥伦比亚大学教授。1957年31岁时与杨振宁同获诺贝尔物理学奖。
6．创作背景。
文章选自2001年第5期《散文》(海外版)，是李政道为《科学与艺术》一书所写的序。李政道也把目光投向了一个新的交叉领域，那就是艺术与科学的结合。1994年李政道同国学大师黄胄一起组织“艺术与科学”研讨会，有许多艺术家和科学家都参加了此研讨会。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】第一部分(第1段)：开门见山，提出论点；
第二部分(第2－10段)：具体论证论点；
第三部分(第11－12段)：综合论述科学与艺术在普遍性和情感、智慧方面的异同。
2．请找出本文的中心论点。
【交流点拨】艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。
(三)文本探究。
1．为什么说“艺术和科学的共同基础是人类的创造力”？如何理解“真理的普遍性”？
【交流点拨】科学的自然定律，由人的创造性的概括和抽象而成，各种艺术品更是人的创造力的体现，没有人的创造力就谈不上科学和艺术。
2．找出点明艺术的“创造力”和“真理的普遍性”的句子，并谈谈如何来理解它们。
【交流点拨】点明艺术的“创造力”的句子：“艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。”就是说，只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品，也才能唤起深藏在内心的情感。
点明艺术的“真理的普遍性”的句子：“情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。”“情感”指的是作品所表达的情感；“反响”是指艺术接受者、欣赏者的共鸣反映。就是说，有多少特殊、个别的事物，就会有多少相应的真理，因而真理是普遍存在的，可以理解为每个艺术都是普遍存在的真理，只是优秀程度不同。
3．说说什么是科学的“创造力”和“普遍性”。如何来理解它们？
【交流点拨】科学的“创造力”：“尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结是一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。”这句话强调了人对于科学的“创造力”。
科学的“普遍性”：“科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。”这就是说原理、定律一旦抽象概括出来，它的覆盖面是极广的，它的应用形式再多、再发展，也只是它的应用形式，它本身是不会变的。
4．“科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的”表现在哪些方面？
【交流点拨】艺术和科学都需要智慧，而要发挥、发展智慧又需要情感因素。
(四)深层感悟。
1．第⑦段在文中起什么作用？
【交流点拨】第一，起过渡作用，将论述的内容由艺术转向科学。第二，它是对下文论述内容的总体概括。
2．找出科学与艺术在“普遍性”方面的不同。它们的关系如何？
【交流点拨】科学的真理性植根于科学家以外的外部世界；艺术家追求的普遍真理性植根于整个人类。它们的关系是：科学家和整个人类只是外部世界的一个组成部分，所以科学的普遍性根植范围要大于艺术家所追求的。
四、板书设计
科学与艺术
李政道
共同基础
提出论点 开门见山
共同追求
具体论证 ——举例论证

综合论述——道理论证
五、拓展延伸
科学与艺术的结合
很久很久以前，有一对兄妹，他们各自身怀特殊的能力。哥哥有着一对千里眼，能够看到极远方的微小事物；妹妹有着一对顺风耳，能够听到极其细小的声音。他们从小一起长大，一起快乐、一起悲伤。哥哥眺望千里外的遥远国度对妹妹述说着那里各种千奇百怪的事物； 妹妹聆听微风传来的讯息对哥哥吟唱着远方教堂传来的天使般的歌声。这是一个流传于民间的故事。但是古人的想象力是惊人的，他们实际上预言了人类可以看到很远很远的物体，可以听到很远很远的声音！1887年，德国科学家赫兹发现了电磁回射原理，这是雷达发明的理论基础。1935年，英国科学家瓦特发明了一种既能发射无线电波又能回收电波的装置，这就是人类历史上第一台真正意义的雷达。雷达就像千里眼、顺风耳一样，将人类的视线与听觉范
围延伸了许多，现在的预警飞机，更是将这一功能提高到了几千公里之外。
第四单元
13　故乡
“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪”，故乡永远是游子梦魂牵绕的岸；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，故乡永远是游子温暖的港湾。少小离家的鲁迅眼中的故乡又是什么样子的呢？请随我一同走进课文——
1．感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执著信念。
2．把握文章运用对比和议论手法来突出主题的写法。
3．分析闰土、杨二嫂、“我”三个形象的内涵，体会人物形象的作用及描写方法。
4．把握小说中议论的作用。
第一课时
一、新课导入
辛亥革命后，封建王朝的专职政权是被推翻了，但取而代之的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
小说写于1921年1月，后由作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要内容，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集、思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残、剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的种种残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
阴晦(huì)　　　萧索(xiāo suǒ)　愕然(è)
鄙视(bǐ) 嗤笑(chī) 瑟索(sè suǒ)
折本(shé) 恣睢(zì suī) 祭品(jì)
脚踝(huái) 猹(chá) 獾猪(huān)
潮汛(xùn) 鄙夷(yí) 颧骨(quán)
潺潺(chán) 凄凉(qī) 隔膜(mó)
展转(zhǎn) 瓦楞(lèng) 胯下(kuà)
祭祀(sì) 弶(jiàng) 毡帽(zhān)
秕谷(bǐ) 潮汛(xùn) 髀间(bì)
惶恐(huáng) 寒噤(jìn) 惘然(wǎng)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
萧索：荒凉、冷落的意思。
家景：家庭的经济状况。也叫家境。
无端：没有来由，无缘无故。
如许：如此，这样。
鄙夷：轻视，看不起。
展转：这里形容生活不安定，到处奔波。现在写作“辗转”。
恣睢：放纵，凶暴。
景况：光景、情况。本课指生活状况。
伶仃：孤独、没有依靠。
愕然：吃惊的样子。愕：惊讶，发愣。
寒噤：因受凉或受惊而身体颤动。
松松爽爽：形容轻松爽快。
聚族而居：同族各家聚在一处居住。
(2)多音字。
（xíng）行动 （zhēng）正月 （chù）畜生
行 正 畜
（háng）银行 （zhèng）正好 （xù）畜牧
(3)形似字。
悔（huǐ）后悔 胯（kuà）胯下 婢（bì）婢女 睢（suī）恣睢
晦（huì）晦暗 跨（kuà）跨越 髀（bì）髀间
诲（huì）教诲 垮（kuǎ）垮台 裨（bì）裨益 雎（jū）关雎
5．作者链接。
作者鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》等。
6．文体链接。
小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的还包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写。
7．背景链接。
小说写于1921年1月。当时辛亥革命虽然过去十余年了，但军阀各霸一方。在帝国主义操纵下，混战不已。各地军阀自设关卡、自立税局、自订税额，对老百姓横征暴敛，层层盘剥。生活在这种社会现实中的广大劳动人民，身受双重压迫，在饥寒交迫中痛苦挣扎，农民生活日益贫困，农村经济日益衰败。《故乡》描绘了近代中国农村破败的图景，写出了中国农民在多子、饥荒、苛税，兵、匪、官、绅层层逼迫下的深重灾难。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】
第一部分是(1—5段)：主要写“我”回故乡。描述“我”渐近故乡时的所见，抒发了“我”回故乡看到的萧条景象而引起的悲凉的心情和错综的思绪，也交代了回故乡的目的。(情节的开端)
第二部分(6—77段)：主要写“我”在故乡的见闻。其中着重描写闰土和杨二嫂两个故人的变化及人与人之间的变化，从侧面反映出故乡日益衰败的景象，也揭示了造成这种变化的原因。
第三部分(78—88段)：主要写“我”渐离故乡时的万般感触，抒发了“我”改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
2．请概括第一段的内容。
【交流点拨】开篇点题：回故乡。“严寒”写回故乡的季节；“二千余里”写“我”与故乡相隔之远；“二十余年”写“我”与故乡分别之久。第一段写出“我”回故乡的急切心情。
(三)文本探究。
1．“我”渐近故乡时，见到的故乡景象如何？“我”的心情怎样？这样写的作用是什么？
【交流点拨】“我”见到的故乡景象“萧索”。心情“悲凉”。勾画出一幅萧条的故乡冬景图，表现了帝国主义和封建主义压迫下中国城市、乡村的衰败，为下文闰土的悲惨命运和杨二嫂的丑态毕露安排了典型的环境。
2．如何理解“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”
【交流点拨】运用问句独立成段，表现出故乡的荒凉出乎“我”的意料，反映了“我”复杂而沉重的心情。结构上有承上启下的作用。
3．如何理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪”这句话？
【交流点拨】眼前萧瑟的故乡景象与“我”记忆中的故乡形成很大反差，心中顿生疑惑继而感到悲凉。虽然“我”不愿接受现实，但也只能就此寻求自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。
(四)深层感悟。
第二段描写了哪些景物？有什么作用？
【交流点拨】描写了天气阴晦、冷风呜呜地响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。
四、板书设计
故乡
鲁迅
回故乡
故乡 在故乡
离故乡
五、拓展延伸
鲁迅名言集锦
1．时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2．倘只看书，便变成书橱。
3．我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
5．寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
6．愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
7．其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
8．哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
9．愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10．凡事总需研究，才会明白。
11．我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
12．必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
第二课时
一、新课导入
“谁不说俺家乡好！”一首歌谣唱遍神州大地，燃起多少人心中温馨的回忆。故乡总是我们心中最温暖的依靠、最甜美的回忆。故乡的变化总是牵动着我们的情思。1919年12月，在外奔波多年的“迅哥儿”回到了阔别20多年的故乡，他看到了什么？又感受到了什么？这节课让我们接着学习鲁迅先生的《故乡》。
二、自学指导——合作与探究
(一)文本探究。
1．第十二段描绘了一幅怎样的图景？对表达全文主旨有什么作用？
【交流点拨】本段描绘了一幅少年闰土月夜瓜地刺猹图。其作用是展现20多年前故乡的太平景象，表明帝国主义还未渗透到南方农村。与20年后故乡的萧索、破败形成了鲜明的对比，突出了旧社会广大劳苦人民遭受的严重压迫与残害。
2．少年闰土是一个怎样的形象？
【交流点拨】少年闰土天真活泼、淳朴热情、无忧无虑，懂得很多生活知识，对生活充满了热情和希望，是“我”心目中的小英雄。
3．“我”为什么“似乎打了一个寒噤”？如何理解“厚障壁”一词？
【交流点拨】“似乎打了一个寒噤”写出了“我”心中的震惊和失落，闰土一句“老爷”的称呼，打破了二人之间纯真的友谊，两人再也无法贴心交流，“我”的感情仿佛被凝固在了心头。“厚障壁”运用了比喻的修辞手法，“障壁”一词比喻封建等级观念在闰土和“我”之间造成的隔阂，“厚”是形容这种隔阂的程度之深，反映了封建等级观念对闰土的毒害和摧残之深。
4．闰土要香炉和烛台说明了什么？
【交流点拨】说明闰土在生活的重压之下，已经麻木。他把对生活的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上，他无力改变自己的处境，无力再去选择生活的方向，香炉和烛台就是他的希望所在。
5．在“我”回乡后初见杨二嫂时，对杨二嫂进行了哪些描写？有什么作用？
【交流点拨】本文对杨二嫂的描写有外貌描写。“凸颧骨，薄嘴唇”突出她的尖酸、自私、爱搬弄是非的市侩嘴脸；用“细脚伶仃的圆规”比喻杨二嫂的体形，突出她的瘦，暗示杨二嫂的生活状况，与之前给“我”的印象形成了鲜明的对比。之前杨二嫂给“我”的印象是年轻、美丽、安分守己。
语言描写，尖酸、刻薄的话语，读后让人感觉如见其人、如闻其声，一开口便当面向“我”讨东西，体现了她自私、爱占小便宜、粗鄙的特点；动作描写活化了一个贪小利的市民形象。
6．请找出“我”和家人离开家乡时的环境描写，并分析它的作用。
【交流点拨】“两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。”这处环境描写了离开故乡时看到的黄昏景象，渲染了一种静谧的气氛，表达了作者悲凉的心绪。同时，也与开头的景物描写相照应。
7．三个“辛苦”的含义分别是什么？
【交流点拨】“辛苦”一词通常指身心劳苦，但是在不同语境中含义不同。第一个有奔波劳碌的意思；第二个有辛勤劳苦的意思；第三个有处心积虑、挖苦心思的意思。
8．小说中“我”是个什么样的人物形象？
【交流点拨】“我”是一个同情劳动人民、憎恨旧社会、憧憬新生活的人。作者用大量篇幅写了“我”与闰土的会面，描写了“我”对劳动者的热爱。当“我”看到闰土被折磨得像个木偶人时，心情很沉重；当闰土叫“我”老爷时，心情更悲痛。“我”寄希望于未来，却又感到渺茫，但是“我”要追求新生活，而且坚信只要大家都努力，就一定可以走出新路来。
“我”不是一个陪衬人物，而是起着深化作品主题作用的关键人物。“我”是一个经受了生活巨大变故的打击，至今为生计所迫，辛苦展转、孤独苦闷的被害者，也是一个不满现实，勇于思索，而且有所追求、有所希望的知识分子。
9．“这正如地上的路，其实地上本没有路；走的人多了，也便成了路。”这句话蕴含着怎样的哲理？
【交流点拨】(1)地上的路是前人走出来的，后来人要沿着前人开辟出来的路继续走下去；(2)地上的路无所谓有，也无所谓无；有人走就有路，没有人走就没有路；(3)希望的有无犹如地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。表达了“我”对创造和迎接新生活充满坚定信心。
(二)深层感悟。
1．小说为什么要用许多篇幅写少年闰土的“许多新鲜事”？这和全文内容有什么内在联系？
【交流点拨】第一，这些叙述和描写不仅说明少年闰土的见多识广，而且反映了这位小英雄对生活充满了热爱之情。这与后面写他在现实的沉重压迫下喘不过气来，而把生活的希望寄托在神灵上，变得迟钝麻木，恰好形成了鲜明的对比。第二，正因为“我”从闰土那里知道了许多稀奇事，所以“我”与闰土的深厚友谊是建立在“我”对闰土无比敬佩的基础之上的。这个基础一旦消失，当小英雄变为“木偶人”时，“我”才深切地感受到帝国主义和封建意识给旧中国劳动人民造成的心灵创伤，才深切地认识到“我们”之间隔着“厚障壁”了。但是，也正因为这位小英雄的形象和他讲述的许多稀奇事深深印在“我”的脑海里，挥之不去，难以忘怀，所以在小说的结尾，美丽的景象又重现在眼前，从而使“我”的心底产生对未来的朦胧的希望。这两点正是全文内容的核心，是小说的主题所在。
2．作者主要是表现闰土，可为何又塑造杨二嫂这个人物形象呢？
【交流点拨】(1)以杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比突出闰土的纯朴诚实；(2)从更广的意义层次上展示人与人之间的隔膜，深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害，造成人们纯真的精神被扭曲；(3)杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，从另一个侧面反映了农村经济的衰败，反映了当时社会的弊病。
3．小说为什么要描写宏儿和水生这两个人物？
【交流点拨】“我”和闰土从小关系融洽，后来两个人之间“隔了一层可悲的厚障壁”，这种人际关系的变化会不会在他们的下一代身上重现呢？小说就是通过在同“我”和闰土这一组关系的有机联结中，对宏儿和水生这一组人物关系加以描写。从而提出这个问题的。小说结尾关于三个“不愿意”的议论和提出“希望”就是在这一基础上进行的。如果只展现“我”和闰土这一组人物关系，那么要反映“我”改造旧社会、创造新生活的强烈愿望，显然是不自然也不可能的。
三、板书设计
故乡
鲁迅
回故乡：萧条冷落，一片凄凉
闰土的变化
故乡 在故乡 改变旧社会
杨二嫂的变化 创造新生活
离故乡：对未来充满希望
四、拓展延伸
鲁迅的故事
在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；您这回认认真真地理，我就认认真
真地给。”理发师听了大窘。
14　小男孩
《世上只有妈妈好》这首耳熟能详的歌曲唱出了多少儿女的心声；一声“妈妈”的呼唤又温暖了多少人的心灵；“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾又让多少人潸然泪下。可是，就有这样一对父母，为了个人的安逸让不满十岁的儿子成了流浪汉。今天，我们就来学习《小男孩》一文，看看这是怎样的一对父母。请随我一同走进课文——
1．理清故事的情节框架，把握小说的主题思想。
2．理解本文写法上的两个突出特点——采用第三人称，在写作中不动声色、不加渲染地叙述。
3．了解当今社会父母离异给孩子心灵上带来的伤害和生活上带来的困苦。
4．学会分析小男孩及其父母的形象。
第一课时
一、新课导入
上学期，我们学习了毕淑敏的《一厘米》，这篇课文讲述的是一个妈妈带孩子去公园，因为公园门口的身高标尺不准确而被误会是逃票，而那高度就是相差了一厘米。这在许多关注那些天下大事的人的眼里，这的确是一件小事。可这在一位母亲的眼中却是一件不能含糊的大事。作者通过这样一件小事，折射出人性的光辉，映射出平凡中的伟大。可是，并不是每个孩子都像小也一样幸运，有一个全心全意爱他的妈妈，今天，我们就来认识一位小男孩，听听发生在这个小男孩身上的故事。今天，我们就一起来学习魏志远的《小男孩》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
油渍(zì)　　痒(yǎng)　　濡湿(rú)　 　吮(shǔn)
瞟(piǎo) 黏(nián) 摁(èn) 咝(sī)
胸脯(pú) 撒腿(sā) 喘气(chuǎn) 撩起(liāo)
收拢(lǒng) 刹车(shā) 手臂(bì) 掐死(qiā)
闷热(mēn) 湿漉漉(lù)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
油渍：粘在衣服等上面的油垢。
吮：把嘴唇聚拢在物体上吸东西。
拂动：轻轻吹动。
瞟：斜着眼睛看。
濡湿：沾湿。
湿漉漉：形容物体潮湿的样子。
冷清清：冷落凄清。
显眼：明显，容易被看到。
(2)多音字。
（pú）胸脯 （mēn）闷热 （liáo）撩逗
脯 闷 撩 （liāo）撩水
（fǔ）果脯 （mèn）纳闷 （liào）撩荒
(3)形似字。
栽（zāi）栽种 喘（chuǎn）喘气 密（mì）秘密
载（zǎi）记载 湍（tuān）湍急
裁（cái）裁剪 惴（zhuì）惴栗 蜜（mì）蜜蜂
5．作者链接。
魏志远，当代作家，四川成都人。《小男孩》选自他的小说集《我以为你不在乎》，另有文集《关于生活和命运的断想》。
6．解题链接。
小男孩是小说的主人公，他是一个天真善良、聪明细心而又寂寞、孤独、无助的儿童形象。本文以小男孩的行踪为线索，清晰详细地记述了小男孩在妈妈的逼迫下不得不去找已和妈妈离婚的爸爸要生活费的过程，塑造了一个由于父母离婚而变得无依无靠、寂寞孤独的近似孤儿的形象，反映了当今社会父母离异给孩子心灵上带来的伤害和生活上带来的困苦，揭示了我们在落实《中华人民共和国婚姻法》和《未成年人保护法》方面所存在的问题。
7．创作背景。
《婚姻法》第三十七条规定：“离婚后，一方抚养子女，另一方应负担必要的生活费和教育费的一半或全部，负担费用的多少和期限的长短，由双方协议。当协议不成时，由人民法院判决。”同时，《未成年人保护法》第二章第八条规定：“父母或其他监护人应当履行对未成年人的监护职责和抚养义务。”这篇小说完整、详细地记述了一个“小男孩”，在妈妈的逼迫下去已和妈妈离婚的爸爸那里要生活费的全过程。通过这一形象，艺术地反映了当今社会父母离异给孩子带来的痛苦，批判小男孩的父母那不负责任的态度。疾呼大家要真正落实我们的《婚姻法》《未成年人保护法》。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
这篇课文可分为几个层次？分别讲述了什么内容？
【交流点拨】故事的起因(1段)：写小男孩在妈妈的逼迫下，不得不去找爸爸索要生活费。
故事的发展(2—11段)：写小男孩在找爸爸的路上坐电车，买冰棍，在电车上和小女孩及她妈妈谈话的情景。
故事的高潮(12—20段)：写小男孩在二幢四单元九号楼上上下下找爸爸的情景。
故事的结局(最后一段)：写小男孩因没有要到生活费不能回家，晚上只得露宿菜场的凉棚。
(三)文本探究。
1．说说你是如何理解“小男孩收拢右脚，挺了一下胸脯”这些动作的。
【交流点拨】妈妈也许为生活所迫，心情不好，对小男孩丝毫没有关爱之情。可小男孩努力想让妈妈高兴，所以，当妈妈说“我就讨厌你这种样子”时，小男孩就收拢右脚，挺起胸脯，以示自己已经长大了。
2．小男孩按照妈妈要求去找爸爸要生活费，路上为什么多处写小女孩和她的妈妈？
【交流点拨】起衬托作用，小女孩得到了妈妈精心的呵护，借小女孩的幸福反衬小男孩的悲惨。
3．文中第十八段中小男孩说“决定不再叫他爸爸了”，请分析原因。
【交流点拨】 首先是妈妈说他不配；其次，更重要的是：从上下文看，还应包括“他想着爸爸一定是故意躲他”。
4．“小男孩突然觉得这座楼房很静，他似乎听见了心脏跳动。”这句话反映了当时小男孩怎样的心理？
【交流点拨】周围环境越静越能衬托小男孩的孤独、寂寞。
5．小男孩离开那座楼的时候，一边走一边不停地叫着“爸爸”，作者在强调“小男孩声音在夜里传得很远”。对此内容你是怎样理解的？
【交流点拨】写出了小男孩孤独无助，也写出了他渴望见到爸爸的心理。作者这样写，使每一位读者都会产生一种对小男孩强烈的同情心，同时也会对小男孩的父母产生谴责之意，是他们让孩子遭受这样的磨难。
6．你觉得文中的小男孩是个什么样的孩子？试举例分析。
【交流点拨】小男孩是一个天真善良、聪明细心而又寂寞孤独无助的儿童。天真：妈妈揍他屁股——“手臂笔直地贴在身体两侧，看着妈妈的鼻尖”；善良：电车上对女孩——见小女孩的妈妈“用手绢擦脸上的汗，又给小女孩擦脸上的汗”，便“离开座位站起来”，说，“你们坐”；聪明细心：上车时人多——他便贴在车门边上，“电车驶进站台的时候他把木片一扔就冲上去了。”“然后他看见了一个空位，他扑过去坐了下来”。
(四)深层感悟。
1．请根据生活实际谈谈造成小男孩没有要到钱的悲剧的原因是什么。
【交流点拨】其悲剧是因为父母的离婚，也是父母没有责任感造成的。现实生活中不少离婚夫妻，只顾自己另寻新欢，不顾他们的孩子，在道义和法律上都是不可容忍的。
2．小男孩有父有母，结果却不得不去菜市场的凉棚睡觉，你认为产生这种现象的根本原因是什么？你认为自己可以为他提供什么形式的帮助？
【交流点拨】产主这种现象的根本原因是小男孩的父母缺乏基本的责任心。我觉得可以让小男孩到当地“法律援助中心”寻求帮助。
3．作者写小男孩等车时插入玩蚂蚁的情节有什么作用？
【交流点拨】小男孩到了车站，见电车没来，就蹲下身子玩蚂蚁。小男孩一出家门就忽略了“要钱”的重任，而玩起了蚂蚁。作者这样写，符合九岁孩子活泼好动的年龄特点，也表现了小男孩涉世未深，还不知生活的艰辛和苦难，天真稚气。
四、板书设计
小男孩
魏志远
起因——妈妈逼迫向离婚的爸爸要钱

小男孩 发展——找找爸爸路上的经历
高潮——楼上楼下找爸爸
结尾——不敢回家成流浪孩
五、拓展延伸
与命运抗争的人
　　　——第二章家庭保护
第十条：父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境，依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。禁止对未成年人实施家庭暴力，禁止虐待、遗弃未成年人，禁止溺婴和其他残害婴儿的行为，不得歧视女性未成年人或者残疾的未成年人。
第十一条：父母或者其他监护人应当关注未成年人的生理、心理状况和行为习惯，以健康的思想、良好的品行和适当的方法教育和影响未成年人，引导未成年人进行有益身心健康的活动，预防和制止未成年人吸烟、酗酒、流浪、沉迷网络以及赌博、吸毒、卖淫等行为。
第十二条：父母或者其他监护人应当学习家庭教育知识，正确履行监护职责，抚养、教育未成年人。有关国家机关和社会组织应当为未成年人的父母或者其他监护人提供家庭教育指导。
第十三条：父母或者其他监护人应当尊重未成年人接受教育的权利，必须使适龄未成年人依法入学接受并完成义务教育，不得使接受义务教育的未成年人辍学。
第十四条：父母或者其他监护人应当根据未成年人的年龄和智力发展状况，在作出与未成年人权益有关的决定时告知其本人，并听取他们的意见。
第十五条：父母或者其他监护人不得允许或者迫使未成年人结婚，不得为未成年人订立婚约。
第十六条：父母因外出务工或者其他原因不能履行对未成年人监护职责的，应当委托有
监护能力的其他成年人代为监护。
15　百合花
花语是各国、各民族根据各种植物，尤其是花卉的特点、习性和传说典故，赋予的各种不同的人性化象征意义。花性清净，她从不喧闹，从含苞的那一刻起，就在无声地装点世界，默默地孕育新的生命。花不争，有和而不同的胸襟。彼此清净和合地奉献，自然不会招惹嫉妒的纷扰，呈现出的是互相映衬、百花齐放的烂漫与繁荣。满天星的花语是关心，纯洁，喜悦；玫瑰花的花语是爱情，爱与美，容光焕发。那么，百合花的花语又是什么呢？关于“百合花”又能演绎出什么样的感人故事呢？请随我一同走进课文——
1．探究题目《百合花》的含义和主题。
2．体味细节描写在小说中的作用。
3．咀嚼《百合花》清新俊逸的语言。
4．学习速读的方法，读后能概述小说主要内容。
第一课时
一、新课导入
花知足，不管是名山大川，还是驿外断桥边，只要有一抔土，花都会含笑地绽放，温馨地给与。花知恩，是大地栽培了她，是阳光雨露滋养了她，有片片绿叶供给着她、衬托着她。于是，她就以鲜亮的绽放，向天空微笑；以孕育的果实，回报大地；以零落成泥碾作尘的奉献，护养曾经成就她的整个植体的生命。花美，却不执着，花果相继不断地延续，为我们演绎生命的永恒。开什么花结什么果的事实，让我们体会自然大道的含义。花中还有故事，今天，我们就来学习一个关于百合花的故事——《百合花》
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
撂(liào)　　　　讷讷(nè)　 　　忸怩(niǔ ní)
憨憨(hān) 执拗(niù) 发髻(jì)
尴尬(gān gà) 讪讪(shàn) 瞅(chǒu)
挟(xié) 嬷嬷(mó) 鹿砦(zhài)
虔诚(qián) 磕磕绊绊(kē bàn) 娴静(xián)
淳朴(chún) 珠烁(shuò) 晶莹(jīng yíng)
踌躇(chóu chú) 掂量(diān) 憎恶(zēng)
耽搁(dān)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
忸怩：形容不太好意思或不大方的样子。
讪讪：形容不好意思、难为情的样子。
讷讷：形容说话迟钝。
执拗：固执任性，不听取别人的意见。
掂量：这里是斟酌的意思。
耽搁：这里是拖延的意思。
点缀：加以衬托或装饰，使原有的事物更美好。
尴尬：处境困难，不好处理。
憎恶：憎恨，厌恶。
虔诚：恭敬而有诚意。
局促不安：拘谨，不自然。
劈手：形容手的动作迅速，使人来不及防备。
珠烁晶莹：像珍珠那样闪亮，像水晶那样明净。
憨憨：傻气，难为情。
磕磕绊绊：跌跌撞撞的样子。
踌躇：犹豫不决的样子。
(2)多音字。
（jiào）倒嚼 （niù）执拗 （qiáo）翘首 （dòu）斗争
嚼 （jiáo）嚼头 拗 （ào）拗口 翘 斗
（jué）咀嚼 （ǎo）拗断 (qiào)翘尾巴 (dǒu)北斗
(3)形似字。
翠（cuì）翠绿 熬（áo）熬夜 趴（pā）趴下 拗（niù）执拗
萃（cuì）荟萃 鳌（áo）鳌头
悴（cuì）憔悴 遨（áo）遨游 扒（bā）扒皮 坳（ào）山坳
5．作者链接。
茹志鹃，曾用笔名阿如、初旭。祖籍浙江杭州，当代著名女作家。她的创作以短篇小说见长。笔调清新、俊逸，情节单纯，细节丰富传神。善于从较小的角度去反映时代本质。她的主要作品集有：《百合花》(人民文学出版社1958年)《静静的产院》(中国青年出版社1962年)《高高的白杨树》(上海文艺出版社1959年)等。
6．解题链接。
“百合花”是小说主人公新媳妇的嫁妆(新被子)上的图案，也是新媳妇纯真、高洁的美好品格的象征，更是革命战争时期人民斗争生活中的“一朵浪花”，它情态淡雅、气味芬芳。作者以此为题，不但会让读者联想到新媳妇那美丽纯洁的心灵，也能让人体味到小说含蓄的主题及“清新、俊逸”(革盾语)的风格。
7．背景链接。
《百合花》是茹志鹃前期的代表作。她写这篇小说时，正是反右斗争后不久，她的家庭成员是这场扩大化运动的受害者。冷峻的现实生活使她“不无悲凉地思念起战时的生活和那时的同志关系”。她说：“战争使人不能有长谈的机会，但战争却能使人深交，有时仅几十分钟，甚至只来得及瞥一眼，便一闪而过，然而人与人之间，就在这一刹那里，便能胆肝相照，生死与共。”所以《百合花》是她“在匝匝忧虑之中，缅怀追念时得来的产物”。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
这篇课文可分为几个层次？并写出每部分大意。
【交流点拨】本文以时间为顺序，以“我”的所见所闻为线索展开情节。根据情节的阶段性，可以分为四部分。第一部分开端(从开头到“这都怪我了”)：带路。第二部分发展(从“我们到包扎所”到“现在，他至少要裸露一晚上的肩膀了”)：借被。第三部分高潮(从“包扎所的工作人员很少”到“两个干硬的馒头”)：牺牲/献被。第四部分结局(从“卫生员让人抬了一口棺材来”到结尾)：盖被。
(三)文本探究。
1．阅读第①—③段，概括主要内容并简析其作用。
【交流点拨】主要内容：在一九四六年部队打海岸线前夕，团长派通讯员送“我”到前沿包扎所。
作用：交代故事发生的时间、人物以及背景。部队要发起总攻，引出“通讯员”送“我”到前沿包扎所的缘起。第③段的环境描写的作用起烘托作用，晨光中的景物描写突出了乡村的美景，展现出一派生机勃勃的和平景象。此处景物描写巧妙地烘托了人物心情，表现了“我”的革命乐观主义精神。
2．通讯员把“我”“撂下几丈远”，这处细节描写表现了他怎样的性格？
【交流点拨】表现出通讯员怕接触女同志，单纯、腼腆的性格。
3．文章第⑦段对小通讯员的外貌描写有什么作用？
【交流点拨】结实的身体和简朴的装束，突出地表现了通讯员憨厚朴实的性格特点。同时用枪筒上点缀的树枝来表现他蓬勃朝气、热爱生活的品质。
4．文章第⑧段对小通讯员的神态描写有什么作用？
【交流点拨】“张皇”的意思是恐慌、慌张，但是在这里却非贬义。这一神态描写，是在写与“我”刚刚结识的小通讯员那种腼腆、羞涩、局促的神态，表现出他质朴、纯洁的心灵。
(四)深层感悟。
在介绍小通讯员时插入了他在家乡背毛竹的情景，有什么作用？
【交流点拨】这是“我”的想象，充满了对故乡的喜爱之情，增强了“我”对通讯员的亲切感，含蓄地揭示出形成通讯员纯朴、善良、憨厚性格的生活基础。
四、板书设计
百合花
茹志鹃
百合花
茹志鹃
开端——通讯员带“我”去包扎所
发展——新媳妇借给“我们”被子 纯真
百合花 高洁
高潮——新媳妇给通讯员缝衣 之花
结局——新媳妇执意献出新被
第二课时
一、新课导入
在西方，有许多百合的传说，《圣经》里则记载百合花是由夏娃的眼泪所变成，被人们视为纯洁的礼物，因此，世人认为百合花象征纯洁、高雅。这节课我们接着学习茹志鹃的《百合花》。
二、自学指导——合作与探究
(一)文本探究。
1．回顾课文的主要情节。
【交流点拨】护送——借被——牺牲——献被。
2．在通讯员为“我”带路的途中，“我”对通讯员的态度发生了怎样的变化？
【交流点拨】起初，“我”对通讯员并没有什么好感，甚至因通讯员“把我撂下几丈远”而对他“生起气来”；后来，“我”对通讯员“总和我保持着丈把远的距离”感到好奇，并且对他“发生了兴趣”；当“我”与通讯员经过一番艰难而又有趣的对话并知道他是自己的同乡后，便对他“亲热起来”。
3．分析小说中的细节描写。文中一些前后呼应的细节，找出来后数数各写了几次？有什么作用？
【交流点拨】①通讯员枪筒里的树枝和野菊花，这一细节描写，出现两次。
两处细节描写，表现了通讯员的天真质朴和对大自然的、对生活中美好事物的热爱。
②通讯员被门钩撕破衣服，这一细节描写，前后出现四次。
通过这前后呼应的细节描写，一方面表现通讯员的腼腆、憨厚、执拗的性格，另一方面表现新媳妇对烈士的崇敬、痛惜、歉疚之意。
③给“我”开饭的馒头，这一细节描写，出现两次。
第一次通讯员回团部去时给“我”留下的两个馒头，说是给我开饭，这是他对同志的关心、体贴；
第二次当通讯员牺牲后，“我”无意中摸到他给“我”开的饭，两个干硬的馒头。抚物思人，几小时前，通讯员的音容笑貌还历历在目，如今，物存人亡，让人痛心疾首。
④百合花被子，这一细节描写，出现三次。
表现了新媳妇纯洁美好的心灵。
4．文中两个主要人物——通讯员和新媳妇，你更喜欢哪一个？
【交流点拨】小通讯员：腼腆、淳朴、热爱生活、舍己救人、勇于牺牲。
新媳妇：美丽娴静、淳朴、善良、纯真、高洁、深明大义。
(二)深层感悟。
1．课文以象征纯洁感情的“百合花”为题目，有什么寓意？
【交流点拨】“百合花”是小说主人公新媳妇的嫁妆(新被子)上的图案，也是新媳妇纯真、高洁的品格的象征，更是革命战争时期人民的斗争生活中的“一朵浪花”，它情态淡雅、气味芬芳。作者以此为题，不但会让读者联想到新媳妇那美丽纯洁的心灵，也能让人体味到小说含蓄的主题及“清新、俊逸”(茅盾语)的风格。
2．找出小说中描写“百合花”的句子(两处)，分析“百合花”在小说中的作用？
【交流点拨】第一处：“这原来是一条里外全新的花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。”第二处：“在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁的感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。”作用：推动小说情节的发展，在“借被”“献被”的过程中凸显新媳妇纯洁高尚的人物形象。在“盖被”中揭示小通讯员的心灵纯洁美好，就像是一朵洁白无瑕的百合花。
3．在选材上，小说是如何从小处着眼，以小见大，表现主题的？
【交流点拨】本文仅截取了几个极为普通的生活片段，就几件平凡的小事深入开掘，展开对军民关系富有诗意的描写。文章通过精心和细致地描绘虽然平凡但极具特征的生活画面来展示人物的思想感情，从一个特殊的角度揭示了解放战争胜利的基础和力量源泉。
总结：本文题目以借代的手法指印有百合花的被子。更重要的是，作者赋予了百合花丰富的象征意义。即小通讯员和新媳妇他们都有百合花一样高尚、纯洁、美好的心灵，军民之间的感情也像百合花一样纯洁高尚、美好，战士和战士之间的情感也像百合花一样纯洁、高尚、美好。一句话，百合花，象征着人性美、性格美。
三、板书设计
百合花
茹志鹃
四、拓展延伸
百合花的寓意
百合花，象征圣洁和吉祥。新娘手捧百合花，寓意百年好合，百事合意。百合花是一种姿态优美的草本花卉，每茎一花，状似喇叭，常有隐隐幽香。热带地区有许多野生的百合花。世界各国都把百合花视作“荣华富贵”的象征。欧洲有句名言“百合花赛过所罗门” (所罗门即以色列国王)百合花——纯洁。在基督教中，百合花象征着纯洁、贞洁和天真无邪。在复活节时，百合花束经常出现在基督徒家庭中，因为它是耶稣复活的象征。在中国，百合花是母爱的象征。在古罗马和希腊的婚礼上，百合花象征着纯洁和天真，用百合花配有麦穗作为新娘的头饰，寓意着五谷丰登，百年好合。在中古世纪，百合花象征着女性之美。百合花代表了纯洁的心灵。百合花色彩丰富，大多数人把白色百合花同天真无邪和甜蜜联系在一起。白百合花被认为是圣母之花，黄色百合花则被表示为感激和快乐。
16　奥伊达的理想
著名诗人流沙河说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……”可见理想非常重要。同学们，今天，我们就来学习《奥伊达的理想》一文，来了解一个小男孩的理想。请随我一同走进课文——
1．识记、理解和积累文中的生字词。
2．感知课文内容，把握人物形象，体味轻讽和夸张在小说中的作用。
3．对作品所反映出的家庭教育问题能有自己的认识。
一、新课导入
短篇小说是小说的一种。其特点是篇幅短小，情节简洁，人物集中，结构精巧。它往往选取和描绘富有典型意义的生活片段，着力刻画主要人物的性格特征，反映生活的某一侧面，使读者“借一斑以窥全貌”。
书，光看是不行的。看了故事情节等于囫囵吞枣。应该读，读就仔细读。然而读还不够，进而要煮。“煮”是何等烂熟、透彻，不是一遍两遍可成的。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
瘸腿(qué)　　　唬(hǔ)　　　　　舷窗(xián)
撅(juē) 煞有介事(shà) 声嘶力竭(sī)
歧视(qí) 募捐(mù) 钦佩(qīn)
哽咽(yè) 狡黠(xiá) 挑衅(xìn)
附和(hè) 局促不安(cù) 不知所措(cuò)
心事重重(chóng) 疑惑不解(huò)　　
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
煞有介事：像真有这么一回事似的。
露出马脚：比喻隐蔽的事实真相泄漏出来。
狡黠：狡诈。
声嘶力竭：嗓子喊哑，力气用尽。
大名鼎鼎：形容名气很大。
局促不安：拘谨不自然。
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
阴阳怪气：(性格、言行等)怪僻，跟一般的不同。
(2)多音字。
（kē）贝壳 （shà）煞费苦心 （jin）费劲
壳 煞 劲
（qiào）地壳 （shā）煞风景 （jing）强劲
(3)形似字。
幕（mù）夜幕 挪（nuó）挪动 娇（jiao）娇气 黠（xiá）狡黠
慕（mù）爱慕 娜（nuó）婀娜 皎(jiao)皎洁
墓（mù）坟墓 哪（nǎ）哪里 绞(jiao)绞刑 黜(chù)罢黜
5．作者链接。
《奥伊达的理想》的作者是澳大利亚作家凯瑟琳·奥尼尔，本文选自《外国儿童文学名作导读本·小说卷》。
6．解题链接。
奥伊达是小说的主人公。从题目看，文章主要记叙了奥伊达在成长过程中追求理想的故事，题目点明了小说写作的主要内容。
7．创作背景。
培养孩子独立自主的意识、能为理想而执着奋斗的意志力，是西方教育一直追求的教育理念。本文就是在这样的教育背景下创作出来的。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】第一部分：开端。写小时候奥伊达不用父母取的名字，坚持为自己取名“奥伊达”。第二部分：发展。(从“奥伊达上小学的时候”到“自己是坐在爸爸的膝盖上看完电影的”。)写上小学时，奥伊达不要特权，坚持要父母为自己买电影票。第三部分：高潮。(从“此后好长一段时间”到“北极总归要比澳大利亚好玩”。)写奥伊达混上去瑞典的飞机，去北极探险，未成功，可在父母、同学的眼中，成了未来的探险家。第四部分：结局。(从“后来，奥伊达上了中学”到结尾。)
2．本文写了奥伊达的哪几件事？并给每件事命个小标题。
【交流点拨】本文写了奥伊达的四件事。自己取名——买电影票——探险——递账单。
3．本文的主旨是什么？
【交流点拨】通过写奥伊达在追求理想过程中成长的几件事，展示了当代儿童的内心世界，向父母及社会提出了如何教育孩子的问题。
(三)文本探究。
1．仔细阅读本文，文章是按什么顺序写的？发生在奥伊达身上的几件事分别是在什么时候？
【交流点拨】是按时间顺序写的。起名——小学前；买电影票——上小学时；探险——上小学时；递账单——上中学时。
2．关于奥伊达，本文塑造了一个什么样的人物形象？
【交流点拨】塑造了一个既天真、顽皮、聪明、勇敢、好奇又独立自主、有创新意识和执着追求精神的儿童形象。
3．奥伊达的理想经历了怎样的变化？他始终不变的追求是什么？
【交流点拨】小时候想拥有固定的名字；上小学时不要特权要公平；此后又想当大法官；后来又想成为未来的探险家；上中学时在父母的教育下要做有爱心的公民。他始终不变的追求是独立、自主、创新。
4．奥伊达想从妈妈那里得到买球鞋的钱，所以给妈妈列了账单，奥伊达的账单说明了什么问题？
【交流点拨】说明了他认为做家务不是他应尽的责任和义务。他只为自己考虑，没有理解父母对自己的爱。也说明了父母对奥伊达的爱的错误、教育的失败。
5．妈妈看到账单后，没有批评奥伊达，她在想什么？她回账单的目的是什么？给我们什么启示？
【交流点拨】奥伊达的妈妈在思考该如何让奥伊达明白做家务是他应尽的责任和义务，如何让奥伊达明白、理解父母的爱。她要让奥伊达理解妈妈对他无私的爱，唤醒奥伊达的爱心。启示我们要理解周围人们对我们的爱，要培养自己的爱心。
6．奥伊达的父母对奥伊达的教育和我们的父母的理念不太一样，怎样理解奥伊达父母的形象？
【交流点拨】开始他们对孩子寄予无限的希望，他们的爱是以成年人的方式所给予的爱，是脱离孩子需要的爱，甚至是错爱。后来他们从奥伊达递的账单上发现了爱的错误，于是借回账单这种巧妙的方式向奥伊达传递真诚的爱，成功地教育了奥伊达。是一对既重感情又理智的父母形象。
(四)深层感悟。
1．从奥伊达理想变化中，可看出儿童的理想有什么特点？给人们什么启示？
【交流点拨】儿童的理想可塑性大。提醒人们不要轻易把儿童的一个理想当成他们终生从事的事业。
2．奥伊达进入中学后就不再对探险感兴趣了，文章这样写有什么作用？
【交流点拨】奥伊达虽有去北极探险的“壮举”，但他仍是一个普通的孩子，随着时间的推移，他的“壮举”也逐渐被人遗忘。其实他有着和其他孩子一样的爱好、一样的性格，如写他一唱歌就跑调，功课不是最出色，这说明奥伊达完全是一个普通的孩子。作者没有把人物架空起来，没有把人物写成另类，从而让读者感到符合生活现实。
四、板书设计
奥伊达的理想
林希
给自己取名——开端（幼小）
看电影买票——发展（小学） 理想有弹性
奥伊达的理想 去北极探险——高潮（小学） 切莫一言定
做爱心公民——结局（中学）
五、拓展延伸
理想名言集锦
1．理想如星辰——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹
2．理想并不能够被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。——巴金
3．一种理想，就是一种力！——罗曼·罗兰
4．生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫
5．我们如果没有理想，我们的头脑将陷入昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现？——陈毅
6．人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列宁
7．理想是需要的，是我们前进的方向，现实有了理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力中才能实现理想。——周恩来
8．世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
9．人类的心灵需要理想胜于需要物质。——雨果
10．在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
第五单元
17　笑
有时候，微笑是一种问候，是一种谅解，是一种激励，是一种安抚；有时候，微笑是一种胸怀，是一种艺术，是一种力量，是一种奖赏；有时候，微笑是一缕阳光，是一泓甘泉，是滋润的雨露，是幸福的花朵。俄罗斯谚语说：“笑是力量的亲兄弟。”马克思说：“一份愉快的心情胜过十剂良药。”美国科学家新近提出：“笑容可能是最好的药物。现在，甚至对幸福的期望也被证实同样具有神奇的有助健康的作用。”那么，“笑”究竟有什么作用？请随我一同走进课文——
1．识记、积累文中的生字词，了解与作者相关的文学常识及科普作品的特点。
2．学习本文节奏明快、活泼跳跃的语言风格。
3．了解“笑”的机理和作用，学会运用作诠释的说明方法，理解文章的说明顺序与思路。
4．培养学生积极乐观的人生态度。
一、新课导入
笑大多是人们心情愉快时的外在表现，那么笑是怎样产生的呢？“笑”对人的身心乃至生活有何作用呢？带着这些问题来学习我国著名生物学家、科普作家高士其的一篇科学小品文《笑》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
嫣然一笑(yān)　　 笑容可掬(jū)　　　神采奕奕(yì)
惬意(qiè) 葱茏(cōng lóng) 花苑(yuàn)
骨骼(gé) 笨拙(zhuō) 滑稽(jī)
捧fù(腹)大笑 新陈代xiè(谢)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
嫣然：美好的样子。
笑容可掬：笑容露出来，好像可能用手捧住，形容笑得明显。
神采奕奕：精神饱满的样子。
不一而足：不是一种，而是很多。
比比皆是：到处都是。
惬意：称心如意。
葱茏：茂盛的样子。
滑稽：形容(言语、动作)引人发笑。
手舞足蹈：双手舞动，双脚也跳起来，形容高兴到了极点。
适可而止：到了适当的程度就停止，指做事不过分。
融洽：彼此感情好，没有抵触。
千姿百态：形容姿态多种多样，各不相同。
(2)多音字。
（jǐng）颈项 （xíng）行走 （lè）乐趣
颈 行 乐
（gěng）脖颈儿 （háng）银行 （yuè）音乐
(3)形似字。
笼（lǒng）笼罩 拙（zhuō）笨拙
茏（lóng）葱茏 绌（chù）相形见绌
胧（lóng）朦胧 咄（duō）咄咄逼人
5．作者链接。
高士其(1905～1988)，原名高仕，福州人，生物学家、化学家。自1949年后，他写了大约75万字的科学小品和科普论文，创作了数达2800余行的科学诗，著书18本。其主要作品有：《揭穿小人国的秘密》《生命的起源》《和传染病作斗争》《我们的土壤妈妈》《谈眼镜》《炼钢的故事》《高士其科学小品文集》《高士其科普创作选集》等。
6．背景链接。
本文最初发表于1981年4月15日的《光明日报》。此时，“文化大革命”已结束4 年多，各项事业蓬勃发展，人们生活正在得到改善，笼罩在人们心头的阴影正逐渐散去，笑容又回到人们脸上。重新焕发了写作热情的作者，尽管年已76岁，残疾的身体多病虚弱，却以欢快激昂的笔调写下了这篇充满笑意的科普短文。
7．文体链接。
科学小品，即文艺性说明文，但它与文艺作品不同，它运用文艺手法的目的是为了传播切实可靠的知识，而不是塑造形象，因此也称之为生动说明文。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】本文共29 个自然段，可分为三部分。第一部分(1～8段)：首先从生理功能入手，阐述了“笑”对促进人的身体健康所起的作用。第二部分(9～22段)：作者将“笑”的功能扩大到社会生活的多个方面。第三部分(23～29段)：作者用散文诗般的语言给予“笑”以热烈的讴歌，并表达“让全人类都有笑意、笑容和笑声”的美好愿望。
2．文章结尾发出“让全人类都有笑意、笑容和笑声”的美好祝愿。阅读课文，简要说说“笑”能给人们的身心和社会生活带来哪些益处。
【交流点拨】现代医学研究证明，“笑”能促进人体健康，因为人在笑时，能使身体有如下反映：扩张胸肌，产生胃液，促进血液循环，使人的精神饱满。在社会生活中也是必不可少的，文中从笑的哲学、笑的本质、笑的现象、笑的内容和笑的形式作了深入分析，证明在医学、心理学、教育学及艺术和文学上，都离不开“笑”，“笑”的作用是十分广泛的，它是人们正常生活中必不可少的一个组成部分，它是人们心情愉快的一个表现，也是社会生活和谐化的一个标志。
(三)文本探究。
1．文章是从哪几个方面对“笑”的哲学进行阐释的？
【交流点拨】从笑的本质、现象、形式、内容、题材五个方面进行阐释的。
2．作者采用了什么说明方法对笑进行了解释？
【交流点拨】采用了下定义的说明方法，科学地解释了笑出现的原因。
3．笑是怎样出现的？
【交流点拨】神经反射作用：一种笑料——变成信号——传入大脑皮层——接到信号——指挥全身肌肉或一部分肌肉动作——出现反射。
4．作者在介绍“笑”的作用时，运用了怎样的句式？有什么作用？
【交流点拨】运用了排比，从笑在胸腔、笑在肚子里、笑在心脏、笑在全身四个方面生动形象地介绍了笑对人体的好处。句式整齐，增加了文章的气势。
5．从医学的角度上讲，“笑”的作用有哪些？
【交流点拨】笑对于人体健康有着重要作用，不仅能加强肺部运动，加快新陈代谢，更能促进血液循环，使人保持良好的精神状态。
6．在“笑有笑的诗歌”一段中，采用了什么说明方法？有什么作用？
【交流点拨】运用了举例子的说明方法，列举《人民日报》发表的笑的诗歌，具体准确地说明了“笑有笑的诗歌”，使说明更具体、更有说服力。
7．如何理解结尾这段话的含义？
【交流点拨】这是作者的一个美好意愿，也是作者写作这篇文章的目的所在。在讴歌“笑”的同时，也表明了作者乐观面对人生挫折的精神。
(四)深层感悟。
1．学习本文后，你有什么收获？请你谈一谈。
【交流点拨】本文是高士其先生写的一篇关于笑的科学小品文，写了笑的各方面的功能。当时，作者的遭遇是坎坷的，而且年事已高，身体残疾多病，但他给我们带来的欢笑和对生活的热爱，让我们不仅知道了笑的有关科学知识，以及笑给人们身心和社会生活带来的种种好处，还使我们感受到了作者闪光的精神：面对挫折不放弃，永远做一个乐观的人，微笑面对生活的挑战、人生的挫折。
2．文章共分三个部分，前两个部分都是用第三人称写的，为什么第三部分改用第二人称？请你说说这样写的用意。
【交流点拨】本文是一篇科普短文，重点在于说明“笑”的功能。用第三人称写，便于准确、客观地介绍这方面的知识，突出文章的中心。文章的第三部分，是对前两个部分内容的延伸和总结。此时，作者满怀激动之情，想要热情讴歌“笑”。用第二人称写，便于抒发作者的感情，拉近读者与作者的距离，使文章显得亲切，富有感染力。
四、板书设计
笑
高士其
笑的生理机制——神经反射
身体——有益健康
功能作用 心理——心情愉悦
人际——礼貌融洽
生活——丰富多彩
热情讴歌——花、云、美的姐妹、爱的伴侣
五、拓展延伸
关于笑的名言
1．当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事，而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才活得有价值。——(德国)威尔科克斯
2．生活就是面对真实的微笑，就是越过障碍注视将来。——(法国)雨果
3．有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过。——(美国)马克·吐温
4．当他微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。——(印度)泰戈尔
5．不管怎样的事情，都请安静地愉快吧！这是人生。我们要一样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡
6．忘记了它而微笑，远胜于记住它而愁苦。——罗西塔
18　南州六月荔枝丹
唐朝杜牧曾写过一首著名的讽刺诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，其中后两句是说为满足杨贵妃吃荔枝的愿望，唐明皇不惜命令驿站从南方飞马运送。由此可见，统治者的穷奢极欲、劳民伤财。同时，也从另一方面说明了荔枝的鲜嫩可口。那么，今天我们就跟随贾祖璋一起来了解一下这种水果。请随我一同走进课文——
