7． 雷电颂
郭沫若
教学目的
1．学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。
2．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
教学重点、难点
1．运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。
2．品味语言，理解语言中所包含的深意。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。
伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2) 污秽(hui4) 犀利(xi1)
劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3)虐待(nüe4)
2．解释下列词语。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。
犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹雳。
踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
二、导入
利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。
介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。
《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
三、朗读课文
课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。
四、再读课文，理清思路
学生讨论、交流。
明确：
《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。
第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。
第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。
第四层(9—12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。
第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。
五、探究活动 。
提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。
学生讨论、交流。
明确：
文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。
风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。
此外。<雷电颂>还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
六、欣赏品味
学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
七、小结
本文是历史剧<屈原>中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
八、布置作业
1．研讨与练习三。
2．选用课时作业优化设计。
课件42张PPT。 有这样一个人，他身材高大，一张饱经风霜的脸凝聚着万般忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，头戴切云高冠，身着雪白罗服。瑟瑟秋风下，他涉步远方，似行吟沉思，似引亢悲歌。他就是屈原，我国伟大的爱国诗人。雷电颂 屈原（约公元前340—公元前227），名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时期楚国人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》，《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共2400多字。所作《离骚》，《九章》等篇，反复陈述他的政治主张，揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种种罪行。他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形式，以优美的语言，丰富的想象，溶化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义精神，对后世影响很大。另外还有《天问》。屈原*「举世混浊而我独清 ／众人皆醉而我独醒」——不媚俗的性格。
*「路漫漫其修远兮，吾将上下而求索」——为追求真理而不屈不挠的探索精神。屈原名句： 郭沫若（1892～1978）现代著名作家、诗人、剧作家、历史学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风”。 他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。于1942年创作了《屈原》，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若：郭沫若 （1892～1978） :作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
代表作：诗集《女神》 历史剧 ：《屈原》
《棠棣之花》
《虎符》
《高渐离》
《南冠草》
郭沫若相片写作背景及意图 《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最终被国民党当局禁演。屈 原 的 故 事 战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。 那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心 。 屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。 这样遭到排挤，种种诬陷接踵而至，楚王撤销了屈原的官职，被流放。 当时秦国势力大，.秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦，遭到拒绝，几次被囚 。 楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚要灭亡。 满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇《离骚》。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。 楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。 奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天是五月五日这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上。 百姓相信爱国诗人是不会死的，每年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。 《屈原》全剧分为：
“橘颂”
“受诬”
“招魂”
“被囚”
“雷电颂”
课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。剧情简介《雷电颂》的舞台说明 为舞台上屈原的动作、形象外貌作了必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。“雷电颂”的时间、地点和当时的自然环境:
时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的时候。靳尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令。
地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人以威压的气势和令人窒息的气氛。
自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。
字的读音：
睥睨pì nì 波澜lán 发泄xiè 鞺鞺鞳鞈tāng tà 污秽huì稽首qǐ 迸射bèng 罪孽niè 脚镣liào 咆哮páo xiào 眩目xuàn 伫立zhù 木梗gěng 驰骋chí chěng 虐待nüè 雷霆tíng 徘徊pái huái 忏悔chàn 郢yǐng 词语积累
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
播弄：摆布。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气。踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
驰骋；奔驰。
徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。
污秽：不干净的东西。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 朗读全文
注意不同句子，不同语段要用不 同语气、语调、语速。听录音，说感受研讨： 屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的? 第一层次 (1-8) ：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两方面的思想内容。第二层次(9-13)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 研读赏析 1、屈原的独白写了哪些景象？ 风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”的群像。 2、课文中作者将很多事物都赋予了深刻含义。找出这些事物并思考作者赋予了这些事物以什么特别的含义？这是一种什么手法？风雷电
洞庭湖、东海、长江
无形的长剑
土偶木梗形象
没有阴谋、没有污秽、
没有自私自利的没有人的小岛 象征人世间追求正义、光明的变革力量；象征人民群众；指坚定的信念；是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。 委婉曲折含蓄 化“抽象”为“具体” 形象可感象征手法象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。作用： 3、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一 种怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。 评点屈原的形象爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。 你认为屈原是一个怎样的人？ 屈原是正义和光明的化身，是战斗不屈的战士的形象。他痛恨黑暗，向往光明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂，表现了他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身，但不屈不挠，浩然正气凛然不可侵犯，充分表现了忠于祖国，热爱人民的高尚情操和崇高理想。 《雷电颂》是屈原的内心独白，请找出最感兴趣的句子和段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。品昧语言 （1） 风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。 啊，你，你完全是一片假！ 这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气 《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？①拟人兼呼告
②排比和反复
③多用短句—爱憎表达最直接有力—句式整齐，感情表达更强烈—语气急促，情感激烈1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。2、运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感彩。4、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体现屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。写作特点 这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体!让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。结束语1、指出下列各句所用到的修辞方法。
（1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（ ）
（2）你劈吧，劈吧，劈吧！（ ）
（3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！（ ）
（4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（ ）（ ）
2、《雷电颂》中运用了这些修辞方法具有什么样的表达效果？
3、“风”“雷”“电”象征了（ ） 练习 变革现实的伟大力量 生动形象，加强语气，增强语势，突出强烈的感情。 分析比较：郭沫若的<<天上的街市>>、<<静夜思>>与本文的不同。 <<天上的街市>>、<<静夜思>>都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想象贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。“雷电颂”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，是喷薄而出的诗。”它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。所以感情鄙喷薄而出，不可阻挡。九思九怀哀时命七谏招魂大招惜誓招隐士九辩渔父卜居远游离骚九歌天问九章 楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，它是《诗经》三百篇后的一种新诗。汉武帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名《楚辞》，从此，“楚辞”成为一部总集的名称。至于后人以《离骚》为代表称之为“骚”，这和后人称《诗经》为“风”一样，虽然名不符实，却是有意把楚辞和汉赋两种文体形区别开来。楚辞目录 1.戏剧:是一种综合的舞台艺术,它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧的文学部分，通称剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。 戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。戏剧知识推介2、戏剧的分类1、根据表演形式的不同可分为：话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。
2、根据剧情的繁简和结构的不同可分为：多幕剧和独幕剧。
3、根据题材所反映的时代不同可分为：历史剧和现代剧。
4、根据矛盾冲突的性质和表现手法的不同可分为：喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素。3、剧本的特点剧本是舞台演出的依据和基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。一般具有以下特点：
1、有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。
2、主要运用人物语言（对话、唱词、独白、旁白）、动作塑造人物形象。
3、适合舞台演出。人物、事件、时间、地点高度集中，人物不能太多，事件不能纷繁，场景不能过多的变化。
4、有舞台说明。舞台说明一般写在每一幕（或场）的开端、结尾和对话中间，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等
布置作业：
1、练习三
2、背诵1-6节
3、拓展阅读历史剧《屈 原》，全貌性感受作品的思想内容，写出内容，写出自己的心得体会。
