第1课 文明之光 教学设计 (15)
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第1课 文明之光 教学设计
教学目标： 1、能够联系时代及社会生活认识彩陶。 2、能够从时代、造型、纹饰、质地、工艺等方面描述彩陶的特点。 3、能够运用比较、归纳等方法分析彩陶,并运用相关美术知识和历史知识。 本课重点难点分析： 通过对彩陶、青铜器、瓷器的欣赏,引导学生初步了解中国工艺美术发展不同时期的现象、历史源流以及审美特点,在学习活动中获得初步的审美经验和鉴赏能力;培养学生学习祖国传统文化艺术的兴趣,增强弘扬民族文化的意识。 课堂教学活动设计： （第一课时 彩陶） 一、导入 ： 1.彩陶大致出现在什么时代？ 彩陶发源于距今约10000年前的新石器时代。人类在新石器时代伴随着相对定居的农耕文化一起发明了烧陶技术。彩陶艺术记录了我们祖先的生产生活,也体现了他们的精神价值和审美趣味。 2.关于彩陶的联想： A.舞蹈纹盆（图片） 想象舞蹈纹盆中这组人物的装扮，说说他们为什么跳舞，他们的舞蹈具有什么意义 B.旋纹尖底瓶(图片)? 仰韶文化半坡类型最具代表性的器物之一.汲水器.? （1.主要用途为盛水，相当于现在的旅游水杯。2.瓶腹两侧有可穿绳的耳，汲水时能自然下沉，注满水后可用绳提出水面。尖底可以直接插入松软的土中，以防倾斜使水外溢。3.漩纹是水的联想，漩涡，以一点为中心点、线、面搭配得当而有节奏，黑、白、灰层次鲜明，具有明朗、热烈、奔放的美感。） 船形彩陶壶 （最早的船形酒器 该器为1958年陕西省宝鸡北首岭遗址出土泥质红陶，口部呈杯状，器身横置，上部两端突尖，颇像一只小船。在两侧的腹部，各用黑彩绘出一张鱼网状的图案，鱼网挂在船边，似正撒网捕鱼，又像小船刚刚捕鱼回来，在晾晒鱼网。陶壶上端两肩上，横置两个桥形小耳，既便于提拿，又可穿绳背负，随身携带。 爱酒及酒具 人们喜欢美酒，当然希望能拥有永远喝不完的佳酿，而船是永远飘浮在水中的，用船形壶装酒，人们会觉得酒就像船下的水一样永远饮之不尽。可见，当时人不仅喜欢喝酒，而且对装酒的器具还特别重视） 思考练习 ： 说一说人面纹盆是由哪几种图形构成的。 据此你能推断人面鱼纹的用意吗?? 据学者考证人面鱼纹盆是一个小孩葬具的盖。 人面鱼纹彩陶盆 （人面鱼纹彩陶盆上的人与鱼题材，可能与古代半坡人的图腾崇拜和经济生活有关。这种鱼纹装饰正是他们生活的写照，也象征着人们期盼富足的美好愿望。人头上奇特的装饰，大概是在进行某种宗教活动时的化妆形象。而稍作变形的鱼纹很可能代表了古代半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹和网纹图案，这应与当时的图 腾崇拜和经济生活有关，半坡人在河谷阶地营建聚落，过着以农业生产为主的定居生活，兼营采集和渔猎，这种鱼纹装饰是他们生活的写照。人头上奇特的装束，大概是在进行某种宗教活动的化妆形象，而稍有变形的鱼纹很可能是代表人格化的独立神灵——鱼神，表达出人们以鱼为图腾崇拜的主题。此时期的纹饰多以鱼纹、水波纹为主，兽纹、植物较为少见。 这件彩陶盆是儿童瓮棺的棺盖。仰韶文化流行一种瓮棺葬的习俗，把夭折的儿童置于陶瓮中，以瓮为棺，以盆为盖，埋在房屋附近。这件陶盆上画有人面，人面两侧各有一条小鱼附于人的耳部。有的学者根据《山海经》中某些地方曾有巫师“珥两蛇”的说法以为人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼，寓意为巫师请鱼附体，进入冥界为夭折的儿童招魂。半坡遗址是中国黄河流域新石器时代仰韶文化的村落遗址典型代表。） 