1．学习本文先主后次、由表及里、从实到虚的说明顺序，掌握说明文说明顺序的一般规律。
2．了解说明方法及作用，了解荔枝的生态、生产情况，丰富科学知识。
3．体会说明文语言的科学性、准确性；体会本文中古诗文妙用的效果，学会将科学与文学相融合进行说明文的创作。
第一课时
一、新课导入
早在一千多年前，宋代的大诗人苏轼曾有诗赞叹荔枝：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”抒发了诗人对荔枝的喜爱之情。而在唐代，贵妃杨玉环贪吃荔枝，朝廷要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳，给人民造成了许多痛苦。因此，诗人杜牧写诗以嘲讽。无论是诗人的牵肠挂肚，还是贵妃的劳民伤财，说明了荔枝确实是果中珍品。随着社会的进步，人民生活水平的提高，荔枝也走进了普通人的生活。我想在座的同学可能有很多人吃过荔枝，哪位同学向大家介绍一下荔枝？(同学发言)
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
红缯(zēng)　　　 瓤肉(ráng)　　　绛囊(náng)
龟甲(guī jiǎ) 荔枝膜(mó) 龟裂(jūn)
紫绡(xiāo) 醴酪(lǐ lào) 绚丽(xuàn)
蒂部(dì) 荷瓣(bàn) 贮藏(zhù)
莆田(pú) 萌蘖(niè) 卢橘(jú)
日啖(dàn) 吹嘘(xū) 不了了之(liǎo)
记载(zǎi) 嘲讽(fěng) 谚语(yàn)
迁怒(qiān)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
龟裂：呈现许多裂纹。
幅员：领土面积。地广狭为幅，周围为员，员即圆。
劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。(使动用法)现多指滥用人力物力。
不了了之：把问题放在一边，就算了事。
逼真：(1)极像真的；(2)真切。
绚丽：灿烂美丽。
渣滓：物品提出精华后剩下的东西；比喻品质恶劣对社会起破坏作用的人。
造化：(1)自然界的创造者，也指自然；(2)福气、运气。
阙下：即都下，指宋王朝的首都开封。
钻牛角尖：比喻费力钻研无法解决、得不到结果的问题。
(2)多音字。
（guī）乌龟 （hé）核实 （lǜ）绿色
龟 核
（jūn）龟裂 （hú）梨核儿 （lù）绿林
(3)形似字。
憎（zēng）憎恶 淡（dàn）淡定 孽（nie）罪孽
赠（zèng）赠送 啖（dàn）啖枣
增（zēng）增加 谈（tán）谈话 糵（nie）萌糵
缯（zēng）红缯
5．作者链接。
贾祖璋，浙江省海宁县人，生于1901年，我国著名的生物科普作家。他撰写的科普读物主要有《鸟类研究》《鸟与文学》《生命的韧性》《生物学碎锦》等。他的科学小品，内容充实，构思精巧，语言简洁干练，文笔清新朴实。收入中学课本的有《花儿为什么这样红》《南州六月荔枝丹》。
6．文体链接。
小品：就是随笔之类的小文章。科学小品：介绍科学知识的文艺性说明文。其特点是以通俗有趣的写法介绍科学知识，篇幅短小，形式灵活，语言生动，既有很强的科学性，又有一定的文学情趣。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】全文可分两大部分。
第一部分(1—10段)：主要说明荔枝的形态和果实特点。第1段引述白居易《荔枝图序》引出说明对象。第2段到第5段，主要写荔枝的外部形态。第6段到第10段，写荔枝的果实。从壳膜写起，写了果肉、贮运、核、花。
第二部分(11—14段)：主要介绍荔枝的生产情况。先写荔枝的产地分布，次写有关荔枝的专著，再写荔枝的移植，最后写大力发展荔枝生产的建议。
2．荔枝是我们平时常见且喜食的水果，课文对它也介绍得很详尽，课文介绍了荔枝的哪些方面？
【交流点拨】课文介绍详尽到有关荔枝果实的各个方面：外壳的形态，外壳的颜色，荔枝的果形，荔枝果实的大小及重量，壳内的果膜，果肉(假种皮)，荔枝的贮藏，荔枝的果核(种子)等，有花才能有果，因而课文还连带介绍了荔枝的花。课文还介绍了荔枝的产地分布，古代讲荔枝的专著(书谱)，荔枝的生长习性和生长的北限(地区限制)以及提出“应该大力发展荔枝的生产”“逐步满足广大人民的生活需要”的建议。
(三)文本探究。
1．文章开头引用白居易的《荔枝图序》，有什么作用？
【交流点拨】既引出说明对象，又总领全文。课文从荔枝的外壳说起，照应了“壳如红缯”句；写果实，从壳膜写起，照应了“膜如紫绡”句；写果肉，照应了“莹白如冰雪”。所以，引《荔枝图序》既引出说明对象，又总领全文。
2．作者为什么不直接用“荔枝”作为标题，而引用文中诗句作为标题？
【交流点拨】“南州六月荔枝丹”短短的七个字，包含了荔枝的生长地域、成熟的时间以及鲜明的色泽。以这句话作为标题，能激发人丰富的联想。并且它是引用明朝诗人陈辉《荔枝》中的一句诗，具有浓厚的文学气息，同文章的语言风格是一致的，比用“荔枝”作标题要好。
四、板书设计
南州六月荔枝丹
贾祖璋
五、拓展延伸
关于荔枝的古诗句
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。(宋朝苏轼《惠州一绝》)
盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇。(明代徐《咏荔枝膜》)
甘露凝成一颗冰，露浓冰厚更芳馨。(范成大《新荔枝四绝》)
红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。(白居易《种荔枝》)
飞焰欲横天。(郭明章《荔枝》)
红云几万重。(北宋邓肃《看荔枝》)
密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。(宋徽宗《宣和殿荔枝》)
仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖。(明朝文征明《新荔篇》)
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(唐杜牧《过华清宫绝句》第一首)
第二课时
一、新课导入
由于我国南方和北方的地域差异，使得气候、生活习惯都有所不同。南方有一种水果——荔枝，这种被称作“果中珍品”的水果是北方没有的。今天我们就继续来学习贾祖璋的《南州六月荔枝丹》，看看荔枝是怎样的一种水果。
二、自学指导——合作与探究
(一)文本探究。
1．作者在介绍成熟的荔枝时，主要运用了什么说明方法？
【交流点拨】作者运用了打比方和引资料的说明方法，把荔枝比作“绛囊”“红星”“珊瑚珠”“至于整株树以至成片的树林，那就成为‘飞焰欲横天’‘红云几万重’的绚丽景色了”，生动形象地介绍了荔枝鲜艳的色泽。
2．作者在介绍荔枝的相关知识时，主要运用了哪些说明方法？试举例分析其作用。
【交流点拨】作者主要运用了引资料的说明方法，使说明具有真实性、可信性和说服力。例如：引用汉武帝的故事、宋微宗时移植的事、文征明的诗所写常熟顾氏的事，准确说明前人因喜爱荔枝想使荔枝北移而均告失败，也表明荔枝的习性确实很难改变。
3．第六段引用“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”意在说明什么？
【交流点拨】说明荔枝的壳和膜的特点，十分生动形象，充满诗情画意。
4．最后一段引用苏轼的诗有什么作用？
【交流点拨】一方面突出了荔枝果实的鲜美，另一方面把过去和现在加以对比，表明现在的荔枝生产主要造福于广大人民，既照应开头又点明主旨。
5．荔枝的花有什么特点？“花分雌雄，仅极少数品种有完全花”一句中的“仅极少数”能否去掉？为什么？
【交流点拨】荔枝的花：花形小，绿白色或淡黄色，不耀眼。花分雌雄，花多，花期长。不能去掉。这个词准确地说明了有完全花的荔枝品种十分稀少，如果去掉，就不能确切地表明范围。
(二)深层感悟。
1．课文是按照怎样的顺序介绍荔枝的？有什么作用？
【交流点拨】本文的说明为先主(荔枝的形态、果实特点)后次(有关荔枝的其他知识及建议)，而介绍荔枝的形态特点时是按有表(外部形态)及里(内部构造)的顺序写的。这样写，条理清晰、内容全面、主次分明，既突出了荔枝的形态特征，又介绍了有关荔枝的其他知识。
2．为什么要写荔枝不耐贮藏这一点？能否从课文中删去？
【交流点拨】贮运固然不属于果实本身，但与果肉关系密切，理应介绍，不能删去。
3．有关荔枝花的文字能否删除？为什么？
【交流点拨】不能删除，因为由荔枝果实想到花，有花才有果，所以附带介绍花，给人完整的印象。
三、板书设计
四、拓展延伸
荔枝的功效主治
食鲜荔枝能生津止渴、和胃平逆。干荔枝煎或煮粥食用有补肝肾、健脾胃、益气血的功效，是病后体虚、年老体弱、贫血、心悸、失眠等患者的滋补果品。荔枝富含铁元素及维生素C，铁元素能提高血红蛋白的含量，使人面色红润，而维生素C能使皮肤细腻，富有弹性。
李时珍说：“荔枝气味纯阳。”新鲜荔枝食入过多，会出现牙龈肿痛、口痛或鼻出血。所以牙齿有病，及上火病人忌食。荔枝所含丰富的糖分具有补充能量，增加营养的作用，研究证明，荔枝对大脑组织有补养作用，能明显改善失眠、健忘、神疲等症；荔枝肉含丰富的维生素C和蛋白质，有助于增强机体免疫功能，提高抗病能力；荔枝有消肿解毒、止血止痛的作用；荔枝拥有丰富的维生素，可促进微细血管的血液循环，防止雀斑产生，令皮肤更加光滑。
19　善待家园
浩渺无垠的宇宙，一个蔚蓝色的星球犹如一颗蓝宝石镶嵌在茫茫的苍穹之中。它就是我们人类共有的家园——地球。地球在旋转着，球面上现出蔚蓝色的海洋、黄色的大地和突起的高山。刹那间，海洋呼啸、大地震颤、高山抖动，此时，第一个反应在人们头脑中的肯定是：灾害发生了。灾害于我们并不陌生，灾害离我们并不遥远。有人说，地球上自从有了人类也就有了灾害。也有人说，灾害是附在人类身上的一颗毒瘤，去也去不掉。无论何种说法，大量的事实告诉我们：许多灾害与人是密不可分的。今天，我们就来学习《善待家园》一文，希望你能从中受到教益。请随我一同走进课文——
1．识记、积累文中的生字词，熟读课文，掌握文章的主要内容。
2．了解我国地质灾害的严重后果，理解“人祸”的主要原因。
3．了解报告文学的文体特点。
一、新课导入
人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护。但是，随着现代科技的发展，地球上出现了日益严重的生态问题。同学们能举出一些例子吗？新疆“罗布泊的消逝”就是一个典型的例子，日渐萎缩的青海湖也是其中的一个例子。像这样的例子还有许多许多，今天，我们就一起来学习吴岗的《善待家园》一文。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
迁徙(xǐ)　　　　遗骸(hái)　　　　蛰伏(zhé)
石堰(yàn) 蠕动(rú) 铁锨(xiān)
镐头(gǎo) 打钎(qiān) 淤泥(yū)
侵蚀(qīn shí) 钙藻(zǎo) 紧俏(qiào)
繁衍(yǎn) 珊瑚礁(jiāo) 椰林(yē)
吞噬(shì) 坍塌(tān) 屏障(píng)
惬意(qiè) 裸露(luǒ) 干涸(hé)
衰竭(jié)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
紧俏：(商品)销路好，供不应求。
锤炼：磨炼。本文是褒义贬用，具有讽刺意味。
知恩图报：知道受别人的恩惠就谋求报答。
蛰伏：动物冬眠，潜伏起来不食不动。文中是比喻的说法。
蠕动：像蚯蚓爬行那样动。
突如其来：突然发生。突如，突然。
无动于衷：心里一点儿不受感动；一点儿也不动心。
衰竭：由于疾病严重而生理机能严重衰弱。
遗骸：遗体，尸骨。
相安无事：彼此相处没有冲突。
猎猎：象声词，形容旗帜被风吹动的声音。
吞噬：吞食，并吞。
严阵以待：摆好严整的阵势，等待来犯的敌人。
今非昔比：指现在不是过去能比得上的；多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
荡然无存：完全不存在的意思。荡然，原有的东西完全失去。
名列前茅：指名次排在前面，形容成绩优异。
义不容辞：道义上不允许推辞。 指理应接受。义，道义；容，允许；辞，推辞。
(2)多音字。
（tí）提高 （píng）屏风 （nán）困难
提 屏 难
（dī）提防 （bǐng）屏气 （nàn）难民
(3)形似字。
徙（xǐ）迁徙 骇（hài）骇然 赌（dǔ）赌徒
徒（tú）徒弟 骸（hái）遗骸 堵（dǔ）堵塞
陡（dǒu）陡峭 赅（gāi）言简意赅 睹（dǔ）目睹
5．作者链接。
吴岗，1976年生，报告文学作家，曾荣获“2011年度中国最佳报告文学奖”，代表作《罗布泊，消逝的仙湖》。
6．解题链接。
“家园”即地球，“善待家园”即善待地球。因为地球是人类的家园，是我们赖以生存的基础。题目简洁醒目，点明了文章的主题。
7．创作背景。
近年来，我国生态环境遭到严重破坏，地质灾害频繁发生。数字表明，中国已成为世界上地质灾害最严重的国家之一。我国每年因地质灾害造成的损失，约占各种自然灾害的五分之一至四分之一。地质灾害给我国许多地区的经济和人民的生命、财产安全造成了严重威胁，是制约我国经济和社会发展的重要因素之一。《国土资源报》记者吴岗通过大量的事实材料，写下了一篇报告文学——《善待家园——生态灾害忧思录》，荣获“2011年度中国最佳报告文学”奖。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】本文除导语、结语外，主体共有3个部分，归纳如下：导语：作者以大量的事实和数据，展示了我国地质灾害的严重后果，点出“人祸”是主要原因。第一部分(标题1)：“珊瑚礁不仅仅是美丽的”，主要披露了海南省文昌市80%的珊瑚礁海岸遭到严破坏的情况。第二部分(标题2): “大山是知恩图报的”，以北京延庆县的两个山村的不同遭遇为例，说明注重自然生态环境保护的重要性。第三部分(标题3): “裸露的土地就像裸体的我们自己”，揭示了垦草种粮、过度放牧造成内蒙古草原大面积沙漠化，生态日益恶化。结语：作者再次呼吁“善待家园，就是善待自己”“防治地质灾害是每位公民义不容辞的责任”。首尾呼应。
(三)文本探究。
1．为什么说“人祸已成为我国地质灾害最主要的原因”？用文中的具体事例说明。
【交流点拨】在导语中，作者对地质灾害做了简要介绍之后，便以一组令人震惊的数字警示我们：中国已经成为世界上地质灾害最严重的国家之一。
主体部分的第一部分“珊瑚礁不仅仅是美丽的”，主要披露的是海南省文昌市80%的珊瑚礁遭受严重破坏的情况。其原因一是挖珊瑚礁当做旅游纪念品卖钱，另一个更主要的原因是以珊瑚礁为原料烧石灰。个人的腰包鼓起来了，而“海岸线的天然屏障就这样被破坏了”，要想恢复“我们至少要等上一千年”。
第二部分“大山是知恩图报的”，以北京延庆县两个山村的不同遭遇为例，说明了注重自然生态环境保护的重要性。当地条件相当恶劣的东三岔村，由于村民对大山进行了综合治理，抵抗住了特大暴雨的袭击，如今像一个景色宜人的森林公园；而相距仅八公里的松树沟村却在同一场大暴雨的袭击下诱发了泥石流，成了碎石的世界，失去了自己的家园。
第三部分“裸露的土地就像裸体的我们自己”，揭示了垦草种粮、过度放牧造成内蒙古草原大面积沙漠化，生态危机日益严重。
作者从三个不同的角度，说明了一个同样的事实：人祸已成为我国地质灾害最主要的原因。
2．作者对比两个村庄的事例有什么作用？
【交流点拨】作者通过讲述面临同样的自然灾害的两个村庄，一边安然无恙，一边惨遭打击的事例，告诉人们，大山是知恩图报的，只有保护好环境，才能免除自然的惩罚，才能享受自然的恩惠。在对比中讲述事例，给人以强烈的震撼，具有很强的冲击力。
3．“裸露的土地就像裸体的我们自己”一章节中，第48自然段采用了什么说明方法？有什么作用？
【交流点拨】采用了列数字和作比较的说明方法，确凿的数字，鲜明的对比，使读者认识到环境对生活的影响。事实证明，不考虑环境，破坏环境，只一味地考虑勤劳致富，其结果往往不遂人意。同时大量使用确凿的数据，增强了文章的可信度和说服力。
4．文章中用了大量的数据，有什么作用？
【交流点拨】文章中使用了大量的数字，充分说明了我国地质灾害的广泛性、严重性，增强了文章的说服力，使人们受到强烈震撼，从而激发人们的环境保护意识。
5．文章第二段中的“最主要”一词能否去掉？为什么？
【交流点拨】不能，因为“最主要”强调“人祸”是造成我国地质灾害的最主要的原因，但还有其他原因，去掉之后表示“人祸”是造成我国地质灾害的唯一原因，表达不准确。使用“最主要”一词，体现了说明文语言的准确性。
6．作者认为怎样才能有效地防治地质灾害？
【交流点拨】作者希望每个公民都认识到地质灾害的严重性，树立保护环境的意识，善待我们的家园；希望每个公民不要以急功近利的行为去破坏生态平衡；希望有关领导和群众都采取积极主动的措施，进行环境综合治理，以减少地质灾害带来的损失。
(四)深层感悟。
学习了本文之后，你认为人类的哪些行为会引发地质灾害？
【交流点拨】人祸已经成为我国地质灾害的主要原因。肆意采伐树木、随意开垦、过度放牧等使天然植被被破坏会导致泥石流、水土流失、土地沙化、沙尘暴增多，过度不合理、不科学地采矿会导致煤炭和瓦斯事故突发；过量开采地下水会使地面沉降，威胁城市安全；修路切坡、建筑切坡会导致崩塌、滑坡、泥石流。人类活动引发的地质灾害呈逐年上升趋势，人类不合理地开发利用各种资源，往往造成地质灾害，毁坏自己的家园。所以，天灾难免，人祸能防，我们要尊重自然，与自然和谐共处。
四、板书设计
善待家园
吴岗
导语：解释地质灾害的严重性
珊瑚礁遭受的巨大破坏
善待家园 主体： 东三岔村和松树沟村的迥然不同的遭遇
内蒙古草原严重的沙漠化
结语：发出呼吁——善待家园，善待自己
五、拓展延伸
“我”能为环保做些什么？
节约用水——随时关紧水龙头，别让水空流。
一水多用——让水重复使用。
支持绿色照明—— 人人都用节能灯。
做“公交族”——以乘坐公共交通车为荣。
当“自行车英雄”——保护大气，始于足下。
珍惜纸张——就是珍惜森林。
选绿色包装—— 减少垃圾灾难。
少用一次性制品——节约地球资源。
自备购物袋——少用塑料袋。
垃圾分类回收——举手之劳战胜垃圾公害。
2　石缝间的生命
唐代诗人白居易有一首《赋得古原草送别》，通过描述古老平原上顽强生长的野草以衬托依依惜别之情，使得诗意中充满情意，意境也由此开阔起来。大凡文人撰文，常常要通过描述自然界景观来表述心中至深的情理。今天我们要学的《石缝间的生命》也属于这一类作品，看看本文又是通过描写生命景观来揭示出怎样的人生哲理。
1．掌握文中的几个词语，熟读课文，把握文章内涵。反复诵读，揣摩语言的表现力。
2．理解石缝间的生命的生长特点，了解作者所赞美的精神与讴歌的人。
3．结合生活实际，培养学生在逆境中顽强拼搏的人文精神。
4．在总体把握课文内容的基础上，对关键语句、段落加以揣摩，领会其内涵和表达作用。
一、新课导入
每个人都只被赋予了一次生命，有些人轻视生命，一辈子轻飘飘地就过去了，庸庸无为，这些人的生命价值是小的。有些人隐忍、坚强，实现了自己的梦想，活出了精彩，他们的生命价值是大的。对于你，对于我，对于他而言，生命的价值是什么？或许，今天的我们不知该怎么回答，但是，如果你有心，会从身边的现象中领悟到生命的意义。今天，我们一起来学习林希的《石缝间的生命》，或许你会对生命有所感悟——
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
潸然泪下(shān) 　采撷(xié)　　 倔强(jué jiàng)
吮吸(shǔn)　　 扼制(è)　　 茁壮(zhuó)
狭隘(ài)　　 贫瘠(jí)　　 佐餐(zuǒ)
逊色(xùn)　　 根深蒂固(dì) 不可扼制(è)
黑黝黝(yǒu)　　 巍峨挺拔(é) 永不凋落(diāo)
雄伟苍劲(jìng)　 驾驭(yù) 震慑(shè)
犀利(xī)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
潸然泪下：形容因有所触动而流泪。
采撷：摘下，取下，采集。
吮吸：把嘴唇聚拢在有小口的物体上吸取东西。
扼制：把守，控制。
贫瘠：土地不肥沃。
藤蔓：细长不能直立的茎。
困厄：艰难窘迫。
逊色：差，比不上。
犀利：(武器、言语等)锋利，锐利。
震慑：害怕，震动使害怕。
(2)多音字。
（jiàng）倔强 （báo）厚薄
强 （qiáng）强大 薄 （bó）薄弱
（qiǎng）勉强 （bò）薄荷
(3)形似字。
隘（ài）狭隘 扼（è）扼杀
溢（yì）洋溢
缢（yì）自缢 厄（è）厄运
5．作者链接。
林希，原名侯红鹅，1935年生于天津。1955年受“胡风反革命集团”冤案株连，被定为“胡风分子”，时年19岁。1957年又被错划成右派分子，从此被送到农场、工厂、农村参加体力劳动。直到1980年平反，才重新回到文学工作岗位。代表作有诗集《无名河》，中篇小说《丑末寅初》《高买》，长篇小说《桃儿杏儿》等。
6．解题链接。
用“石缝间”修饰“生命”，点明生命的顽强。以“石缝间的生命”为题，具有一定的震慑力，它让人意识到生存环境的恶劣和生存下来的艰难。
7．创作背景。
本文写于1983年，当时社会处在拨乱反正、百废待兴之际，所以“石缝间的生命”就其特定的时代来讲，是伟大而饱受沧桑的中国人民的象征。因此，是时代赋予作家以深邃的构思，是时代赋予作品以强者的壮音。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】可分为三个层次。
第一部分(1段)：总写——点题和写作缘起。交代石缝间生命的由来。
第二部分(2—7段)：分写——说明原因。从三种具体的植物形态来写生命的顽强，并解释石缝间生命的意义。
第三部分(8—10段)：总写——诠释和理解“石缝间的生命”。
2．本文通过对生命现象的描述，表达了作者什么样的情感？给人们什么样的启示？
【交流点拨】本文通过对“撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述，赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格，抒发了作者极度感动的情绪，表达了作者美好的愿望。
启示人们：应感悟生命的真谛；应敢于寻求最艰苦的环境，锤炼自己。人活着就要同各种困难做斗争，只有勇于追求胜利，抗争命运，才能充分享受到生命的价值与快乐。
(三)文本探究。
1．作者为了向世人告知一个人生哲理，为我们描绘了几幅精彩的画面？你最喜欢哪一幅？说说自己喜欢的理由。
【交流点拨】无名的野草：在不可能存活的地方存活了，在几乎不可能的情况下奇迹般延续着物种的繁衍；石缝间苦苦的蒲公英：改变自己的形象，发展着生命的根，长成柔韧而强固的筋条；岩石间参天的松柏：向上扭曲、旋转、伤痕累累，盘根错节，终于在不属于自己的生存空间里为自己占有了一片天地。
2．齐读文章最后三段，你认为文章是否仅仅赞美野草、蒲公英和松柏？为什么？
【交流点拨】不是。这几段是作者的集中议论，抒发自己的情感和认识。层层深入，步步升华。作者并没有停留在对石缝间的生命的礼赞上，也没有驻足于对这些生命的意义的领悟上，而是继续寻求哲理的升华，把自然现象的启示扩展到人类生活，从而使石缝间的生命成为困境、危境中的人生的象征，使那顽强的生命力、那坚韧的生存意志、那勇敢的拼搏意识成为人生的榜样。赞扬了在困境中顽强拼搏、敢于迎接艰难困苦的挑战，在适应环境、战胜困厄之中发现自己、认识自己、完成自己、升华自己的伟大的中华民族精神。
3．本文状物描写中情不自禁地为石缝间的生命现象而感动，许多抒情文句已超越了对这三种生命的感叹，试找出来读读。
【交流点拨】“生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。”“生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。”“它们才终于在不属于自己的生存空间里为自己占有了一片天地。”
4．如何理解“生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制”？
【交流点拨】任何生命都应该坚信自己有无穷的力量，它是任何恶劣的环境都无法从根本上阻挡的。
5．说说“生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏”的含义。
【交流点拨】这段话有两个层面的意思。环境可以改变人生，决定人生，这是第一层的认识。第二层是升华，适者是战胜环境的强者。生命就是拼搏，要适应环境，要顽强生存，要坚定地成长、发展。
6．在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锻炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己”中，“发现”“认识”“锻炼”和“升华”四个词语有何关系？说明了什么？
【交流点拨】这四个词语是层层递进的逻辑关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。这四个词语体现了对人生态度的认识：面对困厄，人要三步走：首先是发现自己、认识自己，目的是明白处境；其次是在困境中磨炼自己，使自己获得成长；最后是通过逆境的锻造，实现自己的人生价值，提升自己的精神境界。
7．为什么说石缝间的生命既是生物学的，也是哲学的，又是美学的呢？请谈谈你的理解。
【交流点拨】生物学的：生命有异常的强烈的求生欲望，生命的本能顽强尊贵、生命的欲望不可扼制，“生命有权自认为辉煌壮丽”； 哲学：物竞天择，适者生存，生命被环境制约、规定和改变，然而，强者对环境的适应不是被动、被战胜，而是主动、是战胜。生命的价值在于拼搏。石缝间的生命是毅力和意志最完美有象征； 美学：可从三个方面分析：在艰苦环境里蓬勃生长的外在美；与险恶环境拼搏斗争求得生存的内在美；使世界变得神奇辉煌的创造美。
(四)深层感悟。
1．如果环境注定你不能成为参天大树，那么你怎样面对你的生命？
【交流点拨】提高自己的思想认识，培养身处逆境时的拼搏精神。遇到一个坎，只能奋力往前走，走出去。回头看自己迈过的坎，会产生巨大的成就感，这些困难和成就一起构筑起自己丰富的人生，充盈自己的生命。
2．文章第一句话“石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下”，根据全文，其作用何在？原因何在？
【交流点拨】这句话在文中起了开门见山的作用。其中“石缝间倔强的生命”起开篇点题的作用，形容词“倔强”表明了作者对“石缝间的生命”的总的看法和态度；同时也是产生“使我感动得潸然泪下”的原因。“常使我感动得潸然泪下”则是作者写作本文的一个根本原因所在。可以说，这句话是文章的文眼。
3．古今中外有很多名人、伟人，都是在逆境中拼搏，在逆境中成才的。交流你所知道的在逆境中拼搏、在逆境中成才的名人、伟人。
【交流点拨】李白。可以说，逆境是李白能作出那么多优秀唐诗的必要条件，是支撑他才气傲然横荡的重要因素，是他的不懈动力。他因此忿然，也因此成名。所以说遇逆境时乐观对待，说不定你的机会也在其后跟来。
四、板书设计
石缝间的生命
林希
野草：细瘦薄叶，叶下生根

石缝间的生命 蒲公英：改变形象，柔韧顽强 象征：身处困境，
顽强拼搏的人生
松柏：伤痕累累，盘根错节
五、拓展延伸
与命运抗争的人
(1)贝多芬28岁起听力逐渐下降，到50岁时双耳完全失聪。但他隐忍着这种致命的打击，坚持指挥、作曲，与命运进行了不屈地抗争。他的《命运交响曲》就是他与命运抗争的真实写照。
(2)张海迪5岁患脊髓血管瘤，胸部以下瘫痪。在残酷的命运挑战前，她没有沮丧沉沦，以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争，自学医术、自学大学课程，创作了很多优秀的作品。
(3)奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔·柯察金在恶劣的环境中得了病，全身瘫痪，双目失明，一度产生自杀念头。经过激烈的思想斗争，他认识到生命的价值，重新安排生活，开始艰难的写作，以自己的毕生精力实现了自己的理想：“我的整个生命和精力，献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”从而完成精神境界的升华。
(4)霍金、海伦·凯勒、孔子、屈原、司马迁、桑兰……
20　龙永图趣说WTO
2001年11月10日，世界贸易组织多哈会议批准我国为正式成员。中国加入世贸组织，成为该组织第143个成员国。2001年12月11日，中国正式成为世贸组织成员。中国加入世界贸易组织，扩大对外开放，惠及13亿中国人民，也惠及世界各国人民。10年间，中国平均每年进口商品7500亿美元，相当于为贸易伙伴创造了1800万个就业岗位，实现了中国与世界的双赢。可见中国的发展是推动世界经济发展的重要力量。经济全球化深入发展，各国经济联系日益紧密。那么，什么是WTO？中国又为什么要加入WTO？今天，我们就来学习《龙永图趣说WTO》一文，希望你能从中受到教益。请随我一同走进课文——
1．了解“入世”的重要意义。
2．学习文章形象生动的比喻，体味风趣幽默的语言特点。
3．分析本文打比方的说明方法及其作用。
4．明白树立规则意识及遵守规则的必要性。
一、新课导入
WTO是世界贸易组织的简称，1994年4月15日，在摩洛哥的马拉喀什市举行的关贸总协定乌拉圭回合部长会议决定成立更具全球性的世界贸易组织，以取代成立于1947年的关贸总协定。世界贸易组织是当代最重要的国际经济组织之一，拥有160多个成员国，成员国贸易总额达到全球的97%，有“经济联合国”之称。
“两个人打架”“篮球比赛”“卖菜的小贩”“小孩冲马桶”“打工仔”，这些不相关联的内容和WTO会有什么关系呢？今天，我们就来学习《龙永图趣说WTO》一文，认真学习，一定能找到答案的——
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
摩擦(mó)　　　纠纷(jiū)　　　　　承诺(nuò)
束缚(fù) 商贩(fàn) 渠道(qú)
匍匐(pú fú) 韬光养晦(tāo huì) 捷径(jié)
遵守(zūn)　
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
无所适从：不知道依从谁好；不知按哪个办法做才好。
韬光养晦：隐藏才能，不使外露。韬，比喻隐藏。养晦，隐居待时。
份额：整体中分占的数量。
跨国公司：通过直接投资、转让技术等活动，在国外设立分支机构或与当地资本合股拥有企业的国际性公司，也叫多国公司。
单挑：单打独斗。
承诺：对某项事务答应照办。
较量：用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。
纳闷：因为疑惑而发闷。
构架：建筑物的框架，比喻事物的组织结构。
匍匐：爬行。
(2)多音字。
（zǎi）打工仔 （dān）单独
仔 （zī）仔肩 单
（zǐ）仔细 （shàn）单于
(3)形似字。
磨（mó）磨刀 韬（tāo）韬光养晦 捷（jié）捷报
魔（mó）魔鬼 滔（tāo）滔天 婕（jie）婕妤
摩（mó）摩托 稻（dào）稻米 睫（jie）睫毛
5．作者链接。
甘远志，四川省安县人，汉族，1965年2月出生，文学学士，1998年6月加入中国共产党。海南日报社经济部记者。甘远志在海南日报社工作的三年时间内，撰写了1 000多篇稿件，为宣传海南做出了重大贡献。
6．解题链接。
龙永图，中国入世谈判的首席谈判代表。“趣说”即风趣地解说。“WTO”即世界贸易组织(World Trade Organization)的英文缩写。本文是龙永图就“入世”问题与记者的一席谈话。
7．创作背景。
2001年11月11日，在经过15年的艰苦谈判后，我国终于完成了加入世贸组织的所有法律程序，根据世贸组织的规定，在2001年12月11日正式成为世贸组织成员。
2000年，在中国“入世”进入最后关键阶段的时候，作为中国首席谈判代表的龙永图和他的同事们面临着某些西欧国家的蓄意阻挠，还面临着国内一些不明事理的以讹传讹。对此，江泽民总书记要求他们“要让全国大企业和各行各业了解什么是世贸组织，‘入世’有什么利弊，以使全社会对‘入世’这样一个外交政治的重大问题有深刻的认识”。为此龙永图主动召集新华社、中新社、中国日报等重要媒体的记者，宣传有关于加入世贸组织的重要意义，本文即龙永图与记者的一番谈话。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】本文共有五个标题，可分为五个部分。
第一部分：WTO与两个人打架。写中国加入WTO有利于解决贸易摩擦和纠纷。
第二部分：WTO与篮球比赛。写中国作为一个大国必须加入世界经济主流中，那么就要遵守国际通行的规则。
第三部分：WTO与卖菜小贩。继续谈遵守规则的必要性。
第四部分：WTO与小孩冲马桶。树立规则意识在中国是长期的任务。
第五部分：WTO与打工仔。为了明天当老板，今天先做打工仔。
(三)文本探究。
1．中国加入WTO有哪些好处？
【交流点拨】中国加入世贸组织的好处有：当与其它国家发生贸易摩擦和纠纷的时候，可以使用WTO的多边争端解决机制来处理，从而使我国这样一个经济较薄弱的国家不至于吃亏；还可以使我国更快加入到世界经济主流中去，扩大对外贸易的规模等等。
2．加入WTO后我们首先要做的是什么？
【交流点拨】加入WTO后我们首先要遵守国际通行的规则，并且尽快适应这些规则。
3．中国加入WTO，解决贸易摩擦和纠纷有哪些方法？
【交流点拨】可以双方面对面地解决，也可以拿到WTO的多边争端机制里去解决，而使用WTO多边争端机制解决摩擦和纠纷对我国有利。
4．WTO的三项职能是什么？
【交流点拨】WTO的三项职能是制定规则，开放市场，解决争端。
5．“WTO与篮球比赛”这一部分是为了说明什么？
【交流点拨】本部分所要说明的问题是，中国作为一个大国，必须加入到世界经济的主流中去。而要想加入到世界经济的主流中去，首先就要遵循国际通行的准则。为了说明这个道理，龙永图又以篮球比赛为例，如果我们不想只在国内打着玩，而想到奥运会上去打比赛，想拿世界冠军，就必须遵守国际比赛的规则，也许一开始不太适应，但从长远看，这样做是必须的。
6．WTO与卖菜小贩有什么关系？
【交流点拨】不加入WTO，就像卖菜的小贩一样，虽然自由，但是生意做不好、做不大，还要提心吊胆。加入WTO，合法的权益得到保障，生意才会越做越大。以此说明，中国要进入世界经济的主流，要把生意做大，就一定要进入市场，而进入市场就要遵守市场的规则，还要方方面面搞好关系，这样才能成为市场上有头有脸的人物。中国加入WTO也是如此，不遵守规则是行不通的。
(四)深层感悟。
1．“WTO与小孩冲马桶”和“WTO与打工仔”的例子给你什么启示？
【交流点拨】“WTO与小孩冲马桶”的例子给我的启示是：一个人应有一种社会责任感和遵守规则的习惯，这样的品质非常可贵。“WTO与打工仔”的例子给我的启示是：一个人要想大有作为，就不能怕丢面子，就要有一种埋头苦干的精神，就要有谦虚学习的态度。
2．熟读课文试分析，本文主要使用了什么手法来“趣说”中国加入WTO的复杂道理的。他何以能趣说？
【交流点拨】龙永图运用类比的方法，以生动形象的比喻，风趣幽默的语言，分别用两人打架、篮球比赛、卖菜小贩、小孩冲马桶、打工仔，从不同角度深入浅出地解说了中国“入世”的重要意义。使说明更生动、形象、通俗易懂。一方面，龙永图对有关政策的熟悉以及他深深的爱国之情使文章妙语生辉。另一方面，龙永图从小爱好文学，又毕业于贵州大学英美文学专业，所以他能妙语连珠，出口成章。
3．试分析本文的写作特点。
【交流点拨】(1)生动的说明是本文的一大特点。(2)浅显通俗形象的语言，使说明对象生动易懂。(3)中心突出，结构严谨。(4)妙语生辉。
四、板书设计
五、拓展延伸
WTO及其组织宗旨
WTO：世界贸易组织的简称，1994年4月15日，在摩洛哥的马拉喀什市举行的关贸总协定乌拉圭回合部长会议决定成立更具全球性的世界贸易组织 ，以取代成立于1947年的关贸总协定。世界贸易组织是当代最重要的国际经济组织之一， 拥有160个多成员国，成员国贸易总额达到全球的97%，有“经济联合国”之称。
其宗旨为：
1．提高生活水平，保证充分就业，大幅度稳步地提高实际收入和满足有效需求。
2．扩大货物、服务的生产和贸易。
3．坚持走可持续发展道路，促进对世界资源的最优利用，保护环境。
4．积极努力确保发展中国家，尤其是最不发达国家在国际贸易增长中获得与其经济发展需要相适应的份额。
5．通过实质性削减关税等措施，建立一个完整的、更具活力的、持久的多边贸易体制。
6．以开放、平等、互惠的原则，逐步调降各会员国关税与非关税贸易障碍，并消除各会员国在国际贸易上的歧视待遇。
第六单元
21　古文二则
“天知、神知、我知、子知”，这句话鲜明地表现了杨震拒绝接受贿赂的坚决态度，给我们刻画了一位光明磊落、忠厚廉洁的清官形象。那么杨震又是一个怎样的人呢？私心人皆存之，是指灵魂深处或潜藏或暴露的自私之心。如何用“自私之心”来反衬一个人的无私呢？南宋史学家范晔的《后汉书》给了我们答案。请随我一同走进课文——
1．诵读这两篇短文，了解范晔及《后汉书》。(重点)
2．理解并掌握文中字词，积累文言知识，领悟文中“四知”“私心”的寓意。(重点)
3．学习通过对话表现人物性格的方法，分析人物形象的性格特点。(重点、难点)
4．学习古人廉洁自律、谦虚自省的精神。
第一课时　四知
一、新课导入
“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”。很多同学都很熟悉这句歌词，当然也熟悉歌词中的人物——包青天。包青天原名包拯，是清官代名词。今天，老师带领大家再认识两个一心为民、廉洁自省的人民好公仆。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
邓骘(zhì)　　　辟之(bì)　　谒见(yè)
遗之(wèi) 昌邑(yì)
2．听老师范读，划出朗读的停顿。
【交流点拨】大将军邓骘/闻其贤/而辟之，举/茂才，四迁/荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举/荆州茂才王密/为昌邑令，谒见，至夜/怀金十斤/以遗震。震曰：“故人/知君，君/不知故人，何也？”密曰：“暮夜/无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓/无知！”密/愧而出。后转/涿郡太守。性/公廉，不受/私谒。子孙/常/蔬食步行，故旧长者/或欲令/为开产业，震不肯，曰：“使/后世称为/清白吏子孙，以此/遗之，不亦/厚乎！”
3．指导学生大声读课文。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
4．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
故：①故所举荆州茂才王密为昌邑令(过去，以前)
②故旧长者或欲令为开产业(老朋友)
③故人知君(汉代人在门生故吏面前，自称故人)
子：①天知，神知，我知，子知(你)
②子孙常蔬食步行(子女)
遗：①至夜怀金十斤以遗震(送给)
②以此遗之(遗留)
(2)词类活用。
①暮夜无知者(名词作状语，在夜里)
②至夜怀金十斤以遗震(名词活用为动词，怀揣)
(3)古今异义。
①至夜怀金十斤以遗震(古义：wèi，赠送；今义：yí，丢失，漏掉)
②举茂才(古义：推举，选拔；今义：往上托，往上伸)
(4)文言式。
省略句。
当之郡，道经昌邑(省略主语“杨震”)
举茂才(“举”后省略宾语“之”，指杨震)
使后世称为清白吏子孙(“称”后省略宾语“之”，他们)
5．作者链接。
范晔(398—445)，字尉宗，南朝宋著名史学家、文学家，顺阳(今河南淅川县东)人。撰成《后汉书》纪传九十卷(十志未及完成)，为我国史学名著。
6．背景链接。
《四知》选自《后汉书·杨震列传》，范晔出生于一个士族家庭，有很深的家学渊源，一直以名门之后自居，生性孤傲，不拘小节。宋文帝元嘉九年，范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检，被贬为宣城太守。范晔郁郁不得志，就借助修史书来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。
7．文体链接。
《后汉书》采用了《史记》《汉书》的纪传体例，叙事简明而周详，记事有重点而无遗漏。其叙事的特点是以类相从而不按年代的先后。有些篇目内容颇有增益，如《东夷列传》就较详细地记叙了当时朝鲜半岛和日本的情况，又如《南蛮传》也前所未载。《后汉书》又新立了一些类传如《党锢》《文苑》《逸民》《列女》等，便于因人见事，可以反映一些特殊的历史现象，使史书更富有时代特色。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
《四知》中写了有关杨震的哪几件事？请简要概括。
【交流点拨】写有关杨震的两件事。第一件：杨震拒金；第二件：杨震拒为子孙开产业。
(三)文本探究。
1．当别人给杨震好处时，他的态度是怎样的？
【交流点拨】昌邑县令“至夜怀金十斤以遗震”，并说“暮夜无知者”时，杨震说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”他拒不受贿，且态度坚决。
2．简析“子孙常蔬食步行”这句话的作用。
【交流点拨】写杨震的子孙生活简朴，从侧面烘托其为官清廉。
3．“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”这几句话表现了杨震怎样的性格？
【交流点拨】这是对杨震的语言描写，鲜明地表现了杨震拒绝贿赂的坚决态度，刻画出一位光明磊落、忠厚廉洁的清官形象。
4．试分析“性公廉，不受私谒”的作用？
【交流点拨】既是对上文拒金的概括，又起着引出下文的作用。
5．杨震为何让自己的子孙“常蔬食步行”？
【交流点拨】在杨震看来，让后代做清官的子孙是对他们最大的馈赠，表现了杨震视功利如粪土、洁身自好的高大形象。
6．试分析文章第一句话的作用。
【交流点拨】侧面描写。文章从侧面描写入手，“大将军邓骘闻其贤而辟之”，说明杨震的贤明是远近闻名的。接着写杨震的官职不断得到提升，由刺史到太守。正因为如此，他的下属昌邑县令才“至夜怀金十斤以遗震”。
7．你认为杨震是一个怎样的人？
【交流点拨】杨震是一个为官贤明、清正、廉洁，做人刚正不阿，不为利所动的人。
(四)深层感悟。
1．你如何看待“杨震拒金”在当今社会的意义？
【交流点拨】杨震能义正辞严，拒收贿赂，足见其清正廉洁。更为可贵的是，他在拒绝贿赂的同时还能批评教育行贿者。由此可见，腐败之风，古已有之，反腐败工作任重道远。为官者只有严格要求自己，才能走好每一步。
2．杨震对子孙的态度给了我们怎样的启示？
【交流点拨】在杨震看来，让后代做清官的子孙是对他们最大的馈赠。“使后世称为清白吏子孙”这句话掷地有声，让我们看到了一个视金钱如粪土、洁身自好的高大形象。他的这种为官思想应当成为官员的行为准则，现代社会需大力倡导廉政之风。
3．《四知》是怎样刻画人物形象的？
【交流点拨】本文用多种形式的对比来刻画人物形象。两种人物、两种思想和行为的对比，突出了他们各自的特征，让读者认识得更清楚，这是一种广泛使用且行之有效的表达方法。“红花虽好，还需绿叶相衬”，衬托在很多情况下也是十分必要的。本文把这两种表现手法有效地结合起来，相辅相成，收到显著效果。
四、板书设计
　　　　　　　闻其贤而辟之（远近闻名）　——侧面描写
　　　　　　　王密夜怀金遗震　　　杨震拒金
　　　　　　　　　　　　　　 　（详写）
　谓有“四知”　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　正面描写
　　　　　　　故旧提议开产业　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　清正廉洁
　　　　　　　遗之清白吏子孙　　（略写）　　　　　　　
五、拓展延伸
《后汉书》的成书经过
范晔家学渊源，是名门之后，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此丧身。
元嘉九年(432年)，范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检，得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。
范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。所以到了唐代，范晔的《后汉书》取代《东观汉记》，与《史记》《汉书》并称“三史”，盛行于世。而诸家《后汉书》，除袁宏《后汉纪》外，都相继散亡。于是范晔的《后汉书》成为现在研究东汉历史的最基本的依据。
元嘉二十二年(445年)，当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志》《舆服志》《五行志》《天文志》 《州郡志》五志的时候，有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了手中的志稿，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。
第二课时　 私心
一、新课导入
相信很多同学都看过《人民的名义》，剧中一开始，查案人员搜出贪官赵处长别墅里藏有2.3亿现金，从银行运来十二台点钞机，竟然验坏了六台。这是电视剧，但其实是以现实中亿元司长魏鹏远——国家能源局煤炭司原副司长作为原型塑造的人物。贪念也许每个人都有，但是东汉大臣第五伦却能直面自己的私心。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
便宜(biàn)　　　悫(què)　　　蕴藉(jiè)
辄(zhé) 叱(chì)
2．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
私：①不受私谒(形容词，私下的)
②岂可谓无私乎 (名词，私心)
公：①公有私乎(代词，敬辞，尊称男子)
②每三公有所选举(名词，古代中央最高的官衔，相当于宰相)
③伦奉公尽节(名词，公事)
(2)古今异义。
①吏人奏记及便宜者(古义：利益，好处，指对国家有利的事情；今义：方便合适，便利)
②性质悫，少文采(古义：性，生性，本性；质，诚信；今义：事物的特征)
③然少蕴藉，不修威仪(古义：宽和，宽容；今义：含蓄而不显露)
④时人方之前朝贡禹(古义：比方；今义：与“圆”相对)
(3)词类活用。
亦以此见轻(形容词用作动词，轻视)
(4)文言句式。
①省略句。
性质悫，少文采(省略主语“第五伦”)
②被动句。
不修威仪，亦以此见轻(“见”表示被动)
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)疏通文意。
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
5．教师点拨。
(二)整体感知。
1文章写了哪几个方面的内容？
【交流点拨】第一层：写第五伦奉公无私；第二层：第五伦承认自己有私心。
2．文中哪些语句体现了第五伦的奉公无私？
【交流点拨】一是“诸子或时谏止，辄叱遣之，”二是“吏人奏记及便宜者，亦并封上”。
3．结合课文内容分析第五伦的性格特点。
【交流点拨】谦虚自省，严于修身，奉公无私。
(三)文本探究。
1．“时人”认为第五伦毫无私心，而他认为自己在哪些方面还有私心？
【交流点拨】第五伦认为自己在举贤任能和私人感情方面还有私心。
2．你怎么看待第五伦的这些私心？
【交流点拨】第五伦认为自己在举贤任能和私人感情方面还有私心。这些“私心”实属人之常情，他并没有什么不对的地方，只是由于他严于自律，敢于挖掘灵魂深处的小小私心。
3．本文题目是“私心”，而文章意在表现第五伦的公正无私心，你认为题目恰当吗？请简析理由。
【交流点拨】恰当，因为本文意在通过第五伦坦诚自己有私心，而这私心又是人之常情，突出他的无私，这样更有说服力、感染力。
四、板书设计
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　辄叱诸子　　　 　
　无私　　吏人奏记及便宜者，　　
　　　　　　　　　　　亦并封上　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 奉公无私　　　　　　　、　
　　　　不能忘故人　　　　　清正廉洁
　　　　　　　有私　　 对待兄子有疾和
吾子有疾的差别　　　　　　
五、拓展延伸
中国历代清官
①狄仁杰。
字怀英，唐朝并州太原人，狄仁杰为官，为了拯救百姓，敢于忤逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏强权的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”。
②陈希亮。
字公弼，北宋时期眉州人，陈希亮为官期间嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，被百姓称颂，使王公贵族害怕。
③包拯。
字希仁，泸州合肥人，是历史上最有名的清官。包拯一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓爱戴。他一生不避权贵，执法如山。
22　与朱元思书
古往今来，多少文人墨客留恋于山川名胜之间，又有多少迁客骚人借景抒发内心感慨。他们寄情于小桥幽径，写下了无数描写山水的名篇佳句。同学们，说出你所知道的描写山水的诗词句和古文片段和大家分享一下。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者……”
今天，让我们跟随吴均一起来欣赏富春江的优美景色。请随我一同走进课文——
1．朗读课文，疏通文意，并掌握课文中重点的文言词汇，背诵课文。
2．理清文章结构，体味作者所描写的“奇山”和“异水”。
3．领会作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。
第一课时
一、新课导入
“天下西湖三十六，其中最好是杭州。”可你知道吗，只要你再向前跨出一步，你一定会惊喜地发现，有一条景色绝美的富春江，如绿色的飘带萦绕、徜徉在同样青翠的群山间，她上面缀满了无数炫目的珍宝，让人目不暇接，流连忘返。古往今来，有多少游客为这山光水色所倾倒，留下了多少诗篇，多少画卷，多少脍炙人口的美丽传说……吴均的《与朱元思书》一文就是其中的一篇，让我们一同去欣赏吧！(板书文题、作者)
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
缥碧(piǎo)　 　轩邈(xuān miǎo)　　 泠泠(línɡ)
戾天(lì) 经伦(lún) 横柯上蔽(kē)
2．听老师范读，划出朗读的停顿。
【交流点拨】风烟/俱净，天山/共色。从流/飘荡，任意/东西。自/富阳/至桐庐，一百/许里，奇山/异水，天下/独绝。
水/皆缥碧，千丈/见底。游鱼/细石，直视/无碍。急湍/甚箭，猛浪/若奔。
夹岸/高山，皆生/寒树。负势/竞上，互相/轩邈；争高/直指，千百/成峰。泉水/激石，泠泠/作响；好鸟/相鸣，嘤嘤/成韵。蝉/则/千转不穷，猿/则/百叫无绝。鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘反。横柯/上蔽，在昼/犹昏；疏条/交映，有时/见日。
3．指导学生大声读课文。
4．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
绝：①奇山异水，天下独绝(绝美，绝妙)
②猿则百叫无绝(断，停，消失)
上：①负势竞上(动词，向上)
②横柯上蔽 (方位名词作状语，在上面)
无：①直视无碍(动词，没有)
②猿则百叫无绝(否定副词，不)
直：①争高直指(笔直)
②直视无碍(一直)
(2)词类活用。
①任意东西(名词作动词，往东西飘荡)
②猛浪若奔(动词用作名词，飞奔的马)
③互相轩邈(形容词用作动词，争着往高处、远处伸展)
④望峰息心(使动用法，使……停止)
⑤横柯上蔽(名词用作状语，在上面)
⑥风烟俱净(形容词作动词，消净、散净)
⑦皆生寒树(形容词作动词，动词的使动用法，使……感到有寒意)
⑧争高直指，负势竞上(形容词用作名词，高处，高空；上：名词用作动词，向上)
(3)古今异义。
①自富阳至桐庐，一百许里(附在整数词之后表示约数，左右；今：或许，应允，赞许等)
②猛浪若奔(古：指飞奔的马；今：奔跑，飞奔)
③经纶世务者(古：筹划，治理；今：整理过的蚕丝，规划、管理政治的才能)
④鸢飞戾天者(古：至；今：罪恶)
⑤从流漂荡(古：江流；今：流动)
(4)通假字。
①蝉则千转不穷[通“啭”(zhuàn)，鸟婉转地叫，这里指蝉鸣声]
②经纶世务者，窥谷忘反(通“返”，返回)
5．作者链接。
吴均，字叔庠，号梅查，吴兴故鄣(现在浙江安吉)人。生于宋明帝泰始五年(469)，卒于梁武帝普通元年(520)。南朝齐梁时期的文学家、史学家。好学有才，其诗文深受沈约的称赞。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。吴均是史学家，他著有《齐春秋》三十卷、注释范晔《后汉书》九十卷等；他又是著名的文学家，有《吴均集》二十卷，惜皆已亡佚。
6．文体链接。
