2017-2018学年高一语文人教版必修二同步课件： 第5课《离骚》

课件40张PPT。离 骚（节选）（战国·楚国）屈原千古忠贞千古仰，
一生清醒一生忧。
何处招魂？香草还生三户地；
当年呵壁，湘流应识九歌心。孤忠——屈原！1.惜秦皇汉武，略输文采；（
——毛泽东
2.江山代有才人出，（ ）。
——清 赵翼以下两句中，“风骚”指什么? “风”指国风，代指《诗经》；
“骚”指《离骚》，代指《楚辞》。
二者并称，代指文学才华。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的源头.
唐宗宋祖，稍逊风骚各领风骚数百年 屈原，我国历史上第一个伟大的爱国诗人，也是浪漫主义诗人的杰出代表。名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。“楚辞”的创立者和代表作者。他出身于楚国贵族，学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的重用，任左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的霸业，变革法度，励精图治，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强的局面。屈原被贬离开国都 但是由于屈原的变革法度触犯了与楚国腐朽贵族集团的既得利益，贵族集团不断打压和排挤屈原，使他的“美政”政治思想得不到实现。后来屈原被放逐。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破楚国都城，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 1953年，世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人（波兰天文学家哥白尼、法国文学家佛朗索瓦·拉伯雷 、古巴诗人何塞·马蒂 ）之一，受到全世界人民的隆重纪念。


遭遇：政治蜜月——群小诬陷——怀王疏远——放逐洞庭——楚都陷落——殉国自沉
代表作：《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等
屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。屈 原 的 作 品楚辞
一种诗体名称，是屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体，因其以屈原之《离骚》为代表，故又称“骚体诗”。
楚辞特点：形式自由，句子、篇幅可长可短，打破了《诗经》四言的格式，多用“兮”字，便于抒情。
楚辞简介《楚辞》
一本诗集名称，是继《诗经》之后，我国古代的第二部诗歌专著。西汉刘向编定，收录以屈原为代表的楚辞诗人的作品，主要是屈原的作品，但不是他的个人专集，主要采用浪漫主义的创作手法（《诗经》则是现实主义） 。 “离”通“罹”，遭受；“骚”者，忧也；“离骚”者，遭受忧愁也。
史迁（司马迁）云：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”（《史记·屈原贾生列传》）
《离骚》是屈原的代表作，中国古代最长的浪漫主义政治抒情诗，也是屈原的一首自传体长诗。
（最长的是东汉乐府民歌《孔雀东南飞》，被誉为“长诗之圣”，古今第一长诗。）
全诗373句, 2490字,是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
诗人大量运用“香草美人”的比喻、象征手法，来表达自己的“举贤任能”、“修明法度”的“美政”思想。
补充屈原名句：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
2015年高考默写题：
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》
（只不过） 即使
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《渔父》 五、听读课文
1、听录音，听清生词读音，掌握朗读节奏；
2、根据课文注解，疏通文意。
朗读注意：
骚体诗与《诗经》相比有所不同。《诗经》以四字句为典型句式，句中节奏为“二二”；骚体诗的典型句式则有六字与五字两种（语气词“兮”除外），一般是每句诗三至四个节拍，应根据内容划分“兮”为语助词，它不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人，读时应拉长语气。以第一节为例： 长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/ 朝谇/而/夕替。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。语气助词，相当于“啊”百姓的生活叹息爱慕修洁而美好束缚句首语气词谏诤废弃、贬斥薰草佩带加上采集香草神仙，这里指怀王荒唐高尚德行造谣淫荡本来善于取巧背向、违背通“措”措施所崇尚的美德 我长叹一声而掩面流泪啊，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。我虽然是崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上即遭贬黜。既因为我用香蕙做佩戴而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。这也是我心所向往的美德，纵使是死上千万次我也绝不后悔。怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
参考译文背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。墨斗，指准则苟合取容准则忧闷通“郁悒”失意的样子原指（路）阻塞不通，引申为走投无路突然通“圆”合责骂侮辱忍受保持 违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。哪有方和圆能够互相通融？哪有曲和直能够一概相量？我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。观察、选择道路久久久立返回回原路缓行，使动用法长坐兰草的水边高地长着椒树的山冈通“罹”未出仕前服装，指原先志向荷花荷花不知吾完只要确实美好 后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 形容词用做动词形容词用做动词高耸的样子修长的样子芳香光泽光明纯洁的本质回头看放眼四望指辽阔大地繁多芳香浓烈更加明显。章，通“彰”美好受创而改变 要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心还会怕受人威胁？