你能尝试根据彩陶器物的造型和纹样装饰推断其用途,并由此想想、象原始人类的生活情景吗?? 媒体运用： 彩陶纹盆； 船形网纹瓶 二、分析彩陶中具象纹样与抽象纹样的联系： 彩陶纹样有具象纹样与抽象纹样之分，两者之间又有着紧密的联系 1.辨识具象纹样表现的内容。 2.分析抽象纹样表现的内容(鱼纹、鸟纹)。 3.归纳:从具象纹样到抽象纹样都有哪些改变?鱼纹、鸟纹的变化都有哪些共同规律?? （中国彩陶图案明显地透出一种强大的由具体形象向抽象图案的演化历程。明显而有迹可寻的，（1）有半坡型彩陶中鱼的抽象化：一条完整的鱼，慢慢的变形， 头尾缩小、消失，?身躯线条逐渐地转为几何图形；（2）庙底沟型彩陶鸟的抽象化：一只丰腴的鸟逐渐变细，最后成为两条线，?一边一个圆点的抽象图案；（图 （3）马家窑型彩陶蛙的抽象化：一只完整的蛙变为只剩头部，身体完全几何曲线化，到只剩双眼，到双眼分开成为曲线中两个多圈圆形；（4）半山型彩陶人形的抽象化：一个有头和四肢的人形，?一种变化为头部消失，只剩四肢，最后四肢完全变成大的折线，另一种变化是头部增大，变成圆圈形，?四肢慢慢分离，转为相连的折线或不相连的折线； ?（5）庙底沟型彩陶植物纹的抽象化：从规则的植物花瓣到花瓣以各种形状弯曲，弯为各种似花非花的几何图案??学者们在对某一确定物（如人、蛙、植物）抽象化的举例中，有些分岐，一种图案，甲认为是人形，乙认定为蛙形，另一种图案，丙说是植物纹，丁却说是鸟纹，但无论有怎样技术上的分岐，有两种共识可以作为讨论的基础，一是对抽象化的共认，二是对重要图案的共认。 4.感受:谈谈具象与抽象的彩陶装饰纹样给你的不同视觉感受。 三、活动： 尝试:以彩陶蛙纹为参照,用具象到抽象的演变设计一个与之不同的蛙纹图形。 四、展示作品及讲解： 多媒体展示学生设计的图形，并让学生说明设计的思路与想法，教师作最后的归纳。 五、总结： 通过学习活动我们对彩陶艺术有了什么新的了解和认识。21世纪教育网版权所有
教学目标： 1、能够联系时代及社会生活认识彩陶。 2、能够从时代、造型、纹饰、质地、工艺等方面描述彩陶的特点。 3、能够运用比较、归纳等方法分析彩陶,并运用相关美术知识和历史知识。 本课重点难点分析： 通过对彩陶、青铜器、瓷器的欣赏,引导学生初步了解中国工艺美术发展不同时期的现象、历史源流以及审美特点,在学习活动中获得初步的审美经验和鉴赏能力;培养学生学习祖国传统文化艺术的兴趣,增强弘扬民族文化的意识。 课堂教学活动设计： （第一课时 彩陶） 一、导入 ： 1.彩陶大致出现在什么时代？ 彩陶发源于距今约10000年前的新石器时代。人类在新石器时代伴随着相对定居的农耕文化一起发明了烧陶技术。彩陶艺术记录了我们祖先的生产生活,也体现了他们的精神价值和审美趣味。 2.关于彩陶的联想： A.舞蹈纹盆（图片） 想象舞蹈纹盆中这组人物的装扮，说说他们为什么跳舞，他们的舞蹈具有什么意义 B.旋纹尖底瓶(图片)? 仰韶文化半坡类型最具代表性的器物之一.汲水器.? （1.主要用途为盛水，相当于现在的旅游水杯。2.瓶腹两侧有可穿绳的耳，汲水时能自然下沉，注满水后可用绳提出水面。尖底可以直接插入松软的土中，以防倾斜使水外溢。3.漩纹是水的联想，漩涡，以一点为中心点、线、面搭配得当而有节奏，黑、白、灰层次鲜明，具有明朗、热烈、奔放的美感。） 船形彩陶壶 （最早的船形酒器 该器为1958年陕西省宝鸡北首岭遗址出土泥质红陶，口部呈杯状，器身横置，上部两端突尖，颇像一只小船。在两侧的腹部，各用黑彩绘出一张鱼网状的图案，鱼网挂在船边，似正撒网捕鱼，又像小船刚刚捕鱼回来，在晾晒鱼网。陶壶上端两肩上，横置两个桥形小耳，既便于提拿，又可穿绳背负，随身携带。 