《与朱元思书》是一篇以骈文写成的书信。骈文，又称“骈体文”，是和散文相对的一种文体，起源于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。骈体文的最大特点是讲求对仗。全篇以对偶为主，构成字数相等的上下联，句法结构相互对称，词性、词义相互配对，句子的字数通常是四字句、六字句相互交替。所以这种文体，晚唐时被称为“四六文”，以后历代相沿，到清代才叫做骈体文。其次是讲求平仄，上下联要平仄相对，平对仄，仄对平。其三是讲究用典，目的是使文章委婉、含蓄、典雅、精练。用典有明典和暗典，有时还将典故反用，起衬托、对比作用。为了追求形式美，骈文还讲究词藻华丽，大量使用颜色、金玉、花草等类词汇。骈文对唐宋以后的文学语言，特别是律诗、律赋的发展有很大影响。但由于过分追求形式，逐渐走向形式主义，妨碍了思想内容的表达。《与朱元思书》具有骈文的音韵美，却无骈文的繁复，全文清新、优美，是我国古代文学中描写山水的经典之作。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．文中哪句话最能概括课文所写景色的特征？
【交流点拨】奇山异水，天下独绝。
2．作者笔下的水是怎样的情状呢？请根据文中的有关词语说说水的特点。
【交流点拨】“水皆缥碧，千丈见底”(直接描写)，“游鱼细石，直视无碍”(间接描写)，从静的角度写水之秀丽、清澈；“急湍甚箭，猛浪若奔”，从动的角度夸张地写水之壮观、湍急。(水之“异”)
3．作者眼中的山是怎样的？请根据文中的有关词语说说山的特点。
【交流点拨】色：夹岸高山，皆生寒树。
形：负势竞上，互相轩邈；争高直指， 千百成峰。
声：泉水激石，好鸟相鸣，蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
以动写静，把静止的山写活了，显示出山的“奇” 。
侧面烘托：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
以静写动：横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。(山之“奇”)
(三)文本探究。
“奇山异水，天下独绝”领起全篇，却为什么先写“异水”后写“奇山”？
【交流点拨】先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景顺序，条理清晰。
四、板书设计
总：奇山异水，天下独绝。
? 异水——“清”（千丈见底、直视无碍）夸张
“急”（急湍甚箭，猛浪若奔）夸张、比喻
与朱元思书 分
看——色
奇山 看——形?? 听——音（泉水、鸟、蝉、猿）?? 感——鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
五、拓展延伸
采用“山水之美，美在________________ ”的句式，说说你对课文美点的品味。
【交流】示例：山水之美，美在奇山异水，天下独绝；美在水皆缥碧，千丈见底；美在水急甚箭，浪高若奔。
第二课时
一、新课导入
美文让人心旷神怡，《与朱元思书》让我们领略了奇山异水，我们再来品味文章优美的语言和独特的手法吧！
二、自学指导——合作与探究
(一)品味意境美。
根据课文内容，想象富春江雄奇秀丽的景色，并用自己的语言进行描述。
【交流点拨】文章第一段总叙富阳至桐庐的景色，空灵澄澈，境界开阔，并以“奇山异水，天下独绝”八个字总揽胜景，勾勒出这幅山水画卷的独有形象，特征鲜明，意境清新，不仅使其水光山色宛然在目，而且引人入胜，让人产生向往之情。下文先写“异水”，作者以精练清新的笔触，从静、动两个方面来描绘富春江的江水之美，着重突出肃静的秀丽美和飞动的雄奇美，淋漓尽致、生动传神地展示出富春江水千姿百态、“天下独绝”的特征。接着写“奇山”，从四个方面写山，突出山势之奇、山音之奇、山意之奇、山林之奇。全文山水分写，交互生辉。水有山相映，便充满灵性；山有水围绕，便增其生机。这山水相映之美，既突出了各自的特色，又融为一个有机的整体，共同创造出一种清新而又幽深的“独绝”意境，人若置身其间，纵目骋怀，无不被富春江绝美的景色陶醉而心旷神怡了。
(二)感受志趣美。
看到如此美景，引发了作者怎样的感慨？作者在描绘景物时流露出了怎样的情感和志趣？
【交流点拨】“从流飘荡，任意东西”表现了一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意。作者笔下的泉声、鸟声、蝉声、猿声，是一个热闹、和谐、欢乐、祥和的场面，表现了作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。在描绘山景时，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这几句议论，不仅衬托出险峰的魅力，更传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。
(三)品析语言美。
1．本文的语言有何特点？
【交流点拨】本文的语言有一种音韵和谐美，整散相间，别具一番参差错落的韵致；形象生动，写景文字相当凝练，有一种独特的美。
2．赏析下列句子或句中加点词句的妙处。
(1)水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
【交流点拨】该句用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了水的清澈透明。“缥碧”是直接写水的清澈，“游鱼细石”则是从侧面表现出水的清澈透明。
(2)急湍甚箭，猛浪若奔。
【交流点拨】这句话运用夸张和比喻的修辞手法，“急、猛”把水流的快速和水浪的奔腾情状表现得十分生动形象。
(3)夹岸高山，皆生寒树。
【交流点拨】一个“寒”字，写出了树因高大、茂密而使树的颜色显得暗，进而让人感到寒意。一个简单的“寒”字，却包含了这么多的意思，作者用词之精，令人赞叹。
(4)负势竞上，互相轩邈；争高直指。
【交流点拨】运用拟人的修辞手法，“负、竞、轩、邈、争、指”等字，化静为动，把原本静止的重山叠岭写活了，似乎在生长变化中，赋予了它们生命和动感。
(5)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
【交流点拨】表现了作者对追求利禄之徒的蔑视，对美好自然的爱慕和避世退隐的高洁志趣。“望峰息心”和“窥谷忘反”表现了景色之美能使人忘却世俗的功名利禄，突出自然景色的美好。
(四)鉴赏艺术美。
作者在描摹“奇山异水”时，使用了哪些手法？举例分析。
【交流点拨】主要运用了衬托的手法，如“游鱼细石”，一动一静，相映成趣。鱼群穿梭，不仅衬托水之清澈见底，且逗人游兴，给山水增添无限生趣。
三、板书设计
意境-----美 动静结合
与朱元 志趣-----美 以动衬静
思书 语言-----美 形声兼备
手法-----多 寓情于景
四、拓展延伸
1．历代文人赞美富春江的名句。
【交流】天下佳山水，古今推富春。(元·吴桓赞)
钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。(唐·韦庄)
三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。(宋·苏轼)
一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。无声诗与有声画，须在桐庐江上寻。(清·刘嗣绾)
2．仔细品味作者的情趣，比较其与“知其不可而为之”的积极入世态度，以及“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世态度有何不同。
【交流】作者在文中表现的情趣是这是一种对自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具有一份常人的心态，也就更容易使人接受并感到亲切。
23　送东阳马生序
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。孟子也说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明苦难并非全是坏事，只要我们善于化苦难为动力，苦难就会成为成功的垫脚石。然而莘莘学子，一路走来，其结果却迥然有异。有十年寒窗，一举成名者；有孜孜以求，出人头地者；有碌碌无为，鲜有所获者；有半途而废，不得善终者……究其原因，除却客观因素而外，主要原因还是主观勤苦程度的不同。因此前人有言，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
1．积累文言实词、虚词，增强文言语感，把握主要内容，理清行文思路。
2．学习记叙、描写相结合的手法。
3．学习作者刻苦求学，努力克服困难的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成材。
第一课时
一、新课导入
古人说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”想学有所成，想成就一番事业，不经一番磨砺是很难达到的。追思古人那凿壁偷光的专心，闻鸡起舞的恒心，悬梁刺股的决心……抚古思今，感慨良多。今天我们就一起走近明学士宋濂，看看他是在怎样的环境下最终学有所成的。(板书文题、作者)
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
叩问(kòu)　　　叱咄(chì duō)　　　俟(sì)
负箧(qiè) 曳(yè) 屣(xǐ)
皲裂(jūn) 媵人(yìng) 以衾拥覆(qīn)
皆被绮绣(pī) 容臭(xiù) 烨然(yè)
缊袍(yùn) 敝衣(bì)
2．听老师范读，划出重点段的朗读停顿。
【交流点拨】余幼时/即嗜学。家贫，无从/致书以观，每/假借于/藏书之家，手/自笔录，计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是/人多/以书/假余，余/因得/遍观/群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外/从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢/出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故/余虽愚，卒/获有所闻。当余/之从师也，负箧曳屣，行/深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲/不能动，媵人/持汤/沃灌，以衾/拥覆，久而/乃和。寓逆旅，主人/日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被/绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然/若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略无/慕艳意，以中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖余之/勤且艰/若此。
3．指导学生大声读课文。
4．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
以：①以衾拥覆(介词，用)
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也(连词，因为)
③俯身倾耳以请(连词，而)
④以是人多以书假余(介词，因为；介词，拿，把)
⑤无从致书以观(连词，来)
和：①久而乃和(缓解，暖和)
②言和而色夷(谦和)
再：①一而再，再而三(第二次)
②日再食(两次)
患：①又患无硕师名人与游(担忧)
②无冻馁之患(忧患)
之：①每假借于藏书之家(结构助词，的)
②走送之(代词，指借的书)
③盖余之勤且艰若此(主谓之间，取消句子独立性)
④弗之怠(否定句代词作宾语前置，指抄书)
其：①门人弟子填其室(代词，代“乡之先达”)
②缊袍敝衣处其间(代词，代“同舍生”)
而：①足肤皲裂而不知(连词，表转折)
②久而乃和(连词，表顺承)
(2)词类活用。
①腰白玉之环(名词作动词，腰上系着)
②手自笔录(名词作状语，动手，用笔)
③戴朱缨宝饰之帽(名词作状语，用红缨，用珠宝)
④余则缊袍敝衣处其间(名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服)
⑤余立侍左右(名词作状语，站着)
⑥主人日再食(日：名词作状语，每天；再：有第二次，两次两种意思，这里指两次)
(3)通假字。
①四支僵劲不能动(通“肢”，肢体)
②同舍生皆被绮绣(通“披”，穿着)
(4)古今异义。
①媵人持汤沃灌(古：热水；今：菜汤)
②走送之(古：跑；今：行走)
③尝趋百里外(古：快步走；今：趋势)
④或遇其叱咄(古：有时；今：或者)
⑤卒获有所闻(古：最终；今：士兵)
⑥以是人多以书假余(古：借；今：假期)
(5)文言句式。
弗之怠(代词“之”作宾语，宾语前置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”)
每假借于藏书之家[介词(于)＋名词(家)＝介宾作状语是状语后置。原来应是“每于藏书之家假借”]
5．作者链接。
宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少时家贫，却勤奋好学，曾受业于元末，有名学者吴莱、柳贯等，以文章著名。元代至正年间被举荐为翰林院编修，借口父母年老，坚辞不就，入山隐居著述。朱元璋起义后，接受朱元璋征聘，任江南儒学提举和太子经师，后官至《元史》编修总裁官、翰林学士承旨，知制诰、部主事等，负责或参与《元史》《国史》《日历》的编修以及开国之初许多典章制度的制定工作，从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献，被推为“开国文臣之首”。他的文学成就主要在散文方面，尤其擅长传记的写作，他与刘基、高启并列为明初“诗文三大家”，在当时影响很大。
6．背景链接。
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，并与今天太学生求学之易进行对比，得出业有不精、德有不成，主要是因为用心不专，不知勤苦求学之理的结论，并劝勉马生及太学生在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
7．文体链接。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，赠序始于唐朝，是文人之间的以言相赠，表达离别时的某种思想感情。内容往往因人而论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
本文的主要内容是什么？
【交流点拨】本文的主要内容是讲述作者年轻时求学的艰难和用心之专，勉励马生勤奋学习。
四、板书设计
送东阳马生序
无书：家贫，无从致书以观——借书，??
抄书：每假借于藏书之家，手自笔录
总写：勤奋
无师：无硕师名人与游——????????????
求师：从乡之先达
老师严厉：未尝稍降辞色，叱咄—??
求学礼周：立侍左右，色愈恭，礼愈至
求学艰难——受人照顾
详写：艰苦
学习生活艰苦——乐以忘忧
五、拓展延伸
说说你知道的勤奋求学的典故。
【交流】囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事。)
悬梁刺股(战国苏秦和汉朝孙敬的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”)
凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事。)
韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事。)
画荻教子(欧阳修的学习故事。)
第二课时
一、新课导入
上节课，我们了解了课文的主要内容，下面我们继续深入研究课文。
二、自学指导——合作与探究
(一)整体感知。
1．作者从哪两个方面写了自己的求学经历？请简述文章的结构思路。
【交流点拨】作者从自己的学习过程和学习态度写了求学经历。作者开篇即点出学习现实条件难以解决的矛盾，由此引出了求学的艰难及自己求学时的态度，最后以“勤且艰”总结自己的学习生涯。
2．分别概括作者两个求学阶段的艰苦条件。
【交流点拨】(1)幼时求学的艰难：致书之难借书抄录“每假借于藏书之家，手自笔录”，“天大寒”而“弗之怠”“走送之”。其求学之艰难溢于言表，但作者也因此而得以“遍观群书”。(2)成年后求师的艰难：这种艰难又包括三种情况：①叩问之难，要“趋百里外”“立侍左右”“俯身倾耳”，而“遇其叱咄”时，只能“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”；②旅途之艰，要“负箧曳屣”“行深山巨谷中”，冒“穷冬烈风，大雪深数尺”，以致于“足肤皲裂而不知”；③生活之苦，吃的“无鲜肥滋味之享”，穿的则是“缊袍敝衣”。
3．在如此艰难的情况下，作者最终能成就一番事业，靠的是什么？给我们什么启示？
【交流点拨】靠的是勤奋、专心、坚韧。
启示：我们要学习作者这种刻苦学习的精神。学习成功的关键是主观内心要努力朝着目标前进。我们还要珍惜现有的优越的学习条件、生活条件，刻苦学习奋发图强。
4．阅读第二段，概括诸生求学条件的特点，并说说具体作用。
【交流点拨】说明太学生求学条件的优越这一层共两句，前一句是由四个分句组成的并列复句，四个分句分别说明一种情况，与第一层形成鲜明的对比，简洁而形象地揭示了今日太学生求学条件之优越。第二句通过以上对比，得出结论：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
5．作者是从几个方面来表现诸生学习条件优越的？
【交流点拨】①无冻馁之患：县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；②无奔走之劳：坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；③有专门的老师：有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；④有丰富的藏书：凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
6．作者为什么能克服种种困难而“卒获有所闻”？
【交流点拨】作者之所以能克服种种困难，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，战胜了生活上的贫困——“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。知识的积累和精神的充实，是学子坚持读书的必备条件，我们应当以此为鉴。
(二)文本探究。
1．思考第一、二段用了什么样的手法？有什么作用？
【交流点拨】用了对比的手法，作者的求学经历和诸生的经历形成一个鲜明的对比，目的在于突出要有所成就，环境并不重要，重要的是勤奋、专心。正如文中所说：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。”
2．第二段中写诸生条件优越的四个方面的顺序和第一段中四个方面的顺序一样吗？说说这样写的好处。
【交流点拨】不一样，这样可以避免结构上的单调和重复。
3．本文最突出的写作特点是什么？
【交流点拨】本文最突出的写作特点是对比论证，作者在对比中突出了自己的观点。例如在生活上：吃的方面，“日再食”“无鲜肥滋味之享”与“廪稍之供”对比；穿的方面，“缊袍敝衣”与“裘葛之遗”对比；在学习上：读书方面，“行深山巨谷中”与“坐大厦之下诵《诗》《书》”对比；老师方面，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“未尝稍降辞色”与“有司业、博士为之师，未有问而不告”对比；书本方面，“假借于藏书之家，手自笔录”与“凡所宜有之书皆集于此”对比。
4．作者的写作目的是什么？表达了怎样的情感？
【交流点拨】本文是一篇序，是赠序，亦即赠言。本文是作者写给马君则的赠言，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。文章动之以情，晓之以理，满怀期望，态度恳切。
5．找出课文中议论的句子，说说它的作用。
【交流点拨】“故余虽愚，卒获有所闻”“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”归结上文，突出勤苦。前者表明勤能补拙，后者表明乐以忘忧。
6．作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前不敢出言。谈谈你对这种学习态度和从师尊师的方式的看法。
【交流点拨】引导学生用现代观念审视作品的思想内涵。可以各抒己见，不强求答案统一，引导学生树立正确的学习理念。
三、板书设计
四、拓展延伸
今天，义务教育阶段，免除学杂费，每个学生都有书可读；学校窗明几净，条件优越。结合课文谈谈你的感受。
【交流】宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏书的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠。当他出外去求学的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在山谷中。酷寒的冬天、凛冽的寒风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂了也不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
今天我们的生活、学习条件发生了翻天覆地的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑。我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我充耳不闻；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感羞愧。正如宋濂所言，如果学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活、学习条件下，希望同学们依然要磨炼意志，勤奋好学，不怕吃苦，充分利用优越的生活、学习条件，取得更好的成绩。
24　与妻书
爱情，是花前月下的浪漫；是执手相看的缠绵；是海誓山盟的誓言；是耳濡鬓染的相守。可当爱情遭遇血雨腥风的革命，权衡家国天下时，相爱的人又会作出怎样的选择？今天，我们跟随林觉民一起去感受他的家国情仇。
1．掌握本文重点实、虚词，掌握课文中活用的词在具体语境中的意义和用法。
2．领会“吾至爱汝，既此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义，理清文章思路。
3．了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。学习革命前辈牺牲一己，“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。
一、新课导入
鲁迅先生说过：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”民主战士林觉民就是一位至情至性的真豪杰、大丈夫。今天我们一起来学习他那感人至深的绝笔——《与妻书》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
卿卿如晤(qīng wù)　 搁笔(gē)　 称心快意(chèn)
不能禁(jīn) 使之肖我(xiào)
一恸(tòng) 嗟夫(jīē) 相和(hè)
2．听老师范读，注意停顿并划出朗读的停顿。
3．指导学生大声读课文。
4．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
与：①与妻书(动词，给，给予)
②吾诚愿与汝相守以死(介词，和，同，跟)
③吾与(汝)并肩(连词，表并列，和，同)
竟：①不能竟书而欲搁笔(动词，完毕，终了)
②何竟日默默在此(副词，全，整，终)
及：①老吾老以及人之老(动词，推广到)
②及与汝相对，又不能启口(介词，等到)
书：①吾今以此书与汝永别矣(名词，信)
②不能竟书而欲搁笔(动词，写)
(2)词类活用。
①老吾老以及人之老(第一个“老”，形作动，尊敬；后两个“老”形作名，老人)
②幼吾幼以及人之幼(第一个“幼”形作动，爱护；后两个“幼”形作名，小孩)
③称心快意(使动用法，使……愉快)
④当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(意动用法，以……为乐)
⑤瓜分之日可以死[瓜，名作状，像切瓜一样；死，使动用法(其后省略宾语“之”)，使……死]
⑥望今后有远行，必以告妾(动作名，远行的事情)
⑦吾平生未尝以吾所志语汝(名作动，追求)
⑧天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计(名作状，用数字)
⑨汝幸而偶我(名词的意动用法，以……为配偶)
⑩卒不忍独善其身(形容词的使动用法，使……完善、好)
?巾短情长，所未尽者，尚有万千(尽：形作动，写尽。万千：数作名，很多的话)
?意洞手书(名词作状语，用手，亲手)
?当尽吾意为幸(尽，形作动，领会尽，领会透；幸，形作名，幸事)
(3)古今异义。
①老吾老以及人之老(古义：双音复合词，并且推广到；今义：表并列的连词)
②此吾所以敢率性就死不顾汝也(古义：……的原因；今义：表结果的连词，因此)
③汝泣告我(古义：请求；今义：陈述，解说，告知)
④家后日当甚贫(古义：以后的日子；今义：后天，明天的明天)
⑤汝可以模拟得之(古义：推训、揣摩；今义：模仿)
⑥钟情如我辈者[古义：感情丰富，多情善感；今义：感情专注(多指爱情)]
(4)通假字。
①几家能彀(“彀”通“够”)
②依依旁汝也(“旁”通“傍”，依傍，依靠)
③念六夜四鼓(“念”通“廿”，二十)
(5)文言句式。
①判断句。
吾作此书时，尚是世中一人。
厅旁一室，为吾与汝双栖之所。
②省略句。
望今后有远行，必以(之)告妾，妾愿随君行(省略介词“之”)
吾居(于)九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也(省略介词“于”)
汝幸而偶我，又何不幸而生(于)今日之中国(省略介词“于”)
吾辈处(于)今日之中国(省略介词“于”)
天灾可以死(人)(省略宾语)
谁知吾卒先(于)汝而死乎(省略介词“于”)
吾今与汝无言(可说)矣(省略谓语)
③倒装句。
钟情如我辈者，能忍之乎(定语后置)
天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计(定语后置)
吾爱汝至(状语后置)
称心快意，几家能彀(主谓倒装句)
④固定结构
与使吾先死也，无宁汝先吾而死(表选择，与其……不如……)
较死为苦也，将奈之何(表疑问，把……怎么办，对……怎么样，拿……怎么办)
5．作者链接。
林觉民(1887—1911)，辛亥革命先驱，“黄花岗七十二烈士”之一。字意洞，号抖飞，福建侯官(今福建福州)人。十四岁进福建高等学堂学习时，就深受民主思潮影响，倾向革命。1907年赴日本庆应大学留学，加入同盟会。1911年春，得知黄兴、赵声将发动广州起义，即归国返乡，组织几十名革命志士赴广州参加起义。起义时，领先袭击总督衙门，负伤被捕。在督衙受审时，他毫无惧色，且当众演说，声讨清廷反动罪行，宣传革命思想，后从容就义。
6．背景链接。
中国民主主义革命的先行者孙中山先生所领导的旧民主主义革命运动，从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利，其间先后发动了十多次武装起义，1911年4月27日的广州起义是战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义，后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花岗，故又名之曰“黄花岗起义”。
7．文体链接。
本文作者林觉民是黄花岗有名的七十二烈士之一，这封信就是林觉民在起义前三天(4月24日即农历3月26日夜四鼓)写给妻子陈意映的一封绝笔信。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．作者的衷情是什么？
【交流点拨】作者“忍悲”所言的衷情是：“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，从而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，进而慰“汝不必以无侣悲”。
2.作者是怎样表达衷情的？
【交流点拨】全文以“忍悲为汝言吾衷”的“吾衷”为主线，结合抒情忆事，进行深刻的说理，表达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情。
3．划分文章结构。
【交流点拨】全文按主线“吾衷”可分为三部分。
第一部分(1段)：简要地说明自己给妻子写这封诀别信的原因和悲痛的心情。
第二部分(2—4段)：是全文的重点。作者尽情倾诉了自己“至爱”妻子又“忍舍汝而死”的看似矛盾的心情，其间充满了真挚的情感和深刻的革命道理。
第三部分(5—7段)：作者再一次倾诉了自己对妻子至死“爱汝至”和“不忍独善其身”的衷肠。这是对第二部分的补充和加深。
(三)文本探究。
1．文章开头说，“吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。”作者是从哪几方面向妻子解释的？
【交流点拨】作者是从两方面向妻子解释的。一方面表明他是爱妻子的；另一方面更主要的是不忍当前时势，愿“助天下人爱其所爱”。
2．第三段写了哪几件事？表明了什么？
【交流点拨】三件事：①夫妻谁先死的谈论，表明自己本来不愿先死而“留苦”给妻子；②月影之下真情相述的回忆，表明自己“真真不能”忘记爱妻；③最后分手之前，因害怕妻子承受不起将要失去丈夫的悲痛，未能将赴义的事告诉爱妻。都反映了作者一心为妻子着想的“无所不至”，对妻子的情感无比深厚。
3．第四段运用什么表达方式？是如何写的？
【交流点拨】议论。作者先一一列举了在当时黑暗社会里种种“可心死”的情况，说明彼此不能眼睁睁地看着对方无辜地死去；接着用自古以来破镜难重圆，说明“生离”较“死别”更为痛苦；再说“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计”的惨状，说明“钟情如我辈者”不能忍心不救民于硝烟，从而得出自己必须要“说死而不顾汝”的道理。最后叮嘱妻子，希望妻子教育孩子继承父亲的遗志。用语不多，但情感激越，道理透彻。
4．文章第二段中说，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也”，而在第四段末又说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”。这是简单的重复还是论述的深入？
【交流点拨】是论述的深入。第一次向妻子解释，是在概括地述说后得出的结论；第二次说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”是在详细叙述对妻子的钟爱之情以及与当时形势对比之后得出的结论。
5．说说第六段“卒不忍独善其身”一句的含义及在全文中的作用。
【交流点拨】“独善其身”出自《孟子·尽心上》，意思是只顾自己好，不顾别人。林觉民虽“至爱”妻子，但他要把这种爱推广到普天下受苦受难的百姓身上，因此不愿“独善其身”。这句话是全文的总结，表现了烈士为亿万民众能过上幸福生活而不惜牺牲个人的崇高献身精神。
6．为了表达“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂思想感情，作者运用了哪些表达方式？(写作特色)
【交流点拨】(1)直接抒情。是作者面临为革命英勇献身之时，从内心汹涌而出的强烈的感情浪涛。(2)叙述。对于夫妻生活的三个回忆，看似是儿女情深，缠绵悱恻，实质上正是对作者豪迈气概和宏伟志愿的烘托和反衬。写对妻子之爱愈深愈真，作者舍爱就死、义无反顾的精神就更悲壮感人。(3)在抒情的基础上发表议论。一、三、五段属于抒情，二、四、六段则是在抒情的基础上说理，层层推进，波澜起伏，既抒革命之情，又述革命之理。
(四)深层感悟。
1．有人说，很多革命烈士的遗书往往写得激昂慷慨、大义凛然，而《与妻书》为何如此委婉？“汝忆否”一节为何近乎闲情逸致？
【交流点拨】这是一封非同寻常的绝笔书，因为担心妻子不理解而产生误会，因此处处要作安慰与解释；再则，写爱得深——爱妻子、爱生活，更见其精神境界之高，死得伟大。
2．为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌？
【交流点拨】(1)林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。这封信所表现的对妻子的爱情，正是作为献身于革命和人民的一种基础和衬托。没有对亲人的爱，也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱；没有对妻子笃深的感情，也就无以衬托他舍此捐躯之高尚情操。(2)《与妻书》所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣，就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩，在于他把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交融地结合起来。“为汝言之”，表明写遗书的原因和写遗书时的心情。其中深含“吾至爱汝”的感情，而写遗书的原因就是下文要详谈的内容：“即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”
四、板书设计
与妻书
写信缘由 表明心迹
追忆往事 点至爱情 小爱——大爱
分析形势 嘱咐后事 家——国
痛诉死别 劝勉生者 生——义
表白苦衷 倾诉爱情 艰难抉择
至爱之心 殷殷可见
五、拓展延伸
如果我们面对文中这么一个两难的选择，你会怎样做？
【交流】这不是一个简单的选择题，因为无论选择哪个，都要付出情感上、道义上的牺牲和代价，都有选与不选的理由和意义，都要忍痛割舍一份情感。林觉民的选择中，剖析他心灵的历程，我们非但不会觉得他无情无义，反而更能体会他的高风亮节。从他对妻子之爱上升到对家国之爱的情感流程里，可以引发我们对使命意识、责任意识的思考和启迪。
25　诗词六首
魂牵经典，徜徉传统绽放的艺术花园；梦回唐宋，泛舟诗词汇聚的文化瀚海——《诗经》里缠绵悱恻的爱情格言，传达出娓娓动人的故事；崔颢笔下思乡的愁情，汇成了滔滔江水；白居易的西湖畅游，书写着江南的妩媚；李煜的家仇国恨，怎一个愁字了得；苏轼的老当益壮，难承鬓上白发。今天，我们将在《诗词六首》中去和古人做一次心灵的对话，去领略诗词的艺术魅力。今天就让我们一起走进《诗经》、崔颢、李煜、白居易和苏轼几位大诗人的心灵吧！
1．有感情地朗读并熟练地背诵这六首诗。
2．品味语言，体味诗词的内涵。
3．培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
第一课时　 《关雎》《蒹葭》
一、新课导入
雎鸠啼鸣，荇菜参差，琴瑟钟鼓，君子淑女……这一切，在心中荡漾着爱意的恋人眼中，大概会更多一层温馨与幽怨吧！你听，他们在各自为自己倾心的“淑女”唱出了缠绵悱恻的情歌。今天，我们一起走进冠于《诗经》之首的《关雎》。(板书课题)
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读诗歌，圈点诗歌中的生字词。
雎(jū)　　　鸠(jiū)　　　窈窕(yǎo tiǎo)
逑(qiú) 荇(xìng) 寤寐(wù mèi)
芼(mào) 蒹葭(jiān jiā) 溯洄(sù huí)
晞(xī) 湄(méi) 跻(jī)
坻(chí) 涘(sì) 沚(zhǐ)
2．听老师朗诵诗歌，用“/”划分朗诵停顿。
关雎
关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。
参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。
求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗转/反侧。
参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。
参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。
蒹葭
蒹葭/苍苍，白露/为霜。所谓/伊人，在水/一方。
溯洄/从之，道阻/且长。溯游/从之，宛在/水中央。
蒹葭/萋萋，白露/未晞。所谓/伊人，在水/之湄。
溯洄/从之，道阻/且跻。溯游/从之，宛在/水中坻。
蒹葭/采采，白露/未已。所谓/伊人，在水/之涘。
溯洄/从之，道阻/且右。溯游/从之，宛在/水中沚。
3．大声朗诵诗歌，理解诗歌中的重点词语。
(1)古今异义。
左右流之(古义：寻求，择取；今义：液体流动)
寤寐思服(古义：想；今义：佩服，服气)
(2)一词多义。
已：白露未已(动词，止，文中意思是“干，变干”)
昔人已乘黄鹤去(副词，已经)
右：左右流之(向右)
道阻且右(形容词，弯曲)
(3)词类活用。
①左右流之(名词作状语，向左，向右)
②琴瑟友之(名词作动词，弹琴鼓瑟)
③钟鼓乐之(形容词的使动用法，使……快乐)
4．《诗经》简介。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。
《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又叫“国风”“十五国风”，共160篇，为当时15个王国的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐，共105篇。分为“大雅”和“小雅”，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主。“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，内容以颂扬为主，共40篇。
《诗经》大多数作品是作者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表现，很少有幻想、夸张的内容，“饥者歌其食，劳者歌其事”。其基本表现手法为“赋、比、兴”。“赋”：铺陈直叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。其语言生动传神，并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。
三、自学指导——合作与探究
(一)《关雎》
1．读通诗意。
(1)用现代汉语翻译《关雎》。
【交流点拨】雎鸠鸟在彼此和鸣，在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良，是我的好配偶。荇菜长短不齐，向左边右边寻找。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。荇菜长短不齐，向右边左边采。姑娘美丽又善良，弹奏琴瑟来表达对她的爱意她。荇菜长短不齐，向左边右边选择。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。
(2)划分诗歌结构。
【交流点拨】第一节：用雎鸠鸟的叫声起兴，写一位男子对心目中的美女的向往之情。
第二节：用采摘荇菜起兴，写对心中的女子日日夜夜追求。
第三节：直接抒写男子对心中爱慕的姑娘追求不到的苦恼。
第四、五节：用起兴的手法，表达了男子要用琴瑟和钟鼓来亲近和取悦心爱的女子。
2．读懂诗情。
(1)《关雎》所要表达的主题是什么？
【交流点拨】《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求的过程，表达了他求之不得的痛苦和幻想求而得之的喜悦之情。
(2)《诗经》的主要表现手法有赋、比、兴等，《关雎》这首诗主要运用了什么手法？运用这种手法起到了什么作用？
【交流点拨】《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。
(3)《关雎》这首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，这就叫重章叠唱。运用这种方式表达情感有什么作用？
【交流点拨】重章叠唱形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
(二)《蒹葭》
1．读通诗意。
用现代汉语翻译《蒹葭》。
【交流点拨】河畔芦苇苍苍碧色，那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河的另一边。逆流而上去追寻她，那道路却是艰险而又漫长。沿着直流的河道走向上游寻找她，她仿佛就在水的中央。河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她，那道路坎坷艰险难攀。沿着直流的河道走向上游寻找她，她仿佛就在水中高地。河畔芦苇更为繁茂啊，那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，她就在河水边。逆流而上去追寻她，那道路险阻弯曲难走。沿着直走的河道走向上游寻找她，她仿佛就在水中的小块陆地上。
2．读懂诗情。
(1)《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写在诗中起到了什么作用？
【交流点拨】诗的开篇便向读者展示了一幅凄清的画面：一个深秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托出主人公内心凄恻的情感。
诗的每章景物描写都有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时；二章“白露未晞”，太阳露面，天已大亮；末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能与心爱之人见面的惆怅心情，而主人公这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉，使这首诗在艺术上达到了情景交融的境地。
(2)《蒹葭》的主题是什么？
【交流点拨】诗歌每一章前四句都是描写了一种凄清而苍凉的景色，这种景色衬托出人物心中的空虚、惆怅之情；而后四句写出诗人对“伊人”的上下寻求，却又寻而不见的情景，这当中既有诗人的怅惘之情，又有诗人对伊人的深切思念之情。
(3)这首诗采用重章叠句的方法有什么好处？
【交流点拨】回环往复，可以增强诗歌的音乐感和节奏感，更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。
(三)比较阅读
《关雎》与《蒹葭》在写法上有什么不同？
【交流点拨】①《关雎》一诗重在叙事，我们可以清晰地看到小伙子从爱上淑女后追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。后面两章是前面的反复咏叹，突出追寻的艰险与漫长，渲染出主人公感情的绵长持久。与《关雎》相比，情感韵味更浓郁。②在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的手法更加突出。“蒹葭”“水”和“人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。
四、板书设计
所听：关关雎鸠
托物 所见：在河之洲
起兴 所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑
关雎 相思 寤寐求之——追慕之心
之苦 辗转反侧——相思之苦
梦幻 琴瑟友之——亲密相爱
之乐 钟鼓乐之——欢快热闹
蒹葭：苍苍——萋萋——采采
景物
蒹 白露：为霜——未晞——未已 景色迷离
葭 伊人：在水一方、在水之湄、在水之涘 距离遥远
追求 之路：阻且长、阻且跻、阻且右
结果：水中央、水中坻、水中沚
五、拓展延伸
中国文学史上的“第一”
《诗经》：我国第一部诗歌总集。
《孙子兵法》：我国第一部军事著作。(春秋·孙武)
《国语》：我国第一部国别体史书。(春秋·左丘明)
《春秋》：我国第一部编年体史书。(春秋·孔子)
《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书。(春秋·左丘明)
第二课时　　《黄鹤楼》《钱塘湖春行》
一、新课导入
诗歌的优美关键在于意境的优美。上一节课我们欣赏了两首爱情宣言：《关雎》和《蒹葭》。这一节课我们将继续领略诗词的美丽：崔颢的思乡情和白居易的春游西湖图，这些情感和图画会激发人丰富的联想，给人以美的享受。请同学们跟随老师一同走进崔颢的《黄鹤楼》和白居易的《钱塘湖春行》。(板书课题)
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗诵诗歌，圈点诗歌中的生字词。
崔颢(hào)　　　萋萋(qī)　　　鹦鹉(yīng wǔ)
2．听老师朗诵诗歌，用“/”划分朗诵的停顿。
黄鹤楼
昔人/已乘/黄鹤去，此地/空余/黄鹤楼。
黄鹤/一去/不复返，白云/千载/空悠悠。
晴川/历历/汉阳树，芳草/萋萋/鹦鹉洲。
日暮/乡关/何处是，烟波江上/使人/愁。
钱塘湖春行
孤山寺北/贾亭/西，水面初平/云脚/低。
几处早莺/争/暖树，谁家新燕/啄/春泥。
乱花渐欲/迷人眼，浅草才能/没马蹄。
最爱湖东/行不足，绿杨阴里/白沙堤。
3．大声朗读诗歌，理解诗歌中重点词语的意思。
(1)古今异义。
最爱湖东行不足(古义：不满足；今义：缺点)
黄鹤一去不复返(古义：离开；今义：从所在地到别的地方)
乱花渐欲迷人眼(古义：繁，多；今义：没有秩序)
(2)解释下列词语。
悠悠：闲静的样子。
晴川：指白日照耀下的汉江。
历历：清晰的样子。
乡关：故乡。
烟波：烟霭笼罩江面。
争暖树：争着飞向朝阳的树。
乱：繁，多。
没马蹄：初长青草似毯，刚能淹没马蹄。
行不足：游赏得还不够。
4．作者链接。
崔颢(约704—754)，盛唐诗人。汴州(今河南开封)人。
白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导“新乐府运动”，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
5．背景链接。
黄鹤楼：旧址在今湖北武汉长江大桥武昌桥头的黄鹤矶上，背靠蛇山，俯瞰长江，气势轩昂、宏伟，耸天峭地。远远望去，峥嵘的楼影隐现于缥缈的烟雾之中，壮丽辉煌，宛如仙宫琼殿，自古就有“天下绝景”之誉，曾与湖南的岳阳楼，江西的滕王阁并称为我国江南的三大名楼。
钱塘湖：今杭州西湖，写于白居易任杭州刺使时。乐天在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。“孤山寺北贾亭西”，孤山在后湖与外湖之间，峰峦耸立，上有孤山寺，是湖中登览胜地，也是全湖一个特殊的标志。贾亭在当时也是西湖名胜。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)《黄鹤楼》
1．读通诗意。
用自己的话说说这首诗歌的意思。
【交流点拨】过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤离开再也没有回来，千百年来只看见闲静的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩着的江面，给人带来深深的思乡愁绪。
2．读懂诗情。
(1)“昔人已乘黄鹤去，此地空留余鹤楼”抒发了作者怎样的感慨？
【交流点拨】对人去楼空、物是人非的强烈感慨。
(2)“此地空余黄鹤楼”和“白云千载空悠悠”中都有一个“空”字，试比较这两个“空”字的意义和作用有何不同。
【交流点拨】第一个“空”可理解为“空空荡荡”，强调空间上的虚无。仙人驾鹤离去之后，兀立于苍茫宇宙之下的黄鹤楼似乎已无所凭依，这个“空”字传达的是诗人内心的孤独感。第二个“空”可理解为“空自”“徒然”，强调时间上的邈远。千载白云，空自飘荡，这个“空”字传达的是诗人内心的失落与惆怅。
3．名句赏析。
你觉得诗中写景最妙的是哪一句？说说理由。
【交流点拨】写景最妙的一句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。日暮思归乃是人之常情，此时诗人远望家乡的方向，可茫茫千里哪里看得到家乡呢？江上烟雾笼罩更增添了诗人浓浓的乡愁。
(二)《钱塘湖春行》
1．读通诗意。
用自己的话说说这首诗歌的意思。
【交流点拨】在一个明丽的早晨，我信马来到钱塘湖畔，由孤山寺的北面绕到贾公亭的西边。云同湖面的微波连成一片，像贴在水面上似的。而湖水涨得满满的，快要跟堤岸齐平了。远近都有黄莺婉转的啼声，这些春天的使者们，嬉戏追逐，争着、抢着往向阳的枝上飞过去。不知是谁家新归的燕子在湖边飞上飞下，忙着衔泥筑巢。沿途繁花东一簇，西一丛，快要让人眼花缭乱了。而路上的草刚从土里钻出来，刚刚能够遮住马蹄印迹。这里的景色供人们尽情赏玩，而我最恋的却是湖东一带，这里绿杨、白堤静静地躺在湖边，安闲自在，真让我流连忘返了。
2．读懂诗情。
(1)从诗中哪些词语可以看出写的是初春景色？
【交流点拨】从“水面初平”“早莺”“争暖树”“新燕”“啄春泥”“乱花”“浅草”“没马蹄”可以看出写的是初春景色。
(2)这首诗的颔联和颈联从动植物的变化来描写季节特征，用词精确和凝练，试举例分析。
【交流点拨】如“争”生动反映出西湖早春黄莺争鸣、活跃的热闹景象，又写出春光给自然带来的活力；如“几处”照应“早莺”，说明早莺尚少，新燕不多，准确写出了西湖初春季节的景物特点和作者的喜悦之情；如“乱”“迷”客观真实地再现湖边五颜六色的野花姹紫嫣红，让人眼花缭乱的早春之景。
(3)这首诗抒发了诗人怎样的情感？
【交流点拨】通过描写西湖蓬蓬勃勃的春意，表达了作者对西湖美好景色的赞美和喜爱之情。
四、板书设计
黄鹤楼
首联——神秘传说——叙事
黄鹤楼 颔联——岁月易逝——议论 吊古怀今
崔颢 颈联——登楼所见——写景 思乡念家
尾联——浓浓乡情——抒情
钱塘湖春行
观景之所
莺燕争春 热爱
钱塘湖春行
花草渐盛 赞美
更胜之处
五、拓展延伸
思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗歌。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗歌丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。在你所积累的诗歌中，有哪些抒写乡愁的诗句？
【交流】①昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)
②悲歌可以当泣，远望可以当归。(汉乐府民歌《悲歌》)
③君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？(唐·王维《杂诗三首》)
④故乡何处是，忘了除非醉。(宋·李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》)
⑤今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。(唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》)
⑥逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。(唐·司空图《漫书五首》)
⑦露从今夜白，月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆舍弟》)
第三课时　《相见欢》《江城子·密州出猎》
一、新课导入
一句大江东去唱红了关西大汉的脸，手上的刚钹铿锵作响，历史的巨浪淘尽了古今多少王侯公卿、才子佳人，却淘不尽他那横空出世般的亘古旷达。
在一个清冷的深秋之夜，一位双鬓斑白、面容憔悴的男子，踏着深院中满地的梧桐落叶，独自登上西楼。他默默无言，面对深院中紧锁的重门，面对树枝上稀疏的秋叶，面对如钩的寒月，面对故国三千里地和山河，他禁不住泪流满面。
他，就是开创我国豪放派词风的诗人——苏轼！
他，就是南唐后主，让婉约派大放异彩的词中帝王——李煜！
他与他相遇，会碰撞出怎样的火花？请同学们跟随老师一同走进李煜的《相见欢》和苏轼的《江城子·密州出猎》。(板书课题)
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗诵诗歌，圈点诗歌中的生字词。
寂寞(jì mò)　　梧桐(wú tóng)　　擎(qíng)
貂裘(diāo qiú) 鬓(bìn) 雕弓(diāo)
2．听老师朗诵诗歌，用“/”划分朗诵的停顿。
相见欢