六、归纳文意 请同学们再读两个自然段，说说本
诗主要写了哪些内容？课文主要表达的内容：
1、受屈遭贬的原因，但不同流合污的思想；
2、设想自己隐退，虽“体解”而“不变”的决心。课文思路第一段：述怀
屈原与他人的三对矛盾
①屈原和楚怀王的矛盾。 “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”
②屈原和群臣的矛盾。“众女嫉余之蛾眉兮，……竞周容以为度。”
③屈原和世俗的矛盾。
面对这些矛盾，屈原洁身自好，决不与周围群小同流合污，并誓死坚持真理，捍卫理想。有关诗句：“民生各有所乐兮，……岂余心之可惩。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!”“亦余心之所善兮，……固前圣之所厚。”　
第二段：反省
既黜之后，该怎么办？反省自己，是否没有看清道路，返回去呢？承着反省的思想，检查自己的进退、制衣，肯定了自己的美好品质及政治主张“苟余情其信芳”，“唯昭质其犹未亏”，诗人终于认清了形势，明白了自己理想难实现的原因，信念更加坚定，为了寻求理想，于是他决定固守节操，特立独行， “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。1.诗中的主人公是什么样的外在形象？着装衣饰：
用香蕙作佩带（蕙纕）
有秀美的蛾眉
裁剪荷叶作上衣，缀缝荷花瓣作下装(制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳)
加高那本已很高的帽子，加长那本已很长的佩带（高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离）
佩戴着缤纷多彩的服饰，菲菲芳香更加显著（佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章）七、合作探究
2、《离骚》多用比喻象征手法，正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。
①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德）
②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行）
③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则）
④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）
⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）
⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ）
⑦佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。（比拟诗人的品德更加高尚）
3.诗人有什么样的内在品格？（找出诗人直抒胸臆、表白心志的句子）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——忧国忧民，热爱祖国
亦余心之所善兮，岁九死其犹未悔—坚持真理，献身理想。
民生各有所乐兮，余独好修以为常—洁身自好，自我完善。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也—嫉恶如仇，不同流合污。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩——忠贞不移
伏清白以死直兮，固前圣之所厚——刚正不阿，一身正气。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳——修身洁行
①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心志。如：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
②比喻手法的运用。如：蕙纕、兰茝、峨眉—高尚德行，灵修—怀王，众女—小人，绳墨—准则，等。
4、《离骚》的语言是特别的，再读课文，你认为语言上有哪些特点? ③多用对偶的修辞手法，如
“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”
“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
④“兮”字的使用。全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。 。 八、拓展探究
你赞成屈原投江自杀这一举动吗?文言字词句1、通假字偭规矩而改错 通“措”，措施。
何方圜之能周兮 通“圆”，圆凿。
忳郁邑余侘傺兮 通“郁悒”，忧愁 苦闷。
进不入以离尤兮 通“罹”，遭受。
芳菲菲其弥章 通“彰”，明显。
延伫乎吾将反 通“返”，返回。2、词类活用
步余马于兰皋兮 使动用法，使……步行
高余冠之岌岌兮 形——动，加高。
长余佩之陆离 形——动，加长。
固前圣之所厚 形——动，推崇。
哀民生之多艰 形容词意动用法，以……为哀伤。
鸷鸟之不群兮 名——动，合群。
谣诼谓余以善淫 动——名，淫荡，纵欲之事。
屈心而抑志兮 使动用法，使……受屈。3、一词多义虽：余虽好修姱以??羁兮 虽然
虽九死其犹未悔 即使
修： 余独好修以为常 美
退将复修吾初服 整理
邹忌修八尺有余 长、高
议法度而修之于朝廷 修改4、特殊句式
謇朝谇而夕替 被动句。无标志词。
步余马于兰皋兮 状语后置。介词“于”。
不吾知其亦已兮 宾语前置。否定句中代词作宾语前置。
谣诼谓余以善淫 状语后置。介词“以”
既替余以蕙纕兮
又申之以揽茝 状语后置。介词“以”。
高余冠之岌岌兮
长余佩之陆离 定语后置。助词“之”，还如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。 关于《离骚》的创作缘由
司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。” 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
——司马迁《报任安书》李景星《四史评议》：
通篇多用虚笔，以抑郁难抑之气，写怀才不遇之感，岂独屈贾二人合传，直作屈、贾、司马三人合传读可也。
屈 原：
世人皆醉，惟你独醒。
尘世昏暗，万马齐喑，
而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。
于是，孤独成为一种伟大的情感；
于是，死亡成为一种惟美的跨越。
自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。