爱酒及酒具 人们喜欢美酒，当然希望能拥有永远喝不完的佳酿，而船是永远飘浮在水中的，用船形壶装酒，人们会觉得酒就像船下的水一样永远饮之不尽。可见，当时人不仅喜欢喝酒，而且对装酒的器具还特别重视） 思考练习 ： 说一说人面纹盆是由哪几种图形构成的。 据此你能推断人面鱼纹的用意吗?? 据学者考证人面鱼纹盆是一个小孩葬具的盖。 人面鱼纹彩陶盆 （人面鱼纹彩陶盆上的人与鱼题材，可能与古代半坡人的图腾崇拜和经济生活有关。这种鱼纹装饰正是他们生活的写照，也象征着人们期盼富足的美好愿望。人头上奇特的装饰，大概是在进行某种宗教活动时的化妆形象。而稍作变形的鱼纹很可能代表了古代半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹和网纹图案，这应与当时的图 腾崇拜和经济生活有关，半坡人在河谷阶地营建聚落，过着以农业生产为主的定居生活，兼营采集和渔猎，这种鱼纹装饰是他们生活的写照。人头上奇特的装束，大概是在进行某种宗教活动的化妆形象，而稍有变形的鱼纹很可能是代表人格化的独立神灵——鱼神，表达出人们以鱼为图腾崇拜的主题。此时期的纹饰多以鱼纹、水波纹为主，兽纹、植物较为少见。 这件彩陶盆是儿童瓮棺的棺盖。仰韶文化流行一种瓮棺葬的习俗，把夭折的儿童置于陶瓮中，以瓮为棺，以盆为盖，埋在房屋附近。这件陶盆上画有人面，人面两侧各有一条小鱼附于人的耳部。有的学者根据《山海经》中某些地方曾有巫师“珥两蛇”的说法以为人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼，寓意为巫师请鱼附体，进入冥界为夭折的儿童招魂。半坡遗址是中国黄河流域新石器时代仰韶文化的村落遗址典型代表。） 你能尝试根据彩陶器物的造型和纹样装饰推断其用途,并由此想想、象原始人类的生活情景吗?? 媒体运用： 彩陶纹盆； 船形网纹瓶 二、分析彩陶中具象纹样与抽象纹样的联系： 彩陶纹样有具象纹样与抽象纹样之分，两者之间又有着紧密的联系 1.辨识具象纹样表现的内容。 2.分析抽象纹样表现的内容(鱼纹、鸟纹)。 3.归纳:从具象纹样到抽象纹样都有哪些改变?鱼纹、鸟纹的变化都有哪些共同规律?? （中国彩陶图案明显地透出一种强大的由具体形象向抽象图案的演化历程。明显而有迹可寻的，（1）有半坡型彩陶中鱼的抽象化：一条完整的鱼，慢慢的变形， 头尾缩小、消失，?身躯线条逐渐地转为几何图形；（2）庙底沟型彩陶鸟的抽象化：一只丰腴的鸟逐渐变细，最后成为两条线，?一边一个圆点的抽象图案；（图 （3）马家窑型彩陶蛙的抽象化：一只完整的蛙变为只剩头部，身体完全几何曲线化，到只剩双眼，到双眼分开成为曲线中两个多圈圆形；（4）半山型彩陶人形的抽象化：一个有头和四肢的人形，?一种变化为头部消失，只剩四肢，最后四肢完全变成大的折线，另一种变化是头部增大，变成圆圈形，?四肢慢慢分离，转为相连的折线或不相连的折线； ?（5）庙底沟型彩陶植物纹的抽象化：从规则的植物花瓣到花瓣以各种形状弯曲，弯为各种似花非花的几何图案??学者们在对某一确定物（如人、蛙、植物）抽象化的举例中，有些分岐，一种图案，甲认为是人形，乙认定为蛙形，另一种图案，丙说是植物纹，丁却说是鸟纹，但无论有怎样技术上的分岐，有两种共识可以作为讨论的基础，一是对抽象化的共认，二是对重要图案的共认。 4.感受:谈谈具象与抽象的彩陶装饰纹样给你的不同视觉感受。 三、活动： 尝试:以彩陶蛙纹为参照,用具象到抽象的演变设计一个与之不同的蛙纹图形。 四、展示作品及讲解： 多媒体展示学生设计的图形，并让学生说明设计的思路与想法，教师作最后的归纳。 五、总结： 通过学习活动我们对彩陶艺术有了什么新的了解和认识。21世纪教育网版权所有