无言/独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐/深院/锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是/一番滋味/在心头。
江城子·密州出猎
老夫聊发/少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，
千骑/卷平冈。为报倾城/随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆/尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，
何日/遣冯唐？会挽雕弓/如满月，西北望，射天狼。
3．大声朗读诗歌，理解诗歌中重点词语的意思。
(1)解释下列词语。
锁：锁住，笼罩。
离愁：去国之愁。
别是一番：另有一种意味。
聊：姑且。
狂：豪情。
尚：更。
开张：开阔，奔放。
天狼：星名，古人认为，天狼星主侵掠。这里喻指西北方的敌人，即西夏。
雕弓：饰有彩绘的弓。
(2)古今异义。
会挽雕弓如满月(古义：应当；今义：会面，会议)
(3)词类活用。
左牵黄，右擎苍(形容词作名词，黄犬，苍鹰)
4．作者链接。
李煜(937－978)，五代南唐国主。字重光，初名从嘉，号钟隐，世称李后主。精通书法、绘画、音律、诗文，词的成就为最高。在中国词史上占有重要地位， 被称为“千古词帝”。
苏轼：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一，与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。散文与欧阳修并称“欧苏” ，诗歌与黄庭坚并称“苏黄”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”，词风豪放与辛弃疾并称“苏辛”。
5．背景链接。
《相见欢》亡国前耽于享乐、亡国后溺于悲哀，这就是李后主的一生。南唐亡国降宋后，李煜被幽禁在汴京的一座深院小楼中，过着终日以泪洗面的凄凉日子，《相见欢》写的就是这种囚禁生活的愁苦滋味。
《江城子·密州出猎》的诗人苏东坡是北宋词坛的大革新家，他作词时，正当柳词风靡一时之际，他有志于改变“花间”以来柔媚的词风。熙宁四年(1071)因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判，宋神宗熙宁八年，东坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，归途中与同官梅户曹会猎于铁沟，写下了这首出猎词。他因自己的词有别于“柳七郎风味”而颇为得意。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)《相见欢》
1．读通诗意。
用自己的话说说这首诗歌的意思。
【交流点拨】默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空荡的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。那悠悠愁思(丝)缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
2．读懂诗情。
“无言独上西楼”一句中的“独”字表达了词人怎样的情感？
【交流点拨】表达了词人孤独寂寞的思想感情。
3．如何理解“寂寞梧桐深院锁清秋”一句？
【交流点拨】此句写景喻人，寂寞不只是梧桐而是人，被锁的不只是清秋也是人，写出了词人失去自由的囚徒生活的孤独、凄凉。
4．“剪不断，理还乱，是离愁”是用什么比喻什么？有何妙处？现在人们常用这一比喻，有什么新意？
【交流点拨】用难解的麻丝比喻纷繁的离愁，把抽象的情感形象化。现在常用来比喻事情难以处理或心情特别烦乱。
5．这首词表达了词人怎样的思想感情？
【交流点拨】作为亡国之君，词人用极其婉转而又无奈的笔调，表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。此词所表达的应当是他离乡去国的锥心创痛。
(二)《江城子·密州出猎》
1．读通诗意。
用自己的话说说这首诗歌的意思。
【交流点拨】我姑且表现一下少年人的豪情壮志，左手牵着黄色的猎犬，右臂上架着黑色的苍鹰，戴锦帽，穿貂袍，千骑驰骋，犹如疾风席卷山冈。为了酬答全城人随同太守前去观猎的盛情，我要亲手射杀猛虎，让诸君再看看孙郎当年射虎的英姿。酒喝得兴浓，胸怀和胆气更加豪壮。鬓发微白，有什么关系？什么时候派遣冯唐手持符节来到云中郡给魏尚复职？(到那时)我定将手中的雕弓拉成满月的形状，朝着西北方，射杀犯界的天狼。
2．读懂诗情。
(1)上阕描绘了怎样的画面？下阕抒发了词人什么感情？
【交流点拨】上阕描绘出猎时的盛大场面。下阕抒发作者渴望被重用，为国效力的爱国之情。
(2)上阕描绘这样盛大的出猎场景，目的是什么？
【交流点拨】上阕写出猎的盛况，表现了词人英武的身姿。进而又将自己与孙权相比，表达了词人非凡的气概。同时也为下阕抒情做了铺垫。
(3)下阕哪个词集中抒发了诗人的情怀？表现在哪些诗句上？
【交流点拨】开张——豪壮；鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
(4)词中“亲射虎，看孙郎”“遣冯唐”“射天狼”的典故分别表达了什么意思？
【交流点拨】“亲射虎，看孙郎”，孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽然年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。“遣冯唐”，据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。“射天狼”，天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵略”的，这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。苏轼在结句表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。用典使表达委婉含蓄。
(5)“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”一句勾画出了一个怎样的形象？表达了作者怎样的心情？
【交流点拨】勾画出一个豪气十足，誓死为国的英雄形象。表达了作者坚决抵抗外族侵略，保卫国家，报效国家的爱国之情。
四、板书设计
离愁

相见欢 寂寞 抒发亡国哀思
在心头
江城子·密州出猎
牵黄擎苍（威风） 胸胆开张（豪壮） 报
锦帽貂裘（装扮） 鬓白无妨（决心） 国
江城子 千骑驰骋（气势） 盼遣冯唐（期待） 壮
射虎孙郎（心愿） 誓射天狼（报国） 志
五、拓展延伸
苏轼的代表作欣赏：
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
【交流】苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是一首咏史怀古词。这首词的上片以写景为主，主要描写赤壁的景色，同时兼怀古，仿佛是由远景、近景、特写等一组不同的镜头组成的画面。上片最后两句是整个上片景物描写的总结，引起了下片对周瑜的追怀。下片怀古，词人抓住周瑜年轻有为这个主要的特征，塑造了他雄姿英发的英雄形象。想当年，年轻的周瑜手执羽扇，头戴纶巾，他是那样的英俊潇洒、倜傥风流；他又是那样的富有谋略，谈笑之间，曹军便被打得落花流水。周瑜少年有为，在年轻的时候便建立了世人瞩目的赫赫功绩，而自己现在已鬓染霜华，却一事无成，一腔报国之志无处施展。这是让诗人无限感伤的原因所在。总体看来，这首词写得雄浑豪放，大开大阖，气象恢弘，堪称历代咏史怀古诗词之绝唱，亦开后世豪放一派之先河。
第七单元
26　《庄子》二则
这是一个让人类头疼了几千年的问题。庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，双翼飘举，游历花丛，他在花瓣和木叶间大声地笑。醒来之后的庄子如陷浓云：是我做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了我？如果是我变成了蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐？如果蝴蝶做梦变成了我，为什么这一切会出现在我的记忆里？
这个孤独的梦不可言说，成为中国人心底里永远的浪漫。庄子留给后人的不止这些，今天我们跟随庄子再次畅游经典的文化瀚海。请随我一同走进课文——
1．学习寓言所阐明的道理。
2．结合注解翻译文意，体会课文想象奇幻、构思巧妙的特点。
3．熟读记忆，提高阅读浅显文言文的能力。
4．引导学生多角度理解寓意，体会为人处世的方法。
第一课时　浑沌之死
一、新课导入
大家知道“贻笑大方、望洋兴叹”出自哪篇课文吗？———《秋水》。大家知道它的作者吗？著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能被打，否则打倒了儒家，我们就没有饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成的人物便是庄子。在现今高度发达的社会，庄子思想对于我们或许更有一种特殊的感受和意义。今天就让我们来感受一下庄子的精神世界，我们一起来学习《〈庄子〉二则》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
倏(shū)　　沌(dùn)　　七窍(qiào)　　凿(záo)
2．听老师范读，划出朗读的停顿。
【交流点拨】南海之帝/为倏，北海之帝/为忽，中央之帝/为浑沌。倏与忽/时/相与/遇于浑沌之地，浑沌/待之/甚善。倏与忽/谋报/浑沌之德，曰：“人/皆有七窍，以/视、听、食、息，此独无有，尝试/凿之。”日凿一窍，七日/而/浑沌死。
3．大声读课文，指导学生朗读。
4．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
德：①其德全矣(名词，精神)
②倏与忽谋报混沌之德(名词，恩，恩情)
(2)词类活用。
日凿一窍(名词作状语，每天)
(3)文言虚词。
为：①北海之帝为忽(动词，是，叫)
②纪渻子为王养斗鸡(动词，替)
之：①南海之帝为倏(助词，的)
②尝试凿之(代词，指七窍)
③混沌待之甚善(代词，指倏、忽)
(4)文言句式。
①判断句
南海之帝为倏
②省略句
日凿一窍
5．作者链接。
庄子(约公元前369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子担任过漆园吏，他生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人影响极深的著作主要是《庄子》一书。
6．背景链接。
庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然庄子的文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”的思想。
7．文体链接。
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼教学设计文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)。因而他的作品被人称之为“文学中的哲学，哲学中的文学”。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
请用简洁的话概括《浑沌之死》的主要内容。
【交流点拨】倏与忽时常一起在浑沌那里会面，浑沌待他们很好。倏与忽为了报答浑沌的恩情而为之凿七窍，导致浑沌死亡。
(三)文本探究。
1．《浑沌之死》中“七窍”指什么？倏与忽为什么要给浑沌凿开“七窍”？
【交流点拨】“七窍”指眼、耳、口、鼻七个孔。因为他们想报答浑沌对他们的友善。(谋报浑沌之德)
2．混沌对待倏、忽的态度什么？
【交流点拨】浑沌待之甚善。
3．倏、忽给混沌开凿七窍的本意是什么？结果怎样？
【交流点拨】本意是：谋报浑沌之德。结果是：七日而浑沌死。
4．“倏、忽”本来是转眼之间的意思，庄子用这两个字做神的名字，意在说明什么？
【交流点拨】意在讽刺二神做事快而不加思考。
(四)深层感悟。
倏和忽为报“浑沌之德”而给他凿七窍，结果好心坏事，浑沌也因此丢了性命。这个哲理故事蕴含了什么道理？
【交流点拨】本文以庄子的哲学体系来理解其寓意，主要是无为而治。但脱离庄周哲学体系去理解，即纯粹当作寓言故事去解读，会给我们更多的启发。首先我们不难想到一个哲学道理，即不按规律办事，就会好心办坏事。面对日益污染的自然环境，我们也不难想到顺乎自然、尊重生命的自然状态，是生命的最高境界。面对日趋繁杂的物质化了的文化追求，我们也会深感崇尚自然之美的重要性，反对雕饰之美的必要性。
四、板书设计
浑沌之死
开端：浑沌待倏忽甚善
发展：倏、忽为报恩，为之凿七窍 好心办坏事
结局：日凿一窍，七日浑沌死
五、拓展延伸
《庄子》故事
东施效颦：美女西施病了，皱着眉头，按着心口。同村的丑女东施看到后，觉得很美，也学着西施的样子，却丑得可怕。后人用此比喻胡乱模仿，效果很差。
螳臂挡车：路上一只螳螂看到车过来了，非但不躲，反而举起前腿来挡车子，结果一命呜呼。比喻不估计自己的力量，去做办不到的事情，必然招致失败。
第二课时　　 呆若木鸡
一、新课导入
庄子的学问渊博，他游历过很多国家，对当时的各学派都有研究，进行过分析批判。楚威王听说他的才学很高，派使者带着厚礼，请他去做相国。庄子笑着对楚国的使者说：“千金，重利；卿相，尊位也。可你就没有看见祭祀用的牛吗？喂养它好几年，然后给它披上有花纹的锦绣，牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。到了这个时候，它就想当个小猪，免受宰割，也办不到了。你赶快给我走开，不要侮辱我。我宁愿像乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受一国君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。”今天，我们跟随庄子再来学习一个故事《呆若木鸡》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
纪渻子(shěng)　　　恃气(shì)
2．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
应：①犹应响影(动词，作出反应)
②异鸡无敢应者(动词，应战)
已：①鸡已乎(动词，停止，文中指训练完毕)
②已无变矣(副词，已经)
(2)古今异义。
①反走矣(古义：跑，逃跑；今义：人或鸟兽的脚交互向前移动)
②其德全矣(古义：精神；今义：道德，品行，政治品质)
(3)通假字。
异鸡无敢应者，反走矣(反“返”，转身)
3．作者链接。
庄子(约前369－前286)，战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休(一作子沐)，汉族，蒙(今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明)人。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。
4．文体链接。
《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，现今三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。所传三十三篇，经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导自由主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)疏通文意。
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
5．教师点拨。
(二)整体感知。
1．结构分析。
【交流点拨】《呆若木鸡》可以分成三个部分。
第一部分(第 1 句)：故事的开端——养斗鸡。
第二部分(第 2—5 句)：故事的一步步发展——斗鸡的变化过程。
第三部分(第 6 句)：故事的高潮和结局——呆若木鸡，不战而屈人之兵。
2．课文翻译。
【交流点拨】纪渻子为周宣王驯斗鸡。过了十天，周宣王问：“鸡训练完毕了吗？”
纪渻子回答说：“还没有，它正在凭着一股血气而骄傲。”
又过了十天，王又来问，纪渻子回答说：“还不行，它仍然对别的鸡的啼叫和接近而有所反应。 ”
又过了十天，周宣王又来问，纪渻子说：“还不成，仍然气势汹汹地看着(对方)。”
又过了十天， 周宣王再来问，这回纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使在它面前打鸣，它没有反应了。”
看上去呆头呆脑，像木鸡一样，它的精神真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，看见它掉头就跑。
3．当斗鸡“望之，似木鸡矣”时，也就达到了所谓“其德全矣”的境界，请你说说其中“德”的内容。
【交流点拨】没有骄傲之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动都收敛起来，把力量和气势都凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气、游刃有余的大气。
4．纪渻子训练斗鸡的过程没有写出来，这是为什么？
【交流点拨】这些内容与文章主题无关，因此省略不写。
5．“呆若木鸡”这个成语自古至今发生了什么变化？
【交流点拨】“呆若木鸡”这个成语原来的意思是修养到家的斗鸡没有骄气、没有盛气，把精神全部收敛，是一个褒义词。现指呆的像木鸡一样，形容因恐惧或惊讶而发愣的样子，是一个贬义词。
(三)文本探究。
1．纪渻子养的斗鸡能使“异鸡无敢应者”，主要得益于什么？
【交流点拨】主要得益于没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气势凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气、游刃有余的大气。
2．如何理解《呆若木鸡》？文章告诉我们什么道理？
【交流点拨】庄子在该文中表现的根本思想与《浑沌之死》一样，都可归结到“无为而治” 的政治主张，这些无疑是对当时社会现实进行批判的，也是积极的。同时我们又从文中体 味到：精神内敛、修炼内功、修养到家，便能百战不殆。由此可悟出人生的大道理：人们如不断绝竞争之心，急功近利，则易树敌，彼此仇视；如能消除急于求成的竞争心理，凭实力气定神闲地战胜竞争对手，乃为上策。这则寓言故事通过训练斗鸡，告诉我们只有精神内敛，修炼内功，修养到家，方为竞争中“上之上者”，方能在竞争中战无不胜的道理。
3．分析《〈庄子〉二则》的写作特点。
【交流点拨】(1)善用寓言阐明一定道理。第一则可理解为不按照规律办事，会好心办坏事；也可理解不考虑后果，结果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来，把力量气势凝聚于内，才能修养到家。(2)想象奇幻，构思巧妙，文笔汪洋恣肆。《浑沌之死》中，倏、忽、浑沌三个形象以及倏、忽为浑沌开窍的故事想象大胆，妙不可言，浑然天成。(3)浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法，以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式，启迪了后世的文学创作。《呆若木鸡》在写法上就很好地体现了这一点。
四、板书设计
呆若木鸡
开端：——为王养斗鸡
方虚骄而恃气
呆若木鸡 发展： 犹应响影
疾视而盛气
鸡虽有鸣，已无变
结局：——呆若木鸡，德全，无敢应者。
五、拓展延伸
庄子名言
1．大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·齐物论》
2．吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·养生主》
3．且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》
4．相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子·大宗师》
5．以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》
27　周公诫子
党外人士对周恩来总理的称呼，始于抗战时期，当时周总理在国统区工作，他的品格和才能赢得了许多党外人士和国民党高层人物的尊敬，于是称他为“周公”。解放后，陈叔通、张澜、沈钧儒、郭沫若、柳亚子、张治中等人仍经常这样称呼周总理，毛主席在1949年12月致柳亚子的信中也说过：“周公确有吐握之劳”以表示对总理的钦佩和赞赏。其实，历史上确有周公此人，今天，请大家跟随我认识一下历史上的周公。请随我一同走进课文——
1．在反复诵读中着力培养学生自行领悟能力，并积累一些常用的文言词语，提高阅读浅易文言文的能力。
2．帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义，并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。
一、新课导入
曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的诗句，关于周公的这个故事，后世就演化成一个成语：“握发吐哺”。这个故事，出自《周公诫子》，今天就让我们一起来了解一下这个典故。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
周公诫子(jiè)　 又相天子(xiàng)　　一饭三吐哺(bǔ)
德行宽裕(yù) 禄位尊盛(lù) 守以畏者(wēi)
聪明睿智(ruì) 可不慎欤(yú)
2．听老师范读，划出朗读的停顿。
【交流点拨】成王/封伯禽/于鲁。周公诫之曰：“往矣，子/无以鲁国/骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾/于天下/亦不轻矣。然/一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐/失/天下之士。吾闻，德行/宽裕，守之/以恭者，荣；土地广大，守/以俭者，安；禄位/尊盛，守/以卑者，贵；人众/兵强，守/以畏者，胜；聪明/睿智，守之/以愚者，哲；博闻强记，守之/以浅者，智。夫/此六者，皆/谦德也。夫/贵为天子，富有四海，由此德也。不谦/而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
3．指导学生大声读课文。
4．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
子：①子无以鲁国骄士(代词，你)
②吾，文王之子(名词，儿子)
(2)词类活用。
①一饭三吐哺(名词用作动词，吃饭)
②守之以浅者，智(形容词作动词，显示出明智)
③不谦而失天下，亡其身者(动词的使动用法，使……灭亡)
(3)古今异义。
①聪明睿智(古义：明察事理；今义：听觉、视觉敏捷，指智力发达，记忆力和理解能力强)
②德行宽裕(古义：宽大，宽容；今义：宽绰富裕)
③桀、纣是也(古义：这，这样；今义：判断词)
④又相天子(古义：辅佐；今义：互相)
⑤子无以鲁国骄士(古义：怠慢，轻视；今义：骄傲)
(4)通假字。
人众兵强，守以畏者，胜(“畏”通“威”，威严)
5．作者链接。
韩婴，西汉“韩诗学”的开创者。燕(今北京)人，治《诗经》， 兼治《易》，文帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。
6．背景链接。
周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣之子武庚禄父和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师，三年后平叛，并将势力扩展至海，后营建洛邑。相传他制礼作乐，制定和完善宗法制、分封制等各种制度，使西周奴隶制获得进一步的巩固。为了奖赏周公，周成王封周公的儿子伯禽到鲁国为王。这是周公在儿子去鲁国前给儿子的告诫。
7．文体链接。
《韩诗外传》是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容编成的杂编。现今作十卷。其书杂述古事、古语，虽每条皆征引《诗经》中的句子，然实系引《诗》以与古事相印证，非引事以阐释《诗经》本义。它是研究西汉古今文诗学的重要资料之一。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题，并翻译重点句子。
(1)往矣，子无以鲁国骄士。
去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢、轻视人才。
(2)吾于天下亦不轻矣。
我在天下的地位也不能算轻微的了。
(3)一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
(我还常常)洗一次头发，要多次停下来，握着自己未洗完的已散的头发来接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐(因怠慢)失去人才。
(4)吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣。
我听说，道德品行宽容，用谦逊有礼的态度待人，就会荣华显贵。
(5)夫此六者，皆谦德也。
这六个方面都是谦虚谨慎的美德。
(6)夫贵为天子，富有四海，由此德也。
贵为君王的，(之所以)能拥有天下，是遵从了这些品德。
(二)整体感知。
周公诫子的背景与目的是什么？
【交流点拨】背景：“成王封伯禽于鲁”。(交代周公诫子的背景，突出诫子的必要性、重要性。)目的：周公为了让儿子到鲁国不因怠慢而失去人才。
(三)文本探究。
1．本文的中心论点是什么？如何理解？
【交流点拨】中心论点：“往矣，子无以鲁国骄士”。这是周公诫子的第一句话，也是告诫儿子的中心内容，是下文的总起，以下内容均围绕此话题陈述，且与末尾“可不慎欤”相呼应。
2．文中哪句话体现了周公辅政时礼贤下士？
【交流点拨】“一沐三握发，一饭三吐哺”。
3．文段中通过反面事例论证“谦德”的重要性的语句是哪句？
【交流点拨】“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也”。
4．“桀、纣是也”中的“是”意思是什么？在文中具体指的是什么？
【交流点拨】“是”的意思是这样。在文中具体指 “不谦而失天下，亡其身者”。
5．如何理解“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也”？
【交流点拨】这句话是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说，这样使文章内容更加严谨。且前面是详写，这里就略写，使文章详略得当。
6．周公提出的“六德”是什么？(用原文回答)
【交流点拨】“六德”就是六种谦虚的美德，即“德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。”(恭、俭、卑、畏、愚、浅。)
7．文中的“一沐三握发，一饭三吐哺”有何意思？
【交流点拨】沐浴一次，要多次停下来，握着已散的头发，接待宾客。吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客。形容求贤殷切。
(四)深层感悟。
1．周公是从哪些方面诫子的？采用了什么论证方法？
【交流点拨】周公是从自身体会、圣言相劝、谦德结果、桀纣亡身等方面诫子的。采用了举例论证、道理论证、正反对比论证的论证方法。(“夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。”这几句，作者用了举例论证、正反对比论证的论证方法，论述了要谦逊谨慎的观点。)
2．你认为文中提到的六种“谦德”有何现实意义？
【交流点拨】这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如果一个人身居要职，仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上的，这才是真正的高贵；一个国家科技发达、兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地；一个人学识渊博、聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满、骄傲自大，这才叫真正的聪明。
3．分析本文的写作特点。
【交流点拨】(1)词语运用：言简意赅，脍炙人口。如“博闻强记”“富有四海”“握发吐哺”等词语，历来被人沿用。
(2)中心表达：通过周公对前往鲁国为王的儿子的告诫，揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。
(3)写作借鉴：本文说理逐层深入，给人不可置疑的感觉。周公先陈述自己的情况，由此引出对儿子的劝诫，并从六方面层层深入论述了谨慎之必要。这种写法值得同学们学习借鉴。
四、板书设计
27.周公诫子
总写，提出论点：子无以鲁国骄士
切身体会 举例论证 正
诫子 正面阐述（详） 对比论证
圣言相劝 道理论证
反
以桀、纣为例诫子 反面阐述（略）
（举例反面论证）
反问作结，呼应首句，突出之心
五、拓展延伸
关于周公
周公旦，姓姬，名旦，亦称叔旦，周代第一位周公。西周时期的政治家、军事家、思想家和教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，称为周公。武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣之子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师，三年后平叛，并将势力扩展至海。后建成周洛邑，作为东都。相传他制礼作乐，建立典章制度。其言论见于《尚书》诸篇，被尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”“文武周公”是孔子最为推崇的人物，而文王奠基、武王定鼎、周公主政。正是由于文王、武王作为君主，而周公为周朝制定了礼乐等级典章制度，使得儒家学派奉周公、孔子为宗，之后历代文庙也以周公为主祀，孔子等先贤为陪祀。
28　出师表
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”这是陆游对诸葛亮撰写的《出师表》的赞扬。文天祥也盛赞：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”这篇表文为何有这么大的艺术魅力？“拳拳报恩意，殷殷老臣心。”相信表文中那情挚生动的话语，精辟透彻的道理，不仅警醒一世当朝者，也是所有人的处世通言。请随老师一起走进课文——
1．指导朗读背诵，积累文言词句，培养学生文言文的阅读能力。
2．领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的意义。
3．认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
4．了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
第一课时
一、新课导入
“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事，我想同学们都不陌生，在中国那也是家喻户晓、妇孺皆知的。故事的主人公诸葛亮是中国人民智慧的化身，他的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰。我们今天就来学习这篇杰作。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
崩殂(cú)　　　　疲弊(bì)　　　　陛下(bì)
恢弘(hóng) 妄自菲薄(fěi bó)
以塞忠谏之路也(sè) 　　　　 　驽钝(nú)
陟罚臧否(zhì zāng pǐ) 　　　　　裨补阙漏(bì quē)
郭攸之(yōu) 费祎(yī) 行阵和睦(háng)
长史(zhǎng) 猥自(wěi) 夙夜忧叹(sù)
以彰其咎(jiù) 咨诹(zōu) 以遗陛下(wèi)
斟酌损益(zhēn zhuó)
2．听老师范读，划出重点段的朗读的停顿。
【交流点拨】先帝/创业/未半/而/中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此/诚危急存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈/于内，忠志之士/忘身/于外者，盖追/先帝/之殊遇，欲报/之于/陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气，不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞/忠谏之路也。
宫中/府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有/作奸犯科及为/忠善者，宜付有司/论其/刑赏，以/昭/陛下平明之理；不宜/偏私，使/内外/异法也。
侍中/侍郎郭攸之、费祎/董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。愚/以为/宫中之事，事无/大小，悉以咨之，然后/施行，必/得裨补阙漏，有所广益。
将军/向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用/于昔日，先帝/称之曰/能，是以众议/举宠为督。愚/以为/营中之事，悉以咨之，必/能使行阵和睦，优劣/得所。
亲贤臣，远小人，此/先汉/所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此/后汉/所以倾颓也。先帝在时，每与臣/论此事，未尝不/叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉/贞良死节之臣，愿/陛下亲之信之，则/汉室之隆，可计日/而待也。
臣/本/布衣，躬耕/于南阳，苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯。先帝/不以/臣卑鄙，猥自/枉屈，三顾臣/于草庐/之中，咨臣/以/当世之事，由是/感激，遂许/先帝以驱驰。后值/倾覆，受任于/败军之际，奉命于/危难之间，尔来/二十有一年/矣。
先帝/知臣谨慎，故/临崩寄臣/以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐/付托不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入/不毛。今/南方已定，甲兵已足，当奖率/三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报/先帝，而忠陛下之职分/也。至于/斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿/陛下托臣以讨贼兴复之效，不效/则/治臣之罪，以告先帝/之灵。若无兴德之言，则/责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下/亦宜自谋，以咨诹/善道，察纳雅言，深追/先帝遗诏。臣/不胜/受恩感激。
今当远离，临表涕泣，不知所言。
3．指导学生大声朗读课文。
4．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
遗：①深追先帝遗诏(动词，指死去的人留下的)
②是以先帝简拔以遗陛下(读“wèi”，给予)
论：①宜付有司论其刑赏(动词，判定，评定)
②每与臣论此事(动词，谈论)
效：①恐托付不效(动词，奏效、实现)
②愿陛下托臣以讨贼兴复之效(名词，效用，这里是任务)
以：①以昭陛下平明之理(表目的，用来)
②先帝不以臣卑鄙(介词，因为)
③以伤先帝之明(连词，从而)
④故临崩寄臣以大事也(介词，把)
于：①然侍卫之臣不懈于内(介词，在)
②欲报之于陛下(介词，对)
然：①然侍卫之臣(然而，但是，连词)
②然后施行(这，指示代词)
道：①而中道崩殂(途，名词)
②以咨诹善道(谋略，名词)
为：①俱为一体(是，动词)
②是以众议举宠为督(担任，动词)
行：①然后施行(执行，动词)
②性行淑均(品行，名词)
能：①先帝称之曰能(有才能，动词)
②必能使行阵和睦(能够，能愿动词)
(2)词类活用。
①恢弘志士之气(这里是动词，意思是发扬光大)
②亲贤臣，远小人(形容词作动词，亲近；形容词作动词，疏远)
③此皆良实(形容词作名词，贤良诚实的人)
④以光先帝遗德(名词作动词，发扬光大)
⑤深入不毛(名词作动词，长庄稼)
⑥优劣得所(形容词作名词，指才能高的人和才能低的人)
⑦若有作奸犯科及为忠善者(动词作名词，奸邪的事)
(3)通假字。
尔来二十有一年矣(“有”通“又”，用在整数和零数之间)
(4)古今异义。
①未尝不叹息痛恨于桓、灵也(古义：痛心遗憾；今义：极为仇恨)
②臣本布衣(古义：指平民；今义：用布做的衣服)
③先帝不以臣卑鄙(古义：身份低微；今义：言行恶劣)
④由是感激(古义：感动激愤；今义：感谢)
⑤开张圣听(古义：扩大；今义：店铺开业)
⑥临表涕零(古义：眼泪；今义：鼻涕)
⑦遂许先帝以驱驰(古义：比喻奔走效力；今义：驱赶，奔跑)
(5)文言句式。
①倒装句
苟全性命于乱世(状语后置，正常语序应为“于乱世苟全性命”)
②判断句
此诚危急存亡之秋也(“也”表判断)
③省略句
诚宜开张圣听，以光先帝遗德(省略主语“陛下”)
5．作者链接。
诸葛亮，字孔明，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家，官至丞相。
6．背景链接。
这篇表写于蜀汉建兴五年(227年)诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从猇(xiāo)亭(今湖北宜昌)战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志，也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
7．文体链接。
表是古代奏议的一种，用于向君王陈说作者的请求和愿望。诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴(后主刘禅年号)五年(227年)第一次出师伐魏之前。写这篇表文的目的是希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”“兴复汉室”的宏大理想。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．初读课文。
(1)自由朗读课文。
(2)师指名朗读，其余学生认真听，指出有误的地方。
(3)齐读课文。
(4)生再次自由朗读课文，读熟课文。
2．(1)掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
(2)四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
(3)全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(4)根据课下注释和质疑所得，疏通文意。
(二)整体感知。
本文的主要内容是什么？
【交流点拨】这是诸葛亮上奏后主刘禅的《出师表》。表中分析当时敌我形势，指出讨贼的积极性和必要性，针对当时朝廷内部反对北伐的意见，用六个“未解”驳倒众议，抒发己见。最后以“不效则治臣之罪”表示讨贼的决心。文章情真辞切，极能激励人心。
四、板书设计
出师表
诸葛亮
三国时人，蜀国宰相
作者简介 军事家，政治家，代表作《出师表》
出 智慧的化身，忠义的楷模
文体知识 ：一种文体，奏议的一种
师 识记字形、字音
基础知识 朗读课文
表 一词多义、词类活用
通假字、倒装句
五、拓展延伸
诸葛亮挥泪斩马谡
三国时代的诸葛亮与司马懿在街亭对战，马谡自告奋勇要出兵守街亭。诸葛亮心中虽有担心，但马谡表示愿立军令状，若失败就处死全家，诸葛亮才勉强同意他出兵，并指派王平将军随行，并交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。可是军队到了街亭，马谡执意扎兵在山上，完全不听王平的建议，而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下，切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡，并自请处分，降职三等。
第二课时
一、新课导入
宋朝的赵与时在《宾退录中》写道：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”这节课，我们接着学习诸葛亮的《出师表》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，复习听写课文中的生字词。
2．理解古文大意，逐句翻译课文。
(1)同桌互译，再次疏通文意。
(2)你问我答。同学提问重点句子，指名回答，老师适时引导。
(3)找同学复述故事并有感情地朗读课文，谈谈自己对文章的理解并概括作者的写作意图。
3．温习作者和文体知识。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知。
1．理清文章结构，指导划分层次。
【交流点拨】第一部分(1—5段)：指明危机，提出建议。写临出师前的忠谏，提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。第二部分(6－7段)：追忆往事，陈述理由。追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心。第三部分(8－9段)：分清责任，表明决心。点明出师本义，表示兴复汉室的决心。
(二)分析课文。
1．当时的不利条件和有利条件分别是什么？
【交流点拨】不利条件：“先帝创业未半而中道崩殂”“益州疲弊”，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。有利条件：内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以兴先帝之业。
2．首段提出了什么建议？诸葛亮给后主提这一建议的目的是什么？
【交流点拨】提出的建议：“开张圣听”。目的是“以光先帝遗德，恢弘志士之气”。
3．第一段中先后三次提到刘备，其用意何在？
【交流点拨】意在激发刘禅继父之志和启示他学先帝用人之明。
(三)文本探究。
阅读第一段，回答问题。
1．文章开句就提到“先帝”刘备，在文中起什么作用？
【交流点拨】因为蜀国是先帝创下的基业，是“北定中原”“兴复汉室”的根据地，而先帝的理想未能实现而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上托付的担子之沉重。同时警示后主要奋发有为，继承先辈遗志。为后文提出建议定下了基调。
2．第一段分析天下大势，在文中起什么作用？
【交流点拨】分析形势不利的客观条件，指出目前正是决定存亡的关键时刻，希望刘禅“居安思危”。
3．第一段提到“侍卫之臣”和“忠志之土”有什么作用？
【交流点拨】这是蜀国“人和”的主观条件，而且是先帝“殊遇”造成的。客观条件虽然堪忧，主观努力尚且可为。在这样的情势下，做为蜀国的国君应当如何做？文章开头从三个方面使后主认识到应当有所为。
阅读第二段，回答问题。
1．作者在本段提出的建议是什么？具体内容是什么？
【交流点拨】提出的建议严明赏罚。具体内容是“宫中”“府中”不应异法。
2．如何具体执行？
【交流点拨】“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”。
3．作者在第二段对后主提出了怎样的劝诫？
【交流点拨】提出的劝诫“陟罚藏否，不宜异同；不宜偏私”。
4．“内外异法”中的“内外”各指什么？
【交流点拨】“内外”分别指“宫中”“府中”。
四、板书设计
出师表
诸葛亮
再读课文
出 疏通文意 先帝驾崩
诸 不利条件 天下三分
师 葛 益州疲弊 开张圣听
亮 忠志之士往身于外 （报先帝、忠陛下）
表 有利条件
侍卫之臣不懈于内
五、拓展延伸
诸葛亮与周瑜
三国时期，周瑜和诸葛亮各司其主，因诸葛亮才学渊博，计高一筹，使周瑜十分嫉妒。周瑜总想找个借口杀掉他。
有一次在酒宴上，周瑜故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对得出，有赏；对不出，就以杀头为罚。如何？”诸葛亮从容一笑：“君子无戏言，请都督先说。”　
周瑜大喜，便开口念道：“有水也是溪，无水也是奚，去掉溪边水，有佳便是雞。得志猫儿胜过虎，落坡凤凰不如雞。”
诸葛亮笑笑，开口吟道：“有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，有欠便是欺。龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳受犬欺。”
周瑜听罢大怒，但有言在先，不好发作。沉吟片刻，便又出一句：“有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，万难千选挑一妞。”
诸葛亮知道这话是在嘲笑自己的老婆黄月英长得丑，便立刻应道：“有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二娇。”
周瑜知道这话是在奚落自己的夫人。怒发冲冠，几欲发作，辛好鲁肃在一边说了一句：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹，龙虎相争岂不糟。”
第三课时
一、新课导入
每年的元宵节，天空中总是会出现一些很特别的“星星”，它们随风飘游，璀璨了夜空，还满载人们的期盼和梦想，它就是——孔明灯，诸葛亮的发明。这节课，我们接着学习诸葛孔明的《出师表》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文。
2．指名学生复述课文主要内容。
3．温习第一段知识点。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知。
复述课文主要内容。
【交流点拨】作者首先写临出师前的忠谏，提出了广开言路、赏罚分明、亲贤远佞的具体建议。接着追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心。最后分清责任，点明出师本义，表明兴复汉室的决心。
(二)阅读分析课文。
阅读第三、四、五段回答问题。
1．诸葛亮举荐了哪些人？为什么要举荐这些人？
【交流点拨】诸葛亮举荐了郭攸之、费祎、董允等。因为“此皆良实，志虑忠纯”。
2．提出亲贤的具体做法是什么？好处是什么？
【交流点拨】具体做法是：“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”。好处是：“必能裨补阙漏，有所广益”。
3．诸葛亮认为举用向宠将军的好处是什么？
【交流点拨】好处是：“必能使行阵和睦，优劣得所”。
4．先汉兴隆的原因和后汉颓废的原因各是什么？
【交流点拨】先汉“亲贤臣，远小人”。后汉“亲小人，远贤臣”。
5．“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是什么？
【交流点拨】主要条件是：“亲贤臣，远小人”。
6．作者在第三、四、五段给后主提出了什么建议？
【交流点拨】给后主提出了亲贤远佞的建议。
阅读第六、七段回答问题。
1．表明作者出身的句子(词语)有哪些？
【交流点拨】“臣本布衣，躬耕于南阳”“布衣”。
2．当时作者的志趣是什么？
【交流点拨】作者的志趣是：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。
3．“感激”的原因是什么？
【交流点拨】因为“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”。
4．文中的“卑鄙”是什么意思？具体指什么？
【交流点拨】“卑鄙”的意思是低微而鄙俗。具体指“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
5．哪句话概括了与先帝患难与共的历史？
【交流点拨】“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。”
6．作者“夙夜忧叹”的原因和“五月渡泸，深入不毛”的原因分别是什么？
【交流点拨】“夙夜忧叹”的原因是“恐托付不效，以伤先帝之明”。“五月渡泸，深入不毛”的原因是“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”。
7．表明伐魏时机成熟的句子是哪句？
【交流点拨】今南方已定，兵甲已足。
8．表达作者思想感情的句子是哪句？
【交流点拨】此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
阅读第八、九段回答问题。
1．第八段的第一句照应了第七段的哪句话？
【交流点拨】奖率三军，北定中原。
2．第八段第二句照应了第七段的哪些句子？
【交流点拨】斟酌损益，进尽忠言；开张圣听。
(三)文本探究。
1．诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议？
【交流点拨】(1)广开言路。“诚宜开张圣听”；(2)严明赏罚。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”；(3)亲贤远佞。“亲贤臣，远小人”。
2．提出这三条建议的目的是什么？
【交流点拨】目的是：(1)希望后主能“以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也；”(2)希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也；”(3)希望后主能“亲贤臣，远小人”，只有做到这一点，才能使国家“兴隆”。总之，作者希望蜀国能够有一个清明的政局，成为“北定中原”强大稳定的后方。
3．第六段作者自述身世的目的何在？
【交流点拨】作者自叙本志，说明自己低微的身份，淡泊的生活，无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩，称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德，也表达了自己的知恩、感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史，说明了创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为“出师”做铺垫。作者自叙本志，为的是突出先帝的知遇之恩，而出师伐魏，“北定中原”，正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。
4．第七段追忆“先帝托孤”在文中起什么作用？
【交流点拨】说明“出师”的原因，是完成先帝未竟的事业。这是他“报先帝而忠陛下”的本分。
5．出师之前作者做了哪些准备工作？
【交流点拨】“五月渡泸，深入不毛”“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好战备。
6．出师的目的是什么？
【交流点拨】“奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。
7．本文在写作方面有什么特色？
【交流点拨】“表以陈情”，意思是表的叙事和议论都带有抒情的色彩。第一部分寓情于议，在谈论形势、方针、政策和历史经验教训之中贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主能继承先帝的遗志，完成先帝未竟的大业。第二部分寓情于叙，字字句句都蕴含着作者对先帝的知遇之思和无限感激之情，也表达了作者尽心竭力效忠刘备父子的心愿。最后，诸葛亮以“讨贼兴复之效”自许，并且说“不效则治臣之罪，以告天帝之灵”，更是情词恳切，催人泪下，集中表现了他感恩图报的思想感情。
(四)深层感悟。
1．你如何评价诸葛亮的“忠心”？
