课件22张PPT。马歇尔：甘地是人类良心的代言者。
爱因斯坦：我们下代的子孙将无法相信,世界上曾经活生生的出现过这样的人物。
泰戈尔尊称他为圣雄。
第四单元 亚洲觉醒的先驱 第2课 圣雄甘地 课标：讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作
运动”的主要事迹，认识其在印度民族解放运动中
的历史作用。一、独特的思想——甘地“非暴力思想” “非暴力就是纯粹的爱。”
“只要通过‘非暴力’的方式，即感化的方式，人们所希望得到的新时代就必定会到来。”
在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。 ——甘地阅读上述材料，指出甘地“非暴力”思想的内涵。纯粹的爱、感化他人、坚持真理、牺牲自己……1.内涵一、独特的思想——甘地“非暴力思想”1.内涵2.形成原因 阅读教材归纳甘地成长经历家庭环境和教育、英国求学、南非工作、托尔斯泰等人的著作、 我的全部生活导源于宗教精神，我的政治行动及所有其他行动都来自我的宗教。
——甘地宗教。 “上帝在南非为我的生活铺下了基石，并播下了为民族自尊而斗争的种子。”
——甘地如何理解“基石与种子”的含义？甘地成为一位颇具声望的政治活动家，很快成为国大党领袖。二、独特的斗争方式 ——甘地领导“非暴力不合作运动”1.运动爆发的背景①19世纪中叶，印度完全沦为英国的殖民地；
②英国在印度制造种姓间的矛盾，并采用镇压和欺骗相结合的两面政策；
③一战后反英情绪迅速增长；
④甘地举起非暴力抵抗的旗帜——建立非暴力抵抗基地。
第一次
(1919-1922）《罗拉特法案》“文明不服从”同英政府不合作阿姆利则惨案二、独特的斗争方式 ——甘地领导“非暴力不合作运动”全国性抗英运动2.三次非暴力不合作运动 在20多年的时间里，甘地号召所有印度人拒绝使用洋布，而改穿土布衣服。甘地本人身体力行，他在后半生中一直穿着土布衣服。甘地每天抽出半个小时纺线，纺车因此成为甘地的象征。第一次
(1919-1922）《罗拉特法案》“文明不服从”发生暴力
运动停止同英政府不合作阿姆利则惨案二、独特的斗争方式 ——甘地领导“非暴力不合作运动”全国性抗英运动2.三次非暴力不合作运动第一次
(1919-1922）第二次
(1929—1930)食盐专营法“食盐进军”《罗拉特法案》“文明不服从”发生暴力
运动停止同英政府不合作阿姆利则惨案二、独特的斗争方式 ——甘地领导“非暴力不合作运动”全国性抗英运动2.三次非暴力不合作运动第一次
(1919-1922）第二次
(1929—1930)食盐专营法“食盐进军”当局妥协
运动结束《罗拉特法案》“文明不服从”发生暴力
运动停止同英政府不合作阿姆利则惨案二、独特的斗争方式 ——甘地领导“非暴力不合作运动”全国性抗英运动2.三次非暴力不合作运动第一次
(1919-1922）第二次
(1929—1930)第三次
(二战期间)食盐专营法“食盐进军”当局妥协
运动结束商谈战后自治问题甘地明确提出
英国退出印度
第一次，第一次为印度的
独立奠基《罗拉特法案》“文明不服从”发生暴力
运动停止同英政府不合作阿姆利则惨案二、独特的斗争方式 ——甘地领导“非暴力不合作运动”全国性抗英运动2.三次非暴力不合作运动 在为祖国独立解放而奋斗的同时，甘地也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。人们常常可以看到这位身体消瘦、神情疲倦而坚毅的老人冒着生命危险，调解两个教派的争端。1948年1月30日，甘地被印度教的狂热分子刺杀，时年79岁。3.甘地的人生结局二、独特的斗争方式 ——甘地领导“非暴力不合作运动” 有人说甘地是“神的化身”“真理的代言人”“印度自由的灯塔”。
还有人说甘地是“帝国主义的帮凶”“群众性民族解放运动的主要叛卖者”。
材料一 在我看来土布是印度人民团结的象征，是印度经济自由和平等的象征。 ——甘地材料二 大英帝国近百年的殖民统治在这小小的盐粒攻击下岌岌可危。 ——《甘地自传》积极：增强了印度民族意识；维护民族经济；打击了英国殖民统治。思考1：如何认识甘地领导的“非暴力不合作运动”在印度走向独立过程中的价值？三、独特的魅力——甘地的影响消极：束缚了人们手脚；排斥先进文明；反映了印度民族资产阶级的软弱与妥协。 2007年，第61届联合国大会将甘地诞辰的10月2日定为“国际非暴力日”。
据《印度时报》报道，自从2000年以来，全世界各地已经竖起甘地雕像65座。 思考2：甘地留下了哪些遗产？三、独特的魅力——甘地的影响“宗教分歧是当今世界一个爆炸性的、甚至是致使的因素。”
——［美］朱迪丝·博玲《中国文化朝觐：宗教多样性探索》3月23日，比利时布鲁塞尔，人们在悼念活动中摆放蜡烛。漫画“印巴冲突” 甘地仁爱的精神、高尚的品质情操、巨大的人格魅力令后人敬仰，被称为印度之魂！是印度民族之父，无愧“圣雄”称号！思考2：甘地留下了哪些遗产？三、独特的魅力——甘地的影响感谢聆听……江苏省溧水高级中学
刘夏亲
