第21课 新文化运动

课件39张PPT。印象北大--2016年容山学子游学记“我希望下次来到北京不是为了游玩，而是来到这所大学读书。”第21课 新文化运动
【课程标准】概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。一时势所逼
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兴起背景 “由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波潮，于是而有新文化运动。”
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》回到现场：民国初年的社会如何黑暗？1915年1月8日，日本公使向袁世凯递交二十一条时就说：“总统如接受此种要求。日本政府从此对袁总统亦能遇事相助”“愿总统再高升一步。”明显是用支持袁世凯当皇帝作为条件要独霸中国。5月9日，袁世凯接受了二十一条，中国了“国耻日”。
——《图说新文化运动》袁世凯称帝心切，破坏共和（政治因素）1914年，袁世凯为配合复辟帝制，加紧进行尊孔活动，大造社会舆论。袁世凯正式颁发了《祭孔令》，恢复了前清的祭孔规定，亲自抵达孔庙，三跪九叩。甚至唆使人发出请愿书，要求北洋政府定“孔教”为“国教”，列入“宪法”。与恢复祀孔制度的同时，袁世凯也决定恢复祭天。袁世凯尊孔复古，为复辟帝制做思想准备....国内学者认为工业增长率在 1912-1920年间达到13.4%,....美国的经济史学者托马斯?罗斯基的计算显示,1912-1927年之间的工业平均增长率高达15%，位于世界各国领先地位。
—吴晓波《跌荡一百年》民国以来，民族工业进一步发展（经济因素）民族资产阶级不断壮大（阶级因素）到了民国初年十余年的推进，留学生有了进一步的发展，在新文化运动中变成了运动的中坚力量....
当时的大多数知识分子都深受法国启蒙思想的影响,尤其有领袖地位的陈独秀。陈的民主和人权思想源自法国思想家卢梭。
——《图说新文化运动》P15受启蒙思想影响的归国留学生成为新文化运动的中坚力量一启蒙号角
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兴起背景袁世凯称帝心切，破坏共和（政治因素）
袁世凯尊孔复古，为复辟帝制做思想准备一战期间，民族工业进一步发展（根本原因）受启蒙思想影响的归国留学生成为新文化运动的中坚力量..............民族资产阶级不断壮大（阶级基础）1、有学者说：“新文化运动之所以批评孔子、反对孔教、否定儒家纲常，其实并不是指向传统，而是针对现实。”材料中的“现实”是指(　　)
A．宣扬科学知识的需要????????????????????????????
B．西方民主思想的传入
C．国人民主意识的提高????????????????????????????
D．袁世凯执意复辟帝制 D“国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民，…当以科学和人权并重！”
——陈独秀《敬告青年》（1915年《青年杂志》第1卷第1号） 何以救中国？民主，当时也称“人权”胡适陈独秀蔡元培李大钊鲁迅刘半农辜鸿铭梁漱溟1988年沈嘉蔚油画《宽容》，现名《北大钟声》“思想自由”
“兼容并包”
—蔡元培1917年一份杂志
一所学校
一群青年才俊
一段激情燃烧的岁月1、你能从这幅油画中找到哪些历史信息？
2、北大为什么会成为新文化运动的活动基地？图说新文化运动！抢答规则：
1、每小题10分，答对加10分，答错扣10分。
2、提前抢答的组即范规，取消抢答本题资格。
3、抢答时间为10秒钟，此时间内如无任何小组抢答，则该题作废。抢答1、1915年由陈独秀创办，成为“新文化运动”主阵地的刊物是？ 2、1916年《青年杂志》更名为？ 高二8班莫婷 原创漫画3、从这两幅图片中找出陈独秀创办杂志面向的读者是谁？你的依据是什么？
LA JEUNESSE是法文“青年”的意思4、你能说出5个以上新文化运动的代表人物吗？ 5、新文化运动的口号是什么？ 高二1班罗颢延 原创漫画6、鲁迅在《新青年》上发表的第一部白话小说是？ 7、新文化运动中“谁”创造了”她“字？ 《教我如何不想她》（节选）
刘半农
天上飘着些微云，
地上吹着些微风。
啊！
微风吹动了我的头发，教我如何不想她？
——1920年8月于伦敦8、《文学改良刍议》和《文学革命论》的作者分别是？ 9、根据漫画说出新文化运动中的内容有哪些？ 提倡民主，反对专制；
提倡科学，反对愚昧；
提倡新道德，反对旧道德；
提倡新文化，反对旧文化；二锋芒渐露
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运动内容民主与科学是新文化运动的核心内容
——岳麓版教材P88页（一）“德先生”与“赛先生” 只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
—陈独秀《本志罪案之答辩书》1919年1月15日【问题1】民主与科学是核心内容还是挡箭牌？ 《新青年》自1915年9月创刊至1926年7月终刊，总计发表各类文章1529篇。其中专门讨论“民主”的文章只有3篇，专门讨论“科学”的文章多一点，也不过五六篇。
总字数多达540万字的《新青年》中，“民主”仅出现了260次，“科学”的出现1907次........