【交流点拨】古人有一种忠君思想，无论君主多么无能，也会有忠臣全力效忠，反对君主是大逆不道的。扶不起来的阿斗让诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，大概就是古代中国一种典型的愚忠，也正因为这种愚忠使中国的封建社会的时间长之又长。
2．分析《出师表》流传千古的原因。
【交流点拨】(1)晓之以情，动之以理，言辞恳切；(2)处处寄予希望；(3)身为人臣提出了可行的、好的各种建议；(4)鞠躬尽瘁、死而后已的誓言感天动地，因而是表中佳作，流传千古。
四、板书设计
出师表
诸葛亮
出师表
忠于陛下
临别
报答先帝 （忠君报国）

心情
严于律己
五、拓展延伸
三国歇后语
曹操诸葛亮——脾气不一样
刘备三请诸葛亮——诚心诚意
诸葛亮草船借箭——有借无还
诸葛亮唱空城计——急办法
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮当军师——足智多谋
诸葛亮的丑妻——家中宝
29　答司马谏议书
宋神宗时期，王安石发动了旨在改变北宋建国以来积贫、积弱局面的一场社会改革运动。变法自熙宁二年(1069年)开始，至元丰八年(1085年)宋神宗去世结束。变法在推行过程中，由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，造成了百姓利益受到不同程度的损害(如保马法和青苗法)，加之新法触动了大地主阶级的根本利益，所以遭到他们的强烈反对。司马光任宰相后几乎废除了王安石变法的所有法案。本文就是王安石回答司马光的书信，请随我一同走进课文——
1．能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。
2．能够把握文章的主要观点，探究文章中所包含的信息。
3．作者在本文中对实施变法出现四个问题的解答。
一、新课导入
公元1069年北宋宋神宗任用王安石进行变法，然而遭到许多士大夫的极力反对。今天我们来学习王安石的《答司马谏议书》，或许能从中了解到王安石实施变法所受的阻力及变法最终失败的原因。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
强聒(guō)　　　卤莽(lǔ)　　　拒谏(jiàn)
壬人(rén) 怨诽(fěi) 不恤(xù)
胥怨(xū) 度义(duó) 膏(gāo)
2．听老师范读，注意停顿并划出朗读的停顿。
某启：昨日/蒙教，窃以为/与君实游处相好/之日久，而/议事/每不合，所操之术/多异故也。虽/欲强聒，终必/不蒙见察，故略上报，不复/一一自辨。重念/蒙君实/视遇厚，于反复/不宜卤莽，故/今具/道所以，冀君实/或见恕/也。
盖/儒者所争，尤在于/名实。名实/已明，而/天下之理/得矣。今君实/所以见教者，以为/侵官、生事、征利、拒谏，以致/天下怨谤也。某则/以谓：受命于/人主，议法度/而修之于/朝廷，以/授之于/有司，不为/侵官；举/先王之政，以/兴利除弊，不为/生事；为/天下理财，不为/征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于/怨诽之多，则固/前知其如此也。
人/习于苟且/非一日，士大夫/多以/不恤国事、同俗自媚于众/为善。上/乃欲变此，而/某不量/敌之众寡，欲出力助上/以抗之，则/众何为/而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特/朝廷士大夫/而已。盘庚不为怨者故/改其度。度义而后动，是而/不见可悔故也。如/君实责我/以/在位久，未能助上/大有为，以/膏泽斯民，则/某知罪矣；如曰/今日/当一切不事事，守/前所为而已，则/非某之所敢知。
无由会晤，不任/区区向往之至。
3．指导学生大声读课文。
4．理解课文中的重点词语。
(1)一词多义。
事：①而议事每不合(名词，事情)
②如曰今日当一切不事事(动词，做)
理：①而天下之理得矣(名词，道理)
②为天下理财(动词，治理，整理)
度：①议法度而修之于朝廷(名词，制度，法度)
②盘庚不为怨者故改其度(名词，计划，主张)
③度义而后动(duó，动词，考虑)
(2)词类活用。
①以兴利除弊(形容词用作名词，有利的事情)
②以膏泽斯民(名词用作动词，给以好处)
③同俗自媚于众为善(形容词用作动词，谄媚，巴结)
(3)古今异义。
①窃以为与君实游处相好之日久(古义：私下，私意，“我”的谦词；今义：偷窃)
②于反复不宜卤莽(古义：书信往返；今义：重复)
③不任区区向往之致[古：情意诚挚；今：数量少，(人或事物)不重要]
(4)通假字。
①于反复不宜卤莽(“卤”通“鲁”，莽撞，粗野)
②故略上报，不复一一自辨(“辨”通“辩”，辩解)
(5)文言句式。
①判断句
胥怨者民也(“……者……也”表判断)
②省略句
度义而后动(省略主语“盘庚”)
③倒装句
议法度而修之于朝廷(介词结构后置，正常语序应为“于朝廷议法度而修之”)
5.作者链接。
王安石，字介甫，晚年号半山，临川人，曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》《王荆公诗文集》。
6．背景链接。
北宋宋神宗时期，阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐，内外交困。担任参政知事的王安石立志改革、推行新法，遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石，不遗余力地攻击新法。王安石当即答以简短的回函，进而写了这封信作为答复，表明自己改革的决心。
7．文体链接。
“书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等等，如：《报任安书》(司马迁)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)、《答司马谏议书》(王安石)。《答司马谏议书》这个文题的意思是：回给司马谏议大夫的信。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。
2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
给文章划分层次并写出层意。
【交流点拨】第一部分(1段)：这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。第二部分(2—3段)：全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。第三部分(4段)：进一步明确自己的立场和态度，想让“我”从此不要做这些事儿，墨守前人的所作所为，那就不是我所敢领教的。
(三)文本探究。
1．王安石为什么要写这封书信？
【交流点拨】因为司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。
2．“所操之术多异故也”中“术”指什么？
【交流点拨】“术”指二人所持的治国之道、政治主张。
3．从文中看，王安石为什么要进行这场变法？
【交流点拨】因为“人习于苟且”；士“不恤国事”“同俗自媚于众”；上“欲变此”。
4．司马光是如何指责王安石的？
【交流点拨】指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏”。
5．实施变法时，出现了什么情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？
【交流点拨】实施变法时，天下“怨谤”，众人“汹汹然”。司马光认为这是王安石在变法中“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。
6．“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事？
【交流点拨】“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指：“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”“举先王之政，以兴利除弊”“为天下理财”“辟邪说，难壬人”。
7．从文中哪个句子可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料？
【交流点拨】“则固前知其如此也。”
(四)深层感悟。
1．面对司马光的指责，作者表明了什么样的态度？
【交流点拨】本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳，从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况，表明自己的坚决变法态度。
2．从词语运用的角度分析本文的写作特点。
【交流点拨】简明扼要，铿锵有力。面对保守派的指责，作者说道：“则固前知其如此也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”字里行间透露出一种坚持自己变革的信心。
3．文中追述“盘庚之迁”的用意是什么？
【交流点拨】以确凿的史实针砭当时士大夫的流俗，说明反对的人多不一定错了。证明自己的境况，与“盘庚之迁”时一样，因此决“不为怨者故改其度”，表达了改革的决心不变。
4．作者是如何驳论的？
【交流点拨】针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐点驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理、有据、有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”，成为无中生有，司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”。再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也”。因此，“天下怨谤”不足为奇。
5．文章最后王安石说“某知罪矣”，这是否向司马光认错？为什么？
【交流点拨】王安石说“某知罪矣”，这不是向司马光认错。王安石认为自己“错”在“在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民”。由此可见王安石不仅没有因改革“认错”，反而认为自己改革还不够坚决、不够迅速、不够彻底。
四、板书设计
答司马谏议书
王安石
写信缘由
侵官
生事
驳斥谬论 征利
答司马谏议书 拒谏
致怨
分析原因
结束语
五、拓展延伸
熙宁变法
熙宁二年(1069年)，宋神宗任命王安石为参知政事，王安石提出当务之急在于改变风俗、确立法度，提议变法，神宗赞同。为指导变法的实施，设立制置三司条例司，由王安石和陈升之共同掌管。王安石委任吕惠卿承担条例司的日常事务，派遣提举官四十多人，颁行新法。
熙宁三年(1070年)，王安石任同中书门下平章事，位同宰相，在全国范围内推行新法，开始大规模的改革运动。所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法；在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。
熙宁四年(1071年)，颁布改革科举制度法令，废除诗、赋、词章取士的旧制，恢复以《春秋》三传明经取士的制度。同年秋，实行太学三舍法制度。
3　废墟的召唤
法国大文豪雨果曾写道：“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。”被两个强盗抢劫后的圆明园变成了什么样子？百年后的国人又会怎么看待这废墟？请随我一同走近课文——
1．体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
2．理解句子的含义。
3．能说出和理解作者对待废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理，激发学生的历史使命感。
4．理解拟人手法和景物描写的作用。
第一课时
一、新课导入
在世界文化宝库里，希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，中国有圆明园。但是，享有“万园之园”之称的圆明园，在1860年被八国联军一把火烧为灰烬。从此，人类尽失亚洲文明。百年前的国人面对这耻辱无可奈何，可百年后的国人又会想些什么？今天，我们一起来学习宗璞的《废墟的召唤》——
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
远瀛观(yíng)　　 甲胄(zhòu)　　　　充塞(sè)
断碣残碑(jié)　　 嗫嚅(niè rú)　　 迤逦(yǐ lǐ)
窸窣(xī sū)　　 轮廓(kuò)　　 海藻(zǎo)
绮辉(qǐ)　　 蘸(zhàn)　　 慷慨激昂(kǎi)
瞬息万变(shùn)　　 怅然凝望(chàng)　　 悄立(qiǎo)
匹夫有责(pǐ)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容说话时满怀正气，情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。
迤逦：曲折连绵。
窸窣：拟声词，形容细小的声音。
凭吊：对着遗迹怀念旧事。
(2)多音字。
（bó）停泊 （qiāo）静悄悄
泊 悄
（pō）湖泊 （qiǎo）悄然
(3)形似字。
儒（rú）儒生 琦（qí）琦玮
嚅（rú）嗫嚅 绮（qǐ）绮丽
孺（rú）孺子 倚（yǐ）倚靠
5．作者链接。
宗璞，当代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的梦》《三生石》《宗璞小说散文选》《丁香结》等。宗璞出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养，她的父亲是现代哲学家冯友兰。她的文风素以典雅著称于文坛。《废墟的召唤》是作者写于1979年的散文力作，充分体现了她的真挚情感和语言美感。她凭吊这片废墟的时候有着自己的特有的感受和深沉的思考。1979年时值党的改革开放的号角如春雷般在神州大地回响，时代正呼唤着改革和振兴。
6．写作背景。
《废墟的召唤》写于1979年12月，时值党的改革开放的召唤如春雷般在神州大地回响，作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，用这篇带有鲜明的时代特色的散文为改革开放摇旗呐喊。
7．解题链接。
题目运用拟人的修辞手法，既点明了文章所写的对象——废墟，又引发人们深刻的思考，即废墟呼唤什么，形象地概述了文章所写内容，引发读者的阅读兴趣。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】可分为三个层次。
第一部分(1—3段)：对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分(4—10段)：作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分(11—20段)：作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而对全社会呼唤，尤其是对青年人呼唤。
第四部分(20—22段)：篇末点题，表明全文主旨。
(三)文本探究。
1．本文作者给我们描绘了一个怎样的废墟？请你用自己的语言概括。
【交流点拨】作品的开篇，作者用一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌，描绘了干皱的田地中点缀着的断碣残碑，以及枯荷衰草。
2．作者描写废墟的目的是什么？
【交流点拨】作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发思古之幽情，而是通过对这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望变革的激情，作者渴望改变这一切，可以说，这种情感贯穿于整个作品之中。
3．阅读本文后，思考作者所说的“废墟”召唤的是什么？
【交流点拨】召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中。生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏嘘感叹，但是除了感叹，我们还应该做些什么呢？而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，人的感叹就只能是浅薄和虚华的。所以“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，应是每一个“我”的责任。
4．请你用自己的语言归纳概括本文的主旨。
【交流点拨】本文通过历史与现实的对比，表现了作者渴望改革现实的迫切心情，也寄托了她对未来的希望与憧憬，召唤人们积极行动起来，寻求新的改革之路。
四、板书设计
废墟的召唤
宗璞
对圆明园废墟的整体描绘
废墟的 直抒胸臆，号召人们共同改造凝固的历史 渴望更新
召唤 设置对话，呼唤全社会投身到变革之中 渴望变革
篇末点题，再次描写废墟，表达主旨
五、拓展延伸
圆明园
圆明园又称圆明三园，是清代一座大型的皇家宫苑，它坐落在北京西郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和万春园组成，所以也叫圆明三园。圆明园始建于1709年(康熙四十八年)，最初是康熙帝给皇四子胤禛的赐园。1860年英法联军洗劫圆明园，文物被抢掠，同治帝时欲修复，后因财政困难，被迫停止，改建其它建筑。八国联军之后，又遭到匪盗的打击，终变成一片废墟。
圆明园在清室150余年的创建和经营下，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为“一切造园
艺术的典范”，被法国作家维克多·雨果称誉为“理想与艺术的典范”。
第二课时
一、新课导入
百年前的中国，是东亚病夫，任人宰割；是熟睡的雄狮，任人欺凌。如今的中国，雄踞东方；如今的中国，傲视群雄。面对废墟，我们又作何感想？这节课就让我们接着学习宗璞的《废墟的召唤》。
二、自学指导——合作与探究
(一)文本探究。
1．第②段中的“但是每次再来，它还是停泊在原野上”这个句子怎么理解？
【交流点拨】本句描写了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴含着作者对更新、变化的渴望。
2．第②段中作者表达了怎样的情感？
【交流点拨】作者用了一个比喻，并用三十年前心中的念头和三十年后“它还是停泊在原野上”的现实，表达了一种不满于历史的停滞，强烈希望变革的情绪。作者连用几个“依然”，把废墟几十年中未能刻上一点时代运行的痕迹的事实表现得淋漓尽致。
3．说说你对“空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天”的理解。
【交流点拨】空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情也变得明朗，表达了作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
4．理解“石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着”的含义。
【交流点拨】本句用拟人的手法表现了这永不变化的废墟，表现了历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴含着作者对这种不变化的无奈，对更新、变革的渴望。
5．分析句子“风又从废墟上吹过，依然发出‘留——留——’的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史”的作用。
【交流点拨】这句话用拟人的手法，不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且在召唤人们尽每一个“我”的责任，号召人们投身到改革开放的大潮，读来耐人思索。
(二)深层感悟。
1．如何理解“我”和年轻人的对话？
【交流点拨】 “我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族、为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当然，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足，也不是每个人的愿望都可以实现，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人时的笑容介于冷和苦之间。
2．文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切”，后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？
【交流点拨】不矛盾。前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者就是在告诫人们，在不忘记历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中去，去奋斗，去建设新的一切。
3．结尾段有什么作用？
【交流点拨】“国家兴亡，匹夫有责”，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国志士在不忘历史的同时，要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗、去建设新的一切。
4．如何理解作者面对圆明园的废墟所发出的召唤？
【交流点拨】作者站在时代的前沿，面对废墟，发出召唤，传达出了一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。因为这是一片耻辱的废墟，它记载着中华民族屈辱的历史，告诉我们：落后就要挨打。保留这片废墟可以把它当作催人奋进的长鞭，时刻提醒着我们：只有不忘过去，才能够有美好的未来。
三、板书设计
废墟的召唤
宗璞
整体描绘废墟
突出凝固、停滞 渴望改革
作者直抒胸臆
号召改革历史 投身改革
与年轻人对话
希望投身改革 奉献自己
篇末点题
铭记呼声 改造历史
四、拓展延伸
火烧圆明园
咸丰十年(1860年)英法联军攻占北京后，占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽。英国全权代表詹姆士·布鲁斯因清政府将巴夏礼等囚于圆明园并残忍杀害，虐待21名使节，决定报复清政府的暴行，提前发布告示要火烧圆明园。之后，英国军队首领额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，下令烧毁圆明园。3 500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。大火连烧3天3夜，使这座世界名园化为一片废墟。这也成为世界文明史上罕见的暴行。
圆明园文物被掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至中国先秦时期的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。现仅存建筑遗址，并建立圆明园遗址
公园。
30　诗词五首
在中华五千年的浩瀚历史中，古诗词就像是一颗璀璨的明珠，在文学艺术的星空中熠熠生辉；又像是一股升腾了千年的香气，在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中华诗词文化博大精深。今天，就让我们一起走进古诗词，徜徉于此。“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”。今天，就让我们跟随李白、韩愈、于谦、李煜、辛弃疾一起感受诗词的魅力吧！
1．有感情地朗读并熟练地背诵这五首诗词。
2．品味语言，体味诗歌的内涵。
3．培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
第一课时　 《行路难》《左迁至蓝关示侄孙湘》《咏煤炭》
一、新课导入
在中华民族源远流长的文化史上，有一个人曾神思遨游于天地，用诗句自由地幻化天上人间之景，他被人们称为“谪仙人”“诗仙”，他就是李白。请同学们回想一下，我们曾学过他的哪些作品？今天我们一起来学习他的《行路难》以及韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》和于谦的《咏煤炭》吧！
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读诗歌，圈点课文中的生字词。
樽(zūn)　　　箸(zhù)　　　歧路(qí)
爝火(jué) 鼎彝(dǐng yí)
2．听老师朗诵诗歌，用“/”划分朗诵的停顿。
行路难
金樽清酒/斗十千，玉盘珍羞/直万钱。
停杯投箸/不能食，拔剑四顾/心茫然。
欲渡黄河/冰塞川，将登太行/雪满山。
闲来垂钓/碧溪上，忽复乘舟/梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪/会有时，直挂云帆/济沧海。
左迁至蓝关示侄孙湘
一封/朝奏/九重天，夕贬/潮阳/路八千。
欲为圣明/除弊事，肯将衰朽/惜残年！
云横秦岭/家何在？雪拥蓝关/马不前。
知汝远来/应有意，好收吾骨/瘴江边。
咏煤炭
凿开/混沌/得乌金，藏蓄/阳和/意最深。
爝火燃回/春浩浩，洪炉照破/夜沉沉。
鼎彝/元赖/生成力，铁石/犹存/死后心。
但愿苍生/俱饱暖，不辞辛苦/出山林。
3．大声朗诵诗歌，理解诗歌中的重点词语。
(1)古今异义。
金樽清酒斗十千(古义：清醇的美酒；今义：酒的一种)
今安在(古义：疑问词，哪里；今义：安全，安宁)
(2)通假字。
①玉盘珍羞直万钱(“羞”同“馐”，美味的事物)
②玉盘珍羞直万钱(“直”同“值”，价值)
③鼎彝元赖生成力(“元”同“原”，原本)
4．作者链接。
李白(701～762年)，字太白，号青莲居士。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。
韩愈(768～824年)，字退之，汉族，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷、《外集》十卷、《师说》等等。
于谦(1398.5.13～1457.2.16)，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
5．背景链接。
天宝元年(772年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极处世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁、排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。
元和十四年(819年)正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》，劝谏、阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命。结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责令即日上道。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。
景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等制造不轨言论，要另立太子，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王的儿子。徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”皇帝的主意便拿定了。丙戊改年号为天顺，丁亥，把于谦在闹市处死并弃尸街头，抄了他的家，家人都被充军边疆。一时要讨好皇帝争取宠幸的人，全都以于谦作为一个话柄。于谦创作《咏煤炭》，以石灰作比喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
6．解题链接
《行路难》原为民间歌谣，后经文人拟作，采用乐府。成为乐府《杂谣歌辞》之一。《乐府歌辞》中说“《行路难》，多言世路艰难及离别悲伤之意。”
《左迁至蓝关示侄孙湘》题目中左迁，贬官。古代贵右贱左，故将贬官叫左迁。至，到。蓝关，蓝田关，在今陕西蓝田东南。示，给。湘，韩愈之侄韩老成的儿子。题目的含义：(韩愈)被贬到蓝田关时写下这首诗给侄孙韩湘。题目点明了写作背景和内容。
《咏煤炭》题目表明这是一首咏物诗，它表面上是咏煤炭，实际上是明志向。题目点明了诗歌的写作内容。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)《行路难》
1．读通诗意。
用自己的话说说《行路难》的意思。
【交流点拨】金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，我能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
2．读懂诗情。
(1)“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”两句描写了怎样的场面？有什么作用？
【交流点拨】这两句诗采用夸张的手法，描绘了隆重而又丰盛的宴会场面，仿佛营造了欢乐的宴饮场景，以乐景衬哀情，反衬了作者悲愤、失望的情绪，强化了哀的程度。
(2)诗中有哪些动作描写？这些动作反映了作者当时怎样的内心感情？
【交流点拨】“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作，反映了作者内心的极度抑郁、苦闷和感情的激荡起伏。
(3)诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗？谈谈你的看法。
【交流点拨】不是写实，此处“冰塞川”“雪满山”用其象征意义，象征人生道路上的艰难险阻，表明前途的渺茫。
(4)联系全诗，说说你对“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的理解。
【交流点拨】用比拟的修辞手法，充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想、抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
(二)《左迁至蓝关示侄孙湘》
1．读通诗意。
用自己的话说说这首诗的意思。
【交流点拨】一篇奏折早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命？云彩横出于终南山，我的家在哪里？立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。知道你远道而来定是有所打算，正好在瘴江边收敛我的尸骨。
2．读懂诗情。
(1)“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”采用了什么描写方法？有何作用？
【交流点拨】采用了对比的描写方法，“朝奏”“夕贬”和“九重天”“路八千”对比鲜明，突出表现了自己“朝”“夕”之间命运的急剧变化，蕴含了诗人对自己无罪遭贬的怨愤、悲痛之意。
(2)细致体会“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”两句诗，分析诗人是怎样融情于景，抒发途中感受的。
【交流点拨】“蓝关”形容关山阻遏，归途渺渺，前途茫茫。“雪拥蓝关”语义双关，明写天气寒冷，暗写政治形势恶劣。“马不前”其实是人不前，这三字流露出作者的英雄失路之悲，表现了作者对亲人、对国都的眷恋。这两句借景抒情，诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。
3．试从结构和内容两方面分析尾联的作用？
【交流点拨】结构上扣题，向侄孙交代后事，沉痛郁闷；内容上，进一步深化诗意。
(三)《咏煤炭》
1．读通诗意。
用自己的话说说《咏煤炭》的意思。
【交流点拨】凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的夜空。钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻的山和林。
2．读懂诗情。
(1)“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”两句有什么象征意义？
【交流点拨】象征甘愿为国家利益自我牺牲的人是国家的根本。
(2)“铁石犹存死后心”展现了诗人怎样的形象？
【交流点拨】铁石虽然坚硬，但是依然存有为国、为民造福之心，展现了诗人舍身为国、为民效力、信念坚贞不变的高大形象。
(3)《咏煤炭》中托物言志，借以明志的句子是哪两句？表达了作者怎样的情怀？
【交流点拨】借以明志的句子是“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”。表达了作者至死也要为国出力的爱国之情。
(4)诗歌主要运用了什么样的表现手法？表达了怎样的主题？请简要分析。
【交流点拨】运用了托物言志的表现手法。诗歌托物言志，以煤炭自比，寓咏怀于咏物之中，抒发了诗人为国为民竭尽全力的情怀。
四、板书设计
行路难
盛宴华美
茫然难食
行路难 行路多艰
古贤慰藉
浩然长叹
希望犹存
左迁至蓝关示侄孙湘
首联——写自己获罪被贬的原因
左迁
至蓝关 颔联——书“除弊事”，表刚正不阿之态
示侄孙湘
颈联——抒情，其情悲且壮
尾联——吐露了凄楚难言的激愤之情
咏煤炭
首联 埋藏深、热能大
颔联 给人温暖
咏煤炭 为国为民
颈联 甘愿自我牺牲 甘愿牺牲
尾联 希望为国出力
五、拓展延伸
李白小时候的故事
有一年春天，岷山山脚下有个客人前来拜访李白的父亲，恰巧他外出未归。客人脸上露出失望的神色，转身就要离去。李白见了，连忙拉住客人说：“伯伯，您远道而来找我父亲，累了半天也不休息一下就要返回，这样会伤身体和精神的啊！”客人见李白礼貌热情，能言会道，心中暗暗佩服，便坐了下来。李白开始忙起来，他又是送茶，又是递毛巾，对客人非常尊敬。为使客人不寂寞，李白放下手中正在读的书，到客厅陪着客人说话，他大大方方地说：“请问大伯尊姓大名，以便我转告父亲。”客人有心要试试李白的才学，便咳了一声，用手指轻捻一下胡须，大声说：“我的姓是‘有人偷’，名字是‘鸟落山头不见脚’。”李白认真思考了一会，便拱手回答说：“我知道了，我知道了，父亲回来，我一定告诉他。”客人疑惑地问：“你能不能给我解释一下？”李白马上回答说：“‘有人偷’就是把‘偷’字去掉单人旁，那么就是‘俞’字；‘鸟落山头不见脚’，就是‘岛’字。您姓俞，名字叫
岛！”客人听后，十分佩服，连连拍着他的脑袋说：“童子真是奇才，可喜可贺！”
第二课时　 《虞美人》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
一、新课导入
“天生我材必有用，千金散尽还复来”。一千两百多年前李白的诗句，今天读来，依然让人血脉喷张。诗人如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，让我们感受到震动古今的气势和力量。这就是中国古诗词的魅力。可有时“天生我材”不一定能用。今天，我们一起感受李煜的国愁家思，辛弃疾的报国无门。今天，我们来学习古诗词《虞美人》和《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗诵诗歌，圈点诗歌中的生字词。
分麾下炙(huī zhì)　　　　的卢(dí)
2．听老师朗诵诗歌，用“/”划分朗诵的停顿。
虞美人
春花/秋月/何时了？往事/知/多少！小楼/昨夜/又东风，故国/不堪回首/月明中。
雕栏玉砌/应犹在，只是/朱颜/改。问君/能有/几多愁？恰似/一江春水/向东流。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里/挑灯/看剑，梦回/吹角/连营。八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外声，沙场/秋/点兵。
马作/的卢/飞快，弓如/霹雳/弦惊。了却/君王/天下事，赢得/生前/身后名。可怜/白发/生！
3．大声朗读诗词，理解诗词中重点词语的意思。
(1)古今异义。
①五十弦翻塞外声(古义：演奏，奏出；今义：歪倒或上下、内外移位)
②可怜白发生(古义：可惜；今义：值得怜悯)
(2)解释下列词语。
了：了结，完结。
故国：被灭亡的南唐。
几多：多少。
八百里：这里泛指酒食。
炙：牛肉。
翻：演奏，奏出。
可怜：可惜。
4．作者链接。
李煜，我国古代杰出词人，南唐最后一个皇帝。精于书画，妙于音律，文学方面才能尤为突出。他25岁继承王位。15年后，宋师南下，他国破家亡，肉袒出降，被押送至汴京，成为阶下囚。赵匡胤因他曾拒命违抗，守城不降，便封他为违命侯。三年的囚徒生活，可用他自己的一句话来总结：“此中日夕，只以眼泪洗面。”在此时，他写下不少真挚沉痛、深切而又凄恻动人的词篇，占他一生词作总数的三分之一。其中尤以《乌夜啼》《虞美人》《浪淘沙》《相见欢》等几首词最为人传诵，成为他的代表词作。
辛弃疾(1140－1207年)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城(今山东济南)人。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
5．背景链接。
《虞美人》此词作于李煜被毒死之前，为北宋太宗太平兴国三年(978年)，是时李煜归宋已近三年。宋太祖开宝八年(975年)，宋军攻破南唐都城金陵，李煜奉表投降，南唐灭亡。三年后，即太平兴国三年，徐铉奉宋太宗之命探视李煜，李煜对徐铉感叹：“当初我错杀潘佑、李平，悔之不已！”大概是在这种心境下，李煜写下了这首《虞美人》。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。辛弃疾21岁时，就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)《虞美人》
1．读通诗意。用自己的话说说这首诗歌的意思。
【交流点拨】这年的时光什么时候才能了结？往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛？精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁？就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
2．读懂诗情。
词的上阕一共写了哪些意象？这些意象的特点是什么？作者通过描写这些意象抒发了什么思想感情？这是什么写法？
【交流点拨】词的上阕一共写了“春花”“秋月”“小楼”“东风”“明月”五个意象。这些意象的共同特点是“美”，他们是良辰美景。作者写这些意象是为了表达自己的痛苦、无奈之意。这是以美景写哀情的反衬手法。
3．“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”中的“朱颜改”如何理解？抒发了词人什么样的思想感情？
【交流点拨】“朱颜改”既可以理解为故国宫殿的颜色已经陈旧，也可以理解为旧时宫女的容貌已经衰老、憔悴，可以理解为原为故国君主的词人自己已经沦为“阶下囚”而憔悴不堪，更可以理解为国土更姓，山河易主。这两句抒发了词人对物是人非的感慨和江山易主的深沉的亡国之痛。
4．这首词表达了作者怎样的思想感情？
【交流点拨】追怀故国，表达了作者亡国之痛；思念往昔，表达了作者沦为阶下囚无尽的哀愁。
(二)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
1．读通诗意。
用自己的话说说这首诗歌的意思。
【交流点拨】醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
2．读懂诗情。
(1)词人为什么要写“醉里”和“梦回”的情景？
【交流点拨】写“醉里”和“梦回”的情景是为了表现作者渴望驰骋沙场、杀敌报国的壮志和壮志难酬的无奈、悲愤。
(2)“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”这两句营造了一种什么样的氛围？
【交流点拨】营造了将士们奏乐吃肉、豪迈高昂的军营生活氛围。
(3)试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果。
【交流点拨】既点明了季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。
(4)词的末尾一句“可怜白发生”表达了作者怎样的思想感情？
【交流点拨】写出了现实与理想的矛盾，表达了作者壮志未酬身先老，空有一腔报国之志的悲愤之情。
(5)这首词抒发了作者什么样的思想感情？
【交流点拨】抒发了作者抗敌报国、建功立业的爱国情感和报国无门、壮志未酬的悲愤。
四、板书设计
虞美人
问天——春花秋月何时了
虞美人 问人——往事知多少 亡国之痛
自问——问君能有几多愁

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
破阵子·为 上阙——军旅生活
陈同甫 爱国却报国无门
赋壮词以寄之 下阙——激烈战争
七、拓展延伸
词牌名“虞美人”的由来
虞美人，原为唐教坊曲名，后用作词牌，取名于项羽身边的美人虞姬。因李煜填此词的名句，又名“一江春水”，此外又名“玉壶冰”等。
楚汉之战，项羽知道自己的灭亡已经无法避免，他的事业就要烟消云散，他没有留恋、没有悔恨、没有叹息。他唯一忧虑的是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的爱妾——虞姬的命运和前途。毫无疑问，在他死后，虞姬的命运将会十分悲惨，于是无限哀伤地唱出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的千古悲歌。虞姬在旁听了，泣不成声，为了不使项羽为难，便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重！”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒了。项羽抚尸大哭一场，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，准备杀出重围。但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁。刘邦后来以礼埋葬了虞姬。据说，在虞姬鲜血染红的地方长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽、多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”，这名称就一直流传到今天。
4　更浩瀚的海洋
“当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心。因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。”这是黎巴嫩诗人纪伯伦关于友情的名言。在面对人生的不同选择时，伟大的黎巴嫩诗人又会给我们怎样的启示呢？今天，我们就来学习《更浩瀚的海洋》一文，希望你能从中受到教益。请随我一同走近课文——
1．感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
2．品味作品纯洁明净、富有表现力的语言。结合生活实际，培养学生在逆境中顽强拼搏的人文精神。
3．理解文中所揭示的七种不同的人的精神世界。
4．理解用诗的语言、诗的意象营造的诗的意境。
一、新课导入
散文诗集《先知》曾被誉为“东方赠送给西方的最好礼物”，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生与社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。并且，文中还有作者亲自绘画的具有浪漫情调和深刻寓意的插图。你知道这本诗集的作者是谁吗？(黎巴嫩诗人纪伯伦)今天，我们一起来学习他的《更浩瀚的海洋》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
浩瀚(hàn)　　　赤裸(luǒ)　　　 镶满(xiāng)
怜悯(mǐn) 安谧(mì) 撇(piē)
萋萋(qī) 袒露(tǎn lù) 虔诚(qián)
匣子(xiá) 污垢(gòu) 胸脯(pú)
心扉(fēi)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
浩瀚：形容水势盛大。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜：表示极度崇拜。膜拜：合掌加额，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的僧人。
安谧：安宁，安静。
虔诚：恭敬而有诚意。
心扉：人的内心。
(2)多音字。
（piē）撇开 （lù）露水 （mǒ）抹粉
撇 露 抹 （mā）抹布
（piě）撇嘴 （lòu）露面 （mò）抹平
(3)形似字。
裸（luǒ）裸体 幻（huàn）幻想 袒（tǎn） 袒护
棵（kē）一棵树 幼（yòu）幼儿 坦（tǎn）平坦
踝（huái）脚踝 约（yuē）约定 但（dàn）但是
5．作者链接。
纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人，散文家，画家。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》等。用阿拉伯文发表的有散文《音乐短章》，散文诗集《泪与笑》《暴风雨》，诗集《行列圣歌》，以及《珍闻与趣谈》《与灵魂私语》等。用英文发表的有散文集《疯人》，散文诗集《先驱者》《先知》《沙与沫》《人之子耶稣》《先知园》《流浪者》以及诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。纪伯伦是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家，《先知》为其代表作。
6．解题链接。
“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”，说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文，通过对七种人生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神。
7．创作背景。
纪伯伦生于受伊斯兰教影响的黎巴嫩，后又在信仰基督教的欧美接受教育和工作，特殊的经历使他有可能放弃对本民族文化的偏见，将不同的文化视为全人类的财富，融会贯通、兼收并蓄东西文化思想的精髓。东方的神韵和西方的意识，神秘博大的精神向往和自由平等的变革思想，在他的诗篇中被锻造成一种古今相通、东西合璧的艺术境界。《更浩瀚的海洋》就体现了纪伯伦关于人类必须向前和向上发展的观点。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．这篇课文可分为几个层次？
【交流点拨】第一部分(1段)：开篇点题，营造一种诗的意境。
第二部分(2－19段)：作者用寓言式的手法否定了七种人生态度。
第三部分(20－22段)：卒章显志(篇末点明中心)，体现了作者执著地追求理想境界的精神品格。
2．这是一篇寓言式散文，记述了一个怎样的寓言故事？
【交流点拨】记述“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并先后离开了七种不同生存状态的人的寓言故事。
(三)文本探究。
1．作者写的七种人，代表了哪几种人？请分别用一句话概括文中对这几种人生态度的否定。
【交流点拨】①坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海——只看到生活的阴暗面，感受不到生活的丰富、美好的悲观者；②站在白色岩石上，手捧珠宝匣，往海里扔糖——缺少对生活本质的认识，轻浮的乐天派；③捡死鱼放回大海——虚伪的慈善家；④沙滩上一遍遍重画自己的想象——沉溺于幻想的苦行僧；⑤撇去泡沫倒进玛瑙缸——愚顽的空想家；⑥背对大海倾听贝壳的轻微声响——自以为是的庸人；⑦把头埋进沙子中——拒绝痛苦，逃离生活的懦夫。
2．“我和我的心”对这七种人怀着怎样的态度和情感？“我和我的心”又做出了怎样的选择？
【交流点拨】通过对“不配、离开、无法沐浴、要小心、远远地、不宜、最糟糕”这些词语的分析，“我和我的心”对这些人的感情是鄙弃和否定的。“我和我的心”选择离开这浩瀚的大海，去寻找更浩瀚的海洋。
3．如何理解“我的心对我说……”这个句子的含义？
【交流点拨】本句在文中反复出现七次，作者在描述每一种人后，都用“我”和“我的心”的对话，对那种人进行否定，并以“不配看见我的身体”为理由，继续理想之所的追求。
4．阅读全文，说说“我”是一个怎样的人。
【交流点拨】“我”是一个追求纯洁，追求爱与美，有理想，有抱负的人。因为“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，同时也表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
5．作者要到海边寻找沐浴的地方，为什么又要离开浩瀚的大海？
【交流点拨】因为作者要寻求的是一块能够洗净“大地沾在我们身上的灰尘和污垢”的理想境地，而作者所见到的七类人都“不配看见我的身体”，所以要离开浩瀚的大海，寻找更浩瀚的海洋。
(四)深层感悟。
1．本文的体裁是什么？用了何种表现手法？
【交流点拨】本文的体裁是寓言式散文。运用了象征的表现手法，用七类人象征七种不同的人生态度。
2．分析第一自然段的作用。
【交流点拨】“多么远又多么近的昨天”是作者在感叹时光的流逝；“灰尘”和“污垢”比喻对待人生的消极态度。文章一开始，作者就用诗的语言、诗的意象，营造了一个诗的意境 ，表现了作者一直的追求，他追求的是生活之美、精神之美。
3．本文的哪些写作特点值得我们借鉴？
【交流点拨】(1)象征手法和复沓写法的运用。作者以七个相似的行文思路，通过七个场面象征了七种人：悲观者、乐天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以为是的庸人、懦夫，并对他们一一否定，从而表达了作者对理想境界不懈追求的精神。(2)借鉴寓言的写法，以此喻彼，使主旨深入浅出。本文运用富有哲理或象征意义的简单小事，以此喻彼、以小见大地阐发深刻的道理。(3)结构严谨，语言生动。本文通过“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，以时间顺序来构思全文：想去—寻找—离开，线索清晰，用意鲜明。本文的语言是接近诗歌化，很自然地营造了一个诗的意境，使读者在潜移默化中接受了作者的观点。
四、板书设计
更浩瀚的海洋
纪伯伦
走向——浩瀚的大海
悲观者——只看到阴暗面
乐天派——轻浮
看到 慈善家——虚伪
苦行僧——沉于幻想
空想家——
庸人——自以为是
懦夫——拒绝、逃避
追求——更浩瀚的海洋
五、拓展延伸
纪伯伦名言集锦
1．当你爱的时候，你不要说“上帝在我心中”，却要说“我在上帝的心里”。
2．生活是黑暗的，除非有了激励；一切激励是盲目的，除非有了知识；一切知识都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虚空的，除非有了爱。
3．当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。
4．你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
5．只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
6．听真理的人并不弱于讲真理的人。
7．当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
8．希望是半个生命，淡漠是半个死亡。
第二单元
5　词两首
“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星”这首耳熟能详的歌曲被人们传唱成了经典。毛主席在人民心中的地位是无人能及的，他不仅领导我们建设了新中国，而且，他还是一位了不起的诗人。今天我们就跟随他的脚步重温那段难忘的岁月吧！请随我一同走近课文——
1．学习阅读词的方法，了解词的格式。
2．体会毛泽东诗词的风格和境界。
3．感悟诗词的意境，把握诗词的感情。
4．理解词中议论、抒情的作用。
第一课时　　《忆秦娥·娄山关》
一、新课导入
毛泽东，一个富有传奇色彩的人物，一个让世界不能忘却的人物，他不仅在政治上、军事上取得了令人瞩目的成就，在文学上，依然独领风骚。今天，我们就来学习他的《忆秦娥·娄山关》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
声咽(yè)　　　喇叭(lǎ ba)
声碎(suì) 漫道(màn)
2．听老师范读，划出朗读的停顿。
【交流点拨】忆秦娥·娄山关 一九三五年二月 西风烈，长空雁叫/霜晨月。霜晨月，马蹄声/碎，喇叭声/咽。雄关漫道/真如铁，而今迈步/从头越。从头越，苍山/如海，残阳/如血。
3．大声读课文，指导学生朗读。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
咽：声音受阻而低沉。
西风烈：西风，即指秋风。烈，强烈，猛烈。
雄关：险要的关口。
霜晨月：有霜的早晨，天上的月亮还没有落下。
碎：细碎。
漫道：不要说。
如铁：像铁一样牢固，难以攻破。
（2）多音字
（yè）呜咽 （xuè）鲜血
咽 （yān）咽喉 血
（yàn）吞咽 （xiě）流血了
（3）形似字
碎（suì）细碎 苍（cāng）苍茫
翠（cuì）翠叶 沧（cāng）沧海
粹（cuì）国粹 舱（cāng）船舱
5．作者链接。
毛泽东，中国革命家、战略家、军事理论家和诗人及一位杰出的书法家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。字润之，原作咏芝后改润之，笔名子任。1893年出生于湖南省长沙市湘潭县韶山冲，1976年逝世于北京。从1949年到1976年毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。
6．背景链接。
《忆秦娥·娄山关》是毛泽东写于1935年的一首慷慨悲烈、雄沉壮阔的词。通过在战争中积累了多年的景物观察，以景入情，情中有景，从内到外描写了红军铁血长征中征战娄山关的紧张激烈场景，表现了作者面对失利和困难从容不迫的气度和博大胸怀。
7．文体链接。
宋词是一种新体诗歌，宋代盛行的一种文学体裁，代表宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于汉，定型于唐、五代，盛于宋。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾(豪放派)及柳永、李清照(婉约派)。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。同桌互读，全班齐读。
2．掌握翻译诗词的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．请用简洁的话概括《忆秦娥·娄山关》的主要内容。
【交流点拨】凛冽的西风正猛烈地吹着，大雁鸣霜，晓月当空。马蹄声零碎而又纷杂，军号声声沉郁低回。不要说娄山关起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，登上娄山关向外远眺，茫茫青山大如海，夕阳光华赤如血。
2．写出《忆秦娥·娄山关》上下阕的大意。
【交流点拨】上阕写的是红军拂晓时向娄山关进军的情景；下阕写的是黄昏时红军攻克难关和越过天险娄山关的情景。
(三)文本探究。
1．“西风烈，长空雁叫霜晨月”一句写出了哪些景物？这句应读出什么语气，为什么？
【交流点拨】写出了西风、长空、大雁、白霜、冷月等景物。这两句应读出低沉的语气，因为环境比较恶劣。
2．上阕和下阕分别写到了什么景物？他们各构成一幅什么画面？
【交流点拨】上阕：西风、长空、雁、霜、冷月、马、喇叭声，在我们的眼前出现的是一幅霜晨行军图；下阕：雄关、苍山、残阳，在我们的眼前出现的是一幅胜利越关图。
3．“马蹄声碎”中的“碎”好在哪里？
【交流点拨】“碎”写出了红军行军之急，行军之快。
4．分析“喇叭声咽”中的“咽”的作用。
【交流点拨】“咽”字写出军号声被西风撕裂和环境的艰苦卓绝，突出红军一往直前的大无畏革命精神。
5．分析“而今迈步从头越”中的“越”的妙处。
【交流点拨】形象表现了红军翻越时的雄姿，表达红军再次跃过娄山关的胜利豪情。
(四)深层感悟。
1．怎样理解“苍山如海，残阳如血”？
【交流点拨】这两句的比喻十分奇特，又非常生动贴切，且富有象征意味。它体现诗人宽广博大的胸怀，表现了革命前途虽然光明，但还会有许多的艰难险阻，还要有许多的流血牺牲，并巧妙地暗示了娄山关战斗的激烈，展示了红军战士“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的革命精神。
2．“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”如何理解？
【交流点拨】雄关：因地势险要故而显得雄壮的关隘，即指娄山关；漫道：不要说，别说，表示不在话下；铁：形容坚固；而今：如今；迈步：跨步，大踏步；越：越过；从头越：从山头上跨过去；这两句的意思是：不要说雄伟的娄山关像铁打的那样坚固，如今红军大踏步地从山顶上跨过。
四、板书设计
忆秦娥·娄山关
西风猛烈
空雁霜月 娄山关战斗
上阙 马蹄声碎 中行军 不怕困难
喇叭声 压倒敌人
雄关如铁 气概豪迈
从头越过 越过娄山关
下阙 苍山如海 的情景
夕阳如血
五、拓展延伸
词牌“忆秦娥”的由来
忆秦娥，词牌名。双调，共四十六字，有仄韵、平韵两体。仄韵格为定格，多用入声韵，上下片各三仄韵一叠韵。世传唐代伟大诗人李白首制此词，中有“秦娥梦断秦楼月”句，故名。别名甚多，有“秦楼月”“碧云深”“双荷叶”等。代表作品除李白《忆秦娥·箫声咽》
外，尚有李清照《忆秦娥·临高阁》与贺铸《忆秦娥·映朦胧》等。
第二课时　《沁园春·雪》
一、新课导入
上节课我们一起学习了毛泽东的《忆秦娥·娄山关》，我们感动于红军战士大无畏的革命英雄气概，我们钦佩毛泽东的博大胸襟。这节课，我们来学习毛泽东另一篇佳作《沁园春·雪》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文生字词。
沁园春(qìn)　　　妖娆(ráo)　　　逊(xùn)
成吉思汗(hán) 分外(fèn) 风骚(sāo)
天骄(jiāo) 大雕(diāo) 红装素裹(guǒ)
2．听老师范读，划出朗读的停顿。
【交流点拨】北国/风光，千里/冰封，万里/雪飘。望/长城内外，惟余/莽莽；大河/上下，顿失/滔滔。山舞/银蛇，原驰/蜡象，欲与天公/试/比/高。须/晴日，看/红装素裹，分外/妖娆。江山/如此多娇，引/无数英雄/竞/折腰。惜/秦皇汉武，略/输文采；唐宗/宋祖，稍逊/风骚。一代/天骄，成吉思汗，只识弯弓/射大雕。俱往矣，数/风流人物，还看/今朝。
3．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
北国：我国的北方。
惟余：只剩下。
须：等到。
折腰：崇敬，倾倒。
输：和下文的“逊”都是“差”的意思。
文采：指文学才华。
一代天骄：指称雄一世的人物。
弯弓：拉满弓。
红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色。
妖娆：妖艳美好，妩媚多姿。
莽莽：无边无际的意思。
俱往矣：都已经过去了。
数风流人物：称得上英雄的人物。
大河上下：指黄河的上上下下。
顿失滔滔：(黄河)立刻失去了波涛滚滚的气势。指黄河水结冰了。
山舞银蛇，原驰蜡象：群山好像(一条条)银蛇在舞动，高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。蜡象，白色的象。
天公：指天。
（2）多音字
（fèn）分外 （shǔ）数一数 （zhāo）朝阳
分 数 (shù)分数 朝
（fēn）分别 （shuò）数见不鲜 (cháo)朝代
（3）形似字
沁（qìn）沁人心脾 竞（jìng）竞赛 蜡（là）蜡烛
腊（là）腊月
泌（mì）分泌 竟（jìng）竟然 惜（xī）爱惜
4．背景链接。
这首词写于1936年2月。遵义会议确立了毛泽东在全党、全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后，领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬(我国西北黄土高原地区因流水冲刷而形成的一种地貌，呈台状，四周陡峭，顶上平坦)上视察地形，欣赏“北国风光”，过后写下了这首词。
5．文体链接。
《沁园春·雪》中，“沁园春”是词牌名，“雪”是题目，内容跟“沁园春”没有关系。乍一看这首词是一首咏物诗，其实这是一首充满豪情的抒情诗。雪在词中，已不再是陪衬物，不再是一种逆境的象征，而是作者歌咏的对象。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)疏通文意。
1．自由朗读课文。同桌互读，全班齐读。读熟课文。
2．掌握翻译诗词的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
5．教师点拨。
(二)整体感知。
1．用自己的话说说《沁园春·雪》的大意。
【交流点拨】我国北方的雪景，大地全部被冰雪覆盖，经常是漫天的雪花飞舞。眺望长城南北，只剩下白茫茫的一片；黄河上下游，流水也顿时失去了波涛滚滚的气势。连绵的群山像银蛇一样蜿蜒游走，秦晋高原则如一群白象在不停地奔驰，似乎要与苍天比试一下高低。等到天晴的时候，再看红日照耀下的白雪，格外娇艳动人。
祖国的山川是这样的壮丽，令古往今来无数的英雄豪杰不住地赞叹。只可惜像秦始皇、汉武帝这样勇武的帝王，却没有注重文治；唐太宗和宋太祖，文学才华又略显不足。而当时称雄一世的成吉思汗，却只知道注重武功(而轻视了思想文化的建树)。这些都已成为历史了，真正能够称得上英雄人物的，还要算今天的无产阶级革命英雄。
2．写出《沁园春·雪》上下阕的意思。
【交流点拨】上阕描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下阕由祖国山河的壮丽引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。
(三)文本探究。
1．上阕分几层意思？各写了什么？
【交流点拨】分三层。前三句概写北国雪景，极目万里，动静结合；中间七句具体写雪中景物，气势磅礴，生机盎然；后三句写想象中的景色，红白交映，艳丽多姿。
2．前三句作者是怎样描写雪景的？
【交流点拨】总写北国雪景。“千里”“万里”是互文，千万里冰封，千万里雪飘，写视野的辽阔。“封”写地面，凝然安静；“飘”写天空，雪姿轻盈。一静一动，动静结合，相映成趣。
3．分析“望”的作用。
【交流点拨】“望”字统领下文，直至“欲与天公试比高”句。这里的“望”，有登高远眺的意思并有很大的想象成分，它显示了诗人自身的形象，使人感受到他那豪迈的意兴。“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，让我们领略到祖国大好河山的壮丽奇象。
4．“山舞银蛇，原驰蜡象”，山脉怎会像银蛇在舞动？高原怎会像白象在奔跑？这种说法有误吗？
【交流点拨】该句运用比喻、拟人的修辞手法，把“山”“原”人格化。雪花飘飞是动态，说山原在“舞”在“驰”是形象地写万里雪飘之景，变静为动，画面生动活泼，景色壮观无比！这种说法无误。
5．下阕可分几层？各写了什么？
【交流点拨】分三层。前两句为第一层，过渡；中间七句为第二层，评古；后三句为第三层，论今。
6．试分析“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”的作用。
【交流点拨】该句是过渡句，承上启下。“江山如此多娇”总结上阕写景，“娇”字表现女性美，与上文“红装素裹，分外妖娆”相照应；“引”字引出下面评古内容，祖国河山如此壮丽美好，使得古往今来无数英雄人物为之倾倒。
7．下阕作者评论了哪几位英雄人物？饱含了作者怎样的情感？
【交流点拨】作者评论了秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。一个“惜”字委婉准确，有贬有褒，肯定了他们的赫赫战功，也指出了他们不注重文治、缺少文学才华的缺点。
8．“俱往矣”一句饱含着作者什么感情？“风流人物”指什么人？最后两句有何含义？
【交流点拨】“俱往矣”一句，意在用历史上的英雄人物来突出今天的革命英雄，三个字结住评古，气势逼人。“风流人物”指能建功立业的英雄人物，这里也有作者本人的身影。当时毛泽东确立了在党和红军中的领导地位，正欲东渡黄河，大展宏图，因此“数风流人物，还看今朝”正表现了毛泽东同志这种“天下大任，舍我其谁”的英雄豪情。“风流”不单指建功立业、打江山，还指有文采、有欣赏水平。最后两句的意思应是：如果数点一下真正才华横溢、文采飞扬、能够领略和欣赏江山秀美的人，还得算是今天的革命英雄、革命领袖，当然也包括我喽！
(四)深层探究。
这首词是怎样把写景、抒情、议论紧密结合在一起的？
【交流点拨】上阕写景，严寒的冬天没有一点凄凉枯槁，恰恰相反，乐观精神使北国冬天的风光雄壮朴素、美丽动人，令人心气豪爽，精神奋发，虽然句句写景，可是抒情的味道却很浓重。下阕评论人物，不流于枯燥，对历史人物的评价有理有情，极有分寸。写景、议论、抒情有机结合，浑然一体。
四、板书设计
沁园春·雪
毛泽东
上阙 北国雪景
抒发热爱祖国山河之情
描写 想想雪后风光

下阙 分析帝王文治不足
沁园春·雪 歌颂当今英雄
议论 歌颂无产阶级英雄
五、拓展延伸
毛泽东名言录
1．文明其精神，野蛮其体魄！
2．自信人生二百年，会当击水三千里！
3．在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人！
4．世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上！
5．当正确的政策方针制定之后，干部是关键！
6．哪里有压迫，哪里就有反抗！
7．鸡蛋因适当的温度而变化为鸡，但温度不能使石头变为鸡。
8．学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始！
9．雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！
10．不管风吹浪打，胜似闲庭信步！
6　再别康桥
1931年11月19日，“济南号”飞机从南京到北京，在距济南50里的党家庄，忽遇大雾，飞机触山着火。在罹难者的名单中，有一位年仅35岁的男子引起了人们的关注，并为他的不幸深感惋惜。他的到来和离去正如他的诗中所写“悄悄的我走了，正如我悄悄的来”，他真的化作一片“云彩”离开了我们。他就是著名的诗人徐志摩。请随我一同走进课文——
1．品味诗歌语言，把握诗歌独特意象和意境。
2．培养学生对诗词的兴趣和热情，掌握背诵技巧、搜集资料的能力。
3．体味作者情感，感知《再别康桥》的诗意美、音乐美、建筑美、绘画美。
第一课时
一、新课导入
“这座桥，风景秀丽，闻名遐迩；这个人，风流倜傥，才华横溢；这首诗，清新空灵，载誉中华。你想欣赏这座桥，走进这个人，感受这首诗吗？”今天，我们就来学习这位才华横溢的诗人在风景秀丽的桥边写下的这首清新空灵的诗——《再别康桥》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文的生字词。
河畔(pàn)　　青荇(xìng)　　长篙(gāo) 　漫溯(sù)
笙箫(xiāo) 荡漾(yàng) 一潭(tán) 揉碎(róu)
浮藻(zǎo) 斑斓(lán) 撑(chēng)
2．听老师范读，划出朗读的停顿。
【交流点拨】再别康桥　轻轻的/我走了，正如/我轻轻的来；我轻轻的/招手，作别/西天的云彩。那/河畔的金柳，是/夕阳中的/新娘；波光里的艳影，在我的心头/荡漾。软泥上的青荇，油油的/在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心/做一条水草！那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着/彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处/漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里/放歌。但我不能放歌，悄悄/是离别的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默/是今晚的康桥！悄悄的/我走了，正如/我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走/一片云彩。
3．大声读课文，指导学生朗读。
本文是韵脚有：来、彩，娘、漾，摇、草，虹、梦，溯、歌，箫、桥，来、彩。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
荡漾：(水波)一起一伏地动。
青荇：即荇菜。
浮藻：浮在水面上的藻类植物。
漫：悠闲，不受约束。
溯：逆水而上。
斑斓：灿烂多彩。
招摇：故意夸大声势，引人注意。
（2）多音字
（qiǎo）悄然 （zuò）作茧自缚 （ní）泥泞
悄 作 泥
（qiāo）静悄悄 （zuō）作坊 (nì)拘泥
（3）形似字
揉（róu）揉搓 篙（gāo）船篙 澜(lán)波澜
糅（róu）杂糅 蒿（hāo）蒿草 斓(lán)斑斓
蹂（róu）蹂躏 槁（gǎo）枯槁 谰(lán)谰言
5．作者链接。
徐志摩(1896—1931)，浙江海宁人。笔名云中鹤、南湖、诗哲。1920年赴英国剑桥大学，攻读博士学位。剑桥就是诗歌中的康桥。1922年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等人成立新月社，为新月诗派的主要人物。1928年诗人重游英国，在乘船归国途中，诗人挥笔写下了这首诗歌。1931年11月19日，诗人从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。
6．背景链接。
《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。 诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。
7．解题链接。
康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。1920年秋，徐志摩经美国到伦敦，在剑桥大学、伦敦大学学习，1922年上半年由剑桥大学皇家学院特别生转为正式研究生。过了半年的正式学生生活后，8月中旬回国。1928年8月第三次来到英国，11月16日快要归国的途中，灵感闪现，挥洒自如地写下了的传世经典之作——《再别康桥》。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。同桌互读，全班齐读，汇报朗读。
2．掌握翻译诗词的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
本文描绘了哪几幅图画？请给每一节加一个小标题。
【交流点拨】(1)挥手作别云彩图；(2)河畔金柳荡漾图；(3)康河青荇招摇图；(4)榆阴浮藻清潭图；(5)撑篙漫溯寻梦图；(6)忧伤夏虫沉默图；(7)招手惜别云彩图。
四、板书设计
再别康桥
徐志摩
挥别云彩图
金柳荡漾图
水草招摇图 惜别留恋之情
榆阴浮藻图 赞美母校之意
撑篙寻梦图
夏虫沉默图
惜别云彩图
五、拓展延伸
徐悲鸿画“无爪猫”揶揄徐志摩
徐悲鸿喜欢以画马言志，猫则大半是画来酬答友人的。1930年4月，徐悲鸿画展在上海举行，徐志摩因故未能参加。不久徐志摩发表散文《猫》，写到“我的猫，她是美丽与健壮的化身”。徐悲鸿遂画《猫》赠予徐志摩。画中题跋首句“志摩多所恋爱，今乃及猫”，字面上指的是物事，言外揶揄之意，朋友间都能一笑而解。徐悲鸿的幽默还体现在他画的是一只“无爪猫”，这也和“两徐”文艺论战有关。徐悲鸿倡导写实主义，此处他以猫比喻西方绘
画，“去其爪”就是指需要改良，他通过这幅画再次强调了自己的绘画观。
第二课时
一、新课导入
迄今为止，我们已经学过了不止一篇送别诗作。古人云：“黯然伤魂者唯别而已矣！”所以在古人的作品中，既有“天涯若比邻”的豪迈，也有“相见时难别亦难”的苦涩，更有“执手相看泪眼”的伤感，这些都是古人对于离别的理解。这节课，我们再次学习徐志摩的《再别康桥》，领略一下现代人笔下的别离之情！(板书：再别康桥。)
二、自学指导(一)——朗读与交流
1．听老师范读，注意朗读的停顿。
2．再读课文，读出感悟。(老师适时进行朗读指导)
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)疏通文意。
1．四人小组讨论交流，解决自己在预习中未能解决的问题。
2．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
3．汇报交流，老师适时指导。
(二)整体感知。
本诗抒发了诗人的什么情感？
【交流点拨】抒发了诗人对康桥依依不舍、眷恋之情，惆怅却洒脱飘逸的离别之情。
(三)文本探究。
1．在这首诗中，作者告别的对象是什么？这样写有什么好处？
【交流点拨】一般别离诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，是自然景物：云彩、金柳、青荇、清潭、星辉、笙箫、夏虫等。诗人好似不食人间烟火，跳出了或“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。诗人对康桥的一草一木、一波一潭都是有着特殊情感的，而这些日常所见的景一旦融入了诗人的情感，诗歌中最能打动人心的意象便产生了。
2．品读诗歌，看看诗人是怎样通过描写这些意象来表达他的情感的？又传达了他什么样的情感？试举例说明。
【交流点拨】云彩是康桥的化身，不直说与康桥离别，却与“云彩”轻轻的作别，显得清新脱俗。三个“轻轻的”表现了环境的宁静和谐，诗人不忍让自己的离别破坏这种境界，所以动作都是轻轻的，表达了诗人离别时的淡淡的惆怅。
3．试分析第一小节的作用。
【交流点拨】连用了三个“轻轻的”，既写出了诗人对康桥依依不舍的感情，又为全诗定下了一个轻柔缠绵的基调。
4．“油油的在水底招摇”中的“招摇”一词用的恰当吗？
【交流点拨】“招摇” 本意是“故意夸大声势，让人注意”，通常用作贬义，而在这里是贬义词褒用，写出了水草无拘无束、自由自在的情态。
5．“在康河的柔波里，我甘心做一条水草！”诗人为什么会这么说？这表现了诗人什么样的情感？
【交流点拨】徐志摩选择这样的词语，创造这样的意境，全是由情驱使。康河的流水、水草在诗人的眼中所呈现的那份安闲、自在，正是诗人心中向往的境界。这句诗说明了诗人向往宁静、安详自由的生活。
6．如何理解“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫”？
【交流点拨】该句是诗人当时内心感情的真实流露。在诗人的眼里，榆阴下波光潋滟的清泉，沉淀着诗人像彩虹似的绚丽迷人的梦，可是梦能寻到吗？不能！对理想生活和感情的追求受到挫折，而又不愿让人知道，诗人悲伤、忧愁、苦闷，只好在沉默中听几声透着淡淡哀愁的笙箫，烘托出一种梦幻般的惆怅气氛。
7．请简析最后一小节的作用。
【交流点拨】最后一小节与开头在结构上呼应，也是通过云彩这个意象来传情。语句上略有变化，经过中间一部分感情上的回荡，诗人珍爱康桥、不愿惊动康桥的眷恋之情，更加显得哀婉缠绵。
(四)深层感悟。
1．有人说：徐志摩的《再别康桥》有“三美”，分别是：音乐美、建筑美、绘画美，再读诗歌，试举例说明。
【交流点拨】音乐美：这首诗的音节读起来朗朗上口，首先表现在押韵，韵脚为：来、彩，娘、漾，摇、草，虹、梦，溯、歌，箫、桥，来、彩；其次是音节和谐，节奏感强；再次是回环复沓，首节和尾节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。建筑美：诗歌四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是六字、七字(间有八字句)，节的匀称，句的均齐，体现了错落有致、曲折回旋的建筑美。绘画美：“金柳”“新娘”“艳影”给人创造了一种唯美的意境，好像让人看见了一幅新娘对着镜子摇曳身姿的动态画面一样。
2．诗歌的第⑦节和第①节分别用了“悄悄的”和“轻轻的”，这两个词语能否互换？为什么？
【交流点拨】不能换。“轻轻的”“悄悄的”营造了一种寂然无声、依依惜别的氛围。但“轻轻的”侧重客观状态，而“悄悄的”侧重主观状态。在诗的末尾第⑦节中“悄悄的”写出了诗人不愿打扰康河原有的恬静和美丽，更显出对康河的一往情深。
四、板书设计
再别康桥
徐志摩
（内容）轻轻作别—————（情感）感伤 ——特点
河畔的金柳——————欢喜
青绿的柔草——————依恋 音乐美
泛舟寻梦 清澈的水潭——————沉醉 建筑美
满船的星辉——————快乐 绘画美
别离的笙箫——————黯然
悄悄别离—————————感伤
五、拓展延伸
古诗中的意象和离别
柳
谓城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃》
泪
细看来不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙呤》
酒
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
舟
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》
帆
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》
鹧鸪
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮》
长亭
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《西霖铃》
长亭外，古道边，芳草碧连天。——李叔同《送别》
芳草
远芳侵古道，晴翠接荒域。——白居易《赋得古原草送别》
雁
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
杨花
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
烟花
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《送孟浩然之广陵》
东风
有生自是无根物，忍向东风赠别离。——韩琦《新柳》
7　这是四点零八分的北京
1968年《人民日报》刊发了毛泽东的一条指示：“知识青年到农村去，接收贫下中农再教育，很有必要。”接着又连续几天以大量篇幅报道了全国各地青年上山下乡的消息，毛主席以他巨大的影响力改变了整整一代城市青年和数千万城市家庭的命运。几乎所有的青年在各式各样的号召下，怀着对毛主席的无限崇拜与忠诚之情投入到这场运动中。那个时候，满街都有这样振奋人心的标语口号，人们每时每刻都沉浸在一种革命理想主义精神的高度兴奋中。诗歌是时代的镜子，这首诗就展现了那个时代的面貌！请随我一同走进课文——
1．了解二十世纪六七十年代知识青年的特殊历史。
2．体会诗人在离开北京一瞬间的独特的内心感受。
3．放在时代大背景里来理解诗歌的深刻内涵，强调思想性；反复朗读，突出诗歌的音乐美，品味富有弹性与张力的诗歌语言，强调人文性。
一、新课导入
“文化大革命”，一个特殊的时代，一个影响了一代中国人的十年。本文是那个年代一位叫做食指的青年诗人在他乘坐的一列西去的火车上写下的他离开家乡的瞬间。这篇文章被那个时代无数的年龄相仿的青年所铭记，有人回忆说“郭路生是唯一念诗能把我们念哭的人，一次他朗诵《这是四点零八分的北京》，当时的两个女生还没听完就跑出厨房，站在黑夜中放声大哭。”今天，让我们一起来找出这首诗打动这一代青年的原因。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文的生字词。
骤然(zhòu)　　　窗棂(líng)
扯断(chě)　 绷紧(bēng)
2．听老师范读，划出朗读的停顿。
【交流点拨】这是/四点零八分的/北京，一片/手的海浪/翻动；这是/四点零八分的/北京，一声/雄伟的汽笛/长鸣。
北京车站/高大的建筑，突然/一阵剧烈的抖动。我双眼/吃惊地望着窗外，不知/发生了什么事情。
我的心/骤然一阵疼痛，一定是妈妈/缀扣子的针线/穿透了心胸。这时，我的心/变成了一只风筝，风筝的线绳/就在母亲手中。
线绳/绷得太紧了，就要扯断了，我不得不把头/探出车厢的窗棂。直到这时，直到这时候，我才明白/发生了什么事情。
——一阵阵/告别的声浪，就要卷走/车站；北京/在我的脚下，已经/缓缓地移动。
我再次/向北京/挥动手臂，想一把/抓住她的衣领，然后/对她大声地叫喊：永远记着我，妈妈啊/北京！
终于抓住了/什么东西，管他/是谁的手，不能松，因为/这是我的北京，这是我的/最后的/北京。
1968年12月20日
3．大声读课文，指导学生朗读。
4．理解课文中的重点词语。
(1)解析词语。
骤然：突然。
吃惊：受惊。
剧烈：猛烈。
绷：拉紧，张紧。
声浪：指许多人呼喊的声音。
（2）多音字
（bēng）绷直 （juǎn）烟卷
绷 （běng）绷着脸 卷
（bèng）绷开 （juàn）试卷
（3）形似字
缀（zhuì）点缀 缓（huǎn）缓慢 绳（sheng）绳子
掇（duō）拾掇 渑（mian）渑池
辍（chuò）辍学 援（yuán）支援 蝇（ying）苍蝇
5．作者链接。
食指，本名郭路生，当代诗人，被称为“新诗潮诗歌第一人”。2001年4月28日与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。著有诗集《相信未来》《食指的诗》等。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。
6．解题链接。
1968年12月24日四点零八分，诗人离开北京到山西插队。“四点零八分的北京”成了诗人个人命运的记号，这一瞬间也浓缩了一个特定时代的重大历史内涵。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。同桌互读，全班齐读。
2．根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
3．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．统观全诗，诗人为何反复强调说“这是四点零八分的北京”？
【交流点拨】作者采用了反复的修辞手法，它是一次列车的始发时刻，是一个时间和空间的转折点，同时还是诗歌情感的触发点。诗人反复强调说“这是四点零八分的北京”，诗人把对北京的记忆定格在“四点零八分”这一特定的时刻，是因为这一刻是诗人命运的分水岭。这一刻是诗人记忆中最深刻的一道印痕。“四点零八分”的背景是诗人心中“最后的北京”。
2．试概括本文的主旨。
【交流点拨】这首诗通过对作者在“四点零八分”的北京车站，与亲人离别时撕心裂肺的场面描写，表达了作者对亲人、对故乡、对母亲难舍难分之情，更反映了一代知青对自己、对未来的迷惘、失落、恐惧等诸多心理感受。
(三)文本探究
1．第一节中反复强调“这是四点零八分的北京”，其用意是什么？
【交流点拨】“四点零八分”既点明了时间，又表现了作者内心的矛盾和迷惘。诗人把对北京的记忆定格在了“四点零八分”，用反复的修辞强调了“四点零八分北京”就是诗人心中“最后的北京”，强调突出这是特定的历史时刻，是诗人个人命运的分水岭。
2．第二段“不知发生了什么事情”表现出作者怎样的心理？第四段中又说“我才明白发生了什么事情”，作者是怎么明白的？而又明白了的到底是什么事情呢？
【交流点拨】“不知发生了什么事情”表达出作者在狂热后的一种迷茫。火车站的汹涌人潮裹挟着作者上了火车，但是要去到哪里，去的地方是怎样的，这意味着什么，作者茫然无知，因此有了一种惶恐，才会“吃惊地望着窗外”。而当火车开动的这一瞬，作者的心被母亲的悲伤所刺痛，疼痛后才明白，原来自己要离开故乡与亲人，离开自己原先的生活，将要面对的是陌生的环境，陌生的人与事。
3．诗中的意象“针线”“风筝”应该怎么理解？让你想起了哪首古诗？在这两个意象之下诗人表达的是怎样的情感？
【交流点拨】诗人化用了唐朝的孟郊“慈母手中线，游子身上衣”的意境。从古至今只要离家就会想到母亲，“妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”所表现的正是文学中源远流长的对母亲的眷恋，离别的酸楚被无限地放大。诗人为一代青年在口号的热情与茫然中找回了情感。这两个意象表达了作者离别时的眷恋与酸楚。诗歌能让你感动就是因为有这样的一些人性的共鸣之处。
4．最后一段中作者为什么“抓”？想“抓”着什么？
【交流点拨】知青的上山下乡有着一种远离主流、走向边缘的深层命运，每个人都无力摆脱。作者明白离别的真正含义，他不想离开，所以，希望伸手能抓着什么让自己多停留一会儿。诗人想抓住故乡、亲人、命运。
5．作者为什么强调“这是我的北京”？强调“最后”这个词？
【交流点拨】反复呼喊表达绝望与不舍。这是最后的诀别，透射出浓烈的悲壮色彩。北京是故乡，是文明的家园，茫然而绝望地抓住同样迷惘的青年人的手，仿佛落水者去抓住一根稻草，这样地迷惑不安，绝望与痛楚怎能不牵动读者的心呢？动乱时期青年一代的生存状况不能不说透射着浓烈的悲壮色彩。这是一种“歇斯底里的绝望”。
(四)深层感悟。
1．如何理解这首诗的主题？
【交流点拨】作者捕捉住火车开动这一历史性的时刻，把远离父母、北京的惜别之情，对命运的忧虑和恐慌，都汇聚到“四点零八分”这一瞬间，使这一瞬间浓缩了一个特定的时代的重大历史内涵。《这是四点零八分的北京》通过对作者个人遭遇的速写式记录，见证了那段不堪回首的历史。而作者通过对历史瞬间的放大，再现了强烈的主观感受，表现了作者对历史的深刻思考。
2．这首诗是如何通过幻觉意象来表达心声的？
【交流点拨】这首诗敏锐地抓住个体的“我”心灵中的几个幻觉意象，并把他们自然地、集中地组合起来。幻觉中“剧烈的抖动”的“北京车站”，作为“我”的心灵的外化，强烈地表现了诗人的感情震动之巨，表现了那种“不知发生了什么事情”的茫然与无助。另一个“幻觉蒙太奇”也很精彩，“我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”，这表现了文学中源远流长的对母亲的眷恋。在这种普通而强烈的人性面前，政治的神话褪去了灿烂的光彩，显得苍白无力，而隐藏在其背后的现实的悲哀与人性的永恒的喟叹赤裸裸地表露出来了。
四、板书设计
这是四点零八分的北京
食指
手的海浪
吃惊张望 迷惘、痛苦
命运风筝
线绳紧绷 特定的历史
北京移动 撕心裂肺 深沉的反思
挥动手臂
抓住别人 依恋不舍
五、拓展延伸
“新诗潮”诗歌运动
《新诗潮》是四十年代初期问世于桂林、柳州、南宁等地的一份新诗专刊，主要编者为麦紫、罗迦等。20世纪70年代中国诗坛出现了大批的优秀青年诗人。他们对当代诗歌传统规范进行挑战，先后大量发表了当时无法让“正规”诗坛接受的充满新风格的诗。他们通过创作诗歌来反思人的本质问题，以一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会的不满与鄙弃，开拓了现代意象诗的新天地、新空间。他们由地下秘密写作、交流转入公开写作和集会活动，形成了一个新诗潮诗歌运动。代表诗人有食指、北岛、杨炼、多多、根子、舒婷、顾城、江河、梁小斌、严力、王小妮、哑默、傅天琳等。
这类诗歌在创作手法上大量使用象征的艺术表达方式，使得诗歌的文学意义充满多样性和不明确性，所以也被人们称为朦胧诗。人们在反思和对自我价值的探寻之后，终于找到了自己作为“历史的见证人”的位置，其实现自我价值的途径就是为后人提供历史的见证，因
此，“提供历史的见证”也就成了“朦胧诗”的最终主题。
8　外国诗两首
说到路，人们自然容易想到人生之路。古今中外许多诗人、作家，对“路”都有过精彩的描写：屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向；辛弃疾有“独上高楼，望尽天涯路”的感叹；鲁迅也有“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这样的感悟。人们常常把人的一生比作走一条路，把人生的选择比作对路的选择。面对人生路上的困难和挫折，毛主席也曾说过：“世上无难事，只要肯登攀。”那么，面对人生路和人生路上的困难和挫折，我们该如何选择，外国的两位作家给了我们启示。请随我一同走进课文——
1．了解外国诗两首的写作背景；背诵这两首诗。
2．理解两首诗以说理而见长的特点，培养学生对文学作品的赏析能力。
3．感受诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情感。
一、新课导入
面对困难和挫折，勇敢地战胜它时，那是我们宝贵的人生经历，无法翻越它时，它是扼住喉咙的魔鬼；面对人生路，回首往事，春风得意时，我们说：“走对了！”迷惘失落时，我们反思：“走错了！”人生路上的困难和挫折，我们又该如何面对？今天，就让我们学习《外国诗两首》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文中的生字词。
忧郁(yù)　　　瞬息(shùn)　　　伫立(zhù)
茸茸(róng) 岔开(chà)
2．听老师范读，划出朗读的停顿。
【交流点拨】《假如生活欺骗了你》　假如/生活/欺骗了你，不要/悲伤，不要/心急！忧郁的日子/须要镇静：相信吧，快乐的日子/将会/来临。心儿/永远/向往着未来，现在/却常是/忧郁：一切/都是/瞬息，一切/都将会/过去；而那/过去了的，就会成为/亲切的/怀恋。
《一条未走的路》　深黄的林子里/有两条/岔开的路，很遗憾，我，一个过路人，没法/同时踏上/两条征途，伫立好久，我向一条路/远远望去，直到/它打弯，视线/被灌木丛挡住。于是/我选择了/另一条，不比/那条差，也许/我还能说出/更好的理由，因为它/绿草茸茸，等待/人去践踏——其实/讲到/留下了/来往的足迹，两条路，说不上/差别有多大。那天早晨，有两条路，相差无几，都埋在/还没被踩过的/落叶底下。啊，我把那第一条路/留给/另一天！可我知道，一条路/又接上/另一条，将来/能否/重回旧地，这就难言。隔了/多少/岁月，流逝了/多少/时光，我/将叹一口气，提起/当年的旧事：林子里/有两条路，朝着/两个方向，而我——我走上一条/更少人迹的路，于是/带来完全不同的/一番景象。
3．大声读课文，指导学生朗读。
4．理解课文的重点词语。
(1)解析词语。
瞬息：一眨眼一呼吸的短时间。
涉足：指进入某种环境或生活范围。
流逝：像流水一样消逝。
践踏：比喻摧残。
伫立：长时间站立。
茸茸：(草)又短又软又密。
忧郁：忧伤，愁闷。
（2）多音字
（luò）落叶 （（mán）埋怨
落 （là）丢三落四 埋
（lào）落枕 （（mái）埋藏
（luō）大大落落
（3）形似字
瞬（zhùn）瞬息 茸（róng）毛茸茸 撼（hàn）震撼

舜（chùn）舜帝 萁（qì）修葺 憾（hàn）遗憾
5．作者链接。
普希金(1799—1837)，俄国诗人，近代俄罗斯民族文学的奠基人，史称“俄罗斯文学之父”。他的著名诗篇有《自由颂》《致恰达耶夫》《乡村》《鲁斯兰和柳德米拉》《致西伯利亚的囚徒》。此外，他还写了大量的小说、散文和剧本。
罗伯特·弗罗斯特，美国著名诗人。他出版过十多部诗集，其中包括他的成名作《波士顿以北集》，另外还有《山罅》《新罕布什尔》《西流的小溪》《见证之树》《在林间空地》等。他的诗歌独具风格，以口语入诗，生动朴实地描写了田园风光和农村日常生活。他的诗充满了美国的乡土气息，流传广泛，深受人们喜爱。
6．背景链接。
《假如生活欺骗了你》写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃的女儿叶甫勃拉克西亚·尼古拉耶夫娜·伏里夫的纪念册上的。那时，俄国革命如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的艰难处境中，诗人却并没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执著地追求理想，坚信光明必来，正义必胜。
《一条未走的路》这首诗作于1915年，是弗罗斯特的一首名诗。当时许多诗人热衷于搞诗歌实验，他却坚持使用日常语言，描写自己观察入微的日常事件。弗罗斯特的许多诗歌反映了他与大自然的贴近，他通过自然来表达一种象征意义。
7．解题链接。
《假如生活欺骗了你》以假设生活中遭遇挫折为题，从一位长者劝慰的角度，告诉人们要正确面对挫折，坚信未来是光明的、美好的。
《一条未走的路》，题目运用双关的修辞手法，表面上是指大自然中的路，实际上喻指人生的道路。题目发人深思，耐人寻味。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．自由朗读课文。同桌互读，全班齐读。
2．教师指导学生朗读，指名读，师生评议。
3．四人小组讨论交流，解决自己在理解诗歌过程中未能解决的问题。
4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
1．《假如生活欺骗了你》的两部分各表现了怎样的内容？
【交流点拨】第一部分写如果身处逆境，不必悲伤，要耐心等待，快乐的日子一定到来；第二部分写要永远向往美好的未来，现在虽身处逆境，当时过境迁之后，往事都将成为亲切的回忆。
2．《一条未走的路》中的“路”“荒草”“足迹”“落叶”等象征什么呢？
【交流点拨】“路”象征着人生之路、事业和前途；“荒草”可以理解为探索人生路途中所遇到的困难、艰苦、曲折、坎坷；“足迹”可以理解为探索人生之路的不懈追求、不懈奋斗；“落叶”可理解为在探索和奋斗过程中所遭受的失败、挫折、坎坷。
(三)文本探究。
1．怎样理解《假如生活欺骗了你》中的“生活欺骗了你”？
【交流点拨】本句采用了拟人的修辞手法，这是特指在生活中因遭遇艰难困苦而身处逆境。作者写这首诗时，正被流放，这是他自己真实生活的写照。专制扼杀正义，沙皇镇压革命，所以说，人生经历着苦难，生活遭遇着不幸。这是生活对热爱她的人生的一种“欺骗”。
2．《假如生活欺骗了你》表达了诗人怎样的人生态度？
【交流点拨】这首诗表达了诗人积极乐观的人生态度，这是一种难能可贵的品质，也是一种面对噩运时的崇高境界。
3．怎样理解“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”？
【交流点拨】人的生活经历应当是丰富多彩的，各种生活体验，包括痛苦和磨难都是一笔宝贵的财富，都有助于更好地把握人生。
4．结合诗歌内容谈谈你对《一条未走的路》题目中的“路”的理解。
【交流点拨】诗的表面是写自然界的道路，实际上，借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考和探索，这在文学创作中用的是象征手法。
5．读了《一条未走的路》，你悟出了什么道理？
【交流点拨】人只能选择一条人生之路，必须慎重；人生道路的选择，不要随波逐流，而要经过自己的思考，做出独立自主的选择；人生的道路可能布满荆棘，困难重重，但只要不懈努力、奋斗、拼搏，一定会有属于自己的人生之路的；人生路上有无数次的跌倒、失败，不要悲伤，不要心急，心儿要永远向往着美好的未来，要以一颗平常心对待生活中的一切；人生之路是跋涉者的探索之路，其乐无穷；人生中有无数次的选择，充满挑战和机遇，应把握机遇，随时迎接挑战。
(四)深层感悟。
1．与一般诗歌相比，《假如生活欺骗了你》有什么不同？你喜欢这首诗吗？说说你的理由。
【交流点拨】没有具体形象，只是以劝告的口吻说明道理，而一般的诗歌艺术形象都比较生动鲜明。喜欢。第一，诗中蕴含的人生哲理对我启发很大；第二，我和诗人有同样的感受，诗人写出了我的心里话。答案二：不喜欢。过于浅显，不含蓄；音韵不美。
2．请分析作者以“一条未走的路”为题有何用意？
【交流点拨】其实未选择本身就是一种选择，选择的路一步步变为现实，而生活中许多人往往对现实不满，总觉得还有其它的可能，才更加产生了对未选择的怀恋，悔意由此而生，忧郁因此而起，这正是人之常情，正是人生的真实写照。
四、板书设计
不要悲伤
否定错误态度
不要心急
须要镇定
指出正确态度 要有信心
未走的路
面对人生选择 慎重、独立思考、不随波逐流
五、拓展延伸
一条未走的路(文言文版)
林中两路分，可惜难兼行。游子久伫立，极目望一径。蜿蜒复曲折，隐于丛林中。
我选另一途，合理亦公正。草密人迹罕，正待人通行。足迹踏过处，两路皆相同。
两路林中伸，落叶无人踪。我选一路走，深知路无穷。我疑从今后，能否转回程。
数十年之后，谈起常叹息。林中两路分，一路人迹稀。我独进此路，境遇乃相异。
第三单元
9　《家》的序和跋
1981年，有一位记者走近了一位老人的住宅，看见到处都摊着书，老人正忙着整理。记者问老人在做什么，这位老人抚摩着书答：“我在做身后事……就是把这些书整理出来，捐出去，死后就没法做了。”记者问他为什么不让别人代劳，他说，要分类，别人不晓得有哪些书。1982年，搬书的人来了，这位老人静静地坐在楼梯边一张老式木椅上，默默送别这些陪伴了自己几十年的“朋友”。这位视书如命的老人就是《家》的作者巴金先生。今天，我们就一起跟随巴金先生去了解他创作《家》的始末。请随我一同走进课文——
1．理解“序”中，作者把生活比作激流，形象而深刻地表达了征服生活和与黑暗搏斗的激情和勇气，体现了作者青年时期积极的人生态度。
2．理解“跋”中，作者更明确、更犀利地表述了自己的创作动机——揭露、控诉旧制度、旧社会，表现了作者强烈的爱憎感情。
3．了解“序”“跋”的文体特点。
第一课时
一、新课导入
解放前后涌现了许多文学大师，例如：“鲁郭茅、巴老曹”被誉为中国现代文学的奠基石，其中“巴”指巴金，这位享誉世界的文学泰斗一生创作与翻译了大量作品，《家》是他的代表作之一。今天，我们将一起来学习《〈家〉的序和跋》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1．朗读课文，圈点课文的生字词。
扉页(fēi) 　 诅咒(zǔ) 　删除(shān) 　 累赘(zhuì)
摇曳(yè) 跋(bá) 妥当(tuǒ) 爱憎(zèng)
幼稚(zhì) 掩饰(shì) 信仰(yǎng) 魔爪(zhǎo)
挣扎(zhēng) 　　横遭摧残(cán) 　　　吐露(lù)
控诉(kòng) 　　 恶毒(è) 　　　　　　搏斗(bó)
朦胧(méng lóng)
2．听老师范读，注意标注生字词。
3．大声自由读课文，注意生字词。
4．理解课文中的重点字词。
(1)解析词语。
激流：湍急的水流。
魔爪：比喻凶恶的势力。
诅咒：原指祈祷鬼神降祸于所恨的人，今指咒骂。
序跋：序文和跋文。
序：一般指写在著作正文之前的文章。有作者自己写的，多说明写书宗旨和经过。也有别人写的，多介绍或评论书的内容。
跋：一般写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文，内容大多属于评介、鉴定、考释之类。
(2)多音字。
（zhuǎ）爪子 （yāo）要求
爪 要
（zhǎo）爪牙 （yào）重要
(3)形似字。
扉（fēi）扉页 稚（zhì）幼稚
维（wéi）维护
雇（gù）雇佣 锥（zhuī）脊椎
5．作者链接。
巴金(1904—2005), 原名李尧棠、字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于成都。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。从1929年到1937年中，创作了《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)和《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说。被鲁迅称为“一个有热情的、有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。
6．解题链接。
《家》的“序”写于1931年4月，是作为《激流三部曲》的总序发表的，“序”中充满激情，表达出作者的生活态度，反映了作者青年时期的思想。《家》的“跋”是1953年3月4日写的，是写在解放以后，与“序”有20多年的跨度。作者从20多岁到年近半百，其间的风风雨雨使他的思想更为成熟。
7．文体链接。
序跋是指书的前言后语。一般是说明书籍内容和作者情况、对内容的评论以及有关问题研究的文字，对后人了解原书情况有很大的帮助。序一般在书前(上古时多在书末)。跋，又叫跋尾，始于唐代。到了宋代时就称为“题跋”，书前为题，书后为跋。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1．再读课文，整体感知。
2．四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
3．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
《家》的序和跋主要写了什么内容？表达了作者什么样的情感？
【交流点拨】“序”中，作者把生活比作激流，形象而深刻地表达了征服生活和与黑暗搏斗的激情和勇气，体现了作者青年时期积极的人生态度。“跋”中，作者更明确、更犀利地表述了自己的创作动机——揭露、控诉旧制度、旧社会，表现了作者强烈的爱憎感情。
(三)文本探究。
1．课文开篇列出了哪几位文学家的名字，作者列出这些文学家的用意是什么？
【交流点拨】托尔斯泰：“生活本身就是一个悲剧。”罗曼·罗兰：“为的是来征服它。”因为他们对生活有不同的看法，作者引用他们的话是为了引出自己对生活的理解和感悟。
2．几年前，作者读完托尔斯泰的《复活》后曾认为：“生活本身就是一个悲剧。”但为什么后来又说“生活并不是悲剧。它是一场‘搏斗’”？
【交流点拨】那是作者读《复活》后的感悟，但是，后来的人生经历让作者明白了，尽管“我的周围是无边的黑暗”，却仍然看见征服生活的激流在动荡，在创造自己的道路；“我跟所有其余的人一样，生活在这世界上，是为着来征服生活。我也曾参加在这个‘搏斗’里面”。
3．读了《〈家〉的序和跋》后你认为早年的巴金是个什么样的人？你如何评价这个时期的巴金？
【交流点拨】他是一个在生活的激流中搏斗的战士。巴金是一个激流中的战士。但由于当时思想的局限，作者在文中也表现了对前途的迷惘。
(四)深层感悟。
1．阅读《家》的序后，你认为中心句是哪句？为什么？
【交流点拨】中心句：“在这里我所要展开给读者看的乃是过去十多年生活的一幅图画。” 《家》是作者在“生活的激流”中“搏斗”的产物。作者用文学展示生活的图画，让读者看生活的激流如何在动荡。
2．《家》的“序”是作为《激流三部曲》的总序发表的，联系文中有关“激流”的语句，说说作者是怎样理解和对待生活的。
【交流点拨】作者认为，生活是勇往直前、永不停止的；是充满力量、无可阻挡的；是有爱、有恨、有欢乐、也有痛苦的。对待生活的态度应该是“搏斗”，是“征服”。
四、板书设计
《家》的序和跋
巴金
生活不是悲剧，是一场搏斗 做生活激流
序 生活像激流动荡，要征服 中搏斗的勇士
用文学展现生活，与黑暗搏斗 敢爱敢恨、充满激情
五、拓展延伸
巴金笔名的由来
作家巴金，已闻名海内外，但“巴金”两字的由来却不是每个人都知道的。巴金在1957年9月27日致前苏联作家彼得罗夫的信中对自己的名字作了注解：“一九二八年八月我写好《灭亡》要在原稿上署名，我想找两个笔画较少的字。我当时正在翻译克鲁泡特金的《伦理学》，我看到了‘金’字，就在稿本上写下来。在这时候我得到了一个朋友自杀的消息，这个朋友姓巴，我和他在法国同住了一个不长的时期。我们并不是知己朋友，但是在外国，人多么重视友情。我当时想到他，我就在‘金’字上面加了一个‘巴’字。从此‘巴金’就成了
我的名字。”
第二课时
一、新课导入
我们常常这样想：如果把人生比作一个大舞台，那么家是给你力量的导演，家是给你机会的主持人，家是给你掌声的观众；如果把人生比作一座学习的乐园，那么家是妈妈的唠叨，家是爸爸的教诲，家是能遮风挡雨的大树。但是巴金笔下的《家》带给人的却是另一番感受，这节课，我们接着学习巴金的《〈家〉的序和跋》。
二、自学指导(一)——合作与探究
(一)复习序的内容。
(二)文本探究。
1．给《〈家〉的序和跋》中的《跋》划分层次。
【交流点拨】第一部分(第1段)：交代“我”写《家》的原因；第二部分(第2段)：交代了因为自己年轻而没有明确地给读者指出一条路的缺点；第三部分(第3段)：交代了放弃重写《家》的原因；第四部分(第4—5段)：表达对青春的赞美。
(三)深层感悟。
1．仔细默读课文，用你自己的话说说序和跋有哪些不同。
【交流点拨】这篇文章的序文部分充满激情，一个意思反复表述，就像一个急于把事情告诉别人的孩子，想一口气把所有的话说出来，滔滔不绝，热情洋溢，使读者深受其感染。跋再一次表述了自己的创作动机，比在《序》里表述得更明确、更犀利。跋与序一样充满激情，但“冷静地思考”渐趋主流。文中有热情奔放的陈述，也有切中要害的分析，文章风格稍有变化。
2．作者在《家》的跋里说：“我不是为了要做作家才写小说：是过去的生活逼着我拿起笔来。”从文中找出最能够诠释这句话的语句，并结合“《家》已经尽了它的历史的任务了”这句话，说说作者创作《家》的意图。