所以，“民主”与“科学”更多地是充当陈独秀的挡箭牌，而不是《新青年》具体提倡的思想主张。
——王奇生《新文化运动是如何“运动”起来的》【问题2】民主与科学的内涵是什么？ 在我看来，“民主”是一种生活方式，是一种习惯性的行为。“科学”则是一种思想和知识的法则。科学和民主两者都牵涉到一种心理状态和一种行为的习惯，一种生活方式。
——《胡适口述自传》民主是一种生活方式--自由、平等、博爱、人权
科学是一种思想方法--反对迷信愚昧、独立自主 民主意识、科学精神二锋芒渐露
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运动内容1915年，陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表文章《敬告青年》，提出不论什么事物，如果经科学和理性判定为不合于现今社会的，即令它是祖宗所遗留的，圣贤所深爱的，政府所提倡的，都一文不值；号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。（二）“打倒孔家店”与批判旧礼教 旧的意识形态指的是什么？传统儒学【问题3】为什么提倡民主与科学必须与传统文化彻底决裂？ 陈独秀连续发表《宪法与孔教》《孔子之道与现代生活》等文章，指出“孔教与帝制，有不可离散之因缘”，“非独不能以孔教为国教，定入未来之宪法，且应毁全国已有之孔庙而罢其祀”。“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。
——岳麓版教材P89页【问题4】“打倒孔家店”是对传统文化的全盘否定吗？ 余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。
——李大钊 岳麓版教材89页不是对传统文化的全盘否定，打倒的是孔子做为维护封建统治的
偶像权威。【应该打倒孔家店，不能打倒孔夫子】 孔家店的首要问题，也不是‘店’里的‘货’都不好，也有‘好货’。坏就坏在‘独此一家，别无分店’，因此应该依据《反垄断法》进行处理。只要允许墨家、道家、法家等等都开店，我看孔家店也可以开，只不过我们得‘识货’才行。自己‘不识货’，就怪不得孔夫子。他老人家，哪里顾得了身后那么多事。
—易中天《应该打倒孔家店，不能打倒孔夫子》高二1 班梁玙 原创漫画大家有没有发现陈独秀的这两段话文体有什么变化?材料一：“国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民，……当以科学和人权并重！”
——陈独秀《敬告青年》，原载《青年杂志》1915年9月15日第1卷第1号 材料二：我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》，原载《新青年》1919年1月15日第6卷第1号1917年文学革命开始，文白之争从未间断情景剧文白之争寡人与众爱卿皆瞠目结舌我和我的小伙伴们都惊呆了大师斗法二锋芒渐露
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运动内容文言的命运是与传统文化密切相联的。只要传统文化受到重视，它就必然进入人们的视野......而且也不止30年代，实际上自文白之争至今近一百年的历史，只要传统文化、民族特性等受到重视，文言总会或多或少地进入人们的视野，受到肯定与提倡。
—赵炎秋:《近现代文白之争及其反思》 文言是传统文化的载体【问题5】以胡适为代表的新文化运动的健将们为什么要掀起一场白话文运动呢？2、李泽厚指出：“白话文运动带来的确乎远不止是文学形式甚至也不只是文学精神的问题，它反映和标志着现代民族的觉醒。”下列对白话文运动理解错误的是(　　)
A．肯定西方文化????
B．呼唤思想革新?????
C．倡导平民文学????
D．彻底摒弃传统
D
“新文化运动是人的运动。”
“一个民族的觉醒首先是文化上的觉醒。”
——陈独秀《新文化运动是什么？》
《新青年》第七卷第五号三人的觉醒
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运动影响1919年12月4日：“看《新青年》。”
1919年12月5日：“上下午各看《新青年》
杂志一次。”
1919年12月10：“看（《新青年》）易卜
生号。”
1920年4月9日：“在船中看《新青年》杂
志。”
1926年4月21日：“看《新青年》。”
1926年4月22日：“看《新青年》。”
1926年5月5日：“看《新青年》。”
——《蒋介石日记》1、不要惊讶：毛蒋也看《新青年》 思想洗礼，青年觉醒三人的觉醒
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运动影响在新文化运动的推动下，一批受过新思想熏陶的青年男女，开始反对包办婚姻，主张婚姻自主；恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。社会上出现了许多抗婚、逃婚、离婚等现象。婚礼也由中式开始效仿西方的新式婚礼。
——《上海妇女志》2、先睹为快：北大首开女禁 男女平等，破除旧习新文化运动百年反思（1915-2017）我们应该如何看待新文化运动？
新文化运动是近代中国思想文化变革中承上启下的关键历史节点，有着复杂的层面和巨大的意义。2015年，学界针对新文化运动的讨论，主要涉及以下几个方面：
⒈文化层面：探讨新文化运动与中国文化的未来走向
⒉以对《新青年》杂志的研究为中心，探讨启蒙主义“伦理自觉” 。
⒊社会层面：从教育、科学、人性解放等方面对新文化运动所带来的社会变革进行了论述。谈谈“你心中的新文化运动”2014年，习近平总书记于五四青年节到访北京大学，在与师生进行座谈时指出，“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。” ▲习近平在校园观看北大师生纪念五四运动95周年青春诗会时同朗诵者亲切交谈。 悄然兴起的“国学热” 为世界讲文明，
为人类造幸福，
以青春之我，
创建青春之家庭，青春之国家，
青春之民族，
青春之人类，
青春之地球，
青春之宇宙。
——李大钊少年强中国强“为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之”
---孔子《论语·为政篇》高二北辰8班课堂小结高二8班 梁丽静