【交流点拨】最能诠释这句话的句子：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’。”《家》的创作意图：揭露、控诉旧制度、旧社会。作者写“跋”正是新中国成立第5个年头，所以“《家》已经尽了它的历史的任务了”。
3．“这次人民文学出版社重印《家》的时候，我本想重写这本小说。”你认为作者该不该重写《家》？谈谈你的看法。
【交流点拨】可以重写：因为随着作者思想认识度的提高，新的作品会有一个更为明确的主题，回忆年轻时的生活会多一份冷静的思考和怀恋的韵味。总之，如果重写，或许会有一篇内容更充实、结构更完整的《家》来。
不能重写：巴金先生是明智的，尽管二十余年后看到了作品的年轻幼稚，主题十分鲜明，但作者年轻时的激情、鲜明的时代特色，是只有那个时代才具有的，是二十余年后的作者所不具备的，若再重写往往会写出一部得不偿失的作品，“《家》已经尽了它的历史任务”，还是“保留着它的本来面目”好。
4．赏析句子“我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间”。
【交流点拨】作者在这里把生活比作激流，生活就像激流那样勇往直前、充满力量，生活中有爱、有恨、有欢乐、有痛苦。生活中有清流、有泥沙、也有沉滓。我们来做什么？我们“为的是来征服它”。
5．“我始终记住：青春是美丽的东西。而且这一直是我的鼓舞的源泉。”为什么作者始终记住这句话？
【交流点拨】青春之所以美丽是因为它充满激情和活力，而在生活的激流中勇于搏击的激情、一往无前的精神正是作者创作的源泉。
三、板书设计
《家》的序与跋
巴金
为了控诉垂死的制度而写 冷静的思考
跋 太重视个人爱憎没有指明道路 思想的提高
美丽的青春是鼓舞“我”的源泉 生活的启迪
四、拓展延伸
不渝爱情之巴金：萧珊之后不曾动情
人死犹如灯灭。我不相信有鬼。但是，我又多么希望有一个鬼的世界，倘使真有鬼的世界，那么我同萧珊见面的日子就不太远了。
——巴金
在我的生活里，你是多么重要，你永远是我的偶像，不管隔了多少年。
昨夜梦见萧珊，她拉住我的手，说：你怎么成了这个样子？我安慰她：我不要紧。她哭起来，我心里难过，就醒了。我听见她在骨灰盒里哭泣。
——《再忆萧珊》
写作　写一篇小评论
同学们，俗话说：“书读百遍，其义自见。”还有人说：“一千个读者，有一千个哈姆雷特。”同样的一部作品，不同的人去读，感受不一样；同样的一部作品，同一个人不同时间去读，感受也不一样。就像海涅读《堂吉诃德》一样。读书贵在读出自己的感受和体验，看电视、电影，品字画等都是一样的道理。把自己的感受和体验写出来就是小评论。今天，我们来学习如何写小评论。
1．了解短评的文体特征，掌握写短评的基本要求。
2．学习写短评。
3．明确评论对象，选准切入点，提出独到见解。
一、新课导入
同学们，《西游记》是家喻户晓的中国文学名著，里面的情节生动有趣，想象丰富奇特。有人喜欢疾恶如仇的孙悟空，有人喜欢憨厚老实的猪八戒，还有人喜欢意志坚定的唐三藏。那么，把自己读书时的感受和体验写出来就是小短评。另外，看电视、电影，品字画等都一样，选定一个对象，拿起手中的笔，大胆写出属于自己的感受吧！
二、文地展示
我们对读过的一篇文章、一本书，看过的一部电影、一场戏、一部电视剧，欣赏过的一幅字、一张画、一尊雕像、一帧摄影作品，往往会有自己的感受和看法。把这些感受和看法写出来，就是一篇评论。试写一篇书评、影评、剧评或画评，题目自拟，字数不限。
三、写作导航
短评分为文艺评论、政治评论、思想评论等。文艺评论是就文艺作品的思想内容及艺术表现手法发表评论，说出作品的成败得失，一般不需要结合自己，也不一定要结合现实。政治短评则是就国家政事发表评论，一般要配合形势，时效性较强。思想评论是针对人们的某种价值观念、道德水准发表看法，批评不良现象，弘扬高尚品格。
(一)写短评的要求：
1．构思时要抓住关键词语，开门见山。
2．观点要鲜明，是就是是，非就是非。
3．语言要简洁明快，不拖泥带水，尽量不说废话。
4．找好切入点，写短评时范围不宜过大，选好一点，深入分析。分析时注意适当举例，尤其注意例子要典型。
5．同时分析要准确、恰如其分。
(二)具体做法：
1．明确主旨，选好“评论点”。
(1)细致观察，深刻品味。要写好一篇短评，首先要选取好自己最熟悉、最了解、感受最深的作品作为评论对象，这样才能把握好写作的尺度和所要表达的见解。其次，要认真分析作品，对评论对象进行全面分析，把握好作品的思想感情，要避免孤立地看某一点，做到见解正确，评论客观。(2)整体把握，小处着眼。评论作品既可以评论作品的思想内容，也可以评论作品的艺术特色；既可以多方面进行评论，也可以集中评论某一点。但是，刚开始写评论文章，切入点要尽可能小一些，以便做到内容集中，中心明确。
2．合理论证，恰当安排。
小评论是议论文的一种形式，所以它的思路也同其他的议论文一样，按照引论、本论、结论来组织结构。在论证的过程中，要合理论证，思路要清晰，可采用对比论证、比喻论证、道理论证等论证方法，使文章的层次清楚，条理分明，结构完整，从而增强文章的说服力。
3．处理好“述”与“评”的关系。
小评论以“评”为主，以“述”为辅。要进行评议，就要交代出所评论的对象，“述”是“评”的基础。因此，在叙述所评对象时，要做到简明概括，不能出现叙述内容不明、失真或以“述”代“评”的毛病。在评议时，要注意紧扣所叙述的内容，就“述”作“评”，不能出现二者分家、互不牵连的毛病。
四、例文引路
读《假如给我三天光明》有感
在夜深人静的时候，我的房间依然亮着灯，我的手上依然捧着海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》。我津津有味地读着……
海伦出生在一个幸福的家庭，可她却很不幸。在她19个月大的时候，一场意想不到的生病却让她永远地失去了光明和声音。无论是夜晚还是早晨，无论是白天还是黑夜，她的眼前只剩下了黑暗，她再也看不见色彩斑斓的世界了；再也听不见动听的声音了。在没有光和声音的世界中，唯一能感受的只有宁静。
就在海伦6岁零9个月的时候，安妮·莎莉文走进了她的生命，从此海伦的一生彻底被改变。
知识的力量多么巨大，它使海伦从一个残疾人，变成了一个有益于社会的人，所以我们要热爱学习，做一个对国家有用的人。
海伦是不平凡的，她用微笑来迎接每一天，她的乐观、自信、自强，使她在世界上创造了一个又一个辉煌的篇章。
人的一生总会有挫折，没有万事如意，但我们可以选择态度，就像海伦，她依然乐观向上，她虽然看不见天空，但她仍然会勇敢地抬起头，向着新生活、向着幸福、向着明天精彩的生活出发。
毛主席曾说过“一万年太久，只争朝夕。”我们还有很长的日子，如果浑浑噩噩地度过，将会一事无成，所以我们要珍惜每一天，认真学习。
我要坚强面对所有的不如意，我坚信只有不放弃、自强不息，平凡的人生才会绽放出不平凡的生命之花。
父母和老师常常教育我们：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”是呀，只有珍惜时间的人，才不会留恋时间；而那些虚度光阴的人，到头来必然要后悔！现在，我才懂得了这句话的真正含义。
【名师点评】本文联系原文，抓住珍惜时间这一感点，有感而发，内容具体。在引用原文时，注意精辟的语句。能联系自己的生活来发表感想，这点做得不错。联系生活能使内容更丰富。
五、板书设计
文艺评论
分类： 政治评论
思想评论
短评 等
明确主旨，选好“评论点”
要求 合理论证，恰当安排结构
处理好“述”与“评”的关系
写作　感悟自然

同学们，许多人把大自然理解为春天的花香鸟语、草长莺飞；夏天的骄阳似火、蝉声阵阵；秋天的秋风萧瑟、北雁南飞；冬天的天寒地冻、白雪皑皑。其实大自然是善变的，有时风和日丽，有时狂风暴雨，有时秋高气爽，有时天寒地冻。大自然并非对每个生命都施以恩惠。有时，有些生命所面对的生存环境是异常艰难窘迫的，而能在这种种困境中顽强生存的生命，自有其震撼人心的力量。
而我们可以通过春花秋月、梅兰竹菊等具体的物象来展现对大自然或美丽、或壮观、或温馨、或残酷的感悟。拿起你手中的笔把这些体验和感慨写下来吧。
1．学会观察自然，认识自然，感悟自然，思考人生。
2．提高仔细观察事物的能力，学会将叙述、描写、议论和抒情相结合的写作方法。
3．学会运用比喻、拟人、象征等手法含蓄地表达自己的思想感情。
一、新课导入
当第一丝清风拂过，预示万木吐翠的春天的到来，这是一个细腻的季节；当第一声蝉鸣打破世间的宁静，告诉我们鱼跃荷开的夏天的来到，这是一个清爽的季节；当第一朵菊花幽幽绽放，是五谷丰登的金秋款步走来，这是一个丰收的季节；当第一片雪花飘下，银装素裹的冬天迎来，这是一个孕育新生的季节。放眼自然，处处散发着生命的芳香。你感悟过多姿多彩的自然吗？是什么让你陶醉？今天，就让我们拿起手中的笔来抒发我们对大自然的感悟吧！
二、文题展示
废墟上的断碣残碑，石缝间的苍松野草，引发了作家对历史、对生命的沉思和感悟。你有过类似的体验吗？当你站在海边看到无垠的大海上一轮红日冉冉升起，你有怎样的感受？又作何感想？当你登上泰山极顶，饱览锦绣河山，你联想到了什么？又有怎样的感慨？当你……
把你的体验和感慨写下来，谈谈你对大自然的感悟。
三、写作导航
1．要写出景物的特征。写出景物的特征就是写出一时一地的景物与它时它地景物的不同之处。天下的景物千差万别、千姿百态，各有自己的特点。要写好景物，就要抓住景物的形状、色彩、数量、声响、神韵、变化等这些方面。同时，为了写好景物特征，我们还要考虑到景物的地域、时令、角度等，选取最具特色的典型景物，然后借助形象感强的词语直接描摹，再用比喻、对比、拟人等修辞手法加以突出，这样就可抓住景物的特征，使读者感到鲜明生动，有身临其境之感。
2．要有合理的顺序。描写景物要按一定的顺序，一层一层地写。有的按景物的远近写；有的按方位写；有的按整体与局部的关系写；有的按照时间的变换，由早到晚、四季更替来描述景物。但不能像列清单一样地把所有景物都写下来，要抓住特点，有重点地写。
3．选择好的角度观察。首先要确定观察点，观察点有定点观察和移步换景两种方法。定点观察也有平视、俯视、仰视、近视、远眺等很多种，移步换景则是不断变换立足点的观察方法。
4．要渗透作者的情感。景物本身没有感情，但是写景时要把自己的感受写进去。写景贵有情，不管写什么景物都要写出自己的真情实感。在景物描写中往往离不开抒情，任何写景文章都不是单纯为写景而写景，所描写景物总要赋予它思想感情。一篇优美的文章只有渗透了作者的真情实感，才能更好地表达文章中心，准确地抒发作者的情怀。另外在描写时还要做到情景交融、景中有情、情中有景，只有这样才能增加文章的感染力，引起读者的共鸣。
四、例文引路
花儿是树的心思
五月的香樟树撑起绿色的伞盖，绿叶间点缀着星星点点的花儿，那如碎米粒似的的花儿散发着淡淡的幽香。风儿拂在脸上，还是袁宏道“温风如酒”的句子写得好呀，在这飘散着幽香的空气里，我感受到了温暖的醉意。
车子放在树下，不一会便落上不少的碎花儿，淡淡的黄，浅浅的绿。在树下走着，不时地有花粒儿飘下来，轻轻地撒在你的头发上或衣襟上。“风过花袭人，莲藕弄舟弦”，这是谁的诗句呢？只是这花儿在这繁茂的樟树里显得有些羞怯，幽幽地如文静的女子躲在绿叶丛中，悄悄地吐露着自己的心思。突然想，这花儿是不是真的就是树的心思呢？
一株树，如一个人。有的树性格开朗，开的花就绚烂奔放，或如海棠，虽然花期短暂，也要在某些日子里留下一树的灿烂。有的树生性内敛，开的花便细碎淡雅，如这香樟，近看才会发现那一粒粒的雪末儿似的花儿。有的树看似纯真，开的花便娇艳憨实，或如桃花，开在春风里，与人面相映地红着。还有的高雅，有的坚贞，有的朴实，有的富贵，她们都通过花儿泄露出各自的心思和秉性。这样看来，有多少花儿就有多少人的心思哦！
此时，我家窗台上绕着的金银花又开得特别繁茂，一朵朵白色、黄色的花瓣绽放着，就像许多张嘴在喜气洋洋地咧开着，我似乎听见了一群孩子叽叽喳喳的说笑声。一只只黄胖的蜜蜂在花间嘤嘤嗡嗡地起落着，花的心思便开始柔软而甜蜜起来。一只麻雀衔来一根草，它想在这花叶间筑一个温暖的小巢，孵卵育雏，要是那样，我们的花儿再也不会有寂寞的时候了。
校园里早已是绿肥红瘦，只有那高大的玉兰树上夸张地开着一些素白的花瓣。又一届毕业班在校所剩时间不多了，师生们行色匆匆地穿梭在校园里，有谁还会驻足细细品味着树们的心思呢？花儿便静静地开放着，寂寞了红霞灿烂的早晨和黄昏。
同样寂寞的还有坐着看花的人吧。看庭前花开花落，悄然无声。一起开落的还有那宠辱不惊的心情。
【名师点评】这篇文章多处运用比喻、拟人和引用的修辞手法，表达了作者娴静淡雅的心绪和淡淡的幽思。以花喻人，本就让人浮想联翩，再加上作者或活泼、或淡雅的叙述让文章更加优美起来。
五、板书设计
感悟自然
感受自然：视觉、听觉、嗅觉、触觉
感悟自然 描绘自然：多角度、多手法、多修辞
感悟自然：链接生活、链接阅读、链接思想
写作　我和亲人的故事
陈玉蓉成了“暴走妈妈”代言人，她疾走的姿态是如此心酸，如此美丽，如此震撼人心。为了孩子，母亲可以奉献多少？这是一个永无止境的答案。陈玉蓉暴走的行为再一次证明了：亲情创造奇迹。亲情是多么的伟大啊！这种爱只求付出，不求回报；这种爱朴实无华，永不褪色。在座的每一位和亲人之间，肯定也发生了许多令自己难忘的事。今天，就让我们用深情的笔触写出和亲人间的故事吧！
1．明确写好一件事的基本要求，能把事情的经过写完整、写具体。
2．做到写真实的人、真实的事，表达真实的情感。
3．完成写作后，把自己的文章展示给他人，积极交流，互相批改。
一、文题展示
亲情是阳光，照亮了我们的生活；亲情似甘露，滋润着我们的心田。不管生活在城镇，还是乡村；不管生活是富裕，还是贫困，我们都生活在亲人的关爱与呵护之中。而社会的关爱、人间的真情不是亲情胜似亲情，“希望工程”“春蕾计划”让失学儿童回到了学校，让身患重病的孩子得到社会的救助，顺利康复……今天，就让我们用深情的笔触写出和亲人间的故事，表达你对他们的感激之情吧！
二、写作导航
“我们和亲人的故事”，我们不得不说“我们和父母的故事”，而“我们与父母的故事”，又集中体现在“亲情故事”和“爱的故事”上，下面我们就如何写作“我和父母之间的故事”进行重点讲解。不过，根据本次写作要求，写和其他亲人之间的故事也可以。
1．用诗词讲述爱子故事。
我们从读书以来，学习了许多有关“父母之爱”的诗词故事，比如孟郊的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。我们可以结合这首诗，联系作者写作的时代背景和这首诗的内容，进行大胆地想象，编叙故事，就可以写出一篇十分成功的习作来。检索我们大脑中的“父母之爱”的有关诗词，发挥想象进行写作，能让我们快速构思，把准话题，编写故事。所以，这是写作“父母之爱故事”的一条有效之路。
2．仔细观察描绘爱子故事。
父母之爱，是我们摇摇学步时父母的关切的微笑；是我们沉睡病床时父母婆娑的泪眼；是我们痛苦不语时父母满面的愁容；是我们取得成绩时父母发自内心的笑容……这些隐藏在父母对我们的笑、哭、愁、喜背后的，就是父母爱子女的故事。这种爱犹如春雨“随风潜入夜，润物细无声”。父母的爱是隐藏在平凡的生活中的，比如妈妈的唠叨、爸爸的粗暴等。所以，它需要我们仔细观察、细心体会，才能准确表述。
3．关注情感乏爱故事。
“人生之乐莫过于天伦之乐，人生之爱莫过于父母之爱。”然而，在现今社会，却有着许多孩子缺乏父母之爱的故事，我们可以从大量报刊和互联网搜集有关孩子对“父母之爱”饥渴的故事报道，撰写文章，警醒世人。“大坝拦截清流，齿轮咬碎文明，忙碌稀释情感，物质战胜文明。”也许这是当代人的情感悲剧。打工潮“创造”出了多少留守儿童。关注他们对亲情的渴望，从而警醒世人，帮助这些孩子找回失去的“父母之爱”。
4．书写健康疼爱故事。
“父母之爱子，则为之计深远。”我们在文章中，要写真实的、积极健康的父母之爱的故事。因为我们提倡的爱是明智的、理性的爱，所以，在文章中要选择有关培养子女积极进取的“父母之爱”的故事行文，摒弃那些宣扬、纵容子女违法犯罪的等灰色主题故事入手，使我们写的故事感情健康，对同学们起到良好的教育作用。
父母爱子女，我们也可以写我们理解、尊敬、孝顺父母的故事，我们也可以写我们与爷爷、奶奶、外公、外婆、叔叔、阿姨的故事，其方法与上面同。
三、例文引路
父亲的手，触动了我的心灵
夜色中，我睡得正朦胧，房门被悄然打开，我迷糊中见到父亲来了，他用他那双大而温暖的手给我盖上了被子，被寒意侵袭的我，顿时感觉温暖了。
小时候，我就喜欢父亲的手，尽管那双手，十分粗糙，以致于那双手摸到我的手，都感觉有点痛，但是我不介意，我喜欢父亲的手。
上学后，父亲的手是一双安慰我的手，我被人欺负了，或是受了委屈，父亲就常常用那双好大好温暖的手轻抚着我毛茸茸的小脑袋，说着安慰我的话，我顿时笑逐颜开了，那不正是因为我喜爱父亲的手吗？
终于，时间一点一滴地过去，我成熟起来。可以不再依靠父亲的手来安慰我，而学习的繁重，已渐渐地使我开始忘记了父亲的手，忘了那手中所蕴含的丰富感情以及其中的无限回忆。
可当我时常发现父亲手上的伤痕又多了时，我又禁不住十分心痛起来。我又想，我当真能忘记那样的一双手吗？那是我父亲的手啊！
快要大考了，夜里挑灯夜战的我，好累，又好烦躁，父亲为什么偏偏又要在我身边踱来踱去呢？我越加急躁。
父亲又习惯性地伸出那手，摸摸我的头，我终究奈不住了，猛一转头，冲着父亲嚷了一句：“你好烦呀！没见着我忙呀？”父亲先一愣，然后笑着说：“好，好，我走，我走就是了。”
我忘不了父亲的那一笑，父亲为什么笑呢？笑得我好内疚、好自责，因为父亲的笑意中，分明是无可奈何与伤心。我的心不再平静。
其实累了的我，又何尝不想让父亲的手来抚摸、安慰呢？此时，我的心被撼动了，是的，我确确实实忘不了父亲的那双手，我的心灵在呼唤着……
【名师点评】 文章没有曲折离奇的情节，只是娓娓道来在自己成长的道路上，父亲的手给予“我”的关切与安慰，以及“我”长大后对父爱的忽略，并由此带来的内疚和觉醒。可想而知，惊醒后的作者肯定会更加珍惜父亲的手带给自己的温暖与关爱。
四、板书设计
用诗词讲述爱子故事
仔细观察描绘爱子故事
“我”和亲人的故事 关注情感乏爱故事
书写健康疼爱故事
写作　描绘二十年后的家乡
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”家乡对于一名游子而言，意味着什么？今天，我们来写二十年后的故乡。二十年后，我们和周围的一切会怎么样？家乡会发生什么变化？“我”又是什么样子？如果我们再聚在一起，又会是怎样的情景呢？
1．大胆想象二十年后家乡人、事、景、物的巨大变化，学习用人、事、景、物表达对家乡的热爱、怀念之情。
2．培养学生关注生活、留意家乡现状的习惯，合理想象长大以后的家乡的变化，以自己的美好心愿抒发与家乡的亲切之情。
3．文章条理要清晰，语言要准确、生动。
一、新课导入
同学们，谁能给大家诵读一下贺知章的《回乡偶书》？出示诗句：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这首诗写了作者离家几十年后重回故乡，看到故乡的一切都发生了变化，跟回忆中的一点儿也不一样了，小孩子们则根本不认识他。
仔细回忆一下你的家乡是否发生了变化？和十年前相比有什么不同？让爸爸妈妈讲讲他们小时候家乡的面貌。我们的祖国正发生着日新月异的变化，二十年后，我们和周围的一切会怎么样？家乡会发生什么变化？“我”又是什么样子？如果我们再聚在一起，又会是怎样的情景呢？今天，就让我们展开想象，描绘一下二十年后的故乡吧！
二、文题展示
今天，随着科学技术的迅猛发展，社会生活的日新月异，我们的家乡也正发生着重大变化。二十年后，我们的家乡会是什么样子呢？到那时，我们正年富力强，我们会做些什么？让我们展开想象的翅膀，尽情地飞翔；让我们拿起手中的笔，洋洋洒洒，描绘我们未来美丽的家乡！
三、写作导航
写这篇文章，我们必须明确两点，一是作文的内容是描绘家乡，二是描绘的时间是二十年后。由于时间是未来，因此，要求我们要充分发挥自己的想象，写出自己家乡20年后的状况。在写作中，我们要注意以下几点：
(一)想象的丰富性。
由于作文内容的要求，所以，我们写作时必须进行大胆而丰富的想象。比如农村的同学想象20年后的家乡家家住楼房，生产实行机械化，环境变得更优雅，生活在这片土地上的人民富裕、幸福，村民主动学习技术等。如果你的家乡是正遭受着风沙侵袭的荒沙地，想象20年后，经过人们的努力，沙漠变成了绿洲，果园、牧园、种植园合理布局、人与环境和谐发展。如果你的家乡在城市，你可以想象20年后，城市变成了花园，空气不再污浊，城市功能更加完善，工业更加发达。轻轨、地铁、立交桥四通八达，文明程度更高。总之，根据目前家乡的情况，丰富地想象，才符合本次作文的训练要求。
(二)想象的合理性。
想象要以现实为基础，在现实的基础上。结合国家和家乡的发展规划，进行预测，这样想象的内容才是合情合理的。切忌在文章中空想、乱想。如想象20年后，家乡人人都是大学生，个个都懂电脑、会英语，家家都拥有小轿车，飞机播种，机器人耕田。而旅游的目的地是水星、金星，克隆人扫街、外星人端盘等，这些想象与20年后家乡的现实明显不合，这样的作文就给人不可信的感觉。所以，我们要结合当地发展规划的目标进行合理想象。
(三)想象的真实性。
想象离不开生活，即使是我们描绘20年后的家乡，也是如此。20年后的人同样要吃饭、穿衣；同样会父母爱子女、学生尊敬老师；同样会热爱祖国和人民、爱护环境；同样拥有亲情、友情和爱情。所以，我们在文章中仍然要表现人物健康的情感和思想，表现和谐的人际关系，弘扬时代的主旋律。我们不能因为时间前进20年，所刻画的人就变成不食人间烟火、不懂人间感情的怪物，那样的文章就违背了生活的真实性的。
(四)想象的科学性。
本次作文，我们要树立社会主义的科学观和发展观。从20年后家乡人民的身上要体现出爱国主义、集体主义、社会主义的思想，体现出社会主义基本道德规范，体现出依法治国同以德治国相统一的特点，体现出精神文明建设和物质文明建设相结合的特点。使我们的想象具有科学性。
注意了以上四点，本次作文你就会下笔有神了。
四、例文引路
二十年后回故乡
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”离开家乡二十年了，今天，终于有了回国的机会！我和几位同学一起坐上小型飞机，回到了日夜思念的故乡——周口市。
“哇，周口市，焕然一新，简直使我预料不到！这是我所想念的故乡吗？真让我想不到啊！”我一边自言自语，一边疑惑不解！
眼前流光溢彩的城市，的确让人惊叹不已：放眼望去，一幢幢高楼拔地而起。粉白相间的楼房，掩映在重重的绿树中。整齐优雅的别墅，排成一列，房屋四周的花坛中，鲜花锦绣，绿草如茵。而在大街上，各种环保节能的轿车川流不息，而路面竟是一尘不染。
眼前的一切让我情不自禁地回忆起以前的家乡来。
那时候我还只有12岁，大西江虽然有一条条宽阔的马路，纵横交错，却是嘈杂混乱，有许多的卫生死角，肮脏、凌乱，还散发着阵阵刺鼻的气味。这二十年来，变化最大的其实是人们的精神风貌。你看，现在，人们的环保意识更强了，每家每户的门口都装了一个垃圾桶，这个垃圾桶不像以前的那样破烂，臭熏熏的令人作呕。而现在的垃圾桶分明就是一个智能机器人，她能把垃圾分门别类，然后把不能再利用的垃圾给转化成自身的能量。
现在的大西江再也没有不务正业的人了，每天早晨6：00，家家就灯火通明，有读书声、跑步声、谈话声、广播声，有锻炼身体的声音……什么声音都有。有时连小鸟都扑棱着翅膀飞来凑热闹呢！社区变成了欢乐的世界。怪不得我看到的女孩都是身材苗条，谈吐文雅；男孩都是潇洒英俊，彬彬有礼。
我二十年没回家了，邻居丫丫看到我激动极了：“你好，你好，好久不见，想死我了！”我更是热泪盈眶，拉着丫丫的手蹦着、跳着，一瞬间，我们似乎回到了二十年前。一起上学，一起回家，一起游戏……
希望再过二十年，我的家乡将会更加富裕，更加美丽。哦，对了，接下来我会留在自己的家乡的……
【名师点评】本文作者用流畅的语言、丰富的想象力，描绘了二十年后家乡的变化，并采用对比的写作手法，把家乡变化前后的情景进行了对比，突出了家乡二十年后的新气象。表达了作者对家乡的热爱之情。
五、板书设计
丰富性
想象 合理性
真实性
科学性
写作　毕业寄语
同学们，俗话说“天下无不散之筵席。”离别是我们每个人都要面对的。“自古多情伤离别”古人用诗句表达了自己的离别之情，作为九年级的学生，我们也马上要说“再见”了。面对离别，荀子说的好：“赠人一言，重于珠玉。”临别的赠言不但表达了自己的不舍之情，更给朋友以鼓励和希冀。今天，你对母校、对老师、对同学，在离别之际有什么话要说呢？那就大声的说出来吧！
1．明确毕业赠言的目的及内容，辨别赠言的优劣，了解赠言的特点。
2．通过说、写毕业赠言，练习用简洁得体的语言表达心中的情感，培养学生综合表达能力。
3．在说、写赠言过程中感受同学间纯真美好的情谊，激发学生对母校、对老师、对同学的眷恋之情。
一、新课导入
老师展示和同学们一起生活的照片。
同学们，看着这些照片，听着同学们的回忆，能让我们回想起多少关于校园、关于老师、关于同学的往事啊？同学们每一张可爱的笑脸，每一个有趣的动作，每一次精彩的发言，都深深地留在了大家的记忆中。这友谊是多么珍贵啊！再过几个星期，我们就要告别温馨可爱的校园，告别朝夕相处的老师和同学，开始新的学习和生活。此时此刻，你的心里有什么感受，能用一两句话说说吗？(学生轮流说说自己心中的感受)
是呀，在离别之际，大家一定感慨万千，一定有许多心里话要倾诉给母校，倾诉给老师，倾诉给同学，那么如何把心里话尽情地表达出来呢？写毕业赠言，就可以把你们对老师、同学、母校的留恋、感激之情表达出来。
二、文题展示
同学们，马上就要毕业了，很快就要离开母校，离开老师，离开同学去寻找更美好的生活。在这个时刻，你对母校，对老师，对同学，一定有许多话要说，那就拿起笔痛痛快快地把心里的话倾吐出来吧！
三、写作导航
毕业寄语的写法。
1．要求(写毕业寄语要注意什么)
(1)感情要真挚。无论给老师还是同学留言，都要吐真情，说真话，要表达真诚的赞美、祝愿和期盼。
(2)立意要新颖。寄语的主要内容是赞美、勉励和祝福。要根据对象的不同，抓住其特征，或含蓄委婉，或酣畅淋漓，写出风格不同、富于内涵的寄语。万不可千人一面，千篇一律。
(3)形式要活泼。毕业寄语是倾吐心声的，形式应自由活泼，不拘一格。只要你认为能最好地表达出你的感情就行。
(4)语言要简洁。毕业寄语要言简意赅，富于诗意，给对方留下无尽的回味。
2．内容(毕业寄语写什么)
(1)真诚赞美。示例：黑与白，构成了您人生的轨迹，在黑与白之间，您赋予了我们五彩缤纷的世界。
(2)衷心祝愿。示例：我用心与你握别，愿生活给你带来无数希望的翠绿，把你引向理想的天地。
(3)回忆往事。示例：还记得我们星光下的畅谈吗？谈学习、人生、理想……即使天各一方，但那晚的星空我永远都会记得。
(4)互勉互励。示例：同窗三年，我们是对手，更是朋友，让我们在新的起跑线上互勉互促。
(5)抒发衷情。示例：如今我就要离你而去，哦！用振作代替离别的伤感吧。母校啊，祝福我们吧！您的儿女将不会辜负您的期望。
(6)渴盼友谊。示例：火红的彩霞在雨后，真诚的友谊在别后；流水不因石而阻，友谊不因远而疏。
(7)化解前嫌。示例：相信有那么一个月夜，你我会心平气和地谈论一个遥远的过错。
(8)倾吐心声。示例：和我一同笑过的人，我可能把他忘了；和我一同哭过的人，我却永远不会忘记。
以上内容可由学生讨论获得，教师要在学生代表汇报内容的基础上，加以引导、归纳。毕业寄语的内容五彩缤纷，恰似一个友谊的万花筒。除以上常见八种外，学生只要说得有理，都要给以肯定。
3．形式(毕业寄语应采用什么形式)
毕业寄语的形式是自由活泼的，它不受任何条条框框的限制，除了常规散文式的留言外，还可采用你喜爱的形式。
(1)诗歌式。“诗言志”，通过诗歌留言可高度凝练地表达自己的感情，达到言简意赅的目的。
(2)谜语式。用猜谜的方式留言，诙谐幽默，令对方回味无穷。
(3)对联式。用对联的方式留言，一语千金，内涵丰富，朗朗上口。
(4)书信式。用写信的方式留言，自然亲切，便于沟通。
(5)对话式。引用两人在一起时的对话，如见其人，如闻其声。
(6)名言式。引用名言警语表达衷心的祝愿，给人以警示和启迪。
(7)漫画式。寓庄于谐，深含哲理，耐人寻味。
(8)公式式。妙趣横生，意味深长。如：聪明＋勤奋＝成功。
以上寄语形式通过老师引导，学生交流，师生互动，共同完成。如学生说出另外合情合理的形式，教师应及时肯定。
四、例文引路
①春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土中。老师，您是我们心田的春雨，我们将永远感谢您。
赏析：诗一般的语言，赞美了老师像春雨一般，滋润着每个学生的心田，表达了自己对老师的感激之情。　
②老师，当了您三年学生，我明白了，原来阳光是这样照亮人生的，雨露是这样滋润禾苗的。
赏析：作者把老师比作阳光、雨露，哺育自己成长，照亮自己人生路，这既是作者的内心感悟，也是发自内心的赞美。
③在我小小的心灵里，除父母外便是你；在我的小小的世界里，最了不起的便是您。将来我也做老师，像您一样培育祖国的花朵。
赏析：直抒胸臆，表达了作者对老师的崇敬以及将来也要做一名老师的愿望。
五、板书设计
内容
要求
毕业寄语 形式
情感
写作　草拟一份合同
在履行合作期间，双方的书面承诺，有法可依，有据可寻，使所有的商务合作者，都能规范地承诺和履行合作的过程，从而使合作的结果完美化、合法化，对和谐社会、和谐治安起到了不可估量的作用，也是法治社会懂法、守法的重要方法。
1．合同是一种常见、常用的应用文，学生接触不多，我们应对合同的作用与意义认识清楚。
2．合同双方的权利和义务，履行合同的期限、地点和方式，以及违约责任等内容要写明确、写具体、操作性要强。
3．合同内容要符合国家有关法律法规，不能损害国家、集体和他人的利益。
4．合同的内容要明确、具体，操作性要强，语言要准确、严密。
一、激趣导入
小杨找朋友小张借了3万元，只写了一张简单的借条，没有日期，没有证人。等到一年期限到时，小杨多次以家中经济紧张不予还款，再后来干脆找不到人。小张无奈申诉到法院，法官却说他的借条没有法律效力。小张的合同为什么没有法律效力？那么正式的合同该如何写呢？今天，我们就来学习如何草拟合同。
二、文题展示
天外天蔬菜进出口公司专门经营无公害水果的进出口业务，为了保证货源，保证质量，保证及时向外商供货，有意通过给予技术支持和按保护价收购等方式，引导当地果农生产无公害苹果，从而建立公司的货源基地。公司拟与果农朋友订立购销合同，以维护双方的利益。试根据上述情况，替天外天公司草拟一份合同。
三、活动过程
那么，什么是合同？合同有什么作用？合同有哪些种类？
1．合同的概念和作用。
概念：合同是平等主体的自然人、法人、其他组织之间设立、变更、终止民事权利义务关系的协议。
作用：(1)有利于保护当事人的合法权益；
(2)有利于规范市场交易活动，维护社会经济秩序，促进效益提高；
(3)有利于加强国家对企业的管理和监督；
(4)有利于企业加强经济核算和经营管理，提高经营管理水平；
(5)有利于发展国内、外贸易，促进经济技术交流合作。
2．合同的种类。
生举例，师总结：
建设工程合同、运输合同、技术合同、保管合同、仓储合同、委托合同，等等。
四、写作导航
要写好本次合同，我们可以从以下几个方面入手：
1．标题。
标题的书写位置在合同的第一行居中的位置，主要写明合同的性质，也就是属于何种合同。如“购销合同”“技术成果转让合同”“建设工程承包合同”“货物运输合同”等等。属于什么性质，就标明是什么合同，不必修饰，更无须文学色彩。切不可出现标题与合同内容不一致的现象。
2．当事人。
当事人基本情况居标题之下，正文之上。当事人基本情况，即当事人的名称或者姓名和住所(合同法将此项内容划入主要条款之列)，同时写明双方在合同中的关系，如“买方”“卖方”等。当事人是法人或其他组织的，写明该法人或其他组织的名称和住所；当事人是自然人的，写明该自然人的名称和住所。此项内容是确定当事人、确定合同权利和义务承担者的主要依据。表格式合同的当事人，可根据表格设计安排的位置来填写。
3．正文。
先以简约的文字写个序言，即概括地写明订合同的依据和目的，如“为了……，经双方协议，签订本合同，共同遵照执行”等等。也有的合同在当事人之后紧接着写订立合同的依据、目的。表格式的合同往往省略这一点。
在序言之后，用条文或表格写明双方(或多方)议定的合同内容。一般包括以下几个方面：(1)双方协议的内容(包括标的、数量和质量、价款或者报酬、合同的期限、履行地点和方式、违约责任、解决争议的方法等内容)；(2)经济责任或法律责任；(3)合同的有效期限；(4)合同的份数和保存。这部分是合同的核心部分，要写得简明、具体、有条理。此外，如有附件，可附在正文后面，并注明件数。
4．结尾。
又称落款。在正文的后面写明双方。
有关协议书。
协议书是国家、政党、社会团体、企、事业单位或个人，对某一事项、某个问题或某项工作，经过谈判协商，取得了一致意见后，共同制定的具有政治的、经济的或其他关系的契约性文书。
有关意向书。
意向书是双方或多方就某一问题进行初步洽谈后，用来表示合作意向的一种文书。它不是正式协议，更不是合同，仅仅表示双方或多方的基本意图和愿望。要实现意向，还得进一步协商。
五、例文引路
租赁合同
甲方：河南省信阳市楚王城管理区
乙方：河南省信阳市上天梯小区石嘴村石嘴组采矿区
以下简称甲、乙双方
乙方因生产采矿需要，向甲方租赁全新卡特320C挖掘机壹台，开采珍珠岩矿，租赁日期自2017年6月3日至2018年6月3日，经甲、乙双方共同协商如下条款，双方共同遵照执行。
(一)挖掘机在石嘴采矿区以装车为主，装矿石每辆东风翻斗车装车费16元，装出口料矿石每辆东风翻斗车装车费20元，装废土每辆东风翻斗车装车费10元，如矿区需挖掘机干计时，价格另外协商。
(二)乙方确保挖掘机在矿区施工安全，必须做到挖掘机施工范围内的排险工作，发现险情乙方要及时排除。租赁期间，乙方不再购买或租赁其他挖掘机在本矿区施工，如因甲方机械故障，或矿区生产需要，由甲方另行调配机械。
(三)付款方式：乙方按甲方挖掘机在矿区施工装车量，每月底结账一次，如甲方中途特殊情况需要用款，乙方应控制在甲方施工量的范围内预支款项。此协议经甲、乙双方一致同意签字生效，一方违约按合同期内矿区总产值的8%赔偿对方损失。此协议一式两份，甲、乙双方各执壹份，共同遵照执行。
甲方代表：(签名)
乙方代表：(签名)
二零一七年六月三日
【名师点评】 本合同格式正确，符合合同的基本要求，双方责任和义务划分清楚，没有纠纷隐患存在。语言简洁、准确。
六、板书设计
概念
格式
合同 作用
分类
要求
写作　记下你心中的美
同学们，爱美之心人皆有之。勇敢是美，勤奋是美，朴实是美，自然是美，健康是美，聪颖是美，文明是美，朝气蓬勃是美，欣欣向荣是美，团结合作是美，尊重别人是美……一部人类社会发展的历史就是人类追求美、探索美、创造美的历史。美能给人以享受，给人以愉悦，给人以力量；美能给人以追求，给人以潜能，给人以智慧；美能给人以想象，给人以创造，给人以青春给人以生命。今天，让我们拿起手中的笔记录生活的美吧！
1．充分调动自己的生活经验，围绕“美”这一中心词进行合适的选材。
2．能够通过细节对自己选定的“美”进行描述。
3．学会用眼去观察生活、用心去感悟生活、让心灵充满美。
一、激趣导入
美的含义有多种：美的事物，美的行为，美的情感……美无处不有，美无时不在。在你的生活中，一定会有美好的人、美好的事给你留下美好的印象：亲情的温暖，他人的关怀，同学的友谊，班集体的荣誉，等等。点点滴滴，聚集心头。
二、文题展示
生活中的美给你乐趣，给你自信，给你希望，给你力量。记下你心中的美，让它成为永久的美好回忆。只要你细心观察，用心体会，就一定会发现——美，就在你的身边；美，就在你的心头。今天我们就以《记下你心中的美》为话题进行作文，运用你的自由之美，写你的自得之见。
三、写作导航
(一)阅读材料，把握内涵材料。作文兼考我们的阅读能力和写作能力。因此，仔细阅读材料，把握材料内涵，是写好此次作文的第一关。材料中“美无处不有，美无时不在”一句告诉我们，凡是涉及美的经历或感受，都在这则材料范围之内。但我们如何界定美，却是需要仔细考量、琢磨的问题。首先，对于写作来说，美就是一种“见人所未见，言人所未言”的创造，即发现别人未曾发现的，表达别人未曾表达过的。其次，不要局限于提示(亲情的温暖，他人的关怀，同学的友谊，班集体的荣誉等)的范围选材。我们作文的视角还可以延伸到“读书之美”“自然之美”等范围。
(二)选好角度，拟好题目。所谓选好角度，就是选择从你最独特、最新颖的发现、感悟写起。角度的确定，还得注意对材料“大”“小”的取舍。美，涉及的内容宽泛，主题不可谓不大。但我们作文时不宜就“大”写“大”、泛泛而谈，不宜停留在那些大众化的“温暖”“关怀”“友谊”“荣誉”等范畴取材行文，而应尽量挖掘那些“小”事或平凡人物中蕴藏的美，以使作文内容独特而具体，达到感人的效果。关于拟好题，本材料已经用“记下你心中的美”明示了作文内容的要求，如果你将此题作为自己作文的题目，则可能犯审题欠严谨的毛病。因为你不能对你的读者说“记下你心中的美”。怎样拟题，取决于你审美感受的深浅。如果你从人际交往或读书对话中获得一种温暖、一种感动，那么可拟“温暖的时刻”，记下你那一时刻美的发现；如果你感受过包容(宽容)的幸福，那么可拟“有一种幸福叫包容”，表达包容之美；在2008年5月12日的汶川特大地震灾难发生后，举国上下，一片救援！尤其是那些生活并不富裕甚至贫穷的人们，自觉地排队捐款、献血……可以相信，大家对那些悲壮的场面至今都还记忆犹新！就此，可拟“留在心底的风景”，抒发对人性之善、之美的崇敬之情……用心发现身边之美，作文的精灵尽在其中。
(三)围绕主题，综合表达。从材料的提示语和作文要求来看，此文宜采用抒情散文或叙事散文的形式，综合运用叙述、描写、抒情或议论的表达方式来达到对美的讴歌。
四、例文引路
我心中的最美
有一个人，时时刻刻地关心我；有一种爱，不求回报地去奉献。这个人，叫母亲；这种爱，叫母爱。
她长得一点也不美。个子不高，还有些瘦小，嘴唇薄薄的，鼻梁矮矮的。笑的时候，眼角浮现出几条淡淡的鱼尾纹，谱写出她的沧桑。
她，就是我的母亲。那个为我操尽心思的人。
记得小时候，我还上幼儿园时，天空下着暴雨，我在园门口的屋檐下呆呆地站着，同学们都走光了。期待着，期待着，雨中终于出现了一个人影——我的母亲。我迫不及待地钻进她温暖的怀抱。走了一段路，我抬头望了望，伞一直偏向我这边，儿时不懂事的我好奇地问：“妈妈，伞怎么是歪的？”妈妈笑着说：“是你太矮了，才会把伞看‘歪’的。”我似懂非懂地点点头。
哦，母爱如伞，母爱如伞！
后来，上小学时，学校的小卖部出售那些又辣又香的零食，我忍不住买了一袋。哇，真开胃！于是，我成了学校小卖部的常客。直到咳嗽得厉害，喉咙疼得受不了，才把事情告诉了妈妈。妈妈责备了我几句，立马带我去看医生。到该吃饭的时间了，可喉咙太疼，我吃不下饭。因此，妈妈特意每天起早为我熬粥。她端着碗，像小时候那样，帮我把氤氲的热气吹散，用勺子一口一口地喂我，此时，喉咙的疼痛已不在，只有母爱的气息笼罩着我。
哦！母爱如粥，母爱如粥！
直到现在，我上中学了，才发现，母爱，其实是一杯茶，越品越香，越品越浓，越品越能发现她的奇妙之处。
可能在别人看来，我的母亲一点也不美；但她在我心中，永远是最美的人！
【名师点评】文章用朴实的语言表达了对母爱的赞美，而且文章的结构前后照应，既有对事例的讲述，还有热情的歌颂，叙议结合，感情真挚。
五、板书设计
记下心中的美
自然风光 景物描写
舞蹈 外貌描写
运动 神态描写
记下心中的美 艺术品 语言描写 美
亲情 动作描写
心灵 ……
精神 ……
口语交际　 要不要注意生活小节
东汉时期有个叫陈蕃的人，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，以招待宾客呢？”陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃听了无言以对。同时，这个故事也告诉了我们该如何看待生活小节的问题。那么，生活中我们要不要注意生活小节呢？
1．通过在班上开展一次有关生活小节的访谈活动，着重训练学生观察、理解、综合表达的能力。
2．让学生在辩论的基础上提高语言组织能力，在理性思考的基础上增强社会责任感。
1．全班同学分成若干小组(按照持赞同观点的分成若干组，持反对观点的分成若干组)活动内容要提前一周布置给学生，使学生有比较充分的搜集资料的准备时间。
2．小组成员负责设计有关“生活小节”的问题，其他成员负责积累生活素材，查找资料证明自己的观点。
3．可以让学生事先写好发言提纲，把材料做成卡片。
4．各小组需把自己的资料搜集整理好，先在小组内交流、讨论，后指派两至三名主发言人在课堂上发言。
一、情景导入
古人常说：“不以恶小而为之，不以善小而不为。”“一屋不扫，何以扫天下？”要不要注意生活小节这个问题很有现实意义。的的确确在中学生当中有的人平时很不注意生活小节，认为只要功课好就行了，学校、家长和社会对学生的评价也仅仅看重分数，由此学生一心追求高分而不顾及其他。对此，你有什么看法？这节课让我们围绕这个问题展开讨论吧！
二、方法指导
1．讨论前搜集准备有关材料。比如，名人注意或不注意生活小节的事例，社会上关于生活小节的流行观点，关于生活小节的名言警句，等等。
2．发表自己的看法时，要注意用事理、事例来支持自己的观点，不要空发议论。
3．意见不一时，可以争论，但要尊重对方，也可以对别人的看法加以补充、修正。
三、合作探究
1．班主任宣布口语交际活动开始。
2．学生分成两大组。(A赞成应该注意生活小节，B赞成不用注意生活小节)
3．提问题，双方发表自己的观点。
活动范例：
教师提问：要不要注意生活小节呢？
正：虽是生活中的小节，但不容忽视，因为这些生活小节在很大程度上反映出一个人的文明程度、文化教养，也折射出一个民族和社会的整体素质。在周恩来任外交部长时，他在会谈，会见外宾时，都会整理自己的服装，缝好所有的扣子，并扣好，摆整齐。他注意小节的事引来了别人的发问。他说：“外交无小事，我代表了国家就不应马虎，要时刻注意自己的形象。即使再小的事情都要认真完成。”
反：那也有名人不拘小节的，清代名臣纪晓岚外号“纪大烟袋”，他敢在朝廷大员与当朝天子面前毫无拘束地抽烟，这一点也没影响他的名人形象。还有曾为美国总统的林肯，当他还是律师的时候，曾在法庭上小声给别人讲笑话，结果两人一起放声大笑，扰乱法庭秩序，被罚款10美元，这一点也没影响他后来成为美国总统。
正：前面两位同学说得都是极少数现象，并不是所有的“成大事者”都“不拘小节”。有一个美国人曾经为了提高自己的修养列下了几条人生信条：
①节制：食不可过饱，饮不得过量；
②缄默：避免无聊闲扯，言谈必须对人有益；
③秩序：生活物品要放置有序，工作时间要合理安排；
④清洁：身体、衣着和居所要力求清洁。
……
这些信条激励着这位美国人，使他成为了一位著名的美国总统，他就是富兰克林。
班主任总结：同学们争论得非常激烈，有理有据难分伯仲，但人是社会性的人，不可能脱离社会独立存在的。按照刚才争论的这两种不同的思维和行为方式发展下去，放眼8年后，让现实社会来检验哪一类人最受欢迎。
(大屏幕出示：这是××公司招聘处。)
甲：很傲气地递过名牌大学的毕业证、自荐表后，满不在乎地站在那里等，还用手不停地擤鼻涕，老板问话时，回答起来指手画脚，唾沫直飞……
乙：仪态大方地走来，不卑不亢地递过自己的毕业证、自荐表，静静地等待负责人看完后，文雅得体地回答老板提出的问题。
结果：老板十分鄙夷地从上到下扫了甲同学几眼，轻描淡写的几句话把他打发走了，甲生气地把自荐表掷在地上。
老板笑容可掬地告诉乙同学静候佳音，乙礼貌地谢过后走了。
班主任总结：由以上两位同学的竞职现实可以看出，社会需要的人才不仅要有丰富(过硬)的专业知识，还要有良好的道德修养。因为一个人的行为举止是社交中的无声语言，是个人性格品质、情趣、素养、精神世界和生活习惯的外在表现。坏的习惯会使我们自己在不知不觉中错失良机。由此看来，个人行为举止(生活小节)不是一件小事。在人际交往中，我们应使自己的行为举止符合文明规范的要求。
中学时期是一个人塑造良好性格品质的最佳时期，也是培养良好习惯的黄金时期，我们应从现在起规范自己的行为，让素有“礼仪之邦”之称的中华民族更文明、更强大。我们该不该注意生活小节？我想每位同学的心里都已经有了答案。
四、课堂小结
“船多江不碍，礼多人不怪。”关注生活小节，探索别人身上的美德，寻找自己身上的恶习。生活最重要的是礼貌，关注生活小节比最高的智慧、比一切学识都重要。
五、拓展延伸
关于细节的故事
密斯·凡·德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一，在被要求用一句最简洁的话来描述他成功的原因时，他只说五个字“魔鬼在细节”，他反复强调的是，不管你的建筑设计方案如何恢弘大气，如果对细节的把握不到位，就不能称之为一件好作品。细节的精确、生动可以成就一件伟大的作品，细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划。所以要从小做起，从自身做起，严格要求自己，不能忽视每一个细节！
口语交际　 时事聚焦
4月12日19时04分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭成功发射实践十三号卫星。这是我国首颗高通量通信卫星，也是我国技术试验和示范应用成功结合的典范，对于促进我国通信卫星技术及产业的跨越发展具有重要的意义。作为当代中学生，我们不能再“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”了，关心国内外新闻事件也是我们学习的一部分。今天，我们就开展一次关于“时事聚焦”的口语交际活动，请大家积极发言。
1．学会搜集资料，引导学生关注社会生活中的重大事件，并养成思考的习惯。
2．提高语言组织能力和表达能力。
3．培养关心时事的习惯，胸怀天下的品质。
1．引导学生搜集本地生活热点话题或今年的重大事件，并展开讨论。
2．拓展学生的语文空间，树立学生的大语文观，强化学生的口语训练。
1．培养学生有创见的表达能力。
2．进一步锻炼学生运用口语准确而有条理地表达自己观点的能力。
1．可事先让学生对本年度的国内外大事进行搜集、筛选、整理，共同确定话题，还可以组织学生评选国内外及本地的几大新闻，对不同意见展开讨论，各自陈述理由，发表不同意见。
2．在讨论中，应要求发言者讲清观点，言之有据，语言有条理。
3．对学生中过于片面、偏激的观点，教师要及时做正确引导。
4．应鼓励学生发表有一定深度、有个人独到见解的意见。
5．可利用多媒体、幻灯、图片、报纸、电视资料等资源。
1．新闻网。
2．时事政治报刊。焦点访谈、新闻联播等节目。
一、新课导入
国内外每天、每时、每刻都有许多重大的事件发生，比如：游泳世锦赛孙杨霸气三连冠，再挫霍顿；对特朗普失望，美国国务卿蒂勒森或年内辞职；四川九寨沟地震等等。这些事件可能会产生深远的影响，也可能会严重影响我们的生活。正因为如此，这些事件也往往成为人们谈论的焦点，成为热门话题。同学们不妨就今年的某一件或几件时事热点，展开讨论，分析它可能带来的影响。
二、活动过程
环节一：讲见闻，谈趣事。
1．把全班同学分成若干小组，小组内交流搜集到的新闻。
2．把小组内讲得优秀的组员推荐到班内讲。
3．老师做简单评价。
环节二：听新闻，谈感想。
(一)点击学校新闻。
1．五月份，县教委将对我校进行工作全面大检查。
2．经过激烈角逐，七、八年级竞赛考试成绩已尘埃落幕，我校再次取得优异成绩。
3．四月底，九年级学生将举行毕业会考。
讨论交流：看了上面的新闻，你有什么看法？大胆说出你的想法。
教师做总结。
(二)点击家乡新闻。
1．河南周口平坟后遗症：3 000座公益性公墓大多废弃。
2．周口农民党永富获2017中国“三农”创新榜提名。
3．2017周口规划成果展暨春季房产交易会开幕
同学交流讨论：身为土生土长的周口人，面对家乡日新月异的变化，你有什么体会和感想？大胆和同学进行交流。为周口的发展你又准备做些什么？
(三)点击国家大事。
1．4月12日19时04分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭成功发射实践十三号卫星。
2．4月26日上午，我国第二艘航空母舰下水仪式在中国船舶重工集团公司大连造船厂举行。
3．蒙内铁路连接肯尼亚首都内罗毕和东非第一大港蒙巴萨，全长约480公里，是一条采用中国标准、中国技术、中国装备建造的现代化铁路。
面对上述三则新闻，你有什么感想？说给大家听。
讨论交流。
环节三：看新闻，辨是非。
2017年，中国最重大的事件是什么？毫无疑问是十九大。但在这之前的5月，中国还办一件震惊世界的大事。尤其是在特朗普上台的大背景下，这件大事更有着极其深远的意义，到时国际上肯定会有一个简单而鲜明的对比：美国正忙着在与世界各国怒怼，中国则在广交天下朋友。这个大事件就是：第一届“一带一路”国际合作高峰论坛于5月14日—15日在北京召开，这是2017年中国重要的主场外交活动，对推动国际和地区合作具有重要意义。29位外国元首、政府首脑及联合国秘书长、红十字国际委员会主席等的位重要国际组织负责人出席高峰论坛，来自130多个国家的约1500名各界贵宾作为正式代表出席论坛，来自全球的4000余名记者已注册报道此次论坛。2017年5月15日，中华人民共和国主席习近平主持圆桌峰会并宣布中国将于2019年举办第二届“一带一路”国际合作高峰论坛。
这是一次精心谋划的峰会，显示了中国“一带一路”倡议的魅力，以及维护世界秩序的大国雄心。用官方的话说，今天的中国，日益走近世界舞台中央，请注意，是“走近”而不是“走进”。而5月的这次峰会，就是中国走近乃至走进世界舞台中央的一个最好证明。
这是2017年5月份发生在中国的重大事件，听了上面的新闻你有什么想说的？快来谈谈你的感想吧！
学生交流讨论，老师适时引导。
三、课堂小结
社会是一本百科全书，她用丰富、绚丽的色彩，生动、活泼的语言，描绘人间万象，讲述人间真情；她记载古今中外，珍摄锦绣河山，讲述一个个动人的故事。同学们，激情的“五·一”黄金周在向你招手，邀你走入大自然，走进社会百态的生活，用心观察，用心感受生活的真善美吧！
口语交际　 你相信商业广告吗？
如果有人问我：你睡醒后第一眼看到的是什么？你睡觉前最后一眼看到的又是什么？我会毫不犹豫地说：“广告。”打开电视机、手机，翻开报纸、杂志，我们几乎随时都能看到、听到商业广告。走上大街，道路两旁、电线杆上、街道墙壁上，我们几乎抬头就能看到商业广告，我们的周围真可谓充满了广告。那么，你相信广告吗？你认为广告里说的都是真的吗？如何去辨别广告的真实性？把你的想法说出来，在小组内和同学讨论。
1．了解有关辨别广告真假的知识，提高语言组织能力，注意口语表达连贯、得体。
2．学生将生活和语文结合起来，提高理论联系实际的能力。训练在日常环境中听、说、辩论的能力。
3．在活动中增强协作能力，培养团结精神。
1．每位同学收集5个商业广告，要求记录下完整的广告词，最好是把广告图片或视频下载下来与同学们分享。
2．与小组内的成员一起分析研讨，这些商业广告是否让人轻易相信等等，小组选出一个表达较好的同学，代表小组在课堂上展示研究成果。
一、新课导入
英语Advertise(广告)这一术语，源于拉丁语Advertre，有“注意”“诱导”等意思。但就字面解释，是唤起大众注意某事物，并诱导至一定方向所使用的一种手段。汉语“广告”还有“广而告之”的意思。好的广告具备以下特点：与读者的切身利益有关；具有奇特性；具有新闻性；简明易懂，一目了然。刚才大家说的广告琅琅上口、好听、好记，对广告的产品起到了很好的推广宣传作用。那么，我们考虑过广告的真实性吗？今天，我们就讨论一下：你相信商业广告吗？
二、方法指导
以学生为活动主体，请学生搜集商业广告的例子，课内交流、分组辩论、集体参与，增强协作能力。教师提出活动要求，监控、协调活动进程。
1．每个学生课前搜集商业广告可信或不可信的例子，最好是发生在自己所在社区、学校或亲戚朋友身上的事例。
2．了解有关辨别广告内容真假的知识。
3．教师制作多媒体课件，可下载剪辑广告片以及对明星做广告的评论、有关虚假广告的曝光材料等。
4．语意要连贯、流畅，态度要大方。
三、合作探究
这个板块共设计了自主学习的三个环节：
环节(一)：能说会道，品析经典。
1．经典广告语展示。
某音响公司广告——“一呼四应！”
某饺子铺广告——“无所不包！”
某石灰厂广告——“白手起家！”
某当铺广告——“当之无愧！”
某帽子公司广告——“以帽取人！”
某理发店广告——“一毛不拔！”
某药店广告——“自讨苦吃！”
某洗衣机广告——“闲妻良母！”
某化妆品广告——“趁早下‘斑’，请勿‘痘’留。”
某酸汁饮料广告——“小别意酸酸，欢聚心甜甜。”
某印刷公司广告——“除钞票外，承印一切。”
2．讨论广告语的设计的好处。
教师总结：(1)运用修辞，生动活泼。(2)注重押韵，易记易诵。(3)结构简明，语言简练。(4)句式多样，整散结合。
环节(二)：七嘴八舌、各抒己见。
将不同观点的学生分成两类：相信商业广告和不相信商业广告。
分组辩论：
示例：正方观点摘要：产品效果不错；群众热购；明星代言；审查部门审查通过。
反方观点摘要：夸大其词；内容虚假，坑害消费者；违法广告；假借名人。
教师总结顺口溜：
细微之处找疑点，提高警惕免受骗。
处方药品禁宣传，保健药品不治病。
效果检验最可靠，夸大其词不能信。
明星代言勿盲从，非法广告坚决拒。
环节(三)：慧眼辨识，评审广告。
导入交流：同学们，我们经过共同努力，掌握了一些辨别广告真假的有效方法。那么，我们是否练就了一双辨别广告真假的慧眼呢？还得看实战检验。请看下列广告，你觉得哪些广告不可信？
师出示广告，生分组讨论，派代表发言。其他学生在代表发言后进行补充发言。
四、畅谈感受
1．畅谈收获——谈谈你在这次活动中的收获。 (引导学生大胆说，尊重学生的独特感受)
交流展示：
甲：商业广告是宣传产品的好方法，在现代社会，我们离不开广告。“好酒也怕巷子深”，不仅商品要广告，我们人人都要做好宣传和推介。同时我们也要防止广告虚假害人，提高识别广告真假的能力，炼就火眼金睛，明明白白消费，让虚假广告无处藏身，让好产品借广告的东风深入人心！
乙：优秀的广告词在宣传商品时，不是“王婆卖瓜”式的自我吹嘘，而是靠含蓄、巧妙的语言获得消费者的青睐。《水浒传》里景阳冈下那家小酒铺前悬挂的“三碗不过冈”的旗帜，就是一则绝妙的广告。尽管它没有一个字说“酒”，但酒的质量不言而喻。一则好的广告，都是经过语言锤炼的结晶。
2．学生总结。
(以上各个步骤交流时同学们可能产生不同的观点，允许大家评析、争论，但教师应该引导学生争论时要尊重他人，不能随意打断别人的话，与人交谈态度自然大方、有礼貌，使用文明语言。)
五、课堂小结
同学们，我们的生活离不开广告，广告更离不开我们的生活，经过今天的学习，我想大家一定对商业广告有了更多的了解，也掌握了一些辨别广告的方法，希望大家能把所学的知识运用到生活中去，让商业广告更好地服务于我们的生活，而不是扰乱和破坏我们的生活，让大家的生活在好的商业广告的影响下越过越美好。
六、拓展延伸
世界经典的广告词展示
只溶在口，不溶在手。(M&M巧克力)
滴滴香浓，意犹未尽。(麦氏咖啡)
天长地久。(斯沃奇手表)
理解就是沟通。(爱立信)
成功之路，从头开始。(飘柔)
科技以人为本。(诺基亚)
让我们做得更好。(飞利浦电子)
没有不做的小生意，没有解决不了的大问题。(IBM公司)
口语交际　 商讨“毕业晚会”活动方案
初中生活在欢笑和叹息交错的鼓乐声中即将结束，回味曾经欢度的点滴瞬间，把那同窗情、师生情永恒留下，毕业晚会不可缺少。晚会因“情”而生，晚会因“情”而美。精彩的创意来自于精彩的生活，我们的晚会成也策划，败也策划。策划能力在当今这个时代，具有特别重要的意义，策划能力应该成为人生的核心竞争力之一。有了策划能力就如航行的船有了指南针。好的策划不仅需要有扎实的知识基础，还需要群策群力。今天，就让我们集思广益为晚会的成功举办出谋划策吧！
1．通过在班上召开“毕业晚会”活动方案的商讨会，引导学生文明、得体地进行交流。
2．培养学生能听出讨论的焦点，有中心、有条理、有根据地发表自己的看法的能力，不断提高学生的应对能力。
3．增进同学间的情谊，促进班集体团结向上，培养团队精神。
1．按班级人数提前一星期分成若干小组，每组选一名小组长，负责总的工作安排。
2．小组长指名成员收集班内同学晚会的节目清单，选派本组的主持人写串台词。
3．每组成员集体讨论本组关于晚会的设计方案。
4．推举一名发言人，在商讨会上发言，向全班同学介绍本组的设计方案。
一、新课导入
同学们，王勃面对与友人的别离曾经写下“海内存知己，天涯若比邻”的诗句；苏轼也曾对月怀人，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的感叹。面对离别，古人曾留下无数脍炙人口的佳句。如今，即将分别的我们也想留下刻骨铭心的一刻。为了给我们的初中生活画上一个圆满的句号，我们现在举行本班“毕业晚会活动方案竞标会”的活动，由我们大家做主选定本班的“毕业晚会活动方案”，想说？想唱？想回忆？想展望？那就请同学们各显神通，一起努力，共同商讨，让我们的毕业晚会能够精彩纷呈，圆满成功！
二、活动过程
1．宣布本次“毕业晚会”商讨会正式开始，班主任宣布参加商讨的小组发言人名单。
2．每小组发言人依次发言，向全班同学介绍本小组的设计方案。留时间让同学质疑，小组发言人负责具体解释。
3．让每位同学记录小组设计方案的可取之处及不足之处。
4．发言结束后，小组讨论优劣，推举一个最佳设计方案。
5．全班讨论，确定最佳活动方案。
6．在班主任的引导下，让全班同学对最佳设计方案进行补充，也可做适当调整，并最终确定“毕业晚会”的活动方案。
三、方法指导
1．可就晚会的主题、主持人人选、组织形式、节目内容和顺序、有关注意事项等进行深入地商讨。
2．陈述意见时，要说明理由，要以理服人。
3．若有不同意见，最好用商量的口吻提出。因意见不一产生争论时，更要注意说话的语气，要互相尊重。
4．确定最佳方案时，要遵循民主集中的原则。
5．班主任要注意控制时间，争取让每组都能展示自己的设计方案，并留有讨论确定最终方案的时间。
四、课堂小结
通过同学们的辛勤劳动和热烈讨论，我们顺利地确定了本班毕业晚会的活动方案。无论是发言还是商讨，同学们都积极参与、踊跃发言，我感受到了大家的热情和期待。在整个过程中，我惊喜地看到，同学们不仅能够自信、负责地表达自己的观点，有针对性地发表自己的看法，更学会了在商讨中尊重别人，用商量的口吻交谈，这是我们的可取之处。希望接下来的一周，大家能按照活动方案积极准备，互相合作。相信有我们共同的努力，我们的“毕业晚会”一定能圆满成功。
五、拓展延伸
“友谊地久天长”——毕业晚会活动方案
场地：本班教室
时间：×年×月×日
主题：友谊地久天长
主持人人选：二男二女，由本班擅长朗诵者、幽默风趣、应对机智者担任。
具体形式与内容：在女生合唱的背景和主持人的叙述里开始。整个晚会由一些表现校园故事的短剧串联在一起。有对白，音乐短剧以及抽象性形式。内容方面有轻松幽默类，悲剧类，广而告之类等等。各短剧具有连贯性，又一个一个具有独立性。在短剧之间插有歌曲、散文、朗读、娱乐活动等等，并在主持人的对话中让各短剧自然而然地连接起来。整个晚会以“美丽温馨”为主题，表现出毕业生对学校生活的怀念和同学间依依不舍的感情。
布置：黑板背景，话筒音响，桌椅若干。
其他用品：依短剧再定。
短剧要求：力求要真切，讲述我们身边的故事。
节目顺序：整个短剧按时间的顺序，表现从初一到初三的生活。
口语交际　 开一次小型现代诗歌研讨会
有人说，诗歌是情感的音乐，心灵的舞蹈，读诗就是沟通情感，写诗就是重塑情感，热爱诗歌就是热爱生命！
诗歌是如此美丽，我国以诗的王国著称于世，自《诗经》以来，诗歌作品浩若烟海，博大精深，显现出我国人民丰富的想象力、炽烈的情感和杰出的智慧。同学们，你最喜欢的诗是哪首？今天我们一起交流一下吧！
1．拓展文化视野，培养欣赏诗歌的兴趣。
2．通过学习一般课题的研究方法，培养多角度研究问题的意识，改善自主、合作、探究的学习方法。
3．在活动过程中培养口语交际能力和写作能力。
4．锻炼学生讨论、听人说话、即席演讲的能力；开发语文课程资源，拓宽学生知识视野，活跃语文学习气氛，乐学并举。
每位同学课前都要选出一首自己喜欢的诗歌并写出喜欢的理由，小组分工合作从网络上或学习资料中对诗歌进行分析研讨，小组评选出介绍得最好的同学，最后在课堂上展示学习成果。
1．各类搜索网站。
2．《飞鸟集》《顾城诗集》《北岛诗歌集》等书籍。
一、新课导入
同学们，我知道大多数同学对流行音乐情有独钟，对优秀的现代诗歌也是耳熟能详。其实，一首好诗就是一首好歌，一首好诗唱出的是一个时代的最强音，欣赏一首好诗就是饮一杯美酒，能让人沉醉；欣赏一首好诗，就像品一杯香茗，能给人惬意的享受。同学们，把你最喜欢的诗歌推荐给大家，让我们一起走进诗歌的殿堂，尽情享受诗歌的魅力吧！
二、方法指导
向同学介绍自己喜欢的诗歌方法及指导：
1．先介绍自己喜欢的诗歌，再介绍诗歌内容的大致意思，体会作者在诗歌中蕴含的情感，说出自己喜欢的理由。
2．要自信、放松、热情、诚恳，要能准确简洁地表达出自己的意思。
3．要能说出自己喜欢这首诗歌的原因，最好能说出自己对诗歌的独特感受。
4．语意要连贯、流畅，态度要大方。
三、合作探究
这个板块共设计了自主学习的三个环节：
环节(一)：讲一讲。
“说出我的爱”——“我喜欢的诗歌”。
活动规则：1.分两轮进行。第一轮发言人是各组选出的代表，第二轮由抽签决定每组的发言人；2.分组计分，以供评比。
活动说明：①学生可以结合具体材料，讲述自己喜欢的诗歌，也可以讲一位诗人的故事，并简要地谈谈对主人公的认识。取“我喜欢”意在鼓励学生大胆说出个人的观点，忌人云亦云。②学生在评讲中可以演示自己准备好的图片、录像、光盘等资料。评讲结束后将每人准备的资料摆在桌面上，全体同学可以轮流翻阅，声像资料可以当场演示。③评委对学生搜集的资料进行综合评比。
学生评讲题目示例：毛泽东——革命诗歌鉴赏，郭沫若——天上的街市，徐志摩——再别康桥，闻一多——死水，冰心——成功的花等等。
活动小结：同学们，通过你们的精彩评述，我们了解了毛泽东传奇的一生，郭沫若多舛的经历，徐志摩《再别康桥》里淡淡愁思，闻一多至死不渝的爱国情怀……我们在感受这些诗人的人格魅力的同时，也更加珍惜他们所创作的那些震撼人心的，甚至改变一个时代的优秀作品。带着对诗人的崇敬与钦佩，我们来欣赏诗歌，往往会获得更强的情感冲击，那是因为我们的灵魂与诗人通过诗歌所挖掘的灵魂在深度上，在期待视野中有相契之处，诗人以其特有的语言能力向我们传达着他们的思想理念，将我们笼罩在一片灵感与智慧之光中。为了更好的汲取诗歌中的精华，下面，同学们根据你所查阅的资料，你的理解感悟，你的分析，就“现代诗歌的鉴赏”这一主题，畅所欲言，各抒己见。
环节(二)：议一议。
“发表我心声”——“诗歌欣赏之我见”。
活动说明：①学生通过对现代诗歌有关资料的整合归纳，会对现代诗歌的基本鉴赏角度和方法有所体悟，取“之我见”也是启发学生敢于说出自己对诗歌欣赏的理解和认识。可以鼓励学生从不同侧面、不同角度去理解和认识诗歌欣赏的方法，如：注重诗歌朗读，体味诗歌的节奏感、音律美；联系创作背景，理解诗歌的主题或感情；捕捉意象，体会意境，感悟诗歌的思想美、图画美；学习表现手法，如想像、联想在诗歌创作和欣赏中的作用等等。②以讨论会的形式出现，意在锻炼学生的口头表达能力，便于学生自由发言。③发言内容要观点明确，有理有据，长短皆可。也可以几个人围绕同一论题同时发言互为补充，争取让每一位学生都有发言机会。④评委依据各组发言情况进行计分。
教师在此活动中要负责观察各组的表现，协调发言的顺序，控制发言的时间。同时，教师还要根据课堂情况给予指导、点拨。
学生可以借助多媒体的声像配合，来辅助发言，增加表达效果。
学生发言示例：
A生：诗歌欣赏要注意诵读。诗歌素有“三分诗七分读”之说，因为诗歌本身具有形之于声的特点，较其他文学样式更宜于朗读和背诵，朗读能使眼到、口到、耳到、心到，使静止的诗活动起来，变成听得清看得到的画面，能将我们很快带入诗的意境，去领略那摇荡心灵的思想美、图画美和音律美。所以，诵读诗歌是诗歌学习鉴赏的切入点。例如：《天上的街市》这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新的，而略带一丝忧伤。朗读时节奏不宜强，速度不宜快，声音更不宜大，要做到轻松、柔软、舒缓，下面我给大家朗读一遍。
B生：诗歌鉴赏要把握意象。“意象”就是在文学作品中，通过一定的组合关系，表达某种特定意念而让读者得之言外的语言形象。意象的最大特点是主观心灵性，意象不是纯客观物象、事象的实录，而是情感的载体，是作家为了传达某种朦胧模糊、隐曲微妙，可意会不可言传的情思意绪而创造出来的艺术符号。鉴赏诗歌当然也就应该从意象的角度入手，充分了解意象的种种内涵和审美意味，这是真正读懂一篇作品的关键。
把握意象可从三个方面着手，一是仔细品味意象本身所蕴含的丰富独特的情感信息，如余光中的《乡愁》，“小小的邮票”“窄窄的船票”“矮矮的坟墓”“浅浅的海峡”，加上重叠形容词，反衬出诗人内心深处浓烈的思乡感情。二是充分了解意象所凝聚的文化内涵。意象本是诗人为了表达某种特定的情思意念而创造出来的，它一旦被创造出来，并得以广泛流传，就为社会大众所认可，特定意象上就积淀起相应的文化内涵，成为文化传统的表象符号。如“折柳”“游子”“落叶”“孤帆”等常见意象，往往和离愁别恨有关，人们一看见这些意象，就很容易勾起相应的感情。第三是要从意象的组合中感悟“味外之旨”。例如卞之琳的《断章》：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”这句诗写了两组意象，一组是：在桥上看风景的你，又成为楼上人的风景；一组是：明月的银光装饰了你的窗户，而你的形象又会进入他人的梦中，装饰他的梦。通过两组相关联的意象，诗人传达出这样一种哲理性思考：宇宙万物息息相关，互为依存。诗中的哲学意味远远超出了字面意义，升华成关于人生与世界的宏观思考。
活动小结：同学们的发言真是见仁见智，精彩纷呈，更可贵的是，大家能从鉴赏诗歌的方法技巧等方面对现代诗歌中的佳作进行较为准确精辟的研讨，使我们不仅徜徉在现代诗歌这迷人的玫瑰园中，更品嗅到了现代诗歌所弥散出的诱人的芳香。缪斯，希腊神话中的文艺女神，永远蒙着神秘的面纱，永远葆有动人的魅力。让我们大家努力一步一步地走近她，从她居住的山峰上看到的风光，一定比坐在王位上看到的要宏伟壮阔得多。现在，我们大家就这堂课的收获，谈谈你的点滴体会吧！
环节(三)：写一写。
“写出我的情”——“现代诗歌研讨的一点体会”。
每位学生以此为题目，现场写一篇200字以上的文章。先组内交流评议，然后以组为单位选读一篇文质兼美的文章，当堂宣读，由评委评比。
教师提示：可从收获、感想、新启迪、新发现等方面来写，目的是使学生对此次活动做个小结，对自己的所得做个整理，并训练写作能力。
四、畅谈感受
1．畅谈收获——谈谈你在这次活动中的收获。(引导学生大胆说，尊重学生的独特感受)
交流展示：
甲：通过这次活动，我不仅又学会了好几首诗，而且还通过同学的介绍了解了诗的内容，明白了诗的作者所表达的情感。对我来说，今天的活动就是一场关于诗的盛宴，感谢大家的展示。
乙：刚才这位同学说得很好，今天的活动我们确实又学会了好几首诗。但是，我觉得学会几首诗不是今天的目的，通过今天的活动，我还学会了如何鉴赏诗歌，大家喜欢的理由很多，其实也告诉我理解诗歌的角度有很多个，读诗只要能读出自己的感受就是对诗歌的理解。另外，多读诗也能提高我们的诗歌鉴赏能力，谢谢大家让我明白了如何读诗。
丙：刚才两位同学说得很实在，这次活动的确给我们带来了不少知识。但是，我感触最深的是你懂得再多，不说出来谁也不明白，刚才的活动中，我也有不少自己的见解，但是，害怕同学说我说得不对，所以没敢发言，也错失了一次展示自我的机会，这次活动也让我明白，大方地展示自己也是一种能力。谢谢大家。
2．学生总结。
(以上各个步骤交流时同学们可能产生不同的观点，允许大家评析、争论，但教师应该引导学生争论时要尊重他人，不能随意打断别人的话，与人交谈态度要自然大方，有礼貌，使用文明语言。)
五、课堂小结
苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生智力的全面发展。”诗歌是文学之母，具有极高的审美特质。诗歌鉴赏是文学鉴赏的最高形式，是培养审美感知的最佳媒介之一。诗歌文字之简约、内涵之精微为个体审美素质的开发与提升，为个性化解读和自主学习提供了广阔的空间。希望同学们在今后的学习中，多积累诗歌，注意现代诗歌的发展。多读多写，表达你们的诗意情感。最后送给大家一句改写的诗歌：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这诗歌爱得深沉……
六、拓展延伸
选取一首你最喜欢的诗歌，说出你对诗歌的理解，也可根据诗歌中的景物描写来画一幅风景画，展示评比哪小组的画最美，最贴近诗歌的意境。
交流展示：
春天早晨的印象
白玉兰抖落了鸽子的羽毛
铺在嫩绿的草地
樱花弥漫了小径
街灯还没有睡去
睁着朦胧的眼睛
浓雾遮蔽的太阳
红着圆脸
像一面阴柔的月亮
水汽蒸腾的路上
走来少女的衣裙
还有汽车和老人的头发
都被温暖湿润
展示交流：
示例一：这首小诗选取的事物特别具有代表性，也特别能展现春天早晨的朦胧的美，例如玉兰花。洁白的玉兰花如果在早晨去欣赏的话，带上晶莹的露珠我感觉特别地美。悄悄落下的玉兰花瓣怎么不像和平鸽掉落的羽毛？这个比喻太形象了。要画成一幅画的话也一定美极了，可是我画不出玉兰花的美。
示例二：春天具有代表性的事物除了洁白的玉兰花外，还有樱花，一树的樱花像灿烂的云霞，也是很漂亮的。可是，我认为在这首诗里最能体现“早晨”特点的是地上朦胧的街灯和天上红红的太阳，一上一下，一白一红，再加上蒸腾的水汽，有一种宁静而朦胧的美感。
口语交际　 漫谈音乐的魅力
音乐让不同国界、不同民族的人心灵相通；音乐让不同年龄、不同身份的人情感共鸣；音乐让不同……生活中若经常能跳动各色音符，那是惬意的人生。让我们带着对音乐的热爱，一起走近今天的口语交际活动吧！
1．从健康的审美心理出发，选取健康的音乐作品。
2．交流时要谈出自己对作品的独特感受，要突出“魅力”二字，以引起其他人的共鸣。
3．认真听取他人的介绍，领会他人的审美体验。
学习本课之前要求学生选定自己喜欢的一首乐曲(或一首歌曲)，然后查阅有关资料或登陆有关网站，了解这首乐曲(或歌曲)作者的有关情况、写作背景或年代，并给这首乐曲(歌曲)写一段小小的赏析文章，从乐曲的优美旋律，乐曲的内涵，乐曲所反映的作者的内心世界，或者歌词本身的形象性、抒情性等几个方面加以赏析，说说自己喜欢的理由。
1．“QQ音乐”等音乐播放器。
2．书籍：《中国音乐家的故事》《中外音乐鉴赏》等。
一、新课导入
音乐家冼星海曾经说过这样一段话：“音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉”。确实如此，千百年来，音乐以其深刻的蕴涵及妙不可言的旋律，汇成了一条永远流淌不息、闪闪发光的音乐长河，使众人为之倾倒和沉醉。音乐的魅力比一切哲学、智慧来得更彻底，更能震撼人们的心灵。今天，让我们一起走近音乐殿堂，感受音乐带给我们的魅力吧！
二、方法指导
向同学介绍自己喜欢的歌曲的方法及指导：
1．先介绍自己喜欢的歌曲，再介绍歌曲内容的大致意思，体会作词者、作曲者及演唱者在歌曲中蕴含的情感，说出自己喜欢的理由。
2．要自信、放松、热情、诚恳，要能准确简洁地表达出自己的意思。
3．要能说出自己喜欢这首歌曲的原因，最好能说出自己对歌曲的独特感受。
4．语意要连贯、流畅，态度要大方。
三、课堂展示——交流与探究
这个板块共设计了自主学习的三个环节。
环节(一)：展示范例。
先利用导入链接的材料，引导学生欣赏不同风格的歌曲，树立标杆。
示例一：零点乐队的《相信自己》，先播放此曲，再引导赏析：
“多少次挥汗如雨，伤痛曾填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。总是在鼓舞自己，要成功就得努力。热血在赛场沸腾，巨人在东方升起。相信自己wo……你将赢得胜利，创造奇迹。相信自己wo……梦想在你手中，这是你的天地。相信自己wo……你将超越极限，超越自己。相信自己wo……当这一切过去，你们将是第一”。
(赏析参考：它的旋律触动心灵，歌词鼓舞人心，鼓舞自己，超越自己，忘记过去，相信自己，你就会是第一。多么让人自信的话语。)
示例二：由《阿炳在1951》引出《二泉映月》，再播放《二泉映月》：
(赏析参考：《二泉映月》的曲作者华彦钧，乳名阿炳，江苏无锡人，他从小随做道士的父亲在道观里长大。1928年双目失明，由于社会动乱、生活无着，就流浪到街头卖艺。他的这首乐曲就像他悲惨一生的真实写照，作品的旋律委婉流畅、跌宕起伏，意境深邃。乐曲有时像对美好景色的回忆，有时又像对黑暗社会的控诉，抒发了人间最真诚的音乐情思，在对自己坎坷人生深情、悲愤的忧思之中，抒发出忧民、忧世、忧国的情操。那凄婉的曲调被二胡特有的音色奏出，有着强烈的艺术感染力。)
环节(二)：自主展示。
鼓励学生用自己擅长的方式，将准备的材料向大家展示，其他学生侧重从介绍角度作评价。PPT展示、链接内容如下：
1.各抒己见，精彩展示。
《龙战骑士》《同桌的你》《青花瓷》《隐形的翅膀》《我的未来不是梦》《我想有个家》《画心》《刚好遇到你》
通过“超链接”分别关联相关内容，如：
歌名　　　《龙战骑士》
作者　　　 方文山
推荐理由：这首歌曲设定在100年之后的世界，方文山的歌词描写了一个充满奇兽与机械怪物的世界，在钢筋水泥的世界里，唯有爱情不变：“以温柔削铁，以爱在谅解”；歌词描写龙战骑士独自一人冲锋陷阵，坚决冲破这场浩劫：“谁淌血，我却只为拯救你的无邪”；站在危城交界的龙城骑士，目睹锈迹斑斑的眼泪；方文山以一种华丽诡谲的文字，为这位虚幻的龙战骑士撰写了一篇气势磅礴的传奇史诗。
歌曲　《同桌的你》
演唱者　老狼
推荐理由：这首歌是老狼在央视春节晚会上唱响的《同桌的你》，他开辟中国校园民谣的大门，是一首在内地乐坛具有影响力的民歌，它诠释了友情是一种纯洁、高尚、朴素、平凡的感情，但它也是一曲最浪漫、最动心、最坚实、最永恒的情感，我们可以被其所包围，我们可以没有爱情，但不能没有友情，没有了她，就会没有悦耳的和音，就会成死水一滩。友情无处不在，她伴随你左右，萦绕在你身边，和你共度一生。
(其它：略。)
小组讨论探究推荐一首好歌的方法，准备推荐代表，全班发言。
组织全班交流。
师生共同归纳出推荐欣赏歌曲的方法。归纳的方法为：推荐一首歌，可从歌的风格、内容、表达的情感，歌曲采用的表现手法、意境创造等不同的角度说明介绍。
环节(三)：交流重点。
导入交流：同学们，这是一个先放后收、由浅入深、突破难点的关键环节。下面我们来采取多种形式重点赏析歌曲，强化对歌词语言本体的深入探究。
四、畅谈感受
1．畅谈收获——谈谈你在这次活动中的收获。
(引导学生大胆说，尊重学生的独特感受。)
交流展示：
甲：通过这次活动，我不仅欣赏了好几首歌曲，而且还通过同学的介绍了解了欣赏歌曲的方法，明白了歌曲的演唱者所表达的情感。对我来说，今天的活动就是一场关于歌曲的盛宴。感谢大家的展示。
乙：刚才这位同学说得很好，在今天的活动中，我们欣赏了好几首歌曲，但是，我觉得，欣赏几首歌曲不是今天的目的，通过今天的活动，我还学会了如何欣赏歌曲，大家喜欢歌曲的理由很多，其实也告诉我欣赏歌曲的角度有很多个，听歌只要自己喜欢就行。另外，能通过听歌提高自己的鉴赏能力也是一种不错的选择。
丙：刚才两位同学说得很实在，这次活动的确给我们带来了不少知识，但是，我感触最深的是你懂得再多，不说出来谁也不明白。刚才的活动中，我也有不少自己的见解，但是，害怕同学说我说得不对，所以没敢发言，也错失了一次展示自我的机会，这次活动也让我明白，勇敢大方地展示自己也是一种能力。谢谢大家。
2．学生总结。
(以上各个步骤交流时同学们可能产生不同的观点，允许大家评析、争论，但教师应该引导学生争论时要尊重他人，不能随意打断别人的话，与人交谈态度自然大方，有礼貌，使用文明语言。)
五、课堂小结
是的，音乐可以净化心灵，陶冶情操，让人求真、向善、爱美；音乐有利于提高心理素质和培养积极乐观的生活态度；音乐可以启迪智慧，开发右脑，使情智互补。爱因斯坦是小提琴手，钱学森会吹圆号、会弹钢琴。另外，文学与音乐有亲缘关系：从艺术的产生及发展历程来看，文学与艺术几乎是一块孕育、一起诞生的孪生姐妹。诗歌，诗是文学，歌是音乐。音乐，多么神奇的艺术，我们这节课只是撩开了它神秘面纱的一角，希望同学们永葆对它的浓烈兴趣和真挚热爱！
六、拓展延伸
选举一首你最喜欢的歌曲，说出你对歌曲的理解，交流展示：
朋友
这些年一个人，风也过雨也走，有过泪有过错，还记得坚持什么。
真爱过才会懂，会寂寞会回首，终有梦终有你在心中。
朋友一生一起走，那些日子不再有。一句话一辈子，一生情一杯酒。
朋友不曾孤单过，一声朋友你会懂，还有伤还有痛，还要走还有我。
……
展示交流：
示例一：“一句话、一辈子、一生情、一杯酒”短短的四个词，道尽在流浪的生活中友情的珍贵。今夜难得把酒相聚，明朝又将各奔东西，虽然只有彼此的一句话，却代表着一辈子的盟誓。 朱天心的书中说到“一杯看剑气、二杯生分别、三杯上马去”，友谊的可贵其实不在朝朝暮暮，而在于彼此交心的真性情，这是他们漂泊多年后，最深刻的体验。
示例二：《朋友》这首歌里融入了对朋友的关心，分别的不舍，加上歌手醇厚的声线，一首饱含深情的作品就这样诞生了。用周华健自己的话说：“没有朋友，就没有周华健。音乐帮我交了太多可贵的朋友，更可贵的是，这些朋友丰富了我的音乐，嗯，不对，不是我的音
乐，是每一个朋友的音乐。他们刺激我，也让我从来不会孤单。”
口语交际　 趣谈初中生活
“明天你是否会想起，昨天你写的日记，……”一首《同桌的你》风靡90年代的校园，这首经典校园民谣至今仍能勾起许多人的美好回忆。同学们，校园生活是美好的，但也终将会成为美好的回忆。三年的初中学习生活马上就要结束了，面对朝夕相处的老师和同学，你想说些什么？回忆三年的生活，你有什么有趣的事值得回忆？今天，就让我们敞开心扉，“趣”谈我们的初中生活吧！
1．加深同学间的互相了解，增进彼此的友谊。
2．通过活动增强自己对中学生生活的认识，学会在生活中发现美，创造美。
3．提高组织能力和语言表达能力。
4．正确理解“趣”字，提倡风趣、雅趣，避免俗趣、恶趣。同学之间互相尊重，不揭短，不开庸俗、过分的玩笑。
1．“而那过去了的，就会成为亲切的怀念。”在即将结束三年初中学习和生活的时刻，让我们共同回忆那些难忘的岁月。首先请说说在三年里你最高兴的事，或最感动的事。
2．发言时声音要大一些，要让观众能听清你说的话，语速不能太快，要给观众留下一点思考的空间，每位同学演讲的时间不能低于五分钟，演讲的内容不能重复。
3．主持人要掌握每个人的发言时间，听众可做些摘要笔记，以便提问引用。有条件的地方可把演讲的内容制成演示文稿。
4．其他学生发言时要注意聆听，听出发言的要点。
一、新课导入
三年的初中生活就要过去了，我们将像一条欢快的小河，奔向更为澎湃的大江，汇入更加浩瀚的海洋。回首这段美好的时光，你一定有许多有趣的往事涌上心头。让我们围坐在一起，有说有笑，在欢乐中告别过去、迎接美好的未来。
二、活动过程
1．把学生分成若干小组，先小组内交流初中生活中有趣的事，也可以讲述让自己发窘的事、难忘的事、后悔的事等。
2．小组内选出讲述最好的成员，准备在班内发言，讲述自己的故事。
3．全班同学认真听小组代表发言，选出讲述最符合要求，又生动有趣的成员。
4．教师先点评，其他学生后补充。积极鼓励讲述得好的同学。
5．把自己认为有趣的事记录下来，留到日记里，留作美好的回忆。
【中学生活趣事】(一)
学校的篮球场成了我们的天地，我们在一片银白的篮球场上尽情“涂鸦”，那些各式各样的小脚印，有序的排列在篮球场上，像一个个正诉说着快乐的音符。不知是谁提议“我们来打雪仗吧”“好呦！”，这个提议得到了大家的一致赞同，于是，激烈刺激的雪仗游戏开始了。娇娇自告奋勇，第一个来砸，她戴上了一双棉手套，然后把地上的雪捧起来，握了一个小雪球，笔直地向我们跑来，看见她来了，我们好比老鼠见了猫似的，四处窜逃。等我们都到安全地带时，才发现小雅没反应过来，被娇娇困到了一个死角，一个拳头般大小的雪球，就在小雅身上开了花。见到这一情景，我们哈哈大笑起来，小雅的头上都是雪，活生生地变成了一位白发老人。小雅气急了，连手套都不戴，握着一个小雪球就朝我们砸过来，好像是老天故意和小雅作对似的，雪球在空中翻了几个跟头就自动“爆炸”了，看见了，我们便又是一阵笑。小雅更加生气了，直接拿起一坨雪来砸我们，这回，换我被堵在死角了，不过，在小雅砸我的一瞬间，我一转身，雪全都砸在了我的背上。哎，差一点我就成了第二个白发老人了……
【中学生活趣事】(二)
从上幼儿园开始，瘦小的我总是运动场上的观众，是拉拉队队员。这次也是，听到学校开运动会的消息，我高兴得不得了，又是个“自由活动日”啊。我特意带了不少润喉糖，非要拿个“加油声音最大奖”不可。
可天有不测风云，我一到运动场，就看见体育队长在焦急地大喊：“谁能跑800米？有一个跑800米的运动员没来！”我像没听见一样，稳稳地坐下。反正都比我壮，怎么也轮不着我。十多分钟过去了，队长又喊了一次，还是没有同学举手，我心里有点不安。最后，体育队长发出“绝望”的呐喊：“谁能跑800米？”这时，不知道从哪里来的一股力量，让我举起手来，于是，我就成了运动员。
我马上就不再是一名观众了。等待开赛的时间是那么漫长，我坐立不安，心跳得连“加油”都喊不出来了。
终于，我站在了跑道上，第一次接受800米的挑战。400米一圈的运动场，我要跑两圈呀，当时我怎么就举手了呢？由不得我多想，随着发令枪的响声，我冲出去了……常常看书上用“灌了铅”来形容长跑时双腿的感觉，我觉得那还差得太多，我整个身子都越来越沉，我真想一屁股坐到地上再也不要起来。可当我经过我们班的看台时，同学们的加油声使我有了前行的动力。还有一圈，还有200米，还有100米……喉咙像被塞子堵住了，怎么也喘不过气来，我感觉自己就要晕倒了。这时，不知道是谁在旁边大喊着我的名字，叫了一声“加油”。我卯足最后的劲，冲！我不断地超越前面的同学，冲过了终点线。
在同学的搀扶下，我回到了看台。老师和同学们都围上来：“你太棒了！”“800米，你最后还能超越别人！”老师冲我直点头，夸我有潜力。
中学的第一次运动会，我第一次当了运动员，让我发现自己也能成为一名为班级争光的运动员。看来，无论在什么地方，都不能总是当观众，得走上舞台，让自己当主角，充分地展现自己，挖掘潜能。
中学快结束了，崭新的生活即将开始。我相信，在未来的日子里，我还会经历一件又一件新鲜事，而我愿意欣然地接受挑战。
三、畅谈感受
这次的口语交际活动让我们回忆了发生在初中生活中的有趣的往事，听了那么多有趣的事，你有什么感受呢？让我们一起谈一谈吧！
【交流点拨】甲生：听了同学们的发言，我也想起了许多有趣的事，但是，刚开始因为害怕同学笑话，没敢说。同学们的发言让我明白，做任何事不能畏缩，不然会失去机会的。下次，口语交际活动课，我一定积极发言。
乙生：这次活动让我明白，我的初中生活快接近尾声了，许多美好的故事都成了过往。我一定珍惜剩下的初中生活，争取让我的初中生活只有乐趣，没有遗憾。
丙生：初中生活快结束了，我想对同学说，“大家以后还是朋友。”我想对老师说，“谢谢您对我们的教育和关怀，我会努力学习，不辜负您的期望。”
四、课堂小结
短暂的初中生活在不知不觉中轻轻滑过，在欢笑和叹息交错中即将结束。三年时光就似七个音符，看似平淡，可无论怎样排列都是一曲不平凡的歌，更是夏日里炽热的阳光，看似无色，却呈赤橙黄绿青蓝紫。两年的生活有酸有甜，有苦有乐。
“梅花香自苦寒来”，两年的寒窗苦读，犹如梅花一样，吹拂它的不是轻柔如柳的春风，而是凛冽刺骨的寒冷；滋润它的不是清凉柔和的雨水，而是遍野的冷雪寒冰；照耀它的不是和煦的暖日，却是严冬里的一缕残阳。临近中考，模拟考试更是乌云般滚滚而来，学习任务的繁重、压力之大是可想而知的。各式各样的考试如三月的毛毛雨下个不停，让我们尝够苦的滋味。再说，每到周末还得补课，便有了以下几幕：“懒虫，快起床了，进行曲就要响了！”值日老师狠命地把我们催醒……昨夜月朗星稀，苦读不知疲倦，试问催起人，却道懒虫一个。知否知否，作业考试多多。我非懒虫，乃学生也！上课了，我们又迎来了数学老师，他“抚尺一下”，将沉醉在下课快乐气氛中的一滩“鸥鹭”惊住了……
如果说，中学的生活是五彩缤纷的，那么，我们这些正值豆蔻年华的莘莘学子的生活就显得更有一番情趣了……

综合性学习　 主题探究学习：初识“诸子百家”
春秋战国时代的思想文化奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说，对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响，为子孙后代留下了极其宝贵的财富，为人类文化做出了极大的贡献。
1．了解、识记“诸子百家”的相关知识，体味其内涵的博大精深。
2．通过活动让学生懂得辨析重要学派的言论、思想精髓的影响价值，培养学生的探究、创新精神及运用能力。
3．“诸子百家”的言论及思想震古烁今。通过活动培养学生传承、宏扬、发展、运用祖国优秀文化及其思想精髓的能力。
“诸子百家”中，我们已经领略过孔子、孟子、庄子、墨子、韩非子、列子的风采，温习学过的有关课文，并和同学交流：
1．你所知道的“诸子百家”代表人物的故事(如老子骑青牛出关，孔子周游列国，庄子梦中化蝶等)；
2．你所知道的“诸子百家”的名言；
3．你所了解的对“诸子百家”的评述；
4．除了上面提到的学派及其代表人物外，你还知道哪些学派及其代表人物？
5．《诸子集成》中包括哪些著作？它们的作者分别是谁？
1．有关“诸子百家”的书籍。
2．有关“诸子百家”知识的网站。
一、情景导入
春秋战国时代，是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中，各诸侯国的阶级关系不断出现新变化，不同的阶级与阶层的代表人物对社会变革发表不同主张，于是“诸子百家”便应运而生。今天我们一起来领略诸子百家的思想风采。
二、方法指导
1．全班同学分成十个学习小组，并指定其中一人担任组长，负责本组学习探讨的协调工作。
2．十个小组按先后顺序分别探讨学习“诸子百家”中的“十家”(即“诸子学派”)。
3．各组要探讨所选学派的代表人物、朝代、主张、主要著作及其影响。
4．根据探讨计划，学生可选择相关书籍、网络、报刊、杂志等各种途径搜集有关资料(组长可分工到个人，然后搜集整理)。
5．向家长、老人或当地图书馆了解有关“诸子百家”的知识。
6．各学习小组将搜集的资料进行分类整理，并分条列出。
三、内容设计
1．班主任作为本次活动的主持者，首先向大家介绍“诸子百家”。
(1)诸子百家简介及基本内容。
诸子百家的主要学派是道家和儒家，传统划分是根据《汉书·艺文志》而来，共分为十二家，分别为：儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、小说家、农家和方技家。
①儒家——儒家出于司徒之官。司徒之官掌教育，儒本“术士”通称术士，即学道之士，周官太宰：“儒以道得名，与‘师’对举。”俗称：“儒”有道德有道术之通名。师既与儒并言，则儒本为掌教育之人，就是以“六艺”教人的保氏，因为孔门专传“六艺”之学。固遂加以“儒家”之称号。诸子中“儒”与“墨”最尊，故荀子合“儒、墨”二家，谓之“显学”。
A．主张——重教化、主宽恕、贵礼治。祖述尧、舜，宪章文、武，宗仰孔子。
B．代表人物——
孔子，孔子之道，所包者广，要言之，以仁统摄万言。行仁之道，忠恕而已。
孟子，主张性善，认为人生而俱有恻隐、羞恶、辞让、是非之心。力主宗法尧、舜。(以上所云，散见《孟子》一书。)
荀子，主张性恶，认为人性本恶，其善伪也。(《荀子》中有性恶篇、劝学篇可参阅)力主宗法后王。
孟子，战国邹人，受业子思之门人。道既通游事齐宣王、梁惠王，俱不能用。退与万章之徒，序诗书、述仲尼之意。作《孟子》七篇。起于梁惠王，终于尽心。道性善，以为性善为人之本能。
荀子，战国赵人，年五十、始游齐，三为祭酒。去齐适楚，楚春申君以为兰陵令。春申君死，退居兰陵，著书讲学，韩非、李斯尝为弟子。著《荀子》数万言，起于劝学，终于尧问。共三十篇。至言人性，持论与孟子相反。孟子言性善，欲人之尽性而乐于善。荀子言性善，愿人之化性而勉于善，立言虽殊，而教人为善则一。
孟、荀之学不同的分析：
荀子之学，源出于孔子。传六经，兼通百家之学。因能融会各家，自己产生思路，独自成一学派。荀子之学以礼为宗，以为礼是治人治世的最好工具。以为礼能调协人的物欲。可以止争制乱。故主隆礼、精于典章制度之学，礼由人为。因而主张性恶。人之所以为善，乃得之人为。积善化性，而归于善。矫性的工具就是“礼”。矫性的步骤便是“学”和“积”。从学而积善、积善而化性。则由恶而成善。
孟子之学，源出于孔子，通古今，长于诗书，而疏于礼。因主诗书。认为诗能陶淑性情、书足养成才气。性情才气，出于天然，故主人性本善。
②道家——始于黄帝，出于史官。史官掌记典籍。老子著书。言“道”“德”之意。又有道德经之名，故名曰“道家”。
A．主张——从法自然、主张无为、去健羡、黜聪明，以虚无为本，以因循为用。
B．代表人物——
老子，姓李名耳，字聃，春秋时楚苦县万乡曲里人，曾任周守藏室之史。约长于孔子。孔子适周，曾问礼于老子。老子修道德，以自隐无名为务。见周衰，乃欲隐去。相传行至函谷关，关尹喜强使老子著书。于是老子著《道德经》五千余言，出关而去，不知所终。综观老子之道为自然之道，为天所循之道。他说：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”又说：“道生一、一生二、二生三，三生万物。”“天地万物生于有，有生于无。”老子认为一切皆生于无。“无”就是老子的道。“无”为一切之本，一切之用。而“道常无为而无不为”。所以圣人“处无为之事，行不言之教”。则一切都“无不为”了。因而老子的人生观为“知足不辱，知止不殆。主张柔弱可以胜过刚强，主张“不为天下先”以退避取平安。其政治思想，主张“无为而治，返诸自然。”但这一理想，用之于治，绝不可能。曲全之安，失之不能进取。盖老子之思想，大致因当时政治黑暗，乃产生此隐遁求安的想法。不能真与人生相合。言理者多，言用者少。
庄子，姓庄名周，战国时宋之蒙县人，曾为蒙之漆园吏，与梁惠王、孟子同时。有《庄子》一书，今存三十三篇。庄子学说，其要本于老子，而略见不同，至于以“自然为宗”则一致。庄子主张达观，宜顺天而达观，得以养生。进一步求忘我，任我随物而化。生死寿夭，都不关心。他认为一生一死。安时处顺而已。庄子政治思想极似老子，不主张治天下用礼用法，而主张归真返璞，复于自然，清静无为，垂拱而治。
③阴阳家——出于羲和之官，羲和之官掌星历。实上古术数之大宗，古代天文学始于此。盖日月星辰“五行”(金、木、水、火、土)属于阴阳。故名曰“阴阳家”。
A．主张——顺时敬天、历象日月星辰，以授民时。自然界以金、木、水、火、土五种资源。以厚民生，为经国济民之本。
B．代表人物——司星子韦·邹衍。(生平从略)
④法家——出于理官，理官掌刑法。古代“礼”“法”并称，后来“礼”流为“法”。故礼家流为法家。此法家之名所由来。
A．主张——重干涉、严赏罚、贵法治。
B．代表人物——管仲、申不害、商鞅、韩非。(生平从略)
⑤名家——出于礼官，礼官掌礼秩，“名”所以纪万物。“名定”而万物有别。我国“名学”，殆近于今理则学之原理论。易言之，犹如今之辩论术。
A．主张——“循名责实”，就是“正名”。是名家之所长。至于“苟察缴绕”，为不必要之分辩，乃流于诡辩矣。
B．代表人物——邓析子、惠施、公孙龙子。(生平从略)
⑥墨家——出于清庙之官，清庙之官掌祀典，墨为派名，因“墨家”热心救世，以自苦为极、垢面囚首，面目黎黑，有“黑绳自矫”之精神，故名“墨家”。
A．主张——尚贤、尚同、节用、兼爱、非攻。
B．代表人物——墨翟，一生主张兼爱，摩顶放踵、利天下而为之。
⑦纵横家——出于行人之官，行人之官掌朝觐聘问。
A．主张——捭阖诡谲，各以不同主张游说诸侯，例如“合纵”“连横” 之说。
B．代表人物——鬼谷子、苏秦、张仪。
⑧杂家——出于议官，议官乃谏官议郎之属。
A．主张——兼“儒墨”、合“名法”，无固定主张。
B．代表人物——吕不韦、淮南王刘安。
⑨农家——出于农稷之官，农稷之官教民稼穑。
A．主张——君民并耕，播百谷，劝耕桑以足衣食。
B．代表人物——许行。(见《孟子·君名并耕章》)
⑩小说家——出于稗官，稗官者小官也。街谈巷语，道听途说之所造也。
代表著作有《伊尹说》等。
四、有关资料
1.“诸子百家”代表人物的故事。
(1)孔子周游列国。
(2)老子骑青牛出关。
(3)庄子梦中化蝶 。
(4)孟母“迁地教子”“三断机杼”。
2．“诸子百家”的名言。
(1)有朋至远方来，不亦乐乎？——孔子
(2)生于忧患，死于安乐。——孟子
(3)天时不如地利，地利不如人和。——孟子
(4)知己知彼，百战不殆。——孙子
(5)学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子
(6)祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——老子
3.“诸子百家”中的成语。
(1)《论语》：不亦乐乎、不耻下问、温故知新、学而不厌、诲人不倦、 择善而从、三人行必有我师、察言观色、川流不息、从心所欲。
(2)《孟子》：明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、出类拔萃。
(3)《列子》：杞人忧天、愚公移山。
(4)《庄子》：东施效颦、白驹过隙、沉鱼落雁、从容不迫、呆若木鸡。
(5)《韩非子》：滥竽充数、守株待兔、买椟还珠。
4．四书五经。
四书——《论语》《孟子》《大学》《中庸》四部著作的总称。
五经——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋左传》。
五、拓展延伸
翻译下面的文章。
孟母三迁
邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
【交流】孟子的母亲，世人称她孟母。居住的地方离墓地很近，孟子小时候，学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是离开，将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望。君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
综合性学习　老年人生活状况调查
中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是各种美德中占据第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会创造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。尊老、爱老、敬老是中华民族传统美德，让每一位老人“老有所养，老有所乐”是全社会义不容辞的责任。我国已进入老龄化社会，作为中学生的我们，应该关注这一社会。围绕老年人生活状况进行调查，对调查结果进行分类、统计、分析，得出调查结论，写出调查报告。
1．使学生体会“处处留心皆学问”的意义，沟通课内与课外学习，拓宽语文学习的范围。
2．促进学生关注身外事物的发展，养成在生活中自觉培养语文素养的习惯。
3．引导学生关注老人，关心老人，培养学生初步的社会责任感，培养学生尊老爱老的优良品质。
1．老师先向学生进行尊老、敬老的传统美德教育，使学生充分认识这项活动的意义。调查前，让学生搜集古今中外有关尊老、爱老、敬老的故事或名言，激发学生关注老人的情感。
2．分组。学生自愿组合，老师协助调整。5至6人为一组，分成若干组，任命或推荐一人为组长，由组长与组员协商分工：联系调查对象，访问老人时的提问者、速记者、制表者、填表者、写总结者。
3．确定调查对象、范围。每组就近联系社区，确定访问对象，一般定为5—6位老人。请社区负责人推荐不同层次的老人。
4．调查内容：制成表格式样，教师与学生共同协商列表内容和形式。(1)老年人基本生活情况：姓名，性别，经济收入，身体健康状况，有无伴侣，医疗保险情况(公费、私费)，子女情况；(2)日常生活情况：每日生活流程，主要活动；(3)精神方面：有何种爱好、特长、参加了什么文化活动？(4)愿望：最希望什么？鼓励学生探询老人的性格、情感、思想等深层次的问题，自行设计问题，鼓励有个性的访谈。
5．对调查结果进行分类、统计、分析，得出调查结论，写出调查报告。
6．在班上宣读调查报告，并谈谈自己的感想、体会。
一、新课导入
“天下无双，江夏黄香。”你知道这句话中的黄香是谁吗？黄香，东汉人，少年时就善于写文章，但黄香最难能可贵的，还是他很小就知道孝敬父亲。黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜，天气寒冷，黄香就先钻到父亲的被窝里，躺一会儿才回到自己的床上睡觉。夏天夜里很热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕席使劲扇着。
尊老、爱老、敬老是中华民族的传统美德。面对中国老龄化问题的现状，我们不得不接受中国老人越来越多的事实。然而老人作为社会的弱势群体，无论是从仁道主义还是从其他任何角度思考，社会和政府都有义务为他们的幸福生活做出努力。然而想要切实地帮助老人提高其生活质量，改善其生活环境，那首先就要对他们现有的生活状况有所了解，以便做到对症下药，实实在在地帮助老人们改善生活状况。所以，我们有必要开展这次社会调查活动。
二、方法指导
1．设计调查表或问卷调查的题目。
2．开展调查活动，可到派出所或居委会查阅户籍资料。
3．与家庭相关成员或邻居座谈，了解老人的各方面情况。
4．到一些养老院——特别是小型养老院了解情况。
5．去图书馆查阅相关书籍资料或调查报告。
三、内容设计
(一)组建调查小组。
全班分成若干个调查小组。组队时合理搭配成员，注意男女比例，性格特长的互补，教师协助调整，然后每组推选小组组长1人，副组长1人。
(二)制定调查计划。
以小组为单位进行自由讨论，如组员怎样分工？资料怎样汇总？选择哪些调查对象……然后从实际出发，确定调查范围，制定调查计划。调查计划应包括调查范围、调查对象、调查方法、调查步骤、小组分工等。整个过程中教师要及时对制定调查计划进行指导，小组成员应团结一致，群策群力，力求分工明确，合作共商。
调查范围：
第一组：常北村60周岁以上的老人
第二组：常南村60周岁以上的老人
第三组：何场村60周岁以上的老人
第四组：刘庄村60周岁以上的老人
第五组：养老院的老人
调查内容：
老年人生活状况调查表
1．您对自己目前的生活状况感到满意吗？
A．满意　　　　B．不满意　　　 C．基本满意
2．您晚年生活中最满意的是哪些方面？
A．子女孝顺、家庭和睦　 B．经济宽裕、衣食无忧
C．身体健康　　　　　　 D．其他
3．您晚年生活中最不满意的是哪些方面？
A．体弱多病　　　　　　B．经济拮据、生活困难
C．孤独，没有人陪伴
4．您需要照顾孙子、孙女吗？
A．需要　　 B．不需要
5．您平时有没有参加体育锻炼活动？如果有，是什么活动？
A．有　　　B．没有　　
活动有：
6．您是单独住，还是跟孩子住？如果您是单独住您的孩子经常过来看你吗？一月大概几次？
A．单独住　　　B．跟孩子住
一个月看的次数：
7．您平时的生活费是怎么来的？您的生活费每月大概多少？
A．子女给的　　　　B．以前赚的　　　　C．现在赚的
每月生活费：
8．你参加老年人协会或老年学校了吗？想不想参加？
A．参加
B．没有参加，想参加
C．没有参加，不想参加
不想参加的原因：
9．你知不知道《老年人权益保护法》？
A．知道　 B．不知道
活动要求：
1．整个活动过程由组长负责组织协调本次活动，安排人员的分工；
2．整个活动的每次行动，所有组员都必须参加，做到既分工又合作；
3．整个活动过程应遵守交通规则，注意各种交通安全；
4．整个活动过程应讲文明、礼貌，展现当代中学生风采；
5．整个调查过程要求真务实，切忌弄虚作假。
(三)撰写调查报告，谈感想。
1．对调查结果进行分类、统计、分析，得出调查结论，写出调查报告。
2．在班上宣读调查报告，并谈谈自己的感想、体会。
3．总结敬老的理由：
(1)老人用一生奉献给社会和家庭，他们是功臣。
(2)老人节俭，付出多，索取少。
(3)老人牵挂儿女，对儿女有无私的爱。
(4)老人有智慧，有经验。
4．调查分析：如何做好尊老、爱老、敬老的工作？
(1)加大对尊老爱老典型的宣传。
领导要起带头作用，树立好尊老、爱老的榜样。村里的干部要加大尊老、爱老的宣传，对村民进行教育。可以设置评选活动如“好公婆”“好媳妇”暨“五好文明家庭”等，鼓励大家尊老、爱老，在评选过程中要公开、公正、公平，把真正的效果发挥出来。
(2)加大资金的投入 。
无论是县里、镇里、还是村里，要加强对关爱老年人这一块的资金、技术投入，建设老年人活动室，并配置适合老年人特点的器具、书籍，使各种设施充分利用起来，组织老年人开展丰富多彩的活动，丰富老年人生活。
(3)子女要对老人关心。
一要树立感恩意识，养成尊老、爱老的习惯，在生活当中给予老人无微不至的关怀。二要合理安排老人的每日三餐，细致关心四时冷暖，为老人提供舒适的居住环境。要精心侍奉老人日常起居，为老人提供安全的居住环境，努力解决老人生活和精神中的困难。三要充分尊重老人的秉性特点，不急躁，细心倾听老人心声，多和老人交流。四要全力丰老人的富精神生活，陪老人聊天，鼓励老人参加娱乐活动等。力求做到老有所乐。五见到老人要热情主动，帮助老人，正确处理与老人的关系，不能嫌弃老人。六要相互学习，向先进典型看齐。
(4)健全养老、医疗保障机制。
一是尽快建立普惠型的城乡居民养老保险制度，切实解决老年人的基本生活保障问题。二是低保政策应向老年人倾斜，尽可能将生活无着落或子女无力赡养的贫困老年人纳入城乡低保范围。三是完善医疗保障制度，对老年人在医保药费报销上给予更多照顾，适当提高门诊药费报销比例，减轻药费负担。
四、课堂小结
通过这次的社会调查，我深刻地了解了农村老年人的生活情况，认识到老年人更需要我们的关注。不仅在物质上，更重要的是精神上。俗话说“家有一老如有一宝。”让我们珍惜和老年人在一起的日子。尊老、敬老、爱老是中华民族的传统美德，让每一位老人“老有所养、老有所乐”是全社会义不容辞的责任。“老吾老以及人之老”，构建和谐社会，从关心老年人做起。
五、拓展延伸
《中华人民共和国老年人权益保护法》之家庭赡养与扶养
第十条：老年人养老主要依靠家庭，家庭成员应当关心和照料老年人。
第十一条：赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人，赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务。
第十二条：赡养人对患病的老年人应当提供医疗费用和护理。
第十三条：赡养人应当妥善安排老年人的住房，不得强迫老年人迁居条件低劣的房屋。老年人自有的或者承租的住房，子女或其他亲属不得侵占，不得擅自改变产权关系或者租赁关系。老年人自有的住房，赡养人有维修的义务。
第十四条：赡养人有义务耕种老年人承包的田地，照管老年人的林木和牲畜等，收益归老年人所有。
第十五条：赡养人不得以放弃继承权或者其他理由，拒绝履行赡养义务。赡养人不履行赡养义务，老年人有要求赡养人付给赡养费的权利。赡养人不得要求老年人承担力不能及的劳动。
第十六条：老年人与配偶有相互扶养的义务。由兄、姊抚养的弟、妹成年后，有负担能力的，对年老无赡养人的兄、姊有扶养的义务。
第十七条：赡养人之间可以就履行赡养义务签订协议，并征得老年人同意。居民委员会、村民委员会或者赡养人所在组织监督协议的履行。
第十八条：老年人的婚姻自由受法律保护。子女或者其他亲属不得干涉老年人离婚、再婚和婚后的生活。赡养人的赡养义务不因老年人的婚姻关系变化而消除。
第十九条：老年人有权依法处分个人的财产，子女或者其他亲属不得干涉，不得强行索取老年人的财物。老年人有依法继承父母、配偶、子女或者其他亲属遗产的权利，有接受赠予的权利。
综合性学习　自己给自己“出”一本书
有人说：“梦想，是一粒种子，在人们的心中生根发芽；梦想，是春天的第一场雨，滋润人们的心灵；梦想，是冬天的第一束阳光，温暖人们的心房。”还有人说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜航的路；理想是路，引你走到黎明。”有人梦想成为歌唱家、影星，有人梦想成为医生、教师。不过，今天我们的学习活动要帮一些人圆梦，那就是想成为作家的人。今天我们一起来学习如何给自己“出”书。
1．了解与书有关的一些常识，如编排体例、目录、序、跋等。
2．能对自己写过的文章进行筛选、修改、编辑出版。
3．在成果展示中，能听取同学、老师、家长的意见和建议，扬长避短。
4．对其他同学的成果能提出合理化的建议。
1．图书是通过一定的方法与手段将知识内容以一定的形式和符号(文字、图画、电子文件等)，按照一定的体例，系统地记录于一定形态的材料之上，用于表达思想、积累经验、保存知识与传播知识的工具。
2．图书的开本：开本是指一本书幅面的大小。是以整张纸裁开的张数作标准来表明书的幅面大小的。把一整张纸切成幅面相等的16小页，叫16开，切成32小页叫32开，其余类推。由于整张原纸的规格有不同规格，所以，切成的小页大小也不同。把787毫米×1 092毫米的纸张切成的16张小页叫小16开或16开。把850毫米×1 168毫米的纸张切成的16张小页叫大16开，其余类推。
3．序跋：一种用来著述出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。有的“序”“跋”还直接对作品发表评论，研究阐发有关问题。“序”一般列在书籍前面，“跋”列在后面。有的如“引言”“前言”“写在前面的话”也是“序”。有的“后记”“编后”也是“跋”。“序”和“跋”有的是作者自己写的，有的则是由别人或编者写的。
4．编排体例：按照著作的编写格式或文章的组织形式排列其先后次序。
5．目录：按一定次序开列出来供查考的事物名目。也指书刊前后的篇目。
一、情景导入
自从国家提倡“全民阅读”以来，图书又重新回到了我们的生活当中，书店又成了我们常去的地点。看到书店里一排排的新书，你或许希望将来的自己也能出版一本书。其实，你的愿望现在就可以实现。赶紧动手吧，收集自己三年来的习作，给自己“出”一本书吧！
二、方法指导
1．可对三年来写的作文进行整理，确定入选篇目，并对入选文章进行修改、润色。
2．可对三年来进行的语文单元测试、期中测试、期末测试中的作文进行选择，确定入选篇目。
3．可对自己三年来写的周记、日记、随笔等进行整理，确定入选篇目。
4．确定编排体例，或按时间顺序，或按文章体裁，或按文章主题等进行分类编排。
5．用A4纸统一打印，进行必要的美术设计，如插图等。
6．编好目录，自己写一篇序言，请有名气的老师给你写序或跋。
7．给自己拟一个能体现自己个性特色的书名，设计好封面，并装订成册。
三、内容设计
如何给自己“出”书？下面让我们讨论一下出书的流程：
(一)选材。
收集自己三年来的课堂作文、课外练笔(周记、日记、随笔等)，还有每次考试的作文，从中挑选自己满意的作品，然后进行整理、挑选，确定入选篇目。
(二)定稿。
对入选作品进行修改、润色。可同学之间互相修改，也可邀请老师进行润色，并最终定稿。
(三)编排。
确定编排体例，或按时间顺序，或按文章体裁，或按文章主题等进行分类编排。并进行必要的美术设计，如插图、书皮、目录等。
(四)写序。
编好目录后，自己写或者邀请老师、同学、家长等帮忙写序言，或跋。
(五)定名。
给自己的作文集拟定一个有个性的书名，并用A4纸进行统一打印，有条件的可进行彩色打印，并装订成册。
(六)成书。
将自己的“书”放在班上，供大家欣赏，并听取老师和同学们的意见和建议。
四、课堂小结
这节课，我们学习了如何自己给自己“出”书，了解了出书的一般步骤，那就让我们“八仙过海，各显神通”，把今天所学的知识实际运用到生活中去，给自己“出”一本书吧！
五、拓展延伸
初中阶段的学习即将结束，近三年来，有很大的收获，你能否将你这三年来写的作文进行整理，准备出版，你该怎样进行这项工作？请回答下面的问题。
1．你将按照什么编排体例进行编排？
2．你确定的书名叫什么？准备选多少篇作文？
3．你写的序言大致包括哪些内容？
(答案：1.或按时间顺序，或按文章体裁，或按文章主题等。2.言之有理即可。3.出版意图、编写体例、资料来源和作者情况等。)